Осознанные и люцидные сновиденияAuraBliss - Эзотерический портал. Эзотерика, магия, сверхвозможности, экстрасенсорика и многое другое - статьи, документы, другие различные материалы./magics/lucidandastral.html2011-11-24T06:12:27ZJoomla! 1.5 - Open Source Content Management(Н/А) Ричард Вебстер. Астральные путешествия для начинающих.2008-12-24T08:42:36Z2008-12-24T08:42:36Z/magics/lucidandastral/53-websterastralforbeginners.html{loadposition codenotadapted}
<h6>Источники:<br />http://www.koob.ru/webster/astral_travel_for_beginners<br />http://bookz.ru/authors/ri4ard-vebster/websterrich01/1-websterrich01.html<br />http://www.rumagic.com/html/avtor/vebster/</h6>
<div class="book">
<p><b><span lang=RU>Ричард Вебстер</span></b></p>
<h1>АСТРАЛЬНЫЕ
ПУТЕШЕСТВИЯ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ</h1>
<p><i><span lang=RU>Посвящается</span></i></p>
<p><i><span lang=RU>трем избранным друзьям: </span></i></p>
<p><i><span lang=RU>Докку, Каролине и Пейтону</span></i></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>ВСТУПЛЕНИЕ</span></h2>
<p><span lang=RU>С незапамятных времен люди испытывали
необъяснимую тягу к астральным путешествиям. Каким же образом человеку
удавалось покидать свою физическую оболочку и устремляться в неизведанные дали,
выходя за границы времени и пространства? Была ли эта способность присуща лишь
избранным или каждый человек имел такую возможность от рождения? Совершенно
очевидно, что шаманам было выгодно держать людей в неведении относительно столь
блестящих и уникальных возможностей: быть в курсе грядущих событий, а то и
влиять на них. Именно поэтому техника астрального выхода была окутана покровом
тайны. </span></p>
<p><span lang=RU>Тем не менее существует немало примеров того,
как некоторые люди обретали дар астрального выхода спонтанно. В большинстве
случаев астральный опыт оставлял приятные впечатления. Однако некоторые истории
приводили людей в ужас, формируя превратное представление об этом явлении. </span></p>
<p><span lang=RU>К счастью, мой первый астральный опыт,
испытанный в пятнадцатилетнем возрасте, хотя и был спонтанным, скорее
заинтриговал, чем напугал меня/Однажды после занятий, перед уходом домой, я
зашел в школьную библиотеку. Я знал, что могу опоздать на поезд, но был не в
состоянии отказаться от поисков книг, необходимых для выполнения домашнего
задания. Неожиданно для себя я обнаружил, что нахожусь на железнодорожной
станции, среди других учеников. Ощущение было вполне естественным, за
исключением отчетливого осознания выхода из физического тела. На платформе
царили обычное оживление и беззаботная возня, и мне захотелось проверить, видят
ли меня мой одноклассники. Я попытался хлопнуть своего приятеля по спине и
увидел, как моя рука прошла сквозь его тело. Однако никто не отреагировал, и я
понял, что мое присутствие осталось незамеченным для окружающих. Тогда я
окликнул приятеля, но не получил ответа. Вдруг я вспомнил, что оставил свой
портфель в школе, и в мгновение ока снова очутился в библиотеке. Пытаясь успеть
на поезд, я судорожно стал запихивать книжки в портфель, но время было
безнадежно упущено. </span></p>
<p><span lang=RU>Следующий поезд приходил лишь через сорок пять
минут, и у меня было немало времени, чтобы осмыслить то, что со мной произошло.
Нельзя сказать, что случившееся стало для меня чем-то из ряда вон выходящим,
так как я уже прочел несколько книг Сильвана Малдуна об астральных
путешествиях, хотя и не испытал это на себе. Мой первый астральный опыт
пробудил во мне стремление научиться покидать тело по собственному желанию. </span></p>
<p><span lang=RU>Сейчас, вспоминая те далекие Дни, я понимаю,
что обстоятельства как нельзя более благоприятствовали тому, что случилось. С
одной стороны, я предпринимал отчаянные попытки найти нужную книгу, а с другой
— боялся опоздать на поезд. Оба обстоятельства создали своего рода стрессовую
ситуацию, а поскольку я уже был знаком с теорией, то и третий благоприятный
фактор — желание — был налицо. Итак, для спонтанного выхода в астрал необходимо
состояние стресса, подкрепленное желанием испытать подобный опыт. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди полагают, что выход из физического
тела сопряжен с серьезным риском. На самом деле астральное путешествие намного
безопаснее вождения автомобиля. В этой книге я привожу рекомендации, которые
практически исключают все неблагоприятные последствия. В течение многих лет я
обучал людей и был их проводником в иное измерение, и все они утверждают, что
астральные путешествия обогащают жизнь, наполняя ее новыми красками и приятными
переживаниями. </span></p>
<p><span lang=RU>Что же такое астральное путешествие? На
практике путешествие такого типа означает выход из физического тела, посещение
любых мест по собственному выбору и возврат в телесную оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>У людей был астральный опыт и в доисторические
времена. Описания астральных путешествий оставили древние цивилизации Египта,
Индии, Китая и Тибета. В тибетской традиции людей, способных к астральному
выходу, называли "делоги", что означало "те, кто вернулся из
запредельности"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Robert Crookall, The Study
and Practice of Astral Projection (London: The Aquarien Press, 1961) 145. </p>
<p><span lang=RU>Древние египтяне верили в Ка (астрального
двойника) и Ба (душу или дух) и полагали, что эти сущности могут покидать тело
в любой момент. В предисловии к "Египетской книге мертвых" Уоллис
Бадж пишет, что египтяне наделяли Ка чертами, свойственными человеку, которому
эта сущность принадлежала. В то же время считалось, что такая сущность обладает
своего рода самостоятельностью и самоценностью. </span></p>
<p><span lang=RU>Платон был убежден в том, что земная жизнь
человека — лишь жалкое подобие того, что доступно духу, освобожденному от тела.
Аристотель верил, что дух способен покидать физическую оболочку и встречаться с
себе подобными в ином мире. Древние греки также полагали, что кроме физического
тела человек обладает вторым, тонким телом. </span></p>
<p><span lang=RU>В Священном Писании мы находим упоминание об
астральном путешествии: после крещения "Филиппа восхитил Ангел
Господень" и "Филипп оказался в Азоте"*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Деян. 8:39, 40. </span></p>
<p><span lang=RU>Во Втором послании к Коринфянам святой апостол
Павел пишет: "Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать
лет... восхищен был до третьего неба... он был восхищен в рай и слышал
неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать"*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* 2 Кор. 12:2—4. </span></p>
<p><span lang=RU>У древних кельтов была легенда, в которой
рассказывалось, как друид Мог Руит обращался в птицу и летал над позициями
враждебной армии, высматривая уязвимые места в обороне противника. Это — прямое
свидетельство астрального путешествия. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1808 г. германский коммерсант герр Васерманн
обнаружил у себя способности к астральному полету — он "появлялся" в
снах своих друзей. Васерманн провел серию экспериментов, в четырех из которых
друзья подтвердили его "визиты", причем их сновидения разворачивались
в соответствии со сценарием экспериментатора. Пятый опыт производил особенно
сильное впечатление. По предложенному сценарию лейтенант N должен был увидеть
во сне женщину, умершую пять лет назад. В назначенное время (23 часа) лейтенант
все еще бодрствовал, обсуждая со своим другом детали военной кампании против
французов. Вдруг дверь открылась, и вошла простоволосая женщина в черно-белом
одеянии. Кивнув три раза другу лейтенанта и один раз самому хозяину, она
улыбнулась и вышла. Несколько секунд спустя пораженные мужчины бросились за
ней. Однако ее и след простыл, а стоявший в дверях караульный поклялся, что
никого не заметил. </span></p>
<p><span lang=RU>Первым ученым, применившим научные методы для
исследования астрального опыта, был француз Гектор Дюрвиль. Объектом его опытов
стал человек, который выходил в астрал по собственной воле и в любое время. В
ходе экспериментов этот субъект на расстоянии отбивал барабанную дробь на
столе, стоящем в дальнем конце помещения, засвечивал фотографические пластины и
вызывал свечение на экранах, покрытых сернокислым кальцием. </span></p>
<p><span lang=RU>Мадам Блаватская, или ЕПБ*, как ее звали
единомышленники, в 1875 году основала в Нью-Йорке Теософское общество. В
течение сорока лет эта женщина путешествовала по странам Азии, постигая
мудрость Востока. Члены Теософского общества считали, что истинная сущность
человека не исчерпывается его физической оболочкой и состоит по крайней мере из
семи тел. Само Общество внесло неоценимый вклад в популяризацию восточных
традиций и, в частности, астральных путешествий. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Сокр. от
"Елена Петровна Блаватская". </span></p>
<p><span lang=RU>В XX веке интерес к астралу неслыханно возрос.
В то время как Европу опустошали сражения Первой мировой войны, два энтузиаста,
как ни в чем. не бывало, смело экспериментировали в области астральной
проекции. Один из них, инженер и теософ Хью Кэллэуей, написал книгу
"Астральная проекция", которая до сих пор пользуется заслуженной
популярностью. В этом исследовании, опубликованном Хью Кэллэуеем перед началом
Второй мировой войны под псевдонимом Оливер Фокс, собраны пространные статьи,
ранее увидевшие свет в номерах журнала "Оккультное обозрение" за 1920
год. Соратник Хью, французский мистик Марсель Луи Форан, жил по другую сторону
Ла-Манша и под псевдонимом Ирам опубликовал книгу "Le Medecin de
l'Ame", более известную под названием "Практическая астральная
проекция". </span></p>
<p><span lang=RU>Американский исследователь Сильван Малдун, в
соавторстве с Гервардом Каррингтоном, в 1929 году написал книгу "Проекция
астрального тела". В отличие от Оливера Фокса и Ирама, считавших
способности к астральному выходу прерогативой особо одаренных людей, этот автор
верил, что астральные путешествия доступны каждому. В качестве подтверждения он
привел многочисленные примеры того, что люди могут спонтанно отправляться в
астральный полет. </span></p>
<p><span lang=RU>Работу Малдуна продолжил геолог-пенсионер д-р
Роберт Крукэлл, за десять лет собравший и проанализировавший более чем 750
случаев выхода в астрал. Его первый труд — "Изучение и практика астральной
проекции" — был опубликован в 1960 году. </span></p>
<p><span lang=RU>Тщательно анализируя каждый эпизод, д-р
Крукэлл старался определить основные факторы, с помощью которых можно было бы
объяснить суть этого незаурядного явления: В результате исследований ученый
пришел к выводу, что всем случаям присущи шесть основных характеристик. </span></p>
<ol start=1 type=1>
<li><span lang=RU>Во всех случаях
люди чувствуют, что покидают физическое тело в области головы. </span></li>
<li><span lang=RU>В момент выхода
астрального тела из физической оболочки сознание человека
"отключается". </span></li>
<li><span lang=RU>Перед тем как
отправиться в путешествие, астральные тела людей какое-то время
"парят" над своими физическими оболочками. </span></li>
<li><span lang=RU>Перед возвратом
астральный двойник также некоторое время "парит" над физическим
телом. </span></li>
<li><span lang=RU>Перед
окончательным возвратом снова происходит мгновенное "затемнение"
сознания. </span></li>
<li><span lang=RU>В случае
ускоренного возврата астрального тела физические тела людей испытывают
непроизвольные содрогания. </span></li>
</ol>
<p><span lang=RU>До того как исследования доктора Крукэлла были
опубликованы, мало кто задумывался над научным объяснением феноменов
астрального плана. Однако прошло не так уж много времени, как ученые всерьез
заинтересовались проблемой и обнаружили, что круг лиц, имевших астральный опыт,
значительно шире, чем это предполагалось ранее. </span></p>
<p><span lang=RU>Именно в эти годы сотрудница Института
парапсихологических исследований Цилия Грин занималась сбором данных о случаях
внетелесного опыта. Полученные сведения можно считать наиболее полными. Помимо
обычных методов исследования и анкетирования, поиск нужной информации осуществлялся
через газетные объявления*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Celia Green,
Out-of-the-Body Experiences (London: Hamish Hamilton Limited, 1968). </p>
<p><span lang=RU>Несмотря на то что статистические данные
представителей разных стран имели некоторое отличие, в основном прослеживалась
единая тенденция: примерно двадцать процентов жителей Земли хотя бы раз в жизни
имели астральный опыт*. Как оказалось, по сравнению с другими людьми студенты
университетов были более восприимчивы к астральному выходу. Цилия Грин
обнаружила, что тридцать четыре процента ее студентов, выпускников Оксфорда за
1968 год, по крайней мере однажды выходили в астрал. В 1975 году было проведено
еще более серьезное исследование, участники которого пришли к выводу, что, по
сравнению с четырнадцатью процентами других групп населения, имевших астральный
опыт, студенты держали пальму первенства (25%). Еще более впечатляющими были
данные, полученные американским журналом, обратившимся к своим читателям: 700
из 1500 респондентов (46 %) заявили о своей способности выходить в астрал**. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* D. Scott Rogo, Leaving the
Body: A Complete Guide to Astral Projection (Englewood Cliffs: Prentice Hall,
Inc., 1983), 5. </p>
<p>** J. H. Brennan. The Astral
Projection Workbook (Wellingborough: The Aguarien Press. <span lang=RU>1989), 33. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1980 году, на ежегодном съезде Американской
психиатрической ассоциации, представитель Топекского медицинского центра по
делам ветеранов д-р Стюарт Туэмлоу представил результаты собственных
исследований. Согласно его данным, восьмидесяти пяти процентам опрошенных
астральный опыт пришелся по душе, а более половины из них заявили, что испытали
"радость". В докладе д-ра Туэмлоу прозвучало буквально следующее:
"Не менее сорока трех процентов респондентов настаивали на том, что
произошедшее с ними является самым ярким воспоминанием в жизни"*.
Неудивительно, что большинство из них стремились повторить свой опыт. Певица
Кейт Буш сравнила астральный выход с "воздушным змеем", парящим в
небе и соединенным с физической оболочкой лишь тонкой нитью**. Мои студенты
единодушно признали это сравнение весьма удачным и точным. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, Leaving the Body: A
Complete Guide to Astral Projection, 8. </p>
<p>** Jenny Randies and Peter
Hough, The Afterlife: An Investigation into the Mysteries of Life and Death
(London: Judy Piatkus Publishers Limited, 1993), 207. </p>
<p><span lang=RU>В наши дни многие парапсихологи демонстрируют
способность к дистанционному видению (один из аспектов так называемой
психометрии), которое является одной из форм астрального путешествия. Во время
таких экспериментов испытуемого просят описать нечто, происходящее за тысячи
километров от места проведения опыта. </span></p>
<p><span lang=RU>Все возрастающий интерес ученого мира к такому
явлению, как астральное путешествие, обнадеживает. Так, д-р Юджин И. Бернард,
профессор Государственного университета в Северной Каролине, заявил:
"Представляется маловероятным, чтобы так много психически здоровых людей
испытывали галлюцинации. Мозг и его возможности все еще являются для ученых
тайной за семью печатями. Трудно сказать, когда это случится, но я твердо верю,
что рано или поздно теория астральной проекции получит научное обоснование и
подтверждение"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Brad Steiger, Astral
Projection (West Chester: Para Research, 1982), 228. </p>
<p><span lang=RU>Существует немало других свидетельств
астрального опыта. Широко известен пример, обозначенный как "Случай номер
четырнадцать", приведенный в увлекательной книге Эдмонда Герни "Живые
призраки", которая насчитывает 702 психических эксперимента. Господин Верд
рассказывает о том, как в ноябре 1881 года он астрально посетил спальню своей
невесты. Он пишет: "Читая о могущественных возможностях человеческой воли
ноябрьским воскресным вечером 1881 года, я уверовал в то, что смогу мысленно
перенести свою душу на второй этаж дома №22 по Хогард-роуд в Кенсингтоне, и действительно
оказался в одной из спален". Эту комнату занимали его невеста, мисс
Вериги, и ее одиннадцатилетняя сестра. </span></p>
<p><span lang=RU>Дом Берда был расположен в трех милях от дома
невесты, которая ничего не знала о его планах. На следующее утро взволнованная
мисс Верити рассказала жениху о том потрясении, которое она испытала, увидев
его призрак у своего изголовья. Разбуженная ее криком младшая сестра также
видела привидение. </span></p>
<p><span lang=RU>Виновник переполоха остался очень доволен
своим опытом, который повторил еще дважды. Берд попытался объяснить, каким
образом ему удалось покинуть физическую оболочку; "Помимо чисто волевого
стремления, я предпринял некоторое усилие, которое невозможно описать словами.
Я осознавал в своем теле некие мистические флюиды и вполне отдавал себе отчет в
том, что задействованы силы, лежащие за гранью моего понимания. Тем не менее в
определенные моменты они подчинялись моей воле". Эммануил Сведенборг
(1689—1772) рассказывает еще об одном, документально зафиксированном случае. 17
июля 1759 года он присутствовал на званом вечере в Гетеборге. В это время в
расположенном в трехстах милях от места действия Стокгольме разразился
небывалый пожар. В шесть Часов пополудни Сведенборг неожиданно побледнел и
объявил гостям о начавшемся пожаре. Выйдя в сад, он стал рассказывать о
подробностях и распространении столичного пожарища. Гости узнали о том, что дом
его друга сгорел, а его собственный особняк находится в опасности. Два часа
спустя Сведенборг вернулся в дом и воскликнул: "Слава Всевышнему, огонь
потушен в трех кварталах от моей резиденции!" На следующий день ясновидец
подтвердил свои слова у губернатора, так как многие гетеборгцы имели в
Стокгольме друзей и родственников и были обеспокоены тревожным сообщением. Были
и такие, кто владел в столице недвижимостью. Лишь спустя два дня в Гетеборг
прибыли погорельцы и в мельчайших деталях подтвердили сказанное Сведенборгом.
Герой дня мог выходить в астрал по собственному желанию и, более того,
неоднократно посещал ангельские миры. Его мистические откровения описаны в
многочисленных дневниках*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Emmanuel Swedenborg<span lang=RU>, </span>Heaven and Hell<span lang=RU> (</span>New York<span
lang=RU>: </span>Swedenborg Foundation<span
lang=RU>, </span>Inc<span
lang=RU>., 1976). </span></p>
<p><span lang=RU>В 1918 году девятнадцатилетний Эрнест
Хемингуэй воевал в составе итальянской армии. Развозя по позициям какао, он
получил тяжелые осколочные ранения ног, которые послужили причиной или своего
рода толчком к спонтанному астральному выходу. Он вспоминает: "Я
почувствовал, как душа, или что-то иное, покидает мое тело, подобно шелковому
носовому платку" который за кончик вытаскивают из кармана"*. Свой
опыт писатель отразил в романе "Прощай, оружие!", наделив им главного
персонажа книги, Фредерика Генри. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Susy Smith, Out-of-Body
Experiences for the Millions (Los Angeles: Sherbourne Press, Inc., 1968), 19. </p>
<p><span lang=RU>Одним из наиболее известных астральных
путешественников является Эдгар Кейси. В состоянии транса он ставил диагноз
больным, находящимся за тысячи километров от места эксперимента. Пребывая в
трансе, Кейси абстрагировался от традиционных органов чувств, приводил себя в
пограничное состояние, в котором его "тонкое тело" взаимодействовало
с подсознанием пациента, выявляя ту или иную патологию. </span></p>
<p><span lang=RU>Следует отметить, что Эдгар Кейси
категорически запрещал присутствовавшим перемещать предметы перед его телом,
пока он находился в астрале, опасаясь за состояние невидимой нити или шнура,
посредством которого его физическое тело соединялось с тонким телом*. Эту</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>нить</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>обычно</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>называют</span> "<span lang=RU>серебряным</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>шнуром</span>". </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Sylvia Fraser, The Quest
for the Fourth Monkey (Toronto: Key Porter Books limited, 1992), 259. </p>
<p><span lang=RU>Способность к путешествиям в астрале трудно
переоценить. Так, вы сможете узнать то, что люди о вас думают на самом деле,
получить ответы на многие неразрешимые ранее вопросы, в любое время навещать
своих друзей и любимых. Не выход" (физически) из своего дома, вы будете
путешествовать во времени и пространстве по собственному желанию и забудете,
что такое скука. </span></p>
<p><span lang=RU>Одним из наиболее важных аспектов астрального
выхода является то, что волнует многих людей, — вопрос о конечности земного
существования. Осознание того, что смерть не ставит окончательную точку на
вашем пути, поможет избавиться от страхов, связанных с бренностью земной жизни.
Научные исследования подтвердили, что в момент физической смерти тело человека
теряет примерно от 60 до 90 граммов своей массы, а в области головы появляется
некая дымка. Не исключено, что именно эти признаки свидетельствуют о том, что
человек отправляется в свое последнее прижизненное астральное путешествие. </span></p>
<p><span lang=RU>Практически каждый, кто испытал астральный
опыт (в том числе непроизвольный), вновь и вновь стремится его повторить. </span></p>
<p><span lang=RU>К счастью, технику астрального выхода может
освоить любой человек; во многом она напоминает технику вождения автомобиля.
Некоторые люди осваивают навыки "астрального вождения" играючи;
другим требуется более серьезная и длительная подготовка. Однако, как в первом,
так и во втором случае, серьезное отношение к предмету изучения приносит
ожидаемые результаты. В исключительных случаях человеку приходится потратить на
обучение несколько лет. Такое происходит вследствие внутренней
закомплексованности, "зажатости", равно как и в случае обучения под
некомпетентным руководством. Тем не менее спешу вас заверить, что совсем
безнадежных учеников попросту не существует. </span></p>
<p><span lang=RU>Мой личный опыт преподавания убеждает меня в
том, что астральному выходу может научиться каждый. Работая со студентами, я
никогда не мог с уверенностью определить, который из них обладает наибольшими
способностями, но в свое время каждый из них отправлялся в астральный полет. </span></p>
<p><span lang=RU>В моей книге собраны самые разнообразные
методики для выхода в астрал. Это сделано не случайно — несмотря на все
старания, мне не удалось разработать единую, универсальную технику. Как
правило, человек может научиться "покидать" физическое тело несколькими
способами, и уж по крайней мере один из них подойдет и вам. </span></p>
<p><span lang=RU>Перед тем как переходить к конкретным
упражнениям, я бы посоветовал прочесть всю книгу и лишь при повторном, более
внимательном прочтении начинать осваивать предложенные методики. Возможно,
некоторые упражнения покажутся слишком легкими и неэффективными. Однако не
стоит перескакивать от одной главы к другой (особенно это относится к девятой
главе), так как приведенные в книге методы доказали свою практическую
эффективность именно в этой последовательности. Итак, будьте последовательны,
не бойтесь потерять лишние десять минут, и результаты не заставят себя ждать. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>1. ТРЕБОВАНИЯ,
ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫЕ К АСТРАЛЬНОМУ ПУТЕШЕСТВИЮ</span></h2>
<p><span lang=RU>Теория астральной проекции основана на
предположении наличия у человека двух тел: физического, которое растет, стареет
и умирает, и его "двойника" — астрального тела. Именно последнее
может совершенно сознательно покидать физическую оболочку и отстранение
наблюдать за ней. </span></p>
<p><span lang=RU>Способность к астральному путешествию наделит
вас рядом преимуществ. Прежде всего, вы сможете взглянуть на мир как бы другими
глазами: перед вами откроются новые горизонты мироздания. Осознав, что разум
может существовать вне тела, вы поймете, что душа бессмертна и нет нужды
излишне беспокоиться о том, что произойдет с ее оболочкой. Констатация
собственного бессмертия является лишь первым шагом на пути к еще более
удивительным "приключениям". </span></p>
<p><span lang=RU>Большинство из моих студентов научились
астрально путешествовать без особых хлопот. Однако некоторым из них пришлось
попотеть, и этому всегда находились конкретные причины. </span></p>
<p><span lang=RU>Чаще всего такой причиной был страх,
угнетающее воздействие которого мы все в то или иное время испытали. В
молодости я увлекался банджи-джампингом*. Первый прыжок, как мы ни храбрились,
внушал некоторое опасение, и лишь те немногие, для которых опыт не являлся
первым, расхваливали предстоящие новичкам ощущения. Я уверен, что, встав на
парапет моста и взглянув с огромной высоты вниз, практически каждый из нас
испытал страх. Как ни странно, первыми "рвались в бой" наиболее
нервные члены группы, возможно повинуясь естественному желанию преодолеть свою
слабость. Я никогда не забуду щемящее чувство в желудке перед первым прыжком. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Прыжки с высоты с
пристегнутым резиновым шнуром; удовлетворительного русского термина пока не
существует. — <i>Прим. пер.</i> </span></p>
<p><span lang=RU>Из двадцати членов Группы прыгнули
девятнадцать. Последним оставался мужчина лет тридцати, которому с самого
начала было явно не по себе. Однако перед прыжком он неожиданно успокоился и,
пока инструктор закреплял шнур и давал указания, вел себя достойно. Кое-кто
бросал ободряющие реплики, и все говорило за то, что он готов к прыжку. Но вот,
слегка покачнувшись, он отпрянул от края. Инструктор повторил свои напутствия;
и вновь стало казаться, что он готов преодолеть себя. Тем не менее этого не
случилось. Пять минут спустя страховку отвязали, и, сгорая от стыда, он
отправился пить чай вместе с остальными членами группы. </span></p>
<p><span lang=RU>Желая проявить участие, товарищи рассказали
ему о том, как сами боролись со страхом, и наконец он заявил, что готов
повторить неудавшийся опыт. Все вместе мы вернулись к мосту, и снова у него
ничего не вышло. </span></p>
<p><span lang=RU>Нечто похожее испытывают некоторые студенты
перед первым астральным путешествием. С одной стороны, им хочется отправиться в
астральный полет, с другой — они не в силах побороть необоснованные, но от
этого не менее "непреодолимые" страхи. На своих занятиях я обычно
объясняю причины и рассказываю о способах преодоления разного рода
предрассудков, в том числе и страха. </span></p>
<p><span lang=RU>Чаще всего новички боятся, что им не удастся
вернуться в свое физическое тело после того, как астральное путешествие
закончится. Этот страх не обоснован, так как не существует ни одного
письменного доказательства, что такое когда-либо происходило. Как правило,
происходит прямо противоположное. Очень часто астральное путешествие
прерывается вопреки вашему желанию, и вы "насильственно"
возвращаетесь в физическую оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Многие ученики опасаются, что умрут во время
астрального путешествия. Следует знать, что во время астрального полета эфирный
двойник поддерживает непосредственную связь с физическим телом при помощи
эластичного и бесконечно длинного "шнура". Нет сомнения в том, что
при обрыве шнура человек погибнет, но, как и в предыдущем примере, не
существует письменных подтверждений подобных случаев. Шнур невидим для
посторонних; следовательно, он не может быть обрезан по злому умыслу. Нечего
опасаться и физических повреждений этой "связующей нити", поскольку
ее субстанция отлична от структуры твердых материальных тел. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди боятся того, что во время
астрального путешествия их физическим телом может завладеть потусторонняя
сущность. Говорить об этом всерьез не приходится, хотя тема и представляет
определенный интерес для сценария фильма ужасов. Всегда помните о том, что при
малейшей угрозе физическому телу астральный двойник "автоматически" и
мгновенно возвращается в свою оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Кое-кто думает, что во время астрального
путешествия сердце или дыхание могут остановиться. Такого никогда не
происходит, и, хотя принято считать, что при астральном выходе температура тела
несколько понижается, все основные жизненные органы продолжают функционировать
в нормальном режиме. </span></p>
<p><span lang=RU>Моя книга целиком посвящена выходу из
физического тела и астральным путешествиям" которые, насколько известно,
абсолютно безопасны. </span></p>
<p><span lang=RU>Возможность попасть в безвыходное положение не
должна вас пугать — в любой момент и за доли секунды вы сможете вернуться в
свое физическое тело. Не следует опасаться и того, что, пока вы
"отсутствуете", ваш дом может охватить пожар: при первом признаке
надвигающейся опасности астральный двойник немедленно возвращается в свою
оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Несколько лет назад я сумел в этом убедиться.
В то время как я находился в астрале, на улице раздался выхлоп автомобиля и,
неожиданно для самого себя, я мгновенно очутился в физическом теле. Не скрою,
столь внезапный возврат привел меня в некоторое замешательство, и лишь через
пару минут я почувствовал себя комфортно в физической оболочке. В то же время
не могу не отметить чувство глубокого удовлетворения, охватившее мою душу при
осознании того, что я способен контролировать ситуацию в любом состоянии. </span></p>
<p><span lang=RU>Однажды воскресным утром, во время очередного
астрального полета, жена попыталась меня разбудить, встряхивая за плечо. Не
добившись результата и сообразив, в чем дело, она на пару минут оставила меня в
покое. При повторной попытке я пришел в себя после легкого прикосновения. </span></p>
<p><span lang=RU>Однако, если бы вместо жены в спальне оказался
незнакомец, мой астральный двойник, почувствовав потенциальную опасность, отреагировал
бы в мгновение ока. Тело очень чутко реагирует на посторонние прикосновения.
Это свидетельствует о том, что во время выхода в астрал по крайней мере частица
сознания остается в физической оболочке. </span></p>
<p><span lang=RU>Итак, в то время, как сверхсознание отправляется
в астральное путешествие, его часть остается на страже интересов физического
тела. </span></p>
<p><span lang=RU>Еще одним препятствием к астральному выходу
является страх перед общением со всякой нежитью. Этого нельзя исключить, и
когда такое случится, будет достаточно лишь пожелать вернуться обратно, и
неприятное астральное путешествие тут же завершится. Таким образом, астральный
план куда безопаснее повседневной действительности, так как неблагоприятную
ситуацию можно устранить мгновенно. </span></p>
<p><span lang=RU>Подводя итог, скажу, что ваши возможные страхи
перед астральным путешествием беспочвенны и ничем не отличаются от тривиальных
опасений других людей. И все же, если вас настойчиво преследуют подобные
навязчивые мысли, сначала попытайтесь от них избавиться и лишь затем
приступайте к изучению техники астрального выхода. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди ставят под сомнение само
существование астрального двойника и считают физическое тело единственной
сущностью человека. На страницах этой книги наличие тонкого тела принято за
аксиому. В выражениях "я люблю" или "я чувствую"
"я" следует понимать как дух или душу человека, говоря же "моя
рука" или "мое тело", я имею в виду физическое тело, или бренную
оболочку человека. </span></p>
<p><span lang=RU>В священной книге индусов Ригведе, написанной
4000 лет назад, сказано, что человек подобен вознице в колеснице. Под
колесницей имеется в виду физическое тело человека, а под возницей — истинное
"я", дух, или вселенская жизненная сила. </span></p>
<p><span lang=RU>Понимание различия между душой человека и
физическим телом для некоторых людей совершенно необходимо при осуществлении астральных
путешествий. </span></p>
<p><span lang=RU>От своих учеников я неоднократно слышал о том,
что некоторые из них видели ауру спящего человека. На самом деле они наблюдали
не ауру, а астрального двойника, который во время сна слегка приподнимается над
физическим телом и парит на высоте примерно 25—30 сантиметров. </span></p>
<p><span lang=RU>Существуют и другие причины, затрудняющие
астральный выход. Одной из них является слишком обильный обед. В дни астральных
путешествий прием пищи следует существенно ограничить, так как пищеварение
требует значительных энергетических затрат. На сытый желудок человек скорее
заснет, чем отправится в астральное путешествие. </span></p>
<p><span lang=RU>На Западе большинство людей переедают, и
легкая пища в день астрального выхода принесет вашему организму только пользу.
Не являясь вегетарианцем, замечу, что приверженцы этой диеты для выхода в
астрал имеют явные преимущества по сравнению с любителями мясного рациона.
Собираясь в астральное путешествие, я никогда не ем мясного, ограничиваюсь
курицей или рыбой, при этом всячески избегаю жирной пищи. </span></p>
<p><span lang=RU>Легкие физические нагрузки также не
возбраняются. Перед выходом в астрал я, как правило, отправляюсь на прогулку.
Помимо эмоциональной разрядки, прогулка избавляет меня от докучливых спутников
нашего быта: телевизора, телефона и т. д. — и позволяет сосредоточиться на
предстоящем путешествии. Возвращаясь домой, я не только чувствую себя готовым к
астральному полету, но и с удовольствием думаю о пользе его для физического
здоровья. </span></p>
<p><span lang=RU>Готовясь к астральному путешествию, следует
исключить употребление спиртного и наркотиков, так как воздействие этих веществ
значительно затрудняет выход в астрал. Я знаком с несколькими людьми, которые
испытали спонтанный астральный выход, накурившись марихуаны, однако их опыт был
не из приятных, так как они не могли контролировать ситуацию. Так, душа одного
из них в течение нескольких часов непроизвольно металась из одного измерения в
другое. </span></p>
<p><span lang=RU>Раньше я считал, что стакан вина, выпитый за
пару часов до астрального сеанса, — делу не помеха. Однако я убедился, что это
не так. В течение астрального путешествия человек должен сохранять абсолютный
контроль над ситуацией, и даже ничтожное количество алкоголя в крови может
испортить дело. Я практикую астральный выход в течение тридцати лет, и
единственный случай, когда я испытал неприятные ощущения, связан с приемом
небольшого количества спиртного. </span></p>
<p><span lang=RU>На способность к астральному выходу
отрицательно влияют даже сигареты и кофе. Таким образом, следует отказаться от
их употребления по крайней мере за три часа до сеанса. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральные путешествия противопоказаны
сердечникам и другим тяжелым больным. Очень часто именно последние имеют
предрасположенность к спонтанному астральному выходу. Не сомневаюсь, что вы
слышали о случаях, когда люди, находясь в пограничном состоянии, покидали свое
физическое тело и чувствовали, как стремительный поток уносит их сквозь туннель
навстречу ослепительному свету. Подобные примеры являются очевидным случаем
астрального полета, во время которого некоторые люди оглядывались назад и
видели свое физическое тело на операционном столе. </span></p>
<p><span lang=RU>Существует немало свидетельств тому, что
смертельно больные люди, по сравнению со здоровыми, обладают повышенной
способностью к психометрии. Автор трех великолепных монографий по астральной
проекции — Сильван Малдун написал свою первую книгу в то время, когда, по его
словам, "был так болен, что не мог встать с кровати без посторонней помощи
и не знал, доживу ли до завтрашнего дня"*. Несмотря на такое самочувствие,
мужественный исследователь принял участие во многих экспериментах, проводившихся
для проверки фактов, включенных в книгу. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Sylvan Muldoon and Hereward
Carrington, The Projection of the Astral Body (London: Rider and Company
Limited, 1929), 19. From the Introduction by Hereward Carrington<span lang=RU>. </span></p>
<p><span lang=RU>Немецкий онколог д-р Йозеф Иссельс в баварской
клинике города Рингберга отметил наличие экстраординарных способностей к
астральному выходу у своей смертельно больной пациентки. Во время утреннего
обхода пожилая женщина, сказала ему о том, .что может. покидать собственное,
тело. Она заявила: "Я вам это докажу, и немедленно". Несколько секунд
спустя она снова заговорила; "Доктор, если вы войдете в палату номер 12,
то увидите, как женщина пишет письмо своему мужу. Она только что закончила
первую страницу, я видела это". Затем старушка в точности описала то, что
она "видела". Д-р Иссельс отправился в двенадцатую палату и убедился
в том, что его пациентка была точна даже в мельчайших, деталях,
Заинтригованный, он поспешил вернуться, но не застал пациентку в живых*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* lan Wilson, The After Death
Experience (London: Sidgwick and Jackson, 1987), 108. </p>
<p><span lang=RU>Поговорив о том, чего не следует делать,
перейдем к некоторым предварительным рекомендациям. </span></p>
<p><span lang=RU>Первым необходимым условием для астрального
выхода является сильное желание, испытывая которое, мы утверждаемся в мысли о
его возможности. </span></p>
<p><span lang=RU>Затем следует привести себя в состояние
"позитивного ожидания". Для этого нужно расслабиться, освободиться от
страхов и с нетерпением ждать начала эксперимента. </span></p>
<p><span lang=RU>Многие люди не умеют по-настоящему расслабляться.
Не имея под рукой дорогих электронных приборов, это можно делать под звучание
специальных магнитофонных записей. Сядьте поудобнее, закройте глаза и слушайте
пленку. </span></p>
<p><span lang=RU>До проведения сеанса следует избавиться от
всех внешних раздражителей. Неплохо отключить телефон и подождать, пока не
улягутся спать ваши близкие. Любое постороннее влияние может помешать
астральному путешествию. </span></p>
<p><span lang=RU>Занимайтесь в теплой проветренной комнате при
температуре не ниже 20°С. </span></p>
<p><span lang=RU>Одежда должна быть просторной. По этой причине
многие люди раздеваются догола. Впрочем, это не значит, что вы будете
путешествовать нагишом. Если вам претит появляться в астрале в подобной виде,
просто представьте себя одетым, и это тут же произойдет. </span></p>
<p><span lang=RU>На время забудьте о, всех проблемах и
невзгодах; Со мной это случается автоматически, непосредственно вслед за
расслаблением. Возможно, ваш способ избавляться от дурных мыслей будет иным. Я
знаком с женщиной, которая с этой целью мысленно "бросает" все свои
проблемы в помойное ведро. Если это не срабатывает, она "спускает" их
в унитаз. Один из моих студентов перед выходом в астрал активно играет в сквош.
Не исключено, что проблемы можно просто "отложить" в сторону и
заняться их решением после сеанса. </span></p>
<p><span lang=RU>Перед путешествием следует знать, куда бы вы
хотели отправиться. В обычной жизни мы редко садимся в машину и гоним, куда
глаза глядят. Как правило, перед тем, как сесть за руль, мы уже знаем, куда
поедем. Когда решение принято, его реализация не представляет труда. </span></p>
<p><span lang=RU>Точно так же следует действовать перед выходом
в астрал. На самом деле это еще проще, чем водить автомобиль. Поскольку мы не
связаны границами физического мира, нужно просто принять решение и за доли
секунды оказаться там, где не существует правил движения, пробок на дорогах и
светофоров. </span></p>
<p><span lang=RU>Как видите, все очень просто. Большинство
людей, регулярно отправляющихся в астральные путешествия, ведут здоровый образ
жизни, так как хотят переживать эти ощущения ежедневно. Надеюсь, что и
читателям это придется по нраву и астральные полеты обогатят и украсят их жизнь. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>2. НЕСКОЛЬКО
СЛОВ ОБ АСТРАЛЬНОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ</span></h2>
<p><span lang=RU>На протяжении многих лет мне задавали вопросы
об астральных путешествиях, и я убедился в том, что большинство людей имеют
весьма превратное, искаженное представление об этом явлении. Именно поэтому,
перед тем как мы отправимся в первый астральный полет, стоит сказать несколько
слов по поводу того, чем же мы займемся на самом деле. </span></p>
<p><span lang=RU>Под астральным путешествием следует понимать
выход из физического тела и перемещение астрального двойника вне времени и пространства. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО</span></h3>
<p><span lang=RU>Астральным телом называется двойник тела
физического, обладающий более тонкой организацией и возможностью существования
в ином измерении. Иногда его называют <i>эфирным двойником</i>. По мнению
Герварда Каррингтона, плотность астрального тела составляет одну миллионную от
плотности физического тела*. После многочисленных экспериментов этот
исследователь пришел к выводу, что астральное тело весит примерно сорок с
лишним граммов. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Hereward Carrington, Your
Psychic Powers and How to Develop Them (n. d. Reprinted Wellingborough: The
Aquarient Press, 1976), 230. </p>
<p><span lang=RU>Во время астрального путешествия наше эго
находится внутри астрального тела, и иногда мы это осознаем. Порой астральный
двойник ощущается как точная копия физического тела, за исключением того, что
он не чувствует боли и не подвержен физическим недугам. Таким образом,
астральные путешествия являются прекрасным средством помощи людям, страдающим
от хронических болезней. </span></p>
<p><span lang=RU>Во время путешествия не каждый способен видеть
свое астральное тело, а видящие воспринимают его по-разному. Некоторые ощущают
его частицей сознания, перемещающейся в пространстве. Такое видение свойственно
людям, испытавшим астральный полет в пограничном состоянии. Во время
путешествия многие люди представляют себя заключенными в некий кокон. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральное тело покидает физическое, проходя
сквозь ауру в области лба, известной как глабелла, и возвращается в затылочной
области. Однако некоторым кажется, что оно просто поднимается над физическим
телом и таким же образом возвращается. </span></p>
<p><span lang=RU>После смерти, все, астральные тела
окончательно покидают физическую оболочку. Иногда можно наблюдать, как над
только что умершим поднимается некое энергетическое облако, что свидетельствует
о том, что очередная земная инкарнация завершена. </span></p>
<p><span lang=RU>Связующим звеном между астральным и физическим
телами является "серебряный шнур". </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>СЕРЕБРЯНЫЙ ШНУР</span></h3>
<p><span lang=RU>Под серебряным шнуром подразумевается световой
луч, соединяющий физическое и астральное тела. Обычно он начинается в области
лба физического тела и заканчивается в области пупка тела астрального. Его
цветовая гамма меняется от бледно-дымчатого цвета до переливающегося. В
эзотерической литературе серебряный шнур упоминается как линия, канат, цепь,
струна, канал, лента, магнетическая нить и т. д. В книге "В поисках тайн
Египта" Пол Брайтон называет его "следом серебряного света" и
"загадочной психической пуповиной". Д-р А. С. Уилц пишет о нем как о
"тончайшей нити, подобной паутине"*. В книге "Основы ясновидения"
Винсент Терни также упоминает о паутине: "...эта нить похожа на паутинку,
окрашена в серебристые тона и обладает свойством сжиматься и расширяться
подобно эластичному шнуру". Стейвли Балфорд утверждал, что, когда его
астральное тело находилось на большом расстоянии от физической оболочки,
"шнур выглядел как тонкий луч света"**. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* F. W. <span lang=RU>Н</span>. Myers, Human
Personality and Survival of Bodily Death, Volume 2 (London: Longmans Green and
Company, 1903), 252. </p>
<p>** Smith, Out-of-Body
Experiences for the Millions, 70. </p>
<p><span lang=RU>Серебряный шнур эластичен и может
растягиваться практически до бесконечности. Таким образом, чем дальше
астральное тело удаляется от физического, тем тоньше становится серебряный
шнур. Люди, которые пристально изучали серебряный шнур, рассказывают, что он
состоит из пучка скрученных нитей, надежно закрепленных на обоих концах. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди описывают серебряный шнур как
пульсирующую жизненную энергию. Д-р Роберт Крукэлл ссылается на впечатления
молодого африканца, который утверждал, что его шнур излучал
"фосфоресцирующий свет"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Robert Crookall,
Out-of-the-Body Experiences (Secaucas: Citadel Press, 1970), 149. </p>
<p><span lang=RU>Не все астральные путешественники замечают
серебряный шнур. Это происходит лишь тогда, когда человек задерживает взгляд на
"оставленном" позади физическом теле. Как правило, эти люди, перед
тем как отправиться в путешествие, оглядывались на свою оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Причиной того, что одни люди видят серебряный
шнур, а другие — нет, служит и то, что сам шнур скорее воображаемый и не
является знакомым физическим предметом. </span></p>
<p><span lang=RU>В качестве доказательства реальности
астрального выхода Уильям Герарди приводил наличие серебряного шнура.
"Каким образом можно отличить сон от яви? Взгляните на светящийся след у
вас за спиной!" В другом месте он пишет: "Может быть, я умер, не
приходя в сознание? Я</span>... <span lang=RU>обернулся</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>и</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>увидел</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>моего</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>верного</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>спутника</span> — <span lang=RU>серебряный</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>шнур</span>"*. </p>
<p>----------------</p>
<p>* Robert Crookall,
Out-of-the-Body Experiences (Secaucas: Citadel Press, 1970), 149. </p>
<p><span lang=RU>Многие верят, что разрыв серебряного шнура
означает неминуемую смерть. Мистер Х присутствовал при кончине своей жены. По
его словам, в момент агонии от тела супруги отделилась некая энергетическая
дымка, которая воспарила над мертвым телом, образуя своего рода призрачного
двойника жены. Астральный двойник сообщался с физическим телом при помощи
"шнура", который "неожиданно оборвался"*. Д-р Бургесс,
также присутствовавший у смертного одра, утверждает, что мистер Х "никогда
не читал оккультной литературы", а его психическое состояние в момент
смерти супруги "не позволяет допускать мысли о возможных
галлюцинациях". </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Journal of the Society for
Psychical Research, Volume XIII (London: 1918), 368. </p>
<p><span lang=RU>Аналогичный опыт испытал д-р Р. Б. Хаут,
присутствовавший при кончине тетки. Первое, что он увидел, были "смутные
очертания некой воздушной субстанции". Эта дымка становилась все более
отчетливой и приобрела контуры тела умирающей". Двойник был как бы
подвешен в горизонтальном положении, в нескольких десятках сантиметров над
физическим телом. Неожиданно свидетель внутренним зрением увидел некую
серебристую субстанцию, соединяющую тела. "Я впервые осознал это. Тело и
душа соединялись серебряным шнуром, подобно тому, как пуповина объединяет мать
и дитя. Шнур был круглым, возможно, два с половиной сантиметра в диаметре, и
излучая переливающийся серебристый свет. Казалось, что он наполнен энергией
жизни". Д-р Хаут видел, как поток пульсирующего света течет по шнуру. С
каждой пульсацией "анергия перетекала из физического тела в астральное. Он
наблюдал, как нити серебряного шнура обрывались одна за другой до тех пор, пока
"последняя нить не оборвалась и духовное тело окончательно не
освободилось"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Light Magazine, Volume IV (London: 1935), 209. </p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН</span></h3>
<p><span lang=RU>Под астральным планом следует понимать один из
параллельных миров. Большинство людей попросту не замечают разницы между нашим
и астральным миром. Обычно в астральном плане человек отправляется куда угодно
и занимается тем, чем хочет. Тем не менее существуют некоторые ограничения. </span></p>
<p><span lang=RU>Например, большинство людей не могут навещать
своих друзей и при этом обнаруживать свое присутствие. Однако в некоторых
случаях это возможно. Автор "Астральной проекции" Оливер Фокс
вспоминает о реакции своей подружки на его признание об астральном опыте.
Девушка была убеждена в греховности выхода в астральный план. Юный Оливер со
свойственной подросткам безапелляционностью заявил, что она не имеет ни
малейшего понятия о том, о чем судит. </span></p>
<p><span lang=RU>"Я знаю больше, чем ты думаешь, —
ответила Элси. — Если захочу, то явлюсь к тебе сегодня же вечером". </span></p>
<p><span lang=RU>Оливер рассмеялся, и подростки поссорились.
Так или иначе, вечером того же дня, готовясь ко сну, он "неожиданно увидел
огромное сияющее бледно-голубое облако в виде кокона, внутри которого была Элси
с распущенными волосами и в ночной рубашке". Она стояла рядом, ее взгляд
был печален, а пальцы судорожно бегали по крышке письменного стола. </span></p>
<p><span lang=RU>Оливер позвал ее по имени, и она исчезла. На
следующее утро Элси торжествовала победу. Она дала самое подробное описание
спальни Оливера. Она права во всем, за исключением одной детали, подумал
Оливер. Девушка упомянула о характерном выступе на поверхности стола, о котором
он и не подозревал. После проверки Оливер убедился в беспочвенности своих
сомнений — выступ был, и Элси почувствовала его пальцами во время астрального
визита, </span></p>
<p><span lang=RU>После случившегося Оливер воспрял духом и
через, пару месяцев устроил Элси сюрприз, астрально явившись к ней в спальню.
Девушка решила, что ее друг вторгается к ней в комнату на самом деде, и не на
шутку перепугалась, услышав, как мать поднимается по лестнице. Как</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>только</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>дверь</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>открылась</span>, <span lang=RU>Оливер</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>исчез</span>*. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Oliver Fox, Astral
Projection (London: Rider and Company, n. d. Reprinted New York: University
Books, Inc., 1962), 56—61. </p>
<p><span lang=RU>Несмотря на то, что обычно посторонние не
видят астральные тела, очень часто присутствие последних не остается
незамеченным. В этом смысле особенно чувствительны животные. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1973 году в Северной Каролине проводились
исследования феномена астральных путешествий. В эксперименте по переносу
астральной проекции в другое здание участвовал Стюарт Блю Гэрэри. В помещении,
куда осуществлялся астральный перенос, находился котенок по кличке Дух (чем не
знаковое имя!), которого поместили в ящик, оснащенный специальным оборудованием
для регистрации движений животного. Котенок оказался шустрым и ни минуты не
сидел спокойно, активно перемещаясь в импровизированной клетке. Однако, как
только астральный двойник Блю Гэрэри появился в комнате. Дух</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>замер</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>и</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>притих</span>*. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, Leaving the Body: A
Complete Guide to Astral Projection, 174—175. </p>
<p><span lang=RU>Эксперименты с животными были продолжены
доктором Робертом Моррисом в 1978 году. Для опыта выбрали четырех животных —
тушканчика, хомяка, змею и котенка. Блю Гэрэри, к этому времени известный как
Кит Гэрэри, выйдя в астрал, по очереди приближался к каждой из четырех клеток.
Тушканчик и хомяк никак не прореагировали на его приближение, но змея проявила
очевидную активность. Ассистент доктора Морриса, Д. Скотт Рого, сделал
следующую запись: "Змея атаковала. В течение примерно двадцати секунд и
именно в то время, когда Кит должен был находиться рядом с ее клеткой, она
яростно кусала воздух вокруг себя"*. Котенок повел себя так же, как в
предыдущем эксперименте, то есть как бы оцепенел. С теми же результатами опыт
повторили еще четыре раза. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Rodney Davies<span lang=RU>, </span>Discover Your Psychic Powers<span lang=RU> (</span>London<span lang=RU>: </span>The Aguarien Press<span lang=RU>,
1992), 135. </span></p>
<p><span lang=RU>Наверняка многих озадачит невозможность
общения с друзьями во время астральных визитов. Как бы там ни было, следует
утешать себя мыслью, что у них все в порядке и вы в любой момент сможете узнать
о их самочувствии, в какой бы точке земного шара они ни находились. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ДИСТАНЦИОННОЕ ВИДЕНИЕ (ЗРЕНИЕ)</span></h3>
<p><span lang=RU>За последние двадцать пять — тридцать лет
парапсихологи интенсивно изучали именно эту область эзотерического знания. Сам
термин впервые прозвучал в Стэнфордском исследовательском институте
(Менло-Парк, Калифорния) в 1972 году. Дистанционное видение имеет много общего
с астральным путешествием. Во время астрального полета вы покидаете тело и
отправляетесь по собственному желанию в любое место. Дистанционный просмотр
(психометрия на расстоянии) не предполагает выхода из тела. Вместо этого часть
сознания отправляют в конкретное место, а затем возвращают назад, получая
соответствующую информацию. </span></p>
<p><span lang=RU>На первых порах чистоту эксперимента
отслеживали два человека. Ясновидцу предлагали выбрать из списка одно из
шестидесяти мест. Сделав произвольный выбор, он "отправлялся" в это
место и "находился" там в течение пятнадцати минут" В это время
один из ассистентов сосредоточивал свое внимание на возможном
"местопребывании" экстрасенса. Одновременно второй ассистент, который
также оставался в неведении относительно сделанного выбора, мысленно
"подсказывал" своему коллеге. </span></p>
<p><span lang=RU>Результаты опытов превзошли все ожидания
ученых, которые были приятно удивлены тем, что паранормальные способности
демонстрировали люди, никогда ранее не проявлявшие интереса к подобной
тематике. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>СОЗНАНИЕ</span></h3>
<p><span lang=RU>Итак, астральное путешествие, как и
дистанционное видение, подразумевает сознательный перенос частицы нашего
"я" в любое место. Возможно, это звучит несколько странно, но тем не
менее это так. </span></p>
<p><span lang=RU>Способность к восприятию нельзя рассматривать
как чисто физическое явление. Несмотря на то что работу сознания связывают с
деятельностью головного мозга, убедительных доказательств того, что именно мозг
заключает в себе сознание, не существует. Так, в астральном путешествии именно
астральный двойник является носителем сознания. </span></p>
<p><span lang=RU>Таким образом, мозг нельзя считать вместилищем
сознания, которое мы можем перемещать куда угодно. </span></p>
<p><span lang=RU>Любой человек неоднократно отправлялся в
астрал во сне. Эта форма выхода называется непроизвольным астральным
путешествием, и именно о ней пойдет речь в следующей главе. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>3. СПОНТАННОЕ
АСТРАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ</span></h2>
<p><span lang=RU>Мировой истории известно немало случаев
непроизвольных астральных путешествий. Некоторые люди выходили в астрал без
видимых причин. Мистер П. Дж. Хичхок в книге "Психология на сон
грядущий" пишет о том, как его сын проснулся среди ночи, встал с кровати
и, выйдя в коридор, почувствовал, "что что-то не в порядке".
Оглянувшись, он увидел световой луч, тянувшийся из спальни и заканчивавшийся у
него за спиной. Не на шутку озабоченный, он проследовал в спальню и обнаружил,
что на кровати спит не кто иной, как он сам. Наутро он так и не смог вспомнить,
как вернулся в физическое тело*. Подобный выход в астрал во сне может случиться
с каждым. Единственной примечательной деталью этого случая следует считать то,
что этот человек проснулся и испытал чувство тревоги. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Crookall, Out-of-the-Body
Experiences, 55. </p>
<p><span lang=RU>Спонтанный выход из тела в бодрствующем
состоянии испытала миссис Нелли Шланкстер из Скотий, штат Нью-Йорк. Однажды,
сидя в кругу знакомых, она почувствовала, как "нечто живое" покидает
ее тело. Ей хотелось закричать, но голос не повиновался. "Второе я"
остановилось примерно в двух с половиной метрах, и она наблюдала это
"нечто" до тех пор, пока оно не вернулось в тело*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Sylvan Muldoon and Hereward
Carrington, The Phenomena of Astral Projection (London: Rider and Company
Limited, 1951), 200—201. </p>
<p><span lang=RU>К счастью, подобные случаи относительно редки.
Большинство эпизодов, связанных с непроизвольным выходом из тела, происходили
вследствие стрессовой ситуации или чрезвычайной усталости. Некоторые люди
выходят в астрал в момент кульминации полового акта. В этой связи стоит
упомянуть специфические восточные техники преднамеренного астрального
путешествия, толчок которому дает оргазм. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>АСТРАЛЬНЫЙ ОПЫТ В ПОГРАНИЧНОМ
СОСТОЯНИИ</span></h3>
<p><span lang=RU>Известно множество случаев астрального опыта,
испытанного людьми в критическом, предсмертном состоянии. Фиби Пейн утверждает,
что "во время несчастных случаев моментальный выход (души) из тела можно
сравнить с действием анестезирующих средств". Кароль Залееки обнаружил
немало описаний пограничного состоания в мифах и легендах Древней Греции, Рима,
Египта и Ближнего Востока*. Исследования, проведенные Институтом Гэллапа в 1981
году, показали, что примерно два миллиона взрослых американцев, оказавшись в
угрожающей для жизни ситуации, испытали спонтанный астральный выход**. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Carol Zaieski, Otherworld
Journeys: Accounts of Near-Death Experiences in Medieval and Modern Times (New
York: Oxford University Press, 1987). </p>
<p>** George Galiup, Jr. and
William Proctor, Adventures in Immortality (New York: McGraw-Hill Book Company,
1982), 32—41. </p>
<p><span lang=RU>Среди людей, испытавших состояние, подобное
клинической смерти, примерно девять процентов спонтанно покидали свои тела. Как
правило, такое происходило непосредственно после того, как они, в силу тех или
иных причин, были поставлены на грань жизни и смерти. Человек неожиданно
осознавал, что он парит над своим физическим телом, а его сознание принадлежит
астральному двойнику. </span></p>
<p><span lang=RU>В этом состоянии большинство людей испытывали
радостные и возвышенные чувства. Они вполне отдавали себе отчет в происходящем
на физическом уровне и в то же время отдавались упоительному чувству
освобождения от бренной оболочки. Например, во время проведения реанимационных
процедур пациент парил над операционным столом и беспристрастно наблюдал за
действиями врачей. </span></p>
<p><span lang=RU>В некоторых случаях люди, находившиеся в
астрале, оказывали себе практическую помощь. Так, итальянский инженер Джузеппе
Коста в состоянии крайнего физического и морального истощения однажды вечером
без сил рухнул на кровать и погрузился в глубокий сон. У изголовья стояла
непотушенная парафиновая лампа, которую он во сне опрокинул. Комнату заполнило
"облако черного едкого дыма". </span></p>
<p><span lang=RU>В то же мгновение Джузеппе очутился в астрале
и ощутил себя парящим под потолком. Несмотря на то что комната погрузилась во
мрак, он отчетливо различал все "фосфоресцирующие контуры". Более
того, он видел "каждую жилку и каждый нерв на лежащем на кровати теле и
ощущал его как живой, светящийся поток атомов". </span></p>
<p><span lang=RU>Чувство свободы владело им безраздельно, но
омрачало горькое осознание того, что он физически не в состоянии открыть окно. </span></p>
<p><span lang=RU>Ему требовалась помощь, и Джузеппе вспомнил о
матери, спящей в соседней комнате. Как только он подумал об этом, она
проснулась, открыла окно в своей спальне и прошла в комнату сына, нечаянно
коснувшись его. Прикосновение матери моментально вернуло Джузеппе в физическое
тело, и он проснулся. В горле стоял комок, голова разламывалась на части, а
сердце, казалось, вот-вот выскочит из груди. </span></p>
<p><span lang=RU>Этот опыт был первым, но далеко не последним.
Позднее Джузеппе написал книгу "Di la della Vita" ("Жизнь в ином
измерении"), посвященную своим психическим переживаниям и духовному
развитию*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Stewart Robb, Strange
Prophecies That Came True (New York: Ace Books, Inc., 1967), 114—117. </p>
<p><span lang=RU>Чаще всего в пограничном состоянии люди
испытывают полет сквозь туннель навстречу яркому свету. Часто во время полета
их сопровождает оглушающий шум. Человек, вошедший в кому, обычно не желает
возвращаться обратно. </span></p>
<p><span lang=RU>Будучи школьником, я знал девушку, испытавшую
коматозное состояние после дорожного происшествия. Она чудом выжила, но едва не
погибла на операционном столе, пока хирурги "колдовали" над ее телом. </span></p>
<p><span lang=RU>Она рассказала мне следующее: "Меня
буквально втягивало в туннель с огромной скоростью, так что я слышала сильный
шум в ушах. Меня влекло навстречу прекрасному свету. Некоторое время спустя я
очутилась в великолепном саду, где все вокруг сияло неописуемым светом, частью
которого была и я. Ко мне подошли люди, и я их узнала. Это были Грэнни и дядя
Билл. Рядом находился мой младший брат Филу который умер в восьмилетнем
возрасте. Встреча была радостной, а наши мысленные беседы оставили неизгладимый
след в моей душе. </span></p>
<p><span lang=RU>И наконец, появился всепоглощающий Свет. Я не
знаю, что это было, скорее всего — Господь. От Него исходило добро и понимание.
В доли секунды передо мной пронеслась вся моя жизнь. Неожиданно я
почувствовала, как меня повлекло назад. Мне этого страшно не хотелось, но в
мгновение ока я вновь очутилась в своем теле. Уверяю тебя, это событие изменило
всю мою жизнь. Все говорят, что я стала сама не своя, и объясняют это
последствиями аварии. Однако это не так. Побывав на "той стороне", я
стала терпимой и милосердной". </span></p>
<p><span lang=RU>Я слышал и читал о многих аналогичных
свидетельствах, однако никто не придавал им особого значения до тех пор, пока
подобные случаи не заинтересовали молодого студента из университета в
Вирджинии. </span></p>
<p><span lang=RU>Д-р Реймонд А. Моуди был первым, кто привлек
общественное внимание к феномену астрального полета у людей, испытавших
клиническую смерть. Университетский профессор рассказал двадцатилетнему Моуди
историю о знакомом психиатре Джордже Ричи, у которого констатировали смерть от
двухстороннего воспаления легких, а позднее он каким-то чудом вернулся к жизни.
В то время, когда это случилось, Джордж служил рядовым" Его смерть
зафиксировали в армейском госпитале в Техасе, в 1943 году. После того как его
тело накрыли простыней, санитару показалось, что покойник шевельнул рукой. Врач
повторно осмотрел тело и подтвердил свой первоначальный вердикт. Однако, по
просьбе санитара, он ввел в сердце Ричи адреналин. К удивлению
присутствовавших, молодой солдат вернулся к жизни, и после окончания войны
занялся медицинской практикой. Д-ра Моуди в этой истории более всего
заинтересовал "посмертный" рассказ Джорджа о том, как он летел сквозь
туннель и встретился со Светоносными Существами. </span></p>
<p><span lang=RU>Много лет спустя Моуди припомнил этот эпизод в
связи с рассказом одного из его студентов о практически таком же случае. </span></p>
<p><span lang=RU>Д-р Моуди поведал обе истории студентам, и те,
в свою очередь, поделились с ним свидетельствами своих родственников и друзей.
Спустя многие годы он имел все основания заявить: "В любой группе из
тридцати человек найдется хотя бы один, кто испытал сам или знает кого-либо
испытавшего подобный опыт в состоянии клинической смерти"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Melvin Morse, <span
lang=RU>М</span>. D.,
with Paul Perry, Closer to the Light (New York: Villard Books, 1990), 12. </p>
<p><span lang=RU>После многолетних исследований д-р Моуди
опубликовал несколько книг на эту тему, среди которых всемирно известный труд
"Жизнь после жизни"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Dr. Raymond Moody, Life
after Life (New York: Bantam Books, 1975); Reflections on Life After Life (New
York: Bantam Books, 1977); and The Light Beyond (New York: Bantam Books, 1988). </p>
<p><span lang=RU>Следует отметить, что Моуди был не первым, кто
обратил внимание на случаи астрального выхода в момент клинической смерти.
Широко известен случай с д-ром Уилцем из Канзаса. В 1889 году было объявлено,
что этот джентльмен умер от тифа, и даже в местной церкви зазвонили заупокойные
колокола. Однако он выжил. "Сент-Луисский медицинский; и хирургический
журнал" восироизвел на своих страницах "воспоминания покойника":
"Я... понял, что все еще нахожусь в своем теле, хотя чувствовал, что оно
мне безразлично. Испытывая естественное для врача любопытство, я наблюдал
поразительный, процесс отделения души от тела"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* St. Louis Medical and
Surgical Journal (St. Louis: February 1890). </p>
<p><span lang=RU>В той же статье д-р Уилц описывает свои
впечатления от "посмертного" опыта. После выхода из тела он заметил
человека, стоящего у двери больничной палаты. Когда Уилц приблизился к выходу
из палаты, "рука этого человека прошла сквозь мое тело, не встретив
никакого сопротивления... Я взглянул на его лицо, желая проверить его реакцию
на случившееся, но он явно ничего не заметил и продолжал тупо смотреть на
больничную койку, которую я только что покинул. Я проследил за его взглядом и
увидел свое мертвое тело... более всего меня поразила исключительная бледность
лица... Я попытался привлечь к себе внимание людей... мне хотелось рассказать
им о том, что они бессмертны, но никто не обращал внимания на мои беззвучные
призывы. Ситуация, в которой я оказался, стала казаться мне забавной, и я
рассмеялся... я великолепно себя чувствовал. Всего лишь несколько минут назад я
испытывал невыносимые страдания, и вдруг пришло избавление, называемое смертью,
которой я так страшился. Теперь все это в прошлом, и вот он я — живой и
мыслящий, да-да, именно мыслящий, причем с большей ясностью и без тени тревоги.
Мое самочувствие прекрасно; никакая болезнь мне не грозит; я —
бессмертен". </span></p>
<p><span lang=RU>Практически все, испытавшие пограничное
состояние, избавились от страха смерти, осознав бессмертие души. Еще одной
характерной особенностью большинства людей, побывавших "за
горизонтом", является редкостная терпеливость и человеколюбие. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1944 году известный психиатр Карл Юнг сломал
ногу. Сразу после травмы у него случился сердечный приступ, который едва не
свел его в могилу. Позднее сиделка рассказала, что от его тела исходило яркое
свечение, подобное тому, которое она наблюдала у некоторых умирающих. </span></p>
<p><span lang=RU>К счастью. Карл Юнг не умер. Он очутился в
космическом пространстве, свысока наблюдая за Землей, которая "купалась в
волнах небесно-голубого света". Глубины морей и очертания континентов
предстали во всем своем великолепии. Под его ногами лежал Цейлон (Шри-Ланка), а
впереди виднелась Индия. Он не мог охватить взором всю планету, но "ее
форма отчетливо проявлялась серебристым свечением на фоне голубого света". </span></p>
<p><span lang=RU>Полюбовавшись Землей, Юнг обернулся и увидел
огромную скалу, несущуюся в пространстве подобно метеориту. На уступе, перед
входом, в позе лотоса сидел индус, и Юнг, ступив на скалу, почувствовал
умиротворение, смирение и своего рода религиозное просветление: "У меня было
все, и это все было мною". </span></p>
<p><span lang=RU>Юнг уже был готов войти в освещенный чертог,
где, как он чувствовал, его ждут ответы на все вопросы о смысле бытия.
Неожиданно появился его лечащий врач, "увенчанный золотым лавровым
венком", который заявил Юнгу, что его время еще не пришло и пора
возвращаться на Землю. Скрепя сердце и "очень разочарованный", Карл
Юнг вернулся в мир живых*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* <span lang=RU>С</span>. G. Jung,
Memories, Dreams, Reflections (London: William Collins, Sons and Company
Limited and Routledge and Kegan Paul, 1963), 270—273. </p>
<p><span lang=RU>Опыт Карла Юнга оказался намного богаче
заурядного полета сквозь "световой туннель", свидетельствуя о том,
что ощущения людей в пограничном состоянии бывают разными. Перед тем как
окончательно поправиться, Юнг испытал еще несколько видений. Он пишет:
"Красота и эмоциональная насыщенность во время этих видений не поддаются
описанию. Все испытанное прежде блекнет в сравнении с этим опытом... Я и
представить себе не мог, что такое возможно. Видения нельзя считать плодом
воображения, так как они были совершенно реальными; в них не было ничего
субъективного, напротив, они отражали абсолютную объективность"*. Слова
известного ученого вполне согласуются с рассказами других людей, воспринимавших
пережитое в предсмертном состоянии как реальность. Можно смело утверждать, что
все это не имеет ничего общего со сновидениями. </span></p>
<p><span lang=RU>----------------</span></p>
<p><span lang=RU>* Там же, с. 275. </span></p>
<p><span lang=RU>Многие люди ошибочно принимают подобный опыт
за галлюцинации. Однако это маловероятно, поскольку аналогичные впечатления
характерны для представителей всех стран и народов, в том числе и детей. В
книге "Ближе к Свету" д-р Мелвин Морс приводит множество случаев,
когда дети, попав в угрожающую жизни ситуацию, покидали свои тела. </span></p>
<p><span lang=RU>Известный исследователь пограничных состояний
Ким Кларк, в бытность штатным психологом клиники в Сиэтле, получила
неопровержимое доказательство реальности спонтанного астрального опыта. </span></p>
<p><span lang=RU>Перед выпиской пациентки-сердечницы из клиники
она попыталась рассказать ей о методах психологической реабилитации. Однако
женщина не проявила ни малейшего интереса к ее наставлениям. Вместо того чтобы
слушать, пациентка стала рассказывать о своем астральном путешествии,
случившемся в то время, пока врачи изо всех сил пытались заставить ее сердце
забиться снова. </span></p>
<p><span lang=RU>Видя скептическое отношение психолога к своему
рассказу, женщина предложила Ким убедиться в правдивости ее изложения. В
подтверждение своих слов она заявила, что на оконном карнизе лежит ботинок. Ким
открыла окно, но ничего не увидела. Пациентка продолжала настаивать на своем,
но и при повторной попытке Ким не обнаружила никакого ботинка. </span></p>
<p><span lang=RU>— Надо заглянуть за угол, — заявила женщина. </span></p>
<p><span lang=RU>Комната, где проходила беседа, располагалась
на пятом этаже, но Ким отважно вскарабкалась на карниз и убедилась в
справедливости слов пациентки — ботинок был там, где она указала. Именно этот
случай послужил началом карьеры Ким Кларк как исследователя пограничных
состояний*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Morse, Closer to the Light,
18—19. </p>
<p><span lang=RU>Д-р Мелвин Морс доказал, что астральный опыт в
пограничном состоянии является результатом этого состояния, но никак не
следствием бессонницы, приема наркотиков или подсознательных страхов. Возглавив
группу ученых, д-р Морс сравнивал данные об ощущениях умирающих и тяжелобольных
людей. Оказалось, что астральный опыт доступен лишь тем, кто находится на
пороге смерти. Результаты этих исследований были опубликованы в ноябре 1986
года в "Американском педиатрическом журнале". </span></p>
<p><span lang=RU>Доктор Морс определил область мозга,
ответственную за предсмертный опыт, и предположил, что именно она является "обителью
души". </span></p>
<p><span lang=RU>Следует заметить, что очень небольшое
количество пациентов, испытавших выход из тела в предсмертном состоянии,
идентифицируют астрального двойника. Как правило, они указывают на некую
"искру сознания". Тем не менее их опыт следует квалифицировать как
очевидный астральный полет. Кит Гэрэри, которого в 1970 году подвергли
тщательному парапсихологическому тестированию, отправлялся в астрал в виде
"привидения", светового шара или луча. В некоторых случаях он
путешествовал в пространстве в виде "точки сознания"*. Итак,
существует немало способов астрального путешествия, и все они абсолютно
реальны. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* D. Scott Rogo,
"Experiments with Blue Harary" in Mind Beyond Body, D. Scott Rogo,
ed. <span lang=RU>(</span>New York<span lang=RU>: </span>Penguin Books<span lang=RU>,
1978), 192. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ВИДЕНИЯ В КРИЗИСНЫХ СИТУАЦИЯХ</span></h3>
<p><span lang=RU>Известно немало случаев, когда к людям
являлись видения их близких или возлюбленных, смерть которых наступала
непосредственно в момент визита этих "привидений". Такое происходило,
когда умерший человек неожиданно появлялся перед живым для того, чтобы сказать
последнее "прости". </span></p>
<p><span lang=RU>Дама, посещавшая мои лекции, рассказала мне об
одном из таких эпизодов. У женщины был дядя, который проживал в ста километрах
от ее дома. Старик, которому было за восемьдесят, овдовел десять лет назад и жил
в полном одиночестве. Племяннице не давала покоя мысль о том, что дядю
следовало бы навестить, но неотложные дела не позволяли ей осуществить благое
намерение. Вдобавок ко всему старик был глуховат, вследствие чего телефонный
разговор терял всякий смысл. </span></p>
<p><span lang=RU>В один прекрасный день она твердо решила
испечь торт и осчастливить дядю своим приходом на следующее утро. К несчастью,
на следующий день ее сын упал с велосипеда, и все утро она хлопотала вокруг
ребенка. </span></p>
<p><span lang=RU>Уже лежа в кровати, она заявила своему мужу,
что обязательно навестит старика на следующей неделе. Рано утром что-то
разбудило ее, и она увидела привидение дяди, стоявшее рядом с кроватью. Что-то
ей подсказало, что дядя умер, и она принялась будить мужа. К тому моменту, как
он проснулся, привидение исчезло. "Я никогда не забуду скорбного,
укоряющего выражения его лица", — пожаловалась она. Когда семья приехала,
чтобы перед продажей привести дом в порядок, соседи поведали ей о полных
одиночества последних днях старика. По их словам, они помогали одинокому вдовцу
как могли, но даже не подозревали, что у него были родственники. </span></p>
<p><span lang=RU>"Это меня многому научило, — сказала она
в заключение, — не откладывать ничего на потом; на следующую неделю или даже на
завтра. Принимая решение что-то сделать, надо делать это немедленно". </span></p>
<p><span lang=RU>Автор монографии "Живые призраки"
Эдмунд Герни утверждает, что привидения могут появляться за двенадцать часов
перед смертью и в течение двенадцати часов после кончины. В этой книге Герни
приводит один из наиболее известных примеров такого явления. </span></p>
<p><span lang=RU>Английский государственный деятель, лорд
Бругэм, в детстве и юности часто обсуждал со своим другом Х вопросы, связанные
с жизнью после смерти и бессмертием души. Их дискуссия завершилась клятвой,
которую юноши торжественно скрепили кровью. Согласно этой договоренности, тот,
кто умрет раньше, должен предстать перед живым в подтверждение реальности жизни
после смерти. </span></p>
<p><span lang=RU>По окончании колледжа каждый пошел своим
путем, и Х отправился в Индию. Спустя несколько лет всякая связь между друзьями
прекратилась. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1799 году лорд Бругэм путешествовал по
Швеции. Погода стояла холодная, и Бругэм принимал горячую ванну в гостинице,
где он и его спутники остановились на ночлег. Собираясь выходить из ванны, лорд
взглянул на стул, на спинку которого повесил одежду, и, не веря своим глазам,
увидел старого друга X. "Не помню, как я выбрался из ванны, — пишет лорд
Бругэм, — но когда я пришел в себя, то обнаружил, что валяюсь на полу.
Привидение или то, что приняло обличье X, исчезло..." По возвращении домой
в Эдинбург лорд узнал, что Х скончался 19 декабря, то есть в тот день, когда он
видел привидение*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Gumey, Myers and Podmore,
Phantasms of the Living, Case 146. </p>
<p><span lang=RU>В 1991 году исландский парапсихолог Ердендур
Гарольдсон опубликовал результаты исследования явлений такого порядка. Согласно
этим данным, ведения в кризисных ситуациях составили около четырнадцати
процентов от всех случаев наблюдения привидений. Цифра могла бы быть еще более
впечатляющей, если бы к указанному списку добавили не только эпизоды, связанные
со смертельным исходом, но и все случаи, имевшие место в экстремальных
ситуациях. В восьмидесяти пяти процентах случаев люди не знали заранее о смерти
человека, с привидением которого им довелось встретиться. В половине случаев
привидения являлись в интервале получаса со времени смерти. Представляется
вполне вероятным, что примерно пять процентов населения встречались или
встретятся с таким "привидением" хотя бы раз в жизни*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Jean Ritchie, Inside the
Supernatural (London: HarperCollins Publishers, 1992), 95—96. </p>
<p><span lang=RU>В действительности видение в кризисной
ситуации — это не что иное, как последний астральный полет умирающего человека. </span></p>
<p><span lang=RU>В некоторых случаях это явление принимает иные
формы. Так, человек слышит голос или ощущает знакомый запах. Согласно
исследованиям доктора Луизы Раин, большая часть людей в подобных ситуациях
слышит, как знакомый голос произносит их имя. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1907 году во Франции случилось нечто
подобное. Женщина из Бордо услышала ночью печальный голос, трижды назвавший ее
по имени. Позднее ей сообщили, что именно этой ночью скончался неудавшийся
соискатель ее руки. Со смертного одра он взывал к ней о помощи*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Там же, с. 96. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>СНОВИДЕНИЯ</span></h3>
<p><span lang=RU>Все мы астрально путешествуем во сне, хотя
осознают это немногие. Сновидения, в которых человек летает, характерны для
представителей всех народов и исторических эпох. Существует поверье, что
спящего человека нельзя беспокоить, так как его душа отправилась в путешествие.
Согласно другому представлению, во время сна астральное тело парит над
физическим, то есть сон означает автоматический выход астрального двойника. </span></p>
<p><span lang=RU>Часто человек испытывает чувство падения
непосредственно перед тем, как заснуть. Это объясняется тем, что отделяющаяся
от тела душа принудительно возвращается в свою оболочку, не в силах справиться
с грузом проблем или вследствие чрезмерного напряжения. </span></p>
<p><span lang=RU>Ученые отметили разницу между дремотным
состоянием и режимом глубокого сна. В дремотном состоянии глазные яблоки
непроизвольно двигаются, а волновая активность мозга повышается. Во время этой
фазы часто наблюдаются подергивания тела и признаки полового возбуждения. Это
состояние ученые называют "режимом D". Было отмечено, что люди,
которых будили в этот период, отчетливо помнили свои сны и рассказывали о них в
мельчайших подробностях. </span></p>
<p><span lang=RU>Фазу глубокого сна назвали "режимом
А". В этот период человек практически неподвижен, активность головного
мозга снижается, и организм работает лишь на поддержание жизненно важных
физиологических функций. Человек, спящий в этом режиме, после пробуждения
рассказывает о пережитых сновидениях как о событиях повседневной жизни. Не
исключено, что "режим А" является одной из форм астрального
путешествия*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Gavin and Yvonne Frost,
Astral Travel (London: Granada Publishing Limited, 1982), 41. </p>
<p><span lang=RU>Три четверти обычного ночного сна приходятся
на режим А, и одна четверть — на режим D. </span></p>
<p><span lang=RU>С отходом ко сну человек проходит фазу так
называемого "гипногенного состояния"; в этот период разум и эмоции
успокаиваются. Именно по окончании этой "подготовки" человек
испытывает чувство падения. </span></p>
<p><span lang=RU>К сожалению, в большинстве случаев люди не
помнят своих снов. После пробуждения какие-то смутные образы еще витают у нас в
голове, но буквально через час от них не остается и следа. </span></p>
<p><span lang=RU>Для того чтобы запомнить сновидение, требуется
специальная подготовка, которая во многом напоминает подготовительные действия
перед астральным путешествием в состоянии бодрствования. </span></p>
<p><span lang=RU>Прежде всего следует определить место
предполагаемого во сне путешествия. При отсутствии такого плана человек может
оказаться где угодно, и именно в этом одна из причин ночных кошмаров. Следует
иметь четкое представление о месте предполагаемого путешествия. С этой целью
полезно узнать о нем из журналов, книг или воспользоваться имеющимися фотографиями. </span></p>
<p><span lang=RU>Всегда ложитесь спать вовремя. Если человек
долгое время не высыпался, его сон будет настолько глубок, что, проснувшись, он
не сможет восстановить в памяти картину сновидения. Не следует принимать пищу
непосредственно перед отходом ко сну, ибо в этом случае вас ожидают скорее
кошмары, чем приятные сновидения. </span></p>
<p><span lang=RU>Человек, обремененный массой проблем и не
умеющий расслабляться, также обречен на неудачу. В этом случае лучше подождать,
пока жизнь войдет в привычную колею, и лишь потом экспериментировать с
астралом. Стресс и сильные эмоциональные потрясения могут вызвать спонтанный и
непродолжительный астральный выход, который, как правило, происходит во время
бодрствования. </span></p>
<p><span lang=RU>Погасите в комнате электричество и представьте
себя купающимся в волнах яркого исцеляющего света. Несколько раз глубоко
вдохните эту прекрасную, живительную энергию. Полностью расслабьтесь и мысленно
представьте себе место, куда вы собираетесь отправиться во сне. Предварительное
планирование значительно повышает возможности памяти. </span></p>
<p><span lang=RU>У изголовья положите блокнот и сразу после
пробуждения запишите в него свои впечатления. Обычно после сна некоторое время
я припоминаю и анализирую ночные видения лежа и лишь потом встаю с постели и
делаю записи в дневнике. Один из моих друзей ставит кассетный магнитофон рядом
с кроватью и, проснувшись, наговаривает в микрофон свои впечатления. </span></p>
<p><span lang=RU>Методика полного расслабления перед астральным
путешествием во сне описана в десятой главе. </span></p>
<p><span lang=RU>У многих людей первые воспоминания об
астральном опыте связаны с пробуждением ото сна. Автор "Астральной
проекции" Оливер Фокс в шестнадцатилетнем возрасте испытал первые
астральные выходы именно во сне. Он обнаружил, что даже в состоянии глубокого
сна может контролировать происходящее и влиять на ситуацию. Он обозначил это
явление как "познавательный сон", так как во сне получал те знания, о
которых мечтал наяву*. Секрет состоял в том, что во время сна его разум
сохранял способность к критическому мышлению. Упорно работая над собой, этого
может достичь каждый, каким бы сложным это ни казалось на первый взгляд. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Fox<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>,
34—35. </span></p>
<p><span lang=RU>К людям, пережившим первый астральный опыт во
сне, относятся такие известные экстрасенсы, как автор "Проекции
астрального тела" Сильван Малдун и знаменитый Кит Гэрэри, как никто другой
преуспевший в области внетелесного опыта. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые методы астрального выхода применимы
в дремотном состоянии. Роберт Монро писал, что когда человек смог
"удержать пограничное состояние, не погружаясь в сон", он прошел
полпути к овладению техникой выхода в астральный план*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Robert A. Monroe, Journeys
out of the Body (New York: Doubleday and Company, Inc., 1971), 208. </p>
<p><span lang=RU>Оливер Фокс ввел в обращение термин
"сознательное сновидение", означающий состояние контролируемого сна.
Чаще всего человек сталкивается с этим феноменом в кошмарных снах, когда
усилием воли заставляет себя проснуться. Однако в этом случае речь не идет о
сознательном контроле над ситуацией, поскольку увидевший кошмар человек не
может изменить "сюжет", а попросту просыпается. Подготовленные люди
без труда обретают способность к "сознательному сновидению". </span></p>
<p><span lang=RU>Известный русский мистик П. Д. Успенский,
перед тем как заснуть, некоторое время концентрировал свое внимание на
сознании, и после погружения в сон оно продолжало "работать" в
обычном режиме. Таким</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>образом</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>он</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>достигал</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>полного</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>контроля</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>над</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>сновидениями</span>*. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Ouspensky, P. D., A New
Model of the Universe (n. d. Reprinted New York: Random House, and London: Routledge and Kegan Paul Limited, 1960). <span lang=RU style='font-size:
10.0pt'>Эта наиболее доступная из трудов Успенского книга включает
увлекательную главу под названием "Изучение снов и гипнозов". </span></p>
<p><span lang=RU>Легче всего развить эти способности,
сосредоточиваясь на сновидениях сразу после пробуждения. Находясь в полусонном
состоянии, напомните себе о том, что, как бы вам ни хотелось, сны не являются
реальностью. Затем попытайтесь снова заснуть и испытать "сознательное
сновидение". </span></p>
<p><span lang=RU>Проводя эксперименты такого рода, я обычно
представляю себя летящим над знакомыми городами. Например, мне нравится парить
над Лондоном и любоваться знакомым ландшафтом. Вы же можете отправиться куда
угодно. Целью полета может быть и воображаемый ландшафт. Полет поможет вам
погрузиться в сон и испытать "сознательное сновидение". </span></p>
<p><span lang=RU>Не исключено, что во время полета произойдет
спонтанный астральный выход. Этот метод астрального путешествия был одним из
любимых способов Сильвана Малдуна. Он верил, что любой полет во сне является
прямым астральным опытом, несмотря на то, что сознание остается в физической
оболочке. В этом состоянии Малдун без труда контролировал момент пробуждения. </span></p>
<p><span lang=RU>Осознание того, что сновидение не реально,
позволит избежать неприятных моментов, которыми изобилует каждый сон. Как
только ваш разум зафиксирует одну из таких несуразностей, усилием воли "перенесите"
ее в "сознательное сновидение", и контроль над ситуацией будет
обеспечен. Возможно, вам захочется досмотреть сон до его логического
завершения. В этом случае может возникнуть желание продлить или изменить сюжет.
Так или иначе, обретя контроль, вы становитесь "соавтором" сценария. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди прибегают к ключевым фразам для
трансформации обычного сновидения в сознательное. Например, в сознательных
сновидениях полет является широко распространенным явлением; поэтому можно
повторять себе что-то вроде: "Взлетая, я знаю, что это сон". Нередко
во время сна людей посещают разнообразные фантазии сексуального толка, которые
также можно эксплуатировать для перехода на сознательный уровень сновидений.
Впрочем, с этой же целью можно использовать любой сон. </span></p>
<p><span lang=RU>На собственном опыте я убедился в том, что,
отправляясь спать физически изможденным, предпочитаю сознательные сновидения
обычным. Эмоциональные проблемы также могут вызывать сознательные сны. В
период, когда в моей семье возникли серьезные проблемы, связанные с одним из
наших детей, я видел сознательные сны каждую ночь. Однако я не хочу накликать
беду и потому рекомендую воспользоваться физической усталостью, а не ожидать
эмоциональных потрясений. </span></p>
<p><span lang=RU>Как уже было сказано, сознательные сны могут
сопровождаться астральным выходом. Во время такого сна можно приказать себе
вернуться обратно и увидеть себя спящим. После этого достаточно пожелать выйти
из тела и мгновенно воспарить под потолок. </span></p>
<p><span lang=RU>Не отчаивайтесь, если первая попытка окажется
неудачной. Продолжайте экспериментировать, и, рано или поздно, вы добьетесь
желаемого результата. Настойчиво и с уверенностью в душе двигайтесь к
намеченной цели, и вы преуспеете. </span></p>
<p><span lang=RU>Датский экстрасенс и психолог д-р Фредерик ван
Иден был первым человеком, кто воспользовался сознательным сновидением как
трамплином для астрального путешествия. Он начал свои исследования в 1896 году
и год спустя испытал "сознательное сновидение" и астральный полет.
Особенно ему понравились полеты, контакты с душами умерших и посещение неизведанных
мест с целью их исследования. Во время астральных выходов он иногда, как бы со
стороны, видел своего астрального двойника, стоящего у изголовья спящей жены.
Результаты</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>его</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>открытий</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>были</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>опубликованы</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>в</span> 1913 <span lang=RU>году</span>*. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Frederick Van Eeden, A study
of Dreams in Proceeding of the Society for Psychical Research Volume 26 (London: 1913), 431—461. </p>
<p><span lang=RU>Сны и внетелесный опыт идут рука об руку. В
книге "Усиление психической силы" д-р Джо Г. Слейт рассказывает о
женщине, видевшей сон, в котором ее машина перевернулась несколько раз. Вскоре
увиденное во сне воплотилось в действительность. В момент катастрофы женщина
спонтанно вышла в астрал и со стороны наблюдала то, что уже видела во сне.
Более того, когда она выбралась из разбитой машины, на ее теле не было ни
единой царапины*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Joe H. Slate, Ph. D.,
Psychic Empowerment (St. Paul: Llewellyn Publications, 1995), 159. </p>
<p><span lang=RU>Спонтанные астральные путешествия представляют
несомненный интерес, но, к сожалению, мы не можем их полностью контролировать.
В следующей главе мы начнем изучать технику астрального выхода по собственному
желанию. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>4. ПОДГОТОВКА К
ПУТЕШЕСТВИЮ</span></h2>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ВВЕДЕНИЕ</span></h3>
<p><span lang=RU>Возможно, вас удивит мое заявление о том, что
каждый из читателей астрально путешествовал сотни раз. Во время сна все люди отправляются
в астрал, а просыпаясь, начисто забывают о своих "приключениях". </span></p>
<p><span lang=RU>Многие могут отправляться в астрал мысленно. Я
знал женщину, которая таким неординарным способом побывала во всех
художественных галереях мира. Во время ее рассказа о "гипотетическом"
посещении Лувра я едва смог удержаться от восклицаний. Она никогда не была во
Франции и тем не менее описала вход и интерьер дворца с такой точностью, что я
невольно вспомнил эти детали, ускользнувшие от моего внимания во время <i>фактического</i> посещения этой сокровищницы искусства. Ее техника была чрезвычайно проста: она
закрывала глаза и мысленно представляла, что находится в конкретном месте. У
нее никогда не создавалось впечатление того, что ее "я" покидает
тело. Дама называла свой опыт "мысленным путешествием". </span></p>
<p><span lang=RU>Возможно, и вы не раз мысленно представляли
себе разные вещи. С помощью феномена мысленного путешествия можно объяснить
такое распространенное явление, как <i>deja vu</i>*, когда человеку кажется,
что он уже был в конкретном месте и при аналогичных обстоятельствах. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Уже виденное <i>(фр.).
— Прим. пер.</i> </span></p>
<p><span lang=RU>Подобное мне довелось испытать в Греции, в
храме Посейдона. Я почувствовал, что буквально каждая деталь интерьера мне
хорошо знакома, и решил, что этим ощущениям я обязан одному из прошлых
воплощений, Однако перед поездкой в Грецию я навещал эту страну астрально, и,
хотя храм Посейдона не был целью моих астральных путешествий, я мог побывать и
здесь. </span></p>
<p><span lang=RU>К счастью, мы можем проверять себя во время
мысленных путешествий. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЫСЛЕННОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ</span></h3>
<p><span lang=RU>Клише мысленного путешествия аналогично
астральному, но сам механизм намного проще. Поэтому целесообразно начать
изучение специальной техники внетелесного выхода именно с него. </span></p>
<p><span lang=RU>Прежде всего следует убедиться в том, что
ничто не помешает эксперименту. Временно отключите телефон и убедитесь, что в
комнате достаточно тепло (но не жарко). Выходя в астральные сферы, многие люди
испытывают падение температуры тела на один-два градуса. </span></p>
<p><span lang=RU>Одежда должна быть удобной и просторной.
Многие предпочитают путешествовать нагишом, но во время мысленного путешествия
это не имеет значения. </span></p>
<p><span lang=RU>Лягте спиной на пол или откиньтесь в удобном
кресле. В данном случае не следует ложиться на кровать, так как можно заснуть.
При желании положите под голову подушку и накройтесь простыней. Нет никакой
необходимости полностью затенять комнату; свет может быть лишь слегка
приглушенным — вполне достаточно включить настольную лампу. </span></p>
<p><span lang=RU>Сейчас мы попробуем упражнение по
прогрессирующему расслаблению. Если вы уже владеете подобной техникой, воспользуйтесь
ею. Если вы новичок — следуйте моим указаниям. Первоначально текст, под который
упражнение выполнялось, был записан на пленку; теперь же я помню его наизусть.
Итак, я закрываю глаза и проговариваю его про себя. Если вы пожелаете записать
текст на магнитофон, то помните, что женщины более восприимчивы к мужскому
голосу, и наоборот. Если вы хотите скрыть свои занятия от окружающих, можете
наговорить этот текст собственным голосом. Рассчитайте время записи и не
забывайте о паузах между предложениями. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Глубоко вдохните и на выдохе закройте глаза.
Почувствуйте, как волна расслабления распространяется по всему телу. Сделайте
еще один вдох и каждой клеточкой тела, каждым нервом ощутите приятную истому.
Лежать так приятно, так покойно. Как прекрасно забыть о заботах и тревогах и
отдаться во власть всепроникающего расслабления.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Со следующим вдохом почувствуйте, как мышцы ног
начинают расслабляться. С каждым вдохом пальцы на ногах все более и более
расслабляются. Почувствуйте, как расслабление все нарастает, и от пальцев ног
переходит на щиколотки.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как расслабление поднимается от лодыжек
к икрам и плавно переходит на колени. Это — прекрасное чувство. Вас ничто не
заботит, и вы целиком отдаетесь во власть расслабляющего потока.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь пусть расслабление достигнет ваших бедер.
Почувствуйте, как исчезает всякое напряжение и появляются покой и абсолютная
расслабленность.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>От полностью расслабленных ног волна расслабления
перетекает в область живота и проникает в грудную клетку.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>С каждым вдохом вы расслабляетесь, расслабляетесь,
расслабляетесь. С каждым вдохом становится все легче и легче это делать. Все
глубже и глубже вы погружаетесь в расслабление.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как расслабление охватывает плечи и
медленно стекает по рукам до кончиков пальцев. Ладони и пальцы расслабляются и
становятся ленивыми, вальяжными.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Расслабление достигает шеи, и вы чувствуете, как его
волны расходятся по всему телу.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Мышцы лица полностью расслабляются. Напряжение вокруг
глаз спадает, и волна благодати поднимается к затылку. Теперь все тело, каждая
его клеточка полностью и абсолютно расслаблены.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Находясь в состоянии абсолютного покоя, представьте
себя лежащим на берегу реки. До вас доносится нежное: журчание потока,
уносящего все прошлые заботы. Слышится беззаботное щебетание птиц, и вы
чувствуете нежное, прохладное прикосновение ветерка, ласкающего ваше лицо.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>В вашем воображении встает картина того, как вы
поднимаетесь и, медленно прогуливаясь вдоль берега, наблюдаете, как листок,
подобный детскому кораблику, плывет по течению реки. До вас доносится шум
водопада, который вы увидите, миновав излучину.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Прогуливаясь по-над берегом, вы обнаруживаете десять
ступеней каменной лестницы, спускающейся к подножию скалы. Положив руку на
перила, вы сходите вниз, и с каждым шагом расслабление удваивается. К тому
моменту, как вы достигнете подножия залитой солнцем скалы, ваше расслабление
десятикратно возрастет, и вы ощутите это великолепное состояние всеми фибрами
души и тела.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Десять. Итак, вниз, к тотальному, всепроникающему
расслаблению.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Девять. Еще один шаг, и расслабление удваивается.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Восемь. Поставив ногу на Следующую ступеньку, вы
ощущаете нежное прикосновение водяной пыли как дыхания водопада, и расслабление
опять становится в два раза сильнее</span><span lang=RU>. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Семь. Все дальше и дальше вниз к тотальному
расслаблению.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Шесть. Поток расслабления влечет вас вниз.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Пять. Пройдя полпути, вы чувствуете, как ваша плоть
становится эфемерной и податливой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Четыре. Три. Два. Один. Все глубже и глубже в поток
тотального, полного расслабления.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы ступаете на уступ скалы и ложитесь на ее ровную,
гладкую поверхность. Расслабленность. Абсолютная расслабленность и покой.
Тотальное, полное расслабление всего тела.</span><span lang=RU> </span></p>
<p><span lang=RU>Достигнув полного расслабления, как можно
точнее припомните обстановку соседней комнаты вашего дома. Попытайтесь
нарисовать яркий мысленный образ. Этот этап эксперимента пропускать не следует,
так как он служит своего рода точкой отсчета при проверке последующих
впечатлений. </span></p>
<p><span lang=RU>Далеко не всем удается вызвать детальную
мысленную картину. Если у вас это не получается, попробуйте чувственно
воссоздать ауру комнаты или ощутить характерный для нее запах. </span></p>
<p><span lang=RU>После этого еще раз осознайте свою полную
расслабленность. Ваше сознание должно контролировать дыхание, температуру
комнаты и любые посторонние звуки. </span></p>
<p><span lang=RU>На счет от одного до пяти постарайтесь
постепенно выйти из состояния абсолютного расслабления. Обычно с этой целью я
мысленно повторяю следующие слова. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>На счет от одного до пяти возвращайся назад, в
действительность. Ты почувствуешь себя отдохнувшим, счастливым и полным сил;
ум, тело и душа обретут небывалую мощь.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один. Почувствуй, как энергия возвращается в твое
тело.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Два. Тебя охватывает неведомое ранее чувство радости.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Три. Все вокруг приобретает знакомые, четкие
очертания, а новые впечатления надежно удерживаются в памяти.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Четыре. Такого прекрасного самочувствия не было
никогда в жизни.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Пять. Глаза открываются, и радость наполняет душу.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p><span lang=RU>Пару минут оставайтесь в положении лежа.
Возможно, у вас возникнет желание продлить или припомнить только что пережитый
восхитительный опыт. </span></p>
<p><span lang=RU>Встаньте и запишите все, что мысленно видели в
соседней комнате, а затем войдите в нее и проверьте данные своих записей. Не
исключено, что результаты мысленного видения превзойдут все ваши ожидания. Так,
вы можете обнаружить, что какая-то вещь находится не на своем месте, и это
наблюдение полностью совпадет с зафиксированными в дневнике впечатлениями.
Указанные действия необходимы для адекватной оценки опыта. В противном случае
будет трудно судить о том, видели ли вы комнату во время мысленного путешествия
или попросту воспроизвели в памяти знакомые детали обстановки. </span></p>
<p><span lang=RU>В первый день эксперимент с мысленной
проекцией лучше не повторять. У вас еще будет такая возможность, и вы сможете
осуществить, к примеру, мысленный визит в дом своего приятеля. Однако не будьте
бестактны. Цель ваших экспериментов — подготовить почву для астральных
путешествий, но не стать ясновидцем-соглядатаем. Если во время вашего визита
приятель занимается делами, не предназначенными для посторонних глаз, немедленно
удалитесь. </span></p>
<p><span lang=RU>Предположим, у вас есть подруга по имени Соня,
и вы мысленно проникли в ее дом. Возможно, в это время она занимается готовкой
или сервировкой стола. Отчетливо представьте эту сцену в своем воображении.
Мысленно коснитесь ее плеча и проверьте ее реакцию на прикосновение.
Маловероятно, что первые опыты дадут желаемый результат, однако со временем вы
добьетесь цели. </span></p>
<p><span lang=RU>По окончании эксперимента возвращайтесь домой
и на счет от одного до пяти восстановите свое обычное состояние. </span></p>
<p><span lang=RU>Позвоните Соне, и, возможно, она скажет, что
только что думала о вас. Не исключено, что она добавит, будто видела ваш
"смутный образ" у себя на кухне. </span></p>
<p><span lang=RU>Если же никаких комментариев не последует, не
расстраивайтесь, а поинтересуйтесь, чем она занималась, и скорее всего, ее
ответ совпадет с вашими наблюдениями. </span></p>
<p><span lang=RU>Не отчаивайтесь, если ваша мысленная проекция
оказалась несостоятельной. В то время как вы представляли Соню на кухне, она
могла находиться в спальне или гулять с друзьями. Для того чтобы приобрести в
этом деле соответствующие навыки, потребуется время. В следующий раз повторите
опыт как ни в чем не бывало. </span></p>
<p><span lang=RU>После того как вы проделаете эксперимент
несколько раз, попытайтесь обнаружить местопребывание друга, вышедшего из дома.
Открыв глаза, запишите точное время и сверьте полученные данные со словами
приятеля. </span></p>
<p><span lang=RU>Вопросы надо задавать весьма осторожно. Моя
знакомая, которую я "выследил" таким образом, пришла в негодование,
так как решила, что я за ней шпионил. Если ваш друг относится к эзотерике
скептически, лучше не посвящать его в детали, а просто спросить, где он был, в
то время как вы ему "звонили". Из его ответа будет ясно, насколько
удачным был эксперимент. Даже в том случае, если его слова не совпадут с вашими
видениями, нельзя считать опыт неудавшимся, так как приятель за время вашего
эксперимента мог побывать в десятке других мест. </span></p>
<p><span lang=RU>Настало время приступить к следующей стадии
тренировки и подготовиться к посещению незнакомого места. Это может быть другой
город, дом нового знакомого или контора компании, которая пригласила вас на
собеседование. </span></p>
<p><span lang=RU>После того как вы полностью расслабились,
мысленно окажитесь в выбранном месте. Представьте по возможности наиболее
точную картину окружающей обстановки и себя, действующим адекватно ситуации. На
самом деле вам удастся определить эффективность своего поведения во время
предстоящего визита. Возможно, вы будете приятно удивлены тем, с какой
точностью были воспроизведены грядущие события. </span></p>
<p><span lang=RU>Не так давно меня пригласили прочесть лекцию в
одном из клубов. Смеха ради, за пару дней до назначенного срока я мысленно
навестил это заведение и был весьма удивлен, обнаружив, что зал заседаний
находится в помещении, напоминающем церковный придел. Посетив клуб воочию, я
убедился в точности своих видений, за исключением одной детали. То, что я
принял за комнатную перегородку, в действительности оказалось рядом кресел. </span></p>
<p><span lang=RU>Со временем вы поймете, что ментальный опыт
зачастую подтверждается лишь частично. Вы без труда сможете определить размеры
комнаты и вид мебели, но, возможно, ошибочно укажете место того или иного
предмета интерьера. При полном совпадении всего увиденного мысленно и
фактической обстановки цвет ковра может быть назван неверно. </span></p>
<p><span lang=RU>Раньше меня удручали погрешности такого рода,
но вам не следует обращать на них внимание. По большому счету, все люди видят
мир по-разному, исходя из собственных возможностей восприятия. Это утверждение
в равной мере справедливо по отношению к возможностям визуализации. Не
сомневаюсь, что в обыденной жизни вам не раз приходилось взглянуть другими
глазами на место, где вы уже когда-то были. Подобно тому как при обычном
посещении некоторые вещи ускользают от нашего внимания, мысленное путешествие
не может претендовать на отражение всей полноты действительности. </span></p>
<p><span lang=RU>Мысленное путешествие является прекрасным средством
развития способностей к астральному полету. Оно учит технике расслабления,
концентрации внимания, развивает образное мышление и способность чутко
реагировать на происходящее вокруг. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые из моих учеников были настолько
удовлетворены результатами, полученными на ментальном уровне, что решили
остановиться на достигнутом. Мысленное путешествие может оказаться весьма
полезным, но лично я предпочитаю путешествовать астрально. В следующей главе мы
начнем подготовку к астральному полету. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>5. АСТРАЛЬНЫЕ
МИРЫ</span></h2>
<p><span lang=RU>Когда человек свободен от физической оболочки,
он может отправиться куда угодно и делать почти все, что ему захочется.
Например, можно побывать в странах, о посещении которых в обычной жизни вы не
могли и мечтать. Вам хотелось бы побывать в Монголии? Нет ничего проще. Стоит
лишь выйти в астрал и пожелать. Не пройдет и секунды, как ваша мечта
осуществится. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральная сфера не ограничивается масштабами
нашей планеты. Можно отправиться на Марс, Венеру или в любое место Вселенной.
Само собой разумеется, начинать следует с путешествия в места знакомые,
находящиеся неподалеку от вашего дома, хотя любое ограничение расстояния весьма
условно. </span></p>
<p><span lang=RU>Можно путешествовать во времени — в прошлое
или будущее. Вам хотелось бы узнать подробнее об эпохе Генриха VIII? Отправляйтесь
в прошлое и изучайте быт и нравы этого времени. Вас интересуют события
следующего столетия? Седлайте астрального коня, и он доставит вас в будущее. В
"Книге третьей" труда Корнелиуса Агриппы, под названием "Три
книги по оккультной философии", автор рассказывает о философе по имени
Атей*, который побывал в будущем и вернулся, "обогащенный
знаниями"**. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Atheus <i>(греч.)</i> — безбожник, атеист. — <i>Прим. пер.</i> </span></p>
<p>** Henry Cornelius Agrippa of
Nettesheim, Three Books of Occult Philosophy, translated by James Freake,
edited and annotated by Donald Tyson (St. Paul: Llewellyn Publications, 1993),
629. </p>
<p><span lang=RU>Как я уже говорил, в астральном путешествии
позволено <i>почти</i> все. Путешествуя по астральным мирам, следует помнить,
что вы имеете дело не с грубоматериальным миром, но с его отражением.
Соответственно, в астрале существуют определенные ограничения как объективного,
так и субъективного характера. Научные эксперименты доказали, что на астральном
плане люди могут проникать практически в любое место, получать определенную
информацию и помнить ее по возвращении из путешествия. .Например, накануне
экзамена можно проникнуть в закрытую на замок аудиторию и прочесть
экзаменационные билеты. Однако не все так просто, как кажется. В астрале
довольно легко прочитать что-то, написанное на листе бумаги, но практически
невозможно открыть книгу или листать ее страницы. Так что, если экзаменационные
билеты лежат стопкой, вы сможете прочитать только верхний листок. </span></p>
<p><span lang=RU>Описание подобного опыта приводит Оливер Фокс
в своей книге "Астральная проекция". Ему удалось запомнить лишь два
вопроса. Первый вопрос не представлял практического интереса, так как был
весьма заурядным; зато второй стал своего рода сюрпризом, поскольку на
протяжении многих лет его не включали в экзаменационный перечень. По мнению
Фокса, он не смог запомнить остальных вопросов, так как обнаружил, что
"первоначально четкий шрифт начал расплываться", как только он
приступил к чтению, "буквы потускнели" стали разбегаться, исчезать
или менять свои очертания"*. Более подобных опытов Фокс не повторял,
ссылаясь но то, что первый произвел на него тягостное впечатление. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Fox<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>,
45—46. </span></p>
<p><span lang=RU>Как уже говорилось, существуют и субъективные
ограничения, носящие личностный, нравственно-этический характер. Во время
астральных путешествий человек нередко попадает в деликатные, двусмысленные
ситуации, когда увиденное затрагивает интимную сферу жизни других людей. В этом
случае каждый поступает, сообразуясь с собственными представлениями о чести и
достоинстве. </span></p>
<p><span lang=RU>Лично я убедился в том, что эгоистичные и не в
меру любопытные астральные вояжеры рано или поздно расплачиваются за свое
поведение. Низкие помыслы астрального путешественника притягивают к себе
инфернальных существ, которыми изобилует астральный мир. </span></p>
<p><span lang=RU>Таким образом, мы коснулись еще одного важного
вопроса, который следует иметь в виду, отправляясь в астральный полет. Перед
тем как отправляться в путешествие, необходимо поставить перед собой конкретную
цель. </span></p>
<p><span lang=RU>Стремление к конкретной цели часто вызывает
спонтанные астральные выходы во сне, и, когда такое случается, неподготовленные
люди нередко испытывают серьезные потрясения. Такое происходит, если спонтанно
вышедший в астрал новичок неожиданно просыпается., </span></p>
<p><span lang=RU>Таким образом, люди, имеющие веские причины
для выхода в астрал, обладают несомненными преимуществами по сравнению с
праздно любопытствующими. </span></p>
<p><span lang=RU>Моя кузина регулярно переписывалась со своей
дочерью, проживавшей в Турции. Каждую неделю от нее приходили подробные,
содержательные письма. Неожиданную задержку очередного письма кузина объяснила
издержками почтового ведомства, но и на следующей неделе не получила весточки
от дочери. Весьма обеспокоенная, она попыталась дозвониться в Турцию, но
местная телефонистка не разговаривала по-английски. С каждым днем тревога
росла, и кузина потеряла покой и сон. К исходу четвертой недели ей удалось
впасть в некое забытье. </span></p>
<p><span lang=RU>Во сне женщина спонтанно вышла в астрал и
увидела, как дочь и ее спутник путешествуют где-то в горной местности.
Вернувшись в свое физическое тело, кузина проспала еще двенадцать часов. Наутро
раздался долгожданный звонок от дочери. </span></p>
<p><span lang=RU>В трубке прозвучал встревоженный голос:
"Мы с Майком колесили по стране, и неожиданно я увидела тебя. Как только
мы добрались до ближайшего телефона, я сразу же позвонила. На мой первый звонок
никто не ответил. С тобой все в порядке?" </span></p>
<p><span lang=RU>Кузина вначале думала, что ночной опыт был
обычным сновидением, но факты свидетельствовали об ином: отчетливая картина
горных дорог и звонок дочери убедили ее в том, что она побывала в астрале. К
этому ее вынудило настойчивое стремление узнать о судьбе дочери и убедиться,
что все в порядке. Находясь в параллельном мире, она удостоверилась, что дочери
ничто не угрожает, и только тогда погрузилась в столь глубокий сон, что не услышала
первого звонка. </span></p>
<p><span lang=RU>Пару дней спустя она получила письмо, в
котором дочь просила не волноваться и сообщала, что отправляется в отпуск.
Случилось так, что это послание было опущено в почтовый ящик в далекой горной
местности; именно поэтому почта доставила его с таким опозданием. </span></p>
<p><span lang=RU>Не стоит и говорить о том, как важно знать,
что ваши любимые находятся в добром здравии. Примерно тридцать лет назад я жил
в одной квартире с уроженцами Лондона. Перед сном один из них постоянно
произносил вслух: "Спокойной ночи, папа". Оказалось, что его отец
каждый вечер выходил в астрал, чтобы узнать о здоровье своих детей,
разбросанных судьбой по всему миру. Этот парень всегда мог определить
присутствие отца в спальне. </span></p>
<p><span lang=RU>Иногда астральных путешественников можно
увидеть обычным зрением. Я не уверен, видел ли лондонец своего отца воочию, но
явление зримого образа кузины ее дочери не вызывает сомнений. </span></p>
<p><span lang=RU>Я не исключаю того, что многочисленные
сообщения о виденных тут и там привидениях в действительности свидетельствуют о
появлении астральных клише. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>БИЛОКАЦИЯ</span></h3>
<p><span lang=RU>Этот термин употребляют для обозначения
нередко встречающегося феномена" когда одного и того же
"человека" одновременно наблюдают в двух разных местах. Это явление
отмечается, когда физическое тело человека находится в одном месте, а
астрального двойника наблюдают в другом. Один зарегистрированный случай
произошел 21 сентября 1744 года. 17 сентября известный неаполитанский купец
Альфонсо ди Лигвори был брошен в тюрьму Ареццо. В течение пяти дней он
отказывался от пищи и, уставившись в потолок камеры, неподвижно лежал на
тюремной койке. На пятый день он встал и заявил своим тюремщикам, что побывал у
смертного ложа папы Климента XIV. Его присутствие у одра понтифика получило
подтверждение и говорило о том, что неаполитанец находился одновременно в двух
городах, хотя расстояние между ними составляло четыре дня пути*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Harvey Day, Occult
Illustrated Dictionary (London: Kaye and Ward Limited, 1975), 21. </p>
<p><span lang=RU>Один из наиболее удивительных случаев
билокации связан с делом Уильяма Макдональда, которого обвинили в попытке
ограбления квартиры на Второй авеню города Нью-Йорка. Дело слушалось 8 июля
1896 года; несколько человек подтвердили, что видели, как обвиняемый пытался
вынести ценные вещи. Попытки задержать его не увенчались успехом, но свидетели
в один голос утверждали, что грабителем был именно он. </span></p>
<p><span lang=RU>Свидетелем со стороны защиты выступал
профессор Вейн, который заявил, что во время предполагаемого ограбления Уильям
Макдональд находился на сцене кабаре в пяти милях от места преступления, и
сотни людей могут это подтвердить. Было установлено, что в ту злополучную ночь
Макдональд был добровольным участником гипнотического сеанса, на котором
присутствовал свидетель. Профессор объяснил присяжным, что
"физически" Макдональд не покидал сцены, но, возможно, "соседи
видели нематериальную эманацию подсудимого". </span></p>
<p><span lang=RU>Несмотря на пристрастный перекрестный допрос,
проведенный прокурором, жюри присяжных объявило Макдональда невиновным*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Brad-Steiger, ESP: Your
Sixth Sense (New York: Award Books, 1966), 103—106. </p>
<p><span lang=RU>Не менее поразительный случай произошел в 1840
году в Ливонии с мадемуазель Эмили Саже. Несмотря на прекрасные
профессиональные качества, молодую учительницу увольняли как минимум
девятнадцать раз. Это происходило потому, что ее астральный двойник постоянно
наводил ужас на учеников. Обычно он повторял ее движения в классе, хотя и мог
перемещаться самостоятельно. Иногда он разгуливал по школьным коридорам. По
мере того как зримые очертания двойника становились более отчетливыми, манеры
молодой женщины менялись к худшему, а ее физическое здоровье начинало внушать
опасения*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Nandor Fodor, Encyclopaedia
of Psychic Science (New York: University Books, Inc., 1966), 103 and J. H.
Brennan, The Astral Projection Workbook (Wellingborough: The Aquarian Press,
1989), 11. </p>
<p><span lang=RU>В хрониках католической церкви также отмечено
немало случаев билокации. Так, в 1226 году святой Антоний Падуйский читал
проповедь в храме города Лиможа. Во время службы он вспомнил, что его ждут в
монастыре на окраине города. Антоний надвинул капюшон и несколько минут провел
на коленях. Паства терпеливо ждала продолжения проповеди. В это же время на
другом конце города монахи увидели, как святой Антоний появился из-за алтаря,
прочел молитву и неожиданно исчез*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Fodor, Encyclopaedia of
Phychic Science, 100. </p>
<p><span lang=RU>Любителям подслушивать и подсматривать следует
помнить о том, что возможность астрального присутствия доступна не только им.
Надеюсь, что осознание этого факта позволит некоторым людям удержаться от
неблаговидных поступков. </span></p>
<p><span lang=RU>"Случай Уилмота",
запротоколированный в "Ведомостях Общества психических исследований",
убеждает в том, что иногда присутствие астрального путешественника может
наблюдать совершенно посторонний человек. </span></p>
<p><span lang=RU>В октябре 1863 года мистер Уилмот возвращался
после деловой поездки в Ливерпуль к себе домой в Бриджпорт, штат Коннектикут. В
дороге его застал свирепый шторм, разразившийся 3 октября и бушевавший в
течение девяти дней. Вечером восьмого дня Уилмот спал и во сне увидел, как
одетая в ночную рубашку жена появилась в дверях каюты. Увидев на соседней койке
незнакомого мужчину, она некоторое время не решалась войти, но затем подошла к
мужу, погладила его по щеке, поцеловала и вышла вон. </span></p>
<p><span lang=RU>Проснувшись, Уилмот обнаружил, что его сосед
Ричард Тэйт смотрит на него с ухмылкой". </span></p>
<p><span lang=RU>"А ты парень не промах, как я погляжу, —
заявил сосед. — По части женского пола ты мастак". </span></p>
<p><span lang=RU>Мистер Уилмот потребовал объяснений и убедился
в том, что рассказ соседа по каюте полностью совпадает с его сновидением.
Самого Ричарда внезапное появление полураздетой женщины не на шутку озадачило.
Он предположил, что ночной незнакомкой могла быть сестра Уилмота Элиза, которая
также находилась на борту корабля. Однако, когда она вошла в каюту, он понял,
что никогда раньше не видел эту женщину. Ночная незнакомка после минутного
колебания перестала обращать внимание на совершенно постороннего мужчину и
спокойно поцеловала Уилмота. Ричард выразил явное недоумение по поводу столь
вольной для того времени манеры поведения женщины, которая, по его мнению, не
заботилась о своей репутации. </span></p>
<p><span lang=RU>Поэтому фантастические предположения Уилмота
не удовлетворили Ричарда. Наутро он попытался расспросить сестру соседа, но
Элиза с возмущением отвергла саму возможность таких ночных бдений. Ричард
извинился и сослался на то, что "он очень озадачен". </span></p>
<p><span lang=RU>Корабль пришвартовался в Бриджпорте, и
встречающая мужа жена, спросила: "Как тебе понравился мой визит на прошлой
неделе?" </span></p>
<p><span lang=RU>В ту ночь, когда шторм начинал стихать, миссис
Уилмот лежала в постели и горевала, так как наслушалась историй о
кораблекрушениях. Примерно в четыре часа утра она решила навестить мужа и
астрально проникла на корабль. </span></p>
<p><span lang=RU>"Ответь мне, — попросила она мужа, —
действительно ли на корабле верхние полки выступают над нижними? Именно на
такой верхней койке я увидела незнакомого мужчину и едва посмела войти в каюту.
Затем я набралась мужества, вошла в каюту, обняла тебя, поцеловала и тут же
ушла восвояси". </span></p>
<p><span lang=RU>Каюта Уилмота была на корме, и поэтому полки
располагались именно так, как описала его жена*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Census of Hallucinations,
Proceedings of the Society for Psychical Research, Volume 12 (London: Society
for Psychical Research, 1894). </p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ДОППЕЛЬГАНГЕРЫ</span></h3>
<p><span lang=RU>Немецкое слово "доппельгангер"
соответствует английскому термину "аутоскопия", тесно связанному с
понятиями билокации и астрального путешествия. Буквально это слово переводится
как "человеческий двойник". </span></p>
<p><span lang=RU>Непредвиденная встреча с собственным
астральным двойником часто приводит людей в серьезное замешательство. Ги де
Мопассан рассказывал своему другу о том, как по возвращении домой он был
совершенно обескуражен, увидев своего двойника сидящим в кресле. </span></p>
<p><span lang=RU>В апрельском номере журнала "Судьба"
д-р Эдвард Подольски опубликовал на эту тему статью, в которой указал на
несколько известных случаев этого явления. Так, субботним днем в Канзае-Сити,
штат Миссури, мистер Сэмюэль В. работал в саду, и каждое его движение тут же
имитировал находящийся рядом двойник. </span></p>
<p><span lang=RU>Миссис Джйни П. накладывала макияж, когда
обнаружила, что двойник, сидящий напротив, зеркально повторяет ее действия.
Любопытная женщина попыталась прикоснуться к двойнику, и тот сделал аналогичное
движение рукой*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Steiger<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>, 92. </span></p>
<p><span lang=RU>Появление доппельгангеров можно объяснить проекцией
прошлых воспоминаний. Однако в некоторых случаях двойники являются из будущего. </span></p>
<p><span lang=RU>Один из наиболее известных примеров связан с
именем великого немецкого писателя Иоганна Вольфганга Гете. По дороге в
Страсбург, куда он направлялся на встречу с Фредерикой, писатель заметил
стоящую у обочины фигуру своего двойника. Доппельгангер был одет в светло-серый
сюртук, отороченный золотым шитьем. Никогда ранее Гете не видел этой одежды, но
восемь лет спустя, проезжая по той же дороге, писатель осознал, что на этот раз
его одежда идентична одежде двойника. </span></p>
<p><span lang=RU>Природа доппельгангеров до сих пор не совсем
понятна. Основатель Британского колледжа психических наук Джеймс Хьюат Маккензи
(1870—1929) пал жертвой собственной предубежденности и академического
энтузиазма. Маккензи был строг и категоричен в суждениях и всегда прямо
высказывал свою точку зрения. Будучи твердо убежден, что алкоголь и другие
наркотики оказывают негативное влияние как на тело, так и на душу, он таки
решился доказать пагубность дьявольского зелья, испытав его действие на себе.
Сознательно нагрузившись спиртным, он вышел погулять. Посмотрев на. другую
сторону улицы, он увидел себя идущим по тротуару. Переведя взгляд на себя,
идущего по эту сторону, он пришел в крайнее замешательство, поскольку спьяну не
мог определить, где находится его истинное "я"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Fodor, Encyclopaedia of
Psychic Science, 100. </p>
<p><span lang=RU>Между астральным двойником и доппельгангером
есть одно существенное, различие. Во втором случае двойник не является
носителем сознания человека. Как правило, человек всегда может отличить свою
истинную сущность от бессознательного двойника. Во время астрального выхода
сознание переходит к эфирному двойнику. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ТЕЛЕПОРТАЦИЯ</span></h3>
<p><span lang=RU>Телепортацией называют неожиданный перенос
человека или объекта из одного места в другое. В мифах и легендах многих
народов приводятся многочисленные примеры этого явления. Известно немало
случаев, когда такие явления со временем находили объективное научное
подтверждение. </span></p>
<p><span lang=RU>Один из наиболее поразительных случаев
произошел в октябре 1593 года, когда на Плаца Майор, центральной площади
Мехико, среди караульных заметили странно одетого солдата. Форма этого стража
не имела ничего общего с экипировкой остальных солдат. Находившиеся на площади
зеваки столпились вокруг и глазели на него как на чудо. </span></p>
<p><span lang=RU>Тем временем он сам подал голос: "Меня
зовут Жиль Перес. Сегодня утром меня отправили охранять дворец губернатора в
Маниле. Я отдаю себе отчет в том, что нахожусь совсем в другом месте, но как
такое могло случиться, не знаю. Но раз уж я здесь, а поблизости находится
какой-то дворец, я исполню свой долг как смогу". </span></p>
<p><span lang=RU>Перес не мог и представить себе, что находится
в Мехико, за тысячи миль от дома. Инквизиция не растерялась и немедленно
бросила его в узилище, как посланника дьявола. Однако допрос с пристрастием не
заставил его изменить показания. </span></p>
<p><span lang=RU>К его счастью, двумя месяцами раньше с
Филиппин прибыл галеон, и один из правительственных чиновников узнал Переса в
лицо, так как перед отплытием в Мексику своими глазами видел его на страже
губернаторского дворца. Слуги Господа поверили его показаниям, объявили Переса
невольной жертвой происков сатаны и отпустили на родину*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Steiger, ESP: Your Sixth
Sense, 106—107. </p>
<p><span lang=RU>Вразумительных объяснений таким случаям до сих
пор не существует. Возможно, Перес непроизвольно вышел в астрал, а затем
каким-то образом вернулся в физическое тело, с одновременным переносом
последнего за тысячи миль. </span></p>
<p><span lang=RU>Итак, теперь вы обладаете всей полнотой
предварительной информации, необходимой для удачного астрального путешествия. В
следующей главе мы отправимся в первый астральный полет. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>6. ВАШЕ ПЕРВОЕ
АСТРАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ</span></h2>
<p><span lang=RU>Итак, вы готовы к первому астральному полету.
Это поистине незабываемый опыт, к которому вы будете возвращаться вновь и
вновь. </span></p>
<p><span lang=RU>В предыдущих главах я сознательно не упоминал
о некоторых моментах, теперь же настало время о них сказать. Никогда не
пытайтесь выходить в астрал во время грозы или при повышенной влажности
атмосферы. Некоторые считают, что во время грозы можно обезопасить себя, опустив
правую руку в емкость с водой за несколько минут до путешествия. Я бы не пошел
на такой риск и советую дождаться окончания неблагоприятных атмосферных
условий. </span></p>
<p><span lang=RU>Так же как во время мысленного путешествия,
следует позаботиться о том, чтобы занятиям ничто не мешало. Я предпочитаю
подождать, пока домашние лягут спать. В ночное время вас не будут беспокоить
телефонные звонки, а само путешествие может быть сколь угодно продолжительным.
Автор "Практической астральной проекции" Ирам имел обыкновение
выходить в астрал рано утром. На самом деле время суток не имеет никакого
значения, лишь бы вам никто не мешал. </span></p>
<p><span lang=RU>В предшествующие полету сутки следует
принимать лишь легкую пищу. Предпочтение следует отдавать вегетарианской диете
и, по возможности, избегать употребления мяса и жирной, насыщенной протеином
пищи. </span></p>
<p><span lang=RU>Автор "Проекции астрального тела"
Сильван Малдун рекомендует полное воздержание от приема пищи и воды. По его
мнению, голодный и испытывающий жажду человек более склонен к астральному
выходу. "Я же придерживаюсь противоположной точки зрения. Когда я
последовал его совету, то обнаружил, что мои мысли о еде сводят на нет все
старания думать о чем-либо еще. Поэтому перед астральным путешествием я
предпочитаю слегка перекусить, а не голодать. </span></p>
<p><span lang=RU>Мне представляется, что мысленное отречение от
всего земного куда эффективнее любого поста. Большинству людей с западным
складом ума очень сложно войти в состояние отрешенности от мирского. Обычно,
как только мы садимся, чтобы расслабиться, в голову приходят мысли о повседневных
домашних заботах, неоплаченных счетах и т. п. Обо всем этом следует на время
забыть. </span></p>
<p><span lang=RU>Многие люди считают кровать самой удобной
стартовой площадкой для астрального взлета. Это вполне логично, так как
практически все спонтанные астральные выходы происходят во время сна. Тем не
менее первые опыты лучше проводить сидя в удобном кресле с откидной спинкой
(типа шезлонга) или на кушетке. Причиной такого выбора служит то, что кровать
привычно ассоциируется со сном, и было бы непростительно заснуть во время подготовительного
расслабления. Лично я предпочитаю кресло, так как убедился, что из сидячего
положения выхожу в астрал быстрее. </span></p>
<p><span lang=RU>Рядом с креслом (или кушеткой) положите
блокнот и ручку, чтобы сразу после возвращения записать свои впечатления.
Впрочем, иногда астральный опыт бывает настолько насыщенным и впечатляющим, что
воспоминания о нем надолго остаются в памяти. Однако воспоминания могут почти
сразу же улетучиться, подобно сновидению. Ирам рассказывает об одном случае,
когда четкие и ясные впечатления пропали из памяти, как только он поднес перо к
бумаге*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Yram, Practical Astral
Projection (n. d. Reprinted New York: Samuel Weiser, Inc. 1967), 64. </p>
<p><span lang=RU>Перед тем как отправиться в путешествие, можно
совершить ритуал по защите физического тела. У меня никогда не было случаев,
когда такая защита понадобилась бы, но лишняя мера предосторожности в один
прекрасный день может оказаться полезной. Этот ритуал известен как
"психическая защита". </span></p>
<p><span lang=RU>Существует немало способов обезопасить свое
физическое тело. В большинстве случаев потребуются вода и соль. Кристаллы соли
представляют элемент земли, а вода соотносится с параллельными
"психическими" мирами. Таким образом, перед путешествием будет
полезно принять соленую ванну. Как правило, человек принимает ванну с
гигиеническими целями. Поэтому во время водной процедуры следует думать о
защитных функциях, которые вы возлагаете на соленую воду. По окончании купания
разотрите тело грубым полотенцем и отправляйтесь в астрал либо нагишом, либо в
чистой свободной одежде. </span></p>
<p><span lang=RU>Воду и соль можно использовать и иным образом.
Иногда кладут по щепотке соли в четырех местах, символизирующих основные
стороны света. Можно разбрызгать воду по воображаемому защитному кругу. Один из
моих друзей объединяет элементы и из пульверизатора разбрызгивает соленую воду. </span></p>
<p><span lang=RU>Я знаю человека, который ставит четыре
зажженных свечи. Одна из моих учениц крестится на четыре стороны света и
произносит короткую молитву. </span></p>
<p><span lang=RU>Метод, который использую я, состоит в создании
воображаемого защитного "облака" чистого белого света. Я представляю,
как свет не только окружает меня, но и проникает в каждую клеточку тела. В то
время как световая защита остается с физическим телом, я уношу ее частицу с
собой, в астральное путешествие. </span></p>
<p><span lang=RU>Как уже говорилось, в большинстве случаев в
защите нет никакой необходимости; но, коль скоро вы испытываете беспокойство по
поводу беззащитности оставляемого тела, воспользуйтесь одним из соответствующих
обрядов. </span></p>
<p><span lang=RU>В помещении, где проводится астральный опыт,
температура воздуха не должна быть ниже двадцати градусов по Цельсию. Одежда
должна быть легкой и свободной. Путешествовать голым также не возбраняется.
Накиньте на себя легкую простыню. </span></p>
<p><span lang=RU>Старайтесь не скрещивать руки или ноги. Это
условие необходимо соблюдать, потому что перекрещенные конечности препятствуют
астральному выходу. </span></p>
<p><span lang=RU>Дайте себе установку на то, что сразу после
расслабления вы покинете физическую оболочку и отправитесь в путешествие.
Сосредоточьтесь на этой мысли и повторяйте ее, подобно мантре, в течение двух
минут. </span></p>
<p><span lang=RU>Теперь следует сформулировать цель. Первый раз
это не сложно — в ваш план входит намерение покинуть физическую оболочку и
немного полетать по комнате. Помните о том, что во время первого астрального
выхода комнату покидать не рекомендуется. </span></p>
<p><span lang=RU>Выполните упражнение по прогрессирующему
расслаблению, с которым вы познакомились, экспериментируя с мысленным
путешествием. Достигнув полного расслабления, сосредоточьтесь на дыхании,
которое должно быть глубоким, плавным и ритмичным. </span></p>
<p><span lang=RU>Осознайте физическое тело, окружающую
обстановку и любые посторонние звуки. Сконцентрируйте внимание на внутреннем
"я", которое должно быть спокойным, но сосредоточенным на ожидании. </span></p>
<p><span lang=RU>Еще раз вспомните о том, насколько важным и
желанным является ваш предстоящий опыт. Не напрягаясь, попробуйте покинуть
физическое тело. На практике это совсем не просто. Разум должен быть расслаблен
и в то же время сосредоточен на выходе из физического тела. Подумайте о
важности проводимого опыта, о его насущной необходимости. </span></p>
<p><span lang=RU>Направьте сознание в область лба, то есть
место, откуда будет осуществлен выход. Когда вы этого достигнете, у вас может
возникнуть чувство погружения, полета и некоей вибрации. Кожей лица можно
ощутить щекотку, как от прикосновения пера. Когда одно из подобных ощущений
станет отчетливым, отдайтесь на волю восходящего потока и воспарите над
физическим телом. </span></p>
<p><span lang=RU>Не исключено, что уже первый астральный опыт
произойдет легко и естественно. С другой стороны, не следует расстраиваться,
если придется сделать несколько попыток. Основным препятствием для новичков
является испуг, который некоторые испытывают при возникновении чувства
погружения или полета. В этот момент сознание, повинуясь чувству страха перед
неизведанным, возвращается назад, в физическое тело. </span></p>
<p><span lang=RU>Ощущение падения не станет для вас чем-то
новым — большинство людей не раз испытывали его перед тем, как погрузиться в
сон. Поэтому, как только вы почувствовали нечто подобное, вспомните, что это —
хороший знак. Вместо того чтобы пугаться, наслаждайтесь этим чувством. Если же
вам удастся каким-либо образом усилить его, первый астральный выход значительно
облегчится; хотя я знаю, что это легче сказать, чем сделать. </span></p>
<p><span lang=RU>Тем летом, когда состоялся мой первый
астральный полет, я учился кататься на водных лыжах и обнаружил, что, как
только я начинал тянуть трос на себя, тут же падал в воду. Осознав, что это
усилие излишне, я сразу же достиг нужного эффекта. </span></p>
<p><span lang=RU>Аналогичные проблемы возникают и с астральным
выходом. Любое сопротивление или напряженность моментально возвращают вас
назад, в физическую оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Побывав в астрале, вы наверняка избавитесь от
подобных проблем, так как ваш опыт окажется столь приятным и захватывающим, что
поневоле захочется повторить его снова. Как и в других; делах, первый опыт
всегда связан с определенными трудностям. </span></p>
<p><span lang=RU>Лично я убедился, что, не мудрствуя лукаво,
надо сконцентрировать внимание на дыхании и просто пожелать покинуть тело. </span></p>
<p><span lang=RU>Одним людям это удается за считанные секунды,
другим потребуется несколько минут. Не огорчайтесь, если первая попытка
окажется неудачной; в силу тех или иных причин человеку может потребоваться до
полугода, чтобы выйти в астрал. Когда вы впервые садились за руль автомобиля,
перспектива научиться вождению могла казаться весьма проблематичной. Затем
происходил качественный скачок в обучении, и сейчас вы не испытываете никаких
проблем, управляя своей машиной автоматически. Процесс выхода в астрал также
требует определенного мастерства, и время обучения зависит от качеств и
способностей конкретного человека. </span></p>
<p><span lang=RU>В случае неудачи на следующий день попытайтесь
повторить опыт. Повторяйте его день за днем, до тех пор, пока не добьетесь
успеха, и этот момент наступит — возможно, тогда, когда вы его менее всего
ожидаете. </span></p>
<p><span lang=RU>Сейчас предположим, что вы преуспели и парите
над своим физическим телом. Полюбуйтесь на него, обратите внимание на то, как
покойно и безмятежно оно выглядит. Мысленно прикажите себе переместиться в
противоположный угол комнаты. Опережая мысль, астральное тело подчинится вашему
желанию. </span></p>
<p><span lang=RU>Пощупайте стены; они могут показаться твердыми
или мягкими, в зависимости от того, насколько "плотным" оказался ваш
астральный двойник. Одной рукой попытайтесь себя ощупать. В астральном плане
ваше тело покажется эфемерным. </span></p>
<p><span lang=RU>По очереди обследуйте все углы комнаты, чтобы
убедиться в том, что вы способны силой мысли мгновенно перемещаться в
пространстве. </span></p>
<p><span lang=RU>Завершая опыт, представьте, что возвращаетесь
в физическое тело, что и произойдет за доли секунды. Возврат может быть плавным
и спокойным, но иногда он происходит резко и неожиданно, подобно приземлению с
парашютом. Каким бы плавным ни был прыжок, приземление всегда сопряжено с
жестким контактом с землей. </span></p>
<p><span lang=RU>После краткого полета в пределах комнаты
такого, как правило, не происходит. Можно с уверенностью сказать, что чем
дальше полет, тем неприятнее возвращение. Я никогда не чувствовал ничего
подобного тому, что довелось испытать двенадцатилетнему Сильвану Малдуну во
время возвращения после первого астрального путешествия. Возвращаясь в
физическое тело, он ощутил резкую пронизывающую боль. </span></p>
<p><span lang=RU>По возможности я стараюсь избегать неприятных
ощущений. С этой целью сначала я возвращаюсь в свою комнату, а лишь затем — в
физическую оболочку. Однако такое не всегда возможно, так как иногда возврат
происходит помимо нашей воли. </span></p>
<p><span lang=RU>Вернувшись в тело, не двигайтесь в течение
одной-двух минут. Это условие крайне необходимо, особенно при спонтанном,
резком возвращении. </span></p>
<p><span lang=RU>Припомните увиденное в астральном плане и
начинайте приходить в себя на счет от одного до пяти. Откройте глаза и
потянитесь. </span></p>
<p><span lang=RU>Поднявшись с кресла, возьмите письменные принадлежности
и запишите свои впечатления. Скрупулезная точность записей впоследствии окажет
вам неоценимую службу. Например, вы можете обнаружить некое обстоятельство или
сюжет, который повторяется от полета к полету. Это позволит сделать
соответствующие выводы или более подробно исследовать данную ситуацию в
дальнейших путешествиях. </span></p>
<p><span lang=RU>Побывав в астрале, вам захочется как можно
быстрее попасть туда снова. Не исключено, что вы почувствуете сожаление от
того, что ваш астральный опыт ограничился пределами комнаты, в то время как вам
хотелось приподнять завесу над великим множеством неизведанных миров. Кроме
того, вам захочется убедиться, что произошедшее не было сном. </span></p>
<p><span lang=RU>В следующее путешествие следует отправляться
не ранее чем через сутки, так как на астральный выход затрачивается много
энергии, и вам потребуется время для восстановления психических сил. Когда
выход в астрал станет для вас привычным делом, вы сможете оставлять свое тело
несколько раз в день. Однако на начальных этапах астрального опыта не следует злоупотреблять
обретенной способностью и переутомлять свою психику. </span></p>
<p><span lang=RU>Кроме того, перерыв между полетами необходим
для ясного осмысления произошедшего. Если вам захочется поделиться своими
впечатлениями, будьте осторожны, так как одни знакомые порадуются вместе с
вами, а другие отнесутся к рассказу скептически. Кому-то ваша история покажется
досужим вымыслом. Члены семьи также не всегда благосклонны к подобным
экспериментам. Как правило, домашние испытывают бессознательный страх перед
астралом и опасаются, что рано или поздно вы не сумеете вернуться в физическое
тело. В этом случае никакие доводы не помогут убедить их в обратном. </span></p>
<p><span lang=RU>Я знаю женщину, которая опасается, что
когда-нибудь путешествующего в астрале мужа могут похоронить заживо. Эти страхи
беспочвенны, но с ними следует считаться*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* В "Трех книгах
оккультной философии" Корнелиус Агриппа приводит аналогичный случай. Некий
Гермотинус из Клазомен по нескольку дней оставлял свое бесчувственное тело
дома, отправляясь в астральные полеты. Коварная жена
"путешественника" подговорила его врагов, и те сожгли физическое
тело. Таким образом его душа осталась бездомной. История занимательна, но не
имеет ничего общего с действительностью. При первом признаке опасности
астральный двойник моментально возвращается назад, и человек обретает полный
контроль над ситуацией. </span></p>
<p><span lang=RU>Надеюсь, что вам повезет, и вы сможете
обсуждать астральные путешествия в кругу единомышленников. </span></p>
<p><span lang=RU>Со временем, почувствовав себя уверенно, вы
сможете говорить об этих вещах более открыто и, возможно, демонстрировать свои
способности посторонним. Однако на первых порах довольствуйтесь достигнутым и
будьте разборчивы в выборе собеседников. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>7. ПОЛНОЦЕННЫЙ
АСТРАЛЬНЫЙ ПОЛЕТ</span></h2>
<p><span lang=RU>Итак, со времени вашего первого астрального
опыта прошло двадцать четыре часа. Не исключено, что вы все еще возбуждены и с
нетерпением ожидаете следующего астрального выхода. </span></p>
<p><span lang=RU>Тщательно обдумайте план предстоящего
путешествия. Естественно, на этот раз вы не захотите ограничиться пределами
комнаты. Попробуйте проверить себя следующим образом. Попросите кого-нибудь
написать на листке бумаге несколько чисел, и пусть этот человек положит лист у
себя в комнате. Во время астрального выхода навестите этого знакомого и
попробуйте прочесть написанное. В семидесятых годах этому тесту многократно
подвергали таких экстрасенсов, как Кит Гэрэри и Инго Свонн. </span></p>
<p><span lang=RU>Калифорнийский парапсихолог д-р Чарлз Тарт
провел ряд подобных экспериментов с молодой женщиной, предложив ей астрально
прочитать серию цифр на карточке, которую положил на высокий шкаф, то есть
намного выше обычного уровня глаз. В течение четырех ночей женщина погружалась
в астральный сон в соседней лаборатории. В первую ночь астрального выхода не
произошло, но на вторую она покинула тело, хоть и не сумела найти карточку.
Третья попытка также не принесла результата, и лишь четвертой ночью она сумела
прочесть, а затем и воспроизвести написанные цифры: "25132"*.
Возможность</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>случайного</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>угадывания</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>этого</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>числа</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>равна</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>одной</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>стотысячной</span>. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Charles <span
lang=RU>Т</span>. Tart,
"A Psychophysiological Study of Out-of-the-Body Experiences in a Selected
Subject" in Mind Beyond the Body, D. Scott Rogo, ed. (New York: Penguin
Books, 1978), 103-128. Originally published in Journal of the American Society
for Psychical Research, Volume 62 (1968), 3—27. </p>
<p><span lang=RU>В 1973 году д-р Карлис Оузис в нью-йоркской
лаборатории Американского института психических исследований провел тщательную
проверку способностей Инго Свонна. Во время одного из экспериментов Инго
попросили нарисовать содержимое ящика, подвешенного на высоте трех метров от
пола. В ящике лежали вырезанное из бумаги сердце, красное с лицевой стороны и
белое с изнанки, и черный, отделанный кожей канцелярский нож. </span></p>
<p><span lang=RU>Инго Свонн сел в кресло, сконцентрировался и
вышел в астрал. Все его движения находились под неусыпным оком ученых и
телекамеры. Через несколько минут он открыл глаза и нарисовал
"асимметричную фигуру, напоминающую эллипс", и некий контур, похожий
на канцелярский нож. На эллипсе он надписал "красный", а на
изображении ножа — "черный". </span></p>
<p><span lang=RU>Этот опыт был лишь одним из серии
многочисленных экспериментов, во время одного из которых Инго Свонн успешно
справился с поставленной задачей восемь раз подряд. Шанс на то, что он
"попадал в точку" случайно, равнялся одному из сорока тысяч!* </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Charles Panati,
Quadrangle/The Supersenses: Our Potential for Parasensory Experience (New York:
New York Times Book Company, 1974), 145. </p>
<p><span lang=RU>Убедитесь в том, что, как и в предыдущем
путешествии, все предварительные условия соблюдены, и приступайте к
прогрессирующей релаксации. По собственному опыту я знаю, что спешка и излишняя
суетливость приводят к тому, что человек расслабляется недостаточно и,
соответственно, попытка астрального выхода завершается неудачей. </span></p>
<p><span lang=RU>Поэтому уделите расслаблению столько времени,
сколько потребуется. Чем лучше вы расслаблены, тем быстрее выйдете в астрал. </span></p>
<p><span lang=RU>Обычно вторая попытка выхода намного легче
первой. К этому времени подсознательные страхи перед неведомым исчезают, а
вместо них появляется чувство ожидания новых впечатлений. </span></p>
<p><span lang=RU>Полностью расслабившись, вообразите себя
погружающимся в абсолютную пустоту, и вы тут же покинете тело и, возможно,
будете парить в метре над ним. Вообразите себя стоящим, и ваше положение
моментально изменится с горизонтального на вертикальное. </span></p>
<p><span lang=RU>Переместитесь в угол комнаты и хорошенько
осмотритесь. Мысленно поменяйте свою воображаемую одежду и убедитесь в том, что
это происходит сразу, как только вы пожелаете. </span></p>
<p><span lang=RU>На этот раз вы можете увидеть серебряный шнур,
соединяющий физическое и астральное тела. Обычно он тянется ото лба физического
тела к основанию шеи астрального двойника. Однако, по свидетельству одних
людей, шнур соединяет пупки двух тел, а согласно мнению других, — головы. Эйлин
Гэррет чувствовала, что шнур крепится в области грудины физического тела. Перед
выходом она ощущала "тянущее движение, сопровождаемое трепетанием сердца,
учащением пульса и дыхания"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Eileen Garrett's words
quoted in Dr. Douglas M. Baker, Practical Techniques of Astral Projection
(Wellingborough: The Aquarien Press, 1977), 22. </p>
<p><span lang=RU>Возможность созерцать серебряный шнур доступна
не каждому. Из 250 случаев, записанных известным исследователем астральной
проекции д-ром Робертом Крукэллом, лишь 50 человек наблюдали связь между
физическим и астральным телами. Другой исследователь, Цилия Грин, сообщила, что
ни один из опрошенных в 1966 году астральных путешественников не упоминал об
этом связующем звене*. Однако Ирам и Сильван Малдун подтверждают наличие
серебряного шнура**. К слову сказать, представители многих культур упоминают о
том, что видели этот шнур. Южноафриканский психиатр Б. Дж. Ф. Лаубшер
утверждает, что слышал рассказы о серебряном шнуре от представителей племени
басуто, которые не умели, ни писать, ни читать***. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Green, Out-of-the-Body
Experiences. </p>
<p>** Yram, Practical Astral
Projection, 62 and 66, and Sylvan Muldoon and Hereward Carrington, Projection
of the Astral Body (London: Rider and Company, 1929), 13. </p>
<p>*** Layall Watson, The Romeo
Error (London: Hodder and Stoughton Limited, 1974), 143. </p>
<p><span lang=RU>Принято считать, что разрыв серебряного шнура
влечет за собой смертельный исход для физического тела. В Ветхом Завете
сказано, что человек живет, "доколе не порвалась серебряная
цепочка"*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Еккл. 12:6. </span></p>
<p><span lang=RU>Оглядевшись, можете покинуть комнату. Выйти из
помещения можно обычным путем — через дверь или открытое окно. Однако можно
пройти и сквозь стены — это зависит от плотности вашего астрального тела. </span></p>
<p><span lang=RU>Если вы уже видели серебряный шнур, то сейчас
можете убедиться, что, по мере удаления от физического тела, он растягивается и
становится все тоньше и тоньше. Одновременно вы отметите, что сила притяжения к
физической оболочке слабеет. </span></p>
<p><span lang=RU>Попробуйте три вида перемещения (три скорости
движения) в астрале. Первый описан Сильваном Малдуном в "Проекции
астрального тела"*. В этом случае перемещение совершается со скоростью,
обычной при ходьбе пешком. Второй тип Малдун обозначил как "промежуточную
скорость", которая соответствует скорости движения автомобиля или поезда.
Перемещаясь таким образом, можно различать детали проносящегося мимо ландшафта.
Третья, или "исключительная", скорость соответствует мгновенному
переносу на сверхдалекие расстояния. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Muldoon and Carrington, The
Projection of the Astral Body, 59—60. </p>
<p><span lang=RU>Помимо трех основных видов перемещения,
следует упомянуть о левитации — способе, который вы уже опробовали, паря над
своим физическим телом. </span></p>
<p><span lang=RU>Вы уже походили вокруг своего дома; пора
отправляться в гости к другу. Не имеет значения, где находится его комната — в
соседнем доме или на краю света. Просто представьте себя в этой комнате, и вы
мгновенно окажетесь там. </span></p>
<p><span lang=RU>Оглядитесь вокруг и проверьте, чем занимается
ваш приятель. Некоторое время полетайте по комнате, изучая окружающую
обстановку из разных положений. </span></p>
<p><span lang=RU>Найдите пресловутый листок с числами.
Запомните их. На самом деле это не простая задача. Большинству людей крайне
сложно читать, находясь в астрале, и вам потребуется сконцентрировать все
внимание на чтении. Именно поэтому я предлагаю экспериментировать с цифровым
рядом, а не с фрагментом текста. </span></p>
<p><span lang=RU>Завершив задачу, представьте себя в комнате,
где вас ожидает ваше физическое тело, и мысленно предложите себе вернуться
назад. </span></p>
<p><span lang=RU>Сосчитав от одного до пяти, откройте глаза и
потянитесь. Встаньте с кровати и запишите произошедшее; в частности,
воспроизведите цифры, прочитанные в комнате друга. </span></p>
<p><span lang=RU>Следующий выход в астрал должен осуществляться
не ранее чем через 24 часа. После второго путешествия вам есть над чем
подумать, так что не торопитесь и тщательно проанализируйте свой опыт. Главным
результатом размышлений должно стать осознание своей способности к астральному
выходу в любой момент. </span></p>
<p><span lang=RU>При встрече с приятелем сверьте записанные им
цифры со своими наблюдениями. Расспросите его о том, чем он занимался во время
вашего астрального визита. Не исключено, что ваше присутствие не осталось
незамеченным, — он мог отметить некие световые эффекты или просто почувствовать
вас рядом. Запишите его впечатления. </span></p>
<p><span lang=RU>Во время очередного астрального путешествия
следует проверить свою способность к манипуляции физическими предметами. На
практике эта возможность предоставляется далеко не каждому. Попытайтесь
переставить какую-нибудь легкую вещь с места на место. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1955 году в Общество психических
исследований поступило сообщение от Люциана Ландау. Его жена Эйлин часто
путешествовала в астрале. Незадолго до замужества она гостила в доме жениха и
спала в соседней спальне. В это время Люциан неважно себя чувствовал, и однажды
ночью обеспокоенная невеста астрально посетила его комнату. На следующее утро
Эйлин рассказала о своем визите, и Люциан предложил повторить и усложнить опыт.
Он дал ей свой дневник и попросил астрально принести его в свою спальню
следующей ночью. </span></p>
<p><span lang=RU>Люциан проснулся, едва забрезжил свет, и
увидел, как привидение Эйлин медленно "выплывает" из его комнаты. Он
последовал за ним в коридор и вошел в спальню невесты. На кровати лежали Эйлин
и ее призрак. Не успел он подойти к ложу невесты, как призрак исчез. </span></p>
<p><span lang=RU>Вернувшись к себе в комнату, Люциан обнаружил
на столе резиновую собачку. За завтраком Эйлин сказала, что дневник оказался
слишком тяжелыми поэтому она принесла игрушку*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Hilary Evans, Visions,
Apparitions, Alien Visitors (Wellingborough: The Aquarian Press, 1984),
203—204. </p>
<p><span lang=RU>В сентябре 1996 года, за пару дней до
заключения конвенции парапсихологов, несколько людей, включая меня самого,
стали свидетелями аналогичного случая. Во время вечеринки в доме на острове
Хатчинсона, неподалеку от Флориды, один из гостей заявил, что желал бы
приобрести приличную фотографию Маунт Рашмур, которая совершенно необходима для
его будущей книги. Хозяин дома д-р Гилфорд заметил, что он мог бы попытаться
найти что-нибудь подходящее в Интернете. Хозяин включил компьютер и приступил к
поиску. Среди гостей находился известный детектив-психометрист Райли Дж.,
который заверил присутствовавших в том, что в его нью-йоркской квартире имеется
подходящая фотография и он попытается доставить ее через астрал. </span></p>
<p><span lang=RU>Собравшиеся на вечер экстрасенсы отнеслись к
этому предложению с недоверием и продолжали толпиться вокруг компьютера. Через
несколько минут Райли объявил, что опыт удался и фотография находится в
сигарном ящике в комнате отеля, расположенного неподалеку. </span></p>
<p><span lang=RU>Несколько человек отправились в отель вместе с
Райли. Открыв дверь своего номера, он попросил открыть сигарную коробку,
лежащую на столе. Присутствующие убедились, что внутри лежала нужная
фотография. </span></p>
<p><span lang=RU>Еще об одном случае, произошедшем в середине
шестидесятых, упоминает Цилия Грин. Одна астральная путешественница, пролетая
лестничный проем, пальцами ног задела вазу с анемонами, и один из цветков упал
пол. Не в силах поднять его, она вернулась в физическую оболочку и убедилась,
что голубой цветок лежал на полу*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, ed., Mind Beyond the
Body, 20—21. </p>
<p><span lang=RU>Для первого опыта стоит выбрать небольшой и
легкий предмет. Например, можно попытаться перевернуть страницу книги.
Переставить саму книгу на другое место вам вряд ли удастся. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральная манипуляция физическими предметами
является чрезвычайно сложной задачей даже для опытных сенсетивов. Так, уже
упоминавшийся в этой книге Кит Гэрэри записал случай, когда, летая по комнате,
он увидел непотушенную свечу и попытался ее погасить. Свеча потухла лишь после
нескольких упорных попыток. Проснувшись на следующее утро, он обнаружил, что
"потушенная" свеча полностью сгорела. Это говорило о том, что ему так
и не удалось добиться своего и полученный результат был иллюзорным*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, Leaving the Body: A
Complete Guide to Astral Projection, 176. </p>
<p><span lang=RU>Ирам рассказывает, как во время астрального
выхода он пытался достать из ящика стола лист бумаги. Выйдя в астрал, он взял
из ящика письменного стола два листа бумаги и положил их на кровать. Вернувшись
из полета, он обнаружил листы на прежнем месте, хотя был абсолютно уверен в
положительном результате эксперимента. Снова оказавшись в астрале, он подул на
бумагу и убедился, что она подчиняется дуновению. Ощупав свое тело, он нашел
его достаточно плотным, но, вернувшись в физическое тело, понял, что и
повторный опыт завершился неудачей*. Приведенные примеры со всей очевидностью
показывают, насколько трудным является подобный эксперимент даже для многоопытных
экстрасенсов. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Yram<span lang=RU>, </span>Practical Astral Projection<span lang=RU>,
70—71. </span></p>
<p><span lang=RU>На первых порах посещайте как можно больше
разнообразных мест. Заново исследуйте местность, в которой вам приходилось
бывать в прошлом; навещайте друзей и соседей, чтобы проверить их возможную
реакцию на ваше астральное присутствие. </span></p>
<p><span lang=RU>Не исключено, что вам повезет так Же, как
знакомой Уильяма Т. Стида, которая широко пользовалась возможностями
астрального полета и навещала друзей, живших на другом конце света. Какое-то время
ее приятели испытывали суеверный ужас при неожиданном появлении призрака,
имевшего столь знакомые очертания. Большинству из них казалось, что такое
явление свидетельствует о смерти этой дамы. Однако со временем они привыкли к
ее посещениям и, более того, с нетерпением их ожидали*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Muldoon and Carrington, The
Projection of the Astral Body, 58. </p>
<p><span lang=RU>Помните о том, что вы можете оказаться в
нужном месте сразу же, как только подумаете о нем. Новичкам легче создавать
мысленные картины знакомых мест. Поэтому, если вам захочется отправиться в
астральное путешествие в неизведанные дали, попытайтесь побольше узнать о месте
назначения из книг и фотографий. Предварительная информация облегчит создание
мысленного образа. </span></p>
<p><span lang=RU>Путешествуя по знакомым местам, нет никакой
необходимости придерживаться определенного маршрута. Не следует этого делать и
потому, что в астральном плане окружающая обстановка видится несколько иначе и,
пытаясь найти знакомые ориентиры, вы можете разочароваться. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди ссылаются на то, что виденные в
астрале очертания весьма расплывчаты*. Это означает, что они путешествуют, с
"промежуточной скоростью" Сильвана Малдуна. Передвигаться можно и
таким способом, хотя предпочтительнее мгновенный перенос на сверхдалекие
расстояния. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Frost and Frost, Astral
Travel, 59. </p>
<p><span lang=RU>Отправляясь в неблизкий путь, следует очень
желать этого. Как вы уже знаете, в астральном полете чувствуется ощутимое
притяжение физического тела. Таким образом, для того, чтобы достичь далекой цели,
требуется сильное желание. </span></p>
<p><span lang=RU>Аккуратно записывайте все увиденное и не
торопитесь сразу же отправляться в очередное путешествие. Со временем, как
только вы наберетесь опыта и обретете уверенность в себе, такая необходимость
отпадет. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые впечатления окажутся для вас
поистине потрясающими. Однако не следует бояться испытать нечто подобное
описаниям, встречающимся в книгах начала двадцатого века*. Время от времени вы
будете ощущать тянущее движение назад, и иногда будут происходить неожиданные,
спонтанные возвраты в физическую оболочку. Как правило, такой поворот событий
не очень приятен. Если это произошло, полежите некоторое время неподвижно, пока
дыхание не нормализуется. Возможно, вы почувствуете, что надо потянуться и
расслабиться, чтобы астральное тело быстрее вернулось в исходное положение. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* В "Проекции
астрального тела" Сильван Малдун пишет о том, что по возвращении из
астрала "тело сотрясала дрожь и с головы до ног пронизывала острая
боль". </span></p>
<p><span lang=RU>Неожиданные возвраты происходят по двум
причинам: либо вы подумали о физическом теле во время астрального полета, либо
ситуация на физическом уровне требует вашего контроля. Весьма неприятно, когда
увлекательное занятие прерывается помимо вашей воли, но в данном случае это
следует отнести к "издержкам производства", и со временем вы к этому
привыкнете и даже оцените предупреждающий сигнал физического тела. </span></p>
<p><span lang=RU>Столкнувшись с неприемлемой для вас ситуацией,
подумайте о дороге назад, и вы тут же окажетесь в физическом теле. В таких
случаях я не думаю о своей комнате, а представляю возврат непосредственно в
физическую оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Как только вы почувствуете себя уверенно,
можно приступать к более сложным и изощренным способам астральной проекции, о
которых пойдет речь в следующей главе. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>8. ПОСТИЖЕНИЕ
ИНЫХ МИРОВ</span></h2>
<p><span lang=RU>Итак, настало время приступить к исследованию
иных миров. </span></p>
<p><span lang=RU>Подумайте об исторической эпохе, которая
представляется вам увлекательной. Мне всегда' нравились мадригалы Монтеверди.
Поэтому свое первое астральное путешествие во времени я совершил в Италию
шестнадцатого столетия. Более того, я выбрал особый день и конкретное место,
так как желал послушать премьеру оперы "Орфей"*. С тех пор я не раз
возвращался в эту эпоху и узнал много нового. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Опера Монтеверди
"Орфей" была поставлена в 1607 г. </span></p>
<p><span lang=RU>Человек, интересующийся историей, захочет
проследить все этапы развития цивилизации, но следует иметь в виду, что всякий
раз надо выбирать конкретное время и место. Тому, кто хочет попасть в Лондон на
премьеру "Гамлета"*, нет необходимости путешествовать по
средневековой Скандинавии. Поэтому, отправляясь в путешествие во времени, четко
представьте себе конкретное место и имейте вескую причину для посещения. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Премьера
"Гамлета" состоялась в 1602 г. </span></p>
<p><span lang=RU>Выйдя в астрал, мысленно прикажите себе
очутиться в нужном времени ив нужном месте; не пройдет и секунды, как вы
окажетесь там. </span></p>
<p><span lang=RU>Прибыв на место, посмотрите, во что вы одеты.
Как правило, "переодевание" в платье соответствующей эпохи происходит
автоматически. Если этого не случилось, мысленно представьте себе нужный
покрой, ив тот же миг окажетесь в необходимом одеянии. </span></p>
<p><span lang=RU>Подобные перемещения во времени абсолютно
безопасны — вернуться в настоящее можно в любой момент. В большинстве случаев
человек возвращается в физическое тело скорее, чем ему хотелось бы. </span></p>
<p><span lang=RU>Если вы считаете, что между вами и умершими
родственниками или друзьями осталось нечто недосказанное, отправляйтесь в
прошлое и расскажите им о своих чувствах. Оздоровительный эффект от подобных
бесед я испытал на собственном опыте. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральный план дает возможность навещать
больных родственников и друзей. Вместо фактического визита вы можете посетить
их астрально. Астральные беседы многому научат вас. </span></p>
<p><span lang=RU>Немало пользы можно почерпнуть из встреч с
выдающимися личностями прошлого. Возможно, вам захочется побеседовать с
Христофором Колумбом. Выходите в астрал и пожелайте этого; в большинстве
случаев ваша мысленная просьба будет удовлетворена. Я был приятно удивлен,
когда обнаружил, что на астральном уровне могу свободно разговаривать с
представителями любого народа и культуры, не вспоминая о языковом барьере;
Проблемы общения, существующие в мире физическом, в астральном плане
отсутствуют. </span></p>
<p><span lang=RU>Можно путешествовать и в будущее. Назовите
место и дату, и ваше желание исполнится в мгновение ока. Тех, кто способен
запоминать полученную в будущем информацию, называют пророками. </span></p>
<p><span lang=RU>Предположим, вам хочется узнать, что с вами
случится через пять или десять лет. Мысленно отсчитайте годы и смотрите. Если
увиденное не устраивает вас, задайте вопрос о необходимых изменениях в
настоящем. В каждой инкарнации человек в силу своего неведения использует
далеко не все предоставленные ему возможности. В этом смысле астральный
путешественник имеет явное преимущество по сравнению с другими людьми, не
имеющими доступа к видению необходимых мер для благоприятной перемены судьбы. </span></p>
<p><span lang=RU>Что вы скажете по поводу посещения и
исследования других планет? Этот вопрос также разрешим, как и другие: выходите
в астрал и отправляйтесь в путь. Только представьте себе, на какую длину
растянется серебряный шнур! </span></p>
<p><span lang=RU>Астральный опыт и сопутствующие ему
переживания строго индивидуальны. Впрочем, это вполне естественно; Даже в
физическом мире двое людей видят и ощущают действительность по-разному.
Например, вы и я можем стать свидетелями одного и того же явления, однако наши
интерпретации увиденного будут иметь значительные расхождения. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди, отправляясь в астральный
полет, прибегают к услугам неких "помощников", своего рода
ангелов-хранителей. Лично я никогда их не замечал. Не исключено, что я не
обладаю способностью их видеть, или же другие путешественники используют
незнакомые мне методы астральной проекции. </span></p>
<p><span lang=RU>Примечательно, что те, кто имеют
"помощников", также по-разному описывают их появление. Одной даме
помощницы являлись в виде монахинь в соответствующем одеянии. Другой видел
ангелов, а третьему сопутствовал старик с "продолговатым, печальным
лицом". Ирам постоянно общался с этими существами, которые в большинстве
случаев являлись в образе собаки*. По его мнению, проводники, или помощники, не
имеют обыкновения показывать свое лицо и принимают внушающий доверие образ,
например собаки. В книге "Внетелесные путешествия" Роберт Монро
пишет, что видит помощников редко, но всегда чувствует или обоняет их
присутствие. Во время одного из путешествий он "почувствовал с обеих
сторон поддержку нежных, но крепких рук"**. В другом случае он услышал
"громкий глубокий голос, который в действительности голосом не
являлся"***. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Yram, Practical Astral
Projection, 61—62. </p>
<p>** Monroe, Journeys Out of
the Body, 128. </p>
<p><span lang=RU>*** Там же, с. 181 </span></p>
<p><span lang=RU>Во время астральных путешествий в таинственные
и фантастические миры Роберт Монро встречался с демонами, духами и
человекообразными существами. Некоторые из них нападали на него или цеплялись к
его телу. Лично я никогда не сталкивался ни с чем подобным. В
"Практической астральной проекции" Ирам пишет: "Мысль способна
явить к жизни или, наоборот, прогнать любое существо (сущность)...* Вследствие
того, что большинство людей не допускают мысли о возможности существования в
космосе сознательной материи, они окружают себя воображаемыми существами...
Воображение — это реальность"**. Со временем Роберт Монро понял, что
астральный опыт абсолютно безвреден, а возврат двойника в физическое тело
происходит под влиянием подсознательных страхов. Как только эта мысль была
осознана, все его страхи и опасения пропали сами по себе. Тем не менее его опыт
со всей очевидностью доказывает, что мысль человека способна материализовать
вполне реальных представителей параллельных миров. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Yram, Practical Astral
Projection, 99. </p>
<p>** <span lang=RU>Там</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>же</span>, <span
lang=RU>с</span>. 137. </p>
<p><span lang=RU>Существует два основных вида астральных
путешествий. К первому относятся те, что осуществляются в мир, имеющий внешние
черты мира физического. Во втором случае человек имеет дело с погружением в
мистическую реальность иных измерений. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди объясняют астральные
путешествия Как визиты в параллельные измерения, где все соответствует
трехмерному пространству, но в то же время существенно отличается от земной
действительности. Любопытный случай произошел с Оливером Фоксом во время одного
из первых астральных выходов. Стоя неподалеку от своего дома, он воспринимал
окружающее как обычную реальность. Собираясь вернуться в дом, он вдруг заметил,
что кирпичи мостовой, обыкновенно примыкавшие к бордюрному камню узкой
стороной, развернуты на девяносто градусов*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Fox<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>,
32—33. </span></p>
<p><span lang=RU>Для большинства людей параллельный мир
представляется почти точным, аналогом мира земного. Однако это не мешает таким
личностям, как Роберт Монро, путешествовать в миры иных измерений, все аспекты
которых кардинально отличаются от физических характеристик. В свое время
астральный план был назван "царством образных представлений"*. Астрал
подразделяется на несколько уровней, каждый из которых в принципе доступен для
посещения. Однако</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>большинство</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>людей</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>избегают</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>миров</span>, <span lang=RU>не</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>похожих</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>на</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>земной</span>. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Migene Gonzalez-Wippler,
The Complete Book of Spells, Ceremonies, and Magic (New York: Crown Publishers,
Inc., 1978), 97. </p>
<p><span lang=RU>Мне часто задают вопрос о любовных отношениях
в астральном плане. Астральная любовь возможна и принимает самые различные
формы. </span></p>
<p><span lang=RU>Близкие отношения, прерванные смертью одного
из партнеров, можно продолжить в астральном плане. Астральные половые связи не
так уж редки. Соответственно, вполне уместно говорить обо всей полноте
отношений с усопшими. Следует иметь в виду, что астральная интимная связь во
многом отличается от земной. Во время астрального состояния происходит некий
энергообмен, завершающийся экстатическим чувством восторга. </span></p>
<p><span lang=RU>В мифологии многих народов рассказывается о
половых связях людей с духами. Такими примерами изобилуют легенды Древней
Греции и Рима, предания (Скандинавии и древних кельтов. Так, Джефри Монмутский
писал о том, что чародей Мерлин родился от союза принцессы Демиции и инкуба*. В
Мексике живут женщины, которых считают ведьмами. Они натирают свои тела
специальной мазью под названием "толоачи", которая облегчает телесный
контакт с духами-любовниками**. Эта мазь составляется из смертельно ядовитых
трав. Совершенно очевидно, что нет никакой необходимости прибегать к подобным
средствам для осуществления контакта с астральным любовником. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* <span lang=RU>Инкуб</span> — <span
lang=RU>дух</span>, <span
lang=RU>ночной</span><span lang=RU style='font-size:
10.0pt'> </span><span lang=RU>кошмар</span>. — <i><span lang=RU>Прим</span></i><i>. </i><i><span lang=RU>пер</span></i><i>.</i>; Geoffrey
of Monmouth, The History of the Kings of Britain, translated by Lewis Thorpe
(London: The Folio Society, 1969), 145. </p>
<p>** D. J. Conway, Astral Love
(St. Paul: Llewellyn Publications, 1996), 39. </p>
<p><span lang=RU>Любовную связь можно поддерживать, находясь в
разлуке с предметом страсти. Мой знакомый часто отправляется в продолжительные
деловые поездки. Перед отъездом он договаривается с любовницей о точном
.времени астрального свидания, и их отношения нестолько не прерываются, но и
выходят на более высокий качественный уровень. </span></p>
<p><span lang=RU>Одинокий человек может найти себе астрального
партнера. Однако следует соблюдать осторожность. Как и в мире физическом, не
стоит торопиться с выбором, а надо ждать до тех пор, пока вы не встретите
достойного партнера. Путешествуя по астральным мирам, вы поймете, что
астральный план не является столь густо населенным, (как мир людей. Именно
поэтому не бросайтесь, потеряв голову, в объятия первого встречного, а,
обнаружив избранника, проверьте серьезность ваших намерений временем. Помните о
том, что любые отношения на постоянной основе подразумевают нечто большее, чем
секс. </span></p>
<p><span lang=RU>Есть люди, которые считают, что любовные
отношения в астрале можно строить лишь с теми, кого человек уже знает по
предыдущим инкарнациям. Исходя из этого, внутреннее чувство поможет сделать
правильный выбор. Обретя друг друга, вы сможете вместе путешествовать в места,
знакомые по предыдущей жизни, и проводить время в будущем. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральный секс имеет немало преимуществ по
сравнению с земными отношениями. Прежде всего, он безопасен. В отличие от
физического мира, ваши отношения не будут омрачены семейными неурядицами и
общественным мнением. Астральный партнер терпелив и надежен. Астральное
партнерство сделает вас счастливым и в обычной жизни. Вы станете более терпимым
и спокойным, что так привлекает людей. Астральный друг будет стремиться и
подталкивать вас к тому, чтобы и на земном уровне вы обрели прочные и серьезные
отношения, так как его счастье и благополучие тесно связано с вашим
собственным. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральные миры являются необозримым полем для
исследования и неисчерпаемым источником знаний. Ваш внутренний мир станет
значительно богаче, и это заметят окружающие, хотя причина такого роста
останется для них загадкой. Ваше право — ввести их в курс дела или оставить в
неведении. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>9. ДРУГИЕ
МЕТОДИКИ АСТРАЛЬНОГО ПОЛЕТА</span></h2>
<p><span lang=RU>В предыдущих главах вы познакомились с
методикой астрального выхода, которую я и мои студенты находим наиболее
приемлемой и простой. Однако о вкусах не спорят, и возможно, вам придется по
душе иной способ. </span></p>
<p><span lang=RU>Все нижеприведенные техники выхода в астрал
мной опробованы и доказали свою эффективность. Не меньшее количество известных
методик не вошло в эту книгу, так как в моем случае они "не
сработали". Тем не менее я не исключаю вероятности того, что другие люди с
их помощью. достигнут успеха. Помню, как в течение многих месяцев я безуспешно
пытался освоить способ, предложенный Оливером Фоксом в книге "Астральная
проекция". Его методика основана на поддержании бодрствующего сознания во
сне*. Этот способ лишь на первый взгляд напоминает технику прогрессирующего
расслабления и характеризуется полным оцепенением мышц тела и болевыми
ощущениями. Мне не удалось достичь такого состояния. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Fox<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>,
126—132. Свой способ Фокс назвал "методикой аутогипнотического
состояния". </span></p>
<p><span lang=RU>Полностью исключены из книги все способы,
связанные с использованием наркотических препаратов. Известно, что на
протяжении веков представители многих народов употребляли галлюциногены с целью
достижения астральных видений. Я лично знаю нескольких людей, спонтанно
выходивших в астрал под влиянием наркотического опьянения. Тем не менее
наркотики оказывают угнетающее влияние на психику, а их употребление влечет за
собой появление устрашающих, кошмарных видений. Кроме того, их действие
направлено на искажение истинной картины происходящего, и то, что могло бы
оказаться восхитительным опытом, превращается в дурной сон. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЕДИТАЦИОННЫЙ МЕТОД</span></h3>
<p><span lang=RU>Астральный выход во время медитации наименее
энергоемок и является одним из самых простых. Этот вывод подтверждают
многочисленные свидетельства людей, имевших спонтанный астральный опыт в
состоянии медитации. Некоторые традиционные способы астральной проекции
сопряжены с упорной и продолжительной тренировкой, в то время как медитационный
метод не требует дополнительных усилий. </span></p>
<p><span lang=RU>Сядьте в удобное кресло с откидной спинкой,
закройте глаза, расслабьтесь и думайте о приятном. В течение нескольких минут
последовательно расслабляйте все мышцы до тех пор, пока все тело не станет
"ватным". </span></p>
<p><span lang=RU>Итак, физически вы расслаблены. Отбросьте все
мысли и добейтесь того, чтобы ваше сознание слилось с абсолютной пустотой.
Иногда во время умственного расслабления приходят необычные ощущения, например
чувство прохлады, как от дуновения легкого ветерка. Время от времени я слышу
тихий, приятный гул в ушах. Перед внутренним взором могут появиться различные
формы и очертания. Созерцайте их, но не допускайте активизации мыслительного
процесса. </span></p>
<p><span lang=RU>Полностью расслабив тело и ум, ложитесь и
ждите. Может возникнуть ощущение того, что ваша голова увеличилась в размере.
Спонтанные движения также не исключены. Легкое покачивание может перейти в
ощутимую, непрекращающуюся вибрацию. Именно в этот момент важно ни о чем не
думать, так как появление вибрации указывает на то, что вы вот-вот покинете
физическую оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Подумайте о маршруте предстоящего путешествия.
Призовите на помощь фантазию и создайте мысленный образ. При этом старайтесь не
думать о том, что видите. Постарайтесь слиться воедино с воображаемой картиной. </span></p>
<p><span lang=RU>Теперь вы можете отправиться куда угодно: в
гости к близкому человеку; в прошлое, для беседы с древним мыслителем; туда,
куда стремились попасть всю жизнь. Не составит труда созерцать себя самого в
настоящем, прошлом и будущем. Беседа с таким триединым "я" может
оказаться полезной и поучительной. </span></p>
<p><span lang=RU>Внимательно осмотритесь вокруг. Не пытайтесь
анализировать происходящее — для оценки событий у вас будет достаточно времени
после эксперимента. </span></p>
<p><span lang=RU>Завершая опыт, прикажите себе вернуться в
физическое тело. Пару минут полежите неподвижно и, сосчитав до пяти, откройте глаза.
Подумайте о том, что вам довелось испытать. Этот метод вызывает некоторые
сомнения и ряд вопросов. Являлся ли выход астральным или мысленным? Достаточно
ли яркими были зрительные ассоциации? Насколько легко проходило общение? Если
ваши ощущения не отличались от привычных — вы были в астрале. </span></p>
<p><span lang=RU>Если у вас остались сомнения, повторите опыт
еще несколько раз. Как и в любом другом деле, навыки приобретаются с практикой.
Будьте настойчивы и упорны, и в один прекрасный день вы выйдете в астрал с
помощью медитации. </span></p>
<p><span lang=RU>Не исключено, что выход будет настолько
неожиданным, что вы сразу же вернетесь в исходное состояние. Тем не менее с
этого момента вы осознаете действенность метода. </span></p>
<p><span lang=RU>Медитационных способов существует немало.
Например, можно повторять мантры или сосредоточивать взгляд на свече; важно
эффективно использовать медитацию как трамплин для астрального полета. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЕТОД РАСКАЧИВАНИЯ</span></h3>
<p><span lang=RU>Этот метод особенно приятен, и я часто им
пользуюсь. Начните с прогрессирующего (последовательного) расслабления.
Полностью расслабившись, вообразите себя на качелях, мысленно повторяя их
движение по дуге от кончика носа до затылка. Концентрируясь на этих местах,
представьте, что все тело участвует в движении. Как и на обычных качелях,
всякий раз увеличивайте амплитуду раскачивания — до тех пор, пока не произойдет
полный оборот вокруг воображаемой оси. Приближаясь к высшей точке воображаемого
крута, мысленно сконцентрируйтесь и покиньте физическое тело. При этом вы
испытаете ни с чем не сравнимые ощущения: по мере раскачивания у вас будет
"захватывать дух" и, выйдя в астрал, вы сможете наблюдать за
неподвижным физическим телом со стороны. </span></p>
<p><span lang=RU>После того как вы попробуете этот метод
несколько раз, необходимость предварительного прогрессирующего расслабления
отпадет. Для астрального выхода вам будет достаточно присесть, закрыть глаза и
представить все увеличивающуюся амплитуду раскачивания. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ФРАНЦУЗСКИЙ СПОСОБ</span></h3>
<p><span lang=RU>Этот метод широко применялся энтузиастами
астральных путешествий во Франции конца девятнадцатого столетия. В то время
французы занимали лидирующее место в исследованиях астрального плана. </span></p>
<p><span lang=RU>Забавный случай произошел с одним юношей,
находившимся под гипнозом. Его попросили выяснить, чем занимался его отец во
время опыта, и астральный двойник молодого человека увидел отца,
направлявшегося в бордель. Впоследствии этот факт получил подтверждение, а
молодой человек зарекся повторять подобные эксперименты в будущем*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, Leaving the Body: A
Complete Guide to Astral Projection, 20. </p>
<p><span lang=RU>Поистине бесценная информация была опубликована
двумя французскими исследователями. Первый из них, опытный гипнотизер и
секретарь Французского магнетического общества Гектор Дюрвиль, посвятил большую
часть своей жизни задаче доказать реальность существования эфирного двойника
(астрального тела). Начиная с 1908 года он опубликовал немало отчетов о своих
наблюдениях и открытиях. </span></p>
<p><span lang=RU>Как это ни странно, наиболее удачные
эксперименты доказали свою состоятельность при участии людей, весьма далеких от
мистических .знаний и не проявлявших никакого интереса к оккультным наукам.
Нередко эти люди демонстрировали незаурядную способность к восприятию
присутствия в комнате астрального визитера. </span></p>
<p><span lang=RU>Дюрвиль пишет: "Когда фантом приближается
к участникам, девятерых из десяти охватывает холод; ощущение проходит, как только
призрак покидает помещение. Некоторые из них отчетливо распознают движение
воздуха, подобное тому, которое ощущается рядом с электростатическим
аппаратом"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Hector Durville,
"Experimental Researches Concerning Phantoms of the Living" in Annals
of Phychical Science, Volume 7 (1908), 335—344. </p>
<p><span lang=RU>Дюрвиль верил, что гипноз является необходимым
условием достижения астральной проекции. Его современник Шарль Ланцелин, врач и
исследователь психических возможностей человека, полагал, что внетелесный опыт
возможен и без применения гипноза. В 1908 году он выпустил книгу объемом в 559
страниц под названием <i>Methodes de Dedoublement Personnel</i>. Ланцелин
считал, что для успешного астрального путешествия необходимы три условия:
хорошее здоровье, "нервический темперамент", сильное сознательное и
подсознательное желание покинуть физическую оболочку. Под "нервическим
темпераментом" подразумевалась предрасположенность человека к погружению в
гипнотическое состояние. Автор особо подчеркивал значение сознательной и
бессознательной мотивации. </span></p>
<p><span lang=RU>Метод прост, но большинству людей требуется
несколько попыток для успешного выхода. Я полагаю, что такое происходит
вследствие сложности одновременной реализации сознательных и подсознательных
волевых усилий. Поэтому, прежде чем взять этот метод на вооружение, мне
представляется полезным некоторое время (неделю или около того) постоянно
думать об астральном путешествии. Неустанно думайте о важности эксперимента, и
соответствующая установка зафиксируется в вашем подсознании. </span></p>
<p><span lang=RU>Как обычно, убедитесь в том, что вам никто не
помешает. Комната должна быть теплой и затемненной. Опыт проводится в полном
одиночестве. </span></p>
<p><span lang=RU>Закройте глаза, сосредоточьтесь на дыхании,
затем — на кончиках пальцев одной ноги. Думайте только о них и ни о чем другом.
Представьте, как астральное тело отделяется от физического именно в этом месте. </span></p>
<p><span lang=RU>Повторите процесс, думая о пальцах другой
ноги. Почувствуйте, как астральное тело отделяется, начиная с ног и кончая
затылком. В этот момент представьте, как двойник обтекает физическое тело. </span></p>
<p><span lang=RU>Сосредоточьте волю в области лба и пожелайте
выйти в астрал. В этот момент должны сработать как сознательная, так и
подсознательная мотивации. Пожелайте этого всеми фибрами души, и вы
почувствуете, как взлетаете под потолок, сверху наблюдая за оставленным на
кровати телом. </span></p>
<p><span lang=RU>По мнению д-ра Ланцелина, к астральному выходу
надо долго и тщательно готовиться. На основе своих наблюдений он убедился в
том, что выход из тела редко происходит с первой попытки. Французский
исследователь полагал, что для достижения результата необходимо потратить
немало сил, терпения и времени при наличии определяющих факторов сознательной и
подсознательной мотивации. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ВИХРЕВОЙ МЕТОД</span></h3>
<p><span lang=RU>Во время Первой мировой войны французский
оккультист Ирам чаще всего пользовался именно этим методом. В то же самое время
американец Прескотт Холл выходил в астрал точно таким же способом. Последний
опубликовал свои впечатления в 1916 году в "Журнале Американского общества
психических исследований"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Prescott Hall, "Digest
of Spirit Teachings Received through Mrs. Minnie E. Keeler" in Journal of
the American Society for Psychical Research, Volume 10 (1916), 632—660 and
679—708. </p>
<p><span lang=RU>Любопытно, что Ирам разработал эту методику
самостоятельно, а Прескотт Холл освоил ее при помощи указаний, полученных во
время спиритических сеансов с участием медиума Минни Килер. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1902 году приятели рассказали Холлу о своем
астральном опыте. В это время Холл относился к оккультным наукам весьма
скептически. Все же он навестил медиума и попытался проверить достоверность
услышанного от друзей. Полученные ответы его не удовлетворили. В 1909 году он
познакомился с Минни Килер, при посредничестве которой стал общаться с умершим
другом. В своих статьях Прескотт Холл упоминает о медиуме как о "мисс
X" и рассказывает о пережитом с ее помощью астральном опыте. </span></p>
<p><span lang=RU>У Холла возникла интересная идея. Он решил,
что действенность спиритических сеансов можно доказать, если мисс Х сообщит о
новом способе астрального выхода. Во время следующего сеанса он высказал мисс Х
свои соображения. Последняя отнеслась к его предложению благосклонно и вошла в
контакт с несколькими умершими восточными гуру, которые через нее стали
передавать информацию. Такие сеансы проходили каждую неделю с 1909 по 1915 г.,
и Прескотт записал около 350 страниц, содержание которых касалось не только
методики астрального выхода, но и затрагивало множество вопросов, связанных с
мистической философией. </span></p>
<p><span lang=RU>Полученный материал был столь объемен и
информационно насыщен, что профессор Джеймс Хайслоп, президент Американского
общества психических исследований и главный редактор одноименного журнала,
организовал расследование с целью определения компетенции Минни Килер.
Выяснилось, что эта дама прочла в свое время лишь несколько популярных брошюр и,
соответственно, не могла обладать столь детальной информацией по
основополагающим аспектам оккультных наук. Более того, Килер не была
профессиональным медиумом и не проявляла никакого интереса к сведениям, которые
передавались с ее помощью. Доктор Крукэлл констатировал, что
"сообщения" были получены "Холлом (скептически относившимся к
самому предмету) при посредничестве миссис Килер (не проявлявшей к ним
интереса)"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Robert Crookall, The
Techniques of Astral Projection (London: The Aquarian Press, 1964), XX. </p>
<p><span lang=RU>Тем не менее полученные методики астрального
выхода привлекли внимание таких авторитетных исследователей, как Сильван Малдун
и Гервард Каррингтон. </span></p>
<p><span lang=RU>К сожалению, Прескотт Холл крайне небрежно
записал полученную информацию. Поэтому в 1964 году доктор Роберт Крукэлл пишет
книгу "Техники астральной проекции", в которой приводит в порядок и
систематизирует полученный Холлом материал. </span></p>
<p><span lang=RU>Сам метод подразделен как бы на два этапа,
первым из которых является особая диета. Инструкция .по приему пищи выглядит
следующим образом. </span></p>
<ol start=1 type=1>
<li><span lang=RU>Неофит должен
отказаться от употребления мяса. Некоторым людям полезен пост, но все без
исключения должны сократить количество потребляемой еды. </span></li>
<li><span lang=RU>За один-два часа
до астрального выхода следует полностью отказаться от приема пищи. </span></li>
<li><span lang=RU>Желательно
перейти на овощную и фруктовую диету; особенно полезна морковь. </span></li>
<li><span lang=RU>Сырые яйца также
облегчают выход в астрал. </span></li>
<li><span lang=RU>Орехи, особенно
арахис, должны быть полностью исключены из рациона. </span></li>
<li><span lang=RU>Все жидкости
полезны, если не пить слишком много. Алкоголь и кофе в день астрального
выхода строго противопоказаны. </span></li>
<li><span lang=RU>Не следует курить
и употреблять другие наркотики. "Табак вреден не столько тем, что его
курение отравляет кровеносную систему, сколько несовместимостью с
присутствием благожелательных духов, общение с которыми
затрудняется"*. </span></li>
<li><span lang=RU>В конце
исследования сообщается приятная новость: "После пяти-шести месяцев
духовного развития... продвинутые адепты могут есть все, что
заблагорассудится"**. </span></li>
</ol>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Journal of the American
Society for Psychical Research, Volume 10 (1916), 706. </p>
<p><span lang=RU>** Там же, с. 681. </span></p>
<p><span lang=RU>Время соблюдения особой диеты, которой следует
Придерживаться перед первой попыткой астрального выхода, не указывается. По
моему мнению, оно должно составлять по крайней мере две недели. </span></p>
<p><span lang=RU>Когда вы почувствуете себя готовым к
путешествию, устройтесь поудобнее в теплой, затемненной комнате. Рекомендуется
"держать корпус прямо, чтобы не нарушать циркуляцию, так как давление
крови является одним из определяющих факторов"*. Ни в коем случае не
скрещивайте руки и ноги. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Там же, с. 643. </span></p>
<p><span lang=RU>Неплохо поставить поблизости емкость с водой.
Такой способ защиты духи сообщили Холлу устами Минни Килер. В качестве
альтернативы предлагалось "опустить руки в воду" или использовать
"пары воды"*. Я полагаю, что практичнее поставить рядом стакан с
водой и перед путешествием вымыть руки. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Там же, с. 708. </span></p>
<p><span lang=RU>Затем нужно начать глубоко дышать и
расслабиться. "Пульсацию мозга следует синхронизировать с дыханием. В этом
смысле очень помогают дыхательные упражнения... Для выхода из тела полезно
применять задержку дыхания на вдохе; задержка на выдохе не приносит никакой
пользы"*. После дыхательных упражнений и применения техники расслабления
мысленно нарисуйте следующую картину. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Journal of the American Society for Phychical Research,
Volume 10 (1916), 649. </p>
<ol start=1 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Вообразите себя
внутри огромного конуса. Мысленно поднимитесь к его вершине. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
в эпицентре вихревого потока. Мысленно отождествляйте себя с точкой
вершины конуса, пока вихрь не прорвет оболочку и не вынесет вас наружу. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Возможны и
варианты. Представьте себя скользящим на гребне гигантской волны. Как
только ее гребень начнет закручиваться, освобождайтесь от телесной
оболочки. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте, что
вы привязаны к бухте каната. Он начинает разматываться и тянет вас вслед
за собой; в этот момент вы покидаете тело. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
в бочке, которая постепенно заполняется водой. Как только вода достигнет
предельного уровня, найдите боковое отверстие и выходите в астрал. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
смотрящимся в зеркало. Пристально вглядываясь в собственное отражение,
представьте, как сознание переходит к вашему отраженному двойнику. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
сидящим на покрывале, от которого поднимается пар. Отождествляя себя с
поднимающимся паром, покиньте физическое тело. </span></li>
</ol>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Основной задачей является отвлечение внимания
от собственного физического тела. Приведенные примеры визуализации как нельзя
лучше подходят для этой цели, поскольку всякий раз легче создавать новые
мысленные образы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Два года спустя Прескотт Холл опубликовал
отчет о собственных экспериментах и предложил несколько новых способов
визуализации*. К сожалению, они не так просты для восприятия, как предыдущие.
Мне</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>лично</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>удалось</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>воспользоваться</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>лишь</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>двумя</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>рекомендациями</span>. </p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Prescott Hall,
"Experiments in Astral Projection" in Journal of the American Society
for Psychical Research, Volume 12 (1918), 39—60. </p>
<ol start=1 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
парящим над Гималаями. Во время полета любуйтесь ландшафтом, ощущайте, как
воздух обтекает ваше тело, и, почувствовав себя свободным, устремляйтесь в
астрал. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте, что
вы превратились в мыльный пузырь, летящий в пространстве. Мимо вас
проносятся планеты и другие небесные тела. Наконец оболочка пузыря
лопается, и вы сбрасываете с себя оковы физического тела. </span></li>
</ol>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как уже говорилось, Ирам использовал во
Франции метод, аналогичный полученному Холлом по астральным каналам. В книге
"Практическая астральная проекция" Ирам рассказывает о том, как его
подхватил некий ураган. По его описаниям, процесс был болезненным, и он
постоянно находился настороже, так как не имел понятия о том, куда попадет его
астральное тело. Усилием воли Ирам пытался не покидать пределов комнаты, но
ураган увлекал его "в эфирный поток", от исследования которого он был
не в силах отказаться*. Ирам чувствовал, что перемещается с чудовищной
скоростью, и временами ничего не слышал, кроме звуков "ревущей бури".
В целом, его тело было бесконтрольно, и его положение до выхода в поток (сидя,
стоя, лежа на животе) не имело значения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>----------------</span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* </span>Yram<span lang=RU>, </span>Practical Astral Projection<span lang=RU>,
60. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Однако француз заметил, что, в отличие от
других методов, применяя которые он физически опустошался, этот способ
действовал на него освежающе, наполняя тело жизненной энергией. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ТЕХНИКА ВИЗУАЛИЗАЦИИ (1)</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед тем как осуществить реальное астральное
путешествие, многие люди мысленно рисуют картину самого выхода. Если вы в этом
преуспели, предложенная методика представляет для вас несомненный интерес. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Прежде всего следует проверить свои способности
к визуализации. Сядьте поудобнее и закройте глаза. Мысленно представьте себе
сцены из детства, желательно того периода, когда вам было не более пяти лет.
Отчетливо представьте возникшую картину. Обратите внимание на окружающую
обстановку и людей рядом с вами. Припомните звуки, запахи и другие ощущения,
связанные с этой сценой. Справившись с этой задачей, представьте перед собой
чистый экран. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мысленно нарисуйте на экране входную дверь
вашего дома. Четко зафиксируйте в воображении этот образ. Запомните каждую
царапину на ее поверхности. Пройдитесь мысленным взглядом по дверному проему,
замочной скважине и другим местам, которые сможете припомнить. Затем снова
представьте чистый экран. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вспомните очертания своей спальни. Представьте
ее так ясно, как только можете. Посмотрите на кровать, другую мебель,
драпировки и дверь. Как можно точнее воспроизведите каждую деталь, вплоть до
таких мелочей, как покрытая пылью поверхность. Загляните на шкаф; посмотрите,
где находится одежда, обувь; в каком порядке разложены предметы на столе,
кровати, кресле. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед вашим внутренним взором опять появляется
чистый экран. Завершая упражнение, представьте себя бредущим по поверхности
луны. Тщательно рассмотрите окружающий ландшафт. Сконцентрируйтесь на своих
ощущениях и полностью погрузитесь в созерцание. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Откройте глаза и сравните качество увиденных
сцен. Которая из них была более отчетливой? Однозначного ответа в принципе не
может быть, так как иногда человек воспроизводит картины из отдаленного
прошлого или представляет гипотетические переживания более внятно, чем события,
произошедшие в течение дня. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Тем не менее постарайтесь определить сцену,
впечатления от которой были самыми яркими. Обратите внимание на то, что
оставило в памяти наиболее отчетливый след. Не исключено, что самыми яркими
переживаниями были не сами сцены, а запахи, звуки или иные ощущения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Возможно, вам захочется окинуть свежим
взглядом спальню и входную дверь вашего дома. Не удивляйтесь, если вы увидите
вещи не на тех местах, где они были во время визуализации. Вполне возможно, что
мысленная картина отражала вчерашнюю или позавчерашнюю действительность. Один
из моих знакомых обнаружил, что ему привиделась дверь дома, в котором он жил в
раннем детстве, в то время как он представлял вход в свое современное жилище. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Все люди разные. Я убедился на собственном
опыте, что воображение одних не уступает реальному отражению действительности,
в то время как другие не могут мысленно воспроизвести ни одну из предложенных
мною картин. Большинство же людей имеют средние способности к визуализации:
картины мысленно воспроизводятся, но с разной степенью отчетливости. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Если вы убедились, что ваше образное мышление
недостаточно стабильно, — этот метод не для вас. Те же, кто отличается богатым
воображением, сочтут его лучшим из предложенных. Когда человек имеет средние
способности, ему следует пройти еще одно испытание. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вам потребуется абсолютно белая стена, чистый
лист ватмана или экран для просмотра слайдов. Перед экраном поставьте горшок с
цветком или какой-либо яркий предмет. Сядьте в одном-двух метрах от объекта и
смотрите на него в течение четырех-пяти минут. Закройте глаза, создайте
мысленный образ объекта и представьте его очертания как можно подробнее. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Удерживайте внимание на созданном образе в
течение нескольких минут. Если образ становится расплывчатым, откройте глаза и
взгляните на объект еще раз. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Справившись с этой задачей, можно переходить к
следующему этапу. Поставьте перевернутый кверху дном стакан на стол и сядьте
напротив. Закройте глаза и представьте, что ваше сознание заключено внутри
стакана. Это совсем не сложно. Сконцентрируйте внимание на перевернутом
предмете. Освоив предыдущие упражнения, вы легко справитесь с новой задачей.
Некоторое время спустя вы почувствуете, что способны воспринимать лишь стакан и
ваше сознание. Со временем произойдет отождествление сознания и объекта, и вы
добьетесь цели. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Теперь следует научиться перемещать сознание
из одного места в другое. Вы убедитесь в том, что можете смотреть на себя со
стороны, причем мыслительный процесс не будет прерываться и зависеть от
местопребывания вашего "я". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перечисленные выше навыки трудно переоценить с
точки зрения эффективности астральной активности. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Сядьте, закройте глаза и несколько раз глубоко
вдохните. Вдохнув, задержите дыхание, затем медленно выдохните. Задержка должна
быть не менее продолжительной, чем вдох. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мысленным взором окиньте свое тело и
представьте, как астральный двойник медленно поднимается и покидает физическую
оболочку. Полностью освободившись от телесных оков, отправляйтесь в полет.
Выполнив поставленную задачу, представьте, как двойник возвращается назад, и в
то же мгновение вы вновь обретете физическое тело. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Похожему методу визуализации обучал своих
последователей Алистер Кроули. Каждый ученик представлял дверь или огромную белую
стену, на которой был выгравирован его личный символ. Студент
"наблюдал", как дверь медленно открывается и он проходит сквозь
проем. Практикуя такое упражнение, ученик очень скоро выходил в астрал. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Можно критиковать эту методику за то, что она
не отражает реальную действительность и использует силу воображения как
основной инструмент. Она похожа на обучение пилотов летному мастерству на
тренажере. Получив необходимые практические навыки в приятной, безопасной
обстановке, летчик отправляется в реальный полет. Занимаясь изучением техники
визуализации, бывает трудно определить степень собственной готовности к
астральному выходу. Однако не вызывает сомнений, что тренировки развивают
способность к построению умозрительных образов и, рано или поздно, человек обретет
внетелесный опыт. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ТЕХНИКА ВИЗУАЛИЗАЦИИ (2)</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот метод является логическим дополнением
предыдущего. Научившись четко воспроизводить по крайней мере две из
предложенных выше сцен, можно переходить к дальнейшему совершенствованию. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Закройте глаза и лягте на пол спиной. Для
удобства положите под голову подушку или валик. Удостоверьтесь, что в комнате
достаточно тепло, а на вас надет удобный, просторный тренировочный костюм. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте, что в метре над вашим телом парит
двойник, внешний вид которого ничем не отличается от вашей наружности.
Сосредоточившись на этом образе, вы обнаружите, что с каждой секундой он
становится все более плотным и реальным. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Попытайтесь идентифицировать свое истинное
"я", и какие-то доли секунды вы будете испытывать чувство неопределенности,
пока не удостоверитесь, что истинная личность лежит на полу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Сомнения снова возникнут, если вы зададите
себе вопрос: "Не являюсь ли я парящим в воздухе субъектом?" </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Удерживая образ в уме, попробуйте наделить
двойника своим сознанием. Когда это случится, вас снова могут посетить
сомнения. На этом этапе необходимо оставаться спокойным и расслабленным; в
противном случае сознание вернется в физическое тело. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как только сознание почувствует себя в новой
оболочке комфортно, посмотрите на лежащее под вами тело и отправляйтесь в
путешествие. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ВОЛЕВОЙ МЕТОД</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот метод, как и предыдущий, подходит далеко
не всем. Работая гипнотерапевтом, я не раз слышал от пациентов, что у них
отсутствует сила воли как таковая. В большинстве случаев такая оценка объективна.
Как правило, людям не удается изменить свой жизненный уклад или бросить вредную
привычку одним волевым усилием. Такое происходит в силу того, что наши эмоции
преобладают над рассудком и всякий раз одерживают над ним победу. В самом деле,
желающий похудеть человек, измученный диетой и в определенном смысле
повергнутый в эмоциональный шок, не в силах устоять при виде аппетитного блюда.
Поглощая еду, этот человек, сознавая, что поступает неправильно, испытывает
чувство эмоционального облегчения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Так или иначе, волевой метод неплох, и я знаю
немало примеров тому, как с его помощью люди достигли впечатляющих результатов. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Сядьте в удобное кресло. Как обычно, комната
должна быть теплой, погруженной во мрак или слегка затемненной. Телефон следует
отключить. Руки положите на бедра ладонями вверх. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Несколько раз глубоко вдохните и
удостоверьтесь, что дыхание ритмично. В данном случае нет необходимости
сосредоточивать на нем свое внимание. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Подумайте о необходимости астрального выхода и
четко представьте цель путешествия. Будьте абсолютно уверены в собственных
силах и способности к выходу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Настало время применить силу воли. Мысленно
произнесите: "Я покину свое тело. Я готов покинуть свое тело. Мое
астральное тело готово к выходу. Я хочу, чтобы это случилось СИЮ СЕКУНДУ!" </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Несколько секунд подождите и попытайтесь
снова. Возможно, процедуру придется воспроизвести с десяток раз, повторяя
установочные фразы как мантру. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Об успешной реализации выхода свидетельствует
ощущение вибрации и появление чувства освобождения. Добившись этого,
отправляйтесь в путешествие. Если попытка выхода завершилась неудачей, откройте
глаза и прогуляйтесь на свежем воздухе. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время прогулки думайте о приятном и гоните
прочь мысли о постигшей вас неудаче, которую следует рассматривать как
очередную ступень наверх, к вершинам успеха. Завершив моцион, сделайте еще одну
попытку. После прогулки ваш мозг обогащен кислородом, и шансы выйти в астрал
значительно повышаются. Если же и во второй раз вам не улыбнулась удача, не
расстраивайтесь и знайте, что опыт не прошел даром и вам удалось сделать
очередной шаг на пути к успеху. Воспряньте духом и отложите следующую попытку
на завтра. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЕТОД МЕДИТАЦИИ НА ЧАКРАХ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Согласно традиции индийских йогов, в теле
человека насчитывается семь основных энергетических центров, или чакр*. Обретя
контроль над чакрами, человек развивает в себе паранормальные способности и
прокладывает путь к духовному совершенству. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>----------------</span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* В соответствии с
учением йогов, в мертвом теле чакры отсутствуют, так как являются исключительной
принадлежностью и результатом деятельности астрального тела. — Прим.. пер. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Эти центры являются своего рода
энергетическими сферами, а сам термин "чакра" в переводе с санскрита
означает "колесо" ("гончарный круг"). Чакры расположены
вдоль позвоночного столба, или основного энергетического
канала—"нади". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время медитации осуществляется
последовательная активизация чакр и, соответственно, подъем психической энергии
снизу вверх. По завершении этого процесса выход в астрал не представляет труда. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Изучение метода медитации на чакрах особо
рекомендуется людям, знакомым с теорией и практикой учения индийских йогов. Тем
не менее знакомство с этой методикой будет полезно для каждого, изучающего
технику астрального выхода. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Первая чакра (Муладхара) расположена у
основания позвоночного столба. Она дает человеку ощущение приземленности и
отвечает за процессы выживания. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вторая чакра (Свадхистхана) находится в
области крестца и отвечает за репродуктивные функции и вкусовые ощущения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Третья по счету чакра (Манипура) находится в
области солнечного сплетения и отвечает за функции зрения, двигательный
контроль и ощущения благополучия и благосостояния. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Четвертая чакра (Анахата) расположена в
области сердца и отвечает за осязание и такие качества, как нежность и
милосердие. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пятая чакра (Вишудхи) находится у основания
горла и отвечает за слух и речевой контроль. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Шестая чакра (Агни/Аджна) находится между
бровями, позади глаз, и осуществляет контроль за чувствами, волей и
созидательной силой мысли. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Самая главная, седьмая чакра (Сахасрара)
расположена в теменной области, рядом с шишковидной железой. Отвечает за
просветление. Накопилось немало сведений о том, что шишковидная железа несет
ответственность за деятельность психики, включая способность к астральной проекции.
Д-р Сирина Рони Дугэл обнаружила, что галлюциноген, широко применяемый в
странах Южной Америки как средство, пробуждающее ясновидение и способность к
прорицанию, имеет тот же химический состав, что и вещество, вырабатываемое
шишковидной железой. Этот фермент вызывает измененное состояние сознания,
повышая его способность к экстрасенсорному восприятию*. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>----------------</span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* </span>Ritchie<span lang=RU>, </span>Inside the Supernatural<span lang=RU>, 161—164. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вышесказанное подтверждает эффективность
метода медитации на чакрах. Последовательное пробуждение каждой из чакр
заканчивается выходом в астрал через самую главную,
"тысячелепестковую" седьмую чакру. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Техника этого метода аналогична медитационной.
Сядьте прямо, закройте глаза и сосредоточьте внимание на первой чакре.
Представьте ее в виде энергетического шара, набирающего мощь с каждым
вращением. Последовательно повторите эту процедуру с каждой чакрой*. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>----------------</span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* Похожую процедуру
использовали для инициации новообращенных многие тайные сообщества, в частности
Вольные Каменщики. — Прим. пер. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Когда энергия забурлит по всему каналу,
мысленно представьте, как энергетический поток поднимается, увлекает вас за
собой и вы выходите в астральный план. Подробнее об этом методе рассказано в
Приложении. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЕТОД САМОВНУШЕНИЯ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот метод представляет несомненный интерес
для людей, которые привыкли давать себе установки в тех или иных жизненных
ситуациях. Не думаю, что он принесет пользу тем, кто не верит в эффективность
самовнушения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Под самовнушением в данном случае
подразумевается фраза, которую, подобно мантре, повторяют снова и снова.
Первоначальной установкой послужили слова: "С каждым днем я чувствую себя
все лучше и лучше"<i>.</i> Такую установку впервые применил в начале века
Эмиль Кюи (1857—1926). Этот человек помог многим, и, когда он прибыл в Штаты с
лекциями, тысячи людей собрались у причала, чтобы отдать ему дань уважения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Часто повторяемая установка настолько глубоко
проникает в подсознание, что в нужный момент человек выполняет команду
автоматически. Следует заметить, что вера в установку не имеет значения.
Например, мысленно убеждая себя в собственном богатстве и благополучии, человек
может вполне осознавать далеко не блестящее финансовое положение, в котором он
находится в настоящий момент. Однако подсознание даже не подозревает о том, что
человек едва сводит концы с концами, и будет подталкивать его к финансовому
успеху. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Установки можно давать на что угодно.
Например, на протяжении длительного времени вы никак не соберетесь навести
порядок в сарае для инструментов. Ежедневно 20—30 раз повторяйте про себя
фразу: "Я навожу порядок в сарае". Обратите внимание, что установка
всегда употребляется в настоящем времени. Не следует говориться
наведу...", так как это может произойти как завтра, так и через десять
лет. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вполне вероятно, что пройдет какое-то время,
пока вы найдете время для уборки, но установка крепко "засела" у вас
в голове и, рано или поздно, дело будет выполнено. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Очень полезно повторять установку "я
счастлив" или "я прекрасно себя чувствую". Если у вас нехватка в
деньгах, повторяйте: "Я — богач. У меня денег — куры не клюют".
Произнося подобные фразы, вы будете знать, что выдаете желаемое за
действительное, но подсознание будет заставлять вас работать по предложенной
команде. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот технический прием может оказаться весьма
полезным для успешного астрального выхода. Накануне астрального путешествия не
уставайте повторять: "Я собираюсь в астральное путешествие. Я собираюсь
покинуть физическую оболочку". Неплохо произнести эти фразы вслух, но не
менее полезно вновь и вновь повторять их про себя. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как-нибудь вечером устройтесь поудобней,
закройте глаза и выполните упражнение по прогрессирующему расслаблению. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Полностью расслабившись, дважды повторите
установку: "Я готов к астральному путешествию. Я готов покинуть свое
тело". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Повторяйте установку снова и снова. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Повторяя эти слова, вы мобилизуете ваше
"я" на готовность к астральному выходу и создаете атмосферу ожидания.
Не отчаивайтесь после нескольких безуспешных попыток, а упорно продолжайте свои
занятия, и в конце концов вы почувствуете вибрацию и разорвете телесные узы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Неоднократно повторяемая в течение дня
установка на полет может оказать благоприятное влияние и тогда, когда вы
пытаетесь выйти в астрал с помощью других методов. Подсознание сконцентрируется
на заданной программе, и вы обязательно осуществите свою мечту. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>"МЕТОД ХРИСТА"</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Никогда не забуду радостного возбуждения,
которое охватило меня после прочтения книги австралийского писателя Дж. М.
Гласкина "Окна разума: опыт Христа". Радостное предвкушение сменилось
чувством удовлетворения, когда я и двое моих друзей испытали описанный в книге
метод на практике. Самым примечательным оказалось то, что эта техника
срабатывала даже тогда, когда применялась убежденными скептиками. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Первоначально методика была разработана для
путешествий в прошлые воплощения, но, с некоторыми изменениями, она вполне
применима для любого астрального полета. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Джеральд Гласкин впервые прочел об этой
методике в журнале "Открытый разум", и с тех пор его жизнь
кардинально изменилась. Со временем он сам написал несколько книг на эту тему*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* G. M. Glaskin, Windows of
the Mind (London: Wildwood House Limited, 1974); Worlds Within (London:
Wildwood House, 1976); and A Door to Infinity: Proving the Christos Experience
(New York: Avery Publishing Group, 1979). </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Техника относительно проста, но для ее
применения требуются два помощника. Человек, собирающийся в астральное
путешествие, лежит на полу, подложив под голову подушку. Перед опытом следует
снять обувь и надеть просторную одежду. Для удобства я обозначу этого человека
как "путешественника". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Итак, путешественник закрывает глаза, и
помощники помогают расслабиться, массируя ему колени в течение нескольких
минут. Вскоре после начала массажа один из помощников приступает к массажу лба
путешественника в области третьего глаза. Этот массаж должен быть достаточно
энергичным и осуществляется ребром согнутой ладони. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В это время путешественник старается полностью
расслабиться. При необходимости расслабление можно сопровождать выполнением
дыхательной техники. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Спустя несколько минут один из ассистентов
предлагает путешественнику создать отчетливый мысленный образ своих ног. Затем
его просят представить, как ноги, от ягодиц к ступням, начинают расти и
становятся на пять сантиметров длиннее. Достигнув цели, путешественник сообщает
об этом ассистентам. Помощник предлагает ему обрести прежние размеры ног. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Процедура повторяется несколько раз, причем
путешественник вслух рассказывает с своих ощущениях. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На следующем этапе путешественник
"растет" в области головы. Эта процедура также повторяется несколько
раз. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Путешественнику предлагают
"вытянуть" тело (поочередно: ноги — голова) на 25—30 сантиметров. Эта
задача несколько сложнее, и ассистентам следует проявить терпение и
настойчивость. Мысленно достигнув требуемой длины ног, путешественник
одновременно пытается увеличить размеры тела в области головы. Возможно, для
достижения этой цели процедуру придется повторить не один раз. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>После того как воображаемая длина тела
увеличилась на 60 сантиметров, путешественника просят удвоить достигнутые
размеры. Иными словами, он как бы раздувается, подобно воздушному шару. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На этом этапе вхождение в виртуальную
реальность практически достигнуто, хотя сам путешественник может этого и не
осознавать. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В этот момент ассистент просит путешественника
детально описать, как выглядит входная дверь. Ассистент должен задавать вопросы
до тех пор, пока не убедится, что ответы полностью совпадают с реальностью. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Затем путешественника просят представить себя
на крыше дома и описать открывающийся сверху вид. В этом случае также следует
задавать как можно больше вопросов. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Путешественнику предлагают подняться в воздух
на высоту 170 метров, а затем отправляться, куда ему заблагорассудится.
(Аутентичный вариант предусматривает путешествие в конкретное место из прошлой
жизни и астральное "воспроизводство" одного из предыдущих
воплощений.) </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время полета путешественник сообщает
ассистентам о своих видениях и отвечает на их вопросы как можно подробнее. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>По завершении поставленной задачи ассистенты
"сопровождают" путешественника на пути "домой". Вернувшись
в свое физическое тело, следует полежать несколько минут с закрытыми глазами,
чтобы привыкнуть к окружающей обстановке. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Я не знаю более безопасного метода астрального
путешествия. Этот способ астральной проекции хорош тем, что на протяжении всего
полета путешественнику ассистируют. Однако постоянное присутствие помощников
несколько усложняет проведение эксперимента, так как не всегда среди знакомых
есть люди, разделяющие ваши взгляды. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>К счастью, этим методом можно пользоваться и
самостоятельно, предварительно освоив технику самогипноза. Лишаясь помощи
друзей, вы обретаете свободу действий. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Технику самогипноза можно изучить по книге за
неделю, а под руководством компетентного гипнотерапевта — за считанные минуты.
В качестве вспомогательного средства можно использовать кассету с
соответствующей записью. Начните с прогрессирующего расслабления и повторите
описанную выше процедуру. После "подъема" на 170 метров потребность в
магнитофонной записи отпадает. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как и в других случаях, не стоит опасаться
сложностей при возвращении. Со временем вы поймете, что астральное путешествие
имеет свойство логически завершаться само по себе. Вам покажется, что время
полета длится не более пяти — десяти минут, хотя на самом деле его
продолжительность примерно в пять раз превышает кажущуюся. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ГИПНОТИЧЕСКИЙ МЕТОД</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этим способом я отправляю в астрал людей, не
восприимчивых к любым другим методикам. Вследствие заторможенности и
закомплексованности сознания некоторые люди не способны к полноценному
астральному выходу с использованием обычных методик. Этот метод хорош тем, что
нет необходимости работать с сознанием пациента, но можно непосредственно
воздействовать на подсознание. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Существуют два подхода к применению гипнотического
транса. В первом случае человек входит в транс самостоятельно, а во втором —
прибегает к услугам опытного гипнотизера. Второй метод предпочтительнее и
намного эффективнее. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Тем не менее можно пользоваться и первым,
предварительно освоив технику самогипноза; </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этой теме посвящено немало популярных изданий,
и изучение методики не составит труда, особенно если вы уже освоили технику
прогрессирующего расслабления, совершенно необходимую для самостоятельного
погружения в гипнотический транс. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Входя в транс самостоятельно, следует уделить
самое пристальное внимание технике прогрессирующего расслабления. Как только вы
почувствуете, что можете расслабляться быстро и без усилий, вам остается
подумать лишь о месте предстоящего путешествия и представить сам выход из
физического тела. Обычно я представляю область третьего глаза в качестве
"ворот" в астральный план. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В 1970 году группа парапсихологов
экспериментировала, комбинируя прогрессирующее расслабление, звуковые колебания
и вращающуюся спираль*. Спираль</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>довольно</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>часто</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>упоминается</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>в</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>мистической</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>литературе</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>как</span> "<span lang=RU>гипнодиск</span>". </p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* J. Palmer and R. Oieberman,
"ESP and Out-of-Body Experiences: A Further Study", and "ESP and
Out-of-Body Experiences: The Effect of Psychological Set" in J. D. Morris,
W. G. Roll, and R. L. Morris, eds., Research in Parapsychology (Metuchen:
Scarecrow Press, 1975), 122—127. </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вам потребуется закрепить на шкафу
многоскоростную электрическую дрель с гипнодиском. Включите самую низкую
скорость вращения, удобно расположитесь в кресле с откидной спинкой и,
вглядываясь во вращающийся диск, приступайте к прогрессирующему расслаблению.
Лично мне удается входить в аутогипнотическое состояние от сочетания музыки
барокко, звука дрели и вращения диска. Многие люди выходят в астрал, даже не
завершив выполнение техники прогрессирующего расслабления. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Гипнотический метод как средство астрального
выхода был особенно популярен на рубеже двадцатого века. Наиболее известный
пример был опубликован в "Ведомостях Общества психических
исследований". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Д-р Ф. экспериментировал с тем, что он называл
"путешествующим ясновидением". По договоренности, один из его
пациентов вечером должен был находиться дома. В назначенное время д-р Ф.
загипнотизировал женщину по имени Джейн и приказал ей "навестить"
своего пациента, мистера Эглинтона, которого она не только не знала по имени,
но и не имела ни малейшего представления о том" где он живет. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Итак, по приказу доктора, Джейн астрально
направилась в апартаменты его пациента и в точности описала входную дверь и
дверной молоток. Не менее точными были подробности относительно деталей
внутреннего убранства, но, описывая внешность хозяина квартиры. Женщина
потерпела фиаско. Она заявила, что видела толстяка с искусственной ногой. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На следующий день выяснилось, что Эглинтону
наскучило ждать, и он, соорудив на своем кресле из подушек и одежды некое
подобие чучела, отправился восвояси. Таким</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>образом</span>, <span lang=RU>описание</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>Джейн</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>соответствовало</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>действительности</span>*. </p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Mrs. Henry Sidgwick,
"On the Evidence for Clairvoyance" in Proceedings of the Society for
Psychical Research, Volume VII (1891). </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как бы д-р Ф. ни называл свой эксперимент, на
самом деле этот опыт был не чем иным, как астральным путешествием. Если бы
Джейн использовала метод ясновидения, то сидящий в кресле манекен был бы
разоблачен. Во время астрального выхода женщина просто констатировала увиденное
и не смогла отличить чучело от живого человека. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Познакомившись с разнообразными методиками, вы
сможете попробовать каждую из них, и возможно, так же как и мне, вам понравится
использовать все многообразие способов выхода в астрал. Один из моих друзей
несколько месяцев "бился" над волевым методом путешествия и в конце
концов преуспел. Любопытно то, что перед этим он признавал у себя полное
отсутствие силы воли. В настоящее время он выходит в астрал в любой момент. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Будьте спокойны, уравновешенны, продолжайте
тренировки, и вы добьетесь успеха. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>10. АСТРАЛЬНОЕ
ПУТЕШЕСТВИЕ ВО СНЕ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вы уже знаете о том, что сновидения
сопровождаются астральным выходом. Подобная ситуация сопряжена с серьезной
проблемой: как правило, человек быстро забывает все, что видел во сне. Такое
свойство человеческой памяти является тем более досадным, поскольку мастера
древности рекомендовали именно этот способ для обучения астральной проекции. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Суть дела заключается в том, чтобы, засыпая на
физическом уровне, удерживать сознание в бодрствующем состоянии. Некоторые люди
способны на это и даже не задумываются над своим даром. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Я помню, как в детстве подолгу беседовал со
спящей младшей сестрой; причем она не только воспринимала мои реплики, но
внятно отвечала на поставленные вопросы. Интереснее всего было то, что во сне
сестра всегда говорила правду. В семье об этом знали и не без успеха выведывали
ее истинные намерения и помыслы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Уже взрослым я время от времени внушал спящим
людям позитивные установки. Иногда такое воздействие проходило в виде диалога,
несмотря на то, что мои собеседники крепко спали. В большинстве случаев я
приводил их в состояние, близкое к бодрствованию, и лишь после этого начинал давать
позитивные установки, в которых они нуждались. Тем не менее только некоторые из
моих пациентов были способны понимать и осознанно отвечать на вопросы во сне,
как это было в случае с моей сестрой. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Много лет спустя я записал специальную кассету
в помощь людям, желающим астрально путешествовать во сне. Уверен, что
изготовить такое "учебное пособие" не составит труда и вам. Вам нужно
начать с прогрессирующего расслабления, погружающего вас в сон, и одновременно
следовать установочным фразам, которые помогают покинуть физическое тело и
отправиться в астрал. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В начале моей практики я садился у изголовья
кровати и погружал человека в сон. После этого я начинал давать установки по
выходу из физического тела. Мои действия обуславливались тем, что люди засыпают
по-разному: одним легко погрузиться в небытие, в то время как другие, перед тем
как заснуть, испытывают серьезные сложности. Однако вскоре я убедился, что
после выполнения техники прогрессирующего расслабления практически все засыпают
в течение десяти минут, и нет ничего страшного в том, что голос продолжает
давать указания, в то время как человек уже погрузился в дремотное состояние.
Это открытие позволило мне расширить диапазон своих экспериментов, записав
установочный текст на кассету. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Если вы записываете кассету самостоятельно,
хорошим фоном для вашего голоса послужит спокойная, умиротворяющая музыка,
звуки которой не должны вызывать воспоминаний и ассоциаций. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вовсе не обязательно дословное переносить
предложенный мною вариант на пленку. Вполне вероятно, вы уже выбрали наилучший <i>для
вас</i> способ расслабления, и, если он эффективен, воспользуйтесь именно им.
Если вы предпочтете мои тексты, можете выбрать один из предложенных в этой
книге. Иными словами, выбирайте установочный материал на собственный вкус. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Итак, гасите свет, ложитесь в постель и
включайте магнитофон. Ни в коем случае не предпринимайте особых усилий для
того, чтобы заснуть. Любое сознательное усилие будет работать против вас. Во
время прослушивания записи ваши мысли время от времени будут переключаться на
посторонние предметы. В этом случае постарайтесь сосредоточиться на голосе. Нет
ничего страшного в том, что некоторые слова ускользнут от вашего сознательного
восприятия; в любом случае подсознательная установка будет сделана. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Проснувшись, не мешкая запишите свои
впечатления в дневник. Не важно, что вы думаете по поводу успешности вашего
эксперимента. Может быть, именно во время изложения ночных событий на бумаге к
вам придет осознание того, что ваш опыт был не чем иным, как астральным путешествием. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот способ астрального выхода весьма
эффективен. Лично я, выходя в астрал, сразу же просыпаюсь и, соответственно,
засыпаю по возвращении в физическую оболочку. Некоторым людям подобный опыт
представляется скорее сном, чем реальностью. Они утверждают, что вовсе не
просыпались, хотя на следующее утро способны воспроизвести все перипетии
ночного приключения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Периодически меня спрашивают о том, было ли
такое ночное переживание астральным полетом. Вне всякого сомнения, подобный
опыт является полноценным астральным путешествием, во время которого все
происходящее вокруг воспринимается совершенно сознательно. Более того, цвета
видятся ярче и насыщеннее, а собственное самочувствие ничем не отличается от
обычного. Во сне такого не происходит. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Отправляясь в астрал при помощи установочных
записей, человек спит, но его сон принципиально отличается от обычного
сновидения, так как по существу является искусственно вызванным,
индуктированным астральным полетом. Именно поэтому воспоминания о таких
переживаниях не улетучиваются, но остаются в памяти. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>УСТАНОВОЧНЫЙ ТЕКСТ ДЛЯ АСТРАЛЬНОГО
ПУТЕШЕСТВИЯ ВО СНЕ</span></h3>
<p class=a><span lang=RU>Как приятно лежать в кровати в ожидании сна. Этой
ночью вы заснете легко и быстро и сразу же отправитесь в астральное
путешествие. Вы четко представляете себе цель вашего путешествия.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В этом месте следует 15 секунд помолчать,
чтобы дать человеку время припомнить цель предстоящего путешествия. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сделайте глубокий плавный вдох и почувствуйте, как
благостная волна расслабления накатывается на ваше тело и распространяется от
затылка до кончиков пальцев ног.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как приятно расслабиться, лежа в кровати. Вы уже
полностью готовы очутиться в объятиях Морфея, и с каждым вдохом ваше тело все
больше и больше расслабляется. Чем больше вы расслабляетесь, тем сильнее
хочется спать. Чем дремотнее ваше состояние, тем больше вы расслабляетесь.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Еще раз сделайте глубокий вдох и внутренним взором
представьте себя спящего. Вы видите, как ваша грудная клетка ритмично и
медленно поднимается и опускается. Вы плавно и глубоко дышите. Вы видите, что
тело полностью, абсолютно расслаблено, умиротворено и погружено в глубокий сон
— восстанавливающий, целебный сон, заряжающий жизненной энергией каждую клетку
тела. Как прекрасно состояние, покоя и умиротворения.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как приятно плыть по этой волне и парить, подчиняясь
потоку, и быть свободным от всего. С каждым вдохом вы все глубже погружаетесь в
сказочный мир полного, тотального, абсолютного расслабления.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вам кажется, что вы плывете на пушистом облаке, и,
наблюдая сверху землю, расслабляетесь. Это прекрасное чувство; с каждым вдохом
вы все более и более расслабляетесь.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вообразите себя сидящим в удобном кресле-качалке. Вы
находитесь на тенистой веранде, и вашему взору предстает неописуемо прекрасная
картина. День жаркий, но сидеть в тени и наблюдать полусонным взглядом красоты
природы вам приятно.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Медленно покачиваясь в кресле, вы чувствуете, как веки
наливаются тяжестью, очередная волна расслабления окатывает тело и убаюкивает
вас.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Да. Вы готовы уснуть и все еще раскачиваетесь в
удобном кресле. Ваши глаза закрыты, вы ни о чем не думаете и полностью
отдаетесь во власть убаюкивающего движения.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы чувствуете, как кресло плавно поднимается на
несколько сантиметров в воздух, и ощущение полета расслабляет вас еще больше.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Кресло медленно скользит к ступенькам, спускающимся к
великолепной зеленой лужайке, и вас охватывает блаженное чувство.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>О, как приятно и покойно сидеть в кресле, медленно
поднимающемся над землей все выше и выше. У вас под ногами лежит чудный,
волшебный ландшафт.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>И вот кресло начинает набирать скорость. Это очень
забавно, и по мере того, как скорость полета увеличивается, вы расслабляетесь
все больше и больше. Расслабление полное, всеобъемлющее. Вы чувствуете полный
покой, тихую радость и всепроникающее расслабление.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы чувствуете, как пальцы ног холодит нежный ветерок,
и расслабление распространяется по всему телу. Ветерок начинает ласкать ступни
ног. Его прикосновения трепетны, нежны и напоминают легкий, согревающий массаж,
который действует расслабляюще.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ветерок касается ваших щиколоток и коленей, вы
сознаете, как прекрасен успокаивающий, расслабляющий и неспешный полет сквозь
пространство на удобном кресле-качалке.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы летите по небу ослепительной голубизны навстречу
пушистым облакам, восхищаясь их элегантными танцами.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Волна расслабления приливает к бедрам, и вы ощущаете,
что ноги полностью расслаблены; настолько расслаблены, что ощущение становится
иллюзорным, нереальным. Вам кажется нежеланным и бессмысленным любое движение
ног.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Взглянув на землю, далеко внизу вы видите береговую линию.
Вы отчетливо различаете пляж и накатывающиеся на песок волны. Глядя на
непрерывное, вечное движение перекатывающихся волн, вы расслабляетесь.
Расслабление увеличивается тысячекратно.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ласковый и нежный морской бриз проникает в живот и
поднимается на уровень груди, и расслабление от ног переходит к желудку и
легким.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Под поцелуями ветра расслабляются мышцы плечевого
пояса, и расслабление проникает в руки. Они наливаются тяжестью, и последние
следы напряжения исчезают из ладоней и пальцев.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как покойно и приятно расслабиться в этом
замечательном кресле, летящем над морской гладью.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ветерок приятно холодит шею и лицо, и расслабление
проникает в каждую клеточку тела. Почувствуйте, как расслабляются мускулы лица
и спадает напряжение вокруг глаз. Волна расслабления поднимается к затылку и
погружает все тело в блаженную истому.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы настолько расслаблены, что вот-вот погрузитесь в
сон, и когда он приходит, вы чувствуете, как кресло слегка снижается и уносит
вас сквозь пространство и время в блаженную даль, оставляя мирские тревоги
далеко позади.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь прямо под вами лежит тропический остров
сказочной красоты, обрамленный сияющим на солнце золотым песком. Вы видите, как
волны разбиваются о коралловый риф. Звук накатывающейся на скалу волны
действует на вас успокаивающе.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Кресло-качалка мягко опускается на золотистый теплый
песок. Набрав горсть песка, вы наблюдаете, как он струится сквозь пальцы. До
чего же хорошо вокруг. Как приятно расслабиться и ни о чем не думать.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы слышите, как бриз шевелит листья пальмовых
деревьев. До вас доносится шелест волн, неспешно накатывающихся на прибрежные
рифы. Под лучами ласкового солнца вы расслабляетесь все полнее и полнее.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы испытываете невыразимое блаженство. Сейчас вы
заснете, и это будет лучшим сном в вашей жизни. Во сне вы отведаете
экзотических фруктов и будете пить их живительный, подобный нектару, сок.
Бирюзовая лагуна манит вас в свои воды, а теплый песок на пляже ждет вашего
прикосновения. Наутро вы проснетесь обновленным. и полным сил.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сейчас вы полностью расслаблены. Мышцы тела мягкие,
податливые и как будто сделаны из ваты. Все тело расслаблено, полностью
расслаблено — от затылка до кончиков пальцев ног.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь можно заснуть. Погрузиться в здоровый,
приятный, радостный и целебный сон. Кресло-качалка слегка покачивается, и его
движения убаюкивают вас. Как только вы заснете, оно снова повлечет вас наверх,
в небесные дали, все выше и выше. С подъемом амплитуда раскачивания будет
возрастать, и вы почувствуете себя на гигантских качелях, движение которых
будет все глубже и глубже погружать вас в сон.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>И вот вы находитесь в горних высях, высоко над
поверхностью океана, но едва осознаете это. Вашим единственным желанием
является сон, сон и еще раз сон. Постепенно снижаясь, вы парите над
поверхностью земли и медленно возвращаетесь в уютную прохладу тенистой веранды.
Сколько же воды утекло с тех пор, как вы были здесь в последний раз!</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Постепенно вы осматриваетесь вокруг. Освоившись, вы
припоминаете все подробности вашего удивительного и прекрасного путешествия,
похожего на сон.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как ни странно, вы отчетливо помните все, что с вами
произошло, и вас охватывает чувство удовлетворения и полного покоя. Вы полны
этим чувством. Это — чувство комфорта и полной безопасности. Оно подобно
чувству любви, любви взаимной и востребованной. Чистой, бескорыстной любви,
которая приносит вам доныне неизведанную радость.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Мысль о том, что вы путешествовали в кресле-качалке,
забавляет вас, но вы знаете, что способны отправиться куда угодно и в любое
время.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Посмотрите на себя, мирно спящего в кресле-качалке, и
вы увидите, как ваш астральный двойник отделяется от тела и поднимается все
выше и выше, наблюдая за оставленной внизу физической оболочкой, которая крепко
спит в удобном кресле.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Поднимаясь все выше и выше, вы замечаете, как
уменьшается фигура в кресле. В этот момент вы осознаете, что вольны отправиться
куда угодно.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Наслаждайтесь этим чувством свободы. С высоты полета
вам видны лежащие внизу поля, сады, деревни и города.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ваши ощущения настолько восхитительны, что вы готовы
парить так всю ночь напролет. Но вы помните о том, что у вас есть конкретная
цель, и знаете, что можете очутиться в выбранной заранее местности в мгновение
ока, стоит только подумать об этом.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Так подумайте об этом сейчас!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза (15 секунд). </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Прекрасно, вы уже в том месте, о котором подумали.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Оглядитесь вокруг. От вашего внимания не должна
ускользнуть ни малейшая деталь. Все контуры должны быть четкими, а цвета
насыщенными. Почувствуйте окружающий пейзаж каждой клеткой вашего естества.
Обоняйте запахи, ощущайте температуру воздуха, прислушивайтесь к звукам и
отдавайте себе полный отчет в происходящем.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Осознайте, что в вашей памяти останутся все детали и
события этого астрального путешествия. Помните, что вы свободны от пут
физического тела и вольны делать все, что вам заблагорассудится. Вам абсолютно
ничего не грозит, вы защищены и полностью контролируете ситуацию. Вернуться
назад можно в любой момент, но ничто не мешает вам продлить удовольствие и
подробнее изучить окружающее. При желании можно отправиться в другое место,
стоит лишь подумать об этом. Вы — хозяин положения.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Завершив странствия, подумайте о возвращении, и в то
же мгновение вы вновь обретете физическую оболочку. Вернувшись домой,
погрузитесь в глубокий, приятный и целебный сон. Проснувшись утром, вы почувствуете
себя на миллион долларов. Вы будете бодры, жизнерадостны и готовы к любым
свершениям. По пробуждении вы будете отчетливо помнить все детали вашего
ночного приключения.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>От первого опыта не следует ожидать чудес.
Хорошо, если у вас останутся отчетливые, воспоминания о ночном опыте. Может
оказаться, что, проснувшись, вы вообще ничего не вспомните. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Предположим, ваш первый опыт не принес
ощутимых результатов. Присядьте, возьмите письменные принадлежности, закройте
глаза и постарайтесь сосредоточиться на ночных переживаниях. Перенесите на
бумагу любой образ или ощущение, которые возникнут у вас в голове. Это поможет
вам стимулировать память и заставит припомнить подробности астрального
путешествия. Далее если и в этом случае ничего не приходит в голову, не
расстраивайтесь и будьте упорны в следующих попытках. Рано или поздно вы
сможете припомнить абсолютно все. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>11. ПУТЕШЕСТВИЕ
С ПАРТНЕРОМ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Несколько лет назад ко мне обратились молодые
супруги с просьбой отправить их в путешествие по прошлым инкарнациям. Муж и
жена буквально обожали друг друга и были убеждены в кармической
предопределенности своего союза и, в частности, верили в то, что в прошлых
воплощениях также состояли в браке. Ситуация заинтриговала меня не меньше, чем
молодую пару. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Просмотр предыдущих воплощений дал
неутешительную картину. Ни один из эпизодов прошлых инкарнаций не указывал на
то, что супруги имели какие-либо контакты. Огорченной паре оставалось надеяться
на будущее. На следующий день они пришли к решению и договорились со мной об
астральном сеансе. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Опыт такого рода был для меня первым, несмотря
на то, что ранее я посылал в астрал целые группы людей. Однако все участники
такого эксперимента путешествовали порознь и всегда в разных местах. Поэтому
мне не терпелось проверить возможность совместного выхода в астрал двух людей. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед сеансом супруги заявили, что желают
астрально отправиться в Бирму. К счастью, у меня оказался путеводитель с
фотографиями, среди которых удалось обнаружить виды Бирмы. Воспользовавшись
этими фотографиями, мы определили место предстоящего путешествия. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Способность четы к астральному выходу меня
нимало не беспокоила, так как с первого взгляда было ясно, что молодые люди
обладают тонкой духовной организацией, что позволяло надеяться на хорошую
внушаемость. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Меня волновал лишь один момент: смогу ли я
"вести" их в течение всего астрального полета и не произойдет ли так,
что один из них пожелает изменить маршрут и мне придется принудительно вернуть
его в настоящее, что само по себе вызовет шок. Кроме того, я боялся, что мой
голос может стать помехой и повлияет на их выбор. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как оказалось, все мои опасения были напрасны.
Им легко удалось покинуть физическую оболочку, и я благополучно довел их до
нужного места. Опыт оказался настолько потрясающим, что впоследствии они
неоднократно его, повторяли. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>С этих пор я не раз помогал парам
путешествовать в астральном плане. Супруги рассказали о сеансе своим знакомым,
и вскоре от желающих отправиться в совместное астральное путешествие не было
отбоя. В моей практике было несколько случаев, когда один из партнеров
испытывал затруднения с выходом в астрал, но никаких других проблем не
возникало. Для большинства людей парный полет был первым астральным опытом, о
котором у них остались самые приятные воспоминания. Более того, большинство из
них с этих пор стали практиковать самостоятельные астральные полеты. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Для парного путешествия необходимо иметь
кассету с соответствующей записью или прибегнуть к помощи третьего лица. Второй
вариант предпочтительнее. Это связано с тем, что во-первых, помощник сможет
координировать скорость прохождения стадии прогрессирующего расслабления.
Во-вторых, сам процесс расслабления проходит успешнее и быстрее, когда
раздается голос живого человека (лучше, чтобы он был опытным гипнотерапевтом),
а не звучание магнитофонной записи. Этому трудно найти разумное объяснение, но
всякий, кто присутствовал на сеансах гипноза, а затем слушал дома пленки, знает
разницу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Само собой разумеется, в помощники следует
выбирать человека, которому вы безоговорочно доверяете. Неплохо, если ассистент
обладает приятным голосом и хорошей дикцией. Механическое и бесстрастное
прочтение текста сильно понижает шансы на успех. Я уверен, что вам приходилось
выслушивать по телефону коммерческие предложения незадачливых коммивояжеров, поленившихся
выучить и отрепетировать текст рекламы. Не сомневаюсь, что в таких случаях вы
не только не купили предложенный товар, но и почувствовали раздражение от
докучливого звонка. Если вы не смогли заручиться помощью человека, отвечающего
указанным требованиям, запишите кассету самостоятельно. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед сеансом следует обсудить маршрут, чтобы
ассистент знал, куда направлять вас и вашего попутчика. Ниже приводится вариант
установочного текста для "выхода в открытый космос". Если вы захотите
им воспользоваться, то не наговаривайте его слово в слово. Когда я помогаю
кому-нибудь путешествовать в моем "сопровождении", я не произношу
текст дословно, а только изредка заглядываю в записи, проверяя
последовательность действий. Таким образом я экономлю время на этапе прогрессирующего
расслабления или, при необходимости, увеличиваю этот период. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В книгу включены несколько текстовых
вариантов, используемых при расслаблении. Возможно, вам больше понравился
текст, приведенный в четвертой главе. В любом случае — выбор за вами. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вышесказанное в равной мере касается и самого
способа выхода в астрал. Приведенная ниже версия основана на активной работе
сознания и более всего подходит для применения во время парных и коллективных
выходов. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>"Попутчики" должны удобно устроиться
в креслах, расположенных в затемненной комнате. Последнее условие не
обязательно, особенно в присутствии третьего лица, которому придется читать
текст. Ассистент должен сидеть прямо, лицом к путешественникам и внимательно
следить за их состоянием. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПРОЦЕСС РАССЛАБЛЕНИЯ</span></h3>
<p class=a><span lang=RU>Откиньтесь в кресле, закройте глаза и глубоко
вдохните. На несколько секунд задержите дыхание и медленно выдохните.
Почувствуйте, как расслабляетесь с каждым вдохом. Сделайте еще один глубокий
вдох, задержите дыхание и медленно, постепенно выдохните. Почувствуйте, как
расслабление опускается от затылка вниз, до кончиков пальцев ног.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Подумайте о пальцах ног. Слегка пошевелите ими.
Прекрасно. А теперь крепко их сожмите, чувствуя напряжение. Расслабьте пальцы,
почувствуйте, как они полностью расслабляются.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Напрягите ступни так сильно, как сможете. Зафиксируйте
это состояние на пару секунд и затем расслабьте их.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Подумайте об икрах ног. Изо всех сил напрягите эти
мускулы. Пару секунд поддерживайте напряжение, а затем расслабьте их.
Почувствуйте, как каждый мускул, каждая клеточка ног ниже колен полностью
расслаблены.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьте внимание на бедрах. Напрягите мышцы
бедер и ягодиц. Сильнее, еще сильнее. Почувствуйте это напряжение; удерживайте
его... хорошо, еще... и — расслабьтесь. Ощутите полное расслабление мышц бедер
и ягодиц.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сожмите мышцы брюшного пресса. Сильнее, еще сильнее...
удерживайте напряжение... хорошо... и — расслабьтесь. Пресс полностью,
абсолютно расслаблен.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сожмите пальцы в кулак и напрягите руки. Представьте,
что они "сделаны" из высокопрочной стали. Напряжение все
увеличивается, руки максимально напряжены... отлично... а теперь —
расслабьтесь. Руки от плеч до кончиков пальцев абсолютно расслаблены.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Напрягите мышцы плечевого пояса. Почувствуйте, будто
они налиты свинцом. Хорошо, очень хорошо. В течение нескольких секунд
продолжайте удерживать напряжение, затем ослабьте напряжение и расслабьтесь.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Напрягите мышцы шеи так сильно, как только сможете.
Еще сильнее, еще... хорошо. Удерживайте напряжение несколько секунд и...
расслабьтесь.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Изо всех сил стисните зубы. Сильнее, еще сильнее.
Пусть ваша хватка напоминает бульдожью. Прекрасно. Теперь ослабьте хватку и
расслабьте челюстные мышцы.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Настала очередь глаз. Глазные мышцы являются самыми
мелкими. Изо всех сил зажмурьтесь я через некоторое время расслабьте, глазные
мышцы.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как расслабление охватывает все тело и
распространяется с каждым вдохом все сильнее. Сейчас, на счет три, мы переходим
к напряжению. Как только я сосчитаю до трех, напрягите все мышцы тела.
Приготовились... один, два, три! Одновременно напрягите ступни, икры, бедра,
ягодицы, руки, плечи, шею, челюсти и глаза. Удерживайте напряжение. Удерживайте
его, пока я не сосчитаю до трех. На счет три одновременно расслабьте все мышцы
тела. Приготовьтесь... один, два, три! Расслабьтесь. Все мышцы полностью,
абсолютно расслаблены.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Окиньте все тело мысленным взглядом и, если заметите
напряжение, напрягите на этом участке мышцы, а затем расслабьте их. Ваше
желание сконцентрировано на полном, тотальном расслаблении всего тела.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Очень хорошо. Каждая мышца, каждая клетка абсолютно
расслаблены. Сейчас я проверю степень вашего расслабления. Я попытаюсь
приподнять одну из ваших рук. Продолжайте думать о расслаблении и...
расслабляйтесь. Сосредоточьте все силы души на приятном, великолепном и
всеохватывающем чувстве расслабленности.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>"Проводник" выжидает тридцать секунд
и берет за руку одного из путешественников. Лучше всего слегка приподнимать
руку, взявшись за кисть. Отпущенная рука должна падать абсолютно безжизненно.
Аналогичным образом проверяется второй путешественник. Если руки вояжеров
полностью расслаблены, можно переходить к следующему этапу эксперимента. В
случае, когда участники не достигли адекватной степени расслабления, проводник
повторяет упражнение. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>АСТРАЛЬНЫЙ ВЫХОД</span></h3>
<p class=a><span lang=RU>Настало время покинуть физическую оболочку. Мне бы
хотелось, чтобы вы осознали, что ваш разум, ваш внутренний компьютер существует
независимо от тела, живет своей собственной жизнью. Большую часть времени он —
ваш друг, советчик и незаменимый помощник.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сконцентрируйтесь на вашем сознании и переместите его
в область желудка. Вглядываясь в него внутренним взором, чувствуйте его,
ощущайте его. Убедитесь, что оно продолжает работать, что бы ни происходило
вокруг.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Переместите его в правую руку, а затем — в один из
пальцев. Наблюдайте и чувствуйте его до тех пор, пока не убедитесь в его
присутствии. Ваше сознание может быть перенесено в любое место по вашему
желанию.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сейчас пусть оно вернется "домой".
Прекрасно. Теперь снова верните его в палец.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>В палец.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>И опять в палец. Очень хорошо!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Переместите разумное начало в правое колено. Как
быстро это у вас получается! Теперь — в другое колено. Прекрасно. И — снова в
правое колено.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>В левое колено.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Правое колено.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Левое колено.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Палец.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Живот.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Домой!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Очень хорошо. У вас все прекрасно получается. Теперь
осталось сделать лишь один шаг к тому, чтобы покинуть физическое тело. Создайте
мысленный образ детской игрушки. Это может быть ваша любимая кукла или просто
любая игрушка, даже воображаемая. Образ должен быть очень четким и ярким.
Определите цветовую гамму; возможно, вам удается почувствовать запах самого
предмета.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Мысленно положите игрушку на пол. Хорошо.
Сконцентрируйте внимание на сознании и перенесите его в предмет на полу.
Процесс переноса сопровождайте активным образным представлением. Убедитесь в
том, что ваш разум "работает" как ни в чем не бывало, но в настоящее</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>время он находится внутри детской игрушки.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Верните сознание домой. Отлично. А теперь — обратно, в
игрушку. Домой. И снова — в игрушку. С каждым разом это действие становится все
проще и проще. Верните разум домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Очень хорошо. А теперь — в мой правый ботинок.
Мысленно представьте его в новой оболочке. Прекрасно. Ваше сознание находится в
моем правом ботинке. Пошлите его домой. Хорошо. А теперь снова в мой ботинок, и
снова — домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы убедились, что работа сознания не зависит от его
местопребывания. Разум может путешествовать во Вселенной и в то же время
поддерживать контроль над ситуацией. Не пройдет и минуты, как вы убедитесь в
этом на собственном опыте.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Перед тем как сделать шаг в иное измерение, пройдем
еще одно испытание. Создайте мысленный образ интерьера знакомой комнаты.
Сконцентрируйте внимание на одном из расположенных в комнате предметов и
мысленно пошлите свое сознание внутрь этого объекта. Это происходит в доли
секунды. У вас прекрасно получается. Верните разум домой. Пошлите его внутрь
объекта, а затем — снова домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, приступим к выходу в астрал. Сконцентрируйте
сознание в области лба, над бровями. Создайте мыслеформу вращающегося круга.
Оборот за оборотом круг набирает скорость. Он вращается все быстрее' и быстрее.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>И вот ваш третий глаз открывается. Представьте, как поток
энергии устремляется в пространство. Он подобен легчайшей туманной субстанции,
которая постепенно приобретает очертания вашего тела. Это— ваш астральный
двойник. Вы видите, как он проявляется все отчетливее и яснее. Он уже почти
свободен; еще немного, и он появится в полный рост. Да, он уже полностью
свободен и стоит рядом с вами, ожидая ваших приказаний. Убедитесь, что это —
ваше второе "я", которое терпеливо ожидает инструкций.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьтесь на сознании. Очень хорошо. Теперь
проецируйте сознание на вашего двойника. Оно уже в нем, и мы готовы отправиться
в путь.</span><span lang=RU> </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>КОСМИЧЕСКИЙ ПОЛЕТ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Настала пора посылать путешественников в
полет. Ниже приводится вариант сопроводительного текста, в эффективности
которого я убедился, посылая новичков в их первый совместный астральный полет.
В качестве цели путешествия выбрано космическое пространство, и это — не
случайно. "Освоив" космос, напарники легко справятся и с другими
задачами. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ваш астральный двойник готов отправиться в любое
место. Он является носителем вашего сознания и связан с физической оболочкой
при помощи серебряного шнура. Двойник всегда готов по первому вашему желанию
вернуться в физическое тело. И этот возврат будет мгновенным. Вы даже не
успеете произнести слово "возврат", как окажетесь дома.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>На счет "три" каждый из вас сделает глубокий
вдох. Задерживайте дыхание, пока не последует команда выдохнуть. Сразу после
выдоха вы окажетесь в открытом космосе. Приготовились... один, два, три. Вдох.
Задержка... медленный, плавный выдох.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как вы свободно и без всяких усилий
парите в космическом пространстве. Вы чувствуете себя легко, комфортно и
испытываете легкое возбуждение. Вы видите, как рядом с вами парит партнер. По
правую руку видна Луна. Приближаясь к ней, вы внимательно осматриваете лунный
пейзаж. Вы летите, и вам улыбаются звезды и планеты. Вокруг так покойно и
радостно. Все заботы позади, и ваша душа ликует.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь мы приближаемся к Марсу. Вам хочется
остановиться и как следует оглядеться. Запоминайте все, что вы видите и
слышите. Что привлекло внимание вашего спутника? Присядьте рядом с ним и
немного отдохните. Ваше восприятие отличается от привычного, а инопланетный
ландшафт заставляет взглянуть на вещи по-новому. Не правда ли. Земля кажется
такой маленькой и далекой?</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, пора отправляться дальше. Издалека на вас
наплывает самая большая планета Солнечной системы — Юпитер. Это достойное
зрелище, но как быстро вы приблизились к нему! Как прекрасно путешествовать со
скоростью света. Сделайте остановку и отдохните. До чего же приятно, взявшись
за руки, прогуляться по поверхности гигантской планеты. Вы находитесь в
абсолютной безопасности и наслаждаетесь видами Юпитера.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сегодня вы намерены посетить еще одну планету, Сатурн,
и посмотреть, из чего "сделаны" его кольца. Постарайтесь все рассмотреть
как можно подробнее. Взгляните на кольца вблизи. Они состоят из мельчайших
кристаллов льда. Вызывают ли они у вас какие-либо ассоциации? А теперь
осмотрите саму планету. Напоминает ли она Марс или Юпитер? Ну конечно, она
весьма своеобразна и вызывает особые чувства.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как прекрасно исследовать Вселенную, но время на
исходе, и пора возвращаться домой. Перед возвращением; бросьте последний взгляд
на планеты и звезды. Вы летите, взявшись за руки, сквозь пространство и время.
Ваш полет безопасен, стремителен и естествен.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьтесь на возвращении, и вот, минуя время и
пространство, вы очутились дома. Астральный двойник находится рядом с вами.
Представьте, как сознание возвращается в физическое тело. Очень хорошо. Вы
видите, как астральный двойник проникает в область третьего глаза, пока
окончательно не скрывается из виду.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы расслаблены, полностью расслаблены, а я начинаю
считать от одного до пяти. На счет "пять" вы откроете глаза,
почувствуете прилив сил и припомните все детали вашего восхитительного
путешествия.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один... вас переполняет энергия и чувство радости.
Два... сознание ясное, воспоминания — отчетливы. Три... энергия наполняет
каждую клеточку тела. Четыре... ваше самочувствие настолько великолепно, что не
поддается описанию. Пять... глаза открываются, и вы с радостью возвращаетесь к
действительности.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед тем как путешественники начнут обсуждать
свои впечатления, следует попросить их изложить пережитое письменно. Только
так, сравнив их записи, можно убедиться в том, что полет был совместным и они
видели одни и те же вещи. Как правило, такое удается редко, так как сразу по
возвращении вояжеры начинают делиться своими впечатлениями. Их понять можно,
ведь не каждый день человеку предоставляется возможность путешествовать в
космическом пространстве, рука об руку со своим партнером! </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Будет не лишним сказать о том, что
эксперименты такого рода очень сближают людей. На моей памяти многие пары,
испытавшие опыт совместного астрального полета, получали новый стимул к
дальнейшему развитию отношений. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Само собой разумеется, предложенная методика
рассчитана не только на парное, но и на индивидуальное астральное путешествие.
Она оказалась особенно эффективной по отношению к людям, испытывающим
подсознательные страхи перед выходом в иное измерение. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Хотя лично я не пробовал с ее помощью посылать
в астрал группы людей, уверен, что она вполне подходит для группы из
трех-четырех человек. Следующая глава посвящена одновременному астральному
выходу большой группы путешественников. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>12. КОЛЛЕКТИВНОЕ АСТРАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Освоив астральную проекцию и убедившись, что
этот опыт приятен и полезен, вам захочется поделиться своими знаниями и опытом
с другими людьми. Если вы готовы к такому поступку, начните с обучения группы
людей, проявляющих живой интерес к паранормальным явлениям. При этом не имеет
значения степень их информированности об астральной проекции как таковой.
Главное в том, чтобы в группе собрались единомышленники. Со временем,
набравшись опыта и обретя уверенность в своих силах, вы сможете работать практически
с любыми людьми, проявляющими маломальский интерес к данному вопросу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Предположим, вы собираетесь отправить в первое
астральное путешествие группу из семи-восьми человек. Предупредите участников,
что на сеанс следует приходить в свободной, не стесняющей движений одежде,
прихватив с собой подушку и одеяло. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Поинтересуйтесь, какие впечатления они ожидают
получить во время предстоящего эксперимента. Не исключено, что их ответы
несколько озадачат вас. Однажды пожилая дама заявила мне, что отправляется в
астральное путешествие с целью повидать душу своей погибшей кошки! Большинство
же людей идут на это приключение из чистого любопытства и желают убедиться в
самой возможности астрального выхода. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Выслушав участников эксперимента, расскажите
им об астральной проекции и собственном опыте. Иными словами — заинтересуйте
людей. Расскажите о своих первых впечатлениях в астральном плане, акцентируя их
внимание на безопасности и безмятежности полета. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Ответив на возможные вопросы, попросите
участников встать прямо, потянуться и с удобством .устроиться в креслах или на
полу. В данном случае их поза не имеет принципиального значения. Следует
проследить лишь за тем, чтобы конечности участн␸ков не были скрещены. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Приглушите свет и включите запись спокойной,
расслабляющей музыки. Не повторяйте моей ошибки, которую я совершил, включив
запись, воспроизводящую звуки, природы. Услышав шум воды, мои подопечные сразу
же захотели отправиться в душ! Итак, создав комфортную атмосферу, предложите
участникам выполнить простое упражнение на расслабление. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сделайте глубокий вдох, закройте глаза и медленно
выдохните. Еще раз вдохните и плавно, медленно выдохните. Хорошо. Глубокое и
ровное дыхание. Полностью расслабьтесь. С каждым дыханием вы расслабляетесь все
больше и больше. Как приятно просто расслабиться и забыть о мирской суете. Вы
думаете только о расслаблении.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как расслабляются лицевые мышцы. Чем
сильнее они расслаблены, тем лучше. Челюстные мышцы и мышцы вокруг глаз
полностью расслаблены и покойны.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Приятная, ласковая волна расслабления распространяется
на область шеи. Ваша шея полностью расслабляется. Прекрасное ощущение
расслабленности переходит на плечи. Напряженные и натруженные за день плечи
полностью, абсолютно расслаблены. Очень хорошо. Расслабление опускается и
проникает в руки; все ниже и ниже, до кончиков пальцев. Почувствуйте; что
ладони и пальцы полностью расслаблены.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Расслабление охватывает грудь и опускается в живот,
распространяясь волна за волной.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь расслабляются ноги. Почувствуйте приятную
слабость в бедрах; она распространяется на колени, икры и ступни.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Еще раз глубоко и без напряжения вдохните и на выдохе
почувствуйте, как волна расслабления распространяется по всему телу.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Мысленным взором окиньте ваше тело и убедитесь в том,
что каждый мускул, каждая клеточка абсолютно расслаблены. Сосредоточьте
внимание на напряженных участках и позвольте им расслабиться.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь вы полностью расслаблены и готовы к новым
впечатлениям. Создайте мысленный образ самого себя в подростковом возрасте.
Припомните эпизод из прошлого и воссоздайте его в своем воображении.
Постарайтесь как можно отчетливее представить картину происходящего и ее
участников. Не важно, хорошо вам было в тот момент или плохо. Мысленно
удерживайте картину так долго, как сможете. Даже если вы ее не видите, то,
возможно, ощущаете или испытываете давно забытые эмоции. Даже намек на ощущение
имеет значение.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь представьте себя за работой или учебой. Если вы
студент, то "нарисуйте" картину учебной аудитории или лаборатории.
Те, кто работает, пусть представят себя за занятием, которым 'они зарабатывают
себе на жизнь. Картина должна быть четкой и ясной. Отлично. Отбросьте мысли о
работе. Мне, право, неловко даже на несколько мгновений снова впрягать вас в
ярмо.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Представьте себя в космическом корабле, летящем к
Луне. Посмотрите в иллюминатор на приближающуюся поверхность спутника Земли.
Ощущайте происходящее как действительность.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Замечательно. Теперь вернемся в нашу уютную комнату.
Сейчас я сосчитаю от одного до пяти. На счет "пять" вы откроете глаза
и почувствуете необыкновенный прилив сил и жизненной энергии.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один... постепенно возвращаемся к действительности.
Два... энергия накапливается, и возникает чувство радостного ожидания. Три...
приходит осознание присутствия в комнате. Четыре... энергия тела полностью
восстановлена; и пять — глаза открываются!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Дождитесь, чтобы все участники эксперимента
открыли глаза и пришли в себя. Спросите каждого, как ему понравилась процедура
расслабления. Реакция большинства будет положительной. Возможно, один или два
участника найдут ее несколько странной. Таким стоит объяснить, что техника,
которую они осваивали, помогает расслабиться каждой клеточке тела. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Предварительная процедура направлена на
достижение каждым участником полного расслабления. Помимо этого, упражнение
поможет им чувствовать себя более комфортно. Пройдя этот этап, все члены группы
становятся более раскованными, и их разговоры приобретают доверительный
характер. Ритуал не только помогает людям расслабиться, но и сближает их, а
царящая в комнате атмосфера создает ощущение некой общности. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время процедуры участники активизировали
свою способность к построению мысленных образов. Одним было легче представить
лунный пейзаж, другим — картины из прошлого и настоящего. Эта информация
поможет вам оценить способность группы к визуализации. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Попросите всех встать и потянуться. Повторное
расслабление пройдет быстрее, и эту часть процедуры можно сократить. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Свободно, глубоко вдохните и закройте глаза на выдохе.
Почувствуйте, как волна расслабления распространяется по всему телу, от макушки
до пальцев ног. Замечательно. С каждым выдохом вы все больше и больше
расслабляетесь.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Представьте себя на верхней ступеньке винтовой
лестницы, спускающейся в великолепный зал, украшенный произведениями античного
искусства и изящно меблированный.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вам предстоит спуститься на десять ступеней. Положите
руку на перила и начинайте медленно спускаться. Отсчитывая ступеньки про себя,
почувствуйте, что с каждым шагом вниз расслабление возрастает в два раза, и
когда вы окажетесь в зале, почувствуете себя абсолютно расслабленным. Десять. С
каждым вдохом вы расслабляетесь все больше и больше. Девять. Расслабление
нарастает, и вы чувствуете себя окрыленным. Восемь. Спуск продолжается, и вас
охватывает блаженная истома. Семь. Спуск продолжается. Шесть. Расслабление
удваивается с каждой ступенькой. Пять. Осталось полпути. Четыре. Спуск
продолжается. Три. Все ниже и ниже. Вы почти не чувствуете своего тела. Два.
Один.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как только вы ступили на мягкий ворсистый ковер, ваше
расслабление увеличилось в сотни раз. Расслабленный и умиротворенный, вы
откидываетесь в удобном мягком кресле. Вы полностью расслаблены и счастливы.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Расслабившись в кресле, вы осознаете, что в течение
дня к вам в голову приходят тысячи мыслей. Примерно от пятидесяти до
шестидесяти тысяч мыслей. Они приходят и уходят, неподвластные нашему контролю.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Но сегодня мы осуществим такой контроль. Мы будем
полностью контролировать разум, произнося знаменитую мантру, состоящую из
одного слова: "Ом". В течение нескольких минут повторяйте ее на
выдохе. Сосредоточьтесь на дыхании и на счет "три", все вместе,
сделайте глубокий вдох. Один. Два... три. Отлично. Произнесите на выдохе:
"Ом". Снова вдохните и произнесите на выдохе мантру. Хорошо.
Продолжайте ее повторять в течение нескольких минут. Сосредоточьтесь на мантре,
а я помолчу. Когда будет достаточно, вы снова услышите мой голос.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В это время вы молча наблюдаете за дыханием
участников. Не стоит делать паузу слишком продолжительной. Вполне достаточно
трех—пяти минут. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, я снова здесь, и на счет "пять" вы
откроете глаза и будете чувствовать себя готовым к любым свершениям.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один... два... три... четыре и пять. Вы полностью
очнулись и чувствуете себя как никогда бодрым.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как только все участники придут в себя, сразу
же расспросите их о пережитых ощущениях. Спектр впечатлений бывает чрезвычайно
широк. Некоторые расскажут о пережитом страхе, другие будут в восторге. Не
исключено, что один-два человека пожалуются на отсутствие каких бы то ни было
впечатлений. В то же время кто-то из участников мог испытать астральный выход.
Большинство поведает о цветовых матрицах, сменявшихся перед их внутренним
взором. Кое-кто расскажет о чувстве погружения, которое предшествует
астральному выходу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Объявите десятиминутный перерыв, чтобы люди
смогли размять ноги и сходить в душ. Как правило, во время перерыва участники
делятся друг с другом своими переживаниями. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Угостите их водой, соком, но не чаем, кофе или
алкогольными напитками. В равной степени противопоказаны сигареты, марихуана и
другие наркотики. В это время лучше воздержаться от приема пищи. В крайнем
случае можно позволить съесть ломтик фрукта. Шоколад также противопоказан. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>После перерыва расскажите участникам о
структуре астрального тела и его постоянной связи с телом физическим. Особо
подчеркните возможность моментального возвращения из параллельного мира. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На этом этапе расслабление занимает совсем
немного времени. После того как участники приняли удобные позы, попросите их
закрыть глаза и вытянуть перед собой руки. Те, кто лежит на спине, должны
поднять руки вверх. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сейчас я буду считать от пяти до одного. На счет
"один" руки безвольно упадут и вас охватит волна расслабления от
затылка до кончиков пальцев ног. Пять Четыре. Три. Два. Один.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Проследите за тем, как опускались руки у
каждого участника эксперимента. У одних они упали, как руки тряпичной куклы, в
то время как другие медленно опускали их вдоль корпуса. Последние не достигли
нужной степени расслабления. По очереди обойдите каждого из них. Поднимите руки
неофита и слегка встряхните, приговаривая: "Расслабьтесь, расслабьтесь,
расслабьтесь". Ощутив расслабление мышц, отпустите руки; они должны
безвольно упасть по бокам тела. Те же, кто уже расслабился, подумают, что ваши
слова обращены ко всей группе. Убедившись в том, что все участники расслаблены,
можно продолжать. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Все люди обладают так называемым астральным двойником,
который является копией физического тела и может перемещаться по вселенной за
доли секунды. Сейчас мы позволим двойнику отделиться от физической оболочки.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьте внимание на области третьего глаза.
Сконцентрируйтесь и создайте мысленный образ вращающегося круга, который
постепенно, сообразуясь с вашим желанием, набирает обороты.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сейчас я прошу вас вообразить некую дымку или пучок
света, выходящего из области третьего глаза. Субстанция уплотняется и образует
пушистое световое облако. Постепенно дымка принимает очертания вашего
физического тела в полный рост, сотканного из прозрачной световой материи.
Обратите внимание на то, что эта копия соединяется с физической оболочкой в
области третьего глаза.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>По вашему желанию копия может вернуться назад в любой
момент. Для этого необходимо создать мысленную картину возвращения двойника или
просто подумать об этом.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Но сейчас двойник отделился. Теперь верните его назад.
Повторите процедуру входа и выхода несколько раз.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза (2 минуты). </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Отлично. Верните двойника в физическое тело. Ваш
астральный двойник вернулся и сейчас на счет "пять" вы придете в
себя.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один, два, три, четыре, пять.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Еще раз опросите участников эксперимента о
том, что они видели и чувствовали. Рассказы окажутся весьма любопытными. Во
время паузы некоторые смогли самостоятельно выйти в астрал. На этой стадии
опыта все участники должны видеть свои астральные, тела. Если это кому-то не
удалось, объявите остальным десятиминутный перерыв и повторите процедуру с
теми, кто в этом нуждается. Перед тем как перейти непосредственно к астральному
путешествию, добейтесь того, чтобы все участники увидели своего астрального
двойника. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Последнее упражнение на расслабление является
очень простым. Как и в предыдущем случае, попросите членов группы закрыть
глаза, поднять руки, позволить им безвольно опуститься по сторонам и
одновременно расслабиться всем телом. Внимательно следите за участниками, чтобы
в случае необходимости помочь расслабиться всем без исключения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Выполнив эту задачу, несколько секунд
помолчите, а затем продолжайте. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Хорошо. Теперь вы полностью расслаблены и с каждым
выдохом все глубже и глубже погружаетесь в приятное состояние расслабленности.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Активизируйте третий глаз. Наблюдая за его вращением,
позвольте астральному, двойнику выйти наружу. Наблюдайте за тем, как он
принимает очертания вашего тела. При желании его можно послать обратно, но
сейчас в этом нет необходимости. Вы уже знаете о своих возможностях, и этого
довольно.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьте внимание на сознании. Повторяя мантру,
успокойте ум. Если вы готовы, переместите сознание в астрального двойника. Это
очень просто, стоит лишь представить его внутри астрального тела.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, сознание находится внутри двойника.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Переместите астральное тело в угол комнаты. Любой
угол. Просто подумайте об этом месте, и астральный двойник мгновенно окажется
там. Обратите внимание на то, что вы все еще контролируете сознание, хотя оно
находится в нескольких метрах от вас.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Верните двойника так, чтобы он находился рядом с вами.
Подумайте о том, куда бы вам хотелось отправиться, и ваше астральное тело тут
же окажется в нужном месте. Не думайте о физическом теле, оно — в полной
безопасности. В непредвиденных случаях астральное тело моментально возвращается
назад.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Когда вы вернетесь, полежите пару минут с закрытыми
глазами и не шумите, так как другие члены группы могут все еще находиться в
астральном плане.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, приступаем. Подумайте о месте назначения и
отправляйтесь в путь!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Ваша миссия практически завершена. Следите
лишь за тем, чтобы те, кто вернется первым, не потревожили остальных. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как правило, один-два человека путешествуют
намного дольше, чем остальные члены группы. В случае, если большинство участников
вернулось, а их полет затянулся более чем на пять минут, вам придется деликатно
"проводить" их домой, в физические тела. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы прекрасно провели время. Однако пора вернуться к
земной реальности. Вы уже знаете, что с этих пор вы в любой момент сможете
повторить свое приключение. Но сейчас вы возвращаетесь, возвращаетесь,
возвращаетесь. И вот вы снова в своем физическом теле.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза (30 секунд). </span></p>
<p class=a><span lang=RU>На счет "пять" вы откроете глаза и
припомните все подробности вашего чудесного путешествия. Один... воспоминания
отчетливые и яркие. Два... вы чувствуете себя прекрасно. Три... осознаете, что
вы снова находитесь в комнате. Четыре... чувство ликования растет. Пять — глаза
открываются, и вы с радостью воспринимаете окружающее!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Многие истории покажутся вам невероятными.
Меня всегда поражало многообразие мест, выбираемых для астрального путешествия.
Некоторые желали очутиться в далеком космосе, но путешествовали по родной
планете. Другие исследовали фантастические параллельные миры, а кое-кто не
покидал пределов комнаты. Были и такие, кто, выйдя в астрал, нервничали и
мгновенно возвращались в свою физическую оболочку. В некоторых случаях люди
намеревались посетить конкретные места, а попадали в случайную, незнакомую
местность. Почти все отзывались о своем приключении с восторгом. И крайне редко
я узнавал о неприятных минутах, проведенных в астрале. Обычно первый опыт
пробуждал настойчивое желание к дальнейшим астральным странствиям. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вселите уверенность в своих учеников.
Объясните, что им требуется лишь расслабиться, открыть третий глаз и
"выпустить" астрального двойника на волю. После первого путешествия
все бессознательные страхи улетучиваются сами по себе. Поэтому многие люди
отправляются в повторный астральный полет самостоятельно, у себя дома. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Таким образом, вы можете научить астральному
выходу очень многих людей. Естественно, это не тот случай, когда надо
предлагать свои услуги налево и направо, но, при благоприятных обстоятельствах
и при наличии обоюдного желания, не следует лишать других испытанной; вами радости. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>13. ДИСТАНЦИОННОЕ ВИДЕНИЕ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во многих случаях понятие "дистанционное
видение" употребляют, подразумевая астральное путешествие. И
действительно, сознание человека посылается на расстояние, затем возвращается и
воспроизводит "увиденное". Однако между истинным астральным
путешествием и видением на расстоянии существует принципиальная разница. Во
время дистанционного просмотра сознание человека не покидает его физической
оболочки, а сам ясновидящий остается в бодрствующем состоянии. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В последнее время этот феномен стал предметом
пристального научного изучения. В действительности это явление известно с
незапамятных времен. В 1888 году д-р Альфред Бэкмен организовал в Швеции серию
экспериментов, во время которых была получена обширная и противоречивая информация.
Однако один из эпизодов заслуживает особого упоминания. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Д-р Бэкмен загипнотизировал девушку по имени
Альма и попросил ее отправиться в гости к генеральному директору лоцманской
службы Стокгольма, чтобы выяснить, дома ли хозяин. Альма, находясь в состоянии
гипнотического транса, сообщила, что в тот момент директор сидел в своем
кабинете за письменным столом. Она перечислила лежавшие на столе предметы,
включая связку ключей. Гипнотизер попросил девушку встряхнуть эту связку и
положить руку на плечо хозяина. Тем самым она должна была проверить его реакцию
на свое "присутствие". Девушка повторила указанные действия три раза,
и ей показалось, что хозяин ее заметил. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Ничего не знавший об опыте генеральный
директор рассказал, что произошло в действительности. По его словам, он сидел и
работал за письменным столом. Неожиданно его внимание привлекла связка ключей.
Размышляя над тем, как она оказалась на столе, он заметил промелькнувшую мимо
тень женщины, которую он принял за служанку. Во второй раз он уловил краем
глаза какое-то движение, после чего встал и позвал гипотетическую служанку по
имени. Не получив ответа, он убедился, что в комнате никого не было*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Dr. Alfred Sackman,
"Experiments in Clairvoyance" in Proceedings of the Society for
Psychical Research, Volume 7, Part 19 (1891). </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В данном случае говорить об истинном
ясновидении не приходится, так как во время эксперимента девушка находилась под
гипнозом. Я рассказал об этом опыте исключительно для подтверждения факта
существования научного интереса к предмету уже более чем столетие назад. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Известная английская целительница и
ясновидящая Бетти Шайн осознала свой дар в раннем детстве. Лондон бомбили, и ее
эвакуировали из города. Чувствуя себя одинокой и всеми покинутой, она закрывала
глаза и мысленно навещала свою мать. Со временем она стала "ходить в
гости" к друзьям и знакомым. Много лет спустя, в Испании, Бетти и ее дочь,
не выходя из дома, узнавали, в каком из баров или кафе собираются их друзья*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Betty Shine, Mind Waves
(London: Bentam Press, 1993), 103—104. </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Подобные эксперименты крайне полезны для
развития сверхчувственных способностей, а их результаты легко проверить. Со
временем вы без труда овладеете такими навыками. Для этого следует сесть в
тихом и уютном месте, закрыть глаза и отправить свое сознание в самостоятельное
путешествие. Во время опыта нужно тщательно и детально запоминать все образы и
видения, проходящие перед вашим мысленным взором, и направлять поток сознания в
нужное место. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Не расстраивайтесь, если результаты будут не
столь впечатляющими, как хотелось бы. Любой эксперимент допускает определенную
долю погрешности, и даже профессионалы не застрахованы от ошибок. Неудачи могут
быть следствием ряда причин. Возможно, вы слишком торопитесь и уделяете
эксперименту недостаточно времени. Крайне мешает чувство озабоченности и
дискомфорта. Не исключено, что вы просто утомлены. К неудачам следует
относиться спокойно, по-философски. Очень полезно завести! дневник и
фиксировать в нем результаты всех попыток. Сравнив последние записи с
результатами наблюдений месячной давности, вы сможете достаточно объективно
оценить собственные достижения. Кроме того, убедившись в успехе своего
эксперимента, вы укрепите веру в себя. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Дистанционное видение находит практическое
применение в повседневной жизни. Несколько лет назад я собирался отправиться в
отпуск со всей семьей и решил определить оптимальное место для отдыха. Мысленно
я побывал на нескольких курортах и выбрал тот, который отвечал всем нашим
требованиям. В этом местечке мы провели незабываемые десять дней. Всякий раз,
когда я отправлялся в "знакомое" место, меня посещало ощущение <i>deja
vu</i>. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Бетти Шайн пользовалась дистанционной
диагностикой и спасла немало человеческих жизней. Однажды она мысленно
навестила пациентку, жившую в сотнях километров от ее дома. Во время сеанса
целительница "увидела" в конце лестничного пролета скорчившуюся
фигуру женщины в весьма плачевном состоянии. Она тут же позвонила дочери
пациентки, и та не мешкая отправилась к матери. Вернувшись, она позвонила Бетти
и рассказала, что старушка упала с лестницы и едва не погибла. Благодаря звонку
ясновидящей медицинская помощь подоспела вовремя*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* </span>Betty Shine<span lang=RU>, </span>Mind Waves<span lang=RU> (</span>London<span lang=RU>: </span>Bentam Press<span lang=RU>,
1993), 110—111. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Способность к видению на расстоянии
проявляется вне времени и пространства. Джозеф Макмонигл занимался проблемой
почти двадцать лет и в настоящее время является владельцем компании под
названием "Институт интеллектуальных технологий". Во время одного из
экспериментов Макмониглу указали определенное место, дату и время. Ему удалось
описать внешность человека, его машину и окружающую обстановку. Однако
несколько минут спустя он воскликнул: "Что-то случилось. Полагаю, что
человек мертв". Когда его спросили о том, что его заставило прийти к
такому выводу, он объяснил, что "видит", как субъект горизонтально
парит, окутанный "черной пустотой". Опыт полностью удался. Джозеф с
помощью дистанционного видения наблюдал за человеком, которой погиб в
автомобильной аварии. Эксперимент проводился за три минуты до катастрофы*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* </span>Jerry Snider<span lang=RU>, </span>interview with Joseph McMoneagle in Magical Blend<span lang=RU>, </span>Issue<span lang=RU> #52. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На чем же основан механизм реализации
дистанционного видения? Следует отметить, что современная наука сравнительно
недавно признала то, что в течение тысячелетий было достоянием мистических
учений. Медуимы уверены, что могут извлекать данные из "Летописей
Акаши" — некоего энергоинформационного поля, которое представляет собой
своего рода банк данных о настоящем, прошлом и будущем. Подключаясь к этому
источнику, человек может узнать практически все, что его интересует. Ученые
называют подобную матрицу "виртуальной реальностью", теоретически
обладающей ответами на любые вопросы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Интерес ученых был в значительной мере подогрет
военными, стремившимися получить как можно более подробную информацию о
намерениях противника. Военной разведкой была развернута программа под
названием "Stargate" ("Ворота к звездам"). К сожалению,
дотошные газетчики подняли такой ажиотаж вокруг этих научных изысканий, что
исследования были засекречены. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как ни странно, экстрасенсы не всегда отвечают
требованиям, предъявляемым к людям, практикующим дистанционное видение. Причина
состоит в исключительной восприимчивости и неустойчивости их психики. Лучшими
исполнителями (особенно для военных) являются люди дисциплинированные и
беспрекословно подчиняющиеся приказам. Такие специалисты проходят специальный
отбор и особую тренировку. На подготовку таких людей уходит примерно год. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Область применения дистанционного видения
чрезвычайно широка. В частности, с помощью этого способа можно прогнозировать
пилотируемые полеты на другие планеты. Вполне реально и полезно предвидеть
поступки глав правительств, особенно в странах с нестабильными режимами. Еще
проще составить долговременный прогноз погоды, например, на два-три года
вперед. Возможности дистанционного видения в сфере бизнеса поистине уникальны.
Так, несложно предсказать востребованность того или иного товара в будущем и, в
соответствии с полученной информацией, координировать его производство. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Уверен, что в ближайшие несколько лет мы
узнаем много нового именно о таком применении дистанционного видения, тем более
что военные многих стран начинают использовать этот метод все чаще и чаще. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Если у вас есть знакомый, проявляющий интерес
к дистанционному видению, попробуйте воспроизвести один из проведенных учеными
тестов. Один из вас должен сесть за руль и, лишь отъехав на некоторое
расстояние, выбрать конечный пункт предстоящей поездки. Предосторожность такого
рода исключает телепатическое прочтение мыслей партнером. Немного покатавшись,
в заранее оговоренное время водитель должен остановиться. Приехав в пункт
назначения, он может осмотреться, но не концентрироваться на посылке мыслей
своему партнеру. В противном случае эксперимент превратится в телепатический
сеанс. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Оставшийся дома участник опыта полностью
расслабляется (прогрессирующее расслабление) и создает мысленную картину
местности, где находится его напарник. Свои впечатления он записывает на бумаге
для дальнейшей проверки. Возможно, ему захочется зарисовать или начертить план
воображаемой местности. Не возбраняется наговаривать впечатления на магнитофон. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>По возвращении водителя вы сможете узнать,
насколько вы были близки к действительности. Во время повторной попытки роли
участников меняются. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Приступая к испытаниям, напарники оговаривают,
предположим, шесть мест, в одном из которых водитель автомобиля остановится по
собственному выбору. Со временем можно усложнить задачу и вовсе не оговаривать
предполагаемые места остановки. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Первоначально эксперименты, проводившиеся
Институтом психических исследований, ограничивались местностью, примыкавшей к
заливу Сан-Франциско. Дальнейшее расширение географии места поиска потребовало
дополнительных ассигнований, и от этой идеи пришлось отказаться. Исследователи
стали работать с картой, а затем и с фотографиями. Выбиралась любая точка на
глобусе, и испытуемый пытался дать подробное описание: этой местности. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время опытов, особенно первых, не следует
слишком усердствовать. Эксперименты должны напоминать занимательную игру, и
тогда результаты не заставят себя ждать. Обязательно ведите записи, и вы
убедитесь в том, что количество удачных попыток растет с каждым разом. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>14. АСТРАЛЬНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ И
НУМЕРОЛОГИЯ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мне не доводилось сталкиваться с публикациями,
посвященными взаимосвязи астральных путешествий и нумерологии. Эта мысль пришла
мне в голову совершенно случайно. Перед тем как перейти к практике астрального
выхода, я и мои ученики несколько недель посвятили изучению нумерологических
аспектов эзотерики. Во время занятий один из студентов заявил, что в конкретные
дни (так называемые "персональные дни") ему удается выходить в астрал
значительно быстрее, чем обычно. Подобное мнение высказал и еще один участник беседы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На очередном занятии для проверки этого
открытия мы решили вести соответствующие записи, и полученные результаты
совпали практически у всех. Однако при повторном эксперименте данные несколько
отличались друг от друга. Я решил, что идентичность результатов первого опыта
объясняется тем, что участники пересказывали друг другу свои впечатления. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Тем не менее определенная закономерность явно
прослеживалась. Конкретные дни оказались благоприятны для одних, но создали
определенные проблемы для других. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Для того чтобы это понять, следует знать
базовые понятия нумерологии как таковой. Эта традиция посвящена изучению
цикличности всего сущего. Жизнь человека подчинена циклу из девяти лет, причем
несложно вычислить, какие месяцы и дни этого периода благоприятны для конкретного
человека. В Индии я встречал нумерологов, которые указывали людям даже
конкретные часы. Я верю в такую возможность, несмотря на то, что она видится
мне весьма проблематичной, так как в этом случае диагностика осуществляется на
очень тонких вибрационных уровнях. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Согласно нумерологическим правилам,
"персональный год" человека определяется сложением порядкового номера
месяца и дня рождения с числом текущего года. Полученная сумма понижается до
одного разряда. Приведу пример. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Так, Шарлотта родилась 12 марта.
Соответственно, 1998 год является для нее шестым персональным годом: </span></p>
<div align=center>
<table class=MsoNormalTable border=0 cellpadding=0>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>3</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(месяц)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>12</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(день)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><u><span lang=RU>1998</span></u></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(год)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>2013</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>2 + 0 + 1 + 3 = 6</span></p></td>
</tr>
</table>
</div>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Еще один пример. Филипп родился 28 апреля. </span></p>
<div align=center>
<table class=MsoNormalTable border=0 cellpadding=0>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>4</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(месяц)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>28</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(день)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><u><span lang=RU>1998</span></u></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(год)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>2030</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>2 + 0 + 3 + 0 = 5</span></p></td>
</tr>
</table>
</div>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Итак, 1998 год является пятым персональным
годом Филиппа. Соответственно, его шестым персональным годом будет 1999,
седьмым — 2000, восьмым — 2001 и девятым — 2002. Новый цикл откроет первый
персональный год — 2003. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ГОД</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Каждый персональный год имеет свое значение. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>1-й персональный год.</span><span lang=RU> Год надежд
и новых свершений. Начало нового девятилетнего цикла. Человек полон энтузиазма
и жизненной энергии. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>2-й персональный год.</span><span lang=RU> Год
терпеливого ожидания, Ждать и быть терпеливым — непосильная задача для многих
людей, поэтому не исключены стрессовые ситуации. Время объективной оценки
радужных надежд предыдущего года и воплощения в жизнь реальных планов. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>3-й персональный год.</span><span lang=RU> Год
радости. Даже если человеку пришлось немало потрудиться, все будет получаться
само по себе и от чистого сердца. Лучшее время, чтобы завести новые знакомства,
укрепить отношения со старыми друзьями и найти новые интересы. Время развлекать
и развлекаться. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>4-й персональный год.</span><span lang=RU> Год упорной
и тяжелой работы. Человек может чувствовать себя угнетенным, подавленным и не
имеющим перспективы. Однако для тех, кто упорно идет к поставленной цели, год
может оказаться весьма плодотворным. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>5-й персональный год.</span><span lang=RU> Год
изменений и перемен. Возможна смена образа жизни, как намеренная, так и
случайная. Благоприятное время для путешествий и рискованных предприятий. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>6-й персональный год.</span><span lang=RU> Год семьи и
домашнего очага. Близкие люди могут почувствовать необходимость в помощи,
совете и плече, на которое смогут опереться. В этом году рекомендуется купить
или обновить дом и завести друзей. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>7-й персональный год.</span><span lang=RU> Самый
спокойный год. Человеку потребуется время, чтобы обдумать положение дел и
наметить планы на будущее. Время умеренных удовольствий и серьезных занятий.
Хорошее время для повышения уровня образования и развития духовных и
метафизических способностей. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>8-й персональный год.</span><span lang=RU> Год
финансового успеха. Время удачных капиталовложений. Одновременно восьмой год —
это период тяжелой работы, и человек нуждается в отдыхе и восстановлении сил. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>9-й персональный год.</span><span lang=RU> Заключительный год цикла. Обычно это — приятный год, хотя и с оттенком
некоторой меланхолии. Время сожаления о прошедшем. Человеку бывает трудно
расстаться с вещами, срок жизни которых уже истек. Это — естественная
склонность людей, и от нее не так легко избавиться. В то же время человек
пытается заглянуть в будущее и строит планы. Порой они бывают противоречивы и
ложны; однако к началу следующего, первого года цикла мысли о будущем обретут
реальные очертания, и человек поймет, что ему в действительности надо. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПЕРСОНАЛЬНЫЙ МЕСЯЦ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Персональный месяц определяется сложением
числа персонального года и порядкового номера текущего месяца и последующим
уменьшением полученной суммы до одного разряда. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>1999 год будет седьмым персональным годом
Шарлотты, а январь станет ее восьмым персональным месяцем (7 [персональный год]
+ 1 [январь] = 8); февраль — девятым (7 + 2 = 9); март — первым (7 + 3 = 10 =
1) и т. д. Поскольку в году двенадцать календарных и девять персональных
месяцев, три месяца будут дублировать друг друга. Так, персональные месяцы
январь, февраль и март будут соответствовать октябрю, ноябрю и декабрю.
Следовательно, в этом году вторым 1-м персональным месяцем Шарлотты будет
декабрь (7 [персональный год] + 1 + 2 месяц = 10; 1 + 0 = 1). </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Персональные месяцы несут ту же смысловую
нагрузку, что и персональные годы, но вследствие того, что годовое воздействие
поглощает месячное, их влияние на человека намного слабее. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ДЕНЬ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Персональный день вычисляется сложением его
числа и порядкового номера персонального месяца. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Январь 1999 года будет восьмым персональным
месяцем Шарлотты. Соответственно, 1 января станет ее девятым персональным днем
(8 [персональный месяц] + 1 [день месяца] = 9). </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Точно так же 24 января станет ее пятым
персональным днем (8 + 2 + 4 = 14; 1 + 4 = 5). </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПЕРСОНАЛЬНЫЕ ДНИ И АСТРАЛЬНЫЕ
ПУТЕШЕСТВИЯ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Наблюдения, сделанные на первых занятиях,
помогли установить два персональных дня, благоприятных для выхода в астрал. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Неудивительно, что этими датами были пятый и
седьмой персональные дни. Пятый день подразумевает свободу, в данном случае,
свободу от оков физического тела, а седьмой — духовность. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Однако последующие исследования выявили еще
два благоприятных персональных дня— третий и девятый. Тройка представляет
самовыражение и развлечение, а девятка — завершение. Такое было трудно понять.
Возможно, астральное тело представляет ту часть личности, которая смотрит
вперед, а физическое тело стремится назад. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мои ученики испытывали сложности с астральным
выходом во второй, четвертый и шестой персональные дни. Объяснить появление
двойки было совсем не просто, поскольку она соответствует интуиции. В то же
время это число подразумевает тесные взаимоотношения и терпеливое ожидание. Не
исключено, что второй персональный день более благоприятен для укрепления
отношений с близкими и предполагает воздержание от астральных полетов. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Четверка представляет ограничения и запреты и
поэтому удерживает астрального двойника в физической оболочке. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Шестерка подразумевает домашний очаг и
супружеские отношения. Возможно, это указывает на то, что в такие дни человек
должен направлять свою энергию в другое русло. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Два оставшихся дня (первый и восьмой)
представляются нейтральными. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мои эксперименты ограничивались коллективом, с
которым я работал, но и позднее, в других группах, я отметил аналогичную
статистику. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Попробуйте проверить мои выводы на себе.
Попытайтесь выйти в астрал соответственно на третий, пятый, седьмой и девятый
персональные дни. Не исключено, что сложности, которые вы испытываете при
выходе, обусловлены неблагоприятным для путешествия временем. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>ЗАКЛЮЧЕНИЕ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Надеюсь, что, прочтя эту книгу, вы получили
достаточно ясное представление о том, что такое астральное путешествие. Если вы
еще не побывали в астрале, вернитесь к началу книги и научитесь путешествовать
мысленно. Изучив эту нехитрую науку, переходите к шестой главе и освойте
описанные в ней методики. Затем, независимо от достигнутых результатов,
попробуйте методы, изложенные в девятой, десятой и одиннадцатой главах. Вполне
вероятно, что вам подойдет один из приведенных способов. Лично я предпочитаю
путешествовать с использованием самых разнообразных методик. Возможно, и вы
последуете моему примеру. Однако не исключено, что вы остановитесь на каком-то
одном способе выхода в астрал. Что ж, никаких строгих правил и ограничений в
этом плане не существует. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Со временем вы поймете, что астральные полеты
стимулируют способность человека к экстрасенсорному восприятию. Я слышал немало
рассказов о том, как после экспериментов с астральной проекцией у людей резко
повышались интуиция и сверхчувственные способности. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вы забудете о том, что такое стресс, и само
качество вашей жизни значительно повысится. Способности к расслаблению и
контролю над ситуацией совершенно необходимы в современном изменчивом мире, они
помогут продлить годы вашей жизни. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вы забудете о страхе смерти, так как поймете,
что смерть — это не что иное, как конечное астральное путешествие, целью
которого является достижение иных, неизведанных миров. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Значительно возрастут ваши личностные качества
— духовность, интеллект, психическая восприимчивость. В результате такого роста
ваши отношения с окружающими станут гармоничнее, а жизнь — богаче. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Метаморфозы, о которых я упомянул, не
происходят в одночасье. Следует набраться терпения и <i>не форсировать</i> события. Не напрягайтесь и <i>позвольте</i> этому случиться. Следуя такому
принципу, вы достигнете значительного прогресса в опыте работы с астральными
мирами. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПРИЛОЖЕНИЕ: МЕДИТАЦИЯ НА ЧАКРАХ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Санскритские источники определяют значение
семи энергетических центров тела человека словом "чакры". В переводе
"чакра" означает "колесо" или "лотос". В обычном
состоянии эти центры не проявляют ярко выраженной активности, хотя и
представляют собой сгустки латентной энергии. Во время медитации чакры "пробуждаются"
и начинают излучать скрытую энергию. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот процесс называется пробуждением
кундалини, или "змеиного огня". Энергия кундалини сосредоточена в
нижней чакре — Муладхаре. Спящая кундалини часто представляется в виде
свернувшейся кольцами змеи, готовой проснуться в любую минуту. На протяжении
многих тысячелетий змея олицетворяла сексуальные силы. Соответственно кундалини
стимулирует активность половых органов и отвечает за процессы размножения*.
Некоторое количество скрытой энергии поднимается вдоль позвоночного столба и
поддерживает деятельность головного мозга. Во время медитации энергия
активизирует другие чакры и стимулирует шишковидную железу, ответственную за
трансцендентальное просветление. Достичь просветления нелегко, но цель стоит
усилий, затраченных на ее достижение. Результаты медитационной техники не
замедлят сказаться на ваших способностях к целительству, экстрасенсорному
восприятию, интеллектуальному и духовному росту. Медитация ослабляет
привязанность человека к физическому телу и соответственно облегчает астральный
выход. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Dr. Jonn Mumford, A Chakra
and Kundalini Workbook, 2nd edition (St. Paul: Llewellyn Publications, 1994),
73. </p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ТЕХНИКА МЕДИТАЦИИ</span></h3>
<ol start=1 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Лягте на пол или
сядьте прямо. Позвоночник должен быть абсолютно прямым. Поэтому следует
отдать предпочтение ровной поверхности пола, а не кровати; стулу с прямой
спинкой, а не креслу. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Медленно и плавно
дышите носом. Я предпочитаю следующую ритмичность дыхания: вдох на четыре
счета, задержка на четыре счета и выдох на шесть счетов. Через пару минут
продолжительность выдоха можно увеличить до восьми счетов. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сосредоточьтесь
на основании позвоночного столба. Мысленно представьте нижнюю чакру
(Муладхару) в виде вихревого сгустка красной энергии*. Запечатлев картину
в голове, представьте внутри красного круга желтый квадрат, внутри
которого расположен голубой треугольник. Итак, вы представили дом змеи.
Если ваши способности к визуализации достаточно развиты, вам удастся
увидеть саму змею, свернувшуюся внутри треугольника в три с половиной
кольца. </span></li>
</ol>
<p class=d><span lang=RU>Почувствуйте огромный энергетический
потенциал этого центра. Возможно, вы ощутите теплоту и волны энергии,
распространяющейся по всему телу. </span></p>
<ol start=4 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сконцентрируйтесь
на крестцовой чакре — Свадхистхане, расположенной на несколько сантиметров
ниже пупка. Представьте ее в виде вращающегося оранжевого шара, внутри
которого расположен бледно-голубой полумесяц, образующий замкнутую сферу.
На вдохе представьте, как эта воображаемая емкость заполняется чистой,
живительной влагой, которая на выдохе растекается по телу, насыщая его
безграничной энергией. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>К этому моменту
вы должны быть абсолютно расслаблены и полностью сосредоточены на двух
нижних чакрах. Продолжая удерживать внимание на этих центрах, подумайте о
чакре, расположенной в области солнечного сплетения (Манипуре).
Представьте ее в виде вращающегося круга желтой энергии. Внутри большого
желтого круга расположен малый круг красного цвета с темно-красным
треугольником внутри. Почувствуйте, как с каждым вдохом красный цвет
становится интенсивнее, но тускнеет на выдохе. Представьте, как все
болезни сжигаются огнем красной энергии. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Создайте
мысленный образ чакры, расположенной в области сердца (Анахаты).
Вращающийся круг зеленой энергии вмещает в себя гексагональное
пространство, заполненное золотистой энергией. Вершина гексаграммы
указывает на небеса, а оставшаяся часть принадлежит земле. Срединная
область заполнена лучами солнца, гармонизирующими ваше тело. Ритмично
дыша, почувствуйте, как каждая клеточка наполняется космической любовью и
светом. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сконцентрируйтесь
на чакре, расположенной в области горла (Вишудхи). Представьте ее как шар
небесно-голубого цвета, внутри которого виден красный треугольник,
включающий круг фиолетовой энергии. На вдохе почувствуйте, как фиолетовый
круг заполняется созидательным вдохновением. Медленно выдыхая, позвольте
созидательным силам распространиться по всему телу. У вас возникнет
ощущение того, что нет задачи, которая пришлась бы вам не по плечу. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сосредоточьтесь
на чакре, расположенной в области третьего глаза (Агни/Аджне). Представьте
ее в виде колеса цвета индиго, внутри которого расположен золотой круг с
лепестками по краям. На вдохе начинает сиять правая сторона круга, а на
выдохе — левая. </span></li>
</ol>
<p class=d><span lang=RU>После
нескольких вдохов-выдохов представьте красный треугольник в середине золотого
круга. Вдохните еще несколько раз, и вы начнете различать глаз внутри
треугольника. Глаз так и лучится любовью и пониманием. Он контролирует
деятельность шишковидной железы. </span></p>
<ol start=9 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сосредоточьте
внимание на теменной области головы, где расположена Сахасрара-чакра.
Мысленно представьте нимб фиолетовой энергии у вас над головой, излучающий
яркий свет в виде микроскопических треугольников. Главную чакру часто
называют тысячелепестковым цветком лотоса**. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Теперь с каждым
вдохом вы должны чувствовать, как поток энергии поднимается вдоль
позвоночника, создавая могучий волевой потенциал. Вы почувствуете
небывалую ясность мысли, любовь и духовное раскрепощение. Вас охватит
ощущение свободы и благополучия. В итоге вы достигнете состояния чистого
сознания. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Если вы
используете медитацию как средство для астрального выхода, сделайте паузу
на несколько минут. Немного отдохнув, сделайте глубокий вдох и задержите
дыхание как можно дольше. Быстро выдохните и прикажите себе:
"Сейчас!" В этот же момент вы обнаружите, что парите над своим
физическим телом. </span></li>
</ol>
<p class=d><span lang=RU>Если медитация является для
вас средством достижения духовных целей, следует немного отдохнуть и убедиться,
что каждая чакра сбалансирована и распространяет позитивную энергию на все
тело. Одновременно воспроизведите процесс пробуждения кундалини. </span></p>
<p class=d><span lang=RU>Перед тем как открыть глаза,
несколько минут полежите в состоянии абсолютного покоя и оцените свое
самочувствие. Уверяю вас, такого прилива сил и ясности мысли в сочетании с
чувством любви и раскрепощенности вы не испытывали никогда. </span></p>
<p class=MsoNormal><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* Указанное автором
расположение чакр и их цвета несколько отличаются от классического
санскритского варианта Кундалини-йоги. — <i>Прим. пер.</i> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>** Каждая чакра вибрирует с частотой,
сопоставимой с конкретным количеством лепестков. Нижняя чакра олицетворяет
низкие земные вибрации и имеет лишь четыре лепестка. Главная чакра имеет 1000
лепестков, символизирующих высокий вибрационный уровень и потенциал
трансцендентальных миров. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Маловероятно, что первая попытка медитации,
даже сотня таких попыток, позволит вам достичь нужного эффекта. Наибольшую
трудность представляет одновременное сосредоточение на всех семи чакрах. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Процесс пробуждения кундалини лучше начинать
под руководством опытного гуру. Принято считать, что мастерство такого рода
передается ученику телепатически, прикосновением, при помощи определенных
заклинаний и даже взглядом*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Charles Breaux, Journey into Consciousness (New York:
Nicolas-Hays, Inc., 1989). 15.</p>
</div>{loadposition codenotadapted}
<h6>Источники:<br />http://www.koob.ru/webster/astral_travel_for_beginners<br />http://bookz.ru/authors/ri4ard-vebster/websterrich01/1-websterrich01.html<br />http://www.rumagic.com/html/avtor/vebster/</h6>
<div class="book">
<p><b><span lang=RU>Ричард Вебстер</span></b></p>
<h1>АСТРАЛЬНЫЕ
ПУТЕШЕСТВИЯ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ</h1>
<p><i><span lang=RU>Посвящается</span></i></p>
<p><i><span lang=RU>трем избранным друзьям: </span></i></p>
<p><i><span lang=RU>Докку, Каролине и Пейтону</span></i></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>ВСТУПЛЕНИЕ</span></h2>
<p><span lang=RU>С незапамятных времен люди испытывали
необъяснимую тягу к астральным путешествиям. Каким же образом человеку
удавалось покидать свою физическую оболочку и устремляться в неизведанные дали,
выходя за границы времени и пространства? Была ли эта способность присуща лишь
избранным или каждый человек имел такую возможность от рождения? Совершенно
очевидно, что шаманам было выгодно держать людей в неведении относительно столь
блестящих и уникальных возможностей: быть в курсе грядущих событий, а то и
влиять на них. Именно поэтому техника астрального выхода была окутана покровом
тайны. </span></p>
<p><span lang=RU>Тем не менее существует немало примеров того,
как некоторые люди обретали дар астрального выхода спонтанно. В большинстве
случаев астральный опыт оставлял приятные впечатления. Однако некоторые истории
приводили людей в ужас, формируя превратное представление об этом явлении. </span></p>
<p><span lang=RU>К счастью, мой первый астральный опыт,
испытанный в пятнадцатилетнем возрасте, хотя и был спонтанным, скорее
заинтриговал, чем напугал меня/Однажды после занятий, перед уходом домой, я
зашел в школьную библиотеку. Я знал, что могу опоздать на поезд, но был не в
состоянии отказаться от поисков книг, необходимых для выполнения домашнего
задания. Неожиданно для себя я обнаружил, что нахожусь на железнодорожной
станции, среди других учеников. Ощущение было вполне естественным, за
исключением отчетливого осознания выхода из физического тела. На платформе
царили обычное оживление и беззаботная возня, и мне захотелось проверить, видят
ли меня мой одноклассники. Я попытался хлопнуть своего приятеля по спине и
увидел, как моя рука прошла сквозь его тело. Однако никто не отреагировал, и я
понял, что мое присутствие осталось незамеченным для окружающих. Тогда я
окликнул приятеля, но не получил ответа. Вдруг я вспомнил, что оставил свой
портфель в школе, и в мгновение ока снова очутился в библиотеке. Пытаясь успеть
на поезд, я судорожно стал запихивать книжки в портфель, но время было
безнадежно упущено. </span></p>
<p><span lang=RU>Следующий поезд приходил лишь через сорок пять
минут, и у меня было немало времени, чтобы осмыслить то, что со мной произошло.
Нельзя сказать, что случившееся стало для меня чем-то из ряда вон выходящим,
так как я уже прочел несколько книг Сильвана Малдуна об астральных
путешествиях, хотя и не испытал это на себе. Мой первый астральный опыт
пробудил во мне стремление научиться покидать тело по собственному желанию. </span></p>
<p><span lang=RU>Сейчас, вспоминая те далекие Дни, я понимаю,
что обстоятельства как нельзя более благоприятствовали тому, что случилось. С
одной стороны, я предпринимал отчаянные попытки найти нужную книгу, а с другой
— боялся опоздать на поезд. Оба обстоятельства создали своего рода стрессовую
ситуацию, а поскольку я уже был знаком с теорией, то и третий благоприятный
фактор — желание — был налицо. Итак, для спонтанного выхода в астрал необходимо
состояние стресса, подкрепленное желанием испытать подобный опыт. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди полагают, что выход из физического
тела сопряжен с серьезным риском. На самом деле астральное путешествие намного
безопаснее вождения автомобиля. В этой книге я привожу рекомендации, которые
практически исключают все неблагоприятные последствия. В течение многих лет я
обучал людей и был их проводником в иное измерение, и все они утверждают, что
астральные путешествия обогащают жизнь, наполняя ее новыми красками и приятными
переживаниями. </span></p>
<p><span lang=RU>Что же такое астральное путешествие? На
практике путешествие такого типа означает выход из физического тела, посещение
любых мест по собственному выбору и возврат в телесную оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>У людей был астральный опыт и в доисторические
времена. Описания астральных путешествий оставили древние цивилизации Египта,
Индии, Китая и Тибета. В тибетской традиции людей, способных к астральному
выходу, называли "делоги", что означало "те, кто вернулся из
запредельности"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Robert Crookall, The Study
and Practice of Astral Projection (London: The Aquarien Press, 1961) 145. </p>
<p><span lang=RU>Древние египтяне верили в Ка (астрального
двойника) и Ба (душу или дух) и полагали, что эти сущности могут покидать тело
в любой момент. В предисловии к "Египетской книге мертвых" Уоллис
Бадж пишет, что египтяне наделяли Ка чертами, свойственными человеку, которому
эта сущность принадлежала. В то же время считалось, что такая сущность обладает
своего рода самостоятельностью и самоценностью. </span></p>
<p><span lang=RU>Платон был убежден в том, что земная жизнь
человека — лишь жалкое подобие того, что доступно духу, освобожденному от тела.
Аристотель верил, что дух способен покидать физическую оболочку и встречаться с
себе подобными в ином мире. Древние греки также полагали, что кроме физического
тела человек обладает вторым, тонким телом. </span></p>
<p><span lang=RU>В Священном Писании мы находим упоминание об
астральном путешествии: после крещения "Филиппа восхитил Ангел
Господень" и "Филипп оказался в Азоте"*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Деян. 8:39, 40. </span></p>
<p><span lang=RU>Во Втором послании к Коринфянам святой апостол
Павел пишет: "Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать
лет... восхищен был до третьего неба... он был восхищен в рай и слышал
неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать"*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* 2 Кор. 12:2—4. </span></p>
<p><span lang=RU>У древних кельтов была легенда, в которой
рассказывалось, как друид Мог Руит обращался в птицу и летал над позициями
враждебной армии, высматривая уязвимые места в обороне противника. Это — прямое
свидетельство астрального путешествия. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1808 г. германский коммерсант герр Васерманн
обнаружил у себя способности к астральному полету — он "появлялся" в
снах своих друзей. Васерманн провел серию экспериментов, в четырех из которых
друзья подтвердили его "визиты", причем их сновидения разворачивались
в соответствии со сценарием экспериментатора. Пятый опыт производил особенно
сильное впечатление. По предложенному сценарию лейтенант N должен был увидеть
во сне женщину, умершую пять лет назад. В назначенное время (23 часа) лейтенант
все еще бодрствовал, обсуждая со своим другом детали военной кампании против
французов. Вдруг дверь открылась, и вошла простоволосая женщина в черно-белом
одеянии. Кивнув три раза другу лейтенанта и один раз самому хозяину, она
улыбнулась и вышла. Несколько секунд спустя пораженные мужчины бросились за
ней. Однако ее и след простыл, а стоявший в дверях караульный поклялся, что
никого не заметил. </span></p>
<p><span lang=RU>Первым ученым, применившим научные методы для
исследования астрального опыта, был француз Гектор Дюрвиль. Объектом его опытов
стал человек, который выходил в астрал по собственной воле и в любое время. В
ходе экспериментов этот субъект на расстоянии отбивал барабанную дробь на
столе, стоящем в дальнем конце помещения, засвечивал фотографические пластины и
вызывал свечение на экранах, покрытых сернокислым кальцием. </span></p>
<p><span lang=RU>Мадам Блаватская, или ЕПБ*, как ее звали
единомышленники, в 1875 году основала в Нью-Йорке Теософское общество. В
течение сорока лет эта женщина путешествовала по странам Азии, постигая
мудрость Востока. Члены Теософского общества считали, что истинная сущность
человека не исчерпывается его физической оболочкой и состоит по крайней мере из
семи тел. Само Общество внесло неоценимый вклад в популяризацию восточных
традиций и, в частности, астральных путешествий. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Сокр. от
"Елена Петровна Блаватская". </span></p>
<p><span lang=RU>В XX веке интерес к астралу неслыханно возрос.
В то время как Европу опустошали сражения Первой мировой войны, два энтузиаста,
как ни в чем. не бывало, смело экспериментировали в области астральной
проекции. Один из них, инженер и теософ Хью Кэллэуей, написал книгу
"Астральная проекция", которая до сих пор пользуется заслуженной
популярностью. В этом исследовании, опубликованном Хью Кэллэуеем перед началом
Второй мировой войны под псевдонимом Оливер Фокс, собраны пространные статьи,
ранее увидевшие свет в номерах журнала "Оккультное обозрение" за 1920
год. Соратник Хью, французский мистик Марсель Луи Форан, жил по другую сторону
Ла-Манша и под псевдонимом Ирам опубликовал книгу "Le Medecin de
l'Ame", более известную под названием "Практическая астральная
проекция". </span></p>
<p><span lang=RU>Американский исследователь Сильван Малдун, в
соавторстве с Гервардом Каррингтоном, в 1929 году написал книгу "Проекция
астрального тела". В отличие от Оливера Фокса и Ирама, считавших
способности к астральному выходу прерогативой особо одаренных людей, этот автор
верил, что астральные путешествия доступны каждому. В качестве подтверждения он
привел многочисленные примеры того, что люди могут спонтанно отправляться в
астральный полет. </span></p>
<p><span lang=RU>Работу Малдуна продолжил геолог-пенсионер д-р
Роберт Крукэлл, за десять лет собравший и проанализировавший более чем 750
случаев выхода в астрал. Его первый труд — "Изучение и практика астральной
проекции" — был опубликован в 1960 году. </span></p>
<p><span lang=RU>Тщательно анализируя каждый эпизод, д-р
Крукэлл старался определить основные факторы, с помощью которых можно было бы
объяснить суть этого незаурядного явления: В результате исследований ученый
пришел к выводу, что всем случаям присущи шесть основных характеристик. </span></p>
<ol start=1 type=1>
<li><span lang=RU>Во всех случаях
люди чувствуют, что покидают физическое тело в области головы. </span></li>
<li><span lang=RU>В момент выхода
астрального тела из физической оболочки сознание человека
"отключается". </span></li>
<li><span lang=RU>Перед тем как
отправиться в путешествие, астральные тела людей какое-то время
"парят" над своими физическими оболочками. </span></li>
<li><span lang=RU>Перед возвратом
астральный двойник также некоторое время "парит" над физическим
телом. </span></li>
<li><span lang=RU>Перед
окончательным возвратом снова происходит мгновенное "затемнение"
сознания. </span></li>
<li><span lang=RU>В случае
ускоренного возврата астрального тела физические тела людей испытывают
непроизвольные содрогания. </span></li>
</ol>
<p><span lang=RU>До того как исследования доктора Крукэлла были
опубликованы, мало кто задумывался над научным объяснением феноменов
астрального плана. Однако прошло не так уж много времени, как ученые всерьез
заинтересовались проблемой и обнаружили, что круг лиц, имевших астральный опыт,
значительно шире, чем это предполагалось ранее. </span></p>
<p><span lang=RU>Именно в эти годы сотрудница Института
парапсихологических исследований Цилия Грин занималась сбором данных о случаях
внетелесного опыта. Полученные сведения можно считать наиболее полными. Помимо
обычных методов исследования и анкетирования, поиск нужной информации осуществлялся
через газетные объявления*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Celia Green,
Out-of-the-Body Experiences (London: Hamish Hamilton Limited, 1968). </p>
<p><span lang=RU>Несмотря на то что статистические данные
представителей разных стран имели некоторое отличие, в основном прослеживалась
единая тенденция: примерно двадцать процентов жителей Земли хотя бы раз в жизни
имели астральный опыт*. Как оказалось, по сравнению с другими людьми студенты
университетов были более восприимчивы к астральному выходу. Цилия Грин
обнаружила, что тридцать четыре процента ее студентов, выпускников Оксфорда за
1968 год, по крайней мере однажды выходили в астрал. В 1975 году было проведено
еще более серьезное исследование, участники которого пришли к выводу, что, по
сравнению с четырнадцатью процентами других групп населения, имевших астральный
опыт, студенты держали пальму первенства (25%). Еще более впечатляющими были
данные, полученные американским журналом, обратившимся к своим читателям: 700
из 1500 респондентов (46 %) заявили о своей способности выходить в астрал**. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* D. Scott Rogo, Leaving the
Body: A Complete Guide to Astral Projection (Englewood Cliffs: Prentice Hall,
Inc., 1983), 5. </p>
<p>** J. H. Brennan. The Astral
Projection Workbook (Wellingborough: The Aguarien Press. <span lang=RU>1989), 33. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1980 году, на ежегодном съезде Американской
психиатрической ассоциации, представитель Топекского медицинского центра по
делам ветеранов д-р Стюарт Туэмлоу представил результаты собственных
исследований. Согласно его данным, восьмидесяти пяти процентам опрошенных
астральный опыт пришелся по душе, а более половины из них заявили, что испытали
"радость". В докладе д-ра Туэмлоу прозвучало буквально следующее:
"Не менее сорока трех процентов респондентов настаивали на том, что
произошедшее с ними является самым ярким воспоминанием в жизни"*.
Неудивительно, что большинство из них стремились повторить свой опыт. Певица
Кейт Буш сравнила астральный выход с "воздушным змеем", парящим в
небе и соединенным с физической оболочкой лишь тонкой нитью**. Мои студенты
единодушно признали это сравнение весьма удачным и точным. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, Leaving the Body: A
Complete Guide to Astral Projection, 8. </p>
<p>** Jenny Randies and Peter
Hough, The Afterlife: An Investigation into the Mysteries of Life and Death
(London: Judy Piatkus Publishers Limited, 1993), 207. </p>
<p><span lang=RU>В наши дни многие парапсихологи демонстрируют
способность к дистанционному видению (один из аспектов так называемой
психометрии), которое является одной из форм астрального путешествия. Во время
таких экспериментов испытуемого просят описать нечто, происходящее за тысячи
километров от места проведения опыта. </span></p>
<p><span lang=RU>Все возрастающий интерес ученого мира к такому
явлению, как астральное путешествие, обнадеживает. Так, д-р Юджин И. Бернард,
профессор Государственного университета в Северной Каролине, заявил:
"Представляется маловероятным, чтобы так много психически здоровых людей
испытывали галлюцинации. Мозг и его возможности все еще являются для ученых
тайной за семью печатями. Трудно сказать, когда это случится, но я твердо верю,
что рано или поздно теория астральной проекции получит научное обоснование и
подтверждение"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Brad Steiger, Astral
Projection (West Chester: Para Research, 1982), 228. </p>
<p><span lang=RU>Существует немало других свидетельств
астрального опыта. Широко известен пример, обозначенный как "Случай номер
четырнадцать", приведенный в увлекательной книге Эдмонда Герни "Живые
призраки", которая насчитывает 702 психических эксперимента. Господин Верд
рассказывает о том, как в ноябре 1881 года он астрально посетил спальню своей
невесты. Он пишет: "Читая о могущественных возможностях человеческой воли
ноябрьским воскресным вечером 1881 года, я уверовал в то, что смогу мысленно
перенести свою душу на второй этаж дома №22 по Хогард-роуд в Кенсингтоне, и действительно
оказался в одной из спален". Эту комнату занимали его невеста, мисс
Вериги, и ее одиннадцатилетняя сестра. </span></p>
<p><span lang=RU>Дом Берда был расположен в трех милях от дома
невесты, которая ничего не знала о его планах. На следующее утро взволнованная
мисс Верити рассказала жениху о том потрясении, которое она испытала, увидев
его призрак у своего изголовья. Разбуженная ее криком младшая сестра также
видела привидение. </span></p>
<p><span lang=RU>Виновник переполоха остался очень доволен
своим опытом, который повторил еще дважды. Берд попытался объяснить, каким
образом ему удалось покинуть физическую оболочку; "Помимо чисто волевого
стремления, я предпринял некоторое усилие, которое невозможно описать словами.
Я осознавал в своем теле некие мистические флюиды и вполне отдавал себе отчет в
том, что задействованы силы, лежащие за гранью моего понимания. Тем не менее в
определенные моменты они подчинялись моей воле". Эммануил Сведенборг
(1689—1772) рассказывает еще об одном, документально зафиксированном случае. 17
июля 1759 года он присутствовал на званом вечере в Гетеборге. В это время в
расположенном в трехстах милях от места действия Стокгольме разразился
небывалый пожар. В шесть Часов пополудни Сведенборг неожиданно побледнел и
объявил гостям о начавшемся пожаре. Выйдя в сад, он стал рассказывать о
подробностях и распространении столичного пожарища. Гости узнали о том, что дом
его друга сгорел, а его собственный особняк находится в опасности. Два часа
спустя Сведенборг вернулся в дом и воскликнул: "Слава Всевышнему, огонь
потушен в трех кварталах от моей резиденции!" На следующий день ясновидец
подтвердил свои слова у губернатора, так как многие гетеборгцы имели в
Стокгольме друзей и родственников и были обеспокоены тревожным сообщением. Были
и такие, кто владел в столице недвижимостью. Лишь спустя два дня в Гетеборг
прибыли погорельцы и в мельчайших деталях подтвердили сказанное Сведенборгом.
Герой дня мог выходить в астрал по собственному желанию и, более того,
неоднократно посещал ангельские миры. Его мистические откровения описаны в
многочисленных дневниках*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Emmanuel Swedenborg<span lang=RU>, </span>Heaven and Hell<span lang=RU> (</span>New York<span
lang=RU>: </span>Swedenborg Foundation<span
lang=RU>, </span>Inc<span
lang=RU>., 1976). </span></p>
<p><span lang=RU>В 1918 году девятнадцатилетний Эрнест
Хемингуэй воевал в составе итальянской армии. Развозя по позициям какао, он
получил тяжелые осколочные ранения ног, которые послужили причиной или своего
рода толчком к спонтанному астральному выходу. Он вспоминает: "Я
почувствовал, как душа, или что-то иное, покидает мое тело, подобно шелковому
носовому платку" который за кончик вытаскивают из кармана"*. Свой
опыт писатель отразил в романе "Прощай, оружие!", наделив им главного
персонажа книги, Фредерика Генри. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Susy Smith, Out-of-Body
Experiences for the Millions (Los Angeles: Sherbourne Press, Inc., 1968), 19. </p>
<p><span lang=RU>Одним из наиболее известных астральных
путешественников является Эдгар Кейси. В состоянии транса он ставил диагноз
больным, находящимся за тысячи километров от места эксперимента. Пребывая в
трансе, Кейси абстрагировался от традиционных органов чувств, приводил себя в
пограничное состояние, в котором его "тонкое тело" взаимодействовало
с подсознанием пациента, выявляя ту или иную патологию. </span></p>
<p><span lang=RU>Следует отметить, что Эдгар Кейси
категорически запрещал присутствовавшим перемещать предметы перед его телом,
пока он находился в астрале, опасаясь за состояние невидимой нити или шнура,
посредством которого его физическое тело соединялось с тонким телом*. Эту</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>нить</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>обычно</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>называют</span> "<span lang=RU>серебряным</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>шнуром</span>". </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Sylvia Fraser, The Quest
for the Fourth Monkey (Toronto: Key Porter Books limited, 1992), 259. </p>
<p><span lang=RU>Способность к путешествиям в астрале трудно
переоценить. Так, вы сможете узнать то, что люди о вас думают на самом деле,
получить ответы на многие неразрешимые ранее вопросы, в любое время навещать
своих друзей и любимых. Не выход" (физически) из своего дома, вы будете
путешествовать во времени и пространстве по собственному желанию и забудете,
что такое скука. </span></p>
<p><span lang=RU>Одним из наиболее важных аспектов астрального
выхода является то, что волнует многих людей, — вопрос о конечности земного
существования. Осознание того, что смерть не ставит окончательную точку на
вашем пути, поможет избавиться от страхов, связанных с бренностью земной жизни.
Научные исследования подтвердили, что в момент физической смерти тело человека
теряет примерно от 60 до 90 граммов своей массы, а в области головы появляется
некая дымка. Не исключено, что именно эти признаки свидетельствуют о том, что
человек отправляется в свое последнее прижизненное астральное путешествие. </span></p>
<p><span lang=RU>Практически каждый, кто испытал астральный
опыт (в том числе непроизвольный), вновь и вновь стремится его повторить. </span></p>
<p><span lang=RU>К счастью, технику астрального выхода может
освоить любой человек; во многом она напоминает технику вождения автомобиля.
Некоторые люди осваивают навыки "астрального вождения" играючи;
другим требуется более серьезная и длительная подготовка. Однако, как в первом,
так и во втором случае, серьезное отношение к предмету изучения приносит
ожидаемые результаты. В исключительных случаях человеку приходится потратить на
обучение несколько лет. Такое происходит вследствие внутренней
закомплексованности, "зажатости", равно как и в случае обучения под
некомпетентным руководством. Тем не менее спешу вас заверить, что совсем
безнадежных учеников попросту не существует. </span></p>
<p><span lang=RU>Мой личный опыт преподавания убеждает меня в
том, что астральному выходу может научиться каждый. Работая со студентами, я
никогда не мог с уверенностью определить, который из них обладает наибольшими
способностями, но в свое время каждый из них отправлялся в астральный полет. </span></p>
<p><span lang=RU>В моей книге собраны самые разнообразные
методики для выхода в астрал. Это сделано не случайно — несмотря на все
старания, мне не удалось разработать единую, универсальную технику. Как
правило, человек может научиться "покидать" физическое тело несколькими
способами, и уж по крайней мере один из них подойдет и вам. </span></p>
<p><span lang=RU>Перед тем как переходить к конкретным
упражнениям, я бы посоветовал прочесть всю книгу и лишь при повторном, более
внимательном прочтении начинать осваивать предложенные методики. Возможно,
некоторые упражнения покажутся слишком легкими и неэффективными. Однако не
стоит перескакивать от одной главы к другой (особенно это относится к девятой
главе), так как приведенные в книге методы доказали свою практическую
эффективность именно в этой последовательности. Итак, будьте последовательны,
не бойтесь потерять лишние десять минут, и результаты не заставят себя ждать. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>1. ТРЕБОВАНИЯ,
ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫЕ К АСТРАЛЬНОМУ ПУТЕШЕСТВИЮ</span></h2>
<p><span lang=RU>Теория астральной проекции основана на
предположении наличия у человека двух тел: физического, которое растет, стареет
и умирает, и его "двойника" — астрального тела. Именно последнее
может совершенно сознательно покидать физическую оболочку и отстранение
наблюдать за ней. </span></p>
<p><span lang=RU>Способность к астральному путешествию наделит
вас рядом преимуществ. Прежде всего, вы сможете взглянуть на мир как бы другими
глазами: перед вами откроются новые горизонты мироздания. Осознав, что разум
может существовать вне тела, вы поймете, что душа бессмертна и нет нужды
излишне беспокоиться о том, что произойдет с ее оболочкой. Констатация
собственного бессмертия является лишь первым шагом на пути к еще более
удивительным "приключениям". </span></p>
<p><span lang=RU>Большинство из моих студентов научились
астрально путешествовать без особых хлопот. Однако некоторым из них пришлось
попотеть, и этому всегда находились конкретные причины. </span></p>
<p><span lang=RU>Чаще всего такой причиной был страх,
угнетающее воздействие которого мы все в то или иное время испытали. В
молодости я увлекался банджи-джампингом*. Первый прыжок, как мы ни храбрились,
внушал некоторое опасение, и лишь те немногие, для которых опыт не являлся
первым, расхваливали предстоящие новичкам ощущения. Я уверен, что, встав на
парапет моста и взглянув с огромной высоты вниз, практически каждый из нас
испытал страх. Как ни странно, первыми "рвались в бой" наиболее
нервные члены группы, возможно повинуясь естественному желанию преодолеть свою
слабость. Я никогда не забуду щемящее чувство в желудке перед первым прыжком. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Прыжки с высоты с
пристегнутым резиновым шнуром; удовлетворительного русского термина пока не
существует. — <i>Прим. пер.</i> </span></p>
<p><span lang=RU>Из двадцати членов Группы прыгнули
девятнадцать. Последним оставался мужчина лет тридцати, которому с самого
начала было явно не по себе. Однако перед прыжком он неожиданно успокоился и,
пока инструктор закреплял шнур и давал указания, вел себя достойно. Кое-кто
бросал ободряющие реплики, и все говорило за то, что он готов к прыжку. Но вот,
слегка покачнувшись, он отпрянул от края. Инструктор повторил свои напутствия;
и вновь стало казаться, что он готов преодолеть себя. Тем не менее этого не
случилось. Пять минут спустя страховку отвязали, и, сгорая от стыда, он
отправился пить чай вместе с остальными членами группы. </span></p>
<p><span lang=RU>Желая проявить участие, товарищи рассказали
ему о том, как сами боролись со страхом, и наконец он заявил, что готов
повторить неудавшийся опыт. Все вместе мы вернулись к мосту, и снова у него
ничего не вышло. </span></p>
<p><span lang=RU>Нечто похожее испытывают некоторые студенты
перед первым астральным путешествием. С одной стороны, им хочется отправиться в
астральный полет, с другой — они не в силах побороть необоснованные, но от
этого не менее "непреодолимые" страхи. На своих занятиях я обычно
объясняю причины и рассказываю о способах преодоления разного рода
предрассудков, в том числе и страха. </span></p>
<p><span lang=RU>Чаще всего новички боятся, что им не удастся
вернуться в свое физическое тело после того, как астральное путешествие
закончится. Этот страх не обоснован, так как не существует ни одного
письменного доказательства, что такое когда-либо происходило. Как правило,
происходит прямо противоположное. Очень часто астральное путешествие
прерывается вопреки вашему желанию, и вы "насильственно"
возвращаетесь в физическую оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Многие ученики опасаются, что умрут во время
астрального путешествия. Следует знать, что во время астрального полета эфирный
двойник поддерживает непосредственную связь с физическим телом при помощи
эластичного и бесконечно длинного "шнура". Нет сомнения в том, что
при обрыве шнура человек погибнет, но, как и в предыдущем примере, не
существует письменных подтверждений подобных случаев. Шнур невидим для
посторонних; следовательно, он не может быть обрезан по злому умыслу. Нечего
опасаться и физических повреждений этой "связующей нити", поскольку
ее субстанция отлична от структуры твердых материальных тел. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди боятся того, что во время
астрального путешествия их физическим телом может завладеть потусторонняя
сущность. Говорить об этом всерьез не приходится, хотя тема и представляет
определенный интерес для сценария фильма ужасов. Всегда помните о том, что при
малейшей угрозе физическому телу астральный двойник "автоматически" и
мгновенно возвращается в свою оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Кое-кто думает, что во время астрального
путешествия сердце или дыхание могут остановиться. Такого никогда не
происходит, и, хотя принято считать, что при астральном выходе температура тела
несколько понижается, все основные жизненные органы продолжают функционировать
в нормальном режиме. </span></p>
<p><span lang=RU>Моя книга целиком посвящена выходу из
физического тела и астральным путешествиям" которые, насколько известно,
абсолютно безопасны. </span></p>
<p><span lang=RU>Возможность попасть в безвыходное положение не
должна вас пугать — в любой момент и за доли секунды вы сможете вернуться в
свое физическое тело. Не следует опасаться и того, что, пока вы
"отсутствуете", ваш дом может охватить пожар: при первом признаке
надвигающейся опасности астральный двойник немедленно возвращается в свою
оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Несколько лет назад я сумел в этом убедиться.
В то время как я находился в астрале, на улице раздался выхлоп автомобиля и,
неожиданно для самого себя, я мгновенно очутился в физическом теле. Не скрою,
столь внезапный возврат привел меня в некоторое замешательство, и лишь через
пару минут я почувствовал себя комфортно в физической оболочке. В то же время
не могу не отметить чувство глубокого удовлетворения, охватившее мою душу при
осознании того, что я способен контролировать ситуацию в любом состоянии. </span></p>
<p><span lang=RU>Однажды воскресным утром, во время очередного
астрального полета, жена попыталась меня разбудить, встряхивая за плечо. Не
добившись результата и сообразив, в чем дело, она на пару минут оставила меня в
покое. При повторной попытке я пришел в себя после легкого прикосновения. </span></p>
<p><span lang=RU>Однако, если бы вместо жены в спальне оказался
незнакомец, мой астральный двойник, почувствовав потенциальную опасность, отреагировал
бы в мгновение ока. Тело очень чутко реагирует на посторонние прикосновения.
Это свидетельствует о том, что во время выхода в астрал по крайней мере частица
сознания остается в физической оболочке. </span></p>
<p><span lang=RU>Итак, в то время, как сверхсознание отправляется
в астральное путешествие, его часть остается на страже интересов физического
тела. </span></p>
<p><span lang=RU>Еще одним препятствием к астральному выходу
является страх перед общением со всякой нежитью. Этого нельзя исключить, и
когда такое случится, будет достаточно лишь пожелать вернуться обратно, и
неприятное астральное путешествие тут же завершится. Таким образом, астральный
план куда безопаснее повседневной действительности, так как неблагоприятную
ситуацию можно устранить мгновенно. </span></p>
<p><span lang=RU>Подводя итог, скажу, что ваши возможные страхи
перед астральным путешествием беспочвенны и ничем не отличаются от тривиальных
опасений других людей. И все же, если вас настойчиво преследуют подобные
навязчивые мысли, сначала попытайтесь от них избавиться и лишь затем
приступайте к изучению техники астрального выхода. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди ставят под сомнение само
существование астрального двойника и считают физическое тело единственной
сущностью человека. На страницах этой книги наличие тонкого тела принято за
аксиому. В выражениях "я люблю" или "я чувствую"
"я" следует понимать как дух или душу человека, говоря же "моя
рука" или "мое тело", я имею в виду физическое тело, или бренную
оболочку человека. </span></p>
<p><span lang=RU>В священной книге индусов Ригведе, написанной
4000 лет назад, сказано, что человек подобен вознице в колеснице. Под
колесницей имеется в виду физическое тело человека, а под возницей — истинное
"я", дух, или вселенская жизненная сила. </span></p>
<p><span lang=RU>Понимание различия между душой человека и
физическим телом для некоторых людей совершенно необходимо при осуществлении астральных
путешествий. </span></p>
<p><span lang=RU>От своих учеников я неоднократно слышал о том,
что некоторые из них видели ауру спящего человека. На самом деле они наблюдали
не ауру, а астрального двойника, который во время сна слегка приподнимается над
физическим телом и парит на высоте примерно 25—30 сантиметров. </span></p>
<p><span lang=RU>Существуют и другие причины, затрудняющие
астральный выход. Одной из них является слишком обильный обед. В дни астральных
путешествий прием пищи следует существенно ограничить, так как пищеварение
требует значительных энергетических затрат. На сытый желудок человек скорее
заснет, чем отправится в астральное путешествие. </span></p>
<p><span lang=RU>На Западе большинство людей переедают, и
легкая пища в день астрального выхода принесет вашему организму только пользу.
Не являясь вегетарианцем, замечу, что приверженцы этой диеты для выхода в
астрал имеют явные преимущества по сравнению с любителями мясного рациона.
Собираясь в астральное путешествие, я никогда не ем мясного, ограничиваюсь
курицей или рыбой, при этом всячески избегаю жирной пищи. </span></p>
<p><span lang=RU>Легкие физические нагрузки также не
возбраняются. Перед выходом в астрал я, как правило, отправляюсь на прогулку.
Помимо эмоциональной разрядки, прогулка избавляет меня от докучливых спутников
нашего быта: телевизора, телефона и т. д. — и позволяет сосредоточиться на
предстоящем путешествии. Возвращаясь домой, я не только чувствую себя готовым к
астральному полету, но и с удовольствием думаю о пользе его для физического
здоровья. </span></p>
<p><span lang=RU>Готовясь к астральному путешествию, следует
исключить употребление спиртного и наркотиков, так как воздействие этих веществ
значительно затрудняет выход в астрал. Я знаком с несколькими людьми, которые
испытали спонтанный астральный выход, накурившись марихуаны, однако их опыт был
не из приятных, так как они не могли контролировать ситуацию. Так, душа одного
из них в течение нескольких часов непроизвольно металась из одного измерения в
другое. </span></p>
<p><span lang=RU>Раньше я считал, что стакан вина, выпитый за
пару часов до астрального сеанса, — делу не помеха. Однако я убедился, что это
не так. В течение астрального путешествия человек должен сохранять абсолютный
контроль над ситуацией, и даже ничтожное количество алкоголя в крови может
испортить дело. Я практикую астральный выход в течение тридцати лет, и
единственный случай, когда я испытал неприятные ощущения, связан с приемом
небольшого количества спиртного. </span></p>
<p><span lang=RU>На способность к астральному выходу
отрицательно влияют даже сигареты и кофе. Таким образом, следует отказаться от
их употребления по крайней мере за три часа до сеанса. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральные путешествия противопоказаны
сердечникам и другим тяжелым больным. Очень часто именно последние имеют
предрасположенность к спонтанному астральному выходу. Не сомневаюсь, что вы
слышали о случаях, когда люди, находясь в пограничном состоянии, покидали свое
физическое тело и чувствовали, как стремительный поток уносит их сквозь туннель
навстречу ослепительному свету. Подобные примеры являются очевидным случаем
астрального полета, во время которого некоторые люди оглядывались назад и
видели свое физическое тело на операционном столе. </span></p>
<p><span lang=RU>Существует немало свидетельств тому, что
смертельно больные люди, по сравнению со здоровыми, обладают повышенной
способностью к психометрии. Автор трех великолепных монографий по астральной
проекции — Сильван Малдун написал свою первую книгу в то время, когда, по его
словам, "был так болен, что не мог встать с кровати без посторонней помощи
и не знал, доживу ли до завтрашнего дня"*. Несмотря на такое самочувствие,
мужественный исследователь принял участие во многих экспериментах, проводившихся
для проверки фактов, включенных в книгу. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Sylvan Muldoon and Hereward
Carrington, The Projection of the Astral Body (London: Rider and Company
Limited, 1929), 19. From the Introduction by Hereward Carrington<span lang=RU>. </span></p>
<p><span lang=RU>Немецкий онколог д-р Йозеф Иссельс в баварской
клинике города Рингберга отметил наличие экстраординарных способностей к
астральному выходу у своей смертельно больной пациентки. Во время утреннего
обхода пожилая женщина, сказала ему о том, .что может. покидать собственное,
тело. Она заявила: "Я вам это докажу, и немедленно". Несколько секунд
спустя она снова заговорила; "Доктор, если вы войдете в палату номер 12,
то увидите, как женщина пишет письмо своему мужу. Она только что закончила
первую страницу, я видела это". Затем старушка в точности описала то, что
она "видела". Д-р Иссельс отправился в двенадцатую палату и убедился
в том, что его пациентка была точна даже в мельчайших, деталях,
Заинтригованный, он поспешил вернуться, но не застал пациентку в живых*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* lan Wilson, The After Death
Experience (London: Sidgwick and Jackson, 1987), 108. </p>
<p><span lang=RU>Поговорив о том, чего не следует делать,
перейдем к некоторым предварительным рекомендациям. </span></p>
<p><span lang=RU>Первым необходимым условием для астрального
выхода является сильное желание, испытывая которое, мы утверждаемся в мысли о
его возможности. </span></p>
<p><span lang=RU>Затем следует привести себя в состояние
"позитивного ожидания". Для этого нужно расслабиться, освободиться от
страхов и с нетерпением ждать начала эксперимента. </span></p>
<p><span lang=RU>Многие люди не умеют по-настоящему расслабляться.
Не имея под рукой дорогих электронных приборов, это можно делать под звучание
специальных магнитофонных записей. Сядьте поудобнее, закройте глаза и слушайте
пленку. </span></p>
<p><span lang=RU>До проведения сеанса следует избавиться от
всех внешних раздражителей. Неплохо отключить телефон и подождать, пока не
улягутся спать ваши близкие. Любое постороннее влияние может помешать
астральному путешествию. </span></p>
<p><span lang=RU>Занимайтесь в теплой проветренной комнате при
температуре не ниже 20°С. </span></p>
<p><span lang=RU>Одежда должна быть просторной. По этой причине
многие люди раздеваются догола. Впрочем, это не значит, что вы будете
путешествовать нагишом. Если вам претит появляться в астрале в подобной виде,
просто представьте себя одетым, и это тут же произойдет. </span></p>
<p><span lang=RU>На время забудьте о, всех проблемах и
невзгодах; Со мной это случается автоматически, непосредственно вслед за
расслаблением. Возможно, ваш способ избавляться от дурных мыслей будет иным. Я
знаком с женщиной, которая с этой целью мысленно "бросает" все свои
проблемы в помойное ведро. Если это не срабатывает, она "спускает" их
в унитаз. Один из моих студентов перед выходом в астрал активно играет в сквош.
Не исключено, что проблемы можно просто "отложить" в сторону и
заняться их решением после сеанса. </span></p>
<p><span lang=RU>Перед путешествием следует знать, куда бы вы
хотели отправиться. В обычной жизни мы редко садимся в машину и гоним, куда
глаза глядят. Как правило, перед тем, как сесть за руль, мы уже знаем, куда
поедем. Когда решение принято, его реализация не представляет труда. </span></p>
<p><span lang=RU>Точно так же следует действовать перед выходом
в астрал. На самом деле это еще проще, чем водить автомобиль. Поскольку мы не
связаны границами физического мира, нужно просто принять решение и за доли
секунды оказаться там, где не существует правил движения, пробок на дорогах и
светофоров. </span></p>
<p><span lang=RU>Как видите, все очень просто. Большинство
людей, регулярно отправляющихся в астральные путешествия, ведут здоровый образ
жизни, так как хотят переживать эти ощущения ежедневно. Надеюсь, что и
читателям это придется по нраву и астральные полеты обогатят и украсят их жизнь. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>2. НЕСКОЛЬКО
СЛОВ ОБ АСТРАЛЬНОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ</span></h2>
<p><span lang=RU>На протяжении многих лет мне задавали вопросы
об астральных путешествиях, и я убедился в том, что большинство людей имеют
весьма превратное, искаженное представление об этом явлении. Именно поэтому,
перед тем как мы отправимся в первый астральный полет, стоит сказать несколько
слов по поводу того, чем же мы займемся на самом деле. </span></p>
<p><span lang=RU>Под астральным путешествием следует понимать
выход из физического тела и перемещение астрального двойника вне времени и пространства. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО</span></h3>
<p><span lang=RU>Астральным телом называется двойник тела
физического, обладающий более тонкой организацией и возможностью существования
в ином измерении. Иногда его называют <i>эфирным двойником</i>. По мнению
Герварда Каррингтона, плотность астрального тела составляет одну миллионную от
плотности физического тела*. После многочисленных экспериментов этот
исследователь пришел к выводу, что астральное тело весит примерно сорок с
лишним граммов. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Hereward Carrington, Your
Psychic Powers and How to Develop Them (n. d. Reprinted Wellingborough: The
Aquarient Press, 1976), 230. </p>
<p><span lang=RU>Во время астрального путешествия наше эго
находится внутри астрального тела, и иногда мы это осознаем. Порой астральный
двойник ощущается как точная копия физического тела, за исключением того, что
он не чувствует боли и не подвержен физическим недугам. Таким образом,
астральные путешествия являются прекрасным средством помощи людям, страдающим
от хронических болезней. </span></p>
<p><span lang=RU>Во время путешествия не каждый способен видеть
свое астральное тело, а видящие воспринимают его по-разному. Некоторые ощущают
его частицей сознания, перемещающейся в пространстве. Такое видение свойственно
людям, испытавшим астральный полет в пограничном состоянии. Во время
путешествия многие люди представляют себя заключенными в некий кокон. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральное тело покидает физическое, проходя
сквозь ауру в области лба, известной как глабелла, и возвращается в затылочной
области. Однако некоторым кажется, что оно просто поднимается над физическим
телом и таким же образом возвращается. </span></p>
<p><span lang=RU>После смерти, все, астральные тела
окончательно покидают физическую оболочку. Иногда можно наблюдать, как над
только что умершим поднимается некое энергетическое облако, что свидетельствует
о том, что очередная земная инкарнация завершена. </span></p>
<p><span lang=RU>Связующим звеном между астральным и физическим
телами является "серебряный шнур". </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>СЕРЕБРЯНЫЙ ШНУР</span></h3>
<p><span lang=RU>Под серебряным шнуром подразумевается световой
луч, соединяющий физическое и астральное тела. Обычно он начинается в области
лба физического тела и заканчивается в области пупка тела астрального. Его
цветовая гамма меняется от бледно-дымчатого цвета до переливающегося. В
эзотерической литературе серебряный шнур упоминается как линия, канат, цепь,
струна, канал, лента, магнетическая нить и т. д. В книге "В поисках тайн
Египта" Пол Брайтон называет его "следом серебряного света" и
"загадочной психической пуповиной". Д-р А. С. Уилц пишет о нем как о
"тончайшей нити, подобной паутине"*. В книге "Основы ясновидения"
Винсент Терни также упоминает о паутине: "...эта нить похожа на паутинку,
окрашена в серебристые тона и обладает свойством сжиматься и расширяться
подобно эластичному шнуру". Стейвли Балфорд утверждал, что, когда его
астральное тело находилось на большом расстоянии от физической оболочки,
"шнур выглядел как тонкий луч света"**. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* F. W. <span lang=RU>Н</span>. Myers, Human
Personality and Survival of Bodily Death, Volume 2 (London: Longmans Green and
Company, 1903), 252. </p>
<p>** Smith, Out-of-Body
Experiences for the Millions, 70. </p>
<p><span lang=RU>Серебряный шнур эластичен и может
растягиваться практически до бесконечности. Таким образом, чем дальше
астральное тело удаляется от физического, тем тоньше становится серебряный
шнур. Люди, которые пристально изучали серебряный шнур, рассказывают, что он
состоит из пучка скрученных нитей, надежно закрепленных на обоих концах. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди описывают серебряный шнур как
пульсирующую жизненную энергию. Д-р Роберт Крукэлл ссылается на впечатления
молодого африканца, который утверждал, что его шнур излучал
"фосфоресцирующий свет"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Robert Crookall,
Out-of-the-Body Experiences (Secaucas: Citadel Press, 1970), 149. </p>
<p><span lang=RU>Не все астральные путешественники замечают
серебряный шнур. Это происходит лишь тогда, когда человек задерживает взгляд на
"оставленном" позади физическом теле. Как правило, эти люди, перед
тем как отправиться в путешествие, оглядывались на свою оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Причиной того, что одни люди видят серебряный
шнур, а другие — нет, служит и то, что сам шнур скорее воображаемый и не
является знакомым физическим предметом. </span></p>
<p><span lang=RU>В качестве доказательства реальности
астрального выхода Уильям Герарди приводил наличие серебряного шнура.
"Каким образом можно отличить сон от яви? Взгляните на светящийся след у
вас за спиной!" В другом месте он пишет: "Может быть, я умер, не
приходя в сознание? Я</span>... <span lang=RU>обернулся</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>и</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>увидел</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>моего</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>верного</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>спутника</span> — <span lang=RU>серебряный</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>шнур</span>"*. </p>
<p>----------------</p>
<p>* Robert Crookall,
Out-of-the-Body Experiences (Secaucas: Citadel Press, 1970), 149. </p>
<p><span lang=RU>Многие верят, что разрыв серебряного шнура
означает неминуемую смерть. Мистер Х присутствовал при кончине своей жены. По
его словам, в момент агонии от тела супруги отделилась некая энергетическая
дымка, которая воспарила над мертвым телом, образуя своего рода призрачного
двойника жены. Астральный двойник сообщался с физическим телом при помощи
"шнура", который "неожиданно оборвался"*. Д-р Бургесс,
также присутствовавший у смертного одра, утверждает, что мистер Х "никогда
не читал оккультной литературы", а его психическое состояние в момент
смерти супруги "не позволяет допускать мысли о возможных
галлюцинациях". </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Journal of the Society for
Psychical Research, Volume XIII (London: 1918), 368. </p>
<p><span lang=RU>Аналогичный опыт испытал д-р Р. Б. Хаут,
присутствовавший при кончине тетки. Первое, что он увидел, были "смутные
очертания некой воздушной субстанции". Эта дымка становилась все более
отчетливой и приобрела контуры тела умирающей". Двойник был как бы
подвешен в горизонтальном положении, в нескольких десятках сантиметров над
физическим телом. Неожиданно свидетель внутренним зрением увидел некую
серебристую субстанцию, соединяющую тела. "Я впервые осознал это. Тело и
душа соединялись серебряным шнуром, подобно тому, как пуповина объединяет мать
и дитя. Шнур был круглым, возможно, два с половиной сантиметра в диаметре, и
излучая переливающийся серебристый свет. Казалось, что он наполнен энергией
жизни". Д-р Хаут видел, как поток пульсирующего света течет по шнуру. С
каждой пульсацией "анергия перетекала из физического тела в астральное. Он
наблюдал, как нити серебряного шнура обрывались одна за другой до тех пор, пока
"последняя нить не оборвалась и духовное тело окончательно не
освободилось"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Light Magazine, Volume IV (London: 1935), 209. </p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН</span></h3>
<p><span lang=RU>Под астральным планом следует понимать один из
параллельных миров. Большинство людей попросту не замечают разницы между нашим
и астральным миром. Обычно в астральном плане человек отправляется куда угодно
и занимается тем, чем хочет. Тем не менее существуют некоторые ограничения. </span></p>
<p><span lang=RU>Например, большинство людей не могут навещать
своих друзей и при этом обнаруживать свое присутствие. Однако в некоторых
случаях это возможно. Автор "Астральной проекции" Оливер Фокс
вспоминает о реакции своей подружки на его признание об астральном опыте.
Девушка была убеждена в греховности выхода в астральный план. Юный Оливер со
свойственной подросткам безапелляционностью заявил, что она не имеет ни
малейшего понятия о том, о чем судит. </span></p>
<p><span lang=RU>"Я знаю больше, чем ты думаешь, —
ответила Элси. — Если захочу, то явлюсь к тебе сегодня же вечером". </span></p>
<p><span lang=RU>Оливер рассмеялся, и подростки поссорились.
Так или иначе, вечером того же дня, готовясь ко сну, он "неожиданно увидел
огромное сияющее бледно-голубое облако в виде кокона, внутри которого была Элси
с распущенными волосами и в ночной рубашке". Она стояла рядом, ее взгляд
был печален, а пальцы судорожно бегали по крышке письменного стола. </span></p>
<p><span lang=RU>Оливер позвал ее по имени, и она исчезла. На
следующее утро Элси торжествовала победу. Она дала самое подробное описание
спальни Оливера. Она права во всем, за исключением одной детали, подумал
Оливер. Девушка упомянула о характерном выступе на поверхности стола, о котором
он и не подозревал. После проверки Оливер убедился в беспочвенности своих
сомнений — выступ был, и Элси почувствовала его пальцами во время астрального
визита, </span></p>
<p><span lang=RU>После случившегося Оливер воспрял духом и
через, пару месяцев устроил Элси сюрприз, астрально явившись к ней в спальню.
Девушка решила, что ее друг вторгается к ней в комнату на самом деде, и не на
шутку перепугалась, услышав, как мать поднимается по лестнице. Как</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>только</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>дверь</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>открылась</span>, <span lang=RU>Оливер</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>исчез</span>*. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Oliver Fox, Astral
Projection (London: Rider and Company, n. d. Reprinted New York: University
Books, Inc., 1962), 56—61. </p>
<p><span lang=RU>Несмотря на то, что обычно посторонние не
видят астральные тела, очень часто присутствие последних не остается
незамеченным. В этом смысле особенно чувствительны животные. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1973 году в Северной Каролине проводились
исследования феномена астральных путешествий. В эксперименте по переносу
астральной проекции в другое здание участвовал Стюарт Блю Гэрэри. В помещении,
куда осуществлялся астральный перенос, находился котенок по кличке Дух (чем не
знаковое имя!), которого поместили в ящик, оснащенный специальным оборудованием
для регистрации движений животного. Котенок оказался шустрым и ни минуты не
сидел спокойно, активно перемещаясь в импровизированной клетке. Однако, как
только астральный двойник Блю Гэрэри появился в комнате. Дух</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>замер</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>и</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>притих</span>*. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, Leaving the Body: A
Complete Guide to Astral Projection, 174—175. </p>
<p><span lang=RU>Эксперименты с животными были продолжены
доктором Робертом Моррисом в 1978 году. Для опыта выбрали четырех животных —
тушканчика, хомяка, змею и котенка. Блю Гэрэри, к этому времени известный как
Кит Гэрэри, выйдя в астрал, по очереди приближался к каждой из четырех клеток.
Тушканчик и хомяк никак не прореагировали на его приближение, но змея проявила
очевидную активность. Ассистент доктора Морриса, Д. Скотт Рого, сделал
следующую запись: "Змея атаковала. В течение примерно двадцати секунд и
именно в то время, когда Кит должен был находиться рядом с ее клеткой, она
яростно кусала воздух вокруг себя"*. Котенок повел себя так же, как в
предыдущем эксперименте, то есть как бы оцепенел. С теми же результатами опыт
повторили еще четыре раза. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Rodney Davies<span lang=RU>, </span>Discover Your Psychic Powers<span lang=RU> (</span>London<span lang=RU>: </span>The Aguarien Press<span lang=RU>,
1992), 135. </span></p>
<p><span lang=RU>Наверняка многих озадачит невозможность
общения с друзьями во время астральных визитов. Как бы там ни было, следует
утешать себя мыслью, что у них все в порядке и вы в любой момент сможете узнать
о их самочувствии, в какой бы точке земного шара они ни находились. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ДИСТАНЦИОННОЕ ВИДЕНИЕ (ЗРЕНИЕ)</span></h3>
<p><span lang=RU>За последние двадцать пять — тридцать лет
парапсихологи интенсивно изучали именно эту область эзотерического знания. Сам
термин впервые прозвучал в Стэнфордском исследовательском институте
(Менло-Парк, Калифорния) в 1972 году. Дистанционное видение имеет много общего
с астральным путешествием. Во время астрального полета вы покидаете тело и
отправляетесь по собственному желанию в любое место. Дистанционный просмотр
(психометрия на расстоянии) не предполагает выхода из тела. Вместо этого часть
сознания отправляют в конкретное место, а затем возвращают назад, получая
соответствующую информацию. </span></p>
<p><span lang=RU>На первых порах чистоту эксперимента
отслеживали два человека. Ясновидцу предлагали выбрать из списка одно из
шестидесяти мест. Сделав произвольный выбор, он "отправлялся" в это
место и "находился" там в течение пятнадцати минут" В это время
один из ассистентов сосредоточивал свое внимание на возможном
"местопребывании" экстрасенса. Одновременно второй ассистент, который
также оставался в неведении относительно сделанного выбора, мысленно
"подсказывал" своему коллеге. </span></p>
<p><span lang=RU>Результаты опытов превзошли все ожидания
ученых, которые были приятно удивлены тем, что паранормальные способности
демонстрировали люди, никогда ранее не проявлявшие интереса к подобной
тематике. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>СОЗНАНИЕ</span></h3>
<p><span lang=RU>Итак, астральное путешествие, как и
дистанционное видение, подразумевает сознательный перенос частицы нашего
"я" в любое место. Возможно, это звучит несколько странно, но тем не
менее это так. </span></p>
<p><span lang=RU>Способность к восприятию нельзя рассматривать
как чисто физическое явление. Несмотря на то что работу сознания связывают с
деятельностью головного мозга, убедительных доказательств того, что именно мозг
заключает в себе сознание, не существует. Так, в астральном путешествии именно
астральный двойник является носителем сознания. </span></p>
<p><span lang=RU>Таким образом, мозг нельзя считать вместилищем
сознания, которое мы можем перемещать куда угодно. </span></p>
<p><span lang=RU>Любой человек неоднократно отправлялся в
астрал во сне. Эта форма выхода называется непроизвольным астральным
путешествием, и именно о ней пойдет речь в следующей главе. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>3. СПОНТАННОЕ
АСТРАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ</span></h2>
<p><span lang=RU>Мировой истории известно немало случаев
непроизвольных астральных путешествий. Некоторые люди выходили в астрал без
видимых причин. Мистер П. Дж. Хичхок в книге "Психология на сон
грядущий" пишет о том, как его сын проснулся среди ночи, встал с кровати
и, выйдя в коридор, почувствовал, "что что-то не в порядке".
Оглянувшись, он увидел световой луч, тянувшийся из спальни и заканчивавшийся у
него за спиной. Не на шутку озабоченный, он проследовал в спальню и обнаружил,
что на кровати спит не кто иной, как он сам. Наутро он так и не смог вспомнить,
как вернулся в физическое тело*. Подобный выход в астрал во сне может случиться
с каждым. Единственной примечательной деталью этого случая следует считать то,
что этот человек проснулся и испытал чувство тревоги. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Crookall, Out-of-the-Body
Experiences, 55. </p>
<p><span lang=RU>Спонтанный выход из тела в бодрствующем
состоянии испытала миссис Нелли Шланкстер из Скотий, штат Нью-Йорк. Однажды,
сидя в кругу знакомых, она почувствовала, как "нечто живое" покидает
ее тело. Ей хотелось закричать, но голос не повиновался. "Второе я"
остановилось примерно в двух с половиной метрах, и она наблюдала это
"нечто" до тех пор, пока оно не вернулось в тело*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Sylvan Muldoon and Hereward
Carrington, The Phenomena of Astral Projection (London: Rider and Company
Limited, 1951), 200—201. </p>
<p><span lang=RU>К счастью, подобные случаи относительно редки.
Большинство эпизодов, связанных с непроизвольным выходом из тела, происходили
вследствие стрессовой ситуации или чрезвычайной усталости. Некоторые люди
выходят в астрал в момент кульминации полового акта. В этой связи стоит
упомянуть специфические восточные техники преднамеренного астрального
путешествия, толчок которому дает оргазм. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>АСТРАЛЬНЫЙ ОПЫТ В ПОГРАНИЧНОМ
СОСТОЯНИИ</span></h3>
<p><span lang=RU>Известно множество случаев астрального опыта,
испытанного людьми в критическом, предсмертном состоянии. Фиби Пейн утверждает,
что "во время несчастных случаев моментальный выход (души) из тела можно
сравнить с действием анестезирующих средств". Кароль Залееки обнаружил
немало описаний пограничного состоания в мифах и легендах Древней Греции, Рима,
Египта и Ближнего Востока*. Исследования, проведенные Институтом Гэллапа в 1981
году, показали, что примерно два миллиона взрослых американцев, оказавшись в
угрожающей для жизни ситуации, испытали спонтанный астральный выход**. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Carol Zaieski, Otherworld
Journeys: Accounts of Near-Death Experiences in Medieval and Modern Times (New
York: Oxford University Press, 1987). </p>
<p>** George Galiup, Jr. and
William Proctor, Adventures in Immortality (New York: McGraw-Hill Book Company,
1982), 32—41. </p>
<p><span lang=RU>Среди людей, испытавших состояние, подобное
клинической смерти, примерно девять процентов спонтанно покидали свои тела. Как
правило, такое происходило непосредственно после того, как они, в силу тех или
иных причин, были поставлены на грань жизни и смерти. Человек неожиданно
осознавал, что он парит над своим физическим телом, а его сознание принадлежит
астральному двойнику. </span></p>
<p><span lang=RU>В этом состоянии большинство людей испытывали
радостные и возвышенные чувства. Они вполне отдавали себе отчет в происходящем
на физическом уровне и в то же время отдавались упоительному чувству
освобождения от бренной оболочки. Например, во время проведения реанимационных
процедур пациент парил над операционным столом и беспристрастно наблюдал за
действиями врачей. </span></p>
<p><span lang=RU>В некоторых случаях люди, находившиеся в
астрале, оказывали себе практическую помощь. Так, итальянский инженер Джузеппе
Коста в состоянии крайнего физического и морального истощения однажды вечером
без сил рухнул на кровать и погрузился в глубокий сон. У изголовья стояла
непотушенная парафиновая лампа, которую он во сне опрокинул. Комнату заполнило
"облако черного едкого дыма". </span></p>
<p><span lang=RU>В то же мгновение Джузеппе очутился в астрале
и ощутил себя парящим под потолком. Несмотря на то что комната погрузилась во
мрак, он отчетливо различал все "фосфоресцирующие контуры". Более
того, он видел "каждую жилку и каждый нерв на лежащем на кровати теле и
ощущал его как живой, светящийся поток атомов". </span></p>
<p><span lang=RU>Чувство свободы владело им безраздельно, но
омрачало горькое осознание того, что он физически не в состоянии открыть окно. </span></p>
<p><span lang=RU>Ему требовалась помощь, и Джузеппе вспомнил о
матери, спящей в соседней комнате. Как только он подумал об этом, она
проснулась, открыла окно в своей спальне и прошла в комнату сына, нечаянно
коснувшись его. Прикосновение матери моментально вернуло Джузеппе в физическое
тело, и он проснулся. В горле стоял комок, голова разламывалась на части, а
сердце, казалось, вот-вот выскочит из груди. </span></p>
<p><span lang=RU>Этот опыт был первым, но далеко не последним.
Позднее Джузеппе написал книгу "Di la della Vita" ("Жизнь в ином
измерении"), посвященную своим психическим переживаниям и духовному
развитию*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Stewart Robb, Strange
Prophecies That Came True (New York: Ace Books, Inc., 1967), 114—117. </p>
<p><span lang=RU>Чаще всего в пограничном состоянии люди
испытывают полет сквозь туннель навстречу яркому свету. Часто во время полета
их сопровождает оглушающий шум. Человек, вошедший в кому, обычно не желает
возвращаться обратно. </span></p>
<p><span lang=RU>Будучи школьником, я знал девушку, испытавшую
коматозное состояние после дорожного происшествия. Она чудом выжила, но едва не
погибла на операционном столе, пока хирурги "колдовали" над ее телом. </span></p>
<p><span lang=RU>Она рассказала мне следующее: "Меня
буквально втягивало в туннель с огромной скоростью, так что я слышала сильный
шум в ушах. Меня влекло навстречу прекрасному свету. Некоторое время спустя я
очутилась в великолепном саду, где все вокруг сияло неописуемым светом, частью
которого была и я. Ко мне подошли люди, и я их узнала. Это были Грэнни и дядя
Билл. Рядом находился мой младший брат Филу который умер в восьмилетнем
возрасте. Встреча была радостной, а наши мысленные беседы оставили неизгладимый
след в моей душе. </span></p>
<p><span lang=RU>И наконец, появился всепоглощающий Свет. Я не
знаю, что это было, скорее всего — Господь. От Него исходило добро и понимание.
В доли секунды передо мной пронеслась вся моя жизнь. Неожиданно я
почувствовала, как меня повлекло назад. Мне этого страшно не хотелось, но в
мгновение ока я вновь очутилась в своем теле. Уверяю тебя, это событие изменило
всю мою жизнь. Все говорят, что я стала сама не своя, и объясняют это
последствиями аварии. Однако это не так. Побывав на "той стороне", я
стала терпимой и милосердной". </span></p>
<p><span lang=RU>Я слышал и читал о многих аналогичных
свидетельствах, однако никто не придавал им особого значения до тех пор, пока
подобные случаи не заинтересовали молодого студента из университета в
Вирджинии. </span></p>
<p><span lang=RU>Д-р Реймонд А. Моуди был первым, кто привлек
общественное внимание к феномену астрального полета у людей, испытавших
клиническую смерть. Университетский профессор рассказал двадцатилетнему Моуди
историю о знакомом психиатре Джордже Ричи, у которого констатировали смерть от
двухстороннего воспаления легких, а позднее он каким-то чудом вернулся к жизни.
В то время, когда это случилось, Джордж служил рядовым" Его смерть
зафиксировали в армейском госпитале в Техасе, в 1943 году. После того как его
тело накрыли простыней, санитару показалось, что покойник шевельнул рукой. Врач
повторно осмотрел тело и подтвердил свой первоначальный вердикт. Однако, по
просьбе санитара, он ввел в сердце Ричи адреналин. К удивлению
присутствовавших, молодой солдат вернулся к жизни, и после окончания войны
занялся медицинской практикой. Д-ра Моуди в этой истории более всего
заинтересовал "посмертный" рассказ Джорджа о том, как он летел сквозь
туннель и встретился со Светоносными Существами. </span></p>
<p><span lang=RU>Много лет спустя Моуди припомнил этот эпизод в
связи с рассказом одного из его студентов о практически таком же случае. </span></p>
<p><span lang=RU>Д-р Моуди поведал обе истории студентам, и те,
в свою очередь, поделились с ним свидетельствами своих родственников и друзей.
Спустя многие годы он имел все основания заявить: "В любой группе из
тридцати человек найдется хотя бы один, кто испытал сам или знает кого-либо
испытавшего подобный опыт в состоянии клинической смерти"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Melvin Morse, <span
lang=RU>М</span>. D.,
with Paul Perry, Closer to the Light (New York: Villard Books, 1990), 12. </p>
<p><span lang=RU>После многолетних исследований д-р Моуди
опубликовал несколько книг на эту тему, среди которых всемирно известный труд
"Жизнь после жизни"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Dr. Raymond Moody, Life
after Life (New York: Bantam Books, 1975); Reflections on Life After Life (New
York: Bantam Books, 1977); and The Light Beyond (New York: Bantam Books, 1988). </p>
<p><span lang=RU>Следует отметить, что Моуди был не первым, кто
обратил внимание на случаи астрального выхода в момент клинической смерти.
Широко известен случай с д-ром Уилцем из Канзаса. В 1889 году было объявлено,
что этот джентльмен умер от тифа, и даже в местной церкви зазвонили заупокойные
колокола. Однако он выжил. "Сент-Луисский медицинский; и хирургический
журнал" восироизвел на своих страницах "воспоминания покойника":
"Я... понял, что все еще нахожусь в своем теле, хотя чувствовал, что оно
мне безразлично. Испытывая естественное для врача любопытство, я наблюдал
поразительный, процесс отделения души от тела"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* St. Louis Medical and
Surgical Journal (St. Louis: February 1890). </p>
<p><span lang=RU>В той же статье д-р Уилц описывает свои
впечатления от "посмертного" опыта. После выхода из тела он заметил
человека, стоящего у двери больничной палаты. Когда Уилц приблизился к выходу
из палаты, "рука этого человека прошла сквозь мое тело, не встретив
никакого сопротивления... Я взглянул на его лицо, желая проверить его реакцию
на случившееся, но он явно ничего не заметил и продолжал тупо смотреть на
больничную койку, которую я только что покинул. Я проследил за его взглядом и
увидел свое мертвое тело... более всего меня поразила исключительная бледность
лица... Я попытался привлечь к себе внимание людей... мне хотелось рассказать
им о том, что они бессмертны, но никто не обращал внимания на мои беззвучные
призывы. Ситуация, в которой я оказался, стала казаться мне забавной, и я
рассмеялся... я великолепно себя чувствовал. Всего лишь несколько минут назад я
испытывал невыносимые страдания, и вдруг пришло избавление, называемое смертью,
которой я так страшился. Теперь все это в прошлом, и вот он я — живой и
мыслящий, да-да, именно мыслящий, причем с большей ясностью и без тени тревоги.
Мое самочувствие прекрасно; никакая болезнь мне не грозит; я —
бессмертен". </span></p>
<p><span lang=RU>Практически все, испытавшие пограничное
состояние, избавились от страха смерти, осознав бессмертие души. Еще одной
характерной особенностью большинства людей, побывавших "за
горизонтом", является редкостная терпеливость и человеколюбие. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1944 году известный психиатр Карл Юнг сломал
ногу. Сразу после травмы у него случился сердечный приступ, который едва не
свел его в могилу. Позднее сиделка рассказала, что от его тела исходило яркое
свечение, подобное тому, которое она наблюдала у некоторых умирающих. </span></p>
<p><span lang=RU>К счастью. Карл Юнг не умер. Он очутился в
космическом пространстве, свысока наблюдая за Землей, которая "купалась в
волнах небесно-голубого света". Глубины морей и очертания континентов
предстали во всем своем великолепии. Под его ногами лежал Цейлон (Шри-Ланка), а
впереди виднелась Индия. Он не мог охватить взором всю планету, но "ее
форма отчетливо проявлялась серебристым свечением на фоне голубого света". </span></p>
<p><span lang=RU>Полюбовавшись Землей, Юнг обернулся и увидел
огромную скалу, несущуюся в пространстве подобно метеориту. На уступе, перед
входом, в позе лотоса сидел индус, и Юнг, ступив на скалу, почувствовал
умиротворение, смирение и своего рода религиозное просветление: "У меня было
все, и это все было мною". </span></p>
<p><span lang=RU>Юнг уже был готов войти в освещенный чертог,
где, как он чувствовал, его ждут ответы на все вопросы о смысле бытия.
Неожиданно появился его лечащий врач, "увенчанный золотым лавровым
венком", который заявил Юнгу, что его время еще не пришло и пора
возвращаться на Землю. Скрепя сердце и "очень разочарованный", Карл
Юнг вернулся в мир живых*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* <span lang=RU>С</span>. G. Jung,
Memories, Dreams, Reflections (London: William Collins, Sons and Company
Limited and Routledge and Kegan Paul, 1963), 270—273. </p>
<p><span lang=RU>Опыт Карла Юнга оказался намного богаче
заурядного полета сквозь "световой туннель", свидетельствуя о том,
что ощущения людей в пограничном состоянии бывают разными. Перед тем как
окончательно поправиться, Юнг испытал еще несколько видений. Он пишет:
"Красота и эмоциональная насыщенность во время этих видений не поддаются
описанию. Все испытанное прежде блекнет в сравнении с этим опытом... Я и
представить себе не мог, что такое возможно. Видения нельзя считать плодом
воображения, так как они были совершенно реальными; в них не было ничего
субъективного, напротив, они отражали абсолютную объективность"*. Слова
известного ученого вполне согласуются с рассказами других людей, воспринимавших
пережитое в предсмертном состоянии как реальность. Можно смело утверждать, что
все это не имеет ничего общего со сновидениями. </span></p>
<p><span lang=RU>----------------</span></p>
<p><span lang=RU>* Там же, с. 275. </span></p>
<p><span lang=RU>Многие люди ошибочно принимают подобный опыт
за галлюцинации. Однако это маловероятно, поскольку аналогичные впечатления
характерны для представителей всех стран и народов, в том числе и детей. В
книге "Ближе к Свету" д-р Мелвин Морс приводит множество случаев,
когда дети, попав в угрожающую жизни ситуацию, покидали свои тела. </span></p>
<p><span lang=RU>Известный исследователь пограничных состояний
Ким Кларк, в бытность штатным психологом клиники в Сиэтле, получила
неопровержимое доказательство реальности спонтанного астрального опыта. </span></p>
<p><span lang=RU>Перед выпиской пациентки-сердечницы из клиники
она попыталась рассказать ей о методах психологической реабилитации. Однако
женщина не проявила ни малейшего интереса к ее наставлениям. Вместо того чтобы
слушать, пациентка стала рассказывать о своем астральном путешествии,
случившемся в то время, пока врачи изо всех сил пытались заставить ее сердце
забиться снова. </span></p>
<p><span lang=RU>Видя скептическое отношение психолога к своему
рассказу, женщина предложила Ким убедиться в правдивости ее изложения. В
подтверждение своих слов она заявила, что на оконном карнизе лежит ботинок. Ким
открыла окно, но ничего не увидела. Пациентка продолжала настаивать на своем,
но и при повторной попытке Ким не обнаружила никакого ботинка. </span></p>
<p><span lang=RU>— Надо заглянуть за угол, — заявила женщина. </span></p>
<p><span lang=RU>Комната, где проходила беседа, располагалась
на пятом этаже, но Ким отважно вскарабкалась на карниз и убедилась в
справедливости слов пациентки — ботинок был там, где она указала. Именно этот
случай послужил началом карьеры Ким Кларк как исследователя пограничных
состояний*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Morse, Closer to the Light,
18—19. </p>
<p><span lang=RU>Д-р Мелвин Морс доказал, что астральный опыт в
пограничном состоянии является результатом этого состояния, но никак не
следствием бессонницы, приема наркотиков или подсознательных страхов. Возглавив
группу ученых, д-р Морс сравнивал данные об ощущениях умирающих и тяжелобольных
людей. Оказалось, что астральный опыт доступен лишь тем, кто находится на
пороге смерти. Результаты этих исследований были опубликованы в ноябре 1986
года в "Американском педиатрическом журнале". </span></p>
<p><span lang=RU>Доктор Морс определил область мозга,
ответственную за предсмертный опыт, и предположил, что именно она является "обителью
души". </span></p>
<p><span lang=RU>Следует заметить, что очень небольшое
количество пациентов, испытавших выход из тела в предсмертном состоянии,
идентифицируют астрального двойника. Как правило, они указывают на некую
"искру сознания". Тем не менее их опыт следует квалифицировать как
очевидный астральный полет. Кит Гэрэри, которого в 1970 году подвергли
тщательному парапсихологическому тестированию, отправлялся в астрал в виде
"привидения", светового шара или луча. В некоторых случаях он
путешествовал в пространстве в виде "точки сознания"*. Итак,
существует немало способов астрального путешествия, и все они абсолютно
реальны. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* D. Scott Rogo,
"Experiments with Blue Harary" in Mind Beyond Body, D. Scott Rogo,
ed. <span lang=RU>(</span>New York<span lang=RU>: </span>Penguin Books<span lang=RU>,
1978), 192. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ВИДЕНИЯ В КРИЗИСНЫХ СИТУАЦИЯХ</span></h3>
<p><span lang=RU>Известно немало случаев, когда к людям
являлись видения их близких или возлюбленных, смерть которых наступала
непосредственно в момент визита этих "привидений". Такое происходило,
когда умерший человек неожиданно появлялся перед живым для того, чтобы сказать
последнее "прости". </span></p>
<p><span lang=RU>Дама, посещавшая мои лекции, рассказала мне об
одном из таких эпизодов. У женщины был дядя, который проживал в ста километрах
от ее дома. Старик, которому было за восемьдесят, овдовел десять лет назад и жил
в полном одиночестве. Племяннице не давала покоя мысль о том, что дядю
следовало бы навестить, но неотложные дела не позволяли ей осуществить благое
намерение. Вдобавок ко всему старик был глуховат, вследствие чего телефонный
разговор терял всякий смысл. </span></p>
<p><span lang=RU>В один прекрасный день она твердо решила
испечь торт и осчастливить дядю своим приходом на следующее утро. К несчастью,
на следующий день ее сын упал с велосипеда, и все утро она хлопотала вокруг
ребенка. </span></p>
<p><span lang=RU>Уже лежа в кровати, она заявила своему мужу,
что обязательно навестит старика на следующей неделе. Рано утром что-то
разбудило ее, и она увидела привидение дяди, стоявшее рядом с кроватью. Что-то
ей подсказало, что дядя умер, и она принялась будить мужа. К тому моменту, как
он проснулся, привидение исчезло. "Я никогда не забуду скорбного,
укоряющего выражения его лица", — пожаловалась она. Когда семья приехала,
чтобы перед продажей привести дом в порядок, соседи поведали ей о полных
одиночества последних днях старика. По их словам, они помогали одинокому вдовцу
как могли, но даже не подозревали, что у него были родственники. </span></p>
<p><span lang=RU>"Это меня многому научило, — сказала она
в заключение, — не откладывать ничего на потом; на следующую неделю или даже на
завтра. Принимая решение что-то сделать, надо делать это немедленно". </span></p>
<p><span lang=RU>Автор монографии "Живые призраки"
Эдмунд Герни утверждает, что привидения могут появляться за двенадцать часов
перед смертью и в течение двенадцати часов после кончины. В этой книге Герни
приводит один из наиболее известных примеров такого явления. </span></p>
<p><span lang=RU>Английский государственный деятель, лорд
Бругэм, в детстве и юности часто обсуждал со своим другом Х вопросы, связанные
с жизнью после смерти и бессмертием души. Их дискуссия завершилась клятвой,
которую юноши торжественно скрепили кровью. Согласно этой договоренности, тот,
кто умрет раньше, должен предстать перед живым в подтверждение реальности жизни
после смерти. </span></p>
<p><span lang=RU>По окончании колледжа каждый пошел своим
путем, и Х отправился в Индию. Спустя несколько лет всякая связь между друзьями
прекратилась. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1799 году лорд Бругэм путешествовал по
Швеции. Погода стояла холодная, и Бругэм принимал горячую ванну в гостинице,
где он и его спутники остановились на ночлег. Собираясь выходить из ванны, лорд
взглянул на стул, на спинку которого повесил одежду, и, не веря своим глазам,
увидел старого друга X. "Не помню, как я выбрался из ванны, — пишет лорд
Бругэм, — но когда я пришел в себя, то обнаружил, что валяюсь на полу.
Привидение или то, что приняло обличье X, исчезло..." По возвращении домой
в Эдинбург лорд узнал, что Х скончался 19 декабря, то есть в тот день, когда он
видел привидение*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Gumey, Myers and Podmore,
Phantasms of the Living, Case 146. </p>
<p><span lang=RU>В 1991 году исландский парапсихолог Ердендур
Гарольдсон опубликовал результаты исследования явлений такого порядка. Согласно
этим данным, ведения в кризисных ситуациях составили около четырнадцати
процентов от всех случаев наблюдения привидений. Цифра могла бы быть еще более
впечатляющей, если бы к указанному списку добавили не только эпизоды, связанные
со смертельным исходом, но и все случаи, имевшие место в экстремальных
ситуациях. В восьмидесяти пяти процентах случаев люди не знали заранее о смерти
человека, с привидением которого им довелось встретиться. В половине случаев
привидения являлись в интервале получаса со времени смерти. Представляется
вполне вероятным, что примерно пять процентов населения встречались или
встретятся с таким "привидением" хотя бы раз в жизни*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Jean Ritchie, Inside the
Supernatural (London: HarperCollins Publishers, 1992), 95—96. </p>
<p><span lang=RU>В действительности видение в кризисной
ситуации — это не что иное, как последний астральный полет умирающего человека. </span></p>
<p><span lang=RU>В некоторых случаях это явление принимает иные
формы. Так, человек слышит голос или ощущает знакомый запах. Согласно
исследованиям доктора Луизы Раин, большая часть людей в подобных ситуациях
слышит, как знакомый голос произносит их имя. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1907 году во Франции случилось нечто
подобное. Женщина из Бордо услышала ночью печальный голос, трижды назвавший ее
по имени. Позднее ей сообщили, что именно этой ночью скончался неудавшийся
соискатель ее руки. Со смертного одра он взывал к ней о помощи*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Там же, с. 96. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>СНОВИДЕНИЯ</span></h3>
<p><span lang=RU>Все мы астрально путешествуем во сне, хотя
осознают это немногие. Сновидения, в которых человек летает, характерны для
представителей всех народов и исторических эпох. Существует поверье, что
спящего человека нельзя беспокоить, так как его душа отправилась в путешествие.
Согласно другому представлению, во время сна астральное тело парит над
физическим, то есть сон означает автоматический выход астрального двойника. </span></p>
<p><span lang=RU>Часто человек испытывает чувство падения
непосредственно перед тем, как заснуть. Это объясняется тем, что отделяющаяся
от тела душа принудительно возвращается в свою оболочку, не в силах справиться
с грузом проблем или вследствие чрезмерного напряжения. </span></p>
<p><span lang=RU>Ученые отметили разницу между дремотным
состоянием и режимом глубокого сна. В дремотном состоянии глазные яблоки
непроизвольно двигаются, а волновая активность мозга повышается. Во время этой
фазы часто наблюдаются подергивания тела и признаки полового возбуждения. Это
состояние ученые называют "режимом D". Было отмечено, что люди,
которых будили в этот период, отчетливо помнили свои сны и рассказывали о них в
мельчайших подробностях. </span></p>
<p><span lang=RU>Фазу глубокого сна назвали "режимом
А". В этот период человек практически неподвижен, активность головного
мозга снижается, и организм работает лишь на поддержание жизненно важных
физиологических функций. Человек, спящий в этом режиме, после пробуждения
рассказывает о пережитых сновидениях как о событиях повседневной жизни. Не
исключено, что "режим А" является одной из форм астрального
путешествия*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Gavin and Yvonne Frost,
Astral Travel (London: Granada Publishing Limited, 1982), 41. </p>
<p><span lang=RU>Три четверти обычного ночного сна приходятся
на режим А, и одна четверть — на режим D. </span></p>
<p><span lang=RU>С отходом ко сну человек проходит фазу так
называемого "гипногенного состояния"; в этот период разум и эмоции
успокаиваются. Именно по окончании этой "подготовки" человек
испытывает чувство падения. </span></p>
<p><span lang=RU>К сожалению, в большинстве случаев люди не
помнят своих снов. После пробуждения какие-то смутные образы еще витают у нас в
голове, но буквально через час от них не остается и следа. </span></p>
<p><span lang=RU>Для того чтобы запомнить сновидение, требуется
специальная подготовка, которая во многом напоминает подготовительные действия
перед астральным путешествием в состоянии бодрствования. </span></p>
<p><span lang=RU>Прежде всего следует определить место
предполагаемого во сне путешествия. При отсутствии такого плана человек может
оказаться где угодно, и именно в этом одна из причин ночных кошмаров. Следует
иметь четкое представление о месте предполагаемого путешествия. С этой целью
полезно узнать о нем из журналов, книг или воспользоваться имеющимися фотографиями. </span></p>
<p><span lang=RU>Всегда ложитесь спать вовремя. Если человек
долгое время не высыпался, его сон будет настолько глубок, что, проснувшись, он
не сможет восстановить в памяти картину сновидения. Не следует принимать пищу
непосредственно перед отходом ко сну, ибо в этом случае вас ожидают скорее
кошмары, чем приятные сновидения. </span></p>
<p><span lang=RU>Человек, обремененный массой проблем и не
умеющий расслабляться, также обречен на неудачу. В этом случае лучше подождать,
пока жизнь войдет в привычную колею, и лишь потом экспериментировать с
астралом. Стресс и сильные эмоциональные потрясения могут вызвать спонтанный и
непродолжительный астральный выход, который, как правило, происходит во время
бодрствования. </span></p>
<p><span lang=RU>Погасите в комнате электричество и представьте
себя купающимся в волнах яркого исцеляющего света. Несколько раз глубоко
вдохните эту прекрасную, живительную энергию. Полностью расслабьтесь и мысленно
представьте себе место, куда вы собираетесь отправиться во сне. Предварительное
планирование значительно повышает возможности памяти. </span></p>
<p><span lang=RU>У изголовья положите блокнот и сразу после
пробуждения запишите в него свои впечатления. Обычно после сна некоторое время
я припоминаю и анализирую ночные видения лежа и лишь потом встаю с постели и
делаю записи в дневнике. Один из моих друзей ставит кассетный магнитофон рядом
с кроватью и, проснувшись, наговаривает в микрофон свои впечатления. </span></p>
<p><span lang=RU>Методика полного расслабления перед астральным
путешествием во сне описана в десятой главе. </span></p>
<p><span lang=RU>У многих людей первые воспоминания об
астральном опыте связаны с пробуждением ото сна. Автор "Астральной
проекции" Оливер Фокс в шестнадцатилетнем возрасте испытал первые
астральные выходы именно во сне. Он обнаружил, что даже в состоянии глубокого
сна может контролировать происходящее и влиять на ситуацию. Он обозначил это
явление как "познавательный сон", так как во сне получал те знания, о
которых мечтал наяву*. Секрет состоял в том, что во время сна его разум
сохранял способность к критическому мышлению. Упорно работая над собой, этого
может достичь каждый, каким бы сложным это ни казалось на первый взгляд. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Fox<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>,
34—35. </span></p>
<p><span lang=RU>К людям, пережившим первый астральный опыт во
сне, относятся такие известные экстрасенсы, как автор "Проекции
астрального тела" Сильван Малдун и знаменитый Кит Гэрэри, как никто другой
преуспевший в области внетелесного опыта. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые методы астрального выхода применимы
в дремотном состоянии. Роберт Монро писал, что когда человек смог
"удержать пограничное состояние, не погружаясь в сон", он прошел
полпути к овладению техникой выхода в астральный план*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Robert A. Monroe, Journeys
out of the Body (New York: Doubleday and Company, Inc., 1971), 208. </p>
<p><span lang=RU>Оливер Фокс ввел в обращение термин
"сознательное сновидение", означающий состояние контролируемого сна.
Чаще всего человек сталкивается с этим феноменом в кошмарных снах, когда
усилием воли заставляет себя проснуться. Однако в этом случае речь не идет о
сознательном контроле над ситуацией, поскольку увидевший кошмар человек не
может изменить "сюжет", а попросту просыпается. Подготовленные люди
без труда обретают способность к "сознательному сновидению". </span></p>
<p><span lang=RU>Известный русский мистик П. Д. Успенский,
перед тем как заснуть, некоторое время концентрировал свое внимание на
сознании, и после погружения в сон оно продолжало "работать" в
обычном режиме. Таким</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>образом</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>он</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>достигал</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>полного</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>контроля</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>над</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>сновидениями</span>*. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Ouspensky, P. D., A New
Model of the Universe (n. d. Reprinted New York: Random House, and London: Routledge and Kegan Paul Limited, 1960). <span lang=RU style='font-size:
10.0pt'>Эта наиболее доступная из трудов Успенского книга включает
увлекательную главу под названием "Изучение снов и гипнозов". </span></p>
<p><span lang=RU>Легче всего развить эти способности,
сосредоточиваясь на сновидениях сразу после пробуждения. Находясь в полусонном
состоянии, напомните себе о том, что, как бы вам ни хотелось, сны не являются
реальностью. Затем попытайтесь снова заснуть и испытать "сознательное
сновидение". </span></p>
<p><span lang=RU>Проводя эксперименты такого рода, я обычно
представляю себя летящим над знакомыми городами. Например, мне нравится парить
над Лондоном и любоваться знакомым ландшафтом. Вы же можете отправиться куда
угодно. Целью полета может быть и воображаемый ландшафт. Полет поможет вам
погрузиться в сон и испытать "сознательное сновидение". </span></p>
<p><span lang=RU>Не исключено, что во время полета произойдет
спонтанный астральный выход. Этот метод астрального путешествия был одним из
любимых способов Сильвана Малдуна. Он верил, что любой полет во сне является
прямым астральным опытом, несмотря на то, что сознание остается в физической
оболочке. В этом состоянии Малдун без труда контролировал момент пробуждения. </span></p>
<p><span lang=RU>Осознание того, что сновидение не реально,
позволит избежать неприятных моментов, которыми изобилует каждый сон. Как
только ваш разум зафиксирует одну из таких несуразностей, усилием воли "перенесите"
ее в "сознательное сновидение", и контроль над ситуацией будет
обеспечен. Возможно, вам захочется досмотреть сон до его логического
завершения. В этом случае может возникнуть желание продлить или изменить сюжет.
Так или иначе, обретя контроль, вы становитесь "соавтором" сценария. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди прибегают к ключевым фразам для
трансформации обычного сновидения в сознательное. Например, в сознательных
сновидениях полет является широко распространенным явлением; поэтому можно
повторять себе что-то вроде: "Взлетая, я знаю, что это сон". Нередко
во время сна людей посещают разнообразные фантазии сексуального толка, которые
также можно эксплуатировать для перехода на сознательный уровень сновидений.
Впрочем, с этой же целью можно использовать любой сон. </span></p>
<p><span lang=RU>На собственном опыте я убедился в том, что,
отправляясь спать физически изможденным, предпочитаю сознательные сновидения
обычным. Эмоциональные проблемы также могут вызывать сознательные сны. В
период, когда в моей семье возникли серьезные проблемы, связанные с одним из
наших детей, я видел сознательные сны каждую ночь. Однако я не хочу накликать
беду и потому рекомендую воспользоваться физической усталостью, а не ожидать
эмоциональных потрясений. </span></p>
<p><span lang=RU>Как уже было сказано, сознательные сны могут
сопровождаться астральным выходом. Во время такого сна можно приказать себе
вернуться обратно и увидеть себя спящим. После этого достаточно пожелать выйти
из тела и мгновенно воспарить под потолок. </span></p>
<p><span lang=RU>Не отчаивайтесь, если первая попытка окажется
неудачной. Продолжайте экспериментировать, и, рано или поздно, вы добьетесь
желаемого результата. Настойчиво и с уверенностью в душе двигайтесь к
намеченной цели, и вы преуспеете. </span></p>
<p><span lang=RU>Датский экстрасенс и психолог д-р Фредерик ван
Иден был первым человеком, кто воспользовался сознательным сновидением как
трамплином для астрального путешествия. Он начал свои исследования в 1896 году
и год спустя испытал "сознательное сновидение" и астральный полет.
Особенно ему понравились полеты, контакты с душами умерших и посещение неизведанных
мест с целью их исследования. Во время астральных выходов он иногда, как бы со
стороны, видел своего астрального двойника, стоящего у изголовья спящей жены.
Результаты</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>его</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>открытий</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>были</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>опубликованы</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>в</span> 1913 <span lang=RU>году</span>*. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Frederick Van Eeden, A study
of Dreams in Proceeding of the Society for Psychical Research Volume 26 (London: 1913), 431—461. </p>
<p><span lang=RU>Сны и внетелесный опыт идут рука об руку. В
книге "Усиление психической силы" д-р Джо Г. Слейт рассказывает о
женщине, видевшей сон, в котором ее машина перевернулась несколько раз. Вскоре
увиденное во сне воплотилось в действительность. В момент катастрофы женщина
спонтанно вышла в астрал и со стороны наблюдала то, что уже видела во сне.
Более того, когда она выбралась из разбитой машины, на ее теле не было ни
единой царапины*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Joe H. Slate, Ph. D.,
Psychic Empowerment (St. Paul: Llewellyn Publications, 1995), 159. </p>
<p><span lang=RU>Спонтанные астральные путешествия представляют
несомненный интерес, но, к сожалению, мы не можем их полностью контролировать.
В следующей главе мы начнем изучать технику астрального выхода по собственному
желанию. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>4. ПОДГОТОВКА К
ПУТЕШЕСТВИЮ</span></h2>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ВВЕДЕНИЕ</span></h3>
<p><span lang=RU>Возможно, вас удивит мое заявление о том, что
каждый из читателей астрально путешествовал сотни раз. Во время сна все люди отправляются
в астрал, а просыпаясь, начисто забывают о своих "приключениях". </span></p>
<p><span lang=RU>Многие могут отправляться в астрал мысленно. Я
знал женщину, которая таким неординарным способом побывала во всех
художественных галереях мира. Во время ее рассказа о "гипотетическом"
посещении Лувра я едва смог удержаться от восклицаний. Она никогда не была во
Франции и тем не менее описала вход и интерьер дворца с такой точностью, что я
невольно вспомнил эти детали, ускользнувшие от моего внимания во время <i>фактического</i> посещения этой сокровищницы искусства. Ее техника была чрезвычайно проста: она
закрывала глаза и мысленно представляла, что находится в конкретном месте. У
нее никогда не создавалось впечатление того, что ее "я" покидает
тело. Дама называла свой опыт "мысленным путешествием". </span></p>
<p><span lang=RU>Возможно, и вы не раз мысленно представляли
себе разные вещи. С помощью феномена мысленного путешествия можно объяснить
такое распространенное явление, как <i>deja vu</i>*, когда человеку кажется,
что он уже был в конкретном месте и при аналогичных обстоятельствах. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Уже виденное <i>(фр.).
— Прим. пер.</i> </span></p>
<p><span lang=RU>Подобное мне довелось испытать в Греции, в
храме Посейдона. Я почувствовал, что буквально каждая деталь интерьера мне
хорошо знакома, и решил, что этим ощущениям я обязан одному из прошлых
воплощений, Однако перед поездкой в Грецию я навещал эту страну астрально, и,
хотя храм Посейдона не был целью моих астральных путешествий, я мог побывать и
здесь. </span></p>
<p><span lang=RU>К счастью, мы можем проверять себя во время
мысленных путешествий. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЫСЛЕННОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ</span></h3>
<p><span lang=RU>Клише мысленного путешествия аналогично
астральному, но сам механизм намного проще. Поэтому целесообразно начать
изучение специальной техники внетелесного выхода именно с него. </span></p>
<p><span lang=RU>Прежде всего следует убедиться в том, что
ничто не помешает эксперименту. Временно отключите телефон и убедитесь, что в
комнате достаточно тепло (но не жарко). Выходя в астральные сферы, многие люди
испытывают падение температуры тела на один-два градуса. </span></p>
<p><span lang=RU>Одежда должна быть удобной и просторной.
Многие предпочитают путешествовать нагишом, но во время мысленного путешествия
это не имеет значения. </span></p>
<p><span lang=RU>Лягте спиной на пол или откиньтесь в удобном
кресле. В данном случае не следует ложиться на кровать, так как можно заснуть.
При желании положите под голову подушку и накройтесь простыней. Нет никакой
необходимости полностью затенять комнату; свет может быть лишь слегка
приглушенным — вполне достаточно включить настольную лампу. </span></p>
<p><span lang=RU>Сейчас мы попробуем упражнение по
прогрессирующему расслаблению. Если вы уже владеете подобной техникой, воспользуйтесь
ею. Если вы новичок — следуйте моим указаниям. Первоначально текст, под который
упражнение выполнялось, был записан на пленку; теперь же я помню его наизусть.
Итак, я закрываю глаза и проговариваю его про себя. Если вы пожелаете записать
текст на магнитофон, то помните, что женщины более восприимчивы к мужскому
голосу, и наоборот. Если вы хотите скрыть свои занятия от окружающих, можете
наговорить этот текст собственным голосом. Рассчитайте время записи и не
забывайте о паузах между предложениями. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Глубоко вдохните и на выдохе закройте глаза.
Почувствуйте, как волна расслабления распространяется по всему телу. Сделайте
еще один вдох и каждой клеточкой тела, каждым нервом ощутите приятную истому.
Лежать так приятно, так покойно. Как прекрасно забыть о заботах и тревогах и
отдаться во власть всепроникающего расслабления.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Со следующим вдохом почувствуйте, как мышцы ног
начинают расслабляться. С каждым вдохом пальцы на ногах все более и более
расслабляются. Почувствуйте, как расслабление все нарастает, и от пальцев ног
переходит на щиколотки.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как расслабление поднимается от лодыжек
к икрам и плавно переходит на колени. Это — прекрасное чувство. Вас ничто не
заботит, и вы целиком отдаетесь во власть расслабляющего потока.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь пусть расслабление достигнет ваших бедер.
Почувствуйте, как исчезает всякое напряжение и появляются покой и абсолютная
расслабленность.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>От полностью расслабленных ног волна расслабления
перетекает в область живота и проникает в грудную клетку.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>С каждым вдохом вы расслабляетесь, расслабляетесь,
расслабляетесь. С каждым вдохом становится все легче и легче это делать. Все
глубже и глубже вы погружаетесь в расслабление.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как расслабление охватывает плечи и
медленно стекает по рукам до кончиков пальцев. Ладони и пальцы расслабляются и
становятся ленивыми, вальяжными.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Расслабление достигает шеи, и вы чувствуете, как его
волны расходятся по всему телу.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Мышцы лица полностью расслабляются. Напряжение вокруг
глаз спадает, и волна благодати поднимается к затылку. Теперь все тело, каждая
его клеточка полностью и абсолютно расслаблены.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Находясь в состоянии абсолютного покоя, представьте
себя лежащим на берегу реки. До вас доносится нежное: журчание потока,
уносящего все прошлые заботы. Слышится беззаботное щебетание птиц, и вы
чувствуете нежное, прохладное прикосновение ветерка, ласкающего ваше лицо.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>В вашем воображении встает картина того, как вы
поднимаетесь и, медленно прогуливаясь вдоль берега, наблюдаете, как листок,
подобный детскому кораблику, плывет по течению реки. До вас доносится шум
водопада, который вы увидите, миновав излучину.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Прогуливаясь по-над берегом, вы обнаруживаете десять
ступеней каменной лестницы, спускающейся к подножию скалы. Положив руку на
перила, вы сходите вниз, и с каждым шагом расслабление удваивается. К тому
моменту, как вы достигнете подножия залитой солнцем скалы, ваше расслабление
десятикратно возрастет, и вы ощутите это великолепное состояние всеми фибрами
души и тела.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Десять. Итак, вниз, к тотальному, всепроникающему
расслаблению.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Девять. Еще один шаг, и расслабление удваивается.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Восемь. Поставив ногу на Следующую ступеньку, вы
ощущаете нежное прикосновение водяной пыли как дыхания водопада, и расслабление
опять становится в два раза сильнее</span><span lang=RU>. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Семь. Все дальше и дальше вниз к тотальному
расслаблению.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Шесть. Поток расслабления влечет вас вниз.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Пять. Пройдя полпути, вы чувствуете, как ваша плоть
становится эфемерной и податливой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Четыре. Три. Два. Один. Все глубже и глубже в поток
тотального, полного расслабления.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы ступаете на уступ скалы и ложитесь на ее ровную,
гладкую поверхность. Расслабленность. Абсолютная расслабленность и покой.
Тотальное, полное расслабление всего тела.</span><span lang=RU> </span></p>
<p><span lang=RU>Достигнув полного расслабления, как можно
точнее припомните обстановку соседней комнаты вашего дома. Попытайтесь
нарисовать яркий мысленный образ. Этот этап эксперимента пропускать не следует,
так как он служит своего рода точкой отсчета при проверке последующих
впечатлений. </span></p>
<p><span lang=RU>Далеко не всем удается вызвать детальную
мысленную картину. Если у вас это не получается, попробуйте чувственно
воссоздать ауру комнаты или ощутить характерный для нее запах. </span></p>
<p><span lang=RU>После этого еще раз осознайте свою полную
расслабленность. Ваше сознание должно контролировать дыхание, температуру
комнаты и любые посторонние звуки. </span></p>
<p><span lang=RU>На счет от одного до пяти постарайтесь
постепенно выйти из состояния абсолютного расслабления. Обычно с этой целью я
мысленно повторяю следующие слова. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>На счет от одного до пяти возвращайся назад, в
действительность. Ты почувствуешь себя отдохнувшим, счастливым и полным сил;
ум, тело и душа обретут небывалую мощь.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один. Почувствуй, как энергия возвращается в твое
тело.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Два. Тебя охватывает неведомое ранее чувство радости.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Три. Все вокруг приобретает знакомые, четкие
очертания, а новые впечатления надежно удерживаются в памяти.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Четыре. Такого прекрасного самочувствия не было
никогда в жизни.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Пять. Глаза открываются, и радость наполняет душу.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p><span lang=RU>Пару минут оставайтесь в положении лежа.
Возможно, у вас возникнет желание продлить или припомнить только что пережитый
восхитительный опыт. </span></p>
<p><span lang=RU>Встаньте и запишите все, что мысленно видели в
соседней комнате, а затем войдите в нее и проверьте данные своих записей. Не
исключено, что результаты мысленного видения превзойдут все ваши ожидания. Так,
вы можете обнаружить, что какая-то вещь находится не на своем месте, и это
наблюдение полностью совпадет с зафиксированными в дневнике впечатлениями.
Указанные действия необходимы для адекватной оценки опыта. В противном случае
будет трудно судить о том, видели ли вы комнату во время мысленного путешествия
или попросту воспроизвели в памяти знакомые детали обстановки. </span></p>
<p><span lang=RU>В первый день эксперимент с мысленной
проекцией лучше не повторять. У вас еще будет такая возможность, и вы сможете
осуществить, к примеру, мысленный визит в дом своего приятеля. Однако не будьте
бестактны. Цель ваших экспериментов — подготовить почву для астральных
путешествий, но не стать ясновидцем-соглядатаем. Если во время вашего визита
приятель занимается делами, не предназначенными для посторонних глаз, немедленно
удалитесь. </span></p>
<p><span lang=RU>Предположим, у вас есть подруга по имени Соня,
и вы мысленно проникли в ее дом. Возможно, в это время она занимается готовкой
или сервировкой стола. Отчетливо представьте эту сцену в своем воображении.
Мысленно коснитесь ее плеча и проверьте ее реакцию на прикосновение.
Маловероятно, что первые опыты дадут желаемый результат, однако со временем вы
добьетесь цели. </span></p>
<p><span lang=RU>По окончании эксперимента возвращайтесь домой
и на счет от одного до пяти восстановите свое обычное состояние. </span></p>
<p><span lang=RU>Позвоните Соне, и, возможно, она скажет, что
только что думала о вас. Не исключено, что она добавит, будто видела ваш
"смутный образ" у себя на кухне. </span></p>
<p><span lang=RU>Если же никаких комментариев не последует, не
расстраивайтесь, а поинтересуйтесь, чем она занималась, и скорее всего, ее
ответ совпадет с вашими наблюдениями. </span></p>
<p><span lang=RU>Не отчаивайтесь, если ваша мысленная проекция
оказалась несостоятельной. В то время как вы представляли Соню на кухне, она
могла находиться в спальне или гулять с друзьями. Для того чтобы приобрести в
этом деле соответствующие навыки, потребуется время. В следующий раз повторите
опыт как ни в чем не бывало. </span></p>
<p><span lang=RU>После того как вы проделаете эксперимент
несколько раз, попытайтесь обнаружить местопребывание друга, вышедшего из дома.
Открыв глаза, запишите точное время и сверьте полученные данные со словами
приятеля. </span></p>
<p><span lang=RU>Вопросы надо задавать весьма осторожно. Моя
знакомая, которую я "выследил" таким образом, пришла в негодование,
так как решила, что я за ней шпионил. Если ваш друг относится к эзотерике
скептически, лучше не посвящать его в детали, а просто спросить, где он был, в
то время как вы ему "звонили". Из его ответа будет ясно, насколько
удачным был эксперимент. Даже в том случае, если его слова не совпадут с вашими
видениями, нельзя считать опыт неудавшимся, так как приятель за время вашего
эксперимента мог побывать в десятке других мест. </span></p>
<p><span lang=RU>Настало время приступить к следующей стадии
тренировки и подготовиться к посещению незнакомого места. Это может быть другой
город, дом нового знакомого или контора компании, которая пригласила вас на
собеседование. </span></p>
<p><span lang=RU>После того как вы полностью расслабились,
мысленно окажитесь в выбранном месте. Представьте по возможности наиболее
точную картину окружающей обстановки и себя, действующим адекватно ситуации. На
самом деле вам удастся определить эффективность своего поведения во время
предстоящего визита. Возможно, вы будете приятно удивлены тем, с какой
точностью были воспроизведены грядущие события. </span></p>
<p><span lang=RU>Не так давно меня пригласили прочесть лекцию в
одном из клубов. Смеха ради, за пару дней до назначенного срока я мысленно
навестил это заведение и был весьма удивлен, обнаружив, что зал заседаний
находится в помещении, напоминающем церковный придел. Посетив клуб воочию, я
убедился в точности своих видений, за исключением одной детали. То, что я
принял за комнатную перегородку, в действительности оказалось рядом кресел. </span></p>
<p><span lang=RU>Со временем вы поймете, что ментальный опыт
зачастую подтверждается лишь частично. Вы без труда сможете определить размеры
комнаты и вид мебели, но, возможно, ошибочно укажете место того или иного
предмета интерьера. При полном совпадении всего увиденного мысленно и
фактической обстановки цвет ковра может быть назван неверно. </span></p>
<p><span lang=RU>Раньше меня удручали погрешности такого рода,
но вам не следует обращать на них внимание. По большому счету, все люди видят
мир по-разному, исходя из собственных возможностей восприятия. Это утверждение
в равной мере справедливо по отношению к возможностям визуализации. Не
сомневаюсь, что в обыденной жизни вам не раз приходилось взглянуть другими
глазами на место, где вы уже когда-то были. Подобно тому как при обычном
посещении некоторые вещи ускользают от нашего внимания, мысленное путешествие
не может претендовать на отражение всей полноты действительности. </span></p>
<p><span lang=RU>Мысленное путешествие является прекрасным средством
развития способностей к астральному полету. Оно учит технике расслабления,
концентрации внимания, развивает образное мышление и способность чутко
реагировать на происходящее вокруг. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые из моих учеников были настолько
удовлетворены результатами, полученными на ментальном уровне, что решили
остановиться на достигнутом. Мысленное путешествие может оказаться весьма
полезным, но лично я предпочитаю путешествовать астрально. В следующей главе мы
начнем подготовку к астральному полету. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>5. АСТРАЛЬНЫЕ
МИРЫ</span></h2>
<p><span lang=RU>Когда человек свободен от физической оболочки,
он может отправиться куда угодно и делать почти все, что ему захочется.
Например, можно побывать в странах, о посещении которых в обычной жизни вы не
могли и мечтать. Вам хотелось бы побывать в Монголии? Нет ничего проще. Стоит
лишь выйти в астрал и пожелать. Не пройдет и секунды, как ваша мечта
осуществится. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральная сфера не ограничивается масштабами
нашей планеты. Можно отправиться на Марс, Венеру или в любое место Вселенной.
Само собой разумеется, начинать следует с путешествия в места знакомые,
находящиеся неподалеку от вашего дома, хотя любое ограничение расстояния весьма
условно. </span></p>
<p><span lang=RU>Можно путешествовать во времени — в прошлое
или будущее. Вам хотелось бы узнать подробнее об эпохе Генриха VIII? Отправляйтесь
в прошлое и изучайте быт и нравы этого времени. Вас интересуют события
следующего столетия? Седлайте астрального коня, и он доставит вас в будущее. В
"Книге третьей" труда Корнелиуса Агриппы, под названием "Три
книги по оккультной философии", автор рассказывает о философе по имени
Атей*, который побывал в будущем и вернулся, "обогащенный
знаниями"**. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Atheus <i>(греч.)</i> — безбожник, атеист. — <i>Прим. пер.</i> </span></p>
<p>** Henry Cornelius Agrippa of
Nettesheim, Three Books of Occult Philosophy, translated by James Freake,
edited and annotated by Donald Tyson (St. Paul: Llewellyn Publications, 1993),
629. </p>
<p><span lang=RU>Как я уже говорил, в астральном путешествии
позволено <i>почти</i> все. Путешествуя по астральным мирам, следует помнить,
что вы имеете дело не с грубоматериальным миром, но с его отражением.
Соответственно, в астрале существуют определенные ограничения как объективного,
так и субъективного характера. Научные эксперименты доказали, что на астральном
плане люди могут проникать практически в любое место, получать определенную
информацию и помнить ее по возвращении из путешествия. .Например, накануне
экзамена можно проникнуть в закрытую на замок аудиторию и прочесть
экзаменационные билеты. Однако не все так просто, как кажется. В астрале
довольно легко прочитать что-то, написанное на листе бумаги, но практически
невозможно открыть книгу или листать ее страницы. Так что, если экзаменационные
билеты лежат стопкой, вы сможете прочитать только верхний листок. </span></p>
<p><span lang=RU>Описание подобного опыта приводит Оливер Фокс
в своей книге "Астральная проекция". Ему удалось запомнить лишь два
вопроса. Первый вопрос не представлял практического интереса, так как был
весьма заурядным; зато второй стал своего рода сюрпризом, поскольку на
протяжении многих лет его не включали в экзаменационный перечень. По мнению
Фокса, он не смог запомнить остальных вопросов, так как обнаружил, что
"первоначально четкий шрифт начал расплываться", как только он
приступил к чтению, "буквы потускнели" стали разбегаться, исчезать
или менять свои очертания"*. Более подобных опытов Фокс не повторял,
ссылаясь но то, что первый произвел на него тягостное впечатление. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Fox<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>,
45—46. </span></p>
<p><span lang=RU>Как уже говорилось, существуют и субъективные
ограничения, носящие личностный, нравственно-этический характер. Во время
астральных путешествий человек нередко попадает в деликатные, двусмысленные
ситуации, когда увиденное затрагивает интимную сферу жизни других людей. В этом
случае каждый поступает, сообразуясь с собственными представлениями о чести и
достоинстве. </span></p>
<p><span lang=RU>Лично я убедился в том, что эгоистичные и не в
меру любопытные астральные вояжеры рано или поздно расплачиваются за свое
поведение. Низкие помыслы астрального путешественника притягивают к себе
инфернальных существ, которыми изобилует астральный мир. </span></p>
<p><span lang=RU>Таким образом, мы коснулись еще одного важного
вопроса, который следует иметь в виду, отправляясь в астральный полет. Перед
тем как отправляться в путешествие, необходимо поставить перед собой конкретную
цель. </span></p>
<p><span lang=RU>Стремление к конкретной цели часто вызывает
спонтанные астральные выходы во сне, и, когда такое случается, неподготовленные
люди нередко испытывают серьезные потрясения. Такое происходит, если спонтанно
вышедший в астрал новичок неожиданно просыпается., </span></p>
<p><span lang=RU>Таким образом, люди, имеющие веские причины
для выхода в астрал, обладают несомненными преимуществами по сравнению с
праздно любопытствующими. </span></p>
<p><span lang=RU>Моя кузина регулярно переписывалась со своей
дочерью, проживавшей в Турции. Каждую неделю от нее приходили подробные,
содержательные письма. Неожиданную задержку очередного письма кузина объяснила
издержками почтового ведомства, но и на следующей неделе не получила весточки
от дочери. Весьма обеспокоенная, она попыталась дозвониться в Турцию, но
местная телефонистка не разговаривала по-английски. С каждым днем тревога
росла, и кузина потеряла покой и сон. К исходу четвертой недели ей удалось
впасть в некое забытье. </span></p>
<p><span lang=RU>Во сне женщина спонтанно вышла в астрал и
увидела, как дочь и ее спутник путешествуют где-то в горной местности.
Вернувшись в свое физическое тело, кузина проспала еще двенадцать часов. Наутро
раздался долгожданный звонок от дочери. </span></p>
<p><span lang=RU>В трубке прозвучал встревоженный голос:
"Мы с Майком колесили по стране, и неожиданно я увидела тебя. Как только
мы добрались до ближайшего телефона, я сразу же позвонила. На мой первый звонок
никто не ответил. С тобой все в порядке?" </span></p>
<p><span lang=RU>Кузина вначале думала, что ночной опыт был
обычным сновидением, но факты свидетельствовали об ином: отчетливая картина
горных дорог и звонок дочери убедили ее в том, что она побывала в астрале. К
этому ее вынудило настойчивое стремление узнать о судьбе дочери и убедиться,
что все в порядке. Находясь в параллельном мире, она удостоверилась, что дочери
ничто не угрожает, и только тогда погрузилась в столь глубокий сон, что не услышала
первого звонка. </span></p>
<p><span lang=RU>Пару дней спустя она получила письмо, в
котором дочь просила не волноваться и сообщала, что отправляется в отпуск.
Случилось так, что это послание было опущено в почтовый ящик в далекой горной
местности; именно поэтому почта доставила его с таким опозданием. </span></p>
<p><span lang=RU>Не стоит и говорить о том, как важно знать,
что ваши любимые находятся в добром здравии. Примерно тридцать лет назад я жил
в одной квартире с уроженцами Лондона. Перед сном один из них постоянно
произносил вслух: "Спокойной ночи, папа". Оказалось, что его отец
каждый вечер выходил в астрал, чтобы узнать о здоровье своих детей,
разбросанных судьбой по всему миру. Этот парень всегда мог определить
присутствие отца в спальне. </span></p>
<p><span lang=RU>Иногда астральных путешественников можно
увидеть обычным зрением. Я не уверен, видел ли лондонец своего отца воочию, но
явление зримого образа кузины ее дочери не вызывает сомнений. </span></p>
<p><span lang=RU>Я не исключаю того, что многочисленные
сообщения о виденных тут и там привидениях в действительности свидетельствуют о
появлении астральных клише. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>БИЛОКАЦИЯ</span></h3>
<p><span lang=RU>Этот термин употребляют для обозначения
нередко встречающегося феномена" когда одного и того же
"человека" одновременно наблюдают в двух разных местах. Это явление
отмечается, когда физическое тело человека находится в одном месте, а
астрального двойника наблюдают в другом. Один зарегистрированный случай
произошел 21 сентября 1744 года. 17 сентября известный неаполитанский купец
Альфонсо ди Лигвори был брошен в тюрьму Ареццо. В течение пяти дней он
отказывался от пищи и, уставившись в потолок камеры, неподвижно лежал на
тюремной койке. На пятый день он встал и заявил своим тюремщикам, что побывал у
смертного ложа папы Климента XIV. Его присутствие у одра понтифика получило
подтверждение и говорило о том, что неаполитанец находился одновременно в двух
городах, хотя расстояние между ними составляло четыре дня пути*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Harvey Day, Occult
Illustrated Dictionary (London: Kaye and Ward Limited, 1975), 21. </p>
<p><span lang=RU>Один из наиболее удивительных случаев
билокации связан с делом Уильяма Макдональда, которого обвинили в попытке
ограбления квартиры на Второй авеню города Нью-Йорка. Дело слушалось 8 июля
1896 года; несколько человек подтвердили, что видели, как обвиняемый пытался
вынести ценные вещи. Попытки задержать его не увенчались успехом, но свидетели
в один голос утверждали, что грабителем был именно он. </span></p>
<p><span lang=RU>Свидетелем со стороны защиты выступал
профессор Вейн, который заявил, что во время предполагаемого ограбления Уильям
Макдональд находился на сцене кабаре в пяти милях от места преступления, и
сотни людей могут это подтвердить. Было установлено, что в ту злополучную ночь
Макдональд был добровольным участником гипнотического сеанса, на котором
присутствовал свидетель. Профессор объяснил присяжным, что
"физически" Макдональд не покидал сцены, но, возможно, "соседи
видели нематериальную эманацию подсудимого". </span></p>
<p><span lang=RU>Несмотря на пристрастный перекрестный допрос,
проведенный прокурором, жюри присяжных объявило Макдональда невиновным*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Brad-Steiger, ESP: Your
Sixth Sense (New York: Award Books, 1966), 103—106. </p>
<p><span lang=RU>Не менее поразительный случай произошел в 1840
году в Ливонии с мадемуазель Эмили Саже. Несмотря на прекрасные
профессиональные качества, молодую учительницу увольняли как минимум
девятнадцать раз. Это происходило потому, что ее астральный двойник постоянно
наводил ужас на учеников. Обычно он повторял ее движения в классе, хотя и мог
перемещаться самостоятельно. Иногда он разгуливал по школьным коридорам. По
мере того как зримые очертания двойника становились более отчетливыми, манеры
молодой женщины менялись к худшему, а ее физическое здоровье начинало внушать
опасения*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Nandor Fodor, Encyclopaedia
of Psychic Science (New York: University Books, Inc., 1966), 103 and J. H.
Brennan, The Astral Projection Workbook (Wellingborough: The Aquarian Press,
1989), 11. </p>
<p><span lang=RU>В хрониках католической церкви также отмечено
немало случаев билокации. Так, в 1226 году святой Антоний Падуйский читал
проповедь в храме города Лиможа. Во время службы он вспомнил, что его ждут в
монастыре на окраине города. Антоний надвинул капюшон и несколько минут провел
на коленях. Паства терпеливо ждала продолжения проповеди. В это же время на
другом конце города монахи увидели, как святой Антоний появился из-за алтаря,
прочел молитву и неожиданно исчез*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Fodor, Encyclopaedia of
Phychic Science, 100. </p>
<p><span lang=RU>Любителям подслушивать и подсматривать следует
помнить о том, что возможность астрального присутствия доступна не только им.
Надеюсь, что осознание этого факта позволит некоторым людям удержаться от
неблаговидных поступков. </span></p>
<p><span lang=RU>"Случай Уилмота",
запротоколированный в "Ведомостях Общества психических исследований",
убеждает в том, что иногда присутствие астрального путешественника может
наблюдать совершенно посторонний человек. </span></p>
<p><span lang=RU>В октябре 1863 года мистер Уилмот возвращался
после деловой поездки в Ливерпуль к себе домой в Бриджпорт, штат Коннектикут. В
дороге его застал свирепый шторм, разразившийся 3 октября и бушевавший в
течение девяти дней. Вечером восьмого дня Уилмот спал и во сне увидел, как
одетая в ночную рубашку жена появилась в дверях каюты. Увидев на соседней койке
незнакомого мужчину, она некоторое время не решалась войти, но затем подошла к
мужу, погладила его по щеке, поцеловала и вышла вон. </span></p>
<p><span lang=RU>Проснувшись, Уилмот обнаружил, что его сосед
Ричард Тэйт смотрит на него с ухмылкой". </span></p>
<p><span lang=RU>"А ты парень не промах, как я погляжу, —
заявил сосед. — По части женского пола ты мастак". </span></p>
<p><span lang=RU>Мистер Уилмот потребовал объяснений и убедился
в том, что рассказ соседа по каюте полностью совпадает с его сновидением.
Самого Ричарда внезапное появление полураздетой женщины не на шутку озадачило.
Он предположил, что ночной незнакомкой могла быть сестра Уилмота Элиза, которая
также находилась на борту корабля. Однако, когда она вошла в каюту, он понял,
что никогда раньше не видел эту женщину. Ночная незнакомка после минутного
колебания перестала обращать внимание на совершенно постороннего мужчину и
спокойно поцеловала Уилмота. Ричард выразил явное недоумение по поводу столь
вольной для того времени манеры поведения женщины, которая, по его мнению, не
заботилась о своей репутации. </span></p>
<p><span lang=RU>Поэтому фантастические предположения Уилмота
не удовлетворили Ричарда. Наутро он попытался расспросить сестру соседа, но
Элиза с возмущением отвергла саму возможность таких ночных бдений. Ричард
извинился и сослался на то, что "он очень озадачен". </span></p>
<p><span lang=RU>Корабль пришвартовался в Бриджпорте, и
встречающая мужа жена, спросила: "Как тебе понравился мой визит на прошлой
неделе?" </span></p>
<p><span lang=RU>В ту ночь, когда шторм начинал стихать, миссис
Уилмот лежала в постели и горевала, так как наслушалась историй о
кораблекрушениях. Примерно в четыре часа утра она решила навестить мужа и
астрально проникла на корабль. </span></p>
<p><span lang=RU>"Ответь мне, — попросила она мужа, —
действительно ли на корабле верхние полки выступают над нижними? Именно на
такой верхней койке я увидела незнакомого мужчину и едва посмела войти в каюту.
Затем я набралась мужества, вошла в каюту, обняла тебя, поцеловала и тут же
ушла восвояси". </span></p>
<p><span lang=RU>Каюта Уилмота была на корме, и поэтому полки
располагались именно так, как описала его жена*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Census of Hallucinations,
Proceedings of the Society for Psychical Research, Volume 12 (London: Society
for Psychical Research, 1894). </p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ДОППЕЛЬГАНГЕРЫ</span></h3>
<p><span lang=RU>Немецкое слово "доппельгангер"
соответствует английскому термину "аутоскопия", тесно связанному с
понятиями билокации и астрального путешествия. Буквально это слово переводится
как "человеческий двойник". </span></p>
<p><span lang=RU>Непредвиденная встреча с собственным
астральным двойником часто приводит людей в серьезное замешательство. Ги де
Мопассан рассказывал своему другу о том, как по возвращении домой он был
совершенно обескуражен, увидев своего двойника сидящим в кресле. </span></p>
<p><span lang=RU>В апрельском номере журнала "Судьба"
д-р Эдвард Подольски опубликовал на эту тему статью, в которой указал на
несколько известных случаев этого явления. Так, субботним днем в Канзае-Сити,
штат Миссури, мистер Сэмюэль В. работал в саду, и каждое его движение тут же
имитировал находящийся рядом двойник. </span></p>
<p><span lang=RU>Миссис Джйни П. накладывала макияж, когда
обнаружила, что двойник, сидящий напротив, зеркально повторяет ее действия.
Любопытная женщина попыталась прикоснуться к двойнику, и тот сделал аналогичное
движение рукой*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Steiger<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>, 92. </span></p>
<p><span lang=RU>Появление доппельгангеров можно объяснить проекцией
прошлых воспоминаний. Однако в некоторых случаях двойники являются из будущего. </span></p>
<p><span lang=RU>Один из наиболее известных примеров связан с
именем великого немецкого писателя Иоганна Вольфганга Гете. По дороге в
Страсбург, куда он направлялся на встречу с Фредерикой, писатель заметил
стоящую у обочины фигуру своего двойника. Доппельгангер был одет в светло-серый
сюртук, отороченный золотым шитьем. Никогда ранее Гете не видел этой одежды, но
восемь лет спустя, проезжая по той же дороге, писатель осознал, что на этот раз
его одежда идентична одежде двойника. </span></p>
<p><span lang=RU>Природа доппельгангеров до сих пор не совсем
понятна. Основатель Британского колледжа психических наук Джеймс Хьюат Маккензи
(1870—1929) пал жертвой собственной предубежденности и академического
энтузиазма. Маккензи был строг и категоричен в суждениях и всегда прямо
высказывал свою точку зрения. Будучи твердо убежден, что алкоголь и другие
наркотики оказывают негативное влияние как на тело, так и на душу, он таки
решился доказать пагубность дьявольского зелья, испытав его действие на себе.
Сознательно нагрузившись спиртным, он вышел погулять. Посмотрев на. другую
сторону улицы, он увидел себя идущим по тротуару. Переведя взгляд на себя,
идущего по эту сторону, он пришел в крайнее замешательство, поскольку спьяну не
мог определить, где находится его истинное "я"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Fodor, Encyclopaedia of
Psychic Science, 100. </p>
<p><span lang=RU>Между астральным двойником и доппельгангером
есть одно существенное, различие. Во втором случае двойник не является
носителем сознания человека. Как правило, человек всегда может отличить свою
истинную сущность от бессознательного двойника. Во время астрального выхода
сознание переходит к эфирному двойнику. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ТЕЛЕПОРТАЦИЯ</span></h3>
<p><span lang=RU>Телепортацией называют неожиданный перенос
человека или объекта из одного места в другое. В мифах и легендах многих
народов приводятся многочисленные примеры этого явления. Известно немало
случаев, когда такие явления со временем находили объективное научное
подтверждение. </span></p>
<p><span lang=RU>Один из наиболее поразительных случаев
произошел в октябре 1593 года, когда на Плаца Майор, центральной площади
Мехико, среди караульных заметили странно одетого солдата. Форма этого стража
не имела ничего общего с экипировкой остальных солдат. Находившиеся на площади
зеваки столпились вокруг и глазели на него как на чудо. </span></p>
<p><span lang=RU>Тем временем он сам подал голос: "Меня
зовут Жиль Перес. Сегодня утром меня отправили охранять дворец губернатора в
Маниле. Я отдаю себе отчет в том, что нахожусь совсем в другом месте, но как
такое могло случиться, не знаю. Но раз уж я здесь, а поблизости находится
какой-то дворец, я исполню свой долг как смогу". </span></p>
<p><span lang=RU>Перес не мог и представить себе, что находится
в Мехико, за тысячи миль от дома. Инквизиция не растерялась и немедленно
бросила его в узилище, как посланника дьявола. Однако допрос с пристрастием не
заставил его изменить показания. </span></p>
<p><span lang=RU>К его счастью, двумя месяцами раньше с
Филиппин прибыл галеон, и один из правительственных чиновников узнал Переса в
лицо, так как перед отплытием в Мексику своими глазами видел его на страже
губернаторского дворца. Слуги Господа поверили его показаниям, объявили Переса
невольной жертвой происков сатаны и отпустили на родину*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Steiger, ESP: Your Sixth
Sense, 106—107. </p>
<p><span lang=RU>Вразумительных объяснений таким случаям до сих
пор не существует. Возможно, Перес непроизвольно вышел в астрал, а затем
каким-то образом вернулся в физическое тело, с одновременным переносом
последнего за тысячи миль. </span></p>
<p><span lang=RU>Итак, теперь вы обладаете всей полнотой
предварительной информации, необходимой для удачного астрального путешествия. В
следующей главе мы отправимся в первый астральный полет. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>6. ВАШЕ ПЕРВОЕ
АСТРАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ</span></h2>
<p><span lang=RU>Итак, вы готовы к первому астральному полету.
Это поистине незабываемый опыт, к которому вы будете возвращаться вновь и
вновь. </span></p>
<p><span lang=RU>В предыдущих главах я сознательно не упоминал
о некоторых моментах, теперь же настало время о них сказать. Никогда не
пытайтесь выходить в астрал во время грозы или при повышенной влажности
атмосферы. Некоторые считают, что во время грозы можно обезопасить себя, опустив
правую руку в емкость с водой за несколько минут до путешествия. Я бы не пошел
на такой риск и советую дождаться окончания неблагоприятных атмосферных
условий. </span></p>
<p><span lang=RU>Так же как во время мысленного путешествия,
следует позаботиться о том, чтобы занятиям ничто не мешало. Я предпочитаю
подождать, пока домашние лягут спать. В ночное время вас не будут беспокоить
телефонные звонки, а само путешествие может быть сколь угодно продолжительным.
Автор "Практической астральной проекции" Ирам имел обыкновение
выходить в астрал рано утром. На самом деле время суток не имеет никакого
значения, лишь бы вам никто не мешал. </span></p>
<p><span lang=RU>В предшествующие полету сутки следует
принимать лишь легкую пищу. Предпочтение следует отдавать вегетарианской диете
и, по возможности, избегать употребления мяса и жирной, насыщенной протеином
пищи. </span></p>
<p><span lang=RU>Автор "Проекции астрального тела"
Сильван Малдун рекомендует полное воздержание от приема пищи и воды. По его
мнению, голодный и испытывающий жажду человек более склонен к астральному
выходу. "Я же придерживаюсь противоположной точки зрения. Когда я
последовал его совету, то обнаружил, что мои мысли о еде сводят на нет все
старания думать о чем-либо еще. Поэтому перед астральным путешествием я
предпочитаю слегка перекусить, а не голодать. </span></p>
<p><span lang=RU>Мне представляется, что мысленное отречение от
всего земного куда эффективнее любого поста. Большинству людей с западным
складом ума очень сложно войти в состояние отрешенности от мирского. Обычно,
как только мы садимся, чтобы расслабиться, в голову приходят мысли о повседневных
домашних заботах, неоплаченных счетах и т. п. Обо всем этом следует на время
забыть. </span></p>
<p><span lang=RU>Многие люди считают кровать самой удобной
стартовой площадкой для астрального взлета. Это вполне логично, так как
практически все спонтанные астральные выходы происходят во время сна. Тем не
менее первые опыты лучше проводить сидя в удобном кресле с откидной спинкой
(типа шезлонга) или на кушетке. Причиной такого выбора служит то, что кровать
привычно ассоциируется со сном, и было бы непростительно заснуть во время подготовительного
расслабления. Лично я предпочитаю кресло, так как убедился, что из сидячего
положения выхожу в астрал быстрее. </span></p>
<p><span lang=RU>Рядом с креслом (или кушеткой) положите
блокнот и ручку, чтобы сразу после возвращения записать свои впечатления.
Впрочем, иногда астральный опыт бывает настолько насыщенным и впечатляющим, что
воспоминания о нем надолго остаются в памяти. Однако воспоминания могут почти
сразу же улетучиться, подобно сновидению. Ирам рассказывает об одном случае,
когда четкие и ясные впечатления пропали из памяти, как только он поднес перо к
бумаге*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Yram, Practical Astral
Projection (n. d. Reprinted New York: Samuel Weiser, Inc. 1967), 64. </p>
<p><span lang=RU>Перед тем как отправиться в путешествие, можно
совершить ритуал по защите физического тела. У меня никогда не было случаев,
когда такая защита понадобилась бы, но лишняя мера предосторожности в один
прекрасный день может оказаться полезной. Этот ритуал известен как
"психическая защита". </span></p>
<p><span lang=RU>Существует немало способов обезопасить свое
физическое тело. В большинстве случаев потребуются вода и соль. Кристаллы соли
представляют элемент земли, а вода соотносится с параллельными
"психическими" мирами. Таким образом, перед путешествием будет
полезно принять соленую ванну. Как правило, человек принимает ванну с
гигиеническими целями. Поэтому во время водной процедуры следует думать о
защитных функциях, которые вы возлагаете на соленую воду. По окончании купания
разотрите тело грубым полотенцем и отправляйтесь в астрал либо нагишом, либо в
чистой свободной одежде. </span></p>
<p><span lang=RU>Воду и соль можно использовать и иным образом.
Иногда кладут по щепотке соли в четырех местах, символизирующих основные
стороны света. Можно разбрызгать воду по воображаемому защитному кругу. Один из
моих друзей объединяет элементы и из пульверизатора разбрызгивает соленую воду. </span></p>
<p><span lang=RU>Я знаю человека, который ставит четыре
зажженных свечи. Одна из моих учениц крестится на четыре стороны света и
произносит короткую молитву. </span></p>
<p><span lang=RU>Метод, который использую я, состоит в создании
воображаемого защитного "облака" чистого белого света. Я представляю,
как свет не только окружает меня, но и проникает в каждую клеточку тела. В то
время как световая защита остается с физическим телом, я уношу ее частицу с
собой, в астральное путешествие. </span></p>
<p><span lang=RU>Как уже говорилось, в большинстве случаев в
защите нет никакой необходимости; но, коль скоро вы испытываете беспокойство по
поводу беззащитности оставляемого тела, воспользуйтесь одним из соответствующих
обрядов. </span></p>
<p><span lang=RU>В помещении, где проводится астральный опыт,
температура воздуха не должна быть ниже двадцати градусов по Цельсию. Одежда
должна быть легкой и свободной. Путешествовать голым также не возбраняется.
Накиньте на себя легкую простыню. </span></p>
<p><span lang=RU>Старайтесь не скрещивать руки или ноги. Это
условие необходимо соблюдать, потому что перекрещенные конечности препятствуют
астральному выходу. </span></p>
<p><span lang=RU>Дайте себе установку на то, что сразу после
расслабления вы покинете физическую оболочку и отправитесь в путешествие.
Сосредоточьтесь на этой мысли и повторяйте ее, подобно мантре, в течение двух
минут. </span></p>
<p><span lang=RU>Теперь следует сформулировать цель. Первый раз
это не сложно — в ваш план входит намерение покинуть физическую оболочку и
немного полетать по комнате. Помните о том, что во время первого астрального
выхода комнату покидать не рекомендуется. </span></p>
<p><span lang=RU>Выполните упражнение по прогрессирующему
расслаблению, с которым вы познакомились, экспериментируя с мысленным
путешествием. Достигнув полного расслабления, сосредоточьтесь на дыхании,
которое должно быть глубоким, плавным и ритмичным. </span></p>
<p><span lang=RU>Осознайте физическое тело, окружающую
обстановку и любые посторонние звуки. Сконцентрируйте внимание на внутреннем
"я", которое должно быть спокойным, но сосредоточенным на ожидании. </span></p>
<p><span lang=RU>Еще раз вспомните о том, насколько важным и
желанным является ваш предстоящий опыт. Не напрягаясь, попробуйте покинуть
физическое тело. На практике это совсем не просто. Разум должен быть расслаблен
и в то же время сосредоточен на выходе из физического тела. Подумайте о
важности проводимого опыта, о его насущной необходимости. </span></p>
<p><span lang=RU>Направьте сознание в область лба, то есть
место, откуда будет осуществлен выход. Когда вы этого достигнете, у вас может
возникнуть чувство погружения, полета и некоей вибрации. Кожей лица можно
ощутить щекотку, как от прикосновения пера. Когда одно из подобных ощущений
станет отчетливым, отдайтесь на волю восходящего потока и воспарите над
физическим телом. </span></p>
<p><span lang=RU>Не исключено, что уже первый астральный опыт
произойдет легко и естественно. С другой стороны, не следует расстраиваться,
если придется сделать несколько попыток. Основным препятствием для новичков
является испуг, который некоторые испытывают при возникновении чувства
погружения или полета. В этот момент сознание, повинуясь чувству страха перед
неизведанным, возвращается назад, в физическое тело. </span></p>
<p><span lang=RU>Ощущение падения не станет для вас чем-то
новым — большинство людей не раз испытывали его перед тем, как погрузиться в
сон. Поэтому, как только вы почувствовали нечто подобное, вспомните, что это —
хороший знак. Вместо того чтобы пугаться, наслаждайтесь этим чувством. Если же
вам удастся каким-либо образом усилить его, первый астральный выход значительно
облегчится; хотя я знаю, что это легче сказать, чем сделать. </span></p>
<p><span lang=RU>Тем летом, когда состоялся мой первый
астральный полет, я учился кататься на водных лыжах и обнаружил, что, как
только я начинал тянуть трос на себя, тут же падал в воду. Осознав, что это
усилие излишне, я сразу же достиг нужного эффекта. </span></p>
<p><span lang=RU>Аналогичные проблемы возникают и с астральным
выходом. Любое сопротивление или напряженность моментально возвращают вас
назад, в физическую оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Побывав в астрале, вы наверняка избавитесь от
подобных проблем, так как ваш опыт окажется столь приятным и захватывающим, что
поневоле захочется повторить его снова. Как и в других; делах, первый опыт
всегда связан с определенными трудностям. </span></p>
<p><span lang=RU>Лично я убедился, что, не мудрствуя лукаво,
надо сконцентрировать внимание на дыхании и просто пожелать покинуть тело. </span></p>
<p><span lang=RU>Одним людям это удается за считанные секунды,
другим потребуется несколько минут. Не огорчайтесь, если первая попытка
окажется неудачной; в силу тех или иных причин человеку может потребоваться до
полугода, чтобы выйти в астрал. Когда вы впервые садились за руль автомобиля,
перспектива научиться вождению могла казаться весьма проблематичной. Затем
происходил качественный скачок в обучении, и сейчас вы не испытываете никаких
проблем, управляя своей машиной автоматически. Процесс выхода в астрал также
требует определенного мастерства, и время обучения зависит от качеств и
способностей конкретного человека. </span></p>
<p><span lang=RU>В случае неудачи на следующий день попытайтесь
повторить опыт. Повторяйте его день за днем, до тех пор, пока не добьетесь
успеха, и этот момент наступит — возможно, тогда, когда вы его менее всего
ожидаете. </span></p>
<p><span lang=RU>Сейчас предположим, что вы преуспели и парите
над своим физическим телом. Полюбуйтесь на него, обратите внимание на то, как
покойно и безмятежно оно выглядит. Мысленно прикажите себе переместиться в
противоположный угол комнаты. Опережая мысль, астральное тело подчинится вашему
желанию. </span></p>
<p><span lang=RU>Пощупайте стены; они могут показаться твердыми
или мягкими, в зависимости от того, насколько "плотным" оказался ваш
астральный двойник. Одной рукой попытайтесь себя ощупать. В астральном плане
ваше тело покажется эфемерным. </span></p>
<p><span lang=RU>По очереди обследуйте все углы комнаты, чтобы
убедиться в том, что вы способны силой мысли мгновенно перемещаться в
пространстве. </span></p>
<p><span lang=RU>Завершая опыт, представьте, что возвращаетесь
в физическое тело, что и произойдет за доли секунды. Возврат может быть плавным
и спокойным, но иногда он происходит резко и неожиданно, подобно приземлению с
парашютом. Каким бы плавным ни был прыжок, приземление всегда сопряжено с
жестким контактом с землей. </span></p>
<p><span lang=RU>После краткого полета в пределах комнаты
такого, как правило, не происходит. Можно с уверенностью сказать, что чем
дальше полет, тем неприятнее возвращение. Я никогда не чувствовал ничего
подобного тому, что довелось испытать двенадцатилетнему Сильвану Малдуну во
время возвращения после первого астрального путешествия. Возвращаясь в
физическое тело, он ощутил резкую пронизывающую боль. </span></p>
<p><span lang=RU>По возможности я стараюсь избегать неприятных
ощущений. С этой целью сначала я возвращаюсь в свою комнату, а лишь затем — в
физическую оболочку. Однако такое не всегда возможно, так как иногда возврат
происходит помимо нашей воли. </span></p>
<p><span lang=RU>Вернувшись в тело, не двигайтесь в течение
одной-двух минут. Это условие крайне необходимо, особенно при спонтанном,
резком возвращении. </span></p>
<p><span lang=RU>Припомните увиденное в астральном плане и
начинайте приходить в себя на счет от одного до пяти. Откройте глаза и
потянитесь. </span></p>
<p><span lang=RU>Поднявшись с кресла, возьмите письменные принадлежности
и запишите свои впечатления. Скрупулезная точность записей впоследствии окажет
вам неоценимую службу. Например, вы можете обнаружить некое обстоятельство или
сюжет, который повторяется от полета к полету. Это позволит сделать
соответствующие выводы или более подробно исследовать данную ситуацию в
дальнейших путешествиях. </span></p>
<p><span lang=RU>Побывав в астрале, вам захочется как можно
быстрее попасть туда снова. Не исключено, что вы почувствуете сожаление от
того, что ваш астральный опыт ограничился пределами комнаты, в то время как вам
хотелось приподнять завесу над великим множеством неизведанных миров. Кроме
того, вам захочется убедиться, что произошедшее не было сном. </span></p>
<p><span lang=RU>В следующее путешествие следует отправляться
не ранее чем через сутки, так как на астральный выход затрачивается много
энергии, и вам потребуется время для восстановления психических сил. Когда
выход в астрал станет для вас привычным делом, вы сможете оставлять свое тело
несколько раз в день. Однако на начальных этапах астрального опыта не следует злоупотреблять
обретенной способностью и переутомлять свою психику. </span></p>
<p><span lang=RU>Кроме того, перерыв между полетами необходим
для ясного осмысления произошедшего. Если вам захочется поделиться своими
впечатлениями, будьте осторожны, так как одни знакомые порадуются вместе с
вами, а другие отнесутся к рассказу скептически. Кому-то ваша история покажется
досужим вымыслом. Члены семьи также не всегда благосклонны к подобным
экспериментам. Как правило, домашние испытывают бессознательный страх перед
астралом и опасаются, что рано или поздно вы не сумеете вернуться в физическое
тело. В этом случае никакие доводы не помогут убедить их в обратном. </span></p>
<p><span lang=RU>Я знаю женщину, которая опасается, что
когда-нибудь путешествующего в астрале мужа могут похоронить заживо. Эти страхи
беспочвенны, но с ними следует считаться*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* В "Трех книгах
оккультной философии" Корнелиус Агриппа приводит аналогичный случай. Некий
Гермотинус из Клазомен по нескольку дней оставлял свое бесчувственное тело
дома, отправляясь в астральные полеты. Коварная жена
"путешественника" подговорила его врагов, и те сожгли физическое
тело. Таким образом его душа осталась бездомной. История занимательна, но не
имеет ничего общего с действительностью. При первом признаке опасности
астральный двойник моментально возвращается назад, и человек обретает полный
контроль над ситуацией. </span></p>
<p><span lang=RU>Надеюсь, что вам повезет, и вы сможете
обсуждать астральные путешествия в кругу единомышленников. </span></p>
<p><span lang=RU>Со временем, почувствовав себя уверенно, вы
сможете говорить об этих вещах более открыто и, возможно, демонстрировать свои
способности посторонним. Однако на первых порах довольствуйтесь достигнутым и
будьте разборчивы в выборе собеседников. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>7. ПОЛНОЦЕННЫЙ
АСТРАЛЬНЫЙ ПОЛЕТ</span></h2>
<p><span lang=RU>Итак, со времени вашего первого астрального
опыта прошло двадцать четыре часа. Не исключено, что вы все еще возбуждены и с
нетерпением ожидаете следующего астрального выхода. </span></p>
<p><span lang=RU>Тщательно обдумайте план предстоящего
путешествия. Естественно, на этот раз вы не захотите ограничиться пределами
комнаты. Попробуйте проверить себя следующим образом. Попросите кого-нибудь
написать на листке бумаге несколько чисел, и пусть этот человек положит лист у
себя в комнате. Во время астрального выхода навестите этого знакомого и
попробуйте прочесть написанное. В семидесятых годах этому тесту многократно
подвергали таких экстрасенсов, как Кит Гэрэри и Инго Свонн. </span></p>
<p><span lang=RU>Калифорнийский парапсихолог д-р Чарлз Тарт
провел ряд подобных экспериментов с молодой женщиной, предложив ей астрально
прочитать серию цифр на карточке, которую положил на высокий шкаф, то есть
намного выше обычного уровня глаз. В течение четырех ночей женщина погружалась
в астральный сон в соседней лаборатории. В первую ночь астрального выхода не
произошло, но на вторую она покинула тело, хоть и не сумела найти карточку.
Третья попытка также не принесла результата, и лишь четвертой ночью она сумела
прочесть, а затем и воспроизвести написанные цифры: "25132"*.
Возможность</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>случайного</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>угадывания</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>этого</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>числа</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>равна</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>одной</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>стотысячной</span>. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Charles <span
lang=RU>Т</span>. Tart,
"A Psychophysiological Study of Out-of-the-Body Experiences in a Selected
Subject" in Mind Beyond the Body, D. Scott Rogo, ed. (New York: Penguin
Books, 1978), 103-128. Originally published in Journal of the American Society
for Psychical Research, Volume 62 (1968), 3—27. </p>
<p><span lang=RU>В 1973 году д-р Карлис Оузис в нью-йоркской
лаборатории Американского института психических исследований провел тщательную
проверку способностей Инго Свонна. Во время одного из экспериментов Инго
попросили нарисовать содержимое ящика, подвешенного на высоте трех метров от
пола. В ящике лежали вырезанное из бумаги сердце, красное с лицевой стороны и
белое с изнанки, и черный, отделанный кожей канцелярский нож. </span></p>
<p><span lang=RU>Инго Свонн сел в кресло, сконцентрировался и
вышел в астрал. Все его движения находились под неусыпным оком ученых и
телекамеры. Через несколько минут он открыл глаза и нарисовал
"асимметричную фигуру, напоминающую эллипс", и некий контур, похожий
на канцелярский нож. На эллипсе он надписал "красный", а на
изображении ножа — "черный". </span></p>
<p><span lang=RU>Этот опыт был лишь одним из серии
многочисленных экспериментов, во время одного из которых Инго Свонн успешно
справился с поставленной задачей восемь раз подряд. Шанс на то, что он
"попадал в точку" случайно, равнялся одному из сорока тысяч!* </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Charles Panati,
Quadrangle/The Supersenses: Our Potential for Parasensory Experience (New York:
New York Times Book Company, 1974), 145. </p>
<p><span lang=RU>Убедитесь в том, что, как и в предыдущем
путешествии, все предварительные условия соблюдены, и приступайте к
прогрессирующей релаксации. По собственному опыту я знаю, что спешка и излишняя
суетливость приводят к тому, что человек расслабляется недостаточно и,
соответственно, попытка астрального выхода завершается неудачей. </span></p>
<p><span lang=RU>Поэтому уделите расслаблению столько времени,
сколько потребуется. Чем лучше вы расслаблены, тем быстрее выйдете в астрал. </span></p>
<p><span lang=RU>Обычно вторая попытка выхода намного легче
первой. К этому времени подсознательные страхи перед неведомым исчезают, а
вместо них появляется чувство ожидания новых впечатлений. </span></p>
<p><span lang=RU>Полностью расслабившись, вообразите себя
погружающимся в абсолютную пустоту, и вы тут же покинете тело и, возможно,
будете парить в метре над ним. Вообразите себя стоящим, и ваше положение
моментально изменится с горизонтального на вертикальное. </span></p>
<p><span lang=RU>Переместитесь в угол комнаты и хорошенько
осмотритесь. Мысленно поменяйте свою воображаемую одежду и убедитесь в том, что
это происходит сразу, как только вы пожелаете. </span></p>
<p><span lang=RU>На этот раз вы можете увидеть серебряный шнур,
соединяющий физическое и астральное тела. Обычно он тянется ото лба физического
тела к основанию шеи астрального двойника. Однако, по свидетельству одних
людей, шнур соединяет пупки двух тел, а согласно мнению других, — головы. Эйлин
Гэррет чувствовала, что шнур крепится в области грудины физического тела. Перед
выходом она ощущала "тянущее движение, сопровождаемое трепетанием сердца,
учащением пульса и дыхания"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Eileen Garrett's words
quoted in Dr. Douglas M. Baker, Practical Techniques of Astral Projection
(Wellingborough: The Aquarien Press, 1977), 22. </p>
<p><span lang=RU>Возможность созерцать серебряный шнур доступна
не каждому. Из 250 случаев, записанных известным исследователем астральной
проекции д-ром Робертом Крукэллом, лишь 50 человек наблюдали связь между
физическим и астральным телами. Другой исследователь, Цилия Грин, сообщила, что
ни один из опрошенных в 1966 году астральных путешественников не упоминал об
этом связующем звене*. Однако Ирам и Сильван Малдун подтверждают наличие
серебряного шнура**. К слову сказать, представители многих культур упоминают о
том, что видели этот шнур. Южноафриканский психиатр Б. Дж. Ф. Лаубшер
утверждает, что слышал рассказы о серебряном шнуре от представителей племени
басуто, которые не умели, ни писать, ни читать***. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Green, Out-of-the-Body
Experiences. </p>
<p>** Yram, Practical Astral
Projection, 62 and 66, and Sylvan Muldoon and Hereward Carrington, Projection
of the Astral Body (London: Rider and Company, 1929), 13. </p>
<p>*** Layall Watson, The Romeo
Error (London: Hodder and Stoughton Limited, 1974), 143. </p>
<p><span lang=RU>Принято считать, что разрыв серебряного шнура
влечет за собой смертельный исход для физического тела. В Ветхом Завете
сказано, что человек живет, "доколе не порвалась серебряная
цепочка"*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Еккл. 12:6. </span></p>
<p><span lang=RU>Оглядевшись, можете покинуть комнату. Выйти из
помещения можно обычным путем — через дверь или открытое окно. Однако можно
пройти и сквозь стены — это зависит от плотности вашего астрального тела. </span></p>
<p><span lang=RU>Если вы уже видели серебряный шнур, то сейчас
можете убедиться, что, по мере удаления от физического тела, он растягивается и
становится все тоньше и тоньше. Одновременно вы отметите, что сила притяжения к
физической оболочке слабеет. </span></p>
<p><span lang=RU>Попробуйте три вида перемещения (три скорости
движения) в астрале. Первый описан Сильваном Малдуном в "Проекции
астрального тела"*. В этом случае перемещение совершается со скоростью,
обычной при ходьбе пешком. Второй тип Малдун обозначил как "промежуточную
скорость", которая соответствует скорости движения автомобиля или поезда.
Перемещаясь таким образом, можно различать детали проносящегося мимо ландшафта.
Третья, или "исключительная", скорость соответствует мгновенному
переносу на сверхдалекие расстояния. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Muldoon and Carrington, The
Projection of the Astral Body, 59—60. </p>
<p><span lang=RU>Помимо трех основных видов перемещения,
следует упомянуть о левитации — способе, который вы уже опробовали, паря над
своим физическим телом. </span></p>
<p><span lang=RU>Вы уже походили вокруг своего дома; пора
отправляться в гости к другу. Не имеет значения, где находится его комната — в
соседнем доме или на краю света. Просто представьте себя в этой комнате, и вы
мгновенно окажетесь там. </span></p>
<p><span lang=RU>Оглядитесь вокруг и проверьте, чем занимается
ваш приятель. Некоторое время полетайте по комнате, изучая окружающую
обстановку из разных положений. </span></p>
<p><span lang=RU>Найдите пресловутый листок с числами.
Запомните их. На самом деле это не простая задача. Большинству людей крайне
сложно читать, находясь в астрале, и вам потребуется сконцентрировать все
внимание на чтении. Именно поэтому я предлагаю экспериментировать с цифровым
рядом, а не с фрагментом текста. </span></p>
<p><span lang=RU>Завершив задачу, представьте себя в комнате,
где вас ожидает ваше физическое тело, и мысленно предложите себе вернуться
назад. </span></p>
<p><span lang=RU>Сосчитав от одного до пяти, откройте глаза и
потянитесь. Встаньте с кровати и запишите произошедшее; в частности,
воспроизведите цифры, прочитанные в комнате друга. </span></p>
<p><span lang=RU>Следующий выход в астрал должен осуществляться
не ранее чем через 24 часа. После второго путешествия вам есть над чем
подумать, так что не торопитесь и тщательно проанализируйте свой опыт. Главным
результатом размышлений должно стать осознание своей способности к астральному
выходу в любой момент. </span></p>
<p><span lang=RU>При встрече с приятелем сверьте записанные им
цифры со своими наблюдениями. Расспросите его о том, чем он занимался во время
вашего астрального визита. Не исключено, что ваше присутствие не осталось
незамеченным, — он мог отметить некие световые эффекты или просто почувствовать
вас рядом. Запишите его впечатления. </span></p>
<p><span lang=RU>Во время очередного астрального путешествия
следует проверить свою способность к манипуляции физическими предметами. На
практике эта возможность предоставляется далеко не каждому. Попытайтесь
переставить какую-нибудь легкую вещь с места на место. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1955 году в Общество психических
исследований поступило сообщение от Люциана Ландау. Его жена Эйлин часто
путешествовала в астрале. Незадолго до замужества она гостила в доме жениха и
спала в соседней спальне. В это время Люциан неважно себя чувствовал, и однажды
ночью обеспокоенная невеста астрально посетила его комнату. На следующее утро
Эйлин рассказала о своем визите, и Люциан предложил повторить и усложнить опыт.
Он дал ей свой дневник и попросил астрально принести его в свою спальню
следующей ночью. </span></p>
<p><span lang=RU>Люциан проснулся, едва забрезжил свет, и
увидел, как привидение Эйлин медленно "выплывает" из его комнаты. Он
последовал за ним в коридор и вошел в спальню невесты. На кровати лежали Эйлин
и ее призрак. Не успел он подойти к ложу невесты, как призрак исчез. </span></p>
<p><span lang=RU>Вернувшись к себе в комнату, Люциан обнаружил
на столе резиновую собачку. За завтраком Эйлин сказала, что дневник оказался
слишком тяжелыми поэтому она принесла игрушку*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Hilary Evans, Visions,
Apparitions, Alien Visitors (Wellingborough: The Aquarian Press, 1984),
203—204. </p>
<p><span lang=RU>В сентябре 1996 года, за пару дней до
заключения конвенции парапсихологов, несколько людей, включая меня самого,
стали свидетелями аналогичного случая. Во время вечеринки в доме на острове
Хатчинсона, неподалеку от Флориды, один из гостей заявил, что желал бы
приобрести приличную фотографию Маунт Рашмур, которая совершенно необходима для
его будущей книги. Хозяин дома д-р Гилфорд заметил, что он мог бы попытаться
найти что-нибудь подходящее в Интернете. Хозяин включил компьютер и приступил к
поиску. Среди гостей находился известный детектив-психометрист Райли Дж.,
который заверил присутствовавших в том, что в его нью-йоркской квартире имеется
подходящая фотография и он попытается доставить ее через астрал. </span></p>
<p><span lang=RU>Собравшиеся на вечер экстрасенсы отнеслись к
этому предложению с недоверием и продолжали толпиться вокруг компьютера. Через
несколько минут Райли объявил, что опыт удался и фотография находится в
сигарном ящике в комнате отеля, расположенного неподалеку. </span></p>
<p><span lang=RU>Несколько человек отправились в отель вместе с
Райли. Открыв дверь своего номера, он попросил открыть сигарную коробку,
лежащую на столе. Присутствующие убедились, что внутри лежала нужная
фотография. </span></p>
<p><span lang=RU>Еще об одном случае, произошедшем в середине
шестидесятых, упоминает Цилия Грин. Одна астральная путешественница, пролетая
лестничный проем, пальцами ног задела вазу с анемонами, и один из цветков упал
пол. Не в силах поднять его, она вернулась в физическую оболочку и убедилась,
что голубой цветок лежал на полу*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, ed., Mind Beyond the
Body, 20—21. </p>
<p><span lang=RU>Для первого опыта стоит выбрать небольшой и
легкий предмет. Например, можно попытаться перевернуть страницу книги.
Переставить саму книгу на другое место вам вряд ли удастся. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральная манипуляция физическими предметами
является чрезвычайно сложной задачей даже для опытных сенсетивов. Так, уже
упоминавшийся в этой книге Кит Гэрэри записал случай, когда, летая по комнате,
он увидел непотушенную свечу и попытался ее погасить. Свеча потухла лишь после
нескольких упорных попыток. Проснувшись на следующее утро, он обнаружил, что
"потушенная" свеча полностью сгорела. Это говорило о том, что ему так
и не удалось добиться своего и полученный результат был иллюзорным*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, Leaving the Body: A
Complete Guide to Astral Projection, 176. </p>
<p><span lang=RU>Ирам рассказывает, как во время астрального
выхода он пытался достать из ящика стола лист бумаги. Выйдя в астрал, он взял
из ящика письменного стола два листа бумаги и положил их на кровать. Вернувшись
из полета, он обнаружил листы на прежнем месте, хотя был абсолютно уверен в
положительном результате эксперимента. Снова оказавшись в астрале, он подул на
бумагу и убедился, что она подчиняется дуновению. Ощупав свое тело, он нашел
его достаточно плотным, но, вернувшись в физическое тело, понял, что и
повторный опыт завершился неудачей*. Приведенные примеры со всей очевидностью
показывают, насколько трудным является подобный эксперимент даже для многоопытных
экстрасенсов. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Yram<span lang=RU>, </span>Practical Astral Projection<span lang=RU>,
70—71. </span></p>
<p><span lang=RU>На первых порах посещайте как можно больше
разнообразных мест. Заново исследуйте местность, в которой вам приходилось
бывать в прошлом; навещайте друзей и соседей, чтобы проверить их возможную
реакцию на ваше астральное присутствие. </span></p>
<p><span lang=RU>Не исключено, что вам повезет так Же, как
знакомой Уильяма Т. Стида, которая широко пользовалась возможностями
астрального полета и навещала друзей, живших на другом конце света. Какое-то время
ее приятели испытывали суеверный ужас при неожиданном появлении призрака,
имевшего столь знакомые очертания. Большинству из них казалось, что такое
явление свидетельствует о смерти этой дамы. Однако со временем они привыкли к
ее посещениям и, более того, с нетерпением их ожидали*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Muldoon and Carrington, The
Projection of the Astral Body, 58. </p>
<p><span lang=RU>Помните о том, что вы можете оказаться в
нужном месте сразу же, как только подумаете о нем. Новичкам легче создавать
мысленные картины знакомых мест. Поэтому, если вам захочется отправиться в
астральное путешествие в неизведанные дали, попытайтесь побольше узнать о месте
назначения из книг и фотографий. Предварительная информация облегчит создание
мысленного образа. </span></p>
<p><span lang=RU>Путешествуя по знакомым местам, нет никакой
необходимости придерживаться определенного маршрута. Не следует этого делать и
потому, что в астральном плане окружающая обстановка видится несколько иначе и,
пытаясь найти знакомые ориентиры, вы можете разочароваться. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди ссылаются на то, что виденные в
астрале очертания весьма расплывчаты*. Это означает, что они путешествуют, с
"промежуточной скоростью" Сильвана Малдуна. Передвигаться можно и
таким способом, хотя предпочтительнее мгновенный перенос на сверхдалекие
расстояния. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Frost and Frost, Astral
Travel, 59. </p>
<p><span lang=RU>Отправляясь в неблизкий путь, следует очень
желать этого. Как вы уже знаете, в астральном полете чувствуется ощутимое
притяжение физического тела. Таким образом, для того, чтобы достичь далекой цели,
требуется сильное желание. </span></p>
<p><span lang=RU>Аккуратно записывайте все увиденное и не
торопитесь сразу же отправляться в очередное путешествие. Со временем, как
только вы наберетесь опыта и обретете уверенность в себе, такая необходимость
отпадет. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые впечатления окажутся для вас
поистине потрясающими. Однако не следует бояться испытать нечто подобное
описаниям, встречающимся в книгах начала двадцатого века*. Время от времени вы
будете ощущать тянущее движение назад, и иногда будут происходить неожиданные,
спонтанные возвраты в физическую оболочку. Как правило, такой поворот событий
не очень приятен. Если это произошло, полежите некоторое время неподвижно, пока
дыхание не нормализуется. Возможно, вы почувствуете, что надо потянуться и
расслабиться, чтобы астральное тело быстрее вернулось в исходное положение. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* В "Проекции
астрального тела" Сильван Малдун пишет о том, что по возвращении из
астрала "тело сотрясала дрожь и с головы до ног пронизывала острая
боль". </span></p>
<p><span lang=RU>Неожиданные возвраты происходят по двум
причинам: либо вы подумали о физическом теле во время астрального полета, либо
ситуация на физическом уровне требует вашего контроля. Весьма неприятно, когда
увлекательное занятие прерывается помимо вашей воли, но в данном случае это
следует отнести к "издержкам производства", и со временем вы к этому
привыкнете и даже оцените предупреждающий сигнал физического тела. </span></p>
<p><span lang=RU>Столкнувшись с неприемлемой для вас ситуацией,
подумайте о дороге назад, и вы тут же окажетесь в физическом теле. В таких
случаях я не думаю о своей комнате, а представляю возврат непосредственно в
физическую оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Как только вы почувствуете себя уверенно,
можно приступать к более сложным и изощренным способам астральной проекции, о
которых пойдет речь в следующей главе. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>8. ПОСТИЖЕНИЕ
ИНЫХ МИРОВ</span></h2>
<p><span lang=RU>Итак, настало время приступить к исследованию
иных миров. </span></p>
<p><span lang=RU>Подумайте об исторической эпохе, которая
представляется вам увлекательной. Мне всегда' нравились мадригалы Монтеверди.
Поэтому свое первое астральное путешествие во времени я совершил в Италию
шестнадцатого столетия. Более того, я выбрал особый день и конкретное место,
так как желал послушать премьеру оперы "Орфей"*. С тех пор я не раз
возвращался в эту эпоху и узнал много нового. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Опера Монтеверди
"Орфей" была поставлена в 1607 г. </span></p>
<p><span lang=RU>Человек, интересующийся историей, захочет
проследить все этапы развития цивилизации, но следует иметь в виду, что всякий
раз надо выбирать конкретное время и место. Тому, кто хочет попасть в Лондон на
премьеру "Гамлета"*, нет необходимости путешествовать по
средневековой Скандинавии. Поэтому, отправляясь в путешествие во времени, четко
представьте себе конкретное место и имейте вескую причину для посещения. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Премьера
"Гамлета" состоялась в 1602 г. </span></p>
<p><span lang=RU>Выйдя в астрал, мысленно прикажите себе
очутиться в нужном времени ив нужном месте; не пройдет и секунды, как вы
окажетесь там. </span></p>
<p><span lang=RU>Прибыв на место, посмотрите, во что вы одеты.
Как правило, "переодевание" в платье соответствующей эпохи происходит
автоматически. Если этого не случилось, мысленно представьте себе нужный
покрой, ив тот же миг окажетесь в необходимом одеянии. </span></p>
<p><span lang=RU>Подобные перемещения во времени абсолютно
безопасны — вернуться в настоящее можно в любой момент. В большинстве случаев
человек возвращается в физическое тело скорее, чем ему хотелось бы. </span></p>
<p><span lang=RU>Если вы считаете, что между вами и умершими
родственниками или друзьями осталось нечто недосказанное, отправляйтесь в
прошлое и расскажите им о своих чувствах. Оздоровительный эффект от подобных
бесед я испытал на собственном опыте. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральный план дает возможность навещать
больных родственников и друзей. Вместо фактического визита вы можете посетить
их астрально. Астральные беседы многому научат вас. </span></p>
<p><span lang=RU>Немало пользы можно почерпнуть из встреч с
выдающимися личностями прошлого. Возможно, вам захочется побеседовать с
Христофором Колумбом. Выходите в астрал и пожелайте этого; в большинстве
случаев ваша мысленная просьба будет удовлетворена. Я был приятно удивлен,
когда обнаружил, что на астральном уровне могу свободно разговаривать с
представителями любого народа и культуры, не вспоминая о языковом барьере;
Проблемы общения, существующие в мире физическом, в астральном плане
отсутствуют. </span></p>
<p><span lang=RU>Можно путешествовать и в будущее. Назовите
место и дату, и ваше желание исполнится в мгновение ока. Тех, кто способен
запоминать полученную в будущем информацию, называют пророками. </span></p>
<p><span lang=RU>Предположим, вам хочется узнать, что с вами
случится через пять или десять лет. Мысленно отсчитайте годы и смотрите. Если
увиденное не устраивает вас, задайте вопрос о необходимых изменениях в
настоящем. В каждой инкарнации человек в силу своего неведения использует
далеко не все предоставленные ему возможности. В этом смысле астральный
путешественник имеет явное преимущество по сравнению с другими людьми, не
имеющими доступа к видению необходимых мер для благоприятной перемены судьбы. </span></p>
<p><span lang=RU>Что вы скажете по поводу посещения и
исследования других планет? Этот вопрос также разрешим, как и другие: выходите
в астрал и отправляйтесь в путь. Только представьте себе, на какую длину
растянется серебряный шнур! </span></p>
<p><span lang=RU>Астральный опыт и сопутствующие ему
переживания строго индивидуальны. Впрочем, это вполне естественно; Даже в
физическом мире двое людей видят и ощущают действительность по-разному.
Например, вы и я можем стать свидетелями одного и того же явления, однако наши
интерпретации увиденного будут иметь значительные расхождения. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди, отправляясь в астральный
полет, прибегают к услугам неких "помощников", своего рода
ангелов-хранителей. Лично я никогда их не замечал. Не исключено, что я не
обладаю способностью их видеть, или же другие путешественники используют
незнакомые мне методы астральной проекции. </span></p>
<p><span lang=RU>Примечательно, что те, кто имеют
"помощников", также по-разному описывают их появление. Одной даме
помощницы являлись в виде монахинь в соответствующем одеянии. Другой видел
ангелов, а третьему сопутствовал старик с "продолговатым, печальным
лицом". Ирам постоянно общался с этими существами, которые в большинстве
случаев являлись в образе собаки*. По его мнению, проводники, или помощники, не
имеют обыкновения показывать свое лицо и принимают внушающий доверие образ,
например собаки. В книге "Внетелесные путешествия" Роберт Монро
пишет, что видит помощников редко, но всегда чувствует или обоняет их
присутствие. Во время одного из путешествий он "почувствовал с обеих
сторон поддержку нежных, но крепких рук"**. В другом случае он услышал
"громкий глубокий голос, который в действительности голосом не
являлся"***. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Yram, Practical Astral
Projection, 61—62. </p>
<p>** Monroe, Journeys Out of
the Body, 128. </p>
<p><span lang=RU>*** Там же, с. 181 </span></p>
<p><span lang=RU>Во время астральных путешествий в таинственные
и фантастические миры Роберт Монро встречался с демонами, духами и
человекообразными существами. Некоторые из них нападали на него или цеплялись к
его телу. Лично я никогда не сталкивался ни с чем подобным. В
"Практической астральной проекции" Ирам пишет: "Мысль способна
явить к жизни или, наоборот, прогнать любое существо (сущность)...* Вследствие
того, что большинство людей не допускают мысли о возможности существования в
космосе сознательной материи, они окружают себя воображаемыми существами...
Воображение — это реальность"**. Со временем Роберт Монро понял, что
астральный опыт абсолютно безвреден, а возврат двойника в физическое тело
происходит под влиянием подсознательных страхов. Как только эта мысль была
осознана, все его страхи и опасения пропали сами по себе. Тем не менее его опыт
со всей очевидностью доказывает, что мысль человека способна материализовать
вполне реальных представителей параллельных миров. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Yram, Practical Astral
Projection, 99. </p>
<p>** <span lang=RU>Там</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>же</span>, <span
lang=RU>с</span>. 137. </p>
<p><span lang=RU>Существует два основных вида астральных
путешествий. К первому относятся те, что осуществляются в мир, имеющий внешние
черты мира физического. Во втором случае человек имеет дело с погружением в
мистическую реальность иных измерений. </span></p>
<p><span lang=RU>Некоторые люди объясняют астральные
путешествия Как визиты в параллельные измерения, где все соответствует
трехмерному пространству, но в то же время существенно отличается от земной
действительности. Любопытный случай произошел с Оливером Фоксом во время одного
из первых астральных выходов. Стоя неподалеку от своего дома, он воспринимал
окружающее как обычную реальность. Собираясь вернуться в дом, он вдруг заметил,
что кирпичи мостовой, обыкновенно примыкавшие к бордюрному камню узкой
стороной, развернуты на девяносто градусов*. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Fox<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>,
32—33. </span></p>
<p><span lang=RU>Для большинства людей параллельный мир
представляется почти точным, аналогом мира земного. Однако это не мешает таким
личностям, как Роберт Монро, путешествовать в миры иных измерений, все аспекты
которых кардинально отличаются от физических характеристик. В свое время
астральный план был назван "царством образных представлений"*. Астрал
подразделяется на несколько уровней, каждый из которых в принципе доступен для
посещения. Однако</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>большинство</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>людей</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>избегают</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>миров</span>, <span lang=RU>не</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>похожих</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>на</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>земной</span>. </p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Migene Gonzalez-Wippler,
The Complete Book of Spells, Ceremonies, and Magic (New York: Crown Publishers,
Inc., 1978), 97. </p>
<p><span lang=RU>Мне часто задают вопрос о любовных отношениях
в астральном плане. Астральная любовь возможна и принимает самые различные
формы. </span></p>
<p><span lang=RU>Близкие отношения, прерванные смертью одного
из партнеров, можно продолжить в астральном плане. Астральные половые связи не
так уж редки. Соответственно, вполне уместно говорить обо всей полноте
отношений с усопшими. Следует иметь в виду, что астральная интимная связь во
многом отличается от земной. Во время астрального состояния происходит некий
энергообмен, завершающийся экстатическим чувством восторга. </span></p>
<p><span lang=RU>В мифологии многих народов рассказывается о
половых связях людей с духами. Такими примерами изобилуют легенды Древней
Греции и Рима, предания (Скандинавии и древних кельтов. Так, Джефри Монмутский
писал о том, что чародей Мерлин родился от союза принцессы Демиции и инкуба*. В
Мексике живут женщины, которых считают ведьмами. Они натирают свои тела
специальной мазью под названием "толоачи", которая облегчает телесный
контакт с духами-любовниками**. Эта мазь составляется из смертельно ядовитых
трав. Совершенно очевидно, что нет никакой необходимости прибегать к подобным
средствам для осуществления контакта с астральным любовником. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* <span lang=RU>Инкуб</span> — <span
lang=RU>дух</span>, <span
lang=RU>ночной</span><span lang=RU style='font-size:
10.0pt'> </span><span lang=RU>кошмар</span>. — <i><span lang=RU>Прим</span></i><i>. </i><i><span lang=RU>пер</span></i><i>.</i>; Geoffrey
of Monmouth, The History of the Kings of Britain, translated by Lewis Thorpe
(London: The Folio Society, 1969), 145. </p>
<p>** D. J. Conway, Astral Love
(St. Paul: Llewellyn Publications, 1996), 39. </p>
<p><span lang=RU>Любовную связь можно поддерживать, находясь в
разлуке с предметом страсти. Мой знакомый часто отправляется в продолжительные
деловые поездки. Перед отъездом он договаривается с любовницей о точном
.времени астрального свидания, и их отношения нестолько не прерываются, но и
выходят на более высокий качественный уровень. </span></p>
<p><span lang=RU>Одинокий человек может найти себе астрального
партнера. Однако следует соблюдать осторожность. Как и в мире физическом, не
стоит торопиться с выбором, а надо ждать до тех пор, пока вы не встретите
достойного партнера. Путешествуя по астральным мирам, вы поймете, что
астральный план не является столь густо населенным, (как мир людей. Именно
поэтому не бросайтесь, потеряв голову, в объятия первого встречного, а,
обнаружив избранника, проверьте серьезность ваших намерений временем. Помните о
том, что любые отношения на постоянной основе подразумевают нечто большее, чем
секс. </span></p>
<p><span lang=RU>Есть люди, которые считают, что любовные
отношения в астрале можно строить лишь с теми, кого человек уже знает по
предыдущим инкарнациям. Исходя из этого, внутреннее чувство поможет сделать
правильный выбор. Обретя друг друга, вы сможете вместе путешествовать в места,
знакомые по предыдущей жизни, и проводить время в будущем. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральный секс имеет немало преимуществ по
сравнению с земными отношениями. Прежде всего, он безопасен. В отличие от
физического мира, ваши отношения не будут омрачены семейными неурядицами и
общественным мнением. Астральный партнер терпелив и надежен. Астральное
партнерство сделает вас счастливым и в обычной жизни. Вы станете более терпимым
и спокойным, что так привлекает людей. Астральный друг будет стремиться и
подталкивать вас к тому, чтобы и на земном уровне вы обрели прочные и серьезные
отношения, так как его счастье и благополучие тесно связано с вашим
собственным. </span></p>
<p><span lang=RU>Астральные миры являются необозримым полем для
исследования и неисчерпаемым источником знаний. Ваш внутренний мир станет
значительно богаче, и это заметят окружающие, хотя причина такого роста
останется для них загадкой. Ваше право — ввести их в курс дела или оставить в
неведении. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>9. ДРУГИЕ
МЕТОДИКИ АСТРАЛЬНОГО ПОЛЕТА</span></h2>
<p><span lang=RU>В предыдущих главах вы познакомились с
методикой астрального выхода, которую я и мои студенты находим наиболее
приемлемой и простой. Однако о вкусах не спорят, и возможно, вам придется по
душе иной способ. </span></p>
<p><span lang=RU>Все нижеприведенные техники выхода в астрал
мной опробованы и доказали свою эффективность. Не меньшее количество известных
методик не вошло в эту книгу, так как в моем случае они "не
сработали". Тем не менее я не исключаю вероятности того, что другие люди с
их помощью. достигнут успеха. Помню, как в течение многих месяцев я безуспешно
пытался освоить способ, предложенный Оливером Фоксом в книге "Астральная
проекция". Его методика основана на поддержании бодрствующего сознания во
сне*. Этот способ лишь на первый взгляд напоминает технику прогрессирующего
расслабления и характеризуется полным оцепенением мышц тела и болевыми
ощущениями. Мне не удалось достичь такого состояния. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* </span>Fox<span lang=RU>, </span>Astral Projection<span lang=RU>,
126—132. Свой способ Фокс назвал "методикой аутогипнотического
состояния". </span></p>
<p><span lang=RU>Полностью исключены из книги все способы,
связанные с использованием наркотических препаратов. Известно, что на
протяжении веков представители многих народов употребляли галлюциногены с целью
достижения астральных видений. Я лично знаю нескольких людей, спонтанно
выходивших в астрал под влиянием наркотического опьянения. Тем не менее
наркотики оказывают угнетающее влияние на психику, а их употребление влечет за
собой появление устрашающих, кошмарных видений. Кроме того, их действие
направлено на искажение истинной картины происходящего, и то, что могло бы
оказаться восхитительным опытом, превращается в дурной сон. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЕДИТАЦИОННЫЙ МЕТОД</span></h3>
<p><span lang=RU>Астральный выход во время медитации наименее
энергоемок и является одним из самых простых. Этот вывод подтверждают
многочисленные свидетельства людей, имевших спонтанный астральный опыт в
состоянии медитации. Некоторые традиционные способы астральной проекции
сопряжены с упорной и продолжительной тренировкой, в то время как медитационный
метод не требует дополнительных усилий. </span></p>
<p><span lang=RU>Сядьте в удобное кресло с откидной спинкой,
закройте глаза, расслабьтесь и думайте о приятном. В течение нескольких минут
последовательно расслабляйте все мышцы до тех пор, пока все тело не станет
"ватным". </span></p>
<p><span lang=RU>Итак, физически вы расслаблены. Отбросьте все
мысли и добейтесь того, чтобы ваше сознание слилось с абсолютной пустотой.
Иногда во время умственного расслабления приходят необычные ощущения, например
чувство прохлады, как от дуновения легкого ветерка. Время от времени я слышу
тихий, приятный гул в ушах. Перед внутренним взором могут появиться различные
формы и очертания. Созерцайте их, но не допускайте активизации мыслительного
процесса. </span></p>
<p><span lang=RU>Полностью расслабив тело и ум, ложитесь и
ждите. Может возникнуть ощущение того, что ваша голова увеличилась в размере.
Спонтанные движения также не исключены. Легкое покачивание может перейти в
ощутимую, непрекращающуюся вибрацию. Именно в этот момент важно ни о чем не
думать, так как появление вибрации указывает на то, что вы вот-вот покинете
физическую оболочку. </span></p>
<p><span lang=RU>Подумайте о маршруте предстоящего путешествия.
Призовите на помощь фантазию и создайте мысленный образ. При этом старайтесь не
думать о том, что видите. Постарайтесь слиться воедино с воображаемой картиной. </span></p>
<p><span lang=RU>Теперь вы можете отправиться куда угодно: в
гости к близкому человеку; в прошлое, для беседы с древним мыслителем; туда,
куда стремились попасть всю жизнь. Не составит труда созерцать себя самого в
настоящем, прошлом и будущем. Беседа с таким триединым "я" может
оказаться полезной и поучительной. </span></p>
<p><span lang=RU>Внимательно осмотритесь вокруг. Не пытайтесь
анализировать происходящее — для оценки событий у вас будет достаточно времени
после эксперимента. </span></p>
<p><span lang=RU>Завершая опыт, прикажите себе вернуться в
физическое тело. Пару минут полежите неподвижно и, сосчитав до пяти, откройте глаза.
Подумайте о том, что вам довелось испытать. Этот метод вызывает некоторые
сомнения и ряд вопросов. Являлся ли выход астральным или мысленным? Достаточно
ли яркими были зрительные ассоциации? Насколько легко проходило общение? Если
ваши ощущения не отличались от привычных — вы были в астрале. </span></p>
<p><span lang=RU>Если у вас остались сомнения, повторите опыт
еще несколько раз. Как и в любом другом деле, навыки приобретаются с практикой.
Будьте настойчивы и упорны, и в один прекрасный день вы выйдете в астрал с
помощью медитации. </span></p>
<p><span lang=RU>Не исключено, что выход будет настолько
неожиданным, что вы сразу же вернетесь в исходное состояние. Тем не менее с
этого момента вы осознаете действенность метода. </span></p>
<p><span lang=RU>Медитационных способов существует немало.
Например, можно повторять мантры или сосредоточивать взгляд на свече; важно
эффективно использовать медитацию как трамплин для астрального полета. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЕТОД РАСКАЧИВАНИЯ</span></h3>
<p><span lang=RU>Этот метод особенно приятен, и я часто им
пользуюсь. Начните с прогрессирующего (последовательного) расслабления.
Полностью расслабившись, вообразите себя на качелях, мысленно повторяя их
движение по дуге от кончика носа до затылка. Концентрируясь на этих местах,
представьте, что все тело участвует в движении. Как и на обычных качелях,
всякий раз увеличивайте амплитуду раскачивания — до тех пор, пока не произойдет
полный оборот вокруг воображаемой оси. Приближаясь к высшей точке воображаемого
крута, мысленно сконцентрируйтесь и покиньте физическое тело. При этом вы
испытаете ни с чем не сравнимые ощущения: по мере раскачивания у вас будет
"захватывать дух" и, выйдя в астрал, вы сможете наблюдать за
неподвижным физическим телом со стороны. </span></p>
<p><span lang=RU>После того как вы попробуете этот метод
несколько раз, необходимость предварительного прогрессирующего расслабления
отпадет. Для астрального выхода вам будет достаточно присесть, закрыть глаза и
представить все увеличивающуюся амплитуду раскачивания. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ФРАНЦУЗСКИЙ СПОСОБ</span></h3>
<p><span lang=RU>Этот метод широко применялся энтузиастами
астральных путешествий во Франции конца девятнадцатого столетия. В то время
французы занимали лидирующее место в исследованиях астрального плана. </span></p>
<p><span lang=RU>Забавный случай произошел с одним юношей,
находившимся под гипнозом. Его попросили выяснить, чем занимался его отец во
время опыта, и астральный двойник молодого человека увидел отца,
направлявшегося в бордель. Впоследствии этот факт получил подтверждение, а
молодой человек зарекся повторять подобные эксперименты в будущем*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Rogo, Leaving the Body: A
Complete Guide to Astral Projection, 20. </p>
<p><span lang=RU>Поистине бесценная информация была опубликована
двумя французскими исследователями. Первый из них, опытный гипнотизер и
секретарь Французского магнетического общества Гектор Дюрвиль, посвятил большую
часть своей жизни задаче доказать реальность существования эфирного двойника
(астрального тела). Начиная с 1908 года он опубликовал немало отчетов о своих
наблюдениях и открытиях. </span></p>
<p><span lang=RU>Как это ни странно, наиболее удачные
эксперименты доказали свою состоятельность при участии людей, весьма далеких от
мистических .знаний и не проявлявших никакого интереса к оккультным наукам.
Нередко эти люди демонстрировали незаурядную способность к восприятию
присутствия в комнате астрального визитера. </span></p>
<p><span lang=RU>Дюрвиль пишет: "Когда фантом приближается
к участникам, девятерых из десяти охватывает холод; ощущение проходит, как только
призрак покидает помещение. Некоторые из них отчетливо распознают движение
воздуха, подобное тому, которое ощущается рядом с электростатическим
аппаратом"*. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Hector Durville,
"Experimental Researches Concerning Phantoms of the Living" in Annals
of Phychical Science, Volume 7 (1908), 335—344. </p>
<p><span lang=RU>Дюрвиль верил, что гипноз является необходимым
условием достижения астральной проекции. Его современник Шарль Ланцелин, врач и
исследователь психических возможностей человека, полагал, что внетелесный опыт
возможен и без применения гипноза. В 1908 году он выпустил книгу объемом в 559
страниц под названием <i>Methodes de Dedoublement Personnel</i>. Ланцелин
считал, что для успешного астрального путешествия необходимы три условия:
хорошее здоровье, "нервический темперамент", сильное сознательное и
подсознательное желание покинуть физическую оболочку. Под "нервическим
темпераментом" подразумевалась предрасположенность человека к погружению в
гипнотическое состояние. Автор особо подчеркивал значение сознательной и
бессознательной мотивации. </span></p>
<p><span lang=RU>Метод прост, но большинству людей требуется
несколько попыток для успешного выхода. Я полагаю, что такое происходит
вследствие сложности одновременной реализации сознательных и подсознательных
волевых усилий. Поэтому, прежде чем взять этот метод на вооружение, мне
представляется полезным некоторое время (неделю или около того) постоянно
думать об астральном путешествии. Неустанно думайте о важности эксперимента, и
соответствующая установка зафиксируется в вашем подсознании. </span></p>
<p><span lang=RU>Как обычно, убедитесь в том, что вам никто не
помешает. Комната должна быть теплой и затемненной. Опыт проводится в полном
одиночестве. </span></p>
<p><span lang=RU>Закройте глаза, сосредоточьтесь на дыхании,
затем — на кончиках пальцев одной ноги. Думайте только о них и ни о чем другом.
Представьте, как астральное тело отделяется от физического именно в этом месте. </span></p>
<p><span lang=RU>Повторите процесс, думая о пальцах другой
ноги. Почувствуйте, как астральное тело отделяется, начиная с ног и кончая
затылком. В этот момент представьте, как двойник обтекает физическое тело. </span></p>
<p><span lang=RU>Сосредоточьте волю в области лба и пожелайте
выйти в астрал. В этот момент должны сработать как сознательная, так и
подсознательная мотивации. Пожелайте этого всеми фибрами души, и вы
почувствуете, как взлетаете под потолок, сверху наблюдая за оставленным на
кровати телом. </span></p>
<p><span lang=RU>По мнению д-ра Ланцелина, к астральному выходу
надо долго и тщательно готовиться. На основе своих наблюдений он убедился в
том, что выход из тела редко происходит с первой попытки. Французский
исследователь полагал, что для достижения результата необходимо потратить
немало сил, терпения и времени при наличии определяющих факторов сознательной и
подсознательной мотивации. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ВИХРЕВОЙ МЕТОД</span></h3>
<p><span lang=RU>Во время Первой мировой войны французский
оккультист Ирам чаще всего пользовался именно этим методом. В то же самое время
американец Прескотт Холл выходил в астрал точно таким же способом. Последний
опубликовал свои впечатления в 1916 году в "Журнале Американского общества
психических исследований"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Prescott Hall, "Digest
of Spirit Teachings Received through Mrs. Minnie E. Keeler" in Journal of
the American Society for Psychical Research, Volume 10 (1916), 632—660 and
679—708. </p>
<p><span lang=RU>Любопытно, что Ирам разработал эту методику
самостоятельно, а Прескотт Холл освоил ее при помощи указаний, полученных во
время спиритических сеансов с участием медиума Минни Килер. </span></p>
<p><span lang=RU>В 1902 году приятели рассказали Холлу о своем
астральном опыте. В это время Холл относился к оккультным наукам весьма
скептически. Все же он навестил медиума и попытался проверить достоверность
услышанного от друзей. Полученные ответы его не удовлетворили. В 1909 году он
познакомился с Минни Килер, при посредничестве которой стал общаться с умершим
другом. В своих статьях Прескотт Холл упоминает о медиуме как о "мисс
X" и рассказывает о пережитом с ее помощью астральном опыте. </span></p>
<p><span lang=RU>У Холла возникла интересная идея. Он решил,
что действенность спиритических сеансов можно доказать, если мисс Х сообщит о
новом способе астрального выхода. Во время следующего сеанса он высказал мисс Х
свои соображения. Последняя отнеслась к его предложению благосклонно и вошла в
контакт с несколькими умершими восточными гуру, которые через нее стали
передавать информацию. Такие сеансы проходили каждую неделю с 1909 по 1915 г.,
и Прескотт записал около 350 страниц, содержание которых касалось не только
методики астрального выхода, но и затрагивало множество вопросов, связанных с
мистической философией. </span></p>
<p><span lang=RU>Полученный материал был столь объемен и
информационно насыщен, что профессор Джеймс Хайслоп, президент Американского
общества психических исследований и главный редактор одноименного журнала,
организовал расследование с целью определения компетенции Минни Килер.
Выяснилось, что эта дама прочла в свое время лишь несколько популярных брошюр и,
соответственно, не могла обладать столь детальной информацией по
основополагающим аспектам оккультных наук. Более того, Килер не была
профессиональным медиумом и не проявляла никакого интереса к сведениям, которые
передавались с ее помощью. Доктор Крукэлл констатировал, что
"сообщения" были получены "Холлом (скептически относившимся к
самому предмету) при посредничестве миссис Килер (не проявлявшей к ним
интереса)"*. </span></p>
<p>----------------</p>
<p>* Robert Crookall, The
Techniques of Astral Projection (London: The Aquarian Press, 1964), XX. </p>
<p><span lang=RU>Тем не менее полученные методики астрального
выхода привлекли внимание таких авторитетных исследователей, как Сильван Малдун
и Гервард Каррингтон. </span></p>
<p><span lang=RU>К сожалению, Прескотт Холл крайне небрежно
записал полученную информацию. Поэтому в 1964 году доктор Роберт Крукэлл пишет
книгу "Техники астральной проекции", в которой приводит в порядок и
систематизирует полученный Холлом материал. </span></p>
<p><span lang=RU>Сам метод подразделен как бы на два этапа,
первым из которых является особая диета. Инструкция .по приему пищи выглядит
следующим образом. </span></p>
<ol start=1 type=1>
<li><span lang=RU>Неофит должен
отказаться от употребления мяса. Некоторым людям полезен пост, но все без
исключения должны сократить количество потребляемой еды. </span></li>
<li><span lang=RU>За один-два часа
до астрального выхода следует полностью отказаться от приема пищи. </span></li>
<li><span lang=RU>Желательно
перейти на овощную и фруктовую диету; особенно полезна морковь. </span></li>
<li><span lang=RU>Сырые яйца также
облегчают выход в астрал. </span></li>
<li><span lang=RU>Орехи, особенно
арахис, должны быть полностью исключены из рациона. </span></li>
<li><span lang=RU>Все жидкости
полезны, если не пить слишком много. Алкоголь и кофе в день астрального
выхода строго противопоказаны. </span></li>
<li><span lang=RU>Не следует курить
и употреблять другие наркотики. "Табак вреден не столько тем, что его
курение отравляет кровеносную систему, сколько несовместимостью с
присутствием благожелательных духов, общение с которыми
затрудняется"*. </span></li>
<li><span lang=RU>В конце
исследования сообщается приятная новость: "После пяти-шести месяцев
духовного развития... продвинутые адепты могут есть все, что
заблагорассудится"**. </span></li>
</ol>
<p><i>----------------</i></p>
<p>* Journal of the American
Society for Psychical Research, Volume 10 (1916), 706. </p>
<p><span lang=RU>** Там же, с. 681. </span></p>
<p><span lang=RU>Время соблюдения особой диеты, которой следует
Придерживаться перед первой попыткой астрального выхода, не указывается. По
моему мнению, оно должно составлять по крайней мере две недели. </span></p>
<p><span lang=RU>Когда вы почувствуете себя готовым к
путешествию, устройтесь поудобнее в теплой, затемненной комнате. Рекомендуется
"держать корпус прямо, чтобы не нарушать циркуляцию, так как давление
крови является одним из определяющих факторов"*. Ни в коем случае не
скрещивайте руки и ноги. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Там же, с. 643. </span></p>
<p><span lang=RU>Неплохо поставить поблизости емкость с водой.
Такой способ защиты духи сообщили Холлу устами Минни Килер. В качестве
альтернативы предлагалось "опустить руки в воду" или использовать
"пары воды"*. Я полагаю, что практичнее поставить рядом стакан с
водой и перед путешествием вымыть руки. </span></p>
<p><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p><span lang=RU>* Там же, с. 708. </span></p>
<p><span lang=RU>Затем нужно начать глубоко дышать и
расслабиться. "Пульсацию мозга следует синхронизировать с дыханием. В этом
смысле очень помогают дыхательные упражнения... Для выхода из тела полезно
применять задержку дыхания на вдохе; задержка на выдохе не приносит никакой
пользы"*. После дыхательных упражнений и применения техники расслабления
мысленно нарисуйте следующую картину. </span></p>
<p><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Journal of the American Society for Phychical Research,
Volume 10 (1916), 649. </p>
<ol start=1 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Вообразите себя
внутри огромного конуса. Мысленно поднимитесь к его вершине. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
в эпицентре вихревого потока. Мысленно отождествляйте себя с точкой
вершины конуса, пока вихрь не прорвет оболочку и не вынесет вас наружу. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Возможны и
варианты. Представьте себя скользящим на гребне гигантской волны. Как
только ее гребень начнет закручиваться, освобождайтесь от телесной
оболочки. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте, что
вы привязаны к бухте каната. Он начинает разматываться и тянет вас вслед
за собой; в этот момент вы покидаете тело. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
в бочке, которая постепенно заполняется водой. Как только вода достигнет
предельного уровня, найдите боковое отверстие и выходите в астрал. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
смотрящимся в зеркало. Пристально вглядываясь в собственное отражение,
представьте, как сознание переходит к вашему отраженному двойнику. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
сидящим на покрывале, от которого поднимается пар. Отождествляя себя с
поднимающимся паром, покиньте физическое тело. </span></li>
</ol>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Основной задачей является отвлечение внимания
от собственного физического тела. Приведенные примеры визуализации как нельзя
лучше подходят для этой цели, поскольку всякий раз легче создавать новые
мысленные образы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Два года спустя Прескотт Холл опубликовал
отчет о собственных экспериментах и предложил несколько новых способов
визуализации*. К сожалению, они не так просты для восприятия, как предыдущие.
Мне</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>лично</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>удалось</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>воспользоваться</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>лишь</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>двумя</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>рекомендациями</span>. </p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Prescott Hall,
"Experiments in Astral Projection" in Journal of the American Society
for Psychical Research, Volume 12 (1918), 39—60. </p>
<ol start=1 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте себя
парящим над Гималаями. Во время полета любуйтесь ландшафтом, ощущайте, как
воздух обтекает ваше тело, и, почувствовав себя свободным, устремляйтесь в
астрал. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте, что
вы превратились в мыльный пузырь, летящий в пространстве. Мимо вас
проносятся планеты и другие небесные тела. Наконец оболочка пузыря
лопается, и вы сбрасываете с себя оковы физического тела. </span></li>
</ol>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как уже говорилось, Ирам использовал во
Франции метод, аналогичный полученному Холлом по астральным каналам. В книге
"Практическая астральная проекция" Ирам рассказывает о том, как его
подхватил некий ураган. По его описаниям, процесс был болезненным, и он
постоянно находился настороже, так как не имел понятия о том, куда попадет его
астральное тело. Усилием воли Ирам пытался не покидать пределов комнаты, но
ураган увлекал его "в эфирный поток", от исследования которого он был
не в силах отказаться*. Ирам чувствовал, что перемещается с чудовищной
скоростью, и временами ничего не слышал, кроме звуков "ревущей бури".
В целом, его тело было бесконтрольно, и его положение до выхода в поток (сидя,
стоя, лежа на животе) не имело значения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>----------------</span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* </span>Yram<span lang=RU>, </span>Practical Astral Projection<span lang=RU>,
60. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Однако француз заметил, что, в отличие от
других методов, применяя которые он физически опустошался, этот способ
действовал на него освежающе, наполняя тело жизненной энергией. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ТЕХНИКА ВИЗУАЛИЗАЦИИ (1)</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед тем как осуществить реальное астральное
путешествие, многие люди мысленно рисуют картину самого выхода. Если вы в этом
преуспели, предложенная методика представляет для вас несомненный интерес. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Прежде всего следует проверить свои способности
к визуализации. Сядьте поудобнее и закройте глаза. Мысленно представьте себе
сцены из детства, желательно того периода, когда вам было не более пяти лет.
Отчетливо представьте возникшую картину. Обратите внимание на окружающую
обстановку и людей рядом с вами. Припомните звуки, запахи и другие ощущения,
связанные с этой сценой. Справившись с этой задачей, представьте перед собой
чистый экран. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мысленно нарисуйте на экране входную дверь
вашего дома. Четко зафиксируйте в воображении этот образ. Запомните каждую
царапину на ее поверхности. Пройдитесь мысленным взглядом по дверному проему,
замочной скважине и другим местам, которые сможете припомнить. Затем снова
представьте чистый экран. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вспомните очертания своей спальни. Представьте
ее так ясно, как только можете. Посмотрите на кровать, другую мебель,
драпировки и дверь. Как можно точнее воспроизведите каждую деталь, вплоть до
таких мелочей, как покрытая пылью поверхность. Загляните на шкаф; посмотрите,
где находится одежда, обувь; в каком порядке разложены предметы на столе,
кровати, кресле. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед вашим внутренним взором опять появляется
чистый экран. Завершая упражнение, представьте себя бредущим по поверхности
луны. Тщательно рассмотрите окружающий ландшафт. Сконцентрируйтесь на своих
ощущениях и полностью погрузитесь в созерцание. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Откройте глаза и сравните качество увиденных
сцен. Которая из них была более отчетливой? Однозначного ответа в принципе не
может быть, так как иногда человек воспроизводит картины из отдаленного
прошлого или представляет гипотетические переживания более внятно, чем события,
произошедшие в течение дня. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Тем не менее постарайтесь определить сцену,
впечатления от которой были самыми яркими. Обратите внимание на то, что
оставило в памяти наиболее отчетливый след. Не исключено, что самыми яркими
переживаниями были не сами сцены, а запахи, звуки или иные ощущения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Возможно, вам захочется окинуть свежим
взглядом спальню и входную дверь вашего дома. Не удивляйтесь, если вы увидите
вещи не на тех местах, где они были во время визуализации. Вполне возможно, что
мысленная картина отражала вчерашнюю или позавчерашнюю действительность. Один
из моих знакомых обнаружил, что ему привиделась дверь дома, в котором он жил в
раннем детстве, в то время как он представлял вход в свое современное жилище. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Все люди разные. Я убедился на собственном
опыте, что воображение одних не уступает реальному отражению действительности,
в то время как другие не могут мысленно воспроизвести ни одну из предложенных
мною картин. Большинство же людей имеют средние способности к визуализации:
картины мысленно воспроизводятся, но с разной степенью отчетливости. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Если вы убедились, что ваше образное мышление
недостаточно стабильно, — этот метод не для вас. Те же, кто отличается богатым
воображением, сочтут его лучшим из предложенных. Когда человек имеет средние
способности, ему следует пройти еще одно испытание. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вам потребуется абсолютно белая стена, чистый
лист ватмана или экран для просмотра слайдов. Перед экраном поставьте горшок с
цветком или какой-либо яркий предмет. Сядьте в одном-двух метрах от объекта и
смотрите на него в течение четырех-пяти минут. Закройте глаза, создайте
мысленный образ объекта и представьте его очертания как можно подробнее. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Удерживайте внимание на созданном образе в
течение нескольких минут. Если образ становится расплывчатым, откройте глаза и
взгляните на объект еще раз. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Справившись с этой задачей, можно переходить к
следующему этапу. Поставьте перевернутый кверху дном стакан на стол и сядьте
напротив. Закройте глаза и представьте, что ваше сознание заключено внутри
стакана. Это совсем не сложно. Сконцентрируйте внимание на перевернутом
предмете. Освоив предыдущие упражнения, вы легко справитесь с новой задачей.
Некоторое время спустя вы почувствуете, что способны воспринимать лишь стакан и
ваше сознание. Со временем произойдет отождествление сознания и объекта, и вы
добьетесь цели. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Теперь следует научиться перемещать сознание
из одного места в другое. Вы убедитесь в том, что можете смотреть на себя со
стороны, причем мыслительный процесс не будет прерываться и зависеть от
местопребывания вашего "я". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перечисленные выше навыки трудно переоценить с
точки зрения эффективности астральной активности. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Сядьте, закройте глаза и несколько раз глубоко
вдохните. Вдохнув, задержите дыхание, затем медленно выдохните. Задержка должна
быть не менее продолжительной, чем вдох. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мысленным взором окиньте свое тело и
представьте, как астральный двойник медленно поднимается и покидает физическую
оболочку. Полностью освободившись от телесных оков, отправляйтесь в полет.
Выполнив поставленную задачу, представьте, как двойник возвращается назад, и в
то же мгновение вы вновь обретете физическое тело. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Похожему методу визуализации обучал своих
последователей Алистер Кроули. Каждый ученик представлял дверь или огромную белую
стену, на которой был выгравирован его личный символ. Студент
"наблюдал", как дверь медленно открывается и он проходит сквозь
проем. Практикуя такое упражнение, ученик очень скоро выходил в астрал. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Можно критиковать эту методику за то, что она
не отражает реальную действительность и использует силу воображения как
основной инструмент. Она похожа на обучение пилотов летному мастерству на
тренажере. Получив необходимые практические навыки в приятной, безопасной
обстановке, летчик отправляется в реальный полет. Занимаясь изучением техники
визуализации, бывает трудно определить степень собственной готовности к
астральному выходу. Однако не вызывает сомнений, что тренировки развивают
способность к построению умозрительных образов и, рано или поздно, человек обретет
внетелесный опыт. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ТЕХНИКА ВИЗУАЛИЗАЦИИ (2)</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот метод является логическим дополнением
предыдущего. Научившись четко воспроизводить по крайней мере две из
предложенных выше сцен, можно переходить к дальнейшему совершенствованию. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Закройте глаза и лягте на пол спиной. Для
удобства положите под голову подушку или валик. Удостоверьтесь, что в комнате
достаточно тепло, а на вас надет удобный, просторный тренировочный костюм. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Представьте, что в метре над вашим телом парит
двойник, внешний вид которого ничем не отличается от вашей наружности.
Сосредоточившись на этом образе, вы обнаружите, что с каждой секундой он
становится все более плотным и реальным. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Попытайтесь идентифицировать свое истинное
"я", и какие-то доли секунды вы будете испытывать чувство неопределенности,
пока не удостоверитесь, что истинная личность лежит на полу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Сомнения снова возникнут, если вы зададите
себе вопрос: "Не являюсь ли я парящим в воздухе субъектом?" </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Удерживая образ в уме, попробуйте наделить
двойника своим сознанием. Когда это случится, вас снова могут посетить
сомнения. На этом этапе необходимо оставаться спокойным и расслабленным; в
противном случае сознание вернется в физическое тело. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как только сознание почувствует себя в новой
оболочке комфортно, посмотрите на лежащее под вами тело и отправляйтесь в
путешествие. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ВОЛЕВОЙ МЕТОД</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот метод, как и предыдущий, подходит далеко
не всем. Работая гипнотерапевтом, я не раз слышал от пациентов, что у них
отсутствует сила воли как таковая. В большинстве случаев такая оценка объективна.
Как правило, людям не удается изменить свой жизненный уклад или бросить вредную
привычку одним волевым усилием. Такое происходит в силу того, что наши эмоции
преобладают над рассудком и всякий раз одерживают над ним победу. В самом деле,
желающий похудеть человек, измученный диетой и в определенном смысле
повергнутый в эмоциональный шок, не в силах устоять при виде аппетитного блюда.
Поглощая еду, этот человек, сознавая, что поступает неправильно, испытывает
чувство эмоционального облегчения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Так или иначе, волевой метод неплох, и я знаю
немало примеров тому, как с его помощью люди достигли впечатляющих результатов. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Сядьте в удобное кресло. Как обычно, комната
должна быть теплой, погруженной во мрак или слегка затемненной. Телефон следует
отключить. Руки положите на бедра ладонями вверх. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Несколько раз глубоко вдохните и
удостоверьтесь, что дыхание ритмично. В данном случае нет необходимости
сосредоточивать на нем свое внимание. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Подумайте о необходимости астрального выхода и
четко представьте цель путешествия. Будьте абсолютно уверены в собственных
силах и способности к выходу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Настало время применить силу воли. Мысленно
произнесите: "Я покину свое тело. Я готов покинуть свое тело. Мое
астральное тело готово к выходу. Я хочу, чтобы это случилось СИЮ СЕКУНДУ!" </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Несколько секунд подождите и попытайтесь
снова. Возможно, процедуру придется воспроизвести с десяток раз, повторяя
установочные фразы как мантру. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Об успешной реализации выхода свидетельствует
ощущение вибрации и появление чувства освобождения. Добившись этого,
отправляйтесь в путешествие. Если попытка выхода завершилась неудачей, откройте
глаза и прогуляйтесь на свежем воздухе. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время прогулки думайте о приятном и гоните
прочь мысли о постигшей вас неудаче, которую следует рассматривать как
очередную ступень наверх, к вершинам успеха. Завершив моцион, сделайте еще одну
попытку. После прогулки ваш мозг обогащен кислородом, и шансы выйти в астрал
значительно повышаются. Если же и во второй раз вам не улыбнулась удача, не
расстраивайтесь и знайте, что опыт не прошел даром и вам удалось сделать
очередной шаг на пути к успеху. Воспряньте духом и отложите следующую попытку
на завтра. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЕТОД МЕДИТАЦИИ НА ЧАКРАХ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Согласно традиции индийских йогов, в теле
человека насчитывается семь основных энергетических центров, или чакр*. Обретя
контроль над чакрами, человек развивает в себе паранормальные способности и
прокладывает путь к духовному совершенству. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>----------------</span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* В соответствии с
учением йогов, в мертвом теле чакры отсутствуют, так как являются исключительной
принадлежностью и результатом деятельности астрального тела. — Прим.. пер. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Эти центры являются своего рода
энергетическими сферами, а сам термин "чакра" в переводе с санскрита
означает "колесо" ("гончарный круг"). Чакры расположены
вдоль позвоночного столба, или основного энергетического
канала—"нади". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время медитации осуществляется
последовательная активизация чакр и, соответственно, подъем психической энергии
снизу вверх. По завершении этого процесса выход в астрал не представляет труда. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Изучение метода медитации на чакрах особо
рекомендуется людям, знакомым с теорией и практикой учения индийских йогов. Тем
не менее знакомство с этой методикой будет полезно для каждого, изучающего
технику астрального выхода. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Первая чакра (Муладхара) расположена у
основания позвоночного столба. Она дает человеку ощущение приземленности и
отвечает за процессы выживания. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вторая чакра (Свадхистхана) находится в
области крестца и отвечает за репродуктивные функции и вкусовые ощущения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Третья по счету чакра (Манипура) находится в
области солнечного сплетения и отвечает за функции зрения, двигательный
контроль и ощущения благополучия и благосостояния. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Четвертая чакра (Анахата) расположена в
области сердца и отвечает за осязание и такие качества, как нежность и
милосердие. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пятая чакра (Вишудхи) находится у основания
горла и отвечает за слух и речевой контроль. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Шестая чакра (Агни/Аджна) находится между
бровями, позади глаз, и осуществляет контроль за чувствами, волей и
созидательной силой мысли. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Самая главная, седьмая чакра (Сахасрара)
расположена в теменной области, рядом с шишковидной железой. Отвечает за
просветление. Накопилось немало сведений о том, что шишковидная железа несет
ответственность за деятельность психики, включая способность к астральной проекции.
Д-р Сирина Рони Дугэл обнаружила, что галлюциноген, широко применяемый в
странах Южной Америки как средство, пробуждающее ясновидение и способность к
прорицанию, имеет тот же химический состав, что и вещество, вырабатываемое
шишковидной железой. Этот фермент вызывает измененное состояние сознания,
повышая его способность к экстрасенсорному восприятию*. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>----------------</span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* </span>Ritchie<span lang=RU>, </span>Inside the Supernatural<span lang=RU>, 161—164. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вышесказанное подтверждает эффективность
метода медитации на чакрах. Последовательное пробуждение каждой из чакр
заканчивается выходом в астрал через самую главную,
"тысячелепестковую" седьмую чакру. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Техника этого метода аналогична медитационной.
Сядьте прямо, закройте глаза и сосредоточьте внимание на первой чакре.
Представьте ее в виде энергетического шара, набирающего мощь с каждым
вращением. Последовательно повторите эту процедуру с каждой чакрой*. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>----------------</span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* Похожую процедуру
использовали для инициации новообращенных многие тайные сообщества, в частности
Вольные Каменщики. — Прим. пер. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Когда энергия забурлит по всему каналу,
мысленно представьте, как энергетический поток поднимается, увлекает вас за
собой и вы выходите в астральный план. Подробнее об этом методе рассказано в
Приложении. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>МЕТОД САМОВНУШЕНИЯ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот метод представляет несомненный интерес
для людей, которые привыкли давать себе установки в тех или иных жизненных
ситуациях. Не думаю, что он принесет пользу тем, кто не верит в эффективность
самовнушения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Под самовнушением в данном случае
подразумевается фраза, которую, подобно мантре, повторяют снова и снова.
Первоначальной установкой послужили слова: "С каждым днем я чувствую себя
все лучше и лучше"<i>.</i> Такую установку впервые применил в начале века
Эмиль Кюи (1857—1926). Этот человек помог многим, и, когда он прибыл в Штаты с
лекциями, тысячи людей собрались у причала, чтобы отдать ему дань уважения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Часто повторяемая установка настолько глубоко
проникает в подсознание, что в нужный момент человек выполняет команду
автоматически. Следует заметить, что вера в установку не имеет значения.
Например, мысленно убеждая себя в собственном богатстве и благополучии, человек
может вполне осознавать далеко не блестящее финансовое положение, в котором он
находится в настоящий момент. Однако подсознание даже не подозревает о том, что
человек едва сводит концы с концами, и будет подталкивать его к финансовому
успеху. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Установки можно давать на что угодно.
Например, на протяжении длительного времени вы никак не соберетесь навести
порядок в сарае для инструментов. Ежедневно 20—30 раз повторяйте про себя
фразу: "Я навожу порядок в сарае". Обратите внимание, что установка
всегда употребляется в настоящем времени. Не следует говориться
наведу...", так как это может произойти как завтра, так и через десять
лет. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вполне вероятно, что пройдет какое-то время,
пока вы найдете время для уборки, но установка крепко "засела" у вас
в голове и, рано или поздно, дело будет выполнено. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Очень полезно повторять установку "я
счастлив" или "я прекрасно себя чувствую". Если у вас нехватка в
деньгах, повторяйте: "Я — богач. У меня денег — куры не клюют".
Произнося подобные фразы, вы будете знать, что выдаете желаемое за
действительное, но подсознание будет заставлять вас работать по предложенной
команде. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот технический прием может оказаться весьма
полезным для успешного астрального выхода. Накануне астрального путешествия не
уставайте повторять: "Я собираюсь в астральное путешествие. Я собираюсь
покинуть физическую оболочку". Неплохо произнести эти фразы вслух, но не
менее полезно вновь и вновь повторять их про себя. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как-нибудь вечером устройтесь поудобней,
закройте глаза и выполните упражнение по прогрессирующему расслаблению. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Полностью расслабившись, дважды повторите
установку: "Я готов к астральному путешествию. Я готов покинуть свое
тело". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Повторяйте установку снова и снова. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Повторяя эти слова, вы мобилизуете ваше
"я" на готовность к астральному выходу и создаете атмосферу ожидания.
Не отчаивайтесь после нескольких безуспешных попыток, а упорно продолжайте свои
занятия, и в конце концов вы почувствуете вибрацию и разорвете телесные узы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Неоднократно повторяемая в течение дня
установка на полет может оказать благоприятное влияние и тогда, когда вы
пытаетесь выйти в астрал с помощью других методов. Подсознание сконцентрируется
на заданной программе, и вы обязательно осуществите свою мечту. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>"МЕТОД ХРИСТА"</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Никогда не забуду радостного возбуждения,
которое охватило меня после прочтения книги австралийского писателя Дж. М.
Гласкина "Окна разума: опыт Христа". Радостное предвкушение сменилось
чувством удовлетворения, когда я и двое моих друзей испытали описанный в книге
метод на практике. Самым примечательным оказалось то, что эта техника
срабатывала даже тогда, когда применялась убежденными скептиками. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Первоначально методика была разработана для
путешествий в прошлые воплощения, но, с некоторыми изменениями, она вполне
применима для любого астрального полета. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Джеральд Гласкин впервые прочел об этой
методике в журнале "Открытый разум", и с тех пор его жизнь
кардинально изменилась. Со временем он сам написал несколько книг на эту тему*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* G. M. Glaskin, Windows of
the Mind (London: Wildwood House Limited, 1974); Worlds Within (London:
Wildwood House, 1976); and A Door to Infinity: Proving the Christos Experience
(New York: Avery Publishing Group, 1979). </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Техника относительно проста, но для ее
применения требуются два помощника. Человек, собирающийся в астральное
путешествие, лежит на полу, подложив под голову подушку. Перед опытом следует
снять обувь и надеть просторную одежду. Для удобства я обозначу этого человека
как "путешественника". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Итак, путешественник закрывает глаза, и
помощники помогают расслабиться, массируя ему колени в течение нескольких
минут. Вскоре после начала массажа один из помощников приступает к массажу лба
путешественника в области третьего глаза. Этот массаж должен быть достаточно
энергичным и осуществляется ребром согнутой ладони. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В это время путешественник старается полностью
расслабиться. При необходимости расслабление можно сопровождать выполнением
дыхательной техники. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Спустя несколько минут один из ассистентов
предлагает путешественнику создать отчетливый мысленный образ своих ног. Затем
его просят представить, как ноги, от ягодиц к ступням, начинают расти и
становятся на пять сантиметров длиннее. Достигнув цели, путешественник сообщает
об этом ассистентам. Помощник предлагает ему обрести прежние размеры ног. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Процедура повторяется несколько раз, причем
путешественник вслух рассказывает с своих ощущениях. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На следующем этапе путешественник
"растет" в области головы. Эта процедура также повторяется несколько
раз. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Путешественнику предлагают
"вытянуть" тело (поочередно: ноги — голова) на 25—30 сантиметров. Эта
задача несколько сложнее, и ассистентам следует проявить терпение и
настойчивость. Мысленно достигнув требуемой длины ног, путешественник
одновременно пытается увеличить размеры тела в области головы. Возможно, для
достижения этой цели процедуру придется повторить не один раз. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>После того как воображаемая длина тела
увеличилась на 60 сантиметров, путешественника просят удвоить достигнутые
размеры. Иными словами, он как бы раздувается, подобно воздушному шару. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На этом этапе вхождение в виртуальную
реальность практически достигнуто, хотя сам путешественник может этого и не
осознавать. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В этот момент ассистент просит путешественника
детально описать, как выглядит входная дверь. Ассистент должен задавать вопросы
до тех пор, пока не убедится, что ответы полностью совпадают с реальностью. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Затем путешественника просят представить себя
на крыше дома и описать открывающийся сверху вид. В этом случае также следует
задавать как можно больше вопросов. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Путешественнику предлагают подняться в воздух
на высоту 170 метров, а затем отправляться, куда ему заблагорассудится.
(Аутентичный вариант предусматривает путешествие в конкретное место из прошлой
жизни и астральное "воспроизводство" одного из предыдущих
воплощений.) </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время полета путешественник сообщает
ассистентам о своих видениях и отвечает на их вопросы как можно подробнее. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>По завершении поставленной задачи ассистенты
"сопровождают" путешественника на пути "домой". Вернувшись
в свое физическое тело, следует полежать несколько минут с закрытыми глазами,
чтобы привыкнуть к окружающей обстановке. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Я не знаю более безопасного метода астрального
путешествия. Этот способ астральной проекции хорош тем, что на протяжении всего
полета путешественнику ассистируют. Однако постоянное присутствие помощников
несколько усложняет проведение эксперимента, так как не всегда среди знакомых
есть люди, разделяющие ваши взгляды. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>К счастью, этим методом можно пользоваться и
самостоятельно, предварительно освоив технику самогипноза. Лишаясь помощи
друзей, вы обретаете свободу действий. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Технику самогипноза можно изучить по книге за
неделю, а под руководством компетентного гипнотерапевта — за считанные минуты.
В качестве вспомогательного средства можно использовать кассету с
соответствующей записью. Начните с прогрессирующего расслабления и повторите
описанную выше процедуру. После "подъема" на 170 метров потребность в
магнитофонной записи отпадает. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как и в других случаях, не стоит опасаться
сложностей при возвращении. Со временем вы поймете, что астральное путешествие
имеет свойство логически завершаться само по себе. Вам покажется, что время
полета длится не более пяти — десяти минут, хотя на самом деле его
продолжительность примерно в пять раз превышает кажущуюся. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ГИПНОТИЧЕСКИЙ МЕТОД</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этим способом я отправляю в астрал людей, не
восприимчивых к любым другим методикам. Вследствие заторможенности и
закомплексованности сознания некоторые люди не способны к полноценному
астральному выходу с использованием обычных методик. Этот метод хорош тем, что
нет необходимости работать с сознанием пациента, но можно непосредственно
воздействовать на подсознание. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Существуют два подхода к применению гипнотического
транса. В первом случае человек входит в транс самостоятельно, а во втором —
прибегает к услугам опытного гипнотизера. Второй метод предпочтительнее и
намного эффективнее. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Тем не менее можно пользоваться и первым,
предварительно освоив технику самогипноза; </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этой теме посвящено немало популярных изданий,
и изучение методики не составит труда, особенно если вы уже освоили технику
прогрессирующего расслабления, совершенно необходимую для самостоятельного
погружения в гипнотический транс. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Входя в транс самостоятельно, следует уделить
самое пристальное внимание технике прогрессирующего расслабления. Как только вы
почувствуете, что можете расслабляться быстро и без усилий, вам остается
подумать лишь о месте предстоящего путешествия и представить сам выход из
физического тела. Обычно я представляю область третьего глаза в качестве
"ворот" в астральный план. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В 1970 году группа парапсихологов
экспериментировала, комбинируя прогрессирующее расслабление, звуковые колебания
и вращающуюся спираль*. Спираль</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>довольно</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>часто</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>упоминается</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>в</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>мистической</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>литературе</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>как</span> "<span lang=RU>гипнодиск</span>". </p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* J. Palmer and R. Oieberman,
"ESP and Out-of-Body Experiences: A Further Study", and "ESP and
Out-of-Body Experiences: The Effect of Psychological Set" in J. D. Morris,
W. G. Roll, and R. L. Morris, eds., Research in Parapsychology (Metuchen:
Scarecrow Press, 1975), 122—127. </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вам потребуется закрепить на шкафу
многоскоростную электрическую дрель с гипнодиском. Включите самую низкую
скорость вращения, удобно расположитесь в кресле с откидной спинкой и,
вглядываясь во вращающийся диск, приступайте к прогрессирующему расслаблению.
Лично мне удается входить в аутогипнотическое состояние от сочетания музыки
барокко, звука дрели и вращения диска. Многие люди выходят в астрал, даже не
завершив выполнение техники прогрессирующего расслабления. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Гипнотический метод как средство астрального
выхода был особенно популярен на рубеже двадцатого века. Наиболее известный
пример был опубликован в "Ведомостях Общества психических
исследований". </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Д-р Ф. экспериментировал с тем, что он называл
"путешествующим ясновидением". По договоренности, один из его
пациентов вечером должен был находиться дома. В назначенное время д-р Ф.
загипнотизировал женщину по имени Джейн и приказал ей "навестить"
своего пациента, мистера Эглинтона, которого она не только не знала по имени,
но и не имела ни малейшего представления о том" где он живет. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Итак, по приказу доктора, Джейн астрально
направилась в апартаменты его пациента и в точности описала входную дверь и
дверной молоток. Не менее точными были подробности относительно деталей
внутреннего убранства, но, описывая внешность хозяина квартиры. Женщина
потерпела фиаско. Она заявила, что видела толстяка с искусственной ногой. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На следующий день выяснилось, что Эглинтону
наскучило ждать, и он, соорудив на своем кресле из подушек и одежды некое
подобие чучела, отправился восвояси. Таким</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>образом</span>, <span lang=RU>описание</span><span lang=RU> </span><span
lang=RU>Джейн</span><span lang=RU> </span><span lang=RU>соответствовало</span><span
lang=RU> </span><span lang=RU>действительности</span>*. </p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Mrs. Henry Sidgwick,
"On the Evidence for Clairvoyance" in Proceedings of the Society for
Psychical Research, Volume VII (1891). </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как бы д-р Ф. ни называл свой эксперимент, на
самом деле этот опыт был не чем иным, как астральным путешествием. Если бы
Джейн использовала метод ясновидения, то сидящий в кресле манекен был бы
разоблачен. Во время астрального выхода женщина просто констатировала увиденное
и не смогла отличить чучело от живого человека. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Познакомившись с разнообразными методиками, вы
сможете попробовать каждую из них, и возможно, так же как и мне, вам понравится
использовать все многообразие способов выхода в астрал. Один из моих друзей
несколько месяцев "бился" над волевым методом путешествия и в конце
концов преуспел. Любопытно то, что перед этим он признавал у себя полное
отсутствие силы воли. В настоящее время он выходит в астрал в любой момент. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Будьте спокойны, уравновешенны, продолжайте
тренировки, и вы добьетесь успеха. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>10. АСТРАЛЬНОЕ
ПУТЕШЕСТВИЕ ВО СНЕ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вы уже знаете о том, что сновидения
сопровождаются астральным выходом. Подобная ситуация сопряжена с серьезной
проблемой: как правило, человек быстро забывает все, что видел во сне. Такое
свойство человеческой памяти является тем более досадным, поскольку мастера
древности рекомендовали именно этот способ для обучения астральной проекции. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Суть дела заключается в том, чтобы, засыпая на
физическом уровне, удерживать сознание в бодрствующем состоянии. Некоторые люди
способны на это и даже не задумываются над своим даром. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Я помню, как в детстве подолгу беседовал со
спящей младшей сестрой; причем она не только воспринимала мои реплики, но
внятно отвечала на поставленные вопросы. Интереснее всего было то, что во сне
сестра всегда говорила правду. В семье об этом знали и не без успеха выведывали
ее истинные намерения и помыслы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Уже взрослым я время от времени внушал спящим
людям позитивные установки. Иногда такое воздействие проходило в виде диалога,
несмотря на то, что мои собеседники крепко спали. В большинстве случаев я
приводил их в состояние, близкое к бодрствованию, и лишь после этого начинал давать
позитивные установки, в которых они нуждались. Тем не менее только некоторые из
моих пациентов были способны понимать и осознанно отвечать на вопросы во сне,
как это было в случае с моей сестрой. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Много лет спустя я записал специальную кассету
в помощь людям, желающим астрально путешествовать во сне. Уверен, что
изготовить такое "учебное пособие" не составит труда и вам. Вам нужно
начать с прогрессирующего расслабления, погружающего вас в сон, и одновременно
следовать установочным фразам, которые помогают покинуть физическое тело и
отправиться в астрал. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В начале моей практики я садился у изголовья
кровати и погружал человека в сон. После этого я начинал давать установки по
выходу из физического тела. Мои действия обуславливались тем, что люди засыпают
по-разному: одним легко погрузиться в небытие, в то время как другие, перед тем
как заснуть, испытывают серьезные сложности. Однако вскоре я убедился, что
после выполнения техники прогрессирующего расслабления практически все засыпают
в течение десяти минут, и нет ничего страшного в том, что голос продолжает
давать указания, в то время как человек уже погрузился в дремотное состояние.
Это открытие позволило мне расширить диапазон своих экспериментов, записав
установочный текст на кассету. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Если вы записываете кассету самостоятельно,
хорошим фоном для вашего голоса послужит спокойная, умиротворяющая музыка,
звуки которой не должны вызывать воспоминаний и ассоциаций. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вовсе не обязательно дословное переносить
предложенный мною вариант на пленку. Вполне вероятно, вы уже выбрали наилучший <i>для
вас</i> способ расслабления, и, если он эффективен, воспользуйтесь именно им.
Если вы предпочтете мои тексты, можете выбрать один из предложенных в этой
книге. Иными словами, выбирайте установочный материал на собственный вкус. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Итак, гасите свет, ложитесь в постель и
включайте магнитофон. Ни в коем случае не предпринимайте особых усилий для
того, чтобы заснуть. Любое сознательное усилие будет работать против вас. Во
время прослушивания записи ваши мысли время от времени будут переключаться на
посторонние предметы. В этом случае постарайтесь сосредоточиться на голосе. Нет
ничего страшного в том, что некоторые слова ускользнут от вашего сознательного
восприятия; в любом случае подсознательная установка будет сделана. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Проснувшись, не мешкая запишите свои
впечатления в дневник. Не важно, что вы думаете по поводу успешности вашего
эксперимента. Может быть, именно во время изложения ночных событий на бумаге к
вам придет осознание того, что ваш опыт был не чем иным, как астральным путешествием. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот способ астрального выхода весьма
эффективен. Лично я, выходя в астрал, сразу же просыпаюсь и, соответственно,
засыпаю по возвращении в физическую оболочку. Некоторым людям подобный опыт
представляется скорее сном, чем реальностью. Они утверждают, что вовсе не
просыпались, хотя на следующее утро способны воспроизвести все перипетии
ночного приключения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Периодически меня спрашивают о том, было ли
такое ночное переживание астральным полетом. Вне всякого сомнения, подобный
опыт является полноценным астральным путешествием, во время которого все
происходящее вокруг воспринимается совершенно сознательно. Более того, цвета
видятся ярче и насыщеннее, а собственное самочувствие ничем не отличается от
обычного. Во сне такого не происходит. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Отправляясь в астрал при помощи установочных
записей, человек спит, но его сон принципиально отличается от обычного
сновидения, так как по существу является искусственно вызванным,
индуктированным астральным полетом. Именно поэтому воспоминания о таких
переживаниях не улетучиваются, но остаются в памяти. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>УСТАНОВОЧНЫЙ ТЕКСТ ДЛЯ АСТРАЛЬНОГО
ПУТЕШЕСТВИЯ ВО СНЕ</span></h3>
<p class=a><span lang=RU>Как приятно лежать в кровати в ожидании сна. Этой
ночью вы заснете легко и быстро и сразу же отправитесь в астральное
путешествие. Вы четко представляете себе цель вашего путешествия.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В этом месте следует 15 секунд помолчать,
чтобы дать человеку время припомнить цель предстоящего путешествия. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сделайте глубокий плавный вдох и почувствуйте, как
благостная волна расслабления накатывается на ваше тело и распространяется от
затылка до кончиков пальцев ног.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как приятно расслабиться, лежа в кровати. Вы уже
полностью готовы очутиться в объятиях Морфея, и с каждым вдохом ваше тело все
больше и больше расслабляется. Чем больше вы расслабляетесь, тем сильнее
хочется спать. Чем дремотнее ваше состояние, тем больше вы расслабляетесь.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Еще раз сделайте глубокий вдох и внутренним взором
представьте себя спящего. Вы видите, как ваша грудная клетка ритмично и
медленно поднимается и опускается. Вы плавно и глубоко дышите. Вы видите, что
тело полностью, абсолютно расслаблено, умиротворено и погружено в глубокий сон
— восстанавливающий, целебный сон, заряжающий жизненной энергией каждую клетку
тела. Как прекрасно состояние, покоя и умиротворения.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как приятно плыть по этой волне и парить, подчиняясь
потоку, и быть свободным от всего. С каждым вдохом вы все глубже погружаетесь в
сказочный мир полного, тотального, абсолютного расслабления.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вам кажется, что вы плывете на пушистом облаке, и,
наблюдая сверху землю, расслабляетесь. Это прекрасное чувство; с каждым вдохом
вы все более и более расслабляетесь.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вообразите себя сидящим в удобном кресле-качалке. Вы
находитесь на тенистой веранде, и вашему взору предстает неописуемо прекрасная
картина. День жаркий, но сидеть в тени и наблюдать полусонным взглядом красоты
природы вам приятно.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Медленно покачиваясь в кресле, вы чувствуете, как веки
наливаются тяжестью, очередная волна расслабления окатывает тело и убаюкивает
вас.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Да. Вы готовы уснуть и все еще раскачиваетесь в
удобном кресле. Ваши глаза закрыты, вы ни о чем не думаете и полностью
отдаетесь во власть убаюкивающего движения.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы чувствуете, как кресло плавно поднимается на
несколько сантиметров в воздух, и ощущение полета расслабляет вас еще больше.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Кресло медленно скользит к ступенькам, спускающимся к
великолепной зеленой лужайке, и вас охватывает блаженное чувство.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>О, как приятно и покойно сидеть в кресле, медленно
поднимающемся над землей все выше и выше. У вас под ногами лежит чудный,
волшебный ландшафт.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>И вот кресло начинает набирать скорость. Это очень
забавно, и по мере того, как скорость полета увеличивается, вы расслабляетесь
все больше и больше. Расслабление полное, всеобъемлющее. Вы чувствуете полный
покой, тихую радость и всепроникающее расслабление.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы чувствуете, как пальцы ног холодит нежный ветерок,
и расслабление распространяется по всему телу. Ветерок начинает ласкать ступни
ног. Его прикосновения трепетны, нежны и напоминают легкий, согревающий массаж,
который действует расслабляюще.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ветерок касается ваших щиколоток и коленей, вы
сознаете, как прекрасен успокаивающий, расслабляющий и неспешный полет сквозь
пространство на удобном кресле-качалке.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы летите по небу ослепительной голубизны навстречу
пушистым облакам, восхищаясь их элегантными танцами.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Волна расслабления приливает к бедрам, и вы ощущаете,
что ноги полностью расслаблены; настолько расслаблены, что ощущение становится
иллюзорным, нереальным. Вам кажется нежеланным и бессмысленным любое движение
ног.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Взглянув на землю, далеко внизу вы видите береговую линию.
Вы отчетливо различаете пляж и накатывающиеся на песок волны. Глядя на
непрерывное, вечное движение перекатывающихся волн, вы расслабляетесь.
Расслабление увеличивается тысячекратно.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ласковый и нежный морской бриз проникает в живот и
поднимается на уровень груди, и расслабление от ног переходит к желудку и
легким.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Под поцелуями ветра расслабляются мышцы плечевого
пояса, и расслабление проникает в руки. Они наливаются тяжестью, и последние
следы напряжения исчезают из ладоней и пальцев.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как покойно и приятно расслабиться в этом
замечательном кресле, летящем над морской гладью.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ветерок приятно холодит шею и лицо, и расслабление
проникает в каждую клеточку тела. Почувствуйте, как расслабляются мускулы лица
и спадает напряжение вокруг глаз. Волна расслабления поднимается к затылку и
погружает все тело в блаженную истому.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы настолько расслаблены, что вот-вот погрузитесь в
сон, и когда он приходит, вы чувствуете, как кресло слегка снижается и уносит
вас сквозь пространство и время в блаженную даль, оставляя мирские тревоги
далеко позади.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь прямо под вами лежит тропический остров
сказочной красоты, обрамленный сияющим на солнце золотым песком. Вы видите, как
волны разбиваются о коралловый риф. Звук накатывающейся на скалу волны
действует на вас успокаивающе.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Кресло-качалка мягко опускается на золотистый теплый
песок. Набрав горсть песка, вы наблюдаете, как он струится сквозь пальцы. До
чего же хорошо вокруг. Как приятно расслабиться и ни о чем не думать.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы слышите, как бриз шевелит листья пальмовых
деревьев. До вас доносится шелест волн, неспешно накатывающихся на прибрежные
рифы. Под лучами ласкового солнца вы расслабляетесь все полнее и полнее.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы испытываете невыразимое блаженство. Сейчас вы
заснете, и это будет лучшим сном в вашей жизни. Во сне вы отведаете
экзотических фруктов и будете пить их живительный, подобный нектару, сок.
Бирюзовая лагуна манит вас в свои воды, а теплый песок на пляже ждет вашего
прикосновения. Наутро вы проснетесь обновленным. и полным сил.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сейчас вы полностью расслаблены. Мышцы тела мягкие,
податливые и как будто сделаны из ваты. Все тело расслаблено, полностью
расслаблено — от затылка до кончиков пальцев ног.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь можно заснуть. Погрузиться в здоровый,
приятный, радостный и целебный сон. Кресло-качалка слегка покачивается, и его
движения убаюкивают вас. Как только вы заснете, оно снова повлечет вас наверх,
в небесные дали, все выше и выше. С подъемом амплитуда раскачивания будет
возрастать, и вы почувствуете себя на гигантских качелях, движение которых
будет все глубже и глубже погружать вас в сон.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>И вот вы находитесь в горних высях, высоко над
поверхностью океана, но едва осознаете это. Вашим единственным желанием
является сон, сон и еще раз сон. Постепенно снижаясь, вы парите над
поверхностью земли и медленно возвращаетесь в уютную прохладу тенистой веранды.
Сколько же воды утекло с тех пор, как вы были здесь в последний раз!</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Постепенно вы осматриваетесь вокруг. Освоившись, вы
припоминаете все подробности вашего удивительного и прекрасного путешествия,
похожего на сон.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как ни странно, вы отчетливо помните все, что с вами
произошло, и вас охватывает чувство удовлетворения и полного покоя. Вы полны
этим чувством. Это — чувство комфорта и полной безопасности. Оно подобно
чувству любви, любви взаимной и востребованной. Чистой, бескорыстной любви,
которая приносит вам доныне неизведанную радость.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Мысль о том, что вы путешествовали в кресле-качалке,
забавляет вас, но вы знаете, что способны отправиться куда угодно и в любое
время.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Посмотрите на себя, мирно спящего в кресле-качалке, и
вы увидите, как ваш астральный двойник отделяется от тела и поднимается все
выше и выше, наблюдая за оставленной внизу физической оболочкой, которая крепко
спит в удобном кресле.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Поднимаясь все выше и выше, вы замечаете, как
уменьшается фигура в кресле. В этот момент вы осознаете, что вольны отправиться
куда угодно.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Наслаждайтесь этим чувством свободы. С высоты полета
вам видны лежащие внизу поля, сады, деревни и города.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ваши ощущения настолько восхитительны, что вы готовы
парить так всю ночь напролет. Но вы помните о том, что у вас есть конкретная
цель, и знаете, что можете очутиться в выбранной заранее местности в мгновение
ока, стоит только подумать об этом.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Так подумайте об этом сейчас!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза (15 секунд). </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Прекрасно, вы уже в том месте, о котором подумали.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Оглядитесь вокруг. От вашего внимания не должна
ускользнуть ни малейшая деталь. Все контуры должны быть четкими, а цвета
насыщенными. Почувствуйте окружающий пейзаж каждой клеткой вашего естества.
Обоняйте запахи, ощущайте температуру воздуха, прислушивайтесь к звукам и
отдавайте себе полный отчет в происходящем.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Осознайте, что в вашей памяти останутся все детали и
события этого астрального путешествия. Помните, что вы свободны от пут
физического тела и вольны делать все, что вам заблагорассудится. Вам абсолютно
ничего не грозит, вы защищены и полностью контролируете ситуацию. Вернуться
назад можно в любой момент, но ничто не мешает вам продлить удовольствие и
подробнее изучить окружающее. При желании можно отправиться в другое место,
стоит лишь подумать об этом. Вы — хозяин положения.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Завершив странствия, подумайте о возвращении, и в то
же мгновение вы вновь обретете физическую оболочку. Вернувшись домой,
погрузитесь в глубокий, приятный и целебный сон. Проснувшись утром, вы почувствуете
себя на миллион долларов. Вы будете бодры, жизнерадостны и готовы к любым
свершениям. По пробуждении вы будете отчетливо помнить все детали вашего
ночного приключения.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>От первого опыта не следует ожидать чудес.
Хорошо, если у вас останутся отчетливые, воспоминания о ночном опыте. Может
оказаться, что, проснувшись, вы вообще ничего не вспомните. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Предположим, ваш первый опыт не принес
ощутимых результатов. Присядьте, возьмите письменные принадлежности, закройте
глаза и постарайтесь сосредоточиться на ночных переживаниях. Перенесите на
бумагу любой образ или ощущение, которые возникнут у вас в голове. Это поможет
вам стимулировать память и заставит припомнить подробности астрального
путешествия. Далее если и в этом случае ничего не приходит в голову, не
расстраивайтесь и будьте упорны в следующих попытках. Рано или поздно вы
сможете припомнить абсолютно все. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal;font-style:normal'>11. ПУТЕШЕСТВИЕ
С ПАРТНЕРОМ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Несколько лет назад ко мне обратились молодые
супруги с просьбой отправить их в путешествие по прошлым инкарнациям. Муж и
жена буквально обожали друг друга и были убеждены в кармической
предопределенности своего союза и, в частности, верили в то, что в прошлых
воплощениях также состояли в браке. Ситуация заинтриговала меня не меньше, чем
молодую пару. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Просмотр предыдущих воплощений дал
неутешительную картину. Ни один из эпизодов прошлых инкарнаций не указывал на
то, что супруги имели какие-либо контакты. Огорченной паре оставалось надеяться
на будущее. На следующий день они пришли к решению и договорились со мной об
астральном сеансе. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Опыт такого рода был для меня первым, несмотря
на то, что ранее я посылал в астрал целые группы людей. Однако все участники
такого эксперимента путешествовали порознь и всегда в разных местах. Поэтому
мне не терпелось проверить возможность совместного выхода в астрал двух людей. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед сеансом супруги заявили, что желают
астрально отправиться в Бирму. К счастью, у меня оказался путеводитель с
фотографиями, среди которых удалось обнаружить виды Бирмы. Воспользовавшись
этими фотографиями, мы определили место предстоящего путешествия. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Способность четы к астральному выходу меня
нимало не беспокоила, так как с первого взгляда было ясно, что молодые люди
обладают тонкой духовной организацией, что позволяло надеяться на хорошую
внушаемость. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Меня волновал лишь один момент: смогу ли я
"вести" их в течение всего астрального полета и не произойдет ли так,
что один из них пожелает изменить маршрут и мне придется принудительно вернуть
его в настоящее, что само по себе вызовет шок. Кроме того, я боялся, что мой
голос может стать помехой и повлияет на их выбор. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как оказалось, все мои опасения были напрасны.
Им легко удалось покинуть физическую оболочку, и я благополучно довел их до
нужного места. Опыт оказался настолько потрясающим, что впоследствии они
неоднократно его, повторяли. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>С этих пор я не раз помогал парам
путешествовать в астральном плане. Супруги рассказали о сеансе своим знакомым,
и вскоре от желающих отправиться в совместное астральное путешествие не было
отбоя. В моей практике было несколько случаев, когда один из партнеров
испытывал затруднения с выходом в астрал, но никаких других проблем не
возникало. Для большинства людей парный полет был первым астральным опытом, о
котором у них остались самые приятные воспоминания. Более того, большинство из
них с этих пор стали практиковать самостоятельные астральные полеты. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Для парного путешествия необходимо иметь
кассету с соответствующей записью или прибегнуть к помощи третьего лица. Второй
вариант предпочтительнее. Это связано с тем, что во-первых, помощник сможет
координировать скорость прохождения стадии прогрессирующего расслабления.
Во-вторых, сам процесс расслабления проходит успешнее и быстрее, когда
раздается голос живого человека (лучше, чтобы он был опытным гипнотерапевтом),
а не звучание магнитофонной записи. Этому трудно найти разумное объяснение, но
всякий, кто присутствовал на сеансах гипноза, а затем слушал дома пленки, знает
разницу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Само собой разумеется, в помощники следует
выбирать человека, которому вы безоговорочно доверяете. Неплохо, если ассистент
обладает приятным голосом и хорошей дикцией. Механическое и бесстрастное
прочтение текста сильно понижает шансы на успех. Я уверен, что вам приходилось
выслушивать по телефону коммерческие предложения незадачливых коммивояжеров, поленившихся
выучить и отрепетировать текст рекламы. Не сомневаюсь, что в таких случаях вы
не только не купили предложенный товар, но и почувствовали раздражение от
докучливого звонка. Если вы не смогли заручиться помощью человека, отвечающего
указанным требованиям, запишите кассету самостоятельно. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед сеансом следует обсудить маршрут, чтобы
ассистент знал, куда направлять вас и вашего попутчика. Ниже приводится вариант
установочного текста для "выхода в открытый космос". Если вы захотите
им воспользоваться, то не наговаривайте его слово в слово. Когда я помогаю
кому-нибудь путешествовать в моем "сопровождении", я не произношу
текст дословно, а только изредка заглядываю в записи, проверяя
последовательность действий. Таким образом я экономлю время на этапе прогрессирующего
расслабления или, при необходимости, увеличиваю этот период. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В книгу включены несколько текстовых
вариантов, используемых при расслаблении. Возможно, вам больше понравился
текст, приведенный в четвертой главе. В любом случае — выбор за вами. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вышесказанное в равной мере касается и самого
способа выхода в астрал. Приведенная ниже версия основана на активной работе
сознания и более всего подходит для применения во время парных и коллективных
выходов. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>"Попутчики" должны удобно устроиться
в креслах, расположенных в затемненной комнате. Последнее условие не
обязательно, особенно в присутствии третьего лица, которому придется читать
текст. Ассистент должен сидеть прямо, лицом к путешественникам и внимательно
следить за их состоянием. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПРОЦЕСС РАССЛАБЛЕНИЯ</span></h3>
<p class=a><span lang=RU>Откиньтесь в кресле, закройте глаза и глубоко
вдохните. На несколько секунд задержите дыхание и медленно выдохните.
Почувствуйте, как расслабляетесь с каждым вдохом. Сделайте еще один глубокий
вдох, задержите дыхание и медленно, постепенно выдохните. Почувствуйте, как
расслабление опускается от затылка вниз, до кончиков пальцев ног.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Подумайте о пальцах ног. Слегка пошевелите ими.
Прекрасно. А теперь крепко их сожмите, чувствуя напряжение. Расслабьте пальцы,
почувствуйте, как они полностью расслабляются.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Напрягите ступни так сильно, как сможете. Зафиксируйте
это состояние на пару секунд и затем расслабьте их.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Подумайте об икрах ног. Изо всех сил напрягите эти
мускулы. Пару секунд поддерживайте напряжение, а затем расслабьте их.
Почувствуйте, как каждый мускул, каждая клеточка ног ниже колен полностью
расслаблены.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьте внимание на бедрах. Напрягите мышцы
бедер и ягодиц. Сильнее, еще сильнее. Почувствуйте это напряжение; удерживайте
его... хорошо, еще... и — расслабьтесь. Ощутите полное расслабление мышц бедер
и ягодиц.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сожмите мышцы брюшного пресса. Сильнее, еще сильнее...
удерживайте напряжение... хорошо... и — расслабьтесь. Пресс полностью,
абсолютно расслаблен.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сожмите пальцы в кулак и напрягите руки. Представьте,
что они "сделаны" из высокопрочной стали. Напряжение все
увеличивается, руки максимально напряжены... отлично... а теперь —
расслабьтесь. Руки от плеч до кончиков пальцев абсолютно расслаблены.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Напрягите мышцы плечевого пояса. Почувствуйте, будто
они налиты свинцом. Хорошо, очень хорошо. В течение нескольких секунд
продолжайте удерживать напряжение, затем ослабьте напряжение и расслабьтесь.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Напрягите мышцы шеи так сильно, как только сможете.
Еще сильнее, еще... хорошо. Удерживайте напряжение несколько секунд и...
расслабьтесь.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Изо всех сил стисните зубы. Сильнее, еще сильнее.
Пусть ваша хватка напоминает бульдожью. Прекрасно. Теперь ослабьте хватку и
расслабьте челюстные мышцы.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Настала очередь глаз. Глазные мышцы являются самыми
мелкими. Изо всех сил зажмурьтесь я через некоторое время расслабьте, глазные
мышцы.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как расслабление охватывает все тело и
распространяется с каждым вдохом все сильнее. Сейчас, на счет три, мы переходим
к напряжению. Как только я сосчитаю до трех, напрягите все мышцы тела.
Приготовились... один, два, три! Одновременно напрягите ступни, икры, бедра,
ягодицы, руки, плечи, шею, челюсти и глаза. Удерживайте напряжение. Удерживайте
его, пока я не сосчитаю до трех. На счет три одновременно расслабьте все мышцы
тела. Приготовьтесь... один, два, три! Расслабьтесь. Все мышцы полностью,
абсолютно расслаблены.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Окиньте все тело мысленным взглядом и, если заметите
напряжение, напрягите на этом участке мышцы, а затем расслабьте их. Ваше
желание сконцентрировано на полном, тотальном расслаблении всего тела.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Очень хорошо. Каждая мышца, каждая клетка абсолютно
расслаблены. Сейчас я проверю степень вашего расслабления. Я попытаюсь
приподнять одну из ваших рук. Продолжайте думать о расслаблении и...
расслабляйтесь. Сосредоточьте все силы души на приятном, великолепном и
всеохватывающем чувстве расслабленности.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>"Проводник" выжидает тридцать секунд
и берет за руку одного из путешественников. Лучше всего слегка приподнимать
руку, взявшись за кисть. Отпущенная рука должна падать абсолютно безжизненно.
Аналогичным образом проверяется второй путешественник. Если руки вояжеров
полностью расслаблены, можно переходить к следующему этапу эксперимента. В
случае, когда участники не достигли адекватной степени расслабления, проводник
повторяет упражнение. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>АСТРАЛЬНЫЙ ВЫХОД</span></h3>
<p class=a><span lang=RU>Настало время покинуть физическую оболочку. Мне бы
хотелось, чтобы вы осознали, что ваш разум, ваш внутренний компьютер существует
независимо от тела, живет своей собственной жизнью. Большую часть времени он —
ваш друг, советчик и незаменимый помощник.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сконцентрируйтесь на вашем сознании и переместите его
в область желудка. Вглядываясь в него внутренним взором, чувствуйте его,
ощущайте его. Убедитесь, что оно продолжает работать, что бы ни происходило
вокруг.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Переместите его в правую руку, а затем — в один из
пальцев. Наблюдайте и чувствуйте его до тех пор, пока не убедитесь в его
присутствии. Ваше сознание может быть перенесено в любое место по вашему
желанию.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сейчас пусть оно вернется "домой".
Прекрасно. Теперь снова верните его в палец.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>В палец.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>И опять в палец. Очень хорошо!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Переместите разумное начало в правое колено. Как
быстро это у вас получается! Теперь — в другое колено. Прекрасно. И — снова в
правое колено.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>В левое колено.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Правое колено.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Левое колено.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Палец.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Живот.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Домой!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Очень хорошо. У вас все прекрасно получается. Теперь
осталось сделать лишь один шаг к тому, чтобы покинуть физическое тело. Создайте
мысленный образ детской игрушки. Это может быть ваша любимая кукла или просто
любая игрушка, даже воображаемая. Образ должен быть очень четким и ярким.
Определите цветовую гамму; возможно, вам удается почувствовать запах самого
предмета.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Мысленно положите игрушку на пол. Хорошо.
Сконцентрируйте внимание на сознании и перенесите его в предмет на полу.
Процесс переноса сопровождайте активным образным представлением. Убедитесь в
том, что ваш разум "работает" как ни в чем не бывало, но в настоящее</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>время он находится внутри детской игрушки.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Верните сознание домой. Отлично. А теперь — обратно, в
игрушку. Домой. И снова — в игрушку. С каждым разом это действие становится все
проще и проще. Верните разум домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Очень хорошо. А теперь — в мой правый ботинок.
Мысленно представьте его в новой оболочке. Прекрасно. Ваше сознание находится в
моем правом ботинке. Пошлите его домой. Хорошо. А теперь снова в мой ботинок, и
снова — домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы убедились, что работа сознания не зависит от его
местопребывания. Разум может путешествовать во Вселенной и в то же время
поддерживать контроль над ситуацией. Не пройдет и минуты, как вы убедитесь в
этом на собственном опыте.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Перед тем как сделать шаг в иное измерение, пройдем
еще одно испытание. Создайте мысленный образ интерьера знакомой комнаты.
Сконцентрируйте внимание на одном из расположенных в комнате предметов и
мысленно пошлите свое сознание внутрь этого объекта. Это происходит в доли
секунды. У вас прекрасно получается. Верните разум домой. Пошлите его внутрь
объекта, а затем — снова домой.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, приступим к выходу в астрал. Сконцентрируйте
сознание в области лба, над бровями. Создайте мыслеформу вращающегося круга.
Оборот за оборотом круг набирает скорость. Он вращается все быстрее' и быстрее.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>И вот ваш третий глаз открывается. Представьте, как поток
энергии устремляется в пространство. Он подобен легчайшей туманной субстанции,
которая постепенно приобретает очертания вашего тела. Это— ваш астральный
двойник. Вы видите, как он проявляется все отчетливее и яснее. Он уже почти
свободен; еще немного, и он появится в полный рост. Да, он уже полностью
свободен и стоит рядом с вами, ожидая ваших приказаний. Убедитесь, что это —
ваше второе "я", которое терпеливо ожидает инструкций.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьтесь на сознании. Очень хорошо. Теперь
проецируйте сознание на вашего двойника. Оно уже в нем, и мы готовы отправиться
в путь.</span><span lang=RU> </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>КОСМИЧЕСКИЙ ПОЛЕТ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Настала пора посылать путешественников в
полет. Ниже приводится вариант сопроводительного текста, в эффективности
которого я убедился, посылая новичков в их первый совместный астральный полет.
В качестве цели путешествия выбрано космическое пространство, и это — не
случайно. "Освоив" космос, напарники легко справятся и с другими
задачами. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Ваш астральный двойник готов отправиться в любое
место. Он является носителем вашего сознания и связан с физической оболочкой
при помощи серебряного шнура. Двойник всегда готов по первому вашему желанию
вернуться в физическое тело. И этот возврат будет мгновенным. Вы даже не
успеете произнести слово "возврат", как окажетесь дома.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>На счет "три" каждый из вас сделает глубокий
вдох. Задерживайте дыхание, пока не последует команда выдохнуть. Сразу после
выдоха вы окажетесь в открытом космосе. Приготовились... один, два, три. Вдох.
Задержка... медленный, плавный выдох.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как вы свободно и без всяких усилий
парите в космическом пространстве. Вы чувствуете себя легко, комфортно и
испытываете легкое возбуждение. Вы видите, как рядом с вами парит партнер. По
правую руку видна Луна. Приближаясь к ней, вы внимательно осматриваете лунный
пейзаж. Вы летите, и вам улыбаются звезды и планеты. Вокруг так покойно и
радостно. Все заботы позади, и ваша душа ликует.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь мы приближаемся к Марсу. Вам хочется
остановиться и как следует оглядеться. Запоминайте все, что вы видите и
слышите. Что привлекло внимание вашего спутника? Присядьте рядом с ним и
немного отдохните. Ваше восприятие отличается от привычного, а инопланетный
ландшафт заставляет взглянуть на вещи по-новому. Не правда ли. Земля кажется
такой маленькой и далекой?</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, пора отправляться дальше. Издалека на вас
наплывает самая большая планета Солнечной системы — Юпитер. Это достойное
зрелище, но как быстро вы приблизились к нему! Как прекрасно путешествовать со
скоростью света. Сделайте остановку и отдохните. До чего же приятно, взявшись
за руки, прогуляться по поверхности гигантской планеты. Вы находитесь в
абсолютной безопасности и наслаждаетесь видами Юпитера.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сегодня вы намерены посетить еще одну планету, Сатурн,
и посмотреть, из чего "сделаны" его кольца. Постарайтесь все рассмотреть
как можно подробнее. Взгляните на кольца вблизи. Они состоят из мельчайших
кристаллов льда. Вызывают ли они у вас какие-либо ассоциации? А теперь
осмотрите саму планету. Напоминает ли она Марс или Юпитер? Ну конечно, она
весьма своеобразна и вызывает особые чувства.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как прекрасно исследовать Вселенную, но время на
исходе, и пора возвращаться домой. Перед возвращением; бросьте последний взгляд
на планеты и звезды. Вы летите, взявшись за руки, сквозь пространство и время.
Ваш полет безопасен, стремителен и естествен.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьтесь на возвращении, и вот, минуя время и
пространство, вы очутились дома. Астральный двойник находится рядом с вами.
Представьте, как сознание возвращается в физическое тело. Очень хорошо. Вы
видите, как астральный двойник проникает в область третьего глаза, пока
окончательно не скрывается из виду.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы расслаблены, полностью расслаблены, а я начинаю
считать от одного до пяти. На счет "пять" вы откроете глаза,
почувствуете прилив сил и припомните все детали вашего восхитительного
путешествия.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один... вас переполняет энергия и чувство радости.
Два... сознание ясное, воспоминания — отчетливы. Три... энергия наполняет
каждую клеточку тела. Четыре... ваше самочувствие настолько великолепно, что не
поддается описанию. Пять... глаза открываются, и вы с радостью возвращаетесь к
действительности.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Перед тем как путешественники начнут обсуждать
свои впечатления, следует попросить их изложить пережитое письменно. Только
так, сравнив их записи, можно убедиться в том, что полет был совместным и они
видели одни и те же вещи. Как правило, такое удается редко, так как сразу по
возвращении вояжеры начинают делиться своими впечатлениями. Их понять можно,
ведь не каждый день человеку предоставляется возможность путешествовать в
космическом пространстве, рука об руку со своим партнером! </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Будет не лишним сказать о том, что
эксперименты такого рода очень сближают людей. На моей памяти многие пары,
испытавшие опыт совместного астрального полета, получали новый стимул к
дальнейшему развитию отношений. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Само собой разумеется, предложенная методика
рассчитана не только на парное, но и на индивидуальное астральное путешествие.
Она оказалась особенно эффективной по отношению к людям, испытывающим
подсознательные страхи перед выходом в иное измерение. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Хотя лично я не пробовал с ее помощью посылать
в астрал группы людей, уверен, что она вполне подходит для группы из
трех-четырех человек. Следующая глава посвящена одновременному астральному
выходу большой группы путешественников. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>12. КОЛЛЕКТИВНОЕ АСТРАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Освоив астральную проекцию и убедившись, что
этот опыт приятен и полезен, вам захочется поделиться своими знаниями и опытом
с другими людьми. Если вы готовы к такому поступку, начните с обучения группы
людей, проявляющих живой интерес к паранормальным явлениям. При этом не имеет
значения степень их информированности об астральной проекции как таковой.
Главное в том, чтобы в группе собрались единомышленники. Со временем,
набравшись опыта и обретя уверенность в своих силах, вы сможете работать практически
с любыми людьми, проявляющими маломальский интерес к данному вопросу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Предположим, вы собираетесь отправить в первое
астральное путешествие группу из семи-восьми человек. Предупредите участников,
что на сеанс следует приходить в свободной, не стесняющей движений одежде,
прихватив с собой подушку и одеяло. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Поинтересуйтесь, какие впечатления они ожидают
получить во время предстоящего эксперимента. Не исключено, что их ответы
несколько озадачат вас. Однажды пожилая дама заявила мне, что отправляется в
астральное путешествие с целью повидать душу своей погибшей кошки! Большинство
же людей идут на это приключение из чистого любопытства и желают убедиться в
самой возможности астрального выхода. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Выслушав участников эксперимента, расскажите
им об астральной проекции и собственном опыте. Иными словами — заинтересуйте
людей. Расскажите о своих первых впечатлениях в астральном плане, акцентируя их
внимание на безопасности и безмятежности полета. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Ответив на возможные вопросы, попросите
участников встать прямо, потянуться и с удобством .устроиться в креслах или на
полу. В данном случае их поза не имеет принципиального значения. Следует
проследить лишь за тем, чтобы конечности участн␸ков не были скрещены. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Приглушите свет и включите запись спокойной,
расслабляющей музыки. Не повторяйте моей ошибки, которую я совершил, включив
запись, воспроизводящую звуки, природы. Услышав шум воды, мои подопечные сразу
же захотели отправиться в душ! Итак, создав комфортную атмосферу, предложите
участникам выполнить простое упражнение на расслабление. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сделайте глубокий вдох, закройте глаза и медленно
выдохните. Еще раз вдохните и плавно, медленно выдохните. Хорошо. Глубокое и
ровное дыхание. Полностью расслабьтесь. С каждым дыханием вы расслабляетесь все
больше и больше. Как приятно просто расслабиться и забыть о мирской суете. Вы
думаете только о расслаблении.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Почувствуйте, как расслабляются лицевые мышцы. Чем
сильнее они расслаблены, тем лучше. Челюстные мышцы и мышцы вокруг глаз
полностью расслаблены и покойны.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Приятная, ласковая волна расслабления распространяется
на область шеи. Ваша шея полностью расслабляется. Прекрасное ощущение
расслабленности переходит на плечи. Напряженные и натруженные за день плечи
полностью, абсолютно расслаблены. Очень хорошо. Расслабление опускается и
проникает в руки; все ниже и ниже, до кончиков пальцев. Почувствуйте; что
ладони и пальцы полностью расслаблены.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Расслабление охватывает грудь и опускается в живот,
распространяясь волна за волной.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь расслабляются ноги. Почувствуйте приятную
слабость в бедрах; она распространяется на колени, икры и ступни.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Еще раз глубоко и без напряжения вдохните и на выдохе
почувствуйте, как волна расслабления распространяется по всему телу.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Мысленным взором окиньте ваше тело и убедитесь в том,
что каждый мускул, каждая клеточка абсолютно расслаблены. Сосредоточьте
внимание на напряженных участках и позвольте им расслабиться.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь вы полностью расслаблены и готовы к новым
впечатлениям. Создайте мысленный образ самого себя в подростковом возрасте.
Припомните эпизод из прошлого и воссоздайте его в своем воображении.
Постарайтесь как можно отчетливее представить картину происходящего и ее
участников. Не важно, хорошо вам было в тот момент или плохо. Мысленно
удерживайте картину так долго, как сможете. Даже если вы ее не видите, то,
возможно, ощущаете или испытываете давно забытые эмоции. Даже намек на ощущение
имеет значение.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Теперь представьте себя за работой или учебой. Если вы
студент, то "нарисуйте" картину учебной аудитории или лаборатории.
Те, кто работает, пусть представят себя за занятием, которым 'они зарабатывают
себе на жизнь. Картина должна быть четкой и ясной. Отлично. Отбросьте мысли о
работе. Мне, право, неловко даже на несколько мгновений снова впрягать вас в
ярмо.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Представьте себя в космическом корабле, летящем к
Луне. Посмотрите в иллюминатор на приближающуюся поверхность спутника Земли.
Ощущайте происходящее как действительность.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Замечательно. Теперь вернемся в нашу уютную комнату.
Сейчас я сосчитаю от одного до пяти. На счет "пять" вы откроете глаза
и почувствуете необыкновенный прилив сил и жизненной энергии.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один... постепенно возвращаемся к действительности.
Два... энергия накапливается, и возникает чувство радостного ожидания. Три...
приходит осознание присутствия в комнате. Четыре... энергия тела полностью
восстановлена; и пять — глаза открываются!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Дождитесь, чтобы все участники эксперимента
открыли глаза и пришли в себя. Спросите каждого, как ему понравилась процедура
расслабления. Реакция большинства будет положительной. Возможно, один или два
участника найдут ее несколько странной. Таким стоит объяснить, что техника,
которую они осваивали, помогает расслабиться каждой клеточке тела. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Предварительная процедура направлена на
достижение каждым участником полного расслабления. Помимо этого, упражнение
поможет им чувствовать себя более комфортно. Пройдя этот этап, все члены группы
становятся более раскованными, и их разговоры приобретают доверительный
характер. Ритуал не только помогает людям расслабиться, но и сближает их, а
царящая в комнате атмосфера создает ощущение некой общности. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время процедуры участники активизировали
свою способность к построению мысленных образов. Одним было легче представить
лунный пейзаж, другим — картины из прошлого и настоящего. Эта информация
поможет вам оценить способность группы к визуализации. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Попросите всех встать и потянуться. Повторное
расслабление пройдет быстрее, и эту часть процедуры можно сократить. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Свободно, глубоко вдохните и закройте глаза на выдохе.
Почувствуйте, как волна расслабления распространяется по всему телу, от макушки
до пальцев ног. Замечательно. С каждым выдохом вы все больше и больше
расслабляетесь.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Представьте себя на верхней ступеньке винтовой
лестницы, спускающейся в великолепный зал, украшенный произведениями античного
искусства и изящно меблированный.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вам предстоит спуститься на десять ступеней. Положите
руку на перила и начинайте медленно спускаться. Отсчитывая ступеньки про себя,
почувствуйте, что с каждым шагом вниз расслабление возрастает в два раза, и
когда вы окажетесь в зале, почувствуете себя абсолютно расслабленным. Десять. С
каждым вдохом вы расслабляетесь все больше и больше. Девять. Расслабление
нарастает, и вы чувствуете себя окрыленным. Восемь. Спуск продолжается, и вас
охватывает блаженная истома. Семь. Спуск продолжается. Шесть. Расслабление
удваивается с каждой ступенькой. Пять. Осталось полпути. Четыре. Спуск
продолжается. Три. Все ниже и ниже. Вы почти не чувствуете своего тела. Два.
Один.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Как только вы ступили на мягкий ворсистый ковер, ваше
расслабление увеличилось в сотни раз. Расслабленный и умиротворенный, вы
откидываетесь в удобном мягком кресле. Вы полностью расслаблены и счастливы.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Расслабившись в кресле, вы осознаете, что в течение
дня к вам в голову приходят тысячи мыслей. Примерно от пятидесяти до
шестидесяти тысяч мыслей. Они приходят и уходят, неподвластные нашему контролю.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Но сегодня мы осуществим такой контроль. Мы будем
полностью контролировать разум, произнося знаменитую мантру, состоящую из
одного слова: "Ом". В течение нескольких минут повторяйте ее на
выдохе. Сосредоточьтесь на дыхании и на счет "три", все вместе,
сделайте глубокий вдох. Один. Два... три. Отлично. Произнесите на выдохе:
"Ом". Снова вдохните и произнесите на выдохе мантру. Хорошо.
Продолжайте ее повторять в течение нескольких минут. Сосредоточьтесь на мантре,
а я помолчу. Когда будет достаточно, вы снова услышите мой голос.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В это время вы молча наблюдаете за дыханием
участников. Не стоит делать паузу слишком продолжительной. Вполне достаточно
трех—пяти минут. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, я снова здесь, и на счет "пять" вы
откроете глаза и будете чувствовать себя готовым к любым свершениям.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один... два... три... четыре и пять. Вы полностью
очнулись и чувствуете себя как никогда бодрым.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как только все участники придут в себя, сразу
же расспросите их о пережитых ощущениях. Спектр впечатлений бывает чрезвычайно
широк. Некоторые расскажут о пережитом страхе, другие будут в восторге. Не
исключено, что один-два человека пожалуются на отсутствие каких бы то ни было
впечатлений. В то же время кто-то из участников мог испытать астральный выход.
Большинство поведает о цветовых матрицах, сменявшихся перед их внутренним
взором. Кое-кто расскажет о чувстве погружения, которое предшествует
астральному выходу. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Объявите десятиминутный перерыв, чтобы люди
смогли размять ноги и сходить в душ. Как правило, во время перерыва участники
делятся друг с другом своими переживаниями. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Угостите их водой, соком, но не чаем, кофе или
алкогольными напитками. В равной степени противопоказаны сигареты, марихуана и
другие наркотики. В это время лучше воздержаться от приема пищи. В крайнем
случае можно позволить съесть ломтик фрукта. Шоколад также противопоказан. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>После перерыва расскажите участникам о
структуре астрального тела и его постоянной связи с телом физическим. Особо
подчеркните возможность моментального возвращения из параллельного мира. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На этом этапе расслабление занимает совсем
немного времени. После того как участники приняли удобные позы, попросите их
закрыть глаза и вытянуть перед собой руки. Те, кто лежит на спине, должны
поднять руки вверх. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сейчас я буду считать от пяти до одного. На счет
"один" руки безвольно упадут и вас охватит волна расслабления от
затылка до кончиков пальцев ног. Пять Четыре. Три. Два. Один.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Проследите за тем, как опускались руки у
каждого участника эксперимента. У одних они упали, как руки тряпичной куклы, в
то время как другие медленно опускали их вдоль корпуса. Последние не достигли
нужной степени расслабления. По очереди обойдите каждого из них. Поднимите руки
неофита и слегка встряхните, приговаривая: "Расслабьтесь, расслабьтесь,
расслабьтесь". Ощутив расслабление мышц, отпустите руки; они должны
безвольно упасть по бокам тела. Те же, кто уже расслабился, подумают, что ваши
слова обращены ко всей группе. Убедившись в том, что все участники расслаблены,
можно продолжать. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Все люди обладают так называемым астральным двойником,
который является копией физического тела и может перемещаться по вселенной за
доли секунды. Сейчас мы позволим двойнику отделиться от физической оболочки.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьте внимание на области третьего глаза.
Сконцентрируйтесь и создайте мысленный образ вращающегося круга, который
постепенно, сообразуясь с вашим желанием, набирает обороты.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сейчас я прошу вас вообразить некую дымку или пучок
света, выходящего из области третьего глаза. Субстанция уплотняется и образует
пушистое световое облако. Постепенно дымка принимает очертания вашего
физического тела в полный рост, сотканного из прозрачной световой материи.
Обратите внимание на то, что эта копия соединяется с физической оболочкой в
области третьего глаза.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>По вашему желанию копия может вернуться назад в любой
момент. Для этого необходимо создать мысленную картину возвращения двойника или
просто подумать об этом.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Но сейчас двойник отделился. Теперь верните его назад.
Повторите процедуру входа и выхода несколько раз.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза (2 минуты). </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Отлично. Верните двойника в физическое тело. Ваш
астральный двойник вернулся и сейчас на счет "пять" вы придете в
себя.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Один, два, три, четыре, пять.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Еще раз опросите участников эксперимента о
том, что они видели и чувствовали. Рассказы окажутся весьма любопытными. Во
время паузы некоторые смогли самостоятельно выйти в астрал. На этой стадии
опыта все участники должны видеть свои астральные, тела. Если это кому-то не
удалось, объявите остальным десятиминутный перерыв и повторите процедуру с
теми, кто в этом нуждается. Перед тем как перейти непосредственно к астральному
путешествию, добейтесь того, чтобы все участники увидели своего астрального
двойника. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Последнее упражнение на расслабление является
очень простым. Как и в предыдущем случае, попросите членов группы закрыть
глаза, поднять руки, позволить им безвольно опуститься по сторонам и
одновременно расслабиться всем телом. Внимательно следите за участниками, чтобы
в случае необходимости помочь расслабиться всем без исключения. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Выполнив эту задачу, несколько секунд
помолчите, а затем продолжайте. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Хорошо. Теперь вы полностью расслаблены и с каждым
выдохом все глубже и глубже погружаетесь в приятное состояние расслабленности.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Активизируйте третий глаз. Наблюдая за его вращением,
позвольте астральному, двойнику выйти наружу. Наблюдайте за тем, как он
принимает очертания вашего тела. При желании его можно послать обратно, но
сейчас в этом нет необходимости. Вы уже знаете о своих возможностях, и этого
довольно.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Сосредоточьте внимание на сознании. Повторяя мантру,
успокойте ум. Если вы готовы, переместите сознание в астрального двойника. Это
очень просто, стоит лишь представить его внутри астрального тела.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, сознание находится внутри двойника.</span><span
lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Переместите астральное тело в угол комнаты. Любой
угол. Просто подумайте об этом месте, и астральный двойник мгновенно окажется
там. Обратите внимание на то, что вы все еще контролируете сознание, хотя оно
находится в нескольких метрах от вас.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Верните двойника так, чтобы он находился рядом с вами.
Подумайте о том, куда бы вам хотелось отправиться, и ваше астральное тело тут
же окажется в нужном месте. Не думайте о физическом теле, оно — в полной
безопасности. В непредвиденных случаях астральное тело моментально возвращается
назад.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Когда вы вернетесь, полежите пару минут с закрытыми
глазами и не шумите, так как другие члены группы могут все еще находиться в
астральном плане.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Итак, приступаем. Подумайте о месте назначения и
отправляйтесь в путь!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Ваша миссия практически завершена. Следите
лишь за тем, чтобы те, кто вернется первым, не потревожили остальных. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как правило, один-два человека путешествуют
намного дольше, чем остальные члены группы. В случае, если большинство участников
вернулось, а их полет затянулся более чем на пять минут, вам придется деликатно
"проводить" их домой, в физические тела. </span></p>
<p class=a><span lang=RU>Вы прекрасно провели время. Однако пора вернуться к
земной реальности. Вы уже знаете, что с этих пор вы в любой момент сможете
повторить свое приключение. Но сейчас вы возвращаетесь, возвращаетесь,
возвращаетесь. И вот вы снова в своем физическом теле.</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Пауза (30 секунд). </span></p>
<p class=a><span lang=RU>На счет "пять" вы откроете глаза и
припомните все подробности вашего чудесного путешествия. Один... воспоминания
отчетливые и яркие. Два... вы чувствуете себя прекрасно. Три... осознаете, что
вы снова находитесь в комнате. Четыре... чувство ликования растет. Пять — глаза
открываются, и вы с радостью воспринимаете окружающее!</span><span lang=RU> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Многие истории покажутся вам невероятными.
Меня всегда поражало многообразие мест, выбираемых для астрального путешествия.
Некоторые желали очутиться в далеком космосе, но путешествовали по родной
планете. Другие исследовали фантастические параллельные миры, а кое-кто не
покидал пределов комнаты. Были и такие, кто, выйдя в астрал, нервничали и
мгновенно возвращались в свою физическую оболочку. В некоторых случаях люди
намеревались посетить конкретные места, а попадали в случайную, незнакомую
местность. Почти все отзывались о своем приключении с восторгом. И крайне редко
я узнавал о неприятных минутах, проведенных в астрале. Обычно первый опыт
пробуждал настойчивое желание к дальнейшим астральным странствиям. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вселите уверенность в своих учеников.
Объясните, что им требуется лишь расслабиться, открыть третий глаз и
"выпустить" астрального двойника на волю. После первого путешествия
все бессознательные страхи улетучиваются сами по себе. Поэтому многие люди
отправляются в повторный астральный полет самостоятельно, у себя дома. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Таким образом, вы можете научить астральному
выходу очень многих людей. Естественно, это не тот случай, когда надо
предлагать свои услуги налево и направо, но, при благоприятных обстоятельствах
и при наличии обоюдного желания, не следует лишать других испытанной; вами радости. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>13. ДИСТАНЦИОННОЕ ВИДЕНИЕ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во многих случаях понятие "дистанционное
видение" употребляют, подразумевая астральное путешествие. И
действительно, сознание человека посылается на расстояние, затем возвращается и
воспроизводит "увиденное". Однако между истинным астральным
путешествием и видением на расстоянии существует принципиальная разница. Во
время дистанционного просмотра сознание человека не покидает его физической
оболочки, а сам ясновидящий остается в бодрствующем состоянии. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В последнее время этот феномен стал предметом
пристального научного изучения. В действительности это явление известно с
незапамятных времен. В 1888 году д-р Альфред Бэкмен организовал в Швеции серию
экспериментов, во время которых была получена обширная и противоречивая информация.
Однако один из эпизодов заслуживает особого упоминания. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Д-р Бэкмен загипнотизировал девушку по имени
Альма и попросил ее отправиться в гости к генеральному директору лоцманской
службы Стокгольма, чтобы выяснить, дома ли хозяин. Альма, находясь в состоянии
гипнотического транса, сообщила, что в тот момент директор сидел в своем
кабинете за письменным столом. Она перечислила лежавшие на столе предметы,
включая связку ключей. Гипнотизер попросил девушку встряхнуть эту связку и
положить руку на плечо хозяина. Тем самым она должна была проверить его реакцию
на свое "присутствие". Девушка повторила указанные действия три раза,
и ей показалось, что хозяин ее заметил. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Ничего не знавший об опыте генеральный
директор рассказал, что произошло в действительности. По его словам, он сидел и
работал за письменным столом. Неожиданно его внимание привлекла связка ключей.
Размышляя над тем, как она оказалась на столе, он заметил промелькнувшую мимо
тень женщины, которую он принял за служанку. Во второй раз он уловил краем
глаза какое-то движение, после чего встал и позвал гипотетическую служанку по
имени. Не получив ответа, он убедился, что в комнате никого не было*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Dr. Alfred Sackman,
"Experiments in Clairvoyance" in Proceedings of the Society for
Psychical Research, Volume 7, Part 19 (1891). </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>В данном случае говорить об истинном
ясновидении не приходится, так как во время эксперимента девушка находилась под
гипнозом. Я рассказал об этом опыте исключительно для подтверждения факта
существования научного интереса к предмету уже более чем столетие назад. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Известная английская целительница и
ясновидящая Бетти Шайн осознала свой дар в раннем детстве. Лондон бомбили, и ее
эвакуировали из города. Чувствуя себя одинокой и всеми покинутой, она закрывала
глаза и мысленно навещала свою мать. Со временем она стала "ходить в
гости" к друзьям и знакомым. Много лет спустя, в Испании, Бетти и ее дочь,
не выходя из дома, узнавали, в каком из баров или кафе собираются их друзья*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Betty Shine, Mind Waves
(London: Bentam Press, 1993), 103—104. </p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Подобные эксперименты крайне полезны для
развития сверхчувственных способностей, а их результаты легко проверить. Со
временем вы без труда овладеете такими навыками. Для этого следует сесть в
тихом и уютном месте, закрыть глаза и отправить свое сознание в самостоятельное
путешествие. Во время опыта нужно тщательно и детально запоминать все образы и
видения, проходящие перед вашим мысленным взором, и направлять поток сознания в
нужное место. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Не расстраивайтесь, если результаты будут не
столь впечатляющими, как хотелось бы. Любой эксперимент допускает определенную
долю погрешности, и даже профессионалы не застрахованы от ошибок. Неудачи могут
быть следствием ряда причин. Возможно, вы слишком торопитесь и уделяете
эксперименту недостаточно времени. Крайне мешает чувство озабоченности и
дискомфорта. Не исключено, что вы просто утомлены. К неудачам следует
относиться спокойно, по-философски. Очень полезно завести! дневник и
фиксировать в нем результаты всех попыток. Сравнив последние записи с
результатами наблюдений месячной давности, вы сможете достаточно объективно
оценить собственные достижения. Кроме того, убедившись в успехе своего
эксперимента, вы укрепите веру в себя. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Дистанционное видение находит практическое
применение в повседневной жизни. Несколько лет назад я собирался отправиться в
отпуск со всей семьей и решил определить оптимальное место для отдыха. Мысленно
я побывал на нескольких курортах и выбрал тот, который отвечал всем нашим
требованиям. В этом местечке мы провели незабываемые десять дней. Всякий раз,
когда я отправлялся в "знакомое" место, меня посещало ощущение <i>deja
vu</i>. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Бетти Шайн пользовалась дистанционной
диагностикой и спасла немало человеческих жизней. Однажды она мысленно
навестила пациентку, жившую в сотнях километров от ее дома. Во время сеанса
целительница "увидела" в конце лестничного пролета скорчившуюся
фигуру женщины в весьма плачевном состоянии. Она тут же позвонила дочери
пациентки, и та не мешкая отправилась к матери. Вернувшись, она позвонила Бетти
и рассказала, что старушка упала с лестницы и едва не погибла. Благодаря звонку
ясновидящей медицинская помощь подоспела вовремя*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* </span>Betty Shine<span lang=RU>, </span>Mind Waves<span lang=RU> (</span>London<span lang=RU>: </span>Bentam Press<span lang=RU>,
1993), 110—111. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Способность к видению на расстоянии
проявляется вне времени и пространства. Джозеф Макмонигл занимался проблемой
почти двадцать лет и в настоящее время является владельцем компании под
названием "Институт интеллектуальных технологий". Во время одного из
экспериментов Макмониглу указали определенное место, дату и время. Ему удалось
описать внешность человека, его машину и окружающую обстановку. Однако
несколько минут спустя он воскликнул: "Что-то случилось. Полагаю, что
человек мертв". Когда его спросили о том, что его заставило прийти к
такому выводу, он объяснил, что "видит", как субъект горизонтально
парит, окутанный "черной пустотой". Опыт полностью удался. Джозеф с
помощью дистанционного видения наблюдал за человеком, которой погиб в
автомобильной аварии. Эксперимент проводился за три минуты до катастрофы*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* </span>Jerry Snider<span lang=RU>, </span>interview with Joseph McMoneagle in Magical Blend<span lang=RU>, </span>Issue<span lang=RU> #52. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На чем же основан механизм реализации
дистанционного видения? Следует отметить, что современная наука сравнительно
недавно признала то, что в течение тысячелетий было достоянием мистических
учений. Медуимы уверены, что могут извлекать данные из "Летописей
Акаши" — некоего энергоинформационного поля, которое представляет собой
своего рода банк данных о настоящем, прошлом и будущем. Подключаясь к этому
источнику, человек может узнать практически все, что его интересует. Ученые
называют подобную матрицу "виртуальной реальностью", теоретически
обладающей ответами на любые вопросы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Интерес ученых был в значительной мере подогрет
военными, стремившимися получить как можно более подробную информацию о
намерениях противника. Военной разведкой была развернута программа под
названием "Stargate" ("Ворота к звездам"). К сожалению,
дотошные газетчики подняли такой ажиотаж вокруг этих научных изысканий, что
исследования были засекречены. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Как ни странно, экстрасенсы не всегда отвечают
требованиям, предъявляемым к людям, практикующим дистанционное видение. Причина
состоит в исключительной восприимчивости и неустойчивости их психики. Лучшими
исполнителями (особенно для военных) являются люди дисциплинированные и
беспрекословно подчиняющиеся приказам. Такие специалисты проходят специальный
отбор и особую тренировку. На подготовку таких людей уходит примерно год. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Область применения дистанционного видения
чрезвычайно широка. В частности, с помощью этого способа можно прогнозировать
пилотируемые полеты на другие планеты. Вполне реально и полезно предвидеть
поступки глав правительств, особенно в странах с нестабильными режимами. Еще
проще составить долговременный прогноз погоды, например, на два-три года
вперед. Возможности дистанционного видения в сфере бизнеса поистине уникальны.
Так, несложно предсказать востребованность того или иного товара в будущем и, в
соответствии с полученной информацией, координировать его производство. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Уверен, что в ближайшие несколько лет мы
узнаем много нового именно о таком применении дистанционного видения, тем более
что военные многих стран начинают использовать этот метод все чаще и чаще. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Если у вас есть знакомый, проявляющий интерес
к дистанционному видению, попробуйте воспроизвести один из проведенных учеными
тестов. Один из вас должен сесть за руль и, лишь отъехав на некоторое
расстояние, выбрать конечный пункт предстоящей поездки. Предосторожность такого
рода исключает телепатическое прочтение мыслей партнером. Немного покатавшись,
в заранее оговоренное время водитель должен остановиться. Приехав в пункт
назначения, он может осмотреться, но не концентрироваться на посылке мыслей
своему партнеру. В противном случае эксперимент превратится в телепатический
сеанс. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Оставшийся дома участник опыта полностью
расслабляется (прогрессирующее расслабление) и создает мысленную картину
местности, где находится его напарник. Свои впечатления он записывает на бумаге
для дальнейшей проверки. Возможно, ему захочется зарисовать или начертить план
воображаемой местности. Не возбраняется наговаривать впечатления на магнитофон. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>По возвращении водителя вы сможете узнать,
насколько вы были близки к действительности. Во время повторной попытки роли
участников меняются. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Приступая к испытаниям, напарники оговаривают,
предположим, шесть мест, в одном из которых водитель автомобиля остановится по
собственному выбору. Со временем можно усложнить задачу и вовсе не оговаривать
предполагаемые места остановки. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Первоначально эксперименты, проводившиеся
Институтом психических исследований, ограничивались местностью, примыкавшей к
заливу Сан-Франциско. Дальнейшее расширение географии места поиска потребовало
дополнительных ассигнований, и от этой идеи пришлось отказаться. Исследователи
стали работать с картой, а затем и с фотографиями. Выбиралась любая точка на
глобусе, и испытуемый пытался дать подробное описание: этой местности. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Во время опытов, особенно первых, не следует
слишком усердствовать. Эксперименты должны напоминать занимательную игру, и
тогда результаты не заставят себя ждать. Обязательно ведите записи, и вы
убедитесь в том, что количество удачных попыток растет с каждым разом. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>14. АСТРАЛЬНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ И
НУМЕРОЛОГИЯ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мне не доводилось сталкиваться с публикациями,
посвященными взаимосвязи астральных путешествий и нумерологии. Эта мысль пришла
мне в голову совершенно случайно. Перед тем как перейти к практике астрального
выхода, я и мои ученики несколько недель посвятили изучению нумерологических
аспектов эзотерики. Во время занятий один из студентов заявил, что в конкретные
дни (так называемые "персональные дни") ему удается выходить в астрал
значительно быстрее, чем обычно. Подобное мнение высказал и еще один участник беседы. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>На очередном занятии для проверки этого
открытия мы решили вести соответствующие записи, и полученные результаты
совпали практически у всех. Однако при повторном эксперименте данные несколько
отличались друг от друга. Я решил, что идентичность результатов первого опыта
объясняется тем, что участники пересказывали друг другу свои впечатления. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Тем не менее определенная закономерность явно
прослеживалась. Конкретные дни оказались благоприятны для одних, но создали
определенные проблемы для других. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Для того чтобы это понять, следует знать
базовые понятия нумерологии как таковой. Эта традиция посвящена изучению
цикличности всего сущего. Жизнь человека подчинена циклу из девяти лет, причем
несложно вычислить, какие месяцы и дни этого периода благоприятны для конкретного
человека. В Индии я встречал нумерологов, которые указывали людям даже
конкретные часы. Я верю в такую возможность, несмотря на то, что она видится
мне весьма проблематичной, так как в этом случае диагностика осуществляется на
очень тонких вибрационных уровнях. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Согласно нумерологическим правилам,
"персональный год" человека определяется сложением порядкового номера
месяца и дня рождения с числом текущего года. Полученная сумма понижается до
одного разряда. Приведу пример. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Так, Шарлотта родилась 12 марта.
Соответственно, 1998 год является для нее шестым персональным годом: </span></p>
<div align=center>
<table class=MsoNormalTable border=0 cellpadding=0>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>3</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(месяц)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>12</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(день)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><u><span lang=RU>1998</span></u></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(год)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>2013</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>2 + 0 + 1 + 3 = 6</span></p></td>
</tr>
</table>
</div>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Еще один пример. Филипп родился 28 апреля. </span></p>
<div align=center>
<table class=MsoNormalTable border=0 cellpadding=0>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>4</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(месяц)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>28</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(день)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><u><span lang=RU>1998</span></u></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>(год)</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>2030</span></p></td>
<td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'><p class=MsoNormal><span lang=RU>2 + 0 + 3 + 0 = 5</span></p></td>
</tr>
</table>
</div>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Итак, 1998 год является пятым персональным
годом Филиппа. Соответственно, его шестым персональным годом будет 1999,
седьмым — 2000, восьмым — 2001 и девятым — 2002. Новый цикл откроет первый
персональный год — 2003. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ГОД</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Каждый персональный год имеет свое значение. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>1-й персональный год.</span><span lang=RU> Год надежд
и новых свершений. Начало нового девятилетнего цикла. Человек полон энтузиазма
и жизненной энергии. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>2-й персональный год.</span><span lang=RU> Год
терпеливого ожидания, Ждать и быть терпеливым — непосильная задача для многих
людей, поэтому не исключены стрессовые ситуации. Время объективной оценки
радужных надежд предыдущего года и воплощения в жизнь реальных планов. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>3-й персональный год.</span><span lang=RU> Год
радости. Даже если человеку пришлось немало потрудиться, все будет получаться
само по себе и от чистого сердца. Лучшее время, чтобы завести новые знакомства,
укрепить отношения со старыми друзьями и найти новые интересы. Время развлекать
и развлекаться. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>4-й персональный год.</span><span lang=RU> Год упорной
и тяжелой работы. Человек может чувствовать себя угнетенным, подавленным и не
имеющим перспективы. Однако для тех, кто упорно идет к поставленной цели, год
может оказаться весьма плодотворным. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>5-й персональный год.</span><span lang=RU> Год
изменений и перемен. Возможна смена образа жизни, как намеренная, так и
случайная. Благоприятное время для путешествий и рискованных предприятий. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>6-й персональный год.</span><span lang=RU> Год семьи и
домашнего очага. Близкие люди могут почувствовать необходимость в помощи,
совете и плече, на которое смогут опереться. В этом году рекомендуется купить
или обновить дом и завести друзей. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>7-й персональный год.</span><span lang=RU> Самый
спокойный год. Человеку потребуется время, чтобы обдумать положение дел и
наметить планы на будущее. Время умеренных удовольствий и серьезных занятий.
Хорошее время для повышения уровня образования и развития духовных и
метафизических способностей. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>8-й персональный год.</span><span lang=RU> Год
финансового успеха. Время удачных капиталовложений. Одновременно восьмой год —
это период тяжелой работы, и человек нуждается в отдыхе и восстановлении сил. </span></p>
<p class=c><span lang=RU>9-й персональный год.</span><span lang=RU> Заключительный год цикла. Обычно это — приятный год, хотя и с оттенком
некоторой меланхолии. Время сожаления о прошедшем. Человеку бывает трудно
расстаться с вещами, срок жизни которых уже истек. Это — естественная
склонность людей, и от нее не так легко избавиться. В то же время человек
пытается заглянуть в будущее и строит планы. Порой они бывают противоречивы и
ложны; однако к началу следующего, первого года цикла мысли о будущем обретут
реальные очертания, и человек поймет, что ему в действительности надо. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПЕРСОНАЛЬНЫЙ МЕСЯЦ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Персональный месяц определяется сложением
числа персонального года и порядкового номера текущего месяца и последующим
уменьшением полученной суммы до одного разряда. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>1999 год будет седьмым персональным годом
Шарлотты, а январь станет ее восьмым персональным месяцем (7 [персональный год]
+ 1 [январь] = 8); февраль — девятым (7 + 2 = 9); март — первым (7 + 3 = 10 =
1) и т. д. Поскольку в году двенадцать календарных и девять персональных
месяцев, три месяца будут дублировать друг друга. Так, персональные месяцы
январь, февраль и март будут соответствовать октябрю, ноябрю и декабрю.
Следовательно, в этом году вторым 1-м персональным месяцем Шарлотты будет
декабрь (7 [персональный год] + 1 + 2 месяц = 10; 1 + 0 = 1). </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Персональные месяцы несут ту же смысловую
нагрузку, что и персональные годы, но вследствие того, что годовое воздействие
поглощает месячное, их влияние на человека намного слабее. </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ДЕНЬ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Персональный день вычисляется сложением его
числа и порядкового номера персонального месяца. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Январь 1999 года будет восьмым персональным
месяцем Шарлотты. Соответственно, 1 января станет ее девятым персональным днем
(8 [персональный месяц] + 1 [день месяца] = 9). </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Точно так же 24 января станет ее пятым
персональным днем (8 + 2 + 4 = 14; 1 + 4 = 5). </span></p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПЕРСОНАЛЬНЫЕ ДНИ И АСТРАЛЬНЫЕ
ПУТЕШЕСТВИЯ</span></h3>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Наблюдения, сделанные на первых занятиях,
помогли установить два персональных дня, благоприятных для выхода в астрал. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Неудивительно, что этими датами были пятый и
седьмой персональные дни. Пятый день подразумевает свободу, в данном случае,
свободу от оков физического тела, а седьмой — духовность. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Однако последующие исследования выявили еще
два благоприятных персональных дня— третий и девятый. Тройка представляет
самовыражение и развлечение, а девятка — завершение. Такое было трудно понять.
Возможно, астральное тело представляет ту часть личности, которая смотрит
вперед, а физическое тело стремится назад. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мои ученики испытывали сложности с астральным
выходом во второй, четвертый и шестой персональные дни. Объяснить появление
двойки было совсем не просто, поскольку она соответствует интуиции. В то же
время это число подразумевает тесные взаимоотношения и терпеливое ожидание. Не
исключено, что второй персональный день более благоприятен для укрепления
отношений с близкими и предполагает воздержание от астральных полетов. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Четверка представляет ограничения и запреты и
поэтому удерживает астрального двойника в физической оболочке. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Шестерка подразумевает домашний очаг и
супружеские отношения. Возможно, это указывает на то, что в такие дни человек
должен направлять свою энергию в другое русло. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Два оставшихся дня (первый и восьмой)
представляются нейтральными. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Мои эксперименты ограничивались коллективом, с
которым я работал, но и позднее, в других группах, я отметил аналогичную
статистику. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Попробуйте проверить мои выводы на себе.
Попытайтесь выйти в астрал соответственно на третий, пятый, седьмой и девятый
персональные дни. Не исключено, что сложности, которые вы испытываете при
выходе, обусловлены неблагоприятным для путешествия временем. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>ЗАКЛЮЧЕНИЕ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Надеюсь, что, прочтя эту книгу, вы получили
достаточно ясное представление о том, что такое астральное путешествие. Если вы
еще не побывали в астрале, вернитесь к началу книги и научитесь путешествовать
мысленно. Изучив эту нехитрую науку, переходите к шестой главе и освойте
описанные в ней методики. Затем, независимо от достигнутых результатов,
попробуйте методы, изложенные в девятой, десятой и одиннадцатой главах. Вполне
вероятно, что вам подойдет один из приведенных способов. Лично я предпочитаю
путешествовать с использованием самых разнообразных методик. Возможно, и вы
последуете моему примеру. Однако не исключено, что вы остановитесь на каком-то
одном способе выхода в астрал. Что ж, никаких строгих правил и ограничений в
этом плане не существует. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Со временем вы поймете, что астральные полеты
стимулируют способность человека к экстрасенсорному восприятию. Я слышал немало
рассказов о том, как после экспериментов с астральной проекцией у людей резко
повышались интуиция и сверхчувственные способности. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вы забудете о том, что такое стресс, и само
качество вашей жизни значительно повысится. Способности к расслаблению и
контролю над ситуацией совершенно необходимы в современном изменчивом мире, они
помогут продлить годы вашей жизни. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Вы забудете о страхе смерти, так как поймете,
что смерть — это не что иное, как конечное астральное путешествие, целью
которого является достижение иных, неизведанных миров. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Значительно возрастут ваши личностные качества
— духовность, интеллект, психическая восприимчивость. В результате такого роста
ваши отношения с окружающими станут гармоничнее, а жизнь — богаче. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Метаморфозы, о которых я упомянул, не
происходят в одночасье. Следует набраться терпения и <i>не форсировать</i> события. Не напрягайтесь и <i>позвольте</i> этому случиться. Следуя такому
принципу, вы достигнете значительного прогресса в опыте работы с астральными
мирами. </span></p>
<h2><span lang=RU style='font-weight:normal'>ПРИЛОЖЕНИЕ: МЕДИТАЦИЯ НА ЧАКРАХ</span></h2>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Санскритские источники определяют значение
семи энергетических центров тела человека словом "чакры". В переводе
"чакра" означает "колесо" или "лотос". В обычном
состоянии эти центры не проявляют ярко выраженной активности, хотя и
представляют собой сгустки латентной энергии. Во время медитации чакры "пробуждаются"
и начинают излучать скрытую энергию. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Этот процесс называется пробуждением
кундалини, или "змеиного огня". Энергия кундалини сосредоточена в
нижней чакре — Муладхаре. Спящая кундалини часто представляется в виде
свернувшейся кольцами змеи, готовой проснуться в любую минуту. На протяжении
многих тысячелетий змея олицетворяла сексуальные силы. Соответственно кундалини
стимулирует активность половых органов и отвечает за процессы размножения*.
Некоторое количество скрытой энергии поднимается вдоль позвоночного столба и
поддерживает деятельность головного мозга. Во время медитации энергия
активизирует другие чакры и стимулирует шишковидную железу, ответственную за
трансцендентальное просветление. Достичь просветления нелегко, но цель стоит
усилий, затраченных на ее достижение. Результаты медитационной техники не
замедлят сказаться на ваших способностях к целительству, экстрасенсорному
восприятию, интеллектуальному и духовному росту. Медитация ослабляет
привязанность человека к физическому телу и соответственно облегчает астральный
выход. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Dr. Jonn Mumford, A Chakra
and Kundalini Workbook, 2nd edition (St. Paul: Llewellyn Publications, 1994),
73. </p>
<h3><span lang=RU style='font-weight:normal'>ТЕХНИКА МЕДИТАЦИИ</span></h3>
<ol start=1 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Лягте на пол или
сядьте прямо. Позвоночник должен быть абсолютно прямым. Поэтому следует
отдать предпочтение ровной поверхности пола, а не кровати; стулу с прямой
спинкой, а не креслу. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Медленно и плавно
дышите носом. Я предпочитаю следующую ритмичность дыхания: вдох на четыре
счета, задержка на четыре счета и выдох на шесть счетов. Через пару минут
продолжительность выдоха можно увеличить до восьми счетов. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сосредоточьтесь
на основании позвоночного столба. Мысленно представьте нижнюю чакру
(Муладхару) в виде вихревого сгустка красной энергии*. Запечатлев картину
в голове, представьте внутри красного круга желтый квадрат, внутри
которого расположен голубой треугольник. Итак, вы представили дом змеи.
Если ваши способности к визуализации достаточно развиты, вам удастся
увидеть саму змею, свернувшуюся внутри треугольника в три с половиной
кольца. </span></li>
</ol>
<p class=d><span lang=RU>Почувствуйте огромный энергетический
потенциал этого центра. Возможно, вы ощутите теплоту и волны энергии,
распространяющейся по всему телу. </span></p>
<ol start=4 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сконцентрируйтесь
на крестцовой чакре — Свадхистхане, расположенной на несколько сантиметров
ниже пупка. Представьте ее в виде вращающегося оранжевого шара, внутри
которого расположен бледно-голубой полумесяц, образующий замкнутую сферу.
На вдохе представьте, как эта воображаемая емкость заполняется чистой,
живительной влагой, которая на выдохе растекается по телу, насыщая его
безграничной энергией. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>К этому моменту
вы должны быть абсолютно расслаблены и полностью сосредоточены на двух
нижних чакрах. Продолжая удерживать внимание на этих центрах, подумайте о
чакре, расположенной в области солнечного сплетения (Манипуре).
Представьте ее в виде вращающегося круга желтой энергии. Внутри большого
желтого круга расположен малый круг красного цвета с темно-красным
треугольником внутри. Почувствуйте, как с каждым вдохом красный цвет
становится интенсивнее, но тускнеет на выдохе. Представьте, как все
болезни сжигаются огнем красной энергии. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Создайте
мысленный образ чакры, расположенной в области сердца (Анахаты).
Вращающийся круг зеленой энергии вмещает в себя гексагональное
пространство, заполненное золотистой энергией. Вершина гексаграммы
указывает на небеса, а оставшаяся часть принадлежит земле. Срединная
область заполнена лучами солнца, гармонизирующими ваше тело. Ритмично
дыша, почувствуйте, как каждая клеточка наполняется космической любовью и
светом. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сконцентрируйтесь
на чакре, расположенной в области горла (Вишудхи). Представьте ее как шар
небесно-голубого цвета, внутри которого виден красный треугольник,
включающий круг фиолетовой энергии. На вдохе почувствуйте, как фиолетовый
круг заполняется созидательным вдохновением. Медленно выдыхая, позвольте
созидательным силам распространиться по всему телу. У вас возникнет
ощущение того, что нет задачи, которая пришлась бы вам не по плечу. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сосредоточьтесь
на чакре, расположенной в области третьего глаза (Агни/Аджне). Представьте
ее в виде колеса цвета индиго, внутри которого расположен золотой круг с
лепестками по краям. На вдохе начинает сиять правая сторона круга, а на
выдохе — левая. </span></li>
</ol>
<p class=d><span lang=RU>После
нескольких вдохов-выдохов представьте красный треугольник в середине золотого
круга. Вдохните еще несколько раз, и вы начнете различать глаз внутри
треугольника. Глаз так и лучится любовью и пониманием. Он контролирует
деятельность шишковидной железы. </span></p>
<ol start=9 type=1>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Сосредоточьте
внимание на теменной области головы, где расположена Сахасрара-чакра.
Мысленно представьте нимб фиолетовой энергии у вас над головой, излучающий
яркий свет в виде микроскопических треугольников. Главную чакру часто
называют тысячелепестковым цветком лотоса**. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Теперь с каждым
вдохом вы должны чувствовать, как поток энергии поднимается вдоль
позвоночника, создавая могучий волевой потенциал. Вы почувствуете
небывалую ясность мысли, любовь и духовное раскрепощение. Вас охватит
ощущение свободы и благополучия. В итоге вы достигнете состояния чистого
сознания. </span></li>
<li class=MsoNormal><span lang=RU>Если вы
используете медитацию как средство для астрального выхода, сделайте паузу
на несколько минут. Немного отдохнув, сделайте глубокий вдох и задержите
дыхание как можно дольше. Быстро выдохните и прикажите себе:
"Сейчас!" В этот же момент вы обнаружите, что парите над своим
физическим телом. </span></li>
</ol>
<p class=d><span lang=RU>Если медитация является для
вас средством достижения духовных целей, следует немного отдохнуть и убедиться,
что каждая чакра сбалансирована и распространяет позитивную энергию на все
тело. Одновременно воспроизведите процесс пробуждения кундалини. </span></p>
<p class=d><span lang=RU>Перед тем как открыть глаза,
несколько минут полежите в состоянии абсолютного покоя и оцените свое
самочувствие. Уверяю вас, такого прилива сил и ясности мысли в сочетании с
чувством любви и раскрепощенности вы не испытывали никогда. </span></p>
<p class=MsoNormal><i><span lang=RU>----------------</span></i></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>* Указанное автором
расположение чакр и их цвета несколько отличаются от классического
санскритского варианта Кундалини-йоги. — <i>Прим. пер.</i> </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>** Каждая чакра вибрирует с частотой,
сопоставимой с конкретным количеством лепестков. Нижняя чакра олицетворяет
низкие земные вибрации и имеет лишь четыре лепестка. Главная чакра имеет 1000
лепестков, символизирующих высокий вибрационный уровень и потенциал
трансцендентальных миров. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Маловероятно, что первая попытка медитации,
даже сотня таких попыток, позволит вам достичь нужного эффекта. Наибольшую
трудность представляет одновременное сосредоточение на всех семи чакрах. </span></p>
<p class=MsoNormal><span lang=RU>Процесс пробуждения кундалини лучше начинать
под руководством опытного гуру. Принято считать, что мастерство такого рода
передается ученику телепатически, прикосновением, при помощи определенных
заклинаний и даже взглядом*. </span></p>
<p class=MsoNormal><i>----------------</i></p>
<p class=MsoNormal>* Charles Breaux, Journey into Consciousness (New York:
Nicolas-Hays, Inc., 1989). 15.</p>
</div>Елена Мир. Управляемые сны.2008-12-19T10:18:05Z2008-12-19T10:18:05Z/magics/lucidandastral/51-elenamiroperateddreams.html<h6>Источники:<br />
http://www.niceportal.ru/2007/10/25/kniga-eleny-mir-upravljaemye-sny.html<br />
http://www.universalinternetlibrary.ru/book/mirelena/ogl.shtml</h6>
<div class="book">
<h1>Елена Мир<br />
Управляемые сны</h1>
<h2>Анкорное оглавление (дождитесь полной загрузки страницы)</h2>
<blockquote>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2563636">Часть 1</a></p>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2563714">Предисловие</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2615845">Введение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2615954">Признаки сновидящих</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2633565">Начало истории моей жизни</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2634155">Тираны</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2634590">Восстановление</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635000">Исследование снов</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635278">Медитация и холодинамика</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635586">Попадание на ментальный план</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635680">Астральная проекция</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635777">Начальная беспомощность существования «тела сновидений»</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635998">Питание сновидящих</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636082">Присутствие силы</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636154">Поиск выхода из кошмаров</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636254">Разнообразные процессы сновидений</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636337">Астральная деятельность</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636526">Кошмары</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637170">Целительство</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637332">Эротические сны</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637550">Кармические узлы</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637769">Управление сновидениями</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637954">Пять стихий и их влияние на жизнь человека</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2638398">Приход за душой</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2638546">Сновидящие</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2638810">Битва</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2638922">НЛО</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639170">Астральный удар</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639325">Послесловие. Развитие земной цивилизации</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639426">Заключение</a></p></li></ul></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639612">Часть 2</a></p>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639650">Предисловие</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639826">Введение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2640601">Сновидящие</a></p>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2640647">Начало осознания каждого момента бытия</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2641448">«Правый» и «Левый» пути</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2642125">Тайна желания</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2642405">О сновидяших, описанных в первой части книги</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2643091">На границе миров</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2643459">Восстановление астрального тела</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2643726">Встреча с Божеством</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2644046">Возможные искажения в сновидениях и действительности</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2644473">Астральные мешки</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2644609">«Экзамены» во сне</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2644896">Школа астральных воинов</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2645884">Ловушка неорганического существа</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2646027">Военные парапсихологи</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2646754">Следующая ступень. Мир символов</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2647352">«Главный советчик жизни - смерть»</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2647671">Сновидящая-контактер</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2648286">Молодой маг-сновидящий</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2648651">Лечение во сне</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2648863">Ошибка</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2649384">«Прозрачность»</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2649928">Сражения - отражения сути воина</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2650438">Астральная встреча с Учителем</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2650694">Послания</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2651696">Переплетения сновидений и действительности</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2652675">Первая встреча сновидящих</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2652966">Способ достижения осознанных и управляемых снов</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2653303">Послесловие. Методы астрального выхода</a></p></li></ul></li></ul></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2653508">Часть 3.</a></p>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2653619">Введение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2653967">Новый поворот</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2654588">Поездка в Индию</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2655570">Эгрегориальная зависимость</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2656692">Группа</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2657436">Совместное сновидение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2657746">Врата сновидений</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2659036">Встреча с неорганическими существами. Союзник</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2659507">Одиночество</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2659676">Послесловие</a></p></li></ul></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2659898">Стихи и песни</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2662725">БИБЛИОГРАФИЯ</a></p></li></ul></blockquote>
<h1>Елена Мир<br />
Управляемые сны</h1>
<blockquote class="epigraph">
<p>Посвящается любимому мужу - спутнику моей жизни</p></blockquote>
<h1><a name="TOC_id2563636" id="TOC_id2563636"></a>Часть 1</h1>
<p>Блуждание во тьме</p>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Много тысяч лет назад мужчины и женщины обладали знанием, которое позволяло им выскальзывать за пределы нашего обычного мира и возвращаться обратно. И потому они разделили свою жизнь на две части: день и ночь. Днем они занимались тем же, что и остальные: они были заняты обычной, необходимой повседневной работой. Однако ночью они становились сновидящими. они систематически сно-видели свои сновидения, что разрушило границы того, что мы считаем реальностью».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>Эй вы, боящиеся трудностей по дороге в никуда, - не бойтесь! Он такой легкий, этот путь, что его можно пройти во сне.</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Суфийский афоризм</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>Авторское название «Путь астрального воина сновидящим».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Елена Мир</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<h2><a name="TOC_id2563714" id="TOC_id2563714"></a>Предисловие</h2>
<p>Спокойствие вечности Ищите у звезд, Огонь человечности Так мудр и так прост.</p>
<p>Дорогой читатель, ты можешь не поверить всему написанному здесь, говоря: «Какое у нее богатое воображение», - но дело в том, что не писать я не могла, и это мой подарок или груз для тебя - в зависимости от твоего восприятия.</p>
<h2><a name="TOC_id2615845" id="TOC_id2615845"></a>Введение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«В греческой мифологии Гил-нос - божество сна, сын ночи - был братом смерти».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Е. Цветков, «Счастливые сны»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Для духовного развития человека очень важно разобраться в своих снах. Сны свидетельствуют о том, на каком уровне духовного развития находится тот или иной человек. Многие уже знают, что смерти нет, а есть большое число воплощений. Чтобы отрегулировать свой процесс воплощения, то есть выбрать лучшую жизнь в материальном плане, улучшить свою карму, вспомнить прошлые воплощения, перестать воплощаться, не терять свое осознание после смерти, необходимо изучить «малую смерть» - ваши сновидения.</p>
<p>Чаще всего вам снятся сны, где вы себя не контролируете, критическая способность во сне отсутствует, работает ваше подсознание. Для решения множества проблем - психических, семейных, социальных, для того, чтобы избавиться от болезней, от отрицательных повторяющихся жизненных ситуаций, можно отследить образы, повторяющиеся в снах, символы, которые даются вам как указание обратить внимание на ту или иную проблему. В каждом случае эти проблемы решаются индивидуально. Советую не тратить время на нелепые сонники.</p>
<p>Постепенно при изучении своих снов вы узнаете ваши неосознанные, невыполненные желания, которые лучше воплотить в жизнь доступным способом или просто помечтать об их реализации. Ваши мечты могут изменить астральный мир, и тогда ваше сокровенное желание исполнится в материальном мире. Постепенно вы узнаете, что во время сновидений вы сознаете, что вы спите и видите сон. Вы можете выбрать решение либо смотреть дальше свои мыслительные образы подсознания в сновидении, либо прервать сон и проснуться, либо создать другие картины сновидения, или убрать все мыслеформы сновидений и, не просыпаясь, понять, где вы находитесь.</p>
<p>Тот момент, когда вы контролируете свое сновидение и можете им управлять, говорит о том, что вы выполняете «астральную проекцию» и можете выйти из своего сновидения. Предлагаю вам открыть двери сновидений и познать волшебный мир других измерений.</p>
<h2><a name="TOC_id2615954" id="TOC_id2615954"></a>Признаки сновидящих</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Легко и гармонично выпустить двойника на свободу, переместить в него восприятие мира обычной жизни - ничто не сравнится с этим. Тот, кто сделал это, постигает невообразимое».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Тайша Абеляр, «Магический переход»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Приветствую начинающих и уважаю уже умеющих. Если вы заинтересовались своими снами, научитесь разбираться в истинности своих желаний. Хочу рассказать о себе, о своем жизненном пути развития, о сновидениях, которые помогают мне лучше понять истинную реальность… Я описываю реальные события своей жизни, но все покрыто такой тайной, что через некоторое время я могу увидеть прошедшее совсем в другом смысле. Поэтому сомневайтесь и проверяйте все на своем жизненном опыте. Сновидящие, как правило, те, кто часто видит яркие сны, иногда они бывают вещими. Но главное - это тот интерес, который проявляет сно-видящий к своим снам, та целеустремленность желания разобраться в них, понять суть, трезво оценить, что иллюзорно в них, а что реально…</p>
<p>В древности «именно тот, кто видел яркие и продолжительные сны, считался наиболее подходящей кандидатурой на шамана или духовного вождя племени» (А. Ксендзюк, «Тайна Карлоса Кастанеды»). «С шаманской точки зрения, сны бывают двух видов: обычные и необычные (большие). Шамана интересуют лишь большие сны. Большой сон - это такой сон, который повторяется несколько раз, или же он м ожет присниться один раз, но будет таким живым, что похож на бодрствование. …К большим снам надо относиться как к буквальным сообщениям - нельзя искать в них скрытых символов. Например, если вы увидели в большом сне, что вы ранены в автомобильной катастрофе, то это надо понимать как предупреждение, что такое произойдет. Вы можете быть неспособны изменить судьбу, но можете символически разыграть этот случай и тем самым предотвратить его более серьезное исполнение. Иными словами, символичным является не сам сон, но его реализация» (М. Харнер, «Путь шамана»).</p>
<h2><a name="TOC_id2633565" id="TOC_id2633565"></a>Начало истории моей жизни</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сила хранит Вас, но Вы не знаете как».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Моя карма создала для меня свой неповторимый узор кривых и прямых дорог к моему предназначению. Я родилась в очень бедной семье, где царили бесконечные ссоры родителей, родилась очень слабой, врачи подозревали, что «этот ребенок» не выживет. У меня остались яркие воспоминания, что, когда меня клали спать, я видела чудесные световые потоки, они двигались, переливались разнообразными красками, и все было усеяно яркими светящимися точками. С небес ко мне спускалась прекрасная женщина в разных необыкновенных платьях, и я завороженно смотрела на нее, чувствуя любовь и нежность, исходившую от нее. Счастливая и спокойная, я засыпала. Прошло время, и я перестала ее видеть.</p>
<p>Часто, когда я гостила в деревне у бабушки или отдыхала в пионерском лагере, то есть находилась вне дома, я не могла спать ночами, засыпая только к утру. Когда я ложилась спать, у меня перед глазами возникали разные кошмарные картины: под моей кроватью как бы открывалась дверь, и вихрь пытался унести меня под землю, где я наряду со скелетами видела каких-то непонятных существ. Мне было мерзко, отвратительно, страшно, и я старалась не засыпать вообще, только к утру кошмарные видения покидали меня.</p>
<p>В семь лет мне приснился очень необычный сон. Я понимала, что я во сне, но не сплю. Звучал мощный колокол, и мне мысленно говорили, что я нахожусь на границе жизни и смерти. Мне объяснили, что я немного ошиблась в воплощении, выбрав себе неподходящие условия, и что впереди меня ждут тяжелые страдания, и я могу их не выдержать, покончив жизнь самоубийством, тем самым ухудшив свой эволюционный путь. Мне предлагалось умереть, но мой дух выбрал решение жить. Я очнулась оттого, что волосы на моей голове стояли дыбом, а глаза от ужаса были широко открыты. Мой ум отказывался что-либо понимать. Я никому об этом не рассказала, но стала часто задумываться о том, что такое смерть, и понимала, что это только распад физического тела. Когда я подходила к зеркалу и видела свое отражение, мне все время казалось, что это не я, и я сама себе не верила. Мне очень хотелось знать, кем я являюсь и что за мир меня окружает. После этого сна у меня возникло ощущение - воспоминание о том, что я очень спешила воплотиться в этом мире, но что-то мешало мне это сделать, и я в какие-то доли мгновения выбрала свое место зарождения. Эти мысли были очень странными, противоречащими мыслям моей окружающей среды, и я выкинула их из головы, надолго позабыв это проявившееся воспоминание. Постепенно, познавая реальную действительность, я как бы наполнилась разнообразными негативными потоками, которые меняли мою душу и мои мысли, вызывая во мне душевную, а иногда и физическую боль. Не хочу подробно описывать все тяжести своей судьбы, думаю, они по мере сил даны каждому и почти каждый-прошел через суицидные мысли… И конечно, многие из нас искали защиту или утешение у абстрактной высшей силы. В качестве такой силы я сначала неосознанно, а потом осознанно выбрала Солнце. Я стала обращаться к нему как к понимающему меня живому существу. Глядя на него, я жаловалась ему обо всех своих невзгодах, если болела, плакала или с кем-то ругалась. Солнце как будто всегда успокаивало меня. («Солнце не только нагревает кожу человека, но и воспламеняет его разум; Солнце не только делится своим теплом, но и выражает свое внутреннее чувство; Солнце не только передает свою термоядерную энергию, но и проецирует свои идеи и требования». Брайан Свимми. Институт культуры и духовного возрождения.) Но не только Солнце я ощущала осознанным организмом, но и природу. Все в ней мне казалось живым, одухотворенным. Я любила гулять под сильными проливными дождями и не боялась сверкающих молний и грома, ко мне, наоборот, приходило спокойствие и радость оттого, что я живу в этом мире и могу все это чувствовать. Но также в обыденной жизни я часто удивлялась своим плохим мыслям, не понимая, как я могу так думать. Все больше мир людей казался мне адом, все воспринималось мною болезненно, невыносимо.</p>
<p>Прошло время, я выросла скромной и застенчивой девушкой. Однажды, страдая от первой несчастной любви и вдобавок от зубной боли, я проглотила таблетки аспирина. Через некоторое время ко мне пришли сокурсники и угостили меня вином. Вскоре я заснула и почувствовала, как у меня холодеют ноги и руки и постепенно поток энергии поднимается по телу к голове. Я быстро взлетела над Землей и, глядя сверху на нашу прекрасную планету, думала: «Что же меня еще держит на этой Земле?» В ответ на мою мысль я увидела разнообразные картины природы, меня поразила мощь их красоты. Очарованная душа захотела вернуться на Землю. Я проснулась и с сожалением подумала, что мое сознание не хочет жить в этом мире, но душа очарована красотой Земли, и эта привязанность к красивому вернула меня на Землю. Раньше я, несмотря на любовь к природе, все равно чувствовала себя чужеродной на Земле, но с этого момента, благодаря данному сновидению, исчезло внутреннее отчуждение, но восприятие людей оставалось негативным. Среди них я была в полнейшем одиночестве и изоляции, потому что не находила понимания. Мои ощущения и виденья другим казались больным бредом. И я перестала об этом говорить, думая, что это мои бесплодные фантазии. Но как бы опровергая мои мысли, судьба привела меня к встрече с одним интересным человеком.</p>
<p>Как-то один из моих друзей сказал мне, что у него есть друг - биолог, который может вызывать у любого спящего человека запланированные кошмары. Это меня заинтересовало, и мне захотелось на своем опыте проверить - так ли это. Я познакомилась с другом моего знакомого, и он сказал мне, что не хочет меня пугать, так как я его не обижала, не злила и вообще не причинила ему ничего плохого. Но я его все-таки уговорила прислать мне хотя бы маленький кошмарчик. Он согласился и, расставаясь со мной поздно вечером, сказал: «Жди, сегодня у тебя будет кошмарная ночь». Я внимательно посмотрела на него, и у меня внутри появилось что-то неприятное, один его внешний вид при нашем расставании мог вызвать страх: темный ветреный осенний вечер, черная шляпа, бросающая тень на очки в черной оправе, за которыми почти не видно его карих глаз, черная борода, черное пальто и перчатки. Я подумала: «Может, зря я все это затеяла», - но отступать мне не хотелось, и я решила: «Будь, что будет». Мы распрощались, и я пришла домой, легла спать и никак не могла заснуть. Страха не было, во мне было радостное состояние ожидания нового опыта. В конце концов я заснула. Во сне я увидела, как в мою комнату из угла, держась друг за друга, вошли какие-то существа. Первое было похоже на станок-робот, который с аппетитом поглощал газеты; тщательно их пережевывая. Второе существо напоминало живого человека, лицом похожего на Христа, который висел на стенде, и все внутренности его были открыты, к ним было подсоединено множество трубочек, по которым струилась светлая жидкость. Вид первого существа вызвал во мне мысль: «А не начнет ли этот робот меня так жевать?» Вид второго существа вызвал во мне чувство омерзения и отвращения, может быть, жалости, поэтому третье существо мне рассматривать не захотелось. Во сне я как бы вся светилась радостью, и эти существа сказали: «Куда мы попали? Рядом с ней мы не хотим быть, пойдем обратно». Они точно так же начали выходить из комнаты, как и вошли, - хороводом, держась друг за друга, ушли в пространство угла комнаты. Через несколько дней после этой ночи я снова встретилась с другом моего знакомого и спросила его о моей ночи запланированного кошмара. Он сказал мне: «Ты знаешь, в ту ночь я проснулся от жуткого кошмара». Я засмеялась и спросила: «Что случилось?» «Мои придуманные для тебя неприятные образы вернулись ко мне, и я их испугался. Во сне я им сказал: "Друзья, почему вы ко мне пришли?" Они ответили: "Мы не хотим там быть, куда ты нас послал. Мы хотим помучить тебя". Я очень удивилась тому, что он сказал, и, к сожалению, не расспросила, какие конкретно образы он для меня придумал. Единственно он сказал мне, что, когда пр идумывал образы, у него было желание создавать их не очень страшными. Дальнейшие опыты мне проводить расхотелось, и я с данным молодым человеком больше не встречалась. Но после этого случая меня заинтересовали сновидения. Я начала их записывать и анализировать.</p>
<p>Однажды во сне я попыталась узнать как бы знание в себе. Задав вопрос: «Существует ли во мне всезнание?» - я направила луч внимания в область головы. От этой попытки я почувствовала, что в моем мозге что-то возбудилось, у меня затряслась правая рука, я заговорила каким-то скрипучим, не своим, вздрагивающим голосом: «Мама, мама, мама…» Я не могла остановиться, хотя знала, что уже не сплю, а просыпаюсь. Раньше со мной такого никогда не случалось, постепенно возбуждение в мозге погасло, рука больше не тряслась, я окончательно проснулась. Я очень испугалась оттого, что потеряла контроль управления над собой. От усталости или благодаря сильному нервному перенапряжению я снова мгновенно заснула. Проснувшись утром, анализируя сон, я решила больше не исследовать свои сновидения, я поняла, что начинаю вмешиваться в процесс своего сна, а у меня нет на это ни опыта, ни знаний. Я осознала, что могу по собственной глупости и легкомыслию лишить себя здоровья, мне совсем не хотелось себе в чем-то навредить… («Сновидение - этот, на первый взгляд, невинный прием - оказывает столь сокрушительное воздействие на сознание человека, что его можно сравнить с "символической смертью"… Нужно хорошо понимать особенности психических процессов, инициируемых волевым контролем сновидения, чтобы не поддаться легкомысленной тяге к опасным экспериментам». А. Ксендзюк, «Тайна Карло-са Кастанеды».)</p>
<p>Проходили годы, я закончила технический институт и на праздновании защиты диплома моего знакомого обнаружила в его квартире большое количество оккультной литературы, ксерокопии старинных рукописей. Эти книги я везде искала и в этот день первый раз, удовлетворенная явной удачей того, что так долго искала их и все-таки нашла, принесла домой столько книг, сколько смогла донести. Я начала читать на работе и ночами дома, почти не спала, хотя раньше любила поспать подольше. В первый раз я чувствовала неожиданный подъем и бодрость. В снах я летала и в момент полета постоянно пыталась открыть глаза. Однажды мне это удалось, и в утреннем тумане я увидела свои прозрачные руки, которые быстро соединились с моими физическими руками. В это же время мне приснился очень необычный сон, который также повлиял на меня в дальнейшем. В сновидении я ощущала себя неподвижно лежащей на кровати, но не в виде физического тела, а как бы состоящей из массы энергетических волокон. На этих волокнах, на мне, играясь, прыгали какие-то маленькие, почти невидимые существа. Они раскачивались, весело подскакивали и со звуком «у-у-у-х» перелетали с одного места на другое. Это было неприятно, но я ничего не могла с ними сделать, только ждала, когда маленькие «невидимки» наиграются. В итоге я проснулась и поняла, что опять что-то не так делаю.</p>
<p>Я не использовала никакие практики, которые давались в книгах, кроме хатха-йоги и в малой степени раджа-йоги. Пытаясь найти ответы на многочисленные возникающие у меня вопросы, я изучала разные религиозные и оккультные учения, там я находила созвучные мысли, общие взгляды. Они и служили мне постулатами, остальное отсеивалось как разнообразные проявления форм одних и тех же суждений. Ненужный материал быстро забывался. Хозяин найденных книг оказался шизофреником, и мне не хотелось поддерживать с ним отношения. Продолжая самостоятельно заниматься йогой, как-то рано утром, встав с кровати и подойдя к двери, я почувствовала, как снизу вверх поднялся поток энергии, мое тело одеревенело, и я, стукнувшись головой о дверь, упала. Помню только ощущение гула в ушах и огромного поля крупного магазина. Энергетическое поле магазина было наполнено сгустком отрицательных мыслей купли-продажи, в котором присутствовали жадные мысли обмана, мысли о бедности, грязных, без любви, сексуальных отношениях и т. п. Очнулась я в позе полулотоса, тело мое вращалось вокруг своей оси, гул в ушах продолжался, и постепенно приходило осознание, где я нахожусь и что я такое непонятное делаю. Ощущение было болезненное, как будто на меня вылили ведро помоев. Я испугалась, что сойду с ума, и перестала заниматься йогой. Физическое и душевное здоровье сразу ухудшилось. Мир все так же казался мне адом. Я не понимала, почему мне в нем так тяжело и почему я страдаю и воспринимаю все очень остро. Но что-то мне говорило, что я должна полюбить этот мир и полюбить, а в большей степени понять всех людей разных градаций - от самых плохих до самых лучших, не исключая никого. Это казалось мне совсем невозможным, потому что в природе эволюции я видела главный закон, определяющий отношения «хищник - жертва». Тем временем на новой работе я познакомилась с юношей, который занимался в группе с духовным наставником. Молодой человек с большим восторгом отзывался о своем наставнике, что заинтересовал меня. Мне захотелось войти в эту группу и поговорить с руководителем. Поэтому на следующее занятие мы приехали с ним вместе. Мой знакомый описал, как выглядит руководитель, и оставил меня одну. Когда указанный человек проходил мимо, я остановила его, не зная, что сказать. Говорила что-то не то, не понимая своего истинного желания. Руководитель группы странно посмотрел на меня, и в голове у меня мысленно зазвучал вопрос: «Зачем ты пришла? Скажи главное». Я мысленно ответила, что хочу понять и почувствовать, что такое есть любовь к миру и к людям. Руководитель опустил глаза, а затем медленно поднял их, и я увидела внутренним взором нашу планету, как она зар одилась, как появились флора и фауна, как все это менялось на пути эволюции, и весь этот процесс созидания излучал мощную космическую любовь. Я от таких переживаний почувствовала крылья за спиной и необъятную радость; сказав ему «спасибо», я быстро ушла. Мне хотелось осмыслить то, что произошло. Люди, наблюдавшие со стороны, смотрели удивленными глазами на нас. Я ехала домой так, как будто летела, свободная и счастливая. Прошли недели, это ощущение космической любви ко всему постепенно пропало, и я опять понемногу наполнилась чужеродными негативными потоками. Я думала и поступала иногда так плохо, сама того не желая, что в сердце возникало непонятное ощущение боли. Я хотела снова прийти к руководителю группы, но не запомнила адреса, где была, и потеряла связь со своим знакомым, который меня туда привел.</p>
<h2><a name="TOC_id2634155" id="TOC_id2634155"></a>Тираны</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Каждый ученик должен быть готовым к тому, чтобы сбросить оковы ложных учителей и их ложных учений».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Сен-Жермен</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Время шло. Иногда передо мной появлялся прозрачный образ той прекрасной женщины, которая приходила ко мне с неба в детстве, неся любовь и нежность моей издерганной душе. Когда она появлялась, у меня начинало сильно колотиться сердце, и я думала, что мое сердце не выдержит и разобьется от ударов. Мне даже больше не хотелось, чтобы она приходила, хотя она помогала мне лучше понять мои истинные желания, так как благодаря окружающей тирании я их не понимала. В моей судьбе всегда присутствовали разнообразные тираны, которые подавляли мою волю и мои желания. Авторитетные люди давали мне указания, что делать, о чем думать, как жить. Я выполняла чужие, навязанные мне желания и от этого чувствовала болезненность и усталость. Постепенно во мне созревала твердая воля уйти от очередного тирана, но на смену ему приходил другой. Таким образом, не только мне, но и всем воплотившимся в этом мире, жизнь предоставляет свои уроки разбора жизненных ценностей: семейных, социальных, дружеских, религиозных и т. д.</p>
<p>Для меня достаточно сильным тираном оказался на вид очень мягкий и добрый человек, которого я приняла как учителя. поиск новых таинственных знаний привел меня к одному законспирированному экстрасенсу. Он был в два раза меня старше и занимался с группой учеников. Я договорилась с ним об индивидуальных занятиях и материальной плате за них. Он мне рассказывал интересные истории о себе, а также преподавал теоретические и практические знания. По профессии он был химик и иногда в качестве испытания своего организма пробовал принимать небольшие дозы разных ядов. Иногда этот человек попадал в реанимацию, и врачи недоумевали, не зная, какой поставить диагноз. В итоге из тяжелого состояния он выкарабкивался и продолжал свои исследованиядальше. Таквреанимации экстрасенс побывал три раза. Но после этих случаев сознание у него сильно изменилось, и в нем начали проявляться различные психические способности…</p>
<p>Как-то он мне сказал, что я часто выхожу из тела, сама того не замечая. Я его не поняла правильно, думая, что он говорит о том, что я иногда отключаюсь и блуждаю в своих мыслях. Мне он рассказал о своем методе выхода из тела: «Необходимо три-четыре дня голодать, на третий день в двенадцать часов ночи лечь на левый бок и провести медитацию на гипофиз и гипоталамус, так замедляются все внутренние функции в организме, подвернуть колени к грудной клетке, таким образом уменьшается потребность в дыхании, возникает состояние анабиоза». Далее он говорил мне, что свое «я» нужно вывести из тела и превратить его по длине волны в квант света, ориентироваться на мир как на абсолютно черное тело. Он сказал, что когда свое «я» начнете превращать в квант света, то почувствуете вспышку света, при этом необходимо обязательно ощутить ту дверь, через которую вы вышли. Я поняла, что передо мной человек, действительно умеющий выходить из тела, его метод проверять на себе по некоторым причинам мне совсем не хотелось, чудес он мне никаких не показывал, он был скромный и незаметный, но тем не менее у меня возрастало к нему уважение и доверие. Начать мою практику он решил с отрегулирования питания и выполнения медитаций на легкие предметы. По неопытности мне захотелось сконцентрироваться не на легком предмете, а на сложном. Я решилась попробовать на телевизоре. Потом перешла к старому иконостасу, который стоял у нас дома. Я настроилась мыслью и чувством на него, впав в пространное, отрешенное состояние, постояла около него. В итоге ночью под утро во сне, понимая, что уже не сплю, а просыпаюсь, я с ужасом и призывом о помощи к своему новому учителю тащила непонятную тонкую структуру из иконостаса к своему телу. Казалось, что энергетический шнур, возникший между иконостасом и телом, от напряжения не выдержит и вот-вот лопнет. Вдруг в комнате возник образ моего брата, который сказал: «Что здесь происходит?» После этого энергетический шнур что-то перетащил в меня, а одеяло превратилось в образ мертвого учителя с застывшими глазами. Я окончательно проснулась. На следующем занятии я рассказала своему наставнику о том, что случилось со мной во сне, и о моем призыве помощи к нему. Призыв он не услышал, а выполнять медитацию временно запретил.</p>
<p>Через несколько дней во сне я ощутила странное зондирование извне на уровне третьего глаза, будто кто-то по спирали старался проникнуть в меня. Я понимала, что сплю, мне не понравилось это ощущение, я рассердилась и проснулась. Своему учителю я ничего об этом не сказала. Прошло время, зондирование во сне повторилось, я опять расс ердилась и проснулась. Так было несколько раз. В это же время со мной случилась еще одна непонятная вещь, учитель как-то за чаем угостил меня апельсином, в котором мне почудилось нечто странное. Но все равно, думая, что мне вечно что-то мерещится, я съела его и чуть позже очень неожиданно для себя начала ощущать сильное неудовлетворенное сексуальное желание. Я не понимала, что со мной происходит, откуда приходят желания, я не испытывала ни к кому чувства любви. На шестом занятии учитель был необычайно внимателен ко мне, он сказал, что зло всегда побеждает. Я воспринимала мир отрицательно, но не настолько плохо, поэтому мысль, высказанная моим учителем, до меня не доходила. Я понимала, что понятие добра и зла относительно, но не могла согласиться с тем, что зло всегда побеждает. Я не поверила его словам и подумала, что он шутит, но, когда я ему об этом сказала, он ответил, что говорит очень серьезно. Во мне, наоборот, была непоколебимая внутренняя уверенность, что побеждает всегда добро.</p>
<p>После этих слов я стала задумываться над тем, кем же является в действительности мой учитель. Данное утверждение послужило мне последним сигналом, чтобы я прекратила дальнейшее обучение у этого многознающего человека, тем более что денег оплачивать следующие занятия у меня совсем не было, и я, занимая деньги у других людей, думала, какое же должно быть духовное обучение: платное или бесплатное. Я сказала ему о своих финансовых затруднениях, но он сделал вид, что не слышит меня. Через несколько дней у него сгорела дача, и я опять спросила: «Должны ли духовные знания оплачиваться?» Он сказал мне о том, что ему надо отстраивать свой сгоревший дом и что он в трудном материальном положении. Я поняла, что он не задумывается о происходящих в его жизни событиях. Позже мне стало ясно, что оплата за обучение должна иметь меру, ту меру, которую может отдать ученик, благодаря растущей в душе благодарности за приобретенные знания. Эта мера у каждого человека своя. Например, Л. Рампа считает, что «по-настоящему обученный человек никогда не возьмет денег за оккультные услуги - это снижает уровень его собственных вибраций». Учитель, берущий с ученика больше денег, чем позволяет ему его мера, сам подвергается опасности. Совсем не платить ученик тоже не может, потому что внутренняя благодарность учителю должна реализоваться в виде оплаты или подарков или физической помощью в какой-то работе по дому и т. п. Все это должно происходить именно по внутренней мере самого ученика. Если ученик не хочет как-то оплачивать занятия и учитель этого тоже не хочет, в таком случае отрабатывается их совместная карма, и учитель и ученик связаны с друг другом не одной жизнью…</p>
<p>Я придумала вескую причину и рассталась со своим учителем, странные сексуальные желания исчезли, я стала такой же, какой была раньше. Этот этап моей жизни воспринимался мною как самое большое одиночество и дно, на котором я оказалась.</p>
<h2><a name="TOC_id2634590" id="TOC_id2634590"></a>Восстановление</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Когда зарождается Единый признак инди-видуации, сущность и жизнь разделяются надвое.</p>
<p>С этого момента, если не достигнут окончательный мир, сущность и жизнь никогда не увидят друг друга снова».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Вильям, «Тайна золотого цветка»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После институтского распределения, работая инженером на закрытом предприятии, я поняла, что нахожусь не на своем месте, поэтому решилась сменить профессию и поступила в джазовую школу импровизации, а позже в музыкальное училище на классическое отделение. Там я познакомилась с прекрасным педагогом, истинным учителем, который помог мне полностью восстановить настоящие жизненные ценности. Я, как потерянный ребенок, возвращалась сама к себе. Через Баха, Моцарта, Рахманинова и др. я открывала свой новый мир души и прекрасных эмоций сердца. Из-за постоянной неуверенности в себе и какой-то внутренней беззащитности перед всеми, открытости мне было очень трудно играть на людях. Во время игры я вдруг оказывалась вырванной из разноцветного музыкального потока и превращалась в маленький энергетический сгусток, который попадал в мозг преподавателя, читая его мысли. Или, когда я чувствовала, что педагогам нравится, как я играю, появлялось ощущение, что кто-то присутствует у меня за спиной, и поэтому я допускала ошибку в музыкальной игре. По ночам мне снилась музыка, как я играю, мои ошибки и провалы в памяти, незнание нотного текста. Иногда в сновидении я была энергетическим сгустком, который входил в музыкальный поток и выходил, при этом я то слышала звуки, то нет. Днем, когда я разучивала музыкальные произведения, передо мной возникали непонятные картины, и как будто разные духи, как полевые облачка, висели в воздухе у меня над головой. Разная музыка, разные вибрации, разные духи. Я начала писать стихи, рисовать картины, сочинять музыку, но показывать свои произведения профессионалам боялась. Мне казалось, что все, что я делаю, примитивно, коряво, глупо. Мои постоянные комплексы мешали моей реализации.</p>
<p>Среди множества людей я искала свою вторую половину, мне хотелось опоры, душевного тепла, семейного очага. Но все, кто встречался на моем пути, не отвечали критериям моих жизненных ценностей. Однажды, когда я ложилась спать под открытым небом на даче и посылала в пространство мою тоску по второй половине, вдруг что-то в виде полевого облачка, закручиваясь по спирали, стало ко мне спускаться. Я узнала ту прекрасную женщину, которая приходила ко мне в детстве. Она мысленно мне передала, что ей очень трудно и больно спус каться в эти слои, где я ее могу понять и увидеть. Она сказала, что пройдет немного времени и я встречу человека, который мне будет очень подходить по моральным и душевным качествам; он поможет мне и вдохнет в меня новую жизнь. После этого я крепко заснула и во сне увидела своего будущего мужа.</p>
<p>Время шло, и на собрании одного астрологического кружка, куда я попала в первый и последний раз, я познакомилась с последователями системы Учителя П. К. Иванова. Я начала голодать, что раньше для меня было невозможно, купаться в проруби и выполнять остальные заповеди «Детки». Среди последователей Учителя я встретила своего будущего мужа. Мы съездили на родину П. К. Иванова к Валентине и приняли от нее посвящение. Все мне говорили, что эта оздоровительная система самая лучшая, она чисто русская, очень простая, и что мне не нужно больше читать никакой другой литературы и познавать другие методы оздоровления, духовного развития, говорили, чтобы я приняла Учителя П. К. Иванова как Бога и жила спокойно и просто, ничего не ища, выполняя его заповеди. Система была ясной для многих людей, и единственное, что мне в ней не нравилось , это сотворение кумира и фанатизм окружающих.</p>
<p>Путь навстречу своему будущему мужу оказался тоже негладким. Мне, как в сказке, нужно было выдержать испытания. Он очень сильно заболел и полгода пролежал в больнице, и было совершенно неясно, в каком состоянии он оттуда выйдет. Мы бросили систему, мне казалось, что одна из причин заболевания была занятие системой П. К. Иванова. Я искала другие методы оздоровления и попала к М. Перепелицыну. По его рекомендациям я раскручивала энергетику чакр у себя и у своего двойника. Это в какой-то мере помогло мне психологически справиться с ситуацией. Мой избранник вышел из больницы, и в скором времени мы поженились. Надолго я прекратила чтение книг по оккультизму. Мне казалось, что у меня временная остановка, мне хотелось быть такой, как все. Разные необычные явления, которые происходили со мной, прекратились. Мне снились обыкновенные сны, и я выполняла обыкновенные житейские обязанности. Мне очень хотелось иметь ребенка, и я ходила к врачам по этому поводу. В итоге врачи предложили мне операцию. Такой вид лечения мне не понравился, и я решила отправиться на прием к какому-нибудь целителю. Мне хотелось найти такого, которому я хоть немного бы поверила. Себе самой я все еще не верила, считая, что все необычные явления, произошедшие со мной, были плодом моего богатого воображения. Я верила только в то, что можно было бы объяснить рассудком.</p>
<p>Выбор целителя для меня оказался очень сложным, из массы принимающих экстрасенсов я интуитивно ни к кому не притягивалась. Наконец в коридоре я столкнулась с проходившей мимо меня женщиной, она посмотрела мне в глаза, и я почувствовала исходящую от нее большую силу. Я решила прийти к ней на прием. Она спросила, что у меня, и я ответила: бесплодие. Внимательно посмотрев на пространство у меня над головой, она сказала, что у меня сглаз и порча от рождения. Не веря ей, я ответила: «Хорошо, снимите». Она заставила написать меня расписку, чтобы по этому поводу я ни к кому больше не обращалась, и обещала, что до конца моей жизни снимет с меня порчу и сглаз. Целителъница посадила меня и начала шепотом читать неизвестную мне молитву, прикасаясь ко мне моей распиской. Все мое тело, каждая часть его по отдельности начали вибрировать. Я не понимала, как простыми словами можно было вызвать во мне такие вибрации. Я не могла бы так трястись сама по себе. Каждая клеточка моего тела вибрировала по-разному, не в унисон, и что-то по спирали закручивалось вверх у меня над головой. После окончания сеанса я, пораженная, не задавая никаких вопросов, ушла. Раньше мой ум не принимал ни непонятные явления, происходившие с другими людьми, ни непонятные явления, происходившие со мной. Я посещала выступления Ю. Горного, В. Авдеева, С. Тим и др., стараясь понять, что является фокусом, а что нет. Мне хотелось испытать состояние гипноза, но этого не получалось. Целительница не вводила меня в состояние гипноза, я все осознавала и контролировала, могла в любой момент сама остановить ее воздействие на меня, но то, что, будучи совершенно спокойной, я начала так вибрировать, казалось мне нереальным. После этого исполнилась моя мечта, я вскоре забеременела и в положенный срок родила ребенка. Благодаря целительнице я наконец окончательно поверила в те явления, которые противоречили пониманию рассудка.</p>
<h2><a name="TOC_id2635000" id="TOC_id2635000"></a>Исследование снов</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Во время сна происходит самопроизвольный выход тонкого тела из физического.</p>
<p>То, что мы видим в сновидении, является продуктом путешествия тонкого тела. Люди, помнящие свои сновидения, могут составить некоторое мнение о качествах своего двойника».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Б. Моносов, «Искусство быть магом»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Я начала целенаправленно изучать себя и окружающий мир. Я постоянно исследовала свои сны и происходящие дневные события, искала соответствие между сном и действительностью. Учителем для меня стала сама жизнь. Часто мне снилось то, что было в реальности. Если я спала в вагоне поезда дальнего следования, мне снился сон, что я в этом же поезде, или, если я спала в туристической палатке на природе, мне также виделись в сновидении палатка и то место, где она стояла. Иногда во мне возникало желание проснуться, как бы не просыпаясь, но я сразу же уставала и решала не просыпаться, а смотреть сновидение дальше. Как-то я проснулась во сне, то есть осознала свое сновидение, ко мне пришла моя умершая бабушка, она хотела со мной заговорить, но я решила, что не готова, и прогнала ее. Это был первый управляемый мною сон.</p>
<p>Сны всегда предвещали или отражали будущие и прошедшие события. Образы были не так важны, а важны были эмоциональные ощущения легкости, тяжести, радости, грусти, теплоты, холода и т. д. Ощущения четко совпадали с тем, что я получала в течение приходящих дней. Например, если я в сновидении радовалась купанию в речке, то днем это эмоциональное состояние радости приходило иногда без видимых причин, реже снилось то, что уже было в прошедшем дне. Постепенно я поняла, что мои сновидения создают мое будущее. Иногда снились очень яркие картины будущих событий, которые совпадали не только по эмоциям, но и по смыслу. Если в сновидении были отрицательные состояния, я была внимательна днем, стараясь уловить приход негативных эмоций. Я также следила за смыслом происходящего в сновидениях при определенных эмоциональных ощущениях и за смыслом происходящего днем при тех же самых ощущениях.</p>
<p>Так я поняла, какие символические образы характерны лично для меня, несут смысл происходящего днем. То есть можно было предугадывать будущие происшествия и, если они мне не нравились, по возможности менять их. Но главное, постепенно развивалась критическая способность во сне. Например, если в сновидении вы улавливаете что-то, что противоречит рассудку, вы можете осознать то, что вы спите и видите сновидение. Например, я в своем сне увидела, что цветы имеют необыкновенно длинные ножки, в жизни такого создания природы нет, это вызвало во сне понимание того, что я сплю и вижу сновидение, затем я решаю посмотреть что-нибудь еще, потом возвращаюсь к цветам и обратно. Если остановить взгляд на определенной вещи, то предмет начинает расплываться, меняться, поэтому для начала, чтобы не запутаться в том, что вы видите, необходимо постоянно скользить взглядом по предмету. Как-то в сновидении я увидела пожар в одной из квартир, а мать и дочь там моют окно и улыбаются мне, это противоречило рассудку, я поняла, что сплю и вижу сновидение, и мне захотелось посмотреть хронику Акаши - узнать свое прошлое и будущее. Передо мной появился экран черного цвета, но мысленно мне объяснили, что я еще не готова к таким знаниям, и показали человека, который никаких чувств ко мне не испытывал, а я зарыдала от привязанности к нему. Проснулась я очень усталой и поняла, что мне надо работать над своими эмоциями, учиться быть невозмутимой и спокойной, то есть отследить свои эмоциональные состояния и научиться ими управлять, разобраться во всех своих эмоциональных привычках, возникающих без причин, а благодаря неправильным, «накрученным мыслям»… Гораздо позже я снова пробовала просмотреть свое предыдущее воплощение, но увиденная мной картина зверского убийства девочки-подростка настолько вывела меня из равновесия, что самостоятельно я больше не делала никаких попыток узнать свои прошлые воплощения…</p>
<p>Но не только слезы вызывают потерю энергии в организме, но и бурная радость также может вызвать усталость. Во всем важна мера, и я думаю, что постепенным отслеживанием своих эмоций можно прийти к более совершенным эмоциональным состояниям. («Высокий уровень духопостижения эмоции переплавляется в устойчивые эмоционально-чувственные состояния творческой устремленности, радости преодоления препятствий, несокрушимости веры в красоту бытия…» Д. Максин, «Любовь и сердце беспредельности».)</p>
<h2><a name="TOC_id2635278" id="TOC_id2635278"></a>Медитация и холодинамика</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Любому действию или решению всегда должна предшествовать медитация, и, что довольно любопытно, она должна быть направлена не на предмет проблемы, которую предстоит решать, а скорее на духовное созревание и внутреннее раскрытие, на полное посвящение себя высшему идеалу, который можно постичь, и на ясную и конкретную формулировку этого идеала».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Дион Форчун, «Тайное без вымыслов»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Для того чтобы научиться успокаивать свои эмоции, мне в свое время очень хорошо помогла трансцендентальная медитация Махариши. Мне понравилась женщина, которая преподавала трансцендентальную медитацию. Я чувствовала в ней человека, действительно ищущего свой духовный путь развития без каких-либо корыстных целей, в ней не было фанатизма, который присутствует у многих увлеченных определенными учениями последователей. Позже я с удивлением встретила ее на посвящении в крийя-йогу…</p>
<p>Конечно, вы можете выбрать и другие формы медитации, других учителей, но моя душа на этом этапе пути выбрала учение Махариши. В дальнейшем я перестала выполнять трансцендентальную медитацию, но, когда я пришла именно к этой форме медитации, она мне очень помогла. При посвящении выбранный вами наставник трансцендентальной медитации дает индивидуальную мантру - набор звуков, смысл которой вам неизвестен. Сидя в удобной позе, вы проговариваете мантру, при этом вы не боретесь с приходящими мыслями, а даете им течь свободно, потом вспоминаете ее снова, затем случайно забываете и так по кругу в течение определенного времени. Все неприятные и возбужденные состояния проходят при этом процессе, приводя вас к внутреннему равновесию. Я считаю неправильным то мнение, что все восточное не подходит для России, в частности, что учение Махариши уводит в сторону от христианской религии. Ошибочно считается, что если вы крещеный человек и ходите в церковь, а наряду с этим выполняете трансцендентальную медитацию, то можете оказаться между двумя эгрегорами, соответствующими восточной и христианской религиям, и благодаря этому останетесь без помощи в своем духовном развитии. В то время это мнение отразилось в моем сновидении. Мне снилось, что ко мне пришла женщина и сказала: «Что ты делаешь, у тебя открыты два канала, это неправильно, выбери для себя одно учение и придерживайся только его». Ее слова показались мне интересными, но в голове пронеслись неожиданные мысли: «Она не может со мной справиться именно потому, что у меня два канала». Проснувшись, я подумала: какой странный сон, - слова женщины казались мне правильными, но необычность моего восприятия этих слов во сне была мне непонятна. Я решила, что мое сердце разберется во всем лучше моего ума, и решила пока ничего не менять. Я думаю, в духовном познании, если вы видите положительные результаты для многих людей, то почему нельзя понять, как это соотносится с вами. Каждое истинное духовное учение ведет к познанию мира и улучшению жизни всех людей. На дверях одного из тибетских монастырей написано: «Путей к Богу столько, сколько дыханий человеческих». В то время у меня была мечта - объединить всех оккультистов, несмотря на тайны, окружающие каждое учение. Позже я поняла, что в наше время существует еще слишком много фанатиков, которые утверждают, что их путь к Богу самый короткий и самый лучший, при этом они не пытаются понять, почему последователи другого учения тоже верят, что их путь к Богу самый лучший. Но задачи одинаковы для всех, пути достижения разные. Представьте, что мы все идем в гору к вершине разными тропинками, силы даны каждому, и каждый может увидеть ослепительное сияние Вершины. Бог един в своем многообразии. После медитации я стала более чувствительна, более открыта новому восприятию, более чутка к неуловимым внутренним процессам осмысления своей жизни и ее высшему водит ельству. Таким образом, на моей практике получается, что одно другому не мешает и тем более не вредит.</p>
<p>Прекрасная система холодинамики, которая также мне понравилась - благодаря обаянию преподавательницы и той энергии общечеловеческой любви, которую она распространяла на окружающих ее людей. Занятия по холодинамике помогли мне стать более спокойной и неуязвимой. Эта система также проста и основывается на определении в себе того негативного, что мешает вам в данное время. Негативное вы сами или с помощью других людей трансформируете в позитивное, трансформация происходит благодаря энергии любви, которую вы усиливаете в себе по отношению к тому отрицательному, что глубоко скрыто внутри вас. Или если превращения не происходит, то негативное все равно покидает вас, так как не выдерживает огненной энергии любви вашего сердца. Постепенно в данном процессе идет распознавание причины появления в вас данной неприятности. Дело в том, что, когда человек что-то неправильно подумал или сделал не так, у него открывается как бы щель для проникновения в него еще больше негативной энергии. Чтобы перекрыть этот пот ок, необходимо закрыть щель, то есть вытащить отрицательную проблему наружу. Так как в природе все духовно, то негативное в вас тоже обладает духом, то есть своим осознанием. Вы можете поговорить с ним, но это не всегда трансформирует его благодаря созданному окружающими и вами полю любви, как говорят специалисты холодинамики. Легко можно трансформировать собственную или чужую мыслеформу, то есть энергию, созданную человеческими мыслями и эмоциями, то, что придумано человеком, но, например, если инородная осознающая себя сущность, независимая от человека, заняла часть вашего пространства, она не трансформируется из негативной в позитивную, она может покинуть вас. Никогда «черный Ангел» не превратится в «белого», у них разные задачи, он может только оставить вас. Известные духи: гномы, сильфы, саламандры, ундины и др. не могут поменять свою сущность, у них свой эволюционный путь, свой мир ценностей, которые человеку совсем непонятны. Благодаря созданному полю любви у вас трансформируется щель, она постепенно закрывается, мешающий вам негатив покидает вас или превращается в положительную силу для вас, вы п онимаете причину появления данного негатива, вы становитесь по-настоящему любящими окружающий мир. Так ваша любовь и понимание всего данного вам в жизни делает вас все более неуязвимыми, а значит, и более сильными.</p>
<h2><a name="TOC_id2635586" id="TOC_id2635586"></a>Попадание на ментальный план</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Четыре верхних чакры человека имеют выход на ментальный план».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Б. Моносов, •«Искусство быть магом»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Вернемся к сновидениям. Однажды я чем-то отравилась и лежала с высокой температурой целый день, есть мне ничего не хотелось. Контролируемые и управляемые сновидения хорошо получаются тогда, когда вы голодаете или едите очень мало и болеете. Ночью я не спала, но под утро заснула. Мне снилось сновидение, в котором какой-то красавец мужчина меня соблазняет и я отвечаю ему взаимностью. Он был мне неприятен, и это позволило мне осознать, что я вижу сновидение. Я убрала красивые мыслеформы красавца мужчины и увидела довольную сущность в виде полевого образа, которая была рада, что завлекла меня в ловушку и вполне наелась моей энергии. Осознав, что произошло, мне стало очень плохо, душа взвыла от полученной боли, и я, сбросив с себя какую-то оболочку, мгновенно взлетела к звездам. Их было большое множество, я ощутила, что присутствующие там полевые сгустки расступились, чтобы дать мне место. Кто-то подумал о том, что я очень быстро туда попала, и даже просмотрел причину моего появления. Этот кто-то решил, что мне нужен полный покой. В окружающем пространстве спокойно мерцали звезды, я ощутила глубокие мыслительные п роцессы, энергию абстрактных идей, мне было очень хорошо и совсем не хотелось покидать данный уровень.</p>
<p>Так я поняла, что в некоторые критические моменты мое тонкое тело само непроизвольно ищет выход из сложившейся ситуации, я не ожидала попасть на ментальный уровень, это произошло само собой. Проснулась я очень взволнованной, понимая, что все происшедшее в сновидении было реальным.</p>
<h2><a name="TOC_id2635680" id="TOC_id2635680"></a>Астральная проекция</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Действительно, способность Астральной Проекции - это то, чего стоит сильно желать».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Эдвард Пия, «Астральная проекция»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Когда вы научитесь контролировать и управлять своими сновидениями, вы можете отправляться путешествовать в прошлое и будущее, а также и в другие галактики, параллельные миры. У вас разовьется «тело сновидений». Дальность путешествий зависит от энергетики «тела сновидений». Для сновидящих есть опасность не вернуться в этот мир обратно, то есть однажды не проснуться. Так как внимание сознания сновидяще-го перенесено из физического тела в тонкое и если не хватит энергии на возвращение, внимание сознания так и останется в тонком теле, а на физическом плане останется только «оболочка» - тело без осознания.</p>
<p>Чтобы точно понять, что у вас развито «тело сновидений», надо совершить астральную проекцию, то есть, засыпая, выйти из тела и увидеть себя со стороны в той же одежде, в которой вы спите. Моя первая осознанная астральная проекция вызвала во мне сильный страх. Я, как бывает при клинической смерти, пролетела по туннелю, слыша гул в ушах, оказалась вне тела в комнате, где я спала. Все в комнате светилось каким-то странным фосфоресцирующим светом. Я ничего не понимала. Единственная мысль, которая появилась дальше, была: «Кто мне помог выйти из тела, есть ли в комнате другая сущность?» Осмотрев комнату, я не нашла никого, но почувствовала, что за мной наблюдают. Я посмотрела на мужа, который спал на другой кровати, приблизилась к нему и зависла над ним. Потом я захотела посмотреть на свое тело, и в это время пришла мысль, что я не смогу вернуться в него, и оно умрет, или его займет иная сущность. Возникли панический страх и непреодолимое желание соединиться со своим телом. Очень быстро пролетев по туннелю со свистом в ушах, я почувствовала неприятное нервное сцепливание с собственным телом. Проснулась я очень усталой. Это естественно, так как любой страх вызывает потерю энергии.</p>
<h2><a name="TOC_id2635777" id="TOC_id2635777"></a>Начальная беспомощность существования «тела сновидений»</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Бессонница действительно может быть следствием недопущения в Тонкий Мир, когда напряжение столкновения слишком сильно. Умение и привычка выделения тонкого тела может вызвать его немедленно при засыпании. Но нельзя рисковать, когда напряжение чрезмерно; можно не вернуться».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Живая Этика»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Астральные проекции продолжались, и в них я чувствовала себя только что родившимся беспомощным младенцем, который ничего не умеет - ни двигаться, ни говорить, не имеет родителей, которые помогли бы ему сориентироваться в этом новом для него мире, где существуют совершенно другие физические законы. Я понимала, что это очень опасно, но такие выходы происходили спонтанно, независимо от моего желания. Мне было важно преодолеть мой повторяющийся страх и научиться двигаться в пространстве. Я понимала, что движение и перемена места вызываются желанием, но иногда вторгающаяся мысль переносила меня в неизвестность.</p>
<p>Однажды, проснувшись во сне, я оказалась на улице, около своего дома. Я решила изучать природу и приближала и отдаляла картинки. Меня привлекли огоньки, и я очаровалась маленькой лампочкой фонаря. В ярком свете мое осознание во сне исчезло, и я не знаю, что было дальше в сновидении, но утром я благополучно проснулась. В следующей проекции я осознала сновидение, когда возвращалась к себе домой. Я шла в арке, повернула и встала у двери своего подъезда, не зная, как открыть дверь, было непривычно, что это нельзя сделать обычным способом. От незнания я опять испугалась, но, отрегулировав свой страх, подумала, что мысль меня приведет. Я оказалась в подъезде и подумала: «Неужели мне без лифта идти пешком на девятый этаж?» Я остановила начинавшийся страх и опять решила, что мое желание приведет меня к моему телу. Так я оказалась в своей комнате и, пролетев по туннелю, вошла в тело.</p>
<p>Ч. Ледбитер, известный ясновидящий, который считается одним из лучших исследователей астрального и ментального миров, писал, что путешествовать в таких состояниях опасно и нужен гид-помощник, который бы все объяснял. У К. Кастанеды был дон Хуан, у Мульдана и Эд. Пича не было, как я поняла, никого. Как-то, засыпая, в дремоте я увидела яркое призматическое пятно на уровне третьего глаза. Я попробовала войти в него и оказалась вне тела, стала исследовать ближайший предмет - стул, он показался очень большим, я решила вернуться в тело и снова выйти, так пробовала несколько раз. Делая астральные проекции, я решила, чтобы не было страшно и неожиданно, тренироваться в комнате. Я придумала, что в следующий раз при выходе из тела посмотрю, как у нас с тоят книги на верхней полке, и прочитаю их названия. Это мне не удалось, потому что было темно и я в темноте не могла видеть названия книг ни физическими глазами, ни глазами «тела сновидений».</p>
<p>Мои проекции были мной не управляемы, то есть я не знала, в какую из ночей будет сделана проекция, это зависело от энергии, которую я накапливала в течение разного количества времени. Однажды выход из тела произошел в деревне на даче. Проснувшись ночью, я долго не спала. Потом, засыпая, я услышала, что мой ребенок ворочается, и, пытаясь проснуться, я, сделав волевое усилие, вышла из тела. Было темно, мне показалось, что кто-то перемещается к открытому окну, я подумала, что, кроме кошки, здесь некому быть. Я не видела ее отчетливо, только чувствовала ее перемещение. Она мягко прыгнула на окно, по моему ощущению, ее поле было агрессивным, с сильным стремлением выжить любой ценой, очень неприятное, с жаждой наслаждения, получаемого от мучения и терзания своей очередной жертвы. Я ее испугалась, но заставила себя успокоиться. Я решила осмотреть шкаф и опять чего-то испугалась. Поняв, что не могу контролировать свой страх, углубилас ь в тело с верхней части головы. Анализируя астральную проекцию, я поняла, что такое восприятие любимой кошки было у меня впервые, а также что любой страх сразу увеличивает притяжение к телу. То есть любая неосознанная опасность вынудит вас быстро вернуться в тело, расстояние здесь не играет никакой роли, потому что все зависит от мысли, а она почти мгновенна. Иногда во время проекций включался независимо от меня слух, и я слышала чей-то смех и непонятные перекликающиеся звуки. Иногда я чувствовала, что мною мысленно руководят, то есть внушают, чтобы я забыла свое сновидение, но, кто это делал, определить я не могла.</p>
<h2><a name="TOC_id2635998" id="TOC_id2635998"></a>Питание сновидящих</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Дон Хуан объясняет, что он извинился перед гремучей змеей за то, что он отнял у нее жизнь, зная, что однажды смерть придет за ним так же неожиданно; он говорит, что охотник находится "на равных" со своей жертвой».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Дональд Ли Уильяме, «Пересекая границу…»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Хотелось бы сказать несколько слов о влиянии питания на сновидения. (Это всего лишь моя точка зрения, некоторые сновидящие едят мясо и при этом ничего подобного, о чем я пишу ниже, с ними не случается.) Если днем вы едите мясо, то при развитом «теле сновидений», ночью вы можете в астральных путешествиях притянуть к себе умершие существа. Это очень отвратительное зрелище, когда толпы умерших душ не оставляют вас, некоторые хотят передать информацию живым, чаще всего о чем-то незначительном. Они испускают неприятный запах, и чувство всеобщей зомби-рованности толпы не покидает вас, некоторые даже не понимают, что они уже умерли. Конечно, не каждый попадет в такое мертвое царство, так как это зависит от энергии вашего тонкого тела. Уровень ваших мыслей может быть более сильной вибрацией, чем съеденное мясо, и тогда без вашего на то желания такое общение с умершими не произойдет. Но для начала, если вы можете, то все-таки лучше отказаться от мяса, так как то мясо, которое вы съели днем, имеет трупную энергетику и, соответственно, притягивает умерших (подобные вибрации притягиваются к подобным…). Если вы любитель о стрых специй, солений, чеснока, лука и т. п., это, соответственно, притягивает к вам такие же сущности, которые будут проявляться в неожиданных для вас неприятностях. То же относится и к сладкоежкам. Легче выполнять астральные путешествия, употребляя сырые фрукты, овощи, семечки, орехи, мед. Эти продукты дают то качество энергии и такие вибрации, которые помогают вам перейти в высшие миры.</p>
<h2><a name="TOC_id2636082" id="TOC_id2636082"></a>Присутствие силы</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«В магическом мире есть только энергия».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Как-то выйдя из тела, я услышала голос, который говорил мне прямо в ухо, что сегодня выход из тела опасен и меня могут найти, и попросил меня вернуться обратно в тело. Я это выполнила. Когда я проснулась, мне не давал покоя вопрос: «Кто меня может обнаружить вне тела и кто предупредил об опасности?» Я еще не читала в то время книгу К. Кастанеды «Искусство сновидения» и не знала, что неорганические существа могут ставить ловушки людям. На следующую ночь, имея сильное желание осуществить проекцию, я вышла из тела и почувствовала невероятную радость свободы, счастья, удовлетворения. Меня притягивал мир за окном, небо, звезды, я забыла о существующих на Земле привязанностях, решив больше не возвращаться в тело. Как только я сделала движение в сторону звезд, меня подхватила какая-то невидимая могучая сила, сломала мою волю, мой выбор. Как нашкодившего котенка, взяла за шкирку и запихнула обратно в тело. Эта сила сказала мне мысленно: «Ищи помощи, ищи человека, который может встречаться с тобой в тонком теле и будет в состоянии помочь в непредвиденных обстоятельствах».</p>
<h2><a name="TOC_id2636154" id="TOC_id2636154"></a>Поиск выхода из кошмаров</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Перед сном полезно обращаться к высшему идеалу, у каждого он свой. Главное - это полное доверие к своему, пусть даже абстрактному, идеалу, он может быть любой. Это прием в сознание».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Т. Антонова, «Оккультные законы эволюции»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Временно мои проекции прекратились. Я стала не только читать книги по этому вопросу в поисках объяснения загадочных явлений, но и ходить на различные парапсихологические семинары. Ночами мне снились кошмары, в которых все образы людей были негативны по отношению ко мне. Утром я вставала усталой и совершенно разбитой. Специалистам, которые выступали на семинарах, я задавала вопросы про астральные проекции. Один из них мне сказал, что в России этим не занимаются, другие говорили, что это очень опасно, предлагали перекрыть канал, не понимая сути того, что я говорю. Психотерапевт решил, что у меня психологические проблемы страха. Специалист по гипнозу мне не поверил. Относящий себя к магам решил, что мое тело хочет занять другая сущность. Позднее, вечером, он посмотрел на расстоянии в астральную трубу на меня, но ничего плохого не увидел. Психолог - специалист по сновидениям сказал: «А вы придумайте себе гида-помощника во сне». Но я считаю, если принять то, что в астральной проекции вы находитесь в реальном мире, но в другом теле, то никакая придуманная мыслеформа не поможет путешествовать по иным мирам.</p>
<h2><a name="TOC_id2636254" id="TOC_id2636254"></a>Разнообразные процессы сновидений</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«…Не раз говорилось, что само сонное состояние не есть безмыслие. Во сне соприкасаются с тонким миром, во сне многому научаются и пробуждаются не только обновленными физически, но и обогащенными духовно».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Н. Рерих, «Нерушимое»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Анализируя сны, я поняла, что чаще всего мы путешествуем в них в разные миры, но потом забываем. Если постоянно записывать сновидения, можно научиться различать, что является просто шутками ума и вашими подсознательными мыслеобразами, которые вы создали в течение дня, а что нет. Также вы можете задать себе любой вопрос перед сном, мозг работает во сне более продуктивно, и утром он выдаст вам ответ в виде какого - либо знака. Чаще всего это образный ответ на ваш вопрос. Или когда вы заболеваете, ваше подсознание нуждается в сообщении этого вашему сознанию. Но сознание отказывается принимать такую прямую информацию, поэтому ответ приходит в символических образах. Проанализировав символический знак, ощущение, образ, вы получите правильное понимание данного сообщения. Создавая мысленно помощника-гида в сновидении, я поняла, что он полностью от меня зависит и он не может быть реальным учителем в тех новых неизвестных мирах, куда я попадаю. Итак, во время сна идут совершенно разнообразные процессы: некоторые сновидения бывают бессмысленными, ваш ум-шутник со-зд^ет невероятную околесицу, иногда сон несет психологическое послание, то есть ваше подсознание передает сообщение сознанию, или, как в моем случае, происходящее во сне является астральной деятельностью.</p>
<h2><a name="TOC_id2636337" id="TOC_id2636337"></a>Астральная деятельность</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сон - жизненный эликсир - лишь для тех, кто научился мечтать, углубляться в себя, концентрироваться».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Прентис Мольфрод, «На заре бессмертия»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Для меня постепенно сны стали сознательными, деятельными, я поняла, что присутствую в них на астральном плане. В снах мне давали уроки, связанные с познанием духовного и физического планов. Я встречалась с умершими и понимала, что человек не меняется после смерти, он такой же, каким был при жизни, с теми же моральными, физическими и духовными желаниями, но он уже не привязан к земному миру, а живет в иллюзорных формах. Мой умерший отец приходил ко мне, и все его желания были такими же, как в жизни, ему не было интересно со "мной. Когда я в первый раз закодировала алкоголика соседа, у которого было безвыходное положение, мне приснилось в конце сновидения, когда я возвращалась домой, что ко мне пристали двое умерших алкоголиков. Они просили меня: «Полечи нас, ты ведь можешь». Я слышала только их голоса, они шли сзади меня, и я не оборачивалась. В итоге один из них говорит: «Ну полечи меня, посмотри, какой я худой и бледный». Я обернулась и увидела бледного, худого человека с красными, опухшими глазами. Я подумала о его страданиях, о том, что он еще не понимает, что уже умер, что он проходит свой урок - последствия жизни алкоголика. Я знала, что ничем не могу ему помочь, что он испытывает то, что заслужил в своей жизни. Я молча ушла. («Не оставляйте никогда без внимания снов, касающихся умерших людей. Такие сны всегда имеют какой-нибудь смысл. Они не всегда передают верно, ибо дверь между обоими мирами чрезвычайно узка и мысли часто искажаются, переходя из одного мира в другой. Но не забывайте, что мы все можем общаться с вами этим путем». Э.Баркер, «Письма живого усопшего».)</p>
<p>Иногда, просыпаясь утром, я совсем не помнила свой сон, только внушение в конце о том, чтобы я все забыла. Это означало, что шло обучение, которое я умом не в состоянии была воспринять. В некоторых случаях картины сна и происходящие в них действия были очень непонятными: я начинала где-то воевать и кому-то помогать, в них я не была телом или полем, а была маленькой энергетической точкой. Иной раз эта точка входила в мой мозг, и я слышала работу мозга и текущие потоки мыслей или оказывалась в сердце и слышала его сильные удары. Как-то я увидела в виде разноцветных полевых полос программу уничтожения человечества. Мне объяснили, что она придет в движение, если чаша негативности перевесит чашу позитивности, и сказали, что нужно совсем немного для того, чтобы перевесила чаша отрицательных эмоций, мыслей, поступков. Было очень печально после такого сна. Время от времени во сне я училась в группе левитации или слушала объяснения астрологов. Утром я записывала сновидения, и мне очень трудно было сформулировать мысли, которые появлялись во сне, иногда это было просто невозможно. Часто в сновидении информация передается объемно. Например, в одной из астральных групп я познакомилась с пожилой женщиной, у которой на шее и на руках висел странный крест. Я ее спросила: «Что это такое у вас?» Она посмотрела на меня, тепло обняла и сказала: «Ты воин, а не умеешь владеть оружием». Я увидела в ее руках два ярких старинных кинжала. Она передала мне их в руки, я взяла их так же, как она, и почувствовала, как весь ее опыт владения этим оружием перешел ко мне, то есть мое обучение не проходило так, как происходит в нашем физическом мире, когда отрабатывают последовательно технику движений и т. д. Я просто сразу получила умение, и в этом у меня не было никакого сомнения. Позже я увидела похожий крест и узнала, что его носили рыцари средневековья и что он является символом благородства и милосердия. Как-то мне снилось, что я нахожусь в МГУ и пою там в хоре, потом перехожу в другое помещение, поднимаясь по лестнице. Неожиданно ко мне обращается незнакомый человек: «Лена, подожди, поговори со мной». Я удивляюсь, думаю: «Откуда он знает мое имя?» Он мне рассказывает о тяжестях своей жизни, о том, что у преподавателей и научных работников очень маленькая зарплата, о том, что они никому не нужны, что трудно прокормить семью и т. п. Я ему сочувствую, внимательно его разглядываю и думаю: «Откуда он меня знает и почему жалуется мне?» Через несколько дней я встречаю увиденного мною в сновидении человека. Я еду в метро и чувствую на себе чей-то внимательный взгляд, поднимаю голову и вижу знакомого мне преподавателя, он смотрит на меня, и я знаю, о чем он думает. Я не подошла к нему, мне нужно было выходить, но в первый раз я видела такое четкое поразительное сходство астрального портрета и физического, /фдежда тоже совпадала. Обычно во сне редко бывает такое точное сходство с физической реальностью, чаще всего есть разнообразные мелкие несоответствия. Они обычно происходят оттого, что кто-то, имея более сильную энергетику, может изменить астральный образ человека или предмета и закрепить его во времени. Это время закрепления зависит от силы мысли, пока все вибрации наложенной мысли не рассеются в пространстве. Например, если кто-то - чаще всего соперница, обладающая силой мысли, позавидует красоте молодой девушки, то она может неосознанно наложить на нее образ некрасивой, и тогда молодая девушка не будет никому нравиться, потому что молодые люди будут не замечать ее красоты («Сказка о царевне-лягушке»).</p>
<h2><a name="TOC_id2636526" id="TOC_id2636526"></a>Кошмары</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Без страха тот - кто Жертвует».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Д. Максин, «Любовь и сердце беспредельности»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Все эти сновидения шли до того момента, когда я во сне, выйдя из тела, чуть не покинула этот мир, но меня спасла какая-то неизвестная сила, вернув меня обратно в тело. С течением времени я предположила, что неизвестная сила являлась моим Ангелом-хранителем. Но позже у Л. Рампы я встретила описание Ангела-хранителя, он считает, что хранителем является само наше тонкое тело, которое выходит путешествовать во время сна. Единственное, если не оценивать по человеческим градациям иерархии, эта сила, которая так легко вернула меня в тело, по моим ощущениям, была очень могущественной, обладающей более развитым сознанием. Я для нее была как бы маленьким ребенком, которому вряд ли что можно объяснить, который еще только на первых шагах понимания окружающей реальности…</p>
<p>Дело в том, что, когда вы научитесь по своему истинному сильному желанию во сне выходить из тела, вы можете попасть на самый ближайший к нам астральный план, по К. Кастанеде, это мир неорганических существ. Ваш осознанный выход из тела говорит о том, что у вас развилось «тело сновидений». Но это тонкое тело имеет разное количество энергии, вначале оно д остаточно слабое. Эта энергия «тела сновидений» накапливается постепенно в течение всей вашей «безупречной» жизни. Неорганические существа имеют малое количество своей энергии, и им нужна чужая, вероятно, человеческая. Ваше развивающееся «тело сновидений» начинает светиться для них, они притягиваются к вам, чтобы подпитаться за счет вашего количества энергии. Эти сущности поглощают энергию ваших эмоциональных состояний. Большой выброс энергии происходит, когда вы во сне боитесь, страдаете или испытываете сексуальные желания, которые не имеют реализации. Например, если вам снятся кошмары, вы выбрасываете неорганическим существам массу энергии и утром просыпаетесь усталым. Чем сильнее кошмар, тем больше выброс энергии, тем сильнее усталость. Неорганические существа спящему сознанию умеют внушить невероятные кошмары, они могут легко считывать любую информацию с вашего подсознания, а поэтому и предстать перед вами в образе близкого вам человека. Вначале в этом очень сложно разобраться, понять, кто есть кто. Поэтому главное для сновидящих, да и для несно-видящих, научиться побеждать в своих снах все негативное, стать воином или в каком-то смысле выйти на более миролюбивое отношение со своим врагом, договориться о дружбе. Ну а если этого не получается, то все то, что во сне агрессивно по отношению к вам, следует победить. Вы не должны убегать во сне, вы должны повернуться лицом к любой опасности, вообразить волшебную силу, помощников и победить противника или противников. Если это стихийные бедствия, катастрофы, вы не должны бояться, а должны найти выход из создавшегося положения. Например, если вы падаете в пропасть, вы мысленно создаете легкое приземление в красивом месте, или если снится пожар, то вы представляете, что полил сильный дождь и потушил пожар. Если в своих снах вам не удается изменить отрицательную ситуацию на благополучную, то, проснувшись утром, вы должны додумать свое сновидение до счастливого конца. Не нужно забывать свое сновидение и отмахиваться от него, говоря, что это только сон. Нет, это не просто сон, это ваша реальная жизнь на тонких планах. И если вы ее не поменяете, кошмары постепенно будут вторгаться в ваш реальный, дневной мир. Необходимо додумывать сновидение до счастливого конца, и чем ярче вы будете видеть свое додуманное сновидение, тем реальнее то, что в следующую ночь кошмар не повторится. Нужна вера в счастливый исход, постарайтесь избавиться от всех сомнений, иначе вы не поменяете свою жизнь на тонких планах. Если кошмар снится ребенку, постарайтесь добиться того, чтобы он все вам рассказал. Не говорите ему, чтобы он все забыл и это нереально, наоборот, переживите вместе с ребенком его кошмар и придумайте смешной сказочный конец. Например, если приснилось чудовище, вместе с ребенком скажите ему: «Прочь!» - и представьте веселую картинку убегающего чудовища. Вы или ребенок можете нарисовать тот кошмар, который снился, а затем разорвать его и выбросить. Бывает, когда в сновидения приходят умершие родственники и что-то от вас нехорошее просят, могут звать с собой. Проснувшись, поговорите мысленно с приснившимся образом, постарайтесь успокоить его, передать ему любовь, добро, представьте, что возникший между вами конфликт улажен и вы искренне с сердечной теплотой обнимаетесь или жмете друг другу руки и расстаетесь. В моем случае, когда начались мои кошмары, я не знала эти т ехники, но, когда я узнала о них, мое «тело сновидений» было настолько истощено кошмарами, что эти приемы мне не помогли, мне не хватало веры, воображения, знаний…</p>
<p>Кошмары не прекращались, и я, очень усталая, но подталкиваемая изнутри, ходила на семинары парапсихологов. Лекторы не могли ответить на мои вопросы, и я перестала их задавать. На одном из семинаров я увидела женщину, которая излучала свет для меня, и от нее как бы веял свежий воздух. Я долго не решалась к ней подойти, не знала, что ей сказать. Но в конце концов подошла, и мы разговорились. В своих снах она владела великолепными фантастическими техниками победы над любыми врагами и негативными обстоятельствами. При этом она управляла своими сновидениями. Я ей сказала, что приду к ней во сне, чтобы она помогла мне выйти из моих кошмаров. Женщина согласилась. Ночью в сновидении среди своего кошмара я встречаю женщину, которая очень сильно отличается от окружающих тем, что от нее исходит свет и как бы свежий воздух, и она добра по отношению ко мне. Все остальные образы людей были очень негативны по отношению ко мне. Я спросила ее имя, она мне ответила набором звуков, которые я с трудом поняла, так как слышала такое сочетание звуков впервые. Она мне сказала, что в этом мире находится первый раз и ничего здесь не знает. Днем на лекции я подошла к ней и рассказала свой сон, назвав ее сокровенное имя. Женщина подтвердила свое имя и сказала, чтобы я никому не называла его. В следующую ночь под утро нам с ней снился один и тот же сон. Мы убегали из какого-то места, но бежать было тяжело, мои ноги двигались с трудом, пока совсем не сковались. Я не могла больше идти и сказала ей, чтобы она оставила меня одну в этом мире. К своему удивлению, в сновидении она не оставила меня, а помогла возобновить движение, дав мне своей энергии. Я вышла из этого жуткого мира и проснулась. А в ее рассказе о своем утреннем сновидении было то, что она с какой-то женщиной пыталась выйти из ужасного мира и тащила ее за собой. Затем ее тело начало сковываться, и в этот момент перед ней появилось неприятное существо, которое имело образ старой колдуньи. В полном оцепенении женщина начала читать молитву «Отче наш» и, проговаривая слова молитвы, проснулась. В конце она сказала, что такого кошмара ей давно не снилось и на ночь нужно будет сделать защиту, то есть проговорить молитву и выполнить пентаграмму магов. Дело в том, что я пробовала до нее все виды защит, чтобы выйти из кошмаров. Читала молитвы перед сном. Это не помогало. Потом добавила к молитвам мысленные образы защит, такие, как зеркальные стены, кресты, шары и др., это тоже не помогало. То есть у меня не получалось создать нормальную психо-энергетическую среду перед сном, хотя я ее и очищала свечой, окуривала благовонной палочкой, брызгала святой водой, короче, применяла все, что узнавала на лекциях и в книгах. На моем жизненном опыте мне помогла пентаграмма магов.</p>
<p>Пентаграмма - это пятиконечная звезда, символизирующая человечество. Оккультисты считают, что для неорганических существ она является преградой на пути к человеку. Я стала перед сном делать пентаграмму и спать довольно спокойно. «Тело сновидений» постепенно восстанавливалось, и днем я перестала быть вялой и слабой. Через некоторое время, когда я не поставила на ночь защитные звезды, мне приснилось непохожее на предыдущее, кошмарное сновидение, но я, выходя из сна, увидела, что надо мной висит большое полевое облако, являющееся какой-то сущностью. По энергии, исходящей от облака, я поняла, что именно оно вызвало во мне новый кошмар. Но в этом состоянии мое «тело сновидений» уже накопило достаточно энергии, и поэтому я смогла увидеть это полевое облако. Я прочитала молитву и перекрестила его, с тех пор оно больше не появлялось, то есть такой похожей по ощущениям энергии я больше не испытывала.</p>
<p>Данный ритуал пентаграммы относится к белой магии. Раньше мне не хотелось выполнять никаких ритуалов, так как я считала, что истинные знания не облечены в форму, поэтому не нужны никакие обряды, которые создадут соответственные привязанности к выполнению ритуалов. Но потом я поняла, что на определенном этапе пути необходимы соответственные действия. Это похоже на то, как и в материальном мире, чтобы стать сильнее, надо выполнять определенные физические упражнения. Потом они могут быть не нужны, этап, когда вы хотели быть сильными, прошел. В жизни мы все время переходим с одной ступени на другую, и в первый класс мы не ходим повторно, если в этом нет необходимости. Я не предлагаю каждому выполнять пента граммы, может быть, они вам не нужны или у вас проявляется истинная склонность вашей души к чему-то другому. Все должно быть только по мере необходимости, и тогда это будет вовремя и не создаст никаких привязанностей. Любые инструменты магии, талисманы, амулеты являются тоже ненужными, потому что в какой-то степени они ограничивают свободу, создают привязанность, например, к символу, талисману, святой для вас вещи. Конечно, она может являться каналом связи с тонким миром, с вашим идеалом, но любая вещь материальна, а значит, с ней все может случиться. Поэтому я считаю, что не стоит привязываться ни к чему материальному, но если есть необходимость или сильное желание узнать, например, тайны магических предметов, знание их не помешает на вашем пути. Бессмысленно запрещать себе познавать то или иное учение, ритуал, обряд, талисман и т. п. Если возникло сильное желание узнать данную реализацию связи с тонким миром, значит, необходим опыт. Вы воплощены для познания опыта, он откроет истину, слепая вера, теоретические знания могут увести на ложный путь, соблазнов много… Но этот этап рано или поздно пройдет, и материа льные, физические усилия будут не нужны, так как они имеют основу в своем материальном мире, то есть если ваша душа открыта для восприятия Высшей Силы, никакие физические упражнения, обряды, паломничества в святые места не являются необходимыми.</p>
<p>Во многих своих сновидениях я часто спрашивала имя того, кто ко мне приходил в сон, но никто не говорил свое имя, пришедший образ просто исчезал. Это был первый случай, когда мне сказали сокровенное имя. В «Тибетской книге мертвых» написано: «…имя… фигуры, например, встреченной во сне, тщательно скрывается этой фигурой. Попробуйте во сне спросить у встреченного вами ангела, человека, карлика, монстра, животного или тому подобного: "Как тебя зовут? Назови свое имя?" - и тут же сгинет видение, ангел улетит, чудовище с урчанием отступит. Так, у многих народов есть поверье: если узнаешь имена гномов, они вынуждены будут служить тебе…»</p>
<h2><a name="TOC_id2637170" id="TOC_id2637170"></a>Целительство</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Как показывают современные обследования в нашей стране и на Западе, лишь около 5 процентов целителей дают действительное излечение. Остальные случаи могут быть отнесены к самовнушению, трюкачеству и просто обману».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Б. А. Файдыш, «Сверхсознание»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>С течением времени жажда познания привела меня на семинар по диагностике и целительству. Там я постепенно снова начала терять энергию и очень уставать. Нам показывали мысленно образы больных в течение разного периода времени - до болезни и после. Каждый ученик в группе видел различные болезни в показанном образе пациента и по-своему воспринимал информацию, появляющуюся у него в сознании или в ощущениях рук. Я видела больные органы светящимися, кто-то темными пятнами, кто-то руками ощущал тепло, холод или покалывание. Информация от показанных органов была иногда совпадающей для всех, а иногда нет. Так постепенно у всех пришедших на курсы развивалось ясновидение в той или иной мере. Глядя на эти мысленные образы, представленные преподавателем, я непроизвольно сканировала их болячки. Мне говорили: «Что вы все так берете на себя?» А я не знала, как не брать, мысленные установки, которые нам давали, типа: «Ничего чужого мне не надо», не помогали. Я с детства, видя раны другого человека, ощущала их на себе, или, когда мне говорили о болезнях, я как будто мысленно сама болела. Мне пробовали помочь другие опытные ц елители, которые пришли на курсы за дипломом, а не за знаниями и опытом, которые давно уже работали в области целительства достаточно успешно. Они пытались восстанавливать мое поле, но мне от этого было только хуже, так как их энергетика была для меня чужеродной, но я по незнанию не отказывалась от их услуг, а благодарила за помощь. («Если вы хотите достичь реального мастерства в целительстве, то должны очень серьезно подойти к собственной духовной трансформации… Большая часть (целителей), говоря красивые фразы о Боге и любви, остается все теми же обывателями». Е. К. Файдыш.)</p>
<p>Многие целители работают на энергии второй чакры Свадхистаны, поэтому эти люди очень сексуальны и притягательны для людей противоположного пола. Их мощная энергетика притягивает определенный уровень больных, которые им подходят. Но для начинающих сновидящих, думаю, это неприемлемо. Дело в том, что если у неопытного сновидящего больше приоткрыть Свадхистану, с которой связаны сексуальные функции, то в сновидении могут притягиваться сущности подобного плана, и начнется истощение вашего «тела сновидений», и вы опять станете слабым и усталым, пока не научитесь побеждать эти сущности. Объясню подробнее.</p>
<h2><a name="TOC_id2637332" id="TOC_id2637332"></a>Эротические сны</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Фома Аквинский утверждал, что любовные демоны существуют в действительности».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Ганс Фреймак, «Оккультизм и сексуальность»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После курсов по диагностике из-за постоянного моего сканирования я снова превратилась в очень усталого, вялого человека. Я решила, что, если позволят обстоятельства, мы всей семьей поедем куда-нибудь отдыхать. Я мечтала побывать на Селигере, и мне попались путевки туда.</p>
<p>На Селигер мы поехали вместе с группой. Предполагалось, что там будет проходить семинар «Дороги любви». Днем мы с группой катались на лыжах, а вечерами собирались в зале гостиницы и слушали стихи, песни, музыку на тему любви, выполняли разные простые, вполне пристойные упражнения. Постепенно не только у меня, но и у некоторых других произошло раскручивание второй чакры Свадхистаны. У меня появились навязчивые эротические мысли и желания. Вместо отдыха и ожидаемого прилива сил я чувствовала усталость, прогулки по лесу и энергетическая подпитка от деревьев мне не помогали. Сновидения наполнились эротическими образами, «тело сновидений» снова стало истощаться, и я прекратила ходить на семинар. Перед сном я делала защитные пентаграммы, но сновидения не меняли свой характер. Днем я стала видеть рядом с собой образ моего Ангела-хранителя. Он давал мне понимание того, что усиливает мою защиту. Этот образ появился передо мной впервые, но мне казалось, что я давно его знаю, он хотел мне помочь, это я очень явно ощущала, поэтому я назвала его Ангелом-хранителем, но словесного контакта у меня в то время с ним так и не произошло, ничего из моих попыток не получилось. Позже этот образ перестал появляться самостоятельно рядом со мной, но, сконцентрировавшись на нем, я всегда могла его вызвать. Поэтому я так и не смогла понять, насколько он реален или является лишь иллюзией, то есть плодом моего воображения, с которым я разговариваю, как сама с собой. Значительно позже я научилась разбираться в чарах астрального мира и «верить, не веря»…</p>
<p>Постепенно усталость нарастала, сексуальные желания были ненормальными, и я с ними боролась. Вокруг меня ощущалось непонятное мне напряжение. Как-то, чувствуя все более увеличивающуюся слабость, мне не хотелось идти кататься на лыжах в лес. Но мой ум рационально решил, что мне нужно с большею пользой использовать время отдыха, а не сидеть в гостинице. В общем, я, как всегда, поехала со всеми вместе кататься на лыжах. Когда я ехала по лыжне, мне было очень странно видеть перед собой парящего над лыжней моего Ангела-хранителя. Он никогда не проявлял себя так. Крыльев я не видела, он перемещался почти вертикально, без движений. В итоге в этот день я сильно упала и ударилась, когда ехала с горы, и сломала лыжи. Но что-то внутри меня говорило, что я очень легко отделалась. На следующий день от усталости я заснула днем и снова увидела эротическое сновидение, я разозлилась на навязчивость образов, волевым усилием приподняла голову «тела сновидений», при этом моя физическая голова оставалась лежать. Я увидела, что к области второй чакры Свадхистаны прикрепилось маленькое существо, которое тоже подняло голову и испуганно смотрело на меня. Я, зная, что в этом случае помогают молитвы, перекрестила эту сущность и сказала самую короткую молитву, а затем проснулась. Эротические сны прекратились, и постепенно я стала возвращаться к нормальному физическому состоянию. Сознательно астральные проекции я решила больше не делать, а разобраться во всем происходящем и накопить больше энергии для «тела сновидений».</p>
<p>Прошел год после этого случая, и я встретила женщину, которая сказала, что часто выходит из тела и летает. Иногда во время полета к ее второй чакре цепляется сексуально озабоченное существо, и она поднимается выше, прикрепившееся существо не выдерживает более высоких вибраций и отцепляется. Также это могут быть и тонкие тела спящих людей, которые осознанно или неосознанно стремятся к сексуальным переживаниям. Т.Антонова в «Оккультных законах эволюции» пишет о том, что кто во сне «быстрее набирает физическую энергию, потерянную за день, тот может заняться энергетическим разбоем, например половым разбоем, отнимающим всю энергию». В этом вопросе мнения разных авторов разделяются. Л. Рампа и П. Гарфильд, наоборот, считают, что в астральном мире сексуальные отношения благоприятствуют здоровому образу жизни, повышают настроение и чувство уверенности в себе. Я думаю, этот вопрос решается каждым индивидуально, надо просто различать в себе навязчивые и естественные желания. В.Аверьянов в своих письмах упоминает о двух крайностях - «послушных секс-зомби» и тех, у кого нарушаются «ритмы естественного земного полового восприятия»..</p>
<h2><a name="TOC_id2637550" id="TOC_id2637550"></a>Кармические узлы</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Для нашего духовного развития необходимо принять нашу судьбу безоговорочно как особый урок - таков ключ к воротам нашего кармического рабства.</p>
<p>Нашей ближайшей целью должно быть достижение умиротворения и даже счастья, какие бы обстоятельства Владыки Кармы ни избрали для нас».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Дион Форчун, «Тайное без вымыслов»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Накопление энергии происходит тогда, когда вы постоянно чувствуете себя спокойным и невозмутимым и при любых обстоятельствах вас нельзя вывести из равновесия. Поскольку карма у каждого разная, у одних больше печального, у других нет, необходимо научиться развязывать все свои кармические узлы.</p>
<p>Наработки наших предыдущих воплощений дали нам разную энергию тонкого тела и разные критерии жизненных ценностей. Главное для меня в жизни было духовное обучение и непричинение вреда другим. Развязка узлов происходит в те моменты, когда в вашем сердце исчезают все негативные эмоции, такие, как обида, раздражение, зависть, злость и т. д. Вы должны быть полностью невозмутимым. Если вы в реальной действительности вызвали у другого человека раздражение, обиду, злость, зависть по отношению к вам, хотя сами ни в чем не виноваты, покайтесь всем сердцем и попросите мысленно или вслух прощения у этого человека за то, что когда-то вы сами были на него раздражены или обижены, но об этом забыли. Тем самым вы развяжете кармический узел или не завяжете его, так как это может быть урок-проверка на вашу стойкую невозмутимость. В ы должны выяснить причину любого негативного проявления в вашей жизни. Развязывание кармических узлов очищает вас, вы становитесь все более неуязвимыми и спокойными. Непричинение вреда на космическом уровне означает, что человек, не заслуживающий зла, его не получит, а заслуживающий бумерангом его получит в большей степени. Таким образом, зло идет во благо благодаря процессу очищения человека. Это означает: «Ударили по одной щеке, подставь другую». Представьте, что в прошлом воплощении вы причинили вред другому человеку, в этой жизни он причиняет вред вам, хотя вы ни в чем не виноваты. Если вы ответите ему опять тем же злом в той или иной мере, то кармический узел останется, и эту проблему вы перенесете в свое будущее, в котором тот же человек опять причинит вам вред. Если вы научились видеть, что все негативное, что есть вокруг вас, есть в вас самих и вы есть только отражение окружающего мира, то вы поймете, что менять надо прежде всего самого себя, а не сражаться с миром. Вы вибрируете на одних и тех же частотах, что и окружающие вас предметы, люди, обстоятельства и т. п. Изменитесь сами, изменятся и ваши вибрации, и ваше окружение. Мир волшебный и старые детские сказки являются реальной действительностью. Познайте свои истинные желания. Если один богат и ничего в этой жизни для этого не сделал, а другой беден, хотя всю жизнь трудился, это говорит лишь о том, что в предыдущей жизни первый человек много бескорыстно отдавал и поэтому в этой жизни богат. Можно быть богатым, но несчастливым, это говорит о том, что в прошлой жизни он отдавал без души, как будто платил оброк, и в этой жизни он заслужил богатство, но радости от этого не испытывает. Поэтому старайтесь делать все от души, это и есть ваши истинные желания. Любое добро, проявленное к другому, любой отданный подарок возвращается бумерангом к вам в том или ином виде. Счастливых случайностей нет, это лишь отдача кармических долгов. Не повезло в любви, она оказалась односторонней - эмоциональный кармический долг остался за вами в прошлом, нашли учителя или учите сами - духовный долг, отдали большие деньги и вам не возвращают, не расстраивайтесь - это материальный долг. Разные целители притягивают своих пациентов, имеющих такие же вибрации, как и у целителя, эта взаимосвязь опять же обуславливается кармическими долгами одного другому. Такая отдача долгов и есть развязывание кармических узлов. Так же и с самыми близкими. Муж зол, груб, пьет - вас учат терпению и заботе о нем. Не нужно ругать его, это бесполезно, вся причина в вас самих, нужно помочь ему выйти из этих состояний добротой, любовью, заботой. Так вы развяжете кармический узел. Если бросите его, это перекинется на вашу следующую жизнь и т. д., пока не отдадите долг, который создали в прошлом.</p>
<p>Когда вы поняли причину всего негативного в вашей жизни, определили истинность ваших желаний души, полюбите прежде всего самого себя, не вините себя за пройденные ошибки, будьте уверены в себе, уверены в том, что все препятствия преодолимы, ничего невозможного в этом мире нет, и внутри каждого из нас горит негасимое Божественное Совершенство. Очень долго мне мешала моя неуверенность в преодолении препятствий и реализации своих истинных желаний души. Главной для меня оказалась борьба со своими внутренними противоречиями, сомнениями, со своим внутренним несовершенством, потому что в настоящих битвах побеждает только Совершенство, и Воля Божия ведет нас к нему через разнообразные испытания. Но путь познания бесконечен, и на каждой новой ступени есть свои трудности, которые рождают новые сомнения, новую неуверенность, новое восприятие окружающей действительности.</p>
<h2><a name="TOC_id2637769" id="TOC_id2637769"></a>Управление сновидениями</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Намерения магов отличаются от намерения обычных людей тем, что мага умеют сосредоточивать свое внимание с необычайной силой и точностью».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Тайша Абеляр, «Магический переход»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Для сновидящих эмоциональное настроение днем отражается ночью на астральном плане, поэтому любая эмоция должна быть управляема. «В Древней Японии считали, что чакра Вишудха (область горла) управляет сновидениями». Также чакра Манипура (Район солнечного сплетения) «играет большую роль при взаимодействии с астральными планами» (Е.А. Файдыш, «Сверхсознание»). Разбалансировка Манштуры ведет к возникновению неуверенности, комплексу вины, внутренней неуравновешенности. Если вы в повседневных делах чувствуете неуверенность, то в сновидении, выйдя из тела, вы можете не справиться с непредвиденной опасной ситуацией. Во мне с детства на подсознательном уровне была заложена программа негативного отношения мира ко мне, мешавшая мне быть уверенной в себе. (Когда моя мама была мною беременна, она работала судебным исполнителем. Люди, к которым она приходила, встречали ее неприветливо. Отец в то время тоже очень плохо относился к моей матери. Ее родители давно умерли, она чувствовала себя одинокой, несчастной… Это состояние подсознательно передалось мне, рождая будущую неуверенность…) Поэтому я постоянно и в жизни, и в сновидении училась преодолевать эту неуверенность. В сновидениях, где происходило мое обучение, я часто делала что-то не так. Например, в снах именно у меня ломалась аппаратура, которая связывала меня с умершими людьми, или я одна в группе левитации никак не могла взлететь. Если снилось, что играю музыкальное произведение композитора, причем днем я прекрасно помнила его наизусть, то во сне на середине забывала нотный текст и т. д. Именно нормальная работа третьей чакры определяет вашу волю, победу или поражение, исполнится ли ваше желание в сновидении в неосознанном состоянии.</p>
<p>Однажды я простудилась, кости ломило, и несколько дней я не могла понять причину своего заболевания. Зная, что все болезни неслучайны, я старалась определить, что я сделала не так, не обидела ли кого… Обычные методы оздоровления в этот раз мне не помогали, и я, устав от ноющей боли в костях, легла спать. Мне приснилось, что около меня стоит какое-то существо, я видела его в виде полевого облака, оно нагло и отвратительно смеялось. Я во сне знала, что не сплю. Мне стало страшно. Я позвала на помощь Архангела Михаила. Из прочита нной в то время религиозной литературы этот образ был мне всего ближе, и я часто мысленно к нему обращалась. Он не появился, а существо, как бы нахулиганив вдоволь, стало просто уходить от меня, оно продолжало так же смеяться. Я пошла за ним, мне хотелось, чтобы наказали «хулигана». Я снова позвала Архангела Михаила, но, по ощущениям, никто не появился, меня как будто вообще никто не слышал. Мне казалось, что я одна с этим существом во всем мире. Я третий раз позвала Архангела, усилив свое эмоциональное желание, я несколько раз сказала: «Приди, приди, приди!» Существо дошло до кухни, и там, в воздухе, я увидела как бы картину, на которой был изображен человеке копьем, сидящий на коне. Потом изображения сновидения исчезли, и я проснулась. После этого сна я выздоровела, думаю, что в этот раз моя воля помогла мне справиться с неорганическим существом - причиной моей болезни. Позже мне попалось на глаза знакомое изображение, видимое мною во сне, это была икона Георгия Победоносца.</p>
<h2><a name="TOC_id2637954" id="TOC_id2637954"></a>Пять стихий и их влияние на жизнь человека</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«На Востоке запрещается спать днем. Считается, что духи стихий в дневное время не охраняют душу, и она может попасть в опасные зоны».</p>
<p>Т. Антонова, «Оккультные законы эволюции»</p></blockquote>
<p>Астральный мир, куда вы попадаете в своих сновидениях, зависит от того, насколько ваша душа гармонична и какие силы главенствуют в данное время в ней. Определенное понимание стихий качественно улучшило мои сновидения, они стали обладать большей логикой, большей осознанностью. Поэтому приведу информацию, которая может помочь вам в работе над собой. Из астрологии или других источников вы знаете, что существует пять стихий. По западной системе - это огонь, земля, воздух, вода, дух; по китайской системе: огонь, земля, металл, вода, дерево. То есть на Западе воздух соотносится, по китайской системе, с металлом, соответственно - дух с деревом. Рассмотрим, как пять стихий влияют на человека. Ваши качества проявления одной из стихий могут не совпадать с данными гороскопа. Обычно в человеке стихии не уравновешены и преобладает какая-либо одна или две. Например, если в человеке преобладает стихия огня, то его характер тоже будет иметь главенствующие признаки этой стихии. Человек будет решительным, энергичным, очень трудоспособным к работе, в которую он вкладывает душу, страстным в любви и т. д. Отрицательные качества: вспыльчивость, агрессивность, беспокойность и т. п. Чаще всего такие люди добиваются всего желаемого, сметая на пути все препятствия, они прирожденные лидеры. Если в человеке присутствует больше стихии воды, то он будет мягким, терпеливым, гибким, добродушным, легко приспосабливаемым к любой ситуации, легко найдет выход из сложного положения… Отрицательные качества: излишняя мягкость, уступчивость, подчинение тирану и т. п. Воздух внесет в характер человека такие черты, как общительность, открытость, легкость, непринужденность, может быть, излишнюю легкомысленность, неусидчивость. Про таких людей говорят, что у них ветер в голове. Для людей со стихией земли будут характерны следующие качества: глубокомысленность, принятие чужих проблем на себя, бескомпромиссность, справедливость, может быть, тяжеловесность, консерватизм, неуступчивость и т. п.</p>
<p>Пятая стихия - дух - присутствует во всех людях и является источником всего сущего, Божественным Светом. Насколько человек духовен, зависит от накопленного в его прошедших жизнях опыта, то есть от его кармы. Повысить свою духовность можно посредством иск реннего сердечного настроя на гармонию мира, красоту, любовь, природу, познанием разнообразных духовных учений, соприкосновением с прекрасными произведениями искусства. По степени присутствия этого пятого элемента стихий - духа проявляется разное влияние этих людей на жизнь всего человечества. К ним можно отнести: Христа, Будду, Кришну, Соломона, Моисея; Блаватскую, Гурджиева, Успенского; Махаришу, Йогананду… Учителей много, и каждый выполнял и выполняет свою миссию на Земле, уровни Учителей разнообразны, в картине описания мира они являются яркими проявлениями независимых индивидуальностей, они все нужны, и каждый человек выбирает Учителей, близких своей душе. Эта пятая стихия не уравновешивается с другими, она преобладает.</p>
<p>Для улучшения жизни необходимо уравновесить между собой четыре стихии: огонь, воздух, землю и воду. Все окружающие нас предметы содержат в себе ту или иную стихию. Каждому элементу стихий присуща определенная температура и влажность, земле - сухость и прохлада, воздуху - влажность и теплота, огню - сухость и теплота, воде - влажность и прохлада. Конечно, эти понятия относител ьны, земля может быть влажной в определенном месте, а вода горячей. Желательно каждому человеку определить, какая из стихий преобладает в нем над другими. Иногда стихии смешиваются и главенствуют в паре, или одна из стихий преобладает в человеке в меньшей степени, чем другие. Можно в течение нескольких дней пронаблюдать свое поведение и других с точки зрения полученной информации, это важно. Проконтролируйте себя дома, на работе, в магазине, в театре, в гостях и т. п. После этого начните работать с каждой стихией: сядьте, расслабьтесь, сделайте так, чтобы вам никто и ничто не мешало. Сначала хорошо почувствуйте свое тело, потом представьте себя воздухом. Во время вдоха вы вбираете воздух окружающего пространства, во время выдоха вы представляете, как энергия воздуха заполняет все ваше тело. Так вы работаете со стихией воздуха не более пяти минут, можно меньше, в зависимости от вашего желания. Идеально во время упражнения вы должны перестать чувствовать свое тело, стать самим воздухом, и окружающее вас пространство должно восприниматься вами как воздух. Нет предметов, квартиры, дома, района… Весь существующ ий мир только воздух в пустоте. Далее плавно перейдите к своему телу, почувствуйте его и перейдите к стихии огня. Вы вдыхаете огонь и выдыхаете его в свое тело. Вы становитесь огнем, и вокруг вас существует только огонь. Вы удерживаете это состояние не больше пяти минут. Если вам станет жарко, сразу же прекратите это упражнение и представьте свое тело, как оно со вздохом наполняется прохладной водой. Если во время упражнения со стихией «вода» вы почувствуете удушье, закончите упражнение и перейдите через ощущение тела к стихии «земля». Стихия земли придаст вам внутреннюю устойчивость и жизнеспособность, она вберет в себя все накопившиеся ваши проблемы. В конце упражнения почувствуйте себя телом, находящимся в реальном окружающем вас мире. Это упражнение вам поможет ясно ощутить в окружающем пространстве энергии воздуха, огня, воды и земли. Со временем вам это упражнение будет не нужно, но для начала, чтобы разобраться в себе и окружающих вас людях, оно необходимо. Например, вы проснулись утром очень усталым, а у вас множество неотложных дел. Вместо того чтобы пить кофе или крепкий чай, представьте себя огн ем, как в упражнении. У вас появятся качества огня - энергичность, быстрота, трудоспособность. Единственно, вы должны контролировать себя в этом состоянии, так как, если вам в данный момент кто-то что-то скажет неприятное, вы взорветесь и можете испортить с этим человеком отношения, сказав ему лишние скандальные слова. Поэтому лучше избегать контактов в данное время. Например, когда вы видите человека, который ругает вас или других, представьте стихию воды, станьте на время водой. В таком состоянии вы можете погасить ссору и примирить враждующих. Если вам что-то неприятное говорит начальник, представьте стихию воздуха, тогда вы не расстроитесь от разговора с начальником, потому что станете бесстрастным, легким и легкомысленным. Но допустим, вы чувствуете себя неустойчивым, неспособным выполнить свою работу из-за внутренней неусидчивости, ощущаете головокружение, - представьте стихию земли, и вы станете усидчивым и сосредоточенным на своем действии. Если вы с кем-то поговорили, выслушивая наболевшие жалобы о несчастиях вашего собеседника, и после разговора чувствуете, что ваше настроение ухудшилось , появилась грустная тяжесть, то есть вы, как земля, впитали в себя чужие боли и проблемы, представьте себя воздухом, и у вас исчезнет чувство тяжести и грусти. Если вы застенчивы, робки и нерешительны, не можете признаться в любви своему избраннику или избраннице, вообразите себя огнем. Неожиданно для себя вы очень красноречиво и с пылом признаетесь в своих чувствах любимому человеку. Ситуации применения элементов стихий разнообразны, используйте творчество в каждой отдельной ситуации. Вы лучше будете понимать себя и окружающих вас людей.</p>
<p>Еще раз вернусь к пятому элементу стихий - духу. К познанию духа приходят через понимание и познание остальных четырех элементов стихий. Он воспринимается человеком интуитивно, а не благодаря анализу нашего ограниченного ума.</p>
<h2><a name="TOC_id2638398" id="TOC_id2638398"></a>Приход за душой</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Во сне могут напугать, сделать пакость, и чем более на высоком уровне это сделано, тем сильнее действие; могут напасть и астральные нечеловеческие сущности, существа с тонкого плана могут направлять мысль человека во сне на всякую низость, толкнуть на самый низкий путь».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Т. Антонова, «Оккультные законы эволюции»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Однажды в сновидении ко мне пришло «нечто», которое стало мне мысленно внушать: «Отдай душу, получишь сразу невероятные способности к целительст-ву». Я сказала: «Нет, хочу быть свободной и идти своим путем к пониманию своего предназначения». Со мной это «нечто» спорило, обещая материальные блага при использовании дара целительства, исполнения желания познать тайны мироздания и др. Я твердо стояла на своем, говоря «нет», и это «нечто» покинуло меня. Но как-то я прочитала одну из многочисленных книг, где говорилось о заговорах, и в ночном сновидении я была уже не я, а какая-то старая колдунья, которая у меня на кухне что-то делала. Сновидение мною было неуправляемо. Я, как бы она, творила свои чудеса и в конце очень торопилась. Она не успевала отправить какие-то сущности в параллельные миры и все время думала, что сейчас наступит три часа и она не успеет. В последнее мгновение колдунья сильно напряглась, и у нее получился перенос сущностей в параллельные миры, а я от напряжения проснулась и посмотрела на часы. Они показывали три часа ночи. Днем я почувствовала в теле непонятную тяжесть и решила ее вытащить нару жу методом холодинамики. Эта инородная сущность во мне сказала, что хочет власти надо мной и над всеми людьми. Я спросила ее: «Зачем тебе эта власть?» Она мне ответила, что наслаждается только властью, ничего ей другого не надо, весь смысл ее существования - это неограниченная власть над миром. Я попробовала передать ей энергию чистой любви, я думала, что, может быть, эта сущность изменит свое представление о смысле существования, почувствует другую настоящую ценность мира - поток космической любви, но она внутри меня взбесилась, закричав: «Не нужно мне этого, мне больно». Эти слова меня остановили, я не знала, что делать, и подумала о том, что, может быть, моя любовь уничтожает ее. Я обратилась к Высшим Силам и попросила помочь решить мне эту проблему. Через некоторое время тяжесть в теле исчезла, все произошло само собой без моего осознанного вмешательства, я стала чувствовать себя освобожденной.</p>
<h2><a name="TOC_id2638546" id="TOC_id2638546"></a>Сновидящие</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сновидящие имеют дело со снами. Они черпают из снов свою энергию, свою мудрость».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Поскольку мое «тело сновидений» имело малый запас энергии, я сознательно решила не делать астральных проекций, но найти людей, которые могут это делать. Мне хотелось лучше разобраться и временно отдохнуть. Я повесила объявление в магазине оккультной литературы о том, что ищу единомышленников - сновидящих. Мне позвонили несколько человек и поделились своим опытом, но при этом мои сновидения опять изменились в худшую сторону. У Мульдона написано, что если вам снится сон и вы в нем летите или едете на поезде, в лифте, или падаете в колодец и т. п., то это значит, что вы неосознанно совершаете астральную проекцию. По К. Кастанеде, это «сдвиг точки сборки». Мне приснилось, что я еду в поезде и выхожу в каком-то месте. Там мое тело кто-то начинает проверять неизвестным мне прибором, я не сопротивляюсь, но когда этот кто-то доходит до головы и прикасается к виску, я начинаю сопротивляться, но моя слабая воля не включает мое осознание во сне. Я слышу, что кто-то сказал: «Не разбуди ее». Ко мне снова прибором прикасаются к виску, а я опять сопротивляюсь и говорю: «Не нравится». Мне делают внушение: «Всем нравится, и тебе т оже». Я пытаюсь проснуться во сне, но кто-то произносит: «Отпусти ее». Я иду и вижу полевой образ женщины. Что-то подсказывает мне, что она иностранка. Я пытаюсь заговорить с ней на английском языке, который совсем не знаю, в итоге я очень ясно ее прошу: «Неlр me!» Я ощущаю, что она что-то поняла, но, к моему удивлению, иностранка начинает быстро удаляться, оставляя меня расстроенной и беспомощной. Ко мне подходит другая женщина, которая как бы отдает мне энергию любви, я успокаиваюсь, и она меня отсылает. Но мне понравилось это чувство, я к ней возвращаюсь, но она грубо кричит: «Отстань!» и прогоняет меня. Я просыпаюсь. Ощущения от сна очень неприятные. Анализирую сон и понимаю, что все, что происходило со мной в тонком теле, было явью. В книгах по астральным проекциям написано, что тонкое тело, или по-другому «тело сновидений», чувствует уколы, и, если повредить тонкое тело, физическое тело также может повредиться. Если тонкому телу повредить глаз, то утром вы встанете с поврежденным глазом, если повредить руку, то это отразится на физической вашей руке. Поразмыслив, я поняла, что со мной провели эксперимент без моего в едома. Вероятно, я попала к тем, о которых писала Юлия Аверьянова, к «низковибрационным йогам, набирающим свою силу и знания не космическими медитациями, а полубытовым биоэнергетическим воровством».</p>
<p>После этого случая я решила встретиться с другими сновидящими, чтобы с их помощью понять, что со мной происходило во сне и были ли у них похожие сновидения. В день полнолуния, когда ощущения обостряются до предела, я со знакомым сновидящим молодым человеком приехала домой к другой женщине-сновидящей. Молодой человек рассказал, что он сначала пытался в своем сновидении посмотреть на руки, как написано у К. Кастанеды, затем научился взлетать и приземляться, то есть приобрел «крылья намерения», и однажды перенес листок бумаги из одного места в другое. Утром он проверил нахождение листа и понял, что ночной опыт переноса подтвердился. Молодой человек, как и женщина, не думал о возможных опасностях и ни о каких видах защиты. Им ничего подобного, что было в моем сне, не снилось. Он просто выполнял практические указания К. Кастанеды, он был спокойным и невозмутимым. Женщина-сновидя-щая рассказала о себе, что она умеет выходить из тела, смотреть на себя со стороны, переходить на уровень, где нет образов сновидения, а только полевые сгустки энергий. Она говорила, что ей неинтересно на низших уровнях, таких, где присутствуют низкие духи, или еще ниже, где вы, как физический человек, ходите по квартире, городу или вообще вязнете в материи, где присутствуют неорганические существа. Сновидящая утверждала, что это для нее первый класс и она не хочет повторного обучения. Она считала, что я путешествую горизонтально, таких миров бесчисленное множество, а она путешествует вертикально, выйдя из тела, кружится над своим местом силы и переходит вверх. То есть, благодаря глубоким медитациям, она поднималась сразу вверх, минуя нижние миры. Женщина была очень уверена в себе, что вызывало во мне доверие к ее словам. Она говорила, что война в верхних слоях выражалась в том, что при встречах энергетических полей каждый стремился перетянуть энергию к себе. Сновидящая объясняла это так. Допустим, у вашего «тела сновидений» 200 вольт, а у другого 1000 вольт, тогда тот, кто обладает энергетикой в 1000 вольт, может по желанию забрать у вас энергию. Это относится и к процессу гипноза. Человек, имеющий сильное «тело сновидений», может легко загипнотизировать человека со слабым «телом сновидений». Я спросила ее, интересны ли ей книги по древней магии, она ответила, что нет. Сновидящая считала, что для нее это пройденный этап и она их уже когда-то читала. Я спорила с ней, мне казалось, что надо уметь делать все, уметь пребывать и в низших и в высших мирах, изучать разные планы бытия. Мне она представилась зомбированной, но, когда я попыталась об этом сказать, в воздухе появилось что-то агрессивное. Мне казалось, что сейчас начнут передвигаться предметы. Мы с ней занервничали, все это мне увиделось таинственным и опасным, и я быстро сменила тему разговора.</p>
<h2><a name="TOC_id2638810" id="TOC_id2638810"></a>Битва</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>В радость одеться</p>
<p>Велело мне сердце</p>
<p>И смело идти</p>
<p>Навстречу волне.</p></blockquote>
<p>Мы долго проговорили, и я приехала домой только к вечеру. С приближением ночных часов я почувствовала какую-то надвигающуюся угрозу. Я выполнила все виды защит, которые вспомнила, и, попросив Ангела-хранителя охранять меня, легла спать. Задремав, в полусне я увидела, как в комнату входят прозрачные образы людей. Собрав всю свою волю, я послала им мысль: «Не приближаться ко мне, раздавлю, как пауков». Я почувствовала себя воином, который держал в руках Божественный Меч Силы. Всю ночь в дреме я кого-то прогоняла и при возникновении страха читала молитву, чувствуя себя твердым несокрушимым воином. Разряд энергии усиливался, я проснулась, чувствуя в воздухе напряженную борьбу. Я смотрела в пространство над собой открытыми глазами, пытаясь увидеть, что происходит. Мне послышался шелест крыльев, и в голове у меня пронеслись мысли: «Сегодня ее лучше не трогать, придем в следующий раз, когда она успокоится». Под утро я снова заснула, но в конце сна испугалась, сильно дрогнуло сердце, ощущение было такое, как будто лопнули все сосуды. Осознав сновидение, я сразу решила не бояться и, проснувшись, увидела, как сгусток эн ергии быстро покидал комнату. Я поняла, что за эту ночь выдержала большое испытание и стала воином.</p>
<p>(Любовь, огненностъ сердца - это мощное оружие против темных сил разрушения, которые стараются обезвредить это оружие, таким образом уменьшив вашу личную силу, которая увеличивается тем, что вы имеете физическое тело, а ваш противник на тонком плане его может и не иметь. Например, неорганические существа.) (О Мече Силы написано в книге Дион Форчун «Психическая защита»: «Оператор воображает, что он сжимает в своей правой руке большой меч с крестообразной ручкой, какой обычно встречается на изображениях крестоносцев. Он держит его острием вверх и говорит: "Во имя Божие я беру в руку Меч Силы для защиты от зла и нападения", - и представляет себе, что он вырос вдвое своей натуральной высоты и стал колоссальной фигурой, вооруженной и одетой в броню, вибрирующей Божественной Силой, которой он зарядился благодаря формированию Меча Силы».)</p>
<h2><a name="TOC_id2638922" id="TOC_id2638922"></a>НЛО</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Люди из Космоса являются Садовниками Земли, они пытаются уберечь Землю от ее обитателей - и какие времена для них настали! Имеются сообщения о множестве различных типов НЛО. Конечно же, они существуют».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Лобсанг Рампа, «За пределами 1/10»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После битвы я ночами перестала спать и, если удавалось, спала днем. Но как-то я все-таки заснула ночью, приказав «телу сновидений» не выходить из физического тела. Во сне я почувствовала воздействие странной тяжелой энергии, чувства страха не было, было очень неприятно. Что-то вязкое, липкое окутывало меня с головы до ног, я не знала, что происходит. В итоге я решила проговорить молитву. Воздействие чужеродной энергии сразу прекратилось, и я глубоко заснула. («Вы молитесь и сразу же входите в ментальный план, так как молитва - его атрибут». Б. Моно-сов, «Искусство быть магом».) Во сне я понимала, что идет мое обучение, просто моему сознанию не давали доступа к полученной информации. Некоторые оккультисты считают, что, когда человек спит глубоким сном без сновидений, он попадает в миры выше астрального - например, ментальный, причинный.</p>
<p>На следующую ночь воздействие повторилось, но в гораздо большей степени. Вязкая, липкая среда начала меня затягивать, я хотела пошевелиться, проснуться, но мне это не удавалось. Моя воля была полностью парализована. Меня поднимали. Я ощущала это физически, мне показалось, что я вишу над кроватью. Ко мне пришла мысль, что я не выберусь, все кончено. Но в глубине души все-таки остался крохотный луч надежды. Не своим голосом, как робот, я начала с полным безразличием читать молитву «Отче наш». Я прочитала ее полностью, и после этого воздействие прекратилось. Я задала вопрос: «Что это было?» Усилием воли я вышла из тела и глазами «тела сновидений» через окно спальни увидела улетающий космический аппарат, он был полупрозрачным и быстро удалялся. Чувствуя усталость, я вошла в тело и крепко заснула. Вероятно, снова шел процесс моего обучения. Если после глубокого сна я чувствовала себя хорошо, полностью восстановленной, с новыми силами, это означало, что я переходила на ментальный или кармический планы, и что там происходило, мой уровень данного развития не мог определить. («Если сон человека глубок и свободен от сновидений, он способен на несколько часов переносить свое сознание, или чувство "я", в причинное тело; такой сон производит оживотворяющее действие». П. Йогананда, «Путь йогина».)</p>
<p>Несколько ночей я спала спокойно, приказывая своему «телу сновидений» не выходить из физического тела. Но я понимала, что поскольку тонкое астральное тело набирает жизненной энергии только когда выходит из тела, то рано или поздно моя сознательная воля не сможет управлять этим процессом и произойдет неконтролируемый выход тонкого тела. Это закон эволюционного развития человека. Так как мы сознательно не управляем движением своей крови, нервных токов и т. п., наше тело само выполняет все свои жизненные функции независимо от нашей воли, то и выход «тела сновидений» будет неконтролируемым. И вот в своем сновидении у себя дома я иду на кухню, кто-то мне говорит: «Какая красивая женщина». На кухне я сажусь на стул, и присутствующий там доброжелательный образ человека меня спрашивает: «Что тебя беспокоит, что тебе не нравится?» Я отвечаю, что мне не нравится воздействие на меня НЛО, что оно мне очень неприятно. По ходу моего объяснения мне становится себя очень жаль, я начинаю плакать. Но я замечаю, что глаза доброжелательного человека мне не сочувствуют, и тогда я понимаю, что вижу только созданную для меня картинку образа доброжелательного человека. Я убираю представленную мне картину сновидения и вижу перед собой инопланетянина, образ которого трудно описать. Он начинает на меня воздействовать той же отвратительной тяжелой энергией. Я не боюсь, но мне очень противно, омерзительно. Я вспоминаю о молитве и начинаю ее читать, это помогает, инопланетянин исчезает, а я просыпаюсь очень усталой. После этой ночи НЛО оставил меня, я спала глубоким сном и постепенно восстанавливалась. Не подумайте, что я своими мыслями призывала к себе НЛО, я о нем совсем не думала, и все, что случается со мной в тонком теле ночью, для меня неожиданно.</p>
<h2><a name="TOC_id2639170" id="TOC_id2639170"></a>Астральный удар</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Нужно прощать любое зло, - говорит "Махабхарата".</p>
<p>Сказано, что продолжение рода есть результат проявленного человеком прощения. Прощение - это святость; силою прощения держатся миры. Прощение - это сила сильного, это - жертва, это - спокойствие ума. Прощение и мягкость суть качества того, кто исполнен самообладания. Они представляют особую вечную добродетель».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>П. Йогананда, «Путь Йогина»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Перед сном я стала использовать карты «Таро», чтобы хотя бы приблизительно знать, что со мной произойдет в наступающие ночные часы. («Карты Таро в руках искренней личности говорят истину и никогда не могут ошибаться». Лобсанг Рампа, «Мудрость древних».) Когда выпадали хорошие карты, я радовалась, зная, что справлюсь с любой ситуацией и проснусь достаточно отдохнувшей. Когда выпадали плохие карты, я не расстраивалась, а решала быть очень бдительной в сновидениях. Но однажды, когда выпала хорошая карта и я не ждала ничего кошмарного во сне, произошло следующее. Мое «тело сновидений» отправилось на кухню, и, когда я проходила по коридору, мне на голову тонкого тела что-то накинули, я перестала видеть. Как добродушное животное, я не ждала никакого подвоха. Вдруг я ощутила сильный энергетический удар в месте солнечного сплетения. Ощущение было такое, что в меня вставили что-то гадкое, наподобие живого копошащегося животного, я подумала: «Что это?» В моем мозге пронеслись мысли: «Будет операция, много крови. Это инородное тело будут удалять, будет очень больно, врачи окажутся садистами и мне не помогут». Я не з нала, что делать. Мне хотелось его вырвать, и так как я не знала, как вести себя в тонком теле в этом случае, я решила попробовать вызвать в себе тошноту, как это можно сделать в физическом теле. Мне это не удалось, и, обессилевшая, я пошла в спальню. По дороге мне стало совсем плохо, и я стала терять сознание. Во мне появился страх, что я не справлюсь с ситуацией. Большим усилием воли я постаралась себя успокоить и пошла дальше. Соединившись со своим физическим телом, я сразу же проснулась и почувствовала в себе энергетический комок на уровне солнечного сплетения. Я стала его гладить, думая: «Кто мне его послал, у меня нет врагов, кому это нужно и зачем?» Под утро я заснула и проснулась, не помня своего сновидения, но совершенно здоровой, без ощущения в себе энергетического комка и с внутренним знанием того, что я не одна и в критический момент, когда я не справляюсь с ситуацией, мне всегда помогут. Но кто мне послал астральный удар, я так и не знала.</p>
<h2><a name="TOC_id2639325" id="TOC_id2639325"></a>Послесловие. Развитие земной цивилизации</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Двое глядят сквозь окошко тюрьмы.</p>
<p>Один видит грязь, другой - звезды средь тьмы».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>И. Шах</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Эволюционный путь развития человека идет через развитие, кроме физического тела, его следующего тела - тонкого, или «тела сновидений». Этого не избежит каждый. Идет трансформация человека. Но при начальном этапе развития «тела сновидений» вы можете столкнуться с другими цивилизациями, которые имеют такое же тонкое тело, но гораздо более развитое. Они используют людей, как подопытных кроликов. Но вы не должны бояться, так как та цивилизация, которая создала нас, нас же и оберегает, помогает «Отче наш». В любых непредвиденных обстоятельствах читайте молитву, тем самым вы сразу даете сигнал 8О5, вас внеземные цивилизации отпускают. При моей первой осознанной битве, когда я взяла Божественный Меч Силы, я не знала, с кем воюю, я только защищалась. Мне вовсе не хотелось «лезть в пекло». Некоторые целители говорили: «А вы не летайте во сне», думая, что это просто - решил и не летаешь. Но если развилось «тело сновидений», то к этому вас привел процесс эволюции человека, и осознанно летать в тонком теле будет уметь каждый. Этот процесс будет, как воздух, необходим вам для получения жизненной энергии.</p>
<p>В каждый миг своего бытия мы живем не в одном измерении, но об этом не знаем. Постепенно идет пробуждение каждого человека, идет строго индивидуальный ежедневный процесс познания каждым человеком самого себя, происходит открытие других измерений. («Наше тело существует в пространстве как многомерная структура, но сознание ассоциирует себя с трехмерной проекцией тела… "Выход из тела" есть не что иное, как изменение состояния сознания человека. При сосредоточении сознания на чакрах оно выходит в то тело, с которым эта чакра сообщается… При пробое некоторых чакр это становится невозможно». Б. Моносов, «Искусство быть магом».)</p>
<h2><a name="TOC_id2639426" id="TOC_id2639426"></a>Заключение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«В защите странствия пространств</p>
<p>По Космосу Великому</p>
<p>Есть тот особый щит, гласящий,</p>
<p>Что только верность Принципу Любви</p>
<p>Хранит избранника любого,</p>
<p>Что Человеком, иль Планетой, иль Звездой</p>
<p>Жить обречен в стихийном океане</p>
<p>Незыблемости и сосредоточенности</p>
<p>Кармы».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Д. Максин, «Любовь и сердце беспредельности»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Мой первый учитель экстрасенс говорил мне, что зло всегда побеждает. Я думаю, что к свету идут через тьму и мы живем во вселенной хищников, но если человек считает зло победителем, то им овладели духи мрака и он беспрепятственно служит им. Духи мрака - это низшие человеческие желания, которые превратились в самостоятельные сущности (лярвы), обитающие в астрале и прикрепленные к эгрегору зла. Их можно трансформировать, создавая поле любви методом холодина-мики или другим способом. В противоположность эгрегору зла существует эгрегор добра, и все прекрасные мысли, чувства, поступки объединены в поле добра. Пентаграмма магов, при направленной вершине пятиконечной звезды вверх, выражает волю человека над астральным миром и ставит его в связь с высшими духовными существами, которые относятся к эгрегору добра. И конечно, у каждого на пути его эволюционного развития могут быть разные препятствия: мусор неясных мыслей, сомнений, непонимания, страха, боли, которые необходимо преодолеть. Беда притягивается к беде, добро к добру, поэтому в преодолении препятствий хорошую помощь оказывают вам ваши благие намерения. Существует поговорка: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Так вот, я имею в виду не простые намерения, за которыми стоят только одни красивые слова, а благие намерения, которые подтверждаются делами. Лишь ваш поступок - ваше дело поможет вам отличить истинное от неистинного, красота и красивые слова могут быть ложными, и лишь испытания выявляют все - что является негативным, а что позитивным. Мы живем в эпоху Армагеддона, обострилась борьба между светлыми и темными силами, каждый волен выбирать свое поле битвы и присоединиться к той или иной стороне, относящейся к добру или злу. Добро и зло относительны, как две противоположности всегда рядом, но они не равнозначны друг другу. Как тень, отбрасываемая от предмета, не является самим предметом, то есть не равна ему, так и зло есть лишь тень (фон) добра. В бесконечной борьбе темных и светлых сил рождается познание высших тайн, утверждающее гармонию между противоположностями и ведущее к совершенному началу. При постепенном расширении сознания и познании мудрых законов развития человека борьба становится просто продуктивной работой каждого моме нта бытия.</p>
<h1><a name="TOC_id2639612" id="TOC_id2639612"></a>Часть 2</h1>
<p>Сновидящие</p>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Ищи путь, отступая все более внутрь, ищи путь, выступая смело наружу. Не ищи его на одной определенной дороге… Достигнуть пути нельзя одной только праведностью, или одним религиозным созерцанием, или горячим стремлением вперед… Ищи путь, пробуя всяческие испытания, чтобы понять рост и значение индивидуальности…»</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Из древней мудрости</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<h2><a name="TOC_id2639650" id="TOC_id2639650"></a>Предисловие</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>Сны - это реальные события, которые происходят с людьми в астральном мире».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Т. Ло «бсанг Рампа, "Ты вечен"</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Дорогой читатель, я бы не хотела, чтобы ты думал, что я многое умею, а ты нет. В один миг ты можешь перегнать меня, поняв, что те вещи, которые ты считал фантастическими, являются реальной действительностью. И даже если ты молод, а кто-то из взрослых тебе говорит, что потратил годы на изучение оккультных наук, а ты только начал их изучать, доверься себе, ты мог в прошлых воплощениях потратить долгое время на познание оккультных тайн, а в данное время тебе стоит сделать только первый шаг на пути к духовному знанию, но этот шаг будет такой громадный, что ты быстро обгонишь более взрослого человека. Не верь ничему слепо, терпеливо ищи, и тебе откроется все истинное. Мы все равны, и у каждого свой индивидуальный талант и свое место во Вселенной, которое не надо завоевывать, оно у каждого изначально свое и занято своим совершенным «я», к которому каждый из нас держит свой неповторимый индивидуальный путь.</p>
<p>После публикации первой части книги некоторые читатели звонили мне и говорили, что им было страшно после прочтения «Блуждания во тьме», что их мучили кошмары. Я сожалею об этом и хочу напомнить, что все мы созданы по образу и подобию Божию. Можно потерять тело, физическое тело может быть убито, но душа и дух - нет. Таким образом, люди бессмертны и благодаря своей внутренней Божественности невероятно могучи. Поэтому человеку ничто не угрожает. Никакие инопланетяне или вредные астральные сущности, неорганические существа и т. п. не могут причинить вред человеку, если сам человек не захочет получить какой-либо негативный урок. Мы имеем свободную волю, и наш собственный дух решает, готова ли душа для следующего испытания-урока. Поэтому изначально нам нечего бояться, и астральные битвы помогают понять, какой болезнью в данное время заразилась душа, какой негатив внутри притянул определенных обитателей астрального плана. Пока в мире существуют разногласия, естественно существуют и искажения, заблуждения… Например, Махатма М. считал Ч.Ледбитора «свихнувшимся адептом», который повлиял на правильное восприятие мира А. Безант, которая благодаря этому исказила учение Е. Блаватской. А Р. Штейнер - генеральный секретарь немецкой секции Теософского общества в итоге из-за некоторых разногласий отошел от Теософского общества и создал свое, Антропософское общество… Мы живем в бесконечном потоке новой получаемой нами информации о мире, которая вносит подтверждения или опровержения в наш уже сложившийся жизненный опыт.</p>
<p>Я не претендую на то, что мой опыт является истинным и исключительным. Некоторые мои эмоции и неправильные мысли дают возможное искажение в восприятии действительности. Малейшая предвзятость или информация, ранее вложенная в мое подсознание, влияет на чистоту понимания реальности. Я надеюсь лишь на то, что искажения, вносимые мной в правильное видение мира, минимальны. Я чувствую себя новичком в огромном море опыта и знания. Я только пытаюсь разобраться и понять, что же является в действительности верным и справедливым. Я, как и любой человек, могу в чем-то заблуждаться. Все мои научные мысли только предположительны, и я еще раз повторяю, мой дорогой читатель, не верь ничему слепо, все анализируй и проверяй на своем жизненном опыте.</p>
<h2><a name="TOC_id2639826" id="TOC_id2639826"></a>Введение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Шестая же Раса быстро освободится от своих уз материи и даже от плоти».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Е. П. Блаватская, «Тайная доктрина», т. 3</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Я писала о важности ваших сновидений в первой части книги и еще раз напомню, насколько важно научиться вести себя осознанно во сне. Познать свои сновидения - значит познать себя, открыть заново мир, в котором живет каждый из нас, открыть множество других миров, понять, почему пришло то или иное заболевание, откуда появляются невзгоды в вашей жизни, узнать, что такое судьба, узнать свои прошлые воплощения, заглянуть в будущее, и многое, многое другое поможет вам узнать мир сновидений. «В тайно-ведении эту важную ступень в достижении сознательности во время сна называют постоянством (непрерывностью) сознания» (Р. Штейнер. «Как достигнуть познания высших миров?»).</p>
<p>Почти третью часть жизни мы проводим во сне. Сон - это «малая смерть», так как во сне осознанно или неосознанно вы выполняете «астральную проек- цию». Ваше астральное тело или, по К. Кастанеде, «тело сновидений», отправляется в далекие путешествия, имея те или иные цели, которые определяются вашим уровнем жизненных ценностей. «Астральное и физическое тела связаны между собой Серебряным Шнуром», - пишет Т.Лобсанг Рампа, это подтверждают и другие астральные путешественники. Благодаря «Серебряному Шнуру» вы всегда можете вернуться в тело. Запомнили ли вы свое астральное путешествие - сновидение или нет, зависит от того, насколько вы желаете помнить свой сон и что вы для этого делаете. А делать надо немного - просто не вставать быстро после сна, а полежать немного и попытаться вспомнить свое сновидение и еще лучше записать то, что вспомнили. Даже если вы проснулись ночью, запишите коротко то, что помните, потому что к утру вы все можете забыть. Когда наступает смерть физического тела, «Серебряный Шнур», связывающий тела, обрывается, и вы, насколько были осознанными или неосознанными в сновидении, становитесь такими же по ту сторону смерти. Неосознанное состояние в сновидении, отсутствие критической способности в какой-то степени напоминает состояние умопомешательства. А кто хочет быть помешанным, даже имея прекрасных, находящихся всегда рядом наставников-врачей. Я думаю, каждый из вас хотел бы быть осознанным после смерти, осознанно выбрать следующее воплощение или решить не воплощаться больше на Земле. На Тибете издревле практиковали искусст во сновидения. Там сновидящий осознанно менял все видимое. Это прекрасная тренировка воли, видишь один цвет - меняешь на другой, видишь одну форму предмета - создаешь другую. Днем вы также можете работать с визуализацией предметов, то есть как бы мысленно рисовать, менять рисунок, стирать, дополнять и т, п. Такая практика повлияет на ваши сновидения. Постоянный контроль за мыслями днем поможет вам удержать контроль мыслей в сновидении. Во сне постепенно начнет проявляться ваша критическая способность. То, что выглядит во сне нелепо, странно, может вас пробудить. Вы поймете, что спите и видите сон. «Все это требует практики. В старых восточных сказках говорится, что в давние времена все люди могли совершать астральные путешествия, но из-за того, что многие из них ими злоупотребляли, этот дар был отнят у человека. Но те, кто чист душой, кто чист в мыслях, с помощью практики могут освободиться от свинцовых оков тела и летать куда они захотят» (Т. Лобсанг Рампа). В конце второй части я подробнее опишу способ достижения осознанных и управляемых снов.</p>
<p>Еще раз скажу о тех, кого я причисляю к сновидя-щим. Мне хотелось, чтобы из истории моей жизни, описанной в первой части «Блуждание во тьме», вы поняли, что сновидящему необходимы следующие качества и умение, благодаря которым проявляются способности к управляемым и осознаваемым сновидениям («астральным проекциям»).</p>
<p>1. <em>Красочность, реальность снов.</em> Часто сны бывают вещими.</p>
<p>2. <em>Бесстрашие.</em> То есть вас не должен останавливать страх на пути познания, он является лишь препятствием. Вы не должны убегать в панике, потому что все, от чего вы убегаете, вернется к вам, может быть, в другом виде, будут повторяться одинаковые ситуации. Поэтому вы должны победить свой страх и все то, что за этим стоит. Притом вы не должны быть безрассудными, а в большей степени благоразумными.</p>
<p>3. <em>Беспристрастное видение мира.</em> Разные учения не отвергаются вами и тем более не осуждаются. Просто вы познаете что-то, соотносите данное знание со своим опытом и оцениваете, соответствует ли это знание вашей индивидуальности, приемлемо ли оно для вас.</p>
<p>4. <em>Непривязанность к земному миру, внутренняя отрешенность.</em> На Земле вы отдаете ваши кармические долги: стране, обществу, коллективу, семье и т. п. Благодаря пониманию своих кармических долгов и постепенному их возвращению приходит чувство отрешенности, непривязанности, и вы легче переносите свои невзгоды. Не путайте это чувство с безразличием, в безразличии нет понимания.</p>
<p>5. <em>Большой опыт понимания мира через собственные страдания.</em> Любовь к миру, понимание своего пути, той золотой середины, потока. Когда человек сходит со своего пути, он погружается в свои эмоции боли, не может осознать причину их появления, ходит по замкнутому кругу, не находя выхода. В такие моменты надо остановиться, отрешиться от себя, от своих эмоций, посмотреть на себя со стороны, погрузиться в вечность, остановить внутренний диалог. Это обязательно приведет к тому, что вы найдете выход из любой ситуации. Страдания не должны вас сделать озлобленными на мир, как бы велики они ни были. Через страдания идет процесс очищения души и развития духа, таков космический закон существования человека на Земле. Но я против аскетизма, против специально надуманных страданий тела и души, по-моему, в мире и так полно боли. А счастливым в одиночестве быть невозможно, потому что все мы едины, и человечество является одним живым организмом. Мера страданий дана каждому человеку по мере его сил, и если он выдержал испытание страданием и не озлобился, а пришел к пониманию мира людей, а значит, к спокойному восприятию мира и себя в нем, это означает, что человек перешел на новую ступень развития и в новом качестве через духовное познание будет открывать для себя новый мир. Если он пришел к спокойному восприятию мира перед своей смертью, то следующее воплощение будет более легким по своим испытаниям. Если в человеке осталась озлобленность на жизнь, на людей, на судьбу и т. п., то жизненные отрицательные ситуации будут повторяться, и если человек перед смертью не осознает своих ошибок, его следующее воплощение будет еще более тяжелым.</p>
<p>6. <em>Развитое сознание.</em> Необходимо постоянно развивать свой интеллект, по возможности быть в курсе современных научных исследований. Так как во сне сознание и подсознание связаны, а наше подсознание непосредственно связано с Божественным всезнанием, необходимо иметь развитое сознание, чтобы получать неискаженную информацию в сновидении.</p>
<p>7. <em>Негипнабельность.</em> Но не из-за сознательного недоверия к гипнотизеру, а из-за обостренности восприятия. Допустим, вы хотите быть загипнотизированы и стараетесь, чтобы это получилось, но ваше подсознание, которое является связью с Божественным, старается оградить вас от чужого вторжения, так как гипнотизер - часто далеко не идеальная личность. Из-за этой обостренности восприятия очень трудно найти подходящего гипнотизера, или методом долгих попыток вам удается переубедить свое подсознание, и на десятый раз, возможно, вы познаете состояние гипноза. («Почвой, наиболее благоприятной для развития внушения, является чувство зависимости, переходящее в страх (воспитанника перед учителем, солдата перед командиром, обывателя перед законом и властями и т. д.). Чем больше человек чувствует зависимость от среды, тем легче он поддается внушению; наоборот, человек с сильною, самостоятельною, независимою мыслью (будь то гений или разбойник) невосприимчив к внушению, и среда, в которой он живет, на него не влияет. Таким образом, внушение сводится к передаче мысли, к насильственному, хотя бы с ведома человека, внедрению в его сознание расп оряжений другого человека. Внедрение это совершается за счет угнетения мозговых и нервных центров лица, подвергающегося внушению, и лучше всего удается над людьми со слабою волею и слабо развитым интеллектом». «Истоки тайноведения», Симферополь, 1994 г.)</p>
<p>8. <em>Вегетарианство.</em> Все-таки я рекомендую вегетарианскую еду. Хотя многие говорят, что, например, трава тоже есть жизнь, которую мы уничтожаем, микроб - тоже жизнь, но мы уничтожаем вредные вирусы и т. п. Здесь нельзя сравнивать, животные ближе человеку по развитию, чем растения. То, что они менее разумны, не дает нам права сознательно убивать животных себе на пропитание. Некоторые многоуважаемые люди считают, что если мясо подержать в морозильнике, а потом на огне, то в мясе исчезает вредная энергия. Все дело в том, что у всего разный вибрационный уровень. Трава, овощи, фрукты - это одно, а мясо животного - это другое. В животном существует живая душа, которая в ближайшем воплощении может стать человеческой душой. Вы можете просить прощения за то, что уничтожаете тело животного - обитель души, которое, как и мы, чувствует физическую боль при умерщвлении пл оти, неся в пространство соответствующие вибрации, тем самым связывая ваши кармы. Даже если вы не убиваете животное, а только покупаете мясо и после, приготовив его, едите, вы таким образом становитесь причастны к убийству, и ваши кармы связываются. Суть мяса остается неизменной, и как бы человек ни стремился убрать вредные энергии из мяса, его определенный вибрационный уровень остается неизменным. Растения, деревья тоже как бы ощущают боль, когда мы срываем их листья, ветки и т. п., за что мы тоже должны просить прощения у них, но уровень вибраций в этом случае совсем другой, не такой тяжелый, как у мяса. Рыба, птица более приближены к мясу животного, и я не советую есть их тоже. Но дело в том, что своей волей тут ничего не решить. Если вы хотите есть мясо, а приказываете себе его не есть из добрых побуждений, то желание есть мясо не исчезнет, оно может только перейти в болезнь, потому что желание не есть мясо должно быть истинным желанием души. Просто, глядя на мясо, может быть, чувствуя его энергетику, вы не захотите его есть, как не захотите есть что-либо невкусное или вредное и т. п. Факты говорят, что дольше все го живут те люди, которые едят мясо, но очень редко и свежеприготовленное из только что убитого животного. Если ваше истинное желание продлить вашу жизнь как можно дольше и вы не думаете о своей карме, вы едите мясо редко. Также сильное желание есть мясо может быть отдачей старинных долгов. То есть души убитых животных, когда-то воплощенные вместе с вами, ели вас как животное или как человека. И в этом случае вы не можете не есть мясо, потому что действуют кармические законы, которые уравновешивают наши отношения друг с другом. Или, например, когда вы едите мясо, вы чувствуете себя легче в нашем мире, то есть ваше обостренное восприятие притупляется, и в данном случае мясо является якорем, который вам позволяет жить в данной обстановке. Поэтому прислушивайтесь к истинному желанию своей души, не решайте ничего волевым способом. Выбор ваш, он соответствует вашему пути и вашей карме. Можно посчитать, что убийство для животных - это благо, это переход в новый мир и к новому перерождению, может быть, человеческому, и вы своим действием тем самым ускоряете этот процесс. Наша вечная относительность понятий добра и зл а. Да, но что делать с вибрациями невыносимой боли и с желанием жить того же животного? Главное, если вы едите мясо, ваше понимание кармической ответственности бумерангом вибрации боли души и тела убитого животного вернутся к вам. Вы готовы их принять, выдержать в вашем будущем?</p>
<p>9. <em>Обостренное восприятие.</em> Осознанное или неосознанное сканирование. Иногда или постоянно в вас проявляются разнообразные психические способности: ясновидение, телепатия, телекинез, левитация и т. п. (сидхи). Если ваше внимание направлено на развитие одной из них и вы, например, делаете разнообразные упражнения для достижения ясновидения, в этом нет ничего плохого. То, что вы увлеклись одной из сидх, говорит о вашем уровне жизненных ценностей, об истинном желании вашей души. «Астральные проекции» могут быть развиты в дополнение к хорошим целитель-ским способностям.</p>
<p>10. <em>Причастность к миру художников, музыкантов, поэтов…</em> Это развивает тонкое интуитивное тело. Познавая прекрасную гармонию вибраций истинного искусства, человек обретает здоровье, мудрость, силу духа, любовь и радость. Он пробуждается на тонких планах, попадая в потоки красоты, начинает сам творить… В сновидениях он видит картины, слышит музыку, стихи. Предлагаю вам через мой собственный опыт и личный опыт других людей познать необходимость наполненного существования в каждый момент бытия, то есть научиться быть осознанным не только днем, но и ночью в сновидении. Это означает - «живи здесь и сейчас», то есть воспринимай реальность материального мира в бодрствующем состоянии, раз ты воплощенный человек. Не думай, что материальный мир - иллюзия. В твоем физическом теле заключены все тонкие тела, развитие их в большей степени идет ночью в процессе сновидения, когда осознанно или неосознанно происходит выход тонкого тела, которое совершает путешествия в иные миры. Иные миры в этом случае так же реальны, а не иллюзорны, и в них можно так же осознанно действовать, мыслить, то есть «жить здесь и сейчас» в процессе сновидения.</p>
<p>В Евангелии от Филиппа (21) написано: «Те, кто говорят, что умрут сначала и воскреснут, - заблуждаются. Если не получат сначала воскресение, будучи еще живыми, (то), когда умирают, не получают ничего». Ваш контролируемый и управляемый сон, ваша реальная «малая смерть», в которой вы научились быть осознанным человеком, и есть ваше воскресение, будучи живым человеком, ваше пробуждение и понимание, что же в действительности является вашим грехом…</p>
<p>Предлагаю вам вместе со мной пройти первые ступени моего ученичества. Я тоже ученик… В путь…</p>
<h2><a name="TOC_id2640601" id="TOC_id2640601"></a>Сновидящие</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>Бездонное Солнце,</p>
<p>Вспышки Света, как озарение.</p>
<p>Не потеряться бы во Вселенной.</p>
<p>Господи, убери все сомнения…</p>
<p>Моя реальность - огненный ветер.</p>
<p>Моя судьба - звездные странствия.</p>
<p>Моя истина - Космический Закон Справедливости.</p>
<p>Прими, мир, мою реализацию.</p></blockquote>
<h3><a name="TOC_id2640647" id="TOC_id2640647"></a>Начало осознания каждого момента бытия</h3>
<p>«Экстериоризация - выделение энергетического двойника из тела физического. Зачастую происходит во сне или при ослабленном организме (долгая болезнь, дряхлость, клиническая смерть), медиумы могут экстериоризировать по собственной воле или при помощи экстрасенса. Но практиковать это следует крайне осторожно, поскольку все удары в астрале (особенно о металлические предметы) сказываются на физическом теле. С этой точки зрения смерть - экстериоризация без возврата».</p>
<p><em>В. Морщинин,</em></p>
<p><em>«Энциклопедия йога, экстрасенса, контактера»</em></p>
<p>Много написано о тонких телах, об измененных состояниях сознания, о планах. Я не буду повторяться, но хочу прояснить лишь некоторые особенности. Выход из тела всех тонких тел означает такое состояние физического тела, которое определяется как глубокая стадия гипноза, как глубокий сон, глубокая медитация, как поднятие Кундалини с выходом из тела. Вы вышли, оставив свое тело, которое даже не чувствует боли при уколе его, а вышедшее тонкое тело его чувствует. Опасность заключается в том, что, если вы не вошли обратно в тело полностью, Кундалини не спустилась в Муладхару, а ес ли вошли частично, то вы не сможете пошевелиться или пошевелить частью тела, могут возникнуть психические нарушения. Полный выход из тела происходит одновременно, как луковица отделяется от шелухи - физического тела, разница тел вибрационная, в разреженности материи, сновидение при полном выходе из тела осознанное и управляемое.</p>
<p>Чаще всего люди спят, находясь в состоянии, когда эфирное тело не отделяется от физического, отделяется только астральное тело с остальными тонкими телами. Такой выход из тела совсем не опасен, так как эфирное тело, отвечающее за здоровье, не покинуло физического. Объясню подробнее. Каждое тонкое тело соответствует своему миру (плану): эфирному (эфирный двойник), астральному (тело эмоций), ментальному (интеллект), кармическому (причины и следствия), интуитивному, духовному, божественному… Если происходит выход из тела полностью - выходят все тела одновременно, то эти тела можно назвать одним общим словом - тонкое тело. Это тонкое тело может быть видимым, как призрак, так как оно использует энергию эфирного тела. Благодаря этой энергии оно даже может перемещать материальные предметы или нанести повреждение физическому телу человека. Так как я пишу о сновидениях, где выход всех тел может происходить спонтанно и спящий человек об этом не подозревает, можно назвать такое тонкое тело «телом сновидений»; При неполном выходе из тела, когда астральное тело недостаточно развито, в состоянии сна оно будет просто висеть бесформенной массой над физическим и эфирным телами, оно, как ребенок в колыбели, будет познавать свой астральный мир и расти благодаря времени, потраченному на сон. Сны в этом случае запоминаются плохо. Сновидения также плохо запоминаются тогда, когда ваше тонкое тело попадает на высокие планы ментального или кармического уровня и выше. В процессе сна вы можете с кем-то разговаривать, к вам придет множество абстрактных открытий, которые не будут иметь образа, вы не будете испытывать при этом никаких эмоций, такие сны очень трудно запоминаются, но постепенно в процессе вашего развития вы сможете запоминать и эти сновидения. («Если бы мы могли помнить все наши сны во время глубокого сна, то мы также были бы в состоянии помнить все свои прошлые воплощения». Е.Рерих.) Но сначала надо развить свое запоминание сновидений, когда вы путешествуете в астральном мире, это как бы первая ступень в искусстве сновидения. Если астральное тело хорошо развито, оно действует с «большей энергией и точностью», может удаляться от тела, исследуя другие пространства более осознанно. Сны запоминаются хорошо, но это все-таки неполная осознанность человека, то есть она не такая, как при отделении вашего эфирного тела, а совсем другая, степень осознанности в этих случаях разная. В данном случае наше обычное сознание не может еще полностью принять необычность астрального мира, оно сомневается, удивляется, критикует… Еще не достигнута граница объединения двух восприятий астрального и физического тела. («Когда сомневаешься, раздели все на две тропы - тропу обычных, простых событий и тропу сновидений, ибо у к?ждой из них своя степень осознанности». Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении».) В этом случае при развитом астральном теле сновидения могут быть хорошо программируемы. Развитость астрального тела зависит от духовности человека. Сознание физического тела может удивляться совершенным действиям астрального тела, оно как бы само по себе, без вашего участия многое знает и многое умеет. Это как бы неосознанный выход из тела, который заложен в нас природой. Совершаемые действия непроизвольные, как, например, кровь пробегает по вашему телу независимо от вашего участия, и тонкое тело в своем осознанном состоянии присутствует на эфирном и астральном планах и действует на них достаточно разумно и естественно. Оно имеет свое собственное сознание и богатый опыт прошлых воплощений. Оно раньше жило вне вашего тела, поэтому оно более мудрое, это ваш «астральный двойник», который может вам советовать, проповедовать, вас обучать. Познавая его, вы познаете себя, вспомните ясно все свои прошлые воплощения, поймете смысл своего воплощения на Земле.</p>
<p>При полном осознанном выходе из тела, а значит, полном осознанном развитии астрального тела, мы попадаем на близлежащие планы: эфирный и астральный, они тоже разделяются на слои (от грубых вибраций к более тонким). Поэтому на первых порах при выходах идет развитие вашего эфирного и в основном астрального тела. Эфирное тело не обладает эмоциями, оно отвечает только за ваше физическое здоровье, если здоровье ухудшилось, человек находится при смерти, то эфирное тело отделяется от физического вместе с другими телами. Оно набирает для себя недостающую энергию из окружающей эфирной материи. Если физическое тело сильно ослаблено, то эфирное тело может не соединиться с физическим телом, тогда человек умирает. В некоторых практиках для специального выхода из тела применяется сорокадневное вегетарианское питание с последующим полным трехдневным голоданием для ослабления организма и очищения его от тяжелых вибраций невегетарианской пищи. Вы знаете, что для духовного развития с древнейших времен применялось вегетарианство. Жрецы египетских храмов, йоги, маги обладали отличным здоровьем, их тонкие тела были энергетически очищенными, и происходило легкое «выделение астрального двойника». Для осознанного выхода из тела эфирное тело должно быть хорошо развито, то есть вы должны быть физически здоровы, иначе можете покинуть свое физическое тело навсегда. Поэтому все оздоровительные системы крайне полезны для желающего осознанно астрально путешествовать. Так как вначале у человека из всех тонких тел начинает в большей степени развиваться астральное, сны свидетельствуют об этом, то можно говорить, что путешествует астральное тело, оно развивается в своем мире, как ребенок в физическом. В неосознанном сне вы не можете растождествиться со своими эмоциями, вы живете ими даже в большей степени, чем в бодрствующем состоянии. И как в состоянии бодрствования все тонкие тела находятся в физическом теле, так и в астральном мире при полном выходе из тела все остальные тонкие тела (кроме физического) находятся в астральном. Тонкие тела по своей организации гораздо сложнее физического тела. В некоторой степени каждое тонкое тело обладает сознанием. Если в общем тонком теле присутствует ваше полное сознание физического тела (земной опыт, знания и привычки), оно в начале развития осознанного умения выхода из тела заглушает опыт и знание других тонких тел, которые каждое на своем плане интуитивно больше умеет и знает. В начале полного осознания и управления во сне бывает сложно со зрением, вы будете все видеть очень короткий промежуток времени, но при постепенном накоплении астрального опыта (энергии) этот промежуток времени будет увеличиваться.</p>
<p>Самый первый ближайший к нам поддлан - мир «здесь и теперь». В этом мире обычно осознанно могут находиться разные маги (воплощенные и невоплощенные), опытные сновидящие, йоги, жители других планет, неорганические существа, иногда сюда спускаются жители астральной области, например, умершие родственники. Они же и другие новые обитатели астрала находятся выше (вибрационно тоньше). По мере утончения вибраций вы как бы поднимаетесь вверх, внутрь луковицы, к центру. Перед вами мир эмоций, любая ваша мысль творит. Все то, что было в вас неосознанно, спрятано в глубине вашего подсознания, выходит на поверхность. Все ваши негативные импульсы, сокровенные желания предстанут перед вами в по-.ном блеске своего существования. Вы один на один с г ими, реально существующими. О том, в каком мире вы окажетесь, выйдя из тела, Р. А. Монро в книге «Путешествия вне тела» пишет следующее: «Куда именно вы попадете, похоже, целиком определяется вашими самыми устойчивыми мотивациями, эмоциями и желаниями. Сознательно вы можете не хотеть "идти" туда, но у вас нет выбора. Ваш сверхразум (душа?) сильнее и обычно выбирает за вас. Подобное притягивает подобное». Поэтому дон Хуан советовал Кастанеде кричать о своем желании во время осознанного сна, тем самым усиливая волю желания, чтобы никакая случайная мысль не изменила намерение. В астрале вы узнаете все свои пороки и достоинства. Постепенно, контролируя свои эмоции днем, вы научитесь не отождествляться с ними во сне. Для многих неочищенных людей, не продвинутых духовно, эта встреча кошмарна, если выход спонтанен. При осознанном выходе вы будете с каждым разом все больше преодолевать свой страх и те негативные мыс-леформы, которые создали сами, а также распознаете других обитателей астрала (одержателей), которые могли к вам прилипнуть и питаться вашей энергией боли, страха, неуверенности, обмана, секса, ненависти и т. п. У каждого эти монстрики индивидуальны в зависимости от прошлых воплощений, вы можете быть так чисты, что ни одного из них не встретите. Ваши вибрации не притянут сущностей подобного плана, они могут притянуть сущностей Божественной иерархии или доброжелательно настроенных к вам людей, умерших родственников, друзей и т. п. Пока вы не отработаете астральный план, осознанный переход на ментальный план вряд ли возможен.</p>
<p>В битвах с реальными негативными астральными сущностями хорошо помогают молитвы любой религии, просто мысль о Боге как бы открывает канал связи с ним, и вам могут помочь сущности созидания - Ангелы, если увидят в этом необходимость. Если вы житель России, где издревле сложилась православная вера, самой сильной молитвой является «Отче наш», она как бы мощный призыв к Создателю, широкая проторенная многими дорога. Если вы не знаете молитвы, а просто подумали о Боге, это тоже поможет вам установить канал связи, но он будет не таким мощным… Также помочь преодолеть все неприятности астрального плана вам поможет постоянное осознание своей жизни, то есть вы должны находиться в постоянной медитации, то есть «пилить дрова - значит тоже медитировать, ибо это - познание через действие» (Ю. Л. Каптен. «Исцеление через медитацию»). «Вы можете медитировать где угодно и когда угодно. Постарайтесь, чтобы медитация вошла у вас в привычку. Думайте о ней как о способе концентрации на Высшей Силе. Таким образом вы установите связь с самим собой и своей Внутренней Мудростью» (Луиза Хей. «Сила внутри нас»). Через постоянное контролирование своих мыслей, ощущений, слов, действий приходит состояние отрешенности, наблюдения за самим собой. Это поможет вам в астрале тоже не отождествиться с видимой ситуацией, а сохранить спокойное осознание, степень спокойствия различна, и все же вы чувствуете себя как бы в центре циклона, который ничего не может причинить вашему Божественному «я».</p>
<p>В астрале очень важна мысленная установка. Например, вы видите дверь, в вас заложена информация физического мира, что дверь непроходима и, чтобы пройти через дверь, вам необходимо ее открыть. Но открыть дверь своим тонким телом очень трудно, и вы в нерешительности думаете, что делать. В этом случае надо создать установку, что дверь легко проходима, ее как бы нет, тогда вы спокойно пройдете через дверь. Так и пол может быть твердым и в то же время проникающим, как и все материальные предметы, важна лишь ваша мысленная установка о том, какие они. Также я предлагаю вам в бодрствующем состоянии менять все пришедшие вам в голову негативные мысли на позитивные - мысли созидания, мысли, в которых нет вашей личной выгоды. Например, мысли о всеобщем счастье, применимые к любому человеку или ситуации. Считайте негативные мысли вирусами, от которых надо избавиться. Всякое проявление зла поглощается добром. Попробуйте рассмотреть вашу жизнь с этой точки зрения. Старайтесь никогда не сомневаться в хорошем и всегда сомневайтесь в плохом, так как неверие и сомнение будут служить в этом случае щитом от бед, а уверенность в лучшем будет менять все, что встречается на вашем пути, то есть вы во всех проявлениях жизни увидите Свет Божественности. Постепенно, спускаясь с высших областей к предпоследней астральной области, творение переходит на физический план, в наш мир воплощенных существ, то есть созданная вами положительная мысль придет в действие и сможет в зависимости от силы вашей мысли (вера, воля) изменить то, что вы при анализе, контроле приняли за плохое. Если вы будете гоняться за личной выгодой, например, вам не отвечают взаимностью в любви и для вас это плохо, и вы меняете ваши мысли сознательно, представляя, как вас любят, я не имею в в иду незнающего мечтателя, с незнающего другой спрос. Так вы только ухудшите свою карму, потому что на все воля Божья, ему виднее. Для черных магов, использующих силу для собственной выгоды, перекрыты пути в Высшие миры. Они вынуждены путешествовать горизонтально и с течением времени ищут разные способы выхода из этого положения. И это тоже один из эволюционных путей развития. Так как на Земле необходимы специалисты разных профилей, так же и разные пути («институты») соответствуют на определенном этапе продвижения по иерархической лестнице узкопрофилированных космических бестелесных специалистов: учителей, генетиков, биологов, врачей, полицейских и т. п. К примеру, лучше всего лекарь лечит ту неизлечимую болезнь, которой переболел сам и нашел свой новый способ лечения, перепробовав множество других методов оздоровления. Поэтому тех, кто охотится «за личной силой», ждут свои трудности на пути, свое «обучение», своя судьба.</p>
<p>Постепенно, разобравшись в законах кармы, вы научитесь не осуждать, что соответствует заповедям, которых надо придерживаться. «Не осуждай, дабы правдивым быть», - сказано в Гите. «Возлюби ближнего, как самого себя». Все ваши бескорыстные поступки, ваша непривязанность к результату своих действий, неожидание благодарности за сделанное добро, бескомпромиссность и выполнение старых библейских заповедей изменит астральную среду, куда вы попадаете при осознанном выходе из тела. Постепенно, контролируя свои мысли, вы научитесь не отождествляться с ними, а значит, сможете остановить свой «внутренний диалог». Если вы в жизни попали в отрицательную ситуацию и думаете: «Как все это плохо, ужасно», - предлагаю мысленно поменять данную действительность, представить яркую картину положительной ситуации, кто знает, что при этом может получиться, все может измениться, не мгновенно, но постепенно. Мы есть то, что мы думаем, так можно стать творцом самого себя. Так при любом тиране или тиранстве можно остаться свободными, психически устойчивыми, независимыми, спокойными и счастливыми - победителями материи. Каждый воплощенный человек преодолевает рабство материи, этот процесс длителен и идет от воплощения к воплощению. Невозможно прийти к Нирване, не научившись преодолевать материю, как гравитацию, не осознавая жизнь в других тонких телах, не преодолев осознанно слой за слоем миры - астральный, ментальный, кармический и т. д.</p>
<h3><a name="TOC_id2641448" id="TOC_id2641448"></a>«Правый» и «Левый» пути</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Ищу дорогу к Богу, к Истине, хочу поведать о душе человеческой, открыть ее тайну для всех людей».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>В. М. Соло, «Астральное тело»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Начинающему ученику приходится проходить обучение во многих парапсихологических школах и слушать лекции разных людей, обладающих сильными психическими способностями, но не обязательно соответствующих истинным Учителям созидания, относящимся к эгрегору добра. Человек, показывающий чудеса, «искушает» себя и других. «Чудеса происходят в соответствии с законами Природы, тем не менее они чрезвычайно запутывают и "заземляют" того, кто их совершает, и наносят ущерб высшим идеалам человека на его пути к Богу» (Кирпал Сингх). Хорошо, если интуиция подскажет начинающему ученику, что здесь «дело нечисто»; а если уже поздно и голова затуманилась от видимости будущих личных благ?</p>
<p>Вы уже знаете, что существуют два самых больших эгрегора, объединяющих в себе более мелкие - эгрегор добра, или янь область, соответствующий силам созидания, и эгрегор зла, или инь область, соответствующий силам разрушения. Каждый человек, вставший на духовный путь развития, выбирает одну из дорог - белого мага или черного мага. Может быть, священнику не понравится то, что он, идущий путем духовного развития, был причислен мною к белым магам. Объясню подробнее, кого я называю магами, об этом хорошо сказано в книге Б. Моносова «Бешеная скачка на бледном коне, или По эту сторону магии»: «Маги считают целью развития не создание высоких технологий, а рост уровня сознания или духовности человека… Культура Магов существует рядом с человеческим обществом и параллельна ему. Свою силу Маги используют для сохранения инкогнито. Большинство "Магов", с которыми сталкиваются люди, либо шарлатаны, либо недоучки. Маги, полностью завершившие основной цикл своего развития, неуличимы. Они имеют великолепную технику, позволяющую им оставаться в тени в любой ситуации. Результаты их действия никогда не связывают с их личностью. Это происходит потому, что потребности магов отличны от потребностей обычных людей. С другой стороны, цели Магов имеют планетарный и космический масштаб. Поэтому они лежат вне сферы интересов отдельных людей. Кроме того, жизнь магов протянута от далекого прошлого человечества к настоящему… Они определенны в целях и имеют массу примеров путей развития на других мирах. Маги давно общаются с другими звездными цивилизаци ями и негу-маноидными расами, проходящими свою эволюцию на Земле. В некотором роде Маги служат экраном, прикрывающим эволюцию Человечества от воздействий внешних факторов. С точки зрения Магов, Земля является одним из классов Космической Школы, в котором человечество проходит этап своей эволюции…» Я уже писала в первой части книги о том, что зло есть тень добра. Б. Моносов пишет об истинных магах, которые способствуют духовному развитию человечества, они относятся к созидающим силам эгрегора добра планетарного, космического масштаба. Это то добро, которое может быть совсем непонятно в нашем житейском мире ценностей, потому что осознаем мы пока свою жизнь только на Земле. Но когда разовьются все остальные тонкие тела - астральное, ментальное, кармическое, интуитивное, божественное… и мы будем осознанны в этих телах и свободно перемещаться в них, общаясь с другими цивилизациями, мы познаем, что есть добро нашей звездной системы, добро Галактики, добро Вселенной…</p>
<p>В нашем дуальном мире трудно понять надэгрегори-альность добра и зла Вселенной. Если человек поднялся над эгрегорами добра и зла Земли, он п ерестает воплощаться в нашем земном мире. Зло, являющееся тенью добра, соответствует пути черного мага, такой путь является ограниченным, потому что доступ в высшие миры перекрывается, и человек погружается в хаос, стирается его индивидуальность. Но явные жизненные блага притягивают многих людей, и они выбирают «Левый путь» - путь черного мага. Ни один черный маг не назовет себя черным, а, наоборот, будет очень уверенно и искренне утверждать, что он белый. Я не имею в виду тех колдунов и ведьм, которые сознательно делают зло, читая тексты молитв задом наперед и создавая антицерковные церемонии. Это воплощенные сущности эгрегора зла. Они помогают нам обучаться в нашей «Космической Школе», без них невозможно познать суть зла. Сила их держится на яростной злости сил разрушения. Но это не значит, что, если вы выбрали «Правый путь», вы никогда не будете злиться, все относительно, и при встрече с явной опасностью в вас может возникнуть злость на противника, но вы будете защищать свою жизнь, тем самым меняя роль зла, так что без тени не обойтись.</p>
<p>Кармический путь у каждого свой, и если выбран путь осознанного зла, когда человек за деньги делает определенные пакости (порча, убийство, привораживание и т. п.), используя разные антицерковные обряды, где зло явно и начинающий ученик отдает себе отчет, куда он идет, - это одно. Но если проявленное зло относительно, неявно, ведь любую смерть, с другой стороны, можно посчитать как благо, так как смерть есть лишь переход и рождение в новом мире. Как разобраться в этом и понять, кто есть кто. Известный закон - подобное притягивает подобное; какие глубинные и неосознанные желания притягивают ученика на «Левый» или «Правый» пути? «Левый путь» - путь человека, направленного на разрушение, обучающийся идет под защитой эгрегора зла (инь области). Человек может выйти на этот путь незаметно, неосознанно, допустим, он не смог удержать контроль над существующими внутри себя отрицательными качествами, например, желаниями власти, богатства, славы и т. п., тем самым притянув к себе сущностей эгрегора зла. Или ученик не справился с внешними трудностями - бедность, тяжелые обстоятельства и др., не отработал свою карму, озлобился на мир людей и на Бога и тем самым притянул тех же сущностей э грегора зла. Существа и сущности этого эгрегора быстро помогают несчастному при жизни овладеть многими способностями и благами. Постепенно человек может потерять контроль над своей зависимостью от предлагаемых искушений и впасть в рг^ство у этих сил, то есть стать рабом своих страстей, стать рабом материи. Сознание затуманилось, обучающийся даже может не понимать, в чем тут дело, но процесс уже начался, зависимость усиливается, и все больше перекрываются пути отступления, пути возвращения к Свету. Он становится проводником эгрегора зла, в котором все средства хороши для достижения своих личных выгод. Если человек удержал контроль над силами эгрегора зла, не впал в зависимость, он становится истинным магом и может использовать противоположные силы эгрегоров добра и зла. Обладая свободной волей, он сознательно вне зависимости от кармических законов выбирает свой дальнейший путь, добиваясь определенного места в иерархии Космических Сил. Он становится надэгрегориальным человеком, независимым от эгрегоров Земли, и переходит к эгре-горам нашей звездной системы, проявляя свою свободную волю, он познает зло и добро на новом уровне. Если эгрегор зла звездной системы побеждает человека, он скатывается вниз и начинает сначала свой эволюционный путь. Или ученик может идти осознанно, выбрав «Правый путь и работая под защитой эгрегора добра или сил созидания, тем самым тоже обретая свое место в иерархии Космических Сил. Это путь сознательной жертвы, пример тому - Христос. Человек жертвует всем личным в себе, отдавая себя воле Божьей, его как бы нет, он лишь проводник Божественной Силы. Он живет "хлебом насущным сегодняшнего дня". Не поймите, что я призываю вас к бедности, быть счастливым, а значит, богатым - хорошее желание, и не надо от него отказываться.</p>
<p>Богатство говорит о возможности реализации духовных запросов человека, богатство есть лишь степень реализации желаний, богатство - мера реализации духовных желаний, не будет у вас денег - не будет и соответственных книг, школ, поездок, даже качественного лечения или нужного и хорошего отдыха и т. п. Если вы кармически заслужили богатство, но используете его не для своего духовного развития, а, допустим, для сладкой жизни, вы упускаете предоставленную вам реализацию желаний и в будущей жизни будете трудиться для того, чтобы как-то понять другие ценности воплощенной жизни. У Д. М. Крэга в «Современной магии» приведен путь мага в виде змеи, состоящий из десяти Сефиротов (счислений). Начало пути лежит в десятой сефире, которая означает царство (материю), затем маг поднимается выше, к девятой сефире, которая означает основание (начало осознания жизни), далее маг поднимается к восьмой сефире, которая означает богатство, и т. д. У йогов более короткий путь - «путь стрелы», они проходят по «Древу жизни» через 10, 9, 6, 1-ю сефиры. Путей много, каждый выбирает близкий его душе. Соотношения Сефиротов разные: по качествам, способностям, степени нисхождения Божества, восходящим добродетелям и т. д. (Например, восходящие добродетели по Кунрату: 10. Богобоязненность. 9. Умеренность. 8. Скромность. 7. Справедливость. 6. Терпение. 5. Мужество. 4. Милосердие. 3. Благоразумие. 2. Снисходительность. 1. Целомудрие.)</p>
<p>«В применении к науке о бессмертии Сефироты являются своего рода картой загробных странствий - естественно, не в пространственном плане, а в плане эволюции и инволюции души», - пишет Зор Алеф в книге «Крест посвященного. Методы высшей магии». Попробуйте определить, на каком этапе жизненного пути вы находитесь на «Древе жизни», от этого зависит степень реализации ваших желаний.</p>
<h5>«Светящийся зигзаг Сверкающего Меча». «Древо жизни».</h5>
<div class="textaligncenter">
<p>«Этот светящийся меч держит в руках Херувим, не пуская людей обратно в Эдемский сад».</p>
<p><em>10 - Царство, материя. Действительность. (Ваше рождение.)</em></p>
<p><em>9</em> - <em>Основание. Плодородие. (Пробуждение осознанности.)</em></p>
<p><em>8 - Роскошь, богатство. Вечность, стабильность. (Возможность реализации желаний.)</em></p>
<p><em>7</em> - <em>Победа. (Реализация желаемого.)</em></p>
<p><em>6 - Красота. (Познание красоты реализованных духовных желаний.)</em></p>
<p><em>5 - Сила. Справедливость. (Обретение силы через познание вибраций красоты.)</em></p>
<p><em>4</em> - <em>Милость. Доброта. (Великодушие силы.)</em></p>
<p><em>3 - Понимание. Безграничный разум. (Обретение спокойствия, отрешенности, осмысление пройденных испытаний.)</em></p>
<p><em>2 - Мудрость. (Полное осознание, знание своего прошлого, настоящего и будущего.)</em></p>
<p><em>1 - Корона магов. Верховное могущество. (Освобождение, завершенность циклов воплощений на Земле.)</em></p>
<p> </p>
<p>Этим примером я хочу вам показать, что для успешного духовного развития необходима определенная мера богатства, благодаря которой вы будете реализовывать свои духовные запросы; если вы не достигли еще такого состояния, значит, не отработали свою карму, например, вам трудно достать деньги на те или иные книги или нужно содержать семью, и это главное для вас в данной жизни и т. п. То есть желание быть богатым - достаточно хорошее желание, во всем важна мера и осознание того, что стоит за теми или иными явлениями, потому что излишества, возникающие благодаря обеспеченности, могут сыграть определенную роль и притянуть силы эгрегора зла. Вы должны разобраться, какие явления, мысли, чувства соотносятся с эгрегором зла. Например, депрессия, потеря веры, сомнения в смысле своего существования, ненависть и т. п. соответствуют силам разрушения. Вы попали в эти состояния, увеличились вибрации притяжения подобных сил данного эгрегора, ваше состояние может усилиться, астрально все заражается. Осознав свое состояние, а значит, выявив своего противника, вы начинаете что-либо предпринимать, чтобы выйти из неприя тного вам состояния, например, смотрите комедию, встречаетесь с друзьями, прогуливаетесь по лесу, разговариваете со священником и т. п. Вы вышли из своего плохого состояния и, значит, справились с жизненной ситуацией. Например, то же с вибрациями страха, если не осознать свой страх, то есть не выявить противника, страх может увеличиться благодаря сущностям эгрегора зла и притянуть к вам соответствующие ситуации. Допустим, вы поздно возвращаетесь домой и у вас возник страх, что на вас нападут. Остановитесь, осознайте свой страх, не позволяйте вибрировать этой энергии в себе, усилием воли успокойтесь, не теряя к тому же своей бдительности. На одной из лекций нам привели хороший пример о том, как поздним вечером одна женщина возвращалась домой и подумала о том, что на ней бриллиантовые сережки, на которые могут покуситься грабители. Она не проанализировала свои мысли и, идя по темным закоулкам, начала испытывать страх, притянувший действительных грабителей. Но в этот же момент из подъезда рядом вышло много людей, и грабители, испугавшись, убежали. Женщина пошла дальше, ее остановили двое пьяных, которые не видели ее сережек, но требовали денег, взяв ее под руки и вырывая сумочку, но ей снова повезло, так как выехала машина и осветила их фарами, пьяницы ее отпустили, и женщина убежала. Когда она зашла в свой подъезд, подростки пристали к ней со словами: «Деньги или жизнь», и она отдала им три рубля, вытащив их из кармана, чему подростки очень обрадовались, по тем временам это была значительная сумма. Так, в некоторой степени благополучно женщина дошла домой, можно сказать, ее хранила судьба, но зачем нам такие испытания. Я думаю, если бы женщина осознала свой страх и поменяла свои мысли на противоположные, такого с ней бы не случилось. И еще один пример: вы солгали осознанно, продуманно, и благодаря этому к вам притянулись подобные вибрации обмана, соответствующие эгрегору зла. Следующий обман может увеличиться и т. д. Вы могли просто поговорить с человеком, который является шарлатаном, хотя вы об этом не знаете, астрально вы уже заразились, и в первом же подходящем случае вам захочется солгать. Осознайте этот момент, не допустите даже легкого обмана, и заразные вибрации лжи покинут вас, вам не надо будет делать еще больших усилий.</p>
<p>В нашем двойственном мире существуют две противоположности - сила правды (эгрегор добра) и сила лжи (эгрегор зла). «Когда сила правды утвердится в вас, вы даже во сне не проявите неправды ни в мысли, ни в слове, ни на деле, все, что вы ни скажете, - будет правда» (афоризмы йога Па-танджали). Такая сила правды в человеке может менять настоящую действительность. Ваше осознание этих противоположностей - это первый шаг к очищению, вы как бы увидели своего скрытого врага, выявили его, нашли - осознали и теперь можете от него избавиться. С таких позиций можно разобраться и понять, на каком пути стоит данный человек, на пути созидания или пути разрушения.</p>
<h3><a name="TOC_id2642125" id="TOC_id2642125"></a>Тайна желания</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Идеи управляют миром».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Платон</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Познать свои глубинные желания, найти того, кто в вас желает, почему и зачем, понять, почему иногда ваши желания не реализуются, - все это начало вашего пробуждения. Совершая в жизни определенные действия, пусть даже обыденные и каждодневные - такие, как хождение по магазинам или на работу, в гости, в театр, на лекции, спрашивайте себя, чье желание вы выполняете - свое или чужое. Если вы постоянно выполняете чужие желания, у вас не остается энергии для выполнения своих желаний, ее просто не хватит, например, для реализации осознанных сновидений. Каждый в жизни обладает своим запасом энергии, но если она направляется не на исполнение ваших истинных желаний, то просто идет растрачивание вашей силы. Если вы не можете не выполнять чужих желаний, идет отработка вашей кармы. Но допустим, вы иногда можете не реализовывать чужие желания, но вам не позволяет исполнить свое истинное желание вместо чужого чувство вины, долга или просто привычка о себе не заботиться, проявляя искреннюю заботу о ваших близких. Искренность и сердечность желания говорят об его истинности. Неискреннее действие, неискренняя похвала, нап равленная на другого человека, является отрицательной энергией эгрегора зла и действует как энергетический сглаз, порча или нападение. Если вы реализуете свои истинные желания, у вас улучшается здоровье и прибавляются силы, вы как бы находитесь на своем пути, если нет, здоровье ухудшается, настроение тоже и т. п. Первый шаг на пути к реализации - осознать свое истинное желание, сосредоточиться на нем, помедити-ровать, подумать, почему вы хотите именно этого и что будет, если вы не реализуете желание. Наблюдая за своими желаниями, я поняла, что, когда я выполняла чужое желание, зная, что мое истинное другое, мое духовное развитие сразу же как бы тормозилось, сны переставали быть управляемыми и осознанными, энергия шла по другим потокам - потокам не моих желаний. Например, если вам не нравится работа, попробуйте ее сменить, ваше энергетическое пространство, занимаемое данной работой, освободится, и обязательно появится какая-то другая работа, может быть, менее оплачиваемая, но близкая вашей душе, а душа важнее, и, выполняя свое истинное желание, вы выполняете заповедь Христа - «возлюби… как самого себя». А лю бите ли вы себя? Если вы испытываете чувство вины, когда покупаете себе красивую или вкусную вещь, думаете, что лучше бы я купил(а) это ребенку, то вы проявляете не любовь к себе и к той вещи, которая является только вашей, потому что по энергии вашего желания она нужна только вам, а ребенок или кто-то еще может не хотеть этой вещи в такой степени, и в данном случае получается просто разброс вашей энергии.</p>
<p>Советую вам по возможности реализовывать все свои истинные желания от мелких до крупных. Живя с нелюбимым, вы тоже нарушаете заповедь, потому что ваш любимый существует и, может быть, тоже не реализуется в полной степени из-за того, что не находит вас, потому что свободного места около вас нет, оно занято нелюбимым человеком. Если вам дана карма одиночества, то это опять же угодная Богу реализация вашей энергии в чем-то другом, где проявится ваше истинное желание. Единственный закон, который нельзя перешагнуть, выполняя свое истинное желание, - это закон непричинения страдания, вреда другим существам: «На чужом несчастье счастья не построишь». Энергия чужого горя обязательно реализуется по отношению к вам и ли вашим близким, карма уравновесит положительную и отрицательную энергию. Вы, может быть, будете жить счастливо, но отрицательная энергия горя, перенесенного из-за вас другим человеком, бумерангом стукнет по вашим близким или по вашему будущему поколению, например, вызвав болезнь или несчастный случай. Если вы твердо решили с кем-то расстаться, сделайте это как можно безболезненнее для другого человека, расставайтесь с радостью в душе…</p>
<p>Не вспоминайте об ошибках вашего прошлого, о пережитом горе, потому что таким образом ваша энергия утекает в прошлое, не давая реализации вашего истинного желания в данное время. Любить себя - это значит и любить свое тело - «храм души», а научившись любить себя, вы научитесь любить окружающих, вы научитесь понимать свои истинные желания и реализовывать их, а благодаря этому будет увеличиваться ваша сила…</p>
<p>А процесс реализации вашего истинного желания, которое не противоречит вашей карме, таков: представьте себя Создателем, вы захотели, то есть возникла энергия идеи - ваше желание (импульс). Это первое действие - осознание импульса желания и его качества (сильное или слабое желание), это действие относится к Божественному миру. Второе действие - вы думаете, как реализовать вашу идею (уровень мыслей, ваши знания дают возможность выбрать более подходящее действие, то есть знания (ментал) увеличивают силу мысли, чем вы образованней, тем больше круг ваших возможностей), это действие относится к миру Разума. Третье действие - вы воображаете (мечтаете) о том, что ваше желание уже реализовалось, чем ярче вы это представите, тем легче это сбудется (Астральный мир). Ваш полностью осознанный образ или образы задуманного желания отпечатаются в астральных вихрях, которые будут пытаться реализовать ваше желание на физическом плане, в мире Материи. Четвертое действие: делаете что-то для реализации желания (важность действия на физическом плане). Пятое - получение результата. Пример: возникла идея (потребность) - хочу купить машину, подумали, что делать, вообразили ее (цвет, марка и т. п.), вообразили себя в ней (использование машины, ваше чувство комфорта и т. п.), далее делаете - зарабатываете деньги или делаете что-то другое, ущемляя другие желания (концентрация на действии главно го желания и терпение). Результат действия - покупка, использование. Если все четыре действия проделаны, ничто не пропущено, результат должен быть положительным (победа над материей).</p>
<h3><a name="TOC_id2642405" id="TOC_id2642405"></a>О сновидяших, описанных в первой части книги</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«В книгах Карлоса Кастанеды мексиканский маг Дон Хуан обучает ученика выбирать самому сцену будущего сновидения, <em>утверждая</em> тем самым возможность контроля над сознанием».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>В. Морщинин, «Энциклопедия йога, экстрасенса, контактера».</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Познакомившись на лекциях с целительницей из Крыма, я рассказала ей о своих астральных проекциях и следующих за ними кошмарных сновидениях. А она мне о своих совершенных действиях в астрале, о своих победах над всеми негативными ситуациями. Тогда я обратилась к ней за помощью и очень уверенно сказала: «Я приду к вам в сновидение». С удивлением я отметила про себя свою уверенность, в которой не было и капли сомнения, думая о том, что проявление истинного желания всегда предполагает уверенность. Женщина отрабатывала свою карму целительства, и, естественно, она захотела мне помочь, проявлялась ее суть, ее истинное желание помогать. А у меня мое истинное желание было в том, чтобы она мне помогла. Два наших истинных желания совпали, поэтому мы смогли с ней встретиться в астрале. В сновидении я ее узнала и, чтобы запомнить ее, спросила имя, долго не понимая тот набор звуков, который она мне сказала. Я все-таки запомнила имя и проснулась. На лекциях я подошла к ней и рассказала свой сон, а она мне свой. В ее сне она меня не запомнила. Тогда я назвала ее сокровенное имя, которое узнала в сновидении, женщина подтвердила имя. В следующую ночь «астральный двойник» целительницы помог мне выйти из кошмарного мира, при этом проявилась астральная сущность в образе колдуньи, которая воздействовала на меня отрицательно. Позже я поняла, что эта колдунья не воплощена в настоящее время. Тонкое тело целительницы обладало большей силой, чем мое, она меня вытащила, но сама один на один встретилась со старой колдуньей и, читая «Отче наш», в кошмаре проснулась. На следующий день, обмениваясь впечатлениями на занятии, мы выяснили, что эпизоды в наших сновидениях совпали.</p>
<p>После лекций женщина уехала к себе в Крым, и аналогичного опыта одинаковых сновидений у меня с ней больше не было. «Астральные проекции» ее интересовали не в такой степени, как меня. Она работала целителем при больнице. К ней шел беспрерывный поток людей, и в конце дня она очень уставала. Она даже не успевала читать оккультную литературу. Вероятно, у нее прошел период изучения теории, и в данное время шел период отработки целительской практики. Женщина иногда приходила ко мне во сне в качестве наставника, но обсуждать сновидения по междугороднему телефону и отнимать у н ее время отдыха мне не хотелось.</p>
<p>Эта женщина для меня была чистым светом, который принес мне и радость, и грусть, неуловимое воспоминание о моем самом далеком прошлом воплощении. Как только я увидела ее на первой лекции, я уже не могла не обращать на нее внимания. Я не понимала своих чувств, мне хотелось рыдать, я сдерживалась, чтобы не, расплакаться. В моем сознании всплыла картинка далекой Звезды, невероятно утонченных прозрачных голубых и серебряных построений на ней, трудно описать этот цвет, неяркий, но бесконечно нежный, такие же существа перемещались, летая на ней, царство бесконечной гармонии и любви… В душе я радовалась, узнавала и плакала от желания вернуться в тот мир. Несколько лекций я не могла подойти к этой женщине, чтобы не расплакаться при ней и не произвести впечатления сумасшедшей… Мне не хотелось быть навязчивой в своих чувствах. Когда я успокоилась, я подошла, и природная сдержанность помогла мне в этом… Мне ничего не нужно было от нее, я просто радовалась, что она воплощена со мной в одно и то же время, и я, зная ее сокровенное имя, всегда могу обратиться к ее «астральному двойнику».</p>
<p>Вл адение «астральными проекциями» стало получаться у нее после того, как она чуть не умерла, из-за непреднамеренного отравления лекарствами. В беспамятстве она почувствовала, что падает в колодец (туннель), где перед ней как бы оказались три двери. Одна из дверей открылась, и из нее вышел старец… Впоследствии он стал для нее Учителем на тонком плане. Не буду подробно рассказывать о ее сновидениях, это личное дело каждого, но один интересный момент отмечу. Однажды в сновидении, когда она вышла из тела и посмотрела на себя спящую, обернувшись, увидела себя третью, идущую к двери. Она прекрасно себя контролировала и точно знала, что стоящая и идущая к двери тоже она, как, разумеется, и спящая. Что-то подобное описывается в книге Г. Дюрвилля «Призрак живых». Я никогда не испытывала такого растроения, думаю, этот случай говорит о большой развитости астрального и эфирного тел. А может быть, в данном случае присутствовал двойник из параллельного мира. По ее описанию на мыслеформу это похоже не было.</p>
<p>Из людей, откликнувшихся на мое объявление о сновидениях и «астральных проекциях», которое я повесила в магазине оккультной литературы, оказались люди, не испытавшие ни разу осознанной «астральной проекции», но желающие этому научиться, но в большей степени меня интересовали люди уже умеющие… Наконец позвонил молодой человек, который был в Москве проездом и жил в Казани. Он учился осознанным и управляемым снам по книгам К. Кастанеды. Планирование во сне один раз в неделю он смотрел на руки и после этого совершал какие-либо осознанные действия. К сожалению, он тоже был не москвич. Позвонил еще один человек такого же плана, но он жил в другом городе и не имел телефона. Наконец я начала сожалеть, что звонившие живут в других городах. Обратившись к Создателю, я подумала: «Позвонил бы мне хотя бы один человек из Москвы». И действительно, в ответ на мои мысли через несколько минут позвонила заинтересовавшая меня женщина. С молодым человеком из Казани и с этой москвичкой я встретилась в день полнолуния, описанный в первой части книги. В первую нашу встречу она сразу же показалась мне зомбированной, но не так, как настоящий зомби, который не знает своего прошлого и создан из трупа, а как бы запрограммированной на определенные мысли, которые могут являться ограничением в духовном развитии. В тот день я больше разговаривала с молодым человеком, а с женщиной решила разобраться позже. Я долго не понимала, какие у нее сны - осознанные и управляемые или просто запрограммированные. Она мне рассказала, что в снах ей помогает ее умершая бабушка. Например, она приходит к ней в сновидении и говорит: «Ты спишь. Проснись» - или рассказывает ей о близлежащих событиях в ее будущем, а также дает советы, как поступить в сложных ситуациях. Позже информация бабушки подтверждается, и советы оказываются достаточно полезными. В начале я с сомнением подумала: «Может быть, это бабушка. так сильно влияет на свою внучку». В своем программируемом сновидении я вышла на ее бабушку, и она мне понравилась своим миротворческим настроем. Она вмешивалась в жизнь внучки очень осторожно и учтиво, не ухудшая своей кармы. Я спросила ее мысленно: «Знаете ли вы о зомбированное™ вашей внучки?» Она удивилась и передала мне мысленно, что нет и попробует в этом разобраться. Также гораздо позже я поняла, что заинтересовавшая меня женщина программирует свои сны и считывает нужну ю ей информацию, но это не относится к осознанному выходу из тела. Некоторые сидхи в ней проявляются, и сны яркие, красочные, реальные, иногда вещие. Как она считает, главная задача для нее в этом воплощении - это научное познание мира. Ее мечта в настоящей жизни достичь Нирваны. Все эти качества говорят о способностях сновидящего, и в будущем, может быть, у нее непроизвольно получится осознанный выход из тела. Учиться на практике «астральным проекциям» по книгам К. Кастанеды, Эд. Пичу, Р. А. Монро и другим ей не хотелось, то есть это не являлось ее истинным желанием… Так что умения сновидящей, описанные в первой части книги, были мной неправильно поняты, и я прошу прощения у вас за то, что ввела вас в заблуждение.</p>
<p>Программируемость снов - это прекрасно, это говорит о том, что человек стал сновидящим. То есть ваше решение - увидеть что-то или кого-то, можно и свои руки, перешло в подсознание, и во сне вы, допустим, увидели руки. В астрале любая мысль создает образ. Осознали ли вы во сне, что это руки вашего тонкого тела, или это ваш созданный мыслеобраз? Реальность рук тонкого тела (руки зависят от вас, а не видятся отдельно), движение руками, управляемое рассмотрение их так же, как и тела, предметов и т. п., - все это говорит о пробуждении вашего сознания во сне. Понимание реальности в сновидении (знание себя, своей фамилии, возраста, времени, местонахождения) такое же, как понимание реальности в состоянии бодрствования. Таким образом, запрограммированность сновидения отличается от его осознанности. Здесь очень тонкая грань, постепенно приходит пробуждение сознания во сне, после постоянной программированное™ снов - смотрение на руки (можно сказать, бескорыстный опыт, без расчета получить что-либо, кроме самого опыта) или считывание нужной информации, как в случае сновидящей москвички. Прекрасно, когда при этом есть такая явная помощь в астрале, то есть помогают умершие родственники. Переход от программируемых снов к осознаваемым идет иногда быстро, иногда медленно, он зависит от вашей личной, накопленной прошлыми воплощениями силы. В этой тонкой грани перехода я и не разобралась, когда описывала сновидящую в первой части книги. Можно заказать программу сна, в которой вы встаете и видите ваше спящее тело, такое же, как перед сном, а утром вы анализируете сон и думаете: «Да, видел (а)». Но были ли вы сознательными в тот момент сна? В этом разница… Кто хоть раз испытал опыт клинической смерти, может знать, что такое осознание во сне. Осознание есть, а тела нет, оно как труп рядом. Но смерти тоже нет, потому что все понимаешь, чувствуешь, контролируешь, видишь, действуешь, слышишь - живешь.</p>
<p>При встрече со сновидящей москвичкой я не почувствовала нашей близости, наоборот, от нее исходило какое-то непонятное негативное отношение ко мне… Это не проявлялось в словах или действиях, только ощущалось мною. Я чувствовала, что я не связана с ней кармой. Мне хотелось продолжить с ней общение, чтобы понять, почему Высшие Силы определили нашу встречу, какие вибрации во мне притянули данного человека. Мне хотелось понять, почему я эту женщину лично для себя определила зомбированной, я даже запрограммировала с этим вопросом еще один такой сон, который я опишу в главе «Встреча с Божеством». В нашу первую встречу на вопрос, смотрит ли она, как сновидящий из Казани, на руки во сне, женщина сказала, что в эти игры не играет. Я тогда не поняла тако го ответа, я подумала, что для нее смотреть на руки во сне - это ерунда и она не занимается такой мелочью…</p>
<p>В процессе нашего общения, споров и обоюдного непонимания мы как-то с ней не очень хорошо поговорили по телефону, в этом разговоре наметился разрыв наших отношений. Мне больше не хотелось ей звонить. Желая узнать, почему я не звоню, она пришла ко мне в сон. В сновидении я увидела ее такой же, как в нашу единственную первую встречу у нее дома. Во сне она пришла ко мне домой с внутренним чувством брезгливости и какого-то омерзения, очень осторожно и мягко передвигаясь, она подошла ко мне, а я в сновидении сидела в своем кресле. Сновидящая спросила меня, почему я не звоню ей, ведь она передала моему мужу, что у нее профессиональный вопрос ко мне. Я отвечаю ей с юмором: «Мне с тобой неинтересно, и вообще я сейчас живу на даче». (Это было правдой, но в настоящем, когда мне снился данный сон, я приехала с дачи домой на несколько дней и вполне могла бы ей позвонить.) Я почувствовала, что задела ее самолюбие и что в своем теле она находится не одна, я мысленно задала вопрос: «Кто?» Появился образ дотошного старика, а во мне внутреннее знание, что он умер, но не успел удовлетвориться при жизни познанием некоторой научной информации и таким образом пытался в теле сновидящей москвички продлить свою жизнь и получить как можно больше научных знаний. У него были определенные твердые установки, которые были для него незыблемы. Его я и восприняла в первую нашу встречу как зомбированность сновидящей. Он придавал ей психические силы, мог передвигать предметы, помочь в левитации, дать энергию на временное открытие третьего глаза и т. д. Его прошлое было связано со мной, он был деревенским колдуном (шаманом), ему не хватало в его практике теоретических знаний. Помню, что меня пытали как ведьму, хотя я была совершенно невинна; не выдержав боли, я указала на него. Помню костер, невыносимую боль, мой крик, а потом - как я уже летаю над костром…</p>
<p>Конечно, именно старик в теле сновидящей москвички относился ко мне неприязненно, внося в наши с ней отношения общее непонимание. Я предлагала ей когда-то использовать пентаграммы, они бы помогли изгнать данного человека, но она была категорически против - вероятно, ее душу устраивало такое сотрудничество, он ее не беспокоил и не мешал ей. У него и у нее было большое желание познать мир с научной стороны. Я встретилась с ним, уже накопив достаточный астральный опыт. Он не мог причинить мне вреда своим истинным негативным отношением ко мне, а мне не хотелось вмешиваться в его жизнь и больше не хотелось общаться со сновидящей москвичкой…</p>
<h3><a name="TOC_id2643091" id="TOC_id2643091"></a>На границе миров</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Если Кундалини подымается частично, то становится возможным восприятие информации из нескольких миров одновременно».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>М. М. Некрасов, «Ансамбль универсальных миров»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После той ночи, когда я получила астральный удар, описанный в первой части книги, наступили праздники. Обилие разнообразной еды, посещение родственников изменили мое состояние. Сновидения снова стали неуправляемыми и неосознанными. Только когда я засыпала, я чувствовала, что на границе миров меня знают и ждут разные астральные сущности, среди которых одни относились ко мне хорошо, а другае плохо. Я их не видела, а только ощущала присутствие, вероятно, они были видимы на другом уровне вибраций, то есть в более измененном состоянии сознания. Хорошие астральные обитатели хотели стать мне помощниками в неизвестных мирах, что было весьма приятно. Очень ясно мне виделись чужие мыслеформы, которые превратились в самостоятельные существа и имели свой особый характер. Они представляли собой наслоение похожих мыслей разных людей. Например, мыс-леформа о плохой жизни выглядела меняющимся монстром, который показывал разные стороны тяжелой жизни. Мыслеформа ужаса выглядела как кишащее сборище жутких животных, катастроф, бедствий, убийств. Я чуть ее не испугалась, и мне пришла в голову мысль, что мне ее послал непонятный шутник. Я также увидела смешную мыслеформу, которая строила мне рожи и показывала язык, удалялась и очень сильно приближалась ко мне.</p>
<p>Я старалась как можно дольше удержать состояние дремы. Я проверила, что изменилось в теле, мне показалось, что Кундалини сдвинута вверх, из Муладхары переместилась, не доходя до Свадхистаны. Потом я устала контролировать и удерживать состояние дремы и решила погрузиться в сон, сновидение относилось к переработке в моем подсознании накопившейся информации о праздничных днях.</p>
<p>Иногда в дреме, уже засыпая, я ощущала, что надо мной сгустилось вибрационное поле, или я чувствовала, что подняла руку, уловив вибрацию, при этом зная о том, что моя физическая рука осталась лежать на месте. От получаемого ощущения вибраций я часто просто просыпалась, не успев понять, где находится Кундалини, и лучше почувствовать отделение эфирного тела.</p>
<p>Как-то, когда я спала в гостях, пытаясь так же продлить состояние дремы, я смутно увидела реальные сущности астрального плана, которые не были мысле-формами, одна из них ощущалась хозяином дома. Я не стала на них сосредоточиваться, потому ч то вдруг вместо одной из стен комнаты увидела туманную коричневую стену. (Считается, что самые низкие планы астрального мира окрашены в серый, черный или коричневый цвета.) Это показалось мне странным, и я подумала: «Может быть, я ошибаюсь в своем восприятии», - оторвала взгляд от стены, посмотрела на другие стены: «Нет, они не менялись». Я снова вернулась к странной стене. На ней также висели часы, но она была туманной, коричневой, и часы висели в коричневом тумане. Реально окраска стен была одинаковой, и темнота в комнате была равномерной, то есть физически ничто не могло повлиять на мое видение коричневой стены. Она не менялась, не двигалась и была ясно видима. В голову полезли вопросы: «Что это - место силы? Что за мир за стеной? Может, это вход в антимир, по М. М. Некрасову - тринадцатый коричневый мир, основной базой которого является Земля». Познавать коричневый мир мне не хотелось, меня туда не тянуло. Я захотела расслабиться, убрать контроль и углубиться в сон. Но, не потеряв осознания, что сплю, я почувствовала, что поднимаюсь по ступенькам вверх на каком-то мосту. Я решила почувствовать, кто же я, что за тело поднимается по мосту, сдвинута ли Кундалини. Мне захотелось яснее ощутить себя, свое тонкое тело. Вместо этого я очнулась в своей комнате, успев ухватить момент, что Кундалини, по ощущению, находилась в Свадхистане и при окончательном пробуждении переместилась в Муладхару.</p>
<p>Я попробовала снова в состоянии дремы увидеть коричневую стену, но мне это не удалось, так как появилась усталость. Я решила от всего отключиться и спокойно заснуть. Так и получилось, но спала я неспокойно, потому что во сне постоянно прогоняла от себя кого-то невидимого. А женщина, хозяйка однокомнатной квартиры, почти каждую ночь кричала во сне, вероятно, стена была входом в антимир, где живут сущности мрака. Я предложила хозяйке поставить зеркало так, чтобы оно отражало коричневую стену. В следующую ночь женщина спала спокойно.</p>
<p>Однажды я купила медитативную музыку, помогающую настроиться на каждую из чакр. Слушая музыку нижней чакры Муладхары (уровень копчика), я как бы попадала в мир минералов, растений, в мир ундин, гномов, саламандр, сильфов и других природных духов. Слушая следующую - Свадхистану (уровень половых органов), попадала в мир животного царства и первобытных людей, здесь присутствовали тотемные духи животных, спящие воплощенные и невоплощенные души животных. Далее по музыкальным вибрациям я настраивалась на уровень чакры Манипуры (уровень солнечного сплетения), и передо мной возникал мир людей, проявление их индивидуальных качеств, их эг-регориальная направленность выбранного пути. Слушая сострадания и милосердия, здесь присутствовали существа Божественной иерархии, а также воплощенные и невоплощенные души людей, обладающие высокими духовными качествами. Вишудха (уровень шеи) проявлялась в ощущении строгости Учителей, энергии обучения и реализации предназначения разных сутей людей в даваемых им воплощениях. Аджна (третий глаз) несла разнообразный поток разных ощущений множества миров, существ и сущностей. После этой музыки в меня начал вползать страх, я силой воли убирала чувство страха, но он снова появлялся. Стараясь найти источник страха, я почувствовала присутствие кого-то. Я решила выполнить давно не выполнявшийся мною ритуал пентаграммы. Быстрыми движениями руки я чертила в воздухе голубые защ итные звезды, соединяя их в центре белыми линиями, вращаясь по часовой стрелке. Я мысленно предельно расширила круг, выходя за пределы комнаты и дома. За чертой круга ярко проявился невидимый мир, множество разнообразных существ обступили круг. Кто-то большой и черный ушел, все расплылось в тумане, проявляя реальную обстановку комнаты, чувство страха исчезло. Через некоторое время я решила послушать музыку последней чакры Сахасрары (уровень макушки головы); только начав слушать, я поняла, что данная музыка является прямым каналом прохода в наш мир каких-то непонятных мне существ, обладающих чужеродной (неземной) энергией, они как бы заполнили всю мою комнату, оседая на всех предметах, представляя собой разных размеров зеленые пузыри, - вероятно, это была какая-то иноземная цивилизация, сознание пузырей отвечало сознанию малолетнего ребенка… В этот раз интуиция подсказала мне устроить в комнате вихрь белой энергии. После этого случая я решила более внимательно относиться к предлагаемой в магазинах медитативной музыке.</p>
<p>В книге К. Кастанеды «Второе кольцо силы», 1977 г., было написано: «В своем сновидени и сновидцы должны пристально созерцать, чтобы сделать сновидение, а затем они должны искать сны в своем созерцании… Например, я смотрела на тени камней, а затем обнаружила, что эти тени имеют свечение, поэтому я с тех пор стала искать свечение в тенях, пока не нашла его. Созерцание и сновидение идут рука об руку. Мне потребовалось долго заниматься созерцанием теней, чтобы получилось мое сновидение теней. А затем мне потребовалось долго заниматься сновидением и созерцанием, чтобы сочетать их и действительно видеть в тенях то, что я вижу в своем сновидении». Таким образом, можно выбрать любой предмет в жизни или любую ситуацию и созерцать ее или его, потом искать этот же предмет или ситуацию в своем сновидении, анализировать его или ее, искать изменения и дополнения в сновидении и в созерцании. Созерцание в жизни дает возможность быть не участником событий, а их свидетелем, так как животное находит свое счастье в чувствах, человек в своем разуме, а Бог в духовном созерцании, мы, созерцая, приближаемся к своему Божественному «я», поднимаемся над эгрегорами добра и зла. Постепенно ваше медитативное созерцание откроет «двери» ваших сновидений, у вас появятся так называемые «прозрачные утренние сновидения».</p>
<h3><a name="TOC_id2643459" id="TOC_id2643459"></a>Восстановление астрального тела</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Каждый поступок, совершаемый вами для себя, обратит свое действие на вас же самих. Если он хорош, вам придется нести хорошие последствия, если плох, вы получите дурные результаты; но всякое действие, с овершаемое не ради себя, каково бы оно ни было, не обратит на вас своего действия».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Бхагават Гита</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После ночи в гостях, когда я увидела коричневую стену, женщина, обладающая способностями сновидя-щего, как бы находящаяся на последней ступени перед осознанными и управляющими снами, сказала мне по телефону, что видит мою ауру всю в разрывах с черными хлопьями и что от меня исходит поток коричневой энергии. Это был период моего общения со сновидящей москвичкой, она и в первую нашу встречу сказала что-то похожее о моей энергии и в другой промежуток времени сказала о черной энергии, поэтому я не удивилась такой ее информации, вероятно, я для нее была коричневой. Считается, чти коричневый цвет означает ненависть и злобу, хотя он является также основным цветом земли. В себе я не ощущала никакой злобы и ненависти, вообще я с детства очень миролюбива и избегаю любых ссор, стараясь сгладить возникающие конфликты. Я никогда не думала, что во мне обнаружится что-то воинственное. Физически я тоже чувствовала себя хорошо, а поэтому сомневалась в высказываниях сновидя-щей, но в своих сновидениях я наблюдала процесс восстановления тонкого тела, или, по К. Кастанеде, «тела сновидений».</p>
<p>Я думаю, что астральные путешествия все-таки опасны для человека, не обладающего опытом, хотя самая лучшая защита - это предание себя Воле Божьей. В этом случае не нужно ни о чем беспокоиться, то есть что грядет - является неминуемым, а значит, и нестрашным. Бесполезно бояться. Надо принять установку, «что все, что ни делается, - к лучшему». Только такое восприятие не у всех получается, не всем оно по душе. Впрочем, есть люди, у которых осознанные астральные путешествия проходят без кошмарных приключений. Я думаю, что это зависит от личной силы каждого, которая копит-сянапротяжении многихвоплощений. Это просто опытный человек, который уже в прошлых воплощениях отработал все свои глубинные барьеры, скрывающиеся в подсознании. Такой человек энергетически уже очищен, а поэтому астральные путешествия для него являются неопасными. Они опасны для новичка, потому что ему надо преодолевать барьеры страха и все то нечистое, что скрыто в душе и о чем человек даже не подозревает. Это как вирусы, которые могут быть у каждого человека своими, соответствующими его карме и от которых ему надо избавляться. Первый шаг к избавлению - увидеть их в астрале и осознать, чем или кем они являются. Лично мне преодолеть страх в начале «астральных проекций» помогло мое сильное желание - познать истинное и утвердить справедливое.</p>
<p>Мои сны восстановления были неосознанными и неуправляемыми. В сновидениях я была на природе в горах, лежала на земле и смотрела на звезды, рядом со мной присутствовали прозрачные образы людей. Я думаю, что это были астральные помощники. Чтобы я не боялась пустынного места, они, не мешая мне, безмолвно находились рядом. Мое тело легко и свободно наполнялось энергией окружающего пространства. В другом сне я купалась в странном растворе с необычными существами. Одно из них подплыло ко мне, и я хотела испугаться, но появился астральный помощника образе моей подруги и сказал мне: «Смотри, какие смешные существа, отнесись к ним с юмором, они похожи на болванчиков». Мы с ним вместе стали купаться и заряжаться энергией странного мутного раствора; когда насытились, вылезли счастливые и довольные. В следующем сне я училась в группе школы гипноза. Преподаватель проводил массовый сеанс гипноза. Со мной рядом сидели люди, которые наблюдали за моим со стоянием. Я полностью расслабилась, но сознание не отключалось, продолжало контролировать все происходящее. Весь сеанс гипноза я пролежала в спокойном расслабленном состоянии, что вызывало постоянный прилив энергии.</p>
<p>В одном из следующих снов я принимала участие в какой-то непонятной мне церемонии. Группа незнакомых людей и я, самая неопытная, но усердная, встали в круг в моей комнате, каждый в руках держал один меч, поднятый острием вверх. Я почему-то держала в обеих руках по мечу, один меч из левой руки все-таки выпал, то есть я не смогла его поднять вверх вместе со всеми. В сновидении мы все дружно подняли мечи на вытянутых руках и соединили их в центре круга. Мысленно я спросила: «Что происходит?» В ответ пришли мысли, что это обряд моего посвящения в астральные воины. Мне объяснили, что с этого момента я могу призвать на помощь любого участника данной церемонии, когда в этом будет жизненная необходимость. Также и я должна буду откликнуться на зов любого из участников данного клятвенного обряда. Этот сон был очень ярким, красочным, моя комната в сновидении была такой же реальной, как в действительности. Единственно, я не знала никого из приснившихся мне людей. Ктоони? Обращусь ли я к ним когда-нибудь за помощью? Может быть, из будущего? Узнаю ли я их при встрече? Или это красивая сказка другого мира? В общем, я ничего не понимала в данном сне, что-то мне говорило, что он важен, а я легкомысленна. Надеюсь, будущее разъяснит мои сомнения.</p>
<h3><a name="TOC_id2643726" id="TOC_id2643726"></a>Встреча с Божеством</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Тонкое тело всегда ощущает Астральный Мир, часто действует в нем без ведома бодрствующего человека и иногда пытается передать ему сообщение о событиях, которые сложились в Мире Тонком, но еще не осуществились в Мире Плотном».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Спираль познания: мистицизм и йога. Мистика устами мистиков»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Когда прошли мои сны восстановления, я решила снова попытаться узнать, почему мне в первую встречу сновидящая москвичка показалась зомбированной (запрограммированной). В то время нашего с ней общения я еще не знала этой причины. Такие сильные ощущения, которые я испытала при нашем очном знакомстве, никогда меня раньше не обманывали. Я не хотела вмешиваться в ее жизнь, с кем-то невидимым воевать, убирая ее зомбированность. Мне просто хотелось понять, утвердить или опровергнуть этот вопрос лично для себя, можно сказать, мучило любопытство. Тем более что она появилась в моей жизни после того, как я послала Высшим Существам свое мысленное прошение. И вот в один из дней, ложась спать, я задала себе программу сна, связанную с этим вопросом. Вы уже поняли, что не все мои сны управляемые и осознанные, не каждый день я выхожу из тела осознанно, как в случаях у Р. А. Монро - методом вибраций (запланированные эксперименты), для этого надо иметь большой запас энергии. После любого осознанного выхода я все еще испытываю большое потрясение, после которого долгое время мне совсем не хочется выходить из тела осознанно. Когд а я ощущаю восходящий поток энергии, я останавливаю его, опускаю вниз, отключаю свой контроль и просто засыпаю. Мои сны часто программируемые, для считывания нужной мне информации, а также сны, связанные с астральной деятельностью (обучение в разных астральных группах, встречи с людьми, споры, обмен информацией, экзамены - испытания и т. п.). В этих случаях я как бы не вмешиваюсь своей волей, ничего не задумываю и позволяю своему тонкому телу жить свободно, выбирая желаемую астральную деятельность. Такие сны бывают у многих людей, которые встали на путь духовного развития, но конкретно снами они не занимаются, им более интересны другие виды деятельности, например, целитель-ство или астрология, и они разбираются в этой области, к которой привело их истинное желание. Такие сны говорят об очищенности человека и о том, что у него открыт канал прямой связи с Учителем тонкого плана… Когда я задавала программу сна (узнать - зомбирована ли она), я думала, что снова выйду на ее умершую бабушку и она мне ответит на этот вопрос, но получилось по-другому. В сновидении я увидела что-то неуловимое, появившееся передо мной. По моим ощущениям, это было какое-то Божественное существо, которое не хотело слепить меня светом, которого я могла не выдержать. Я даже не поняла размеры его, размытый контур вдвое больше человеческого роста. Я почувствовала в себе зарождающиеся волны экстаза, громадного волнения. Я поняла, что сплю, и осознала сновидение. Неуловимое божество стояло передо мной в моей комнате, мне хотелось заплакать от радости и броситься перед ним на колени. Но оно мысленно мне передало, что мои эмоции ему мешают, попросило восстановить в себе спокойствие. Я с трудом, большим усилием воли это сделала, но все-таки какие-то искорки неизъяснимой радости остались. Я пыталась их не раздуть, чтобы не заплакать от неожиданно свалившегося на меня счастья. Божество мысленно передало: «Не проверяй результаты своих действий, не трать энергию на это. Не проверяй зомбированность встретившегося тебе человека и свои ощущения. Это частная заинтересованность, не занимайся обывательскими чудесами, не сходи с пути - потеряешь силу». Мысли воспринимались мною объемно, не как ясно звучащие в голове, а неким общим полем, которое было передан о мне как подарок, который останется со мной навсегда. Этот сгусток поля был как бы вложен мне в сознание, а мысли были поверхностью поля и выплывали из его глубины, эти поверхностные мысли были мне понятны, но были и такие, которые никак не могли оформиться в слова и остались для меня смутными, неуловимыми, в них я, возможно, разберусь в будущем… Я хотела продлить контакт как можно дольше, но не смогла удержать спокойное состояние, мои вибрации радости постепенно нарастали, существо исчезло, а я проснулась, гадая, кто же ко мне приходил. В иерархии Высших Сил я пока не разбиралась, но моим Ангелом-хранителем оно не было, пространственным Учителем тоже.</p>
<p>После этого сна я решила не делать экспериментов ради выявления достоверности опытов, пока в этом не будет большой необходимости. Я поняла, что на сновидящей москвичке стоит блок, который является препятствием на пути духовного развития, он поставлен кармическими силами, познание данного блока для меня могло быть опасным, то есть в то время я была не готова к встрече с этими силами (стариком). Также ко мне приходили мысли о нашей психике, о веками воспитанном преклонении перед Божеством - я червь, я раб - на колени перед Господом. А хочет ли этого Господь? Я думаю, ему ближе отношение: родители - дети, учитель - ученик, старая цивилизация - молодая. В этих отношениях не должно быть рабского, слепого преклонения, должно быть уважение и понимание разницы духовных высот, как между пребыванием ребенка в детском саду и работой академика в академии. Может быть восхищение Божеством как волшебником, может быть даже смирение от понимания своей неумелости (греховности) перед увиденными высотами достижений. Внутри каждого заложена Божественность, а значит, и внутреннее достоинство, благородство, умение, поэтому не нужна фанатичная вера и бессмысленное повторение - я грешен, вы так и останетесь грешным, важно найти причину, в чем грешен, почему родился на Земле и что должен делать…</p>
<h3><a name="TOC_id2644046" id="TOC_id2644046"></a>Возможные искажения в сновидениях и действительности</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Содержание сновидений часто бывает затемнено смешиванием событий, относящихся к астральному плану, с воспоминаниями и переживаниями, перенесенными из жизни на физическом плане в сон. Это приводит к фантастическому чередованию или наложению друг на друга остающихся в памяти событии».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Спираль познания: мистицизм и йога. Мистика устами мистиков»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Одна из позвонивших мне читательниц, которую я опишу в главе «Сновидящая-контактер», рассказала мне про сон, в котором видела котенка, который имел леопардовую окраску - желтую с пятнами. Во сне она обратила внимание на раскраску и подумала, что в природе такой нет. Во сне она себе его не взяла. А мне снился точно такой же эпизод, но днем позже, то есть она мне рассказала в тот момент, когда мне это уже снилось. В моем сновидении я видела кошку и котят, и кошка имела странную фиолетовую с голубым окраску. Я во сне подумала, что в природе таких кошек нет, ее раскраска напоминала мозаику, между голубым и фиолетовым цветом проходили прожилки серого цвета. Во сне я не верила своим глазам, думая, что так не бывает. Разницу нашего видения вы понимаете, но суть во всем этом была одна, котята для меня символически являются негативными астральными духами, которые могут вызвать разного рода неприятности. Например, какое-то нежелательное для меня общение, в котором я не смогу разобраться, запутаюсь в иллюзии, не пойму получаемую информацию. В дальнейшем это подтвердилось и было связано с данной женщиной. Но так как я была предельно бдительна, я думаю, правильно разобралась в происходящем. Расскажу подробнее.</p>
<p>Я попросила при встрече эту женщину, которая обладала способностями сновидящего и была в контакте с одной гуманно к нам настроенной инопланетной цивилизацией, посмотреть мое поле. Ей не нравилось, что в первой части своей книги я часто писала о том, что мне не хватает энергии и я чувствую себя вялой и усталой. Она обладала разными психическими способностями и закончила многочисленные парапсихологические курсы. Она увидела, что поля у меня совсем нет, оно стянуто вниз к левой ноге, и кто-то, таким образом, откачивает от меня энергию. Она предложила мне восстановить поле, положив меня на стол и очистив пространство левой ноги горящей свечой. Я решила подождать и не делать этого, хотя она советовала мне сделать это быстрее. Из-за своей природной недоверчивости я решила проверить, совпадет ли ее видение с видением моего поля сновидящей москвичкой. Не совпало, она увидела мое поле черным и про левую ногу ничего не сказала. Но во сне я снова побывала в месте, куда часто прихожу в сновидениях. Место красивое - скалы, море, ветер, пустынно, безлюдно. Стоит старинный замок, что-то каменное, дверь деревянная. Вдали от полуразрушенного замка деревянная смотровая башня. Во сне я оказываюсь на смотровой площадке этой башни. Любуюсь безумно родным мне местом, вдыхаю воздух, он упоителен, чист и свеж, не могу надышаться. Все мне здесь такое близкое, родное. Первый раз в этом месте вижу живую душу - большая птица летит ко мне, к башне. Она садится рядом со мной на парапет и глядит мне в глаза. Ее глаза строгие, мудрые, печальные, до боли мне знакомые, смотрящие в глубь меня и все там понимающие, чувство такое, что они знают какую-то печальную тайну, о которой я даже не догадываюсь. Ее глаза говорят, что она знает обо мне все: прошлое, настоящее, будущее, кто я, знает то, чего не знаю я сама. Я чувствую, что что-то очень древнее нас объединяет. Мысленно она просит посмотреть на ее левую ногу. Я смотрю и вижу, что она ранена. Глаза птицы просят помощи, просят не обрывать с ней энергетический контакт. Я понимаю, что птица является превращенным человеком - магом, что он мне знаком, но не хочет, чтобы я его узнала, не хочет моих волнений в случае его узнавания , я понимаю, что не готова, не созрела для таинственных открытий. Я проснулась, долго анализировала сон и решила оставить свое поле без внимания, не лечить себя. Я мысленно обратилась к птице, что помогу ей как смогу, осознанно соглашаюсь на забор моей энергии, только пусть будет мера, все в меру. Чувствую благодарность и печаль птицы, долго в пространстве вижу ее мудрые, строгие глаза…</p>
<p>Сравню еще два сна - свой и мужа - с одинаковыми эпизодами. Мне снился сон, в котором молодой человек и я едем в лифте. Во сне я поняла, что он искал момент, когда я останусь одна, потому что ему мешало мое окружение. В лифте он неожиданно начинает пытаться вставить мне в мозг маленький странный предмет, напоминающий мне алмаз, вставляемый в кольца или сережки. Чтобы я не боялась этой процедуры, он дает мне в руки что-то похожее на пистолет и излучает добродушие. Я сопротивляюсь как могу, мне совершенно не хочется иметь в мозге посторонний предмет. Я мысленно многократно говорю: «Господи, помилуй» и стреляю ему в голову из этого пистолета, но чувствую всю бесполезность своего действия. Человек ощущается военным и подготовленным, притом мы с ним как бы прозрачны, то есть я запихиваю свою руку полностью ему в мозг и стреляю вглубь, он не сопротивляется, чувствую, что он не хочет меня разозлить. Затем со словами: «Господи, помилуй, я только защищаюсь» я просыпаюсь со знанием того, что молодому человеку не удалось ничего со мной сделать. На следующую ночь моему мужу снится сон, что его окружают зомбированные люди в военных формах, и один, похожий на главного и незомбированный, говорит ему: «А ты не такой, как все, какой-то странный» и пытается вставить ему в мозг что-то типа транзистора. Мой муж во сне не испугался, а хотел ударить данного человека, но его разбудил телефонный звонок, прервавший его сон. Что это означает? Вы, наверно, догадываетесь, что это было астральным нападением. Только предмет мне виделся алмазом, может, это женское восприятие, а мужу - транзистором, что означает мужское восприятие, но суть одна - какой-то маленький предмет нам хотели вставить в голову. Испытания…</p>
<p>Приведу другой пример. Когда я ходила на курсы по гипнозу, мне понравился лектор по исходящим от него вибрациям. Я спросила у карт «Таро», что это за человек. Три раза выпадала одна и та же карта, означающая силу. Я заинтересовалась и послала ему с промежутком времени две записки, в которых говорилось об «астральных проекциях» и сновидениях. Лектор как раз говорил о своей заинтересованности в сновидениях. В записке я давала свой номер телефона и просила позвонить, если появится интерес. Лектор мне не позвонил, а пришел ко мне в сон. В сновидении я четко увидела его лицо и отвернулась, хотела уйти от него, но он меня задержал, мысленно передав: «Ты меня узнаешь? Что тебе было надо от меня?» Я ответила: «Ничего» и ушла от него, смешавшись с толпой. Мне не понравились исходящие от него вибрации, веяло грубостью, шарлатанством, силой, умом. Трудно описать эти вибрации, они очень отличались от дневных, в которых была чистота, прозрачность, свечение, воздух. Странно это, в действительности не знаешь, что же на самом деле хочет душа. Какой глубинный смысл скрывается в этом? Я ошиблась, почему такое несовпадение вибраций в астральном мире и физическом? Позже я ответила на эти вопросы. В сновидениях я научилась различать присланную мне мыслеформу и реальное тонкое тело человека, желающего со мной пообщаться. Лектор прислал мне в сон свою достаточно сильную мыслеформу - яркую, четкую, хорошо знающую волю хозяина. Она отличается от тонкого тела человека своей искусственностью, созданностью, как в физическом мире манекен или робот отличаются от живого человека вне зависимости от качества сделанного. Также некоторые мои знакомые целители после прочтения «Блуждания во тьме» присылали мне в сон красивые мыслеформы, светящиеся добром и любовью. Я благодарна им за такое внимание и за желание помочь в моих битвах, но, с другой стороны, это личное дело каждого, так как существуют кармические зависимости… Некоторые опытные сновидящие приходили ко мне в сон, задавали мне вопросы и старались мне объяснить некоторые вещи, показывали видимое устройство тонкого тела. Помню, что мне показали как бы Божий глаз, находящийся в сердце человека. Такая информация не всегда передавалась успешно, возникали непонятные помехи, и связь обрывалась…</p>
<h3><a name="TOC_id2644473" id="TOC_id2644473"></a>Астральные мешки</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Мудрость - это умение правильно применять свои знания».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Б. Моносов,</em></strong></p></blockquote>
<blockquote>
<p><strong><em>«Бешеная скачка на бледном коне, или По эту сторону магии»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>В некоторых снах, когда я не управляла осознанно выходом астрального тела, а выходила лишь как в бреду, все смутно осознавая, в комнате, где я сплю, меня все время поджидали повторяющиеся образы людей; я их воспринимала как шутников, забавляющихся над нерадивостью начинающего сновидящего. Благодаря их шуткам (не исключаю астрального удара) я постоянно теряла энергию на негативные эмоции. Мне кажется, что это реально живущие люди, очень опытные снови-дящие, но идущие «левым» путем. Чаще всего их было двое, молодые люди, один поопытней и постарше, а другой принимал участие просто как свидетель шуток. Они постоянно разными способами меня тормошили, добивались того, чтобы я проснулась во сне, но мне не хватало энергии для осознания себя в сновидении. Как-то я снова вышла из тела, смутно это осознавая, и села на кровати. Было темно. Мои шутники обрадовались, что я наконец снова вышла из тела на эфирно-астральный план, по Р. А. Монро «Локал - здесь и теперь». Они меня спросили: «А где твой ребенок?» Я ответила, что муж взял его на дачу. Тогда они сели на диван напротив, и один из них что-то показал мне в руках. Из-за то го, что было темно, я не увидела то, что мне показывают, и подошла поближе. Я пыталась рассмотреть, что мне показывают, но все расплылось в глазах, и я ничего не увидела, но услышала звуки колокольчиков. Перезвон колокольчиков становился все громче, вдруг неожиданно в гармонию звуков включился очень неприятный звук, который резко стал задевать мои нервы, вызывая сотрясение всего тела. Я сильно испугалась и, потеряв громадное количество энергии, рухнула в тело. В конце я услышала, что один из них сказал: «Она очень восприимчива». Соединившись с телом, я сразу же проснулась, чувствуя себя очень обессиленной и разозленной на то, что так глупо потеряла большое количество энергии. После этого случая я твердо решила, что, если они снова появятся в моем сновидении, я не причиню им вреда в виде астрального удара, но навсегда уберу их со своей дороги. Так, в одном из следующих сновидений я их снова встретила. Так как во мне остались глубокое желание и твердая решимость убрать этих людей из своих сновидений, я подумала: «Как мне это сделать?» В ответ на этот вопрос в окружающем пространстве я увидела черные дыры, напоминав шие колодцы. Я легко запихнула одного шутника в один колодец, а другого в другой, при этом очень хорошо замуровав выходы из колодцев. С тех пор они в моих снах больше не появлялись. Только однажды, вспомнив об их существовании, я размуровала выходы колодцев и выпустила пленников наружу, мысленно передав им, чтобы меня больше не беспокоили; думаю, в этом случае сработали наши кармические отношения.</p>
<h3><a name="TOC_id2644609" id="TOC_id2644609"></a>«Экзамены» во сне</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Молитва дороги в сокровенную драгоценную обитель» «Господь духа моего, не покинь странника! Гуру не спешит укрыть меня в грозную бурю. Боль дойдет до основания сердца, И пелена вихря закроет свет Твоего лика. С Тобою не страшусь моего неведения, Призраки не являют свой лик. Проведи, Благословенный, тропою, Прикоснись к очам, чтобы узреть Врата Твои.</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Листы сада Марии»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>На тонких планах иногда наши невидимые Учителя устраивают проверочные испытания скрытых, темных, слабых сторон нашей души, так сказать, «экзамены» на чистоту наших помыслов, проверку истинности наших желаний. Стали ли мы более чистыми или только хотим стать. На астральном плане ничего нельзя скрыть, все, что запрятано в глубины подсознания, всплывает наружу, ничего тайного, все явно. Мы предельно обнажены там и непосредственны, как дети. В астрале опытный сновидящий может все у вас расспросить, потрогав спящее поле физического тела, тем самым вызвав контакт с вами, пробудив вас на астральном плане. Вы ответите на все сокровенные вопросы, солгать невозможно. Единственно, если сновидящий будет иметь свои практические цели, которые проявятся в угрозе или просто в негативном отношении к спящему, то сонное сознание спящего интуитивно поймет такое отношение и просто не ответит на вопросы опытного сновидящего. Но я отвлеклась, вопросы опытного сновидящего не относятся к «экзаменам» Учителей тонкого плана. Учителя эти очень неуловимы, скрыты, не навязчивы. Вы во сне никогда не определите, что у вас идет экзамен. Он будет реальным переживанием действительности, не театром, как в жизни, где вы можете отстраниться, внутренне отрешиться от происходящего. Во сне вы будете глубоко и искренне переживать даваемую вам ситуацию. Например, одному целителю снился такой сон. Он едет на машине по проселочной дороге поздним, темным вечером. Вокруг - ни души. Вдруг неожиданно на проселочную дорогу выбегает человек, и целитель, не успев притормозить, сбивает его насмерть. Перед ним стоит вопрос: «Что делать? Поздно, этому человеку не поможешь. Как потом доказать свою невиновность? Может, меня ждет тюрьма. Уехать от проблем? Свидетелей нет». И все-таки целитель подбирает труп и едет с ним искать больницу. Нашел, врачи подтвердили смерть пострадавшего. В горестных мыслях, что его ждет тюрьма, он проснулся. Проснулся и обрадовался, что все с ним было только во сне… Еще один пример. На одной из парапсихологических лекций преподавательница московской школы целителей Н. Полякова рассказала про очень давний свой сон. В то время она с группой сокурсников проходила практику в Венгрии, долларов у всех тогда было мало, и каждый мечтал их н айти, чтобы что-нибудь купить. И вот Н. Поляковой в сновидении приснился туго набитый чем-то кошелек, лежащий недалеко от гостиницы. Проснувшись рано утром, она решила туда сходить и посмотреть, лежит ли там кошелек. Подруга ее спросила: «Ты куда так рано?» Н. Полякова ответила: «За кошельком с долларами». Подруга сказала: «Ненормальная» - и решила спать дальше. Тем временем она нашла туго набитый кошелек и принесла в гостиницу, боясь его открыть. Наконец они с сокурсниками открыли его и увидели много долларов, которых хватило бы на всех, но, увы, в кошелек была вложена визитная карточка потерявшего. (Проверка на привязанность к материальному…) Кошелек вернули, «экзамен» выдержали.</p>
<p>У меня не было таких крупных испытаний во сне, но было много мелких («зачеты»). Если я во сне поступала неправильно, днем обычно такая же ситуация повторялась, и я могла исправить свою ошибку, хорошо проанализировав сон, выбрав более верное решение ситуации. Если я днем не исправляла ситуацию, повторяла ошибку, мое духовное обучение как бы приостанавливалось, и я начинала топтаться на одном месте. Например, не могла найти нужную кн игу или не встречала больше ничего интересного в окружающем мире, или знакомилась с неприятными людьми и была вынуждена с ними общаться и т. п. Ситуации повторялись, и, если я правильно в них разбиралась на всех планах бытия, я переставала ходить как бы в замкнутом круге, то есть получала «зачет», а затем и новые знания. Приведу одно из своих сновидений. Мне снилось, что я после лекции спускаюсь по ступенькам вниз. По цепочке людей передают - позовите такую-то, а обращаясь ко мне, говорят: «Именно тебя туда не зовут». Во мне появилось любопытство: почему меня не зовут? Я поднимаюсь по лестнице и вижу: стоит человек с большими рогами и рядом женщина, я знаю, что она ведьма. Смотрю на человека, он совсем обыкновенный, ничем не выделяющийся, только я понимаю, что он командует ведьмой. Они сочувственно смотрят на меня и говорят мне: «А ты что пришла, ты слабенькая и глупая, иди отсюда». Я спускаюсь и думаю: «Странно, человек с рогами, почему я слабенькая и глупая, почему они с сочувствием смотрели на меня?» Думаю: «Я иду по направлению к светлым силам». Слышу, как кто-то в ухо мне говорит: «А не все ли равно, на высшей ступен и Иерархии светлые и темные силы работают вместе. Бог над всеми, ты ведь к Богу идешь. Христос страдал, ты тоже хочешь страдать». Я думаю, что не хочу страдать, во мне вихрь сомнений, все религиозные учения объемно предстают передо мной. Вспоминаю о доне Хуане, маги ищут свободы, - но для кого, только для себя - но К. Кастанеда пишет для всех. Но так хочет сила, за которой он идет… Что стоит за этой силой? «Спасись сам, вокруг тебя спасутся тысячи…» Безупречность воина - это одна из главных задач на пути. Герои книги стремятся освободиться от всяких ограничений, в том числе и религиозных… Во мне сомнения, я просыпаюсь. Долго анализирую сон, понимаю, что поколеблена, ищу причину, почему поколеблена. Думаю, что в действительности вызвало такой сон. Нахожу, что недостаточно уверена в своем пути, то есть являюсь в какой-то степени слабенькой и глупой. Твердо решаю, что дорога моя остается с теми же идеалами - любви, добра, гармонии мира; более глубоко понимаю, что только с этими идеалами я ощущаю действительную свободу, а страдания на пути - это те же испытания, они материальны, но счастье духовного знания неоценимо выше; познав его, перестаешь бояться новых испытаний…</p>
<p>Иногда у некоторых людей идут буквальные экзамены во сне; например, человека, занимающегося цели-тельством, «преподаватели» просят определить пораженный участок тонкого тела; целитель диагностирует предложенный ему вариант и отвечает правильно или нет, в зависимости от наработанного опыта данного этапа. То есть идет прямой процесс обучения во сне. Некоторые целители получают разную информацию во сне - цифры, символы, молитвы и т. п., которые помогают им лечить людей. Это говорит о большой открытости канала связи с Учителями.</p>
<h3><a name="TOC_id2644896" id="TOC_id2644896"></a>Школа астральных воинов</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Не получение сладких пирожков, но ковка меча. Не обсахаренные пальцы, но мощь десницы воителя духа.</p>
<p>Пойти навстречу врагу, не признавая его, и Пройти к Воротам, не обернувшись, - наш Путь».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Листы сада Марии»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>На одном из парапсихологических семинаров сно-видящая-целительница из Крыма показала мне приглашение на конгресс, который должен был проходить в Новосибирске. Мне не хотелось ехать так далеко, но во сне на следующий день мне приснилась эта же женщина, дающая мне прекрасный букет из роз, от которых я отказываюсь, говоря, что не заслуживаю таких красивых цветов, но потом все-таки беру их. Символ роз для меня много значит, и когда на второй лекции женщина снова показала мне приглашение на конгресс, я вместо него увидела большой букет приснившихся мне роз. Так я поняла, что это явный знак того, чтобы я поехала в Новосибирск.</p>
<p>Преподаватели, проводившие конгресс, включающий в себя: 1) семинар «Олирна», 2) космическое посвящение, 3) конференцию, относились к школе астральных воинов под руководством гуру Вар Аверы (он же В.Аверьянов). Хотя в письмах дочери Аверьянова, опубликованных в его книге «Астральное каратэ», написано, что гуру Вар Авера умер, преподаватели школы утверждали, что он ими руководит и в данное время живет в Тибете. Я спросила у них: «Есть ли в Москве такая школа?», мне ответили, что нет.</p>
<p>По-моему, да нный конгресс был сплошным надувательством, куда на приманку попались в основном новички, съехавшиеся из разных городов. Человек, который пришел за баснословной платой за занятия, излучал очень неприятную энергию. Это отметила не только я. Он же потом и вел часть занятий. В разосланных текстах приглашений было напечатано, что на конгресс приедет множество известных людей, в том числе и иностранцев, перечислялись конкретные фамилии людей, к которым можно будет за дополнительную плату обратиться за помощью при заболеваниях. В приглашении объяснялось, что это всемирный конгресс и в России проводится первый и последний раз. Конечно, никто из упомянутых знаменитостей и иностранцев не приехал. На наш вопрос, почему об этом написали в приглашении, нам ответили так: «Все в жизни бывает первый и последний раз, каждый момент бытия неповторим, и, хотя конгресс проводится раз десятый, он, таким образом, является первым и последним. И всем, в том числе знаменитостям, были разосланы приглашения, и поэтому считалось, что они приедут». В общем, назовем это черным юмором. Плата за занятия бралась тоже достаточно интересно: кроме небольшой определенной платы, бралась другая, раза в четыре больше, при этом об этой плате каждый писал заявление о пожертвовании на конгресс, указывая паспортные данные. Я думаю, в таком варианте налоговая полиция здесь придраться не сможет. В итоге на наши вполне допустимые вопросы, ведь к тому же мы все приехали издалека, преподаватель сказал: «Хватит вопросов, деньги, деньги давайте». Я подумала, что мне лучше уехать, но приснившийся знак в виде роз был мне непонятен, и я решила остаться хотя бы на один день и посмотреть, что будет дальше.</p>
<p>Конгресс проходил в общежитии техникума, и меня поселили с двумя другими женщинами, приехавшими из Башкирии и Иркутска. Одна из заинтересовавших меня женщин сказала, что она целительница-маг. В Москве ей пришлось закончить тайную школу колдунов, в которую она получила приглашение странным мистическим способом. К ней домой неожиданно пришел незнакомый человек, показал часть приглашения и сказал, что в такой-то книге у нее на полке лежит другая часть приглашения. Так она попала в тайную школу колдунов, и, естественно, мне она не сказала, где эта школа находится. У меня было много вопросов про «астральные проекции», и я ей их задала. На что женщина-маг мне ответила: «Все ответы ты получишь ночью во сне, жди обучения духов». Мне приснилось, что мы с ней находимся в той же комнате, где спим, мы с ней разговариваем, о чем-то спорим. Во сне я думаю о том, как бы не забыть все сказанное магом. Потом женщина исчезла, и в этой же комнате появилось множество зверей-детенышей. Я пошла по направлению к тигренку, но он зарычал и поднял на меня лапу. Я остановилась и внимательно посмотрела на тигренка, он был реальным, не мыслеформой. К моему удивлению, при фиксации взгляда на нем он не расплывался. Я подумала о том, что все эти звери реальны и мне надо их выращивать, заботиться о них, а это очень сложно. В середине ночи я проснулась, стараясь вспомнить, что говорила мне женщина во сне, хотела записать, но, к сожалению, ничего не смогла вспомнить. Под утро я заснула и во сне почувствовала, что кто-то, относящийся к школе гуру Вар Аверы, похожий по вибрациям на преподавателя, собиравшего с нас деньги, как бы прощупывает меня, не спрашивает, а считывает напрямую информацию обо мне, о возможностях моего зомбиро-вания (программирования), то есть проверяет, попаду ли я под влияние школы. Было в его мыслях что-то еще, что мне не удалось понять. Он как бы просчитал количество моей силы. Его мысли были таковы, что со мной ничего не получится, я не попаду под влияние школы. Пытаясь осознать сон, я проснулась и увидела, что женщины в нашей комнате тоже проснулись. Я спросила у женщины-мага, была ли она тигром во сне и рычала ли она. На что та мне ответила: «Надо было тебя немножко попугать», и добавила, что ее талисманом является тигр. Я знала, что у опытных магов основная работа идет в тонких телах, как бы развитие тонкого тела есть развитие духовности, но я не поняла степень развития тонкого тела целительницы, так как она была достаточно скрытна и иносказательна. Она не стала ничего говорить о ночном сновидении. Лишь рассказала, что в последнее время, ложась спать, рядом с собой кладет тетрадь, ручку, фонарь. В сновидениях ей даются длинные тексты молитв, и, просыпаясь ночью, она их сразу же записывает, чтобы не забыть. Так она записала семь молитв на каждый день недели. Женщина-маг прочитала нам свои молитвы, и мне они показались прекрасными… Другая женщина многого не знала и не умела с точки зрения степени посвященности в эзотерические знания, но в ней проявлялся бесценный дар любви, она старалась всем как-то помочь, всех как бы брала под свое крыло. Ей ничего не снилось, то есть она не запоминала свои сновидения, но воплощенная суть любви проявлялась в ней, и от нее исходил свет доброго и любящего сердца. Я, когда встречаю таких людей, теряюсь от их внутреннего света и мысленно склоняю голову перед их необыкновенным даром любви ко всему на свете, который они даже не подозревают в себе. Для человеческой эволюции очень значимо существование таких скромных и чистых людей, они несут в мир вибрации любви, а эволюция человека строится именно на энергии космической любви, и присутствие ее в человеке является самым важным из всех человеческих качеств. Она работала преподавателем в медицинском техникуме, что соответствовало ее предназначению в этой жизни…</p>
<p>Мы целый день провели, отдыхая, и только к вечеру у нас начались занятия в школе В.Аверьянова. Была прочитана лекция на тему «Путь астрального воина школы Ахараты». Я вначале обрадовалась, думая, что это как раз близкая мне тема и не зря я сюда приехала. Но в итоге ничего интересного для меня не оказалось, я ничего нового для себя не открыла. Преподавательница - молодая девушка - общими словами рассказала нам о К. Кастанеде, о тальтекской магии, о том, что ученик школы активно противодействует злу. Она рассказала нам о кате - практике астрального удара. На другом занятии мы делали разные физические упражнения и пели мантры для подключения к эгрегору школы. Приведу определение эгрегора, данное самим В. С. Аверьяновым в «Книге начал», 1974 г.: «Эгрегор больше похож на гигантскую энергетическую инфузорию, которая плавает с закрытыми глазами в своем водоеме (психосфера) и если встречает враждебную инфузорию, то поедает ее или поедается ею; если дружественную, своего племени, то сливается с нею, причем в новом теле капитулянты сохраняют свои изначальные характеристики». В процессе дальнейших занятий нас ждало посвящение… Мне совсем не хотелось подключаться к эгрегору школы, во мне было желание лучше понять, что это за школа, понаблюдать со стороны за обучением в школе Ахар аты, так как все в ней мне казалось очерненным…</p>
<p>Приведу текст из письма Юлии Аверьяновой: «Уже давно Вар Авера брал по астралу тему, что военные парапсихологи организовали в Союзе, а международные масонские школы за рубежом множество школ Ахараты с псевдовараверами во главе, которые медитировали по разработкам отца, описанным в книге "Астральное каратэ", пытаясь сорвать блок с истинной школы Ахараты… Существовали школы двух видов: школы, которыми руководили психофизические дублеры Вар Аверы, т. е. полностью похожие на него внешне и внутренне по биоритмам индивидуумы, и школы, которыми руководили просто сильные парапсихологи, выдававшие себя за гуру Вар Аверу или за его ближайших соратников, приписывая свое совместное авторство всем книгам отца. Полтора года назад Вар Авера стал плотно разрабатывать в психосфере Земли тему о существовании своих клонажных дублеров и их Його - ка-ратэковских школ под их руководством. Добившись через астральные медитации широких биологических контактов с этими людьми, отец подчинил их своей изначальной вибрации, и все эти школы стали биорит-мически работать на не го. Таким образом, псевдошколы начали выполнять функцию, обратную своим задачам, - они замыкали поле на гуру Вар Аверу, вместо того чтобы откачивать его на своих лидеров. Шефам военной парапсихологии пришлось срочно уничтожать свои малопродуктивные порождения, мягко говоря, развогоготить их». Вы понимаете из этого текста, что к любым посвящениям надо относиться очень осторожно. Настоящее посвящение означает восстановление вашей целостности, означает такой процесс расширения сознания, при котором восстанавливается утраченная память о прошлых жизнях, вы вспомнили все, поняли, кем являетесь и какое предназначение выполняете на Земле, вы полностью осознали свою жизнь. Многие даваемые в школах посвящения являются просто формальным прохождением обряда и в лучшем случае дают некоторое расширение сознания, направленное на благо участвующего, а в худшем случае в процессе посвящения происходит ментальная обработка человека и лишение его своей воли, пример этому - украинское «Белое Братство» Марии Дэви Христос. Будьте внимательны, когда решаете принять посвящение…</p>
<p>Мне хорошо запомнилась и понрави лась рассказанная нам на лекции сказка, я увидела в ней очень интересный смысл, поэтому приведу ее подробно. Жил-был человек в некотором мире, из которого можно было путешествовать в другие параллельные миры, то есть как бы все двери были открыты, не существовало границ. Такие путешествия были привычны, обыденны, естественны. Человек легко удовлетворял свои познавательные потребности. Но однажды хищник из одного из параллельных миров украл у него физическое тело. Этот человек бросился догонять хищника, чтобы отнять свое тело. Так они пробежали множество параллельных миров, прыгали из одного мира в другой, двери были открыты везде, и наконец они добрались до мира, из которого не было выхода обратно. Хищник прыгнул в этот мир и человек за ним тоже. В этом мире он догнал хищника и отнял свое физическое тело, потом стал делать бесконечные попытки вернуться в свой родной мир. Но все было тщетно, мир, куда он попал, был тюрьмой. Много лет он потратил на поиски выхода из этого мира и, отчаявшись, создал свой мир в тюремном мире. Созданный мир был настолько похож на его родной мир, что в итоге человек стал думать, что это и есть его родной мир. Он стал думать, что вернулся обратно…</p>
<p>Женщине-магу тоже не понравились занятия и преподаватели, которых она отнесла к «Левому пути». Перед тем как лечь спать, целительница сказала нам, что сегодня по астрологии сатанинская ночь. Я это знала, так как тоже каждый день заглядывала в книгу П. П. Глобы, Т. М. Глобы «О чем молчит луна», проверяя соотношение происходящего днем и ночью в каждый лунный день. Мы никак не могли уснуть и все разговаривали и разговаривали. Под конец я стала рассказывать про свои астральные путешествия, но постепенно мною стала овладевать странная, непонятная дрожь, из-за которой я больше не могла шевелить губами. Со мной и раньше иногда такое случалось, будто кто-то, данный свыше, вмешивается и перекрывает мне канал, чтобы я не сказала ничего лишнего. Женщина-маг прозондировала окружающее пространство и поняла, что нас кто-то слушает. Наша соседка по комнате выглянула за дверь и увидела сотрудника школы. Он спросил: «Можно мне зайти к вам в гости?» Было четыре часа утра, но спать нам еще не хотелось, поэтому мы его пригласили. Мы его расспрашивали о школе, о преподавателях. Он очень хвалил своих преподавателей, называя их знающими. Он говорил о силе, о том, что она безлика, что неважно, какие у вас намерения - добрые или злые, важна сама сила, неважно, какое вы совершили действие, важен результат. (Узнаете, все старо как мир, все средства хороши для достижения великой цели - мы так жили раньше, наше общество строилось на этом принципе.) Я подумала о том, что эти мысли хорошо соотносятся с заманчивым текстом приглашения. Да, в некоторых школах бытует мнение, что важна сила, владея ей, можно совершать зло или добро, главное - приобретение силы и увеличение ее. Это заблуждение, потому что в действительности сила не имеет положительной или отрицательной стороны, но воплощенный человек ее имеет. Ни один нормальный человек не захочет бесцельно испытывать страдания тела или души. Даже если вы понимаете, что страдания - ваше очищение, ваш урок-испытание, осознавать это вы, допустим, будете, но эмоционально вы не избавитесь от той боли, которая в ответ придет на ваше злое намерение при использовании силы. Поэтому, зная кармический закон, истинный маг никогда не принесет зло окружающему миру. Я не имею в виду магов-колдунов, ведьм, которые используют яростную злость осознанно, как силу. Маги разные, воплощения разных сил инь и янь областей, так сказать, своя миссия у каждого. Наш гость рассказал нам о том, что в ночь полнолуния хорошо менять свои привычки, эта сатанинская ночь как раз совпадала со временем полнолуния. В эту ночь он, проявляя свою волю, боролся с привычкой спать по ночам; так он работал со многими своими привычками. Это очень важно, так как многие наши привычки, доведенные до автоматизма, отражаются на астральном плане, мешая правильному восприятию видимого. Р. А. Монро приводит про себя такой пример: когда он осознанно вышел из тела, его подхватили чьи-то руки и потащили за собой, помогая ему достичь желаемого, а он подумал, что его хотят обворовать, и потрогал свой нагрудный карман, где обычно лежит бумажник, но, трогая, он почувствовал, что он голый, и тогда вспомнил, что находится вне физического тела. Таковы казусы автоматических привычек. Вот что пишет по этому поводу М. М. Некрасов в своей книге «Ансамбль универсальных миров»: «Что же делает нашу точку света сознания, а вместе с ней и весь энергетический контур малоподвижным? Это прежде всего наши доведенные до автоматизма привычки воспринимать, говорить и эмоционально реагировать на воздействие окружающих. Сюда же относится совокупность общепринятых точек зрения на устройство мира и смысл жизни. Привычки жестко привязывают точку сборки сознания, поэтому изменение привычек - одно из правил в магическом искусстве». К. Кастанеда - «Маги любят создавать новые привычки, новые затеи и новые точки зрения». «Если ты хочешь собрать другой мир, то освободи все привязки точки сборки». Наш гость выглядел очень спокойным и невозмутимым, но что-то в нем, несмотря на его спокойствие, терпеливость, сосредоточенность, задумчивость, было отталкивающим, соответствующим работе сил разрушения. Под утро, когда мы наконец захотели спать, наш гость ушел, пожелав нам снов полета. Перед сном целительница-маг дала мне сухую веточку можжевельника и сказала, что если я во сне не захочу вылетать из тела, то лучше мне ее положить под подушку. Я так и сделала, решив проверить действие можжевельника на практике. Мои соседки быстро заснули, а я в дре ме начала видеть шары, крутящиеся пилы, ракеты, топоры и т. п., все это хотело меня ранить, обрезать, ударить. Все виделось ярким, мощным, четким. Сначала я пробовала сама убрать эти мыслеформы, не получалось, навязчивые орудия-агрессоры возвращались. Мне очень хотелось спать, но при таком видении я не могла заснуть. Во мне не было страха, беспомощности, раздражения, я не испытывала никаких эмоций, только желание поскорей уснуть было во мне. Внутренним взором я видела эти картины очень отрешенно, спокойно. Решила прочитать молитвы - не помогло, сделала мысленно пентаграмму - ничто не изменилось. Вызвала образы Святых, они встали защитной стеной, это были просто мои мыслеформы. На время это гармонизировало атмосферу, но потом все вернулось снова. Я мысленно обратилась к Ангелу-хранителю, в ответ пришли мысли: разбирайся сама, это твое испытание. Я пыталась снова призвать Святых, все безуспешно. В итоге я вспомнила о сокровенном имени той женщины, которая дала мне приглашение в Новосибирск, имени, которое я узнала во сне, когда она помогла мне выйти из моих продолжительных кошмаров, описанных в первой части книги. Когда-то она сказала мне, чтобы я использовала имя только в крайнем случае. Я мысленно позвала ее, назвав имя, сразу же в пространстве появилась яркая светящаяся фигура, которая не была мыслеформой. Она мгновенно установила равновесие в пространстве, и я увидела космос с мерцающими звездами, в котором было спокойно, как дома. В этом космосе кружилась яркая светящаяся фигура, я поблагодарила ее и спокойно заснула. Утром я спросила, что снилось моим соседям, они сказали, что спали крепко и без сновидений.</p>
<p>Днем на занятиях во мне постепенно нарастало недовольство своим пребыванием там, я чувствовала, что меня засасывает болото. Мне не нравились преподаватели, от них веяло каким-то холодом, ничего нового я не узнавала, и мною начала овладевать скука. На вечерних занятиях нам показали практику кат - практику астрального удара по своим негативным «скруткам» - эмоциям или привычкам, кто что выбрал: лень, грусть, обжорство, неуверенность, злость и т. п. Я выбрала свою негативную эмоцию - недовольство пребыванием там. После выполнения астрального удара по своему недовольству появилась веселость и возникло твердое намерение сразу же уехать. Мои соседки уговаривали меня остаться и не уезжать хотя бы на ночь. Но я чувствовала поток, ветер стихии меня уносил, сердце пело от радости свободы. Я уехала домой. В поезде перед сном я думала: «Почему я увидела букет роз вместо приглашения, что это за странная школа, что мне делать?..» В итоге в приснившемся сновидении я мысленно обратилась к Высшим Силам: «Нужна ли моя помощь для очистки созданного в астрале данной школой поля?» Мне ответили: «Как ты сама захочешь». Тогда сразу же по моему желанию появился знак энергетической метлы, очищающей пространство. Энергетическая метла работала сама по себе, периодически включаясь и выключаясь, я не тратила своей энергии. Так она работала и в следующую ночь. Я думаю, познание энергетической метлы и соотносящегося с ней восьмиугольника означало для меня приснившийся букет роз.</p>
<p>Энергетическая метла, вращающаяся по часовой стрелке, утверждающая гармонию в пространстве. «Истинная мистическая свастика». «Молот Тора».</p>
<p>Энергетическая метла, вращающаяся против часовой стрелки, утверждающая хаос, разрушение. «Перевернутая нацистс кая свастика».</p>
<p>Два этих символа объединяются в третьем символе - восьмиугольнике, который является балансом желаемого состояния.</p>
<p>В недалеком прошлом силы символа звезды, защищавшие территорию бывшего СССР, помогли справиться с достаточно высоким уровнем сил символа фашистской Германии. Космический закон в действии, он подтверждает неравнозначность зла и добра, зло остается фоном добра.</p>
<h3><a name="TOC_id2645884" id="TOC_id2645884"></a>Ловушка неорганического существа</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Если ученик, прежде чем подняться к высшему созерцанию, познает свои собственные качества посредством спокойного и объективного самонаблюдения, то в то мгновение, когда его внутренний мир предстанет перед ним как внешнее отражение, он найдет в себе мужество и силу верно отнестись к этому событию».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Р. Штейнер, «Как достигнуть познания высших миров?»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Время шло, и у меня снова появилось желание осознанно выйти из тела. В одну из ночей мне это удалось. В осознанном и управляемом сне, изучая видимый мир в «Локале - здесь и теперь», я увидела странные березы, они не расплывались при фиксации взгляда на них. Поэтому я решила их потрогать. Березы были красивыми, знакомыми, странное в них проявлялось в том, что они были необычно изогнуты и кора в некоторых местах была снята. Я протянула свою прозрачную руку и дотронулась до березы, но ничего особенного не обнаружила, потом я захотела убрать руку, но она как бы прилипла. Страха не было, но во мне появился холодок, я теряла энергию. Я опять попыталась отдернуть руку, все безуспешно. Сосредоточив всю свою волю на выполнении своего желания, я быстро оторвала руку и мгновенно переместилась в тело. Проснувшись, я проверила положение рук, они не были ничем скованы, как может подумать психолог-аналитик при таком сне. Сон учил меня тому, чтобы я в осознаваемом сне была осторожной, не прикасалась к странным вещам. Все необычное во сне говорит о присутствии чужеродного и, возможно, опасного. Так моя привязанность ко всему красивому и любопытство чуть не втянули меня в ловушку. Сновидящему необходимо постоянно практиковать бесстрастность, непривязанность ко всему, что может обворожить и как бы затуманить сознание, что, в свою очередь, может сделать вашу жизнь сильно отличающейся от общепринятых мерок воплощенного мира людей. «Важным качеством Воина для перехода через стену тумана является беспристрастность, так как реагирование на воздействие другого мира будет восприниматься окружающими лицами как сумасшествие» (М. М. Некрасов. «Ансамбль универсальных миров»).</p>
<h3><a name="TOC_id2646027" id="TOC_id2646027"></a>Военные парапсихологи</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Я есть единое целое с силой, создавшей меня, я в безопасности, в моем мире - все прекрасно».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Луиза Хей. «Ста внутри нас»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Это очень щепетильная тема, и я в ней совсем не уверена, у меня нет никаких доказательств. Если бы не повторяющиеся сны, которые я отношу к данной тематике, я бы не писала об этой загадочной теме.</p>
<p>Наша цивилизация достигла высокого уровня развития. Ядерное оружие устарело, потому что на смену ему пришло психотронное, с помощью которого можно управлять людьми на расстоянии. По телевизору иногда показывают людей, выступающих против психотронного оружия. Некоторые целители закончили курсы, где кроме всего прочего прослушали лекции о психотронном оружии. В книге И. Винокурова, Г. Гуртового «Психотронная война» авторы «показывают, как вековечное, но малопочтенное стремление к негуманному, в частности военно-прикладному, использованию экстрасенсорных, психокинетических и иных необычных способностей человека со временем становится повседневной научно-исследовательской, а то и прикладной реальностью». В книге указано, что «опасность нам не грозит - психотронное оружие еще только-только куется». Но в газетной статье Рональд Стенли (правозащитник) пишет следующее: «Ориентировочно с 1980 года оружие начало серийно производиться и быстро распространилось по всей территории бывшего СССР. Ныне психотронные станции имеются во всех областях управления Минбезопасности РФ, в распоряжении МОРФ и нескольких научных центров-разработчиков, ими напичканы Москва и Московская область. Что достижимо посредством психотронного оружия? Операторы психотронной станции могут, сидя в креслах на расстоянии в километры и сотни километров, детально фиксировать любые нюансы мысли своего "объекта". При длительном контроле они способны воспринять всю память жертвы, по мере того как у нее возникают воспоминания о событиях далекого и недавнего прошлого. Процесс контроля мысли и памяти можно ускорить, телепатически задавая вопросы. Мозг спонтанно отвечает на все эти вопросы, так что нельзя утаить ни крупинки сведений о себе и окружающих, будь то информация общественно-политического, профессионального или даже интимного характера. Далее, таким образом можно управлять поведением человека-жертвы. Можно отклонить мысли от их естественного течения одним лишь телепатическим словом или фразой. Так заставляют жертву думать, гово рить и действовать по воле операторов. Но не все слова, направленные в мозг человека, "приживаются" там сразу. Если требуется поведение, сильно отклоненное от обычного, поначалу мозг отторгает неестественную для него информацию, и тогда операторам-террористам приходится повторять ее несколько раз, пока это неестественное не будет обдумано всесторонне и не станет привычным. Достигается "точка безразличия", в которой следующее слово оператора послужит сигналом к желаемому действию жертвы…» Последние данные об «астральном майоре» В. Аверьянове были такими: «Он лежит в психиатрической больнице, попал туда, когда узнал о насильственной смерти своей дочери». По своим сновидениям я ощущаю заинтересованность военных парапсихологов людьми, владеющими осознанным выходом из тела. Мне лично совсем не хочется попадать в психиатрическую больницу или умереть в результате несчастного случая. Какая может быть защита от такой засекреченной заинтересованности неизвестных людей? В книге «Психотронная война» не предлагаются никакие варианты защит, кроме вскользь упомянутой металлической сетки в одеяле… Н о как-то я смотрела по телевизору модели известного французского модельера Пако Рабана, который в своей статье, опубликованной в журнале «Путь к себе», пишет, что он пережил много путешествий в астрале. Для него эти путешествия были «увлекательной игрой со временем». Он «обращал время вспять и попадал в свое прошлое или устремлял его вперед, чтобы заглянуть в будущее». Так он «узнал, что был членом команды, которая пришла на Землю с планеты Алътаир 78 000 лет назад для того, чтобы создать первую человеческую организованную цивилизацию - Атлантиду». Он пишет: «На Земле мы обнаружили существа с человеческими качествами, но среди них были монстры - полулюди-полуживотные и просто генетические уроды. Нашей задачей было истребить всех этих центавров и сатиров для того, чтобы дать возможность развиться полноценной человеческой расе… С возрастом я перестал путешествовать в астрале». Модели Пако Рабана выполнены в основном из металла и других материалов, «его одежду нередко называют космической». Я думаю, Пако Рабан не случайно выбирает именно такие материалы для одежды, так как для него процесс создания моделей - «это процесс постижения духовной сути человека и времени, в котором он живет». Может быть, металлическая одежда является своего рода защитой от определенного вида оружия? Приведу текст из другой газетной статьи, в которой автор оставляет свои координаты для обращения к нему: «Одесская экологическая ассоциация "Прометей свет", изучающая энергоинформационные процессы, разработала приборы для контроля положения энергетического двойника (души) вне тела человека, восстановления его энергетики и защиты людей г г вредоносных излучений психотронных генераторов, СВЧ, телевизионных и компьютерных систем. Наши приборы показывают, что под воздействием психотронных генераторов и СВЧ-излучений энергетический двойник (душа) выходит из тела человека на расстояние до двух метров, а в дальнейшем отрывается от него и теряется. Такой человек без души превращается в "зомби", лишенного собственной воли, становится ходячим биологическим оружием энергетического монстра. Установка наших устройств защищает людей от излучений, не свойственных живым организмам. Для ослабления энергоинформационных воздействий м ы рекомендуем также чтение вслух мантры: КАФФ-АПОПЕЙ-ОГОН-ОБИКУСОЛИКУРНАЛ-ВАКАНАР-АВТОДИОН-ГАЛАТЕРМАН-ЭЛВИТЭРНОН и знак ПАЛИЦУ. Сочетание полевых энергетических колебаний мантры с формой ПАЛИЦЫ разрушает вредоносные энергоинформационные воздействия на человека, восстанавливает его энергетику. При этом отступают заболевания, "порчи", "сглаз" и другие аномальные явления в теле человека и в жилищах. Адрес для связи: 270113, Одесса, ул. Академика Королева, 27, кв. 4, Геннадий Георгиевич Кадышев, телефон (0482)44-45-70 (данные 1994 г.). Я не обращалась по этому адресу и не применяла данной мантры, ваша интуиция должна помочь вам в выборе приемлемой информации и помощи. "При положительных эмоциях, умиротворенности, спокойствии бессильно даже психотронное оружие, эти состояния являются основой сверхсознания", - считает профессор Э. М. Каструбин.</p>
<p>В начале моих осознанных снов, когда они бывали очень редкими, с очень большими промежутками, мне иногда снилось, что я теряю сознание. Например, мне снится, что я вхожу в библиотеку и вдруг падаю на пол, теряя сознание, потом я как бы ухватывала остатки своего сознания (душ и) и мгновенно пробуждалась. В поисках причины этих странных снов я понимала всю опасность такого астрального нападения. В бодрствующем состоянии я пыталась уловить все инородные мысли, определить причину вторжения. Я искала в себе то, что могло быть созвучно такому нападению, во мне вовсе не было жажды приключений. Я еще больше старалась стать лучше, обращалась к Высшим Силам с просьбой о помощи в процессе очищения. Я понимала, что военные парапсихологи не могут проникнуть в более высокие области астрала из-за своих корыстных желаний, пусть даже на благо своей страны, но все равно против другой, а там такие же люди. Человечество является одним живым организмом. Если произошла неполадка в одной его части, нарушения могут перейти и в другую, а любая мысль о войне - это уже разлад в организме человечества… Постепенно такие сны прекратились, я научилась чувствовать во сне любое неблагоприятное вторжение.</p>
<p>Иногда при засыпании, в дреме, я ощущала присутствие рядом с собой каких-то людей, которые говорили обо мне, что я ничего не умею. Это действительно так, потому что при любой смутно возникшей мысли о посяг ательстве на мою свободу у меня пропадают все способности, я становлюсь как бы оторванной от высших миров, беспомощной, брошенной, как будто кто-то во мне знает, что для меня нет ничего страшного в этом, что я сменю свою одежду - физическое тело. И никакие страдания тела и души не возвратят мне способности осознанного выхода из тела, я просто могу умереть, то есть не вернуться в тело. Мне совершенно неинтересно бытовое считывание информации, например когда я умру и как, или поиск чужих пропавших вещей, или как поживает умершая знаменитость и т. д. Поэтому меня нельзя использовать ни в каких частных целях, бесполезно, потому что во мне нет истинного желания, основанного на потребительских целях. Но в своих сновидениях я волей-неволей сталкивалась с определенного рода людьми. Почему я отношу их к военным? Потому что в астрале ничего нельзя скрыть, как ни старайся, останется какая-то видимая деталь, которая проявится в одежде или в ощущении армейской выправки, которую вы можете почувствовать в человеке, одетом в гражданское, даже в физическом мире. Короче, что-то будет подсказывать, с кем вы имеете дело.</p>
<p>Моя пер вая осознанная битва и сон, где меня проверяли каким-то прибором, описанные в первой части книга, в некоторой степени относятся к этой тематике. Приведу примеры из своих сновидений. В неосознанном и неуправляемом сне мне снилось, что я еду в трамвае, входит женщина-контролер и спрашивает у меня билет. У меня его нет, и она говорит мне: «Иди за мной». Я, чувствуя свою вину (мое чувство ограничения, на котором я попалась), иду за ней. Но что-то мне в моем послушании не нравится, и я от нее удираю и в каком-то помещении запираюсь. Она пытается его открыть, но у нее ничего не получается. Она кричит мне, что все равно меня найдет. В этот момент сновидения я просыпаюсь. В следующем сне мне снится, что я сижу и разговариваю со своими друзьями, но вдруг ко мне подходит та женщина-контролер с подмогой из экспертов и говорит: «Иди за мной». Я снова чувствую свою вину безбилетного пассажира и безропотно иду за ней, чувствуя объединенную волю пришедших за мной людей. Мы входим в какую-то лабораторию, где мне говорят: «Раз провинилась, ты должна посмотреть вот на этот прибор, когда мы его включим». Чувствуя свою вину, я соглашаюсь; эк сперты включили прибор, я только хотела на него посмотреть, как вбегает мой ребенок и начинает мешать эксперименту; какая-то женщина из присутствующих пытается его отвлечь, но у нее не получается. Ребенок садится ко мне на колени, а потом спрыгивает и убегает, у меня пропадает всякое чувство вины, я бегу за своим ребенком, называя его каким-то странным именем, на этом я просыпаюсь. Я думаю, ребенок здорово помог мне в этом сне. Позже, анализируя сновидение, по своим ощущениям я поняла, что данные эксперты относились к научным работникам, разрабатывающим военно-прикладные темы экстрасенсорных способностей человека. Еще одно сновидение, которое я хочу вам предложить для анализа того, как в моменты реальной астральной угрозы можно действовать осознанно во сне. Я еду со множеством людей в автобусе, автобус как-то странно едет, в некоторых местах как бы съезжает задом, что показалось мне страшным. Но никто из едущих в автобусе не боится, я слышу неторопливые, малоинтересные разговоры людей, к которым мне не хочется прислушиваться. Я думаю о том, что никому такая поездка не кажется странной, значит, все нормально (срабатывает моя неосознанная, скрытая привычка доверяться общественному мнению). Нас привезли на какую-то закрытую базу, которая находится в лесу. Дальше я вижу печь и безучастного, равнодушного человека, одетого только в солдатские брюки, который кладет в печь что-то похожее на дрова. Мне становится жарко, потом еще жарче, что-то говорит мне об опасности, возникает настойчивое желание проснуться. Пробуждаюсь во сне, не знаю, что делать. Вижу все смутно, не понимаю, что вокруг. Потом наступает темнота, я ничего не вижу. Мои одномоментные мысли такие: тонкое тело попалось в ловушку, становится жарче, военные испытания, оружие. Баллистическая ракета? Где остальные, ехавшие в автобусе? Какой эксперимент проводят с моим тонким телом? Я прикреплена к чему-то? Будет ли взрыв? Необходимо как-то действовать, и быстрее. Почему нет помощи? Ничего не понимаю, произношу мысленно короткую молитву, приходит в голову мысль, что в данном случае это бесполезно. Сильное желание попасть обратно в тело. Оно не действует, мысленно призываю Высшие Силы, ответа не ощущаю, я в замкнутом пространстве. Во мне пробуждается яростная злость, которая прибавляет мне энергии. Я в отрешенном состоянии думаю о том, что у меня нет никакого оружия. Смотрю на свою правую руку и представляю ее рукой каратиста, крошащего камень, выставляю ее вперед и начинаю вращаться, разряжая пространство. В руку вошла вся моя сила. Ощущение бешеной скорости, я становлюсь как бы энергетической точкой. Чувствую свое тело, пытаюсь проснуться, не получается, тело сковано, вновь пытаюсь проснуться… Через некоторое время мне это удается, никаких повреждений на теле не нахожу. Пробудилась с чувством злости на этих бездумных, безликих людей, которые уверены в своем превосходстве над простыми людьми, в своей огромной власти над всеми. Мысленно обратилась к Создателю, к Высшим Силам, к Сверхразуму. Мысленно пришел ответ: «Все под контролем». Интересно, кто мне ответил? Оккультная полиция? После этого случая я все больше начинала верить в реальное существование оккультной полиции. В некоторых следующих случаях я мысленно обращалась к оккультной полиции, и часто она мне помогала, но я не применяла символ вызывания, данный Дион Форчун. («Я считаю, что любой человек, нуждающийся в помощи оккультных полицейских сил, может телепатически вступить с ними в контакт. Меня научили использовать следующий символ - Черный Крест Голгофы с кругом на алом фоне. Нужно представить себе этот символ в воображении и, мысленно глядя на него, послать зов в Невидимый Мир, проецируя его из центра лба». Дион Форчун. «Психическая самозащита».)</p>
<p>В одном из снов я почувствовала, что участвую в каких-то экспериментах, то есть моя энергия тонкого тела была задействована для чего-то непонятного. После окончания эксперимента я как бы попадала в астральную столовую, где выбирала что-либо понравившееся мне, ела и в некоторой степени таким образом восстанавливала потерянную энергию тонкого тела. В этом сновидении я осознала сон на пути возвращения в тело, я ясно увидела, что пролетаю сквозь листья деревьев лесной чащи, все тонкое тело вибрирует, продлить свою осознанность мне не хватило сил, я заспешила в тело - и проснулась. А сопоставив свой сон со сном мужа, я поняла, что побывала с ним в одном и том же месте. Ему снилось, что он находится на какой-то базе и какие-то люди ругают его за то, что он опоздал на экспер имент, потом их кто-то отвлекает, и они его оставляют, а он тоже попадает в астральную столовую и видит там нашего ребенка, который сидит и что-то с удовольствием уплетает. В одном из сновидений мне снилось, что мои данные заложили в компьютер и теперь кому-то известно о моей земной жизни все, даже дата смерти. По данным компьютера мои как бы анкетные данные куда-то не подходили, чему я была очень рада. У меня возникло ощущение, что больше эти люди не будут мной интересоваться, то есть по моим данным я им совсем не нужна. Сны данной тематики прекратились. Позже один из читателей мне сказал, что все умеющие осознанно астрально путешествовать подключены к общему компьютеру и, таким образом, любого человека можно использовать, подключаясь к нему на созвучных вибрациях. Другая читательница сказала мне, что знала человека, который мог взглядом перевернуть машину, и он работал в области военной парапсихологии… Когда люди начинают применять психические силы в качестве оружия, гибнет вся цивилизация. Почему человечество снова повторяет свои ошибки? Мне не хочется думать о будущем, возникают мрачные картины, в котор ые я не решаюсь поверить, много внешних влияний иноземных цивилизаций. Человечество должно объединяться, а не воевать. Старые истины…</p>
<h3><a name="TOC_id2646754" id="TOC_id2646754"></a>Следующая ступень. Мир символов</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Воин не торопится и не медлит».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Долгое время после этого случая мои сновидения были неосознанными, неуправляемыми. Мне не хотелось новых испытаний. Каждый осознанный выход из тела глубоко влиял на мое восприятие мира. Когда я чувствовала восходящий поток энергии (как что-то, начиная с ног, отрывается от меня, теплое поле поднимается вверх, при этом возникает гул в ушах), я останавливала его, направляя вниз, и только после этого, отключив внимание, засыпала, то есть я окончательно научилась контролировать свой выход из тела. Мои астральные помощники, видимые мной как прозрачные образы людей, обитающих в определенных сферах астрала, куда я не всегда попадала, пытались пробудить мое осознание во сне. Когда я в сновидении начинала им говорить о критической способности во сне, о том, как можно научиться быть осознанным во сне, они просто хватались от смеха за животы, ложились и дрыгали ногами. Но это меня не пробуждало, я только сердилась, приструнивала их, и они снова начинали внимательно слушать меня и ждать, когда я все-таки осознаю сон. Потом все повторялось, но я снова сердилась, приструнивала их и вынуждала слушать меня. Они пытались меня пробудить, но тщетно, для этого мне не хватало энергии. В одну из ночей они помогли мне спать спокойно и сами разобрались с ситуацией, разогнав нежелательных астральных сущностей - котят, которых в моем сне было очень много. С большим котом я справилась сама, прижав его к себе и послав ему энергию любви, добра, света, тепла, от которой кот умер, правда, при этом его стошнило на меня, но это были уже мелочи.</p>
<p>Осознанных и управляемых снов мне не хотелось также потому, что я получала всю желаемую информацию в часы бодрствования. В состоянии трансцендентальной медитации с данной мне индивидуальной мантрой ко мне потоком шла информация, которую мне хотелось хорошенько обдумать и проанализировать. От такого громадного объема мне становилось не по себе, я, наоборот, хотела притупить свою психическую чуткость, и делала это просто: много и часто ела. Однажды я даже встала ночью и хорошо наелась достаточно тяжелой по энергетике еды. После этого, засы-пзч, в дреме я увидела интересные инопланетные существа. Их было двое, и они внимательно смотрели на меня. Они виделись мне похожими на бинокли, а в качестве линз было что-то, напоминающее умные, проницательные глаза. Они по исходящим от них вибрациям были чистыми, беспристрастными исследователями, что соотносилось с моими исследовательскими желаниями познания мира. В них не было никаких эмоций или понятий добра и зла, чистое познание определяло их жизнь. Они накачали меня энергией для осознанного выхода из тела, так как вряд ли я после такой еды могла выйти сама. После получения энергии я сознательно пробудилась и отметила время: часы показывали шесть часов утра, потом я заснула, чувствуя восходящий поток силы.</p>
<p>Раньше, чувствуя чужеродное влияние и не желая выходить из тела, я читала молитву, и это сразу же возвращало меня в тело, в обычное состояние, но в эту ночь я решила рискнуть, так как карта «Таро» при запросе - какая сегодня будет ночь? - показывала, что я буду чрезмерно осторожной и благоразумной. Благодаря чужеродной помощи я вышла из тела и сразу сделала запрос о хронике «Акаши», но вместо этого почувствовала, что лечу по лучу в черной пустоте и что моя воля не свободна, хотя я все осознаю. Чужеродная помощь энергией лишила меня свободной воли. Я оказалась в параллельном мире, где все было таким же и где я сама имела совсем другую судьбу. То есть в этой судьбе у меня не было мужа и ребенка, и все свободное время я посвящала изучению тайных знаний. Я поняла, что в этом мире я была одинокой и несчастной, но такой путь давался мне как магу, в котором больше свободы и меньше привязанностей. Я ощутила всю ценность одинокого пути, благодаря чему можно достичь невероятных высот, никому не мешая, можно спокойно отнестись к общепринятым меркам, согласно которым человека, не имеющего семьи, называют бобылем или старой девой. Не нужно ломиться в закрытую дверь в поисках своей второй половины. Соединение двух половин происходит на трех уровнях - души, духа и физического тела. Такая встреча обязательно произойдет у двух половинок. Но всему свое время, карма создает такие пути встреч. Все эти мысли вихрем пронеслись у меня в голове. Я посмотрела на окружающую обстановку. Квартира, мебель, вещи были в параллельном мире такими же, как и в моем, только с некоторыми добавлениями и исключениями. Я видела себя спящей и точно осознавала, что я не я, а мой параллельный двойник. Я была немно го не похожа на саму себя некоторыми чертам лица, но возраст наш совпадал. Мне захотелось разбудить саму себя. Я, как бывает при гипнозе, когда человек не просыпается и его будят руками, приподнимая веки, попыталась своими прозрачными руками открыть глаза своему параллельному двойнику. Это оказалась безуспешным, и я подумала: «Зачем я пытаюсь разбудить саму себя?» Мне стало не по себе, я снова запросила хронику «Акаши», но вместо этого полетела опять по лучу.</p>
<p>Я попала в мир символов. Они были очень яркими на черном фоне, объемными. Я захотела вернуться в тело, но это желание не выполнялось, у меня не было личной энергии, я перемещалась на чужой энергии инопланетян. У меня возникла мысль, что я навсегда смогу остаться в этом мире. Но в ответ на эту мысль пришли мысли, что от неверия я потеряю оставшийся запас энергии. Во мне зарождался страх, но одновременно возникли мысли, что в данном мире'нет эмоций и я только потрачу энергию на свой страх, который не притянет меня, как обычно, назад в тело. Я начала читать молитву, но в ответ на это действие пришли мысли, что в этом мире молитва не поможет мне вернуться в тело . Я лихорадочно думала, что мне делать, какое решение единственно верное. Я мысленно обратилась к Создателю с этим вопросом, но возникла мысль, что это тоже не поможет. («Ни один из Солнечных Богов <em>не</em> имеет касания к невидимым и неведомым Мирам, рассеянным в Пространстве». Е. Блаватская.) Передо мной в черной пустоте горел мир символов, символы перемещались, были разноцветными и как бы живыми, они были разные - простые знакомые и сложные незнакомые. Передо мной плыл символ гармонии, равновесия инь и янь. Я обратилась к нему как к живому существу, но он не ответил на мой призыв о помощи. Я вызвала символ пятиконечной звезды с вершиной, направленной вверх, но и он не дал мне возможности вернуться в тело. Я думала: «Какой символ в этом необычном мире может мне помочь?..» Я понимала, что мои неправильные мысли и действия вызывают потерю энергии. Я понимала, что должна быть беспристрастным, независимым исследователем и по возможности спокойно найти верное решение проблемы. Здесь не было знакомого мира образов, где я созданием подобного притягивала подобное. Мир этот напоминал мне, по описаниям разных книг, ментально-кармический. Я не могла здесь ничего создать, ни образ, ни символ, они существовали независимо от меня, как независимо от нас существуют вещи в материальном мире. Я могла только выбрать тот символ, который поможет мне вернуться в тело. Я выбрала восьмиугольник и попросила помощи. Восьмиугольник символизирует равновесие на высших планах и утверждает справедливость действия. Он как будто ответил на мой призыв о помощи, рядом с восьмиугольником я увидела знакомый луч света. Я полетела по лучу в черной пустоте, почувствовала свое тело, и очень долго шел процесс входа в тело. Сознание было во мне, я чувствовала себя живой, но тело как парализованное лежало без движения, в полном осознании происходящего мне никак не удавалось сделать хоть малейшее движение. Моя пятая чакра Вишудха оказалась сильно разбалан-сированной, она очень долго шипела, гудела, как бы горела, в районе шеи ощущался сгусток тепла, с которым что-то происходило. В конце концов все пришло в норму, и я проснулась. Часы показывали, что прошло всего семь-восемь минут, хотя мне казалось, что должны были пройти часы.</p>
<p>Впоследствии я встретила в к ниге С.Лабержа, X. Рейнголда «Исследование мира осознанных сновидений» информацию о так называемом сонном параличе, который может случиться с каждым. «Ощущение паралича может напугать… В типичном случае человек просыпается, но чувствует, что не в состоянии пошевелиться. Может возникнуть ощущение, что на тело давит огромный вес, затрудняя дыхание… Обычно люди, испытывающие сонный паралич, пытаются позвать кого-нибудь на помощь или заставляют себя пошевелиться, чтобы проснуться, но это только ухудшает ситуацию, усиливая беспокойство. Беспокойство же способствует сохранению этого состояния. Более правильный подход состоит в том, чтобы 1) напомнить себе, что это сон, который не опасен, 2) расслабиться и просто наблюдать за своими ощущениями».</p>
<p>На следующую ночь карта «Таро» показывала мне опасность. Я заснула и под утро снова почувствовала чужеродное влияние. Инопланетяне мысленно предлагали мне наполниться громадным потоком энергии в грозовой туче за окном. Мысленно мне объяснили, что это позволит мне свободно путешествовать по иным мирам в любой момент времени, когда я захочу. Мне не хотелось снова рисковать, мне казалось, что я снова могу вне тела потерять свободу действий. Почувствовав чужеродную помощь, я снова ощутила восходящий поток энергии, меня тащили по каналу вверх, а я, наоборот, всеми силами стремилась обратно. В голове пронеслись мысли, что я не справлюсь и все окончится плохо для меня, в лучшем случае я стану запрограммированным человеком (зомби). Это продолжалось недолгое время, спустя которое я все-таки каким-то чудом справилась с этой ситуацией и отвоевала свою независимость.</p>
<p>После этих событий я вспомнила о молодом человеке - сновидящем из Казани, который рассказал мне, что в поезде по дороге в Москву встретил женщину, которая поведала ему такую историю. Когда-то давно она мысленно начала призывать инопланетян, и наконец они появились и стали каждую ночь вытаскивать ее из тела. Они делали с ней все, что хотели, у нее не было сил на сопротивление. С тех пор она совсем не хочет выходить из тела, но они ее каждую ночь вытаскивают. Она в отчаянии, не знает, что делать, и каждый раз с ужасом ждет наступающие ночные часы. Поэтому любопытства ради никогда не призывайте инопланетян, это разные ми ры, разные энергии, разные цивилизации, которые не все к нам гуманно относятся, а могут использовать людей как подопытных кроликов. Земля в переходном периоде открыта всем влияниям извне, и эти влияния необязательно полезны каждому человеку; советую вообще о них не думать, старатьсяне поддаваться чувству любопытства или недоброжелательства. «За дерзкое отношение к неведомому - наказывают». Всему свое время, только когда человек готов, более развитая цивилизация может его выбрать и оказать помощь в духовном развитии, обучать, лечить, предложить следующее воплощение на своей планете и т. п. Если специально искать с ними контакт, это может оказаться губительным для человека, потому что неизвестно, какая цивилизация может откликнуться на зов, может привлечься настоящий мусор разнообразных цивилизаций.</p>
<p>Многие при контакте с внеземной цивилизацией испытывают страх, даже тогда, когда инопланетяне хотят помочь человеку увидеть мир по-другому. Например, одна из сновидящих не испугалась контакта с пришедшими к ней высокими человекоподобными существами в черных скафандрах. Один из них спросил: «Ты нас не б оишься? Хочешь с нами полететь?» Сновидящая ответила: «Да». Тогда он сказал: «Подойди ко мне поближе, возьми за руку, и мы полетим». Сновидящая так и сделала, они телепортировались на что-то похожее на космодром. На космодроме она увидела разные существа: одни были маленькими, другие средними, одни напоминали знак вопроса, были и похожие на тех, с кем она прилетела. Некоторые из этих существ смотрели на нее как на диковинное животное, разум их по уровню был гораздо выше земного. От этого ощущения и оттого, что на нее смотрели как на невиданное животное, в снови-дящей возник панический страх. Страх вызвал быстрое соединение с телом, она проснулась, чувствуя себя неважно…</p>
<h3><a name="TOC_id2647352" id="TOC_id2647352"></a>«Главный советчик жизни - смерть»</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Помни, сын земли, что вещи земные непрочны, существуют недолго и что самые могучие государства скашиваются, как полевая трава. Но пусть это тебя не страшит, так как смерть есть только возрождение к другой жизни».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Папюс, «Цыганский Тарот»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>То, что в некоторых осознанных сновидениях я часто находилась на границе жизни и смерти, то есть могла навсегда потерять свое физическое тело, изменило меня. Океан мелочей, которые раньше были значимы для меня, исчез. Многие мои комплексы сами по себе пропали. Я училась не расстраиваться, это помогало накапливать энергию. Дневное время наполнилось непрерывным, напряженным проявлением бдительной осознанности и анализом явного и неявного влияния иных измерений. Иногда вдруг средь бела дня мне интуитивно хотелось сделать защиту, я чувствовала какую-то тяжесть в окружающем пространстве, а внутри себя вялость, лень, апатию. И что-нибудь в итоге случалось. Однажды, находясь на даче, я почувствовала надвигающуюся угрозу; сделав защитные пентаграммы, я пошла рвать цветы для дома. Начинался мелкий дождь, на небе зависла грозовая туча. Вдруг совсем рядом, настолько, что задело мои волосы, шипящим зигзагом пронеслась мимо меня молния, ударив в угол нашего дома. Я не ожидала этого, еще чуть-чуть - и молния попала бы мне в голову. Может, она убрала от меня невидимое «нечто», находящееся вблизи головы? Я не знала, но сн ова более глубоко ощутила реальную смерть за спиной и поняла, что антимир никогда не дремлет и всегда готов к боевым действиям. В душе я чувствовала победу, вялость и апатия исчезли, во мне снова появилась жажда деятельности…</p>
<p>Постепенно понимание пути, своего истинного желания стало не оставлять времени на то, что мне казалось неважным. Во мне постоянно присутствовало желание сохранить энергию для более нужного действия, а не тратить ее на пустяки. Никогда то, что можно было сделать простым способом, я не выполняла с помощью магии. Понимание пути не оставляло времени на отработку разных психических способностей (сидх). Представьте, что вы идете по дороге, а по бокам ее растут прекрасные, заманчивые цветы, и вы сходите со своей дороги, рвете цветы, теряя время. Мне не хотелось заниматься специальными упражнениями для развития своих психических способностей, если они неожиданно проявлялись во мне, я просто отмечала это как факт. Я думала о том, что все, что мне надо, придет ко мне, что мой дух сам оценит необходимость тех или иных мер и действий. В редких случаях, когда я совсем не могла заснуть или просыпалас ь в три часа ночи и больше не могла спать. Я думала о том, что моему духу лучше знать, почему в данный момент мне не стоит спать, я не мучилась, не принимала таблетки, а просто решала, что сейчас лучше всего поделать. Иногда выполняла трансцендентальную медитацию Махариши или, если я видела, что кто-то из непроявленных гостей тонкого плана явно мешает мне заснуть, мысленно вызывала оккультную полицию, чтобы она разобралась, что происходит. Часто мне это помогало, и я спокойно засыпала. Иногда я мысленно ставила на стены комнаты пентаграммы, а перед окном и дверью горизонтальные пентаграммы, повернутые вершиной к входу, мысленно очищалась от всех образовавшихся связей быстрым вращением вокруг своей оси по часовой стрелке столько раз, сколько решал мой дух в данном случае, иногда смотрела на свечу или сжигала индийскую ароматическую палочку, читала молитвы или просто мысленно вела диалог со своим Ангелом-хранителем или с женщиной, которая приходила ко мне с детства с тонкого плана. Я спрашивала ее о том, кем она является для меня и почему она иногда не откликается на мой призыв о помощи; она мысленно мне ответила, что является как бы моей духовной мамой, очень любит меня и не вмешивается, когда идут мои уроки познания и я должна выбраться из опасных ситуаций сама, без внешней помощи, то есть она как бы не подсказывала решения на моих «контрольных». Она сказала мне, что, кроме моего «астрального двойника», у меня существует могущественный покровитель, которого мне самой предстоит определить и найти. Иногда я чувствовала, что кто-то хочет прорваться через мою мысленно поставленную защитную стражу, которая не пропускала людей, зараженных астральной грязью. Моя же стража будила меня или не давала заснуть, и я шла на кухню, мысленно разговаривая с пришедшим на астральном плане гостем. Иногда я ела или пила чай в бессонные ночи, притупляя свою психическую чуткость или обостряя ее, все это тоже помогало, в каждом случае по-разному. Мне не хотелось проводить эксперимент с переносом листка бумаги в тонком теле, как молодому сновидящему из Казани, или делать что-то еще в этом роде. Но каждому свое, если ваше истинное желание развить одну из сидх, например ясновидение или левитацию, - это ваш путь и, пока вы не реализуете сво е истинное желание, вы не отработаете свою карму (судьбу), за вами останется нереализованная энергия желания. Самые сильные и глубокие ваши желания, осознанные или неосознанные, являются вашим кармическим тонким телом. Не реализовать такие желания просто невозможно, это как узловые моменты вашей судьбы, которая давно уже предначертана. При выходе из тела вы можете узнать мир, в котором нет координаты времени, там настоящее, прошлое и будущее соединены в одном моменте. Мое истинное желание - познать себя и окружающие миры - является отработкой одной из сидх, так как астральные путешествия тоже своего рода психическая способность, которой, как и многими другими, будут обладать люди будущего. Уже сейчас люди распределяются по выбранным ими планетам, то есть определяют свои будущие воплощения на других планетах. Инопланетяне выбранных планет дарят человеку разнообразные сидхи. Многие целители лечат энергией своей выбранной планеты. Единственное, к чему вы должны быть внимательны, - это ваша полная независимость, вы должны остаться свободными и в любой момент быть способными безболезненно отказаться о т помощи инопланетян, и никакие предлагаемые психические способности не должны вносить искажение в вашу правильную оценку своего положения.</p>
<h3><a name="TOC_id2647671" id="TOC_id2647671"></a>Сновидящая-контактер</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Какой сон недобрый! К чему может он быть? Будто бы лежал я больной И томился дойти до источника, И не мог. Кто мне поможет? Женщина идет. Женщины добры. Она мне воды принесет».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Н. К. Рерих</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Земля существует много миллионов лет. На Земле развивались и гибли разные цивилизации, но гибель физического тела не означает гибели души и духа. Благодаря разнообразным причинам можно родиться в настоящем времени и не помнить о своих прошлых воплощениях; может быть, вы относились в прошлом к магам Атлантиды, или к лунным питрисам, или к титанам; может быть, вы прибыли на Землю с другой планеты в качестве исследователя, который забыл свое прошлое благодаря проводимому эксперименту. А может быть, ваш дух зародился на Земле, и опытный сновидящий может восстановить все циклы своего развития на Земле, все мы очень разные, и более развитые цивилизации помогают многим в их эволюционном развитии, некоторые контактируют с цивилизацией с Ориона, другие - с созвездия Лебедь, кто-то - с Прозерпиной и т. п. Приведу пример, когда оказывается явная помощь более развитой цивилизацией. На моем пути я встретила женщину, которая произвела на меня особое впечатление, мне захотелось ее описать, предварительно испросив разрешение на это. Она рассказала мне, что раньше была музыкантом, много ездила по стране, выступая в оркестре. Жизнь ее очень сильно изменилась после того, как она побывала в состоянии клинической смерти. Покинув тело, забыв про все на свете, испытав огромную радость, она не захотела снова возвращаться в тело; Но ей сказали, чтобы она вернулась и вырастила своего оставшегося сына, а самое главное, передала бы ему свои духовные знания и помогла ему в обучении. Так после выхода из тела у нее совершенно изменился мир ценностей. Она поняла реальность существования вне тела и осознала, что главное на Земле - это духовное познание мира и практический опыт развития своей индивидуальности; только знания и накопленный опыт можно взять с собой за черту смерти физического тела, остальное не имеет большого значения. Она стала ходить на разнообразные парапсихологические семинары и читать множество книг по тайноведению, все свои полученные знания она старалась передать сыну. В газете «М-ский треугольник» она прочитала мантру, которая связывала человека с Космическим Разумом: «ДИБИБИ ДИБЕБЕ КАЗАЖАК АО КАИЯ ДИВАКА АИА ИЯ КАЛАК В ЛАКАК Я МАМА МУЗАЛ ВЯСЛВНАЛ». Я не предлагаю вам читать эту мантру, она содержит специфическую энергетику, и для некоторых людей ее проговаривание может быть отрицательным, пусть ваш дух решает этот вопрос сам. Сновидящая попробовала прочитать эту мантру. Так благодаря мантре у нее начались контакты с внеземной цивилизацией. Как-то летом, когда балконная дверь была открыта, она легла спать. В полусне она почувствовала, что кто-то ее трогает, ощупывает, она подумала: «Это не сон, кто-то смотрит. Может, луна светит?» Сновидящая вышла на балкон и увидела летающую тарелку, по форме похожую на Сатурн. Ее слова: «Я как увидела, так обрадовалась, душа моя готова была выскочить, я поняла, что там мои друзья, что Боги прилетели ко мне. Я видела ее несколько секунд, потом тарелка исчезла». После этого она легла спать, думая о том, что ей надо рано вставать и идти на работу. Но когда она заснула, то почувствовала, что проваливается и летит, закручиваясь по часовой стрелке, - так произошел ее выход из тела через третий глаз. Когда она вышла, увидела космос, растерялась и подумала: «Что делать? У меня внутри обида, необходимо восстановить справедливость, надо разыскать обидчицу». Она стала думать о том, как найти эту п лохую женщину, где она в этом большом космосе: «Полетела, увидела приближающуюся звезду, подумала о том, как хорошо и четко работает разум. Увидела планету, подумала о том, что она совсем не похожа на Землю: облака желтые, небо бирюзовое, не песок, а что-то похожее на ковер. Деревья искусственные. Увидела большую серебристую полусферу и дверь, вижу высоких стройных людей, светлоглазых, светловолосых, возрастом от 25 до 30 лет. Одежды у них прозрачные, серебристые, кремовые, все из одной ткани». Она подошла к этим людям и подумала: «Я ростом им до пояса, мне как будто пять лет, смотрю на них снизу вверх». Ее спрашивают: «А ты что здесь делаешь?» - «Галку ищу». - «Зачем?» - «Хотела побить». - «Почему?» - «Толика обидела». Ей ответили: «Среди нас нет злых людей, которые могут причинить вред, здесь Гали быть не может. Ты нас понимаешь телепатически?» - «Да», - ответила она. Они перестали шевелить губами. Ей сказали: «Заходи в эту блестящую полусферу и получай информацию». Она подумала: «Я в ночной рубашке, а они воспринимают меня нормально, как я есть. Любоваться этими людьми можно». Сновидящая подошла к двери полусферы и увидела там удобно стоящие кресла, круговой экран, сидящих людей, каждый изучает свою информацию: мужчина - графику, женщина - животных. Она подумала: как здорово, что без напряжения можно узнать любую информацию, и как хорошо, что ей разрешили туда войти, но мелькнула мысль: «Эта штука может улететь». Голос над входом сказал: «Может». - «Надолго?» - «От нескольких минут до нескольких лет». - «Я не могу улететь, я не хочу оставить своего ребенка, я хочу получать информацию». Голос ответил: «Возвращайся на свой путь, воспитывай ребенка, пройди с ним вместе путь познания». Потом снови-дящая рассказала, что ее как бы подбросили и она плюхнулась на кровать, проснулась, отметила время и поняла, что прошло всего семь-десять минут. Ее слова: «Тело горит. Состояние радости, уверенности, они мне помогут. Я буду правильно жить. Я счастлива за себя и за сына. Мне предлагают духовные ценности. Учиться трудно, но мне помогут». С тех пор она стала повсюду искать информацию на эту тему, пыталась понять, что с ней произошло, побывала на выступлении монаха Кондратьева, у А. Кашпировского, А. Тарасова и многих других. Сновидящая постоянно ощущала незримую помощь: «Я как на крыльях лечу на занятия или вижу лоток с оккультными книгами, выбираю рукой, руки огнем горят, думаю - или хлеб, или книга, у меня абсолютная вера им, надо купить книгу, а на хлеб Бог даст». Так она покупала книги и, если в данное время читать не хотелось, ставила их на полку и ждала своего времени, оно всегда приходило, и в нужный момент книга оказывалась под рукой. Контактов по семь-десять минут у нее было много. Перед контактом появлялась сонливость, она ложилась, закрывала глаза и смотрела «кино», которое автоматически появлялось перед глазами: «Если крутят в красных тонах и навязчиво, подключились красные (параллелыцики), если становилось страшно, голубые прерывали контакт. Обычно в правом верхнем углу показывали мой знак, в левом нижнем углу видела рожи и знакомые лица, пыталась разобраться, кто друзья, а кто враги». Ей объяснили, что инопланетяне делятся как бы на три разряда: голубые курируют Землю, помогают и защищают; зеленые используют людей для экспериментов; красные отрицательно настроены к людям, используют их как «мясо». Ей показали ее прошлые воплощени я, показали, на каком уровне она будет работать: низкий астрал, там живут мыслеформы, эта субстанция находится вокруг нас, мысли есть вибрационная сущность человека. В основном с ней общались два инопланетных контактера, которых она назвала своими кураторами. Для полетов вне тела, чтобы легче было проходить низкий астрал, они ей сделали на Земле матрицу - серый скафандр. Она рассказала, что почувствовала рядом с собой двух человек - мужчин, услышала голоса кураторов, которые говорили про нее так: «Тело подготовлено?» - «Да». - «Готова к перемещению». Ее взяли под руки и вместе с ней стали проходить вибрационные слои, ее все время полета держали, а вокруг себя она ощущала что-то похожее на воздушную подушку. Прошли низкий астрал, прошли слой многоголосья, голубых сущностей, сновидящая ощутила, что защита Земли кончилась, видит другую планету, другой разум, видит людей в виде разноцветных облачков в форме яйца, большое облако - это целая семья, при общении облачков цвета меняются, если в одном облачке появляется зеленый цвет, то в ответ в другом облачке он тоже появляется в некотором количестве, далее цвет м ожет измениться, добавится новый цвет, и другое облачко отвечает новым появившимся цветом и т. д. Кроме таких контактов, сновидящая ходила на многие курсы и читала достаточно подобной литературы, и в какой-то момент от огромного потока информации наступил кризис, то есть возникла каша в голове. Мозг не выдержал информации, все стало ей казаться каким-то запутанным. В поисках помощи она обратилась к психологу-аналитику, который попросил ее записывать свои сны. А в снах принимали участие ее кураторы. Ей снилось, что она лежит в больнице на обследовании. В этой же палате лежат дети, женщины и рядом с ней мальчик шести-семи лет. Он ей говорит, что ему здесь не хочется больше лежать, что за ним скоро придет его папа. Она видит папу мальчика и просит его, чтобы он ее тоже отсюда забрал, но он ей отвечает: «Мы тебя не возьмем, врач сказал, что тебе здесь надо обследоваться». Они уходят. Следующий сон: «Я в больнице, чувствую, что здорова, сама себя вылечила, знаю, что мне в этой больнице больше делать нечего. Больница тюремного типа, я в палате одна, смотрю в окно и вижу грузовую машину. Вижу себя в больничном застиранном халате, думаю, как мне в этом необычном виде уехать в кабине грузовика. Я отчаиваюсь, но у себя под подушкой нахожу чистую одежду. Одеваюсь, выхожу, залезаю в грузовик, чувствую запах свежевыструганных досок. Машина едет по непролазной грязи. Сижу в кузове, еду, радуюсь, очень довольна, вспоминаю все предыдущие сны. К городу подъезжаем, вижу здания Москвы, машина подъезжает к дому. Чувствую, что кто-то определил, что я нахожусь в машине, вижу, в кузов заглядывает мой куратор и говорит мне: "Ты без разрешения оттуда сбежала, документы надо взять у врача, побудь немного дома, мы выполним свои дела и на обратном пути отвезем тебя в больницу. Ни о чем не волнуйся"». Она видит свою квартиру, которая очень красиво обставлена, и думает о том, что, наверно, это все купил ее сын, пока она лежала в больнице. Дальше она едет обратно в больницу, чувствует тот же запах струганых досок. Кто-то дает ей бумагу о том, что она здорова, что ей можно домой. Она смотрит на этот лист и видит, что это манускрипт, написанный древним языком, бумага старая, желтая. Мужской голос ей говорит: «Здесь все написано о тебе, ты будешь все знать, ты свободная. После этого сна она проснулась и почувствовала психологическую разрядку, в голове у нее все прояснилось. Один из следующих снов: «Ищу с группой людей источник живой воды. Возле меня стоит мужчина, голос его похож на того, кто объяснял мне, что было написано на той желтой бумаге. Он меня спрашивает: "Что ты ищешь здесь?" - "Ищу источник живой воды для целительства". - "Тебе не надо туда идти, там болото, ребята источник там не найдут". Я думаю, что источник должен быть в начале реки, у истока. Вижу, вокруг меня разные целебные травы: аир, плакун-трава, тростник лекарственный и др. Появилась мысль: "Травы нашла и путь нашла, куда мне идти". Следующий сон: вижу себя рядом с лодочной станцией, вижу знакомые лица моих кураторов, одежда у них голубая с просторными широкими рукавами, как крылья. Они говорят: "Что ты ищешь?" - "Ищу родник с живой водой". - "Тебе не надо его искать, ты не болеешь, тебе не нужна эта вода, ты находишься рядом с родником". Я успокаиваюсь, они говорят мне: "Мы - друзья, ты знаешь, что делать, эта станция - новый и чистый дом, входи туда"». После этого сна она проснулась счастливая и почув ствовала окончательное улучшение эмоционального состояния, на душе было радостно и спокойно, в голове царила ясность.</p>
<p>Приведу пример еще одного сна, в котором она встречалась со своим сыном. Сын в ту ночь гостил у своей бабушки и договорился с ней по телефону, что они встретятся во сне и вместе прогуляются по парку. В сновидении они встретились, прошлись аллеям, успели подышать черемухой. Рассказ сновидящей: «Вдруг я увидела летающую тарелку, которая снова напомнила мне форму Сатурна, в ее окошках светились разноцветные огоньки. Мощный голос сказал: "Мы тебя забираем". - "Я не могу с вами". - "У тебя есть право выбора. Мы запрещаем тебе перемещаться в ночное время, твой дом под охраной, к 12 часам ты должна попасть домой, мы тебе поможем. Вы, люди, не видите параллельных миров. Вы не видите разведчиков, они в ночное время находят людей, которые гуляют. Они похищают этих людей, их не возвращают, а проводят над ними опыты". После этого я с сыном увидела три корабля, похожие на ракушки. Когда я общаюсь со своими кураторами, у меня высвечивается канал, я становлюсь видимой, необходима осторожность. Мы испугались и спрыгнули в кювет, но голос куратора сказал: "Не бойся, беги, мы тебя охраняем. Успей к 12 часам прибежать домой". Я тащу своего сына за руку, мне он видится гораздо моложе, как будто ему всего семь-восемь лет. Сын вырывается и встает на что-то, похожее на стекло. Сын говорит: "Меня не тронут, а ты беги, меня им не видно". Голос куратора подтверждает, что разведчики не видят его, потому что он отражается, а отражение они не улавливают, советует мне бежать. Я бегу, ощущаю это физически, но внутри закрадывается сомнение, знаю, что ребенок в гостях, но я верю своим кураторам, очень сильно верю, много раз они показывали мне, как выйти из сложившихся трудных ситуаций. Я проснулась, все в порядке». Утром она позвонила сыну, и он сам ей пересказал сон до того момента, когда он один остался на льду, разница в их сновидениях - ей виделось что-то, похожее на стекло, а ему - на лед, но суть в этом одна, это было что-то отражающее. С тех пор, после запрещения кураторов гулять по ночам в тонком теле, она сознательно не планирует такие сны.</p>
<h3><a name="TOC_id2648286" id="TOC_id2648286"></a>Молодой маг-сновидящий</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Белый маг - это всегда тот, кто благодаря сознательному союзу со своим Эго, своим "ангелом", восприимчив к высшим планам и целям и потому способен получать более высокие впечатления».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Алиса А. Бейли, «Трактат о белой магии»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Как-то мне позвонил читатель, и, особенно его не расспрашивая, я сразу же согласилась на встречу. Я старалась быть осторожной и в недоумении думала: «Почему я так поступила, то есть почему я легко пригласила к себе в дом совсем незнакомого мне человека?» Позже я поняла, что в данном случае проявилась одна из сидх молодого человека. Думаю, в прошлом воплощении он был сильным магом, и в этой жизни, может быть для него неосознанно, проявлялась наработанная в прошлом сила мага. То есть по молодости лет он, не контролируя свои мысли, вел себя следующим образом: если встреченный человек в определенной ситуации начинал его раздражать, у него неосознанно происходило поднятие Кундалини, при этом он ощущал яростную злость по отношению к тому, кто как-то спровоцировал его раздражение. Причем он не мог противодействовать себе, это было как кратковременное одержание. Через семь дней человек, на которого была направлена злость, умирал. В одном случае это была автомобильная катастрофа, в другом случае абсолютно здоровый человек делает на седьмой день неудачную попытку самоубийства, однако его находят в гараже и мешают этому, но на восьмой день человек повторяет свою попытку: оставшись один дома, он лишает себя жизни повесившись. В армии другой человек погибает от шальной пули. Были и другие случаи, которые в конце концов он проанализировал и научился останавливать поднятие Кундалини и не раздражаться ни при каких обстоятельствах. Может быть, в этих случаях шла отработка его кармы, но в настоящее время он сознательно не хочет проявления отрицательных эмоций, которые могут ухудшить его карму. Его так же, как и меня, в большей степени интересовали «астральные проекции». Раньше, когда у него только возник интерес к психологическим феноменам, он занимался гипнозом и достаточно успешно проводил опыты со своими друзьями. В 11-13 лет у него был контакт с неизвестной сущностью, которая как бы с ним раздвоилась. Я думаю, это был его «астральный двойник». Неизвестная сущность сказала ему, что на данной планете он находится с определенной целью, цель - исправление некоторых структур человеческого мозга. Ему все доходчиво объяснили, показали силуэт головы человека, в котором светились определенного цвета шары, отвечающие за добрые и злые качества людей; ему сказали, что хорошие качества - направленность на добро - увеличивают один из шаров, и человек превращается в фанатика, который может помочь только самому себе. А если человек имеет направленность на зло, шар, отвечающий за эти качества, дробится на множество мелких шаров, и человек проявляет зло по отношению к окружающим. Также ему были показаны другие органы человека (не чакры) и взаимосвязи между ними, которые еще неизвестны науке; когда-то он зарисовал переданную ему информацию и в данное время показал ее мне, но, к сожалению, я не медик и не биолог и не смогла разобраться в ценности данной информации, каждый орган имел определенное непонятное обозначение, которое напоминало мне язык духов… По вибрационному методу, предложенному в книге Р. А. Монро «Путешествия вне тела», он пробовал совершать «астральные проекции». Я тоже пробовала, но у меня удачный результат не вышел, а у него получился достаточно легко.</p>
<p>При прощании мы с ним договорились попробовать встретиться в астрале и сверить затем данные нашего восприятия, и еще он спросил, могу ли я его вытащить из тела, я сказала, что нет и что у меня нет на это достаточной силы. В наступившую ночь я почувствовала чье-то присутствие, я была очень взвинченной, нервозной и не могла заснуть. Я ощутила, что в комнате присутствует молодой маг, но кто-то мне представился и назвался совсем другим именем; я поняла, что присутствующий хочет помочь мне выйти из тела, а молодой маг просто принимает участие, как неосознанный спящий человек (ощущение зомбированного спящего). Я согласилась на выход из тела. Вверх пошел поток энергии, и я, выйдя, увидела не свою комнату, а совсем другую. Мне это не понравилось, я захотела снова вернуться в тело, мне никто не стал мешать в этом. Я оказалась в своем теле и дала мысленную установку помогающему человеку, что согласна на выход из тела и осознание себя только в своей комнате. Мне казалось, что только в своей комнате я останусь свободной. Мне снова помогли выйти из тела, и я вновь оказалась в неизвестной комнате; видно было все очень отчетливо, так же как наяву. Я подумала: «Может быть, я не узнаю свою комнату из-за искажений, вносимых в мое восприятие?» Мне захотелось внимательно все рассмотреть. В этой комнате, так же как и в моей, стояло пианино, но оно было совсем другой отделки, рядом стоял диван, так же как и в моей комнате, но он был покрыт светлым покрывалом в отличие от моего, и диван был большего размера, комната имела другую форму, и в ней, как и у меня, было множество мелких вещей. Я поняла, что эта комната точно не моя, и снова заспешила в тело, повторив мысленную установку, что хочу при выходе оказаться в своей комнате. В этот раз я не сразу вернулась в тело, а почувствовала, что нахожусь в черной пустоте. У меня возникла мысль, что я заперта в замкнутом пространстве, но я тут же ее прогнала и усилила желание оказаться в теле, проснулась, подумала снова о выходе, но он был неполный, короткий, и я не запомнила, побывала ли снова в той комнате или нет, я побыла в черной пустоте, и мне опять что-то не понравилось, я снова вернулась в тело и проснулась. Устав от всего этого, я мысленно передала помогавшему мне человеку, что больше не буду выходить из тела, а буду спать, отключив контроль сознания. В нашу вторую встречу с молодым магом я его спросила, помнит ли он, что приходил ко мне ночью в тонком теле; он ответил, что не помнит ; тогда я назвала имя того человека, который помогал мне выходить из тела; он сказал, что знает его, потому что после первой нашей встречи познакомился с молодым человеком, который давно практикует «астральные проекции». Причем молодой маг рассказал ему обо мне, а тот, сделав энергетический шарик, передал его молодому магу. Шарик прошел у него по рукам и переместился в область затылка. Молодой человек передал ему: «Если захочешь вызвать меня, перемести этот шарик в область третьего глаза». И еще он сказал формулу выхода: «Мир и счастье существа и сущности, и если не получается обратного входа в тело, - "я един и неделим", а если возникла неприятная ситуация, надо вызвать оккультную полицию, просто подумав о ней». Он сказал ему, что в Подмосковье целая группа из сорока человек занимается «астральными проекциями». Молодой сновидящий производил впечатление очень серьезного человека; когда маг спросил его о том, сможет ли он помочь в выходе из тела, тот сказал, что, возможно, не обладает такой силой.</p>
<p>В одну из ночей я снова встретилась с кем-то из этой группы, но мой «астральный двойник» вел себя очень уверенно и, может быть, даже агрессивно; я кого-то прижала к стенке и спрашивала о способе выхода, но мне тот человек твердил об ответственности, а я ему отвечала: «Мне это надоело, говори способ. Почему ты окружил себя столькими спящими людьми, которые не осознают происходящее?» Эти люди колыхались, было видно, что они находятся в своих грезах, я мысленно их определила зомбированными. Прижатый мною человек снова сказал мне об ответственности, а я, к своему удивлению, с полной уверенностью и знанием дела сказала, что беру всю ответственность на себя. В этот момент нашего выяснения отношений мы почувствовали присутствие НЛО, нас как рентгеном просветили, определив местонахождение, - это был чердак какого-то дома. Я совершенно спокойно, без малейшего чувства страха побежала, нагибаясь и прячась за какие-то железки, которые отражали рентген. Войдя в тело, я проснулась и подумала о том, кем же все-таки являюсь; в бодрствующем состоянии я бы никогда не сказала, что беру всю ответственность на себя. Почему я чувствовала себя такой сильной и уверенной? Ведь в некоторых других случаях, при встречах, по моим ощущениям, с опытными ведьмами, которые относились ко мне с презрением, я чувствовала себя наивным, беспомощным ребенком. И еще я поняла, что молодой человек осознал, кто я и что я не до конца находилась в осознанности сновидения.</p>
<p>На следующую ночь в состоянии дремы я увидела среднего роста инопланетянина, который был одет в массивный скафандр. Он вызвал во мне неприятные ощущения, мне не хотелось никаких контактов. Я сразу мысленно позвала оккультную полицию, инопланетянин исчез. Однажды, когда выход из тела снова пошел с раскручиванием пятой чакры, я остановила это раскручивание и спустила вниз поток энергии, но, очевидно, не весь, так как выход из тела все-таки произошел, кто-то с силой тянул меня к потолку, я, упираясь, зацепилась за астральное тело спящего мужа, что сразу прибавило мне силы, после этого я вошла в тело и заснула неосознанным сном. После этих случаев я решила не вмешиваться своим бодрствующим сознанием в сновидения и не программировать их. Долгое время мне хотелось просто созерцать свои сновидения, запоминая как можно больше деталей, мне не хотелось вмешиваться в деятельность своего «астрального двойника", а, наоборот, дать ему возможность быть свободным от моего ограниченного восприятия тонкого мира. Я стремилась лучше узнать его действия и возможности. Утром я анализировала свои сны, стараясь найти причины своих действий, причины появления в моих снах тех или иных людей, мест, ситуаций. Так постепенно, сопоставляя все происходящее днем, я все лучше начинала понимать, кем я являюсь, кто я.</p>
<h3><a name="TOC_id2648651" id="TOC_id2648651"></a>Лечение во сне</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Коль ты рожден из Бога, то Бог цветет в тебе; и божество Его - краса твоя и сок».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Ангел Силезский, «Херувимский странник. Обильные духом изречения в стихах»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После публикации первой части книга со мной начали происходить странные вещи, как будто кто-то хотел помешать мне в реализации моих желаний. Например, незнакомые друг с другом целители говорили мне, что на меня накинули удавку, что кто-то хочет оторвать мне голову. Также я почувствовала во сне, что ко мне пришел дух, который отвечает за заблуждения и умопомешательство, причем его искусство воздействия заключается в том, что объект воздействия не догадывается о происходящих в нем изменениях. Потом у меня вдруг ни с того ни с сего начали рваться все связки бус, обувь, одежда, появились какие-то странные недомогания и множество мелких неприятностей. Однажды в сновидении меня окружили странные женщины, в них проявлялась энергия эмоций унижения, насмешки, ненависти и жестокости. Главная из них спросила меня: «Почему все посланные удары не задевают тебя?» Я молча выставляю перед ней висящие у меня на окне красные коралловые бусы и показываю, что в десятиниточной связке три нитки порваны. Бусы держу перед ней, как бы защищая свою голову. Она думает: «Все понятно». После этого сна я приняла меры защиты, но все-так и во мне уже присутствовал пробой тонкого тела. Я обратилась за помощью к Высшим Силам и запрограммировала сон на излечение. В сновидении меня успешно лечили целители, истинное желание которых было в бескорыстном лечении людей, и они даже ночью в своих тонких телах работали как целители. Иногда после того, как я попадала в неприятные ситуации в осознанном сновидении, у меня также возникала неслучайная мысль, что мое тонкое тело повреждено, но физически я этого еще не ощущала. Я программировала сон на излечение. Иногда меня во сне лечил какой-либо целитель, а иногда лечение проводили более высокие специалисты. Приведу пример. Я задала программу в сон, чтобы проверили состояние моего тонкого тела и в случае нарушений полечили его. В программируемом сне мне снится, что я где-то по городу иду в поликлинику, прихожу на прием к врачу, он мне говорит: «А, пришла, снова ничего не осознаешь». Я говорю: «Да, ничего не осознаю». Врач спрашивает: «Зачем пришла?» Я отвечаю: «Проверьте, есть ли у меня какие-либо повреждения?» Он мне отвечает: «Садись, посмотрим». Врач посмотрел не на меня, а в свой прибор и сказал: «Да, есть нарушение на уровне второй чакры Свадхистаны». Я, расстроенная, встаю и собираюсь уходить, но врач с юмором останавливает меня и говорит: «Подожди, садись, дай я еще посмотрю». Он смотрит в свой прибор и говорит: «Да, уже нарушений больше никаких нет, все в порядке». Я, обрадованная, поднимаюсь и ухожу, причем всю обратную дорогу до дома за мной следуют, как стражи, два молодых человека; я чувствую большой прилив энергии в себе, и они провожают меня до дома в целях безопасности, чтобы никто из астральных обитателей не напал на меня и не похитил этот запас энергии. Они проводили меня до подъезда, проверив, что там безопасно, ушли, а я, дойдя до тела, проснулась.</p>
<p>Одна из сновидящих мне рассказала, что когда-то упала и сломала ногу; прошло время, после лечения она вышла на работу. Но когда она ходила, то ощущала странный хруст, ей сделали рентген, оказалось, что нога не срослась, врач был очень удивлен тем, что она вообще смогла ходить. Ей предложили операцию, она расстроилась, ей не хотелось снова лежать целый месяц в кровати, да еще с подвешенной ногой. В сновидении она вышла из тела и увидела, что ее начала лечить целитель- ница. Через три дня сновидящая сделала повторный рентген, врачи не верили своим глазам, нога правильно срослась, операция была не нужна.</p>
<p>Другому сновидящему снился сон, в котором он встретился с большой кошкой. Кошка ему сказала, что раньше она была человеком, была близко знакома с ним, а сейчас у нее новое воплощение, за свои допущенные ошибки в предыдущей жизни она может родиться в земном мире кошкой. Ей очень не хотелось рождаться кошкой, она просила сновидящего изменить ее астральную форму, помочь ей превратиться в человека. Он попытался и сначала вытянул всю ее форму так, что кошка расстроилась, решив, что теперь она не сможет воплотиться даже кошкой. Сновидящий готов был расплакаться от своей неудачной помощи и еще раз попытался изменить астральную форму кошки, у него это получилось, и от уже удалявшейся человеческой фигуры он услышал: «Спасибо». Вероятно, в данном случае лечение - изменение формы - было кармическим долгом сновидящего.</p>
<h3><a name="TOC_id2648863" id="TOC_id2648863"></a>Ошибка</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Всесильны Законы Природы, Жесток их неправильный выбор, Ошибка не бывает случайной…»</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Д. Максин, «Любовь и сердце беспредельности»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Одна из позвонивших мне читательниц рассказала про себя печальную историю. Ее единственный сын заболел очень тяжелым заболеванием (воспаление серого вещества головного мозга), к которому он пришел постепенно - в четыре года переболел свинушным менингитом, а в четырнадцать лет гриппом, который дал незаметное осложнение на голову. Прошло много времени, болезнь прогрессировала, врачи не смогли остановить ее развитие, и в тридцать лет он облил себя керосином и поджег, оставив своей матери предсмертное письмо. Он умер, но в снах приходил к матери и просил о помощи. Она делала все, что могла. Всем сердцем желая ему помочь, ходила в церковь, молилась, просила Господа позаботиться о ее мальчике, просила его простить сына за совершенный поступок - тяжкий грех самоубийства, но в снах он продолжал приходить к ней и просить о помощи. Она позвонила мне в надежде как-то решить этот вопрос. Я чувствовала ее сильную привязанность к сыну, и первая мысль моя была такой, что она своей болью притягивает своего сына к земному плану и не дает ему перейти выше… Я спросила ее: «Если ваш сын скажет вам в сновидении, что он счас тлив, вы отпустите его своими мыслями?» - «Да, - ответила она. Я не буду привязывать его к земному плану, если буду уверенна в том, что он там, в ином мире, счастлив». Я спросила ее: «Вы хотите, чтобы я в сновидении вышла на вашего сына?» Она ответила, что не смеет меня просить об этом, только если во мне появится желание, тогда, конечно, она была бы рада узнать, что с ее сыном и почему в сновидениях он просит ее о помощи. «Хорошо, - сказала я. - Попробую помочь вам, если получится». На следующую ночь после принятого решения я собралась выйти на ее сына и в состоянии дремы программировала свое сновидение, но в момент программирования появились сущности, отвечающие за карму, и мысленно передали мне: «Его дух сам решил пройти этот негативный опыт. Не вмешивайся. Время осознания жизненного опыта еще не вышло». После полученной информации я переменила свое решение и подумала, что мне надо немного подождать.</p>
<p>Прошло время, я захотела встретиться с этой женщиной, чтобы узнать подробности ухода ее сына, так как по телефону она сказала мне странную фразу о том, что его увели с физического плана враги. Я подумала, что провидение ведет ее ко мне, чтобы я, как воин, получше разобралась в данном вопросе. В ночь перед запланированной встречей с этой женщиной я ощущала себя как бы боеспособной и готовой узнать все самой, чтобы при встрече у меня уже был бы результат, который я могла бы передать ей не по телефону. В состоянии дремы я подумала о ее сыне, во мне было желание понять причину его ухода из жизни. Сразу же в ответ на эти мысли в пространстве я увидела больших «насекомых», которые обладали громадным уровнем сознания. Мне подумалось о том, что для человека такой уровень ментала недосягаем, но их сознание как бы не обладало мудростью, в них не было духовности. То есть это был такой уровень сознания, в котором не было любви. Разумные «насекомые» сразу направили на меня непонятный прибор, луч которого прошелся по всем моим чакрам, начиная от Муладхары. Дойдя до Вишуд-хи, они остановились и, усилив луч, стали воздействовать на эту чакру. От неожиданности я растерялась, так как я еще не находилась в сновидении, а была только в состоянии дремы. Пытаясь защититься от неприятного воздействия луча, я инстинктивно положила свои физические руки на горло. Все происходило очень быстро, я не успела подумать о защите, о помощи. Воздействие направленного на меня луча усиливалось, мои мысли были медленными, по сравнению с сознанием «насекомых». Между волной мысли я ощущала пустое пространство, я не могла думать, мое сознание-казалось мне парализованным. Вдруг неожиданно появился образ человека, который ощущался мною могущественным и спокойным, внутри меня было знание, что он мне поможет. Я видела его со стороны спины, которую прикрывала длинная мантия. Встав между мной и аппаратом «насекомых», он поставил большой кристалл на луч, который стал отражаться. Я почувствовала облегчение, а он несколько секунд отражал удар. Потом он исчез, «насекомые» тоже, а я вышла из состояния дремы и мысленно поблагодарила неизвестного мне человека, который так вовремя помог. Если бы я знала заранее, что так случится, никогда бы не решилась вмешиваться в жизнь умершего человека. Я необдуманно коснулась неизведанного, я не представляла, в какой степени может быть заблокировано сознание человека помимо его воли.</p>
<p>В этом видении мое сознание выбрало из багажа человече ского восприятия мира определение неизвестных существ как «насекомых». Но в человеческом мире таких громадных и разумных «насекомых» не существует, так что это неизведанное «нечто» искажено чисто моим человеческим, к тому же субъективным, восприятием. Каждый человек может видеть по-своему, например: другая интерпретация видимого - не «насекомые», а «живая гора».</p>
<p>После данного опыта я потеряла прежнюю уверенность в себе и ясность видения. Я чувствовала энергетическое ослабление тонкого тела, нарушение работы чакры Вишудхи. После всего происшедшего я долго не могла уснуть, потом, когда пришло состояние дремы, я запрограммировала сон на исцеление, чтобы мне помогли астральные целители или более опытные космические существа. На эту программу сна пришел мысленный ответ: «Справляйся сама». Сначала я была в недоумении от такого ответа, но потом поняла: меня ведь предупреждали сущности кармы о том, чтобы я не вмешивалась. Вероятно, время кармического опыта данной жизни было еще не отработано в тот момент или что-то, еще мне неведомое, что нельзя было переступать, иначе моя просьба была бы удовлетворена - меня бы полечили. Поэтому, как я ни пыталась программировать и следующие сновидения на мое излечение, ничего не получалось. Небезупречность действий. А может, такова дорога воина? Победа и поражение всегда рядом. Но воин не ищет помощи и не жалуется. Но если я не могу удержать контроль над отрицательной ситуацией на тонких планах, я часто обращаюсь за помощью. Может быть, это неверно? Не хватает самостоятельности. Почему голос предвидения не предупредил меня в этот раз? Сомнения… В итоге я устала от поиска ответов на многие вопросы, которые появились после пройденной ситуации, устала от бесконечного потока мыслей и решила, что «утро вечера мудренее» и буду я спать дальше обыкновенным сном.</p>
<p>Вот с таким опытом я и встретилась на следующий день с матерью умершего сына. Она мне привезла фотографии сына, его предсмертное письмо и много рисунков, которые он начал рисовать в процессе его усиливавшегося заболевания мозга. Посмотрев на фотографии сына, я уловила одинаковые вибрации разумных «насекомых», которые усиливались в нем к концу его жизни, также у меня было ощущение, что я его знаю; вероятно, нас <em>с</em> ни м связывало одно из воплощений, поэтому мне так сразу же в первый наш разговор с его матерью по телефону захотелось ему помочь. Рисунки тоже несли определенную информацию. Вначале он рисовал задушевные, очень теплые картины нашей земной природы, далее картины его стали напоминать видения измененного состояния сознания, в них были отражены картины тонких планов, и в конце несколько рисунков мне опять напомнили разумных «насекомых». Мое видение совпадало с одним из рисунков наиболее полно. На рисунке было изображено что-то похожее на гору с вулканической ямой. Цвет горы был рыжим, виделась она сверху и сбоку. Вниз от центра горы спускались почти симметрично небольшие выступы, которые мне напомнили ноги «насекомых», а вулканическая яма была для меня туловищем. Цвет горы и видимых мною «насекомых» невероятно совпадал, потому что астральный цвет очень трудно передать на бумаге, в данном случае он был передан очень точно. А в предсмертном письме сын писал: «Мне кажется, что я попал к врагам… У меня внутри много голосов… Я говорил, что воспринимаю два мира: наш и еще один. Не могу жить со своей душой едино, чувс твую помощь Господа. Издеваются из соседнего мира… Все мои грехи из-за проклятой двойственности. Духу трудно справиться с телом. Душа сама показала свои потребности. Два мира объединяются… У меня сознание малого ребенка, чувствую гниль в области аппендицита. Душа пуста. Очень хочется жить, но все подвергается нападению врагов. Мои внутренние планы разрушают людей. Очень не хочу быть таким…» Благодаря такой полученной информации становилось понятно, что умерший молодой человек постепенно все более попадал под влияние этих разумных «насекомых». Конечно, ничто в судьбе не случайно, карма привела его к такому опыту. Его мать говорила, что он с детства был очень сенсетивным мальчиком, что иногда у него проявлялось ясновидение. По его рисункам я лучше поняла причину, по которой он приблизился к миру разумных «насекомых». Он очень тянулся ко всему красивому, красота его заворожила, но то, к чему он стремился, не было истинной красотой, красивый мир «насекомых» как бы не имел души. Вероятно, его сердце сразу не заметило этого, и он все больше погружался в их мир… Во время нашего общения с его матерью он все время ощущался рядом с нами. Он не был грустным, а, наоборот, улыбался и мысленно благодарил мать, что она встретилась со мной. Я спросила ее: «Вы чувствуете, что сейчас рядом присутствует ваш сын?» Она сказала, что очень взволнована разговором и что в таком неспокойном состоянии она ничего не может почувствовать. Я мысленно передала сыну, чтобы он пришел в сновидение к своей матери и сказал ей, что у него уже все хорошо, чтобы она больше не переживала за него. Я не услышала от него ответа и не знала, придет ли он к ней в сновидение. Но как-то она позвонила и сказала, что встретилась с ним во сне, что они сердечно обнялись и она поняла, что у сына теперь все хорошо.</p>
<h3><a name="TOC_id2649384" id="TOC_id2649384"></a>«Прозрачность»</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>Но что сказать тебе, мой друг Елена.</p>
<p>Ты на пути. Идешь, и все становится яснее.</p>
<p>Сумей постичь ты отраженье, познай закон</p>
<p>прозрачности в себе. Не торопись…</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Слова невидимого Учителя</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Как-то меня пригласили к одной целительнице, которая жила далеко за городом и о которой писали в газетах, что она обладает необыкновенными способностями. Я подумала о том, что, может, она восстановит мою пятую чакру Вишудху и не случайно у меня появилось желание ее повидать. Меня позвала туда молодая женщина-сновидящая, у которой было несколько осознанных выходов из тела, и ее очень интересовала эта тема. Я познакомилась с ней и ее мужем - академиком, который являлся для нее учителем, - в их офисе. Мы долго говорили, и я сначала не могла понять, что внутри меня мешает мне с ними разговаривать. Было какое-то изменение в восприятии мною данной ситуации; позже я поняла, что во мне зарождалась новая степень состояния невозмутимого спокойствия - «прозрачность». Академик был как бы окружен энергией уважения, громадной самоуверенностью, внешним авторитетом. По вибрациям сознания он напомнил мне разумных «насекомых», а мне после моей явной неосторожности и мысленно не хотелось касаться этих странных существ, я не ощущала себя сильной и готовой к встрече с ними. Академик считал себя раджа-йогом, может быть, учителем, но я как учителя его не воспринимала, хотя его поле самоуверенности давило на меня, не давая сказать мне все, о чем я думала и с чем была не согласна. Мир воспринимался им как большая умная машина, а мысли были всего лишь механизмами этой машины, существ и сущностей для него как бы не существовало, они были деталью одной машины. Он задавался вопросом: «Кто создал Творца (машину)?» Я думаю, что на данном этапе развития человечество пока не может ответить на этот вопрос, загадка остается неразрешенной. Вернувшись из офиса, я долго думала о том, что в словах академика много неверного, но не могла переубедить его, благодаря его внутренней уверенности и непоколебимости. По своему опыту сновидений мир представлялся мне живым - не машиной… Во всем важна истина; возможно, разные точки зрения дополняют друг друга, но только опыт может подтвердить или опровергнуть то, что надуманно, нет теории без практики. Думая об академике, мне хотелось найти поддержку в своем мнении, его жена очень восторженно о нем отзывалась, и я начала сомневаться в правильности своих мыслей: «Может, мир действительно является машиной , биоэнергетическим компьютером?» В ответ на эти мысли мне попалась в руки биография Р. Штейнера, раздел под названием «Испытание души», в котором Францом Карлгреном было написано следующее: «С юности он (Р. Штейнер. - <em>Е. М.</em>) считал своим долгом приобрести глубокие познания в области материалистической науки, с тем чтобы преобразовать ее как бы «изнутри». Теперь же, продолжая свои занятия в этом направлении, он с большей определенностью, чем когда-либо, пережил, что мьшшение, взятое в своем сверхчувственном аспекте, есть общение с живыми существами, а не игра отвлеченными понятиями. И тогда в духовном мире он встретил «демонические силы», которые препятствуют тому, чтобы познание природы вело к духовному видению, и стремятся превратить мысли в бездушный механизм. «Для них истиной является то, что мир есть машина». Впоследствии эти силы Рудольф Штейнер назвал «ариманическими существами», «слугами Аримана». И он должен был вести с ними ту внутреннюю борьбу, цель которой он ясно осознавал: «Вопреки яростным бурям, бушующим в моей душе, я должен был в тот момент спасти свое ясновидение». (Люцифер - это сила , стремящаяся превратить человека в пылкое своенравное существо. Ариман - сила, стремящаяся сделать человека «душевно закоснелым, холодным, рассудочным существом».)</p>
<p>В итоге я не нашла с академиком ничего общего в восприятии мира, но мне было интересно узнать, какие у него сны и может ли он управлять своим сновидением. Оказалось, что спит он очень мало и практически без сновидений, и у него не было желания пытаться осознавать свои сновидения.</p>
<p>Академик и его жена хотели поехать к целительнице, чтобы она им разъяснила один вопрос, но академик не смог поехать, и я вместе с его женой и двумя молодыми людьми поехала туда. Мы ехали очень быстро, и молодой водитель постоянно, обгоняя другие машины, выезжал на встречную полосу, его друг обзывал и ругался с шоферами других машин, при этом они включили рок-музыку достаточно громко. Я не понимала, почему я оказалась в такой ситуации, вначале во мне возникло раздражение, но потом я поняла, что своим раздражением могу навлечь какую-нибудь беду. Музыка воспринималась болезненно, я вспомнила, что все предыдущие дни думала о том, что такое «прозрачность», то есть что это за состояние, когда ни от чего не защищаешься, а все принимаешь как есть, не заражаясь тяжелыми вибрациями, как бы все удары проходят сквозь тело, никак не влияя на него. Я постаралась отрешиться от ситуации, посозерцать ее. («Лично мне не нравится быть печальным. Поэтому, когда приходится сталкиваться с чем-то, что вызывает печаль, я смещаю глаза и начинаю видеть, вместо того чтобы смотреть». К. Кас-танеда.) Так я почувствовала, что еду не в простой машине, а как бы в упряжке черных сил, и если я возмущусь происходящим, то как бы спровоцирую эти черные силы к действию.</p>
<p>В конце концов мы приехали, и, посмотрев на це-лительницу, я не почувствовала в ее душе склонности к работе целителя. Здесь было что-то другое. Но что? Женщина обладала способностями легкого гипнотизирования выбранного ею человека. Она задавала ему вопросы (например, если потерялись деньги, то где они), и загипнотизированный ею человек автоматически писал верный ответ. Мне захотелось почувствовать энергию ее воздействия. Я предложила ей меня загипнотизировать, потому что в данный момент того человека, которого она вводила в состояние гипноза, не было, а кому-то из пришедших нужно было получить информацию от нее.</p>
<p>Целительница рассказала о себе, что однажды, когда она возвращалась домой, у калитки ее приподняло в воздух, а потом опустило, и после этого случая она почувствовала, что может гипнотизировать и лечить людей. Она говорила, что не знает, как это получается. Мне было интересно, получится ли у нее со мной, то есть смогу ли я под воздействием ее силы автоматически писать ответы на вопросы. Она сначала отказалась, а потом сказала: «Встань, я попробую». Я встала, она провела рукой сверху и, остановившись на уровне солнечного сплетения, потянула на себя. Я почувствовала ее большую силу, во мне завибрировала пятая чакра Вишудха. Она тянула рукой на себя, я чувствовала, что она увеличивает свою силу, но бессознательного желания потянуться к ее руке у меня так и не возникло. Ее воздействию я тоже не сопротивлялась, у меня просто вибрировала пятая чакра, ясно показывая мне, где у меня наибольший сбой в организме: Я как бы точнее после этой процедуры поставила себе диагноз. Также я поняла, что мне не нравится в целительнице, - она как бы играла с неизведанным, и в ней было неосознанное желание, чтобы ею восхищались окружающие. Пришедший к человеку дар всегда является испытанием. «Испытанием меры его нестяжательства, нетщеславия, невпадения в грех тайного, а то и явного любования собой… Восхищение и внимание становятся необходимы ему, как наркотик. И, как наркотик, дозы эти должны становиться все больше…» (А. А. Горбовский «Тайная власть, незримая сила»). Но мое состояние «прозрачности» несло ясность понимания того, что у каждого свой путь, свои ошибки на пути, свои недостатки, осуждение бессмысленно, не нужно критиковать и вмешиваться в жизнь целительницы даже своими мыслями. Важно понять свое восприятие данного человека, проанализировать, но осуждение бумерангом вернется обратно…</p>
<p>Жена академика тоже была испытана на гипнотическое влияние, в своем организме она ничего не почувствовала, кроме того, что кто-то как бы дотронулся до ее солнечного сплетения. Она оказалась негипнабельна…</p>
<p>Мы уехали домой. Может быть, небезупречно было садиться в машину с нетрезвым водителем, но было поздно, обратной дороги я не знала. Водитель снова выезжал на встречную полосу , его друг так же обругивал проходящие машины, в машине гремела рок-музыка. Начинался час пик, на предупреждение моей спутницы об осторожности, о том, что не надо ругаться в машине, водитель говорил, что очень хорошо чувствует дистанцию и ничего страшного в том, что его друг ругается. Несколько раз в машине кончался бензин, поэтому дорога наша удлинилась, к тому же все-таки он недосмотрел и съехал в кювет. Было совсем поздно, но я, к своему удивлению, была совершенно спокойной, отрешенной. Я не вмешивалась в ситуацию, ничего не говорила водителю, я видела темные силы, стоящие за данными обстоятельствами, и знала, что они меня испытывают. Как будто кто-то ждал: ну когда во мне появятся отрицательные эмоции - злость, раздражение, беспомощность и т. п.</p>
<p>Два раза с женой академика мы моделировали изменение ситуации, чтобы нас вытащили из кювета и дали бензин. Может быть, это действие было неправильным, но внутреннее ощущение покоя и отрешенности от ситуации, то, что я принимала все как есть, говорило о том, что моделирование возможно и оно не внесет отрицательные искажения в нашу карму. Для меня все кончилось благополучно, и поздно вечером я приехала домой, а у водителя через два дня угнали машину… Я навсегда запомнила это ощущение полной внутренней невозмутимости, которая не менялась при данных обстоятельствах. Вероятно, на все есть мера - иногда отражаешь нападение, а иногда все пропускаешь через себя, чувствуя свою «прозрачность»…</p>
<h3><a name="TOC_id2649928" id="TOC_id2649928"></a>Сражения - отражения сути воина</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Зачем звезды светятся? Наверное, затем, чтобы рано или поздно каждый мог отыскать свою…»</p>
<blockquote>
<p><strong><em>А. Сент-Экзюпери, «Маленький принц»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Балансируя свою энергию, вы можете достигнуть точки трансформации сознания. Глядя на парадокс жизни, вы должны, минуя старые шаблоны, найти путь в пространство, где рассвет следует за сумерками в предзнаменовании нового дня».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Адити А., Адити Б., «Руны»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Мы все пришли на Землю для проявления своей сути, выполнения своего предназначения. Сновидения могут вам помочь разобраться в вашей сути. Астральный мир отражает все негативное и позитивное в вас, а также в астрале идет обучение, специализированное по разному проявлению предназначения каждого человека. Если проявляется суть воина, то обучение его вдет в сражениях, встречах с мелкими и крупными силами противоположной стороны (врага). Выявление противника - первый шаг к осознанной битве. Если проявляется суть целительства, вы будете лечить и во сне и наяву; если поэта, писателя, то будет идти готовый текст в сновидениях; художник увидит картины, а музыкант услышит музыку; учитель в своих сновидениях по своему истинному желанию часто будет учить людей, и т. д. Смена рода деятельности возможна, все происходит соответственно вашему истинному желанию и выбору, возможна трансформация сути, воин может превратиться в философа, все это на определенном этапе ступеней познания, которые бесконечны.</p>
<p>Сначала, попадая в многочисленные сражения, я спрашивала себя: «Почему я оказываюсь в таких ситуациях, неужели я настолько плоха, что притягиваю к себе сущности подобного рода, может, во мне коренится жажда приключений?» Нет, ничего подобного я в себе не находила. Постепенно, анализируя происходящее днем, я поняла, что постоянно откликаюсь в сновидениях на неосознанные жалобы людей, которые были высказаны с глубокой сердечной болью на какого-то человека или группу людей. Например, женщина, специалист второй ступени рейки, сказала мне, что ходит еще в одну группу, не относящуюся к рейки. Сначала ей там нравилось, она очень любила руководительницу группы, но потом, когда ее очень сильно унизили там, ей захотелось в мыслях убить руководительницу, - такая боль сердца проявилась в этих словах, что они глубоко запали мне в душу. Также она мне сказала, что даже наяву подралась с членами группы. В своем ночном сновидении я вышла на эту группу. Руководительница группы в астрале выглядела руководителем. Он обучал свою группу правильному пению мантр, от него исходила сильная энергия власти, он был очень сосредоточен и не заметил моего присутствия. В следующем сне я встретилась с этой группой в странном деревянном доме, кто-то мне сказал, что в нем все сделано без гвоздей и там нет икон и крестов. Я в роли новичка-ученика наблюдаю за происходящим. Мы все садимся за общий стол и едим рис, среди членов группы присутствуют люди, не воплощенные в данный момент на Земле. Затем мы пьем какой-то галлюциногенный препарат, и группа делится на две части: одна часть отдает энергию, а другая принимает участие в эксперименте. Руководитель гипнотизирует ту, вторую часть группы, которая получает энергию. Он дает установку на полет как бы физического тела; ни у кого ничего не получается, только одна девушка взлетела метра на три и тут же очень резко упала; еще одна попытка, такая же неудачная. Я понимаю, что это может быть вредно для здоровья девушки, и я пытаюсь об этом сказать руководителю группы, но он занят, ему важен сам эксперимент, а не чье-то здоровье. Я думаю о том, что он не прав, хочу вмешаться, но меня будят, и я успеваю только мысленно передать кому-то, чтобы помогли девушке. В этом сне я просто не успела вступить в сражение.</p>
<p>Приведу еще пример. Ко мне в гости приходил родственник мужа - закодированный от алкоголя легкомысленный молодой человек. После его ухода я почувствовала, что нечто осталось в комнате, и вещи, к которым он прикасался, стали энергетически заразными, то есть, потрогав на столе книги Агни-йоги, он сказал: «Какая ерунда - и т. п. Пространство комнаты заразилось чем-то непонятным. Я не стала очищать комнату перед сном и ставить мысленную защиту. Я заснула обыкновенным сном. Мне снилось, что кто-то тянет меня к зеркалу. Я подхожу и смотрю на себя в зеркало. Смотрю все более пристально, все более внимательно и чувствую, что кто-то тянет меня внутрь зеркала, в Зазеркалье - параллельный мир. В этот момент во мне включается осознание, я твердо говорю: "Нет" - и упираюсь в рамки зеркала. Но неорганическому существу все равно удается меня перетянуть. Вижу серую пустоту пространства, ставлю на вход зеркала защитную пентаграмму и проговариваю молитву. Понимаю, что я своими действиями просто запечатала вход с другой стороны, но не вышла из Зазеркалья. Мне мешает зрение, решаю про себя ничего не видеть, мысленно говорю себе: "Спокойнее". Думаю: "Какже мне выбраться?" Мысленно говорю: "Ангел Михаил, приди", останавливаюсь и думаю, что я неточно и нечетко говорю, повторяю еще раз: "Архангел Михаил, приди на помощь". Сразу же кто-то невидимый мне помогает, я нахожусь над телом, включается зрение, вижу все четко, хорошо, реально, думаю: "Вот теперь я в полном осознании сна и могу делать что хочу. Что же я хочу?" Выявляется желание погрузиться в тело - храм души. Медленно погружаюсь, тело теплое, дорогое, родное, ощущаю радость погружения в свой дом-тело, просыпаюсь. Анализируя данный сон, я еще раз убедилась, насколько мои мысли и мысли людей пронизывают все вибрационные слои. Любая мысль энергетически остается в пространстве. Чем сильнее воля человека и его чувство, тем выше энергия мысли человека. Мысль, как стрела, пролетает до самых высших миров. Как-то ко мне во сне пришла та колдунья, которая раньше в моих сновидениях вызывала кошмары, описанные в 1-й части книги. Тогда мне помогла снови-дящая-целительница из Крыма. И вот теперь с этой колдуньей я встретилась снова. Она по моему ощущению не была воплощенным человеком, то есть не жила в данное время на Земле. В сновидении я увидела ее в темноте как разноцветный контур человека, это был черный контур с маленькими светящимися разноцветными пятнами. Глаза выделялись, они горели как два красных огонька. Когда я обратила внимание на глаза, они увеличили свой красный свет, стараясь вызвать во мне страх. Глаза всегда являются главнейшим проводником астрального света разных полюсов добра и зла в зависимости от осознанного или неосознанного желания. Я перестала смотреть на глаза, пытаясь получше увидеть ее саму - то, что было видимо. Она просто стояла и не подходила ко мне, ей что-то мешало в моем окружении. Я три раза перекрестила ее, проговаривая слова молитвы, но она не уходила, не исчезала, а продолжала упорно стоять, пытаясь как-то напугать меня. Так в реальной жизни, если вы перекрестите со словами молитвы стоящего рядом с вами неприятного человека, он не исчезнет от этого и никуда не уйдет. Так и в астрале для разных существ и сущностей могут быть свои методы защиты. Когда я поняла, что молитва мне не помогает, я очень спокойно и твердо сказала: "Я хочу, чтобы тебя не было". Колдунья исчезла, моя сила воли в сказанных словах реализовала это исчезновение. Я поняла, что она ко мне больше не придет.</p>
<p>Однажды меня остановила цыганка с вопросом: «Где поблизости находится столовая?» Я ответила, но она меня не отпустила, а оторвала волос. Несколько лет тому назад у моего мужа цыганка тоже оторвала волос и сказала похожие слова: «На тебе порча и сглаз, кто-то из знакомых тебе завидует, злая женщина взяла воду с покойника (землю с могилы покойника), положила под порог, а ты перешла порог…» Раньше я в таких случаях уходила от цыган и не слушала, что они мне говорили. В этот раз мне захотелось понять, насколько развита психическая сила цыганки. Она сказала, что волос мой через два часа станет кровавым, и его нужно выкупить, и что я всегда ее могу здесь отыскать. Я ответила, что у меня нет денег, тогда она сказала мне: «Сними кольцо и обкатай свой волос». Я ответила: «Не буду». Цыганка пригрозила: «Не выкупишь волос - тебе будет худо». Я повернулась и ушла. Мне было интересно узнать: изменятся ли мои сны, отразят ли они данную ситуацию. Через несколько дней в ночь на пятницу я увидела, как из всех углов моей комнаты, кроме того, где стоял иконостас, полезли котята. Они старались оцарапать меня, пищали, кусались, то есть были очень агре ссивными по отношению ко мне. Осознав сновидение, я перекрестила котят и каждый угол комнаты, мысленно проговорила молитву. Все котята быстро исчезли в углах, а я поняла, что цыганка получит свою отрицательную энергию обратно. И конечно, ничего плохого со мной не случится.</p>
<p>Несколько слов хочется написать о защите. В принципе защита не нужна, так как это мешает процессу обучения воина, который в основном идет в сражениях. Но необходимо знать способы защиты для того, чтобы вовремя их применить, защита является вашим щитом, и вовремя появившийся нужный щит является вашей победой. Можно придумать себе постоянных астральных защитников; если вы часто будете о них думать, то они все реальнее будут проявляться в астрале. Вы можете создать астральный блок защиты - мысленную установку, что вам никто и ничто не может причинить вреда, астральная сила этой установки зависит от того, насколько вы уверены в ней. Можно выбрать молитвы, которые вам покажутся особенно близкими, особенно родными. Крест Голгофы - христианский крест и равносторонний крест природы - тоже являются хорошей защитой. Можно обратиться к реально существующим в астрале Святым, которых вы сами выберете благодаря своей интуиции. На стены, окна и двери можно ставить защитные кресты с востока по часовой стрелке или пентаграммы. Но, если вы защиту превратите в привычку, она перестанет действовать, то есть ничего нельзя делать автоматически… У каждого человека есть свой астральный Учитель, и он будет подсказывать вам, что лучше всего подойдет в данный момент, надо просто быть внимательным к своим мыслям. В книгах Дион Форчун «Психическая защита» и В. Аверьянова «Астральное каратэ» подробно говорится о психических нападениях и о том, как лучше от них защищаться. Но самая главная ваша защита, данная вам от Творца, - это ваша любовь, вера и воля… (Дион Форчун в «Психической защите» предложила «старую монашескую формулу», которая защищает ауру человека: перекреститесь, стоя прямо и «коснувшись лба, груди, правого и левого плеча, говоря: "Силой Господа Христа внутри меня, которому я служу всем сердцем, всей душой и всеми силами (протяните ладони вперед как можно дальше на уровне солнечного сплетения, сомкнув кончики пальцев, затем отведите руки назад и снова соприкосните обе руки кончиками пальцев за спиной), я окружаю себя Кругом Его Божественной защиты, который не осмелится переступить ни один грех". Ее действие длится четыре часа.)</p>
<h3><a name="TOC_id2650438" id="TOC_id2650438"></a>Астральная встреча с Учителем</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сьш Земли, соразмеряй, проверяй свои силы, но не для того, чтобы отступать перед делом, а чтобы истребить все препятствия, подобно тому, как вода капля за каплей точит камень».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Папюс, «Цыганский Тарот».</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Часто, просыпаясь утром, в последних картинках сновидения я видела прекрасные пейзажи природы, иногда такие, которые не существовали на Земле. Что мне снилось перед этими пейзажами, я никак не могла вспомнить, я только ощущала, что это было что-то важное. Картины природы всегда были разные, иногда застывшие, иногда я в них что-то меняла, дорисовывала, количество видимых картин тоже было разным. Одинаковым было лишь то, что было перед ними, я не могла вспомнить, но сохранялось ощущение важности чего-то только что узнанного. В итоге я поняла, что пейзажи являются блоком моего забывания сновидения, который кем-то во мне был поставлен. Однажды в сновидении я увидела в своей комнате разноцветный светящийся силуэт человека. Как старому знакомому, я сказала ему: «Здравствуй, Учитель». Он мысленно ответил мне, затем попросил повторить за ним формулу перехода на Божественный план. Я в полном осознании сна, радуюсь, что наконец-то общаюсь с Учителем в бодрствующем сознании. Он снова говорит мне формулу перехода, но я ему отвечаю, что не могу ее повторить, потому что у меня остались привязки к земному плану. Они высвети лись как серебряные нити на тех людей, которые мне были очень дороги. Учитель мысленно передает: «Твой выбор, но ты не запомнила формулу перехода». Он повторяет ее, но не успевает договорить ее до конца. Начало формулы такое: «Передаю себя в руки Божественной воле…» Она похожа на текст из Евангелия от Луки: «Не моя воля, но Твоя да будет». Видя мелькающие картины природы и слыша нарастающие крики соседей на улице, я просыпаюсь. Антимир не дремлет, помешал моему прямому контакту с Учителем, я не успела задать ему самые насущные вопросы. Передав ему их мысленно, когда уже проснулась, я ждала в надежде получить мысленные ответы, но их не последовало, потому что мне показалось, что Учитель ушел с ближайшего ко мне земного плана. В следующие разы я замечала, как срабатывает мой блок отключения, но я не сопротивлялась, потому что знала, что моя осознанная включенность в сновидении будет мешать мне свободно действовать в астрале, так как она параллельно напомнит мне о соответствующих земных привязках.</p>
<p>Прошло время, и я, думая о несостоявшемся разговоре с Учителем, сказала мысленно: «Я хочу познать Господа Бога…» После пришедшей мысли во мне что-то изменилось, как будто у меня открылся новый канал. Вечером, засыпая, в состоянии дремы я почувствовала, что на меня накладывается очень знакомая, бесконечно родная и хорошо меня знающая сущность, ощущение было такое, как будто я соединилась сама с собой. Я почувствовала прилив энергии и странный треск в районе третьего глаза, заснула, мне снилась моя комната. Я увидела во сне, что пол у нас не такой, как на самом деле, это позволило мне осознать, что я нахожусь в сновидении. Сразу же видение комнаты исчезло, но я точно знала, что нахожусь в комнате, но видеть я ничего не видела, вокруг меня была черная пустота. Я подняла руки и сказала формулу: «Мир и счастье существа и сущности». Это не просто формула, она отвечает внутреннему состоянию души. Если сказать ее без этого внутреннего состояния, она не будет ничего значить, останутся только красивые слова, в которых нет души, а значит, нет энергии. Мир откликнулся мне, как будто в ответ пришло такое же пожелание ото всех и мне. Я мысленно сказала: «Хочу познать Божественный план». Эта мысль вызвала во мне действие - я начала раскручив аться по часовой стрелке. Я поняла, что таким образом оставляю одну из своих оболочек и перехожу на другой уровень вибраций. В момент все большего ускорения вращения я подумала: «А смогу ли я оттуда вернуться обратно?» Эта мысль затормозила мое раскручивание, и я остановилась. Мне казалось странным, что я ничего не вижу, но не из-за того, что в комнате было темно, а потому, что вокруг меня была просто черная пустота. Я вгляделась в нее и увидела вокруг непонятные туманные знаки, которые шевелились и были мне совсем незнакомыми. Я решила переместиться к телу. Не почувствовав, как я пролетела через дверь, и ничего не видя, я знала, что нахожусь над тел ом. Я захотела соединиться с телом, почувствовала мягкое падение и сразу же проснулась. На улице светало, я думала о том, почему я ничего не видела. Вероятно, это совсем другой уровень вибраций и с этого уровня совершенно невозможно увидеть и понять реальный мир людей. Я думала о том, что во мне существует слишком сильное желание - привязанность к жизни на Земле, иначе не пришла бы в голову такая мысль, что я не смогу вернуться с Божественного плана обратно, а значит, ка к будто не доверяю Силе, ведущей меня, и в глубине души еще не могу сказать Всевышнему: «Не моя воля, но Твоя да будет». Эта же мысль, но в другой форме передается в книге К. Кастанеды: «Я уже отдан силе, что правит моей судьбой. У меня ничего нет, и мне нечего защищать. У меня нет желаний, и я ничего не боюсь. У меня нет мыслей, и я буду видеть».</p>
<h3><a name="TOC_id2650694" id="TOC_id2650694"></a>Послания</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Необходимо такое качество сознания, которое во сне и наяву скажет одно… Часто сон искреннее бодрствования…»</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Живая Этика»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Однажды мне позвонила читательница и пригласила в свое сновидение; мне было странно это услышать, и я сказала ей: «Не знаю, захочу ли я». Прошло время, и мы с ней встретились. Она пришла ко мне с космическим посланием, которое получила ее духовная наставница для нее, но в части текста, вероятно, говорилось и обо мне. Я приведу часть ее послания: «Учитель явится во сне. Ее (при получении телепатического послания текст велели исправить: заменить слово "его" на "ее") сумей ты встретить и приветить. И книгу прочитай, и действуй, и цари во сне, и наяву царить ты станешь, коль ситуацию во сне предваряешь работою своей. А сомневаться ты не смей, ребенком будь, но воин ты отныне, один, и все зависит от тебя. Во снах твоих, что шли тебе доныне, так мало сделала, но это поняла. И ты твори, каналы все другие откроем постепенно, один и за другим. Ты будешь видеть все и слышать уж, и знать, коль будешь всем любви желать, да и себе отныне». После получения послания ей попалась моя 1-я часть, где ее привлекло два слова - «воин» и «сно-видящим». Она прочитала ее и, как говорится в послании, начала действовать, позвонила мне и пригласила в свое сновидение. Когда мы познакомились, мне показалось, что я ее знаю давно. Она не умела программировать сны, ее сновидения были неосознанными и неуправляемыми, то есть данный человек не обладал в этом плане никаким опытом. После ее первого звонка я увидела во сне странный знак, который не могла объяснить; только после послания я поняла, что это знак нашего объединения, то есть пришедшая ко мне молодая женщина относилась к восточному направлению энергии «ветров». А я, когда читала К. Кастанеду, поняла, что отношусь к южному направлению. Я никогда не считала себя последовательницей Кастанеды. Путь его группы для меня был просто нереален, потому что я не мыслила жить без своей семьи и, что самое главное, пока я не чувствовала в себе желания идти этим путем, может быть, потому, что еще многого не понимала. Мне казалось, что данный путь жесток, груб и что это значит - дорога в никуда. В традиционных духовных учениях каждый путь духовно развивающегося человека ведет к Творцу. А здесь к Свободе, но «я уже отдан силе, что правит моей судьбой». «Воин находится в руках силы, и его единственная свобода заключается в том, чтобы вести безупречную жизнь». Но вести безупречную жизнь - это и есть стремиться к Совершенству. Творец, Свобода, Сила - с одной стороны, это понятия разные, для каждого значимо что-то свое, благодаря сложившимся представлениям о мире, но с другой стороны, эти понятия так и остаются отвлеченными, непознанными… Также мне не хотелось себя ни в чем ограничивать, та дорога, по которой я шла, была моим «путем сердца», а на этом пути самоограничение невозможно, иначе путь не будет радостным. («Самоограничение - самый худший и злостный вид потакания себе. Поступая подобным образом, мы заставляем себя верить, что совершаем нечто значительное, чуть ли не подвиг, а в действительности только еще больше углубляемся в самолюбование, давая пищу самолюбию и чувству собственной важности». К. Кастанеда.) Несколько раз в сновидении через текст книги Фло-ринды Доннер «Шабано» я выходила на разговор с ней. Она меня спросила: «Почему я не хочу идти путем группы К. Кастанеды?» Я ей ответила так, как думала в то время: «Не лежит душа идти этим путем». Я почувствовала, что она посмотрела как бы в глубь меня и увидела там что-то из моего настоящего, ей стало все ясно, мне - нет… Мы мысленно разговаривали в черной пустоте, она сказала мне, что я и она много индуль-гируем, это наше препятствие, я спросила про Карлоса. Она ответила мне, что он гоняется за птицей свободы…</p>
<p>Однажды мне приснился сон, в котором я смотрела фильм о доне Хуане, я вошла в фильм, в то место, которое видела. ЭЙго были скалы, дон Хуан, я и еще одна женщина находились между скал. Появился ветер. Он был очень сильным, мне крикнули: «Прячься за выступ скалы, иначе снесет». Я спряталась, но ветер нашел меня там, горячим порывом он продул мне все легкие, все тело, ощущение было приятное, но меня разбудили, и я не продлила это ощущение, потому что быстро вышла из сновидения…</p>
<p>Одновременно с появлением женщины восточного направления появились и женщины, относящиеся к западному направлению «ветров» и к северному. «Северная» женщина только начинала проявлять интерес к области астральных проекций, ее астральный двойник был достаточно сильным, и она, не зная этого сама, иногда приходила ко мне в сновидение за помощью, когда это было действительно необходимо. Я даже сказала ей, что нам необязательно встречаться на физическом плане. Астральный двойник мудрее и лучше знает, куда ему идти и что делать. Но, несмотря на сильного астрального двойника, у нее не было того целеустремления, того желания вступить на дорогу сновидений. Она не была готова. Душа должна созреть для осознанных сновидений, должна с радостью выбрать свой новый путь, лучше понять все на внутреннем опыте, а не выслушивать бесконечные объяснения со стороны и все равно действовать по-своему. Жизнь нам дана для реализации наших желаний, а каковы они и что значит безупречная жизнь, каждому предстоит разбираться самому…</p>
<p>Женщине-«востоку» снился во сне эпизод - круг, поделенный на четыре части, в каждой из которой перемещалась определенная энергия. Она видела это как бы в абстрактном виде, а я увидела круг из четырех женщин, которые взялись за руки, их объединяло одно истинное для всех желание, они стояли в осеннем солнечном лесу. Все это я увидела в одной из медитаций и поняла, что нам необходимо собраться всем вместе и уехать в лес, а там в состоянии выключенного внутреннего диалога взяться за руки и мысленно проговорить текст, который мне тоже пришел во время медитации, и я автоматически его записала. В книге К. Кастанеды «Дар Орла» описывается, что только «в исключительных обстоятельствах эти четверо могут соединять свои руки, ибо их соприкосновение сливает их в единое существо и должно совершаться в случае крайней нужды или в момент покидания этого мира». Что-то мне говорило, что исключительные обстоятельства настали, время соответствует. Я повторно прочитала Кастанеду, то, что он пишет о женщинах-сновидящих, когда уже пришла ко мне данная информация и был определен мой выбор этих женщин-сновидящих. Книга только подтверждала мое действие. «Восток» определялся Кастанедой так: «Это порядок. Она оптимистична, беззаботна, обходительна, как устойчивый бриз». Все это соответствовало женщине, пришедшей ко мне с посланием. Другая, относящаяся к западу, была женой академика. В первый раз, когда я ее увидела, я обратила внимание на ее глаза, в которых таились безумство и печаль. Я почувствовала, что она энергетически заражена. Мне захотелось ей помочь, и я объяснила ей, как делать ритуал пентаграммы. Через несколько дней она ска зала мне, что почувствовала сильную боль в солнечном сплетении и увидела как бы экран, на котором уносились вдаль черные сгустки. После этого ей стало легче. Она выполняла раньше медитацию, и перед ней не очищала окружающее пространство, поэтому, вероятно, и заразилась чужеродной энергией. У Кастанеды написано: «Западные женщины временами были безумны, но в другое время представляли собой воплощение жестокости и целеустремленности». Эта женщина-«запад» очень стремилась к действию, ей хотелось выполнить тот обряд, который был дан мне во время медитации. Но ее противоположной стороне - «Востоку» - не хотелось спешить в этом деле, она сказала мне: «Ты подумай, ведь в лесу собираются ведьмы. Я тебя совсем не знаю, вижу только второй раз, и неизвестно, какая сила этого хочет». Было очень странно то, что она сомневалась, я решила подождать. Для меня лес был храмом, вибраций людских мыслей в нем было меньше, чем в городе, и я предлагала дневное время… Все свои интуитивно пришедшие мысли, видения я пыталась осознать, точно понять: что это и кто передает. Ответы приходили, но передать их «восточной» женщине я не могла, потому что считала, что к ней это тоже должно прийти лично, а не от меня. Тем более что она сомневалась. Я понимала, что здесь что-то не так, мне хотелось получше понять данную ситуацию, и я стала ходить по «кругу», пытаясь уловить саму суть - сердцевину «круга». Осознанные, а в большей степени неосознанные сомнения «восточной» женщины несли мне боль. Я не могла из-за этого выстроить ниточку связи в ее сновидение, чтобы лучше разобраться, в чем тут дело. Я объясняла ей больше, чем нужно, но понимание сокровенного оставалось как бы закрытым для нее. Приоткрывая сокровенное другому человеку, необходимо быть очень осторожным, я была неосторожна, поэтому после общения с «восточной» женщиной у меня внутри появлялась душевная боль. Она меня спрашивала: «Ты идешь к совершенству, а какому? Ты хочешь помочь Земле или человечеству? Тебе нравится серенький рассвет? Серенький?!» Во мне появлялась неуверенность оттого, что я вдруг не так что-нибудь скажу, не то слово. Можно много говорить, но, не пройдя опыт, разговоры останутся только разговорами, наше общение было на уровне слов. Я начала отражаться, то есть сомневаться в ней, в том, что она воин…</p>
<p>«Восточная» женщина пошла к своей наставнице и получила новое космическое послание, в котором было сказано обо мне следующее: «Так она открыта всему-всему, что нет барометра в ее душе такого, чтоб точно она отличала, откуда то идет. Уж слишком рада все новому тому, и этим ее увлекают в сети. У Бога тебе уготовлена дорога, была лишь та, и ты по ней идешь и изначально в ней два начала и теперь еще живут». Я задумалась, в душе я верила своим истинным стремлениям ко всему Светлому, я не могла стать игрушкой в руках темной силы, в этом я была глубоко уверена. Послание казалось мне не совсем верным, потому что именно сердце, являющееся главным барометром, не принимало этот текст. Но на все должна быть причина, мне хотелось понять, почему наставнице «восточной» женщины пришел такой текст. Возможны ли искажения? Во мне они или в данном послании? Я не понимала и в состоянии медитации еще раз, чтобы рассеять новые сомнения, спросила: «Какая сила предложила мне данный обряд?» Мне пришел достаточно убедительный ответ, я верила данной силе. Тогда я попросила, чтобы она сама передала женщине-«восток у» всю информацию. «Восток» много говорила о стремлении к Совершенству, и мне казалось странным, почему она сомневается во мне и не чувствует такого же доверия ко мне, которое возникает тогда, когда кажется, что человека знаешь очень давно и на бытовом уровне не нужно множество слов подтверждений этого знания. С каждым нашим длинным разговором мне казалось, что я убедила ее в том, что я стремлюсь к истинному Совершенству так же, как и она, но в ней все равно оставались сомнения. Время шло, когда за спиной ощущаешь «главного советника - смерть», оно особенно значимо, то есть даже время вечности может быть очень ценным, когда знаешь, что второго шанса судьба тебе может и не дать, потому что момент твоего выбора прошел… Я почувствовала, что время соответствия кончилось: «…Поединок темных с Иерархией есть лишь упущенный срок, так нужный для созидания» («Листы сада Мории»).</p>
<p>Во время полнолуния на меня, «западную» и «восточную» женщину было совершено астральное нападение. Мне снилось, что ко мне пришла соседка с незнакомыми людьми, и все они уверенно прошли мимо меня на кухню, а я у двери неожиданно почувствовала, что теряю сознание, я осознала сон и проснулась. К «Востоку» в сновидение домой пришла незнакомая женщина и сказала, что она от ее знакомой, потом она обняла ее и поцеловала в шею. «Восточная» женщина потеряла сознание. На следующий день у нее заболело горло. Днем «Западу» приснилось, что у нее в гостях две молодые женщины разговаривают с мужем в его кабинете. Она пришла в кабинет и старалась услышать их разговор, но голова ее падала, и она теряла сознание. Усилием воли она приподнимала голову, но та снова падала. Сновидящая очень старалась удержать свое сознание, но ситуация повторялась, как будто ей не хватало энергии. В это же время я, делая свои домашние дела, увидела «западную» женщину, и мне интуитивно захотелось мысленно окружить ее несколько раз огнем. Думаю, поэтому она все-таки не потеряла сознание во сне. Сопоставив эти сны, я поняла, что всех нас посетили темные сущности, но на то, что «Восток» потеряла сознание и не проснулась, я, к сожалению, не обратила внимания. Я попросила ее получить космическое послание у ее наставницы для меня, мысленно я просила, чтобы ответ послания был истинным, потому что в предыдущей информации я сомневалась. Сама я в состоянии медитации задала вопрос: «Кем является наставница "восточной" женщины?» Мне пришел ответ: «Служительница правды, просветления». Я спросила: «Мы связаны с ней в нынешней судьбе?» Автоматически я записала: «Незримы узы ваши, но не время, сказать тебе всего я не могу». Наставница «Востока» вызывала во мне доверие, но что-то было не так, потому что внутри меня нарастала непонятная боль. Боль является показателем, что зло находится рядом - внутри человека или вовне. Я пыталась разобраться, найти причину появления этой боли. Я думала, что, может быть, «восточная» женщина несет мне ее своими сомнениями. У меня возникали мысли расстаться с ней.</p>
<p>Прошло время, женщина-«восток» принесла мне космическое послание, полученное своей наставницей. Текст послания был такой: «Как много пламенного трепета в твоей душе, объять ты хочешь весь мир, и не один, но ты одна со своей душою ведешь нескорый разговор. Не споря, но очень часто, когда прекрасно уж на душе, подстерегают другие муки. Вот так в разлуке душа к душе, бывает, рвется, что остается на той стезе? Все потому, что на дороге Учителя твои стоят. А ты внимаешь и не внемлешь, о чем порою говорят они тебе. Они приходят к тебе убогим стариком, старухой грозною, девчонкой, мальчонкой дерзким и женой, что вроде бы тебе лишь внемлет, следит лишь взором за тобой. Учитель твой приходит мужем, что в трудную минуту нужен, а в радости тебе лишь быть одной твоя душа желает. Что же делать? Коль так бывает, слепа и зряча твоя душа. А как иначе прозреть должна? Внимай ты чаще голосу других, земные люди по крупице передадут ученье для души, переживаешь - не молчи, молчать ты хочешь, ответь себе - зачем, сказать ты хочешь, спроси себя - кому, почувствуй сердцем лизость ту. Ничто не прочно, не вечно, не случайно, лишь любовь, дари ее любому. Бывает, мыслей змей клубок, тебя ж они кусают, и может укусить одна змея другую, скорей ты на лету поймай греховну мысль, роптая. Вопрос тот, почему, почаще задавай и получай ответ, иди ты далее. Исправляя за шагом шаг и выверяя любовью лишь одной. Любовь - твое лишь сито, душа не грязное корыто, не нужно принимать в нее лишь все, а только то, что нужно. Не вовлекай в пустой затее людей душевно дорогах, бывают даже се ти на тропах золотых. Иди к Учителю прямой дорогой вверх, лети, не обернись ни разу, пусть гром и звуки, крики о мольбе, лети, перелетая через океан космической любви от фиолетового цвета через звезды, их такая густота, что вынырнешь в "раю", покажется бело, светло, кругом благоухает, благодать - и встретишься там с ним. Путеводитель будет голубь, лети за ним. В молитву ты оденься и в звездный верх лети. Откроется пусть истина тебе самой. А то ее приносят, бывает, те, кого не просят. До встречи. Путь - любви и нить твоя из сердца твоего к Творцу вдет, по ней иди и ты, и пусть душа твоя отринет то, что путало доныне». Прочитав послание, я заплакала, в мыслях благодаря и наставницу «Востока», и Высшие Силы за эту весть. Трудно выразить словами тот поток Космической Любви, который я ощутила, как будто душа от радости взлетала в небо, в неизмеримую чистоту света и тепла. К Учителю можно идти путем раскрытия сердца, душа - производная тела, дух - производная души. Душа идет к Учителю путем сердца. Один из Учителей - это собственный дух.</p>
<p>Через несколько дней после получения послания в дреме я запланировала выход из тела, вошла и подумала, что сейчас отправлюсь к Учителю, встречусь с ним, от этой мысли во мне возникло такое взбудораженное счастье, что вся моя энергия улетела на эту эмоцию, и я просто упала в тело, проснулась, думая о том, что надо быть более умеренной. Такая буйная радость мне только помешала, опять я не достаточно контролирую свои эмоции, в голове пронеслась мысль: «Еще не время…» После этого послания «восточная» женщина стала сомневаться в «западной». Я предложила ей, чтобы они встретились без меня, так как энергии их противоположны, они бы просто дополнили друг друга и лучше бы во всем разобрались. Но «Восток» не хотела встречаться с «западной» женщиной. «Западная» сновидящая попросила меня, чтобы я получила послание для нее, если это получится. В состоянии медитации я получила такой текст: «Тяжелые дороги кармы с печатью ведьмы пролегли…» Получив это послание, я потеряла листок, куда его записала. И когда «восточная» сновидящая спросила, что я получила о «западной», я сказала, что там были слова «с печатью ведьмы». Сомнения в «Востоке» увеличились, мне стало больно от ее недоверия, во мне опять появилась мы сль: «Может, мне лучше с ней расстаться? Почему она так осторожна, почему не хочет помочь "западной" женщине, почему боится опыта? Она совсем не похожа на воина, не готова». Как-то проснувшись рано утром, моя душа захотела написать ей письмо. В нем я писала о том, что в воине заложена сила победы, о том, что он не боится опыта, через опыт воин получает знания, что она промедлила в действии… Если опыт отрицателен, воин проходит через «распятие» и «жертву», таким образом, испытывая боль, аннигилирует зло, но награда высока. Новые знания и обретенная уверенность важнее сомнений, их не разрешить на уровне слов, их можно разрешить только на деле, испытывая данную ситуацию. Воин любит всех и может помочь всем и тем, кто имеет «печать ведьмы»… Все мы разные, но Космическая Любовь - громадный поток, который не может ничем загрязниться, Солнце светит для всех… «Лучше ошибайтесь в действии, нежели в бездействии. Дерзание в действии уже в самом себе содержит оправдание, нагнетая и тем умножая энергию. Разве огонь дыхания будет зажжен бездействием» («Листы сада Мории»). Отдав это письмо, я рассталась с «восточной» женщиной, мне хотелось, чтобы Высшие Силы дали подтверждение на общение с ней. Та Сила, к которой я обращалась, чтобы она напрямую передала ей всю информацию, передала ее снова через наставницу в виде рисунка - непонятных линий. Этот рисунок являлся дверью для нее, необходима была медитация на этот рисунок, но время шло, а рисунок оставался все также рисунком, а не дверью для нее. Я понимала, что любой момент времени неповторим и все сделанное вовремя несет суть данного момента времени. Придет другое время, и будет другая задача. Но та, что не сделана в нужный момент, остается кармическим вариантом, и, может быть, невыполненная задача реализуется в одном из параллельных миров теми же людьми-двойниками. Поэтому никогда не стоит сожалеть об упущенном моменте и винить себя или других за неготовность, на препятствиях и ошибках учимся… Мне не хотелось больше ждать, когда «восточная» женщина поймет истину, когда истина к ней придет не из послания, полученного ее наставницей, а собственный дух - дух воина - скажет ей об этом. Я решила отвернуться от этой ситуации, не вмешиваться в нее, а как бы поплыть дальше по течению с воей судьбы.</p>
<p>В одной из медитаций я спросила, что означала данная ситуация, происшедшая в наших отношениях с «восточной» женщиной, пришел такой ответ-послание: «Та женщина - цветок, бутон нераспустившийся - решала за тебя с позиции своей. А ты сама ее измерь - позицию ее. Так меру мер найдешь - вы не равны. Вибрации энергии души у вас не совпадают… А ты ошиблась, уровняв ребенка с воином, как ты, которого желала встретить. Несоответствия твои - твоя лишь тень. Жди снов… Ответы в них придут, и ты узнаешь, в чем истина была. Данное послание принесло мне понимание пройденной ситуации. В дальнейшем я не стала пытаться овладевать техникой автоматического письма, я поняла, что на это уходит много энергии…</p>
<p>Тем временем «западная» сновидящая, не дождавшись, когда я передам ей послание о ней, получила автоматическим письмом следующие ответы. Она сказала мне, что ее рука не могла не писать. Вопрос: «Что со мной происходит?» Ответ: «Ты жаждешь знаний, дочь моя. Ты их получишь, будь скромна. Твоя дорога нелегка, но сила жажды велика. И ты пройдешь ее сполна». Вопрос: «Кем является для меня мой муж?» - «Ты выбралась на этот путь, о слабости своей забудь. Он твой наставник, бич и друг, ты рядом с ним избавишься от пут. Будь терпелива и добра, огня стремленья не гаси, жди наставлений на пути». - «Мне очень одиноко». - «Ты не одна, ведь мы с тобой. Мы поведем тебя с собой. Отныне ты не будешь спать. Пред нами ты должна предстать». - «Это что, может, моя фантазия?» - «Сомнения свои смети, они мешают на пути». - «Я хочу познать истину». - «Еще не все ты в жертву принесла. У истины огромная цена. Для истины ты умереть должна». - «Как - физически?» - «О нет, ты прежняя умрешь и обновленная придешь. На этом мы закончим диалог, иди, ложись и принимай урок». Сновидящая «Запад» не успела спросить, кто ей отвечал на вопросы, но когда она заснула, то в сновидении увидела семь старцев…</p>
<h3><a name="TOC_id2651696" id="TOC_id2651696"></a>Переплетения сновидений и действительности</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Мир магов - обманчивый мир, недостаточно понять его интуитивно. Каждому нужно усвоить его также интеллектуально. Вопреки тому, во что верят люди, маги не практикуют мрачные эзотерические ритуалы, но стоят впереди нашего времени. А суть нашего времени - это разум».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Когда ко мне пришла первый раз «восточная» женщина с посланием, она мне снилась, и мне нравились те астральные места, где я ее видела. В одном из символических снов среди множества людей я вместе с тремя другими женщинами отделилась от общей массы. Это для меня было странным, мы сели за квадратный стол, по своим сторонам света, и нам другая женщина подавала еду. Эта другая женщина, вероятно, была духовной наставницей «восточной» сновидящей. Она меня очень внимательно рассматривала, оценивала, я ей позволяла просмотреть в себе все, то есть была полностью открыта для ее восприятия. Я была реальной - такой, какая есть и на физическом плане. Мне хотелось одного: чтобы меня оценили верно. Мы ели, в моей тарелке, кроме овощей, лежал кровавый кусок мяса (первое неверное послание), я не стала его есть. Считается, что, когда люди вместе едят за столом, их ауры объединяются, и все обмениваются энергией, становятся как бы друзьями.</p>
<p>Перед встречей на сновидящую «Запад» и ее мужа-академика я сделала запрос у карт «Таро», сновидящая несла значение - «рок», а ее муж - «разрушение». С этими значениями они выпадали несколь ко раз, и при встрече с ними я была достаточно осторожна, мне хотелось понять, что означает для меня в данных людях «рок» и «разрушение». Потом пришло послание со словами: «…Этим ее увлекают в сети». «Западная» сновидящая приходила ко мне в сон. Она переместилась через дверь и села в прихожей, я сразу почувствовала, что в доме кто-то появился, отошла от тела, представив себя одетой, пошла в прихожую (привычки в физическом мире проявляются в астральном автоматически). Она сидела там грустная, с поникшей головой. Увидев меня, предложила: «Пойдем в лес». Я ответила: «Ты что, хочешь ночью идти, прямо сейчас? Еще не время, нужны три условия…» В своем сне она не помнила, что приходила ко мне. Другой раз сон был аналогичен, только просьба была написать ей послание. То есть в этих двух случаях срабатывало ее сильное желание; вечером перед сном она думала о нем, поэтому один раз пришел ко мне в сон ее астральный двойник, а в другой раз ее мыслеформа. Как-то она мне рассказала, что побывала в прекрасном астральном мире цветов. Цветы были необыкновенно красивыми, таких ярких красок не существовало в природе на Земле. Я попросила ее, обращаясь к астральному двойнику сновидящей: «Возьми меня с собой в мир цветов». Через некоторое время у нее произошел выход на эфирно-астральный план. Она помнила о моей просьбе. В своем сновидении она видела меня, что я ее жду, но в ней возник страх, и она вошла в тело, прося меня подождать и не уходить. Снова вышла, снова появился страх, вошла в тело. Сновидящая видела меня, что я продолжаю ее терпеливо ждать. Новый выход, повторный страх, вход в тело. Я не помнила своего сновидения в тот день и сказала ей: «Может быть, это была не я, в астральном мире под видом кого угодно может прийти кто угодно». Она ответила, что я была очень спокойной и терпеливой, и она была уверена в своем сновидении, что это я. Я предложила ей в следующий раз, если это случится, спросить мое имя, у каждого человека есть свой вибрационный код - свое сокровенное имя.</p>
<p>Как-то снова днем, среди домашних дел я увидела «западную» сновидящую, душа ее вопила от страха. Я перекрестила ее, наложила на ее изображение крест и сказала: «Не бойся, ничего страшного нет». В следующую нашу встречу я спросила: «Что у тебя случилось?» Она сказала мне, что за снула днем и увидела себя в подвале своего дома, там шли какие-то люди, затем там шла женщина, одетая в белое, сопровождаемая стражей, она обернулась и увидела прячущуюся сновидящую. Женщина сказала: «А это что еще такое?» В этот момент сновидящую охватил неконтролируемый страх, который постепенно усилился, и она проснулась…</p>
<p>Однажды при общении с «восточной» сновидящей, ощущая в себе непонятную нарастающую боль, я в послании, полученном для нее, услышала слова, которые были значимы и для меня: «Береги свой канал от злых сил». Я подумала про себя: «…И так она открыта всему». Я поняла, что потеряла свою бдительность, и подумала о том, что надо беречь свой канал. На то, почему внутри у меня появилась такая боль, я думала, что отрабатываю свою карму, и страдаю заслуженно. Во сне я запрограммировала сон, чтобы узнать самый тяжелый свой поступок из прошлых воплощений. Я узнала его, и в нем я была связана «роковым» образом с «западной» сновидящей. Но мне казалось, что мера испытываемой мною душевной боли завышена, и я мысленно спрашивала Высшие Силы о том, что происходит со мной. После фразы - «береги свой канал» - я з ахотела проверить через сновидение, как обстоят дела с моим каналом.</p>
<p>В сновидении я вышла из тела в свою комнату и подошла к приемнику, в моей голове зазвучали незнакомые слова, как будто кто-то читал мантру для меня; я потрясла головой, желая выкинуть из головы не мой текст, но он оставался ясно слышимым и спокойным, то есть во мне как бы работало радио, которое не выключалось и полностью от меня не зависило. Осознав сновидение и то, что звучащая во мне мантра не мой придуманный образ сновидения, я сразу же мысленно выразила намерение - твердо повелела себе убрать это. влияние и почувствовала, как в моем теле сновидений с головы вверх уходит поток энергии. Я проснулась, чувствуя себя гораздо лучше. На следующую ночь я снова вышла в свою комнату и услышала у себя в голове как бы радиоспектакль, в этот раз речь была мне понятна, и я подумала, что мой муж смотрит телевизор и надо сказать ему, чтобы он сделал звук потише. (Снова в сновидении проявился мною выработанный стереотип восприятия физического мира, а не астрального.) Я проснулась, встала с кровати и с ясно слышимым звуком в голове прошла на кухню, где у нас стоит телевизор. Я была очень уверена в том, что телевизор работает, так как слышала его, уже проснувшись и идя на кухню. Но, оказывается, телевизор не работал и муж спокойно спал в комнате. Я опять мысленно выразила твердое намерение, то есть приказала невидимым «экспериментаторам» прекратить воздействие на меня. На следующую ночь я вышла из тела и подошла к нашему телефону; неожиданно я поняла, что теряю свою волю, что осознание сновидения начинает уплывать от меня не по собственной воле. Усилив осознание сновидения, я приказала себе убрать постороннее воздействие. Я увидела, как с моего тонкого тела в разные стороны посыпались маленькие яркие искры.</p>
<p>Так подряд три ночи в своих сновидениях я определяла невидимое вмешательство извне. («Дон Хуан особо подчеркнул, что внимание сновидения - ключ к любому движению в мире магов. Среди множества вещей, присутствующих в наших снах, имеются объекты, которые являются результатом энергетического вмешательства. Они внедрены в наши сны извне посторонними силами. В умении находить и отслеживать их и состоит искусство магии». К. Кастанеда.) На третий день после моих запрограммированных проверок я проснулась не усталой, а отдохнувшей. Мне было хорошо, непонятная боль исчезла.</p>
<p>Позже, чувствуя негативное чужое влияние, я научилась направлять ответный удар по этому же каналу воздействия на меня, который высвечивался как луч. Однажды, определив вмешательство извне, я попробовала сжечь того, кто воздействует на меня, и сразу же у слышала женский голос: «О, не надо кусаться». Я удивилась, подумав, что это бред, и все же усилила свое обратное воздействие. С тех пор я стала поступать так всегда, у меня не было больше сомнений и сожалений по этому поводу, во мне рождалось чувство безжалостности. В книге Д. Максина «Любовь и сердце беспредельности» очень верно описаны злые потоки: ощущение раздвоенности, дезинформация (ложный стыд), паралич воли (ложная совесть), страх (ложное мужество). Приведены знаки, которые уничтожают космозло. В дреме я просмотрела знаковые законы, они светились, перемещались, были как бы живыми, но использовать их мне не хотелось, потому что автор книги, на мой взгляд, передал очень сомнительную информацию о Ленине.</p>
<p>После того как я решила расстаться с « восточной» женщиной, мне захотелось проверить все-таки, почему «западная» и «восточная» женщины оказались не готовы к встрече с друг другом. Что на них влияет? Где мои «сети»? Я запрограммировала сначала сновидение на проверку «западной» женщины. Я пришла к ней в сон, ничто в ней не вызывало во мне внутреннего протеста, я решила проверить место, мужа рядом не было. Я в одежде легла рядом с ней спать и как бы провалилась в полную бессознательность. Когда я проснулась во сне в своем сновидении, то стала проверять, все ли в порядке с телом. Так я проверяю тело в состоянии дремы, когда просыпаюсь усталой и не помнящей свое сновидение. В данном сновидении я обнаружила в своем тонком теле вставленную пластину на уровне позвоночника от Свадхистаны до Анахаты. «Что это?» - мысленно спросила я и ощутила что-то чужеродное; мне захотелось избавиться от этого инородного предмета. Я проснулась и в состоянии дремы долго убирала из себя загадочную пластину, сначала у меня ничего не получалось, но я усиливала твердость своего намерения, и в итоге она растворилась. Когда я спросила «западную» сновидящую: «Что снилось тебе в ту ночь?» - Она ответила мне, что в эту ночь была одна дома и почему-то очень боялась спать.</p>
<p>На следующий день в программируемом сне я пришла в сновидение к «восточной» женщине. Я увидела ее на одной из лекций и села с ней рядом. Мы говорили с ней - ее астральным двойником - о ней же как о человеке; астральный двойник «восточной» женщины сказал мне: «Да, она как человек сомневается, но, может, ты попробуешь снова…» Я ответила, что, может быть, и буду общаться с ней через сны, если захочет этого моя душа. Мне хотелось говорить с астральным двойником «Востока» наедине, но в видимом мне сновидении сзади нас рядом сидели импозантные дяди-начальники и подслушивали. Я старалась говорить с женщиной как можно тише, приблизившись к ее уху, но неприятные дяди придвигались все ближе, и, когда астральный двойник сновидящей сказал мне, что у меня два пути, дяди придвинулись так близко, что все закружилось в вихре, и я проснулась. (Два пути есть у каждого человека, в своем эволюционном развитии мы все время выбираем свой путь эволюции или инволюции, ошибки приводят к повторному циклу, к временной деградации; умение понять суть ситуации и не зависеть от астральных эмоций, то есть выбор пути, «который имеет сердце», ведет к развитию человека, к переходу на новую ступень эволюции…)</p>
<p>Эти два сновидения показывали, что на двойников сновидящей, как и на меня, что-то влияет. Я подумала, что в данной ситуации необходима помощь оккультной полиции. Она не раз в сновидениях мне помогала, и я поверила в реальность ее действий, хотя конкретно не знала, что она из себя представляет. Для меня появление оккультной полиции всегда сопровождалось веселым юмором, который вызывал во мне моментальное изменение состояния. Даже упоминание другого слова - милиции - вызывало изменение сновидения. Кто-то невидимый появлялся и говорил мне, например: «Это ж надо, как тебя скрутило» - или что-то другое, но с такой же долей юмора. Моя паника, страх или злость, мое серьезное отношение к происходящему мгновенно исчезали. Дион Форчун в книге «Тайное без вымыслов» пишет об оккультной полиции как об «астральной скорой помощи»: «Их задача - сражаться с черным оккультизмом и оккультными способами справляться с тем злом, которое возникает из злоупотребления эзотерическими знаниями…»</p>
<p>В одном из снов, когда у меня не получилась встреча с Учителем и я всю энергию растратила на эмоцию радости, в дреме я попросила Высшие Силы помочь мне дойти до Учителя, так сказать, проложить дорогу. Мне приснилось, что я иду по дороге и ко мне поочередно подбегают странные молодые люди; ощущалось, что они очень выносливые и сильные. Почему-то по ходу сновидения во мне увеличивалось внутреннее недоверие в отношении к ним. Они читали мне строчку из стихотворения, она мне была настолько знакома, что я думала, что точно запомню ее, когда проснусь. Меня спрашивали: «Ты идешь к главному?» Я говорила, что иду к Учителю. Потом снова подбегал молодой человек и читал мне следующую строчку стихотворения, снова убегал, кто-то спрашивал про главного, я шла. В этот момент сна меня разбудил мой сын, и я думала, что сновидение не повторится, но в следующем сне меня опять спросили: «Ты идешь к главному?» Я ответила: «Да, - и подумала: "Почему все время говорят "к главному", может быть, Учителей много?" Так несколько раз мне диктовали строчку стихотворения странные молодые люди. Я дошла до непонятного помещения, мне предложили анкету, я должна была ответить правильно на все вопросы. Я стала отвечать, мои ответы были верными, наконец мне задали такой вопрос: "Можешь ли ты брать энергию у людей?" На физическом плане я никогда не брала ни у кого энергию, мне никогда не хотелось ни у кого ничего брать, я всегда считала, что в этом смысле лучше отдавать. Я знала, что космические потоки всегда восстановят потерянную энергию. А тут я ответила: "Да, могу взять энергию у человека, если у него будет избыток и он может заболеть от избытка своей энергии". Мне ответили: "Нельзя брать энергию у людей, ты заразишься, ты не прошла…" Помещение исчезло, на желтом фоне высветились черные буквы: "Тебе нужно…" В этот момент меня разбудили, мне надо было срочно вставать, а благодаря этому я не вошла в состояние дремы и не вспомнила все подробности своего сновидения. Снова много загадок осталось без ответа.</p>
<p>Однажды я почувствовала, что в моем тонком теле произошли какие-то непонятные мне изменения, перед этим я думала об академике, о том, что как человек он очень хороший. Я думала: почему в нем я ощутила вибрацию «насекомых», что означает для меня «разрушение»? У меня было множество дел, но делать я их не могла; мне казалось, что я заболела. Меня клонило в сон, и я решила лечь спать. Мои мысли возвращались к разумным «насекомым». Я не хотела о них думать, но не смогла в достаточной степени проконтролировать свои мысли. В состоянии дремы я увидела снова яркий рыжий цвет, надо мной появилось «насекомое». Из него ко мне тянулись три ноги, которые напоминали щупальца. Одна была соединена с моей головой, другая с шеей, третья соединялась с позвоночником на уровне сердца. Я очень быстро, почти одномоментно, образно поставила крест на видимое насекомое, затем пентаграмму, проговорила молитву, ничего не помогло. В испуге я стала звать на помощь, причем всех подряд: Учителя, оккультную полицию, Ангела-хранителя… потому что помнила о своем негативном опыте, когда произошла как бы парализация моего мыслительного процесса. Вдруг вокруг меня появились горящие огненным светом сущности. Я их не видела четко, они горели, как солнца. Все вокруг наполнилось светом, они как бы своим присутствием обеззаразили окружающее пространство. Я почувствовала, что насекомое мертво. «Кто вы?» - спросила я, во мне появилась мысль: «Серафимы?!» Я ощутила, что не выдерживаю их присутствия, начинаю терять сознание. Затем я почувствовала, что потеряла сознание, и в этот момент усилием воли вышла из состояния дремы. Себя я чувствовала усталой и разбитой, но дух и душа во мне радовались невидимому освобождению…</p>
<p>После сновидения я задумалась. Странно, почему ко мне пришла мысль, что это были Серафимы. То, что предстало передо мной, было чем-то таким, что я знала, что уже существовало в моем миропонимании. «…Пока это так, увидеть невозможно», - считает дон Хуан. Видеть - значит понять суть, видение всегда имеет голос. Тот ли это голос, который внутренне решил, что это Серафимы? Может быть, так прореагировал мой мозг в этом сновидении, потому что я как раз перед этим опытом прочитала религиозную книгу об Иерархии, в которой упоминались Серафимы. То есть это было лишь отраженным впечатлением, или нет? Действие контакта для меня было реальным, но с кем? После данного опыта я снова задумалась над тем, что в астральном мире является воображаемым, а что реально существует, независимо от меня, моего воображения. В каких случаях сознание придумывает подходящий установкам данного мира образ? Правильно ли мое видение, может быть, это всего лишь интерпретация содержащейся во мне информации? Почему я не увидела этого в виде энергетических полей, их взаимодействий? Какой уровень вибраций внутри меня создает видимость образов в одном случае, а в другом энергетических полей?.. Придуманные сознанием астральные образы быстро исчезают, они почти не имеют энергии. Реально существующие в астральном мире сущности и существа независимы, в них гораздо больше энергии. Но тогда какая мера этих энергий должна быть в человеке при тех или иных контактах с тонким миром? Так энергетически можно создать любое место в астральном мире, созданные образы могут стать сновидением. В такое созданное астральное место - сновидение - можно пригласить другого человека, и, если ему хватит энергии, он увидит придуманный другим человеком мир. Если придумывать будет не один человек, энергия места будет усиливаться, а значит, его легче будет увидеть и человеку, не обладающему достаточной энергией «тела сновидений»… Из астрально-эфирной материи можно многое создать, но нужно ли это? Созданные сновидения возможны и описаны в последних книгах группы К. Кастанеды. Обычный человек неосознанно создает свои сновидения силою своих привычек и выработанных представлений. Больше всего мне хотелось познать не придуманный мир мною или кем-то еще, а реальный астральный мир с независимо существующими в нем жителями. Я думала об образах женщины, приходившей ко мне в сновидения с детства, о видимом мною Ангеле-хранителе и других. Кем на самом дели они были? Не может быть, что это было просто плодом моего воображения, созданием подсознательного. Интерпретировать эти образы можно по-разному, по своей мере описания мира, но эти бездоказательные образы существовали для меня реально, хотя связь с ними была очень непрочной, случайной…</p>
<h3><a name="TOC_id2652675" id="TOC_id2652675"></a>Первая встреча сновидящих</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Искренний и плодотворный союз невозможен там, где члены его не обладают полной свободой. Так, узы истинного братства оказываются крепче сил, поддерживающих целостность тирании. Но и свобода - в глубочайшем смысле этого слова - невозможна там, где "каждый тянет одеяло на себя". Так сохраняют четкую иерархию Светлые, оставаясь свободными, ибо сами выбирают свой путь».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>А. Платов, «Руническая магия».</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>В один из дней я решила организовать встречу всех тех, кто умел контролировать себя в сновидении. Пришли пять человек. Каждый имел свой индивидуальный опыт осознанных и управляемых сновидений. Мне хотелось, чтобы все пришедшие познакомились друг с другом и поделились своим опытом. Перед приходом гостей я спросила руны: «Что означает данная встреча?» Выпавшая руна несла значение - дар, партнерство, священный союз. Объяснялось, что «действительное партнерство может существовать только между отделенными друг от друга и целостными личностями, которые не теряют своей обособленности даже в единстве и единении. Пусть между вами гуляет звездный ветер» (Ральф Блюм). «Эта руна индивидуалов, объединенных вместе для специальной задачи. Если вы позволите пространству света и ясности ("звездному ветру") быть с вами, станет возможным достижение вашей цели… сделает партнерство священным и вдохновенным» (А. Адити).</p>
<p>Цель у всех, кто пришел ко мне в гости, была понять свои сновидения, познать себя. У каждого на пути это понимание было индивидуальным, что-то совпадало, что-то нет. В некоторых вопросах возникали споры . Каждый понимал искусство сновидения по-своему, благодаря пройденному жизненному опыту.</p>
<p>Пришла женщина, которая вообще не хотела осознавать себя в сновидении, ее часто мучили кошмары, ей хотелось отречься от этих контролируемых сновидений, она искала помощи у церкви. Но сновидеть она не переставала. Другая женщина уже прошла в себе психологическую борьбу и поняла, что сновидеть - осознавать свой сон, летать во сне, контактировать с другими существами не является тяжким грехом… Эта женщина любила летать во сне и, как ребенок, не могла «наиграться» полетом. Когда она пролетала над местом, в ней появлялось знание, что это за место, какое время сейчас. Она видела другую эпоху, иногда у нее с теми людьми был контакт. Она переехала в Москву два года назад, но уже побывала здесь в снах до этого и, когда приехала в Москву, узнавала многое, уже видимое в сновидениях.</p>
<p>Другая пришедшая сновидящая обучалась сновидению, в основном практикуя метод К. Кастанеды, она ходила в московскую группу, где училась китайскому боевому искусству. Девушка осознавала себя в снах, она также летала, но специально не хотела летать, спу скалась, ей хотелось больше узнать мир не сверху, а вблизи, видеть предметы более четко. Например, она выразила намерение: «Хочу слышать голос эмиссара». Сновидя-щая его не услышала, но стала видеть более четко. К возникающим в сновидении контактам относилась очень осторожно, зная, что лазутчики из другого мира могут являться под видом кого угодно…</p>
<p>Один из гостей рассказал, что недавно побывал в очень неприятном мире. Там были люди с трупными пятнами, агрессивные. Сновидящий их испугался, он поставил на них крест, затем сделал пентаграмму, ничего не помогло. Он решил пустить энергию из рук, она была синего цвета и попала на неприятных людей. И они сначала удивились и растерялись, но потом опять стали агрессивными по отношению к сновидящему. Тогда он сказал: «Вас нет, вы же иллюзия». Они ответили: «Это тебя нет, сам ты иллюзия, ты находишься в нашем мире». Тогда ему пришла в голову мысль - изменить свое отношение к ним. Вместо страха он почувствовал жалость и отвращение к ним. Люди удивились. Это изменение эмоций как бы выпихнуло его из неприятного мира, и он оказался в нашем обычном мире. Он стоял на автобусной остановке… Другой сно-видящий рассказал, что он в осознаваемых снах пытался показывать на кого-то или что-то пальцем и говорил: «Хочу видеть энергию». Но он не видел энергию, просто происходило какое-то изменение действия. Например, тот человек, на которого он показывал, падал или исчезал вообще. В своих сновидениях он старался осознавать себя очень осторожно, потихонечку, чтобы не потерять весь запас энергии внимания. Он не понимал, почему люди пропадают и он не видит энергии. В итоге он решил, что, вероятно, это его придуманные образы. Во сне сновидящий часто встречался с умершим другом, причем перед встречей он засыпал во сне. Они разговаривали, но сновидящий все-таки сомневался в том, друг ли это: может быть, образ друга принял кто-то другой? Он не мог разобраться…</p>
<p>Позже к нам присоединился сновидящий, который занимался йогой-сновидений. В то время он в основном практиковал так называемые творческие сны. В сновидении он осознанно старался написать рассказ или визуализировал фильм, представляя себя кинорежиссером, который менял сценарий, менял актеров и место действия. Он мог потерять осознание во сне, а затем снова обрести его. Написав первые строчки рассказа, в следующем осознанном сновидении он возвращался к ним и писал продолжение. В общем, каждый сновидящий реализовывал во сне свои истинные желания. Опыта совместного сновидения ни у кого не было. Все проходили как бы ступень познания реальности других миров, реальности осознанного независимого существования в тонком теле.</p>
<h3><a name="TOC_id2652966" id="TOC_id2652966"></a>Способ достижения осознанных и управляемых снов</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Состояние сновидения удобно тем, что функционирование астросома (средней величины души) не отягощается активной работой тела и можно сказать, что душа находится в плоскости своей материи».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Зор Алеф, «Крест посвященного».</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Испытав спонтанные осознанные выходы из тела в сновидениях, я поняла, что их можно сделать не спонтанными, а преднамеренными. Я стала искать все существующие способы осознанного выхода в астрал с покиданием земной оболочки и полным переносом будничного сознания физического тела» тонкое. Узнав конкретные методы выхода из тела в книгах В.Аверьянова «Астральное каратэ» (Эзотерическое общество скрижали»), Р. А. Монро «Путешествия вне тела» (В. О. «Наука», Новосибирск, 1993 г.), В.Крахтовиля «Ясновидение» (Киев, 1991 г.), Т. Л. Рампы «Ты вечен» (София, 1993 г.), Эдварда Пича «Астральная проекция» (АО «Комплект», СПб, 1993 г.) и других, я поняла, что данные методы внутренне мне не подходят, попробовала и метод Всеслава Соло, автора книги «Астральное тело» (Москва, 1991 г.). Но все во мне стало сопротивляться, и я решилась отказаться от этого метода. Постепенно у меня сформировался и стал получаться свой метод осознанного выхода в астрал, который я вам и предлагаю.</p>
<p>Прежде чем описать вам свой метод, я хочу, чтобы вы поняли, что, если что-то не идет, не получается, не расстраивайтесь, не спешите в ожидании результата, не думайте о результате, не создавайте привязанности к результату. Пусть процесс приобретения опыта течет у вас спокойно и естественно. Не надо сильно желать, ускорять свой процесс, сравнивать себя с другими умеющими и ругать себя. Все должно получаться легко и свободно, а главное - вовремя. Если ваш дух готов к осознанному выходу из тела, то это произойдет независимо от того, знает ли человек какие-либо способы или нет. Ваше физическое тело и психика могут быть еще не готовы к осознанно'му и управляемому выходу из тела, а эгрегор зла может постараться, оперевшись на отрицательные стороны вашей души, ускорить процесс, а затем закабалить вас. Поэтому не торопитесь и будьте уверены: у чистой души все получится, когда в этом проявится ее истинное желание.</p>
<p>1. Проверьте истинность вашего желания, задайте себе множество вопросов, таких как - зачем мне это умение, что для меня главное в этой жизни, что главное на данном этапе и т. п. Можно спросить у рамочек или вашего индикатора, карт «Таро» или свой внутренний голос: «Нужно ли мне осваивать данный метод?» Если ответ «да», читайте следующий текст.</p>
<p>2. Создание формы астрального тела. Представьте себя, каким бы вы хотели быть в идеале. Представьте каждую деталь вашего тела, мысленно подвигайте руками, каждым пальцем, ногами вашего воображаемого тела, походите, поприкасайтесь к предметам, мысленно ощутите их, возьмите в руки, переместите. Попробуйте мысленно пройти сквозь предметы, стены, пол, потолок, попробуйте мысленно пробежать, взлететь и мягко приземлиться, полетайте. Чем сосредоточеннее вы будете это представлять, тем лучше будет ваше астральное тело в своих действиях в астрале.</p>
<p>3. Обязательная запись всех своих сновидений, анализ их, поиск соотношений между жизнью в действительности и деятельностью в сновидениях.</p>
<p>4. Постоянная медитация в жизни, то есть вы постоянно познаете и изучаете себя - свои эмоции (астрал), мысли (ментал), глубинные истинные желания, причины их возникновения (карма).</p>
<p>5. При засыпании необходимо научиться удерживать как можно дольше состояние дремы, при пробуждении тоже, если позволяет время. Дрема - это ваше пограничное состояние. 6. В состоянии дремы в воображении написать такой текст: «У меня осознанные и управляемые сны». Каждую ночь в дреме видеть эту фразу и вызывать в себе уверенность в своем умении осознания.</p>
<p>7. В состоянии дремы программировать любое выбранное вами действие в предстоящем сне, например: дать себе отчет, кто вы, где спите, как вас зовут, сколько лет, и т. п. Можно дать себе команду - проснуться во сне. Этот процесс может быть очень долгим, могут уйти годы на отработку этого пункта, важно не терять своего намерения и запастись терпением. (Например, можно помочь себе в программировании сновидения следующим образом: днем съесть что-либо соленое, но не запивать, а лечь спать с чувством жажды, но, перед тем как лечь, очень внимательно и медленно, концентрируясь на своем действии, поставить стакан воды и запомнить то место, куда вы поставили стакан с водой; ваше «тело сновидений» обязательно захочет пить, и вы во сне встанете и найдете этот стакан с водой, вам будет сниться, что вы пьете. Таким образом, ваша программа сновидения - выпить воды - исполнится, и дальше вы можете пытаться осознать этот момент во сне и проснуться, физически не просыпаясь.)</p>
<p>8. После того как вы научитесь программированию снов и использованию программы, - п роснуться во сне, то есть включить свое полное осознание во сне, старайтесь удержать управление сознанием и не проснуться от этого, так как вначале, как только вы научитесь пробуждаться во сне, вы будете ночью просто просыпаться.</p>
<p>9. Когда вы научитесь пробуждать свое осознание во сне, не просыпаясь в действительности, пробуйте менять все видимое вами, менять цвет и форму предмета, приближайте и отдаляйте его, смотрите, что в вашем сне не меняется благодаря вашей воле. Советую в начале управляемых снов не выходить далеко за пределы вашей спальни.</p>
<p>10. После того как вы освоитесь в астральном мире, научитесь управлять своими движениями, постарайтесь удержать контроль сознания при переходе из дремы в сон.</p>
<p>11. Дать себе последнюю программу, что начало вашего астрального путешествия будет в вашей комнате, где спит ваше физическое тело.</p>
<h5>Желаю успеха.</h5>
<h3><a name="TOC_id2653303" id="TOC_id2653303"></a>Послесловие. Методы астрального выхода</h3>
<h5><em>Отрывки из книги Раокриом «Белая магия»</em></h5>
<p><strong>1. Китайская школа</strong></p>
<p>Находите два чугунных шара. Рядом с вами садится приятель и начинает стучать через каждые (по выбору) 3, 5, 7, 9, 11 секунд. Вы закрываете глаза, изгоняете все мысли из головы и представляете, что вы - гром от этих шаров. Когда этот гром усилится настолько, что будет казаться неким сверхгромом, заполняющим всю Вселенную, - вы в астрале.</p>
<p>(Можно выйти из тела, необязательно слушая звук ударов шаров, можно выйти с помощью прекрасной, близкой вашей душе музыки, звука голоса, картины, предмета… Одна из сновидящих вышла на звуке храпа своего мужа.)</p>
<p><strong>2.Общеизвестный способ</strong></p>
<p>Лечь на спину головой на восток или сенер, закрыть глаза. Руки-ноги разомкнуты. Вдыхая воздух, представляете, как поток энергии поступает в левую пятку и далее устремляется по левой стороне в Лотос (Сахасра-ру). При выходе представляете, как энергия из Лотоса опускается по правой стороне и из правой ноги уходит прочь. Через некоторое время наступает тяжесть в теле, а затем - облегчение в душе. Вы видите себя качающимся на волнах океана. Над океаном звездное или голубое небо. Как только вы увидели небо - вы в астрале.</p>
<p><strong>3.Опасный способ</strong></p>
<p>Этот способ рекомендуется применять только в самых необходимых случаях и то лишь один-два раза в жизни. Человек быстро и углубленно дышит до затуманивания глаз. Затем он прекращает дышать, остановившись на вдохе. Далее он сам или кто-то рядом стоящий с силой нажимает на солнечное или сердечное сплетение. Если биение сердца резко остановилось и не возобновляется три минуты, необходимо немедленно применить массаж сердца и искусственное дыхание.</p>
<p><strong>4.Способ Хатха-Йоги</strong></p>
<p>Набираем в грудь воздух. Стоим, подогнув коленки. Закрываем глаза. Представляем, что с затылка на лоб перемещается поток энергии. Одновременно поток энергии перемещается с правого плеча вниз. Когда потоки четко ощутимы, начинаем глубоко и часто дышать, не упуская потоки энергии из-под контроля. Как только перед глазами встанут радужные нереальной яркости краски - вы в астрале.</p>
<p><em>Елена Мир</em></p>
<p> </p>
<p><strong>Заклинание на вещий сон</strong></p>
<p>Заклинание можно прочитать на горящую свечу, воду, соль, серебро, камни (лучший - кварц) и положить или поставить рядом в изголовье кровати.</p>
<p>«Ложусь я спать на Сионских Горах, три ангела в головах: один видит, другой слышит, третий всю правду скажет. Коли я что найду, али куплю, али подарок приму, то сбудется, коли я что продам, али потеряю, али отдам, то не сбудется. Во веки веков. Аминь».</p>
<h1><a name="TOC_id2653508" id="TOC_id2653508"></a>Часть 3.</h1>
<p>Зов непознанного</p>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Воин всегда готов быть воином - это значит просто желать им быть. Это, скорее, бесконечная битва, которая будет длиться до последнего момента. Никто не рождается воином. Точно так же никто не рождается разумным существом. мы сами себя делаем тем и другим».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Сказки о силе»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Когда ученик устанавливает контакт с эзотерическим орденом, это может быть для него правильным шагом, а может быть и ошибкой. Он (или она) руководствуется внутренним иррациональным импульсом найти что-то, чего, скорее всего, он не может определить или объяснить, или даже найти подтверждение его существованию. Это просто зов чего-то. В результате человек может переходить из группы в группу, часто просто одержимый оккультизмом, нигде не находя удовлетворения, пока не натолкнется на ту "правильную" группу, которая ему подходит. Именно эта стадия известна под названием "искатель".</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Дион Форчун, «Источник силы»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<blockquote>
<p> </p>
<p><em>Твоя судьба - твоя свобода,</em></p>
<p><em>Что светит всем огнем в пути.</em></p>
<p><em>Нам жизнь дана для перехода,</em></p>
<p><em>Чтоб тернии бед пройти в пути.</em></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Прекрасна жизнь</em> - <em>молчание ада,</em></p>
<p><em>Высоких духов перелет,</em></p>
<p><em>И наше сердце</em> - <em>стук награды</em></p>
<p><em>Ведет на зов в незримый путь.</em></p>
<p> </p></blockquote></blockquote>
<h2><a name="TOC_id2653619" id="TOC_id2653619"></a>Введение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Умение оставаться в сознании во время сна является частью программы, направленной на полное овладение собственным сознанием и приобретение способности постоянного самонаблюдения… Истинно свободный человек - это тот, кто достиг полного овладения собственным сознанием и способен мыслить во сне так же свободно, как и во время бодрствования».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Д. Рейнуотр</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Мы - люди, и наша судьба, наше предназначение - учиться ради открытия все новых и новых непостижимых миров» (дон Хуан).</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Отдельная реальность»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Чем больше я узнаю, чем дальше уходят границы острова моего мира описания, тем больше я начинаю понимать, что ничего не знаю в этом мире, что человеческому восприятию недоступно понимание реальности, благодаря той программе восприятия, которая закладывается миром людей в сознание человека с рождения. Но все же я стараюсь рассмотреть свой личный опыт выхода из тела как можно более беспристрастно, с должным смирением перед неизведанным и непредвзято. Все три части книги написаны в разное время, и по мере описания своей истории я меняюсь, как будто что-то безвозвратно уходит от меня, и я настоящая становлюсь совсем другой - той, которая себя совсем не знает и живет в таком же загадочном мире. Все мы таинственные существа…</p>
<p>Многие живые Учителя советуют не рассказывать о своем личном опыте, так как это тормозит духовное развитие. «Чтобы дышать "космическим ветром" и не разлететься вдребезги, нужно стать по-настоящему "безымянным" ("Стереть личную историю")», - пишет А. Ксендзюк в книге «Тайна Карлоса Кастанеды». Может быть, мое описание является ошибкой ученика и в дальнейшем я изменюсь, но в данное время я считаю, что о своем пройденном опыте можно рассказывать, если в этом проявляется истинная склонность души. Для меня рассказ о своем опыте не является чем-то относящимся ко мне лично, я лишь отстраненный исследователь собственной жизни, выходов из тела, тонких планов множества миров. Мое истинное желание единственно - познать суть, истину, Свет, Свободу… (назвать это можно по-разному).</p>
<p>Некоторые читатели написали мне, что астрал является «последним прибежищем темных сил», что необходимо стремиться в более высокие области. Астрал - лишь отражение нашей развивающейся души в течение жизни. Если душа полна низких мыслей - естественно, она попадет в подобные области. Если в душе страх, так же естественно этот страх притянет соответственных обитателей астрального мира. Нельзя перескочить астральную область, не научившись управлять своими эмоциями, мыслями, привычками, желаниями. Л. Рампа пишет о том, что «если бы люди помнили великолепие астрального мира, они повалили бы туда толпами, они ни на минуту не захотели бы оставаться на этой Земле, всеми силами стремились бы уклониться от ее уроков». А Ч. Лидбитер считает, «что истинная цель нашего существования заключается в подготовке к духовной жизни, и недостаточность высшего развития будет гибельна для тех, кто пренебрег достижением астрального сознания, …астральный план, будучи к нам самым близким, - является местом производства первых внефизических опытов».</p>
<p>Эта часть написана благодаря осознанному сновидению, в котором мне передали, чтобы я продолжала писать. Перед этим сновидением у меня почти месяц не было осознанных снов после контакта с разумными «насекомыми». Потеря энергии тонкого тела мешала мне осознать себя во сне. Случайно я просмотрела начало мультфильма про Питера Пэна, в котором говорилось, что для того, чтобы летать во сне, мало только чистых и добрых побуждений, нужно немножко «звездной пыли». Это запало мне в душу, я вспомнила, что писал К. Каста-неда про темно-золотую пыль знания, которая покрывает крылья мистической бабочки. «Прекрасные сказки реальны», - подумала я и перед сном обратилась за помощью к бабочке - хранителю «золотой пыли вечности». Первое впечатление всегда обладает большой энергией внимания, поэтому я почувствовала, что на мою просьбу откликнулись. Я заснула, под утро проснулась, бил озноб, выпила горячего чаю, затем легла спать. В сновидении вижу бесконечные зеркальные поверхности, соединенные в виде гармошки, осознаю сон, слышу прекрасную музыку. Многоголосие звучания очень отчетливо. Я знаю каждую ноту, удивляюсь, думая, что на земном плане я не обладаю таким слухом. Кто-то из Зазеркалья говорит мне: «Продолжай писать». Я отвечаю, что не могу, что решила писать только после совместного осознанного сновидения, когда я и другой человек будут видеть один и тот же сюжет сновидения и осознавать себя в нем. Мне снова передают: «Пиши независимо от результатов». Я заинтересовалась, подумала: «Кто мне это говорит?» - пристально посмотрела на зеркала и на этом потеряла осознание в сновидении, проснулась, понимая что мне что-то не договорили. Снова ощутила поток тепла, медленно идущий вверх, почувствовала, что мне помогает очень знающее, уверенное, сильное существо, энергия мужская, дойдя до Вишудхи, пытается поднять энергию моего тонкого тела выше, но не получается, в этом месте у меня напряжение, ощущаю, что в это же время кто-то держит моего рядом спящего ребенка, чтобы он не шевелился и не разбудил меня. В ту ночь он спал со мной, потому что боялся спать один. Я старалась еще больше расслабиться, сердцем доверяя помогающему мне существу, позволяя ему вытягивать меня из тела. Но область Вишудхи оказалась так и не пройдена, кто-то, помогающий мне, устал, я мысленно поблагодарила его за помощь. На следующий день под утро в осознанном сновидении я решила посмотреть на свое спящее тело, так как давно этого не делала. Я увидела, что вокруг моей шеи находится странное студенистое вещество лимонного цвета. На мысленный вопрос: «Что это?» - пришел ответ: «Лекарство» - и что мне еще рано осознанно выходить из тела. Я соединилась с телом, проснулась и подумала, что это было лечение тех, кто помогал мне в предыдущую ночь в полном сознании выйти из тела.</p>
<p>Прошел год после данного случая, и я решила продолжить описание своего пути ученика и предлагаю вам вместе со мной пройти следующие ступени моего ученичества на бесконечной дороге познания.</p>
<h2><a name="TOC_id2653967" id="TOC_id2653967"></a>Новый поворот</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>Бесконечны сны отражений…</p>
<p>Ветер шумит и воет…</p>
<p>Я одна иду по дороге</p>
<p>И не узнаю чужого.</p>
<p>В смерти глаза смотрю…</p>
<p>Чудесны орлиные крылья…</p>
<p>Я одна иду по дороге,</p>
<p>Призрачен путь в никуда.</p></blockquote>
<p>Когда я решила собрать сновидящих, я не смогла позвать никого из женщин, которых я определила по направлениям «ветров» и описала во второй части «Сновидящие». Поэтому их не было на встрече. Вспоминая о женщинах сновидящих разных направлений «ветров», я думала, что не случайно все они появились в одно и то же время, но для того, чтобы реализовать задуманное, мне просто не хватило энергии. Мне казалось, что кто-то вмешивается в мои дела, но понять, кто конкретно, я так и не смогла…</p>
<p>После последней встречи с Учителем в сновидении я долгое время не могла с ним снова встретиться на тонком плане. В итоге это стало главным моим желанием. Когда я выходила из тела осознанно, то просто мысль, что я сейчас наконец-то смогу встретиться с Учителем, наполняла меня такой радостью, что я всю энергию теряла на эту эмоцию. Днем я внушала себе: «При любом эмоциональном состоянии будь спокойна», - но с положительными эмоциями справиться оказалось гораздо сложнее. Например, такое сновидение: осознаю сон, стараюсь не стереть видимое, то есть не оказаться просто в черной пустоте, трогаю видимые предметы, решаю призвать на этот план Учителя. Внутри появляется ощущение чего-то очень близкого, мне родного - с чем я совсем не хочу расставаться, ощущаю, что он где-то рядом, хотя я его не вижу. Я безумно радуюсь и думаю, что на этом теряю энергию осознания, затем плачу от нежелания расстаться с Учителем, чувствую его веселый юмор и отношение ко мне, как к малому ребенку, сознательно возвращаюсь в тело, зная, что эмоционально я не готова к встрече… После этого просыпаюсь, успокаиваюсь и думаю, что мне надо запастись терпением, научиться ждать, что Учитель сам решит, когда ему лучше прийти ко мне в осознанное сновидение.</p>
<p>Некоторые сновидящие мне рассказывали, что они в своих сновидениях видели или слышали Бога, они были полностью уверены, что это не ложный Бог, а истинный. Одна сновидящая не запомнила то, что ей сказал Творец, только помнила его мощный голос, громадный рост, другая кроме этого помнила то, что он сказал ей. Он спросил: «Кто трогал тебя до сотворения?» Ей был понятен этот вопрос, мне - нет. Возможно, это очень личный вопрос, касающийся только ее, ее кармы. Некоторые воспринимали Бога как энергию, свет. «Божественное может иметь для каждого человека свою форму; то, каким оно видится, может быть просто проекцией предубеждений человека» (С. Ламберж, X. Рейнгодд, «Исследование мира осознанных сновидений»).</p>
<p>В Индии Учителя, умеющие по желанию покидать тело, проверяли достоверность прихода Богов, кто ложен, а кто истинен. Из 100 проверенных случаев в 93 Боги были ложными, хотя видевшие юс были полностью уверены, что они истинные. Некоторые люди не верят, что они достойны такой встречи, поэтому крестят пришедшее Божество или Святого. Иногда пришедший действительно исчезает, но крест, молитва, как и пентаграмма, действуют не на все сущности тонких планов, которые также не являются для нас положительными. Когда-то в самом начале моих осознанных сновидений сила, которая вмешалась в мое сновидение и с уверенной легкостью возвратила обратно в тело, передала мне мысленно о том, чтобы я искала воплощенного человека, который будет так же, как и я, уметь выходить из тела, будет более знающим в этом умении и сможет стать для меня проводником на тонких планах. С тех пор я все время искала такого человека среди встречавшихся мне людей, но мои поиски в то вре мя так и не увенчались успехом. Я перестала искать живого человека, считая, что невоплощенный Учитель тонкого плана постепенно станет более явным для меня и именно он будет моим проводником в неизведанных мирах…</p>
<p>Благодаря моему сильному желанию встретиться с Учителем на тонком плане, а может быть, и благодаря моим невидимым помощникам, ко мне в сновидения стали приходить люди, которые считали себя Учителями, но я их как Учителей не воспринимала. Кто был Учителем по целителъству и пытался меня научить этому искусству, я диагностировала руками то или иное заболевание по ощущениям тепла или холода, исходящих от видимого в ночи человека, причем я так никогда не действовала на физическом плане, мне легче было видеть глазами темные или светлые участки тела. Один из Учителей преподавал восточное боевое искусство, пытаясь научить меня непонятным движениям, но это было мне совсем неинтересно. Некоторые пришедшие говорили мне, стараясь объяснить то, в чем они были очень уверены. Например: «Ты же русская, у нас прекрасные Учителя в России, не нужна ни Индия, ни Мексика, ищи здесь…» Одна женщина сказала мне: «Нет другого пути, как через Шамбалу», - и стала объяснять достоинства агни-йоги, потом она неожиданно спросила: «А почему ты так смотришь на меня левым глазом?» Я ответила: «Как я смотрю? Что в моем взгляде?» Она взволнованно и испуганно произнесла: «Там бездна». Я проснулась, пытаясь понять, что в ее понимании означало бездну. Один из пришедших сказал мне: «Ты смешанная». - «Не понимаю», - ответила я, он снова повторил мне те же слова, ничего не объясняя. Другой пришедший утверждал: «Ты очень сильная, рождена второй смертью. Верь себе». Просыпаясь, я думала: «Это, может, все и интересно, но совершенно мне непонятно, может, я говорю со своими мыслеобра-зами, забыла просмотреть энергию видимого. Мысле-образы исчезнут, а реальные сущности останутся. И у них я в следующий раз спрошу о том, что не только не знаю, но даже и предположить не могу, но смогу проверить». Но после принятия такого решения данные образы перестали приходить ко мне в сновидение.</p>
<p>В некоторых снах я осознавала себя только в минуты опасности, только в моменты начинающегося сражения, вся моя энергия осознания уходила на борьбу, после которой я стремительно возвращалась в тело. Пятая чакра Вишудха давно нормализовалась у меня, я стала более спокойной. И, как мне казалось, больше у меня не было достаточных причин, которые мешали бы мне реализовать исполнение желания - встречу с Учителем.</p>
<p>Иногда меня одолевали сомнения, я думала, что Учитель покинул меня навсегда. Я думала: «Истинен ли он, может, это неорганическое существо со мной играет в такие игры? А может, я что-то совершила не так?» Но устремление, желание встретиться с ним оставалось прежним - независимым от сомнений и веры, то есть я старалась быть воином… «Вопросы истины и лжи беспокоят обычного человека, ему важно знать, что правда, а что нет. Воину до этого ровным счетом нет никакого дела. Обычный человек по-разному действует в отношении того, что считает правдой, итого, что считает ложью. Ему говорят о чем-то: "Это правда". И он действует с верой в то, что делает. Ему говорят: "Это неправда". И он опускает руки, он не действует; или, если даже и действует, не верит в то, что делает, что не меняет сути. Воин действует в обоих случаях. Ему говорят: "Это правда". И он действует с полной ответственностью , и это - его делание. Ему говорят: "Это неправда". И он действует с полной ответственностью, и это - его неделание» (К. Кастанеда). Иногда, когда я была в слабом состоянии духа, я спрашивала руны. Они отвечали мне, что сейчас я прошу о недозволенном. Проходило время, и руны отвечали мне, что я должна понять, «что внешний враг - не более чем отражение врага внутреннего. Необходимо выделить и четко осознать его, чтобы победить. Скорее всего, это враг - наследие… прошлого, можно сломать его, сломав инерцию прошлого образа действия» (А. Платов, «Руническая магия»). При анализе ситуации, во время безмолвной медитации я также получала ответы на свои бесконечные вопросы. И один из ответов означал, что начался период моей самостоятельности, чтобы я больше не обращалась за помощью к Высшим Силам, а пыталась, что бы ни случалось, справляться сама. Я чувствовала, что меня как будто лишили прежней опеки. Но однажды во время медитации я услышала голос, который сказал мне, что скоро я встречусь с Учителем. Я часто слышала разные голоса во время медитаций, но не доверяла им. В этотраз я решила проверить услышанный мною голос и с просила: «Когда?» Впервые мне ответили точно, назвали дату. Я ждала приближения данного числа и думала, что, вероятно, встречусь с Учителем во сне. Но произошло не так, как я ожидала.</p>
<p>Мне позвонил один из читателей и сказал: «Я прочитал первую и вторую ваши части "Пути астрального воина". По-моему, вы мечетесь. Я хочу вам предложить почитать другие книги». Я сказала: «Скажите какие, и я куплю их в магазине». Он ответил, что их в данное время нет в продаже. Он назначил мне время встречи, которое совпадало со временем встречи с Учителем. Мы встретились, и, передавая книги, он показал мне четыре фотографии Учителей, сказав: «Живой Учитель ищет учеников». Я посмотрела на фотографию живого Учителя и не почувствовала в нем как бы родную душу. Перед встречей с читателем в медитации, думая об Учителе, я увидела совсем другое лицо, которое мне было гораздо ближе, то есть у меня было с чем сравнивать свои ощущения. Но книги, которые мне передали, очень заинтересовали меня. В них говорилось о Науке Духовного Развития, о учении живого Учителя и ему предшествовавших. «Ищущих Истину обучают искусству медитации, посредством кот орой они получают опыт внутреннего Света и Звука, выходят из физического тела, поднимаются на высшие духовные уровни и в конце пути достигают самопознания и Богореализации». В книгах излагались точки зрения, которые полностью совпадали с моими, - известные заповеди всех религий, а также вегетарианство - полный отказ от продуктов, содержащих мясо, рыбу, яйца, объединение всех религий и духовных учений. Также в данном учении не предлагали верить слепо, а наоборот, при посвящении пройти свой индивидуальный опыт - опыт выхода из тела и благодаря такому полученному опыту поверить живому Духовному Учителю. Посвящение означало связь через Учителя с Богом, давалось пять сокровенных, заряженных энергией Учителя имен, описывалось, что при выходе из тела человек видит звезды, далее одну звезду, затем луну, солнце и лучезарную форму Учителя, который сможет помочь достичь Творца. В книгах говорилось, что последователь данного учения «должен медитировать минимум два часа в день, адаптировать совершенные качества своего Мастера, научиться по собственной воле покидать свое физическое тело и в обществе Гуру Дев (астральной световой формы, или образа Мастера) пересекать все потусторонние миры. Пересечь высшие миры Света и Звука без помощи совершенного Мастера абсолютно невозможно». Я захотела принять посвящение - пройти через опыт. У меня появилась надежда, что, возможно, пришел конец моим поискам живого человека, осознанно к легко путешествующего по тонким планам. Я думала о том, что рядом мне не удалось его найти и, возможно, если позволят обстоятельства, я поеду в Индию. Также радовало бескорыстие самой организации, посвящение было бесплатным, духовные лекции-беседы, проводимые еженедельно, тоже были бесплатными, то есть данная организация не была коммерческой.</p>
<h2><a name="TOC_id2654588" id="TOC_id2654588"></a>Поездка в Индию</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Только страстный человек может быть магом. А у страстного человека всегда есть земные чувства и то, что ему дорого; и если нет ничего другого, то хотя бы путь, по которому он идет».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Путешествие в Икстлан»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Однажды в одном из осознанных снов я попыталась пройти двери - звезду, луну, солнце, описанные в учении. Мне снилось, что кто-то тянет меня к потолку, я осознала сновидение и в этот раз решила не сопротивляться, а посмотреть, куда меня все-таки тащат. Мне показалось, что я могу не вернуться, а поэтому мысленно попрощалась со своими близкими. Мы медленно подтянулись к потолку, я подумала, что дальше должен быть чердак, но, пройдя потолок, я сразу же оказалась в какой-то комнате, очень отчетливо запомнила в этой комнате окна и двери. Того, кто меня тащил, я не видела, только ощущала его присутствие. В этот момент я обратилась к Всевышнему, сказав очень смиренно: «Не моя воля, но Твоя да будет». Я почувствовала злость и раздражение человека, притащившего меня в комнату, впоследствии этот человек больше не приходил в мои сновидения. Высказанная мысль перенесла меня из комнаты в космос, вокруг меня мерцали звезды. Я, согласно учению, выбрала самую крупную звезду, приблизилась к ней и вошла в видимый голубой свет звезды, дальше я, подумала: «Теперь должна появиться луна». Я увидела ее, приблизилась к ней, она раскололась пополам, я подумала о солнце, но в этот момент я сначала почувствовала, а потом увидела, как ко мне приближается яркая святящаяся точка. Когда она ко мне приблизилась, я ее рассмотрела, она имела яйцеобразную форму. Это очень ярко светящееся образование остановилось на расстоянии, я чувствовала, что это осознанное существо. Я мысленно спросила: «Почему оно не подходит ко мне ближе?» Оно не ответило мне, я выразила намерение, чтобы оно подошло ближе, но этого не произошло. Я задумалась: «Почему не реализуется мое намерение?» В итоге мое недоумение поглотило энергию осознания сновидения. Я проснулась и подумала, что, вероятно, не прошла двери, потому что не приняла посвящения и не знаю пяти сокровенных имен, которые являются паролем каждого уровня. Прошло время, однажды, я шла за ребенком в детский сад, настроение было радостное, в душе я пела мантру Серафимов: «Свят, свят Господь Воинств, вся Земля - полна славы его», - которую прочитала в одной из оккультных книг. Я так была сосредоточена на этом пении, что даже не поняла, как кто-то невидимый приблизился ко мне, к уровню третьего глаза, и просит внимания. Я очнулась и направила свое внимание на третий глаз, появился образ живого Учителя, он сказал: «Прими посвящение». Я подумала: «Странно, почему так быстро?» - но решила принять посвящение здесь в Москве до поездки в Индию. Его представитель в Москве сделал запрос по факсу - могу ли я принять посвящение? Ответ пришел положительный, и я приняла посвящение. Позже, зная сокровенные слова, в осознанном сновидении я снова попыталась пройти через двери, но это мне не удалось. Я не поняла - почему - и решила, что спрошу обо всем этом у самого Учителя в Индии. О нем с восторгом отзывались его московские ученики, говоря, что он ясновидящий и ответит на все мои вопросы. Я полетела прямым рейсом в Дели, ашрам находился в самом городе. В самолете я думала о послании: «…Лети к Учителю прямой дорогой…». Может, я действительно нашла своего Учителя?</p>
<p>Мы долго кружили по Дели на такси в поисках ашрама, наконец нашли. В ашраме нас очень радушно встретили. Мы приехали туда из России вдвоем, женщина, с которой я поехала, ездила в ашрам уже несколько лет. Она, в отличие от меня, очень хорошо говорила по-английски, а я языка не знала. В ашрам п риехало много иностранцев из разных частей света, но разговаривать с ними я не могла. Питание и проживание в ашраме было бесплатным, атмосфера царила веселая, шумная и доброжелательная, глаза людей светились счастьем. Мне казалось, что я попала в нереальный мир. Учитель должен был приехать из Европы через три дня. Это время ожидания мы проводили в медитационном зале, иногда нам показывали фильмы о живом Учителе и его предшественниках. В ашраме была большая библиотека, в которой существовал отдел книг на русском языке. В ней я готовила свои вопросы к Учителю. Иногда во время медитаций я слышала голос Учителя, который говорил мне с любовью: «Я хочу, чтобы тебе здесь было хорошо». В эти моменты меня охватывала глубокая печаль, я плакала, все больше радуясь и веря, что нашла своего Учителя. Но не только я ощущала эти волны любви, многие лица были мокрыми от слез, некоторые плакали навзрыд.</p>
<p>В эти же дни я с тремя другими иностранками решила пройтись по магазинам Дели. На обратном пути я увидела старика с длинными седыми волосами и бородой, рядом с ним был молодой человек с бритой головой. Они были в оранжевых одеян иях и садились на рикшу. Я подумала, что это Учитель с учеником из какого-то другого ашрама. Учитель, вероятно, ощутил внутренний импульс и стал искать глазами того, кто на него смотрел, остановил взгляд на мне, и я его узнала по медитации; глаза его сияли мудрым светом, он видел как бы глубину моей души, читая все то, о чем я думала. Мне никогда не забыть его чистый, строгий взгляд. Я не знала, что делать, все знаемые мной английские слова вылетели из головы, я перевела взор на своих сопровождающих иностранок, они ушли далеко вперед и готовы были скрыться за поворотом. Я в панике подумала, что могу потеряться в этом городе, где очень трудно найти данный ашрам среди множества других ашрамов, местные жители и полиция плохо его знали. Я побежала их догонять, а неизвестный Учитель с учеником уехали. Впереди меня ждала встреча с Учителем, к которому я приехала, и я надеялась, что его глаза будут мне также близки и созвучны. Ожидая приезда Учителя ночами, мне снились сны, в которых я шла к нему с полной верой в него, но меня не пропускали его охранники.</p>
<p>Учитель должен был приехать в два часа ночи. Его встречать собралась большая толпа. Нас всех рассадили длинными шеренгами прямо на улице. Мне сказали, что он приедет и обязательно обойдет всех гостей, каждому заглянув в глаза. Мы прождали часа два. Под бурное приветствие он появился на территории ашрама и через некоторое время действительно обошел всех гостей. Встретившись глазами с Учителем, я увидела в них только воспитанную любезность знатного раджи и больше ничего. Но я подумала, что он только что приехал, да еще так поздно, устал, поэтому взгляд его был таким - просто человечески любезным. Что же я еще хотела, чего, собственно, ждала моя важность? Я не хотела разочаровываться. В эту ночь приезда Учителя мне приснилось, что в мои руки вцепились два здоровенных кота, причем я отрывала от них свои руки, пытаясь их сбросить, но лапы и рты их так удлинялись, что оторваться от них у меня никак не получалось, но в конце концов я все-таки их сбросила и проснулась, думая: почему приснился такой кошмар?</p>
<p>На другой день состоялась лекция-беседа, на которой мне было разрешено задать три вопроса. Я спросила следующее: «Чем душа отличается от духа? Возможен ли выход из тела через другие чакры, не через третий глаз? Являются ли обыкновенные сновидения выходом из тела?» Ответы были длинными, объяснялось это не только мне, а всей публике. Нам объяснялось, что, когда мы медитируем, мы имеем опыт выхода из тела. Когда мы концентрируемся на Аджне, все соединяется в одной точке. Душа перед смертью покидает тело через третий глаз. Душа постепенно, энергетически меняясь, проходит астральный и ментальный планы. Далее она как бы утончается, становясь духом, поднимается в более высокие области. Другие способы выхода из тела возможны, но данный самый легкий из всех. Обыкновенные сновидения не являются выходами из тела, это очень сложно. У меня еще остались вопросы, доэтому позже была запланирована моя личная беседа с Учителем. С течением времени я стала разочаровываться в Учителе. Я видела кругом царящее раболепие, которое ему нравилось. В основном он был занят административными делами, а также рекламой… Конечно, он был гостеприимен, щедр и любезен, но мне нужно было совсем другое. У него были бесконечные посетители, и в итоге на разговор со мной у него нашлось только семь минут. Но к тому времени у меня по степенно пропало желание беседовать с ним. Я смотрела на жизнь людей в ашраме и не понимала, почему все так поклоняются Учителю. На лекциях-беседах, проводимых Учителем в ашраме, я видела, как потоки чистой нежной любви к Учителю его последователей наполняло его энергией. Я чувствовала, что его важность с удовольствием принимает эту любовь, мне даже казалось, что он увеличивается в размере тела. Я разговаривала через переводчика с психологом из Канады, с профессором музыки из Мексики, с врачом-педиатром из Франции и т. д. Все они были полны любви к Учителю и безгранично верили ему. А мне говорили: «Как ты не видишь? Не чувствуешь ничего?.. Это же Святой, великий Мастер…» Я чувствовала себя белой вороной среди фанатов, бесконечно себя спрашивающей: «Почему все видят одно, а я совсем другое, мне не дано?» Я думала: «Как хорошо в ашраме. Теплое февральское солнце Индии, можешь греться под ним сколько хочешь. На крыше отведено специальное место. Никто тебя ничего не заставляет делать, питание прекрасное - полно фруктов и овощей, люди приветливые, радостные. Что тебе еще, что ты ищешь? Здесь все условия для духовного развития, занимайся в зале медитаций…» Но мне, несмотря на все эти прекрасные условия, было нерадостно на душе, мне как будто не хватало свежего воздуха, я чувствовала себя как в загоне, из которого хотелось вырваться. Хорошо, что немного позже моего прибытия в ашрам в первый раз приехал еще один русский, который воспринимал все так же, как я, и тоже был неудовлетворен своим поиском. В это же время ночью мне приснился такой сон: я видела перед собой трубу, которая пыталась меня засосать внутрь, а я от нее убегала, далее я позвала на помощь мужа. Мы спаслись, я взлетела вверх, осознала сновидение, труба исчезла. Взлетая, я отцепилась от тел, которые меня держали. Я летала над территорией ашрама. В это же время мне пришла мысль: «Я вне тела, надо пойти к Учителю данного ашрама». Но, подумав о своем разочаровании в нем, я переменила решение и, радуясь ощущениям полета, налетавшись, соединилась с телом и проснулась. После этого сна я почувствовала в себе внутреннюю силу, самобичевание и неуверенность покинули меня.</p>
<p>В ашраме я присутствовала на двух праздниках: день рождения предыдущего Учителя (деда живого Учителя аш рама) и посвящение. Праздники были похожи на наши прошлые политические, торжественные собрания. На трибуне сидели разные знатные особы: члены правительства, представители других духовных учений, иностранные гости. Все последовательно восхваляли Учителей Науки Духовного Развития, я не знала, что говорят конкретно, но по пафосу звучащих слов и произносимых имен Учителей понимала, что говорят о их достоинствах. Некоторые местные выступающие явно лицемерили и льстили. Мне было тяжело на все это смотреть, хотелось удрать с праздника…</p>
<p>В Индии преклонение перед Учителем более естественно, чем в других странах. Некоторые последователи учения и в Москве и за границей высказывали такую мысль, что они счастливы, что нашли Учителя, и что скорей бы уйти из этой тяжелой жизни и достичь Бо-гореализации. Я не понимала желания людей - уйти из жизни, мне не хотелось уходить из жизни, а, наоборот, хотелось больше узнать и понять ее.</p>
<p>На следующем празднике - посвящении я надеялась познать опыт выхода из тела. В Москве на посвящении я не испытала этого опыта. Учитель в микрофон произносил пять заряженных его энергией сокровенных слов, многочисленные посвящаемые заучивали их, повторяя за ним, затем мы медитировали на эти слова, а Учитель всех обходил и касался рукой лба. Ко мне он тоже прикоснулся, но я ничего не почувствовала при этом и видела во всем только формальный обряд. Мне и в этом случае не удалось испытать опыт выхода из тела при посвящении, и, вероятно, такого опыта действительного выхода из тела не испытал никто. Я поняла, что опытом выхода здесь считается медитация - это и есть личный духовный опыт, который дается Учителем. После посвящения у меня испортилось настроение Я думала, как тяжела жизнь, как мне одиноко, нет смысла жить в этом мире и т. д., и вдруг поймала себя на том, что это вовсе не мои мысли, не мое настроение. Похоже на «ментальную обработку». Я усилием воли вышла из этого состояния, окончательно решив, что предстоящий разговор с Учителем мне ничего не даст и надо поискать другие ашрамы, узнать новых Учителей. В семиминутной беседе с Учителем, которую мне выделили, я спросила его о посвящении, о том, что не испытала опыт выхода из тела. О том, что раньше у меня это получалось самостоятельно в расслаблении перед сном, поэтому мне не хватает веры в него. Он ответил, что многие не испытывают при посвящении этот опыт, нужно время. Затем я задала ему такой вопрос: «Я не чувствую в Вас своего Учителя. Могу ли я попытаться его искать в других ашрамах? Может быть, Вы мне укажете его местонахождение или посоветуете, куда мне лучше всего отправиться?» Он ответил, что путей много, и я могу искать там, где хочу. Глаза его смотрели понимающе, мне это понравилось, и я решила спросить еще про выходы из тела: «Почему в одних случаях я сама выхожу из тела (описала подробно - как), а в других меня кто-то вытягивает и иногда я сражаюсь?» Он ответил, что Божественная Сила всегда вытягивает из тела, самому не выйти. Я подумала, что в этом ему, вероятно, помогают предыдущие Учителя. Также я спросила о том, что, когда поток тепла поднимается вверх, у меня иногда происходит торможение в Вишуд-хе, и я не могу выйти из тела. Он сказал, что я полностью должна сосредоточиться на Аджне, что мое внимание, следящее за потоком тепла, мне же и мешает. Я поняла: «Очень верно, как я раньше не додумалась до этого». На вопрос: «Какова страна астрального света?» - он ответил, что она имеет такие же формы строения и такие же образы людей, как и здесь на земле. У меня еще были вопросы, например: почему серебряный шнур в одних случаях соединен через солнечное сплетение, а иногда тянется из глубины мозга? Почему, когда я выхожу из тела, я в одних случаях являюсь светящейся точкой и соединяюсь с телом совершенно по-разному, а в других случаях я, как призрак, повторяю контуры своего тела? Но на эти вопросы времени не хватило. Я успела попросить его разрешить мне взять с собою в другие ашрамы в качестве переводчика женщину, приехавшую со мной, но она, переводя мои слова Учителю, в гневе сказала, что под расстрелом никуда ни на минуту не поедет от своего Учителя. Они друг другу улыбались, а я самонадеянно думала: «А как же помощь ближнему в его поисках? Она счастливая - нашла Учителя, но я нет…» После разговора щедрый Учитель подарил мне подарок - кашмирскую шаль, так было принято в этом ашраме - дарить подарки. Я чувствовала себя неблагодарным ребенком, и все-таки я проделала такой далекий путь в поисках знания, а здесь я его не находила и поэтому решила продолжить свой поиск, благо другой человек из России, воспринимающий все так же, как и я, решил мне помочь в этом.</p>
<p>Путешествуя в пределах Дели и имея ограниченное время до отъезда, мы побывали еще в четырех местах. Кстати, на многих храмах, в такси и даже на автобусе был нарисован знак перевернутой нацистской свастики. На автобусе он просто означал кольцевой маршрут. Странно мне было смотреть на этот знак, вспоминая информацию, приведенную Д. М. Крэга в «Современной магии» об этом знаке, о том, что этот символ «искажен Ложей Черной Магии в Германии, членом которой был Гитлер» и о истинной мистической свастике.</p>
<p>В поисках Учителя я побывала в другом ашраме, в нем веяло спокойствием и медитационной сосредоточенностью. Я разговаривала с седой женщиной - ученицей Учителя данного ашрама, который в это время отсутствовал. Мне запомнились ее умные, проницательные глаза, она показала фотографию своего Учителя, надеясь услышать, что я его узнала. Но нет, это был не мой Учитель. Она пыталась ответить на мои вопросы, но в итоге сказала, что является только студенткой и многого еще не знает. Мне понравился такой простой, откровенный отв ет без лишней важности…</p>
<p>Затем мы посетили одного необычного человека - тантрика. Он жил в маленькой лачуге, около нее висела большая вывеска: «Тантрический центр…». Хозяин лачуги светился радушием и гостеприимством. Мы спросили его, не может ли он мне помочь найти моего видимого в медитации Учителя. Он выяснил, когда я уезжаю, и, узнав срок, сказал, что если бы я уехала позже, он помог бы мне.</p>
<p>После знакомства с тантриком мы зашли в здание медитационного центра Индии, там тоже Учитель был в разъездах, и мы говорили с его учеником. Он, узнав, в чем дело, показал мне фотографию своего Учителя, но я сказала, что это не он. Я также попыталась задать ему свои вопросы, но он, выслушав их, посмотрел на меня с насмешливым высокомерием, думая, что нельзя об этом говорить со всеми, это неумно, сокровенными опытами делятся только с Учителем, и что я, вероятно, еще не получила достаточно шишек. Эти мысли я прочитала в его глазах, а отвечал он вполне вежливо. Мы поехали в другой ашрам к Мастеру по выходу из тела, которого случайно нашел мой спутник. Предшествующий Учитель у этого Мастера был тот же, что и у давшего мне посвящение. Увидев его, я также поняла, что это не мой Учитель, и, объяснив ситуацию, спросила: «Может, Вы знаете, где мне искать своего Учителя?» Мне ответили так: «Прими посвящение и ищи где хочешь». Еще мне сказали, что, вероятно, я в прошлых воплощениях много медитировала и поэтому так быстро в этой жизни достигла результатов. Я решила принять посвящение в надежде испытать более качественный духовный опыт. Данный человек мне показался более искусным Мастером. Учитель посадил меня, сел напротив и стал произносить пять заряженных слов. Я ему сказала, что в другом ашраме, у другого Учителя я уже учила эти слова. Он не был дружен с тем Учителем и продолжал произносить сокровенные слова. Он произносил их немного иначе. В его глазах я ощущала силу, которая передавалась мне через глаза, он также коснулся моего лба; далее я медитировала, пытаясь испытать опыт выхода из тела. В медитации я услышала звуки арфы и очень ярко и четко увидела древнего Учителя данного учения. Мне сказали, что все это очень хорошо. Но я и раньше испытывала разнообразный опыт видения и слышания при медитациях, мне хотелось большего, а главное, мне хоте лось более сердечной связи с Учителем, но я ее не почувствовала…</p>
<p>Затем мы, поблагодарив всех за гостеприимство, распрощались и уехали из ашрама. Приехав в свой ашрам, меня нашел профессор музыки из Мексики, ему передали о том, где я была, а он, оказывается, раньше был учеником этого Учителя и от него сбежал. Ко мне он обратился с вопросом: «Как там?» Я ответила: «Нормально, народу гораздо меньше, Учитель нашел время со мной поговорить». Я спросила, почему он ушел от него. Он сообщил мне о том, что сбежал оттуда, потому что увидел много неприятных сцен. Он рассказал про недостойное поведение Учителя в отношениях с женщинами. Например, одной, влюбленной в него, он велел привезти ему большую денежную сумму. Она все продала у себя на Родине, приехала к нему и отдала деньги, он взял их и при профессоре начал пересчитывать… Одна женщина кричала, потому что ее привязали для того, чтобы она медитировала больше, другие спали с Учителем, а потом делали аборты… В общем, всю эту грязь я выслушала, веря и не веря, это могло быть клеветой, но что-то внутри меня говорило, что это возможные ошибки прошлого и не клевета. Но своим Учи телем я его все равно не считала, зная, что вряд ли у меня возникнет желание снова встретиться с ним.</p>
<p>Летя по дороге в Москву, я думала о том, что все-таки не реализовалось мое желание - я не нашла своего живого Учителя. Так что же означала моя поездка? Испытание? Мне сказали последователи данного учения, что оно самое лучшее и некоторые люди возвращаются к нему, даже если проходит очень много времени. По их мнению, не найти более короткого пути к Богу, но я не чувствовала желания сердца идти этим определившимся путем и думала, хоть и призрачен мой путь, но он ближе моему сердцу, чем другой…</p>
<p>(Я не назвала имен Учителей, чтобы не задеть чувства многочисленных поклонников данного учения.)</p>
<h2><a name="TOC_id2655570" id="TOC_id2655570"></a>Эгрегориальная зависимость</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Есть три рода плохих привычек, которыми мы пользуемся вновь и вновь, сталкиваясь с необычными жизненными ситуациями. Во-первых, мы можем отрицать очевидное и чувствовать себя при этом так, словно ничего не случилось. Это - путь фанатика. Второе - мы можем все принимать за чистую монету, как если бы мы знали, что происходит. Это - путь набожного человека. И третье - мы можем приходить в замешательство перед событием, когда мы или не можем ни искренне отбросить его, ни искренне принять. Это путь дурака. Есть четвертый, правильный - путь воина. Воин действует так, как если бы никогда ничего не случилось, потому что он ни во что не верит. И, однако же, он все принимает за чистую монету. Он принимает не принимая и отбрасывает не отбрасывая. Он никогда не чувствует себя знающим и в то же время никогда не чувствует себя так, как если бы ничего не случилось. Он действует так, как будто он в полном контроле, даже если у него, может быть, сердце в пятки ушло».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Сказки о силе»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Приехав в Москву, я много думала о данном учении, в медитации ко мне часто приходили образы четырех Учителей, фотографии которых показал мне когда-то читатель. Я говорила появляющимся образам: «Вы не мои Учителя. Почему вы возвращаетесь каждый раз?» Я звала своего истинного Учителя, но его образ перекрывался образами этих Учителей. Мне даже мысленно передали, что я, мол, должна быть наказана. Я не поверила сказанным словам и ответила: «Меня так ведет мое сердце, меня не за что наказывать». В общем, все это было странно, и я мысленно обратилась к оккультной полиции: «Что происходит, в чем я виновата?» Но в итоге как будто все уладилось, и эти образы оставили меня.</p>
<p>Однажды мне приснилось, что меня как бы отъединили от тела, и я понеслась, кем-то тащимая вниз, через землю, раньше обычно кто-то поднимал меня к потолку. Мир магии - веселый мир. Я оказалась в Индии, на природе, моей душе кто-то стал задавать вопросы, но сон был неосознанный, и я не запомнила вопросы и свои ответы на них. Мне показалось, что это духи - помощники тантрика вытащили меня, и он пытался так получить информацию обо мне, но она не оказалась для него интересной, и он не написал мне письмо, хотя я оставила ему свой адрес. И еще был один странный сон. Мне снилось, что я нахожусь в каком-то ашраме и человек в белой гаютяной одежде спрашивает меня: «Ты приедешь в Индию?» Он показывает мне мой проездной билет, который был похож на рецепт. Благодаря этому проявилась моя критическая способность, и я осознала сновидение и так в нем удивилась, что нахожусь в ашраме, что не вижу того, кто говорил мне про билет, при этом настолько все вижу отчетливо и реально, как в жизни, что сразу же попала в состояние каталепсии. Все мое тело стало неподвижным, рот остался открытым от удивления. Я почувствовала, что шнур за спиной моего тела медленно начинает тащить меня обратно в физическое тело. Так, неподвижно проплывая в воздухе территорию ашрама, я внимательно разглядывала ее. Светило яркое утреннее солнце. Очень медленно пролетая под круглыми воротами ашрама и из видимого мной положения, я очень хорошо запомнила каждую деталь на этих воротах. У ворот стоял ученик - китаец в темно-красной одежде. Он «видел» меня и удивленно смотрел в мою сторону, а я думала, как он может ме ня видеть при таком ярком дневном свете, я же должна быть прозрачной. Тело мое из горизонтального положения приняло вертикальное, и я с громадной скоростью и гулом в ушах приблизилась к своему спящему телу, оно лежало также в состоянии неподвижности с открытым ртом. Чувствуя легкое вибрационное соединение, я смогла пошевелиться и открыть глаза. «Просто фантастика. Может быть, это тот ашрам, который я не нашла, может, в нем и находится мой живой Учитель? Какая связь у меня с этим ашрамом?» - думала я, ответов никаких не приходило в голову. Но я все-таки решила и, мысленно сосредоточившись, передала: «Я больше не поеду в Индию в поисках живого Учителя». В дальнейшем снов, связанных с этим ашрамом, у меня не было.</p>
<p>В одном из не до конца осознанных сновидений мне снилось, что ко мне пришел мой Учитель и мы отправились в страну астрального света, о которой я спрашивала живого Учителя в ашраме. Пока мы шли, Учитель имел образ старика, затем превратился в юношу, а потом в худую индуску, одетую в черный пенджабский костюм. Мне было интересно смотреть на все эти его превращения. Достигнув границы, мы увидели стоящих на страже воинственных сикхов. Учитель прошел границу, а я застряла перед входом, потому что на меня напала большая черная собака, которую я в итоге убила палкой - и проснулась.</p>
<p>В дальнейшем Учитель стал приходить ко мне в осознанных снах, но во мне уже не было прежней привязанности, я не звала его и не ждала, то есть мысленно больше не беспокоила. Я решила потихонечку самостоятельно осваивать предстающий передо мной неизвестный астральный мир. Но приход Учителя всегда означал для меня освоение чего-то нового, что самостоятельно сделать мне было пока невозможно. Например, с помощью Учителя я меняла место сновидения, не раркручи-ваясь вокруг себя, как делала это иногда, а через щелчки, - вероятно, так сдвигалась моя точка сборки. Щелчок - и я оказывалась в новом сновидении, чувствуя спокойствие и поддержку Учителя, еще щелчок - и я в следующем сновидении и т. д. В другом сне Учитель учил мое тонкое тело с помощью выдоха покидать его. Я превращалась в световую точку и летала среди множества таких же разноцветно светящихся точек. Мы закручивались по спирали в воронку, которая являлась дверью и выводила в иное и змерение.</p>
<p>Был еще один странный сон, касающийся Индии: меня спрашивали о моей поездке, и я делилась своими впечатлениями, рисуя в воображении те места, где была. Проснувшись, я думала о том, кто же меня все-таки спрашивал. Может, меня так использует оккультная полиция, просто как средство информации, или совсем другая, более земная организация? Мне больше не хотелось, чтобы меня так использовали, я стремилась осознавать все свои действия. Я училась «верить не веря» приходящим «знакам» - они разные и передаются от разных источников. Например, неизвестно кто мне сказал в медитации: «Прими посвящение», - живой Учитель об этом ничего не знал. Я вспоминала текст давнего послания и думала: «Может быть, он истинен?» «…И нет в ее душе барометра такого, чтоб точно она определяла, откуда то идет…» Я стала еще более осторожной, стараясь определить источник передаваемых мне знаков. Я стала много думать о том, что так сильно влияет на людей, почему некоторые так легко становятся фанатиками. Я вспоминала друзей, знакомых, одна из них стала последовательницей системы П.К.Иванова, считая его Богом, не признавала больше ничего и никого. Другой целитель закончил медицинскую академию, лечил людей старинным методом прижигания полынными палочками, но после того, как его сын дважды чуть не погиб, стал ортодоксальным христианином, готовым за веру пойти в инквизиторский поход. Еще один человек, очень умный и щироко образованный, стал поклоняться Деве Марии и, мягко сказано, - ругать целителей, астрологов, ре-риховцев, йогов и т. д. Печальная картина осуждения того, что мы не понимаем, такие отношения приводят только к войнам - «кто не со мной, тот против меня»… Любое слово, мысль, действие, настроение имеет свое общее энергетическое поле, через слово можно связываться с этим полем, если произносить слово осознанно, медитативно. Например, слово «свет», абстрактное слово, если не иметь в виду освещение, соединяет с такими высокими энергетическими потоками, что дает поддержку любому человеку, который сможет настроиться на этот поток. Понятие «свет» будет существовать всегда, пока будут существовать солнце и человек, а понятия религиозного, идеологического плана, как и мода, могут приходить и уходить, их энергетические поля - эгрегоры будут возрождаться и умирать. В. Мор-щинин в «Энциклопедии йога, экстрасенса, контактера» дает такое определение эгрегора: «Эгрегоры - астральные существа, которые порождены мыслью и волей людей. Поначалу представляют из себя нечто вроде астрального клише магической цепи, то есть сообществом людей, объединенных одной волей. Постепенно, окрепнув, начинают жить самостоятельной жизнью по тем законам, которые его породили». Поэтому абстрактные слова имеют большую энергию, чем конкретные. Их поля как бы вибрационно тоньше. Я с уважением отношусь и к христианству, и к буддизму, и к кришнаизму и т. д. Но это слова менее абстрактные, более вещественно точные, эти духовные учения имеют большие эгрегоры, но вследствие определенного разъединения в более конкретных вещах, как обряды, молитвы и т. п., обладают более грубой энергетикой, чем отвлеченные понятия, допускаемые и принимаемые любым человеком. В медитациях верующий в Христа увидит снизошедшего к нему Христа, верующий в Будду увидит Будау, кришнаит увидит Кришну. То есть, чтобы получить энергию от религиозного эгрегора, необходимо быть искренне верующ им, тогда человек посылает свою индивидуальную энергию данному религиозному эгрегору, а эгрегор обратно качественно измененную энергию посылает человеку. Пока человек верит, происходит их взаимообмен энергиями, и, имея такой постоянный источник энергии в вере людей, эгрегор является далеко не иллюзорным и способен быть самостоятельно осознающей единицей. Но если его сравнивать с тем, что существует в реальности независимо от мыслей и воли людей, то есть то, что ими не создано, то данный религиозный эгрегор просто обладает слабой энергией и в сравнении с независимо осознающей энергией может быть принят как иллюзия. Так что понять свой мир описания - значит понять все свои иллюзорные зависимости, воздействия сложившихся эгрегоров. Один из преподавателей медитации написал мне в письме про «астральные тренажеры, в которых мы иногда остаемся и после покидания физического тела», они созданы нашим логическим умом. Иллюзорны ли они? Все, что не имеет энергии, иллюзорно. Реальный мир - «это мир, порождающий энергию; он представляет собой противоположность призрачного мира иллюзии, где ничто не порождает энергию, как бывает в большинстве наших снов, заполненных вещами без энергетического потенциала» (К. Кастанеда. Искусство сновидения). Сновидящий, стремящийся к трезвости видения, имеет дело с реальными областями, так как «верит» не «веря», и это не дает ему возможность увлечься видимым и блуждать в своей галлюцинации. Хотя опасности такого рода существуют, и Шри Ауробиндо описал это в «Беседах с Павитрой». В астральном плане мы можем иметь «дело с непроизвольным самообманом, ведь на витальном (астральном) плане видят то, что желают видеть ментально. Это сложное и чудесное царство, где истина и ложь безнадежно спутаны».</p>
<p>Пройдя первые врата сновидений, сновидящий начинает разбираться в том, что иллюзорно, а что нет. А. Арлашин (специалист по контролируемым сновидениям) говорил на своих лекциях о том, что свой эмоциональный центр в осознанных сновидениях необходимо научить видеть правду. Он предлагал, показывая на предмет, произносить следующие слова: «Хочу видеть правду». И сначала проделывать этот опыт с теми предметами, которые существуют в этом физическом мире и которые нетрудно найти. Например, вне тела отправиться к другу и найти в его доме то, что вы никогда не видели и не знали, а потом выяснить это у него. Благодаря нашим сложившимся представлениям мы даже можем не знать, что уже сотрудничаем с определенным эгрегором, но это незнание не освобождает нас от подобного влияния. Религиозные, духовные эг-регоры возрождались, имея источник энергии, даваемый высокоразвитой цивилизацией с целью улучшения жизни человечества, но с течением времени религия могла искажаться, и, видя такое искажение, «Садовники Земли» не поддерживали ее. Эгрегоры разнообразны по уровню составляющей их энергии, как маленькие и большие, объединяющиеся друг с другом и нет. Например, вы работаете на низкооплачиваемой работе и ищете другую - более высокооплачиваемую. Это у вас никак не получается, и вы часто жалуетесь друзьям и знакомым: «Денег на жизнь не хватает, мне не везет, я не могу себе найти подходящую работу». Эти слова и настроение обладают таким действием, что их энергия связывается с эгрегором «безденежья». Все жалующиеся питают его своей энергией, а он в свою очередь старается, чтобы вы не покинули его, то есть не нашли работу и продолжали жаловаться окружающим. Благодаря такому обмену энергией с эгрегором «безденежья» вам очень трудно найти работу. Поэтому надо постараться поменять свои мысли и перестать жаловаться, тогда вы соединитесь с эгрегором богатых людей, с эгрегором «имеющих деньги». Если вы поменяете свое настроение и будете искренне думать о том, что денег вам хватает, вы подключитесь к данному эгрегору, и он станет вашим союзником. Вы своими мыслями и настроением будете работать на него, он незримо будет помогать вам, и вы найдете лучшую работу, вас посетит удача. Но такое переключение сложно, вы можете легко вернуться к своим старым мыслям и потерять работу (борьба эг-регоров), но если вы будете бдительны и осторожны, будете сохранять контроль над своими мыслями и чувствами, то этого не случится.</p>
<p>Так же это происходит с эгрегором больных и здоровых людей. Если вы думаете о себе как о больном, немощном человеке, эгрегор больных людей очень рад, аптеки, больницы, поликлиники - все это поле его деятельности. А если заняться спортом, посещать спортивные залы, бассейны, ходить в походы и т. п., все это позволяет нам прикрепиться к эгрегору здоровых людей, и он начнет вам помогать. Можно рассмотреть эгрегор «страха». Сновидящему просто необходимо побороть в себе страх. Одна девушка мне сказала: «Как мы пойдем в лес только втроем, без мужчин? Страшно». А предлагалась всего лишь дневная прогулка. Черные маги бесстрашны, ходят на кладбища по ночам, ловят котов в полночь, гоняясь за ними по разным непроходимым местам, или, например, такой выход из тела, описанный Всеславом Соло в книге «Как стать магом или остаться в живых?», - ведьмой или колдуном выстраивалась «дорожка из ножей, воткнутых в землю, они-то, ножи, таким образом и вычерчивали контуры дорожки - воткнутые в ряд по ее бокам… И ведьма или колдун начинали кувыркаться в физическом теле своем (здоровые, физически выносливые люди!), и где-то посередине дорожки, продолжая кувыркаться в физическом теле, ведьма или колдун как бы раскручивались в астральном теле своем в обратную сторону от земного тела по дорожке из ножей и, таким образом, выкувыркивались из тела физического, которое потом оставалось лежать в конце дорожки из ножей, они выходили в самый нижний уров ень Астрала и шли делать свои проказы и злодеяния, предварительно производя вхождение в тело какого-нибудь животного - кошки, собаки, змеи и другого… Обычно подобные вхождения в тела животных делались через всасывание в пуповину животного или влагалище, реже через темечко». «Ну мы не ведьмы и колдуны, мы не черные маги», - подумаете вы, но белые маги должны быть тоже бесстрашны. Как преодолеть страх? У разведчиков есть, например, упражнение - падать спиной назад, сидя на крепком стуле. Вы успеете отклонить голову от удара и при этом испытать необычное ощущение. Я, отслеживая свой возникающий страх, старалась исследовать причины его появления, старалась понять, кого я боюсь и что при этом испытывает мое тело. Например, засиживаясь долго в гостях у себя в деревне и одна возвращаясь домой поздно ночью, я проходила мимо маленького болота. В этом месте у меня всегда возникало чувство страха, и я его проходила, проговаривая молитву, это был мой щит. Но страх изменял мое восприятие окружающего мира, мне чудились разнообразные тени, голоса, прикосновения, по моему телу пробегала дрожь, сердце начинало учащенно биться. Однажды ночью я решила пойти к болоту специально, чтобы повоевать со своим собственным страхом. Выйдя из дому, я направилась по тропинке к болоту. Я шла и думала о красивом звездном небе, о прекрасной теплой погоде, и вдруг в мои мысли вторглась такая фраза: «А куда это ты, Лена, направляешься?» Голос звучал извне и был веселым, доброжелательным. Я остановилась, обернулась, никого кругом не увидела. Но у меня возникли сомнения, я подумала, что, может, мне еще рано идти на болото, не случайно возник этот голос, я вернулась домой. Через несколько дней мне захотелось повторить свою попытку. Это был Ильин день, природа дышала гармонией, и я, стоя около болота, не чувствовала больше никакого страха. Я как будто приняла сердцем существование этого места, оно из мрачного и темного превратилось в сказочно прекрасное. Эта ночь принесла мне гармонию понимания, и я почувствовала, что не только на этом болоте, но и в любом другом уголке природы мне не будет страшно ночью одной… Ночное время изменяет восприятие, ночь открывает много нового, нереального, человек становится более чутким, он как бы начинает слышать голоса п тиц, ветра, звезд, ощущать незримое присутствие. Можно учиться не бояться животных, пробуя встречи с ними, но при таких встречах не должно быть и капли сомнения в себе…</p>
<p>Так мага культивируют положительные привычки. И еще приведу один случай. Однажды, стараясь контролировать свое поведение, настроение, мысли, слова, я ощутила, как на меня обрушилось неуправляемое, яростное раздражение. Как будто я неожиданно попала под ливень. Я не сумела погасить своего раздражения, а смогла только наблюдать за ним. Оценивая затем прошедшую ситуацию, которая разыгралась в бурный скандал, я никак не могла понять причины, почему это произошло. Рассказывая о данной ситуации другому сновидящему, я услышала от него такую фразу: «А ты что, не знаешь ничего про цепочку ведьм? В Москве полно черных школ, и некто, просто прочтя твою книгу, решил попробовать на тебе испытать свою силу». Я спросила у него про цепочку ведьм, он объяснил: «Допустим, один человек представит тебя, следующий представит кого-то из твоих близких, третий человек вообразит закипевшее в тебе раздражение, четвертый раздражение в близком тебе человеке, пятый о чень ясно увидит вашу ссору, шестой усилит эмоции ссоры и т. д. Цепочку замкнули, взявшись за руки, образовалось астральное клише, которое может уже действовать, влияя на воображаемого человека», В данном случае я оказалась слабее созданного клише, он подействовал на меня, личной силы мне не хватило. Но уроки не проходят даром, воин старается быть бдительным, старается не попадать под чужие влияния, благодаря отслеживанию своей жизни - «контролируемой глупости». Так слова, мысли, эмоции очень значимы и в каком-то смысле управляют нашим поведением и восприятием. «Известно, что рассерженный человек склонен везде видеть врагов. Робкий всегда преувеличивает опасность. Влюбленные, подогреваемые стремлением видеть предмет своего обожания, могут ошибочно принять за него постороннего человека» (С. Ламберж, X. Рейнголд. Исследование мира осознанных сновидений). В зависимости от веры оказывают на нас влияние и эгрегоры разных духовных учений. Хорошо бы в этом плане не перегибать палку, чтобы не было - «око за око, зуб за зуб». Может быть, лучше прикрепиться к эгрегору «свободы»? Бывает так, что наше прошлое воплощение уже имеет связь с определенным эгрегором, и в этой жизни он начинает влиять на нас. Так, однажды мне позвонила молодая девушка и рассказала про свои осознанные сны. До пятнадцати лет она была атеисткой, но неожиданно к ней в сон стали приходить Христос, Богородица и другие Святые. Она говорила мне, что она солдат и сражается с демонами. Вначале я ей даже не поверила. Она рассказывала мне о своей тяжелой жизни и о том, что эти сны несли ей радость и спокойствие, ей помогали Святые. Я спросила, что она узнала о своем прошлом воплощении, она ответила, что была монахом. Если принять установку дона Хуана, что кармы не существует, как и многочисленных воплощений, а тонкое энергетическое тело состоит из волокон, которые собраны от разных людей, живших когда-то, то эти волокна жизни других людей все равно могут оказывать влияние на теперешнюю жизнь данного человека… Но чтобы познать истинную реальность, лучше освободиться от всех эгрегориальных зависимостей, «стать текучим», «бесформенным» воином, понять то, что мы знаем, является лишь нашим сложившимся представлением о мире, нашим «тона-лем». Вот что написал по этому поводу А. Ксендзкж: «Если вы хотите познать подлинную Реальность, вам прежде всего потребуется дерзость. Дерзость подвергать сомнению все мифы, когда-либо сотворенные человеком. Вам потребуется мужество, чтобы отказаться от всех и всяческих утешений, от всех упований и надежд, от диктатуры массового сознания с его нетерпимостью к духовному диссидентству и его назойливостью моральных стереотипов, от идей мессианства и всеобщего спасения. С одной стороны, вам придется выкинуть из головы всю "достоверную" чепуху материализма, непререкаемость "очевидных фактов" о веществе, пространстве и времени, а с другой - позабыть популярные нынче легенды о карме, колесе перевоплощений, о "планах" бытия с его витальными, ментальными и еще бог знает с какими прослойками, про чакры и ту энергию, что их "раскрывает" с дивной последовательностью. Кроме того, вам придется махнуть рукой на все эти бесчисленные Братства, на "темных" и "светлых", а также на их мифическую войну, которая ведется с переменным успехом. Все это оставьте ревнивым блюстителям общечеловеческого тоналя - Абсолютное Добро, Абсолютное Зло, ангелов и бесов, сатанистов и экзорсистов. Позабудьте про Космический Разум и геенну огненную. Пусть фантомы блуждают в своем фантастическом мире - им радостно там быть, они восхищены высоким смыслом, размахом помыслов, масштабом борьбы…» Но, с другой стороны, познание любого учения на своем собственном опыте связывает человека с эгрегором этого учения. Такова реализация опыта. Например, я, решив углубиться в изучение магии дона Хуана, явно стала попадать под влияние эгрегора данного учения. Но насколько этот эгрегор иллюзорен, стоит ли за ним источник энергии, независимый от мыслей и чувств последователей учения, придется разбираться на опыте…</p>
<h2><a name="TOC_id2656692" id="TOC_id2656692"></a>Группа</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Тому, кто в пути, еще далеко,</p>
<p>Тому, кто остался, уж нечего ждать.</p>
<p>А город молчит опять,</p>
<p>Привыкнув к беде давно.</p>
<p>Пусть в море шторм, пусть гроза -</p>
<p>Все ж корабли в порт придут.</p>
<p>А мне не вернуть свою мечту:</p>
<p>Часам не ходить назад.</p>
<p>Когда бы Земля нам домом была,</p>
<p>Тогда и идти нам было б куда.</p>
<p>А здесь что ни день, то война -</p>
<p>Где дым, там и жизнь моя.</p>
<p>А впереди все снег да туман</p>
<p>И золота россыпи на снегу,</p>
<p>А как войдешь в белую пургу:</p>
<p>Что было - что не было - одна пурга».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Г. Кинси. (Эту песню посвятила группе.)</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Из всех прочитанных книг по сновидениям и выходам из тела самыми лучшими стали для меня книги К. Кастанеды. Один из молодых сновидящих высказал такое мнение: «Кастанеда обучался у дона Хуана в каких-то оранжерейных условиях. Не сказано ни о каком влиянии военных парапсихологов, ни о психотронных генераторах или влиянии на него других эзотерических школ». Кастанеда родился в 1925 году, сейчас ему семьдесят лет. Меняются поколения, в его время наука в плане психического оружия не была настолько развита, как в наше время. Эта тема не была для него такой актуальной, как сейчас…</p>
<p>Мне хотелось улучшить качество осознанных снов, увеличить их частоту и продолжительность, и я решила собрать группу людей, умеющих осознанно управлять сновидениями, чтобы помочь друг другу в развитии осознанных снов. Я решила, что «один ум - хорошо, а несколько - лучше», и если люди захотят с друг другом общаться, то для этого не надо будет прикладывать никаких усилий. Я столкнулась с проблемой, что некоторые сновидящие не захотели принять участие в группе, желая общаться только со мной лично. В итоге образовалась небольшая группа из семи человек. Все люди были очень разные, но увлеченные одной идеей. Мы выполняли упражнения, взятые из книг К. Каста-неды, то есть ходили индийским строем след в след, висели на деревьях, пробовали бег силы и т. д. Эти упражнения увеличивали энергию внимания сновидения, также сила намерения нескольких человек гораздо выше намерения одного человека, что делало упражнения более успешными. В книгах К. Кастанеды мне нравился безупречный образ жизни дона Хуана. «Путь дона Хуана ведет еще дальше: не просто "все сущее в основе" открывается на этой дороге, но вся человеческая личность, целостное существо "превосходит себя", становясь объективным воплощением истинного Бытия - потоком свободной самосознающей энергии, которой нет предела» (А. Ксендзюк. Тайна Карл оса Кастанеды). Некоторые известные мне кастанедовские группы положительно относятся к приему алкогольных напитков, высказывая мнение, что так они осуществляют контроль над своим состоянием и практикуют искусство сталкинга. По-моему, это искажение учения дона Хуана, могущее привести практиков к психическому помешательству. По книгам К. Кастанеды, дон Хуан не пил вина и «даже пива». «Бросить пить или курить - вообще дело плевое. Эти привычки - ерунда, ничто, если мы намерены от них отказаться». А. Ксендзюк пишет: «Карлос… не курит и не пьет спиртное, не употребляет марихуану и даже кофе не любит». Я считаю, прием алкогольных напитков, как и галлюциногенных препаратов, курение ослабляет тонкое энергетическое тело, а сновидящему это не нужно…</p>
<p>В группе мне хотелось попробовать опыт совместных сновидений. Выходя очень часто в осознанных снах в свою комнату, она стала как бы моим местом силы. Но для совместных сновидений нужно было другое место, которое подходило бы всем. Такое место мы стали искать в лесу. Я понимала, что очень трудно каждому сдвинуть точку сборки в одно и то же положение. Все мы путешествуем по разным мирам, и порою не знаем, какие глубинные желания души руководят нами. Я думала, что нужно время, чтобы все сдружились и захотели прийти друг к другу в сновидение. Мне также хотелось, чтобы все записывали свои сны, чтобы проверить приходы в сон пусть даже неосознанно тонких энергетических тел. Но мне привели пример из книги К. Кастанеды о том, что дон Хуан запретил Карлосу записывать свои сны: «Ты только отклоняешься от цели - сновидения, в котором присутствует контроль и сила». Так что мнения расходились. Рассказывая друг другу о своих управляемых сновидениях, мы столкнулись с проблемой того, что сновидения терялись, то есть терялась как бы часть личной силы рассказчика. Хотя все обладали приблизительно одинаковой степенью светимости, сновидения менялись после пересказа, и было принято решение рассказывать о них только по истечении девяти дней, как рекомендовано в книгах К. Кастанеды.</p>
<p>На одной из первых встреч группы, когда мы говорили о месте, где нам лучше собираться, я высказала предположение о том, что оно может быть одинаковым для всех и в сновидениях, то есть оно может каждому присниться. На следующую ночь мне приснилось, что я приехала в какой-то город на экскурсию. Город был очень красив и необычен, поэтому во мне проявилась критическая способность, и я осознала сновидение. Странный город был сделан из незнакомого мне материала, похожим на керамику и пластилин. Этот материал был очень яркий, богатый красочными оттенками, архитектура ослепляла разнообразием форм, украшенных большим количеством завитушек. Жилища были в половину человеческого роста. Я думала: «А где жители?» Стоя на большой площади города, я никого не видела, только ощущалось призрачное присутствие, как будто они знали обо мне. Я чувствовала в себе прилив энергии, место, где я стояла, как бы дышало силой, и я понимала, что могу здесь продлить энергию осознания до бесконечности. Я думала: «Очень странный город - город духов. Кто они?» Ответа внутри себя я не услышала, только ощутила, что за мной наблюдают. Как ни очаровательно было это место, но я решила - пора домой. Вероятно, духи хотели, чтобы я выбрала их место, но я поняла, что они плохо знают мир людей и их истинные желания. Другим сновидящим похожего места не приснилось.</p>
<p>Желание выполнить совместное сновидение приводило к следующим результатам. При встрече мы все договорились, что, если кто-нибудь пришел к другому в сон, надо сказать друг другу фразу: «Это сновидение». В первом моем таком опыте я вышла осознанно в сновидении в свою комнату, там появился один из снови-дящих и стал за мной наблюдать - что я делаю. А я подум ала, почему он мне не говорит: «Это сновидение», - и решила тоже не обращать на него внимания, а разыграть перед ним спектакль - какое-либо действия. Я переставила в углу комнаты иллюзорные предметы, а затем вышла из нее. При встрече я спросила его, приходил ли он ко мне осознанно. Выяснив, когда мне снилось данное сновидение, он сказал, что да, что-то происходило, но он плохо об этом помнит. Другой был вариант, когда девушка пришла ко мне осознанно в сновидение, но увидела, что я разговариваю с бухгалтером и на нее внимания не обращаю, она еле выговорила, назвав свое имя: «Это сновидение». Но я не реагировала на нее. В своем сновидении я ее не видела. В итоге после обсуждения этого сна мы решили, что она общалась с неорганическими существами, которые ее разыграли. В ответ я сделала попытку прийти к ней в сон. Выйдя в осознанное сновидение, я представила ее, выразив желание переместиться к ней. Но картина сновидения исчезла, и я оказалась просто в черной пустоте. Я ощущала себя энергетической точкой, которая зависла над телом девушки. Я стала мысленно ей передавать, что это я, что это сновидение. Причем слова вначале произносились с трудом, затем совсем легко. Потом я поняла, что все мои действия бесполезны, что она спит и находится в теле. Я отказалась от этих попыток и вернулась в свое тело. В дальнейшем она рассказала мне, что в своем сновидении она меня не чувствовала и не видела. Было очень много снов неосознанных, в которых мне снилась группа или член группы, которому я говорю: «Это сновидение», но такие сюжеты сна не совпадали со снами, снившимися другим одновременно.</p>
<p>В начале наших встреч мне приснился сон, в котором я осознанно позвала на помощь членов группы, назвав всех поименно. Я думала, что меня услышат, сработает хотя бы телепатия, потому что мой призыв был очень эмоционален. Но никто меня не услышал. Мне снилось моя комната, в ней я увидела двух появившихся людей, за мной как бы подглядывающих. Я осознала сновидение и посмотрела на мужчину, стоящего рядом со мной, его голова была обмотана тонкими золотыми цепями с разными символами. Во мне возникло ощущение, что он мне хочет навредить, а сила его проявляется в этих цепочках. Я энергично сорвала цепочки с его головы, он не сопротивлялся, безропотно позволяя мне разорвать его цепочки. Затем я обратила внимание на женщину, напротив меня сидящую и наблюдающую за мной. Я поняла, что она сильнее мужчины, и осознала, что она с помощью неизвестного мне колдовства пытается навредить мне. Я внимательно рассмотрела ее, пытаясь запомнить лицо, ощутила, что сила женщины заключена в розовых жемчужных бусах на ее шее. Я в ярости схватила этот предмет силы. Она испугалась. Во мне кипело сильное желание - разорвать эту женщину на кусочки, но внутри себя я услышала голос: «Человека не трогать, просмотреть силу, стоящую за человеком». Я успокоилась, рассыпала ее бусы, взяла в руки одну бусинку и стала демонстрировать ей свое умение - смотреть на нее через бусинку. Она обрадовалась, думая, что так я не справлюсь с силой, заключенной в бусах. Бусинка перенесла меня в другую комнату, которую я ошибочно приняла за свою. Я прошлась по комнате, попрыгала, проверяя возможности действия тела, закрыла глаза, желая ответить на один из вопросов читателя: «Видимы ли предметы сновидения, если смотреть на них закрытыми глазами?» Поняла, что при закрытых глазах я ничего не вижу, подумала: «Почему энергия осознания сновидения не теряется, хотя я уже долго нахожусь в комнате? Это для меня необычно. А не ловушка ли это? Где мое тело?» Где находится тело, не ощутила, внутри появилось знание: «Это западня, пора выбираться отсюда, комната не моя». Позвала на помощь сновидящих из группы, желая проверить, кто мне ближе всего, кто почувствует и откликнется. Но я не ощутила отклика, решила произнести: «Меч Силы мне». Начала вращение вокруг себя, сначала это получалось с трудом, движения тела были заторможенными. Но в итоге вместо меча в руках я стала ощущать прилив энергии, скорость вращения постепенно увеличилась, я почувствовала, что нахожусь на верном пути, остановив вращение, ощутила, что тело находится рядом, хотя ничего не видела, кругом меня была черная пустота. Я соединилась с телом и проснулась. Позже я встретила в книге С. Ламбержа и Х.Рейнголда «Исследование мира осознанных сновидений» информацию о вращении: «Вращайтесь при первых признаках исчезновения сна… Не важно, что это будет напоминать: пируэты, волчок, дервиша, ребенка или бутылку, главное, чтобы у вас было живое ощущение движения тела». Авторы считают, что вращение удлиняет осознанность сновидения, также мысль о расслаблении тонкого энергетического гела увеличивает осознанность сновидения. Мне вращение всегда помогало переместиться в нужное место. Проснувшись, я долго размышляла о сне, вспоминая текст книги К. Кастанеды: «Человек знания не может причинять вред окружающим людям… Никто ничего не может замышлять против безопасности и здоровья человека знания. Он видит и поэтому всегда сумеет избежать подобных вещей»..</p>
<p>На следующий день я в неосознанном сне увидела группу собравшихся людей. Мне снилось, что я принимаю участие в этой группе в образе совершенно незнакомой мне женщины. Глаза присутствующих светились непонятным желто-коричневым светом, я поняла, что передо мной собраны очень сильные сновидящие. Они разговаривали между собой о том, что выходят в осознанный сон каждый день, что я по сравнению с ними более слабая и что у меня так не получается. Я их спросила: «Зачем вы собрались здесь?» Они ответили, чтобы усилиться, один человек стал жаловаться, что ему пришлось для этого отпрашиваться с работы. Я спросила: «А для чего вам усили ваться?» Этим вопросом я как будто себя выдала, они внимательно посмотрели на меня, и я почувствовала, что они меня узнали. На вопрос мне ответили, что создался новый эгрегор слабых сновидящих. У меня в голове мысли стали путаться, и я спросила: «А зачем?» Мне сказали: «Вот ты ничего не умеешь, тебе надо было ту женщину превратить в таблетку и проглотить ее, а потом выплюнуть. Вот, каково бы ей было, а ты бусы разорвала». Я ответила: «Ну а как же моральная сторона дела, ее мог инфаркт хватить». Они засмеялись. Я осознала: «Так это не сон, это реальность, я говорю с двойниками. Но кого?» С этим вопросом я проснулась.</p>
<p>Через несколько дней мне приснился осознанный сон, в котором неизвестный мне сновидящий откликнулся на тот мой призыв о помощи. В этот день я интуитивно знала, что ночью у меня будет осознанный выход из тела. Это был сон во сне. Я ощутила гул в ушах и подъем тепла вверх, решила: «В этом сновидении я продержусь как можно дольше в полном состоянии сознания». Я вышла в свою комнату, голос видения мне подсказывал, что я попала в параллельный мир. Я подумала: «К кому в этом параллельном мире отправиться, есть ли здесь сновидящие моей группы?» Но неожиданно тело мое ощутило сигнал: «Меня кто-то ищет». Я вышла встречать, выбежала за дверь квартиры и увидела молодого человека высокого роста, худого, со светлыми, длинными, по шею, волосами, образ в темноте был неярким. Он посмотрел мне в глаза и сказал: «Дай мне свои руки». Я протянула ему руки, почему-то правая двигалась с трудом, я подумала, сказать ли ему: «Это сновидение». Мы с ним не договаривались, поэтому поняла, что говорить ничего не нужно, ощутила от него исходящую энергию: желание помочь, пожертвовать - пусть даже если придет смерть. Во мне пробудился мгновенный отклик, такое же отношение к нему. Я почувствовала, что мы держим руки как бы над бездной миров, я осознала всю важность момента… Затем ощутила сигнал - мой сын просыпается, подумала: «Как вернуться из параллельного мира? Надо заснуть здесь», - пошла ложиться спать, по дороге увидела, что мой сын идет в туалет. Я спросила его: «Зажечь тебе свет?» Он ответил: «Не надо», - я легла спать, заснула. Пробудилась уже в своем мире, сын проснулся, и желание его было таким же. Проанализировав сон, я поняла, что таких чу вств при встрече с неизвестным сновидящим я еще не испытывала в этом мире. Странно все, но будущее само проявится там или здесь. Реализация мечты?</p>
<h2><a name="TOC_id2657436" id="TOC_id2657436"></a>Совместное сновидение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сновидение есть искусство закалки энергетического тела, искусство придания ему гибкости и координации посредством постепенной тренировки. Практикуя сновидение, мы уплотняем энергетическое тело, пока оно не становится воспринимающей единицей».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Искусство сновидения»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Один из сновидяцих рассказал мне интересный случай своего совместного сновидения. У него была знакомая сновидящая, в снах которой присутствовало очень много маленьких человечков, которых она прозвала гномами. В сновидении они всячески мешали ей, и она с ними боролась, но ей не удавалось их победить. Женщина рассказала ему, что на ее работе присутствует много людей, занимающихся оккультными практиками и которые недоброжелательно к ней относятся. Сновидящий и сновидящая решили встретиться в осознанном сне. Держась за руки, они вышли в сновидение в ее комнату. Он сразу же увидел множество маленьких человечков, которых раньше никогдане видел. Затем он почувствовал, что соединился со сновидящей, превратившись в одно существо, и потерял контроль сновидения. А она, проснувшись, ему рассказала, что дальше во сне приобрела громадную силу и стала хватать видимых гномов и разрывать их на части, пока ей кто-то не сказал: «Остановись, что ты делаешь? Умерь свой пыл». На следующий день половина сотрудников не вышла на работу, с каждым приключился свой несчастный случай…</p>
<p>Совместное сновидение все-таки получилось у меня с одной девушкой - талантливой сновидящей. Может быть, в этом случае подействовало упражнение, которое мы выполняли накануне. Мы ходили по лесу индийским строем три часа. Я была первой, и, когда обернулась, никто еще не понял, что это остановка. Я посмотрела на идущих, и самая отрешенная из всех, с выключенным внутренним диалогом, была эта девушка. Ей удалось накопить энергию второго внимания - внимания сновидения и реализовать задуманное. Ночью в сновидении мы с ней встретились, причем она осознавала сон полностью, а я частично. Я приблизилась к ней издалека, видя ее как точку. Мы были где-то в лесу, она стояла ко мне очень близко и что-то от меня хотела. У меня даже появилось раздражение на ее навязчивость действий, мелькнула мысль: «Могу ударить». Но здесь проявилось ее чистое, доброе отношение ко мне, и я согласилась на действие. Она хотела, чтобы я что-то сделала руками. Я увидела, как ее руки подняты, но своих рук не почувствовала. Мы с ней пробыли вместе очень долго. Мне показалась, что она манипулирует своим намерением, то есть ночь превратилась в день, и лес то приближался, то отдалялся. Затем мы захотели пойти к другому сновидящему. Это моя интерпретация сновидения. Утром девушка позвонила мне и, выяснив, что я помню, рассказала свою интерпретацию видимого. Она встретила меня в лесу, сказала мне: «Это сновидение». Я ей ответила: «Это сновидение». Сновидя-щая захотела взять меня за руки, и ее желание исполнилось: мы соединили руки и подняли их. Она была со мной очень долго. Это был день. Она показывала мне, как своим намерением она создает и убирает лес. Потом мы решили отправиться к другому сновидящему, на этом ее энергия осознания сновидения кончилась.</p>
<p>Я не думаю, что это было случайным совпадением, встреча была реальной, и я в следующем своем осознанном сне попыталась закрепить этот опыт, то есть ветретиться с ней. Выйдя из тела, я очень твердо выразила намерение о том, что не проснусь, пока не встречусь осознанно с девушкой. Я настроилась на ее лицо и спросила, назвав по имени: «Где ты?» Меня перенесло в какое-то место, где я увидела ее прозрачный образ, но она исчезала, я снова спросила: «Где ты?» - увидела ее, но она опять ускользнула. Так мое энергетическое тело побывало в разнообразных местах, где появлялись очень красивые вещи, которые завораживали меня, и я могла потерять осознание сновидения. Но усилием воли я отрывала свое внимание от этого очарования и упорно искала сновидящую. Я так измоталась в этих поисках, что в итоге попала в какую-то незнакомую мне квартиру где спала неизвестная женщина. Мне запомнился пододеяльник на ее кровати, он был в зеленый горошек. Я заснула там, потеряв энергию осознания сновидения. Я бы, вероятно, не проснулась, благодаря высказанному намерению, но в сновидении я увидела, как моя кошка идет ко мне. Я подумала: «Откуда здесь кошка, она же на даче». Кошка подошла совсем близко к моему лицу и подняла лапу надо ртом. Мне не понравилось это действие, и я, переместившись в тонком теле, проснулась у себя дома. В первый раз в астральном мире мне помогла кошка, обычно эти животные проявлялись для меня отрицательно. Л. Рампа пишет о кошках, что когда-то в другой системе «существовала высокая кошачья цивилизация… Кошки - добрые создания и все очень хорошо понимают, и поэтому все кошачье племя и их Ману решили отправиться на планету, которую мы называем Земля. Они пришли наблюдать за людьми, чтобы сообщать в другие сферы о поведении человека… Кошки оказывают очень хорошее влияние на Землю. Они - продолжение Великого Высшего Я этого мира, источник информации там, где очень многая информация искажается существующими в этом мире условиями». Позже я поблагодарила свою кошку за помощь, но глаза ее отреагировали лениво и безразлично, мне показалось, что это была вовсе и не она… А девушке в ту ночь снился неосознанный сон, в котором она убегала от двух преследователей, спасая жизнь своего друга. Она сказала, что чувствовала чье-то внимание, но все свое сновидение она убегала от преследователей и в конце сна спряталась в одной из школ боевых искусств. В другом случае, когда девушки не было в Москве, я попробовала не искать в сновидении другую сновидя-щую, а попытаться перетащить ее к себе. Я представила ее образ и выразила желание, чтобы она приблизилась, при этом я сразу же почувствовала потерю энергии, во мне возникло напряжение, и я от усталости провалилась в свое физическое тело. Позже при встрече я спросила женщину, чувствовала ли она во сне мое действие. Она ответила, что не запомнила в ту ночь свое сновидение. Так как в группе возникли сложности в проведении совместных сновидений, каждый решил, что нужно более основательно пройти врата сновидений. Например, никто из сновидящих, кроме одной женщины, не видел своего спящего тела. Попытки в этом плане приводили к разнообразным результатам. Например, сно-видящий нашел свое спящее тело после долгих поисков, а это спящее тело проснулось и сказало ему: «А ты что сюда пришел, иди отсюда?!» В самом начале моих осознанных снов у меня не было проблем - посмотреть на свое спящее тело, но чем больше я углублялась в практику сновидений, тем больше меня заинтересовывали другие вещи, и я перестала смотреть на свое спящее тело, а когда решила вновь вернуться к этому процессу, то он оказался для меня не таким контролируемым, как я думала раньше.</p>
<h2><a name="TOC_id2657746" id="TOC_id2657746"></a>Врата сновидений</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«…Истинной целью сновидения является совершенствование энергетического тела. А совершенное энергетическое тело обладает, кроме всего прочего, настолько четким контролем над вниманием сновидения, что может остановиться по знаку последнего там, где это необходимо. Это и есть предохранительный клапан, который имеется в распоряжении сновидящих. И не важно, насколько глубоко погрузился сновидя-щий и в какой степени он индульгирует в данный конкретный момент, внимание сновидения должно выбросить его на поверхность, как только в этом возникает необходимость.</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Искусство сновидения»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Мои осознанные сновидения начались очень давно, когда я еще не читала никаких книг в этой области. Тогда я думала, что это просто очень замечательные сновидения, что они являются лишь игрой бессознательного и нереальны. Но когда сновидения стали сбываться в ближайшем будущем, я изменила свое мнение и стала разбираться в своих снах и искать литературу о сновидениях. Гораздо позже мне попались ксерокопии книг К. Кастанеды; хотя данная литература казалась мне более художественной, чем научной, она поменяла мое представление о сновидениях. В других попадавшихся мне источниках информации не говорилось, что конкретно можно делать в осознанных снах, когда пройдены первые ступени управления сновидениями. К. Кастанеда описывает первые четыре врата сновидений из существующих семи. Также мнения по поводу опасности таких сновидений-путешествий разделяются в разных источниках. В «Сказках о силе» К. Кастанеда пишет: «Он (дон Хуан) предупредил меня, что даже начальный этап подготовительной работы, называемой им "настройка сновидения", - это смертельная игра, в которую разум человека играет сам с собой, и какая -то часть меня будет делать все возможное, чтобы воспрепятствовать выполнению этой задачи». Л.Рампа в книге «За пределами 1/10» пишет: «Астральные путешествия естественны. И абсолютно безопасны. Никто не завладеет вашим телом, никто не причинит вам вреда, но если вы испугаетесь, неприятные астральные сущности могут почувствовать запах или увидеть цвет вашего страха и, чтобы повеселиться, попытаются напугать вас еще сильнее. Они не могут нанести вам вреда, просто им доставит большое удовольствие испугать вас настолько, что вы ринетесь обратно в свою физическую оболочку». Разделяются мнения и о карме, о Боге, о выходе из тела (энергетического кокона) точки сборки, находящейся между лопаток, или с подъемом кундалини. Лично я доверяю своему опыту, но и он оставляет для меня много неразрешимых вопросов. Конечно, каждый сновидя-щий имеет свой способ сновидеть, и каждый попадает в свои астральные миры благодаря своим индивидуальным вибрациям, и для одних это, возможно, легко и безопасно, а для других совсем по-другому.</p>
<p>В начале своих осознанных снор я выходила часто в свою комнату, я не смотрела на руки, как рекомендовал дон Хуан, а изучала предметы комнаты, учась передвигаться в ней. Движения вначале были настолько неуклюжи и нелепы, что очень сложно было воспринимать их как реальные. Например, я почувствовала по вибрациям, что мое тонкое тело отделилось. Я подумала: «Сейчас я очень осторожно потрогаю пол, интересно, пройдет ли моя рука сквозь него». Мое намерение сработало, рука моя странно удлинилась, тело невероятно изогнулось, а подошвы ног тонкого тела, благодаря желаемой осторожности, остались соединены с подошвами ног физического тела. В общем, картина со стороны довольно нелепая для понимания разума. Или позже я выходила из тела, когда у меня в дреме появлялись картины сновидения, и я выбирала, в какую мне войти. Например, я очень ярко увидела стоящую на столе бутылку водки. «Странное видение, мне туда не нужно», - решила я, потом увидела незнакомую квартиру, нет, она мне тоже показалась подозрительной. В итоге я увидела прекрасный храм, территория храма как бы дышала высокой духовностью. Я прыгнула туда и услышала голос: «Ты не знаешь, как она сюда попала?» На этом вопросе я почувствовала легкий толчок и оказалась в своем физическом теле. Был и такой случай: я осознала себя уже в сновидении и решила посмотреть на руки, но их не было, мое тело было просто маленькой светящейся точкой, я снова приказала себе: «Хочу видеть свои руки». Но они так и не появились, а я стала входить в тело со стороны ног, что было в первый раз и для меня совсем невероятным.</p>
<p>Иногда я чувствовала, что мне кто-то помогает. В такие минуты во мне всегда было глубокое доверие к этим людям. Но наша связь была такой зыбкой, непрочной. Как будто я находилась за завесой плотного тумана, в котором тонули все звуки, а они с другой стороны тумана пытались что-то до меня донести. Я напряженно вглядывалась, вслушивалась, но не могла пройти эту стену тумана. Позже я поняла, что для того, чтобы до них добраться, надо стать более независимой, перестать надеяться на какую-либо помощь и рассчитывать только на свои внутренние силы. Наконец я окончательно осознала, что действительно начался новый период в моей практике сновидений - испытание самостоятельности…</p>
<p>Входы и выходы из тела были разнообразными, иногда вход и выход осуществлялся через макушку головы, иногда через третий глаз, иногда я просто падала в тело, ощущая вибрационное соединение, иногда вообще для меня непонятно как. Бывали случаи, когда вход и выход тонкого тела не совпадал. Иногда после определенных эмоционально сильных мыслей мне показывали другие миры, в которых я была наблюдателем со стороны. Например, думая о тяжелой жизни на Земле, я попала на другую планету, где жили люди и мутанты - люди-животные, а также разнообразные животные. Картина была ужасной. Люди сгруппировались в небольшом городке, рядом на окраине жили мутанты, которые были по человеческим качествам ближе человеку, но тела их были жутко уродливы. Например, большая голова передвигалась на небольшой шее, соединяясь с туловищем ящерицы. На этой планете люди боролись за свое выживание, но правители там были не люди, а разумные животные. В борьбе за власть там победили очень непривлекательные животные. Не буду описывать все подробности этого кошмарного мира, чтобы не передавать вам тяжелое настроение. Вернувшись на Землю, я долго радовалась, что здесь мы все люди, и за власть люди борются только между собой. Я поняла, насколько печален тот, другой, мир для человека. Или, например, в осознанном сне я увидела звезды, приблизила одну из них. Наблюдаю красивый рассвет необычного цвета на другой планете, но получаю сигнал, что около моего физического тела кто-то присутствует, мгновенно возвращаюсь в тело. Иногда при выходе из тела я чувствовала, что поток тепла дошел только до уровня третьего глаза, и я из глубины своего мозга, как в трубу, видя по бокам неровную поверхность органов головного мозга, смотрела на любую точку пространства. Видение было очень ярким, я разглядывала свою дачу или дом в Москве и замечала те вещи, на которые раньше не обращала внимания. Как-то я решила посмотреть на солнце, но в голову пришли мысли, что я увижу не просто солнце, а и солнечные сущности, и для меня это пока энергетически вредно. То есть я поняла, что моей энергии недостаточно для подобного видения.</p>
<p>Постепенно я становилась более уверенной в своих сновидениях, кошмары стали сниться мне очень редко, и я всегда знала причину их появления.</p>
<p>Я перестала стремительно возвращаться в тел о, когда чувствовала надвигающуюся опасность. Например, в одном из сновидений я попала в очень неприятное место. Энергия места излучалась насилием, обманом, страхом жителей. Это был неизвестный мне грязный город. Я решила: «Надо уходить из этого места. А полечу-ка я к свету». Я взлетела в небо над городом и подумала: «А здесь не так уж и страшно», - и стала танцевать, необычно передвигая ногами. Я почувствовала прилив энергии и только после этого возвратилась в тело. Днем я заучила странные движения своего ночного танца.</p>
<p>Также было много прекрасных, вдохновенных снов, где я бегала по золотисто-огненной траве или листьям, летала в ярко переливающихся потоках, слушала по-неземному красивую музыку. Но несмотря на такие разнообразные сновидения, мне хотелось улучшить свой опыт осознанных снов, иметь большую возможность в выборе путешествий в другие миры. Я решила целенаправленно и постепенно проходить врата, так конкретно и точно описанные К. Кастанедой. Даже в неосознанных снах я объясняла пришедшему ко мне человеку на вопрос: «Что делать в сновидениях?» - «Необходимо посмотреть на руки, они всегда с вами, затем перевести взгляд на какой-либо предмет из сновидения, затем перенести взгляд на руки, далее на новый предмет, ни на чем не задерживать взгляд, иначе предметы и руки начнут меняться, и так можно потерять энергию осознания сновидения». Причем, рассказывая, я показывала все это в действии, сама смотрела на руки, потом на предмет, затем снова на руки, дальше на другой предмет и т. д., пока не просыпалась. После таких сновидений я спрашивала себя: «Почему не сработала моя критическая способность, почему я сама полностью не осознала сон?»</p>
<p>В осознанных снах, когда я смотрела на руки, они менялись: пальцы удлинялись, руки могли потемнеть, на них появлялись красивые кольца, иногда оранжевая пыль, постепенно они стали более устойчивы. Благодаря такому упражнению я заметила, что мое энергетическое тело уплотнилось, из прозрачного превратилось в такое же, как в жизни. Мне не очень нравилось такое уплотнение тела, мне хотелось быть более невидимой, более незаметной. В книге К. Кастанеды «Огонь изнутри» сказано о том, что форма тела сновидящего зависит от сдвига точки сборки по краям человеческой полосы или посередине человеческой полосы: «Он (дон Хуан) объяснил, что во время обычно го сна точка сборки сдвигается вдоль одного из краев человеческой полосы. Такие сдвиги всегда сопряжены с дремотным состоянием. А в процессе практики точка сборки сдвигается вдоль среднего сечения человеческой полосы. Поэтому дремотного состояния не возникает, хотя сновидящий по-настоящему спит. Как раз на этой развилке и разошлись новые и древние видящие в своем походе за силой… Древних видящих интересовала копия тела, физически более сильная, чем само тело. Поэтому они использовали сдвиг вдоль правого края человеческой полосы. Чем глубже они уходили в этом направлении, тем более причудливым становилось их тело сновидения… Новые видящие поступили совсем иначе. Они старались удержать точку сборки посередине человеческой полосы. При поверхностном сдвиге такого рода… сновидящий практически ничем не отличается от любого другого человека на улице, разве что немного в большей степени подвержен воздействию эмоций, таких, как, скажем, сомнение и страх. Но стоит смещению точки сборки преодолеть определенный предел - и сновидящий, сдвиг точки сборки которого осуществляется в среднем сечении, превращается в сгусток света. Такой сгусток света и есть тело сновидения новых видящих. Он сказал также, что такое безличное тело сновидения в большей степени способствует пониманию и исследованию, являюшимся основой всего, что делают новые видящие. В значительной степени очеловеченное тело сновидения древних видящих заставило их искать такие же личностные, очеловеченные ответы». Но как управлять таким сдвигом точки сборки? В книге ясно дано указание - стараться удерживать переход в сновидение, не испытывая дремотного состояния. Пока я не встретила человека с такой способностью и думаю, что для того, чтобы научиться этому, понадобится очень много времени, потому что дремотное состояние при переходе в сон для человека более естественно…</p>
<p>Экспериментируя в снах с руками и предметами, мои сновидения стали еще более яркими, живыми. У некоторых сновидящих утренние сны являлись фальшивым пробуждением. Человек был уверен, что проснулся, встал, умылся, оделся и пошел на работу… затем снова проснулся в удивлении, что он вовсе не вставал. В таких случаях можно все время проверять, сон ли это, и делать то, что только возможно в сновидении. Например, дать себе команду: «Стена проходима, она лишь энергия, я прохожу сквозь нее», - и попытаться пройти сквозь стену. Получилось - вы в сновидении. Некоторые, пробуждаясь, думают, что они в сновидении. Так, одна девушка разбила форточку. Опасно возвращаться в реальность, окончательно не пробудившись, можно погибнуть, например, прыгнув с балкона, а в мыслях думая, что полетишь. Практика сновидений - «смертельная игра», кто готов к ней, получает свои уроки. В таких случаях надо быть в большей степени бдительным, постоянно стремиться к трезвости видения. Я описала первые врата сновидений.</p>
<p>Про вторые врата дон Хуан говорил Карлосу Каста-неде следующее: «Вторые врата сновидения достигаются тогда, когда ты "просыпаешься" из одного сна в другом сне. Ты можешь иметь столько параллельных сновидений, сколько захочешь. Или столько, сколько сможешь. Главное - в одинаковой степени все их контролировать и проснуться в одном из них, а не в нашем мире известного… Маги древности имели обыкновение так поступать. Они никогда не просыпались в этом мире известного. Так поступили и некоторые из магов моей линии. Конечно, это можно сделать, но я бы не советовал. Я хочу, чтобы по окончании практики сновидения ты проснулся самым обычным и естественным образом. Но вот во время практики тебе должно присниться, что ты проснулся в другом сне» (К. Кастанеда. Искусство сновидения). Такая практика переносит энергетическое тело из нашего мира в миры параллельные. Я иногда делала это: засыпая в сновидении, просыпалась в другом мире осознанно. Обычно вначале я программировала сон на определенные действия. Например, узнать что-то о человеке, не прийти к нему в сон, а узнать причину его неприятностей. Это бывало тогда, когда меня кто-либо очень просил помочь, и иногда я чувствовала в себе истинное желание помочь, может быть, благодаря кармической отдаче долгов или принимая несуществование кармы, просто подчиняясь зову силы намерения. Я получала такую информацию с переменным успехом в помощи. Например, ко мне обратилась одна женщина, ей было очень плохо. Ранее она пыталась лечиться у разных врачей, целителей, ездила в Загорск к старцу. Никто ей не смог помочь. Она говорила мне, что резко поправилась на двадцать килогра ммов, что у нее болит желудок и иногда идет кровь из горла. Она обвиняла во всем своих подруг, которые ей завидовали и навели на нее порчу… Я захотела ей помочь, запрограммировала сон на получение о ней информации. Заснула во сне, проснулась в странном месте, кругом меня были люди в белых одеждах, от них веяло глубокой мудростью, они что-то делали. Я подошла к одному из них. Перед ним в пространстве ярко светился контур треугольника, который символически означал жизнь женщины. Треугольник был заполнен черно-белыми пятнами, черных пятен было гораздо больше, чем белых. Я подумала о том, что же она такое натворила в жизни, что в ее треугольнике одни темные пятна. Мудрец обратился ко мне: «Раз ты просишь о ней, я сотру все это, пусть начнет жизнь заново». Я спросила: «Не отразится ли это действие на мне?» Он ответил: «Нет». Я увидела, как он провел рукой и обесцветил треугольник, а я провалилась в сон и проснулась во сне в своем мире. В сновидении я пошла к этой женщине рассказать о том, что произошло. В черной пустоте я говорила ей, что надо пересмотреть свою жизнь, свои мысли, что никакие черные маги не влияют на нее, толь ко она сама по желанию своего духа творит данную жизнь. Я долго пыталась ей это объяснить, но она во всем обвиняла только своих подруг и воздействие на нее черных магов. Я не убедила ее в своем сновидении и проснулась. Позже, разговаривая с ней по телефону, я и в этой реальности не смогла ее переубедить. Потом ей пытался помочь другой сновидящий. Он лечил ее мысленно на расстоянии и в итоге перенес на себя часть ее болезни, у него из горла пошла кровь, а женщина при этом твердила, что у нее никаких улучшений не произошло. А к сновидящему в осознанные сновидения стало приходить неприятное существо. Когда у сновидящего шло отделение от тела, это существо хватало его за «серебряный шнур», вызывая тем самым резкую боль в области живота. Он сражался с агрессивной сущностью как мог, в итоге победил, справился с ее воздействием. Она перестала появляться в его снах. Так он испытал свой негативный урок. Женщине сновидящий так и не помог, она продолжала жаловаться…</p>
<p>Еще по поводу правила вторых врат, которое дон Хуан описал «в терминах последовательности из трех шагов: первый - используя практику изменения сновидений, сновидящие открывают для себя лазутчиков; второй - следуя за ними, они попадают в другую подлинную вселенную; и третий - с помощью собственных действий сновидящие сами выясняют законы и правила, управляющие этой вселенной» (К. Кастанеда. Искусство сновидения).</p>
<p>В одном из снов мне снилось, что я нахожусь на вечере сбора одноклассников, момента засыпания во сне не было. Вечер был скучным, неинтересным, и вдруг один из присутствующих говорит: «Ты же маг, ты все можешь, включи хорошую музыку». И я как бы включила прекрасную музыку, которую мне дал послушать в предыдущий день один из сновидящих. Во мне зазвучал голос певицы, и, поднявшись в воздух, я начала качаться на волнах мелодии; Я осознала сон, музыка не исчезла, а продолжала звучать, и я полетела на манящие звуки чудесной музыки. Я увидела пустынное, красивое место. Там стояло древнее круглое строение с большими колоннами, окружающее пространство как бы дышало силой. Рядом слышался шум моря, я чувствовала морской запах. Мне не хотелось оттуда уходить. Золотистый песок сверкал в лучах заходящего солнца. Мне показалось, что я вижу призрачный образ певицы, она пела. Но прекрасный сон, увы, был прерван, я вернулась, меня разбудили…</p>
<p>Есть еще такая возможность в практике сновидений вторых врат - проснуться в сновидении в том месте, где не засыпал. Например, в главе «Видящий сон и видимый во сне» в «Сказках о силе» Кастанеда мог проснуться в месте силы или в доме дона Хуана, и то и другое было бы реальностью, такой загадочный феномен реальности. Кастанеда выбрал дом дона Хуана, что было для него более естественным. А, например, один сновидящии, выйдя в осознанное сновидение, походил по квартире, полетал, перенес с места на место ручку, лег на пол и решил: «А проснусь-ка я здесь на полу». То есть он выбрал другое место пробуждения. И проснулся, он лежал на полу, проверил местонахождение ручки - она тоже лежала в другом месте. Вероятно, медики объяснили бы это явление сомнамбулизмом (лат. слово - снохождение), но возможна другая версия объяснения: прохождение вторых врат сновидений. Но здесь есть своего рода опасность, можно проснуться в другом мире и забыть про наш мир.</p>
<p>Одна из сновидящих рассказала мне про такое сновидение, перед этим сном она на следующий день собирал ась поехать к другу в другой город. Ей снилось, что она приехала к нему. Сновидение было осознанным, девушка сказала во сне своему другу: «А зачем мне завтра к тебе ехать. Перетащу я сюда свое физическое тело». Она посмотрела на друга, и он показался ей совсем другим, глаза его смотрели внимательно и хитро, облик квартиры стал меняться, она поняла, что разговаривала с неорганическим существом, а город и квартира находились совсем в другом мире. Но если бы она не догадалась, игра лазутчика была бы более совершенной, и ей хватило бы энергии перетащить свое физическое тело. Я думаю, она могла бы остаться в том мире…</p>
<p>По поводу лазутчиков: они становятся видимы, когда сновидящий управляет своим сном, лазутчики всегда проявляются в наших снах в чем-то непохожими на существующие предметы в нашем мире: или цвет не тот, или форма, или что-то еще. Рассматривая предметы сновидения, обязательно натыкаешься на что-то необычное, и оно чаще всего на первых порах поглощает энергию осознанного внимания сновидящего. Если не терять осознания, то благодаря необычному виду предмета можно переместиться в другие измерения. «Мы отправляемся в другие миры только в качестве упражнения. Такие путешествия были уделом бывших магов. Мы занимаемся сновидением, как и маги древности, но в то же время мы исходим из совершенно инь принципов… Старые маги искали неизвестное для людей. Мы ищем сверхчеловеческое неизвестное» (К. Кастане-де. Искусство сновидения).</p>
<p>Про третьи врата дон Хуан говорит Карлосу следующее: «Ты достигаешь третьих врат сновидения, когда обнаруживаешь себя смотрящим на другого спящего человека. И когда этот другой спящий оказывается тобой. Для каждых врат сновидения существует два этапа прохождения через них… Первый, как ты уже знаешь, состоит в том, чтобы подойти к ним; второй - пересечь их. Если ты видишь во сне, что спишь, - ты подходишь к вратам. Второй этап состоит в том, чтобы, после того как ты увидел себя спящим, начать двигаться». Как я писала ранее, в самом начале моих осознанных снов у меня легко получалось увидеть себя спящей и уйти. Я не придавала этому никакого значения, но как только во мне появилась привязанность к постоянной практике данного опыта - такая способность пропала, и я соединялась с телом всегда, когда находила его или когда возникала просто мысль о теле. Рассматривая себя спящей, я иногда видела только часть себя, которая была огромна, или вообще не видела тела, а только пустое место, или вместо меня лежала незнакомая женщина. В некоторых случаях, глядя на тело, я погружалась в детали. Например, часть моей одежды вдруг начинала вызывать непонятный интерес, и внимание сновидения ускользало от меня. Опишу одно из таких сновидений более подробно.</p>
<p>Чаще всего мои осознанные сны случаются под утро. Обычно я просыпаюсь ночью, какое-то время не сплю, потом к утру впадаю в состояние дремы, но контроль сознания при этом не теряется. Я начинаю видеть перед глазами разнообразные картины, выбираю, останавливаясь на самой устойчивой картине, отключаю внутренний диалог, делаю небольшое волевое усилие - оказаться в видимой картине. В этот раз я очень ярко увидела свою комнату. Сделав усилие, села на кровати, что означало выход из тела. Решила посмотреть на руки, на ладони - они очень реальны, перевернула руки, смотрю с тыльной стороны. На руках возникли два очень изящных кольца, стараюсь не обращать на них внимания, чтобы не отвлечься от своего намерения - осознавать свой сон. Снова меняю положение рук, внимательно их разглядываю, появляются новые кольца, еще более красивые, также стараюсь не отвлечь на них свое внимание, решаю посмотреть на спящее тело. Поворачиваюсь, вижу пустую кровать. Тела нет! Приподнимаю одеяло, тела нет. Смотрю на свою комнату, ножки мебели поменяли цвет, стараюсь не реагировать на это, вижу новые растения в комнате, также стараюсь не привлекать к ним свое внимание сновидения. Решаю посмотреть на спящие тела мужа и ребенка. Думаю: «Интересно, их тела будут на месте?» Но отвлекаюсь от своего решения - слышу крик птицы, чувствую этот крик - зов мне знаком. Ощущаю, что птица не может до меня докричаться, лечу на зов птицы. Я в голубовато-фиолетовом пространстве. Оно мне знакомо и очень нравится. Ощущаю себя в нем легко. Но зов птицы исчез, ничего, кроме цвета окружающего пространства, не вижу. Вспоминаю о своем решении: посмотреть на спящие тела мужа и ребенка. Возвращаюсь в свою комнату, перехожу в другую, вижу спящих мужа и ребенка. Они спят, прижавшись к друг другу, лицом к лицу. Решаю проснуться и проверить, в каком положении они на самом деле спят. Чувствую, что я уже в теле, и пробуждаюсь, проснулась. Проверила положение спящих - они прижаты к друг другу спиной, то есть спят, развернувшись друг от друга. Думаю: «Несовпадение, значит, неправильное видение. Или они успели перевернуться?»</p>
<p>Все, что появлялось в моем сновидении и отвлекало внимание своей новизной или несовпадением с реальной действительностью, было проявлением энергии неизвестных миров. Постепенно в своих снах я стала постоянно отыскивать проявления другой энергии - энергии неорганических существ. Один из сновидящих рассказал мне, что долго в осознанных, сновидениях общался со своим умершим другом, но как только он понял, что общается не с умершим другом, а с неорганическим существом, это неорганическое существо почему-то сразу потеряло к нему всякий интерес.</p>
<h2><a name="TOC_id2659036" id="TOC_id2659036"></a>Встреча с неорганическими существами. Союзник</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Невозможно сказать, чем в действительности является союзник. …Союзник - это сила, напряжение… узнать, что такое союзник, - значит воспринять его. …Твой разум не может принять саму возможность существования союзника. К счастью, совсем не разум собирает союзника вместе. Это делает тело. Ты воспринимал союзника много раз и в значительной степени. Каждое из этих восприятий откладывалось в твоем теле. Суммой всех этих кусочков и является союзник. Я не знаю никакого другого способа описать его».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К, Кастанеда, «Сказки о силе»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Постепенно осознанные сны стали регулярными, и в них наметился неожиданный для меня контакт. «Через посредство снов будущее общается с нами. И подчас ищет у нас совета, поддержки…» - написал Ю. Линник в своем произведении «Крита-йога. Майя». Эта фраза навела меня на мысль - я попросила «будущую я» прийти ко мне в сон. В ту ночь я проснулась, долго не могла заснуть, затем в шесть утра легла спать. Лежала в расслабленном состоянии, очень четко чувствуя постепенное передвижение точки сборки. В этом переходе, зная, что мое тело лежит на кровати, я ощутила, что со стороны юго-запада ко мне приблизилось агрессивное существо. Мгновенно мое тонкое тело отделилось от физического, резко развернулось, мысленно выразив намерение: «Меч мне», - проткнуло появившимся мечом агрессивное пространство. Далее я решила посмотреть на руки, долго разглядывала их, меняя положение рук. На указательном пальце увидела странное голубое кольцо с ярким и непонятным символом на нем, затем решила посмотреть на себя и в это же мгновение перед собой увидела точную копию самой себя. Только эта копия была лет на тридцать меня старше, и гла за у нее были обведены яркими бело-фиолетовыми линиями. Мы смотрели друг другу в глаза. Я улыбалась ей, она улыбалась мне. «Наконец ко мне пришел мой двойник!» - радовалась я. Потом подумала: «А может, это и не "я из будущего", не мой двойник?» Взгляд мой стал жестким, взгляд женщины тоже изменился и стал жестким. Я взяла ее за плечи и спросила: «Кто я?» Она изменила свой облик, превратившись в другую женщину, по ее глазам я поняла, что это опять я. Я снова задала вопрос: «Кто я?» Облик женщины вновь поменялся, рост тоже изменился, но по глазам я опять поняла, что это я. Дело кончилось тем, что я стала трясти ее за плечи и повторять: «Кто я, кто я, кто я?..» Женщина передо мной стала быстро меняться, в видимом мной сновидении проносилась вереница обликов, и все время по глазам я узнавала саму себя. В итоге я потеряла энергию осознания сновидения и проснулась.</p>
<p>Оценивая сон, я удивлялась своему поведению. И что на меня нашло? Что я спрашивала? Вопрос был совсем неясный. Что я хотела узнать? Думаю, что так мне были показаны образы моих воплощений или из каких образов жизней состоит мой энергетический кокон. В данном случае я чувствовала, что могу получить вполне понятный для себя ответ. Мыслеобразы осознанного сновидения не отвечают на вопросы, им не хватает энергии для ответа. Реальные существа и сущности обычно отвечают. Но так как в моем случае это было не совсем человеческим ответом, я поняла, что ко мне приходило неорганическое существо. Конечно, я и раньше задавала вопросы видимым образам сновидения, и другие сновидящие, например, спрашивали: «Ты астральный двойник?» или: «Какое место я занимаю в группе нагваля? Где здесь астральная школа каратэ? Кто вы?» Но ответы были разными: образ не отвечал, или не понимал, о чем спрашивают, или отвечал что-то совсем загадочное. Например, на вопрос девушки: «Какое место я занимаю в группе нагваля?» - ей ответили: «Ты си-пэ». Она пересмотрела множество книг, пытаясь узнать нужную информацию, что это значит, но так и не нашла ее.</p>
<p>В астральном мире присутствуют такие же люди, как и здесь, в физическом мире. Человек, который только начинает практиковать осознанные сны, вначале думает, что в сновидении он может получить ответ на любой вопрос. Но это не совсем верно. Сновидящий, попадая на тонкий план, находится в неизвестной стране. И если у любого встречного там спросить: «Ты астральный двойник?» встречный человек, может быть, никогда не слышал о таком понятии, и поэтому он не сможет ответить на вопрос. Или, допустим, вы спросили китайского философа, который не читал Кастанеду, про группу нагваля, он ответит, но только то, что ему будет понятно…</p>
<p>После контакта с неизвестным мне существом я стала в дреме часто видеть много разнообразных глаз. Я понимала, что это другая форма жизни. Глаза были красивы и как бы старались меня заинтересовать, я прозвала их «глазастиками». Выйдя в следующий раз в осознанное сновидение в свою комнату, я стала искать необычный предмет и увидела неподвижно стоящую около моей кровати большую плюшевую игрушку. У меня такой в доме не было. Игрушка имела образ ослика с красивыми большими полуприкрытыми глазами. Я схватила в руки эту игрушку и обняла ее, мысленно ей передавая, что рада ее приходу. В ответ она открыла и закрыла глаза. Я ощущала ее поле упругим, как будто держала в руках пузырь. Рядом с этой игрушкой я увидела другую, поменьше, она меня заинтересовала, и я потеряла контроль над сновидением. («А что делают с неорганическими существами маги? - Сливаются с ними. Превращают их в своих союзников. Образуют сообщества. Иногда их контакты выливаются в необычайную дружбу. Я называю такие отношения сотрудничеством без границ. Главнейшую роль в них играет восприятие. Ведь мы - существа общественные и неизбежно ищем компании других созданий». - К.Каста-неда. Искусство сновидения).</p>
<p>Мне хотелось подружиться с существом из другого мира, но, как мне показалось, оно стало прятаться от меня, вероятно, мои действия были слишком энергичными для него. Правда, такое объятие неорганического существа вызвало во мне небольшое изменение. Несколько дней после этого контакта меня бил озноб, и я каждые два часа купалась в ванне, причем эффект самочувствия был лучше, когда я при этом мочила голову. Затем такое состояние прошло.</p>
<p>В следующем сновидении я осознала сон, находясь в своем будущем, которое впоследствии начало сбываться. Я искала среди видимых мной предметов что-то необычное, решила, что это сухие цветы, которые стояли на столе. Я указала на них пальцем и сказала: «Хочу видеть энергию». Цветы не исчезли, но как бы окружились видимым полем, мне стало понятно, что это предмет нашего физического мира. Все предметы в видимом сне были настолько неотличимы от реальных, что я не знала, на кого указать во второй раз. В этот момент я почувствовала, как на лоб моего физического тела села муха, я проснулась, прогнала ее из-под полога кровати и заснула снова. Осознанное сновидение продолжалось. Я оказалась снова в том же месте и продолжила разглядывать предметы, посмотрела на свои руки, они были точно такими же, как в жизни, и, к моему удивлению, не менялись. Стараясь сохранить осознание сна, я прижала язык к нёбу, как советовал дон Хуан, но это ничего не изменило в моем восприятии. Затем я увидела своих родственников и решила сказать им, что они спят, что это сновидение. Но они не поняли меня. Наконец, обернувшись, я заметила: экран телевизора имеет странное изображение: цвет видимых вертикальных полосок нереален. Я нашла! А может быть, в будущем такого цвета станет изображение? Маловероятно. Я задумалась и решила показать на него пальцем, чтобы увидеть энергию. Но вместо этого у меня началось соеди нение с физическим телом. Я почувствовала, что оно как-то перекручено у меня, тогдаядала себе команду полностью расслабиться. Тонкое энергетическое тело плавно перевернулось в воздухе и соединилось с физическим. Анализируя сон, я поняла, что теперь неорганическое существо старается спрятаться от меня: я действительно пугаю его своей энергией.</p>
<p>После данного случая я решила выполнить упражнение, предложенное доном Хуаном Карлосу Кастанеде перед встречей с союзником. Упражнение заключалось в том, чтобы два месяца стараться прислушиваться к звукам мира, при этом не смотреть в глаза людям и по возможности стараться не фокусировать взгляд ни на чем. «Слушать и не смотреть было мучительно трудно», - пишет К. Кастанеда в «Отдельной реальности». Мне не хотелось исполнять и остальные рекомендации дона Хуана, то есть бегать по лесу в поисках союзника. Но однажды союзник пришел ко мне сам. Я проснулась ночью, решила выпить чаю, затем легла спать и, прислушиваясь к звукам мира, почувствовала, что около меня кто-то ходит. Я стала себя убеждать, что мне это только кажется, мало ли что может в доме издавать свои звуки. Но вдруг кто-то стал трогать мои волосы, я решила, что в них попало какое-то насекомое. Я перетрясла постельное белье, расчесала волосы, легла спать и - о ужас! - волосы продолжал кто-то трогать. Я опять встала, взяла мелкую расческу и перечесала их. В надежде, что теперь наконец все кончится, снова легла спать и вдруг почувствовала мягкое прикосновение к своей шее, еще раз, потом еще раз. «Нет, это не кажется мне. Может, это действие союзника!?» - подумала я. Цепляясь за смысл происходящего, я осознала, что не готова к встрече с союзником в этом физическом мире, и поэтому мысленно передала ему, что хочу заснуть и встретиться с ним в сновидении. Мне удалось перейти в осознанный сон, но увидеть его я так и не смогла. Я не нашла его в своем сне.</p>
<h2><a name="TOC_id2659507" id="TOC_id2659507"></a>Одиночество</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Одиночество воина является от природы отличным от одиночества обычного человека. Это не боль и не нехватка. Это - тайная радость, позволяющая ему интенсивно любить все то, что он трогает, видит или чувствует, потому что знает о мимолетности жизни».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>В. Санчес, «Учение дона Карлоса»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>В долгих поисках единомышленников я поняла, насколько сложен этот процесс. Люди появлялись и были моими спутниками какую-то часть пути, как будто они заходили в вагон и проезжали со мной несколько станций, а потом выходили - исчезали, благодаря сложившимся обстоятельствам жизни или возникающим разногласиям. А может быть, общение нам дарила сила, и оно было всего лишь волной времени нашей жизни. Вместо ушедшего человека появлялся новый, оправдывая закон: «природа не терпит пустоты». Всегда общение с единомышленниками было интересным, часто для меня это было открытием нового опыта, но потом память о них стиралась, и мои временные спутники превращались просто в призраков на дороге. Я думаю, чувство одиночества всегда сопровождает период становления самостоятельности воина. Найдет ли он свою группу или нет - неизвестно. Кто знает? Практикуя упражнения по стиранию личной истории, отслеживая свое поведение, выполняя действие ради действия, останавливая внутренний диалог, стараясь вести безупречный образ жизни, выполняя и другие практики учения дона Хуана, воин по-новому начинает воспринимать обыденную житейскую жизнь. Многое перестает для него быть таким важным, что значимо для обыкновенного человека. Такое одиночество возникает тогда, когда человек начинает чувствовать зов - зов непознанного, он неодинаков для каждого, каждый ищет то, что ему всего ближе, что является частичками его пути сердца. Зов в неизвестность, которую нельзя объяснить умом, толкает его на непонятные для окружающих действия. Идя на зов, человек полностью берет на себя ответственность за свои поступки, за свою судьбу, бросая ей неумолимый вызов. Зов неизвестных миров, где жизнь и смерть рядом, где помощи может и не быть, где рассчитывать приходится только на себя, на свою силу духа, необратимо изменяет воина, и человек понимает и принимает «пять символических условий» для одинокой птицы:</p>
<blockquote>
<p>«Первое: до высшей точки она долетает. Второе: по компании она не страдает, даже таких птиц, как она. Третье: клюв ее направлен в небо. Четвертое: нет у нее окраски определенной. Пятое: и поет она очень тихо».</p>
<blockquote>
<p><em>(Сан Хуан де ла Крус, «Беседы о свете и любви»)</em></p></blockquote></blockquote>
<h2><a name="TOC_id2659676" id="TOC_id2659676"></a>Послесловие</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сны - это хранилища опыта и знания, но их пока еще недооценивают как способ постижения реальности».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Тартанг Тулку</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Я прощаюсь с тобой, мой дорогой читатель. Желаю удачи тебе на твоей дороге познания, пусть сбудутся самые прекрасные мечты в твоих осознанных снах. Да будет так. «Одно из основных восхитительных свойств осознанных сновидений - это огромная, ни с чем не сравнимая свобода. Человек, осознав, что спит, зачастую впервые в жизни неожиданно чувствует, что он ничем не ограничен. Он может делать или ощущать все, что хочет» (С. Лаберж, X. Рейнгодд. Исследование мира осознанных сновидений). Иногда, читая книги по психологии, у меня возникает вопрос: «Когда психологи начнут сотрудничать с оккультистами?» Для психологов осознанные сны лишь отражение подсознательных процессов, и все, что в них присутствует, - иллюзия. Но мы не одни разумны в этом огромном мире, человек не вершина развития природы, а лишь часть ее эволюционного прогресса. И сновидяший - творец своих снов - не всегда имеет дело только с иллюзией и со своими подсознательными комплексами… Существует такое изречение: «Не знаю ни сном, ни духом». А может быть, попытаться познавать что-то сном, а значит, и духом, познавать то, что индивидуально важно и нужно для каждого. Л. Рампа предлагает сказать себе перед сном такую фразу: «Я буду крепко спать и хорошо отдохну, а утром я буду знать обо всем, что я делал в астрале». Единственно, вы не должны впадать в крайность - ухода от реальности физического мира в мир сновидений. Астральный мир обворожителен, но наш реальный мир не менее прекрасен, и здесь на Земле мы должны справиться с той задачей, которую передает «живой усопший» в книге Э. Баркер «Письма живого усопшего»: «Жизнь есть сражение. Мы облекаемся в материю, чтобы победить ее, - иначе она победит нас». Также он считает, что «сила творческого воображения сильнее в людях, облеченных в физические тела, чем в людях-духах, сбросивших эти тела»…</p>
<p>Надеюсь, что эта книга попадет только к тем, кому она действительно необходима.</p>
<h5>ТЕБЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Да будет свет в твоем окне,</p>
<p>Да будет мир в твоей душе.</p>
<p>Пусть радость жизни без границ</p>
<p>Сияет солнцем каждый миг.</p>
<p>Подарки неба, звезд, земли…</p>
<p>Прими всем сердцем их дары.</p>
<p>И слушай голоса веков,</p>
<p>Их песнь звучит сквозь шум ветров.</p>
<p>В огромном мире жизнь бурлит,</p>
<p>Но твой поток незрим и тих.</p>
<p>Его узнаешь ты всегда В молчании ночи, свете дня.</p>
<p>Услышишь звук, зовущий вдаль,</p>
<p>Тот голос вызовет печаль.</p>
<p>Но дух ведет тебя на зов.</p>
<p>Прощаясь с прошлым, ты готов?</p>
<p> </p></blockquote>
<p><em>Желающие связаться со мной, рассказать о своих снах могут позвонить по тел./факс (095) 129-80-56. Мой адрес: 117292 Москва, а/я 444.</em></p>
<h1><a name="TOC_id2659898" id="TOC_id2659898"></a>Стихи и песни</h1>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Дар поэта, приводящий дух в движение, - это особая способность изменять и контролировать положение собственной точки сборки и магическим образом выражать его в словах, становящихся носителями личной силы поэта».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>А. Платов. «Руническая магия»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Жила я в Солнце,</p>
<p>В небесном мире,</p>
<p>А к людям страшно -</p>
<p>К ним как в пустыню.</p>
<p>Мой черный Ангел</p>
<p>Кружил, смеялся.</p>
<p>За мною следом</p>
<p>Он вниз спускался.</p>
<p>Но голубые картинки-души</p>
<p>Милее стали и звуки лучше.</p>
<p>Так чистота пришла на помощь,</p>
<p>Любовью сделав все земное.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ОСЕНЬ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Боже мой, как ты красива,</p>
<p>Осень. Становлюсь сумасшедшей от мысли,</p>
<p>что вижу,</p>
<p>Осень, как ты красива.</p>
<p>Я с тобой и умней и богаче,</p>
<p>Отдаю тебе сумерки прошлого,</p>
<p>Пью любовь твою из настоящего,</p>
<p>Милая, славная, добрая Осень.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ГНОМ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Ко мне ночью</p>
<p>Пришел гном,</p>
<p>Попросил защиты.</p>
<p>Был больным</p>
<p>И старым он,</p>
<p>Жалким и избитым.</p>
<p> </p></blockquote>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Отдать Вам сердце -</p>
<p>Буду рада,</p>
<p>Огонь к огню -</p>
<p>Какая сила,</p>
<p>Но если слабы Вы -</p>
<p>Не надо брать, горячо -</p>
<p>Сожжете руки.</p>
<p>Ты на моей ладони лежишь,</p>
<p>Закрываешь глаза, но не спишь.</p>
<p>В ночь звенящих дождей ты не сон,</p>
<p>Мы с тобой говорим и поем.</p>
<p>Уносит тебя течение жизни.</p>
<p>Успею сказать ли, что главное было.</p>
<p>Слова не вдогонку, а может быть, поздно.</p>
<p>Стирается свет, и уже невозможно.</p>
<p>Ужасные шаги навстречу,</p>
<p>Я больше не могу идти.</p>
<p>Печальное лицо, тоскливы встречи.</p>
<p>Прошу тебя, не думая, прости.</p>
<p>Как все пройти, не потеряв пути,</p>
<p>Надеясь, веря, узнавая…</p>
<p>Я вижу доброе желание,</p>
<p>Но руку ты мне не протянешь.</p>
<p>Меж нами пропасть пролегла,</p>
<p>Кто виноват, не знаю я.</p>
<p>Совесть мучает меня:</p>
<p>Я права иль не права.</p>
<p>Глупый цикл, одно и то же</p>
<p>Прохожу я без конца.</p>
<p>Я думала, когда-нибудь поймешь,</p>
<p>Что грустно мне от холода такого</p>
<p>И хочется тепла земного,</p>
<p>Простой улыбки, старых песен,</p>
<p>Но мир, увы, безумно «тесен»</p>
<p>И тесны желания…</p>
<p>Бегу навстречу с открытой душой,</p>
<p>Ловлю слова, движение, взгляд,</p>
<p>Но круг мне данный роковой,</p>
<p>Я вижу тот же маскарад.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>РОБОТ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Сотни раз ты видел зло,</p>
<p>Пил не горькое вино.</p>
<p>Зло не зло, не все ль равно,</p>
<p>Было б нам спокойно.</p>
<p>В жизнь стучится серый мрак,</p>
<p>Это горя тайный знак.</p>
<p>Робот взял и сделал так,</p>
<p>Было б нам спокойно.</p>
<p>Сотни раз ты слышал ложь,</p>
<p>В мире горести живешь.</p>
<p>Подлость, ложь, не все ль равно,</p>
<p>Было б нам спокойно.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Я хитрость отлично вижу,</p>
<p>Порою читаю мысли,</p>
<p>Хвалю тебя за молчание,</p>
<p>Но, может, оно от незнания.</p>
<p>Знаешь, быть тонким можно</p>
<p>В любом окруженье суровом.</p>
<p>Дела и еда - все неважно.</p>
<p>Мечты изменяют мир.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>МЕРТВЕЦЫ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>И мертвецы мне говорят:</p>
<p>«Не бойся, не держись, ты с нами.</p>
<p>А он не любит, все забудет.</p>
<p>Ведь ты страдаешь - это ад.</p>
<p>Ему милы тщеславные ужимки,</p>
<p>И неба чистоты не видит он.</p>
<p>А мы тебя зовем, зовем…»</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>УМИРАЮ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я умираю - традиционно?</p>
<p>Я умираю - банально?</p>
<p>Жизнь и смерть едины,</p>
<p>Я умираю однажды.</p>
<p>Каждую ночь рыдая,</p>
<p>Мечту свою искореняя,</p>
<p>Черствость твою понимая,</p>
<p>Я умираю, прощая.</p>
<p>Но умирать живой больно,</p>
<p>Что же делать - не слышишь,</p>
<p>Твоя наука сурова,</p>
<p>Другого пути ты не ищешь.</p>
<p>Раньше в любви моей только</p>
<p>Эмоции ад приносили,</p>
<p>Теперь сознание рушит</p>
<p>Остатки живительной силы.</p>
<p>Скажешь мне, что больна я -</p>
<p>Вечно вижу плохое,</p>
<p>Что мечта - нереальность,</p>
<p>Все желания - пустое.</p>
<p>Мы их придумали сами,</p>
<p>Чтобы болеть напрасно.</p>
<p>Все, происшедшее с нами,</p>
<p>Было совсем не ужасно.</p>
<p>Скажешь - надо меняться,</p>
<p>И будет грязное - чистым,</p>
<p>В бездну прыжок - потеряться,</p>
<p>И станет путь мой счастливым.</p>
<p>Да, но что делать, если</p>
<p>Все внутри говорит - умираю.</p>
<p>И бессмысленны, мрачны надежды,</p>
<p>Я учение твое отвергаю.</p>
<p>Растерзайте меня, сомнения,</p>
<p>Отрави до конца, моя боль,</p>
<p>И с отчаянья, с изнеможения</p>
<p>Раствори в этом мраке пустом.</p>
<p>Тонко линии построены,</p>
<p>Глубиной своей богаты.</p>
<p>Что мечта - мы так устроены</p>
<p>И вот в этом виноваты.</p>
<p>Мои стихи, увы, убоги,</p>
<p>Но плюс один в них - откровенность</p>
<p>И, может быть, еще мгновенность.</p>
<p>А сколько эгоизма и болезни!</p>
<p>Что показать другим непросто,</p>
<p>Но не писать я не могу.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Пишу, не исправляя строчки.</p>
<p>И сколько радости я нахожу</p>
<p>В таком безудержном потоке,</p>
<p>Что груз метаний отдаю</p>
<p>На волю слова и свободы.</p>
<p>Прислушиваюсь к чуткому суду,</p>
<p>Который правит миром,</p>
<p>Где милые кумиры наравне…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ДРУЖБА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Все поменялось - Марина, Галя.</p>
<p>В сомнениях дружбы я не устала.</p>
<p>Иду спокойно, увы, не прямо.</p>
<p>А раньше сил на все хватало.</p>
<p>И став взрослее,</p>
<p>Исчезла честность,</p>
<p>Святая нежность,</p>
<p>Слепая верность.</p>
<p>И говорит рассудок ясно:</p>
<p>«Зачем тебе страдать напрасно?</p>
<p>Ведь так не хватит и жизни целой».</p>
<p>Но я живу в немой надежде,</p>
<p>Что дух свой сильный</p>
<p>Верну я скоро.</p>
<p>И станет снова</p>
<p>Прямой дорога.</p>
<p>И буду вновь я бескомпромиссно</p>
<p>Искать и верить в Звезду Всевышнего.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>МАРИНЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Несложен вздох,</p>
<p>Наивен взгляд,</p>
<p>А сколько гордости</p>
<p>В немых упреках!</p>
<p>И руки нервные дрожат.</p>
<p>О пощади, не будь жестокой!</p>
<p>Скажи мне слово тихо, нежно,</p>
<p>Неотвратимо, безмятежно.</p>
<p>Все в нем, в неповторимости мгновения</p>
<p>И в звуках робких, сокровенных…</p>
<p>Свершилось чудо из чудес,</p>
<p>Я, кажется, совсем воскрес.</p>
<p>Испепеленный, мрачный, странный,</p>
<p>Я говорю с тобой как равный.</p>
<p>Изнеженная тонкость не нужна,</p>
<p>И грубость - это больно очень,</p>
<p>Но чистота яснее, мысль важна.</p>
<p>Ты, как слепой котенок, мечешься.</p>
<p>Не знаешь, да или не да.</p>
<p>Роняю капли, слезы как вода.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>СОН</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я живу в очень странном сне,</p>
<p>Ты хоть умер, но как живой,</p>
<p>Темной ночью приходишь ко мне,</p>
<p>Говоришь о любви своей.</p>
<p>И зовешь меня в мир иной,</p>
<p>Где никто не бывал из живых,</p>
<p>Ты реален в ночи большой</p>
<p>И глядишь глазами тоски.</p>
<p>Жизнь угасла твоя давно,</p>
<p>Ты меня не зови, подожди.</p>
<p>Темной ночью не приходи,</p>
<p>О любви своей не говори.</p>
<p>Я живая и жить хочу,</p>
<p>Наша встреча недалека,</p>
<p>Пусть разлука сейчас трудна,</p>
<p>Но уйти не могу пока.</p>
<p>Магический Дух</p>
<p>В миллиардах вселенных</p>
<p>Играет на струнах</p>
<p>Блуждающих душ.</p>
<p>Искатели вечны,</p>
<p>Они неизменно</p>
<p>Находят его,</p>
<p>Чтоб урок свой постичь.</p>
<p>У тайны есть тайна. Ее откроя,</p>
<p>Мы сможем достигнуть</p>
<p>Вершины покоя.</p>
<p>Ты меня не коснешься,</p>
<p>Я по огненной речке</p>
<p>Вдаль убегаю к своим берегам.</p>
<p>И лишь на мгновенье</p>
<p>Дар встречи нам время</p>
<p>Дает, чтоб узнали, простили, забыли,</p>
<p>Узлы развязали для лучших времен.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПРЕПЯТСТВИЯ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Бездумное безумство безутешно,</p>
<p>И блики лжи горят своим огнем.</p>
<p>Безумство ищет, глупость безутешна,</p>
<p>Сомненья, но я зажгу живой огонь.</p>
<p>Как веру обрести опять,</p>
<p>Из хаоса материи подняться.</p>
<p>Настал черед, душа моя зажглась,</p>
<p>Пришло ей время пробуждаться.</p>
<p>Безумный лекарь вылечил меня,</p>
<p>Вернув мне веру в огненную душу.</p>
<p>И лекаря я вылечу сама,</p>
<p>Пространства засоренные очищу.</p>
<p>Препятствия заставили проснуться,</p>
<p>Воспламенили веру и любовь.</p>
<p>Препятствия пути - то знаки духа,</p>
<p>Они помощники в развитии души.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЛЕС</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Прекрасен лес,</p>
<p>Особенно дремучий,</p>
<p>Неведомый людям.</p>
<p>И чтоб познать его,</p>
<p>Ты должен в лес войти,</p>
<p>Иначе не узнаешь</p>
<p>Всей красоты,</p>
<p>Хранимой лесом для тебя.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЗВЕЗДА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Над каждою Звездой,</p>
<p>Что мне дана и снится,</p>
<p>Есть власть одна - любовь.</p>
<p>И вот ее границы</p>
<p>Не таковы, чтоб управлять,</p>
<p>Тираном быть.</p>
<p>И каждая Звезда</p>
<p>Угаснет без сомнения,</p>
<p>И вот ее решение</p>
<p>Вам по душе, пока</p>
<p>Прощать Вы можете,</p>
<p>любить, грустить…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>КАПЛЯ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Это капля последняя</p>
<p>Или только начало.</p>
<p>В молчании не могу разобрать -</p>
<p>Кто ты, с другими яснее;</p>
<p>Совсем ухожу, но мешает вопрос.</p>
<p>Снова я возвращаюсь. Светает.</p>
<p>Я тебя не коснусь.</p>
<p>Что-то в тебе мне не по нраву,</p>
<p>Но то, что не знаешь ты сам,</p>
<p>Вижу в тебе.</p>
<p>Огонь все сжигает.</p>
<p>Вижу твою высоту</p>
<p>И не верю глазам.</p>
<p>Неужели сможешь дойти.</p>
<p>Кто-то поможет?</p>
<p>Ведь сам ты не знаешь своей высоты</p>
<p>И не знаешь подножия,</p>
<p>Где начало пути.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПРОШЕНИЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Еще одно прошу,</p>
<p>Я много знаю,</p>
<p>Но передать кому - не вижу.</p>
<p>Ищу, боюсь, что поздно будет.</p>
<p>Сильнее мысль через глаза звучит,</p>
<p>Оставить символы несложно,</p>
<p>Но их понять кто сможет без меня.</p>
<p>Ищу и открываю, что заговорено,</p>
<p>И тайна - это ноша,</p>
<p>Которую отнять пытаются, губя в округе все.</p>
<p>Не вижу сильного, кто сможет выдержать.</p>
<p>Огонь бесстрашия и дерзания здесь нужен.</p>
<p>Но где найти тебя, мой друг, чтоб передать,</p>
<p>Боюсь, не хватит времени земного.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>В ПУТИ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я знаю путь нелегкий,</p>
<p>Чем выше Высота,</p>
<p>И на пути так много неизведанного.</p>
<p>Когда один и без оружия</p>
<p>Ты встретишься с сильнейшим из врагов,</p>
<p>Не знаешь еще, враг ли это.</p>
<p>Нет у тебя врагов,</p>
<p>И нет опоры под ногами.</p>
<p>Друзья воюют где-то вдалеке,</p>
<p>Зовут на помощь.</p>
<p>А враг смеется, ты один,</p>
<p>И делает, что хочет.</p>
<p>И знаешь ты, что здесь ты нужен,</p>
<p>Держась за тоненькую нить,</p>
<p>Ты видишь свет и знающих тебя,</p>
<p>Пославших и доверивших решать тебе -</p>
<p>Оставить жизнь или идти все выше;</p>
<p>В пути тебя спасти никто не сможет.</p>
<p>Ошибка, и сметет тебя поток,</p>
<p>И не спасешь себя ты сам…</p>
<p>Подумай, хватит силы…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>* * *</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я знаю,</p>
<p>Вы ко мне подходили,</p>
<p>Но я была не одна.</p>
<p>О, сколько потеряла я,</p>
<p>Доверясь внешнему блаженству.</p>
<p>Казню себя за слабость воли.</p>
<p>Все, что разъединилось,</p>
<p>Я соединила большим усилием воли и любви:</p>
<p>Душа и разум, сердце, тело,</p>
<p>Великой сущности Учитель,</p>
<p>Дух - все вместе, в единении</p>
<p>Сверкают в новой чистоте,</p>
<p>И снова ясность просветления.</p>
<p>Еще одна ступень была:</p>
<p>«Учась у всех, Учитель вырастает».</p>
<p>Не каждому дано</p>
<p>Испить подобну чашу.</p>
<p>Так радуйся, ловец,</p>
<p>Добыче этой нашей И выбором своим.</p>
<p>Ты сам решил</p>
<p>Про данные ступени,</p>
<p>Где повороты неизбежны,</p>
<p>Ошибки, странные сомнения…</p>
<p>Все на пути твоем.</p>
<p>Миг ликования, просветления</p>
<p>И крик безвыходной тоски.</p>
<p>Все вовремя и планомерно…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВЕДАЮ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я знала, что сегодня придут.</p>
<p>Но кто - свои, чужие, далекие, близкие?</p>
<p>Я ждала. Что хотят и зачем, я не знала.</p>
<p>Пришли из мрака, знали, что расту и мешаю им</p>
<p>творить свое.</p>
<p>Увидели, что наступило время для борьбы,</p>
<p>Проверили все стороны моей души,</p>
<p>Места больные лучше знают, чем я сама,</p>
<p>Готовы нанести удар, но что-то медлят.</p>
<p>Готовятся, а я жду, я радуюсь…</p>
<p>Не знаю - в будущем,</p>
<p>Возможно, оставят форму,</p>
<p>Но вычистят все мысли</p>
<p>И сердце поменяют.</p>
<p>Но ты, мой друг, что взял огонь,</p>
<p>Ты сможешь лишь один</p>
<p>Зажечь и дать мне вспомнить,</p>
<p>Кем была, что знала, что творила,</p>
<p>Вернуть меня, так береги огонь.</p>
<p>Избыток радости во мне,</p>
<p>Ликую, мир в моих объятиях,</p>
<p>Я счастье бедным раздаю</p>
<p>Возьмите, милые, до капли.</p>
<p>Я так бездонна, безгранична,</p>
<p>Что вам жалеть меня не надо,</p>
<p>И благодати данной свыше</p>
<p>Я благодатью этой стала.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ТЫ ЕСТЬ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я знаю, уже просто мысль меня остановит,</p>
<p>Ни слово, ни дело, ни взгляд,</p>
<p>Просто мысль, и я отрекусь.</p>
<p>Тоньше, светлее, прекрасней день зазвучит,</p>
<p>Глубже наполнится смыслом.</p>
<p>Но что гложет - одна, и все больше моих</p>
<p>отречений.</p>
<p>Или я не права - это ложь.</p>
<p>Сантана, ты знаешь ответ,</p>
<p>Ты ведешь, я ведома.</p>
<p>Пусть мирские уколы</p>
<p>Мутят сердце мое иногда,</p>
<p>Но ведь так оставляю болезни</p>
<p>И знаю, ты есть, только знак иногда</p>
<p>твой неясен.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЕЩЕ ОДНО РОЖДЕНИЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>В страшных муках рождаюсь заново,</p>
<p>Мечется дико душа,</p>
<p>Мысль о смерти сладка,</p>
<p>Сколько можно терпеть,</p>
<p>Трепетать и гореть,</p>
<p>Я жива, но зачем?</p>
<p>Полный хаос вокруг.</p>
<p>Выше вверх, ниже вниз,</p>
<p>В высоте только «плюс»,</p>
<p>Но безумие сейчас и тоска…</p>
<p>Еще поговорим о справедливости</p>
<p>Законов во Вселенной.</p>
<p>Я умираю, чтобы вновь рождаться,</p>
<p>И, опыт накопив для духа,</p>
<p>Снова умираю.]</p>
<p>Пока не стану совершенным,</p>
<p>А дальше Абсолют, ну а затем?</p>
<p>И снова вниз, и снова вверх, зачем?</p>
<p>А равноправие начал.</p>
<p>В начале циклов мы едины все,</p>
<p>Ну а потом страдаем почему-то</p>
<p>В разной мере, умнеем так,</p>
<p>Сантана - перевод с санскрита - поток.</p>
<p>И что же сделать - вызов Богу.</p>
<p>Поспорить?! Силы не равны.</p>
<p>В окно я вылечу - и к Солнцу,</p>
<p>Пусть жжет мне крылья,</p>
<p>Уж лучше умереть в желаемом стремлении</p>
<p>к совершенству,</p>
<p>Раз предопределено, кощунствую, увы.</p>
<p>Раскаиваюсь, если не права…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>МЯСОРУБКА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Стою перед входом в мясорубку,</p>
<p>Раздумываю, собираюсь с силами.</p>
<p>Что я не сделала и что еще должна была</p>
<p>понять.</p>
<p>С каждым новым ударом</p>
<p>Сильнее любовь к миру,</p>
<p>Ко всему, что истинно.</p>
<p>Мясорубка - это для меня очищение,</p>
<p>стирание боли,</p>
<p>Забвение, которое превращается в любовь</p>
<p>и радость.</p>
<p>Это длится недолго, главное - решить твердо,</p>
<p>Но что не знаю снова, Надо ли мне забывать тебя,</p>
<p>Рассудок - да, а сердце - нет,</p>
<p>возможно, что-то упущено…</p>
<p>Но нет ничего такого, что мы не могли бы</p>
<p>приобрести вновь.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>БЕЗЛИЧИЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Что мне несет волна?</p>
<p>Безличие опять,</p>
<p>Чтоб только не искать,</p>
<p>Не верить и не ждать.</p>
<p>Забытые слова,</p>
<p>Исчезли слезы боли.</p>
<p>Раздумье в нем ответ -</p>
<p>«Ты говоришь с природой.</p>
<p>Но если повернуть</p>
<p>Ты хочешь, значит, можешь».</p>
<p>Да только вот поток</p>
<p>Несет своей дорогой…</p>
<p>Как чисто стерлись краски,</p>
<p>Да так, что не жалею.</p>
<p>Не сберегла друзей я,</p>
<p>Да будет мне больнее.</p>
<p>Но почему несет волна</p>
<p>Безличие опять?</p>
<p>Мне рано умирать?</p>
<p>И рано воскресать?</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВОЛЯ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Мне б эту форму сбросить</p>
<p>И бежать так, чтоб взлететь</p>
<p>И, одолев громадные пространства,</p>
<p>Приветствовать своих собратьев духа.</p>
<p>Чудовищный эксперимент с согласия моего</p>
<p>Мне жизнью дан, и вот теперь</p>
<p>Любовь и красота Земли</p>
<p>Меня уже не держат,</p>
<p>И ждать бессмысленно.</p>
<p>Другое время здесь и карма…</p>
<p>Нет, не в привязанности дело,</p>
<p>Свободу форма забрала.</p>
<p>Уроков хватит, я решаю</p>
<p>И, волю проявив свою,</p>
<p>Сама себя на волю отпускаю.</p>
<p>Что смерть или болезнь,</p>
<p>Все это меркнет по сравнению</p>
<p>С желанием узнать единый свет.</p>
<p>И все же есть тоска,</p>
<p>Что в мыслях я одна,</p>
<p>Хоть узы те, что без иллюзий,</p>
<p>Вполне реальны,</p>
<p>И мы с тобой давно уже вдвоем,</p>
<p>Хотя не знаем это сами,</p>
<p>И все живем, живем, уча уроки,</p>
<p>Где ответ - не думать.</p>
<p>На берег выйду вольно-вольно,</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Вздохну свободно и спокойно</p>
<p>И с радостью оставлю жизнь. С</p>
<p>веркают символы - «готова,</p>
<p>Сама вершит свою судьбу»,</p>
<p>А вечность рядом - у порога,</p>
<p>Мне силы светлые даны.</p>
<p>Исполнив все предназначения</p>
<p>И мрачные штрихи судьбы,</p>
<p>Я, став мудрее и сильнее,</p>
<p>С бессмертием уже на ты.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ТЕБЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Хочу позвать тебя в дорогу,</p>
<p>Опасны красота ее и знание,</p>
<p>Не верю, что готов идти,</p>
<p>Но знак подать хочу.</p>
<p>Земное время разрешит</p>
<p>Проблему твоего начала.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>НЕЛЬЗЯ УЙТИ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Если удар судьбы</p>
<p>Все в тебе изменил,</p>
<p>Если о смерти</p>
<p>Молишь как о счастье.</p>
<p>Если совсем один</p>
<p>И так устал - нет сил,</p>
<p>Тихо, мгновенье, замри.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p>Нельзя уйти,</p>
<p>Когда боль в груди.</p>
<p>Нельзя уйти,</p>
<p>Думай о мире.</p>
<p>Все, что дано,</p>
<p>Надо пройти,</p>
<p>Не потеряв любви.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Жизнь, что тебе дана</p>
<p>Как бесконечный дар,</p>
<p>Мудрость любви</p>
<p>Бесценного урока.</p>
<p>Если дошел до дна,</p>
<p>Ты оглянись назад -</p>
<p>Радость сияет высоко.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Хранят меня духи.</p>
<p>Но чем заслужила?</p>
<p>И где мои братья?</p>
<p>Я вижу пустыню.</p>
<p>Вы, звездные люди,</p>
<p>Приходите с даром.</p>
<p>А я от подарка</p>
<p>Опять отказалась.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>НЕСУЩАЯ СВЕТ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Несущая свет,</p>
<p>Подари мне немножко тепла.</p>
<p>Мечта высока,</p>
<p>И она далека, как звезда.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p>Не сломаны крылья,</p>
<p>Но раны мои глубоки.</p>
<p>Тяжелые думы печально</p>
<p>На сердце легли.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Несущая свет,</p>
<p>Дай мне силы понять, почему</p>
<p>Я долго иду,</p>
<p>Но встречаю одну лишь беду.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Не сломаны крылья,</p>
<p>Но к свету лететь устаю.</p>
<p>Несущая свет,</p>
<p>Помоги мне, я очень прошу.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЗВЕЗДА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>День и ночь,</p>
<p>Свет и тьма,</p>
<p>Земля в космосе любви.</p>
<p>Светится звезда,</p>
<p>Яркая звезда,</p>
<p>Жизни твоей свобода.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p>Путь по тонкой нити</p>
<p>В звездную обитель,</p>
<p>Дома твоего тепло -</p>
<p>Это все твое.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Жизнь и смерть,</p>
<p>Вечный свет,</p>
<p>Раскройся для любви потока.</p>
<p>Светится звезда,</p>
<p>Яркая звезда</p>
<p>Жизни твоей свобода.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЖЕРТВА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Мне ваша жертва не нужна,</p>
<p>И сердце жертв не принимает.</p>
<p>Идет путем любви и доброты</p>
<p>В мир огненного</p>
<p>Солнца изначально.</p>
<p>И что такое жертва, если нет любви.</p>
<p>Умом придуманное слово,</p>
<p>Несчастье с радостью соединяя,</p>
<p>Для сердца это просто жизнь.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВСТРЕЧА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Раскрылся лотос сердца моего,</p>
<p>Огонь любви сияющих вершин.</p>
<p>Дорога длинная у нас с тобой</p>
<p>В мир красоты, гармонии, любви,</p>
<p>счастья и здоровья.</p>
<p>Спасибо жизни и судьбе за то,</p>
<p>Что нам Учитель встретиться помог.</p>
<p>Раскрылся лотос сердца твоего,</p>
<p>И солнца луч смеется и поет:</p>
<p>«С нами свет Учителя».</p>
<p>Учитель нас благословляет в путь,</p>
<p>Где будет все, что в мире есть большом.</p>
<p>Природа силы нам дает идти,</p>
<p>И лотос сердца принимает все - доброе и злое.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВОЗРОЖДЕНИЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Горы. Свет вдали.</p>
<p>Час любви приходит к нам.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p>И огонь, что сила мира</p>
<p>Возрождает к новой жизни.</p>
<p>Сохрани сердца огонь,</p>
<p>Не забудь час любви.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Чистота твоей дороги</p>
<p>К новому ведет пути.</p>
<p>Свет вдали, мира тепло</p>
<p>Принесет ветер мечты.</p>
<p>Ты прыгаешь в пропасть</p>
<p>Или улетишь в невидимые зеркала миров.</p>
<p>Из пропасти шаг в вечность</p>
<p>совершишь. Ты на краю.</p>
<p>Готов иль не готов?</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЗВЕЗДНЫЙ АНГЕЛ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Мой звездный Ангел,</p>
<p>Светлый след оставил</p>
<p>ты в душе навек.</p>
<p>И я лечу с тобою в мир иной.</p>
<p>Прекрасный мир волшебных снов,</p>
<p>Где нить плетет судьба веков,</p>
<p>Единый Свет один там господин.</p>
<p>Реальный мир - мечты людей,</p>
<p>Гармонии святых идей,</p>
<p>Вершины духа, мира торжество.</p>
<p>Ты, звездный Ангел, свет в ночи,</p>
<p>Не покидай меня в пути.</p>
<p>Я в бездну прыгну, долечу до звезд.</p>
<p>Тот звездный Ангел есть у всех,</p>
<p>Посланник он святых небес</p>
<p>Ведет он каждого, кто выбрал путь…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>УЧИТЕЛЬ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Учитель мой, суров твой лик.</p>
<p>Ты, праведник с душой аскета,</p>
<p>Ведешь меня в далекий путь.</p>
<p>Я упираюсь и не внемлю.</p>
<p>Ты знаешь все и видишь все -</p>
<p>Соблазны на пути, мои огрехи.</p>
<p>Но шаг твой тверд и взгляд твой строг,</p>
<p>Я каюсь, что несовершенна.</p>
<p>Ты не свернешь, не упадешь,</p>
<p>Опора мне, посланник Света.</p>
<p>Твой голос ввысь меня зовет,</p>
<p>И я лечу к вершинам Света.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПУТНИК</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Ты со Звездой соприкасаешься.</p>
<p>Та грань невидимо тонка.</p>
<p>Нарушь покой в ее мерцании,</p>
<p>И будет жизнь вовлечена</p>
<p>В работу исправления ошибок,</p>
<p>Что совершил ты незаметно для себя.</p>
<p>Остановись, мой путник, и подумай,</p>
<p>Не совершай оплошности такой.</p>
<p>«Врата» открыты пред тобой,</p>
<p>Но нужно ли тебе входить?</p>
<p>Достоин ли и что ты жаждешь,</p>
<p>Зачем идешь ты в мир Звезды?..</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>КРАСИВЫЕ СЛОВА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Пришла ко мне с посланием готовым.</p>
<p>Я думала, действительны слова,</p>
<p>А оказалось, нет, нить связи была ложной</p>
<p>Красивые слова, та ложна красота.</p>
<p>Как много слов мы говорили.</p>
<p>Я убеждала как могла,</p>
<p>Но сокровенное умом непостижимо,</p>
<p>А сердцем, к сожалению, ты не приняла.</p>
<p>Я виновата, что не разглядела,</p>
<p>Заслушалась… Красивые слова.</p>
<p>А ты сомнением засорить успела</p>
<p>Источник тот, где красота верна.</p>
<p>Пусть время все нам расстановит,</p>
<p>Узлы и ниточки распределит.</p>
<p>Кто прав, кто виноват рассудит</p>
<p>Тот Высший Суд, что временно молчит.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПОМОЩЬ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Учителя, ваш дивный Свет</p>
<p>Струится помощью ко мне.</p>
<p>Любовь, когда слабеет воля,</p>
<p>Лавиной льется помощью ко мне.</p>
<p>Вершины гор, их белый цвет,</p>
<p>Сияет помощью во мне.</p>
<p>И празднует душа,</p>
<p>Принявшая дары,</p>
<p>От радости трепеща</p>
<p>В безмолвии потока узнавания.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ТАНЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Как я могу тебя взять в свой поток?</p>
<p>Попробуй, прыгни, понесемся.</p>
<p>Но выдержишь ли ты водоворот?</p>
<p>А я смогу ли вовремя помочь</p>
<p>И вытащить из водоворота?</p>
<p>Нет, рисковать я не хочу,</p>
<p>Твоя судьба - твоя свобода.</p>
<p>Созвучье душ, но нам не по пути.</p>
<p>Прощай, мой друг, у каждого своя дорога.</p>
<p>Я вспоминаю мой неосознанный росток любви</p>
<p>В суровой юности далекой.</p>
<p>Плясали тени, звуки, краски,</p>
<p>И билось сердце, пытаясь достучаться.</p>
<p>Но тщетно, лишь двадцать лет спустя</p>
<p>Я замечаю ваш интерес…</p>
<p>Так что же это было:</p>
<p>Дань карме, тень или любовь</p>
<p>К холодному бездушному пространству,</p>
<p>В котором жили вы? Или…</p>
<p>Деревня старых ведьм,</p>
<p>Творивших «покрывала зла»,</p>
<p>Мешала разобраться мне,</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПРИШЕЛЕЦ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Здравствуй, Земля,</p>
<p>Я долго шел к тебе.</p>
<p>Здравствуй, Земля,</p>
<p>Красивая моя.</p>
<p>Любовь твою как дар</p>
<p>Я принял и несу,</p>
<p>Вот только очень жаль,</p>
<p>Что срок мой здесь кончается.</p>
<p>Но если в Вечность заглянуть,</p>
<p>Со временем шутя поспорить,</p>
<p>Отвоевать еще чуть-чуть</p>
<p>Земного времени пути.</p>
<p>Цветы, что распускают лепестки</p>
<p>на рассвете.</p>
<p>Звезды, что таят в тумане ночном.</p>
<p>Горы, звенящие песней.</p>
<p>Земной красоты покой…</p>
<p>Годы странствий пронеслись,</p>
<p>И огонь мой догорает,</p>
<p>Землю солнечного сердца</p>
<p>Оставляю, оставляю…</p>
<p>И множество странных миров,</p>
<p>И множество разных планет</p>
<p>Подарят мне радость огня,</p>
<p>И вечное к вечному сбудется.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВСТРЕЧА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я узнаю тебя в ночи</p>
<p>В безвременном пространстве,</p>
<p>Твои лучи - мои лучи,</p>
<p>И в этой сути постоянство.</p>
<p>Стихи - вибрации души</p>
<p>И откровения духа.</p>
<p>Рождаются они</p>
<p>Влиянием миров,</p>
<p>Потоком неба,</p>
<p>Музыкой души.</p>
<p>И на Земле Вибрации души</p>
<p>Своих собратьев узнают.</p>
<p>Огонь Земли,</p>
<p>Любовь Планеты</p>
<p>Несут собратья, зажигая Свет.</p>
<p>Все больше Огоньков Любви.</p>
<p>Планета светится в «ночи»</p>
<p>Энергией своих собратьев Духа.</p>
<p>Они горят и зажигают</p>
<p>Пространства темные, пустые.</p>
<p>И в них рождаются огни,</p>
<p>Любовью освещая новые пути…</p>
<p>Я принесла улыбку ветра,</p>
<p>И капли солнца на ладонях,</p>
<p>И радость жизни бесконечной,</p>
<p>Возьми, мой друг, с собой в дорогу.</p>
<p>Ты это чудо не растратишь,</p>
<p>Не разобьёешь, не потеряешь.</p>
<p>О-Н-О в тебе огнём зажжётся,</p>
<p>Как дар дороги - жизнь прекрасна!</p>
<p> </p></blockquote>
<h1><a name="TOC_id2662725" id="TOC_id2662725"></a>БИБЛИОГРАФИЯ</h1>
<p>1. Абеляр Т. Магический переход. Киев. София, 1994.</p>
<p>2. Аверьянов В. Астральное каратэ. Скрижали, 1993.</p>
<p>3. Адити А., Адити Е. Руны. Санкт-Петербург, 1993.</p>
<p>4. Алеф 3. Крест посвященного, Москва. Руссико, 1993.</p>
<p>5. Аргуэльес X. Фактор Майя. Томск. Зодиак, 1994.</p>
<p>6. Баркер Э. Письма живого усопшего. Москва, 1993.</p>
<p>7. Бейли А. Трактат о белой магии. Йошкар-Ола. ОСА, 1992.</p>
<p>8. Боснарк Р. В мире сновидений. Москва. Древо жизни, 1991.</p>
<p>9. Винокуров И., Гуртова Г. Психотронная война. М., 1993.</p>
<p>10. Глоба П., Глоба Т., О чем молчит Луна. Ленинград. ИМА-Пресс-Реклама, 1991.</p>
<p>11. Гарфильд П. Ринпоче Т. Управление сновидениями. Москва. Беловодье, 1994.</p>
<p>12. Доннер Ф. Шабано. Жизнь в сновидении. Киев. София, 1993, 1994.</p>
<p>13. Йоганда. Путь йогина. Москва, 1993.</p>
<p>14. Кастанеда К. Кн. 1-9. Киев. София, 1992-1993.</p>
<p>15. Каггген Ю. Исцеление через медитацию. Санкт-Петербург, 1994.</p>
<p>16. Крахтовиль В. Ясновидение. Киев, 1994.</p>
<p>17. Ксендзюк А. Тайна Карлоса Кастенды. Одесса. Весть, 1995.</p>
<p>18. Ключников С. Психоэнергетическая защита. Москва. Беловодье, 1995.</p>
<p>19. Крэг Д. Современная магия. С. - Петербург. Китис, 1991.</p>
<p>20. Курс осознанного сновидения. ТЬе Ьис1ё11у швиЧи1е, 1993.</p>
<p>21. Трансперсональный институт, 1995.</p>
<p>22. Л амберж С. Рейнгольд X. Исследование мира осознанных сновидений. Москва. Трансперсональный институт, 1995.</p>
<p>23. Ледбитор. Астральный план. Ментальный план. Ясновидение. Москва. Кокон, 1991.</p>
<p>24. Максинд Д. Любовь и сердце беспредельности. Красноярск. Витал, 1992. 25. Меррел-Вольф Ф. Пути в иные измерения. Киев. София, 1993.</p>
<p>26. Моносов Б. Искусство быть магом. Бешеная скачка на бледном коне, или По ту сторону магии. Ленинград. ИКАМ, 1991-1992.</p>
<p>27. Монро М. Путешествие вне тела. Киев. Гарт, 1994.</p>
<p>28. Морщинин В. Энциклопедия йога, экстрасенса, контактера. Москва, ЗАО НИПА, 1991.</p>
<p>29. Мульдон С. Проекция астрального тела. Москва. Гелиос, 1993.</p>
<p>30. Некрасов М. Ансамбль универсальных миров. Москва. ИНСАН, 1992.</p>
<p>31. Папюсъ. Каббала. Санкт-Петербург, 1910.</p>
<p>32. Папюсъ. Предсказательное таро. Санкт-Петербург, 1910.</p>
<p>33. Платов А. Руническая магия. Москва. Менеджер, 1994.</p>
<p>34. Рампа Т. Ты вечен. За пределами 1/10. Киев. София, 1995.</p>
<p>35. Санчес В. Учение дона Карлоса. Москва. Ось-89, 1995.</p>
<p>36. Соло В. Астральное тело. Москва. Инкоцентр, 1991.</p>
<p>37. Соло В. Как стать магом или остаться в живых. Москва. Победитель мира, 1995.</p>
<p>38. Уильяме Д. Пересекая границу. Воронеж. НПО МОД ЭК, 1994.</p>
<p>39. Уолкер Б. За пределами тела. Харьков. Прогресс, 1993.</p>
<p>40. Файдыш Е. Сверхсознание. Москва. НПБО Фонд археологии, 1993.</p>
<p>41. Форчун Д. Психическая защита. Москва. Двойная звезда, 1993.</p>
<p>42. Форчун Д. Тайное без вымыслов. Москва, 1994.</p>
<p>43. Харнер М. Путь шамана. Москва. Палантир, 1994.</p>
<p>44. Цветков Е. Счастливые сны. Москва. Макет рынка, 1993.</p>
<p>45. Штейнер Р. Как достигнуть познания высших миров. Ереван. Ной, 1992.</p>
<p>46. Эзотерическое наследие славян. Харьков. Белее, 1993.</p></div></div><h6>Источники:<br />
http://www.niceportal.ru/2007/10/25/kniga-eleny-mir-upravljaemye-sny.html<br />
http://www.universalinternetlibrary.ru/book/mirelena/ogl.shtml</h6>
<div class="book">
<h1>Елена Мир<br />
Управляемые сны</h1>
<h2>Анкорное оглавление (дождитесь полной загрузки страницы)</h2>
<blockquote>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2563636">Часть 1</a></p>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2563714">Предисловие</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2615845">Введение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2615954">Признаки сновидящих</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2633565">Начало истории моей жизни</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2634155">Тираны</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2634590">Восстановление</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635000">Исследование снов</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635278">Медитация и холодинамика</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635586">Попадание на ментальный план</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635680">Астральная проекция</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635777">Начальная беспомощность существования «тела сновидений»</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2635998">Питание сновидящих</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636082">Присутствие силы</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636154">Поиск выхода из кошмаров</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636254">Разнообразные процессы сновидений</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636337">Астральная деятельность</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2636526">Кошмары</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637170">Целительство</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637332">Эротические сны</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637550">Кармические узлы</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637769">Управление сновидениями</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2637954">Пять стихий и их влияние на жизнь человека</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2638398">Приход за душой</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2638546">Сновидящие</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2638810">Битва</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2638922">НЛО</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639170">Астральный удар</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639325">Послесловие. Развитие земной цивилизации</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639426">Заключение</a></p></li></ul></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639612">Часть 2</a></p>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639650">Предисловие</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2639826">Введение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2640601">Сновидящие</a></p>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2640647">Начало осознания каждого момента бытия</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2641448">«Правый» и «Левый» пути</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2642125">Тайна желания</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2642405">О сновидяших, описанных в первой части книги</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2643091">На границе миров</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2643459">Восстановление астрального тела</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2643726">Встреча с Божеством</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2644046">Возможные искажения в сновидениях и действительности</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2644473">Астральные мешки</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2644609">«Экзамены» во сне</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2644896">Школа астральных воинов</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2645884">Ловушка неорганического существа</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2646027">Военные парапсихологи</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2646754">Следующая ступень. Мир символов</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2647352">«Главный советчик жизни - смерть»</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2647671">Сновидящая-контактер</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2648286">Молодой маг-сновидящий</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2648651">Лечение во сне</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2648863">Ошибка</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2649384">«Прозрачность»</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2649928">Сражения - отражения сути воина</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2650438">Астральная встреча с Учителем</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2650694">Послания</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2651696">Переплетения сновидений и действительности</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2652675">Первая встреча сновидящих</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2652966">Способ достижения осознанных и управляемых снов</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2653303">Послесловие. Методы астрального выхода</a></p></li></ul></li></ul></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2653508">Часть 3.</a></p>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2653619">Введение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2653967">Новый поворот</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2654588">Поездка в Индию</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2655570">Эгрегориальная зависимость</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2656692">Группа</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2657436">Совместное сновидение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2657746">Врата сновидений</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2659036">Встреча с неорганическими существами. Союзник</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2659507">Одиночество</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2659676">Послесловие</a></p></li></ul></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2659898">Стихи и песни</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2662725">БИБЛИОГРАФИЯ</a></p></li></ul></blockquote>
<h1>Елена Мир<br />
Управляемые сны</h1>
<blockquote class="epigraph">
<p>Посвящается любимому мужу - спутнику моей жизни</p></blockquote>
<h1><a name="TOC_id2563636" id="TOC_id2563636"></a>Часть 1</h1>
<p>Блуждание во тьме</p>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Много тысяч лет назад мужчины и женщины обладали знанием, которое позволяло им выскальзывать за пределы нашего обычного мира и возвращаться обратно. И потому они разделили свою жизнь на две части: день и ночь. Днем они занимались тем же, что и остальные: они были заняты обычной, необходимой повседневной работой. Однако ночью они становились сновидящими. они систематически сно-видели свои сновидения, что разрушило границы того, что мы считаем реальностью».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>Эй вы, боящиеся трудностей по дороге в никуда, - не бойтесь! Он такой легкий, этот путь, что его можно пройти во сне.</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Суфийский афоризм</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>Авторское название «Путь астрального воина сновидящим».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Елена Мир</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<h2><a name="TOC_id2563714" id="TOC_id2563714"></a>Предисловие</h2>
<p>Спокойствие вечности Ищите у звезд, Огонь человечности Так мудр и так прост.</p>
<p>Дорогой читатель, ты можешь не поверить всему написанному здесь, говоря: «Какое у нее богатое воображение», - но дело в том, что не писать я не могла, и это мой подарок или груз для тебя - в зависимости от твоего восприятия.</p>
<h2><a name="TOC_id2615845" id="TOC_id2615845"></a>Введение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«В греческой мифологии Гил-нос - божество сна, сын ночи - был братом смерти».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Е. Цветков, «Счастливые сны»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Для духовного развития человека очень важно разобраться в своих снах. Сны свидетельствуют о том, на каком уровне духовного развития находится тот или иной человек. Многие уже знают, что смерти нет, а есть большое число воплощений. Чтобы отрегулировать свой процесс воплощения, то есть выбрать лучшую жизнь в материальном плане, улучшить свою карму, вспомнить прошлые воплощения, перестать воплощаться, не терять свое осознание после смерти, необходимо изучить «малую смерть» - ваши сновидения.</p>
<p>Чаще всего вам снятся сны, где вы себя не контролируете, критическая способность во сне отсутствует, работает ваше подсознание. Для решения множества проблем - психических, семейных, социальных, для того, чтобы избавиться от болезней, от отрицательных повторяющихся жизненных ситуаций, можно отследить образы, повторяющиеся в снах, символы, которые даются вам как указание обратить внимание на ту или иную проблему. В каждом случае эти проблемы решаются индивидуально. Советую не тратить время на нелепые сонники.</p>
<p>Постепенно при изучении своих снов вы узнаете ваши неосознанные, невыполненные желания, которые лучше воплотить в жизнь доступным способом или просто помечтать об их реализации. Ваши мечты могут изменить астральный мир, и тогда ваше сокровенное желание исполнится в материальном мире. Постепенно вы узнаете, что во время сновидений вы сознаете, что вы спите и видите сон. Вы можете выбрать решение либо смотреть дальше свои мыслительные образы подсознания в сновидении, либо прервать сон и проснуться, либо создать другие картины сновидения, или убрать все мыслеформы сновидений и, не просыпаясь, понять, где вы находитесь.</p>
<p>Тот момент, когда вы контролируете свое сновидение и можете им управлять, говорит о том, что вы выполняете «астральную проекцию» и можете выйти из своего сновидения. Предлагаю вам открыть двери сновидений и познать волшебный мир других измерений.</p>
<h2><a name="TOC_id2615954" id="TOC_id2615954"></a>Признаки сновидящих</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Легко и гармонично выпустить двойника на свободу, переместить в него восприятие мира обычной жизни - ничто не сравнится с этим. Тот, кто сделал это, постигает невообразимое».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Тайша Абеляр, «Магический переход»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Приветствую начинающих и уважаю уже умеющих. Если вы заинтересовались своими снами, научитесь разбираться в истинности своих желаний. Хочу рассказать о себе, о своем жизненном пути развития, о сновидениях, которые помогают мне лучше понять истинную реальность… Я описываю реальные события своей жизни, но все покрыто такой тайной, что через некоторое время я могу увидеть прошедшее совсем в другом смысле. Поэтому сомневайтесь и проверяйте все на своем жизненном опыте. Сновидящие, как правило, те, кто часто видит яркие сны, иногда они бывают вещими. Но главное - это тот интерес, который проявляет сно-видящий к своим снам, та целеустремленность желания разобраться в них, понять суть, трезво оценить, что иллюзорно в них, а что реально…</p>
<p>В древности «именно тот, кто видел яркие и продолжительные сны, считался наиболее подходящей кандидатурой на шамана или духовного вождя племени» (А. Ксендзюк, «Тайна Карлоса Кастанеды»). «С шаманской точки зрения, сны бывают двух видов: обычные и необычные (большие). Шамана интересуют лишь большие сны. Большой сон - это такой сон, который повторяется несколько раз, или же он м ожет присниться один раз, но будет таким живым, что похож на бодрствование. …К большим снам надо относиться как к буквальным сообщениям - нельзя искать в них скрытых символов. Например, если вы увидели в большом сне, что вы ранены в автомобильной катастрофе, то это надо понимать как предупреждение, что такое произойдет. Вы можете быть неспособны изменить судьбу, но можете символически разыграть этот случай и тем самым предотвратить его более серьезное исполнение. Иными словами, символичным является не сам сон, но его реализация» (М. Харнер, «Путь шамана»).</p>
<h2><a name="TOC_id2633565" id="TOC_id2633565"></a>Начало истории моей жизни</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сила хранит Вас, но Вы не знаете как».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Моя карма создала для меня свой неповторимый узор кривых и прямых дорог к моему предназначению. Я родилась в очень бедной семье, где царили бесконечные ссоры родителей, родилась очень слабой, врачи подозревали, что «этот ребенок» не выживет. У меня остались яркие воспоминания, что, когда меня клали спать, я видела чудесные световые потоки, они двигались, переливались разнообразными красками, и все было усеяно яркими светящимися точками. С небес ко мне спускалась прекрасная женщина в разных необыкновенных платьях, и я завороженно смотрела на нее, чувствуя любовь и нежность, исходившую от нее. Счастливая и спокойная, я засыпала. Прошло время, и я перестала ее видеть.</p>
<p>Часто, когда я гостила в деревне у бабушки или отдыхала в пионерском лагере, то есть находилась вне дома, я не могла спать ночами, засыпая только к утру. Когда я ложилась спать, у меня перед глазами возникали разные кошмарные картины: под моей кроватью как бы открывалась дверь, и вихрь пытался унести меня под землю, где я наряду со скелетами видела каких-то непонятных существ. Мне было мерзко, отвратительно, страшно, и я старалась не засыпать вообще, только к утру кошмарные видения покидали меня.</p>
<p>В семь лет мне приснился очень необычный сон. Я понимала, что я во сне, но не сплю. Звучал мощный колокол, и мне мысленно говорили, что я нахожусь на границе жизни и смерти. Мне объяснили, что я немного ошиблась в воплощении, выбрав себе неподходящие условия, и что впереди меня ждут тяжелые страдания, и я могу их не выдержать, покончив жизнь самоубийством, тем самым ухудшив свой эволюционный путь. Мне предлагалось умереть, но мой дух выбрал решение жить. Я очнулась оттого, что волосы на моей голове стояли дыбом, а глаза от ужаса были широко открыты. Мой ум отказывался что-либо понимать. Я никому об этом не рассказала, но стала часто задумываться о том, что такое смерть, и понимала, что это только распад физического тела. Когда я подходила к зеркалу и видела свое отражение, мне все время казалось, что это не я, и я сама себе не верила. Мне очень хотелось знать, кем я являюсь и что за мир меня окружает. После этого сна у меня возникло ощущение - воспоминание о том, что я очень спешила воплотиться в этом мире, но что-то мешало мне это сделать, и я в какие-то доли мгновения выбрала свое место зарождения. Эти мысли были очень странными, противоречащими мыслям моей окружающей среды, и я выкинула их из головы, надолго позабыв это проявившееся воспоминание. Постепенно, познавая реальную действительность, я как бы наполнилась разнообразными негативными потоками, которые меняли мою душу и мои мысли, вызывая во мне душевную, а иногда и физическую боль. Не хочу подробно описывать все тяжести своей судьбы, думаю, они по мере сил даны каждому и почти каждый-прошел через суицидные мысли… И конечно, многие из нас искали защиту или утешение у абстрактной высшей силы. В качестве такой силы я сначала неосознанно, а потом осознанно выбрала Солнце. Я стала обращаться к нему как к понимающему меня живому существу. Глядя на него, я жаловалась ему обо всех своих невзгодах, если болела, плакала или с кем-то ругалась. Солнце как будто всегда успокаивало меня. («Солнце не только нагревает кожу человека, но и воспламеняет его разум; Солнце не только делится своим теплом, но и выражает свое внутреннее чувство; Солнце не только передает свою термоядерную энергию, но и проецирует свои идеи и требования». Брайан Свимми. Институт культуры и духовного возрождения.) Но не только Солнце я ощущала осознанным организмом, но и природу. Все в ней мне казалось живым, одухотворенным. Я любила гулять под сильными проливными дождями и не боялась сверкающих молний и грома, ко мне, наоборот, приходило спокойствие и радость оттого, что я живу в этом мире и могу все это чувствовать. Но также в обыденной жизни я часто удивлялась своим плохим мыслям, не понимая, как я могу так думать. Все больше мир людей казался мне адом, все воспринималось мною болезненно, невыносимо.</p>
<p>Прошло время, я выросла скромной и застенчивой девушкой. Однажды, страдая от первой несчастной любви и вдобавок от зубной боли, я проглотила таблетки аспирина. Через некоторое время ко мне пришли сокурсники и угостили меня вином. Вскоре я заснула и почувствовала, как у меня холодеют ноги и руки и постепенно поток энергии поднимается по телу к голове. Я быстро взлетела над Землей и, глядя сверху на нашу прекрасную планету, думала: «Что же меня еще держит на этой Земле?» В ответ на мою мысль я увидела разнообразные картины природы, меня поразила мощь их красоты. Очарованная душа захотела вернуться на Землю. Я проснулась и с сожалением подумала, что мое сознание не хочет жить в этом мире, но душа очарована красотой Земли, и эта привязанность к красивому вернула меня на Землю. Раньше я, несмотря на любовь к природе, все равно чувствовала себя чужеродной на Земле, но с этого момента, благодаря данному сновидению, исчезло внутреннее отчуждение, но восприятие людей оставалось негативным. Среди них я была в полнейшем одиночестве и изоляции, потому что не находила понимания. Мои ощущения и виденья другим казались больным бредом. И я перестала об этом говорить, думая, что это мои бесплодные фантазии. Но как бы опровергая мои мысли, судьба привела меня к встрече с одним интересным человеком.</p>
<p>Как-то один из моих друзей сказал мне, что у него есть друг - биолог, который может вызывать у любого спящего человека запланированные кошмары. Это меня заинтересовало, и мне захотелось на своем опыте проверить - так ли это. Я познакомилась с другом моего знакомого, и он сказал мне, что не хочет меня пугать, так как я его не обижала, не злила и вообще не причинила ему ничего плохого. Но я его все-таки уговорила прислать мне хотя бы маленький кошмарчик. Он согласился и, расставаясь со мной поздно вечером, сказал: «Жди, сегодня у тебя будет кошмарная ночь». Я внимательно посмотрела на него, и у меня внутри появилось что-то неприятное, один его внешний вид при нашем расставании мог вызвать страх: темный ветреный осенний вечер, черная шляпа, бросающая тень на очки в черной оправе, за которыми почти не видно его карих глаз, черная борода, черное пальто и перчатки. Я подумала: «Может, зря я все это затеяла», - но отступать мне не хотелось, и я решила: «Будь, что будет». Мы распрощались, и я пришла домой, легла спать и никак не могла заснуть. Страха не было, во мне было радостное состояние ожидания нового опыта. В конце концов я заснула. Во сне я увидела, как в мою комнату из угла, держась друг за друга, вошли какие-то существа. Первое было похоже на станок-робот, который с аппетитом поглощал газеты; тщательно их пережевывая. Второе существо напоминало живого человека, лицом похожего на Христа, который висел на стенде, и все внутренности его были открыты, к ним было подсоединено множество трубочек, по которым струилась светлая жидкость. Вид первого существа вызвал во мне мысль: «А не начнет ли этот робот меня так жевать?» Вид второго существа вызвал во мне чувство омерзения и отвращения, может быть, жалости, поэтому третье существо мне рассматривать не захотелось. Во сне я как бы вся светилась радостью, и эти существа сказали: «Куда мы попали? Рядом с ней мы не хотим быть, пойдем обратно». Они точно так же начали выходить из комнаты, как и вошли, - хороводом, держась друг за друга, ушли в пространство угла комнаты. Через несколько дней после этой ночи я снова встретилась с другом моего знакомого и спросила его о моей ночи запланированного кошмара. Он сказал мне: «Ты знаешь, в ту ночь я проснулся от жуткого кошмара». Я засмеялась и спросила: «Что случилось?» «Мои придуманные для тебя неприятные образы вернулись ко мне, и я их испугался. Во сне я им сказал: "Друзья, почему вы ко мне пришли?" Они ответили: "Мы не хотим там быть, куда ты нас послал. Мы хотим помучить тебя". Я очень удивилась тому, что он сказал, и, к сожалению, не расспросила, какие конкретно образы он для меня придумал. Единственно он сказал мне, что, когда пр идумывал образы, у него было желание создавать их не очень страшными. Дальнейшие опыты мне проводить расхотелось, и я с данным молодым человеком больше не встречалась. Но после этого случая меня заинтересовали сновидения. Я начала их записывать и анализировать.</p>
<p>Однажды во сне я попыталась узнать как бы знание в себе. Задав вопрос: «Существует ли во мне всезнание?» - я направила луч внимания в область головы. От этой попытки я почувствовала, что в моем мозге что-то возбудилось, у меня затряслась правая рука, я заговорила каким-то скрипучим, не своим, вздрагивающим голосом: «Мама, мама, мама…» Я не могла остановиться, хотя знала, что уже не сплю, а просыпаюсь. Раньше со мной такого никогда не случалось, постепенно возбуждение в мозге погасло, рука больше не тряслась, я окончательно проснулась. Я очень испугалась оттого, что потеряла контроль управления над собой. От усталости или благодаря сильному нервному перенапряжению я снова мгновенно заснула. Проснувшись утром, анализируя сон, я решила больше не исследовать свои сновидения, я поняла, что начинаю вмешиваться в процесс своего сна, а у меня нет на это ни опыта, ни знаний. Я осознала, что могу по собственной глупости и легкомыслию лишить себя здоровья, мне совсем не хотелось себе в чем-то навредить… («Сновидение - этот, на первый взгляд, невинный прием - оказывает столь сокрушительное воздействие на сознание человека, что его можно сравнить с "символической смертью"… Нужно хорошо понимать особенности психических процессов, инициируемых волевым контролем сновидения, чтобы не поддаться легкомысленной тяге к опасным экспериментам». А. Ксендзюк, «Тайна Карло-са Кастанеды».)</p>
<p>Проходили годы, я закончила технический институт и на праздновании защиты диплома моего знакомого обнаружила в его квартире большое количество оккультной литературы, ксерокопии старинных рукописей. Эти книги я везде искала и в этот день первый раз, удовлетворенная явной удачей того, что так долго искала их и все-таки нашла, принесла домой столько книг, сколько смогла донести. Я начала читать на работе и ночами дома, почти не спала, хотя раньше любила поспать подольше. В первый раз я чувствовала неожиданный подъем и бодрость. В снах я летала и в момент полета постоянно пыталась открыть глаза. Однажды мне это удалось, и в утреннем тумане я увидела свои прозрачные руки, которые быстро соединились с моими физическими руками. В это же время мне приснился очень необычный сон, который также повлиял на меня в дальнейшем. В сновидении я ощущала себя неподвижно лежащей на кровати, но не в виде физического тела, а как бы состоящей из массы энергетических волокон. На этих волокнах, на мне, играясь, прыгали какие-то маленькие, почти невидимые существа. Они раскачивались, весело подскакивали и со звуком «у-у-у-х» перелетали с одного места на другое. Это было неприятно, но я ничего не могла с ними сделать, только ждала, когда маленькие «невидимки» наиграются. В итоге я проснулась и поняла, что опять что-то не так делаю.</p>
<p>Я не использовала никакие практики, которые давались в книгах, кроме хатха-йоги и в малой степени раджа-йоги. Пытаясь найти ответы на многочисленные возникающие у меня вопросы, я изучала разные религиозные и оккультные учения, там я находила созвучные мысли, общие взгляды. Они и служили мне постулатами, остальное отсеивалось как разнообразные проявления форм одних и тех же суждений. Ненужный материал быстро забывался. Хозяин найденных книг оказался шизофреником, и мне не хотелось поддерживать с ним отношения. Продолжая самостоятельно заниматься йогой, как-то рано утром, встав с кровати и подойдя к двери, я почувствовала, как снизу вверх поднялся поток энергии, мое тело одеревенело, и я, стукнувшись головой о дверь, упала. Помню только ощущение гула в ушах и огромного поля крупного магазина. Энергетическое поле магазина было наполнено сгустком отрицательных мыслей купли-продажи, в котором присутствовали жадные мысли обмана, мысли о бедности, грязных, без любви, сексуальных отношениях и т. п. Очнулась я в позе полулотоса, тело мое вращалось вокруг своей оси, гул в ушах продолжался, и постепенно приходило осознание, где я нахожусь и что я такое непонятное делаю. Ощущение было болезненное, как будто на меня вылили ведро помоев. Я испугалась, что сойду с ума, и перестала заниматься йогой. Физическое и душевное здоровье сразу ухудшилось. Мир все так же казался мне адом. Я не понимала, почему мне в нем так тяжело и почему я страдаю и воспринимаю все очень остро. Но что-то мне говорило, что я должна полюбить этот мир и полюбить, а в большей степени понять всех людей разных градаций - от самых плохих до самых лучших, не исключая никого. Это казалось мне совсем невозможным, потому что в природе эволюции я видела главный закон, определяющий отношения «хищник - жертва». Тем временем на новой работе я познакомилась с юношей, который занимался в группе с духовным наставником. Молодой человек с большим восторгом отзывался о своем наставнике, что заинтересовал меня. Мне захотелось войти в эту группу и поговорить с руководителем. Поэтому на следующее занятие мы приехали с ним вместе. Мой знакомый описал, как выглядит руководитель, и оставил меня одну. Когда указанный человек проходил мимо, я остановила его, не зная, что сказать. Говорила что-то не то, не понимая своего истинного желания. Руководитель группы странно посмотрел на меня, и в голове у меня мысленно зазвучал вопрос: «Зачем ты пришла? Скажи главное». Я мысленно ответила, что хочу понять и почувствовать, что такое есть любовь к миру и к людям. Руководитель опустил глаза, а затем медленно поднял их, и я увидела внутренним взором нашу планету, как она зар одилась, как появились флора и фауна, как все это менялось на пути эволюции, и весь этот процесс созидания излучал мощную космическую любовь. Я от таких переживаний почувствовала крылья за спиной и необъятную радость; сказав ему «спасибо», я быстро ушла. Мне хотелось осмыслить то, что произошло. Люди, наблюдавшие со стороны, смотрели удивленными глазами на нас. Я ехала домой так, как будто летела, свободная и счастливая. Прошли недели, это ощущение космической любви ко всему постепенно пропало, и я опять понемногу наполнилась чужеродными негативными потоками. Я думала и поступала иногда так плохо, сама того не желая, что в сердце возникало непонятное ощущение боли. Я хотела снова прийти к руководителю группы, но не запомнила адреса, где была, и потеряла связь со своим знакомым, который меня туда привел.</p>
<h2><a name="TOC_id2634155" id="TOC_id2634155"></a>Тираны</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Каждый ученик должен быть готовым к тому, чтобы сбросить оковы ложных учителей и их ложных учений».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Сен-Жермен</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Время шло. Иногда передо мной появлялся прозрачный образ той прекрасной женщины, которая приходила ко мне с неба в детстве, неся любовь и нежность моей издерганной душе. Когда она появлялась, у меня начинало сильно колотиться сердце, и я думала, что мое сердце не выдержит и разобьется от ударов. Мне даже больше не хотелось, чтобы она приходила, хотя она помогала мне лучше понять мои истинные желания, так как благодаря окружающей тирании я их не понимала. В моей судьбе всегда присутствовали разнообразные тираны, которые подавляли мою волю и мои желания. Авторитетные люди давали мне указания, что делать, о чем думать, как жить. Я выполняла чужие, навязанные мне желания и от этого чувствовала болезненность и усталость. Постепенно во мне созревала твердая воля уйти от очередного тирана, но на смену ему приходил другой. Таким образом, не только мне, но и всем воплотившимся в этом мире, жизнь предоставляет свои уроки разбора жизненных ценностей: семейных, социальных, дружеских, религиозных и т. д.</p>
<p>Для меня достаточно сильным тираном оказался на вид очень мягкий и добрый человек, которого я приняла как учителя. поиск новых таинственных знаний привел меня к одному законспирированному экстрасенсу. Он был в два раза меня старше и занимался с группой учеников. Я договорилась с ним об индивидуальных занятиях и материальной плате за них. Он мне рассказывал интересные истории о себе, а также преподавал теоретические и практические знания. По профессии он был химик и иногда в качестве испытания своего организма пробовал принимать небольшие дозы разных ядов. Иногда этот человек попадал в реанимацию, и врачи недоумевали, не зная, какой поставить диагноз. В итоге из тяжелого состояния он выкарабкивался и продолжал свои исследованиядальше. Таквреанимации экстрасенс побывал три раза. Но после этих случаев сознание у него сильно изменилось, и в нем начали проявляться различные психические способности…</p>
<p>Как-то он мне сказал, что я часто выхожу из тела, сама того не замечая. Я его не поняла правильно, думая, что он говорит о том, что я иногда отключаюсь и блуждаю в своих мыслях. Мне он рассказал о своем методе выхода из тела: «Необходимо три-четыре дня голодать, на третий день в двенадцать часов ночи лечь на левый бок и провести медитацию на гипофиз и гипоталамус, так замедляются все внутренние функции в организме, подвернуть колени к грудной клетке, таким образом уменьшается потребность в дыхании, возникает состояние анабиоза». Далее он говорил мне, что свое «я» нужно вывести из тела и превратить его по длине волны в квант света, ориентироваться на мир как на абсолютно черное тело. Он сказал, что когда свое «я» начнете превращать в квант света, то почувствуете вспышку света, при этом необходимо обязательно ощутить ту дверь, через которую вы вышли. Я поняла, что передо мной человек, действительно умеющий выходить из тела, его метод проверять на себе по некоторым причинам мне совсем не хотелось, чудес он мне никаких не показывал, он был скромный и незаметный, но тем не менее у меня возрастало к нему уважение и доверие. Начать мою практику он решил с отрегулирования питания и выполнения медитаций на легкие предметы. По неопытности мне захотелось сконцентрироваться не на легком предмете, а на сложном. Я решилась попробовать на телевизоре. Потом перешла к старому иконостасу, который стоял у нас дома. Я настроилась мыслью и чувством на него, впав в пространное, отрешенное состояние, постояла около него. В итоге ночью под утро во сне, понимая, что уже не сплю, а просыпаюсь, я с ужасом и призывом о помощи к своему новому учителю тащила непонятную тонкую структуру из иконостаса к своему телу. Казалось, что энергетический шнур, возникший между иконостасом и телом, от напряжения не выдержит и вот-вот лопнет. Вдруг в комнате возник образ моего брата, который сказал: «Что здесь происходит?» После этого энергетический шнур что-то перетащил в меня, а одеяло превратилось в образ мертвого учителя с застывшими глазами. Я окончательно проснулась. На следующем занятии я рассказала своему наставнику о том, что случилось со мной во сне, и о моем призыве помощи к нему. Призыв он не услышал, а выполнять медитацию временно запретил.</p>
<p>Через несколько дней во сне я ощутила странное зондирование извне на уровне третьего глаза, будто кто-то по спирали старался проникнуть в меня. Я понимала, что сплю, мне не понравилось это ощущение, я рассердилась и проснулась. Своему учителю я ничего об этом не сказала. Прошло время, зондирование во сне повторилось, я опять расс ердилась и проснулась. Так было несколько раз. В это же время со мной случилась еще одна непонятная вещь, учитель как-то за чаем угостил меня апельсином, в котором мне почудилось нечто странное. Но все равно, думая, что мне вечно что-то мерещится, я съела его и чуть позже очень неожиданно для себя начала ощущать сильное неудовлетворенное сексуальное желание. Я не понимала, что со мной происходит, откуда приходят желания, я не испытывала ни к кому чувства любви. На шестом занятии учитель был необычайно внимателен ко мне, он сказал, что зло всегда побеждает. Я воспринимала мир отрицательно, но не настолько плохо, поэтому мысль, высказанная моим учителем, до меня не доходила. Я понимала, что понятие добра и зла относительно, но не могла согласиться с тем, что зло всегда побеждает. Я не поверила его словам и подумала, что он шутит, но, когда я ему об этом сказала, он ответил, что говорит очень серьезно. Во мне, наоборот, была непоколебимая внутренняя уверенность, что побеждает всегда добро.</p>
<p>После этих слов я стала задумываться над тем, кем же является в действительности мой учитель. Данное утверждение послужило мне последним сигналом, чтобы я прекратила дальнейшее обучение у этого многознающего человека, тем более что денег оплачивать следующие занятия у меня совсем не было, и я, занимая деньги у других людей, думала, какое же должно быть духовное обучение: платное или бесплатное. Я сказала ему о своих финансовых затруднениях, но он сделал вид, что не слышит меня. Через несколько дней у него сгорела дача, и я опять спросила: «Должны ли духовные знания оплачиваться?» Он сказал мне о том, что ему надо отстраивать свой сгоревший дом и что он в трудном материальном положении. Я поняла, что он не задумывается о происходящих в его жизни событиях. Позже мне стало ясно, что оплата за обучение должна иметь меру, ту меру, которую может отдать ученик, благодаря растущей в душе благодарности за приобретенные знания. Эта мера у каждого человека своя. Например, Л. Рампа считает, что «по-настоящему обученный человек никогда не возьмет денег за оккультные услуги - это снижает уровень его собственных вибраций». Учитель, берущий с ученика больше денег, чем позволяет ему его мера, сам подвергается опасности. Совсем не платить ученик тоже не может, потому что внутренняя благодарность учителю должна реализоваться в виде оплаты или подарков или физической помощью в какой-то работе по дому и т. п. Все это должно происходить именно по внутренней мере самого ученика. Если ученик не хочет как-то оплачивать занятия и учитель этого тоже не хочет, в таком случае отрабатывается их совместная карма, и учитель и ученик связаны с друг другом не одной жизнью…</p>
<p>Я придумала вескую причину и рассталась со своим учителем, странные сексуальные желания исчезли, я стала такой же, какой была раньше. Этот этап моей жизни воспринимался мною как самое большое одиночество и дно, на котором я оказалась.</p>
<h2><a name="TOC_id2634590" id="TOC_id2634590"></a>Восстановление</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Когда зарождается Единый признак инди-видуации, сущность и жизнь разделяются надвое.</p>
<p>С этого момента, если не достигнут окончательный мир, сущность и жизнь никогда не увидят друг друга снова».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Вильям, «Тайна золотого цветка»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После институтского распределения, работая инженером на закрытом предприятии, я поняла, что нахожусь не на своем месте, поэтому решилась сменить профессию и поступила в джазовую школу импровизации, а позже в музыкальное училище на классическое отделение. Там я познакомилась с прекрасным педагогом, истинным учителем, который помог мне полностью восстановить настоящие жизненные ценности. Я, как потерянный ребенок, возвращалась сама к себе. Через Баха, Моцарта, Рахманинова и др. я открывала свой новый мир души и прекрасных эмоций сердца. Из-за постоянной неуверенности в себе и какой-то внутренней беззащитности перед всеми, открытости мне было очень трудно играть на людях. Во время игры я вдруг оказывалась вырванной из разноцветного музыкального потока и превращалась в маленький энергетический сгусток, который попадал в мозг преподавателя, читая его мысли. Или, когда я чувствовала, что педагогам нравится, как я играю, появлялось ощущение, что кто-то присутствует у меня за спиной, и поэтому я допускала ошибку в музыкальной игре. По ночам мне снилась музыка, как я играю, мои ошибки и провалы в памяти, незнание нотного текста. Иногда в сновидении я была энергетическим сгустком, который входил в музыкальный поток и выходил, при этом я то слышала звуки, то нет. Днем, когда я разучивала музыкальные произведения, передо мной возникали непонятные картины, и как будто разные духи, как полевые облачка, висели в воздухе у меня над головой. Разная музыка, разные вибрации, разные духи. Я начала писать стихи, рисовать картины, сочинять музыку, но показывать свои произведения профессионалам боялась. Мне казалось, что все, что я делаю, примитивно, коряво, глупо. Мои постоянные комплексы мешали моей реализации.</p>
<p>Среди множества людей я искала свою вторую половину, мне хотелось опоры, душевного тепла, семейного очага. Но все, кто встречался на моем пути, не отвечали критериям моих жизненных ценностей. Однажды, когда я ложилась спать под открытым небом на даче и посылала в пространство мою тоску по второй половине, вдруг что-то в виде полевого облачка, закручиваясь по спирали, стало ко мне спускаться. Я узнала ту прекрасную женщину, которая приходила ко мне в детстве. Она мысленно мне передала, что ей очень трудно и больно спус каться в эти слои, где я ее могу понять и увидеть. Она сказала, что пройдет немного времени и я встречу человека, который мне будет очень подходить по моральным и душевным качествам; он поможет мне и вдохнет в меня новую жизнь. После этого я крепко заснула и во сне увидела своего будущего мужа.</p>
<p>Время шло, и на собрании одного астрологического кружка, куда я попала в первый и последний раз, я познакомилась с последователями системы Учителя П. К. Иванова. Я начала голодать, что раньше для меня было невозможно, купаться в проруби и выполнять остальные заповеди «Детки». Среди последователей Учителя я встретила своего будущего мужа. Мы съездили на родину П. К. Иванова к Валентине и приняли от нее посвящение. Все мне говорили, что эта оздоровительная система самая лучшая, она чисто русская, очень простая, и что мне не нужно больше читать никакой другой литературы и познавать другие методы оздоровления, духовного развития, говорили, чтобы я приняла Учителя П. К. Иванова как Бога и жила спокойно и просто, ничего не ища, выполняя его заповеди. Система была ясной для многих людей, и единственное, что мне в ней не нравилось , это сотворение кумира и фанатизм окружающих.</p>
<p>Путь навстречу своему будущему мужу оказался тоже негладким. Мне, как в сказке, нужно было выдержать испытания. Он очень сильно заболел и полгода пролежал в больнице, и было совершенно неясно, в каком состоянии он оттуда выйдет. Мы бросили систему, мне казалось, что одна из причин заболевания была занятие системой П. К. Иванова. Я искала другие методы оздоровления и попала к М. Перепелицыну. По его рекомендациям я раскручивала энергетику чакр у себя и у своего двойника. Это в какой-то мере помогло мне психологически справиться с ситуацией. Мой избранник вышел из больницы, и в скором времени мы поженились. Надолго я прекратила чтение книг по оккультизму. Мне казалось, что у меня временная остановка, мне хотелось быть такой, как все. Разные необычные явления, которые происходили со мной, прекратились. Мне снились обыкновенные сны, и я выполняла обыкновенные житейские обязанности. Мне очень хотелось иметь ребенка, и я ходила к врачам по этому поводу. В итоге врачи предложили мне операцию. Такой вид лечения мне не понравился, и я решила отправиться на прием к какому-нибудь целителю. Мне хотелось найти такого, которому я хоть немного бы поверила. Себе самой я все еще не верила, считая, что все необычные явления, произошедшие со мной, были плодом моего богатого воображения. Я верила только в то, что можно было бы объяснить рассудком.</p>
<p>Выбор целителя для меня оказался очень сложным, из массы принимающих экстрасенсов я интуитивно ни к кому не притягивалась. Наконец в коридоре я столкнулась с проходившей мимо меня женщиной, она посмотрела мне в глаза, и я почувствовала исходящую от нее большую силу. Я решила прийти к ней на прием. Она спросила, что у меня, и я ответила: бесплодие. Внимательно посмотрев на пространство у меня над головой, она сказала, что у меня сглаз и порча от рождения. Не веря ей, я ответила: «Хорошо, снимите». Она заставила написать меня расписку, чтобы по этому поводу я ни к кому больше не обращалась, и обещала, что до конца моей жизни снимет с меня порчу и сглаз. Целителъница посадила меня и начала шепотом читать неизвестную мне молитву, прикасаясь ко мне моей распиской. Все мое тело, каждая часть его по отдельности начали вибрировать. Я не понимала, как простыми словами можно было вызвать во мне такие вибрации. Я не могла бы так трястись сама по себе. Каждая клеточка моего тела вибрировала по-разному, не в унисон, и что-то по спирали закручивалось вверх у меня над головой. После окончания сеанса я, пораженная, не задавая никаких вопросов, ушла. Раньше мой ум не принимал ни непонятные явления, происходившие с другими людьми, ни непонятные явления, происходившие со мной. Я посещала выступления Ю. Горного, В. Авдеева, С. Тим и др., стараясь понять, что является фокусом, а что нет. Мне хотелось испытать состояние гипноза, но этого не получалось. Целительница не вводила меня в состояние гипноза, я все осознавала и контролировала, могла в любой момент сама остановить ее воздействие на меня, но то, что, будучи совершенно спокойной, я начала так вибрировать, казалось мне нереальным. После этого исполнилась моя мечта, я вскоре забеременела и в положенный срок родила ребенка. Благодаря целительнице я наконец окончательно поверила в те явления, которые противоречили пониманию рассудка.</p>
<h2><a name="TOC_id2635000" id="TOC_id2635000"></a>Исследование снов</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Во время сна происходит самопроизвольный выход тонкого тела из физического.</p>
<p>То, что мы видим в сновидении, является продуктом путешествия тонкого тела. Люди, помнящие свои сновидения, могут составить некоторое мнение о качествах своего двойника».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Б. Моносов, «Искусство быть магом»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Я начала целенаправленно изучать себя и окружающий мир. Я постоянно исследовала свои сны и происходящие дневные события, искала соответствие между сном и действительностью. Учителем для меня стала сама жизнь. Часто мне снилось то, что было в реальности. Если я спала в вагоне поезда дальнего следования, мне снился сон, что я в этом же поезде, или, если я спала в туристической палатке на природе, мне также виделись в сновидении палатка и то место, где она стояла. Иногда во мне возникало желание проснуться, как бы не просыпаясь, но я сразу же уставала и решала не просыпаться, а смотреть сновидение дальше. Как-то я проснулась во сне, то есть осознала свое сновидение, ко мне пришла моя умершая бабушка, она хотела со мной заговорить, но я решила, что не готова, и прогнала ее. Это был первый управляемый мною сон.</p>
<p>Сны всегда предвещали или отражали будущие и прошедшие события. Образы были не так важны, а важны были эмоциональные ощущения легкости, тяжести, радости, грусти, теплоты, холода и т. д. Ощущения четко совпадали с тем, что я получала в течение приходящих дней. Например, если я в сновидении радовалась купанию в речке, то днем это эмоциональное состояние радости приходило иногда без видимых причин, реже снилось то, что уже было в прошедшем дне. Постепенно я поняла, что мои сновидения создают мое будущее. Иногда снились очень яркие картины будущих событий, которые совпадали не только по эмоциям, но и по смыслу. Если в сновидении были отрицательные состояния, я была внимательна днем, стараясь уловить приход негативных эмоций. Я также следила за смыслом происходящего в сновидениях при определенных эмоциональных ощущениях и за смыслом происходящего днем при тех же самых ощущениях.</p>
<p>Так я поняла, какие символические образы характерны лично для меня, несут смысл происходящего днем. То есть можно было предугадывать будущие происшествия и, если они мне не нравились, по возможности менять их. Но главное, постепенно развивалась критическая способность во сне. Например, если в сновидении вы улавливаете что-то, что противоречит рассудку, вы можете осознать то, что вы спите и видите сновидение. Например, я в своем сне увидела, что цветы имеют необыкновенно длинные ножки, в жизни такого создания природы нет, это вызвало во сне понимание того, что я сплю и вижу сновидение, затем я решаю посмотреть что-нибудь еще, потом возвращаюсь к цветам и обратно. Если остановить взгляд на определенной вещи, то предмет начинает расплываться, меняться, поэтому для начала, чтобы не запутаться в том, что вы видите, необходимо постоянно скользить взглядом по предмету. Как-то в сновидении я увидела пожар в одной из квартир, а мать и дочь там моют окно и улыбаются мне, это противоречило рассудку, я поняла, что сплю и вижу сновидение, и мне захотелось посмотреть хронику Акаши - узнать свое прошлое и будущее. Передо мной появился экран черного цвета, но мысленно мне объяснили, что я еще не готова к таким знаниям, и показали человека, который никаких чувств ко мне не испытывал, а я зарыдала от привязанности к нему. Проснулась я очень усталой и поняла, что мне надо работать над своими эмоциями, учиться быть невозмутимой и спокойной, то есть отследить свои эмоциональные состояния и научиться ими управлять, разобраться во всех своих эмоциональных привычках, возникающих без причин, а благодаря неправильным, «накрученным мыслям»… Гораздо позже я снова пробовала просмотреть свое предыдущее воплощение, но увиденная мной картина зверского убийства девочки-подростка настолько вывела меня из равновесия, что самостоятельно я больше не делала никаких попыток узнать свои прошлые воплощения…</p>
<p>Но не только слезы вызывают потерю энергии в организме, но и бурная радость также может вызвать усталость. Во всем важна мера, и я думаю, что постепенным отслеживанием своих эмоций можно прийти к более совершенным эмоциональным состояниям. («Высокий уровень духопостижения эмоции переплавляется в устойчивые эмоционально-чувственные состояния творческой устремленности, радости преодоления препятствий, несокрушимости веры в красоту бытия…» Д. Максин, «Любовь и сердце беспредельности».)</p>
<h2><a name="TOC_id2635278" id="TOC_id2635278"></a>Медитация и холодинамика</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Любому действию или решению всегда должна предшествовать медитация, и, что довольно любопытно, она должна быть направлена не на предмет проблемы, которую предстоит решать, а скорее на духовное созревание и внутреннее раскрытие, на полное посвящение себя высшему идеалу, который можно постичь, и на ясную и конкретную формулировку этого идеала».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Дион Форчун, «Тайное без вымыслов»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Для того чтобы научиться успокаивать свои эмоции, мне в свое время очень хорошо помогла трансцендентальная медитация Махариши. Мне понравилась женщина, которая преподавала трансцендентальную медитацию. Я чувствовала в ней человека, действительно ищущего свой духовный путь развития без каких-либо корыстных целей, в ней не было фанатизма, который присутствует у многих увлеченных определенными учениями последователей. Позже я с удивлением встретила ее на посвящении в крийя-йогу…</p>
<p>Конечно, вы можете выбрать и другие формы медитации, других учителей, но моя душа на этом этапе пути выбрала учение Махариши. В дальнейшем я перестала выполнять трансцендентальную медитацию, но, когда я пришла именно к этой форме медитации, она мне очень помогла. При посвящении выбранный вами наставник трансцендентальной медитации дает индивидуальную мантру - набор звуков, смысл которой вам неизвестен. Сидя в удобной позе, вы проговариваете мантру, при этом вы не боретесь с приходящими мыслями, а даете им течь свободно, потом вспоминаете ее снова, затем случайно забываете и так по кругу в течение определенного времени. Все неприятные и возбужденные состояния проходят при этом процессе, приводя вас к внутреннему равновесию. Я считаю неправильным то мнение, что все восточное не подходит для России, в частности, что учение Махариши уводит в сторону от христианской религии. Ошибочно считается, что если вы крещеный человек и ходите в церковь, а наряду с этим выполняете трансцендентальную медитацию, то можете оказаться между двумя эгрегорами, соответствующими восточной и христианской религиям, и благодаря этому останетесь без помощи в своем духовном развитии. В то время это мнение отразилось в моем сновидении. Мне снилось, что ко мне пришла женщина и сказала: «Что ты делаешь, у тебя открыты два канала, это неправильно, выбери для себя одно учение и придерживайся только его». Ее слова показались мне интересными, но в голове пронеслись неожиданные мысли: «Она не может со мной справиться именно потому, что у меня два канала». Проснувшись, я подумала: какой странный сон, - слова женщины казались мне правильными, но необычность моего восприятия этих слов во сне была мне непонятна. Я решила, что мое сердце разберется во всем лучше моего ума, и решила пока ничего не менять. Я думаю, в духовном познании, если вы видите положительные результаты для многих людей, то почему нельзя понять, как это соотносится с вами. Каждое истинное духовное учение ведет к познанию мира и улучшению жизни всех людей. На дверях одного из тибетских монастырей написано: «Путей к Богу столько, сколько дыханий человеческих». В то время у меня была мечта - объединить всех оккультистов, несмотря на тайны, окружающие каждое учение. Позже я поняла, что в наше время существует еще слишком много фанатиков, которые утверждают, что их путь к Богу самый короткий и самый лучший, при этом они не пытаются понять, почему последователи другого учения тоже верят, что их путь к Богу самый лучший. Но задачи одинаковы для всех, пути достижения разные. Представьте, что мы все идем в гору к вершине разными тропинками, силы даны каждому, и каждый может увидеть ослепительное сияние Вершины. Бог един в своем многообразии. После медитации я стала более чувствительна, более открыта новому восприятию, более чутка к неуловимым внутренним процессам осмысления своей жизни и ее высшему водит ельству. Таким образом, на моей практике получается, что одно другому не мешает и тем более не вредит.</p>
<p>Прекрасная система холодинамики, которая также мне понравилась - благодаря обаянию преподавательницы и той энергии общечеловеческой любви, которую она распространяла на окружающих ее людей. Занятия по холодинамике помогли мне стать более спокойной и неуязвимой. Эта система также проста и основывается на определении в себе того негативного, что мешает вам в данное время. Негативное вы сами или с помощью других людей трансформируете в позитивное, трансформация происходит благодаря энергии любви, которую вы усиливаете в себе по отношению к тому отрицательному, что глубоко скрыто внутри вас. Или если превращения не происходит, то негативное все равно покидает вас, так как не выдерживает огненной энергии любви вашего сердца. Постепенно в данном процессе идет распознавание причины появления в вас данной неприятности. Дело в том, что, когда человек что-то неправильно подумал или сделал не так, у него открывается как бы щель для проникновения в него еще больше негативной энергии. Чтобы перекрыть этот пот ок, необходимо закрыть щель, то есть вытащить отрицательную проблему наружу. Так как в природе все духовно, то негативное в вас тоже обладает духом, то есть своим осознанием. Вы можете поговорить с ним, но это не всегда трансформирует его благодаря созданному окружающими и вами полю любви, как говорят специалисты холодинамики. Легко можно трансформировать собственную или чужую мыслеформу, то есть энергию, созданную человеческими мыслями и эмоциями, то, что придумано человеком, но, например, если инородная осознающая себя сущность, независимая от человека, заняла часть вашего пространства, она не трансформируется из негативной в позитивную, она может покинуть вас. Никогда «черный Ангел» не превратится в «белого», у них разные задачи, он может только оставить вас. Известные духи: гномы, сильфы, саламандры, ундины и др. не могут поменять свою сущность, у них свой эволюционный путь, свой мир ценностей, которые человеку совсем непонятны. Благодаря созданному полю любви у вас трансформируется щель, она постепенно закрывается, мешающий вам негатив покидает вас или превращается в положительную силу для вас, вы п онимаете причину появления данного негатива, вы становитесь по-настоящему любящими окружающий мир. Так ваша любовь и понимание всего данного вам в жизни делает вас все более неуязвимыми, а значит, и более сильными.</p>
<h2><a name="TOC_id2635586" id="TOC_id2635586"></a>Попадание на ментальный план</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Четыре верхних чакры человека имеют выход на ментальный план».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Б. Моносов, •«Искусство быть магом»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Вернемся к сновидениям. Однажды я чем-то отравилась и лежала с высокой температурой целый день, есть мне ничего не хотелось. Контролируемые и управляемые сновидения хорошо получаются тогда, когда вы голодаете или едите очень мало и болеете. Ночью я не спала, но под утро заснула. Мне снилось сновидение, в котором какой-то красавец мужчина меня соблазняет и я отвечаю ему взаимностью. Он был мне неприятен, и это позволило мне осознать, что я вижу сновидение. Я убрала красивые мыслеформы красавца мужчины и увидела довольную сущность в виде полевого образа, которая была рада, что завлекла меня в ловушку и вполне наелась моей энергии. Осознав, что произошло, мне стало очень плохо, душа взвыла от полученной боли, и я, сбросив с себя какую-то оболочку, мгновенно взлетела к звездам. Их было большое множество, я ощутила, что присутствующие там полевые сгустки расступились, чтобы дать мне место. Кто-то подумал о том, что я очень быстро туда попала, и даже просмотрел причину моего появления. Этот кто-то решил, что мне нужен полный покой. В окружающем пространстве спокойно мерцали звезды, я ощутила глубокие мыслительные п роцессы, энергию абстрактных идей, мне было очень хорошо и совсем не хотелось покидать данный уровень.</p>
<p>Так я поняла, что в некоторые критические моменты мое тонкое тело само непроизвольно ищет выход из сложившейся ситуации, я не ожидала попасть на ментальный уровень, это произошло само собой. Проснулась я очень взволнованной, понимая, что все происшедшее в сновидении было реальным.</p>
<h2><a name="TOC_id2635680" id="TOC_id2635680"></a>Астральная проекция</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Действительно, способность Астральной Проекции - это то, чего стоит сильно желать».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Эдвард Пия, «Астральная проекция»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Когда вы научитесь контролировать и управлять своими сновидениями, вы можете отправляться путешествовать в прошлое и будущее, а также и в другие галактики, параллельные миры. У вас разовьется «тело сновидений». Дальность путешествий зависит от энергетики «тела сновидений». Для сновидящих есть опасность не вернуться в этот мир обратно, то есть однажды не проснуться. Так как внимание сознания сновидяще-го перенесено из физического тела в тонкое и если не хватит энергии на возвращение, внимание сознания так и останется в тонком теле, а на физическом плане останется только «оболочка» - тело без осознания.</p>
<p>Чтобы точно понять, что у вас развито «тело сновидений», надо совершить астральную проекцию, то есть, засыпая, выйти из тела и увидеть себя со стороны в той же одежде, в которой вы спите. Моя первая осознанная астральная проекция вызвала во мне сильный страх. Я, как бывает при клинической смерти, пролетела по туннелю, слыша гул в ушах, оказалась вне тела в комнате, где я спала. Все в комнате светилось каким-то странным фосфоресцирующим светом. Я ничего не понимала. Единственная мысль, которая появилась дальше, была: «Кто мне помог выйти из тела, есть ли в комнате другая сущность?» Осмотрев комнату, я не нашла никого, но почувствовала, что за мной наблюдают. Я посмотрела на мужа, который спал на другой кровати, приблизилась к нему и зависла над ним. Потом я захотела посмотреть на свое тело, и в это время пришла мысль, что я не смогу вернуться в него, и оно умрет, или его займет иная сущность. Возникли панический страх и непреодолимое желание соединиться со своим телом. Очень быстро пролетев по туннелю со свистом в ушах, я почувствовала неприятное нервное сцепливание с собственным телом. Проснулась я очень усталой. Это естественно, так как любой страх вызывает потерю энергии.</p>
<h2><a name="TOC_id2635777" id="TOC_id2635777"></a>Начальная беспомощность существования «тела сновидений»</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Бессонница действительно может быть следствием недопущения в Тонкий Мир, когда напряжение столкновения слишком сильно. Умение и привычка выделения тонкого тела может вызвать его немедленно при засыпании. Но нельзя рисковать, когда напряжение чрезмерно; можно не вернуться».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Живая Этика»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Астральные проекции продолжались, и в них я чувствовала себя только что родившимся беспомощным младенцем, который ничего не умеет - ни двигаться, ни говорить, не имеет родителей, которые помогли бы ему сориентироваться в этом новом для него мире, где существуют совершенно другие физические законы. Я понимала, что это очень опасно, но такие выходы происходили спонтанно, независимо от моего желания. Мне было важно преодолеть мой повторяющийся страх и научиться двигаться в пространстве. Я понимала, что движение и перемена места вызываются желанием, но иногда вторгающаяся мысль переносила меня в неизвестность.</p>
<p>Однажды, проснувшись во сне, я оказалась на улице, около своего дома. Я решила изучать природу и приближала и отдаляла картинки. Меня привлекли огоньки, и я очаровалась маленькой лампочкой фонаря. В ярком свете мое осознание во сне исчезло, и я не знаю, что было дальше в сновидении, но утром я благополучно проснулась. В следующей проекции я осознала сновидение, когда возвращалась к себе домой. Я шла в арке, повернула и встала у двери своего подъезда, не зная, как открыть дверь, было непривычно, что это нельзя сделать обычным способом. От незнания я опять испугалась, но, отрегулировав свой страх, подумала, что мысль меня приведет. Я оказалась в подъезде и подумала: «Неужели мне без лифта идти пешком на девятый этаж?» Я остановила начинавшийся страх и опять решила, что мое желание приведет меня к моему телу. Так я оказалась в своей комнате и, пролетев по туннелю, вошла в тело.</p>
<p>Ч. Ледбитер, известный ясновидящий, который считается одним из лучших исследователей астрального и ментального миров, писал, что путешествовать в таких состояниях опасно и нужен гид-помощник, который бы все объяснял. У К. Кастанеды был дон Хуан, у Мульдана и Эд. Пича не было, как я поняла, никого. Как-то, засыпая, в дремоте я увидела яркое призматическое пятно на уровне третьего глаза. Я попробовала войти в него и оказалась вне тела, стала исследовать ближайший предмет - стул, он показался очень большим, я решила вернуться в тело и снова выйти, так пробовала несколько раз. Делая астральные проекции, я решила, чтобы не было страшно и неожиданно, тренироваться в комнате. Я придумала, что в следующий раз при выходе из тела посмотрю, как у нас с тоят книги на верхней полке, и прочитаю их названия. Это мне не удалось, потому что было темно и я в темноте не могла видеть названия книг ни физическими глазами, ни глазами «тела сновидений».</p>
<p>Мои проекции были мной не управляемы, то есть я не знала, в какую из ночей будет сделана проекция, это зависело от энергии, которую я накапливала в течение разного количества времени. Однажды выход из тела произошел в деревне на даче. Проснувшись ночью, я долго не спала. Потом, засыпая, я услышала, что мой ребенок ворочается, и, пытаясь проснуться, я, сделав волевое усилие, вышла из тела. Было темно, мне показалось, что кто-то перемещается к открытому окну, я подумала, что, кроме кошки, здесь некому быть. Я не видела ее отчетливо, только чувствовала ее перемещение. Она мягко прыгнула на окно, по моему ощущению, ее поле было агрессивным, с сильным стремлением выжить любой ценой, очень неприятное, с жаждой наслаждения, получаемого от мучения и терзания своей очередной жертвы. Я ее испугалась, но заставила себя успокоиться. Я решила осмотреть шкаф и опять чего-то испугалась. Поняв, что не могу контролировать свой страх, углубилас ь в тело с верхней части головы. Анализируя астральную проекцию, я поняла, что такое восприятие любимой кошки было у меня впервые, а также что любой страх сразу увеличивает притяжение к телу. То есть любая неосознанная опасность вынудит вас быстро вернуться в тело, расстояние здесь не играет никакой роли, потому что все зависит от мысли, а она почти мгновенна. Иногда во время проекций включался независимо от меня слух, и я слышала чей-то смех и непонятные перекликающиеся звуки. Иногда я чувствовала, что мною мысленно руководят, то есть внушают, чтобы я забыла свое сновидение, но, кто это делал, определить я не могла.</p>
<h2><a name="TOC_id2635998" id="TOC_id2635998"></a>Питание сновидящих</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Дон Хуан объясняет, что он извинился перед гремучей змеей за то, что он отнял у нее жизнь, зная, что однажды смерть придет за ним так же неожиданно; он говорит, что охотник находится "на равных" со своей жертвой».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Дональд Ли Уильяме, «Пересекая границу…»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Хотелось бы сказать несколько слов о влиянии питания на сновидения. (Это всего лишь моя точка зрения, некоторые сновидящие едят мясо и при этом ничего подобного, о чем я пишу ниже, с ними не случается.) Если днем вы едите мясо, то при развитом «теле сновидений», ночью вы можете в астральных путешествиях притянуть к себе умершие существа. Это очень отвратительное зрелище, когда толпы умерших душ не оставляют вас, некоторые хотят передать информацию живым, чаще всего о чем-то незначительном. Они испускают неприятный запах, и чувство всеобщей зомби-рованности толпы не покидает вас, некоторые даже не понимают, что они уже умерли. Конечно, не каждый попадет в такое мертвое царство, так как это зависит от энергии вашего тонкого тела. Уровень ваших мыслей может быть более сильной вибрацией, чем съеденное мясо, и тогда без вашего на то желания такое общение с умершими не произойдет. Но для начала, если вы можете, то все-таки лучше отказаться от мяса, так как то мясо, которое вы съели днем, имеет трупную энергетику и, соответственно, притягивает умерших (подобные вибрации притягиваются к подобным…). Если вы любитель о стрых специй, солений, чеснока, лука и т. п., это, соответственно, притягивает к вам такие же сущности, которые будут проявляться в неожиданных для вас неприятностях. То же относится и к сладкоежкам. Легче выполнять астральные путешествия, употребляя сырые фрукты, овощи, семечки, орехи, мед. Эти продукты дают то качество энергии и такие вибрации, которые помогают вам перейти в высшие миры.</p>
<h2><a name="TOC_id2636082" id="TOC_id2636082"></a>Присутствие силы</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«В магическом мире есть только энергия».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Как-то выйдя из тела, я услышала голос, который говорил мне прямо в ухо, что сегодня выход из тела опасен и меня могут найти, и попросил меня вернуться обратно в тело. Я это выполнила. Когда я проснулась, мне не давал покоя вопрос: «Кто меня может обнаружить вне тела и кто предупредил об опасности?» Я еще не читала в то время книгу К. Кастанеды «Искусство сновидения» и не знала, что неорганические существа могут ставить ловушки людям. На следующую ночь, имея сильное желание осуществить проекцию, я вышла из тела и почувствовала невероятную радость свободы, счастья, удовлетворения. Меня притягивал мир за окном, небо, звезды, я забыла о существующих на Земле привязанностях, решив больше не возвращаться в тело. Как только я сделала движение в сторону звезд, меня подхватила какая-то невидимая могучая сила, сломала мою волю, мой выбор. Как нашкодившего котенка, взяла за шкирку и запихнула обратно в тело. Эта сила сказала мне мысленно: «Ищи помощи, ищи человека, который может встречаться с тобой в тонком теле и будет в состоянии помочь в непредвиденных обстоятельствах».</p>
<h2><a name="TOC_id2636154" id="TOC_id2636154"></a>Поиск выхода из кошмаров</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Перед сном полезно обращаться к высшему идеалу, у каждого он свой. Главное - это полное доверие к своему, пусть даже абстрактному, идеалу, он может быть любой. Это прием в сознание».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Т. Антонова, «Оккультные законы эволюции»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Временно мои проекции прекратились. Я стала не только читать книги по этому вопросу в поисках объяснения загадочных явлений, но и ходить на различные парапсихологические семинары. Ночами мне снились кошмары, в которых все образы людей были негативны по отношению ко мне. Утром я вставала усталой и совершенно разбитой. Специалистам, которые выступали на семинарах, я задавала вопросы про астральные проекции. Один из них мне сказал, что в России этим не занимаются, другие говорили, что это очень опасно, предлагали перекрыть канал, не понимая сути того, что я говорю. Психотерапевт решил, что у меня психологические проблемы страха. Специалист по гипнозу мне не поверил. Относящий себя к магам решил, что мое тело хочет занять другая сущность. Позднее, вечером, он посмотрел на расстоянии в астральную трубу на меня, но ничего плохого не увидел. Психолог - специалист по сновидениям сказал: «А вы придумайте себе гида-помощника во сне». Но я считаю, если принять то, что в астральной проекции вы находитесь в реальном мире, но в другом теле, то никакая придуманная мыслеформа не поможет путешествовать по иным мирам.</p>
<h2><a name="TOC_id2636254" id="TOC_id2636254"></a>Разнообразные процессы сновидений</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«…Не раз говорилось, что само сонное состояние не есть безмыслие. Во сне соприкасаются с тонким миром, во сне многому научаются и пробуждаются не только обновленными физически, но и обогащенными духовно».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Н. Рерих, «Нерушимое»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Анализируя сны, я поняла, что чаще всего мы путешествуем в них в разные миры, но потом забываем. Если постоянно записывать сновидения, можно научиться различать, что является просто шутками ума и вашими подсознательными мыслеобразами, которые вы создали в течение дня, а что нет. Также вы можете задать себе любой вопрос перед сном, мозг работает во сне более продуктивно, и утром он выдаст вам ответ в виде какого - либо знака. Чаще всего это образный ответ на ваш вопрос. Или когда вы заболеваете, ваше подсознание нуждается в сообщении этого вашему сознанию. Но сознание отказывается принимать такую прямую информацию, поэтому ответ приходит в символических образах. Проанализировав символический знак, ощущение, образ, вы получите правильное понимание данного сообщения. Создавая мысленно помощника-гида в сновидении, я поняла, что он полностью от меня зависит и он не может быть реальным учителем в тех новых неизвестных мирах, куда я попадаю. Итак, во время сна идут совершенно разнообразные процессы: некоторые сновидения бывают бессмысленными, ваш ум-шутник со-зд^ет невероятную околесицу, иногда сон несет психологическое послание, то есть ваше подсознание передает сообщение сознанию, или, как в моем случае, происходящее во сне является астральной деятельностью.</p>
<h2><a name="TOC_id2636337" id="TOC_id2636337"></a>Астральная деятельность</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сон - жизненный эликсир - лишь для тех, кто научился мечтать, углубляться в себя, концентрироваться».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Прентис Мольфрод, «На заре бессмертия»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Для меня постепенно сны стали сознательными, деятельными, я поняла, что присутствую в них на астральном плане. В снах мне давали уроки, связанные с познанием духовного и физического планов. Я встречалась с умершими и понимала, что человек не меняется после смерти, он такой же, каким был при жизни, с теми же моральными, физическими и духовными желаниями, но он уже не привязан к земному миру, а живет в иллюзорных формах. Мой умерший отец приходил ко мне, и все его желания были такими же, как в жизни, ему не было интересно со "мной. Когда я в первый раз закодировала алкоголика соседа, у которого было безвыходное положение, мне приснилось в конце сновидения, когда я возвращалась домой, что ко мне пристали двое умерших алкоголиков. Они просили меня: «Полечи нас, ты ведь можешь». Я слышала только их голоса, они шли сзади меня, и я не оборачивалась. В итоге один из них говорит: «Ну полечи меня, посмотри, какой я худой и бледный». Я обернулась и увидела бледного, худого человека с красными, опухшими глазами. Я подумала о его страданиях, о том, что он еще не понимает, что уже умер, что он проходит свой урок - последствия жизни алкоголика. Я знала, что ничем не могу ему помочь, что он испытывает то, что заслужил в своей жизни. Я молча ушла. («Не оставляйте никогда без внимания снов, касающихся умерших людей. Такие сны всегда имеют какой-нибудь смысл. Они не всегда передают верно, ибо дверь между обоими мирами чрезвычайно узка и мысли часто искажаются, переходя из одного мира в другой. Но не забывайте, что мы все можем общаться с вами этим путем». Э.Баркер, «Письма живого усопшего».)</p>
<p>Иногда, просыпаясь утром, я совсем не помнила свой сон, только внушение в конце о том, чтобы я все забыла. Это означало, что шло обучение, которое я умом не в состоянии была воспринять. В некоторых случаях картины сна и происходящие в них действия были очень непонятными: я начинала где-то воевать и кому-то помогать, в них я не была телом или полем, а была маленькой энергетической точкой. Иной раз эта точка входила в мой мозг, и я слышала работу мозга и текущие потоки мыслей или оказывалась в сердце и слышала его сильные удары. Как-то я увидела в виде разноцветных полевых полос программу уничтожения человечества. Мне объяснили, что она придет в движение, если чаша негативности перевесит чашу позитивности, и сказали, что нужно совсем немного для того, чтобы перевесила чаша отрицательных эмоций, мыслей, поступков. Было очень печально после такого сна. Время от времени во сне я училась в группе левитации или слушала объяснения астрологов. Утром я записывала сновидения, и мне очень трудно было сформулировать мысли, которые появлялись во сне, иногда это было просто невозможно. Часто в сновидении информация передается объемно. Например, в одной из астральных групп я познакомилась с пожилой женщиной, у которой на шее и на руках висел странный крест. Я ее спросила: «Что это такое у вас?» Она посмотрела на меня, тепло обняла и сказала: «Ты воин, а не умеешь владеть оружием». Я увидела в ее руках два ярких старинных кинжала. Она передала мне их в руки, я взяла их так же, как она, и почувствовала, как весь ее опыт владения этим оружием перешел ко мне, то есть мое обучение не проходило так, как происходит в нашем физическом мире, когда отрабатывают последовательно технику движений и т. д. Я просто сразу получила умение, и в этом у меня не было никакого сомнения. Позже я увидела похожий крест и узнала, что его носили рыцари средневековья и что он является символом благородства и милосердия. Как-то мне снилось, что я нахожусь в МГУ и пою там в хоре, потом перехожу в другое помещение, поднимаясь по лестнице. Неожиданно ко мне обращается незнакомый человек: «Лена, подожди, поговори со мной». Я удивляюсь, думаю: «Откуда он знает мое имя?» Он мне рассказывает о тяжестях своей жизни, о том, что у преподавателей и научных работников очень маленькая зарплата, о том, что они никому не нужны, что трудно прокормить семью и т. п. Я ему сочувствую, внимательно его разглядываю и думаю: «Откуда он меня знает и почему жалуется мне?» Через несколько дней я встречаю увиденного мною в сновидении человека. Я еду в метро и чувствую на себе чей-то внимательный взгляд, поднимаю голову и вижу знакомого мне преподавателя, он смотрит на меня, и я знаю, о чем он думает. Я не подошла к нему, мне нужно было выходить, но в первый раз я видела такое четкое поразительное сходство астрального портрета и физического, /фдежда тоже совпадала. Обычно во сне редко бывает такое точное сходство с физической реальностью, чаще всего есть разнообразные мелкие несоответствия. Они обычно происходят оттого, что кто-то, имея более сильную энергетику, может изменить астральный образ человека или предмета и закрепить его во времени. Это время закрепления зависит от силы мысли, пока все вибрации наложенной мысли не рассеются в пространстве. Например, если кто-то - чаще всего соперница, обладающая силой мысли, позавидует красоте молодой девушки, то она может неосознанно наложить на нее образ некрасивой, и тогда молодая девушка не будет никому нравиться, потому что молодые люди будут не замечать ее красоты («Сказка о царевне-лягушке»).</p>
<h2><a name="TOC_id2636526" id="TOC_id2636526"></a>Кошмары</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Без страха тот - кто Жертвует».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Д. Максин, «Любовь и сердце беспредельности»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Все эти сновидения шли до того момента, когда я во сне, выйдя из тела, чуть не покинула этот мир, но меня спасла какая-то неизвестная сила, вернув меня обратно в тело. С течением времени я предположила, что неизвестная сила являлась моим Ангелом-хранителем. Но позже у Л. Рампы я встретила описание Ангела-хранителя, он считает, что хранителем является само наше тонкое тело, которое выходит путешествовать во время сна. Единственное, если не оценивать по человеческим градациям иерархии, эта сила, которая так легко вернула меня в тело, по моим ощущениям, была очень могущественной, обладающей более развитым сознанием. Я для нее была как бы маленьким ребенком, которому вряд ли что можно объяснить, который еще только на первых шагах понимания окружающей реальности…</p>
<p>Дело в том, что, когда вы научитесь по своему истинному сильному желанию во сне выходить из тела, вы можете попасть на самый ближайший к нам астральный план, по К. Кастанеде, это мир неорганических существ. Ваш осознанный выход из тела говорит о том, что у вас развилось «тело сновидений». Но это тонкое тело имеет разное количество энергии, вначале оно д остаточно слабое. Эта энергия «тела сновидений» накапливается постепенно в течение всей вашей «безупречной» жизни. Неорганические существа имеют малое количество своей энергии, и им нужна чужая, вероятно, человеческая. Ваше развивающееся «тело сновидений» начинает светиться для них, они притягиваются к вам, чтобы подпитаться за счет вашего количества энергии. Эти сущности поглощают энергию ваших эмоциональных состояний. Большой выброс энергии происходит, когда вы во сне боитесь, страдаете или испытываете сексуальные желания, которые не имеют реализации. Например, если вам снятся кошмары, вы выбрасываете неорганическим существам массу энергии и утром просыпаетесь усталым. Чем сильнее кошмар, тем больше выброс энергии, тем сильнее усталость. Неорганические существа спящему сознанию умеют внушить невероятные кошмары, они могут легко считывать любую информацию с вашего подсознания, а поэтому и предстать перед вами в образе близкого вам человека. Вначале в этом очень сложно разобраться, понять, кто есть кто. Поэтому главное для сновидящих, да и для несно-видящих, научиться побеждать в своих снах все негативное, стать воином или в каком-то смысле выйти на более миролюбивое отношение со своим врагом, договориться о дружбе. Ну а если этого не получается, то все то, что во сне агрессивно по отношению к вам, следует победить. Вы не должны убегать во сне, вы должны повернуться лицом к любой опасности, вообразить волшебную силу, помощников и победить противника или противников. Если это стихийные бедствия, катастрофы, вы не должны бояться, а должны найти выход из создавшегося положения. Например, если вы падаете в пропасть, вы мысленно создаете легкое приземление в красивом месте, или если снится пожар, то вы представляете, что полил сильный дождь и потушил пожар. Если в своих снах вам не удается изменить отрицательную ситуацию на благополучную, то, проснувшись утром, вы должны додумать свое сновидение до счастливого конца. Не нужно забывать свое сновидение и отмахиваться от него, говоря, что это только сон. Нет, это не просто сон, это ваша реальная жизнь на тонких планах. И если вы ее не поменяете, кошмары постепенно будут вторгаться в ваш реальный, дневной мир. Необходимо додумывать сновидение до счастливого конца, и чем ярче вы будете видеть свое додуманное сновидение, тем реальнее то, что в следующую ночь кошмар не повторится. Нужна вера в счастливый исход, постарайтесь избавиться от всех сомнений, иначе вы не поменяете свою жизнь на тонких планах. Если кошмар снится ребенку, постарайтесь добиться того, чтобы он все вам рассказал. Не говорите ему, чтобы он все забыл и это нереально, наоборот, переживите вместе с ребенком его кошмар и придумайте смешной сказочный конец. Например, если приснилось чудовище, вместе с ребенком скажите ему: «Прочь!» - и представьте веселую картинку убегающего чудовища. Вы или ребенок можете нарисовать тот кошмар, который снился, а затем разорвать его и выбросить. Бывает, когда в сновидения приходят умершие родственники и что-то от вас нехорошее просят, могут звать с собой. Проснувшись, поговорите мысленно с приснившимся образом, постарайтесь успокоить его, передать ему любовь, добро, представьте, что возникший между вами конфликт улажен и вы искренне с сердечной теплотой обнимаетесь или жмете друг другу руки и расстаетесь. В моем случае, когда начались мои кошмары, я не знала эти т ехники, но, когда я узнала о них, мое «тело сновидений» было настолько истощено кошмарами, что эти приемы мне не помогли, мне не хватало веры, воображения, знаний…</p>
<p>Кошмары не прекращались, и я, очень усталая, но подталкиваемая изнутри, ходила на семинары парапсихологов. Лекторы не могли ответить на мои вопросы, и я перестала их задавать. На одном из семинаров я увидела женщину, которая излучала свет для меня, и от нее как бы веял свежий воздух. Я долго не решалась к ней подойти, не знала, что ей сказать. Но в конце концов подошла, и мы разговорились. В своих снах она владела великолепными фантастическими техниками победы над любыми врагами и негативными обстоятельствами. При этом она управляла своими сновидениями. Я ей сказала, что приду к ней во сне, чтобы она помогла мне выйти из моих кошмаров. Женщина согласилась. Ночью в сновидении среди своего кошмара я встречаю женщину, которая очень сильно отличается от окружающих тем, что от нее исходит свет и как бы свежий воздух, и она добра по отношению ко мне. Все остальные образы людей были очень негативны по отношению ко мне. Я спросила ее имя, она мне ответила набором звуков, которые я с трудом поняла, так как слышала такое сочетание звуков впервые. Она мне сказала, что в этом мире находится первый раз и ничего здесь не знает. Днем на лекции я подошла к ней и рассказала свой сон, назвав ее сокровенное имя. Женщина подтвердила свое имя и сказала, чтобы я никому не называла его. В следующую ночь под утро нам с ней снился один и тот же сон. Мы убегали из какого-то места, но бежать было тяжело, мои ноги двигались с трудом, пока совсем не сковались. Я не могла больше идти и сказала ей, чтобы она оставила меня одну в этом мире. К своему удивлению, в сновидении она не оставила меня, а помогла возобновить движение, дав мне своей энергии. Я вышла из этого жуткого мира и проснулась. А в ее рассказе о своем утреннем сновидении было то, что она с какой-то женщиной пыталась выйти из ужасного мира и тащила ее за собой. Затем ее тело начало сковываться, и в этот момент перед ней появилось неприятное существо, которое имело образ старой колдуньи. В полном оцепенении женщина начала читать молитву «Отче наш» и, проговаривая слова молитвы, проснулась. В конце она сказала, что такого кошмара ей давно не снилось и на ночь нужно будет сделать защиту, то есть проговорить молитву и выполнить пентаграмму магов. Дело в том, что я пробовала до нее все виды защит, чтобы выйти из кошмаров. Читала молитвы перед сном. Это не помогало. Потом добавила к молитвам мысленные образы защит, такие, как зеркальные стены, кресты, шары и др., это тоже не помогало. То есть у меня не получалось создать нормальную психо-энергетическую среду перед сном, хотя я ее и очищала свечой, окуривала благовонной палочкой, брызгала святой водой, короче, применяла все, что узнавала на лекциях и в книгах. На моем жизненном опыте мне помогла пентаграмма магов.</p>
<p>Пентаграмма - это пятиконечная звезда, символизирующая человечество. Оккультисты считают, что для неорганических существ она является преградой на пути к человеку. Я стала перед сном делать пентаграмму и спать довольно спокойно. «Тело сновидений» постепенно восстанавливалось, и днем я перестала быть вялой и слабой. Через некоторое время, когда я не поставила на ночь защитные звезды, мне приснилось непохожее на предыдущее, кошмарное сновидение, но я, выходя из сна, увидела, что надо мной висит большое полевое облако, являющееся какой-то сущностью. По энергии, исходящей от облака, я поняла, что именно оно вызвало во мне новый кошмар. Но в этом состоянии мое «тело сновидений» уже накопило достаточно энергии, и поэтому я смогла увидеть это полевое облако. Я прочитала молитву и перекрестила его, с тех пор оно больше не появлялось, то есть такой похожей по ощущениям энергии я больше не испытывала.</p>
<p>Данный ритуал пентаграммы относится к белой магии. Раньше мне не хотелось выполнять никаких ритуалов, так как я считала, что истинные знания не облечены в форму, поэтому не нужны никакие обряды, которые создадут соответственные привязанности к выполнению ритуалов. Но потом я поняла, что на определенном этапе пути необходимы соответственные действия. Это похоже на то, как и в материальном мире, чтобы стать сильнее, надо выполнять определенные физические упражнения. Потом они могут быть не нужны, этап, когда вы хотели быть сильными, прошел. В жизни мы все время переходим с одной ступени на другую, и в первый класс мы не ходим повторно, если в этом нет необходимости. Я не предлагаю каждому выполнять пента граммы, может быть, они вам не нужны или у вас проявляется истинная склонность вашей души к чему-то другому. Все должно быть только по мере необходимости, и тогда это будет вовремя и не создаст никаких привязанностей. Любые инструменты магии, талисманы, амулеты являются тоже ненужными, потому что в какой-то степени они ограничивают свободу, создают привязанность, например, к символу, талисману, святой для вас вещи. Конечно, она может являться каналом связи с тонким миром, с вашим идеалом, но любая вещь материальна, а значит, с ней все может случиться. Поэтому я считаю, что не стоит привязываться ни к чему материальному, но если есть необходимость или сильное желание узнать, например, тайны магических предметов, знание их не помешает на вашем пути. Бессмысленно запрещать себе познавать то или иное учение, ритуал, обряд, талисман и т. п. Если возникло сильное желание узнать данную реализацию связи с тонким миром, значит, необходим опыт. Вы воплощены для познания опыта, он откроет истину, слепая вера, теоретические знания могут увести на ложный путь, соблазнов много… Но этот этап рано или поздно пройдет, и материа льные, физические усилия будут не нужны, так как они имеют основу в своем материальном мире, то есть если ваша душа открыта для восприятия Высшей Силы, никакие физические упражнения, обряды, паломничества в святые места не являются необходимыми.</p>
<p>Во многих своих сновидениях я часто спрашивала имя того, кто ко мне приходил в сон, но никто не говорил свое имя, пришедший образ просто исчезал. Это был первый случай, когда мне сказали сокровенное имя. В «Тибетской книге мертвых» написано: «…имя… фигуры, например, встреченной во сне, тщательно скрывается этой фигурой. Попробуйте во сне спросить у встреченного вами ангела, человека, карлика, монстра, животного или тому подобного: "Как тебя зовут? Назови свое имя?" - и тут же сгинет видение, ангел улетит, чудовище с урчанием отступит. Так, у многих народов есть поверье: если узнаешь имена гномов, они вынуждены будут служить тебе…»</p>
<h2><a name="TOC_id2637170" id="TOC_id2637170"></a>Целительство</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Как показывают современные обследования в нашей стране и на Западе, лишь около 5 процентов целителей дают действительное излечение. Остальные случаи могут быть отнесены к самовнушению, трюкачеству и просто обману».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Б. А. Файдыш, «Сверхсознание»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>С течением времени жажда познания привела меня на семинар по диагностике и целительству. Там я постепенно снова начала терять энергию и очень уставать. Нам показывали мысленно образы больных в течение разного периода времени - до болезни и после. Каждый ученик в группе видел различные болезни в показанном образе пациента и по-своему воспринимал информацию, появляющуюся у него в сознании или в ощущениях рук. Я видела больные органы светящимися, кто-то темными пятнами, кто-то руками ощущал тепло, холод или покалывание. Информация от показанных органов была иногда совпадающей для всех, а иногда нет. Так постепенно у всех пришедших на курсы развивалось ясновидение в той или иной мере. Глядя на эти мысленные образы, представленные преподавателем, я непроизвольно сканировала их болячки. Мне говорили: «Что вы все так берете на себя?» А я не знала, как не брать, мысленные установки, которые нам давали, типа: «Ничего чужого мне не надо», не помогали. Я с детства, видя раны другого человека, ощущала их на себе, или, когда мне говорили о болезнях, я как будто мысленно сама болела. Мне пробовали помочь другие опытные ц елители, которые пришли на курсы за дипломом, а не за знаниями и опытом, которые давно уже работали в области целительства достаточно успешно. Они пытались восстанавливать мое поле, но мне от этого было только хуже, так как их энергетика была для меня чужеродной, но я по незнанию не отказывалась от их услуг, а благодарила за помощь. («Если вы хотите достичь реального мастерства в целительстве, то должны очень серьезно подойти к собственной духовной трансформации… Большая часть (целителей), говоря красивые фразы о Боге и любви, остается все теми же обывателями». Е. К. Файдыш.)</p>
<p>Многие целители работают на энергии второй чакры Свадхистаны, поэтому эти люди очень сексуальны и притягательны для людей противоположного пола. Их мощная энергетика притягивает определенный уровень больных, которые им подходят. Но для начинающих сновидящих, думаю, это неприемлемо. Дело в том, что если у неопытного сновидящего больше приоткрыть Свадхистану, с которой связаны сексуальные функции, то в сновидении могут притягиваться сущности подобного плана, и начнется истощение вашего «тела сновидений», и вы опять станете слабым и усталым, пока не научитесь побеждать эти сущности. Объясню подробнее.</p>
<h2><a name="TOC_id2637332" id="TOC_id2637332"></a>Эротические сны</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Фома Аквинский утверждал, что любовные демоны существуют в действительности».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Ганс Фреймак, «Оккультизм и сексуальность»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После курсов по диагностике из-за постоянного моего сканирования я снова превратилась в очень усталого, вялого человека. Я решила, что, если позволят обстоятельства, мы всей семьей поедем куда-нибудь отдыхать. Я мечтала побывать на Селигере, и мне попались путевки туда.</p>
<p>На Селигер мы поехали вместе с группой. Предполагалось, что там будет проходить семинар «Дороги любви». Днем мы с группой катались на лыжах, а вечерами собирались в зале гостиницы и слушали стихи, песни, музыку на тему любви, выполняли разные простые, вполне пристойные упражнения. Постепенно не только у меня, но и у некоторых других произошло раскручивание второй чакры Свадхистаны. У меня появились навязчивые эротические мысли и желания. Вместо отдыха и ожидаемого прилива сил я чувствовала усталость, прогулки по лесу и энергетическая подпитка от деревьев мне не помогали. Сновидения наполнились эротическими образами, «тело сновидений» снова стало истощаться, и я прекратила ходить на семинар. Перед сном я делала защитные пентаграммы, но сновидения не меняли свой характер. Днем я стала видеть рядом с собой образ моего Ангела-хранителя. Он давал мне понимание того, что усиливает мою защиту. Этот образ появился передо мной впервые, но мне казалось, что я давно его знаю, он хотел мне помочь, это я очень явно ощущала, поэтому я назвала его Ангелом-хранителем, но словесного контакта у меня в то время с ним так и не произошло, ничего из моих попыток не получилось. Позже этот образ перестал появляться самостоятельно рядом со мной, но, сконцентрировавшись на нем, я всегда могла его вызвать. Поэтому я так и не смогла понять, насколько он реален или является лишь иллюзией, то есть плодом моего воображения, с которым я разговариваю, как сама с собой. Значительно позже я научилась разбираться в чарах астрального мира и «верить, не веря»…</p>
<p>Постепенно усталость нарастала, сексуальные желания были ненормальными, и я с ними боролась. Вокруг меня ощущалось непонятное мне напряжение. Как-то, чувствуя все более увеличивающуюся слабость, мне не хотелось идти кататься на лыжах в лес. Но мой ум рационально решил, что мне нужно с большею пользой использовать время отдыха, а не сидеть в гостинице. В общем, я, как всегда, поехала со всеми вместе кататься на лыжах. Когда я ехала по лыжне, мне было очень странно видеть перед собой парящего над лыжней моего Ангела-хранителя. Он никогда не проявлял себя так. Крыльев я не видела, он перемещался почти вертикально, без движений. В итоге в этот день я сильно упала и ударилась, когда ехала с горы, и сломала лыжи. Но что-то внутри меня говорило, что я очень легко отделалась. На следующий день от усталости я заснула днем и снова увидела эротическое сновидение, я разозлилась на навязчивость образов, волевым усилием приподняла голову «тела сновидений», при этом моя физическая голова оставалась лежать. Я увидела, что к области второй чакры Свадхистаны прикрепилось маленькое существо, которое тоже подняло голову и испуганно смотрело на меня. Я, зная, что в этом случае помогают молитвы, перекрестила эту сущность и сказала самую короткую молитву, а затем проснулась. Эротические сны прекратились, и постепенно я стала возвращаться к нормальному физическому состоянию. Сознательно астральные проекции я решила больше не делать, а разобраться во всем происходящем и накопить больше энергии для «тела сновидений».</p>
<p>Прошел год после этого случая, и я встретила женщину, которая сказала, что часто выходит из тела и летает. Иногда во время полета к ее второй чакре цепляется сексуально озабоченное существо, и она поднимается выше, прикрепившееся существо не выдерживает более высоких вибраций и отцепляется. Также это могут быть и тонкие тела спящих людей, которые осознанно или неосознанно стремятся к сексуальным переживаниям. Т.Антонова в «Оккультных законах эволюции» пишет о том, что кто во сне «быстрее набирает физическую энергию, потерянную за день, тот может заняться энергетическим разбоем, например половым разбоем, отнимающим всю энергию». В этом вопросе мнения разных авторов разделяются. Л. Рампа и П. Гарфильд, наоборот, считают, что в астральном мире сексуальные отношения благоприятствуют здоровому образу жизни, повышают настроение и чувство уверенности в себе. Я думаю, этот вопрос решается каждым индивидуально, надо просто различать в себе навязчивые и естественные желания. В.Аверьянов в своих письмах упоминает о двух крайностях - «послушных секс-зомби» и тех, у кого нарушаются «ритмы естественного земного полового восприятия»..</p>
<h2><a name="TOC_id2637550" id="TOC_id2637550"></a>Кармические узлы</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Для нашего духовного развития необходимо принять нашу судьбу безоговорочно как особый урок - таков ключ к воротам нашего кармического рабства.</p>
<p>Нашей ближайшей целью должно быть достижение умиротворения и даже счастья, какие бы обстоятельства Владыки Кармы ни избрали для нас».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Дион Форчун, «Тайное без вымыслов»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Накопление энергии происходит тогда, когда вы постоянно чувствуете себя спокойным и невозмутимым и при любых обстоятельствах вас нельзя вывести из равновесия. Поскольку карма у каждого разная, у одних больше печального, у других нет, необходимо научиться развязывать все свои кармические узлы.</p>
<p>Наработки наших предыдущих воплощений дали нам разную энергию тонкого тела и разные критерии жизненных ценностей. Главное для меня в жизни было духовное обучение и непричинение вреда другим. Развязка узлов происходит в те моменты, когда в вашем сердце исчезают все негативные эмоции, такие, как обида, раздражение, зависть, злость и т. д. Вы должны быть полностью невозмутимым. Если вы в реальной действительности вызвали у другого человека раздражение, обиду, злость, зависть по отношению к вам, хотя сами ни в чем не виноваты, покайтесь всем сердцем и попросите мысленно или вслух прощения у этого человека за то, что когда-то вы сами были на него раздражены или обижены, но об этом забыли. Тем самым вы развяжете кармический узел или не завяжете его, так как это может быть урок-проверка на вашу стойкую невозмутимость. В ы должны выяснить причину любого негативного проявления в вашей жизни. Развязывание кармических узлов очищает вас, вы становитесь все более неуязвимыми и спокойными. Непричинение вреда на космическом уровне означает, что человек, не заслуживающий зла, его не получит, а заслуживающий бумерангом его получит в большей степени. Таким образом, зло идет во благо благодаря процессу очищения человека. Это означает: «Ударили по одной щеке, подставь другую». Представьте, что в прошлом воплощении вы причинили вред другому человеку, в этой жизни он причиняет вред вам, хотя вы ни в чем не виноваты. Если вы ответите ему опять тем же злом в той или иной мере, то кармический узел останется, и эту проблему вы перенесете в свое будущее, в котором тот же человек опять причинит вам вред. Если вы научились видеть, что все негативное, что есть вокруг вас, есть в вас самих и вы есть только отражение окружающего мира, то вы поймете, что менять надо прежде всего самого себя, а не сражаться с миром. Вы вибрируете на одних и тех же частотах, что и окружающие вас предметы, люди, обстоятельства и т. п. Изменитесь сами, изменятся и ваши вибрации, и ваше окружение. Мир волшебный и старые детские сказки являются реальной действительностью. Познайте свои истинные желания. Если один богат и ничего в этой жизни для этого не сделал, а другой беден, хотя всю жизнь трудился, это говорит лишь о том, что в предыдущей жизни первый человек много бескорыстно отдавал и поэтому в этой жизни богат. Можно быть богатым, но несчастливым, это говорит о том, что в прошлой жизни он отдавал без души, как будто платил оброк, и в этой жизни он заслужил богатство, но радости от этого не испытывает. Поэтому старайтесь делать все от души, это и есть ваши истинные желания. Любое добро, проявленное к другому, любой отданный подарок возвращается бумерангом к вам в том или ином виде. Счастливых случайностей нет, это лишь отдача кармических долгов. Не повезло в любви, она оказалась односторонней - эмоциональный кармический долг остался за вами в прошлом, нашли учителя или учите сами - духовный долг, отдали большие деньги и вам не возвращают, не расстраивайтесь - это материальный долг. Разные целители притягивают своих пациентов, имеющих такие же вибрации, как и у целителя, эта взаимосвязь опять же обуславливается кармическими долгами одного другому. Такая отдача долгов и есть развязывание кармических узлов. Так же и с самыми близкими. Муж зол, груб, пьет - вас учат терпению и заботе о нем. Не нужно ругать его, это бесполезно, вся причина в вас самих, нужно помочь ему выйти из этих состояний добротой, любовью, заботой. Так вы развяжете кармический узел. Если бросите его, это перекинется на вашу следующую жизнь и т. д., пока не отдадите долг, который создали в прошлом.</p>
<p>Когда вы поняли причину всего негативного в вашей жизни, определили истинность ваших желаний души, полюбите прежде всего самого себя, не вините себя за пройденные ошибки, будьте уверены в себе, уверены в том, что все препятствия преодолимы, ничего невозможного в этом мире нет, и внутри каждого из нас горит негасимое Божественное Совершенство. Очень долго мне мешала моя неуверенность в преодолении препятствий и реализации своих истинных желаний души. Главной для меня оказалась борьба со своими внутренними противоречиями, сомнениями, со своим внутренним несовершенством, потому что в настоящих битвах побеждает только Совершенство, и Воля Божия ведет нас к нему через разнообразные испытания. Но путь познания бесконечен, и на каждой новой ступени есть свои трудности, которые рождают новые сомнения, новую неуверенность, новое восприятие окружающей действительности.</p>
<h2><a name="TOC_id2637769" id="TOC_id2637769"></a>Управление сновидениями</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Намерения магов отличаются от намерения обычных людей тем, что мага умеют сосредоточивать свое внимание с необычайной силой и точностью».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Тайша Абеляр, «Магический переход»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Для сновидящих эмоциональное настроение днем отражается ночью на астральном плане, поэтому любая эмоция должна быть управляема. «В Древней Японии считали, что чакра Вишудха (область горла) управляет сновидениями». Также чакра Манипура (Район солнечного сплетения) «играет большую роль при взаимодействии с астральными планами» (Е.А. Файдыш, «Сверхсознание»). Разбалансировка Манштуры ведет к возникновению неуверенности, комплексу вины, внутренней неуравновешенности. Если вы в повседневных делах чувствуете неуверенность, то в сновидении, выйдя из тела, вы можете не справиться с непредвиденной опасной ситуацией. Во мне с детства на подсознательном уровне была заложена программа негативного отношения мира ко мне, мешавшая мне быть уверенной в себе. (Когда моя мама была мною беременна, она работала судебным исполнителем. Люди, к которым она приходила, встречали ее неприветливо. Отец в то время тоже очень плохо относился к моей матери. Ее родители давно умерли, она чувствовала себя одинокой, несчастной… Это состояние подсознательно передалось мне, рождая будущую неуверенность…) Поэтому я постоянно и в жизни, и в сновидении училась преодолевать эту неуверенность. В сновидениях, где происходило мое обучение, я часто делала что-то не так. Например, в снах именно у меня ломалась аппаратура, которая связывала меня с умершими людьми, или я одна в группе левитации никак не могла взлететь. Если снилось, что играю музыкальное произведение композитора, причем днем я прекрасно помнила его наизусть, то во сне на середине забывала нотный текст и т. д. Именно нормальная работа третьей чакры определяет вашу волю, победу или поражение, исполнится ли ваше желание в сновидении в неосознанном состоянии.</p>
<p>Однажды я простудилась, кости ломило, и несколько дней я не могла понять причину своего заболевания. Зная, что все болезни неслучайны, я старалась определить, что я сделала не так, не обидела ли кого… Обычные методы оздоровления в этот раз мне не помогали, и я, устав от ноющей боли в костях, легла спать. Мне приснилось, что около меня стоит какое-то существо, я видела его в виде полевого облака, оно нагло и отвратительно смеялось. Я во сне знала, что не сплю. Мне стало страшно. Я позвала на помощь Архангела Михаила. Из прочита нной в то время религиозной литературы этот образ был мне всего ближе, и я часто мысленно к нему обращалась. Он не появился, а существо, как бы нахулиганив вдоволь, стало просто уходить от меня, оно продолжало так же смеяться. Я пошла за ним, мне хотелось, чтобы наказали «хулигана». Я снова позвала Архангела Михаила, но, по ощущениям, никто не появился, меня как будто вообще никто не слышал. Мне казалось, что я одна с этим существом во всем мире. Я третий раз позвала Архангела, усилив свое эмоциональное желание, я несколько раз сказала: «Приди, приди, приди!» Существо дошло до кухни, и там, в воздухе, я увидела как бы картину, на которой был изображен человеке копьем, сидящий на коне. Потом изображения сновидения исчезли, и я проснулась. После этого сна я выздоровела, думаю, что в этот раз моя воля помогла мне справиться с неорганическим существом - причиной моей болезни. Позже мне попалось на глаза знакомое изображение, видимое мною во сне, это была икона Георгия Победоносца.</p>
<h2><a name="TOC_id2637954" id="TOC_id2637954"></a>Пять стихий и их влияние на жизнь человека</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«На Востоке запрещается спать днем. Считается, что духи стихий в дневное время не охраняют душу, и она может попасть в опасные зоны».</p>
<p>Т. Антонова, «Оккультные законы эволюции»</p></blockquote>
<p>Астральный мир, куда вы попадаете в своих сновидениях, зависит от того, насколько ваша душа гармонична и какие силы главенствуют в данное время в ней. Определенное понимание стихий качественно улучшило мои сновидения, они стали обладать большей логикой, большей осознанностью. Поэтому приведу информацию, которая может помочь вам в работе над собой. Из астрологии или других источников вы знаете, что существует пять стихий. По западной системе - это огонь, земля, воздух, вода, дух; по китайской системе: огонь, земля, металл, вода, дерево. То есть на Западе воздух соотносится, по китайской системе, с металлом, соответственно - дух с деревом. Рассмотрим, как пять стихий влияют на человека. Ваши качества проявления одной из стихий могут не совпадать с данными гороскопа. Обычно в человеке стихии не уравновешены и преобладает какая-либо одна или две. Например, если в человеке преобладает стихия огня, то его характер тоже будет иметь главенствующие признаки этой стихии. Человек будет решительным, энергичным, очень трудоспособным к работе, в которую он вкладывает душу, страстным в любви и т. д. Отрицательные качества: вспыльчивость, агрессивность, беспокойность и т. п. Чаще всего такие люди добиваются всего желаемого, сметая на пути все препятствия, они прирожденные лидеры. Если в человеке присутствует больше стихии воды, то он будет мягким, терпеливым, гибким, добродушным, легко приспосабливаемым к любой ситуации, легко найдет выход из сложного положения… Отрицательные качества: излишняя мягкость, уступчивость, подчинение тирану и т. п. Воздух внесет в характер человека такие черты, как общительность, открытость, легкость, непринужденность, может быть, излишнюю легкомысленность, неусидчивость. Про таких людей говорят, что у них ветер в голове. Для людей со стихией земли будут характерны следующие качества: глубокомысленность, принятие чужих проблем на себя, бескомпромиссность, справедливость, может быть, тяжеловесность, консерватизм, неуступчивость и т. п.</p>
<p>Пятая стихия - дух - присутствует во всех людях и является источником всего сущего, Божественным Светом. Насколько человек духовен, зависит от накопленного в его прошедших жизнях опыта, то есть от его кармы. Повысить свою духовность можно посредством иск реннего сердечного настроя на гармонию мира, красоту, любовь, природу, познанием разнообразных духовных учений, соприкосновением с прекрасными произведениями искусства. По степени присутствия этого пятого элемента стихий - духа проявляется разное влияние этих людей на жизнь всего человечества. К ним можно отнести: Христа, Будду, Кришну, Соломона, Моисея; Блаватскую, Гурджиева, Успенского; Махаришу, Йогананду… Учителей много, и каждый выполнял и выполняет свою миссию на Земле, уровни Учителей разнообразны, в картине описания мира они являются яркими проявлениями независимых индивидуальностей, они все нужны, и каждый человек выбирает Учителей, близких своей душе. Эта пятая стихия не уравновешивается с другими, она преобладает.</p>
<p>Для улучшения жизни необходимо уравновесить между собой четыре стихии: огонь, воздух, землю и воду. Все окружающие нас предметы содержат в себе ту или иную стихию. Каждому элементу стихий присуща определенная температура и влажность, земле - сухость и прохлада, воздуху - влажность и теплота, огню - сухость и теплота, воде - влажность и прохлада. Конечно, эти понятия относител ьны, земля может быть влажной в определенном месте, а вода горячей. Желательно каждому человеку определить, какая из стихий преобладает в нем над другими. Иногда стихии смешиваются и главенствуют в паре, или одна из стихий преобладает в человеке в меньшей степени, чем другие. Можно в течение нескольких дней пронаблюдать свое поведение и других с точки зрения полученной информации, это важно. Проконтролируйте себя дома, на работе, в магазине, в театре, в гостях и т. п. После этого начните работать с каждой стихией: сядьте, расслабьтесь, сделайте так, чтобы вам никто и ничто не мешало. Сначала хорошо почувствуйте свое тело, потом представьте себя воздухом. Во время вдоха вы вбираете воздух окружающего пространства, во время выдоха вы представляете, как энергия воздуха заполняет все ваше тело. Так вы работаете со стихией воздуха не более пяти минут, можно меньше, в зависимости от вашего желания. Идеально во время упражнения вы должны перестать чувствовать свое тело, стать самим воздухом, и окружающее вас пространство должно восприниматься вами как воздух. Нет предметов, квартиры, дома, района… Весь существующ ий мир только воздух в пустоте. Далее плавно перейдите к своему телу, почувствуйте его и перейдите к стихии огня. Вы вдыхаете огонь и выдыхаете его в свое тело. Вы становитесь огнем, и вокруг вас существует только огонь. Вы удерживаете это состояние не больше пяти минут. Если вам станет жарко, сразу же прекратите это упражнение и представьте свое тело, как оно со вздохом наполняется прохладной водой. Если во время упражнения со стихией «вода» вы почувствуете удушье, закончите упражнение и перейдите через ощущение тела к стихии «земля». Стихия земли придаст вам внутреннюю устойчивость и жизнеспособность, она вберет в себя все накопившиеся ваши проблемы. В конце упражнения почувствуйте себя телом, находящимся в реальном окружающем вас мире. Это упражнение вам поможет ясно ощутить в окружающем пространстве энергии воздуха, огня, воды и земли. Со временем вам это упражнение будет не нужно, но для начала, чтобы разобраться в себе и окружающих вас людях, оно необходимо. Например, вы проснулись утром очень усталым, а у вас множество неотложных дел. Вместо того чтобы пить кофе или крепкий чай, представьте себя огн ем, как в упражнении. У вас появятся качества огня - энергичность, быстрота, трудоспособность. Единственно, вы должны контролировать себя в этом состоянии, так как, если вам в данный момент кто-то что-то скажет неприятное, вы взорветесь и можете испортить с этим человеком отношения, сказав ему лишние скандальные слова. Поэтому лучше избегать контактов в данное время. Например, когда вы видите человека, который ругает вас или других, представьте стихию воды, станьте на время водой. В таком состоянии вы можете погасить ссору и примирить враждующих. Если вам что-то неприятное говорит начальник, представьте стихию воздуха, тогда вы не расстроитесь от разговора с начальником, потому что станете бесстрастным, легким и легкомысленным. Но допустим, вы чувствуете себя неустойчивым, неспособным выполнить свою работу из-за внутренней неусидчивости, ощущаете головокружение, - представьте стихию земли, и вы станете усидчивым и сосредоточенным на своем действии. Если вы с кем-то поговорили, выслушивая наболевшие жалобы о несчастиях вашего собеседника, и после разговора чувствуете, что ваше настроение ухудшилось , появилась грустная тяжесть, то есть вы, как земля, впитали в себя чужие боли и проблемы, представьте себя воздухом, и у вас исчезнет чувство тяжести и грусти. Если вы застенчивы, робки и нерешительны, не можете признаться в любви своему избраннику или избраннице, вообразите себя огнем. Неожиданно для себя вы очень красноречиво и с пылом признаетесь в своих чувствах любимому человеку. Ситуации применения элементов стихий разнообразны, используйте творчество в каждой отдельной ситуации. Вы лучше будете понимать себя и окружающих вас людей.</p>
<p>Еще раз вернусь к пятому элементу стихий - духу. К познанию духа приходят через понимание и познание остальных четырех элементов стихий. Он воспринимается человеком интуитивно, а не благодаря анализу нашего ограниченного ума.</p>
<h2><a name="TOC_id2638398" id="TOC_id2638398"></a>Приход за душой</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Во сне могут напугать, сделать пакость, и чем более на высоком уровне это сделано, тем сильнее действие; могут напасть и астральные нечеловеческие сущности, существа с тонкого плана могут направлять мысль человека во сне на всякую низость, толкнуть на самый низкий путь».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Т. Антонова, «Оккультные законы эволюции»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Однажды в сновидении ко мне пришло «нечто», которое стало мне мысленно внушать: «Отдай душу, получишь сразу невероятные способности к целительст-ву». Я сказала: «Нет, хочу быть свободной и идти своим путем к пониманию своего предназначения». Со мной это «нечто» спорило, обещая материальные блага при использовании дара целительства, исполнения желания познать тайны мироздания и др. Я твердо стояла на своем, говоря «нет», и это «нечто» покинуло меня. Но как-то я прочитала одну из многочисленных книг, где говорилось о заговорах, и в ночном сновидении я была уже не я, а какая-то старая колдунья, которая у меня на кухне что-то делала. Сновидение мною было неуправляемо. Я, как бы она, творила свои чудеса и в конце очень торопилась. Она не успевала отправить какие-то сущности в параллельные миры и все время думала, что сейчас наступит три часа и она не успеет. В последнее мгновение колдунья сильно напряглась, и у нее получился перенос сущностей в параллельные миры, а я от напряжения проснулась и посмотрела на часы. Они показывали три часа ночи. Днем я почувствовала в теле непонятную тяжесть и решила ее вытащить нару жу методом холодинамики. Эта инородная сущность во мне сказала, что хочет власти надо мной и над всеми людьми. Я спросила ее: «Зачем тебе эта власть?» Она мне ответила, что наслаждается только властью, ничего ей другого не надо, весь смысл ее существования - это неограниченная власть над миром. Я попробовала передать ей энергию чистой любви, я думала, что, может быть, эта сущность изменит свое представление о смысле существования, почувствует другую настоящую ценность мира - поток космической любви, но она внутри меня взбесилась, закричав: «Не нужно мне этого, мне больно». Эти слова меня остановили, я не знала, что делать, и подумала о том, что, может быть, моя любовь уничтожает ее. Я обратилась к Высшим Силам и попросила помочь решить мне эту проблему. Через некоторое время тяжесть в теле исчезла, все произошло само собой без моего осознанного вмешательства, я стала чувствовать себя освобожденной.</p>
<h2><a name="TOC_id2638546" id="TOC_id2638546"></a>Сновидящие</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сновидящие имеют дело со снами. Они черпают из снов свою энергию, свою мудрость».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Поскольку мое «тело сновидений» имело малый запас энергии, я сознательно решила не делать астральных проекций, но найти людей, которые могут это делать. Мне хотелось лучше разобраться и временно отдохнуть. Я повесила объявление в магазине оккультной литературы о том, что ищу единомышленников - сновидящих. Мне позвонили несколько человек и поделились своим опытом, но при этом мои сновидения опять изменились в худшую сторону. У Мульдона написано, что если вам снится сон и вы в нем летите или едете на поезде, в лифте, или падаете в колодец и т. п., то это значит, что вы неосознанно совершаете астральную проекцию. По К. Кастанеде, это «сдвиг точки сборки». Мне приснилось, что я еду в поезде и выхожу в каком-то месте. Там мое тело кто-то начинает проверять неизвестным мне прибором, я не сопротивляюсь, но когда этот кто-то доходит до головы и прикасается к виску, я начинаю сопротивляться, но моя слабая воля не включает мое осознание во сне. Я слышу, что кто-то сказал: «Не разбуди ее». Ко мне снова прибором прикасаются к виску, а я опять сопротивляюсь и говорю: «Не нравится». Мне делают внушение: «Всем нравится, и тебе т оже». Я пытаюсь проснуться во сне, но кто-то произносит: «Отпусти ее». Я иду и вижу полевой образ женщины. Что-то подсказывает мне, что она иностранка. Я пытаюсь заговорить с ней на английском языке, который совсем не знаю, в итоге я очень ясно ее прошу: «Неlр me!» Я ощущаю, что она что-то поняла, но, к моему удивлению, иностранка начинает быстро удаляться, оставляя меня расстроенной и беспомощной. Ко мне подходит другая женщина, которая как бы отдает мне энергию любви, я успокаиваюсь, и она меня отсылает. Но мне понравилось это чувство, я к ней возвращаюсь, но она грубо кричит: «Отстань!» и прогоняет меня. Я просыпаюсь. Ощущения от сна очень неприятные. Анализирую сон и понимаю, что все, что происходило со мной в тонком теле, было явью. В книгах по астральным проекциям написано, что тонкое тело, или по-другому «тело сновидений», чувствует уколы, и, если повредить тонкое тело, физическое тело также может повредиться. Если тонкому телу повредить глаз, то утром вы встанете с поврежденным глазом, если повредить руку, то это отразится на физической вашей руке. Поразмыслив, я поняла, что со мной провели эксперимент без моего в едома. Вероятно, я попала к тем, о которых писала Юлия Аверьянова, к «низковибрационным йогам, набирающим свою силу и знания не космическими медитациями, а полубытовым биоэнергетическим воровством».</p>
<p>После этого случая я решила встретиться с другими сновидящими, чтобы с их помощью понять, что со мной происходило во сне и были ли у них похожие сновидения. В день полнолуния, когда ощущения обостряются до предела, я со знакомым сновидящим молодым человеком приехала домой к другой женщине-сновидящей. Молодой человек рассказал, что он сначала пытался в своем сновидении посмотреть на руки, как написано у К. Кастанеды, затем научился взлетать и приземляться, то есть приобрел «крылья намерения», и однажды перенес листок бумаги из одного места в другое. Утром он проверил нахождение листа и понял, что ночной опыт переноса подтвердился. Молодой человек, как и женщина, не думал о возможных опасностях и ни о каких видах защиты. Им ничего подобного, что было в моем сне, не снилось. Он просто выполнял практические указания К. Кастанеды, он был спокойным и невозмутимым. Женщина-сновидя-щая рассказала о себе, что она умеет выходить из тела, смотреть на себя со стороны, переходить на уровень, где нет образов сновидения, а только полевые сгустки энергий. Она говорила, что ей неинтересно на низших уровнях, таких, где присутствуют низкие духи, или еще ниже, где вы, как физический человек, ходите по квартире, городу или вообще вязнете в материи, где присутствуют неорганические существа. Сновидящая утверждала, что это для нее первый класс и она не хочет повторного обучения. Она считала, что я путешествую горизонтально, таких миров бесчисленное множество, а она путешествует вертикально, выйдя из тела, кружится над своим местом силы и переходит вверх. То есть, благодаря глубоким медитациям, она поднималась сразу вверх, минуя нижние миры. Женщина была очень уверена в себе, что вызывало во мне доверие к ее словам. Она говорила, что война в верхних слоях выражалась в том, что при встречах энергетических полей каждый стремился перетянуть энергию к себе. Сновидящая объясняла это так. Допустим, у вашего «тела сновидений» 200 вольт, а у другого 1000 вольт, тогда тот, кто обладает энергетикой в 1000 вольт, может по желанию забрать у вас энергию. Это относится и к процессу гипноза. Человек, имеющий сильное «тело сновидений», может легко загипнотизировать человека со слабым «телом сновидений». Я спросила ее, интересны ли ей книги по древней магии, она ответила, что нет. Сновидящая считала, что для нее это пройденный этап и она их уже когда-то читала. Я спорила с ней, мне казалось, что надо уметь делать все, уметь пребывать и в низших и в высших мирах, изучать разные планы бытия. Мне она представилась зомбированной, но, когда я попыталась об этом сказать, в воздухе появилось что-то агрессивное. Мне казалось, что сейчас начнут передвигаться предметы. Мы с ней занервничали, все это мне увиделось таинственным и опасным, и я быстро сменила тему разговора.</p>
<h2><a name="TOC_id2638810" id="TOC_id2638810"></a>Битва</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>В радость одеться</p>
<p>Велело мне сердце</p>
<p>И смело идти</p>
<p>Навстречу волне.</p></blockquote>
<p>Мы долго проговорили, и я приехала домой только к вечеру. С приближением ночных часов я почувствовала какую-то надвигающуюся угрозу. Я выполнила все виды защит, которые вспомнила, и, попросив Ангела-хранителя охранять меня, легла спать. Задремав, в полусне я увидела, как в комнату входят прозрачные образы людей. Собрав всю свою волю, я послала им мысль: «Не приближаться ко мне, раздавлю, как пауков». Я почувствовала себя воином, который держал в руках Божественный Меч Силы. Всю ночь в дреме я кого-то прогоняла и при возникновении страха читала молитву, чувствуя себя твердым несокрушимым воином. Разряд энергии усиливался, я проснулась, чувствуя в воздухе напряженную борьбу. Я смотрела в пространство над собой открытыми глазами, пытаясь увидеть, что происходит. Мне послышался шелест крыльев, и в голове у меня пронеслись мысли: «Сегодня ее лучше не трогать, придем в следующий раз, когда она успокоится». Под утро я снова заснула, но в конце сна испугалась, сильно дрогнуло сердце, ощущение было такое, как будто лопнули все сосуды. Осознав сновидение, я сразу решила не бояться и, проснувшись, увидела, как сгусток эн ергии быстро покидал комнату. Я поняла, что за эту ночь выдержала большое испытание и стала воином.</p>
<p>(Любовь, огненностъ сердца - это мощное оружие против темных сил разрушения, которые стараются обезвредить это оружие, таким образом уменьшив вашу личную силу, которая увеличивается тем, что вы имеете физическое тело, а ваш противник на тонком плане его может и не иметь. Например, неорганические существа.) (О Мече Силы написано в книге Дион Форчун «Психическая защита»: «Оператор воображает, что он сжимает в своей правой руке большой меч с крестообразной ручкой, какой обычно встречается на изображениях крестоносцев. Он держит его острием вверх и говорит: "Во имя Божие я беру в руку Меч Силы для защиты от зла и нападения", - и представляет себе, что он вырос вдвое своей натуральной высоты и стал колоссальной фигурой, вооруженной и одетой в броню, вибрирующей Божественной Силой, которой он зарядился благодаря формированию Меча Силы».)</p>
<h2><a name="TOC_id2638922" id="TOC_id2638922"></a>НЛО</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Люди из Космоса являются Садовниками Земли, они пытаются уберечь Землю от ее обитателей - и какие времена для них настали! Имеются сообщения о множестве различных типов НЛО. Конечно же, они существуют».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Лобсанг Рампа, «За пределами 1/10»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После битвы я ночами перестала спать и, если удавалось, спала днем. Но как-то я все-таки заснула ночью, приказав «телу сновидений» не выходить из физического тела. Во сне я почувствовала воздействие странной тяжелой энергии, чувства страха не было, было очень неприятно. Что-то вязкое, липкое окутывало меня с головы до ног, я не знала, что происходит. В итоге я решила проговорить молитву. Воздействие чужеродной энергии сразу прекратилось, и я глубоко заснула. («Вы молитесь и сразу же входите в ментальный план, так как молитва - его атрибут». Б. Моно-сов, «Искусство быть магом».) Во сне я понимала, что идет мое обучение, просто моему сознанию не давали доступа к полученной информации. Некоторые оккультисты считают, что, когда человек спит глубоким сном без сновидений, он попадает в миры выше астрального - например, ментальный, причинный.</p>
<p>На следующую ночь воздействие повторилось, но в гораздо большей степени. Вязкая, липкая среда начала меня затягивать, я хотела пошевелиться, проснуться, но мне это не удавалось. Моя воля была полностью парализована. Меня поднимали. Я ощущала это физически, мне показалось, что я вишу над кроватью. Ко мне пришла мысль, что я не выберусь, все кончено. Но в глубине души все-таки остался крохотный луч надежды. Не своим голосом, как робот, я начала с полным безразличием читать молитву «Отче наш». Я прочитала ее полностью, и после этого воздействие прекратилось. Я задала вопрос: «Что это было?» Усилием воли я вышла из тела и глазами «тела сновидений» через окно спальни увидела улетающий космический аппарат, он был полупрозрачным и быстро удалялся. Чувствуя усталость, я вошла в тело и крепко заснула. Вероятно, снова шел процесс моего обучения. Если после глубокого сна я чувствовала себя хорошо, полностью восстановленной, с новыми силами, это означало, что я переходила на ментальный или кармический планы, и что там происходило, мой уровень данного развития не мог определить. («Если сон человека глубок и свободен от сновидений, он способен на несколько часов переносить свое сознание, или чувство "я", в причинное тело; такой сон производит оживотворяющее действие». П. Йогананда, «Путь йогина».)</p>
<p>Несколько ночей я спала спокойно, приказывая своему «телу сновидений» не выходить из физического тела. Но я понимала, что поскольку тонкое астральное тело набирает жизненной энергии только когда выходит из тела, то рано или поздно моя сознательная воля не сможет управлять этим процессом и произойдет неконтролируемый выход тонкого тела. Это закон эволюционного развития человека. Так как мы сознательно не управляем движением своей крови, нервных токов и т. п., наше тело само выполняет все свои жизненные функции независимо от нашей воли, то и выход «тела сновидений» будет неконтролируемым. И вот в своем сновидении у себя дома я иду на кухню, кто-то мне говорит: «Какая красивая женщина». На кухне я сажусь на стул, и присутствующий там доброжелательный образ человека меня спрашивает: «Что тебя беспокоит, что тебе не нравится?» Я отвечаю, что мне не нравится воздействие на меня НЛО, что оно мне очень неприятно. По ходу моего объяснения мне становится себя очень жаль, я начинаю плакать. Но я замечаю, что глаза доброжелательного человека мне не сочувствуют, и тогда я понимаю, что вижу только созданную для меня картинку образа доброжелательного человека. Я убираю представленную мне картину сновидения и вижу перед собой инопланетянина, образ которого трудно описать. Он начинает на меня воздействовать той же отвратительной тяжелой энергией. Я не боюсь, но мне очень противно, омерзительно. Я вспоминаю о молитве и начинаю ее читать, это помогает, инопланетянин исчезает, а я просыпаюсь очень усталой. После этой ночи НЛО оставил меня, я спала глубоким сном и постепенно восстанавливалась. Не подумайте, что я своими мыслями призывала к себе НЛО, я о нем совсем не думала, и все, что случается со мной в тонком теле ночью, для меня неожиданно.</p>
<h2><a name="TOC_id2639170" id="TOC_id2639170"></a>Астральный удар</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Нужно прощать любое зло, - говорит "Махабхарата".</p>
<p>Сказано, что продолжение рода есть результат проявленного человеком прощения. Прощение - это святость; силою прощения держатся миры. Прощение - это сила сильного, это - жертва, это - спокойствие ума. Прощение и мягкость суть качества того, кто исполнен самообладания. Они представляют особую вечную добродетель».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>П. Йогананда, «Путь Йогина»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Перед сном я стала использовать карты «Таро», чтобы хотя бы приблизительно знать, что со мной произойдет в наступающие ночные часы. («Карты Таро в руках искренней личности говорят истину и никогда не могут ошибаться». Лобсанг Рампа, «Мудрость древних».) Когда выпадали хорошие карты, я радовалась, зная, что справлюсь с любой ситуацией и проснусь достаточно отдохнувшей. Когда выпадали плохие карты, я не расстраивалась, а решала быть очень бдительной в сновидениях. Но однажды, когда выпала хорошая карта и я не ждала ничего кошмарного во сне, произошло следующее. Мое «тело сновидений» отправилось на кухню, и, когда я проходила по коридору, мне на голову тонкого тела что-то накинули, я перестала видеть. Как добродушное животное, я не ждала никакого подвоха. Вдруг я ощутила сильный энергетический удар в месте солнечного сплетения. Ощущение было такое, что в меня вставили что-то гадкое, наподобие живого копошащегося животного, я подумала: «Что это?» В моем мозге пронеслись мысли: «Будет операция, много крови. Это инородное тело будут удалять, будет очень больно, врачи окажутся садистами и мне не помогут». Я не з нала, что делать. Мне хотелось его вырвать, и так как я не знала, как вести себя в тонком теле в этом случае, я решила попробовать вызвать в себе тошноту, как это можно сделать в физическом теле. Мне это не удалось, и, обессилевшая, я пошла в спальню. По дороге мне стало совсем плохо, и я стала терять сознание. Во мне появился страх, что я не справлюсь с ситуацией. Большим усилием воли я постаралась себя успокоить и пошла дальше. Соединившись со своим физическим телом, я сразу же проснулась и почувствовала в себе энергетический комок на уровне солнечного сплетения. Я стала его гладить, думая: «Кто мне его послал, у меня нет врагов, кому это нужно и зачем?» Под утро я заснула и проснулась, не помня своего сновидения, но совершенно здоровой, без ощущения в себе энергетического комка и с внутренним знанием того, что я не одна и в критический момент, когда я не справляюсь с ситуацией, мне всегда помогут. Но кто мне послал астральный удар, я так и не знала.</p>
<h2><a name="TOC_id2639325" id="TOC_id2639325"></a>Послесловие. Развитие земной цивилизации</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Двое глядят сквозь окошко тюрьмы.</p>
<p>Один видит грязь, другой - звезды средь тьмы».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>И. Шах</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Эволюционный путь развития человека идет через развитие, кроме физического тела, его следующего тела - тонкого, или «тела сновидений». Этого не избежит каждый. Идет трансформация человека. Но при начальном этапе развития «тела сновидений» вы можете столкнуться с другими цивилизациями, которые имеют такое же тонкое тело, но гораздо более развитое. Они используют людей, как подопытных кроликов. Но вы не должны бояться, так как та цивилизация, которая создала нас, нас же и оберегает, помогает «Отче наш». В любых непредвиденных обстоятельствах читайте молитву, тем самым вы сразу даете сигнал 8О5, вас внеземные цивилизации отпускают. При моей первой осознанной битве, когда я взяла Божественный Меч Силы, я не знала, с кем воюю, я только защищалась. Мне вовсе не хотелось «лезть в пекло». Некоторые целители говорили: «А вы не летайте во сне», думая, что это просто - решил и не летаешь. Но если развилось «тело сновидений», то к этому вас привел процесс эволюции человека, и осознанно летать в тонком теле будет уметь каждый. Этот процесс будет, как воздух, необходим вам для получения жизненной энергии.</p>
<p>В каждый миг своего бытия мы живем не в одном измерении, но об этом не знаем. Постепенно идет пробуждение каждого человека, идет строго индивидуальный ежедневный процесс познания каждым человеком самого себя, происходит открытие других измерений. («Наше тело существует в пространстве как многомерная структура, но сознание ассоциирует себя с трехмерной проекцией тела… "Выход из тела" есть не что иное, как изменение состояния сознания человека. При сосредоточении сознания на чакрах оно выходит в то тело, с которым эта чакра сообщается… При пробое некоторых чакр это становится невозможно». Б. Моносов, «Искусство быть магом».)</p>
<h2><a name="TOC_id2639426" id="TOC_id2639426"></a>Заключение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«В защите странствия пространств</p>
<p>По Космосу Великому</p>
<p>Есть тот особый щит, гласящий,</p>
<p>Что только верность Принципу Любви</p>
<p>Хранит избранника любого,</p>
<p>Что Человеком, иль Планетой, иль Звездой</p>
<p>Жить обречен в стихийном океане</p>
<p>Незыблемости и сосредоточенности</p>
<p>Кармы».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Д. Максин, «Любовь и сердце беспредельности»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Мой первый учитель экстрасенс говорил мне, что зло всегда побеждает. Я думаю, что к свету идут через тьму и мы живем во вселенной хищников, но если человек считает зло победителем, то им овладели духи мрака и он беспрепятственно служит им. Духи мрака - это низшие человеческие желания, которые превратились в самостоятельные сущности (лярвы), обитающие в астрале и прикрепленные к эгрегору зла. Их можно трансформировать, создавая поле любви методом холодина-мики или другим способом. В противоположность эгрегору зла существует эгрегор добра, и все прекрасные мысли, чувства, поступки объединены в поле добра. Пентаграмма магов, при направленной вершине пятиконечной звезды вверх, выражает волю человека над астральным миром и ставит его в связь с высшими духовными существами, которые относятся к эгрегору добра. И конечно, у каждого на пути его эволюционного развития могут быть разные препятствия: мусор неясных мыслей, сомнений, непонимания, страха, боли, которые необходимо преодолеть. Беда притягивается к беде, добро к добру, поэтому в преодолении препятствий хорошую помощь оказывают вам ваши благие намерения. Существует поговорка: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Так вот, я имею в виду не простые намерения, за которыми стоят только одни красивые слова, а благие намерения, которые подтверждаются делами. Лишь ваш поступок - ваше дело поможет вам отличить истинное от неистинного, красота и красивые слова могут быть ложными, и лишь испытания выявляют все - что является негативным, а что позитивным. Мы живем в эпоху Армагеддона, обострилась борьба между светлыми и темными силами, каждый волен выбирать свое поле битвы и присоединиться к той или иной стороне, относящейся к добру или злу. Добро и зло относительны, как две противоположности всегда рядом, но они не равнозначны друг другу. Как тень, отбрасываемая от предмета, не является самим предметом, то есть не равна ему, так и зло есть лишь тень (фон) добра. В бесконечной борьбе темных и светлых сил рождается познание высших тайн, утверждающее гармонию между противоположностями и ведущее к совершенному началу. При постепенном расширении сознания и познании мудрых законов развития человека борьба становится просто продуктивной работой каждого моме нта бытия.</p>
<h1><a name="TOC_id2639612" id="TOC_id2639612"></a>Часть 2</h1>
<p>Сновидящие</p>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Ищи путь, отступая все более внутрь, ищи путь, выступая смело наружу. Не ищи его на одной определенной дороге… Достигнуть пути нельзя одной только праведностью, или одним религиозным созерцанием, или горячим стремлением вперед… Ищи путь, пробуя всяческие испытания, чтобы понять рост и значение индивидуальности…»</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Из древней мудрости</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<h2><a name="TOC_id2639650" id="TOC_id2639650"></a>Предисловие</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>Сны - это реальные события, которые происходят с людьми в астральном мире».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Т. Ло «бсанг Рампа, "Ты вечен"</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Дорогой читатель, я бы не хотела, чтобы ты думал, что я многое умею, а ты нет. В один миг ты можешь перегнать меня, поняв, что те вещи, которые ты считал фантастическими, являются реальной действительностью. И даже если ты молод, а кто-то из взрослых тебе говорит, что потратил годы на изучение оккультных наук, а ты только начал их изучать, доверься себе, ты мог в прошлых воплощениях потратить долгое время на познание оккультных тайн, а в данное время тебе стоит сделать только первый шаг на пути к духовному знанию, но этот шаг будет такой громадный, что ты быстро обгонишь более взрослого человека. Не верь ничему слепо, терпеливо ищи, и тебе откроется все истинное. Мы все равны, и у каждого свой индивидуальный талант и свое место во Вселенной, которое не надо завоевывать, оно у каждого изначально свое и занято своим совершенным «я», к которому каждый из нас держит свой неповторимый индивидуальный путь.</p>
<p>После публикации первой части книги некоторые читатели звонили мне и говорили, что им было страшно после прочтения «Блуждания во тьме», что их мучили кошмары. Я сожалею об этом и хочу напомнить, что все мы созданы по образу и подобию Божию. Можно потерять тело, физическое тело может быть убито, но душа и дух - нет. Таким образом, люди бессмертны и благодаря своей внутренней Божественности невероятно могучи. Поэтому человеку ничто не угрожает. Никакие инопланетяне или вредные астральные сущности, неорганические существа и т. п. не могут причинить вред человеку, если сам человек не захочет получить какой-либо негативный урок. Мы имеем свободную волю, и наш собственный дух решает, готова ли душа для следующего испытания-урока. Поэтому изначально нам нечего бояться, и астральные битвы помогают понять, какой болезнью в данное время заразилась душа, какой негатив внутри притянул определенных обитателей астрального плана. Пока в мире существуют разногласия, естественно существуют и искажения, заблуждения… Например, Махатма М. считал Ч.Ледбитора «свихнувшимся адептом», который повлиял на правильное восприятие мира А. Безант, которая благодаря этому исказила учение Е. Блаватской. А Р. Штейнер - генеральный секретарь немецкой секции Теософского общества в итоге из-за некоторых разногласий отошел от Теософского общества и создал свое, Антропософское общество… Мы живем в бесконечном потоке новой получаемой нами информации о мире, которая вносит подтверждения или опровержения в наш уже сложившийся жизненный опыт.</p>
<p>Я не претендую на то, что мой опыт является истинным и исключительным. Некоторые мои эмоции и неправильные мысли дают возможное искажение в восприятии действительности. Малейшая предвзятость или информация, ранее вложенная в мое подсознание, влияет на чистоту понимания реальности. Я надеюсь лишь на то, что искажения, вносимые мной в правильное видение мира, минимальны. Я чувствую себя новичком в огромном море опыта и знания. Я только пытаюсь разобраться и понять, что же является в действительности верным и справедливым. Я, как и любой человек, могу в чем-то заблуждаться. Все мои научные мысли только предположительны, и я еще раз повторяю, мой дорогой читатель, не верь ничему слепо, все анализируй и проверяй на своем жизненном опыте.</p>
<h2><a name="TOC_id2639826" id="TOC_id2639826"></a>Введение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Шестая же Раса быстро освободится от своих уз материи и даже от плоти».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Е. П. Блаватская, «Тайная доктрина», т. 3</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Я писала о важности ваших сновидений в первой части книги и еще раз напомню, насколько важно научиться вести себя осознанно во сне. Познать свои сновидения - значит познать себя, открыть заново мир, в котором живет каждый из нас, открыть множество других миров, понять, почему пришло то или иное заболевание, откуда появляются невзгоды в вашей жизни, узнать, что такое судьба, узнать свои прошлые воплощения, заглянуть в будущее, и многое, многое другое поможет вам узнать мир сновидений. «В тайно-ведении эту важную ступень в достижении сознательности во время сна называют постоянством (непрерывностью) сознания» (Р. Штейнер. «Как достигнуть познания высших миров?»).</p>
<p>Почти третью часть жизни мы проводим во сне. Сон - это «малая смерть», так как во сне осознанно или неосознанно вы выполняете «астральную проек- цию». Ваше астральное тело или, по К. Кастанеде, «тело сновидений», отправляется в далекие путешествия, имея те или иные цели, которые определяются вашим уровнем жизненных ценностей. «Астральное и физическое тела связаны между собой Серебряным Шнуром», - пишет Т.Лобсанг Рампа, это подтверждают и другие астральные путешественники. Благодаря «Серебряному Шнуру» вы всегда можете вернуться в тело. Запомнили ли вы свое астральное путешествие - сновидение или нет, зависит от того, насколько вы желаете помнить свой сон и что вы для этого делаете. А делать надо немного - просто не вставать быстро после сна, а полежать немного и попытаться вспомнить свое сновидение и еще лучше записать то, что вспомнили. Даже если вы проснулись ночью, запишите коротко то, что помните, потому что к утру вы все можете забыть. Когда наступает смерть физического тела, «Серебряный Шнур», связывающий тела, обрывается, и вы, насколько были осознанными или неосознанными в сновидении, становитесь такими же по ту сторону смерти. Неосознанное состояние в сновидении, отсутствие критической способности в какой-то степени напоминает состояние умопомешательства. А кто хочет быть помешанным, даже имея прекрасных, находящихся всегда рядом наставников-врачей. Я думаю, каждый из вас хотел бы быть осознанным после смерти, осознанно выбрать следующее воплощение или решить не воплощаться больше на Земле. На Тибете издревле практиковали искусст во сновидения. Там сновидящий осознанно менял все видимое. Это прекрасная тренировка воли, видишь один цвет - меняешь на другой, видишь одну форму предмета - создаешь другую. Днем вы также можете работать с визуализацией предметов, то есть как бы мысленно рисовать, менять рисунок, стирать, дополнять и т, п. Такая практика повлияет на ваши сновидения. Постоянный контроль за мыслями днем поможет вам удержать контроль мыслей в сновидении. Во сне постепенно начнет проявляться ваша критическая способность. То, что выглядит во сне нелепо, странно, может вас пробудить. Вы поймете, что спите и видите сон. «Все это требует практики. В старых восточных сказках говорится, что в давние времена все люди могли совершать астральные путешествия, но из-за того, что многие из них ими злоупотребляли, этот дар был отнят у человека. Но те, кто чист душой, кто чист в мыслях, с помощью практики могут освободиться от свинцовых оков тела и летать куда они захотят» (Т. Лобсанг Рампа). В конце второй части я подробнее опишу способ достижения осознанных и управляемых снов.</p>
<p>Еще раз скажу о тех, кого я причисляю к сновидя-щим. Мне хотелось, чтобы из истории моей жизни, описанной в первой части «Блуждание во тьме», вы поняли, что сновидящему необходимы следующие качества и умение, благодаря которым проявляются способности к управляемым и осознаваемым сновидениям («астральным проекциям»).</p>
<p>1. <em>Красочность, реальность снов.</em> Часто сны бывают вещими.</p>
<p>2. <em>Бесстрашие.</em> То есть вас не должен останавливать страх на пути познания, он является лишь препятствием. Вы не должны убегать в панике, потому что все, от чего вы убегаете, вернется к вам, может быть, в другом виде, будут повторяться одинаковые ситуации. Поэтому вы должны победить свой страх и все то, что за этим стоит. Притом вы не должны быть безрассудными, а в большей степени благоразумными.</p>
<p>3. <em>Беспристрастное видение мира.</em> Разные учения не отвергаются вами и тем более не осуждаются. Просто вы познаете что-то, соотносите данное знание со своим опытом и оцениваете, соответствует ли это знание вашей индивидуальности, приемлемо ли оно для вас.</p>
<p>4. <em>Непривязанность к земному миру, внутренняя отрешенность.</em> На Земле вы отдаете ваши кармические долги: стране, обществу, коллективу, семье и т. п. Благодаря пониманию своих кармических долгов и постепенному их возвращению приходит чувство отрешенности, непривязанности, и вы легче переносите свои невзгоды. Не путайте это чувство с безразличием, в безразличии нет понимания.</p>
<p>5. <em>Большой опыт понимания мира через собственные страдания.</em> Любовь к миру, понимание своего пути, той золотой середины, потока. Когда человек сходит со своего пути, он погружается в свои эмоции боли, не может осознать причину их появления, ходит по замкнутому кругу, не находя выхода. В такие моменты надо остановиться, отрешиться от себя, от своих эмоций, посмотреть на себя со стороны, погрузиться в вечность, остановить внутренний диалог. Это обязательно приведет к тому, что вы найдете выход из любой ситуации. Страдания не должны вас сделать озлобленными на мир, как бы велики они ни были. Через страдания идет процесс очищения души и развития духа, таков космический закон существования человека на Земле. Но я против аскетизма, против специально надуманных страданий тела и души, по-моему, в мире и так полно боли. А счастливым в одиночестве быть невозможно, потому что все мы едины, и человечество является одним живым организмом. Мера страданий дана каждому человеку по мере его сил, и если он выдержал испытание страданием и не озлобился, а пришел к пониманию мира людей, а значит, к спокойному восприятию мира и себя в нем, это означает, что человек перешел на новую ступень развития и в новом качестве через духовное познание будет открывать для себя новый мир. Если он пришел к спокойному восприятию мира перед своей смертью, то следующее воплощение будет более легким по своим испытаниям. Если в человеке осталась озлобленность на жизнь, на людей, на судьбу и т. п., то жизненные отрицательные ситуации будут повторяться, и если человек перед смертью не осознает своих ошибок, его следующее воплощение будет еще более тяжелым.</p>
<p>6. <em>Развитое сознание.</em> Необходимо постоянно развивать свой интеллект, по возможности быть в курсе современных научных исследований. Так как во сне сознание и подсознание связаны, а наше подсознание непосредственно связано с Божественным всезнанием, необходимо иметь развитое сознание, чтобы получать неискаженную информацию в сновидении.</p>
<p>7. <em>Негипнабельность.</em> Но не из-за сознательного недоверия к гипнотизеру, а из-за обостренности восприятия. Допустим, вы хотите быть загипнотизированы и стараетесь, чтобы это получилось, но ваше подсознание, которое является связью с Божественным, старается оградить вас от чужого вторжения, так как гипнотизер - часто далеко не идеальная личность. Из-за этой обостренности восприятия очень трудно найти подходящего гипнотизера, или методом долгих попыток вам удается переубедить свое подсознание, и на десятый раз, возможно, вы познаете состояние гипноза. («Почвой, наиболее благоприятной для развития внушения, является чувство зависимости, переходящее в страх (воспитанника перед учителем, солдата перед командиром, обывателя перед законом и властями и т. д.). Чем больше человек чувствует зависимость от среды, тем легче он поддается внушению; наоборот, человек с сильною, самостоятельною, независимою мыслью (будь то гений или разбойник) невосприимчив к внушению, и среда, в которой он живет, на него не влияет. Таким образом, внушение сводится к передаче мысли, к насильственному, хотя бы с ведома человека, внедрению в его сознание расп оряжений другого человека. Внедрение это совершается за счет угнетения мозговых и нервных центров лица, подвергающегося внушению, и лучше всего удается над людьми со слабою волею и слабо развитым интеллектом». «Истоки тайноведения», Симферополь, 1994 г.)</p>
<p>8. <em>Вегетарианство.</em> Все-таки я рекомендую вегетарианскую еду. Хотя многие говорят, что, например, трава тоже есть жизнь, которую мы уничтожаем, микроб - тоже жизнь, но мы уничтожаем вредные вирусы и т. п. Здесь нельзя сравнивать, животные ближе человеку по развитию, чем растения. То, что они менее разумны, не дает нам права сознательно убивать животных себе на пропитание. Некоторые многоуважаемые люди считают, что если мясо подержать в морозильнике, а потом на огне, то в мясе исчезает вредная энергия. Все дело в том, что у всего разный вибрационный уровень. Трава, овощи, фрукты - это одно, а мясо животного - это другое. В животном существует живая душа, которая в ближайшем воплощении может стать человеческой душой. Вы можете просить прощения за то, что уничтожаете тело животного - обитель души, которое, как и мы, чувствует физическую боль при умерщвлении пл оти, неся в пространство соответствующие вибрации, тем самым связывая ваши кармы. Даже если вы не убиваете животное, а только покупаете мясо и после, приготовив его, едите, вы таким образом становитесь причастны к убийству, и ваши кармы связываются. Суть мяса остается неизменной, и как бы человек ни стремился убрать вредные энергии из мяса, его определенный вибрационный уровень остается неизменным. Растения, деревья тоже как бы ощущают боль, когда мы срываем их листья, ветки и т. п., за что мы тоже должны просить прощения у них, но уровень вибраций в этом случае совсем другой, не такой тяжелый, как у мяса. Рыба, птица более приближены к мясу животного, и я не советую есть их тоже. Но дело в том, что своей волей тут ничего не решить. Если вы хотите есть мясо, а приказываете себе его не есть из добрых побуждений, то желание есть мясо не исчезнет, оно может только перейти в болезнь, потому что желание не есть мясо должно быть истинным желанием души. Просто, глядя на мясо, может быть, чувствуя его энергетику, вы не захотите его есть, как не захотите есть что-либо невкусное или вредное и т. п. Факты говорят, что дольше все го живут те люди, которые едят мясо, но очень редко и свежеприготовленное из только что убитого животного. Если ваше истинное желание продлить вашу жизнь как можно дольше и вы не думаете о своей карме, вы едите мясо редко. Также сильное желание есть мясо может быть отдачей старинных долгов. То есть души убитых животных, когда-то воплощенные вместе с вами, ели вас как животное или как человека. И в этом случае вы не можете не есть мясо, потому что действуют кармические законы, которые уравновешивают наши отношения друг с другом. Или, например, когда вы едите мясо, вы чувствуете себя легче в нашем мире, то есть ваше обостренное восприятие притупляется, и в данном случае мясо является якорем, который вам позволяет жить в данной обстановке. Поэтому прислушивайтесь к истинному желанию своей души, не решайте ничего волевым способом. Выбор ваш, он соответствует вашему пути и вашей карме. Можно посчитать, что убийство для животных - это благо, это переход в новый мир и к новому перерождению, может быть, человеческому, и вы своим действием тем самым ускоряете этот процесс. Наша вечная относительность понятий добра и зл а. Да, но что делать с вибрациями невыносимой боли и с желанием жить того же животного? Главное, если вы едите мясо, ваше понимание кармической ответственности бумерангом вибрации боли души и тела убитого животного вернутся к вам. Вы готовы их принять, выдержать в вашем будущем?</p>
<p>9. <em>Обостренное восприятие.</em> Осознанное или неосознанное сканирование. Иногда или постоянно в вас проявляются разнообразные психические способности: ясновидение, телепатия, телекинез, левитация и т. п. (сидхи). Если ваше внимание направлено на развитие одной из них и вы, например, делаете разнообразные упражнения для достижения ясновидения, в этом нет ничего плохого. То, что вы увлеклись одной из сидх, говорит о вашем уровне жизненных ценностей, об истинном желании вашей души. «Астральные проекции» могут быть развиты в дополнение к хорошим целитель-ским способностям.</p>
<p>10. <em>Причастность к миру художников, музыкантов, поэтов…</em> Это развивает тонкое интуитивное тело. Познавая прекрасную гармонию вибраций истинного искусства, человек обретает здоровье, мудрость, силу духа, любовь и радость. Он пробуждается на тонких планах, попадая в потоки красоты, начинает сам творить… В сновидениях он видит картины, слышит музыку, стихи. Предлагаю вам через мой собственный опыт и личный опыт других людей познать необходимость наполненного существования в каждый момент бытия, то есть научиться быть осознанным не только днем, но и ночью в сновидении. Это означает - «живи здесь и сейчас», то есть воспринимай реальность материального мира в бодрствующем состоянии, раз ты воплощенный человек. Не думай, что материальный мир - иллюзия. В твоем физическом теле заключены все тонкие тела, развитие их в большей степени идет ночью в процессе сновидения, когда осознанно или неосознанно происходит выход тонкого тела, которое совершает путешествия в иные миры. Иные миры в этом случае так же реальны, а не иллюзорны, и в них можно так же осознанно действовать, мыслить, то есть «жить здесь и сейчас» в процессе сновидения.</p>
<p>В Евангелии от Филиппа (21) написано: «Те, кто говорят, что умрут сначала и воскреснут, - заблуждаются. Если не получат сначала воскресение, будучи еще живыми, (то), когда умирают, не получают ничего». Ваш контролируемый и управляемый сон, ваша реальная «малая смерть», в которой вы научились быть осознанным человеком, и есть ваше воскресение, будучи живым человеком, ваше пробуждение и понимание, что же в действительности является вашим грехом…</p>
<p>Предлагаю вам вместе со мной пройти первые ступени моего ученичества. Я тоже ученик… В путь…</p>
<h2><a name="TOC_id2640601" id="TOC_id2640601"></a>Сновидящие</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>Бездонное Солнце,</p>
<p>Вспышки Света, как озарение.</p>
<p>Не потеряться бы во Вселенной.</p>
<p>Господи, убери все сомнения…</p>
<p>Моя реальность - огненный ветер.</p>
<p>Моя судьба - звездные странствия.</p>
<p>Моя истина - Космический Закон Справедливости.</p>
<p>Прими, мир, мою реализацию.</p></blockquote>
<h3><a name="TOC_id2640647" id="TOC_id2640647"></a>Начало осознания каждого момента бытия</h3>
<p>«Экстериоризация - выделение энергетического двойника из тела физического. Зачастую происходит во сне или при ослабленном организме (долгая болезнь, дряхлость, клиническая смерть), медиумы могут экстериоризировать по собственной воле или при помощи экстрасенса. Но практиковать это следует крайне осторожно, поскольку все удары в астрале (особенно о металлические предметы) сказываются на физическом теле. С этой точки зрения смерть - экстериоризация без возврата».</p>
<p><em>В. Морщинин,</em></p>
<p><em>«Энциклопедия йога, экстрасенса, контактера»</em></p>
<p>Много написано о тонких телах, об измененных состояниях сознания, о планах. Я не буду повторяться, но хочу прояснить лишь некоторые особенности. Выход из тела всех тонких тел означает такое состояние физического тела, которое определяется как глубокая стадия гипноза, как глубокий сон, глубокая медитация, как поднятие Кундалини с выходом из тела. Вы вышли, оставив свое тело, которое даже не чувствует боли при уколе его, а вышедшее тонкое тело его чувствует. Опасность заключается в том, что, если вы не вошли обратно в тело полностью, Кундалини не спустилась в Муладхару, а ес ли вошли частично, то вы не сможете пошевелиться или пошевелить частью тела, могут возникнуть психические нарушения. Полный выход из тела происходит одновременно, как луковица отделяется от шелухи - физического тела, разница тел вибрационная, в разреженности материи, сновидение при полном выходе из тела осознанное и управляемое.</p>
<p>Чаще всего люди спят, находясь в состоянии, когда эфирное тело не отделяется от физического, отделяется только астральное тело с остальными тонкими телами. Такой выход из тела совсем не опасен, так как эфирное тело, отвечающее за здоровье, не покинуло физического. Объясню подробнее. Каждое тонкое тело соответствует своему миру (плану): эфирному (эфирный двойник), астральному (тело эмоций), ментальному (интеллект), кармическому (причины и следствия), интуитивному, духовному, божественному… Если происходит выход из тела полностью - выходят все тела одновременно, то эти тела можно назвать одним общим словом - тонкое тело. Это тонкое тело может быть видимым, как призрак, так как оно использует энергию эфирного тела. Благодаря этой энергии оно даже может перемещать материальные предметы или нанести повреждение физическому телу человека. Так как я пишу о сновидениях, где выход всех тел может происходить спонтанно и спящий человек об этом не подозревает, можно назвать такое тонкое тело «телом сновидений»; При неполном выходе из тела, когда астральное тело недостаточно развито, в состоянии сна оно будет просто висеть бесформенной массой над физическим и эфирным телами, оно, как ребенок в колыбели, будет познавать свой астральный мир и расти благодаря времени, потраченному на сон. Сны в этом случае запоминаются плохо. Сновидения также плохо запоминаются тогда, когда ваше тонкое тело попадает на высокие планы ментального или кармического уровня и выше. В процессе сна вы можете с кем-то разговаривать, к вам придет множество абстрактных открытий, которые не будут иметь образа, вы не будете испытывать при этом никаких эмоций, такие сны очень трудно запоминаются, но постепенно в процессе вашего развития вы сможете запоминать и эти сновидения. («Если бы мы могли помнить все наши сны во время глубокого сна, то мы также были бы в состоянии помнить все свои прошлые воплощения». Е.Рерих.) Но сначала надо развить свое запоминание сновидений, когда вы путешествуете в астральном мире, это как бы первая ступень в искусстве сновидения. Если астральное тело хорошо развито, оно действует с «большей энергией и точностью», может удаляться от тела, исследуя другие пространства более осознанно. Сны запоминаются хорошо, но это все-таки неполная осознанность человека, то есть она не такая, как при отделении вашего эфирного тела, а совсем другая, степень осознанности в этих случаях разная. В данном случае наше обычное сознание не может еще полностью принять необычность астрального мира, оно сомневается, удивляется, критикует… Еще не достигнута граница объединения двух восприятий астрального и физического тела. («Когда сомневаешься, раздели все на две тропы - тропу обычных, простых событий и тропу сновидений, ибо у к?ждой из них своя степень осознанности». Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении».) В этом случае при развитом астральном теле сновидения могут быть хорошо программируемы. Развитость астрального тела зависит от духовности человека. Сознание физического тела может удивляться совершенным действиям астрального тела, оно как бы само по себе, без вашего участия многое знает и многое умеет. Это как бы неосознанный выход из тела, который заложен в нас природой. Совершаемые действия непроизвольные, как, например, кровь пробегает по вашему телу независимо от вашего участия, и тонкое тело в своем осознанном состоянии присутствует на эфирном и астральном планах и действует на них достаточно разумно и естественно. Оно имеет свое собственное сознание и богатый опыт прошлых воплощений. Оно раньше жило вне вашего тела, поэтому оно более мудрое, это ваш «астральный двойник», который может вам советовать, проповедовать, вас обучать. Познавая его, вы познаете себя, вспомните ясно все свои прошлые воплощения, поймете смысл своего воплощения на Земле.</p>
<p>При полном осознанном выходе из тела, а значит, полном осознанном развитии астрального тела, мы попадаем на близлежащие планы: эфирный и астральный, они тоже разделяются на слои (от грубых вибраций к более тонким). Поэтому на первых порах при выходах идет развитие вашего эфирного и в основном астрального тела. Эфирное тело не обладает эмоциями, оно отвечает только за ваше физическое здоровье, если здоровье ухудшилось, человек находится при смерти, то эфирное тело отделяется от физического вместе с другими телами. Оно набирает для себя недостающую энергию из окружающей эфирной материи. Если физическое тело сильно ослаблено, то эфирное тело может не соединиться с физическим телом, тогда человек умирает. В некоторых практиках для специального выхода из тела применяется сорокадневное вегетарианское питание с последующим полным трехдневным голоданием для ослабления организма и очищения его от тяжелых вибраций невегетарианской пищи. Вы знаете, что для духовного развития с древнейших времен применялось вегетарианство. Жрецы египетских храмов, йоги, маги обладали отличным здоровьем, их тонкие тела были энергетически очищенными, и происходило легкое «выделение астрального двойника». Для осознанного выхода из тела эфирное тело должно быть хорошо развито, то есть вы должны быть физически здоровы, иначе можете покинуть свое физическое тело навсегда. Поэтому все оздоровительные системы крайне полезны для желающего осознанно астрально путешествовать. Так как вначале у человека из всех тонких тел начинает в большей степени развиваться астральное, сны свидетельствуют об этом, то можно говорить, что путешествует астральное тело, оно развивается в своем мире, как ребенок в физическом. В неосознанном сне вы не можете растождествиться со своими эмоциями, вы живете ими даже в большей степени, чем в бодрствующем состоянии. И как в состоянии бодрствования все тонкие тела находятся в физическом теле, так и в астральном мире при полном выходе из тела все остальные тонкие тела (кроме физического) находятся в астральном. Тонкие тела по своей организации гораздо сложнее физического тела. В некоторой степени каждое тонкое тело обладает сознанием. Если в общем тонком теле присутствует ваше полное сознание физического тела (земной опыт, знания и привычки), оно в начале развития осознанного умения выхода из тела заглушает опыт и знание других тонких тел, которые каждое на своем плане интуитивно больше умеет и знает. В начале полного осознания и управления во сне бывает сложно со зрением, вы будете все видеть очень короткий промежуток времени, но при постепенном накоплении астрального опыта (энергии) этот промежуток времени будет увеличиваться.</p>
<p>Самый первый ближайший к нам поддлан - мир «здесь и теперь». В этом мире обычно осознанно могут находиться разные маги (воплощенные и невоплощенные), опытные сновидящие, йоги, жители других планет, неорганические существа, иногда сюда спускаются жители астральной области, например, умершие родственники. Они же и другие новые обитатели астрала находятся выше (вибрационно тоньше). По мере утончения вибраций вы как бы поднимаетесь вверх, внутрь луковицы, к центру. Перед вами мир эмоций, любая ваша мысль творит. Все то, что было в вас неосознанно, спрятано в глубине вашего подсознания, выходит на поверхность. Все ваши негативные импульсы, сокровенные желания предстанут перед вами в по-.ном блеске своего существования. Вы один на один с г ими, реально существующими. О том, в каком мире вы окажетесь, выйдя из тела, Р. А. Монро в книге «Путешествия вне тела» пишет следующее: «Куда именно вы попадете, похоже, целиком определяется вашими самыми устойчивыми мотивациями, эмоциями и желаниями. Сознательно вы можете не хотеть "идти" туда, но у вас нет выбора. Ваш сверхразум (душа?) сильнее и обычно выбирает за вас. Подобное притягивает подобное». Поэтому дон Хуан советовал Кастанеде кричать о своем желании во время осознанного сна, тем самым усиливая волю желания, чтобы никакая случайная мысль не изменила намерение. В астрале вы узнаете все свои пороки и достоинства. Постепенно, контролируя свои эмоции днем, вы научитесь не отождествляться с ними во сне. Для многих неочищенных людей, не продвинутых духовно, эта встреча кошмарна, если выход спонтанен. При осознанном выходе вы будете с каждым разом все больше преодолевать свой страх и те негативные мыс-леформы, которые создали сами, а также распознаете других обитателей астрала (одержателей), которые могли к вам прилипнуть и питаться вашей энергией боли, страха, неуверенности, обмана, секса, ненависти и т. п. У каждого эти монстрики индивидуальны в зависимости от прошлых воплощений, вы можете быть так чисты, что ни одного из них не встретите. Ваши вибрации не притянут сущностей подобного плана, они могут притянуть сущностей Божественной иерархии или доброжелательно настроенных к вам людей, умерших родственников, друзей и т. п. Пока вы не отработаете астральный план, осознанный переход на ментальный план вряд ли возможен.</p>
<p>В битвах с реальными негативными астральными сущностями хорошо помогают молитвы любой религии, просто мысль о Боге как бы открывает канал связи с ним, и вам могут помочь сущности созидания - Ангелы, если увидят в этом необходимость. Если вы житель России, где издревле сложилась православная вера, самой сильной молитвой является «Отче наш», она как бы мощный призыв к Создателю, широкая проторенная многими дорога. Если вы не знаете молитвы, а просто подумали о Боге, это тоже поможет вам установить канал связи, но он будет не таким мощным… Также помочь преодолеть все неприятности астрального плана вам поможет постоянное осознание своей жизни, то есть вы должны находиться в постоянной медитации, то есть «пилить дрова - значит тоже медитировать, ибо это - познание через действие» (Ю. Л. Каптен. «Исцеление через медитацию»). «Вы можете медитировать где угодно и когда угодно. Постарайтесь, чтобы медитация вошла у вас в привычку. Думайте о ней как о способе концентрации на Высшей Силе. Таким образом вы установите связь с самим собой и своей Внутренней Мудростью» (Луиза Хей. «Сила внутри нас»). Через постоянное контролирование своих мыслей, ощущений, слов, действий приходит состояние отрешенности, наблюдения за самим собой. Это поможет вам в астрале тоже не отождествиться с видимой ситуацией, а сохранить спокойное осознание, степень спокойствия различна, и все же вы чувствуете себя как бы в центре циклона, который ничего не может причинить вашему Божественному «я».</p>
<p>В астрале очень важна мысленная установка. Например, вы видите дверь, в вас заложена информация физического мира, что дверь непроходима и, чтобы пройти через дверь, вам необходимо ее открыть. Но открыть дверь своим тонким телом очень трудно, и вы в нерешительности думаете, что делать. В этом случае надо создать установку, что дверь легко проходима, ее как бы нет, тогда вы спокойно пройдете через дверь. Так и пол может быть твердым и в то же время проникающим, как и все материальные предметы, важна лишь ваша мысленная установка о том, какие они. Также я предлагаю вам в бодрствующем состоянии менять все пришедшие вам в голову негативные мысли на позитивные - мысли созидания, мысли, в которых нет вашей личной выгоды. Например, мысли о всеобщем счастье, применимые к любому человеку или ситуации. Считайте негативные мысли вирусами, от которых надо избавиться. Всякое проявление зла поглощается добром. Попробуйте рассмотреть вашу жизнь с этой точки зрения. Старайтесь никогда не сомневаться в хорошем и всегда сомневайтесь в плохом, так как неверие и сомнение будут служить в этом случае щитом от бед, а уверенность в лучшем будет менять все, что встречается на вашем пути, то есть вы во всех проявлениях жизни увидите Свет Божественности. Постепенно, спускаясь с высших областей к предпоследней астральной области, творение переходит на физический план, в наш мир воплощенных существ, то есть созданная вами положительная мысль придет в действие и сможет в зависимости от силы вашей мысли (вера, воля) изменить то, что вы при анализе, контроле приняли за плохое. Если вы будете гоняться за личной выгодой, например, вам не отвечают взаимностью в любви и для вас это плохо, и вы меняете ваши мысли сознательно, представляя, как вас любят, я не имею в в иду незнающего мечтателя, с незнающего другой спрос. Так вы только ухудшите свою карму, потому что на все воля Божья, ему виднее. Для черных магов, использующих силу для собственной выгоды, перекрыты пути в Высшие миры. Они вынуждены путешествовать горизонтально и с течением времени ищут разные способы выхода из этого положения. И это тоже один из эволюционных путей развития. Так как на Земле необходимы специалисты разных профилей, так же и разные пути («институты») соответствуют на определенном этапе продвижения по иерархической лестнице узкопрофилированных космических бестелесных специалистов: учителей, генетиков, биологов, врачей, полицейских и т. п. К примеру, лучше всего лекарь лечит ту неизлечимую болезнь, которой переболел сам и нашел свой новый способ лечения, перепробовав множество других методов оздоровления. Поэтому тех, кто охотится «за личной силой», ждут свои трудности на пути, свое «обучение», своя судьба.</p>
<p>Постепенно, разобравшись в законах кармы, вы научитесь не осуждать, что соответствует заповедям, которых надо придерживаться. «Не осуждай, дабы правдивым быть», - сказано в Гите. «Возлюби ближнего, как самого себя». Все ваши бескорыстные поступки, ваша непривязанность к результату своих действий, неожидание благодарности за сделанное добро, бескомпромиссность и выполнение старых библейских заповедей изменит астральную среду, куда вы попадаете при осознанном выходе из тела. Постепенно, контролируя свои мысли, вы научитесь не отождествляться с ними, а значит, сможете остановить свой «внутренний диалог». Если вы в жизни попали в отрицательную ситуацию и думаете: «Как все это плохо, ужасно», - предлагаю мысленно поменять данную действительность, представить яркую картину положительной ситуации, кто знает, что при этом может получиться, все может измениться, не мгновенно, но постепенно. Мы есть то, что мы думаем, так можно стать творцом самого себя. Так при любом тиране или тиранстве можно остаться свободными, психически устойчивыми, независимыми, спокойными и счастливыми - победителями материи. Каждый воплощенный человек преодолевает рабство материи, этот процесс длителен и идет от воплощения к воплощению. Невозможно прийти к Нирване, не научившись преодолевать материю, как гравитацию, не осознавая жизнь в других тонких телах, не преодолев осознанно слой за слоем миры - астральный, ментальный, кармический и т. д.</p>
<h3><a name="TOC_id2641448" id="TOC_id2641448"></a>«Правый» и «Левый» пути</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Ищу дорогу к Богу, к Истине, хочу поведать о душе человеческой, открыть ее тайну для всех людей».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>В. М. Соло, «Астральное тело»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Начинающему ученику приходится проходить обучение во многих парапсихологических школах и слушать лекции разных людей, обладающих сильными психическими способностями, но не обязательно соответствующих истинным Учителям созидания, относящимся к эгрегору добра. Человек, показывающий чудеса, «искушает» себя и других. «Чудеса происходят в соответствии с законами Природы, тем не менее они чрезвычайно запутывают и "заземляют" того, кто их совершает, и наносят ущерб высшим идеалам человека на его пути к Богу» (Кирпал Сингх). Хорошо, если интуиция подскажет начинающему ученику, что здесь «дело нечисто»; а если уже поздно и голова затуманилась от видимости будущих личных благ?</p>
<p>Вы уже знаете, что существуют два самых больших эгрегора, объединяющих в себе более мелкие - эгрегор добра, или янь область, соответствующий силам созидания, и эгрегор зла, или инь область, соответствующий силам разрушения. Каждый человек, вставший на духовный путь развития, выбирает одну из дорог - белого мага или черного мага. Может быть, священнику не понравится то, что он, идущий путем духовного развития, был причислен мною к белым магам. Объясню подробнее, кого я называю магами, об этом хорошо сказано в книге Б. Моносова «Бешеная скачка на бледном коне, или По эту сторону магии»: «Маги считают целью развития не создание высоких технологий, а рост уровня сознания или духовности человека… Культура Магов существует рядом с человеческим обществом и параллельна ему. Свою силу Маги используют для сохранения инкогнито. Большинство "Магов", с которыми сталкиваются люди, либо шарлатаны, либо недоучки. Маги, полностью завершившие основной цикл своего развития, неуличимы. Они имеют великолепную технику, позволяющую им оставаться в тени в любой ситуации. Результаты их действия никогда не связывают с их личностью. Это происходит потому, что потребности магов отличны от потребностей обычных людей. С другой стороны, цели Магов имеют планетарный и космический масштаб. Поэтому они лежат вне сферы интересов отдельных людей. Кроме того, жизнь магов протянута от далекого прошлого человечества к настоящему… Они определенны в целях и имеют массу примеров путей развития на других мирах. Маги давно общаются с другими звездными цивилизаци ями и негу-маноидными расами, проходящими свою эволюцию на Земле. В некотором роде Маги служат экраном, прикрывающим эволюцию Человечества от воздействий внешних факторов. С точки зрения Магов, Земля является одним из классов Космической Школы, в котором человечество проходит этап своей эволюции…» Я уже писала в первой части книги о том, что зло есть тень добра. Б. Моносов пишет об истинных магах, которые способствуют духовному развитию человечества, они относятся к созидающим силам эгрегора добра планетарного, космического масштаба. Это то добро, которое может быть совсем непонятно в нашем житейском мире ценностей, потому что осознаем мы пока свою жизнь только на Земле. Но когда разовьются все остальные тонкие тела - астральное, ментальное, кармическое, интуитивное, божественное… и мы будем осознанны в этих телах и свободно перемещаться в них, общаясь с другими цивилизациями, мы познаем, что есть добро нашей звездной системы, добро Галактики, добро Вселенной…</p>
<p>В нашем дуальном мире трудно понять надэгрегори-альность добра и зла Вселенной. Если человек поднялся над эгрегорами добра и зла Земли, он п ерестает воплощаться в нашем земном мире. Зло, являющееся тенью добра, соответствует пути черного мага, такой путь является ограниченным, потому что доступ в высшие миры перекрывается, и человек погружается в хаос, стирается его индивидуальность. Но явные жизненные блага притягивают многих людей, и они выбирают «Левый путь» - путь черного мага. Ни один черный маг не назовет себя черным, а, наоборот, будет очень уверенно и искренне утверждать, что он белый. Я не имею в виду тех колдунов и ведьм, которые сознательно делают зло, читая тексты молитв задом наперед и создавая антицерковные церемонии. Это воплощенные сущности эгрегора зла. Они помогают нам обучаться в нашей «Космической Школе», без них невозможно познать суть зла. Сила их держится на яростной злости сил разрушения. Но это не значит, что, если вы выбрали «Правый путь», вы никогда не будете злиться, все относительно, и при встрече с явной опасностью в вас может возникнуть злость на противника, но вы будете защищать свою жизнь, тем самым меняя роль зла, так что без тени не обойтись.</p>
<p>Кармический путь у каждого свой, и если выбран путь осознанного зла, когда человек за деньги делает определенные пакости (порча, убийство, привораживание и т. п.), используя разные антицерковные обряды, где зло явно и начинающий ученик отдает себе отчет, куда он идет, - это одно. Но если проявленное зло относительно, неявно, ведь любую смерть, с другой стороны, можно посчитать как благо, так как смерть есть лишь переход и рождение в новом мире. Как разобраться в этом и понять, кто есть кто. Известный закон - подобное притягивает подобное; какие глубинные и неосознанные желания притягивают ученика на «Левый» или «Правый» пути? «Левый путь» - путь человека, направленного на разрушение, обучающийся идет под защитой эгрегора зла (инь области). Человек может выйти на этот путь незаметно, неосознанно, допустим, он не смог удержать контроль над существующими внутри себя отрицательными качествами, например, желаниями власти, богатства, славы и т. п., тем самым притянув к себе сущностей эгрегора зла. Или ученик не справился с внешними трудностями - бедность, тяжелые обстоятельства и др., не отработал свою карму, озлобился на мир людей и на Бога и тем самым притянул тех же сущностей э грегора зла. Существа и сущности этого эгрегора быстро помогают несчастному при жизни овладеть многими способностями и благами. Постепенно человек может потерять контроль над своей зависимостью от предлагаемых искушений и впасть в рг^ство у этих сил, то есть стать рабом своих страстей, стать рабом материи. Сознание затуманилось, обучающийся даже может не понимать, в чем тут дело, но процесс уже начался, зависимость усиливается, и все больше перекрываются пути отступления, пути возвращения к Свету. Он становится проводником эгрегора зла, в котором все средства хороши для достижения своих личных выгод. Если человек удержал контроль над силами эгрегора зла, не впал в зависимость, он становится истинным магом и может использовать противоположные силы эгрегоров добра и зла. Обладая свободной волей, он сознательно вне зависимости от кармических законов выбирает свой дальнейший путь, добиваясь определенного места в иерархии Космических Сил. Он становится надэгрегориальным человеком, независимым от эгрегоров Земли, и переходит к эгре-горам нашей звездной системы, проявляя свою свободную волю, он познает зло и добро на новом уровне. Если эгрегор зла звездной системы побеждает человека, он скатывается вниз и начинает сначала свой эволюционный путь. Или ученик может идти осознанно, выбрав «Правый путь и работая под защитой эгрегора добра или сил созидания, тем самым тоже обретая свое место в иерархии Космических Сил. Это путь сознательной жертвы, пример тому - Христос. Человек жертвует всем личным в себе, отдавая себя воле Божьей, его как бы нет, он лишь проводник Божественной Силы. Он живет "хлебом насущным сегодняшнего дня". Не поймите, что я призываю вас к бедности, быть счастливым, а значит, богатым - хорошее желание, и не надо от него отказываться.</p>
<p>Богатство говорит о возможности реализации духовных запросов человека, богатство есть лишь степень реализации желаний, богатство - мера реализации духовных желаний, не будет у вас денег - не будет и соответственных книг, школ, поездок, даже качественного лечения или нужного и хорошего отдыха и т. п. Если вы кармически заслужили богатство, но используете его не для своего духовного развития, а, допустим, для сладкой жизни, вы упускаете предоставленную вам реализацию желаний и в будущей жизни будете трудиться для того, чтобы как-то понять другие ценности воплощенной жизни. У Д. М. Крэга в «Современной магии» приведен путь мага в виде змеи, состоящий из десяти Сефиротов (счислений). Начало пути лежит в десятой сефире, которая означает царство (материю), затем маг поднимается выше, к девятой сефире, которая означает основание (начало осознания жизни), далее маг поднимается к восьмой сефире, которая означает богатство, и т. д. У йогов более короткий путь - «путь стрелы», они проходят по «Древу жизни» через 10, 9, 6, 1-ю сефиры. Путей много, каждый выбирает близкий его душе. Соотношения Сефиротов разные: по качествам, способностям, степени нисхождения Божества, восходящим добродетелям и т. д. (Например, восходящие добродетели по Кунрату: 10. Богобоязненность. 9. Умеренность. 8. Скромность. 7. Справедливость. 6. Терпение. 5. Мужество. 4. Милосердие. 3. Благоразумие. 2. Снисходительность. 1. Целомудрие.)</p>
<p>«В применении к науке о бессмертии Сефироты являются своего рода картой загробных странствий - естественно, не в пространственном плане, а в плане эволюции и инволюции души», - пишет Зор Алеф в книге «Крест посвященного. Методы высшей магии». Попробуйте определить, на каком этапе жизненного пути вы находитесь на «Древе жизни», от этого зависит степень реализации ваших желаний.</p>
<h5>«Светящийся зигзаг Сверкающего Меча». «Древо жизни».</h5>
<div class="textaligncenter">
<p>«Этот светящийся меч держит в руках Херувим, не пуская людей обратно в Эдемский сад».</p>
<p><em>10 - Царство, материя. Действительность. (Ваше рождение.)</em></p>
<p><em>9</em> - <em>Основание. Плодородие. (Пробуждение осознанности.)</em></p>
<p><em>8 - Роскошь, богатство. Вечность, стабильность. (Возможность реализации желаний.)</em></p>
<p><em>7</em> - <em>Победа. (Реализация желаемого.)</em></p>
<p><em>6 - Красота. (Познание красоты реализованных духовных желаний.)</em></p>
<p><em>5 - Сила. Справедливость. (Обретение силы через познание вибраций красоты.)</em></p>
<p><em>4</em> - <em>Милость. Доброта. (Великодушие силы.)</em></p>
<p><em>3 - Понимание. Безграничный разум. (Обретение спокойствия, отрешенности, осмысление пройденных испытаний.)</em></p>
<p><em>2 - Мудрость. (Полное осознание, знание своего прошлого, настоящего и будущего.)</em></p>
<p><em>1 - Корона магов. Верховное могущество. (Освобождение, завершенность циклов воплощений на Земле.)</em></p>
<p> </p>
<p>Этим примером я хочу вам показать, что для успешного духовного развития необходима определенная мера богатства, благодаря которой вы будете реализовывать свои духовные запросы; если вы не достигли еще такого состояния, значит, не отработали свою карму, например, вам трудно достать деньги на те или иные книги или нужно содержать семью, и это главное для вас в данной жизни и т. п. То есть желание быть богатым - достаточно хорошее желание, во всем важна мера и осознание того, что стоит за теми или иными явлениями, потому что излишества, возникающие благодаря обеспеченности, могут сыграть определенную роль и притянуть силы эгрегора зла. Вы должны разобраться, какие явления, мысли, чувства соотносятся с эгрегором зла. Например, депрессия, потеря веры, сомнения в смысле своего существования, ненависть и т. п. соответствуют силам разрушения. Вы попали в эти состояния, увеличились вибрации притяжения подобных сил данного эгрегора, ваше состояние может усилиться, астрально все заражается. Осознав свое состояние, а значит, выявив своего противника, вы начинаете что-либо предпринимать, чтобы выйти из неприя тного вам состояния, например, смотрите комедию, встречаетесь с друзьями, прогуливаетесь по лесу, разговариваете со священником и т. п. Вы вышли из своего плохого состояния и, значит, справились с жизненной ситуацией. Например, то же с вибрациями страха, если не осознать свой страх, то есть не выявить противника, страх может увеличиться благодаря сущностям эгрегора зла и притянуть к вам соответствующие ситуации. Допустим, вы поздно возвращаетесь домой и у вас возник страх, что на вас нападут. Остановитесь, осознайте свой страх, не позволяйте вибрировать этой энергии в себе, усилием воли успокойтесь, не теряя к тому же своей бдительности. На одной из лекций нам привели хороший пример о том, как поздним вечером одна женщина возвращалась домой и подумала о том, что на ней бриллиантовые сережки, на которые могут покуситься грабители. Она не проанализировала свои мысли и, идя по темным закоулкам, начала испытывать страх, притянувший действительных грабителей. Но в этот же момент из подъезда рядом вышло много людей, и грабители, испугавшись, убежали. Женщина пошла дальше, ее остановили двое пьяных, которые не видели ее сережек, но требовали денег, взяв ее под руки и вырывая сумочку, но ей снова повезло, так как выехала машина и осветила их фарами, пьяницы ее отпустили, и женщина убежала. Когда она зашла в свой подъезд, подростки пристали к ней со словами: «Деньги или жизнь», и она отдала им три рубля, вытащив их из кармана, чему подростки очень обрадовались, по тем временам это была значительная сумма. Так, в некоторой степени благополучно женщина дошла домой, можно сказать, ее хранила судьба, но зачем нам такие испытания. Я думаю, если бы женщина осознала свой страх и поменяла свои мысли на противоположные, такого с ней бы не случилось. И еще один пример: вы солгали осознанно, продуманно, и благодаря этому к вам притянулись подобные вибрации обмана, соответствующие эгрегору зла. Следующий обман может увеличиться и т. д. Вы могли просто поговорить с человеком, который является шарлатаном, хотя вы об этом не знаете, астрально вы уже заразились, и в первом же подходящем случае вам захочется солгать. Осознайте этот момент, не допустите даже легкого обмана, и заразные вибрации лжи покинут вас, вам не надо будет делать еще больших усилий.</p>
<p>В нашем двойственном мире существуют две противоположности - сила правды (эгрегор добра) и сила лжи (эгрегор зла). «Когда сила правды утвердится в вас, вы даже во сне не проявите неправды ни в мысли, ни в слове, ни на деле, все, что вы ни скажете, - будет правда» (афоризмы йога Па-танджали). Такая сила правды в человеке может менять настоящую действительность. Ваше осознание этих противоположностей - это первый шаг к очищению, вы как бы увидели своего скрытого врага, выявили его, нашли - осознали и теперь можете от него избавиться. С таких позиций можно разобраться и понять, на каком пути стоит данный человек, на пути созидания или пути разрушения.</p>
<h3><a name="TOC_id2642125" id="TOC_id2642125"></a>Тайна желания</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Идеи управляют миром».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Платон</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Познать свои глубинные желания, найти того, кто в вас желает, почему и зачем, понять, почему иногда ваши желания не реализуются, - все это начало вашего пробуждения. Совершая в жизни определенные действия, пусть даже обыденные и каждодневные - такие, как хождение по магазинам или на работу, в гости, в театр, на лекции, спрашивайте себя, чье желание вы выполняете - свое или чужое. Если вы постоянно выполняете чужие желания, у вас не остается энергии для выполнения своих желаний, ее просто не хватит, например, для реализации осознанных сновидений. Каждый в жизни обладает своим запасом энергии, но если она направляется не на исполнение ваших истинных желаний, то просто идет растрачивание вашей силы. Если вы не можете не выполнять чужих желаний, идет отработка вашей кармы. Но допустим, вы иногда можете не реализовывать чужие желания, но вам не позволяет исполнить свое истинное желание вместо чужого чувство вины, долга или просто привычка о себе не заботиться, проявляя искреннюю заботу о ваших близких. Искренность и сердечность желания говорят об его истинности. Неискреннее действие, неискренняя похвала, нап равленная на другого человека, является отрицательной энергией эгрегора зла и действует как энергетический сглаз, порча или нападение. Если вы реализуете свои истинные желания, у вас улучшается здоровье и прибавляются силы, вы как бы находитесь на своем пути, если нет, здоровье ухудшается, настроение тоже и т. п. Первый шаг на пути к реализации - осознать свое истинное желание, сосредоточиться на нем, помедити-ровать, подумать, почему вы хотите именно этого и что будет, если вы не реализуете желание. Наблюдая за своими желаниями, я поняла, что, когда я выполняла чужое желание, зная, что мое истинное другое, мое духовное развитие сразу же как бы тормозилось, сны переставали быть управляемыми и осознанными, энергия шла по другим потокам - потокам не моих желаний. Например, если вам не нравится работа, попробуйте ее сменить, ваше энергетическое пространство, занимаемое данной работой, освободится, и обязательно появится какая-то другая работа, может быть, менее оплачиваемая, но близкая вашей душе, а душа важнее, и, выполняя свое истинное желание, вы выполняете заповедь Христа - «возлюби… как самого себя». А лю бите ли вы себя? Если вы испытываете чувство вины, когда покупаете себе красивую или вкусную вещь, думаете, что лучше бы я купил(а) это ребенку, то вы проявляете не любовь к себе и к той вещи, которая является только вашей, потому что по энергии вашего желания она нужна только вам, а ребенок или кто-то еще может не хотеть этой вещи в такой степени, и в данном случае получается просто разброс вашей энергии.</p>
<p>Советую вам по возможности реализовывать все свои истинные желания от мелких до крупных. Живя с нелюбимым, вы тоже нарушаете заповедь, потому что ваш любимый существует и, может быть, тоже не реализуется в полной степени из-за того, что не находит вас, потому что свободного места около вас нет, оно занято нелюбимым человеком. Если вам дана карма одиночества, то это опять же угодная Богу реализация вашей энергии в чем-то другом, где проявится ваше истинное желание. Единственный закон, который нельзя перешагнуть, выполняя свое истинное желание, - это закон непричинения страдания, вреда другим существам: «На чужом несчастье счастья не построишь». Энергия чужого горя обязательно реализуется по отношению к вам и ли вашим близким, карма уравновесит положительную и отрицательную энергию. Вы, может быть, будете жить счастливо, но отрицательная энергия горя, перенесенного из-за вас другим человеком, бумерангом стукнет по вашим близким или по вашему будущему поколению, например, вызвав болезнь или несчастный случай. Если вы твердо решили с кем-то расстаться, сделайте это как можно безболезненнее для другого человека, расставайтесь с радостью в душе…</p>
<p>Не вспоминайте об ошибках вашего прошлого, о пережитом горе, потому что таким образом ваша энергия утекает в прошлое, не давая реализации вашего истинного желания в данное время. Любить себя - это значит и любить свое тело - «храм души», а научившись любить себя, вы научитесь любить окружающих, вы научитесь понимать свои истинные желания и реализовывать их, а благодаря этому будет увеличиваться ваша сила…</p>
<p>А процесс реализации вашего истинного желания, которое не противоречит вашей карме, таков: представьте себя Создателем, вы захотели, то есть возникла энергия идеи - ваше желание (импульс). Это первое действие - осознание импульса желания и его качества (сильное или слабое желание), это действие относится к Божественному миру. Второе действие - вы думаете, как реализовать вашу идею (уровень мыслей, ваши знания дают возможность выбрать более подходящее действие, то есть знания (ментал) увеличивают силу мысли, чем вы образованней, тем больше круг ваших возможностей), это действие относится к миру Разума. Третье действие - вы воображаете (мечтаете) о том, что ваше желание уже реализовалось, чем ярче вы это представите, тем легче это сбудется (Астральный мир). Ваш полностью осознанный образ или образы задуманного желания отпечатаются в астральных вихрях, которые будут пытаться реализовать ваше желание на физическом плане, в мире Материи. Четвертое действие: делаете что-то для реализации желания (важность действия на физическом плане). Пятое - получение результата. Пример: возникла идея (потребность) - хочу купить машину, подумали, что делать, вообразили ее (цвет, марка и т. п.), вообразили себя в ней (использование машины, ваше чувство комфорта и т. п.), далее делаете - зарабатываете деньги или делаете что-то другое, ущемляя другие желания (концентрация на действии главно го желания и терпение). Результат действия - покупка, использование. Если все четыре действия проделаны, ничто не пропущено, результат должен быть положительным (победа над материей).</p>
<h3><a name="TOC_id2642405" id="TOC_id2642405"></a>О сновидяших, описанных в первой части книги</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«В книгах Карлоса Кастанеды мексиканский маг Дон Хуан обучает ученика выбирать самому сцену будущего сновидения, <em>утверждая</em> тем самым возможность контроля над сознанием».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>В. Морщинин, «Энциклопедия йога, экстрасенса, контактера».</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Познакомившись на лекциях с целительницей из Крыма, я рассказала ей о своих астральных проекциях и следующих за ними кошмарных сновидениях. А она мне о своих совершенных действиях в астрале, о своих победах над всеми негативными ситуациями. Тогда я обратилась к ней за помощью и очень уверенно сказала: «Я приду к вам в сновидение». С удивлением я отметила про себя свою уверенность, в которой не было и капли сомнения, думая о том, что проявление истинного желания всегда предполагает уверенность. Женщина отрабатывала свою карму целительства, и, естественно, она захотела мне помочь, проявлялась ее суть, ее истинное желание помогать. А у меня мое истинное желание было в том, чтобы она мне помогла. Два наших истинных желания совпали, поэтому мы смогли с ней встретиться в астрале. В сновидении я ее узнала и, чтобы запомнить ее, спросила имя, долго не понимая тот набор звуков, который она мне сказала. Я все-таки запомнила имя и проснулась. На лекциях я подошла к ней и рассказала свой сон, а она мне свой. В ее сне она меня не запомнила. Тогда я назвала ее сокровенное имя, которое узнала в сновидении, женщина подтвердила имя. В следующую ночь «астральный двойник» целительницы помог мне выйти из кошмарного мира, при этом проявилась астральная сущность в образе колдуньи, которая воздействовала на меня отрицательно. Позже я поняла, что эта колдунья не воплощена в настоящее время. Тонкое тело целительницы обладало большей силой, чем мое, она меня вытащила, но сама один на один встретилась со старой колдуньей и, читая «Отче наш», в кошмаре проснулась. На следующий день, обмениваясь впечатлениями на занятии, мы выяснили, что эпизоды в наших сновидениях совпали.</p>
<p>После лекций женщина уехала к себе в Крым, и аналогичного опыта одинаковых сновидений у меня с ней больше не было. «Астральные проекции» ее интересовали не в такой степени, как меня. Она работала целителем при больнице. К ней шел беспрерывный поток людей, и в конце дня она очень уставала. Она даже не успевала читать оккультную литературу. Вероятно, у нее прошел период изучения теории, и в данное время шел период отработки целительской практики. Женщина иногда приходила ко мне во сне в качестве наставника, но обсуждать сновидения по междугороднему телефону и отнимать у н ее время отдыха мне не хотелось.</p>
<p>Эта женщина для меня была чистым светом, который принес мне и радость, и грусть, неуловимое воспоминание о моем самом далеком прошлом воплощении. Как только я увидела ее на первой лекции, я уже не могла не обращать на нее внимания. Я не понимала своих чувств, мне хотелось рыдать, я сдерживалась, чтобы не, расплакаться. В моем сознании всплыла картинка далекой Звезды, невероятно утонченных прозрачных голубых и серебряных построений на ней, трудно описать этот цвет, неяркий, но бесконечно нежный, такие же существа перемещались, летая на ней, царство бесконечной гармонии и любви… В душе я радовалась, узнавала и плакала от желания вернуться в тот мир. Несколько лекций я не могла подойти к этой женщине, чтобы не расплакаться при ней и не произвести впечатления сумасшедшей… Мне не хотелось быть навязчивой в своих чувствах. Когда я успокоилась, я подошла, и природная сдержанность помогла мне в этом… Мне ничего не нужно было от нее, я просто радовалась, что она воплощена со мной в одно и то же время, и я, зная ее сокровенное имя, всегда могу обратиться к ее «астральному двойнику».</p>
<p>Вл адение «астральными проекциями» стало получаться у нее после того, как она чуть не умерла, из-за непреднамеренного отравления лекарствами. В беспамятстве она почувствовала, что падает в колодец (туннель), где перед ней как бы оказались три двери. Одна из дверей открылась, и из нее вышел старец… Впоследствии он стал для нее Учителем на тонком плане. Не буду подробно рассказывать о ее сновидениях, это личное дело каждого, но один интересный момент отмечу. Однажды в сновидении, когда она вышла из тела и посмотрела на себя спящую, обернувшись, увидела себя третью, идущую к двери. Она прекрасно себя контролировала и точно знала, что стоящая и идущая к двери тоже она, как, разумеется, и спящая. Что-то подобное описывается в книге Г. Дюрвилля «Призрак живых». Я никогда не испытывала такого растроения, думаю, этот случай говорит о большой развитости астрального и эфирного тел. А может быть, в данном случае присутствовал двойник из параллельного мира. По ее описанию на мыслеформу это похоже не было.</p>
<p>Из людей, откликнувшихся на мое объявление о сновидениях и «астральных проекциях», которое я повесила в магазине оккультной литературы, оказались люди, не испытавшие ни разу осознанной «астральной проекции», но желающие этому научиться, но в большей степени меня интересовали люди уже умеющие… Наконец позвонил молодой человек, который был в Москве проездом и жил в Казани. Он учился осознанным и управляемым снам по книгам К. Кастанеды. Планирование во сне один раз в неделю он смотрел на руки и после этого совершал какие-либо осознанные действия. К сожалению, он тоже был не москвич. Позвонил еще один человек такого же плана, но он жил в другом городе и не имел телефона. Наконец я начала сожалеть, что звонившие живут в других городах. Обратившись к Создателю, я подумала: «Позвонил бы мне хотя бы один человек из Москвы». И действительно, в ответ на мои мысли через несколько минут позвонила заинтересовавшая меня женщина. С молодым человеком из Казани и с этой москвичкой я встретилась в день полнолуния, описанный в первой части книги. В первую нашу встречу она сразу же показалась мне зомбированной, но не так, как настоящий зомби, который не знает своего прошлого и создан из трупа, а как бы запрограммированной на определенные мысли, которые могут являться ограничением в духовном развитии. В тот день я больше разговаривала с молодым человеком, а с женщиной решила разобраться позже. Я долго не понимала, какие у нее сны - осознанные и управляемые или просто запрограммированные. Она мне рассказала, что в снах ей помогает ее умершая бабушка. Например, она приходит к ней в сновидении и говорит: «Ты спишь. Проснись» - или рассказывает ей о близлежащих событиях в ее будущем, а также дает советы, как поступить в сложных ситуациях. Позже информация бабушки подтверждается, и советы оказываются достаточно полезными. В начале я с сомнением подумала: «Может быть, это бабушка. так сильно влияет на свою внучку». В своем программируемом сновидении я вышла на ее бабушку, и она мне понравилась своим миротворческим настроем. Она вмешивалась в жизнь внучки очень осторожно и учтиво, не ухудшая своей кармы. Я спросила ее мысленно: «Знаете ли вы о зомбированное™ вашей внучки?» Она удивилась и передала мне мысленно, что нет и попробует в этом разобраться. Также гораздо позже я поняла, что заинтересовавшая меня женщина программирует свои сны и считывает нужну ю ей информацию, но это не относится к осознанному выходу из тела. Некоторые сидхи в ней проявляются, и сны яркие, красочные, реальные, иногда вещие. Как она считает, главная задача для нее в этом воплощении - это научное познание мира. Ее мечта в настоящей жизни достичь Нирваны. Все эти качества говорят о способностях сновидящего, и в будущем, может быть, у нее непроизвольно получится осознанный выход из тела. Учиться на практике «астральным проекциям» по книгам К. Кастанеды, Эд. Пичу, Р. А. Монро и другим ей не хотелось, то есть это не являлось ее истинным желанием… Так что умения сновидящей, описанные в первой части книги, были мной неправильно поняты, и я прошу прощения у вас за то, что ввела вас в заблуждение.</p>
<p>Программируемость снов - это прекрасно, это говорит о том, что человек стал сновидящим. То есть ваше решение - увидеть что-то или кого-то, можно и свои руки, перешло в подсознание, и во сне вы, допустим, увидели руки. В астрале любая мысль создает образ. Осознали ли вы во сне, что это руки вашего тонкого тела, или это ваш созданный мыслеобраз? Реальность рук тонкого тела (руки зависят от вас, а не видятся отдельно), движение руками, управляемое рассмотрение их так же, как и тела, предметов и т. п., - все это говорит о пробуждении вашего сознания во сне. Понимание реальности в сновидении (знание себя, своей фамилии, возраста, времени, местонахождения) такое же, как понимание реальности в состоянии бодрствования. Таким образом, запрограммированность сновидения отличается от его осознанности. Здесь очень тонкая грань, постепенно приходит пробуждение сознания во сне, после постоянной программированное™ снов - смотрение на руки (можно сказать, бескорыстный опыт, без расчета получить что-либо, кроме самого опыта) или считывание нужной информации, как в случае сновидящей москвички. Прекрасно, когда при этом есть такая явная помощь в астрале, то есть помогают умершие родственники. Переход от программируемых снов к осознаваемым идет иногда быстро, иногда медленно, он зависит от вашей личной, накопленной прошлыми воплощениями силы. В этой тонкой грани перехода я и не разобралась, когда описывала сновидящую в первой части книги. Можно заказать программу сна, в которой вы встаете и видите ваше спящее тело, такое же, как перед сном, а утром вы анализируете сон и думаете: «Да, видел (а)». Но были ли вы сознательными в тот момент сна? В этом разница… Кто хоть раз испытал опыт клинической смерти, может знать, что такое осознание во сне. Осознание есть, а тела нет, оно как труп рядом. Но смерти тоже нет, потому что все понимаешь, чувствуешь, контролируешь, видишь, действуешь, слышишь - живешь.</p>
<p>При встрече со сновидящей москвичкой я не почувствовала нашей близости, наоборот, от нее исходило какое-то непонятное негативное отношение ко мне… Это не проявлялось в словах или действиях, только ощущалось мною. Я чувствовала, что я не связана с ней кармой. Мне хотелось продолжить с ней общение, чтобы понять, почему Высшие Силы определили нашу встречу, какие вибрации во мне притянули данного человека. Мне хотелось понять, почему я эту женщину лично для себя определила зомбированной, я даже запрограммировала с этим вопросом еще один такой сон, который я опишу в главе «Встреча с Божеством». В нашу первую встречу на вопрос, смотрит ли она, как сновидящий из Казани, на руки во сне, женщина сказала, что в эти игры не играет. Я тогда не поняла тако го ответа, я подумала, что для нее смотреть на руки во сне - это ерунда и она не занимается такой мелочью…</p>
<p>В процессе нашего общения, споров и обоюдного непонимания мы как-то с ней не очень хорошо поговорили по телефону, в этом разговоре наметился разрыв наших отношений. Мне больше не хотелось ей звонить. Желая узнать, почему я не звоню, она пришла ко мне в сон. В сновидении я увидела ее такой же, как в нашу единственную первую встречу у нее дома. Во сне она пришла ко мне домой с внутренним чувством брезгливости и какого-то омерзения, очень осторожно и мягко передвигаясь, она подошла ко мне, а я в сновидении сидела в своем кресле. Сновидящая спросила меня, почему я не звоню ей, ведь она передала моему мужу, что у нее профессиональный вопрос ко мне. Я отвечаю ей с юмором: «Мне с тобой неинтересно, и вообще я сейчас живу на даче». (Это было правдой, но в настоящем, когда мне снился данный сон, я приехала с дачи домой на несколько дней и вполне могла бы ей позвонить.) Я почувствовала, что задела ее самолюбие и что в своем теле она находится не одна, я мысленно задала вопрос: «Кто?» Появился образ дотошного старика, а во мне внутреннее знание, что он умер, но не успел удовлетвориться при жизни познанием некоторой научной информации и таким образом пытался в теле сновидящей москвички продлить свою жизнь и получить как можно больше научных знаний. У него были определенные твердые установки, которые были для него незыблемы. Его я и восприняла в первую нашу встречу как зомбированность сновидящей. Он придавал ей психические силы, мог передвигать предметы, помочь в левитации, дать энергию на временное открытие третьего глаза и т. д. Его прошлое было связано со мной, он был деревенским колдуном (шаманом), ему не хватало в его практике теоретических знаний. Помню, что меня пытали как ведьму, хотя я была совершенно невинна; не выдержав боли, я указала на него. Помню костер, невыносимую боль, мой крик, а потом - как я уже летаю над костром…</p>
<p>Конечно, именно старик в теле сновидящей москвички относился ко мне неприязненно, внося в наши с ней отношения общее непонимание. Я предлагала ей когда-то использовать пентаграммы, они бы помогли изгнать данного человека, но она была категорически против - вероятно, ее душу устраивало такое сотрудничество, он ее не беспокоил и не мешал ей. У него и у нее было большое желание познать мир с научной стороны. Я встретилась с ним, уже накопив достаточный астральный опыт. Он не мог причинить мне вреда своим истинным негативным отношением ко мне, а мне не хотелось вмешиваться в его жизнь и больше не хотелось общаться со сновидящей москвичкой…</p>
<h3><a name="TOC_id2643091" id="TOC_id2643091"></a>На границе миров</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Если Кундалини подымается частично, то становится возможным восприятие информации из нескольких миров одновременно».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>М. М. Некрасов, «Ансамбль универсальных миров»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После той ночи, когда я получила астральный удар, описанный в первой части книги, наступили праздники. Обилие разнообразной еды, посещение родственников изменили мое состояние. Сновидения снова стали неуправляемыми и неосознанными. Только когда я засыпала, я чувствовала, что на границе миров меня знают и ждут разные астральные сущности, среди которых одни относились ко мне хорошо, а другае плохо. Я их не видела, а только ощущала присутствие, вероятно, они были видимы на другом уровне вибраций, то есть в более измененном состоянии сознания. Хорошие астральные обитатели хотели стать мне помощниками в неизвестных мирах, что было весьма приятно. Очень ясно мне виделись чужие мыслеформы, которые превратились в самостоятельные существа и имели свой особый характер. Они представляли собой наслоение похожих мыслей разных людей. Например, мыс-леформа о плохой жизни выглядела меняющимся монстром, который показывал разные стороны тяжелой жизни. Мыслеформа ужаса выглядела как кишащее сборище жутких животных, катастроф, бедствий, убийств. Я чуть ее не испугалась, и мне пришла в голову мысль, что мне ее послал непонятный шутник. Я также увидела смешную мыслеформу, которая строила мне рожи и показывала язык, удалялась и очень сильно приближалась ко мне.</p>
<p>Я старалась как можно дольше удержать состояние дремы. Я проверила, что изменилось в теле, мне показалось, что Кундалини сдвинута вверх, из Муладхары переместилась, не доходя до Свадхистаны. Потом я устала контролировать и удерживать состояние дремы и решила погрузиться в сон, сновидение относилось к переработке в моем подсознании накопившейся информации о праздничных днях.</p>
<p>Иногда в дреме, уже засыпая, я ощущала, что надо мной сгустилось вибрационное поле, или я чувствовала, что подняла руку, уловив вибрацию, при этом зная о том, что моя физическая рука осталась лежать на месте. От получаемого ощущения вибраций я часто просто просыпалась, не успев понять, где находится Кундалини, и лучше почувствовать отделение эфирного тела.</p>
<p>Как-то, когда я спала в гостях, пытаясь так же продлить состояние дремы, я смутно увидела реальные сущности астрального плана, которые не были мысле-формами, одна из них ощущалась хозяином дома. Я не стала на них сосредоточиваться, потому ч то вдруг вместо одной из стен комнаты увидела туманную коричневую стену. (Считается, что самые низкие планы астрального мира окрашены в серый, черный или коричневый цвета.) Это показалось мне странным, и я подумала: «Может быть, я ошибаюсь в своем восприятии», - оторвала взгляд от стены, посмотрела на другие стены: «Нет, они не менялись». Я снова вернулась к странной стене. На ней также висели часы, но она была туманной, коричневой, и часы висели в коричневом тумане. Реально окраска стен была одинаковой, и темнота в комнате была равномерной, то есть физически ничто не могло повлиять на мое видение коричневой стены. Она не менялась, не двигалась и была ясно видима. В голову полезли вопросы: «Что это - место силы? Что за мир за стеной? Может, это вход в антимир, по М. М. Некрасову - тринадцатый коричневый мир, основной базой которого является Земля». Познавать коричневый мир мне не хотелось, меня туда не тянуло. Я захотела расслабиться, убрать контроль и углубиться в сон. Но, не потеряв осознания, что сплю, я почувствовала, что поднимаюсь по ступенькам вверх на каком-то мосту. Я решила почувствовать, кто же я, что за тело поднимается по мосту, сдвинута ли Кундалини. Мне захотелось яснее ощутить себя, свое тонкое тело. Вместо этого я очнулась в своей комнате, успев ухватить момент, что Кундалини, по ощущению, находилась в Свадхистане и при окончательном пробуждении переместилась в Муладхару.</p>
<p>Я попробовала снова в состоянии дремы увидеть коричневую стену, но мне это не удалось, так как появилась усталость. Я решила от всего отключиться и спокойно заснуть. Так и получилось, но спала я неспокойно, потому что во сне постоянно прогоняла от себя кого-то невидимого. А женщина, хозяйка однокомнатной квартиры, почти каждую ночь кричала во сне, вероятно, стена была входом в антимир, где живут сущности мрака. Я предложила хозяйке поставить зеркало так, чтобы оно отражало коричневую стену. В следующую ночь женщина спала спокойно.</p>
<p>Однажды я купила медитативную музыку, помогающую настроиться на каждую из чакр. Слушая музыку нижней чакры Муладхары (уровень копчика), я как бы попадала в мир минералов, растений, в мир ундин, гномов, саламандр, сильфов и других природных духов. Слушая следующую - Свадхистану (уровень половых органов), попадала в мир животного царства и первобытных людей, здесь присутствовали тотемные духи животных, спящие воплощенные и невоплощенные души животных. Далее по музыкальным вибрациям я настраивалась на уровень чакры Манипуры (уровень солнечного сплетения), и передо мной возникал мир людей, проявление их индивидуальных качеств, их эг-регориальная направленность выбранного пути. Слушая сострадания и милосердия, здесь присутствовали существа Божественной иерархии, а также воплощенные и невоплощенные души людей, обладающие высокими духовными качествами. Вишудха (уровень шеи) проявлялась в ощущении строгости Учителей, энергии обучения и реализации предназначения разных сутей людей в даваемых им воплощениях. Аджна (третий глаз) несла разнообразный поток разных ощущений множества миров, существ и сущностей. После этой музыки в меня начал вползать страх, я силой воли убирала чувство страха, но он снова появлялся. Стараясь найти источник страха, я почувствовала присутствие кого-то. Я решила выполнить давно не выполнявшийся мною ритуал пентаграммы. Быстрыми движениями руки я чертила в воздухе голубые защ итные звезды, соединяя их в центре белыми линиями, вращаясь по часовой стрелке. Я мысленно предельно расширила круг, выходя за пределы комнаты и дома. За чертой круга ярко проявился невидимый мир, множество разнообразных существ обступили круг. Кто-то большой и черный ушел, все расплылось в тумане, проявляя реальную обстановку комнаты, чувство страха исчезло. Через некоторое время я решила послушать музыку последней чакры Сахасрары (уровень макушки головы); только начав слушать, я поняла, что данная музыка является прямым каналом прохода в наш мир каких-то непонятных мне существ, обладающих чужеродной (неземной) энергией, они как бы заполнили всю мою комнату, оседая на всех предметах, представляя собой разных размеров зеленые пузыри, - вероятно, это была какая-то иноземная цивилизация, сознание пузырей отвечало сознанию малолетнего ребенка… В этот раз интуиция подсказала мне устроить в комнате вихрь белой энергии. После этого случая я решила более внимательно относиться к предлагаемой в магазинах медитативной музыке.</p>
<p>В книге К. Кастанеды «Второе кольцо силы», 1977 г., было написано: «В своем сновидени и сновидцы должны пристально созерцать, чтобы сделать сновидение, а затем они должны искать сны в своем созерцании… Например, я смотрела на тени камней, а затем обнаружила, что эти тени имеют свечение, поэтому я с тех пор стала искать свечение в тенях, пока не нашла его. Созерцание и сновидение идут рука об руку. Мне потребовалось долго заниматься созерцанием теней, чтобы получилось мое сновидение теней. А затем мне потребовалось долго заниматься сновидением и созерцанием, чтобы сочетать их и действительно видеть в тенях то, что я вижу в своем сновидении». Таким образом, можно выбрать любой предмет в жизни или любую ситуацию и созерцать ее или его, потом искать этот же предмет или ситуацию в своем сновидении, анализировать его или ее, искать изменения и дополнения в сновидении и в созерцании. Созерцание в жизни дает возможность быть не участником событий, а их свидетелем, так как животное находит свое счастье в чувствах, человек в своем разуме, а Бог в духовном созерцании, мы, созерцая, приближаемся к своему Божественному «я», поднимаемся над эгрегорами добра и зла. Постепенно ваше медитативное созерцание откроет «двери» ваших сновидений, у вас появятся так называемые «прозрачные утренние сновидения».</p>
<h3><a name="TOC_id2643459" id="TOC_id2643459"></a>Восстановление астрального тела</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Каждый поступок, совершаемый вами для себя, обратит свое действие на вас же самих. Если он хорош, вам придется нести хорошие последствия, если плох, вы получите дурные результаты; но всякое действие, с овершаемое не ради себя, каково бы оно ни было, не обратит на вас своего действия».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Бхагават Гита</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После ночи в гостях, когда я увидела коричневую стену, женщина, обладающая способностями сновидя-щего, как бы находящаяся на последней ступени перед осознанными и управляющими снами, сказала мне по телефону, что видит мою ауру всю в разрывах с черными хлопьями и что от меня исходит поток коричневой энергии. Это был период моего общения со сновидящей москвичкой, она и в первую нашу встречу сказала что-то похожее о моей энергии и в другой промежуток времени сказала о черной энергии, поэтому я не удивилась такой ее информации, вероятно, я для нее была коричневой. Считается, чти коричневый цвет означает ненависть и злобу, хотя он является также основным цветом земли. В себе я не ощущала никакой злобы и ненависти, вообще я с детства очень миролюбива и избегаю любых ссор, стараясь сгладить возникающие конфликты. Я никогда не думала, что во мне обнаружится что-то воинственное. Физически я тоже чувствовала себя хорошо, а поэтому сомневалась в высказываниях сновидя-щей, но в своих сновидениях я наблюдала процесс восстановления тонкого тела, или, по К. Кастанеде, «тела сновидений».</p>
<p>Я думаю, что астральные путешествия все-таки опасны для человека, не обладающего опытом, хотя самая лучшая защита - это предание себя Воле Божьей. В этом случае не нужно ни о чем беспокоиться, то есть что грядет - является неминуемым, а значит, и нестрашным. Бесполезно бояться. Надо принять установку, «что все, что ни делается, - к лучшему». Только такое восприятие не у всех получается, не всем оно по душе. Впрочем, есть люди, у которых осознанные астральные путешествия проходят без кошмарных приключений. Я думаю, что это зависит от личной силы каждого, которая копит-сянапротяжении многихвоплощений. Это просто опытный человек, который уже в прошлых воплощениях отработал все свои глубинные барьеры, скрывающиеся в подсознании. Такой человек энергетически уже очищен, а поэтому астральные путешествия для него являются неопасными. Они опасны для новичка, потому что ему надо преодолевать барьеры страха и все то нечистое, что скрыто в душе и о чем человек даже не подозревает. Это как вирусы, которые могут быть у каждого человека своими, соответствующими его карме и от которых ему надо избавляться. Первый шаг к избавлению - увидеть их в астрале и осознать, чем или кем они являются. Лично мне преодолеть страх в начале «астральных проекций» помогло мое сильное желание - познать истинное и утвердить справедливое.</p>
<p>Мои сны восстановления были неосознанными и неуправляемыми. В сновидениях я была на природе в горах, лежала на земле и смотрела на звезды, рядом со мной присутствовали прозрачные образы людей. Я думаю, что это были астральные помощники. Чтобы я не боялась пустынного места, они, не мешая мне, безмолвно находились рядом. Мое тело легко и свободно наполнялось энергией окружающего пространства. В другом сне я купалась в странном растворе с необычными существами. Одно из них подплыло ко мне, и я хотела испугаться, но появился астральный помощника образе моей подруги и сказал мне: «Смотри, какие смешные существа, отнесись к ним с юмором, они похожи на болванчиков». Мы с ним вместе стали купаться и заряжаться энергией странного мутного раствора; когда насытились, вылезли счастливые и довольные. В следующем сне я училась в группе школы гипноза. Преподаватель проводил массовый сеанс гипноза. Со мной рядом сидели люди, которые наблюдали за моим со стоянием. Я полностью расслабилась, но сознание не отключалось, продолжало контролировать все происходящее. Весь сеанс гипноза я пролежала в спокойном расслабленном состоянии, что вызывало постоянный прилив энергии.</p>
<p>В одном из следующих снов я принимала участие в какой-то непонятной мне церемонии. Группа незнакомых людей и я, самая неопытная, но усердная, встали в круг в моей комнате, каждый в руках держал один меч, поднятый острием вверх. Я почему-то держала в обеих руках по мечу, один меч из левой руки все-таки выпал, то есть я не смогла его поднять вверх вместе со всеми. В сновидении мы все дружно подняли мечи на вытянутых руках и соединили их в центре круга. Мысленно я спросила: «Что происходит?» В ответ пришли мысли, что это обряд моего посвящения в астральные воины. Мне объяснили, что с этого момента я могу призвать на помощь любого участника данной церемонии, когда в этом будет жизненная необходимость. Также и я должна буду откликнуться на зов любого из участников данного клятвенного обряда. Этот сон был очень ярким, красочным, моя комната в сновидении была такой же реальной, как в действительности. Единственно, я не знала никого из приснившихся мне людей. Ктоони? Обращусь ли я к ним когда-нибудь за помощью? Может быть, из будущего? Узнаю ли я их при встрече? Или это красивая сказка другого мира? В общем, я ничего не понимала в данном сне, что-то мне говорило, что он важен, а я легкомысленна. Надеюсь, будущее разъяснит мои сомнения.</p>
<h3><a name="TOC_id2643726" id="TOC_id2643726"></a>Встреча с Божеством</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Тонкое тело всегда ощущает Астральный Мир, часто действует в нем без ведома бодрствующего человека и иногда пытается передать ему сообщение о событиях, которые сложились в Мире Тонком, но еще не осуществились в Мире Плотном».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Спираль познания: мистицизм и йога. Мистика устами мистиков»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Когда прошли мои сны восстановления, я решила снова попытаться узнать, почему мне в первую встречу сновидящая москвичка показалась зомбированной (запрограммированной). В то время нашего с ней общения я еще не знала этой причины. Такие сильные ощущения, которые я испытала при нашем очном знакомстве, никогда меня раньше не обманывали. Я не хотела вмешиваться в ее жизнь, с кем-то невидимым воевать, убирая ее зомбированность. Мне просто хотелось понять, утвердить или опровергнуть этот вопрос лично для себя, можно сказать, мучило любопытство. Тем более что она появилась в моей жизни после того, как я послала Высшим Существам свое мысленное прошение. И вот в один из дней, ложась спать, я задала себе программу сна, связанную с этим вопросом. Вы уже поняли, что не все мои сны управляемые и осознанные, не каждый день я выхожу из тела осознанно, как в случаях у Р. А. Монро - методом вибраций (запланированные эксперименты), для этого надо иметь большой запас энергии. После любого осознанного выхода я все еще испытываю большое потрясение, после которого долгое время мне совсем не хочется выходить из тела осознанно. Когд а я ощущаю восходящий поток энергии, я останавливаю его, опускаю вниз, отключаю свой контроль и просто засыпаю. Мои сны часто программируемые, для считывания нужной мне информации, а также сны, связанные с астральной деятельностью (обучение в разных астральных группах, встречи с людьми, споры, обмен информацией, экзамены - испытания и т. п.). В этих случаях я как бы не вмешиваюсь своей волей, ничего не задумываю и позволяю своему тонкому телу жить свободно, выбирая желаемую астральную деятельность. Такие сны бывают у многих людей, которые встали на путь духовного развития, но конкретно снами они не занимаются, им более интересны другие виды деятельности, например, целитель-ство или астрология, и они разбираются в этой области, к которой привело их истинное желание. Такие сны говорят об очищенности человека и о том, что у него открыт канал прямой связи с Учителем тонкого плана… Когда я задавала программу сна (узнать - зомбирована ли она), я думала, что снова выйду на ее умершую бабушку и она мне ответит на этот вопрос, но получилось по-другому. В сновидении я увидела что-то неуловимое, появившееся передо мной. По моим ощущениям, это было какое-то Божественное существо, которое не хотело слепить меня светом, которого я могла не выдержать. Я даже не поняла размеры его, размытый контур вдвое больше человеческого роста. Я почувствовала в себе зарождающиеся волны экстаза, громадного волнения. Я поняла, что сплю, и осознала сновидение. Неуловимое божество стояло передо мной в моей комнате, мне хотелось заплакать от радости и броситься перед ним на колени. Но оно мысленно мне передало, что мои эмоции ему мешают, попросило восстановить в себе спокойствие. Я с трудом, большим усилием воли это сделала, но все-таки какие-то искорки неизъяснимой радости остались. Я пыталась их не раздуть, чтобы не заплакать от неожиданно свалившегося на меня счастья. Божество мысленно передало: «Не проверяй результаты своих действий, не трать энергию на это. Не проверяй зомбированность встретившегося тебе человека и свои ощущения. Это частная заинтересованность, не занимайся обывательскими чудесами, не сходи с пути - потеряешь силу». Мысли воспринимались мною объемно, не как ясно звучащие в голове, а неким общим полем, которое было передан о мне как подарок, который останется со мной навсегда. Этот сгусток поля был как бы вложен мне в сознание, а мысли были поверхностью поля и выплывали из его глубины, эти поверхностные мысли были мне понятны, но были и такие, которые никак не могли оформиться в слова и остались для меня смутными, неуловимыми, в них я, возможно, разберусь в будущем… Я хотела продлить контакт как можно дольше, но не смогла удержать спокойное состояние, мои вибрации радости постепенно нарастали, существо исчезло, а я проснулась, гадая, кто же ко мне приходил. В иерархии Высших Сил я пока не разбиралась, но моим Ангелом-хранителем оно не было, пространственным Учителем тоже.</p>
<p>После этого сна я решила не делать экспериментов ради выявления достоверности опытов, пока в этом не будет большой необходимости. Я поняла, что на сновидящей москвичке стоит блок, который является препятствием на пути духовного развития, он поставлен кармическими силами, познание данного блока для меня могло быть опасным, то есть в то время я была не готова к встрече с этими силами (стариком). Также ко мне приходили мысли о нашей психике, о веками воспитанном преклонении перед Божеством - я червь, я раб - на колени перед Господом. А хочет ли этого Господь? Я думаю, ему ближе отношение: родители - дети, учитель - ученик, старая цивилизация - молодая. В этих отношениях не должно быть рабского, слепого преклонения, должно быть уважение и понимание разницы духовных высот, как между пребыванием ребенка в детском саду и работой академика в академии. Может быть восхищение Божеством как волшебником, может быть даже смирение от понимания своей неумелости (греховности) перед увиденными высотами достижений. Внутри каждого заложена Божественность, а значит, и внутреннее достоинство, благородство, умение, поэтому не нужна фанатичная вера и бессмысленное повторение - я грешен, вы так и останетесь грешным, важно найти причину, в чем грешен, почему родился на Земле и что должен делать…</p>
<h3><a name="TOC_id2644046" id="TOC_id2644046"></a>Возможные искажения в сновидениях и действительности</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Содержание сновидений часто бывает затемнено смешиванием событий, относящихся к астральному плану, с воспоминаниями и переживаниями, перенесенными из жизни на физическом плане в сон. Это приводит к фантастическому чередованию или наложению друг на друга остающихся в памяти событии».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Спираль познания: мистицизм и йога. Мистика устами мистиков»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Одна из позвонивших мне читательниц, которую я опишу в главе «Сновидящая-контактер», рассказала мне про сон, в котором видела котенка, который имел леопардовую окраску - желтую с пятнами. Во сне она обратила внимание на раскраску и подумала, что в природе такой нет. Во сне она себе его не взяла. А мне снился точно такой же эпизод, но днем позже, то есть она мне рассказала в тот момент, когда мне это уже снилось. В моем сновидении я видела кошку и котят, и кошка имела странную фиолетовую с голубым окраску. Я во сне подумала, что в природе таких кошек нет, ее раскраска напоминала мозаику, между голубым и фиолетовым цветом проходили прожилки серого цвета. Во сне я не верила своим глазам, думая, что так не бывает. Разницу нашего видения вы понимаете, но суть во всем этом была одна, котята для меня символически являются негативными астральными духами, которые могут вызвать разного рода неприятности. Например, какое-то нежелательное для меня общение, в котором я не смогу разобраться, запутаюсь в иллюзии, не пойму получаемую информацию. В дальнейшем это подтвердилось и было связано с данной женщиной. Но так как я была предельно бдительна, я думаю, правильно разобралась в происходящем. Расскажу подробнее.</p>
<p>Я попросила при встрече эту женщину, которая обладала способностями сновидящего и была в контакте с одной гуманно к нам настроенной инопланетной цивилизацией, посмотреть мое поле. Ей не нравилось, что в первой части своей книги я часто писала о том, что мне не хватает энергии и я чувствую себя вялой и усталой. Она обладала разными психическими способностями и закончила многочисленные парапсихологические курсы. Она увидела, что поля у меня совсем нет, оно стянуто вниз к левой ноге, и кто-то, таким образом, откачивает от меня энергию. Она предложила мне восстановить поле, положив меня на стол и очистив пространство левой ноги горящей свечой. Я решила подождать и не делать этого, хотя она советовала мне сделать это быстрее. Из-за своей природной недоверчивости я решила проверить, совпадет ли ее видение с видением моего поля сновидящей москвичкой. Не совпало, она увидела мое поле черным и про левую ногу ничего не сказала. Но во сне я снова побывала в месте, куда часто прихожу в сновидениях. Место красивое - скалы, море, ветер, пустынно, безлюдно. Стоит старинный замок, что-то каменное, дверь деревянная. Вдали от полуразрушенного замка деревянная смотровая башня. Во сне я оказываюсь на смотровой площадке этой башни. Любуюсь безумно родным мне местом, вдыхаю воздух, он упоителен, чист и свеж, не могу надышаться. Все мне здесь такое близкое, родное. Первый раз в этом месте вижу живую душу - большая птица летит ко мне, к башне. Она садится рядом со мной на парапет и глядит мне в глаза. Ее глаза строгие, мудрые, печальные, до боли мне знакомые, смотрящие в глубь меня и все там понимающие, чувство такое, что они знают какую-то печальную тайну, о которой я даже не догадываюсь. Ее глаза говорят, что она знает обо мне все: прошлое, настоящее, будущее, кто я, знает то, чего не знаю я сама. Я чувствую, что что-то очень древнее нас объединяет. Мысленно она просит посмотреть на ее левую ногу. Я смотрю и вижу, что она ранена. Глаза птицы просят помощи, просят не обрывать с ней энергетический контакт. Я понимаю, что птица является превращенным человеком - магом, что он мне знаком, но не хочет, чтобы я его узнала, не хочет моих волнений в случае его узнавания , я понимаю, что не готова, не созрела для таинственных открытий. Я проснулась, долго анализировала сон и решила оставить свое поле без внимания, не лечить себя. Я мысленно обратилась к птице, что помогу ей как смогу, осознанно соглашаюсь на забор моей энергии, только пусть будет мера, все в меру. Чувствую благодарность и печаль птицы, долго в пространстве вижу ее мудрые, строгие глаза…</p>
<p>Сравню еще два сна - свой и мужа - с одинаковыми эпизодами. Мне снился сон, в котором молодой человек и я едем в лифте. Во сне я поняла, что он искал момент, когда я останусь одна, потому что ему мешало мое окружение. В лифте он неожиданно начинает пытаться вставить мне в мозг маленький странный предмет, напоминающий мне алмаз, вставляемый в кольца или сережки. Чтобы я не боялась этой процедуры, он дает мне в руки что-то похожее на пистолет и излучает добродушие. Я сопротивляюсь как могу, мне совершенно не хочется иметь в мозге посторонний предмет. Я мысленно многократно говорю: «Господи, помилуй» и стреляю ему в голову из этого пистолета, но чувствую всю бесполезность своего действия. Человек ощущается военным и подготовленным, притом мы с ним как бы прозрачны, то есть я запихиваю свою руку полностью ему в мозг и стреляю вглубь, он не сопротивляется, чувствую, что он не хочет меня разозлить. Затем со словами: «Господи, помилуй, я только защищаюсь» я просыпаюсь со знанием того, что молодому человеку не удалось ничего со мной сделать. На следующую ночь моему мужу снится сон, что его окружают зомбированные люди в военных формах, и один, похожий на главного и незомбированный, говорит ему: «А ты не такой, как все, какой-то странный» и пытается вставить ему в мозг что-то типа транзистора. Мой муж во сне не испугался, а хотел ударить данного человека, но его разбудил телефонный звонок, прервавший его сон. Что это означает? Вы, наверно, догадываетесь, что это было астральным нападением. Только предмет мне виделся алмазом, может, это женское восприятие, а мужу - транзистором, что означает мужское восприятие, но суть одна - какой-то маленький предмет нам хотели вставить в голову. Испытания…</p>
<p>Приведу другой пример. Когда я ходила на курсы по гипнозу, мне понравился лектор по исходящим от него вибрациям. Я спросила у карт «Таро», что это за человек. Три раза выпадала одна и та же карта, означающая силу. Я заинтересовалась и послала ему с промежутком времени две записки, в которых говорилось об «астральных проекциях» и сновидениях. Лектор как раз говорил о своей заинтересованности в сновидениях. В записке я давала свой номер телефона и просила позвонить, если появится интерес. Лектор мне не позвонил, а пришел ко мне в сон. В сновидении я четко увидела его лицо и отвернулась, хотела уйти от него, но он меня задержал, мысленно передав: «Ты меня узнаешь? Что тебе было надо от меня?» Я ответила: «Ничего» и ушла от него, смешавшись с толпой. Мне не понравились исходящие от него вибрации, веяло грубостью, шарлатанством, силой, умом. Трудно описать эти вибрации, они очень отличались от дневных, в которых была чистота, прозрачность, свечение, воздух. Странно это, в действительности не знаешь, что же на самом деле хочет душа. Какой глубинный смысл скрывается в этом? Я ошиблась, почему такое несовпадение вибраций в астральном мире и физическом? Позже я ответила на эти вопросы. В сновидениях я научилась различать присланную мне мыслеформу и реальное тонкое тело человека, желающего со мной пообщаться. Лектор прислал мне в сон свою достаточно сильную мыслеформу - яркую, четкую, хорошо знающую волю хозяина. Она отличается от тонкого тела человека своей искусственностью, созданностью, как в физическом мире манекен или робот отличаются от живого человека вне зависимости от качества сделанного. Также некоторые мои знакомые целители после прочтения «Блуждания во тьме» присылали мне в сон красивые мыслеформы, светящиеся добром и любовью. Я благодарна им за такое внимание и за желание помочь в моих битвах, но, с другой стороны, это личное дело каждого, так как существуют кармические зависимости… Некоторые опытные сновидящие приходили ко мне в сон, задавали мне вопросы и старались мне объяснить некоторые вещи, показывали видимое устройство тонкого тела. Помню, что мне показали как бы Божий глаз, находящийся в сердце человека. Такая информация не всегда передавалась успешно, возникали непонятные помехи, и связь обрывалась…</p>
<h3><a name="TOC_id2644473" id="TOC_id2644473"></a>Астральные мешки</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Мудрость - это умение правильно применять свои знания».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Б. Моносов,</em></strong></p></blockquote>
<blockquote>
<p><strong><em>«Бешеная скачка на бледном коне, или По эту сторону магии»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>В некоторых снах, когда я не управляла осознанно выходом астрального тела, а выходила лишь как в бреду, все смутно осознавая, в комнате, где я сплю, меня все время поджидали повторяющиеся образы людей; я их воспринимала как шутников, забавляющихся над нерадивостью начинающего сновидящего. Благодаря их шуткам (не исключаю астрального удара) я постоянно теряла энергию на негативные эмоции. Мне кажется, что это реально живущие люди, очень опытные снови-дящие, но идущие «левым» путем. Чаще всего их было двое, молодые люди, один поопытней и постарше, а другой принимал участие просто как свидетель шуток. Они постоянно разными способами меня тормошили, добивались того, чтобы я проснулась во сне, но мне не хватало энергии для осознания себя в сновидении. Как-то я снова вышла из тела, смутно это осознавая, и села на кровати. Было темно. Мои шутники обрадовались, что я наконец снова вышла из тела на эфирно-астральный план, по Р. А. Монро «Локал - здесь и теперь». Они меня спросили: «А где твой ребенок?» Я ответила, что муж взял его на дачу. Тогда они сели на диван напротив, и один из них что-то показал мне в руках. Из-за то го, что было темно, я не увидела то, что мне показывают, и подошла поближе. Я пыталась рассмотреть, что мне показывают, но все расплылось в глазах, и я ничего не увидела, но услышала звуки колокольчиков. Перезвон колокольчиков становился все громче, вдруг неожиданно в гармонию звуков включился очень неприятный звук, который резко стал задевать мои нервы, вызывая сотрясение всего тела. Я сильно испугалась и, потеряв громадное количество энергии, рухнула в тело. В конце я услышала, что один из них сказал: «Она очень восприимчива». Соединившись с телом, я сразу же проснулась, чувствуя себя очень обессиленной и разозленной на то, что так глупо потеряла большое количество энергии. После этого случая я твердо решила, что, если они снова появятся в моем сновидении, я не причиню им вреда в виде астрального удара, но навсегда уберу их со своей дороги. Так, в одном из следующих сновидений я их снова встретила. Так как во мне остались глубокое желание и твердая решимость убрать этих людей из своих сновидений, я подумала: «Как мне это сделать?» В ответ на этот вопрос в окружающем пространстве я увидела черные дыры, напоминав шие колодцы. Я легко запихнула одного шутника в один колодец, а другого в другой, при этом очень хорошо замуровав выходы из колодцев. С тех пор они в моих снах больше не появлялись. Только однажды, вспомнив об их существовании, я размуровала выходы колодцев и выпустила пленников наружу, мысленно передав им, чтобы меня больше не беспокоили; думаю, в этом случае сработали наши кармические отношения.</p>
<h3><a name="TOC_id2644609" id="TOC_id2644609"></a>«Экзамены» во сне</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Молитва дороги в сокровенную драгоценную обитель» «Господь духа моего, не покинь странника! Гуру не спешит укрыть меня в грозную бурю. Боль дойдет до основания сердца, И пелена вихря закроет свет Твоего лика. С Тобою не страшусь моего неведения, Призраки не являют свой лик. Проведи, Благословенный, тропою, Прикоснись к очам, чтобы узреть Врата Твои.</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Листы сада Марии»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>На тонких планах иногда наши невидимые Учителя устраивают проверочные испытания скрытых, темных, слабых сторон нашей души, так сказать, «экзамены» на чистоту наших помыслов, проверку истинности наших желаний. Стали ли мы более чистыми или только хотим стать. На астральном плане ничего нельзя скрыть, все, что запрятано в глубины подсознания, всплывает наружу, ничего тайного, все явно. Мы предельно обнажены там и непосредственны, как дети. В астрале опытный сновидящий может все у вас расспросить, потрогав спящее поле физического тела, тем самым вызвав контакт с вами, пробудив вас на астральном плане. Вы ответите на все сокровенные вопросы, солгать невозможно. Единственно, если сновидящий будет иметь свои практические цели, которые проявятся в угрозе или просто в негативном отношении к спящему, то сонное сознание спящего интуитивно поймет такое отношение и просто не ответит на вопросы опытного сновидящего. Но я отвлеклась, вопросы опытного сновидящего не относятся к «экзаменам» Учителей тонкого плана. Учителя эти очень неуловимы, скрыты, не навязчивы. Вы во сне никогда не определите, что у вас идет экзамен. Он будет реальным переживанием действительности, не театром, как в жизни, где вы можете отстраниться, внутренне отрешиться от происходящего. Во сне вы будете глубоко и искренне переживать даваемую вам ситуацию. Например, одному целителю снился такой сон. Он едет на машине по проселочной дороге поздним, темным вечером. Вокруг - ни души. Вдруг неожиданно на проселочную дорогу выбегает человек, и целитель, не успев притормозить, сбивает его насмерть. Перед ним стоит вопрос: «Что делать? Поздно, этому человеку не поможешь. Как потом доказать свою невиновность? Может, меня ждет тюрьма. Уехать от проблем? Свидетелей нет». И все-таки целитель подбирает труп и едет с ним искать больницу. Нашел, врачи подтвердили смерть пострадавшего. В горестных мыслях, что его ждет тюрьма, он проснулся. Проснулся и обрадовался, что все с ним было только во сне… Еще один пример. На одной из парапсихологических лекций преподавательница московской школы целителей Н. Полякова рассказала про очень давний свой сон. В то время она с группой сокурсников проходила практику в Венгрии, долларов у всех тогда было мало, и каждый мечтал их н айти, чтобы что-нибудь купить. И вот Н. Поляковой в сновидении приснился туго набитый чем-то кошелек, лежащий недалеко от гостиницы. Проснувшись рано утром, она решила туда сходить и посмотреть, лежит ли там кошелек. Подруга ее спросила: «Ты куда так рано?» Н. Полякова ответила: «За кошельком с долларами». Подруга сказала: «Ненормальная» - и решила спать дальше. Тем временем она нашла туго набитый кошелек и принесла в гостиницу, боясь его открыть. Наконец они с сокурсниками открыли его и увидели много долларов, которых хватило бы на всех, но, увы, в кошелек была вложена визитная карточка потерявшего. (Проверка на привязанность к материальному…) Кошелек вернули, «экзамен» выдержали.</p>
<p>У меня не было таких крупных испытаний во сне, но было много мелких («зачеты»). Если я во сне поступала неправильно, днем обычно такая же ситуация повторялась, и я могла исправить свою ошибку, хорошо проанализировав сон, выбрав более верное решение ситуации. Если я днем не исправляла ситуацию, повторяла ошибку, мое духовное обучение как бы приостанавливалось, и я начинала топтаться на одном месте. Например, не могла найти нужную кн игу или не встречала больше ничего интересного в окружающем мире, или знакомилась с неприятными людьми и была вынуждена с ними общаться и т. п. Ситуации повторялись, и, если я правильно в них разбиралась на всех планах бытия, я переставала ходить как бы в замкнутом круге, то есть получала «зачет», а затем и новые знания. Приведу одно из своих сновидений. Мне снилось, что я после лекции спускаюсь по ступенькам вниз. По цепочке людей передают - позовите такую-то, а обращаясь ко мне, говорят: «Именно тебя туда не зовут». Во мне появилось любопытство: почему меня не зовут? Я поднимаюсь по лестнице и вижу: стоит человек с большими рогами и рядом женщина, я знаю, что она ведьма. Смотрю на человека, он совсем обыкновенный, ничем не выделяющийся, только я понимаю, что он командует ведьмой. Они сочувственно смотрят на меня и говорят мне: «А ты что пришла, ты слабенькая и глупая, иди отсюда». Я спускаюсь и думаю: «Странно, человек с рогами, почему я слабенькая и глупая, почему они с сочувствием смотрели на меня?» Думаю: «Я иду по направлению к светлым силам». Слышу, как кто-то в ухо мне говорит: «А не все ли равно, на высшей ступен и Иерархии светлые и темные силы работают вместе. Бог над всеми, ты ведь к Богу идешь. Христос страдал, ты тоже хочешь страдать». Я думаю, что не хочу страдать, во мне вихрь сомнений, все религиозные учения объемно предстают передо мной. Вспоминаю о доне Хуане, маги ищут свободы, - но для кого, только для себя - но К. Кастанеда пишет для всех. Но так хочет сила, за которой он идет… Что стоит за этой силой? «Спасись сам, вокруг тебя спасутся тысячи…» Безупречность воина - это одна из главных задач на пути. Герои книги стремятся освободиться от всяких ограничений, в том числе и религиозных… Во мне сомнения, я просыпаюсь. Долго анализирую сон, понимаю, что поколеблена, ищу причину, почему поколеблена. Думаю, что в действительности вызвало такой сон. Нахожу, что недостаточно уверена в своем пути, то есть являюсь в какой-то степени слабенькой и глупой. Твердо решаю, что дорога моя остается с теми же идеалами - любви, добра, гармонии мира; более глубоко понимаю, что только с этими идеалами я ощущаю действительную свободу, а страдания на пути - это те же испытания, они материальны, но счастье духовного знания неоценимо выше; познав его, перестаешь бояться новых испытаний…</p>
<p>Иногда у некоторых людей идут буквальные экзамены во сне; например, человека, занимающегося цели-тельством, «преподаватели» просят определить пораженный участок тонкого тела; целитель диагностирует предложенный ему вариант и отвечает правильно или нет, в зависимости от наработанного опыта данного этапа. То есть идет прямой процесс обучения во сне. Некоторые целители получают разную информацию во сне - цифры, символы, молитвы и т. п., которые помогают им лечить людей. Это говорит о большой открытости канала связи с Учителями.</p>
<h3><a name="TOC_id2644896" id="TOC_id2644896"></a>Школа астральных воинов</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Не получение сладких пирожков, но ковка меча. Не обсахаренные пальцы, но мощь десницы воителя духа.</p>
<p>Пойти навстречу врагу, не признавая его, и Пройти к Воротам, не обернувшись, - наш Путь».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Листы сада Марии»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>На одном из парапсихологических семинаров сно-видящая-целительница из Крыма показала мне приглашение на конгресс, который должен был проходить в Новосибирске. Мне не хотелось ехать так далеко, но во сне на следующий день мне приснилась эта же женщина, дающая мне прекрасный букет из роз, от которых я отказываюсь, говоря, что не заслуживаю таких красивых цветов, но потом все-таки беру их. Символ роз для меня много значит, и когда на второй лекции женщина снова показала мне приглашение на конгресс, я вместо него увидела большой букет приснившихся мне роз. Так я поняла, что это явный знак того, чтобы я поехала в Новосибирск.</p>
<p>Преподаватели, проводившие конгресс, включающий в себя: 1) семинар «Олирна», 2) космическое посвящение, 3) конференцию, относились к школе астральных воинов под руководством гуру Вар Аверы (он же В.Аверьянов). Хотя в письмах дочери Аверьянова, опубликованных в его книге «Астральное каратэ», написано, что гуру Вар Авера умер, преподаватели школы утверждали, что он ими руководит и в данное время живет в Тибете. Я спросила у них: «Есть ли в Москве такая школа?», мне ответили, что нет.</p>
<p>По-моему, да нный конгресс был сплошным надувательством, куда на приманку попались в основном новички, съехавшиеся из разных городов. Человек, который пришел за баснословной платой за занятия, излучал очень неприятную энергию. Это отметила не только я. Он же потом и вел часть занятий. В разосланных текстах приглашений было напечатано, что на конгресс приедет множество известных людей, в том числе и иностранцев, перечислялись конкретные фамилии людей, к которым можно будет за дополнительную плату обратиться за помощью при заболеваниях. В приглашении объяснялось, что это всемирный конгресс и в России проводится первый и последний раз. Конечно, никто из упомянутых знаменитостей и иностранцев не приехал. На наш вопрос, почему об этом написали в приглашении, нам ответили так: «Все в жизни бывает первый и последний раз, каждый момент бытия неповторим, и, хотя конгресс проводится раз десятый, он, таким образом, является первым и последним. И всем, в том числе знаменитостям, были разосланы приглашения, и поэтому считалось, что они приедут». В общем, назовем это черным юмором. Плата за занятия бралась тоже достаточно интересно: кроме небольшой определенной платы, бралась другая, раза в четыре больше, при этом об этой плате каждый писал заявление о пожертвовании на конгресс, указывая паспортные данные. Я думаю, в таком варианте налоговая полиция здесь придраться не сможет. В итоге на наши вполне допустимые вопросы, ведь к тому же мы все приехали издалека, преподаватель сказал: «Хватит вопросов, деньги, деньги давайте». Я подумала, что мне лучше уехать, но приснившийся знак в виде роз был мне непонятен, и я решила остаться хотя бы на один день и посмотреть, что будет дальше.</p>
<p>Конгресс проходил в общежитии техникума, и меня поселили с двумя другими женщинами, приехавшими из Башкирии и Иркутска. Одна из заинтересовавших меня женщин сказала, что она целительница-маг. В Москве ей пришлось закончить тайную школу колдунов, в которую она получила приглашение странным мистическим способом. К ней домой неожиданно пришел незнакомый человек, показал часть приглашения и сказал, что в такой-то книге у нее на полке лежит другая часть приглашения. Так она попала в тайную школу колдунов, и, естественно, мне она не сказала, где эта школа находится. У меня было много вопросов про «астральные проекции», и я ей их задала. На что женщина-маг мне ответила: «Все ответы ты получишь ночью во сне, жди обучения духов». Мне приснилось, что мы с ней находимся в той же комнате, где спим, мы с ней разговариваем, о чем-то спорим. Во сне я думаю о том, как бы не забыть все сказанное магом. Потом женщина исчезла, и в этой же комнате появилось множество зверей-детенышей. Я пошла по направлению к тигренку, но он зарычал и поднял на меня лапу. Я остановилась и внимательно посмотрела на тигренка, он был реальным, не мыслеформой. К моему удивлению, при фиксации взгляда на нем он не расплывался. Я подумала о том, что все эти звери реальны и мне надо их выращивать, заботиться о них, а это очень сложно. В середине ночи я проснулась, стараясь вспомнить, что говорила мне женщина во сне, хотела записать, но, к сожалению, ничего не смогла вспомнить. Под утро я заснула и во сне почувствовала, что кто-то, относящийся к школе гуру Вар Аверы, похожий по вибрациям на преподавателя, собиравшего с нас деньги, как бы прощупывает меня, не спрашивает, а считывает напрямую информацию обо мне, о возможностях моего зомбиро-вания (программирования), то есть проверяет, попаду ли я под влияние школы. Было в его мыслях что-то еще, что мне не удалось понять. Он как бы просчитал количество моей силы. Его мысли были таковы, что со мной ничего не получится, я не попаду под влияние школы. Пытаясь осознать сон, я проснулась и увидела, что женщины в нашей комнате тоже проснулись. Я спросила у женщины-мага, была ли она тигром во сне и рычала ли она. На что та мне ответила: «Надо было тебя немножко попугать», и добавила, что ее талисманом является тигр. Я знала, что у опытных магов основная работа идет в тонких телах, как бы развитие тонкого тела есть развитие духовности, но я не поняла степень развития тонкого тела целительницы, так как она была достаточно скрытна и иносказательна. Она не стала ничего говорить о ночном сновидении. Лишь рассказала, что в последнее время, ложась спать, рядом с собой кладет тетрадь, ручку, фонарь. В сновидениях ей даются длинные тексты молитв, и, просыпаясь ночью, она их сразу же записывает, чтобы не забыть. Так она записала семь молитв на каждый день недели. Женщина-маг прочитала нам свои молитвы, и мне они показались прекрасными… Другая женщина многого не знала и не умела с точки зрения степени посвященности в эзотерические знания, но в ней проявлялся бесценный дар любви, она старалась всем как-то помочь, всех как бы брала под свое крыло. Ей ничего не снилось, то есть она не запоминала свои сновидения, но воплощенная суть любви проявлялась в ней, и от нее исходил свет доброго и любящего сердца. Я, когда встречаю таких людей, теряюсь от их внутреннего света и мысленно склоняю голову перед их необыкновенным даром любви ко всему на свете, который они даже не подозревают в себе. Для человеческой эволюции очень значимо существование таких скромных и чистых людей, они несут в мир вибрации любви, а эволюция человека строится именно на энергии космической любви, и присутствие ее в человеке является самым важным из всех человеческих качеств. Она работала преподавателем в медицинском техникуме, что соответствовало ее предназначению в этой жизни…</p>
<p>Мы целый день провели, отдыхая, и только к вечеру у нас начались занятия в школе В.Аверьянова. Была прочитана лекция на тему «Путь астрального воина школы Ахараты». Я вначале обрадовалась, думая, что это как раз близкая мне тема и не зря я сюда приехала. Но в итоге ничего интересного для меня не оказалось, я ничего нового для себя не открыла. Преподавательница - молодая девушка - общими словами рассказала нам о К. Кастанеде, о тальтекской магии, о том, что ученик школы активно противодействует злу. Она рассказала нам о кате - практике астрального удара. На другом занятии мы делали разные физические упражнения и пели мантры для подключения к эгрегору школы. Приведу определение эгрегора, данное самим В. С. Аверьяновым в «Книге начал», 1974 г.: «Эгрегор больше похож на гигантскую энергетическую инфузорию, которая плавает с закрытыми глазами в своем водоеме (психосфера) и если встречает враждебную инфузорию, то поедает ее или поедается ею; если дружественную, своего племени, то сливается с нею, причем в новом теле капитулянты сохраняют свои изначальные характеристики». В процессе дальнейших занятий нас ждало посвящение… Мне совсем не хотелось подключаться к эгрегору школы, во мне было желание лучше понять, что это за школа, понаблюдать со стороны за обучением в школе Ахар аты, так как все в ней мне казалось очерненным…</p>
<p>Приведу текст из письма Юлии Аверьяновой: «Уже давно Вар Авера брал по астралу тему, что военные парапсихологи организовали в Союзе, а международные масонские школы за рубежом множество школ Ахараты с псевдовараверами во главе, которые медитировали по разработкам отца, описанным в книге "Астральное каратэ", пытаясь сорвать блок с истинной школы Ахараты… Существовали школы двух видов: школы, которыми руководили психофизические дублеры Вар Аверы, т. е. полностью похожие на него внешне и внутренне по биоритмам индивидуумы, и школы, которыми руководили просто сильные парапсихологи, выдававшие себя за гуру Вар Аверу или за его ближайших соратников, приписывая свое совместное авторство всем книгам отца. Полтора года назад Вар Авера стал плотно разрабатывать в психосфере Земли тему о существовании своих клонажных дублеров и их Його - ка-ратэковских школ под их руководством. Добившись через астральные медитации широких биологических контактов с этими людьми, отец подчинил их своей изначальной вибрации, и все эти школы стали биорит-мически работать на не го. Таким образом, псевдошколы начали выполнять функцию, обратную своим задачам, - они замыкали поле на гуру Вар Аверу, вместо того чтобы откачивать его на своих лидеров. Шефам военной парапсихологии пришлось срочно уничтожать свои малопродуктивные порождения, мягко говоря, развогоготить их». Вы понимаете из этого текста, что к любым посвящениям надо относиться очень осторожно. Настоящее посвящение означает восстановление вашей целостности, означает такой процесс расширения сознания, при котором восстанавливается утраченная память о прошлых жизнях, вы вспомнили все, поняли, кем являетесь и какое предназначение выполняете на Земле, вы полностью осознали свою жизнь. Многие даваемые в школах посвящения являются просто формальным прохождением обряда и в лучшем случае дают некоторое расширение сознания, направленное на благо участвующего, а в худшем случае в процессе посвящения происходит ментальная обработка человека и лишение его своей воли, пример этому - украинское «Белое Братство» Марии Дэви Христос. Будьте внимательны, когда решаете принять посвящение…</p>
<p>Мне хорошо запомнилась и понрави лась рассказанная нам на лекции сказка, я увидела в ней очень интересный смысл, поэтому приведу ее подробно. Жил-был человек в некотором мире, из которого можно было путешествовать в другие параллельные миры, то есть как бы все двери были открыты, не существовало границ. Такие путешествия были привычны, обыденны, естественны. Человек легко удовлетворял свои познавательные потребности. Но однажды хищник из одного из параллельных миров украл у него физическое тело. Этот человек бросился догонять хищника, чтобы отнять свое тело. Так они пробежали множество параллельных миров, прыгали из одного мира в другой, двери были открыты везде, и наконец они добрались до мира, из которого не было выхода обратно. Хищник прыгнул в этот мир и человек за ним тоже. В этом мире он догнал хищника и отнял свое физическое тело, потом стал делать бесконечные попытки вернуться в свой родной мир. Но все было тщетно, мир, куда он попал, был тюрьмой. Много лет он потратил на поиски выхода из этого мира и, отчаявшись, создал свой мир в тюремном мире. Созданный мир был настолько похож на его родной мир, что в итоге человек стал думать, что это и есть его родной мир. Он стал думать, что вернулся обратно…</p>
<p>Женщине-магу тоже не понравились занятия и преподаватели, которых она отнесла к «Левому пути». Перед тем как лечь спать, целительница сказала нам, что сегодня по астрологии сатанинская ночь. Я это знала, так как тоже каждый день заглядывала в книгу П. П. Глобы, Т. М. Глобы «О чем молчит луна», проверяя соотношение происходящего днем и ночью в каждый лунный день. Мы никак не могли уснуть и все разговаривали и разговаривали. Под конец я стала рассказывать про свои астральные путешествия, но постепенно мною стала овладевать странная, непонятная дрожь, из-за которой я больше не могла шевелить губами. Со мной и раньше иногда такое случалось, будто кто-то, данный свыше, вмешивается и перекрывает мне канал, чтобы я не сказала ничего лишнего. Женщина-маг прозондировала окружающее пространство и поняла, что нас кто-то слушает. Наша соседка по комнате выглянула за дверь и увидела сотрудника школы. Он спросил: «Можно мне зайти к вам в гости?» Было четыре часа утра, но спать нам еще не хотелось, поэтому мы его пригласили. Мы его расспрашивали о школе, о преподавателях. Он очень хвалил своих преподавателей, называя их знающими. Он говорил о силе, о том, что она безлика, что неважно, какие у вас намерения - добрые или злые, важна сама сила, неважно, какое вы совершили действие, важен результат. (Узнаете, все старо как мир, все средства хороши для достижения великой цели - мы так жили раньше, наше общество строилось на этом принципе.) Я подумала о том, что эти мысли хорошо соотносятся с заманчивым текстом приглашения. Да, в некоторых школах бытует мнение, что важна сила, владея ей, можно совершать зло или добро, главное - приобретение силы и увеличение ее. Это заблуждение, потому что в действительности сила не имеет положительной или отрицательной стороны, но воплощенный человек ее имеет. Ни один нормальный человек не захочет бесцельно испытывать страдания тела или души. Даже если вы понимаете, что страдания - ваше очищение, ваш урок-испытание, осознавать это вы, допустим, будете, но эмоционально вы не избавитесь от той боли, которая в ответ придет на ваше злое намерение при использовании силы. Поэтому, зная кармический закон, истинный маг никогда не принесет зло окружающему миру. Я не имею в виду магов-колдунов, ведьм, которые используют яростную злость осознанно, как силу. Маги разные, воплощения разных сил инь и янь областей, так сказать, своя миссия у каждого. Наш гость рассказал нам о том, что в ночь полнолуния хорошо менять свои привычки, эта сатанинская ночь как раз совпадала со временем полнолуния. В эту ночь он, проявляя свою волю, боролся с привычкой спать по ночам; так он работал со многими своими привычками. Это очень важно, так как многие наши привычки, доведенные до автоматизма, отражаются на астральном плане, мешая правильному восприятию видимого. Р. А. Монро приводит про себя такой пример: когда он осознанно вышел из тела, его подхватили чьи-то руки и потащили за собой, помогая ему достичь желаемого, а он подумал, что его хотят обворовать, и потрогал свой нагрудный карман, где обычно лежит бумажник, но, трогая, он почувствовал, что он голый, и тогда вспомнил, что находится вне физического тела. Таковы казусы автоматических привычек. Вот что пишет по этому поводу М. М. Некрасов в своей книге «Ансамбль универсальных миров»: «Что же делает нашу точку света сознания, а вместе с ней и весь энергетический контур малоподвижным? Это прежде всего наши доведенные до автоматизма привычки воспринимать, говорить и эмоционально реагировать на воздействие окружающих. Сюда же относится совокупность общепринятых точек зрения на устройство мира и смысл жизни. Привычки жестко привязывают точку сборки сознания, поэтому изменение привычек - одно из правил в магическом искусстве». К. Кастанеда - «Маги любят создавать новые привычки, новые затеи и новые точки зрения». «Если ты хочешь собрать другой мир, то освободи все привязки точки сборки». Наш гость выглядел очень спокойным и невозмутимым, но что-то в нем, несмотря на его спокойствие, терпеливость, сосредоточенность, задумчивость, было отталкивающим, соответствующим работе сил разрушения. Под утро, когда мы наконец захотели спать, наш гость ушел, пожелав нам снов полета. Перед сном целительница-маг дала мне сухую веточку можжевельника и сказала, что если я во сне не захочу вылетать из тела, то лучше мне ее положить под подушку. Я так и сделала, решив проверить действие можжевельника на практике. Мои соседки быстро заснули, а я в дре ме начала видеть шары, крутящиеся пилы, ракеты, топоры и т. п., все это хотело меня ранить, обрезать, ударить. Все виделось ярким, мощным, четким. Сначала я пробовала сама убрать эти мыслеформы, не получалось, навязчивые орудия-агрессоры возвращались. Мне очень хотелось спать, но при таком видении я не могла заснуть. Во мне не было страха, беспомощности, раздражения, я не испытывала никаких эмоций, только желание поскорей уснуть было во мне. Внутренним взором я видела эти картины очень отрешенно, спокойно. Решила прочитать молитвы - не помогло, сделала мысленно пентаграмму - ничто не изменилось. Вызвала образы Святых, они встали защитной стеной, это были просто мои мыслеформы. На время это гармонизировало атмосферу, но потом все вернулось снова. Я мысленно обратилась к Ангелу-хранителю, в ответ пришли мысли: разбирайся сама, это твое испытание. Я пыталась снова призвать Святых, все безуспешно. В итоге я вспомнила о сокровенном имени той женщины, которая дала мне приглашение в Новосибирск, имени, которое я узнала во сне, когда она помогла мне выйти из моих продолжительных кошмаров, описанных в первой части книги. Когда-то она сказала мне, чтобы я использовала имя только в крайнем случае. Я мысленно позвала ее, назвав имя, сразу же в пространстве появилась яркая светящаяся фигура, которая не была мыслеформой. Она мгновенно установила равновесие в пространстве, и я увидела космос с мерцающими звездами, в котором было спокойно, как дома. В этом космосе кружилась яркая светящаяся фигура, я поблагодарила ее и спокойно заснула. Утром я спросила, что снилось моим соседям, они сказали, что спали крепко и без сновидений.</p>
<p>Днем на занятиях во мне постепенно нарастало недовольство своим пребыванием там, я чувствовала, что меня засасывает болото. Мне не нравились преподаватели, от них веяло каким-то холодом, ничего нового я не узнавала, и мною начала овладевать скука. На вечерних занятиях нам показали практику кат - практику астрального удара по своим негативным «скруткам» - эмоциям или привычкам, кто что выбрал: лень, грусть, обжорство, неуверенность, злость и т. п. Я выбрала свою негативную эмоцию - недовольство пребыванием там. После выполнения астрального удара по своему недовольству появилась веселость и возникло твердое намерение сразу же уехать. Мои соседки уговаривали меня остаться и не уезжать хотя бы на ночь. Но я чувствовала поток, ветер стихии меня уносил, сердце пело от радости свободы. Я уехала домой. В поезде перед сном я думала: «Почему я увидела букет роз вместо приглашения, что это за странная школа, что мне делать?..» В итоге в приснившемся сновидении я мысленно обратилась к Высшим Силам: «Нужна ли моя помощь для очистки созданного в астрале данной школой поля?» Мне ответили: «Как ты сама захочешь». Тогда сразу же по моему желанию появился знак энергетической метлы, очищающей пространство. Энергетическая метла работала сама по себе, периодически включаясь и выключаясь, я не тратила своей энергии. Так она работала и в следующую ночь. Я думаю, познание энергетической метлы и соотносящегося с ней восьмиугольника означало для меня приснившийся букет роз.</p>
<p>Энергетическая метла, вращающаяся по часовой стрелке, утверждающая гармонию в пространстве. «Истинная мистическая свастика». «Молот Тора».</p>
<p>Энергетическая метла, вращающаяся против часовой стрелки, утверждающая хаос, разрушение. «Перевернутая нацистс кая свастика».</p>
<p>Два этих символа объединяются в третьем символе - восьмиугольнике, который является балансом желаемого состояния.</p>
<p>В недалеком прошлом силы символа звезды, защищавшие территорию бывшего СССР, помогли справиться с достаточно высоким уровнем сил символа фашистской Германии. Космический закон в действии, он подтверждает неравнозначность зла и добра, зло остается фоном добра.</p>
<h3><a name="TOC_id2645884" id="TOC_id2645884"></a>Ловушка неорганического существа</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Если ученик, прежде чем подняться к высшему созерцанию, познает свои собственные качества посредством спокойного и объективного самонаблюдения, то в то мгновение, когда его внутренний мир предстанет перед ним как внешнее отражение, он найдет в себе мужество и силу верно отнестись к этому событию».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Р. Штейнер, «Как достигнуть познания высших миров?»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Время шло, и у меня снова появилось желание осознанно выйти из тела. В одну из ночей мне это удалось. В осознанном и управляемом сне, изучая видимый мир в «Локале - здесь и теперь», я увидела странные березы, они не расплывались при фиксации взгляда на них. Поэтому я решила их потрогать. Березы были красивыми, знакомыми, странное в них проявлялось в том, что они были необычно изогнуты и кора в некоторых местах была снята. Я протянула свою прозрачную руку и дотронулась до березы, но ничего особенного не обнаружила, потом я захотела убрать руку, но она как бы прилипла. Страха не было, но во мне появился холодок, я теряла энергию. Я опять попыталась отдернуть руку, все безуспешно. Сосредоточив всю свою волю на выполнении своего желания, я быстро оторвала руку и мгновенно переместилась в тело. Проснувшись, я проверила положение рук, они не были ничем скованы, как может подумать психолог-аналитик при таком сне. Сон учил меня тому, чтобы я в осознаваемом сне была осторожной, не прикасалась к странным вещам. Все необычное во сне говорит о присутствии чужеродного и, возможно, опасного. Так моя привязанность ко всему красивому и любопытство чуть не втянули меня в ловушку. Сновидящему необходимо постоянно практиковать бесстрастность, непривязанность ко всему, что может обворожить и как бы затуманить сознание, что, в свою очередь, может сделать вашу жизнь сильно отличающейся от общепринятых мерок воплощенного мира людей. «Важным качеством Воина для перехода через стену тумана является беспристрастность, так как реагирование на воздействие другого мира будет восприниматься окружающими лицами как сумасшествие» (М. М. Некрасов. «Ансамбль универсальных миров»).</p>
<h3><a name="TOC_id2646027" id="TOC_id2646027"></a>Военные парапсихологи</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Я есть единое целое с силой, создавшей меня, я в безопасности, в моем мире - все прекрасно».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Луиза Хей. «Ста внутри нас»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Это очень щепетильная тема, и я в ней совсем не уверена, у меня нет никаких доказательств. Если бы не повторяющиеся сны, которые я отношу к данной тематике, я бы не писала об этой загадочной теме.</p>
<p>Наша цивилизация достигла высокого уровня развития. Ядерное оружие устарело, потому что на смену ему пришло психотронное, с помощью которого можно управлять людьми на расстоянии. По телевизору иногда показывают людей, выступающих против психотронного оружия. Некоторые целители закончили курсы, где кроме всего прочего прослушали лекции о психотронном оружии. В книге И. Винокурова, Г. Гуртового «Психотронная война» авторы «показывают, как вековечное, но малопочтенное стремление к негуманному, в частности военно-прикладному, использованию экстрасенсорных, психокинетических и иных необычных способностей человека со временем становится повседневной научно-исследовательской, а то и прикладной реальностью». В книге указано, что «опасность нам не грозит - психотронное оружие еще только-только куется». Но в газетной статье Рональд Стенли (правозащитник) пишет следующее: «Ориентировочно с 1980 года оружие начало серийно производиться и быстро распространилось по всей территории бывшего СССР. Ныне психотронные станции имеются во всех областях управления Минбезопасности РФ, в распоряжении МОРФ и нескольких научных центров-разработчиков, ими напичканы Москва и Московская область. Что достижимо посредством психотронного оружия? Операторы психотронной станции могут, сидя в креслах на расстоянии в километры и сотни километров, детально фиксировать любые нюансы мысли своего "объекта". При длительном контроле они способны воспринять всю память жертвы, по мере того как у нее возникают воспоминания о событиях далекого и недавнего прошлого. Процесс контроля мысли и памяти можно ускорить, телепатически задавая вопросы. Мозг спонтанно отвечает на все эти вопросы, так что нельзя утаить ни крупинки сведений о себе и окружающих, будь то информация общественно-политического, профессионального или даже интимного характера. Далее, таким образом можно управлять поведением человека-жертвы. Можно отклонить мысли от их естественного течения одним лишь телепатическим словом или фразой. Так заставляют жертву думать, гово рить и действовать по воле операторов. Но не все слова, направленные в мозг человека, "приживаются" там сразу. Если требуется поведение, сильно отклоненное от обычного, поначалу мозг отторгает неестественную для него информацию, и тогда операторам-террористам приходится повторять ее несколько раз, пока это неестественное не будет обдумано всесторонне и не станет привычным. Достигается "точка безразличия", в которой следующее слово оператора послужит сигналом к желаемому действию жертвы…» Последние данные об «астральном майоре» В. Аверьянове были такими: «Он лежит в психиатрической больнице, попал туда, когда узнал о насильственной смерти своей дочери». По своим сновидениям я ощущаю заинтересованность военных парапсихологов людьми, владеющими осознанным выходом из тела. Мне лично совсем не хочется попадать в психиатрическую больницу или умереть в результате несчастного случая. Какая может быть защита от такой засекреченной заинтересованности неизвестных людей? В книге «Психотронная война» не предлагаются никакие варианты защит, кроме вскользь упомянутой металлической сетки в одеяле… Н о как-то я смотрела по телевизору модели известного французского модельера Пако Рабана, который в своей статье, опубликованной в журнале «Путь к себе», пишет, что он пережил много путешествий в астрале. Для него эти путешествия были «увлекательной игрой со временем». Он «обращал время вспять и попадал в свое прошлое или устремлял его вперед, чтобы заглянуть в будущее». Так он «узнал, что был членом команды, которая пришла на Землю с планеты Алътаир 78 000 лет назад для того, чтобы создать первую человеческую организованную цивилизацию - Атлантиду». Он пишет: «На Земле мы обнаружили существа с человеческими качествами, но среди них были монстры - полулюди-полуживотные и просто генетические уроды. Нашей задачей было истребить всех этих центавров и сатиров для того, чтобы дать возможность развиться полноценной человеческой расе… С возрастом я перестал путешествовать в астрале». Модели Пако Рабана выполнены в основном из металла и других материалов, «его одежду нередко называют космической». Я думаю, Пако Рабан не случайно выбирает именно такие материалы для одежды, так как для него процесс создания моделей - «это процесс постижения духовной сути человека и времени, в котором он живет». Может быть, металлическая одежда является своего рода защитой от определенного вида оружия? Приведу текст из другой газетной статьи, в которой автор оставляет свои координаты для обращения к нему: «Одесская экологическая ассоциация "Прометей свет", изучающая энергоинформационные процессы, разработала приборы для контроля положения энергетического двойника (души) вне тела человека, восстановления его энергетики и защиты людей г г вредоносных излучений психотронных генераторов, СВЧ, телевизионных и компьютерных систем. Наши приборы показывают, что под воздействием психотронных генераторов и СВЧ-излучений энергетический двойник (душа) выходит из тела человека на расстояние до двух метров, а в дальнейшем отрывается от него и теряется. Такой человек без души превращается в "зомби", лишенного собственной воли, становится ходячим биологическим оружием энергетического монстра. Установка наших устройств защищает людей от излучений, не свойственных живым организмам. Для ослабления энергоинформационных воздействий м ы рекомендуем также чтение вслух мантры: КАФФ-АПОПЕЙ-ОГОН-ОБИКУСОЛИКУРНАЛ-ВАКАНАР-АВТОДИОН-ГАЛАТЕРМАН-ЭЛВИТЭРНОН и знак ПАЛИЦУ. Сочетание полевых энергетических колебаний мантры с формой ПАЛИЦЫ разрушает вредоносные энергоинформационные воздействия на человека, восстанавливает его энергетику. При этом отступают заболевания, "порчи", "сглаз" и другие аномальные явления в теле человека и в жилищах. Адрес для связи: 270113, Одесса, ул. Академика Королева, 27, кв. 4, Геннадий Георгиевич Кадышев, телефон (0482)44-45-70 (данные 1994 г.). Я не обращалась по этому адресу и не применяла данной мантры, ваша интуиция должна помочь вам в выборе приемлемой информации и помощи. "При положительных эмоциях, умиротворенности, спокойствии бессильно даже психотронное оружие, эти состояния являются основой сверхсознания", - считает профессор Э. М. Каструбин.</p>
<p>В начале моих осознанных снов, когда они бывали очень редкими, с очень большими промежутками, мне иногда снилось, что я теряю сознание. Например, мне снится, что я вхожу в библиотеку и вдруг падаю на пол, теряя сознание, потом я как бы ухватывала остатки своего сознания (душ и) и мгновенно пробуждалась. В поисках причины этих странных снов я понимала всю опасность такого астрального нападения. В бодрствующем состоянии я пыталась уловить все инородные мысли, определить причину вторжения. Я искала в себе то, что могло быть созвучно такому нападению, во мне вовсе не было жажды приключений. Я еще больше старалась стать лучше, обращалась к Высшим Силам с просьбой о помощи в процессе очищения. Я понимала, что военные парапсихологи не могут проникнуть в более высокие области астрала из-за своих корыстных желаний, пусть даже на благо своей страны, но все равно против другой, а там такие же люди. Человечество является одним живым организмом. Если произошла неполадка в одной его части, нарушения могут перейти и в другую, а любая мысль о войне - это уже разлад в организме человечества… Постепенно такие сны прекратились, я научилась чувствовать во сне любое неблагоприятное вторжение.</p>
<p>Иногда при засыпании, в дреме, я ощущала присутствие рядом с собой каких-то людей, которые говорили обо мне, что я ничего не умею. Это действительно так, потому что при любой смутно возникшей мысли о посяг ательстве на мою свободу у меня пропадают все способности, я становлюсь как бы оторванной от высших миров, беспомощной, брошенной, как будто кто-то во мне знает, что для меня нет ничего страшного в этом, что я сменю свою одежду - физическое тело. И никакие страдания тела и души не возвратят мне способности осознанного выхода из тела, я просто могу умереть, то есть не вернуться в тело. Мне совершенно неинтересно бытовое считывание информации, например когда я умру и как, или поиск чужих пропавших вещей, или как поживает умершая знаменитость и т. д. Поэтому меня нельзя использовать ни в каких частных целях, бесполезно, потому что во мне нет истинного желания, основанного на потребительских целях. Но в своих сновидениях я волей-неволей сталкивалась с определенного рода людьми. Почему я отношу их к военным? Потому что в астрале ничего нельзя скрыть, как ни старайся, останется какая-то видимая деталь, которая проявится в одежде или в ощущении армейской выправки, которую вы можете почувствовать в человеке, одетом в гражданское, даже в физическом мире. Короче, что-то будет подсказывать, с кем вы имеете дело.</p>
<p>Моя пер вая осознанная битва и сон, где меня проверяли каким-то прибором, описанные в первой части книга, в некоторой степени относятся к этой тематике. Приведу примеры из своих сновидений. В неосознанном и неуправляемом сне мне снилось, что я еду в трамвае, входит женщина-контролер и спрашивает у меня билет. У меня его нет, и она говорит мне: «Иди за мной». Я, чувствуя свою вину (мое чувство ограничения, на котором я попалась), иду за ней. Но что-то мне в моем послушании не нравится, и я от нее удираю и в каком-то помещении запираюсь. Она пытается его открыть, но у нее ничего не получается. Она кричит мне, что все равно меня найдет. В этот момент сновидения я просыпаюсь. В следующем сне мне снится, что я сижу и разговариваю со своими друзьями, но вдруг ко мне подходит та женщина-контролер с подмогой из экспертов и говорит: «Иди за мной». Я снова чувствую свою вину безбилетного пассажира и безропотно иду за ней, чувствуя объединенную волю пришедших за мной людей. Мы входим в какую-то лабораторию, где мне говорят: «Раз провинилась, ты должна посмотреть вот на этот прибор, когда мы его включим». Чувствуя свою вину, я соглашаюсь; эк сперты включили прибор, я только хотела на него посмотреть, как вбегает мой ребенок и начинает мешать эксперименту; какая-то женщина из присутствующих пытается его отвлечь, но у нее не получается. Ребенок садится ко мне на колени, а потом спрыгивает и убегает, у меня пропадает всякое чувство вины, я бегу за своим ребенком, называя его каким-то странным именем, на этом я просыпаюсь. Я думаю, ребенок здорово помог мне в этом сне. Позже, анализируя сновидение, по своим ощущениям я поняла, что данные эксперты относились к научным работникам, разрабатывающим военно-прикладные темы экстрасенсорных способностей человека. Еще одно сновидение, которое я хочу вам предложить для анализа того, как в моменты реальной астральной угрозы можно действовать осознанно во сне. Я еду со множеством людей в автобусе, автобус как-то странно едет, в некоторых местах как бы съезжает задом, что показалось мне страшным. Но никто из едущих в автобусе не боится, я слышу неторопливые, малоинтересные разговоры людей, к которым мне не хочется прислушиваться. Я думаю о том, что никому такая поездка не кажется странной, значит, все нормально (срабатывает моя неосознанная, скрытая привычка доверяться общественному мнению). Нас привезли на какую-то закрытую базу, которая находится в лесу. Дальше я вижу печь и безучастного, равнодушного человека, одетого только в солдатские брюки, который кладет в печь что-то похожее на дрова. Мне становится жарко, потом еще жарче, что-то говорит мне об опасности, возникает настойчивое желание проснуться. Пробуждаюсь во сне, не знаю, что делать. Вижу все смутно, не понимаю, что вокруг. Потом наступает темнота, я ничего не вижу. Мои одномоментные мысли такие: тонкое тело попалось в ловушку, становится жарче, военные испытания, оружие. Баллистическая ракета? Где остальные, ехавшие в автобусе? Какой эксперимент проводят с моим тонким телом? Я прикреплена к чему-то? Будет ли взрыв? Необходимо как-то действовать, и быстрее. Почему нет помощи? Ничего не понимаю, произношу мысленно короткую молитву, приходит в голову мысль, что в данном случае это бесполезно. Сильное желание попасть обратно в тело. Оно не действует, мысленно призываю Высшие Силы, ответа не ощущаю, я в замкнутом пространстве. Во мне пробуждается яростная злость, которая прибавляет мне энергии. Я в отрешенном состоянии думаю о том, что у меня нет никакого оружия. Смотрю на свою правую руку и представляю ее рукой каратиста, крошащего камень, выставляю ее вперед и начинаю вращаться, разряжая пространство. В руку вошла вся моя сила. Ощущение бешеной скорости, я становлюсь как бы энергетической точкой. Чувствую свое тело, пытаюсь проснуться, не получается, тело сковано, вновь пытаюсь проснуться… Через некоторое время мне это удается, никаких повреждений на теле не нахожу. Пробудилась с чувством злости на этих бездумных, безликих людей, которые уверены в своем превосходстве над простыми людьми, в своей огромной власти над всеми. Мысленно обратилась к Создателю, к Высшим Силам, к Сверхразуму. Мысленно пришел ответ: «Все под контролем». Интересно, кто мне ответил? Оккультная полиция? После этого случая я все больше начинала верить в реальное существование оккультной полиции. В некоторых следующих случаях я мысленно обращалась к оккультной полиции, и часто она мне помогала, но я не применяла символ вызывания, данный Дион Форчун. («Я считаю, что любой человек, нуждающийся в помощи оккультных полицейских сил, может телепатически вступить с ними в контакт. Меня научили использовать следующий символ - Черный Крест Голгофы с кругом на алом фоне. Нужно представить себе этот символ в воображении и, мысленно глядя на него, послать зов в Невидимый Мир, проецируя его из центра лба». Дион Форчун. «Психическая самозащита».)</p>
<p>В одном из снов я почувствовала, что участвую в каких-то экспериментах, то есть моя энергия тонкого тела была задействована для чего-то непонятного. После окончания эксперимента я как бы попадала в астральную столовую, где выбирала что-либо понравившееся мне, ела и в некоторой степени таким образом восстанавливала потерянную энергию тонкого тела. В этом сновидении я осознала сон на пути возвращения в тело, я ясно увидела, что пролетаю сквозь листья деревьев лесной чащи, все тонкое тело вибрирует, продлить свою осознанность мне не хватило сил, я заспешила в тело - и проснулась. А сопоставив свой сон со сном мужа, я поняла, что побывала с ним в одном и том же месте. Ему снилось, что он находится на какой-то базе и какие-то люди ругают его за то, что он опоздал на экспер имент, потом их кто-то отвлекает, и они его оставляют, а он тоже попадает в астральную столовую и видит там нашего ребенка, который сидит и что-то с удовольствием уплетает. В одном из сновидений мне снилось, что мои данные заложили в компьютер и теперь кому-то известно о моей земной жизни все, даже дата смерти. По данным компьютера мои как бы анкетные данные куда-то не подходили, чему я была очень рада. У меня возникло ощущение, что больше эти люди не будут мной интересоваться, то есть по моим данным я им совсем не нужна. Сны данной тематики прекратились. Позже один из читателей мне сказал, что все умеющие осознанно астрально путешествовать подключены к общему компьютеру и, таким образом, любого человека можно использовать, подключаясь к нему на созвучных вибрациях. Другая читательница сказала мне, что знала человека, который мог взглядом перевернуть машину, и он работал в области военной парапсихологии… Когда люди начинают применять психические силы в качестве оружия, гибнет вся цивилизация. Почему человечество снова повторяет свои ошибки? Мне не хочется думать о будущем, возникают мрачные картины, в котор ые я не решаюсь поверить, много внешних влияний иноземных цивилизаций. Человечество должно объединяться, а не воевать. Старые истины…</p>
<h3><a name="TOC_id2646754" id="TOC_id2646754"></a>Следующая ступень. Мир символов</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Воин не торопится и не медлит».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Долгое время после этого случая мои сновидения были неосознанными, неуправляемыми. Мне не хотелось новых испытаний. Каждый осознанный выход из тела глубоко влиял на мое восприятие мира. Когда я чувствовала восходящий поток энергии (как что-то, начиная с ног, отрывается от меня, теплое поле поднимается вверх, при этом возникает гул в ушах), я останавливала его, направляя вниз, и только после этого, отключив внимание, засыпала, то есть я окончательно научилась контролировать свой выход из тела. Мои астральные помощники, видимые мной как прозрачные образы людей, обитающих в определенных сферах астрала, куда я не всегда попадала, пытались пробудить мое осознание во сне. Когда я в сновидении начинала им говорить о критической способности во сне, о том, как можно научиться быть осознанным во сне, они просто хватались от смеха за животы, ложились и дрыгали ногами. Но это меня не пробуждало, я только сердилась, приструнивала их, и они снова начинали внимательно слушать меня и ждать, когда я все-таки осознаю сон. Потом все повторялось, но я снова сердилась, приструнивала их и вынуждала слушать меня. Они пытались меня пробудить, но тщетно, для этого мне не хватало энергии. В одну из ночей они помогли мне спать спокойно и сами разобрались с ситуацией, разогнав нежелательных астральных сущностей - котят, которых в моем сне было очень много. С большим котом я справилась сама, прижав его к себе и послав ему энергию любви, добра, света, тепла, от которой кот умер, правда, при этом его стошнило на меня, но это были уже мелочи.</p>
<p>Осознанных и управляемых снов мне не хотелось также потому, что я получала всю желаемую информацию в часы бодрствования. В состоянии трансцендентальной медитации с данной мне индивидуальной мантрой ко мне потоком шла информация, которую мне хотелось хорошенько обдумать и проанализировать. От такого громадного объема мне становилось не по себе, я, наоборот, хотела притупить свою психическую чуткость, и делала это просто: много и часто ела. Однажды я даже встала ночью и хорошо наелась достаточно тяжелой по энергетике еды. После этого, засы-пзч, в дреме я увидела интересные инопланетные существа. Их было двое, и они внимательно смотрели на меня. Они виделись мне похожими на бинокли, а в качестве линз было что-то, напоминающее умные, проницательные глаза. Они по исходящим от них вибрациям были чистыми, беспристрастными исследователями, что соотносилось с моими исследовательскими желаниями познания мира. В них не было никаких эмоций или понятий добра и зла, чистое познание определяло их жизнь. Они накачали меня энергией для осознанного выхода из тела, так как вряд ли я после такой еды могла выйти сама. После получения энергии я сознательно пробудилась и отметила время: часы показывали шесть часов утра, потом я заснула, чувствуя восходящий поток силы.</p>
<p>Раньше, чувствуя чужеродное влияние и не желая выходить из тела, я читала молитву, и это сразу же возвращало меня в тело, в обычное состояние, но в эту ночь я решила рискнуть, так как карта «Таро» при запросе - какая сегодня будет ночь? - показывала, что я буду чрезмерно осторожной и благоразумной. Благодаря чужеродной помощи я вышла из тела и сразу сделала запрос о хронике «Акаши», но вместо этого почувствовала, что лечу по лучу в черной пустоте и что моя воля не свободна, хотя я все осознаю. Чужеродная помощь энергией лишила меня свободной воли. Я оказалась в параллельном мире, где все было таким же и где я сама имела совсем другую судьбу. То есть в этой судьбе у меня не было мужа и ребенка, и все свободное время я посвящала изучению тайных знаний. Я поняла, что в этом мире я была одинокой и несчастной, но такой путь давался мне как магу, в котором больше свободы и меньше привязанностей. Я ощутила всю ценность одинокого пути, благодаря чему можно достичь невероятных высот, никому не мешая, можно спокойно отнестись к общепринятым меркам, согласно которым человека, не имеющего семьи, называют бобылем или старой девой. Не нужно ломиться в закрытую дверь в поисках своей второй половины. Соединение двух половин происходит на трех уровнях - души, духа и физического тела. Такая встреча обязательно произойдет у двух половинок. Но всему свое время, карма создает такие пути встреч. Все эти мысли вихрем пронеслись у меня в голове. Я посмотрела на окружающую обстановку. Квартира, мебель, вещи были в параллельном мире такими же, как и в моем, только с некоторыми добавлениями и исключениями. Я видела себя спящей и точно осознавала, что я не я, а мой параллельный двойник. Я была немно го не похожа на саму себя некоторыми чертам лица, но возраст наш совпадал. Мне захотелось разбудить саму себя. Я, как бывает при гипнозе, когда человек не просыпается и его будят руками, приподнимая веки, попыталась своими прозрачными руками открыть глаза своему параллельному двойнику. Это оказалась безуспешным, и я подумала: «Зачем я пытаюсь разбудить саму себя?» Мне стало не по себе, я снова запросила хронику «Акаши», но вместо этого полетела опять по лучу.</p>
<p>Я попала в мир символов. Они были очень яркими на черном фоне, объемными. Я захотела вернуться в тело, но это желание не выполнялось, у меня не было личной энергии, я перемещалась на чужой энергии инопланетян. У меня возникла мысль, что я навсегда смогу остаться в этом мире. Но в ответ на эту мысль пришли мысли, что от неверия я потеряю оставшийся запас энергии. Во мне зарождался страх, но одновременно возникли мысли, что в данном мире'нет эмоций и я только потрачу энергию на свой страх, который не притянет меня, как обычно, назад в тело. Я начала читать молитву, но в ответ на это действие пришли мысли, что в этом мире молитва не поможет мне вернуться в тело . Я лихорадочно думала, что мне делать, какое решение единственно верное. Я мысленно обратилась к Создателю с этим вопросом, но возникла мысль, что это тоже не поможет. («Ни один из Солнечных Богов <em>не</em> имеет касания к невидимым и неведомым Мирам, рассеянным в Пространстве». Е. Блаватская.) Передо мной в черной пустоте горел мир символов, символы перемещались, были разноцветными и как бы живыми, они были разные - простые знакомые и сложные незнакомые. Передо мной плыл символ гармонии, равновесия инь и янь. Я обратилась к нему как к живому существу, но он не ответил на мой призыв о помощи. Я вызвала символ пятиконечной звезды с вершиной, направленной вверх, но и он не дал мне возможности вернуться в тело. Я думала: «Какой символ в этом необычном мире может мне помочь?..» Я понимала, что мои неправильные мысли и действия вызывают потерю энергии. Я понимала, что должна быть беспристрастным, независимым исследователем и по возможности спокойно найти верное решение проблемы. Здесь не было знакомого мира образов, где я созданием подобного притягивала подобное. Мир этот напоминал мне, по описаниям разных книг, ментально-кармический. Я не могла здесь ничего создать, ни образ, ни символ, они существовали независимо от меня, как независимо от нас существуют вещи в материальном мире. Я могла только выбрать тот символ, который поможет мне вернуться в тело. Я выбрала восьмиугольник и попросила помощи. Восьмиугольник символизирует равновесие на высших планах и утверждает справедливость действия. Он как будто ответил на мой призыв о помощи, рядом с восьмиугольником я увидела знакомый луч света. Я полетела по лучу в черной пустоте, почувствовала свое тело, и очень долго шел процесс входа в тело. Сознание было во мне, я чувствовала себя живой, но тело как парализованное лежало без движения, в полном осознании происходящего мне никак не удавалось сделать хоть малейшее движение. Моя пятая чакра Вишудха оказалась сильно разбалан-сированной, она очень долго шипела, гудела, как бы горела, в районе шеи ощущался сгусток тепла, с которым что-то происходило. В конце концов все пришло в норму, и я проснулась. Часы показывали, что прошло всего семь-восемь минут, хотя мне казалось, что должны были пройти часы.</p>
<p>Впоследствии я встретила в к ниге С.Лабержа, X. Рейнголда «Исследование мира осознанных сновидений» информацию о так называемом сонном параличе, который может случиться с каждым. «Ощущение паралича может напугать… В типичном случае человек просыпается, но чувствует, что не в состоянии пошевелиться. Может возникнуть ощущение, что на тело давит огромный вес, затрудняя дыхание… Обычно люди, испытывающие сонный паралич, пытаются позвать кого-нибудь на помощь или заставляют себя пошевелиться, чтобы проснуться, но это только ухудшает ситуацию, усиливая беспокойство. Беспокойство же способствует сохранению этого состояния. Более правильный подход состоит в том, чтобы 1) напомнить себе, что это сон, который не опасен, 2) расслабиться и просто наблюдать за своими ощущениями».</p>
<p>На следующую ночь карта «Таро» показывала мне опасность. Я заснула и под утро снова почувствовала чужеродное влияние. Инопланетяне мысленно предлагали мне наполниться громадным потоком энергии в грозовой туче за окном. Мысленно мне объяснили, что это позволит мне свободно путешествовать по иным мирам в любой момент времени, когда я захочу. Мне не хотелось снова рисковать, мне казалось, что я снова могу вне тела потерять свободу действий. Почувствовав чужеродную помощь, я снова ощутила восходящий поток энергии, меня тащили по каналу вверх, а я, наоборот, всеми силами стремилась обратно. В голове пронеслись мысли, что я не справлюсь и все окончится плохо для меня, в лучшем случае я стану запрограммированным человеком (зомби). Это продолжалось недолгое время, спустя которое я все-таки каким-то чудом справилась с этой ситуацией и отвоевала свою независимость.</p>
<p>После этих событий я вспомнила о молодом человеке - сновидящем из Казани, который рассказал мне, что в поезде по дороге в Москву встретил женщину, которая поведала ему такую историю. Когда-то давно она мысленно начала призывать инопланетян, и наконец они появились и стали каждую ночь вытаскивать ее из тела. Они делали с ней все, что хотели, у нее не было сил на сопротивление. С тех пор она совсем не хочет выходить из тела, но они ее каждую ночь вытаскивают. Она в отчаянии, не знает, что делать, и каждый раз с ужасом ждет наступающие ночные часы. Поэтому любопытства ради никогда не призывайте инопланетян, это разные ми ры, разные энергии, разные цивилизации, которые не все к нам гуманно относятся, а могут использовать людей как подопытных кроликов. Земля в переходном периоде открыта всем влияниям извне, и эти влияния необязательно полезны каждому человеку; советую вообще о них не думать, старатьсяне поддаваться чувству любопытства или недоброжелательства. «За дерзкое отношение к неведомому - наказывают». Всему свое время, только когда человек готов, более развитая цивилизация может его выбрать и оказать помощь в духовном развитии, обучать, лечить, предложить следующее воплощение на своей планете и т. п. Если специально искать с ними контакт, это может оказаться губительным для человека, потому что неизвестно, какая цивилизация может откликнуться на зов, может привлечься настоящий мусор разнообразных цивилизаций.</p>
<p>Многие при контакте с внеземной цивилизацией испытывают страх, даже тогда, когда инопланетяне хотят помочь человеку увидеть мир по-другому. Например, одна из сновидящих не испугалась контакта с пришедшими к ней высокими человекоподобными существами в черных скафандрах. Один из них спросил: «Ты нас не б оишься? Хочешь с нами полететь?» Сновидящая ответила: «Да». Тогда он сказал: «Подойди ко мне поближе, возьми за руку, и мы полетим». Сновидящая так и сделала, они телепортировались на что-то похожее на космодром. На космодроме она увидела разные существа: одни были маленькими, другие средними, одни напоминали знак вопроса, были и похожие на тех, с кем она прилетела. Некоторые из этих существ смотрели на нее как на диковинное животное, разум их по уровню был гораздо выше земного. От этого ощущения и оттого, что на нее смотрели как на невиданное животное, в снови-дящей возник панический страх. Страх вызвал быстрое соединение с телом, она проснулась, чувствуя себя неважно…</p>
<h3><a name="TOC_id2647352" id="TOC_id2647352"></a>«Главный советчик жизни - смерть»</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Помни, сын земли, что вещи земные непрочны, существуют недолго и что самые могучие государства скашиваются, как полевая трава. Но пусть это тебя не страшит, так как смерть есть только возрождение к другой жизни».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Папюс, «Цыганский Тарот»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>То, что в некоторых осознанных сновидениях я часто находилась на границе жизни и смерти, то есть могла навсегда потерять свое физическое тело, изменило меня. Океан мелочей, которые раньше были значимы для меня, исчез. Многие мои комплексы сами по себе пропали. Я училась не расстраиваться, это помогало накапливать энергию. Дневное время наполнилось непрерывным, напряженным проявлением бдительной осознанности и анализом явного и неявного влияния иных измерений. Иногда вдруг средь бела дня мне интуитивно хотелось сделать защиту, я чувствовала какую-то тяжесть в окружающем пространстве, а внутри себя вялость, лень, апатию. И что-нибудь в итоге случалось. Однажды, находясь на даче, я почувствовала надвигающуюся угрозу; сделав защитные пентаграммы, я пошла рвать цветы для дома. Начинался мелкий дождь, на небе зависла грозовая туча. Вдруг совсем рядом, настолько, что задело мои волосы, шипящим зигзагом пронеслась мимо меня молния, ударив в угол нашего дома. Я не ожидала этого, еще чуть-чуть - и молния попала бы мне в голову. Может, она убрала от меня невидимое «нечто», находящееся вблизи головы? Я не знала, но сн ова более глубоко ощутила реальную смерть за спиной и поняла, что антимир никогда не дремлет и всегда готов к боевым действиям. В душе я чувствовала победу, вялость и апатия исчезли, во мне снова появилась жажда деятельности…</p>
<p>Постепенно понимание пути, своего истинного желания стало не оставлять времени на то, что мне казалось неважным. Во мне постоянно присутствовало желание сохранить энергию для более нужного действия, а не тратить ее на пустяки. Никогда то, что можно было сделать простым способом, я не выполняла с помощью магии. Понимание пути не оставляло времени на отработку разных психических способностей (сидх). Представьте, что вы идете по дороге, а по бокам ее растут прекрасные, заманчивые цветы, и вы сходите со своей дороги, рвете цветы, теряя время. Мне не хотелось заниматься специальными упражнениями для развития своих психических способностей, если они неожиданно проявлялись во мне, я просто отмечала это как факт. Я думала о том, что все, что мне надо, придет ко мне, что мой дух сам оценит необходимость тех или иных мер и действий. В редких случаях, когда я совсем не могла заснуть или просыпалас ь в три часа ночи и больше не могла спать. Я думала о том, что моему духу лучше знать, почему в данный момент мне не стоит спать, я не мучилась, не принимала таблетки, а просто решала, что сейчас лучше всего поделать. Иногда выполняла трансцендентальную медитацию Махариши или, если я видела, что кто-то из непроявленных гостей тонкого плана явно мешает мне заснуть, мысленно вызывала оккультную полицию, чтобы она разобралась, что происходит. Часто мне это помогало, и я спокойно засыпала. Иногда я мысленно ставила на стены комнаты пентаграммы, а перед окном и дверью горизонтальные пентаграммы, повернутые вершиной к входу, мысленно очищалась от всех образовавшихся связей быстрым вращением вокруг своей оси по часовой стрелке столько раз, сколько решал мой дух в данном случае, иногда смотрела на свечу или сжигала индийскую ароматическую палочку, читала молитвы или просто мысленно вела диалог со своим Ангелом-хранителем или с женщиной, которая приходила ко мне с детства с тонкого плана. Я спрашивала ее о том, кем она является для меня и почему она иногда не откликается на мой призыв о помощи; она мысленно мне ответила, что является как бы моей духовной мамой, очень любит меня и не вмешивается, когда идут мои уроки познания и я должна выбраться из опасных ситуаций сама, без внешней помощи, то есть она как бы не подсказывала решения на моих «контрольных». Она сказала мне, что, кроме моего «астрального двойника», у меня существует могущественный покровитель, которого мне самой предстоит определить и найти. Иногда я чувствовала, что кто-то хочет прорваться через мою мысленно поставленную защитную стражу, которая не пропускала людей, зараженных астральной грязью. Моя же стража будила меня или не давала заснуть, и я шла на кухню, мысленно разговаривая с пришедшим на астральном плане гостем. Иногда я ела или пила чай в бессонные ночи, притупляя свою психическую чуткость или обостряя ее, все это тоже помогало, в каждом случае по-разному. Мне не хотелось проводить эксперимент с переносом листка бумаги в тонком теле, как молодому сновидящему из Казани, или делать что-то еще в этом роде. Но каждому свое, если ваше истинное желание развить одну из сидх, например ясновидение или левитацию, - это ваш путь и, пока вы не реализуете сво е истинное желание, вы не отработаете свою карму (судьбу), за вами останется нереализованная энергия желания. Самые сильные и глубокие ваши желания, осознанные или неосознанные, являются вашим кармическим тонким телом. Не реализовать такие желания просто невозможно, это как узловые моменты вашей судьбы, которая давно уже предначертана. При выходе из тела вы можете узнать мир, в котором нет координаты времени, там настоящее, прошлое и будущее соединены в одном моменте. Мое истинное желание - познать себя и окружающие миры - является отработкой одной из сидх, так как астральные путешествия тоже своего рода психическая способность, которой, как и многими другими, будут обладать люди будущего. Уже сейчас люди распределяются по выбранным ими планетам, то есть определяют свои будущие воплощения на других планетах. Инопланетяне выбранных планет дарят человеку разнообразные сидхи. Многие целители лечат энергией своей выбранной планеты. Единственное, к чему вы должны быть внимательны, - это ваша полная независимость, вы должны остаться свободными и в любой момент быть способными безболезненно отказаться о т помощи инопланетян, и никакие предлагаемые психические способности не должны вносить искажение в вашу правильную оценку своего положения.</p>
<h3><a name="TOC_id2647671" id="TOC_id2647671"></a>Сновидящая-контактер</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Какой сон недобрый! К чему может он быть? Будто бы лежал я больной И томился дойти до источника, И не мог. Кто мне поможет? Женщина идет. Женщины добры. Она мне воды принесет».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Н. К. Рерих</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Земля существует много миллионов лет. На Земле развивались и гибли разные цивилизации, но гибель физического тела не означает гибели души и духа. Благодаря разнообразным причинам можно родиться в настоящем времени и не помнить о своих прошлых воплощениях; может быть, вы относились в прошлом к магам Атлантиды, или к лунным питрисам, или к титанам; может быть, вы прибыли на Землю с другой планеты в качестве исследователя, который забыл свое прошлое благодаря проводимому эксперименту. А может быть, ваш дух зародился на Земле, и опытный сновидящий может восстановить все циклы своего развития на Земле, все мы очень разные, и более развитые цивилизации помогают многим в их эволюционном развитии, некоторые контактируют с цивилизацией с Ориона, другие - с созвездия Лебедь, кто-то - с Прозерпиной и т. п. Приведу пример, когда оказывается явная помощь более развитой цивилизацией. На моем пути я встретила женщину, которая произвела на меня особое впечатление, мне захотелось ее описать, предварительно испросив разрешение на это. Она рассказала мне, что раньше была музыкантом, много ездила по стране, выступая в оркестре. Жизнь ее очень сильно изменилась после того, как она побывала в состоянии клинической смерти. Покинув тело, забыв про все на свете, испытав огромную радость, она не захотела снова возвращаться в тело; Но ей сказали, чтобы она вернулась и вырастила своего оставшегося сына, а самое главное, передала бы ему свои духовные знания и помогла ему в обучении. Так после выхода из тела у нее совершенно изменился мир ценностей. Она поняла реальность существования вне тела и осознала, что главное на Земле - это духовное познание мира и практический опыт развития своей индивидуальности; только знания и накопленный опыт можно взять с собой за черту смерти физического тела, остальное не имеет большого значения. Она стала ходить на разнообразные парапсихологические семинары и читать множество книг по тайноведению, все свои полученные знания она старалась передать сыну. В газете «М-ский треугольник» она прочитала мантру, которая связывала человека с Космическим Разумом: «ДИБИБИ ДИБЕБЕ КАЗАЖАК АО КАИЯ ДИВАКА АИА ИЯ КАЛАК В ЛАКАК Я МАМА МУЗАЛ ВЯСЛВНАЛ». Я не предлагаю вам читать эту мантру, она содержит специфическую энергетику, и для некоторых людей ее проговаривание может быть отрицательным, пусть ваш дух решает этот вопрос сам. Сновидящая попробовала прочитать эту мантру. Так благодаря мантре у нее начались контакты с внеземной цивилизацией. Как-то летом, когда балконная дверь была открыта, она легла спать. В полусне она почувствовала, что кто-то ее трогает, ощупывает, она подумала: «Это не сон, кто-то смотрит. Может, луна светит?» Сновидящая вышла на балкон и увидела летающую тарелку, по форме похожую на Сатурн. Ее слова: «Я как увидела, так обрадовалась, душа моя готова была выскочить, я поняла, что там мои друзья, что Боги прилетели ко мне. Я видела ее несколько секунд, потом тарелка исчезла». После этого она легла спать, думая о том, что ей надо рано вставать и идти на работу. Но когда она заснула, то почувствовала, что проваливается и летит, закручиваясь по часовой стрелке, - так произошел ее выход из тела через третий глаз. Когда она вышла, увидела космос, растерялась и подумала: «Что делать? У меня внутри обида, необходимо восстановить справедливость, надо разыскать обидчицу». Она стала думать о том, как найти эту п лохую женщину, где она в этом большом космосе: «Полетела, увидела приближающуюся звезду, подумала о том, как хорошо и четко работает разум. Увидела планету, подумала о том, что она совсем не похожа на Землю: облака желтые, небо бирюзовое, не песок, а что-то похожее на ковер. Деревья искусственные. Увидела большую серебристую полусферу и дверь, вижу высоких стройных людей, светлоглазых, светловолосых, возрастом от 25 до 30 лет. Одежды у них прозрачные, серебристые, кремовые, все из одной ткани». Она подошла к этим людям и подумала: «Я ростом им до пояса, мне как будто пять лет, смотрю на них снизу вверх». Ее спрашивают: «А ты что здесь делаешь?» - «Галку ищу». - «Зачем?» - «Хотела побить». - «Почему?» - «Толика обидела». Ей ответили: «Среди нас нет злых людей, которые могут причинить вред, здесь Гали быть не может. Ты нас понимаешь телепатически?» - «Да», - ответила она. Они перестали шевелить губами. Ей сказали: «Заходи в эту блестящую полусферу и получай информацию». Она подумала: «Я в ночной рубашке, а они воспринимают меня нормально, как я есть. Любоваться этими людьми можно». Сновидящая подошла к двери полусферы и увидела там удобно стоящие кресла, круговой экран, сидящих людей, каждый изучает свою информацию: мужчина - графику, женщина - животных. Она подумала: как здорово, что без напряжения можно узнать любую информацию, и как хорошо, что ей разрешили туда войти, но мелькнула мысль: «Эта штука может улететь». Голос над входом сказал: «Может». - «Надолго?» - «От нескольких минут до нескольких лет». - «Я не могу улететь, я не хочу оставить своего ребенка, я хочу получать информацию». Голос ответил: «Возвращайся на свой путь, воспитывай ребенка, пройди с ним вместе путь познания». Потом снови-дящая рассказала, что ее как бы подбросили и она плюхнулась на кровать, проснулась, отметила время и поняла, что прошло всего семь-десять минут. Ее слова: «Тело горит. Состояние радости, уверенности, они мне помогут. Я буду правильно жить. Я счастлива за себя и за сына. Мне предлагают духовные ценности. Учиться трудно, но мне помогут». С тех пор она стала повсюду искать информацию на эту тему, пыталась понять, что с ней произошло, побывала на выступлении монаха Кондратьева, у А. Кашпировского, А. Тарасова и многих других. Сновидящая постоянно ощущала незримую помощь: «Я как на крыльях лечу на занятия или вижу лоток с оккультными книгами, выбираю рукой, руки огнем горят, думаю - или хлеб, или книга, у меня абсолютная вера им, надо купить книгу, а на хлеб Бог даст». Так она покупала книги и, если в данное время читать не хотелось, ставила их на полку и ждала своего времени, оно всегда приходило, и в нужный момент книга оказывалась под рукой. Контактов по семь-десять минут у нее было много. Перед контактом появлялась сонливость, она ложилась, закрывала глаза и смотрела «кино», которое автоматически появлялось перед глазами: «Если крутят в красных тонах и навязчиво, подключились красные (параллелыцики), если становилось страшно, голубые прерывали контакт. Обычно в правом верхнем углу показывали мой знак, в левом нижнем углу видела рожи и знакомые лица, пыталась разобраться, кто друзья, а кто враги». Ей объяснили, что инопланетяне делятся как бы на три разряда: голубые курируют Землю, помогают и защищают; зеленые используют людей для экспериментов; красные отрицательно настроены к людям, используют их как «мясо». Ей показали ее прошлые воплощени я, показали, на каком уровне она будет работать: низкий астрал, там живут мыслеформы, эта субстанция находится вокруг нас, мысли есть вибрационная сущность человека. В основном с ней общались два инопланетных контактера, которых она назвала своими кураторами. Для полетов вне тела, чтобы легче было проходить низкий астрал, они ей сделали на Земле матрицу - серый скафандр. Она рассказала, что почувствовала рядом с собой двух человек - мужчин, услышала голоса кураторов, которые говорили про нее так: «Тело подготовлено?» - «Да». - «Готова к перемещению». Ее взяли под руки и вместе с ней стали проходить вибрационные слои, ее все время полета держали, а вокруг себя она ощущала что-то похожее на воздушную подушку. Прошли низкий астрал, прошли слой многоголосья, голубых сущностей, сновидящая ощутила, что защита Земли кончилась, видит другую планету, другой разум, видит людей в виде разноцветных облачков в форме яйца, большое облако - это целая семья, при общении облачков цвета меняются, если в одном облачке появляется зеленый цвет, то в ответ в другом облачке он тоже появляется в некотором количестве, далее цвет м ожет измениться, добавится новый цвет, и другое облачко отвечает новым появившимся цветом и т. д. Кроме таких контактов, сновидящая ходила на многие курсы и читала достаточно подобной литературы, и в какой-то момент от огромного потока информации наступил кризис, то есть возникла каша в голове. Мозг не выдержал информации, все стало ей казаться каким-то запутанным. В поисках помощи она обратилась к психологу-аналитику, который попросил ее записывать свои сны. А в снах принимали участие ее кураторы. Ей снилось, что она лежит в больнице на обследовании. В этой же палате лежат дети, женщины и рядом с ней мальчик шести-семи лет. Он ей говорит, что ему здесь не хочется больше лежать, что за ним скоро придет его папа. Она видит папу мальчика и просит его, чтобы он ее тоже отсюда забрал, но он ей отвечает: «Мы тебя не возьмем, врач сказал, что тебе здесь надо обследоваться». Они уходят. Следующий сон: «Я в больнице, чувствую, что здорова, сама себя вылечила, знаю, что мне в этой больнице больше делать нечего. Больница тюремного типа, я в палате одна, смотрю в окно и вижу грузовую машину. Вижу себя в больничном застиранном халате, думаю, как мне в этом необычном виде уехать в кабине грузовика. Я отчаиваюсь, но у себя под подушкой нахожу чистую одежду. Одеваюсь, выхожу, залезаю в грузовик, чувствую запах свежевыструганных досок. Машина едет по непролазной грязи. Сижу в кузове, еду, радуюсь, очень довольна, вспоминаю все предыдущие сны. К городу подъезжаем, вижу здания Москвы, машина подъезжает к дому. Чувствую, что кто-то определил, что я нахожусь в машине, вижу, в кузов заглядывает мой куратор и говорит мне: "Ты без разрешения оттуда сбежала, документы надо взять у врача, побудь немного дома, мы выполним свои дела и на обратном пути отвезем тебя в больницу. Ни о чем не волнуйся"». Она видит свою квартиру, которая очень красиво обставлена, и думает о том, что, наверно, это все купил ее сын, пока она лежала в больнице. Дальше она едет обратно в больницу, чувствует тот же запах струганых досок. Кто-то дает ей бумагу о том, что она здорова, что ей можно домой. Она смотрит на этот лист и видит, что это манускрипт, написанный древним языком, бумага старая, желтая. Мужской голос ей говорит: «Здесь все написано о тебе, ты будешь все знать, ты свободная. После этого сна она проснулась и почувствовала психологическую разрядку, в голове у нее все прояснилось. Один из следующих снов: «Ищу с группой людей источник живой воды. Возле меня стоит мужчина, голос его похож на того, кто объяснял мне, что было написано на той желтой бумаге. Он меня спрашивает: "Что ты ищешь здесь?" - "Ищу источник живой воды для целительства". - "Тебе не надо туда идти, там болото, ребята источник там не найдут". Я думаю, что источник должен быть в начале реки, у истока. Вижу, вокруг меня разные целебные травы: аир, плакун-трава, тростник лекарственный и др. Появилась мысль: "Травы нашла и путь нашла, куда мне идти". Следующий сон: вижу себя рядом с лодочной станцией, вижу знакомые лица моих кураторов, одежда у них голубая с просторными широкими рукавами, как крылья. Они говорят: "Что ты ищешь?" - "Ищу родник с живой водой". - "Тебе не надо его искать, ты не болеешь, тебе не нужна эта вода, ты находишься рядом с родником". Я успокаиваюсь, они говорят мне: "Мы - друзья, ты знаешь, что делать, эта станция - новый и чистый дом, входи туда"». После этого сна она проснулась счастливая и почув ствовала окончательное улучшение эмоционального состояния, на душе было радостно и спокойно, в голове царила ясность.</p>
<p>Приведу пример еще одного сна, в котором она встречалась со своим сыном. Сын в ту ночь гостил у своей бабушки и договорился с ней по телефону, что они встретятся во сне и вместе прогуляются по парку. В сновидении они встретились, прошлись аллеям, успели подышать черемухой. Рассказ сновидящей: «Вдруг я увидела летающую тарелку, которая снова напомнила мне форму Сатурна, в ее окошках светились разноцветные огоньки. Мощный голос сказал: "Мы тебя забираем". - "Я не могу с вами". - "У тебя есть право выбора. Мы запрещаем тебе перемещаться в ночное время, твой дом под охраной, к 12 часам ты должна попасть домой, мы тебе поможем. Вы, люди, не видите параллельных миров. Вы не видите разведчиков, они в ночное время находят людей, которые гуляют. Они похищают этих людей, их не возвращают, а проводят над ними опыты". После этого я с сыном увидела три корабля, похожие на ракушки. Когда я общаюсь со своими кураторами, у меня высвечивается канал, я становлюсь видимой, необходима осторожность. Мы испугались и спрыгнули в кювет, но голос куратора сказал: "Не бойся, беги, мы тебя охраняем. Успей к 12 часам прибежать домой". Я тащу своего сына за руку, мне он видится гораздо моложе, как будто ему всего семь-восемь лет. Сын вырывается и встает на что-то, похожее на стекло. Сын говорит: "Меня не тронут, а ты беги, меня им не видно". Голос куратора подтверждает, что разведчики не видят его, потому что он отражается, а отражение они не улавливают, советует мне бежать. Я бегу, ощущаю это физически, но внутри закрадывается сомнение, знаю, что ребенок в гостях, но я верю своим кураторам, очень сильно верю, много раз они показывали мне, как выйти из сложившихся трудных ситуаций. Я проснулась, все в порядке». Утром она позвонила сыну, и он сам ей пересказал сон до того момента, когда он один остался на льду, разница в их сновидениях - ей виделось что-то, похожее на стекло, а ему - на лед, но суть в этом одна, это было что-то отражающее. С тех пор, после запрещения кураторов гулять по ночам в тонком теле, она сознательно не планирует такие сны.</p>
<h3><a name="TOC_id2648286" id="TOC_id2648286"></a>Молодой маг-сновидящий</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Белый маг - это всегда тот, кто благодаря сознательному союзу со своим Эго, своим "ангелом", восприимчив к высшим планам и целям и потому способен получать более высокие впечатления».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Алиса А. Бейли, «Трактат о белой магии»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Как-то мне позвонил читатель, и, особенно его не расспрашивая, я сразу же согласилась на встречу. Я старалась быть осторожной и в недоумении думала: «Почему я так поступила, то есть почему я легко пригласила к себе в дом совсем незнакомого мне человека?» Позже я поняла, что в данном случае проявилась одна из сидх молодого человека. Думаю, в прошлом воплощении он был сильным магом, и в этой жизни, может быть для него неосознанно, проявлялась наработанная в прошлом сила мага. То есть по молодости лет он, не контролируя свои мысли, вел себя следующим образом: если встреченный человек в определенной ситуации начинал его раздражать, у него неосознанно происходило поднятие Кундалини, при этом он ощущал яростную злость по отношению к тому, кто как-то спровоцировал его раздражение. Причем он не мог противодействовать себе, это было как кратковременное одержание. Через семь дней человек, на которого была направлена злость, умирал. В одном случае это была автомобильная катастрофа, в другом случае абсолютно здоровый человек делает на седьмой день неудачную попытку самоубийства, однако его находят в гараже и мешают этому, но на восьмой день человек повторяет свою попытку: оставшись один дома, он лишает себя жизни повесившись. В армии другой человек погибает от шальной пули. Были и другие случаи, которые в конце концов он проанализировал и научился останавливать поднятие Кундалини и не раздражаться ни при каких обстоятельствах. Может быть, в этих случаях шла отработка его кармы, но в настоящее время он сознательно не хочет проявления отрицательных эмоций, которые могут ухудшить его карму. Его так же, как и меня, в большей степени интересовали «астральные проекции». Раньше, когда у него только возник интерес к психологическим феноменам, он занимался гипнозом и достаточно успешно проводил опыты со своими друзьями. В 11-13 лет у него был контакт с неизвестной сущностью, которая как бы с ним раздвоилась. Я думаю, это был его «астральный двойник». Неизвестная сущность сказала ему, что на данной планете он находится с определенной целью, цель - исправление некоторых структур человеческого мозга. Ему все доходчиво объяснили, показали силуэт головы человека, в котором светились определенного цвета шары, отвечающие за добрые и злые качества людей; ему сказали, что хорошие качества - направленность на добро - увеличивают один из шаров, и человек превращается в фанатика, который может помочь только самому себе. А если человек имеет направленность на зло, шар, отвечающий за эти качества, дробится на множество мелких шаров, и человек проявляет зло по отношению к окружающим. Также ему были показаны другие органы человека (не чакры) и взаимосвязи между ними, которые еще неизвестны науке; когда-то он зарисовал переданную ему информацию и в данное время показал ее мне, но, к сожалению, я не медик и не биолог и не смогла разобраться в ценности данной информации, каждый орган имел определенное непонятное обозначение, которое напоминало мне язык духов… По вибрационному методу, предложенному в книге Р. А. Монро «Путешествия вне тела», он пробовал совершать «астральные проекции». Я тоже пробовала, но у меня удачный результат не вышел, а у него получился достаточно легко.</p>
<p>При прощании мы с ним договорились попробовать встретиться в астрале и сверить затем данные нашего восприятия, и еще он спросил, могу ли я его вытащить из тела, я сказала, что нет и что у меня нет на это достаточной силы. В наступившую ночь я почувствовала чье-то присутствие, я была очень взвинченной, нервозной и не могла заснуть. Я ощутила, что в комнате присутствует молодой маг, но кто-то мне представился и назвался совсем другим именем; я поняла, что присутствующий хочет помочь мне выйти из тела, а молодой маг просто принимает участие, как неосознанный спящий человек (ощущение зомбированного спящего). Я согласилась на выход из тела. Вверх пошел поток энергии, и я, выйдя, увидела не свою комнату, а совсем другую. Мне это не понравилось, я захотела снова вернуться в тело, мне никто не стал мешать в этом. Я оказалась в своем теле и дала мысленную установку помогающему человеку, что согласна на выход из тела и осознание себя только в своей комнате. Мне казалось, что только в своей комнате я останусь свободной. Мне снова помогли выйти из тела, и я вновь оказалась в неизвестной комнате; видно было все очень отчетливо, так же как наяву. Я подумала: «Может быть, я не узнаю свою комнату из-за искажений, вносимых в мое восприятие?» Мне захотелось внимательно все рассмотреть. В этой комнате, так же как и в моей, стояло пианино, но оно было совсем другой отделки, рядом стоял диван, так же как и в моей комнате, но он был покрыт светлым покрывалом в отличие от моего, и диван был большего размера, комната имела другую форму, и в ней, как и у меня, было множество мелких вещей. Я поняла, что эта комната точно не моя, и снова заспешила в тело, повторив мысленную установку, что хочу при выходе оказаться в своей комнате. В этот раз я не сразу вернулась в тело, а почувствовала, что нахожусь в черной пустоте. У меня возникла мысль, что я заперта в замкнутом пространстве, но я тут же ее прогнала и усилила желание оказаться в теле, проснулась, подумала снова о выходе, но он был неполный, короткий, и я не запомнила, побывала ли снова в той комнате или нет, я побыла в черной пустоте, и мне опять что-то не понравилось, я снова вернулась в тело и проснулась. Устав от всего этого, я мысленно передала помогавшему мне человеку, что больше не буду выходить из тела, а буду спать, отключив контроль сознания. В нашу вторую встречу с молодым магом я его спросила, помнит ли он, что приходил ко мне ночью в тонком теле; он ответил, что не помнит ; тогда я назвала имя того человека, который помогал мне выходить из тела; он сказал, что знает его, потому что после первой нашей встречи познакомился с молодым человеком, который давно практикует «астральные проекции». Причем молодой маг рассказал ему обо мне, а тот, сделав энергетический шарик, передал его молодому магу. Шарик прошел у него по рукам и переместился в область затылка. Молодой человек передал ему: «Если захочешь вызвать меня, перемести этот шарик в область третьего глаза». И еще он сказал формулу выхода: «Мир и счастье существа и сущности, и если не получается обратного входа в тело, - "я един и неделим", а если возникла неприятная ситуация, надо вызвать оккультную полицию, просто подумав о ней». Он сказал ему, что в Подмосковье целая группа из сорока человек занимается «астральными проекциями». Молодой сновидящий производил впечатление очень серьезного человека; когда маг спросил его о том, сможет ли он помочь в выходе из тела, тот сказал, что, возможно, не обладает такой силой.</p>
<p>В одну из ночей я снова встретилась с кем-то из этой группы, но мой «астральный двойник» вел себя очень уверенно и, может быть, даже агрессивно; я кого-то прижала к стенке и спрашивала о способе выхода, но мне тот человек твердил об ответственности, а я ему отвечала: «Мне это надоело, говори способ. Почему ты окружил себя столькими спящими людьми, которые не осознают происходящее?» Эти люди колыхались, было видно, что они находятся в своих грезах, я мысленно их определила зомбированными. Прижатый мною человек снова сказал мне об ответственности, а я, к своему удивлению, с полной уверенностью и знанием дела сказала, что беру всю ответственность на себя. В этот момент нашего выяснения отношений мы почувствовали присутствие НЛО, нас как рентгеном просветили, определив местонахождение, - это был чердак какого-то дома. Я совершенно спокойно, без малейшего чувства страха побежала, нагибаясь и прячась за какие-то железки, которые отражали рентген. Войдя в тело, я проснулась и подумала о том, кем же все-таки являюсь; в бодрствующем состоянии я бы никогда не сказала, что беру всю ответственность на себя. Почему я чувствовала себя такой сильной и уверенной? Ведь в некоторых других случаях, при встречах, по моим ощущениям, с опытными ведьмами, которые относились ко мне с презрением, я чувствовала себя наивным, беспомощным ребенком. И еще я поняла, что молодой человек осознал, кто я и что я не до конца находилась в осознанности сновидения.</p>
<p>На следующую ночь в состоянии дремы я увидела среднего роста инопланетянина, который был одет в массивный скафандр. Он вызвал во мне неприятные ощущения, мне не хотелось никаких контактов. Я сразу мысленно позвала оккультную полицию, инопланетянин исчез. Однажды, когда выход из тела снова пошел с раскручиванием пятой чакры, я остановила это раскручивание и спустила вниз поток энергии, но, очевидно, не весь, так как выход из тела все-таки произошел, кто-то с силой тянул меня к потолку, я, упираясь, зацепилась за астральное тело спящего мужа, что сразу прибавило мне силы, после этого я вошла в тело и заснула неосознанным сном. После этих случаев я решила не вмешиваться своим бодрствующим сознанием в сновидения и не программировать их. Долгое время мне хотелось просто созерцать свои сновидения, запоминая как можно больше деталей, мне не хотелось вмешиваться в деятельность своего «астрального двойника", а, наоборот, дать ему возможность быть свободным от моего ограниченного восприятия тонкого мира. Я стремилась лучше узнать его действия и возможности. Утром я анализировала свои сны, стараясь найти причины своих действий, причины появления в моих снах тех или иных людей, мест, ситуаций. Так постепенно, сопоставляя все происходящее днем, я все лучше начинала понимать, кем я являюсь, кто я.</p>
<h3><a name="TOC_id2648651" id="TOC_id2648651"></a>Лечение во сне</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Коль ты рожден из Бога, то Бог цветет в тебе; и божество Его - краса твоя и сок».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Ангел Силезский, «Херувимский странник. Обильные духом изречения в стихах»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>После публикации первой части книга со мной начали происходить странные вещи, как будто кто-то хотел помешать мне в реализации моих желаний. Например, незнакомые друг с другом целители говорили мне, что на меня накинули удавку, что кто-то хочет оторвать мне голову. Также я почувствовала во сне, что ко мне пришел дух, который отвечает за заблуждения и умопомешательство, причем его искусство воздействия заключается в том, что объект воздействия не догадывается о происходящих в нем изменениях. Потом у меня вдруг ни с того ни с сего начали рваться все связки бус, обувь, одежда, появились какие-то странные недомогания и множество мелких неприятностей. Однажды в сновидении меня окружили странные женщины, в них проявлялась энергия эмоций унижения, насмешки, ненависти и жестокости. Главная из них спросила меня: «Почему все посланные удары не задевают тебя?» Я молча выставляю перед ней висящие у меня на окне красные коралловые бусы и показываю, что в десятиниточной связке три нитки порваны. Бусы держу перед ней, как бы защищая свою голову. Она думает: «Все понятно». После этого сна я приняла меры защиты, но все-так и во мне уже присутствовал пробой тонкого тела. Я обратилась за помощью к Высшим Силам и запрограммировала сон на излечение. В сновидении меня успешно лечили целители, истинное желание которых было в бескорыстном лечении людей, и они даже ночью в своих тонких телах работали как целители. Иногда после того, как я попадала в неприятные ситуации в осознанном сновидении, у меня также возникала неслучайная мысль, что мое тонкое тело повреждено, но физически я этого еще не ощущала. Я программировала сон на излечение. Иногда меня во сне лечил какой-либо целитель, а иногда лечение проводили более высокие специалисты. Приведу пример. Я задала программу в сон, чтобы проверили состояние моего тонкого тела и в случае нарушений полечили его. В программируемом сне мне снится, что я где-то по городу иду в поликлинику, прихожу на прием к врачу, он мне говорит: «А, пришла, снова ничего не осознаешь». Я говорю: «Да, ничего не осознаю». Врач спрашивает: «Зачем пришла?» Я отвечаю: «Проверьте, есть ли у меня какие-либо повреждения?» Он мне отвечает: «Садись, посмотрим». Врач посмотрел не на меня, а в свой прибор и сказал: «Да, есть нарушение на уровне второй чакры Свадхистаны». Я, расстроенная, встаю и собираюсь уходить, но врач с юмором останавливает меня и говорит: «Подожди, садись, дай я еще посмотрю». Он смотрит в свой прибор и говорит: «Да, уже нарушений больше никаких нет, все в порядке». Я, обрадованная, поднимаюсь и ухожу, причем всю обратную дорогу до дома за мной следуют, как стражи, два молодых человека; я чувствую большой прилив энергии в себе, и они провожают меня до дома в целях безопасности, чтобы никто из астральных обитателей не напал на меня и не похитил этот запас энергии. Они проводили меня до подъезда, проверив, что там безопасно, ушли, а я, дойдя до тела, проснулась.</p>
<p>Одна из сновидящих мне рассказала, что когда-то упала и сломала ногу; прошло время, после лечения она вышла на работу. Но когда она ходила, то ощущала странный хруст, ей сделали рентген, оказалось, что нога не срослась, врач был очень удивлен тем, что она вообще смогла ходить. Ей предложили операцию, она расстроилась, ей не хотелось снова лежать целый месяц в кровати, да еще с подвешенной ногой. В сновидении она вышла из тела и увидела, что ее начала лечить целитель- ница. Через три дня сновидящая сделала повторный рентген, врачи не верили своим глазам, нога правильно срослась, операция была не нужна.</p>
<p>Другому сновидящему снился сон, в котором он встретился с большой кошкой. Кошка ему сказала, что раньше она была человеком, была близко знакома с ним, а сейчас у нее новое воплощение, за свои допущенные ошибки в предыдущей жизни она может родиться в земном мире кошкой. Ей очень не хотелось рождаться кошкой, она просила сновидящего изменить ее астральную форму, помочь ей превратиться в человека. Он попытался и сначала вытянул всю ее форму так, что кошка расстроилась, решив, что теперь она не сможет воплотиться даже кошкой. Сновидящий готов был расплакаться от своей неудачной помощи и еще раз попытался изменить астральную форму кошки, у него это получилось, и от уже удалявшейся человеческой фигуры он услышал: «Спасибо». Вероятно, в данном случае лечение - изменение формы - было кармическим долгом сновидящего.</p>
<h3><a name="TOC_id2648863" id="TOC_id2648863"></a>Ошибка</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Всесильны Законы Природы, Жесток их неправильный выбор, Ошибка не бывает случайной…»</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Д. Максин, «Любовь и сердце беспредельности»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Одна из позвонивших мне читательниц рассказала про себя печальную историю. Ее единственный сын заболел очень тяжелым заболеванием (воспаление серого вещества головного мозга), к которому он пришел постепенно - в четыре года переболел свинушным менингитом, а в четырнадцать лет гриппом, который дал незаметное осложнение на голову. Прошло много времени, болезнь прогрессировала, врачи не смогли остановить ее развитие, и в тридцать лет он облил себя керосином и поджег, оставив своей матери предсмертное письмо. Он умер, но в снах приходил к матери и просил о помощи. Она делала все, что могла. Всем сердцем желая ему помочь, ходила в церковь, молилась, просила Господа позаботиться о ее мальчике, просила его простить сына за совершенный поступок - тяжкий грех самоубийства, но в снах он продолжал приходить к ней и просить о помощи. Она позвонила мне в надежде как-то решить этот вопрос. Я чувствовала ее сильную привязанность к сыну, и первая мысль моя была такой, что она своей болью притягивает своего сына к земному плану и не дает ему перейти выше… Я спросила ее: «Если ваш сын скажет вам в сновидении, что он счас тлив, вы отпустите его своими мыслями?» - «Да, - ответила она. Я не буду привязывать его к земному плану, если буду уверенна в том, что он там, в ином мире, счастлив». Я спросила ее: «Вы хотите, чтобы я в сновидении вышла на вашего сына?» Она ответила, что не смеет меня просить об этом, только если во мне появится желание, тогда, конечно, она была бы рада узнать, что с ее сыном и почему в сновидениях он просит ее о помощи. «Хорошо, - сказала я. - Попробую помочь вам, если получится». На следующую ночь после принятого решения я собралась выйти на ее сына и в состоянии дремы программировала свое сновидение, но в момент программирования появились сущности, отвечающие за карму, и мысленно передали мне: «Его дух сам решил пройти этот негативный опыт. Не вмешивайся. Время осознания жизненного опыта еще не вышло». После полученной информации я переменила свое решение и подумала, что мне надо немного подождать.</p>
<p>Прошло время, я захотела встретиться с этой женщиной, чтобы узнать подробности ухода ее сына, так как по телефону она сказала мне странную фразу о том, что его увели с физического плана враги. Я подумала, что провидение ведет ее ко мне, чтобы я, как воин, получше разобралась в данном вопросе. В ночь перед запланированной встречей с этой женщиной я ощущала себя как бы боеспособной и готовой узнать все самой, чтобы при встрече у меня уже был бы результат, который я могла бы передать ей не по телефону. В состоянии дремы я подумала о ее сыне, во мне было желание понять причину его ухода из жизни. Сразу же в ответ на эти мысли в пространстве я увидела больших «насекомых», которые обладали громадным уровнем сознания. Мне подумалось о том, что для человека такой уровень ментала недосягаем, но их сознание как бы не обладало мудростью, в них не было духовности. То есть это был такой уровень сознания, в котором не было любви. Разумные «насекомые» сразу направили на меня непонятный прибор, луч которого прошелся по всем моим чакрам, начиная от Муладхары. Дойдя до Вишуд-хи, они остановились и, усилив луч, стали воздействовать на эту чакру. От неожиданности я растерялась, так как я еще не находилась в сновидении, а была только в состоянии дремы. Пытаясь защититься от неприятного воздействия луча, я инстинктивно положила свои физические руки на горло. Все происходило очень быстро, я не успела подумать о защите, о помощи. Воздействие направленного на меня луча усиливалось, мои мысли были медленными, по сравнению с сознанием «насекомых». Между волной мысли я ощущала пустое пространство, я не могла думать, мое сознание-казалось мне парализованным. Вдруг неожиданно появился образ человека, который ощущался мною могущественным и спокойным, внутри меня было знание, что он мне поможет. Я видела его со стороны спины, которую прикрывала длинная мантия. Встав между мной и аппаратом «насекомых», он поставил большой кристалл на луч, который стал отражаться. Я почувствовала облегчение, а он несколько секунд отражал удар. Потом он исчез, «насекомые» тоже, а я вышла из состояния дремы и мысленно поблагодарила неизвестного мне человека, который так вовремя помог. Если бы я знала заранее, что так случится, никогда бы не решилась вмешиваться в жизнь умершего человека. Я необдуманно коснулась неизведанного, я не представляла, в какой степени может быть заблокировано сознание человека помимо его воли.</p>
<p>В этом видении мое сознание выбрало из багажа человече ского восприятия мира определение неизвестных существ как «насекомых». Но в человеческом мире таких громадных и разумных «насекомых» не существует, так что это неизведанное «нечто» искажено чисто моим человеческим, к тому же субъективным, восприятием. Каждый человек может видеть по-своему, например: другая интерпретация видимого - не «насекомые», а «живая гора».</p>
<p>После данного опыта я потеряла прежнюю уверенность в себе и ясность видения. Я чувствовала энергетическое ослабление тонкого тела, нарушение работы чакры Вишудхи. После всего происшедшего я долго не могла уснуть, потом, когда пришло состояние дремы, я запрограммировала сон на исцеление, чтобы мне помогли астральные целители или более опытные космические существа. На эту программу сна пришел мысленный ответ: «Справляйся сама». Сначала я была в недоумении от такого ответа, но потом поняла: меня ведь предупреждали сущности кармы о том, чтобы я не вмешивалась. Вероятно, время кармического опыта данной жизни было еще не отработано в тот момент или что-то, еще мне неведомое, что нельзя было переступать, иначе моя просьба была бы удовлетворена - меня бы полечили. Поэтому, как я ни пыталась программировать и следующие сновидения на мое излечение, ничего не получалось. Небезупречность действий. А может, такова дорога воина? Победа и поражение всегда рядом. Но воин не ищет помощи и не жалуется. Но если я не могу удержать контроль над отрицательной ситуацией на тонких планах, я часто обращаюсь за помощью. Может быть, это неверно? Не хватает самостоятельности. Почему голос предвидения не предупредил меня в этот раз? Сомнения… В итоге я устала от поиска ответов на многие вопросы, которые появились после пройденной ситуации, устала от бесконечного потока мыслей и решила, что «утро вечера мудренее» и буду я спать дальше обыкновенным сном.</p>
<p>Вот с таким опытом я и встретилась на следующий день с матерью умершего сына. Она мне привезла фотографии сына, его предсмертное письмо и много рисунков, которые он начал рисовать в процессе его усиливавшегося заболевания мозга. Посмотрев на фотографии сына, я уловила одинаковые вибрации разумных «насекомых», которые усиливались в нем к концу его жизни, также у меня было ощущение, что я его знаю; вероятно, нас <em>с</em> ни м связывало одно из воплощений, поэтому мне так сразу же в первый наш разговор с его матерью по телефону захотелось ему помочь. Рисунки тоже несли определенную информацию. Вначале он рисовал задушевные, очень теплые картины нашей земной природы, далее картины его стали напоминать видения измененного состояния сознания, в них были отражены картины тонких планов, и в конце несколько рисунков мне опять напомнили разумных «насекомых». Мое видение совпадало с одним из рисунков наиболее полно. На рисунке было изображено что-то похожее на гору с вулканической ямой. Цвет горы был рыжим, виделась она сверху и сбоку. Вниз от центра горы спускались почти симметрично небольшие выступы, которые мне напомнили ноги «насекомых», а вулканическая яма была для меня туловищем. Цвет горы и видимых мною «насекомых» невероятно совпадал, потому что астральный цвет очень трудно передать на бумаге, в данном случае он был передан очень точно. А в предсмертном письме сын писал: «Мне кажется, что я попал к врагам… У меня внутри много голосов… Я говорил, что воспринимаю два мира: наш и еще один. Не могу жить со своей душой едино, чувс твую помощь Господа. Издеваются из соседнего мира… Все мои грехи из-за проклятой двойственности. Духу трудно справиться с телом. Душа сама показала свои потребности. Два мира объединяются… У меня сознание малого ребенка, чувствую гниль в области аппендицита. Душа пуста. Очень хочется жить, но все подвергается нападению врагов. Мои внутренние планы разрушают людей. Очень не хочу быть таким…» Благодаря такой полученной информации становилось понятно, что умерший молодой человек постепенно все более попадал под влияние этих разумных «насекомых». Конечно, ничто в судьбе не случайно, карма привела его к такому опыту. Его мать говорила, что он с детства был очень сенсетивным мальчиком, что иногда у него проявлялось ясновидение. По его рисункам я лучше поняла причину, по которой он приблизился к миру разумных «насекомых». Он очень тянулся ко всему красивому, красота его заворожила, но то, к чему он стремился, не было истинной красотой, красивый мир «насекомых» как бы не имел души. Вероятно, его сердце сразу не заметило этого, и он все больше погружался в их мир… Во время нашего общения с его матерью он все время ощущался рядом с нами. Он не был грустным, а, наоборот, улыбался и мысленно благодарил мать, что она встретилась со мной. Я спросила ее: «Вы чувствуете, что сейчас рядом присутствует ваш сын?» Она сказала, что очень взволнована разговором и что в таком неспокойном состоянии она ничего не может почувствовать. Я мысленно передала сыну, чтобы он пришел в сновидение к своей матери и сказал ей, что у него уже все хорошо, чтобы она больше не переживала за него. Я не услышала от него ответа и не знала, придет ли он к ней в сновидение. Но как-то она позвонила и сказала, что встретилась с ним во сне, что они сердечно обнялись и она поняла, что у сына теперь все хорошо.</p>
<h3><a name="TOC_id2649384" id="TOC_id2649384"></a>«Прозрачность»</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>Но что сказать тебе, мой друг Елена.</p>
<p>Ты на пути. Идешь, и все становится яснее.</p>
<p>Сумей постичь ты отраженье, познай закон</p>
<p>прозрачности в себе. Не торопись…</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Слова невидимого Учителя</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Как-то меня пригласили к одной целительнице, которая жила далеко за городом и о которой писали в газетах, что она обладает необыкновенными способностями. Я подумала о том, что, может, она восстановит мою пятую чакру Вишудху и не случайно у меня появилось желание ее повидать. Меня позвала туда молодая женщина-сновидящая, у которой было несколько осознанных выходов из тела, и ее очень интересовала эта тема. Я познакомилась с ней и ее мужем - академиком, который являлся для нее учителем, - в их офисе. Мы долго говорили, и я сначала не могла понять, что внутри меня мешает мне с ними разговаривать. Было какое-то изменение в восприятии мною данной ситуации; позже я поняла, что во мне зарождалась новая степень состояния невозмутимого спокойствия - «прозрачность». Академик был как бы окружен энергией уважения, громадной самоуверенностью, внешним авторитетом. По вибрациям сознания он напомнил мне разумных «насекомых», а мне после моей явной неосторожности и мысленно не хотелось касаться этих странных существ, я не ощущала себя сильной и готовой к встрече с ними. Академик считал себя раджа-йогом, может быть, учителем, но я как учителя его не воспринимала, хотя его поле самоуверенности давило на меня, не давая сказать мне все, о чем я думала и с чем была не согласна. Мир воспринимался им как большая умная машина, а мысли были всего лишь механизмами этой машины, существ и сущностей для него как бы не существовало, они были деталью одной машины. Он задавался вопросом: «Кто создал Творца (машину)?» Я думаю, что на данном этапе развития человечество пока не может ответить на этот вопрос, загадка остается неразрешенной. Вернувшись из офиса, я долго думала о том, что в словах академика много неверного, но не могла переубедить его, благодаря его внутренней уверенности и непоколебимости. По своему опыту сновидений мир представлялся мне живым - не машиной… Во всем важна истина; возможно, разные точки зрения дополняют друг друга, но только опыт может подтвердить или опровергнуть то, что надуманно, нет теории без практики. Думая об академике, мне хотелось найти поддержку в своем мнении, его жена очень восторженно о нем отзывалась, и я начала сомневаться в правильности своих мыслей: «Может, мир действительно является машиной , биоэнергетическим компьютером?» В ответ на эти мысли мне попалась в руки биография Р. Штейнера, раздел под названием «Испытание души», в котором Францом Карлгреном было написано следующее: «С юности он (Р. Штейнер. - <em>Е. М.</em>) считал своим долгом приобрести глубокие познания в области материалистической науки, с тем чтобы преобразовать ее как бы «изнутри». Теперь же, продолжая свои занятия в этом направлении, он с большей определенностью, чем когда-либо, пережил, что мьшшение, взятое в своем сверхчувственном аспекте, есть общение с живыми существами, а не игра отвлеченными понятиями. И тогда в духовном мире он встретил «демонические силы», которые препятствуют тому, чтобы познание природы вело к духовному видению, и стремятся превратить мысли в бездушный механизм. «Для них истиной является то, что мир есть машина». Впоследствии эти силы Рудольф Штейнер назвал «ариманическими существами», «слугами Аримана». И он должен был вести с ними ту внутреннюю борьбу, цель которой он ясно осознавал: «Вопреки яростным бурям, бушующим в моей душе, я должен был в тот момент спасти свое ясновидение». (Люцифер - это сила , стремящаяся превратить человека в пылкое своенравное существо. Ариман - сила, стремящаяся сделать человека «душевно закоснелым, холодным, рассудочным существом».)</p>
<p>В итоге я не нашла с академиком ничего общего в восприятии мира, но мне было интересно узнать, какие у него сны и может ли он управлять своим сновидением. Оказалось, что спит он очень мало и практически без сновидений, и у него не было желания пытаться осознавать свои сновидения.</p>
<p>Академик и его жена хотели поехать к целительнице, чтобы она им разъяснила один вопрос, но академик не смог поехать, и я вместе с его женой и двумя молодыми людьми поехала туда. Мы ехали очень быстро, и молодой водитель постоянно, обгоняя другие машины, выезжал на встречную полосу, его друг обзывал и ругался с шоферами других машин, при этом они включили рок-музыку достаточно громко. Я не понимала, почему я оказалась в такой ситуации, вначале во мне возникло раздражение, но потом я поняла, что своим раздражением могу навлечь какую-нибудь беду. Музыка воспринималась болезненно, я вспомнила, что все предыдущие дни думала о том, что такое «прозрачность», то есть что это за состояние, когда ни от чего не защищаешься, а все принимаешь как есть, не заражаясь тяжелыми вибрациями, как бы все удары проходят сквозь тело, никак не влияя на него. Я постаралась отрешиться от ситуации, посозерцать ее. («Лично мне не нравится быть печальным. Поэтому, когда приходится сталкиваться с чем-то, что вызывает печаль, я смещаю глаза и начинаю видеть, вместо того чтобы смотреть». К. Кас-танеда.) Так я почувствовала, что еду не в простой машине, а как бы в упряжке черных сил, и если я возмущусь происходящим, то как бы спровоцирую эти черные силы к действию.</p>
<p>В конце концов мы приехали, и, посмотрев на це-лительницу, я не почувствовала в ее душе склонности к работе целителя. Здесь было что-то другое. Но что? Женщина обладала способностями легкого гипнотизирования выбранного ею человека. Она задавала ему вопросы (например, если потерялись деньги, то где они), и загипнотизированный ею человек автоматически писал верный ответ. Мне захотелось почувствовать энергию ее воздействия. Я предложила ей меня загипнотизировать, потому что в данный момент того человека, которого она вводила в состояние гипноза, не было, а кому-то из пришедших нужно было получить информацию от нее.</p>
<p>Целительница рассказала о себе, что однажды, когда она возвращалась домой, у калитки ее приподняло в воздух, а потом опустило, и после этого случая она почувствовала, что может гипнотизировать и лечить людей. Она говорила, что не знает, как это получается. Мне было интересно, получится ли у нее со мной, то есть смогу ли я под воздействием ее силы автоматически писать ответы на вопросы. Она сначала отказалась, а потом сказала: «Встань, я попробую». Я встала, она провела рукой сверху и, остановившись на уровне солнечного сплетения, потянула на себя. Я почувствовала ее большую силу, во мне завибрировала пятая чакра Вишудха. Она тянула рукой на себя, я чувствовала, что она увеличивает свою силу, но бессознательного желания потянуться к ее руке у меня так и не возникло. Ее воздействию я тоже не сопротивлялась, у меня просто вибрировала пятая чакра, ясно показывая мне, где у меня наибольший сбой в организме: Я как бы точнее после этой процедуры поставила себе диагноз. Также я поняла, что мне не нравится в целительнице, - она как бы играла с неизведанным, и в ней было неосознанное желание, чтобы ею восхищались окружающие. Пришедший к человеку дар всегда является испытанием. «Испытанием меры его нестяжательства, нетщеславия, невпадения в грех тайного, а то и явного любования собой… Восхищение и внимание становятся необходимы ему, как наркотик. И, как наркотик, дозы эти должны становиться все больше…» (А. А. Горбовский «Тайная власть, незримая сила»). Но мое состояние «прозрачности» несло ясность понимания того, что у каждого свой путь, свои ошибки на пути, свои недостатки, осуждение бессмысленно, не нужно критиковать и вмешиваться в жизнь целительницы даже своими мыслями. Важно понять свое восприятие данного человека, проанализировать, но осуждение бумерангом вернется обратно…</p>
<p>Жена академика тоже была испытана на гипнотическое влияние, в своем организме она ничего не почувствовала, кроме того, что кто-то как бы дотронулся до ее солнечного сплетения. Она оказалась негипнабельна…</p>
<p>Мы уехали домой. Может быть, небезупречно было садиться в машину с нетрезвым водителем, но было поздно, обратной дороги я не знала. Водитель снова выезжал на встречную полосу , его друг так же обругивал проходящие машины, в машине гремела рок-музыка. Начинался час пик, на предупреждение моей спутницы об осторожности, о том, что не надо ругаться в машине, водитель говорил, что очень хорошо чувствует дистанцию и ничего страшного в том, что его друг ругается. Несколько раз в машине кончался бензин, поэтому дорога наша удлинилась, к тому же все-таки он недосмотрел и съехал в кювет. Было совсем поздно, но я, к своему удивлению, была совершенно спокойной, отрешенной. Я не вмешивалась в ситуацию, ничего не говорила водителю, я видела темные силы, стоящие за данными обстоятельствами, и знала, что они меня испытывают. Как будто кто-то ждал: ну когда во мне появятся отрицательные эмоции - злость, раздражение, беспомощность и т. п.</p>
<p>Два раза с женой академика мы моделировали изменение ситуации, чтобы нас вытащили из кювета и дали бензин. Может быть, это действие было неправильным, но внутреннее ощущение покоя и отрешенности от ситуации, то, что я принимала все как есть, говорило о том, что моделирование возможно и оно не внесет отрицательные искажения в нашу карму. Для меня все кончилось благополучно, и поздно вечером я приехала домой, а у водителя через два дня угнали машину… Я навсегда запомнила это ощущение полной внутренней невозмутимости, которая не менялась при данных обстоятельствах. Вероятно, на все есть мера - иногда отражаешь нападение, а иногда все пропускаешь через себя, чувствуя свою «прозрачность»…</p>
<h3><a name="TOC_id2649928" id="TOC_id2649928"></a>Сражения - отражения сути воина</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Зачем звезды светятся? Наверное, затем, чтобы рано или поздно каждый мог отыскать свою…»</p>
<blockquote>
<p><strong><em>А. Сент-Экзюпери, «Маленький принц»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Балансируя свою энергию, вы можете достигнуть точки трансформации сознания. Глядя на парадокс жизни, вы должны, минуя старые шаблоны, найти путь в пространство, где рассвет следует за сумерками в предзнаменовании нового дня».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Адити А., Адити Б., «Руны»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Мы все пришли на Землю для проявления своей сути, выполнения своего предназначения. Сновидения могут вам помочь разобраться в вашей сути. Астральный мир отражает все негативное и позитивное в вас, а также в астрале идет обучение, специализированное по разному проявлению предназначения каждого человека. Если проявляется суть воина, то обучение его вдет в сражениях, встречах с мелкими и крупными силами противоположной стороны (врага). Выявление противника - первый шаг к осознанной битве. Если проявляется суть целительства, вы будете лечить и во сне и наяву; если поэта, писателя, то будет идти готовый текст в сновидениях; художник увидит картины, а музыкант услышит музыку; учитель в своих сновидениях по своему истинному желанию часто будет учить людей, и т. д. Смена рода деятельности возможна, все происходит соответственно вашему истинному желанию и выбору, возможна трансформация сути, воин может превратиться в философа, все это на определенном этапе ступеней познания, которые бесконечны.</p>
<p>Сначала, попадая в многочисленные сражения, я спрашивала себя: «Почему я оказываюсь в таких ситуациях, неужели я настолько плоха, что притягиваю к себе сущности подобного рода, может, во мне коренится жажда приключений?» Нет, ничего подобного я в себе не находила. Постепенно, анализируя происходящее днем, я поняла, что постоянно откликаюсь в сновидениях на неосознанные жалобы людей, которые были высказаны с глубокой сердечной болью на какого-то человека или группу людей. Например, женщина, специалист второй ступени рейки, сказала мне, что ходит еще в одну группу, не относящуюся к рейки. Сначала ей там нравилось, она очень любила руководительницу группы, но потом, когда ее очень сильно унизили там, ей захотелось в мыслях убить руководительницу, - такая боль сердца проявилась в этих словах, что они глубоко запали мне в душу. Также она мне сказала, что даже наяву подралась с членами группы. В своем ночном сновидении я вышла на эту группу. Руководительница группы в астрале выглядела руководителем. Он обучал свою группу правильному пению мантр, от него исходила сильная энергия власти, он был очень сосредоточен и не заметил моего присутствия. В следующем сне я встретилась с этой группой в странном деревянном доме, кто-то мне сказал, что в нем все сделано без гвоздей и там нет икон и крестов. Я в роли новичка-ученика наблюдаю за происходящим. Мы все садимся за общий стол и едим рис, среди членов группы присутствуют люди, не воплощенные в данный момент на Земле. Затем мы пьем какой-то галлюциногенный препарат, и группа делится на две части: одна часть отдает энергию, а другая принимает участие в эксперименте. Руководитель гипнотизирует ту, вторую часть группы, которая получает энергию. Он дает установку на полет как бы физического тела; ни у кого ничего не получается, только одна девушка взлетела метра на три и тут же очень резко упала; еще одна попытка, такая же неудачная. Я понимаю, что это может быть вредно для здоровья девушки, и я пытаюсь об этом сказать руководителю группы, но он занят, ему важен сам эксперимент, а не чье-то здоровье. Я думаю о том, что он не прав, хочу вмешаться, но меня будят, и я успеваю только мысленно передать кому-то, чтобы помогли девушке. В этом сне я просто не успела вступить в сражение.</p>
<p>Приведу еще пример. Ко мне в гости приходил родственник мужа - закодированный от алкоголя легкомысленный молодой человек. После его ухода я почувствовала, что нечто осталось в комнате, и вещи, к которым он прикасался, стали энергетически заразными, то есть, потрогав на столе книги Агни-йоги, он сказал: «Какая ерунда - и т. п. Пространство комнаты заразилось чем-то непонятным. Я не стала очищать комнату перед сном и ставить мысленную защиту. Я заснула обыкновенным сном. Мне снилось, что кто-то тянет меня к зеркалу. Я подхожу и смотрю на себя в зеркало. Смотрю все более пристально, все более внимательно и чувствую, что кто-то тянет меня внутрь зеркала, в Зазеркалье - параллельный мир. В этот момент во мне включается осознание, я твердо говорю: "Нет" - и упираюсь в рамки зеркала. Но неорганическому существу все равно удается меня перетянуть. Вижу серую пустоту пространства, ставлю на вход зеркала защитную пентаграмму и проговариваю молитву. Понимаю, что я своими действиями просто запечатала вход с другой стороны, но не вышла из Зазеркалья. Мне мешает зрение, решаю про себя ничего не видеть, мысленно говорю себе: "Спокойнее". Думаю: "Какже мне выбраться?" Мысленно говорю: "Ангел Михаил, приди", останавливаюсь и думаю, что я неточно и нечетко говорю, повторяю еще раз: "Архангел Михаил, приди на помощь". Сразу же кто-то невидимый мне помогает, я нахожусь над телом, включается зрение, вижу все четко, хорошо, реально, думаю: "Вот теперь я в полном осознании сна и могу делать что хочу. Что же я хочу?" Выявляется желание погрузиться в тело - храм души. Медленно погружаюсь, тело теплое, дорогое, родное, ощущаю радость погружения в свой дом-тело, просыпаюсь. Анализируя данный сон, я еще раз убедилась, насколько мои мысли и мысли людей пронизывают все вибрационные слои. Любая мысль энергетически остается в пространстве. Чем сильнее воля человека и его чувство, тем выше энергия мысли человека. Мысль, как стрела, пролетает до самых высших миров. Как-то ко мне во сне пришла та колдунья, которая раньше в моих сновидениях вызывала кошмары, описанные в 1-й части книги. Тогда мне помогла снови-дящая-целительница из Крыма. И вот теперь с этой колдуньей я встретилась снова. Она по моему ощущению не была воплощенным человеком, то есть не жила в данное время на Земле. В сновидении я увидела ее в темноте как разноцветный контур человека, это был черный контур с маленькими светящимися разноцветными пятнами. Глаза выделялись, они горели как два красных огонька. Когда я обратила внимание на глаза, они увеличили свой красный свет, стараясь вызвать во мне страх. Глаза всегда являются главнейшим проводником астрального света разных полюсов добра и зла в зависимости от осознанного или неосознанного желания. Я перестала смотреть на глаза, пытаясь получше увидеть ее саму - то, что было видимо. Она просто стояла и не подходила ко мне, ей что-то мешало в моем окружении. Я три раза перекрестила ее, проговаривая слова молитвы, но она не уходила, не исчезала, а продолжала упорно стоять, пытаясь как-то напугать меня. Так в реальной жизни, если вы перекрестите со словами молитвы стоящего рядом с вами неприятного человека, он не исчезнет от этого и никуда не уйдет. Так и в астрале для разных существ и сущностей могут быть свои методы защиты. Когда я поняла, что молитва мне не помогает, я очень спокойно и твердо сказала: "Я хочу, чтобы тебя не было". Колдунья исчезла, моя сила воли в сказанных словах реализовала это исчезновение. Я поняла, что она ко мне больше не придет.</p>
<p>Однажды меня остановила цыганка с вопросом: «Где поблизости находится столовая?» Я ответила, но она меня не отпустила, а оторвала волос. Несколько лет тому назад у моего мужа цыганка тоже оторвала волос и сказала похожие слова: «На тебе порча и сглаз, кто-то из знакомых тебе завидует, злая женщина взяла воду с покойника (землю с могилы покойника), положила под порог, а ты перешла порог…» Раньше я в таких случаях уходила от цыган и не слушала, что они мне говорили. В этот раз мне захотелось понять, насколько развита психическая сила цыганки. Она сказала, что волос мой через два часа станет кровавым, и его нужно выкупить, и что я всегда ее могу здесь отыскать. Я ответила, что у меня нет денег, тогда она сказала мне: «Сними кольцо и обкатай свой волос». Я ответила: «Не буду». Цыганка пригрозила: «Не выкупишь волос - тебе будет худо». Я повернулась и ушла. Мне было интересно узнать: изменятся ли мои сны, отразят ли они данную ситуацию. Через несколько дней в ночь на пятницу я увидела, как из всех углов моей комнаты, кроме того, где стоял иконостас, полезли котята. Они старались оцарапать меня, пищали, кусались, то есть были очень агре ссивными по отношению ко мне. Осознав сновидение, я перекрестила котят и каждый угол комнаты, мысленно проговорила молитву. Все котята быстро исчезли в углах, а я поняла, что цыганка получит свою отрицательную энергию обратно. И конечно, ничего плохого со мной не случится.</p>
<p>Несколько слов хочется написать о защите. В принципе защита не нужна, так как это мешает процессу обучения воина, который в основном идет в сражениях. Но необходимо знать способы защиты для того, чтобы вовремя их применить, защита является вашим щитом, и вовремя появившийся нужный щит является вашей победой. Можно придумать себе постоянных астральных защитников; если вы часто будете о них думать, то они все реальнее будут проявляться в астрале. Вы можете создать астральный блок защиты - мысленную установку, что вам никто и ничто не может причинить вреда, астральная сила этой установки зависит от того, насколько вы уверены в ней. Можно выбрать молитвы, которые вам покажутся особенно близкими, особенно родными. Крест Голгофы - христианский крест и равносторонний крест природы - тоже являются хорошей защитой. Можно обратиться к реально существующим в астрале Святым, которых вы сами выберете благодаря своей интуиции. На стены, окна и двери можно ставить защитные кресты с востока по часовой стрелке или пентаграммы. Но, если вы защиту превратите в привычку, она перестанет действовать, то есть ничего нельзя делать автоматически… У каждого человека есть свой астральный Учитель, и он будет подсказывать вам, что лучше всего подойдет в данный момент, надо просто быть внимательным к своим мыслям. В книгах Дион Форчун «Психическая защита» и В. Аверьянова «Астральное каратэ» подробно говорится о психических нападениях и о том, как лучше от них защищаться. Но самая главная ваша защита, данная вам от Творца, - это ваша любовь, вера и воля… (Дион Форчун в «Психической защите» предложила «старую монашескую формулу», которая защищает ауру человека: перекреститесь, стоя прямо и «коснувшись лба, груди, правого и левого плеча, говоря: "Силой Господа Христа внутри меня, которому я служу всем сердцем, всей душой и всеми силами (протяните ладони вперед как можно дальше на уровне солнечного сплетения, сомкнув кончики пальцев, затем отведите руки назад и снова соприкосните обе руки кончиками пальцев за спиной), я окружаю себя Кругом Его Божественной защиты, который не осмелится переступить ни один грех". Ее действие длится четыре часа.)</p>
<h3><a name="TOC_id2650438" id="TOC_id2650438"></a>Астральная встреча с Учителем</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сьш Земли, соразмеряй, проверяй свои силы, но не для того, чтобы отступать перед делом, а чтобы истребить все препятствия, подобно тому, как вода капля за каплей точит камень».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Папюс, «Цыганский Тарот».</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Часто, просыпаясь утром, в последних картинках сновидения я видела прекрасные пейзажи природы, иногда такие, которые не существовали на Земле. Что мне снилось перед этими пейзажами, я никак не могла вспомнить, я только ощущала, что это было что-то важное. Картины природы всегда были разные, иногда застывшие, иногда я в них что-то меняла, дорисовывала, количество видимых картин тоже было разным. Одинаковым было лишь то, что было перед ними, я не могла вспомнить, но сохранялось ощущение важности чего-то только что узнанного. В итоге я поняла, что пейзажи являются блоком моего забывания сновидения, который кем-то во мне был поставлен. Однажды в сновидении я увидела в своей комнате разноцветный светящийся силуэт человека. Как старому знакомому, я сказала ему: «Здравствуй, Учитель». Он мысленно ответил мне, затем попросил повторить за ним формулу перехода на Божественный план. Я в полном осознании сна, радуюсь, что наконец-то общаюсь с Учителем в бодрствующем сознании. Он снова говорит мне формулу перехода, но я ему отвечаю, что не могу ее повторить, потому что у меня остались привязки к земному плану. Они высвети лись как серебряные нити на тех людей, которые мне были очень дороги. Учитель мысленно передает: «Твой выбор, но ты не запомнила формулу перехода». Он повторяет ее, но не успевает договорить ее до конца. Начало формулы такое: «Передаю себя в руки Божественной воле…» Она похожа на текст из Евангелия от Луки: «Не моя воля, но Твоя да будет». Видя мелькающие картины природы и слыша нарастающие крики соседей на улице, я просыпаюсь. Антимир не дремлет, помешал моему прямому контакту с Учителем, я не успела задать ему самые насущные вопросы. Передав ему их мысленно, когда уже проснулась, я ждала в надежде получить мысленные ответы, но их не последовало, потому что мне показалось, что Учитель ушел с ближайшего ко мне земного плана. В следующие разы я замечала, как срабатывает мой блок отключения, но я не сопротивлялась, потому что знала, что моя осознанная включенность в сновидении будет мешать мне свободно действовать в астрале, так как она параллельно напомнит мне о соответствующих земных привязках.</p>
<p>Прошло время, и я, думая о несостоявшемся разговоре с Учителем, сказала мысленно: «Я хочу познать Господа Бога…» После пришедшей мысли во мне что-то изменилось, как будто у меня открылся новый канал. Вечером, засыпая, в состоянии дремы я почувствовала, что на меня накладывается очень знакомая, бесконечно родная и хорошо меня знающая сущность, ощущение было такое, как будто я соединилась сама с собой. Я почувствовала прилив энергии и странный треск в районе третьего глаза, заснула, мне снилась моя комната. Я увидела во сне, что пол у нас не такой, как на самом деле, это позволило мне осознать, что я нахожусь в сновидении. Сразу же видение комнаты исчезло, но я точно знала, что нахожусь в комнате, но видеть я ничего не видела, вокруг меня была черная пустота. Я подняла руки и сказала формулу: «Мир и счастье существа и сущности». Это не просто формула, она отвечает внутреннему состоянию души. Если сказать ее без этого внутреннего состояния, она не будет ничего значить, останутся только красивые слова, в которых нет души, а значит, нет энергии. Мир откликнулся мне, как будто в ответ пришло такое же пожелание ото всех и мне. Я мысленно сказала: «Хочу познать Божественный план». Эта мысль вызвала во мне действие - я начала раскручив аться по часовой стрелке. Я поняла, что таким образом оставляю одну из своих оболочек и перехожу на другой уровень вибраций. В момент все большего ускорения вращения я подумала: «А смогу ли я оттуда вернуться обратно?» Эта мысль затормозила мое раскручивание, и я остановилась. Мне казалось странным, что я ничего не вижу, но не из-за того, что в комнате было темно, а потому, что вокруг меня была просто черная пустота. Я вгляделась в нее и увидела вокруг непонятные туманные знаки, которые шевелились и были мне совсем незнакомыми. Я решила переместиться к телу. Не почувствовав, как я пролетела через дверь, и ничего не видя, я знала, что нахожусь над тел ом. Я захотела соединиться с телом, почувствовала мягкое падение и сразу же проснулась. На улице светало, я думала о том, почему я ничего не видела. Вероятно, это совсем другой уровень вибраций и с этого уровня совершенно невозможно увидеть и понять реальный мир людей. Я думала о том, что во мне существует слишком сильное желание - привязанность к жизни на Земле, иначе не пришла бы в голову такая мысль, что я не смогу вернуться с Божественного плана обратно, а значит, ка к будто не доверяю Силе, ведущей меня, и в глубине души еще не могу сказать Всевышнему: «Не моя воля, но Твоя да будет». Эта же мысль, но в другой форме передается в книге К. Кастанеды: «Я уже отдан силе, что правит моей судьбой. У меня ничего нет, и мне нечего защищать. У меня нет желаний, и я ничего не боюсь. У меня нет мыслей, и я буду видеть».</p>
<h3><a name="TOC_id2650694" id="TOC_id2650694"></a>Послания</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Необходимо такое качество сознания, которое во сне и наяву скажет одно… Часто сон искреннее бодрствования…»</p>
<blockquote>
<p><strong><em>«Живая Этика»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Однажды мне позвонила читательница и пригласила в свое сновидение; мне было странно это услышать, и я сказала ей: «Не знаю, захочу ли я». Прошло время, и мы с ней встретились. Она пришла ко мне с космическим посланием, которое получила ее духовная наставница для нее, но в части текста, вероятно, говорилось и обо мне. Я приведу часть ее послания: «Учитель явится во сне. Ее (при получении телепатического послания текст велели исправить: заменить слово "его" на "ее") сумей ты встретить и приветить. И книгу прочитай, и действуй, и цари во сне, и наяву царить ты станешь, коль ситуацию во сне предваряешь работою своей. А сомневаться ты не смей, ребенком будь, но воин ты отныне, один, и все зависит от тебя. Во снах твоих, что шли тебе доныне, так мало сделала, но это поняла. И ты твори, каналы все другие откроем постепенно, один и за другим. Ты будешь видеть все и слышать уж, и знать, коль будешь всем любви желать, да и себе отныне». После получения послания ей попалась моя 1-я часть, где ее привлекло два слова - «воин» и «сно-видящим». Она прочитала ее и, как говорится в послании, начала действовать, позвонила мне и пригласила в свое сновидение. Когда мы познакомились, мне показалось, что я ее знаю давно. Она не умела программировать сны, ее сновидения были неосознанными и неуправляемыми, то есть данный человек не обладал в этом плане никаким опытом. После ее первого звонка я увидела во сне странный знак, который не могла объяснить; только после послания я поняла, что это знак нашего объединения, то есть пришедшая ко мне молодая женщина относилась к восточному направлению энергии «ветров». А я, когда читала К. Кастанеду, поняла, что отношусь к южному направлению. Я никогда не считала себя последовательницей Кастанеды. Путь его группы для меня был просто нереален, потому что я не мыслила жить без своей семьи и, что самое главное, пока я не чувствовала в себе желания идти этим путем, может быть, потому, что еще многого не понимала. Мне казалось, что данный путь жесток, груб и что это значит - дорога в никуда. В традиционных духовных учениях каждый путь духовно развивающегося человека ведет к Творцу. А здесь к Свободе, но «я уже отдан силе, что правит моей судьбой». «Воин находится в руках силы, и его единственная свобода заключается в том, чтобы вести безупречную жизнь». Но вести безупречную жизнь - это и есть стремиться к Совершенству. Творец, Свобода, Сила - с одной стороны, это понятия разные, для каждого значимо что-то свое, благодаря сложившимся представлениям о мире, но с другой стороны, эти понятия так и остаются отвлеченными, непознанными… Также мне не хотелось себя ни в чем ограничивать, та дорога, по которой я шла, была моим «путем сердца», а на этом пути самоограничение невозможно, иначе путь не будет радостным. («Самоограничение - самый худший и злостный вид потакания себе. Поступая подобным образом, мы заставляем себя верить, что совершаем нечто значительное, чуть ли не подвиг, а в действительности только еще больше углубляемся в самолюбование, давая пищу самолюбию и чувству собственной важности». К. Кастанеда.) Несколько раз в сновидении через текст книги Фло-ринды Доннер «Шабано» я выходила на разговор с ней. Она меня спросила: «Почему я не хочу идти путем группы К. Кастанеды?» Я ей ответила так, как думала в то время: «Не лежит душа идти этим путем». Я почувствовала, что она посмотрела как бы в глубь меня и увидела там что-то из моего настоящего, ей стало все ясно, мне - нет… Мы мысленно разговаривали в черной пустоте, она сказала мне, что я и она много индуль-гируем, это наше препятствие, я спросила про Карлоса. Она ответила мне, что он гоняется за птицей свободы…</p>
<p>Однажды мне приснился сон, в котором я смотрела фильм о доне Хуане, я вошла в фильм, в то место, которое видела. ЭЙго были скалы, дон Хуан, я и еще одна женщина находились между скал. Появился ветер. Он был очень сильным, мне крикнули: «Прячься за выступ скалы, иначе снесет». Я спряталась, но ветер нашел меня там, горячим порывом он продул мне все легкие, все тело, ощущение было приятное, но меня разбудили, и я не продлила это ощущение, потому что быстро вышла из сновидения…</p>
<p>Одновременно с появлением женщины восточного направления появились и женщины, относящиеся к западному направлению «ветров» и к северному. «Северная» женщина только начинала проявлять интерес к области астральных проекций, ее астральный двойник был достаточно сильным, и она, не зная этого сама, иногда приходила ко мне в сновидение за помощью, когда это было действительно необходимо. Я даже сказала ей, что нам необязательно встречаться на физическом плане. Астральный двойник мудрее и лучше знает, куда ему идти и что делать. Но, несмотря на сильного астрального двойника, у нее не было того целеустремления, того желания вступить на дорогу сновидений. Она не была готова. Душа должна созреть для осознанных сновидений, должна с радостью выбрать свой новый путь, лучше понять все на внутреннем опыте, а не выслушивать бесконечные объяснения со стороны и все равно действовать по-своему. Жизнь нам дана для реализации наших желаний, а каковы они и что значит безупречная жизнь, каждому предстоит разбираться самому…</p>
<p>Женщине-«востоку» снился во сне эпизод - круг, поделенный на четыре части, в каждой из которой перемещалась определенная энергия. Она видела это как бы в абстрактном виде, а я увидела круг из четырех женщин, которые взялись за руки, их объединяло одно истинное для всех желание, они стояли в осеннем солнечном лесу. Все это я увидела в одной из медитаций и поняла, что нам необходимо собраться всем вместе и уехать в лес, а там в состоянии выключенного внутреннего диалога взяться за руки и мысленно проговорить текст, который мне тоже пришел во время медитации, и я автоматически его записала. В книге К. Кастанеды «Дар Орла» описывается, что только «в исключительных обстоятельствах эти четверо могут соединять свои руки, ибо их соприкосновение сливает их в единое существо и должно совершаться в случае крайней нужды или в момент покидания этого мира». Что-то мне говорило, что исключительные обстоятельства настали, время соответствует. Я повторно прочитала Кастанеду, то, что он пишет о женщинах-сновидящих, когда уже пришла ко мне данная информация и был определен мой выбор этих женщин-сновидящих. Книга только подтверждала мое действие. «Восток» определялся Кастанедой так: «Это порядок. Она оптимистична, беззаботна, обходительна, как устойчивый бриз». Все это соответствовало женщине, пришедшей ко мне с посланием. Другая, относящаяся к западу, была женой академика. В первый раз, когда я ее увидела, я обратила внимание на ее глаза, в которых таились безумство и печаль. Я почувствовала, что она энергетически заражена. Мне захотелось ей помочь, и я объяснила ей, как делать ритуал пентаграммы. Через несколько дней она ска зала мне, что почувствовала сильную боль в солнечном сплетении и увидела как бы экран, на котором уносились вдаль черные сгустки. После этого ей стало легче. Она выполняла раньше медитацию, и перед ней не очищала окружающее пространство, поэтому, вероятно, и заразилась чужеродной энергией. У Кастанеды написано: «Западные женщины временами были безумны, но в другое время представляли собой воплощение жестокости и целеустремленности». Эта женщина-«запад» очень стремилась к действию, ей хотелось выполнить тот обряд, который был дан мне во время медитации. Но ее противоположной стороне - «Востоку» - не хотелось спешить в этом деле, она сказала мне: «Ты подумай, ведь в лесу собираются ведьмы. Я тебя совсем не знаю, вижу только второй раз, и неизвестно, какая сила этого хочет». Было очень странно то, что она сомневалась, я решила подождать. Для меня лес был храмом, вибраций людских мыслей в нем было меньше, чем в городе, и я предлагала дневное время… Все свои интуитивно пришедшие мысли, видения я пыталась осознать, точно понять: что это и кто передает. Ответы приходили, но передать их «восточной» женщине я не могла, потому что считала, что к ней это тоже должно прийти лично, а не от меня. Тем более что она сомневалась. Я понимала, что здесь что-то не так, мне хотелось получше понять данную ситуацию, и я стала ходить по «кругу», пытаясь уловить саму суть - сердцевину «круга». Осознанные, а в большей степени неосознанные сомнения «восточной» женщины несли мне боль. Я не могла из-за этого выстроить ниточку связи в ее сновидение, чтобы лучше разобраться, в чем тут дело. Я объясняла ей больше, чем нужно, но понимание сокровенного оставалось как бы закрытым для нее. Приоткрывая сокровенное другому человеку, необходимо быть очень осторожным, я была неосторожна, поэтому после общения с «восточной» женщиной у меня внутри появлялась душевная боль. Она меня спрашивала: «Ты идешь к совершенству, а какому? Ты хочешь помочь Земле или человечеству? Тебе нравится серенький рассвет? Серенький?!» Во мне появлялась неуверенность оттого, что я вдруг не так что-нибудь скажу, не то слово. Можно много говорить, но, не пройдя опыт, разговоры останутся только разговорами, наше общение было на уровне слов. Я начала отражаться, то есть сомневаться в ней, в том, что она воин…</p>
<p>«Восточная» женщина пошла к своей наставнице и получила новое космическое послание, в котором было сказано обо мне следующее: «Так она открыта всему-всему, что нет барометра в ее душе такого, чтоб точно она отличала, откуда то идет. Уж слишком рада все новому тому, и этим ее увлекают в сети. У Бога тебе уготовлена дорога, была лишь та, и ты по ней идешь и изначально в ней два начала и теперь еще живут». Я задумалась, в душе я верила своим истинным стремлениям ко всему Светлому, я не могла стать игрушкой в руках темной силы, в этом я была глубоко уверена. Послание казалось мне не совсем верным, потому что именно сердце, являющееся главным барометром, не принимало этот текст. Но на все должна быть причина, мне хотелось понять, почему наставнице «восточной» женщины пришел такой текст. Возможны ли искажения? Во мне они или в данном послании? Я не понимала и в состоянии медитации еще раз, чтобы рассеять новые сомнения, спросила: «Какая сила предложила мне данный обряд?» Мне пришел достаточно убедительный ответ, я верила данной силе. Тогда я попросила, чтобы она сама передала женщине-«восток у» всю информацию. «Восток» много говорила о стремлении к Совершенству, и мне казалось странным, почему она сомневается во мне и не чувствует такого же доверия ко мне, которое возникает тогда, когда кажется, что человека знаешь очень давно и на бытовом уровне не нужно множество слов подтверждений этого знания. С каждым нашим длинным разговором мне казалось, что я убедила ее в том, что я стремлюсь к истинному Совершенству так же, как и она, но в ней все равно оставались сомнения. Время шло, когда за спиной ощущаешь «главного советника - смерть», оно особенно значимо, то есть даже время вечности может быть очень ценным, когда знаешь, что второго шанса судьба тебе может и не дать, потому что момент твоего выбора прошел… Я почувствовала, что время соответствия кончилось: «…Поединок темных с Иерархией есть лишь упущенный срок, так нужный для созидания» («Листы сада Мории»).</p>
<p>Во время полнолуния на меня, «западную» и «восточную» женщину было совершено астральное нападение. Мне снилось, что ко мне пришла соседка с незнакомыми людьми, и все они уверенно прошли мимо меня на кухню, а я у двери неожиданно почувствовала, что теряю сознание, я осознала сон и проснулась. К «Востоку» в сновидение домой пришла незнакомая женщина и сказала, что она от ее знакомой, потом она обняла ее и поцеловала в шею. «Восточная» женщина потеряла сознание. На следующий день у нее заболело горло. Днем «Западу» приснилось, что у нее в гостях две молодые женщины разговаривают с мужем в его кабинете. Она пришла в кабинет и старалась услышать их разговор, но голова ее падала, и она теряла сознание. Усилием воли она приподнимала голову, но та снова падала. Сновидящая очень старалась удержать свое сознание, но ситуация повторялась, как будто ей не хватало энергии. В это же время я, делая свои домашние дела, увидела «западную» женщину, и мне интуитивно захотелось мысленно окружить ее несколько раз огнем. Думаю, поэтому она все-таки не потеряла сознание во сне. Сопоставив эти сны, я поняла, что всех нас посетили темные сущности, но на то, что «Восток» потеряла сознание и не проснулась, я, к сожалению, не обратила внимания. Я попросила ее получить космическое послание у ее наставницы для меня, мысленно я просила, чтобы ответ послания был истинным, потому что в предыдущей информации я сомневалась. Сама я в состоянии медитации задала вопрос: «Кем является наставница "восточной" женщины?» Мне пришел ответ: «Служительница правды, просветления». Я спросила: «Мы связаны с ней в нынешней судьбе?» Автоматически я записала: «Незримы узы ваши, но не время, сказать тебе всего я не могу». Наставница «Востока» вызывала во мне доверие, но что-то было не так, потому что внутри меня нарастала непонятная боль. Боль является показателем, что зло находится рядом - внутри человека или вовне. Я пыталась разобраться, найти причину появления этой боли. Я думала, что, может быть, «восточная» женщина несет мне ее своими сомнениями. У меня возникали мысли расстаться с ней.</p>
<p>Прошло время, женщина-«восток» принесла мне космическое послание, полученное своей наставницей. Текст послания был такой: «Как много пламенного трепета в твоей душе, объять ты хочешь весь мир, и не один, но ты одна со своей душою ведешь нескорый разговор. Не споря, но очень часто, когда прекрасно уж на душе, подстерегают другие муки. Вот так в разлуке душа к душе, бывает, рвется, что остается на той стезе? Все потому, что на дороге Учителя твои стоят. А ты внимаешь и не внемлешь, о чем порою говорят они тебе. Они приходят к тебе убогим стариком, старухой грозною, девчонкой, мальчонкой дерзким и женой, что вроде бы тебе лишь внемлет, следит лишь взором за тобой. Учитель твой приходит мужем, что в трудную минуту нужен, а в радости тебе лишь быть одной твоя душа желает. Что же делать? Коль так бывает, слепа и зряча твоя душа. А как иначе прозреть должна? Внимай ты чаще голосу других, земные люди по крупице передадут ученье для души, переживаешь - не молчи, молчать ты хочешь, ответь себе - зачем, сказать ты хочешь, спроси себя - кому, почувствуй сердцем лизость ту. Ничто не прочно, не вечно, не случайно, лишь любовь, дари ее любому. Бывает, мыслей змей клубок, тебя ж они кусают, и может укусить одна змея другую, скорей ты на лету поймай греховну мысль, роптая. Вопрос тот, почему, почаще задавай и получай ответ, иди ты далее. Исправляя за шагом шаг и выверяя любовью лишь одной. Любовь - твое лишь сито, душа не грязное корыто, не нужно принимать в нее лишь все, а только то, что нужно. Не вовлекай в пустой затее людей душевно дорогах, бывают даже се ти на тропах золотых. Иди к Учителю прямой дорогой вверх, лети, не обернись ни разу, пусть гром и звуки, крики о мольбе, лети, перелетая через океан космической любви от фиолетового цвета через звезды, их такая густота, что вынырнешь в "раю", покажется бело, светло, кругом благоухает, благодать - и встретишься там с ним. Путеводитель будет голубь, лети за ним. В молитву ты оденься и в звездный верх лети. Откроется пусть истина тебе самой. А то ее приносят, бывает, те, кого не просят. До встречи. Путь - любви и нить твоя из сердца твоего к Творцу вдет, по ней иди и ты, и пусть душа твоя отринет то, что путало доныне». Прочитав послание, я заплакала, в мыслях благодаря и наставницу «Востока», и Высшие Силы за эту весть. Трудно выразить словами тот поток Космической Любви, который я ощутила, как будто душа от радости взлетала в небо, в неизмеримую чистоту света и тепла. К Учителю можно идти путем раскрытия сердца, душа - производная тела, дух - производная души. Душа идет к Учителю путем сердца. Один из Учителей - это собственный дух.</p>
<p>Через несколько дней после получения послания в дреме я запланировала выход из тела, вошла и подумала, что сейчас отправлюсь к Учителю, встречусь с ним, от этой мысли во мне возникло такое взбудораженное счастье, что вся моя энергия улетела на эту эмоцию, и я просто упала в тело, проснулась, думая о том, что надо быть более умеренной. Такая буйная радость мне только помешала, опять я не достаточно контролирую свои эмоции, в голове пронеслась мысль: «Еще не время…» После этого послания «восточная» женщина стала сомневаться в «западной». Я предложила ей, чтобы они встретились без меня, так как энергии их противоположны, они бы просто дополнили друг друга и лучше бы во всем разобрались. Но «Восток» не хотела встречаться с «западной» женщиной. «Западная» сновидящая попросила меня, чтобы я получила послание для нее, если это получится. В состоянии медитации я получила такой текст: «Тяжелые дороги кармы с печатью ведьмы пролегли…» Получив это послание, я потеряла листок, куда его записала. И когда «восточная» сновидящая спросила, что я получила о «западной», я сказала, что там были слова «с печатью ведьмы». Сомнения в «Востоке» увеличились, мне стало больно от ее недоверия, во мне опять появилась мы сль: «Может, мне лучше с ней расстаться? Почему она так осторожна, почему не хочет помочь "западной" женщине, почему боится опыта? Она совсем не похожа на воина, не готова». Как-то проснувшись рано утром, моя душа захотела написать ей письмо. В нем я писала о том, что в воине заложена сила победы, о том, что он не боится опыта, через опыт воин получает знания, что она промедлила в действии… Если опыт отрицателен, воин проходит через «распятие» и «жертву», таким образом, испытывая боль, аннигилирует зло, но награда высока. Новые знания и обретенная уверенность важнее сомнений, их не разрешить на уровне слов, их можно разрешить только на деле, испытывая данную ситуацию. Воин любит всех и может помочь всем и тем, кто имеет «печать ведьмы»… Все мы разные, но Космическая Любовь - громадный поток, который не может ничем загрязниться, Солнце светит для всех… «Лучше ошибайтесь в действии, нежели в бездействии. Дерзание в действии уже в самом себе содержит оправдание, нагнетая и тем умножая энергию. Разве огонь дыхания будет зажжен бездействием» («Листы сада Мории»). Отдав это письмо, я рассталась с «восточной» женщиной, мне хотелось, чтобы Высшие Силы дали подтверждение на общение с ней. Та Сила, к которой я обращалась, чтобы она напрямую передала ей всю информацию, передала ее снова через наставницу в виде рисунка - непонятных линий. Этот рисунок являлся дверью для нее, необходима была медитация на этот рисунок, но время шло, а рисунок оставался все также рисунком, а не дверью для нее. Я понимала, что любой момент времени неповторим и все сделанное вовремя несет суть данного момента времени. Придет другое время, и будет другая задача. Но та, что не сделана в нужный момент, остается кармическим вариантом, и, может быть, невыполненная задача реализуется в одном из параллельных миров теми же людьми-двойниками. Поэтому никогда не стоит сожалеть об упущенном моменте и винить себя или других за неготовность, на препятствиях и ошибках учимся… Мне не хотелось больше ждать, когда «восточная» женщина поймет истину, когда истина к ней придет не из послания, полученного ее наставницей, а собственный дух - дух воина - скажет ей об этом. Я решила отвернуться от этой ситуации, не вмешиваться в нее, а как бы поплыть дальше по течению с воей судьбы.</p>
<p>В одной из медитаций я спросила, что означала данная ситуация, происшедшая в наших отношениях с «восточной» женщиной, пришел такой ответ-послание: «Та женщина - цветок, бутон нераспустившийся - решала за тебя с позиции своей. А ты сама ее измерь - позицию ее. Так меру мер найдешь - вы не равны. Вибрации энергии души у вас не совпадают… А ты ошиблась, уровняв ребенка с воином, как ты, которого желала встретить. Несоответствия твои - твоя лишь тень. Жди снов… Ответы в них придут, и ты узнаешь, в чем истина была. Данное послание принесло мне понимание пройденной ситуации. В дальнейшем я не стала пытаться овладевать техникой автоматического письма, я поняла, что на это уходит много энергии…</p>
<p>Тем временем «западная» сновидящая, не дождавшись, когда я передам ей послание о ней, получила автоматическим письмом следующие ответы. Она сказала мне, что ее рука не могла не писать. Вопрос: «Что со мной происходит?» Ответ: «Ты жаждешь знаний, дочь моя. Ты их получишь, будь скромна. Твоя дорога нелегка, но сила жажды велика. И ты пройдешь ее сполна». Вопрос: «Кем является для меня мой муж?» - «Ты выбралась на этот путь, о слабости своей забудь. Он твой наставник, бич и друг, ты рядом с ним избавишься от пут. Будь терпелива и добра, огня стремленья не гаси, жди наставлений на пути». - «Мне очень одиноко». - «Ты не одна, ведь мы с тобой. Мы поведем тебя с собой. Отныне ты не будешь спать. Пред нами ты должна предстать». - «Это что, может, моя фантазия?» - «Сомнения свои смети, они мешают на пути». - «Я хочу познать истину». - «Еще не все ты в жертву принесла. У истины огромная цена. Для истины ты умереть должна». - «Как - физически?» - «О нет, ты прежняя умрешь и обновленная придешь. На этом мы закончим диалог, иди, ложись и принимай урок». Сновидящая «Запад» не успела спросить, кто ей отвечал на вопросы, но когда она заснула, то в сновидении увидела семь старцев…</p>
<h3><a name="TOC_id2651696" id="TOC_id2651696"></a>Переплетения сновидений и действительности</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Мир магов - обманчивый мир, недостаточно понять его интуитивно. Каждому нужно усвоить его также интеллектуально. Вопреки тому, во что верят люди, маги не практикуют мрачные эзотерические ритуалы, но стоят впереди нашего времени. А суть нашего времени - это разум».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Флоринда Доннер, «Жизнь в сновидении»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Когда ко мне пришла первый раз «восточная» женщина с посланием, она мне снилась, и мне нравились те астральные места, где я ее видела. В одном из символических снов среди множества людей я вместе с тремя другими женщинами отделилась от общей массы. Это для меня было странным, мы сели за квадратный стол, по своим сторонам света, и нам другая женщина подавала еду. Эта другая женщина, вероятно, была духовной наставницей «восточной» сновидящей. Она меня очень внимательно рассматривала, оценивала, я ей позволяла просмотреть в себе все, то есть была полностью открыта для ее восприятия. Я была реальной - такой, какая есть и на физическом плане. Мне хотелось одного: чтобы меня оценили верно. Мы ели, в моей тарелке, кроме овощей, лежал кровавый кусок мяса (первое неверное послание), я не стала его есть. Считается, что, когда люди вместе едят за столом, их ауры объединяются, и все обмениваются энергией, становятся как бы друзьями.</p>
<p>Перед встречей на сновидящую «Запад» и ее мужа-академика я сделала запрос у карт «Таро», сновидящая несла значение - «рок», а ее муж - «разрушение». С этими значениями они выпадали несколь ко раз, и при встрече с ними я была достаточно осторожна, мне хотелось понять, что означает для меня в данных людях «рок» и «разрушение». Потом пришло послание со словами: «…Этим ее увлекают в сети». «Западная» сновидящая приходила ко мне в сон. Она переместилась через дверь и села в прихожей, я сразу почувствовала, что в доме кто-то появился, отошла от тела, представив себя одетой, пошла в прихожую (привычки в физическом мире проявляются в астральном автоматически). Она сидела там грустная, с поникшей головой. Увидев меня, предложила: «Пойдем в лес». Я ответила: «Ты что, хочешь ночью идти, прямо сейчас? Еще не время, нужны три условия…» В своем сне она не помнила, что приходила ко мне. Другой раз сон был аналогичен, только просьба была написать ей послание. То есть в этих двух случаях срабатывало ее сильное желание; вечером перед сном она думала о нем, поэтому один раз пришел ко мне в сон ее астральный двойник, а в другой раз ее мыслеформа. Как-то она мне рассказала, что побывала в прекрасном астральном мире цветов. Цветы были необыкновенно красивыми, таких ярких красок не существовало в природе на Земле. Я попросила ее, обращаясь к астральному двойнику сновидящей: «Возьми меня с собой в мир цветов». Через некоторое время у нее произошел выход на эфирно-астральный план. Она помнила о моей просьбе. В своем сновидении она видела меня, что я ее жду, но в ней возник страх, и она вошла в тело, прося меня подождать и не уходить. Снова вышла, снова появился страх, вошла в тело. Сновидящая видела меня, что я продолжаю ее терпеливо ждать. Новый выход, повторный страх, вход в тело. Я не помнила своего сновидения в тот день и сказала ей: «Может быть, это была не я, в астральном мире под видом кого угодно может прийти кто угодно». Она ответила, что я была очень спокойной и терпеливой, и она была уверена в своем сновидении, что это я. Я предложила ей в следующий раз, если это случится, спросить мое имя, у каждого человека есть свой вибрационный код - свое сокровенное имя.</p>
<p>Как-то снова днем, среди домашних дел я увидела «западную» сновидящую, душа ее вопила от страха. Я перекрестила ее, наложила на ее изображение крест и сказала: «Не бойся, ничего страшного нет». В следующую нашу встречу я спросила: «Что у тебя случилось?» Она сказала мне, что за снула днем и увидела себя в подвале своего дома, там шли какие-то люди, затем там шла женщина, одетая в белое, сопровождаемая стражей, она обернулась и увидела прячущуюся сновидящую. Женщина сказала: «А это что еще такое?» В этот момент сновидящую охватил неконтролируемый страх, который постепенно усилился, и она проснулась…</p>
<p>Однажды при общении с «восточной» сновидящей, ощущая в себе непонятную нарастающую боль, я в послании, полученном для нее, услышала слова, которые были значимы и для меня: «Береги свой канал от злых сил». Я подумала про себя: «…И так она открыта всему». Я поняла, что потеряла свою бдительность, и подумала о том, что надо беречь свой канал. На то, почему внутри у меня появилась такая боль, я думала, что отрабатываю свою карму, и страдаю заслуженно. Во сне я запрограммировала сон, чтобы узнать самый тяжелый свой поступок из прошлых воплощений. Я узнала его, и в нем я была связана «роковым» образом с «западной» сновидящей. Но мне казалось, что мера испытываемой мною душевной боли завышена, и я мысленно спрашивала Высшие Силы о том, что происходит со мной. После фразы - «береги свой канал» - я з ахотела проверить через сновидение, как обстоят дела с моим каналом.</p>
<p>В сновидении я вышла из тела в свою комнату и подошла к приемнику, в моей голове зазвучали незнакомые слова, как будто кто-то читал мантру для меня; я потрясла головой, желая выкинуть из головы не мой текст, но он оставался ясно слышимым и спокойным, то есть во мне как бы работало радио, которое не выключалось и полностью от меня не зависило. Осознав сновидение и то, что звучащая во мне мантра не мой придуманный образ сновидения, я сразу же мысленно выразила намерение - твердо повелела себе убрать это. влияние и почувствовала, как в моем теле сновидений с головы вверх уходит поток энергии. Я проснулась, чувствуя себя гораздо лучше. На следующую ночь я снова вышла в свою комнату и услышала у себя в голове как бы радиоспектакль, в этот раз речь была мне понятна, и я подумала, что мой муж смотрит телевизор и надо сказать ему, чтобы он сделал звук потише. (Снова в сновидении проявился мною выработанный стереотип восприятия физического мира, а не астрального.) Я проснулась, встала с кровати и с ясно слышимым звуком в голове прошла на кухню, где у нас стоит телевизор. Я была очень уверена в том, что телевизор работает, так как слышала его, уже проснувшись и идя на кухню. Но, оказывается, телевизор не работал и муж спокойно спал в комнате. Я опять мысленно выразила твердое намерение, то есть приказала невидимым «экспериментаторам» прекратить воздействие на меня. На следующую ночь я вышла из тела и подошла к нашему телефону; неожиданно я поняла, что теряю свою волю, что осознание сновидения начинает уплывать от меня не по собственной воле. Усилив осознание сновидения, я приказала себе убрать постороннее воздействие. Я увидела, как с моего тонкого тела в разные стороны посыпались маленькие яркие искры.</p>
<p>Так подряд три ночи в своих сновидениях я определяла невидимое вмешательство извне. («Дон Хуан особо подчеркнул, что внимание сновидения - ключ к любому движению в мире магов. Среди множества вещей, присутствующих в наших снах, имеются объекты, которые являются результатом энергетического вмешательства. Они внедрены в наши сны извне посторонними силами. В умении находить и отслеживать их и состоит искусство магии». К. Кастанеда.) На третий день после моих запрограммированных проверок я проснулась не усталой, а отдохнувшей. Мне было хорошо, непонятная боль исчезла.</p>
<p>Позже, чувствуя негативное чужое влияние, я научилась направлять ответный удар по этому же каналу воздействия на меня, который высвечивался как луч. Однажды, определив вмешательство извне, я попробовала сжечь того, кто воздействует на меня, и сразу же у слышала женский голос: «О, не надо кусаться». Я удивилась, подумав, что это бред, и все же усилила свое обратное воздействие. С тех пор я стала поступать так всегда, у меня не было больше сомнений и сожалений по этому поводу, во мне рождалось чувство безжалостности. В книге Д. Максина «Любовь и сердце беспредельности» очень верно описаны злые потоки: ощущение раздвоенности, дезинформация (ложный стыд), паралич воли (ложная совесть), страх (ложное мужество). Приведены знаки, которые уничтожают космозло. В дреме я просмотрела знаковые законы, они светились, перемещались, были как бы живыми, но использовать их мне не хотелось, потому что автор книги, на мой взгляд, передал очень сомнительную информацию о Ленине.</p>
<p>После того как я решила расстаться с « восточной» женщиной, мне захотелось проверить все-таки, почему «западная» и «восточная» женщины оказались не готовы к встрече с друг другом. Что на них влияет? Где мои «сети»? Я запрограммировала сначала сновидение на проверку «западной» женщины. Я пришла к ней в сон, ничто в ней не вызывало во мне внутреннего протеста, я решила проверить место, мужа рядом не было. Я в одежде легла рядом с ней спать и как бы провалилась в полную бессознательность. Когда я проснулась во сне в своем сновидении, то стала проверять, все ли в порядке с телом. Так я проверяю тело в состоянии дремы, когда просыпаюсь усталой и не помнящей свое сновидение. В данном сновидении я обнаружила в своем тонком теле вставленную пластину на уровне позвоночника от Свадхистаны до Анахаты. «Что это?» - мысленно спросила я и ощутила что-то чужеродное; мне захотелось избавиться от этого инородного предмета. Я проснулась и в состоянии дремы долго убирала из себя загадочную пластину, сначала у меня ничего не получалось, но я усиливала твердость своего намерения, и в итоге она растворилась. Когда я спросила «западную» сновидящую: «Что снилось тебе в ту ночь?» - Она ответила мне, что в эту ночь была одна дома и почему-то очень боялась спать.</p>
<p>На следующий день в программируемом сне я пришла в сновидение к «восточной» женщине. Я увидела ее на одной из лекций и села с ней рядом. Мы говорили с ней - ее астральным двойником - о ней же как о человеке; астральный двойник «восточной» женщины сказал мне: «Да, она как человек сомневается, но, может, ты попробуешь снова…» Я ответила, что, может быть, и буду общаться с ней через сны, если захочет этого моя душа. Мне хотелось говорить с астральным двойником «Востока» наедине, но в видимом мне сновидении сзади нас рядом сидели импозантные дяди-начальники и подслушивали. Я старалась говорить с женщиной как можно тише, приблизившись к ее уху, но неприятные дяди придвигались все ближе, и, когда астральный двойник сновидящей сказал мне, что у меня два пути, дяди придвинулись так близко, что все закружилось в вихре, и я проснулась. (Два пути есть у каждого человека, в своем эволюционном развитии мы все время выбираем свой путь эволюции или инволюции, ошибки приводят к повторному циклу, к временной деградации; умение понять суть ситуации и не зависеть от астральных эмоций, то есть выбор пути, «который имеет сердце», ведет к развитию человека, к переходу на новую ступень эволюции…)</p>
<p>Эти два сновидения показывали, что на двойников сновидящей, как и на меня, что-то влияет. Я подумала, что в данной ситуации необходима помощь оккультной полиции. Она не раз в сновидениях мне помогала, и я поверила в реальность ее действий, хотя конкретно не знала, что она из себя представляет. Для меня появление оккультной полиции всегда сопровождалось веселым юмором, который вызывал во мне моментальное изменение состояния. Даже упоминание другого слова - милиции - вызывало изменение сновидения. Кто-то невидимый появлялся и говорил мне, например: «Это ж надо, как тебя скрутило» - или что-то другое, но с такой же долей юмора. Моя паника, страх или злость, мое серьезное отношение к происходящему мгновенно исчезали. Дион Форчун в книге «Тайное без вымыслов» пишет об оккультной полиции как об «астральной скорой помощи»: «Их задача - сражаться с черным оккультизмом и оккультными способами справляться с тем злом, которое возникает из злоупотребления эзотерическими знаниями…»</p>
<p>В одном из снов, когда у меня не получилась встреча с Учителем и я всю энергию растратила на эмоцию радости, в дреме я попросила Высшие Силы помочь мне дойти до Учителя, так сказать, проложить дорогу. Мне приснилось, что я иду по дороге и ко мне поочередно подбегают странные молодые люди; ощущалось, что они очень выносливые и сильные. Почему-то по ходу сновидения во мне увеличивалось внутреннее недоверие в отношении к ним. Они читали мне строчку из стихотворения, она мне была настолько знакома, что я думала, что точно запомню ее, когда проснусь. Меня спрашивали: «Ты идешь к главному?» Я говорила, что иду к Учителю. Потом снова подбегал молодой человек и читал мне следующую строчку стихотворения, снова убегал, кто-то спрашивал про главного, я шла. В этот момент сна меня разбудил мой сын, и я думала, что сновидение не повторится, но в следующем сне меня опять спросили: «Ты идешь к главному?» Я ответила: «Да, - и подумала: "Почему все время говорят "к главному", может быть, Учителей много?" Так несколько раз мне диктовали строчку стихотворения странные молодые люди. Я дошла до непонятного помещения, мне предложили анкету, я должна была ответить правильно на все вопросы. Я стала отвечать, мои ответы были верными, наконец мне задали такой вопрос: "Можешь ли ты брать энергию у людей?" На физическом плане я никогда не брала ни у кого энергию, мне никогда не хотелось ни у кого ничего брать, я всегда считала, что в этом смысле лучше отдавать. Я знала, что космические потоки всегда восстановят потерянную энергию. А тут я ответила: "Да, могу взять энергию у человека, если у него будет избыток и он может заболеть от избытка своей энергии". Мне ответили: "Нельзя брать энергию у людей, ты заразишься, ты не прошла…" Помещение исчезло, на желтом фоне высветились черные буквы: "Тебе нужно…" В этот момент меня разбудили, мне надо было срочно вставать, а благодаря этому я не вошла в состояние дремы и не вспомнила все подробности своего сновидения. Снова много загадок осталось без ответа.</p>
<p>Однажды я почувствовала, что в моем тонком теле произошли какие-то непонятные мне изменения, перед этим я думала об академике, о том, что как человек он очень хороший. Я думала: почему в нем я ощутила вибрацию «насекомых», что означает для меня «разрушение»? У меня было множество дел, но делать я их не могла; мне казалось, что я заболела. Меня клонило в сон, и я решила лечь спать. Мои мысли возвращались к разумным «насекомым». Я не хотела о них думать, но не смогла в достаточной степени проконтролировать свои мысли. В состоянии дремы я увидела снова яркий рыжий цвет, надо мной появилось «насекомое». Из него ко мне тянулись три ноги, которые напоминали щупальца. Одна была соединена с моей головой, другая с шеей, третья соединялась с позвоночником на уровне сердца. Я очень быстро, почти одномоментно, образно поставила крест на видимое насекомое, затем пентаграмму, проговорила молитву, ничего не помогло. В испуге я стала звать на помощь, причем всех подряд: Учителя, оккультную полицию, Ангела-хранителя… потому что помнила о своем негативном опыте, когда произошла как бы парализация моего мыслительного процесса. Вдруг вокруг меня появились горящие огненным светом сущности. Я их не видела четко, они горели, как солнца. Все вокруг наполнилось светом, они как бы своим присутствием обеззаразили окружающее пространство. Я почувствовала, что насекомое мертво. «Кто вы?» - спросила я, во мне появилась мысль: «Серафимы?!» Я ощутила, что не выдерживаю их присутствия, начинаю терять сознание. Затем я почувствовала, что потеряла сознание, и в этот момент усилием воли вышла из состояния дремы. Себя я чувствовала усталой и разбитой, но дух и душа во мне радовались невидимому освобождению…</p>
<p>После сновидения я задумалась. Странно, почему ко мне пришла мысль, что это были Серафимы. То, что предстало передо мной, было чем-то таким, что я знала, что уже существовало в моем миропонимании. «…Пока это так, увидеть невозможно», - считает дон Хуан. Видеть - значит понять суть, видение всегда имеет голос. Тот ли это голос, который внутренне решил, что это Серафимы? Может быть, так прореагировал мой мозг в этом сновидении, потому что я как раз перед этим опытом прочитала религиозную книгу об Иерархии, в которой упоминались Серафимы. То есть это было лишь отраженным впечатлением, или нет? Действие контакта для меня было реальным, но с кем? После данного опыта я снова задумалась над тем, что в астральном мире является воображаемым, а что реально существует, независимо от меня, моего воображения. В каких случаях сознание придумывает подходящий установкам данного мира образ? Правильно ли мое видение, может быть, это всего лишь интерпретация содержащейся во мне информации? Почему я не увидела этого в виде энергетических полей, их взаимодействий? Какой уровень вибраций внутри меня создает видимость образов в одном случае, а в другом энергетических полей?.. Придуманные сознанием астральные образы быстро исчезают, они почти не имеют энергии. Реально существующие в астральном мире сущности и существа независимы, в них гораздо больше энергии. Но тогда какая мера этих энергий должна быть в человеке при тех или иных контактах с тонким миром? Так энергетически можно создать любое место в астральном мире, созданные образы могут стать сновидением. В такое созданное астральное место - сновидение - можно пригласить другого человека, и, если ему хватит энергии, он увидит придуманный другим человеком мир. Если придумывать будет не один человек, энергия места будет усиливаться, а значит, его легче будет увидеть и человеку, не обладающему достаточной энергией «тела сновидений»… Из астрально-эфирной материи можно многое создать, но нужно ли это? Созданные сновидения возможны и описаны в последних книгах группы К. Кастанеды. Обычный человек неосознанно создает свои сновидения силою своих привычек и выработанных представлений. Больше всего мне хотелось познать не придуманный мир мною или кем-то еще, а реальный астральный мир с независимо существующими в нем жителями. Я думала об образах женщины, приходившей ко мне в сновидения с детства, о видимом мною Ангеле-хранителе и других. Кем на самом дели они были? Не может быть, что это было просто плодом моего воображения, созданием подсознательного. Интерпретировать эти образы можно по-разному, по своей мере описания мира, но эти бездоказательные образы существовали для меня реально, хотя связь с ними была очень непрочной, случайной…</p>
<h3><a name="TOC_id2652675" id="TOC_id2652675"></a>Первая встреча сновидящих</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Искренний и плодотворный союз невозможен там, где члены его не обладают полной свободой. Так, узы истинного братства оказываются крепче сил, поддерживающих целостность тирании. Но и свобода - в глубочайшем смысле этого слова - невозможна там, где "каждый тянет одеяло на себя". Так сохраняют четкую иерархию Светлые, оставаясь свободными, ибо сами выбирают свой путь».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>А. Платов, «Руническая магия».</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>В один из дней я решила организовать встречу всех тех, кто умел контролировать себя в сновидении. Пришли пять человек. Каждый имел свой индивидуальный опыт осознанных и управляемых сновидений. Мне хотелось, чтобы все пришедшие познакомились друг с другом и поделились своим опытом. Перед приходом гостей я спросила руны: «Что означает данная встреча?» Выпавшая руна несла значение - дар, партнерство, священный союз. Объяснялось, что «действительное партнерство может существовать только между отделенными друг от друга и целостными личностями, которые не теряют своей обособленности даже в единстве и единении. Пусть между вами гуляет звездный ветер» (Ральф Блюм). «Эта руна индивидуалов, объединенных вместе для специальной задачи. Если вы позволите пространству света и ясности ("звездному ветру") быть с вами, станет возможным достижение вашей цели… сделает партнерство священным и вдохновенным» (А. Адити).</p>
<p>Цель у всех, кто пришел ко мне в гости, была понять свои сновидения, познать себя. У каждого на пути это понимание было индивидуальным, что-то совпадало, что-то нет. В некоторых вопросах возникали споры . Каждый понимал искусство сновидения по-своему, благодаря пройденному жизненному опыту.</p>
<p>Пришла женщина, которая вообще не хотела осознавать себя в сновидении, ее часто мучили кошмары, ей хотелось отречься от этих контролируемых сновидений, она искала помощи у церкви. Но сновидеть она не переставала. Другая женщина уже прошла в себе психологическую борьбу и поняла, что сновидеть - осознавать свой сон, летать во сне, контактировать с другими существами не является тяжким грехом… Эта женщина любила летать во сне и, как ребенок, не могла «наиграться» полетом. Когда она пролетала над местом, в ней появлялось знание, что это за место, какое время сейчас. Она видела другую эпоху, иногда у нее с теми людьми был контакт. Она переехала в Москву два года назад, но уже побывала здесь в снах до этого и, когда приехала в Москву, узнавала многое, уже видимое в сновидениях.</p>
<p>Другая пришедшая сновидящая обучалась сновидению, в основном практикуя метод К. Кастанеды, она ходила в московскую группу, где училась китайскому боевому искусству. Девушка осознавала себя в снах, она также летала, но специально не хотела летать, спу скалась, ей хотелось больше узнать мир не сверху, а вблизи, видеть предметы более четко. Например, она выразила намерение: «Хочу слышать голос эмиссара». Сновидя-щая его не услышала, но стала видеть более четко. К возникающим в сновидении контактам относилась очень осторожно, зная, что лазутчики из другого мира могут являться под видом кого угодно…</p>
<p>Один из гостей рассказал, что недавно побывал в очень неприятном мире. Там были люди с трупными пятнами, агрессивные. Сновидящий их испугался, он поставил на них крест, затем сделал пентаграмму, ничего не помогло. Он решил пустить энергию из рук, она была синего цвета и попала на неприятных людей. И они сначала удивились и растерялись, но потом опять стали агрессивными по отношению к сновидящему. Тогда он сказал: «Вас нет, вы же иллюзия». Они ответили: «Это тебя нет, сам ты иллюзия, ты находишься в нашем мире». Тогда ему пришла в голову мысль - изменить свое отношение к ним. Вместо страха он почувствовал жалость и отвращение к ним. Люди удивились. Это изменение эмоций как бы выпихнуло его из неприятного мира, и он оказался в нашем обычном мире. Он стоял на автобусной остановке… Другой сно-видящий рассказал, что он в осознаваемых снах пытался показывать на кого-то или что-то пальцем и говорил: «Хочу видеть энергию». Но он не видел энергию, просто происходило какое-то изменение действия. Например, тот человек, на которого он показывал, падал или исчезал вообще. В своих сновидениях он старался осознавать себя очень осторожно, потихонечку, чтобы не потерять весь запас энергии внимания. Он не понимал, почему люди пропадают и он не видит энергии. В итоге он решил, что, вероятно, это его придуманные образы. Во сне сновидящий часто встречался с умершим другом, причем перед встречей он засыпал во сне. Они разговаривали, но сновидящий все-таки сомневался в том, друг ли это: может быть, образ друга принял кто-то другой? Он не мог разобраться…</p>
<p>Позже к нам присоединился сновидящий, который занимался йогой-сновидений. В то время он в основном практиковал так называемые творческие сны. В сновидении он осознанно старался написать рассказ или визуализировал фильм, представляя себя кинорежиссером, который менял сценарий, менял актеров и место действия. Он мог потерять осознание во сне, а затем снова обрести его. Написав первые строчки рассказа, в следующем осознанном сновидении он возвращался к ним и писал продолжение. В общем, каждый сновидящий реализовывал во сне свои истинные желания. Опыта совместного сновидения ни у кого не было. Все проходили как бы ступень познания реальности других миров, реальности осознанного независимого существования в тонком теле.</p>
<h3><a name="TOC_id2652966" id="TOC_id2652966"></a>Способ достижения осознанных и управляемых снов</h3>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Состояние сновидения удобно тем, что функционирование астросома (средней величины души) не отягощается активной работой тела и можно сказать, что душа находится в плоскости своей материи».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Зор Алеф, «Крест посвященного».</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Испытав спонтанные осознанные выходы из тела в сновидениях, я поняла, что их можно сделать не спонтанными, а преднамеренными. Я стала искать все существующие способы осознанного выхода в астрал с покиданием земной оболочки и полным переносом будничного сознания физического тела» тонкое. Узнав конкретные методы выхода из тела в книгах В.Аверьянова «Астральное каратэ» (Эзотерическое общество скрижали»), Р. А. Монро «Путешествия вне тела» (В. О. «Наука», Новосибирск, 1993 г.), В.Крахтовиля «Ясновидение» (Киев, 1991 г.), Т. Л. Рампы «Ты вечен» (София, 1993 г.), Эдварда Пича «Астральная проекция» (АО «Комплект», СПб, 1993 г.) и других, я поняла, что данные методы внутренне мне не подходят, попробовала и метод Всеслава Соло, автора книги «Астральное тело» (Москва, 1991 г.). Но все во мне стало сопротивляться, и я решилась отказаться от этого метода. Постепенно у меня сформировался и стал получаться свой метод осознанного выхода в астрал, который я вам и предлагаю.</p>
<p>Прежде чем описать вам свой метод, я хочу, чтобы вы поняли, что, если что-то не идет, не получается, не расстраивайтесь, не спешите в ожидании результата, не думайте о результате, не создавайте привязанности к результату. Пусть процесс приобретения опыта течет у вас спокойно и естественно. Не надо сильно желать, ускорять свой процесс, сравнивать себя с другими умеющими и ругать себя. Все должно получаться легко и свободно, а главное - вовремя. Если ваш дух готов к осознанному выходу из тела, то это произойдет независимо от того, знает ли человек какие-либо способы или нет. Ваше физическое тело и психика могут быть еще не готовы к осознанно'му и управляемому выходу из тела, а эгрегор зла может постараться, оперевшись на отрицательные стороны вашей души, ускорить процесс, а затем закабалить вас. Поэтому не торопитесь и будьте уверены: у чистой души все получится, когда в этом проявится ее истинное желание.</p>
<p>1. Проверьте истинность вашего желания, задайте себе множество вопросов, таких как - зачем мне это умение, что для меня главное в этой жизни, что главное на данном этапе и т. п. Можно спросить у рамочек или вашего индикатора, карт «Таро» или свой внутренний голос: «Нужно ли мне осваивать данный метод?» Если ответ «да», читайте следующий текст.</p>
<p>2. Создание формы астрального тела. Представьте себя, каким бы вы хотели быть в идеале. Представьте каждую деталь вашего тела, мысленно подвигайте руками, каждым пальцем, ногами вашего воображаемого тела, походите, поприкасайтесь к предметам, мысленно ощутите их, возьмите в руки, переместите. Попробуйте мысленно пройти сквозь предметы, стены, пол, потолок, попробуйте мысленно пробежать, взлететь и мягко приземлиться, полетайте. Чем сосредоточеннее вы будете это представлять, тем лучше будет ваше астральное тело в своих действиях в астрале.</p>
<p>3. Обязательная запись всех своих сновидений, анализ их, поиск соотношений между жизнью в действительности и деятельностью в сновидениях.</p>
<p>4. Постоянная медитация в жизни, то есть вы постоянно познаете и изучаете себя - свои эмоции (астрал), мысли (ментал), глубинные истинные желания, причины их возникновения (карма).</p>
<p>5. При засыпании необходимо научиться удерживать как можно дольше состояние дремы, при пробуждении тоже, если позволяет время. Дрема - это ваше пограничное состояние. 6. В состоянии дремы в воображении написать такой текст: «У меня осознанные и управляемые сны». Каждую ночь в дреме видеть эту фразу и вызывать в себе уверенность в своем умении осознания.</p>
<p>7. В состоянии дремы программировать любое выбранное вами действие в предстоящем сне, например: дать себе отчет, кто вы, где спите, как вас зовут, сколько лет, и т. п. Можно дать себе команду - проснуться во сне. Этот процесс может быть очень долгим, могут уйти годы на отработку этого пункта, важно не терять своего намерения и запастись терпением. (Например, можно помочь себе в программировании сновидения следующим образом: днем съесть что-либо соленое, но не запивать, а лечь спать с чувством жажды, но, перед тем как лечь, очень внимательно и медленно, концентрируясь на своем действии, поставить стакан воды и запомнить то место, куда вы поставили стакан с водой; ваше «тело сновидений» обязательно захочет пить, и вы во сне встанете и найдете этот стакан с водой, вам будет сниться, что вы пьете. Таким образом, ваша программа сновидения - выпить воды - исполнится, и дальше вы можете пытаться осознать этот момент во сне и проснуться, физически не просыпаясь.)</p>
<p>8. После того как вы научитесь программированию снов и использованию программы, - п роснуться во сне, то есть включить свое полное осознание во сне, старайтесь удержать управление сознанием и не проснуться от этого, так как вначале, как только вы научитесь пробуждаться во сне, вы будете ночью просто просыпаться.</p>
<p>9. Когда вы научитесь пробуждать свое осознание во сне, не просыпаясь в действительности, пробуйте менять все видимое вами, менять цвет и форму предмета, приближайте и отдаляйте его, смотрите, что в вашем сне не меняется благодаря вашей воле. Советую в начале управляемых снов не выходить далеко за пределы вашей спальни.</p>
<p>10. После того как вы освоитесь в астральном мире, научитесь управлять своими движениями, постарайтесь удержать контроль сознания при переходе из дремы в сон.</p>
<p>11. Дать себе последнюю программу, что начало вашего астрального путешествия будет в вашей комнате, где спит ваше физическое тело.</p>
<h5>Желаю успеха.</h5>
<h3><a name="TOC_id2653303" id="TOC_id2653303"></a>Послесловие. Методы астрального выхода</h3>
<h5><em>Отрывки из книги Раокриом «Белая магия»</em></h5>
<p><strong>1. Китайская школа</strong></p>
<p>Находите два чугунных шара. Рядом с вами садится приятель и начинает стучать через каждые (по выбору) 3, 5, 7, 9, 11 секунд. Вы закрываете глаза, изгоняете все мысли из головы и представляете, что вы - гром от этих шаров. Когда этот гром усилится настолько, что будет казаться неким сверхгромом, заполняющим всю Вселенную, - вы в астрале.</p>
<p>(Можно выйти из тела, необязательно слушая звук ударов шаров, можно выйти с помощью прекрасной, близкой вашей душе музыки, звука голоса, картины, предмета… Одна из сновидящих вышла на звуке храпа своего мужа.)</p>
<p><strong>2.Общеизвестный способ</strong></p>
<p>Лечь на спину головой на восток или сенер, закрыть глаза. Руки-ноги разомкнуты. Вдыхая воздух, представляете, как поток энергии поступает в левую пятку и далее устремляется по левой стороне в Лотос (Сахасра-ру). При выходе представляете, как энергия из Лотоса опускается по правой стороне и из правой ноги уходит прочь. Через некоторое время наступает тяжесть в теле, а затем - облегчение в душе. Вы видите себя качающимся на волнах океана. Над океаном звездное или голубое небо. Как только вы увидели небо - вы в астрале.</p>
<p><strong>3.Опасный способ</strong></p>
<p>Этот способ рекомендуется применять только в самых необходимых случаях и то лишь один-два раза в жизни. Человек быстро и углубленно дышит до затуманивания глаз. Затем он прекращает дышать, остановившись на вдохе. Далее он сам или кто-то рядом стоящий с силой нажимает на солнечное или сердечное сплетение. Если биение сердца резко остановилось и не возобновляется три минуты, необходимо немедленно применить массаж сердца и искусственное дыхание.</p>
<p><strong>4.Способ Хатха-Йоги</strong></p>
<p>Набираем в грудь воздух. Стоим, подогнув коленки. Закрываем глаза. Представляем, что с затылка на лоб перемещается поток энергии. Одновременно поток энергии перемещается с правого плеча вниз. Когда потоки четко ощутимы, начинаем глубоко и часто дышать, не упуская потоки энергии из-под контроля. Как только перед глазами встанут радужные нереальной яркости краски - вы в астрале.</p>
<p><em>Елена Мир</em></p>
<p> </p>
<p><strong>Заклинание на вещий сон</strong></p>
<p>Заклинание можно прочитать на горящую свечу, воду, соль, серебро, камни (лучший - кварц) и положить или поставить рядом в изголовье кровати.</p>
<p>«Ложусь я спать на Сионских Горах, три ангела в головах: один видит, другой слышит, третий всю правду скажет. Коли я что найду, али куплю, али подарок приму, то сбудется, коли я что продам, али потеряю, али отдам, то не сбудется. Во веки веков. Аминь».</p>
<h1><a name="TOC_id2653508" id="TOC_id2653508"></a>Часть 3.</h1>
<p>Зов непознанного</p>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Воин всегда готов быть воином - это значит просто желать им быть. Это, скорее, бесконечная битва, которая будет длиться до последнего момента. Никто не рождается воином. Точно так же никто не рождается разумным существом. мы сами себя делаем тем и другим».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Сказки о силе»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Когда ученик устанавливает контакт с эзотерическим орденом, это может быть для него правильным шагом, а может быть и ошибкой. Он (или она) руководствуется внутренним иррациональным импульсом найти что-то, чего, скорее всего, он не может определить или объяснить, или даже найти подтверждение его существованию. Это просто зов чего-то. В результате человек может переходить из группы в группу, часто просто одержимый оккультизмом, нигде не находя удовлетворения, пока не натолкнется на ту "правильную" группу, которая ему подходит. Именно эта стадия известна под названием "искатель".</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Дион Форчун, «Источник силы»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<blockquote>
<p> </p>
<p><em>Твоя судьба - твоя свобода,</em></p>
<p><em>Что светит всем огнем в пути.</em></p>
<p><em>Нам жизнь дана для перехода,</em></p>
<p><em>Чтоб тернии бед пройти в пути.</em></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Прекрасна жизнь</em> - <em>молчание ада,</em></p>
<p><em>Высоких духов перелет,</em></p>
<p><em>И наше сердце</em> - <em>стук награды</em></p>
<p><em>Ведет на зов в незримый путь.</em></p>
<p> </p></blockquote></blockquote>
<h2><a name="TOC_id2653619" id="TOC_id2653619"></a>Введение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Умение оставаться в сознании во время сна является частью программы, направленной на полное овладение собственным сознанием и приобретение способности постоянного самонаблюдения… Истинно свободный человек - это тот, кто достиг полного овладения собственным сознанием и способен мыслить во сне так же свободно, как и во время бодрствования».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Д. Рейнуотр</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Мы - люди, и наша судьба, наше предназначение - учиться ради открытия все новых и новых непостижимых миров» (дон Хуан).</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Отдельная реальность»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Чем больше я узнаю, чем дальше уходят границы острова моего мира описания, тем больше я начинаю понимать, что ничего не знаю в этом мире, что человеческому восприятию недоступно понимание реальности, благодаря той программе восприятия, которая закладывается миром людей в сознание человека с рождения. Но все же я стараюсь рассмотреть свой личный опыт выхода из тела как можно более беспристрастно, с должным смирением перед неизведанным и непредвзято. Все три части книги написаны в разное время, и по мере описания своей истории я меняюсь, как будто что-то безвозвратно уходит от меня, и я настоящая становлюсь совсем другой - той, которая себя совсем не знает и живет в таком же загадочном мире. Все мы таинственные существа…</p>
<p>Многие живые Учителя советуют не рассказывать о своем личном опыте, так как это тормозит духовное развитие. «Чтобы дышать "космическим ветром" и не разлететься вдребезги, нужно стать по-настоящему "безымянным" ("Стереть личную историю")», - пишет А. Ксендзюк в книге «Тайна Карлоса Кастанеды». Может быть, мое описание является ошибкой ученика и в дальнейшем я изменюсь, но в данное время я считаю, что о своем пройденном опыте можно рассказывать, если в этом проявляется истинная склонность души. Для меня рассказ о своем опыте не является чем-то относящимся ко мне лично, я лишь отстраненный исследователь собственной жизни, выходов из тела, тонких планов множества миров. Мое истинное желание единственно - познать суть, истину, Свет, Свободу… (назвать это можно по-разному).</p>
<p>Некоторые читатели написали мне, что астрал является «последним прибежищем темных сил», что необходимо стремиться в более высокие области. Астрал - лишь отражение нашей развивающейся души в течение жизни. Если душа полна низких мыслей - естественно, она попадет в подобные области. Если в душе страх, так же естественно этот страх притянет соответственных обитателей астрального мира. Нельзя перескочить астральную область, не научившись управлять своими эмоциями, мыслями, привычками, желаниями. Л. Рампа пишет о том, что «если бы люди помнили великолепие астрального мира, они повалили бы туда толпами, они ни на минуту не захотели бы оставаться на этой Земле, всеми силами стремились бы уклониться от ее уроков». А Ч. Лидбитер считает, «что истинная цель нашего существования заключается в подготовке к духовной жизни, и недостаточность высшего развития будет гибельна для тех, кто пренебрег достижением астрального сознания, …астральный план, будучи к нам самым близким, - является местом производства первых внефизических опытов».</p>
<p>Эта часть написана благодаря осознанному сновидению, в котором мне передали, чтобы я продолжала писать. Перед этим сновидением у меня почти месяц не было осознанных снов после контакта с разумными «насекомыми». Потеря энергии тонкого тела мешала мне осознать себя во сне. Случайно я просмотрела начало мультфильма про Питера Пэна, в котором говорилось, что для того, чтобы летать во сне, мало только чистых и добрых побуждений, нужно немножко «звездной пыли». Это запало мне в душу, я вспомнила, что писал К. Каста-неда про темно-золотую пыль знания, которая покрывает крылья мистической бабочки. «Прекрасные сказки реальны», - подумала я и перед сном обратилась за помощью к бабочке - хранителю «золотой пыли вечности». Первое впечатление всегда обладает большой энергией внимания, поэтому я почувствовала, что на мою просьбу откликнулись. Я заснула, под утро проснулась, бил озноб, выпила горячего чаю, затем легла спать. В сновидении вижу бесконечные зеркальные поверхности, соединенные в виде гармошки, осознаю сон, слышу прекрасную музыку. Многоголосие звучания очень отчетливо. Я знаю каждую ноту, удивляюсь, думая, что на земном плане я не обладаю таким слухом. Кто-то из Зазеркалья говорит мне: «Продолжай писать». Я отвечаю, что не могу, что решила писать только после совместного осознанного сновидения, когда я и другой человек будут видеть один и тот же сюжет сновидения и осознавать себя в нем. Мне снова передают: «Пиши независимо от результатов». Я заинтересовалась, подумала: «Кто мне это говорит?» - пристально посмотрела на зеркала и на этом потеряла осознание в сновидении, проснулась, понимая что мне что-то не договорили. Снова ощутила поток тепла, медленно идущий вверх, почувствовала, что мне помогает очень знающее, уверенное, сильное существо, энергия мужская, дойдя до Вишудхи, пытается поднять энергию моего тонкого тела выше, но не получается, в этом месте у меня напряжение, ощущаю, что в это же время кто-то держит моего рядом спящего ребенка, чтобы он не шевелился и не разбудил меня. В ту ночь он спал со мной, потому что боялся спать один. Я старалась еще больше расслабиться, сердцем доверяя помогающему мне существу, позволяя ему вытягивать меня из тела. Но область Вишудхи оказалась так и не пройдена, кто-то, помогающий мне, устал, я мысленно поблагодарила его за помощь. На следующий день под утро в осознанном сновидении я решила посмотреть на свое спящее тело, так как давно этого не делала. Я увидела, что вокруг моей шеи находится странное студенистое вещество лимонного цвета. На мысленный вопрос: «Что это?» - пришел ответ: «Лекарство» - и что мне еще рано осознанно выходить из тела. Я соединилась с телом, проснулась и подумала, что это было лечение тех, кто помогал мне в предыдущую ночь в полном сознании выйти из тела.</p>
<p>Прошел год после данного случая, и я решила продолжить описание своего пути ученика и предлагаю вам вместе со мной пройти следующие ступени моего ученичества на бесконечной дороге познания.</p>
<h2><a name="TOC_id2653967" id="TOC_id2653967"></a>Новый поворот</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>Бесконечны сны отражений…</p>
<p>Ветер шумит и воет…</p>
<p>Я одна иду по дороге</p>
<p>И не узнаю чужого.</p>
<p>В смерти глаза смотрю…</p>
<p>Чудесны орлиные крылья…</p>
<p>Я одна иду по дороге,</p>
<p>Призрачен путь в никуда.</p></blockquote>
<p>Когда я решила собрать сновидящих, я не смогла позвать никого из женщин, которых я определила по направлениям «ветров» и описала во второй части «Сновидящие». Поэтому их не было на встрече. Вспоминая о женщинах сновидящих разных направлений «ветров», я думала, что не случайно все они появились в одно и то же время, но для того, чтобы реализовать задуманное, мне просто не хватило энергии. Мне казалось, что кто-то вмешивается в мои дела, но понять, кто конкретно, я так и не смогла…</p>
<p>После последней встречи с Учителем в сновидении я долгое время не могла с ним снова встретиться на тонком плане. В итоге это стало главным моим желанием. Когда я выходила из тела осознанно, то просто мысль, что я сейчас наконец-то смогу встретиться с Учителем, наполняла меня такой радостью, что я всю энергию теряла на эту эмоцию. Днем я внушала себе: «При любом эмоциональном состоянии будь спокойна», - но с положительными эмоциями справиться оказалось гораздо сложнее. Например, такое сновидение: осознаю сон, стараюсь не стереть видимое, то есть не оказаться просто в черной пустоте, трогаю видимые предметы, решаю призвать на этот план Учителя. Внутри появляется ощущение чего-то очень близкого, мне родного - с чем я совсем не хочу расставаться, ощущаю, что он где-то рядом, хотя я его не вижу. Я безумно радуюсь и думаю, что на этом теряю энергию осознания, затем плачу от нежелания расстаться с Учителем, чувствую его веселый юмор и отношение ко мне, как к малому ребенку, сознательно возвращаюсь в тело, зная, что эмоционально я не готова к встрече… После этого просыпаюсь, успокаиваюсь и думаю, что мне надо запастись терпением, научиться ждать, что Учитель сам решит, когда ему лучше прийти ко мне в осознанное сновидение.</p>
<p>Некоторые сновидящие мне рассказывали, что они в своих сновидениях видели или слышали Бога, они были полностью уверены, что это не ложный Бог, а истинный. Одна сновидящая не запомнила то, что ей сказал Творец, только помнила его мощный голос, громадный рост, другая кроме этого помнила то, что он сказал ей. Он спросил: «Кто трогал тебя до сотворения?» Ей был понятен этот вопрос, мне - нет. Возможно, это очень личный вопрос, касающийся только ее, ее кармы. Некоторые воспринимали Бога как энергию, свет. «Божественное может иметь для каждого человека свою форму; то, каким оно видится, может быть просто проекцией предубеждений человека» (С. Ламберж, X. Рейнгодд, «Исследование мира осознанных сновидений»).</p>
<p>В Индии Учителя, умеющие по желанию покидать тело, проверяли достоверность прихода Богов, кто ложен, а кто истинен. Из 100 проверенных случаев в 93 Боги были ложными, хотя видевшие юс были полностью уверены, что они истинные. Некоторые люди не верят, что они достойны такой встречи, поэтому крестят пришедшее Божество или Святого. Иногда пришедший действительно исчезает, но крест, молитва, как и пентаграмма, действуют не на все сущности тонких планов, которые также не являются для нас положительными. Когда-то в самом начале моих осознанных сновидений сила, которая вмешалась в мое сновидение и с уверенной легкостью возвратила обратно в тело, передала мне мысленно о том, чтобы я искала воплощенного человека, который будет так же, как и я, уметь выходить из тела, будет более знающим в этом умении и сможет стать для меня проводником на тонких планах. С тех пор я все время искала такого человека среди встречавшихся мне людей, но мои поиски в то вре мя так и не увенчались успехом. Я перестала искать живого человека, считая, что невоплощенный Учитель тонкого плана постепенно станет более явным для меня и именно он будет моим проводником в неизведанных мирах…</p>
<p>Благодаря моему сильному желанию встретиться с Учителем на тонком плане, а может быть, и благодаря моим невидимым помощникам, ко мне в сновидения стали приходить люди, которые считали себя Учителями, но я их как Учителей не воспринимала. Кто был Учителем по целителъству и пытался меня научить этому искусству, я диагностировала руками то или иное заболевание по ощущениям тепла или холода, исходящих от видимого в ночи человека, причем я так никогда не действовала на физическом плане, мне легче было видеть глазами темные или светлые участки тела. Один из Учителей преподавал восточное боевое искусство, пытаясь научить меня непонятным движениям, но это было мне совсем неинтересно. Некоторые пришедшие говорили мне, стараясь объяснить то, в чем они были очень уверены. Например: «Ты же русская, у нас прекрасные Учителя в России, не нужна ни Индия, ни Мексика, ищи здесь…» Одна женщина сказала мне: «Нет другого пути, как через Шамбалу», - и стала объяснять достоинства агни-йоги, потом она неожиданно спросила: «А почему ты так смотришь на меня левым глазом?» Я ответила: «Как я смотрю? Что в моем взгляде?» Она взволнованно и испуганно произнесла: «Там бездна». Я проснулась, пытаясь понять, что в ее понимании означало бездну. Один из пришедших сказал мне: «Ты смешанная». - «Не понимаю», - ответила я, он снова повторил мне те же слова, ничего не объясняя. Другой пришедший утверждал: «Ты очень сильная, рождена второй смертью. Верь себе». Просыпаясь, я думала: «Это, может, все и интересно, но совершенно мне непонятно, может, я говорю со своими мыслеобра-зами, забыла просмотреть энергию видимого. Мысле-образы исчезнут, а реальные сущности останутся. И у них я в следующий раз спрошу о том, что не только не знаю, но даже и предположить не могу, но смогу проверить». Но после принятия такого решения данные образы перестали приходить ко мне в сновидение.</p>
<p>В некоторых снах я осознавала себя только в минуты опасности, только в моменты начинающегося сражения, вся моя энергия осознания уходила на борьбу, после которой я стремительно возвращалась в тело. Пятая чакра Вишудха давно нормализовалась у меня, я стала более спокойной. И, как мне казалось, больше у меня не было достаточных причин, которые мешали бы мне реализовать исполнение желания - встречу с Учителем.</p>
<p>Иногда меня одолевали сомнения, я думала, что Учитель покинул меня навсегда. Я думала: «Истинен ли он, может, это неорганическое существо со мной играет в такие игры? А может, я что-то совершила не так?» Но устремление, желание встретиться с ним оставалось прежним - независимым от сомнений и веры, то есть я старалась быть воином… «Вопросы истины и лжи беспокоят обычного человека, ему важно знать, что правда, а что нет. Воину до этого ровным счетом нет никакого дела. Обычный человек по-разному действует в отношении того, что считает правдой, итого, что считает ложью. Ему говорят о чем-то: "Это правда". И он действует с верой в то, что делает. Ему говорят: "Это неправда". И он опускает руки, он не действует; или, если даже и действует, не верит в то, что делает, что не меняет сути. Воин действует в обоих случаях. Ему говорят: "Это правда". И он действует с полной ответственностью , и это - его делание. Ему говорят: "Это неправда". И он действует с полной ответственностью, и это - его неделание» (К. Кастанеда). Иногда, когда я была в слабом состоянии духа, я спрашивала руны. Они отвечали мне, что сейчас я прошу о недозволенном. Проходило время, и руны отвечали мне, что я должна понять, «что внешний враг - не более чем отражение врага внутреннего. Необходимо выделить и четко осознать его, чтобы победить. Скорее всего, это враг - наследие… прошлого, можно сломать его, сломав инерцию прошлого образа действия» (А. Платов, «Руническая магия»). При анализе ситуации, во время безмолвной медитации я также получала ответы на свои бесконечные вопросы. И один из ответов означал, что начался период моей самостоятельности, чтобы я больше не обращалась за помощью к Высшим Силам, а пыталась, что бы ни случалось, справляться сама. Я чувствовала, что меня как будто лишили прежней опеки. Но однажды во время медитации я услышала голос, который сказал мне, что скоро я встречусь с Учителем. Я часто слышала разные голоса во время медитаций, но не доверяла им. В этотраз я решила проверить услышанный мною голос и с просила: «Когда?» Впервые мне ответили точно, назвали дату. Я ждала приближения данного числа и думала, что, вероятно, встречусь с Учителем во сне. Но произошло не так, как я ожидала.</p>
<p>Мне позвонил один из читателей и сказал: «Я прочитал первую и вторую ваши части "Пути астрального воина". По-моему, вы мечетесь. Я хочу вам предложить почитать другие книги». Я сказала: «Скажите какие, и я куплю их в магазине». Он ответил, что их в данное время нет в продаже. Он назначил мне время встречи, которое совпадало со временем встречи с Учителем. Мы встретились, и, передавая книги, он показал мне четыре фотографии Учителей, сказав: «Живой Учитель ищет учеников». Я посмотрела на фотографию живого Учителя и не почувствовала в нем как бы родную душу. Перед встречей с читателем в медитации, думая об Учителе, я увидела совсем другое лицо, которое мне было гораздо ближе, то есть у меня было с чем сравнивать свои ощущения. Но книги, которые мне передали, очень заинтересовали меня. В них говорилось о Науке Духовного Развития, о учении живого Учителя и ему предшествовавших. «Ищущих Истину обучают искусству медитации, посредством кот орой они получают опыт внутреннего Света и Звука, выходят из физического тела, поднимаются на высшие духовные уровни и в конце пути достигают самопознания и Богореализации». В книгах излагались точки зрения, которые полностью совпадали с моими, - известные заповеди всех религий, а также вегетарианство - полный отказ от продуктов, содержащих мясо, рыбу, яйца, объединение всех религий и духовных учений. Также в данном учении не предлагали верить слепо, а наоборот, при посвящении пройти свой индивидуальный опыт - опыт выхода из тела и благодаря такому полученному опыту поверить живому Духовному Учителю. Посвящение означало связь через Учителя с Богом, давалось пять сокровенных, заряженных энергией Учителя имен, описывалось, что при выходе из тела человек видит звезды, далее одну звезду, затем луну, солнце и лучезарную форму Учителя, который сможет помочь достичь Творца. В книгах говорилось, что последователь данного учения «должен медитировать минимум два часа в день, адаптировать совершенные качества своего Мастера, научиться по собственной воле покидать свое физическое тело и в обществе Гуру Дев (астральной световой формы, или образа Мастера) пересекать все потусторонние миры. Пересечь высшие миры Света и Звука без помощи совершенного Мастера абсолютно невозможно». Я захотела принять посвящение - пройти через опыт. У меня появилась надежда, что, возможно, пришел конец моим поискам живого человека, осознанно к легко путешествующего по тонким планам. Я думала о том, что рядом мне не удалось его найти и, возможно, если позволят обстоятельства, я поеду в Индию. Также радовало бескорыстие самой организации, посвящение было бесплатным, духовные лекции-беседы, проводимые еженедельно, тоже были бесплатными, то есть данная организация не была коммерческой.</p>
<h2><a name="TOC_id2654588" id="TOC_id2654588"></a>Поездка в Индию</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Только страстный человек может быть магом. А у страстного человека всегда есть земные чувства и то, что ему дорого; и если нет ничего другого, то хотя бы путь, по которому он идет».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Путешествие в Икстлан»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Однажды в одном из осознанных снов я попыталась пройти двери - звезду, луну, солнце, описанные в учении. Мне снилось, что кто-то тянет меня к потолку, я осознала сновидение и в этот раз решила не сопротивляться, а посмотреть, куда меня все-таки тащат. Мне показалось, что я могу не вернуться, а поэтому мысленно попрощалась со своими близкими. Мы медленно подтянулись к потолку, я подумала, что дальше должен быть чердак, но, пройдя потолок, я сразу же оказалась в какой-то комнате, очень отчетливо запомнила в этой комнате окна и двери. Того, кто меня тащил, я не видела, только ощущала его присутствие. В этот момент я обратилась к Всевышнему, сказав очень смиренно: «Не моя воля, но Твоя да будет». Я почувствовала злость и раздражение человека, притащившего меня в комнату, впоследствии этот человек больше не приходил в мои сновидения. Высказанная мысль перенесла меня из комнаты в космос, вокруг меня мерцали звезды. Я, согласно учению, выбрала самую крупную звезду, приблизилась к ней и вошла в видимый голубой свет звезды, дальше я, подумала: «Теперь должна появиться луна». Я увидела ее, приблизилась к ней, она раскололась пополам, я подумала о солнце, но в этот момент я сначала почувствовала, а потом увидела, как ко мне приближается яркая святящаяся точка. Когда она ко мне приблизилась, я ее рассмотрела, она имела яйцеобразную форму. Это очень ярко светящееся образование остановилось на расстоянии, я чувствовала, что это осознанное существо. Я мысленно спросила: «Почему оно не подходит ко мне ближе?» Оно не ответило мне, я выразила намерение, чтобы оно подошло ближе, но этого не произошло. Я задумалась: «Почему не реализуется мое намерение?» В итоге мое недоумение поглотило энергию осознания сновидения. Я проснулась и подумала, что, вероятно, не прошла двери, потому что не приняла посвящения и не знаю пяти сокровенных имен, которые являются паролем каждого уровня. Прошло время, однажды, я шла за ребенком в детский сад, настроение было радостное, в душе я пела мантру Серафимов: «Свят, свят Господь Воинств, вся Земля - полна славы его», - которую прочитала в одной из оккультных книг. Я так была сосредоточена на этом пении, что даже не поняла, как кто-то невидимый приблизился ко мне, к уровню третьего глаза, и просит внимания. Я очнулась и направила свое внимание на третий глаз, появился образ живого Учителя, он сказал: «Прими посвящение». Я подумала: «Странно, почему так быстро?» - но решила принять посвящение здесь в Москве до поездки в Индию. Его представитель в Москве сделал запрос по факсу - могу ли я принять посвящение? Ответ пришел положительный, и я приняла посвящение. Позже, зная сокровенные слова, в осознанном сновидении я снова попыталась пройти через двери, но это мне не удалось. Я не поняла - почему - и решила, что спрошу обо всем этом у самого Учителя в Индии. О нем с восторгом отзывались его московские ученики, говоря, что он ясновидящий и ответит на все мои вопросы. Я полетела прямым рейсом в Дели, ашрам находился в самом городе. В самолете я думала о послании: «…Лети к Учителю прямой дорогой…». Может, я действительно нашла своего Учителя?</p>
<p>Мы долго кружили по Дели на такси в поисках ашрама, наконец нашли. В ашраме нас очень радушно встретили. Мы приехали туда из России вдвоем, женщина, с которой я поехала, ездила в ашрам уже несколько лет. Она, в отличие от меня, очень хорошо говорила по-английски, а я языка не знала. В ашрам п риехало много иностранцев из разных частей света, но разговаривать с ними я не могла. Питание и проживание в ашраме было бесплатным, атмосфера царила веселая, шумная и доброжелательная, глаза людей светились счастьем. Мне казалось, что я попала в нереальный мир. Учитель должен был приехать из Европы через три дня. Это время ожидания мы проводили в медитационном зале, иногда нам показывали фильмы о живом Учителе и его предшественниках. В ашраме была большая библиотека, в которой существовал отдел книг на русском языке. В ней я готовила свои вопросы к Учителю. Иногда во время медитаций я слышала голос Учителя, который говорил мне с любовью: «Я хочу, чтобы тебе здесь было хорошо». В эти моменты меня охватывала глубокая печаль, я плакала, все больше радуясь и веря, что нашла своего Учителя. Но не только я ощущала эти волны любви, многие лица были мокрыми от слез, некоторые плакали навзрыд.</p>
<p>В эти же дни я с тремя другими иностранками решила пройтись по магазинам Дели. На обратном пути я увидела старика с длинными седыми волосами и бородой, рядом с ним был молодой человек с бритой головой. Они были в оранжевых одеян иях и садились на рикшу. Я подумала, что это Учитель с учеником из какого-то другого ашрама. Учитель, вероятно, ощутил внутренний импульс и стал искать глазами того, кто на него смотрел, остановил взгляд на мне, и я его узнала по медитации; глаза его сияли мудрым светом, он видел как бы глубину моей души, читая все то, о чем я думала. Мне никогда не забыть его чистый, строгий взгляд. Я не знала, что делать, все знаемые мной английские слова вылетели из головы, я перевела взор на своих сопровождающих иностранок, они ушли далеко вперед и готовы были скрыться за поворотом. Я в панике подумала, что могу потеряться в этом городе, где очень трудно найти данный ашрам среди множества других ашрамов, местные жители и полиция плохо его знали. Я побежала их догонять, а неизвестный Учитель с учеником уехали. Впереди меня ждала встреча с Учителем, к которому я приехала, и я надеялась, что его глаза будут мне также близки и созвучны. Ожидая приезда Учителя ночами, мне снились сны, в которых я шла к нему с полной верой в него, но меня не пропускали его охранники.</p>
<p>Учитель должен был приехать в два часа ночи. Его встречать собралась большая толпа. Нас всех рассадили длинными шеренгами прямо на улице. Мне сказали, что он приедет и обязательно обойдет всех гостей, каждому заглянув в глаза. Мы прождали часа два. Под бурное приветствие он появился на территории ашрама и через некоторое время действительно обошел всех гостей. Встретившись глазами с Учителем, я увидела в них только воспитанную любезность знатного раджи и больше ничего. Но я подумала, что он только что приехал, да еще так поздно, устал, поэтому взгляд его был таким - просто человечески любезным. Что же я еще хотела, чего, собственно, ждала моя важность? Я не хотела разочаровываться. В эту ночь приезда Учителя мне приснилось, что в мои руки вцепились два здоровенных кота, причем я отрывала от них свои руки, пытаясь их сбросить, но лапы и рты их так удлинялись, что оторваться от них у меня никак не получалось, но в конце концов я все-таки их сбросила и проснулась, думая: почему приснился такой кошмар?</p>
<p>На другой день состоялась лекция-беседа, на которой мне было разрешено задать три вопроса. Я спросила следующее: «Чем душа отличается от духа? Возможен ли выход из тела через другие чакры, не через третий глаз? Являются ли обыкновенные сновидения выходом из тела?» Ответы были длинными, объяснялось это не только мне, а всей публике. Нам объяснялось, что, когда мы медитируем, мы имеем опыт выхода из тела. Когда мы концентрируемся на Аджне, все соединяется в одной точке. Душа перед смертью покидает тело через третий глаз. Душа постепенно, энергетически меняясь, проходит астральный и ментальный планы. Далее она как бы утончается, становясь духом, поднимается в более высокие области. Другие способы выхода из тела возможны, но данный самый легкий из всех. Обыкновенные сновидения не являются выходами из тела, это очень сложно. У меня еще остались вопросы, доэтому позже была запланирована моя личная беседа с Учителем. С течением времени я стала разочаровываться в Учителе. Я видела кругом царящее раболепие, которое ему нравилось. В основном он был занят административными делами, а также рекламой… Конечно, он был гостеприимен, щедр и любезен, но мне нужно было совсем другое. У него были бесконечные посетители, и в итоге на разговор со мной у него нашлось только семь минут. Но к тому времени у меня по степенно пропало желание беседовать с ним. Я смотрела на жизнь людей в ашраме и не понимала, почему все так поклоняются Учителю. На лекциях-беседах, проводимых Учителем в ашраме, я видела, как потоки чистой нежной любви к Учителю его последователей наполняло его энергией. Я чувствовала, что его важность с удовольствием принимает эту любовь, мне даже казалось, что он увеличивается в размере тела. Я разговаривала через переводчика с психологом из Канады, с профессором музыки из Мексики, с врачом-педиатром из Франции и т. д. Все они были полны любви к Учителю и безгранично верили ему. А мне говорили: «Как ты не видишь? Не чувствуешь ничего?.. Это же Святой, великий Мастер…» Я чувствовала себя белой вороной среди фанатов, бесконечно себя спрашивающей: «Почему все видят одно, а я совсем другое, мне не дано?» Я думала: «Как хорошо в ашраме. Теплое февральское солнце Индии, можешь греться под ним сколько хочешь. На крыше отведено специальное место. Никто тебя ничего не заставляет делать, питание прекрасное - полно фруктов и овощей, люди приветливые, радостные. Что тебе еще, что ты ищешь? Здесь все условия для духовного развития, занимайся в зале медитаций…» Но мне, несмотря на все эти прекрасные условия, было нерадостно на душе, мне как будто не хватало свежего воздуха, я чувствовала себя как в загоне, из которого хотелось вырваться. Хорошо, что немного позже моего прибытия в ашрам в первый раз приехал еще один русский, который воспринимал все так же, как я, и тоже был неудовлетворен своим поиском. В это же время ночью мне приснился такой сон: я видела перед собой трубу, которая пыталась меня засосать внутрь, а я от нее убегала, далее я позвала на помощь мужа. Мы спаслись, я взлетела вверх, осознала сновидение, труба исчезла. Взлетая, я отцепилась от тел, которые меня держали. Я летала над территорией ашрама. В это же время мне пришла мысль: «Я вне тела, надо пойти к Учителю данного ашрама». Но, подумав о своем разочаровании в нем, я переменила решение и, радуясь ощущениям полета, налетавшись, соединилась с телом и проснулась. После этого сна я почувствовала в себе внутреннюю силу, самобичевание и неуверенность покинули меня.</p>
<p>В ашраме я присутствовала на двух праздниках: день рождения предыдущего Учителя (деда живого Учителя аш рама) и посвящение. Праздники были похожи на наши прошлые политические, торжественные собрания. На трибуне сидели разные знатные особы: члены правительства, представители других духовных учений, иностранные гости. Все последовательно восхваляли Учителей Науки Духовного Развития, я не знала, что говорят конкретно, но по пафосу звучащих слов и произносимых имен Учителей понимала, что говорят о их достоинствах. Некоторые местные выступающие явно лицемерили и льстили. Мне было тяжело на все это смотреть, хотелось удрать с праздника…</p>
<p>В Индии преклонение перед Учителем более естественно, чем в других странах. Некоторые последователи учения и в Москве и за границей высказывали такую мысль, что они счастливы, что нашли Учителя, и что скорей бы уйти из этой тяжелой жизни и достичь Бо-гореализации. Я не понимала желания людей - уйти из жизни, мне не хотелось уходить из жизни, а, наоборот, хотелось больше узнать и понять ее.</p>
<p>На следующем празднике - посвящении я надеялась познать опыт выхода из тела. В Москве на посвящении я не испытала этого опыта. Учитель в микрофон произносил пять заряженных его энергией сокровенных слов, многочисленные посвящаемые заучивали их, повторяя за ним, затем мы медитировали на эти слова, а Учитель всех обходил и касался рукой лба. Ко мне он тоже прикоснулся, но я ничего не почувствовала при этом и видела во всем только формальный обряд. Мне и в этом случае не удалось испытать опыт выхода из тела при посвящении, и, вероятно, такого опыта действительного выхода из тела не испытал никто. Я поняла, что опытом выхода здесь считается медитация - это и есть личный духовный опыт, который дается Учителем. После посвящения у меня испортилось настроение Я думала, как тяжела жизнь, как мне одиноко, нет смысла жить в этом мире и т. д., и вдруг поймала себя на том, что это вовсе не мои мысли, не мое настроение. Похоже на «ментальную обработку». Я усилием воли вышла из этого состояния, окончательно решив, что предстоящий разговор с Учителем мне ничего не даст и надо поискать другие ашрамы, узнать новых Учителей. В семиминутной беседе с Учителем, которую мне выделили, я спросила его о посвящении, о том, что не испытала опыт выхода из тела. О том, что раньше у меня это получалось самостоятельно в расслаблении перед сном, поэтому мне не хватает веры в него. Он ответил, что многие не испытывают при посвящении этот опыт, нужно время. Затем я задала ему такой вопрос: «Я не чувствую в Вас своего Учителя. Могу ли я попытаться его искать в других ашрамах? Может быть, Вы мне укажете его местонахождение или посоветуете, куда мне лучше всего отправиться?» Он ответил, что путей много, и я могу искать там, где хочу. Глаза его смотрели понимающе, мне это понравилось, и я решила спросить еще про выходы из тела: «Почему в одних случаях я сама выхожу из тела (описала подробно - как), а в других меня кто-то вытягивает и иногда я сражаюсь?» Он ответил, что Божественная Сила всегда вытягивает из тела, самому не выйти. Я подумала, что в этом ему, вероятно, помогают предыдущие Учителя. Также я спросила о том, что, когда поток тепла поднимается вверх, у меня иногда происходит торможение в Вишуд-хе, и я не могу выйти из тела. Он сказал, что я полностью должна сосредоточиться на Аджне, что мое внимание, следящее за потоком тепла, мне же и мешает. Я поняла: «Очень верно, как я раньше не додумалась до этого». На вопрос: «Какова страна астрального света?» - он ответил, что она имеет такие же формы строения и такие же образы людей, как и здесь на земле. У меня еще были вопросы, например: почему серебряный шнур в одних случаях соединен через солнечное сплетение, а иногда тянется из глубины мозга? Почему, когда я выхожу из тела, я в одних случаях являюсь светящейся точкой и соединяюсь с телом совершенно по-разному, а в других случаях я, как призрак, повторяю контуры своего тела? Но на эти вопросы времени не хватило. Я успела попросить его разрешить мне взять с собою в другие ашрамы в качестве переводчика женщину, приехавшую со мной, но она, переводя мои слова Учителю, в гневе сказала, что под расстрелом никуда ни на минуту не поедет от своего Учителя. Они друг другу улыбались, а я самонадеянно думала: «А как же помощь ближнему в его поисках? Она счастливая - нашла Учителя, но я нет…» После разговора щедрый Учитель подарил мне подарок - кашмирскую шаль, так было принято в этом ашраме - дарить подарки. Я чувствовала себя неблагодарным ребенком, и все-таки я проделала такой далекий путь в поисках знания, а здесь я его не находила и поэтому решила продолжить свой поиск, благо другой человек из России, воспринимающий все так же, как и я, решил мне помочь в этом.</p>
<p>Путешествуя в пределах Дели и имея ограниченное время до отъезда, мы побывали еще в четырех местах. Кстати, на многих храмах, в такси и даже на автобусе был нарисован знак перевернутой нацистской свастики. На автобусе он просто означал кольцевой маршрут. Странно мне было смотреть на этот знак, вспоминая информацию, приведенную Д. М. Крэга в «Современной магии» об этом знаке, о том, что этот символ «искажен Ложей Черной Магии в Германии, членом которой был Гитлер» и о истинной мистической свастике.</p>
<p>В поисках Учителя я побывала в другом ашраме, в нем веяло спокойствием и медитационной сосредоточенностью. Я разговаривала с седой женщиной - ученицей Учителя данного ашрама, который в это время отсутствовал. Мне запомнились ее умные, проницательные глаза, она показала фотографию своего Учителя, надеясь услышать, что я его узнала. Но нет, это был не мой Учитель. Она пыталась ответить на мои вопросы, но в итоге сказала, что является только студенткой и многого еще не знает. Мне понравился такой простой, откровенный отв ет без лишней важности…</p>
<p>Затем мы посетили одного необычного человека - тантрика. Он жил в маленькой лачуге, около нее висела большая вывеска: «Тантрический центр…». Хозяин лачуги светился радушием и гостеприимством. Мы спросили его, не может ли он мне помочь найти моего видимого в медитации Учителя. Он выяснил, когда я уезжаю, и, узнав срок, сказал, что если бы я уехала позже, он помог бы мне.</p>
<p>После знакомства с тантриком мы зашли в здание медитационного центра Индии, там тоже Учитель был в разъездах, и мы говорили с его учеником. Он, узнав, в чем дело, показал мне фотографию своего Учителя, но я сказала, что это не он. Я также попыталась задать ему свои вопросы, но он, выслушав их, посмотрел на меня с насмешливым высокомерием, думая, что нельзя об этом говорить со всеми, это неумно, сокровенными опытами делятся только с Учителем, и что я, вероятно, еще не получила достаточно шишек. Эти мысли я прочитала в его глазах, а отвечал он вполне вежливо. Мы поехали в другой ашрам к Мастеру по выходу из тела, которого случайно нашел мой спутник. Предшествующий Учитель у этого Мастера был тот же, что и у давшего мне посвящение. Увидев его, я также поняла, что это не мой Учитель, и, объяснив ситуацию, спросила: «Может, Вы знаете, где мне искать своего Учителя?» Мне ответили так: «Прими посвящение и ищи где хочешь». Еще мне сказали, что, вероятно, я в прошлых воплощениях много медитировала и поэтому так быстро в этой жизни достигла результатов. Я решила принять посвящение в надежде испытать более качественный духовный опыт. Данный человек мне показался более искусным Мастером. Учитель посадил меня, сел напротив и стал произносить пять заряженных слов. Я ему сказала, что в другом ашраме, у другого Учителя я уже учила эти слова. Он не был дружен с тем Учителем и продолжал произносить сокровенные слова. Он произносил их немного иначе. В его глазах я ощущала силу, которая передавалась мне через глаза, он также коснулся моего лба; далее я медитировала, пытаясь испытать опыт выхода из тела. В медитации я услышала звуки арфы и очень ярко и четко увидела древнего Учителя данного учения. Мне сказали, что все это очень хорошо. Но я и раньше испытывала разнообразный опыт видения и слышания при медитациях, мне хотелось большего, а главное, мне хоте лось более сердечной связи с Учителем, но я ее не почувствовала…</p>
<p>Затем мы, поблагодарив всех за гостеприимство, распрощались и уехали из ашрама. Приехав в свой ашрам, меня нашел профессор музыки из Мексики, ему передали о том, где я была, а он, оказывается, раньше был учеником этого Учителя и от него сбежал. Ко мне он обратился с вопросом: «Как там?» Я ответила: «Нормально, народу гораздо меньше, Учитель нашел время со мной поговорить». Я спросила, почему он ушел от него. Он сообщил мне о том, что сбежал оттуда, потому что увидел много неприятных сцен. Он рассказал про недостойное поведение Учителя в отношениях с женщинами. Например, одной, влюбленной в него, он велел привезти ему большую денежную сумму. Она все продала у себя на Родине, приехала к нему и отдала деньги, он взял их и при профессоре начал пересчитывать… Одна женщина кричала, потому что ее привязали для того, чтобы она медитировала больше, другие спали с Учителем, а потом делали аборты… В общем, всю эту грязь я выслушала, веря и не веря, это могло быть клеветой, но что-то внутри меня говорило, что это возможные ошибки прошлого и не клевета. Но своим Учи телем я его все равно не считала, зная, что вряд ли у меня возникнет желание снова встретиться с ним.</p>
<p>Летя по дороге в Москву, я думала о том, что все-таки не реализовалось мое желание - я не нашла своего живого Учителя. Так что же означала моя поездка? Испытание? Мне сказали последователи данного учения, что оно самое лучшее и некоторые люди возвращаются к нему, даже если проходит очень много времени. По их мнению, не найти более короткого пути к Богу, но я не чувствовала желания сердца идти этим определившимся путем и думала, хоть и призрачен мой путь, но он ближе моему сердцу, чем другой…</p>
<p>(Я не назвала имен Учителей, чтобы не задеть чувства многочисленных поклонников данного учения.)</p>
<h2><a name="TOC_id2655570" id="TOC_id2655570"></a>Эгрегориальная зависимость</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Есть три рода плохих привычек, которыми мы пользуемся вновь и вновь, сталкиваясь с необычными жизненными ситуациями. Во-первых, мы можем отрицать очевидное и чувствовать себя при этом так, словно ничего не случилось. Это - путь фанатика. Второе - мы можем все принимать за чистую монету, как если бы мы знали, что происходит. Это - путь набожного человека. И третье - мы можем приходить в замешательство перед событием, когда мы или не можем ни искренне отбросить его, ни искренне принять. Это путь дурака. Есть четвертый, правильный - путь воина. Воин действует так, как если бы никогда ничего не случилось, потому что он ни во что не верит. И, однако же, он все принимает за чистую монету. Он принимает не принимая и отбрасывает не отбрасывая. Он никогда не чувствует себя знающим и в то же время никогда не чувствует себя так, как если бы ничего не случилось. Он действует так, как будто он в полном контроле, даже если у него, может быть, сердце в пятки ушло».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Сказки о силе»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Приехав в Москву, я много думала о данном учении, в медитации ко мне часто приходили образы четырех Учителей, фотографии которых показал мне когда-то читатель. Я говорила появляющимся образам: «Вы не мои Учителя. Почему вы возвращаетесь каждый раз?» Я звала своего истинного Учителя, но его образ перекрывался образами этих Учителей. Мне даже мысленно передали, что я, мол, должна быть наказана. Я не поверила сказанным словам и ответила: «Меня так ведет мое сердце, меня не за что наказывать». В общем, все это было странно, и я мысленно обратилась к оккультной полиции: «Что происходит, в чем я виновата?» Но в итоге как будто все уладилось, и эти образы оставили меня.</p>
<p>Однажды мне приснилось, что меня как бы отъединили от тела, и я понеслась, кем-то тащимая вниз, через землю, раньше обычно кто-то поднимал меня к потолку. Мир магии - веселый мир. Я оказалась в Индии, на природе, моей душе кто-то стал задавать вопросы, но сон был неосознанный, и я не запомнила вопросы и свои ответы на них. Мне показалось, что это духи - помощники тантрика вытащили меня, и он пытался так получить информацию обо мне, но она не оказалась для него интересной, и он не написал мне письмо, хотя я оставила ему свой адрес. И еще был один странный сон. Мне снилось, что я нахожусь в каком-то ашраме и человек в белой гаютяной одежде спрашивает меня: «Ты приедешь в Индию?» Он показывает мне мой проездной билет, который был похож на рецепт. Благодаря этому проявилась моя критическая способность, и я осознала сновидение и так в нем удивилась, что нахожусь в ашраме, что не вижу того, кто говорил мне про билет, при этом настолько все вижу отчетливо и реально, как в жизни, что сразу же попала в состояние каталепсии. Все мое тело стало неподвижным, рот остался открытым от удивления. Я почувствовала, что шнур за спиной моего тела медленно начинает тащить меня обратно в физическое тело. Так, неподвижно проплывая в воздухе территорию ашрама, я внимательно разглядывала ее. Светило яркое утреннее солнце. Очень медленно пролетая под круглыми воротами ашрама и из видимого мной положения, я очень хорошо запомнила каждую деталь на этих воротах. У ворот стоял ученик - китаец в темно-красной одежде. Он «видел» меня и удивленно смотрел в мою сторону, а я думала, как он может ме ня видеть при таком ярком дневном свете, я же должна быть прозрачной. Тело мое из горизонтального положения приняло вертикальное, и я с громадной скоростью и гулом в ушах приблизилась к своему спящему телу, оно лежало также в состоянии неподвижности с открытым ртом. Чувствуя легкое вибрационное соединение, я смогла пошевелиться и открыть глаза. «Просто фантастика. Может быть, это тот ашрам, который я не нашла, может, в нем и находится мой живой Учитель? Какая связь у меня с этим ашрамом?» - думала я, ответов никаких не приходило в голову. Но я все-таки решила и, мысленно сосредоточившись, передала: «Я больше не поеду в Индию в поисках живого Учителя». В дальнейшем снов, связанных с этим ашрамом, у меня не было.</p>
<p>В одном из не до конца осознанных сновидений мне снилось, что ко мне пришел мой Учитель и мы отправились в страну астрального света, о которой я спрашивала живого Учителя в ашраме. Пока мы шли, Учитель имел образ старика, затем превратился в юношу, а потом в худую индуску, одетую в черный пенджабский костюм. Мне было интересно смотреть на все эти его превращения. Достигнув границы, мы увидели стоящих на страже воинственных сикхов. Учитель прошел границу, а я застряла перед входом, потому что на меня напала большая черная собака, которую я в итоге убила палкой - и проснулась.</p>
<p>В дальнейшем Учитель стал приходить ко мне в осознанных снах, но во мне уже не было прежней привязанности, я не звала его и не ждала, то есть мысленно больше не беспокоила. Я решила потихонечку самостоятельно осваивать предстающий передо мной неизвестный астральный мир. Но приход Учителя всегда означал для меня освоение чего-то нового, что самостоятельно сделать мне было пока невозможно. Например, с помощью Учителя я меняла место сновидения, не раркручи-ваясь вокруг себя, как делала это иногда, а через щелчки, - вероятно, так сдвигалась моя точка сборки. Щелчок - и я оказывалась в новом сновидении, чувствуя спокойствие и поддержку Учителя, еще щелчок - и я в следующем сновидении и т. д. В другом сне Учитель учил мое тонкое тело с помощью выдоха покидать его. Я превращалась в световую точку и летала среди множества таких же разноцветно светящихся точек. Мы закручивались по спирали в воронку, которая являлась дверью и выводила в иное и змерение.</p>
<p>Был еще один странный сон, касающийся Индии: меня спрашивали о моей поездке, и я делилась своими впечатлениями, рисуя в воображении те места, где была. Проснувшись, я думала о том, кто же меня все-таки спрашивал. Может, меня так использует оккультная полиция, просто как средство информации, или совсем другая, более земная организация? Мне больше не хотелось, чтобы меня так использовали, я стремилась осознавать все свои действия. Я училась «верить не веря» приходящим «знакам» - они разные и передаются от разных источников. Например, неизвестно кто мне сказал в медитации: «Прими посвящение», - живой Учитель об этом ничего не знал. Я вспоминала текст давнего послания и думала: «Может быть, он истинен?» «…И нет в ее душе барометра такого, чтоб точно она определяла, откуда то идет…» Я стала еще более осторожной, стараясь определить источник передаваемых мне знаков. Я стала много думать о том, что так сильно влияет на людей, почему некоторые так легко становятся фанатиками. Я вспоминала друзей, знакомых, одна из них стала последовательницей системы П.К.Иванова, считая его Богом, не признавала больше ничего и никого. Другой целитель закончил медицинскую академию, лечил людей старинным методом прижигания полынными палочками, но после того, как его сын дважды чуть не погиб, стал ортодоксальным христианином, готовым за веру пойти в инквизиторский поход. Еще один человек, очень умный и щироко образованный, стал поклоняться Деве Марии и, мягко сказано, - ругать целителей, астрологов, ре-риховцев, йогов и т. д. Печальная картина осуждения того, что мы не понимаем, такие отношения приводят только к войнам - «кто не со мной, тот против меня»… Любое слово, мысль, действие, настроение имеет свое общее энергетическое поле, через слово можно связываться с этим полем, если произносить слово осознанно, медитативно. Например, слово «свет», абстрактное слово, если не иметь в виду освещение, соединяет с такими высокими энергетическими потоками, что дает поддержку любому человеку, который сможет настроиться на этот поток. Понятие «свет» будет существовать всегда, пока будут существовать солнце и человек, а понятия религиозного, идеологического плана, как и мода, могут приходить и уходить, их энергетические поля - эгрегоры будут возрождаться и умирать. В. Мор-щинин в «Энциклопедии йога, экстрасенса, контактера» дает такое определение эгрегора: «Эгрегоры - астральные существа, которые порождены мыслью и волей людей. Поначалу представляют из себя нечто вроде астрального клише магической цепи, то есть сообществом людей, объединенных одной волей. Постепенно, окрепнув, начинают жить самостоятельной жизнью по тем законам, которые его породили». Поэтому абстрактные слова имеют большую энергию, чем конкретные. Их поля как бы вибрационно тоньше. Я с уважением отношусь и к христианству, и к буддизму, и к кришнаизму и т. д. Но это слова менее абстрактные, более вещественно точные, эти духовные учения имеют большие эгрегоры, но вследствие определенного разъединения в более конкретных вещах, как обряды, молитвы и т. п., обладают более грубой энергетикой, чем отвлеченные понятия, допускаемые и принимаемые любым человеком. В медитациях верующий в Христа увидит снизошедшего к нему Христа, верующий в Будду увидит Будау, кришнаит увидит Кришну. То есть, чтобы получить энергию от религиозного эгрегора, необходимо быть искренне верующ им, тогда человек посылает свою индивидуальную энергию данному религиозному эгрегору, а эгрегор обратно качественно измененную энергию посылает человеку. Пока человек верит, происходит их взаимообмен энергиями, и, имея такой постоянный источник энергии в вере людей, эгрегор является далеко не иллюзорным и способен быть самостоятельно осознающей единицей. Но если его сравнивать с тем, что существует в реальности независимо от мыслей и воли людей, то есть то, что ими не создано, то данный религиозный эгрегор просто обладает слабой энергией и в сравнении с независимо осознающей энергией может быть принят как иллюзия. Так что понять свой мир описания - значит понять все свои иллюзорные зависимости, воздействия сложившихся эгрегоров. Один из преподавателей медитации написал мне в письме про «астральные тренажеры, в которых мы иногда остаемся и после покидания физического тела», они созданы нашим логическим умом. Иллюзорны ли они? Все, что не имеет энергии, иллюзорно. Реальный мир - «это мир, порождающий энергию; он представляет собой противоположность призрачного мира иллюзии, где ничто не порождает энергию, как бывает в большинстве наших снов, заполненных вещами без энергетического потенциала» (К. Кастанеда. Искусство сновидения). Сновидящий, стремящийся к трезвости видения, имеет дело с реальными областями, так как «верит» не «веря», и это не дает ему возможность увлечься видимым и блуждать в своей галлюцинации. Хотя опасности такого рода существуют, и Шри Ауробиндо описал это в «Беседах с Павитрой». В астральном плане мы можем иметь «дело с непроизвольным самообманом, ведь на витальном (астральном) плане видят то, что желают видеть ментально. Это сложное и чудесное царство, где истина и ложь безнадежно спутаны».</p>
<p>Пройдя первые врата сновидений, сновидящий начинает разбираться в том, что иллюзорно, а что нет. А. Арлашин (специалист по контролируемым сновидениям) говорил на своих лекциях о том, что свой эмоциональный центр в осознанных сновидениях необходимо научить видеть правду. Он предлагал, показывая на предмет, произносить следующие слова: «Хочу видеть правду». И сначала проделывать этот опыт с теми предметами, которые существуют в этом физическом мире и которые нетрудно найти. Например, вне тела отправиться к другу и найти в его доме то, что вы никогда не видели и не знали, а потом выяснить это у него. Благодаря нашим сложившимся представлениям мы даже можем не знать, что уже сотрудничаем с определенным эгрегором, но это незнание не освобождает нас от подобного влияния. Религиозные, духовные эг-регоры возрождались, имея источник энергии, даваемый высокоразвитой цивилизацией с целью улучшения жизни человечества, но с течением времени религия могла искажаться, и, видя такое искажение, «Садовники Земли» не поддерживали ее. Эгрегоры разнообразны по уровню составляющей их энергии, как маленькие и большие, объединяющиеся друг с другом и нет. Например, вы работаете на низкооплачиваемой работе и ищете другую - более высокооплачиваемую. Это у вас никак не получается, и вы часто жалуетесь друзьям и знакомым: «Денег на жизнь не хватает, мне не везет, я не могу себе найти подходящую работу». Эти слова и настроение обладают таким действием, что их энергия связывается с эгрегором «безденежья». Все жалующиеся питают его своей энергией, а он в свою очередь старается, чтобы вы не покинули его, то есть не нашли работу и продолжали жаловаться окружающим. Благодаря такому обмену энергией с эгрегором «безденежья» вам очень трудно найти работу. Поэтому надо постараться поменять свои мысли и перестать жаловаться, тогда вы соединитесь с эгрегором богатых людей, с эгрегором «имеющих деньги». Если вы поменяете свое настроение и будете искренне думать о том, что денег вам хватает, вы подключитесь к данному эгрегору, и он станет вашим союзником. Вы своими мыслями и настроением будете работать на него, он незримо будет помогать вам, и вы найдете лучшую работу, вас посетит удача. Но такое переключение сложно, вы можете легко вернуться к своим старым мыслям и потерять работу (борьба эг-регоров), но если вы будете бдительны и осторожны, будете сохранять контроль над своими мыслями и чувствами, то этого не случится.</p>
<p>Так же это происходит с эгрегором больных и здоровых людей. Если вы думаете о себе как о больном, немощном человеке, эгрегор больных людей очень рад, аптеки, больницы, поликлиники - все это поле его деятельности. А если заняться спортом, посещать спортивные залы, бассейны, ходить в походы и т. п., все это позволяет нам прикрепиться к эгрегору здоровых людей, и он начнет вам помогать. Можно рассмотреть эгрегор «страха». Сновидящему просто необходимо побороть в себе страх. Одна девушка мне сказала: «Как мы пойдем в лес только втроем, без мужчин? Страшно». А предлагалась всего лишь дневная прогулка. Черные маги бесстрашны, ходят на кладбища по ночам, ловят котов в полночь, гоняясь за ними по разным непроходимым местам, или, например, такой выход из тела, описанный Всеславом Соло в книге «Как стать магом или остаться в живых?», - ведьмой или колдуном выстраивалась «дорожка из ножей, воткнутых в землю, они-то, ножи, таким образом и вычерчивали контуры дорожки - воткнутые в ряд по ее бокам… И ведьма или колдун начинали кувыркаться в физическом теле своем (здоровые, физически выносливые люди!), и где-то посередине дорожки, продолжая кувыркаться в физическом теле, ведьма или колдун как бы раскручивались в астральном теле своем в обратную сторону от земного тела по дорожке из ножей и, таким образом, выкувыркивались из тела физического, которое потом оставалось лежать в конце дорожки из ножей, они выходили в самый нижний уров ень Астрала и шли делать свои проказы и злодеяния, предварительно производя вхождение в тело какого-нибудь животного - кошки, собаки, змеи и другого… Обычно подобные вхождения в тела животных делались через всасывание в пуповину животного или влагалище, реже через темечко». «Ну мы не ведьмы и колдуны, мы не черные маги», - подумаете вы, но белые маги должны быть тоже бесстрашны. Как преодолеть страх? У разведчиков есть, например, упражнение - падать спиной назад, сидя на крепком стуле. Вы успеете отклонить голову от удара и при этом испытать необычное ощущение. Я, отслеживая свой возникающий страх, старалась исследовать причины его появления, старалась понять, кого я боюсь и что при этом испытывает мое тело. Например, засиживаясь долго в гостях у себя в деревне и одна возвращаясь домой поздно ночью, я проходила мимо маленького болота. В этом месте у меня всегда возникало чувство страха, и я его проходила, проговаривая молитву, это был мой щит. Но страх изменял мое восприятие окружающего мира, мне чудились разнообразные тени, голоса, прикосновения, по моему телу пробегала дрожь, сердце начинало учащенно биться. Однажды ночью я решила пойти к болоту специально, чтобы повоевать со своим собственным страхом. Выйдя из дому, я направилась по тропинке к болоту. Я шла и думала о красивом звездном небе, о прекрасной теплой погоде, и вдруг в мои мысли вторглась такая фраза: «А куда это ты, Лена, направляешься?» Голос звучал извне и был веселым, доброжелательным. Я остановилась, обернулась, никого кругом не увидела. Но у меня возникли сомнения, я подумала, что, может, мне еще рано идти на болото, не случайно возник этот голос, я вернулась домой. Через несколько дней мне захотелось повторить свою попытку. Это был Ильин день, природа дышала гармонией, и я, стоя около болота, не чувствовала больше никакого страха. Я как будто приняла сердцем существование этого места, оно из мрачного и темного превратилось в сказочно прекрасное. Эта ночь принесла мне гармонию понимания, и я почувствовала, что не только на этом болоте, но и в любом другом уголке природы мне не будет страшно ночью одной… Ночное время изменяет восприятие, ночь открывает много нового, нереального, человек становится более чутким, он как бы начинает слышать голоса п тиц, ветра, звезд, ощущать незримое присутствие. Можно учиться не бояться животных, пробуя встречи с ними, но при таких встречах не должно быть и капли сомнения в себе…</p>
<p>Так мага культивируют положительные привычки. И еще приведу один случай. Однажды, стараясь контролировать свое поведение, настроение, мысли, слова, я ощутила, как на меня обрушилось неуправляемое, яростное раздражение. Как будто я неожиданно попала под ливень. Я не сумела погасить своего раздражения, а смогла только наблюдать за ним. Оценивая затем прошедшую ситуацию, которая разыгралась в бурный скандал, я никак не могла понять причины, почему это произошло. Рассказывая о данной ситуации другому сновидящему, я услышала от него такую фразу: «А ты что, не знаешь ничего про цепочку ведьм? В Москве полно черных школ, и некто, просто прочтя твою книгу, решил попробовать на тебе испытать свою силу». Я спросила у него про цепочку ведьм, он объяснил: «Допустим, один человек представит тебя, следующий представит кого-то из твоих близких, третий человек вообразит закипевшее в тебе раздражение, четвертый раздражение в близком тебе человеке, пятый о чень ясно увидит вашу ссору, шестой усилит эмоции ссоры и т. д. Цепочку замкнули, взявшись за руки, образовалось астральное клише, которое может уже действовать, влияя на воображаемого человека», В данном случае я оказалась слабее созданного клише, он подействовал на меня, личной силы мне не хватило. Но уроки не проходят даром, воин старается быть бдительным, старается не попадать под чужие влияния, благодаря отслеживанию своей жизни - «контролируемой глупости». Так слова, мысли, эмоции очень значимы и в каком-то смысле управляют нашим поведением и восприятием. «Известно, что рассерженный человек склонен везде видеть врагов. Робкий всегда преувеличивает опасность. Влюбленные, подогреваемые стремлением видеть предмет своего обожания, могут ошибочно принять за него постороннего человека» (С. Ламберж, X. Рейнголд. Исследование мира осознанных сновидений). В зависимости от веры оказывают на нас влияние и эгрегоры разных духовных учений. Хорошо бы в этом плане не перегибать палку, чтобы не было - «око за око, зуб за зуб». Может быть, лучше прикрепиться к эгрегору «свободы»? Бывает так, что наше прошлое воплощение уже имеет связь с определенным эгрегором, и в этой жизни он начинает влиять на нас. Так, однажды мне позвонила молодая девушка и рассказала про свои осознанные сны. До пятнадцати лет она была атеисткой, но неожиданно к ней в сон стали приходить Христос, Богородица и другие Святые. Она говорила мне, что она солдат и сражается с демонами. Вначале я ей даже не поверила. Она рассказывала мне о своей тяжелой жизни и о том, что эти сны несли ей радость и спокойствие, ей помогали Святые. Я спросила, что она узнала о своем прошлом воплощении, она ответила, что была монахом. Если принять установку дона Хуана, что кармы не существует, как и многочисленных воплощений, а тонкое энергетическое тело состоит из волокон, которые собраны от разных людей, живших когда-то, то эти волокна жизни других людей все равно могут оказывать влияние на теперешнюю жизнь данного человека… Но чтобы познать истинную реальность, лучше освободиться от всех эгрегориальных зависимостей, «стать текучим», «бесформенным» воином, понять то, что мы знаем, является лишь нашим сложившимся представлением о мире, нашим «тона-лем». Вот что написал по этому поводу А. Ксендзкж: «Если вы хотите познать подлинную Реальность, вам прежде всего потребуется дерзость. Дерзость подвергать сомнению все мифы, когда-либо сотворенные человеком. Вам потребуется мужество, чтобы отказаться от всех и всяческих утешений, от всех упований и надежд, от диктатуры массового сознания с его нетерпимостью к духовному диссидентству и его назойливостью моральных стереотипов, от идей мессианства и всеобщего спасения. С одной стороны, вам придется выкинуть из головы всю "достоверную" чепуху материализма, непререкаемость "очевидных фактов" о веществе, пространстве и времени, а с другой - позабыть популярные нынче легенды о карме, колесе перевоплощений, о "планах" бытия с его витальными, ментальными и еще бог знает с какими прослойками, про чакры и ту энергию, что их "раскрывает" с дивной последовательностью. Кроме того, вам придется махнуть рукой на все эти бесчисленные Братства, на "темных" и "светлых", а также на их мифическую войну, которая ведется с переменным успехом. Все это оставьте ревнивым блюстителям общечеловеческого тоналя - Абсолютное Добро, Абсолютное Зло, ангелов и бесов, сатанистов и экзорсистов. Позабудьте про Космический Разум и геенну огненную. Пусть фантомы блуждают в своем фантастическом мире - им радостно там быть, они восхищены высоким смыслом, размахом помыслов, масштабом борьбы…» Но, с другой стороны, познание любого учения на своем собственном опыте связывает человека с эгрегором этого учения. Такова реализация опыта. Например, я, решив углубиться в изучение магии дона Хуана, явно стала попадать под влияние эгрегора данного учения. Но насколько этот эгрегор иллюзорен, стоит ли за ним источник энергии, независимый от мыслей и чувств последователей учения, придется разбираться на опыте…</p>
<h2><a name="TOC_id2656692" id="TOC_id2656692"></a>Группа</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Тому, кто в пути, еще далеко,</p>
<p>Тому, кто остался, уж нечего ждать.</p>
<p>А город молчит опять,</p>
<p>Привыкнув к беде давно.</p>
<p>Пусть в море шторм, пусть гроза -</p>
<p>Все ж корабли в порт придут.</p>
<p>А мне не вернуть свою мечту:</p>
<p>Часам не ходить назад.</p>
<p>Когда бы Земля нам домом была,</p>
<p>Тогда и идти нам было б куда.</p>
<p>А здесь что ни день, то война -</p>
<p>Где дым, там и жизнь моя.</p>
<p>А впереди все снег да туман</p>
<p>И золота россыпи на снегу,</p>
<p>А как войдешь в белую пургу:</p>
<p>Что было - что не было - одна пурга».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Г. Кинси. (Эту песню посвятила группе.)</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Из всех прочитанных книг по сновидениям и выходам из тела самыми лучшими стали для меня книги К. Кастанеды. Один из молодых сновидящих высказал такое мнение: «Кастанеда обучался у дона Хуана в каких-то оранжерейных условиях. Не сказано ни о каком влиянии военных парапсихологов, ни о психотронных генераторах или влиянии на него других эзотерических школ». Кастанеда родился в 1925 году, сейчас ему семьдесят лет. Меняются поколения, в его время наука в плане психического оружия не была настолько развита, как в наше время. Эта тема не была для него такой актуальной, как сейчас…</p>
<p>Мне хотелось улучшить качество осознанных снов, увеличить их частоту и продолжительность, и я решила собрать группу людей, умеющих осознанно управлять сновидениями, чтобы помочь друг другу в развитии осознанных снов. Я решила, что «один ум - хорошо, а несколько - лучше», и если люди захотят с друг другом общаться, то для этого не надо будет прикладывать никаких усилий. Я столкнулась с проблемой, что некоторые сновидящие не захотели принять участие в группе, желая общаться только со мной лично. В итоге образовалась небольшая группа из семи человек. Все люди были очень разные, но увлеченные одной идеей. Мы выполняли упражнения, взятые из книг К. Каста-неды, то есть ходили индийским строем след в след, висели на деревьях, пробовали бег силы и т. д. Эти упражнения увеличивали энергию внимания сновидения, также сила намерения нескольких человек гораздо выше намерения одного человека, что делало упражнения более успешными. В книгах К. Кастанеды мне нравился безупречный образ жизни дона Хуана. «Путь дона Хуана ведет еще дальше: не просто "все сущее в основе" открывается на этой дороге, но вся человеческая личность, целостное существо "превосходит себя", становясь объективным воплощением истинного Бытия - потоком свободной самосознающей энергии, которой нет предела» (А. Ксендзюк. Тайна Карл оса Кастанеды). Некоторые известные мне кастанедовские группы положительно относятся к приему алкогольных напитков, высказывая мнение, что так они осуществляют контроль над своим состоянием и практикуют искусство сталкинга. По-моему, это искажение учения дона Хуана, могущее привести практиков к психическому помешательству. По книгам К. Кастанеды, дон Хуан не пил вина и «даже пива». «Бросить пить или курить - вообще дело плевое. Эти привычки - ерунда, ничто, если мы намерены от них отказаться». А. Ксендзюк пишет: «Карлос… не курит и не пьет спиртное, не употребляет марихуану и даже кофе не любит». Я считаю, прием алкогольных напитков, как и галлюциногенных препаратов, курение ослабляет тонкое энергетическое тело, а сновидящему это не нужно…</p>
<p>В группе мне хотелось попробовать опыт совместных сновидений. Выходя очень часто в осознанных снах в свою комнату, она стала как бы моим местом силы. Но для совместных сновидений нужно было другое место, которое подходило бы всем. Такое место мы стали искать в лесу. Я понимала, что очень трудно каждому сдвинуть точку сборки в одно и то же положение. Все мы путешествуем по разным мирам, и порою не знаем, какие глубинные желания души руководят нами. Я думала, что нужно время, чтобы все сдружились и захотели прийти друг к другу в сновидение. Мне также хотелось, чтобы все записывали свои сны, чтобы проверить приходы в сон пусть даже неосознанно тонких энергетических тел. Но мне привели пример из книги К. Кастанеды о том, что дон Хуан запретил Карлосу записывать свои сны: «Ты только отклоняешься от цели - сновидения, в котором присутствует контроль и сила». Так что мнения расходились. Рассказывая друг другу о своих управляемых сновидениях, мы столкнулись с проблемой того, что сновидения терялись, то есть терялась как бы часть личной силы рассказчика. Хотя все обладали приблизительно одинаковой степенью светимости, сновидения менялись после пересказа, и было принято решение рассказывать о них только по истечении девяти дней, как рекомендовано в книгах К. Кастанеды.</p>
<p>На одной из первых встреч группы, когда мы говорили о месте, где нам лучше собираться, я высказала предположение о том, что оно может быть одинаковым для всех и в сновидениях, то есть оно может каждому присниться. На следующую ночь мне приснилось, что я приехала в какой-то город на экскурсию. Город был очень красив и необычен, поэтому во мне проявилась критическая способность, и я осознала сновидение. Странный город был сделан из незнакомого мне материала, похожим на керамику и пластилин. Этот материал был очень яркий, богатый красочными оттенками, архитектура ослепляла разнообразием форм, украшенных большим количеством завитушек. Жилища были в половину человеческого роста. Я думала: «А где жители?» Стоя на большой площади города, я никого не видела, только ощущалось призрачное присутствие, как будто они знали обо мне. Я чувствовала в себе прилив энергии, место, где я стояла, как бы дышало силой, и я понимала, что могу здесь продлить энергию осознания до бесконечности. Я думала: «Очень странный город - город духов. Кто они?» Ответа внутри себя я не услышала, только ощутила, что за мной наблюдают. Как ни очаровательно было это место, но я решила - пора домой. Вероятно, духи хотели, чтобы я выбрала их место, но я поняла, что они плохо знают мир людей и их истинные желания. Другим сновидящим похожего места не приснилось.</p>
<p>Желание выполнить совместное сновидение приводило к следующим результатам. При встрече мы все договорились, что, если кто-нибудь пришел к другому в сон, надо сказать друг другу фразу: «Это сновидение». В первом моем таком опыте я вышла осознанно в сновидении в свою комнату, там появился один из снови-дящих и стал за мной наблюдать - что я делаю. А я подум ала, почему он мне не говорит: «Это сновидение», - и решила тоже не обращать на него внимания, а разыграть перед ним спектакль - какое-либо действия. Я переставила в углу комнаты иллюзорные предметы, а затем вышла из нее. При встрече я спросила его, приходил ли он ко мне осознанно. Выяснив, когда мне снилось данное сновидение, он сказал, что да, что-то происходило, но он плохо об этом помнит. Другой был вариант, когда девушка пришла ко мне осознанно в сновидение, но увидела, что я разговариваю с бухгалтером и на нее внимания не обращаю, она еле выговорила, назвав свое имя: «Это сновидение». Но я не реагировала на нее. В своем сновидении я ее не видела. В итоге после обсуждения этого сна мы решили, что она общалась с неорганическими существами, которые ее разыграли. В ответ я сделала попытку прийти к ней в сон. Выйдя в осознанное сновидение, я представила ее, выразив желание переместиться к ней. Но картина сновидения исчезла, и я оказалась просто в черной пустоте. Я ощущала себя энергетической точкой, которая зависла над телом девушки. Я стала мысленно ей передавать, что это я, что это сновидение. Причем слова вначале произносились с трудом, затем совсем легко. Потом я поняла, что все мои действия бесполезны, что она спит и находится в теле. Я отказалась от этих попыток и вернулась в свое тело. В дальнейшем она рассказала мне, что в своем сновидении она меня не чувствовала и не видела. Было очень много снов неосознанных, в которых мне снилась группа или член группы, которому я говорю: «Это сновидение», но такие сюжеты сна не совпадали со снами, снившимися другим одновременно.</p>
<p>В начале наших встреч мне приснился сон, в котором я осознанно позвала на помощь членов группы, назвав всех поименно. Я думала, что меня услышат, сработает хотя бы телепатия, потому что мой призыв был очень эмоционален. Но никто меня не услышал. Мне снилось моя комната, в ней я увидела двух появившихся людей, за мной как бы подглядывающих. Я осознала сновидение и посмотрела на мужчину, стоящего рядом со мной, его голова была обмотана тонкими золотыми цепями с разными символами. Во мне возникло ощущение, что он мне хочет навредить, а сила его проявляется в этих цепочках. Я энергично сорвала цепочки с его головы, он не сопротивлялся, безропотно позволяя мне разорвать его цепочки. Затем я обратила внимание на женщину, напротив меня сидящую и наблюдающую за мной. Я поняла, что она сильнее мужчины, и осознала, что она с помощью неизвестного мне колдовства пытается навредить мне. Я внимательно рассмотрела ее, пытаясь запомнить лицо, ощутила, что сила женщины заключена в розовых жемчужных бусах на ее шее. Я в ярости схватила этот предмет силы. Она испугалась. Во мне кипело сильное желание - разорвать эту женщину на кусочки, но внутри себя я услышала голос: «Человека не трогать, просмотреть силу, стоящую за человеком». Я успокоилась, рассыпала ее бусы, взяла в руки одну бусинку и стала демонстрировать ей свое умение - смотреть на нее через бусинку. Она обрадовалась, думая, что так я не справлюсь с силой, заключенной в бусах. Бусинка перенесла меня в другую комнату, которую я ошибочно приняла за свою. Я прошлась по комнате, попрыгала, проверяя возможности действия тела, закрыла глаза, желая ответить на один из вопросов читателя: «Видимы ли предметы сновидения, если смотреть на них закрытыми глазами?» Поняла, что при закрытых глазах я ничего не вижу, подумала: «Почему энергия осознания сновидения не теряется, хотя я уже долго нахожусь в комнате? Это для меня необычно. А не ловушка ли это? Где мое тело?» Где находится тело, не ощутила, внутри появилось знание: «Это западня, пора выбираться отсюда, комната не моя». Позвала на помощь сновидящих из группы, желая проверить, кто мне ближе всего, кто почувствует и откликнется. Но я не ощутила отклика, решила произнести: «Меч Силы мне». Начала вращение вокруг себя, сначала это получалось с трудом, движения тела были заторможенными. Но в итоге вместо меча в руках я стала ощущать прилив энергии, скорость вращения постепенно увеличилась, я почувствовала, что нахожусь на верном пути, остановив вращение, ощутила, что тело находится рядом, хотя ничего не видела, кругом меня была черная пустота. Я соединилась с телом и проснулась. Позже я встретила в книге С. Ламбержа и Х.Рейнголда «Исследование мира осознанных сновидений» информацию о вращении: «Вращайтесь при первых признаках исчезновения сна… Не важно, что это будет напоминать: пируэты, волчок, дервиша, ребенка или бутылку, главное, чтобы у вас было живое ощущение движения тела». Авторы считают, что вращение удлиняет осознанность сновидения, также мысль о расслаблении тонкого энергетического гела увеличивает осознанность сновидения. Мне вращение всегда помогало переместиться в нужное место. Проснувшись, я долго размышляла о сне, вспоминая текст книги К. Кастанеды: «Человек знания не может причинять вред окружающим людям… Никто ничего не может замышлять против безопасности и здоровья человека знания. Он видит и поэтому всегда сумеет избежать подобных вещей»..</p>
<p>На следующий день я в неосознанном сне увидела группу собравшихся людей. Мне снилось, что я принимаю участие в этой группе в образе совершенно незнакомой мне женщины. Глаза присутствующих светились непонятным желто-коричневым светом, я поняла, что передо мной собраны очень сильные сновидящие. Они разговаривали между собой о том, что выходят в осознанный сон каждый день, что я по сравнению с ними более слабая и что у меня так не получается. Я их спросила: «Зачем вы собрались здесь?» Они ответили, чтобы усилиться, один человек стал жаловаться, что ему пришлось для этого отпрашиваться с работы. Я спросила: «А для чего вам усили ваться?» Этим вопросом я как будто себя выдала, они внимательно посмотрели на меня, и я почувствовала, что они меня узнали. На вопрос мне ответили, что создался новый эгрегор слабых сновидящих. У меня в голове мысли стали путаться, и я спросила: «А зачем?» Мне сказали: «Вот ты ничего не умеешь, тебе надо было ту женщину превратить в таблетку и проглотить ее, а потом выплюнуть. Вот, каково бы ей было, а ты бусы разорвала». Я ответила: «Ну а как же моральная сторона дела, ее мог инфаркт хватить». Они засмеялись. Я осознала: «Так это не сон, это реальность, я говорю с двойниками. Но кого?» С этим вопросом я проснулась.</p>
<p>Через несколько дней мне приснился осознанный сон, в котором неизвестный мне сновидящий откликнулся на тот мой призыв о помощи. В этот день я интуитивно знала, что ночью у меня будет осознанный выход из тела. Это был сон во сне. Я ощутила гул в ушах и подъем тепла вверх, решила: «В этом сновидении я продержусь как можно дольше в полном состоянии сознания». Я вышла в свою комнату, голос видения мне подсказывал, что я попала в параллельный мир. Я подумала: «К кому в этом параллельном мире отправиться, есть ли здесь сновидящие моей группы?» Но неожиданно тело мое ощутило сигнал: «Меня кто-то ищет». Я вышла встречать, выбежала за дверь квартиры и увидела молодого человека высокого роста, худого, со светлыми, длинными, по шею, волосами, образ в темноте был неярким. Он посмотрел мне в глаза и сказал: «Дай мне свои руки». Я протянула ему руки, почему-то правая двигалась с трудом, я подумала, сказать ли ему: «Это сновидение». Мы с ним не договаривались, поэтому поняла, что говорить ничего не нужно, ощутила от него исходящую энергию: желание помочь, пожертвовать - пусть даже если придет смерть. Во мне пробудился мгновенный отклик, такое же отношение к нему. Я почувствовала, что мы держим руки как бы над бездной миров, я осознала всю важность момента… Затем ощутила сигнал - мой сын просыпается, подумала: «Как вернуться из параллельного мира? Надо заснуть здесь», - пошла ложиться спать, по дороге увидела, что мой сын идет в туалет. Я спросила его: «Зажечь тебе свет?» Он ответил: «Не надо», - я легла спать, заснула. Пробудилась уже в своем мире, сын проснулся, и желание его было таким же. Проанализировав сон, я поняла, что таких чу вств при встрече с неизвестным сновидящим я еще не испытывала в этом мире. Странно все, но будущее само проявится там или здесь. Реализация мечты?</p>
<h2><a name="TOC_id2657436" id="TOC_id2657436"></a>Совместное сновидение</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сновидение есть искусство закалки энергетического тела, искусство придания ему гибкости и координации посредством постепенной тренировки. Практикуя сновидение, мы уплотняем энергетическое тело, пока оно не становится воспринимающей единицей».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Искусство сновидения»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Один из сновидяцих рассказал мне интересный случай своего совместного сновидения. У него была знакомая сновидящая, в снах которой присутствовало очень много маленьких человечков, которых она прозвала гномами. В сновидении они всячески мешали ей, и она с ними боролась, но ей не удавалось их победить. Женщина рассказала ему, что на ее работе присутствует много людей, занимающихся оккультными практиками и которые недоброжелательно к ней относятся. Сновидящий и сновидящая решили встретиться в осознанном сне. Держась за руки, они вышли в сновидение в ее комнату. Он сразу же увидел множество маленьких человечков, которых раньше никогдане видел. Затем он почувствовал, что соединился со сновидящей, превратившись в одно существо, и потерял контроль сновидения. А она, проснувшись, ему рассказала, что дальше во сне приобрела громадную силу и стала хватать видимых гномов и разрывать их на части, пока ей кто-то не сказал: «Остановись, что ты делаешь? Умерь свой пыл». На следующий день половина сотрудников не вышла на работу, с каждым приключился свой несчастный случай…</p>
<p>Совместное сновидение все-таки получилось у меня с одной девушкой - талантливой сновидящей. Может быть, в этом случае подействовало упражнение, которое мы выполняли накануне. Мы ходили по лесу индийским строем три часа. Я была первой, и, когда обернулась, никто еще не понял, что это остановка. Я посмотрела на идущих, и самая отрешенная из всех, с выключенным внутренним диалогом, была эта девушка. Ей удалось накопить энергию второго внимания - внимания сновидения и реализовать задуманное. Ночью в сновидении мы с ней встретились, причем она осознавала сон полностью, а я частично. Я приблизилась к ней издалека, видя ее как точку. Мы были где-то в лесу, она стояла ко мне очень близко и что-то от меня хотела. У меня даже появилось раздражение на ее навязчивость действий, мелькнула мысль: «Могу ударить». Но здесь проявилось ее чистое, доброе отношение ко мне, и я согласилась на действие. Она хотела, чтобы я что-то сделала руками. Я увидела, как ее руки подняты, но своих рук не почувствовала. Мы с ней пробыли вместе очень долго. Мне показалась, что она манипулирует своим намерением, то есть ночь превратилась в день, и лес то приближался, то отдалялся. Затем мы захотели пойти к другому сновидящему. Это моя интерпретация сновидения. Утром девушка позвонила мне и, выяснив, что я помню, рассказала свою интерпретацию видимого. Она встретила меня в лесу, сказала мне: «Это сновидение». Я ей ответила: «Это сновидение». Сновидя-щая захотела взять меня за руки, и ее желание исполнилось: мы соединили руки и подняли их. Она была со мной очень долго. Это был день. Она показывала мне, как своим намерением она создает и убирает лес. Потом мы решили отправиться к другому сновидящему, на этом ее энергия осознания сновидения кончилась.</p>
<p>Я не думаю, что это было случайным совпадением, встреча была реальной, и я в следующем своем осознанном сне попыталась закрепить этот опыт, то есть ветретиться с ней. Выйдя из тела, я очень твердо выразила намерение о том, что не проснусь, пока не встречусь осознанно с девушкой. Я настроилась на ее лицо и спросила, назвав по имени: «Где ты?» Меня перенесло в какое-то место, где я увидела ее прозрачный образ, но она исчезала, я снова спросила: «Где ты?» - увидела ее, но она опять ускользнула. Так мое энергетическое тело побывало в разнообразных местах, где появлялись очень красивые вещи, которые завораживали меня, и я могла потерять осознание сновидения. Но усилием воли я отрывала свое внимание от этого очарования и упорно искала сновидящую. Я так измоталась в этих поисках, что в итоге попала в какую-то незнакомую мне квартиру где спала неизвестная женщина. Мне запомнился пододеяльник на ее кровати, он был в зеленый горошек. Я заснула там, потеряв энергию осознания сновидения. Я бы, вероятно, не проснулась, благодаря высказанному намерению, но в сновидении я увидела, как моя кошка идет ко мне. Я подумала: «Откуда здесь кошка, она же на даче». Кошка подошла совсем близко к моему лицу и подняла лапу надо ртом. Мне не понравилось это действие, и я, переместившись в тонком теле, проснулась у себя дома. В первый раз в астральном мире мне помогла кошка, обычно эти животные проявлялись для меня отрицательно. Л. Рампа пишет о кошках, что когда-то в другой системе «существовала высокая кошачья цивилизация… Кошки - добрые создания и все очень хорошо понимают, и поэтому все кошачье племя и их Ману решили отправиться на планету, которую мы называем Земля. Они пришли наблюдать за людьми, чтобы сообщать в другие сферы о поведении человека… Кошки оказывают очень хорошее влияние на Землю. Они - продолжение Великого Высшего Я этого мира, источник информации там, где очень многая информация искажается существующими в этом мире условиями». Позже я поблагодарила свою кошку за помощь, но глаза ее отреагировали лениво и безразлично, мне показалось, что это была вовсе и не она… А девушке в ту ночь снился неосознанный сон, в котором она убегала от двух преследователей, спасая жизнь своего друга. Она сказала, что чувствовала чье-то внимание, но все свое сновидение она убегала от преследователей и в конце сна спряталась в одной из школ боевых искусств. В другом случае, когда девушки не было в Москве, я попробовала не искать в сновидении другую сновидя-щую, а попытаться перетащить ее к себе. Я представила ее образ и выразила желание, чтобы она приблизилась, при этом я сразу же почувствовала потерю энергии, во мне возникло напряжение, и я от усталости провалилась в свое физическое тело. Позже при встрече я спросила женщину, чувствовала ли она во сне мое действие. Она ответила, что не запомнила в ту ночь свое сновидение. Так как в группе возникли сложности в проведении совместных сновидений, каждый решил, что нужно более основательно пройти врата сновидений. Например, никто из сновидящих, кроме одной женщины, не видел своего спящего тела. Попытки в этом плане приводили к разнообразным результатам. Например, сно-видящий нашел свое спящее тело после долгих поисков, а это спящее тело проснулось и сказало ему: «А ты что сюда пришел, иди отсюда?!» В самом начале моих осознанных снов у меня не было проблем - посмотреть на свое спящее тело, но чем больше я углублялась в практику сновидений, тем больше меня заинтересовывали другие вещи, и я перестала смотреть на свое спящее тело, а когда решила вновь вернуться к этому процессу, то он оказался для меня не таким контролируемым, как я думала раньше.</p>
<h2><a name="TOC_id2657746" id="TOC_id2657746"></a>Врата сновидений</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«…Истинной целью сновидения является совершенствование энергетического тела. А совершенное энергетическое тело обладает, кроме всего прочего, настолько четким контролем над вниманием сновидения, что может остановиться по знаку последнего там, где это необходимо. Это и есть предохранительный клапан, который имеется в распоряжении сновидящих. И не важно, насколько глубоко погрузился сновидя-щий и в какой степени он индульгирует в данный конкретный момент, внимание сновидения должно выбросить его на поверхность, как только в этом возникает необходимость.</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К. Кастанеда, «Искусство сновидения»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Мои осознанные сновидения начались очень давно, когда я еще не читала никаких книг в этой области. Тогда я думала, что это просто очень замечательные сновидения, что они являются лишь игрой бессознательного и нереальны. Но когда сновидения стали сбываться в ближайшем будущем, я изменила свое мнение и стала разбираться в своих снах и искать литературу о сновидениях. Гораздо позже мне попались ксерокопии книг К. Кастанеды; хотя данная литература казалась мне более художественной, чем научной, она поменяла мое представление о сновидениях. В других попадавшихся мне источниках информации не говорилось, что конкретно можно делать в осознанных снах, когда пройдены первые ступени управления сновидениями. К. Кастанеда описывает первые четыре врата сновидений из существующих семи. Также мнения по поводу опасности таких сновидений-путешествий разделяются в разных источниках. В «Сказках о силе» К. Кастанеда пишет: «Он (дон Хуан) предупредил меня, что даже начальный этап подготовительной работы, называемой им "настройка сновидения", - это смертельная игра, в которую разум человека играет сам с собой, и какая -то часть меня будет делать все возможное, чтобы воспрепятствовать выполнению этой задачи». Л.Рампа в книге «За пределами 1/10» пишет: «Астральные путешествия естественны. И абсолютно безопасны. Никто не завладеет вашим телом, никто не причинит вам вреда, но если вы испугаетесь, неприятные астральные сущности могут почувствовать запах или увидеть цвет вашего страха и, чтобы повеселиться, попытаются напугать вас еще сильнее. Они не могут нанести вам вреда, просто им доставит большое удовольствие испугать вас настолько, что вы ринетесь обратно в свою физическую оболочку». Разделяются мнения и о карме, о Боге, о выходе из тела (энергетического кокона) точки сборки, находящейся между лопаток, или с подъемом кундалини. Лично я доверяю своему опыту, но и он оставляет для меня много неразрешимых вопросов. Конечно, каждый сновидя-щий имеет свой способ сновидеть, и каждый попадает в свои астральные миры благодаря своим индивидуальным вибрациям, и для одних это, возможно, легко и безопасно, а для других совсем по-другому.</p>
<p>В начале своих осознанных снор я выходила часто в свою комнату, я не смотрела на руки, как рекомендовал дон Хуан, а изучала предметы комнаты, учась передвигаться в ней. Движения вначале были настолько неуклюжи и нелепы, что очень сложно было воспринимать их как реальные. Например, я почувствовала по вибрациям, что мое тонкое тело отделилось. Я подумала: «Сейчас я очень осторожно потрогаю пол, интересно, пройдет ли моя рука сквозь него». Мое намерение сработало, рука моя странно удлинилась, тело невероятно изогнулось, а подошвы ног тонкого тела, благодаря желаемой осторожности, остались соединены с подошвами ног физического тела. В общем, картина со стороны довольно нелепая для понимания разума. Или позже я выходила из тела, когда у меня в дреме появлялись картины сновидения, и я выбирала, в какую мне войти. Например, я очень ярко увидела стоящую на столе бутылку водки. «Странное видение, мне туда не нужно», - решила я, потом увидела незнакомую квартиру, нет, она мне тоже показалась подозрительной. В итоге я увидела прекрасный храм, территория храма как бы дышала высокой духовностью. Я прыгнула туда и услышала голос: «Ты не знаешь, как она сюда попала?» На этом вопросе я почувствовала легкий толчок и оказалась в своем физическом теле. Был и такой случай: я осознала себя уже в сновидении и решила посмотреть на руки, но их не было, мое тело было просто маленькой светящейся точкой, я снова приказала себе: «Хочу видеть свои руки». Но они так и не появились, а я стала входить в тело со стороны ног, что было в первый раз и для меня совсем невероятным.</p>
<p>Иногда я чувствовала, что мне кто-то помогает. В такие минуты во мне всегда было глубокое доверие к этим людям. Но наша связь была такой зыбкой, непрочной. Как будто я находилась за завесой плотного тумана, в котором тонули все звуки, а они с другой стороны тумана пытались что-то до меня донести. Я напряженно вглядывалась, вслушивалась, но не могла пройти эту стену тумана. Позже я поняла, что для того, чтобы до них добраться, надо стать более независимой, перестать надеяться на какую-либо помощь и рассчитывать только на свои внутренние силы. Наконец я окончательно осознала, что действительно начался новый период в моей практике сновидений - испытание самостоятельности…</p>
<p>Входы и выходы из тела были разнообразными, иногда вход и выход осуществлялся через макушку головы, иногда через третий глаз, иногда я просто падала в тело, ощущая вибрационное соединение, иногда вообще для меня непонятно как. Бывали случаи, когда вход и выход тонкого тела не совпадал. Иногда после определенных эмоционально сильных мыслей мне показывали другие миры, в которых я была наблюдателем со стороны. Например, думая о тяжелой жизни на Земле, я попала на другую планету, где жили люди и мутанты - люди-животные, а также разнообразные животные. Картина была ужасной. Люди сгруппировались в небольшом городке, рядом на окраине жили мутанты, которые были по человеческим качествам ближе человеку, но тела их были жутко уродливы. Например, большая голова передвигалась на небольшой шее, соединяясь с туловищем ящерицы. На этой планете люди боролись за свое выживание, но правители там были не люди, а разумные животные. В борьбе за власть там победили очень непривлекательные животные. Не буду описывать все подробности этого кошмарного мира, чтобы не передавать вам тяжелое настроение. Вернувшись на Землю, я долго радовалась, что здесь мы все люди, и за власть люди борются только между собой. Я поняла, насколько печален тот, другой, мир для человека. Или, например, в осознанном сне я увидела звезды, приблизила одну из них. Наблюдаю красивый рассвет необычного цвета на другой планете, но получаю сигнал, что около моего физического тела кто-то присутствует, мгновенно возвращаюсь в тело. Иногда при выходе из тела я чувствовала, что поток тепла дошел только до уровня третьего глаза, и я из глубины своего мозга, как в трубу, видя по бокам неровную поверхность органов головного мозга, смотрела на любую точку пространства. Видение было очень ярким, я разглядывала свою дачу или дом в Москве и замечала те вещи, на которые раньше не обращала внимания. Как-то я решила посмотреть на солнце, но в голову пришли мысли, что я увижу не просто солнце, а и солнечные сущности, и для меня это пока энергетически вредно. То есть я поняла, что моей энергии недостаточно для подобного видения.</p>
<p>Постепенно я становилась более уверенной в своих сновидениях, кошмары стали сниться мне очень редко, и я всегда знала причину их появления.</p>
<p>Я перестала стремительно возвращаться в тел о, когда чувствовала надвигающуюся опасность. Например, в одном из сновидений я попала в очень неприятное место. Энергия места излучалась насилием, обманом, страхом жителей. Это был неизвестный мне грязный город. Я решила: «Надо уходить из этого места. А полечу-ка я к свету». Я взлетела в небо над городом и подумала: «А здесь не так уж и страшно», - и стала танцевать, необычно передвигая ногами. Я почувствовала прилив энергии и только после этого возвратилась в тело. Днем я заучила странные движения своего ночного танца.</p>
<p>Также было много прекрасных, вдохновенных снов, где я бегала по золотисто-огненной траве или листьям, летала в ярко переливающихся потоках, слушала по-неземному красивую музыку. Но несмотря на такие разнообразные сновидения, мне хотелось улучшить свой опыт осознанных снов, иметь большую возможность в выборе путешествий в другие миры. Я решила целенаправленно и постепенно проходить врата, так конкретно и точно описанные К. Кастанедой. Даже в неосознанных снах я объясняла пришедшему ко мне человеку на вопрос: «Что делать в сновидениях?» - «Необходимо посмотреть на руки, они всегда с вами, затем перевести взгляд на какой-либо предмет из сновидения, затем перенести взгляд на руки, далее на новый предмет, ни на чем не задерживать взгляд, иначе предметы и руки начнут меняться, и так можно потерять энергию осознания сновидения». Причем, рассказывая, я показывала все это в действии, сама смотрела на руки, потом на предмет, затем снова на руки, дальше на другой предмет и т. д., пока не просыпалась. После таких сновидений я спрашивала себя: «Почему не сработала моя критическая способность, почему я сама полностью не осознала сон?»</p>
<p>В осознанных снах, когда я смотрела на руки, они менялись: пальцы удлинялись, руки могли потемнеть, на них появлялись красивые кольца, иногда оранжевая пыль, постепенно они стали более устойчивы. Благодаря такому упражнению я заметила, что мое энергетическое тело уплотнилось, из прозрачного превратилось в такое же, как в жизни. Мне не очень нравилось такое уплотнение тела, мне хотелось быть более невидимой, более незаметной. В книге К. Кастанеды «Огонь изнутри» сказано о том, что форма тела сновидящего зависит от сдвига точки сборки по краям человеческой полосы или посередине человеческой полосы: «Он (дон Хуан) объяснил, что во время обычно го сна точка сборки сдвигается вдоль одного из краев человеческой полосы. Такие сдвиги всегда сопряжены с дремотным состоянием. А в процессе практики точка сборки сдвигается вдоль среднего сечения человеческой полосы. Поэтому дремотного состояния не возникает, хотя сновидящий по-настоящему спит. Как раз на этой развилке и разошлись новые и древние видящие в своем походе за силой… Древних видящих интересовала копия тела, физически более сильная, чем само тело. Поэтому они использовали сдвиг вдоль правого края человеческой полосы. Чем глубже они уходили в этом направлении, тем более причудливым становилось их тело сновидения… Новые видящие поступили совсем иначе. Они старались удержать точку сборки посередине человеческой полосы. При поверхностном сдвиге такого рода… сновидящий практически ничем не отличается от любого другого человека на улице, разве что немного в большей степени подвержен воздействию эмоций, таких, как, скажем, сомнение и страх. Но стоит смещению точки сборки преодолеть определенный предел - и сновидящий, сдвиг точки сборки которого осуществляется в среднем сечении, превращается в сгусток света. Такой сгусток света и есть тело сновидения новых видящих. Он сказал также, что такое безличное тело сновидения в большей степени способствует пониманию и исследованию, являюшимся основой всего, что делают новые видящие. В значительной степени очеловеченное тело сновидения древних видящих заставило их искать такие же личностные, очеловеченные ответы». Но как управлять таким сдвигом точки сборки? В книге ясно дано указание - стараться удерживать переход в сновидение, не испытывая дремотного состояния. Пока я не встретила человека с такой способностью и думаю, что для того, чтобы научиться этому, понадобится очень много времени, потому что дремотное состояние при переходе в сон для человека более естественно…</p>
<p>Экспериментируя в снах с руками и предметами, мои сновидения стали еще более яркими, живыми. У некоторых сновидящих утренние сны являлись фальшивым пробуждением. Человек был уверен, что проснулся, встал, умылся, оделся и пошел на работу… затем снова проснулся в удивлении, что он вовсе не вставал. В таких случаях можно все время проверять, сон ли это, и делать то, что только возможно в сновидении. Например, дать себе команду: «Стена проходима, она лишь энергия, я прохожу сквозь нее», - и попытаться пройти сквозь стену. Получилось - вы в сновидении. Некоторые, пробуждаясь, думают, что они в сновидении. Так, одна девушка разбила форточку. Опасно возвращаться в реальность, окончательно не пробудившись, можно погибнуть, например, прыгнув с балкона, а в мыслях думая, что полетишь. Практика сновидений - «смертельная игра», кто готов к ней, получает свои уроки. В таких случаях надо быть в большей степени бдительным, постоянно стремиться к трезвости видения. Я описала первые врата сновидений.</p>
<p>Про вторые врата дон Хуан говорил Карлосу Каста-неде следующее: «Вторые врата сновидения достигаются тогда, когда ты "просыпаешься" из одного сна в другом сне. Ты можешь иметь столько параллельных сновидений, сколько захочешь. Или столько, сколько сможешь. Главное - в одинаковой степени все их контролировать и проснуться в одном из них, а не в нашем мире известного… Маги древности имели обыкновение так поступать. Они никогда не просыпались в этом мире известного. Так поступили и некоторые из магов моей линии. Конечно, это можно сделать, но я бы не советовал. Я хочу, чтобы по окончании практики сновидения ты проснулся самым обычным и естественным образом. Но вот во время практики тебе должно присниться, что ты проснулся в другом сне» (К. Кастанеда. Искусство сновидения). Такая практика переносит энергетическое тело из нашего мира в миры параллельные. Я иногда делала это: засыпая в сновидении, просыпалась в другом мире осознанно. Обычно вначале я программировала сон на определенные действия. Например, узнать что-то о человеке, не прийти к нему в сон, а узнать причину его неприятностей. Это бывало тогда, когда меня кто-либо очень просил помочь, и иногда я чувствовала в себе истинное желание помочь, может быть, благодаря кармической отдаче долгов или принимая несуществование кармы, просто подчиняясь зову силы намерения. Я получала такую информацию с переменным успехом в помощи. Например, ко мне обратилась одна женщина, ей было очень плохо. Ранее она пыталась лечиться у разных врачей, целителей, ездила в Загорск к старцу. Никто ей не смог помочь. Она говорила мне, что резко поправилась на двадцать килогра ммов, что у нее болит желудок и иногда идет кровь из горла. Она обвиняла во всем своих подруг, которые ей завидовали и навели на нее порчу… Я захотела ей помочь, запрограммировала сон на получение о ней информации. Заснула во сне, проснулась в странном месте, кругом меня были люди в белых одеждах, от них веяло глубокой мудростью, они что-то делали. Я подошла к одному из них. Перед ним в пространстве ярко светился контур треугольника, который символически означал жизнь женщины. Треугольник был заполнен черно-белыми пятнами, черных пятен было гораздо больше, чем белых. Я подумала о том, что же она такое натворила в жизни, что в ее треугольнике одни темные пятна. Мудрец обратился ко мне: «Раз ты просишь о ней, я сотру все это, пусть начнет жизнь заново». Я спросила: «Не отразится ли это действие на мне?» Он ответил: «Нет». Я увидела, как он провел рукой и обесцветил треугольник, а я провалилась в сон и проснулась во сне в своем мире. В сновидении я пошла к этой женщине рассказать о том, что произошло. В черной пустоте я говорила ей, что надо пересмотреть свою жизнь, свои мысли, что никакие черные маги не влияют на нее, толь ко она сама по желанию своего духа творит данную жизнь. Я долго пыталась ей это объяснить, но она во всем обвиняла только своих подруг и воздействие на нее черных магов. Я не убедила ее в своем сновидении и проснулась. Позже, разговаривая с ней по телефону, я и в этой реальности не смогла ее переубедить. Потом ей пытался помочь другой сновидящий. Он лечил ее мысленно на расстоянии и в итоге перенес на себя часть ее болезни, у него из горла пошла кровь, а женщина при этом твердила, что у нее никаких улучшений не произошло. А к сновидящему в осознанные сновидения стало приходить неприятное существо. Когда у сновидящего шло отделение от тела, это существо хватало его за «серебряный шнур», вызывая тем самым резкую боль в области живота. Он сражался с агрессивной сущностью как мог, в итоге победил, справился с ее воздействием. Она перестала появляться в его снах. Так он испытал свой негативный урок. Женщине сновидящий так и не помог, она продолжала жаловаться…</p>
<p>Еще по поводу правила вторых врат, которое дон Хуан описал «в терминах последовательности из трех шагов: первый - используя практику изменения сновидений, сновидящие открывают для себя лазутчиков; второй - следуя за ними, они попадают в другую подлинную вселенную; и третий - с помощью собственных действий сновидящие сами выясняют законы и правила, управляющие этой вселенной» (К. Кастанеда. Искусство сновидения).</p>
<p>В одном из снов мне снилось, что я нахожусь на вечере сбора одноклассников, момента засыпания во сне не было. Вечер был скучным, неинтересным, и вдруг один из присутствующих говорит: «Ты же маг, ты все можешь, включи хорошую музыку». И я как бы включила прекрасную музыку, которую мне дал послушать в предыдущий день один из сновидящих. Во мне зазвучал голос певицы, и, поднявшись в воздух, я начала качаться на волнах мелодии; Я осознала сон, музыка не исчезла, а продолжала звучать, и я полетела на манящие звуки чудесной музыки. Я увидела пустынное, красивое место. Там стояло древнее круглое строение с большими колоннами, окружающее пространство как бы дышало силой. Рядом слышался шум моря, я чувствовала морской запах. Мне не хотелось оттуда уходить. Золотистый песок сверкал в лучах заходящего солнца. Мне показалось, что я вижу призрачный образ певицы, она пела. Но прекрасный сон, увы, был прерван, я вернулась, меня разбудили…</p>
<p>Есть еще такая возможность в практике сновидений вторых врат - проснуться в сновидении в том месте, где не засыпал. Например, в главе «Видящий сон и видимый во сне» в «Сказках о силе» Кастанеда мог проснуться в месте силы или в доме дона Хуана, и то и другое было бы реальностью, такой загадочный феномен реальности. Кастанеда выбрал дом дона Хуана, что было для него более естественным. А, например, один сновидящии, выйдя в осознанное сновидение, походил по квартире, полетал, перенес с места на место ручку, лег на пол и решил: «А проснусь-ка я здесь на полу». То есть он выбрал другое место пробуждения. И проснулся, он лежал на полу, проверил местонахождение ручки - она тоже лежала в другом месте. Вероятно, медики объяснили бы это явление сомнамбулизмом (лат. слово - снохождение), но возможна другая версия объяснения: прохождение вторых врат сновидений. Но здесь есть своего рода опасность, можно проснуться в другом мире и забыть про наш мир.</p>
<p>Одна из сновидящих рассказала мне про такое сновидение, перед этим сном она на следующий день собирал ась поехать к другу в другой город. Ей снилось, что она приехала к нему. Сновидение было осознанным, девушка сказала во сне своему другу: «А зачем мне завтра к тебе ехать. Перетащу я сюда свое физическое тело». Она посмотрела на друга, и он показался ей совсем другим, глаза его смотрели внимательно и хитро, облик квартиры стал меняться, она поняла, что разговаривала с неорганическим существом, а город и квартира находились совсем в другом мире. Но если бы она не догадалась, игра лазутчика была бы более совершенной, и ей хватило бы энергии перетащить свое физическое тело. Я думаю, она могла бы остаться в том мире…</p>
<p>По поводу лазутчиков: они становятся видимы, когда сновидящий управляет своим сном, лазутчики всегда проявляются в наших снах в чем-то непохожими на существующие предметы в нашем мире: или цвет не тот, или форма, или что-то еще. Рассматривая предметы сновидения, обязательно натыкаешься на что-то необычное, и оно чаще всего на первых порах поглощает энергию осознанного внимания сновидящего. Если не терять осознания, то благодаря необычному виду предмета можно переместиться в другие измерения. «Мы отправляемся в другие миры только в качестве упражнения. Такие путешествия были уделом бывших магов. Мы занимаемся сновидением, как и маги древности, но в то же время мы исходим из совершенно инь принципов… Старые маги искали неизвестное для людей. Мы ищем сверхчеловеческое неизвестное» (К. Кастане-де. Искусство сновидения).</p>
<p>Про третьи врата дон Хуан говорит Карлосу следующее: «Ты достигаешь третьих врат сновидения, когда обнаруживаешь себя смотрящим на другого спящего человека. И когда этот другой спящий оказывается тобой. Для каждых врат сновидения существует два этапа прохождения через них… Первый, как ты уже знаешь, состоит в том, чтобы подойти к ним; второй - пересечь их. Если ты видишь во сне, что спишь, - ты подходишь к вратам. Второй этап состоит в том, чтобы, после того как ты увидел себя спящим, начать двигаться». Как я писала ранее, в самом начале моих осознанных снов у меня легко получалось увидеть себя спящей и уйти. Я не придавала этому никакого значения, но как только во мне появилась привязанность к постоянной практике данного опыта - такая способность пропала, и я соединялась с телом всегда, когда находила его или когда возникала просто мысль о теле. Рассматривая себя спящей, я иногда видела только часть себя, которая была огромна, или вообще не видела тела, а только пустое место, или вместо меня лежала незнакомая женщина. В некоторых случаях, глядя на тело, я погружалась в детали. Например, часть моей одежды вдруг начинала вызывать непонятный интерес, и внимание сновидения ускользало от меня. Опишу одно из таких сновидений более подробно.</p>
<p>Чаще всего мои осознанные сны случаются под утро. Обычно я просыпаюсь ночью, какое-то время не сплю, потом к утру впадаю в состояние дремы, но контроль сознания при этом не теряется. Я начинаю видеть перед глазами разнообразные картины, выбираю, останавливаясь на самой устойчивой картине, отключаю внутренний диалог, делаю небольшое волевое усилие - оказаться в видимой картине. В этот раз я очень ярко увидела свою комнату. Сделав усилие, села на кровати, что означало выход из тела. Решила посмотреть на руки, на ладони - они очень реальны, перевернула руки, смотрю с тыльной стороны. На руках возникли два очень изящных кольца, стараюсь не обращать на них внимания, чтобы не отвлечься от своего намерения - осознавать свой сон. Снова меняю положение рук, внимательно их разглядываю, появляются новые кольца, еще более красивые, также стараюсь не отвлечь на них свое внимание, решаю посмотреть на спящее тело. Поворачиваюсь, вижу пустую кровать. Тела нет! Приподнимаю одеяло, тела нет. Смотрю на свою комнату, ножки мебели поменяли цвет, стараюсь не реагировать на это, вижу новые растения в комнате, также стараюсь не привлекать к ним свое внимание сновидения. Решаю посмотреть на спящие тела мужа и ребенка. Думаю: «Интересно, их тела будут на месте?» Но отвлекаюсь от своего решения - слышу крик птицы, чувствую этот крик - зов мне знаком. Ощущаю, что птица не может до меня докричаться, лечу на зов птицы. Я в голубовато-фиолетовом пространстве. Оно мне знакомо и очень нравится. Ощущаю себя в нем легко. Но зов птицы исчез, ничего, кроме цвета окружающего пространства, не вижу. Вспоминаю о своем решении: посмотреть на спящие тела мужа и ребенка. Возвращаюсь в свою комнату, перехожу в другую, вижу спящих мужа и ребенка. Они спят, прижавшись к друг другу, лицом к лицу. Решаю проснуться и проверить, в каком положении они на самом деле спят. Чувствую, что я уже в теле, и пробуждаюсь, проснулась. Проверила положение спящих - они прижаты к друг другу спиной, то есть спят, развернувшись друг от друга. Думаю: «Несовпадение, значит, неправильное видение. Или они успели перевернуться?»</p>
<p>Все, что появлялось в моем сновидении и отвлекало внимание своей новизной или несовпадением с реальной действительностью, было проявлением энергии неизвестных миров. Постепенно в своих снах я стала постоянно отыскивать проявления другой энергии - энергии неорганических существ. Один из сновидящих рассказал мне, что долго в осознанных, сновидениях общался со своим умершим другом, но как только он понял, что общается не с умершим другом, а с неорганическим существом, это неорганическое существо почему-то сразу потеряло к нему всякий интерес.</p>
<h2><a name="TOC_id2659036" id="TOC_id2659036"></a>Встреча с неорганическими существами. Союзник</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Невозможно сказать, чем в действительности является союзник. …Союзник - это сила, напряжение… узнать, что такое союзник, - значит воспринять его. …Твой разум не может принять саму возможность существования союзника. К счастью, совсем не разум собирает союзника вместе. Это делает тело. Ты воспринимал союзника много раз и в значительной степени. Каждое из этих восприятий откладывалось в твоем теле. Суммой всех этих кусочков и является союзник. Я не знаю никакого другого способа описать его».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>К, Кастанеда, «Сказки о силе»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Постепенно осознанные сны стали регулярными, и в них наметился неожиданный для меня контакт. «Через посредство снов будущее общается с нами. И подчас ищет у нас совета, поддержки…» - написал Ю. Линник в своем произведении «Крита-йога. Майя». Эта фраза навела меня на мысль - я попросила «будущую я» прийти ко мне в сон. В ту ночь я проснулась, долго не могла заснуть, затем в шесть утра легла спать. Лежала в расслабленном состоянии, очень четко чувствуя постепенное передвижение точки сборки. В этом переходе, зная, что мое тело лежит на кровати, я ощутила, что со стороны юго-запада ко мне приблизилось агрессивное существо. Мгновенно мое тонкое тело отделилось от физического, резко развернулось, мысленно выразив намерение: «Меч мне», - проткнуло появившимся мечом агрессивное пространство. Далее я решила посмотреть на руки, долго разглядывала их, меняя положение рук. На указательном пальце увидела странное голубое кольцо с ярким и непонятным символом на нем, затем решила посмотреть на себя и в это же мгновение перед собой увидела точную копию самой себя. Только эта копия была лет на тридцать меня старше, и гла за у нее были обведены яркими бело-фиолетовыми линиями. Мы смотрели друг другу в глаза. Я улыбалась ей, она улыбалась мне. «Наконец ко мне пришел мой двойник!» - радовалась я. Потом подумала: «А может, это и не "я из будущего", не мой двойник?» Взгляд мой стал жестким, взгляд женщины тоже изменился и стал жестким. Я взяла ее за плечи и спросила: «Кто я?» Она изменила свой облик, превратившись в другую женщину, по ее глазам я поняла, что это опять я. Я снова задала вопрос: «Кто я?» Облик женщины вновь поменялся, рост тоже изменился, но по глазам я опять поняла, что это я. Дело кончилось тем, что я стала трясти ее за плечи и повторять: «Кто я, кто я, кто я?..» Женщина передо мной стала быстро меняться, в видимом мной сновидении проносилась вереница обликов, и все время по глазам я узнавала саму себя. В итоге я потеряла энергию осознания сновидения и проснулась.</p>
<p>Оценивая сон, я удивлялась своему поведению. И что на меня нашло? Что я спрашивала? Вопрос был совсем неясный. Что я хотела узнать? Думаю, что так мне были показаны образы моих воплощений или из каких образов жизней состоит мой энергетический кокон. В данном случае я чувствовала, что могу получить вполне понятный для себя ответ. Мыслеобразы осознанного сновидения не отвечают на вопросы, им не хватает энергии для ответа. Реальные существа и сущности обычно отвечают. Но так как в моем случае это было не совсем человеческим ответом, я поняла, что ко мне приходило неорганическое существо. Конечно, я и раньше задавала вопросы видимым образам сновидения, и другие сновидящие, например, спрашивали: «Ты астральный двойник?» или: «Какое место я занимаю в группе нагваля? Где здесь астральная школа каратэ? Кто вы?» Но ответы были разными: образ не отвечал, или не понимал, о чем спрашивают, или отвечал что-то совсем загадочное. Например, на вопрос девушки: «Какое место я занимаю в группе нагваля?» - ей ответили: «Ты си-пэ». Она пересмотрела множество книг, пытаясь узнать нужную информацию, что это значит, но так и не нашла ее.</p>
<p>В астральном мире присутствуют такие же люди, как и здесь, в физическом мире. Человек, который только начинает практиковать осознанные сны, вначале думает, что в сновидении он может получить ответ на любой вопрос. Но это не совсем верно. Сновидящий, попадая на тонкий план, находится в неизвестной стране. И если у любого встречного там спросить: «Ты астральный двойник?» встречный человек, может быть, никогда не слышал о таком понятии, и поэтому он не сможет ответить на вопрос. Или, допустим, вы спросили китайского философа, который не читал Кастанеду, про группу нагваля, он ответит, но только то, что ему будет понятно…</p>
<p>После контакта с неизвестным мне существом я стала в дреме часто видеть много разнообразных глаз. Я понимала, что это другая форма жизни. Глаза были красивы и как бы старались меня заинтересовать, я прозвала их «глазастиками». Выйдя в следующий раз в осознанное сновидение в свою комнату, я стала искать необычный предмет и увидела неподвижно стоящую около моей кровати большую плюшевую игрушку. У меня такой в доме не было. Игрушка имела образ ослика с красивыми большими полуприкрытыми глазами. Я схватила в руки эту игрушку и обняла ее, мысленно ей передавая, что рада ее приходу. В ответ она открыла и закрыла глаза. Я ощущала ее поле упругим, как будто держала в руках пузырь. Рядом с этой игрушкой я увидела другую, поменьше, она меня заинтересовала, и я потеряла контроль над сновидением. («А что делают с неорганическими существами маги? - Сливаются с ними. Превращают их в своих союзников. Образуют сообщества. Иногда их контакты выливаются в необычайную дружбу. Я называю такие отношения сотрудничеством без границ. Главнейшую роль в них играет восприятие. Ведь мы - существа общественные и неизбежно ищем компании других созданий». - К.Каста-неда. Искусство сновидения).</p>
<p>Мне хотелось подружиться с существом из другого мира, но, как мне показалось, оно стало прятаться от меня, вероятно, мои действия были слишком энергичными для него. Правда, такое объятие неорганического существа вызвало во мне небольшое изменение. Несколько дней после этого контакта меня бил озноб, и я каждые два часа купалась в ванне, причем эффект самочувствия был лучше, когда я при этом мочила голову. Затем такое состояние прошло.</p>
<p>В следующем сновидении я осознала сон, находясь в своем будущем, которое впоследствии начало сбываться. Я искала среди видимых мной предметов что-то необычное, решила, что это сухие цветы, которые стояли на столе. Я указала на них пальцем и сказала: «Хочу видеть энергию». Цветы не исчезли, но как бы окружились видимым полем, мне стало понятно, что это предмет нашего физического мира. Все предметы в видимом сне были настолько неотличимы от реальных, что я не знала, на кого указать во второй раз. В этот момент я почувствовала, как на лоб моего физического тела села муха, я проснулась, прогнала ее из-под полога кровати и заснула снова. Осознанное сновидение продолжалось. Я оказалась снова в том же месте и продолжила разглядывать предметы, посмотрела на свои руки, они были точно такими же, как в жизни, и, к моему удивлению, не менялись. Стараясь сохранить осознание сна, я прижала язык к нёбу, как советовал дон Хуан, но это ничего не изменило в моем восприятии. Затем я увидела своих родственников и решила сказать им, что они спят, что это сновидение. Но они не поняли меня. Наконец, обернувшись, я заметила: экран телевизора имеет странное изображение: цвет видимых вертикальных полосок нереален. Я нашла! А может быть, в будущем такого цвета станет изображение? Маловероятно. Я задумалась и решила показать на него пальцем, чтобы увидеть энергию. Но вместо этого у меня началось соеди нение с физическим телом. Я почувствовала, что оно как-то перекручено у меня, тогдаядала себе команду полностью расслабиться. Тонкое энергетическое тело плавно перевернулось в воздухе и соединилось с физическим. Анализируя сон, я поняла, что теперь неорганическое существо старается спрятаться от меня: я действительно пугаю его своей энергией.</p>
<p>После данного случая я решила выполнить упражнение, предложенное доном Хуаном Карлосу Кастанеде перед встречей с союзником. Упражнение заключалось в том, чтобы два месяца стараться прислушиваться к звукам мира, при этом не смотреть в глаза людям и по возможности стараться не фокусировать взгляд ни на чем. «Слушать и не смотреть было мучительно трудно», - пишет К. Кастанеда в «Отдельной реальности». Мне не хотелось исполнять и остальные рекомендации дона Хуана, то есть бегать по лесу в поисках союзника. Но однажды союзник пришел ко мне сам. Я проснулась ночью, решила выпить чаю, затем легла спать и, прислушиваясь к звукам мира, почувствовала, что около меня кто-то ходит. Я стала себя убеждать, что мне это только кажется, мало ли что может в доме издавать свои звуки. Но вдруг кто-то стал трогать мои волосы, я решила, что в них попало какое-то насекомое. Я перетрясла постельное белье, расчесала волосы, легла спать и - о ужас! - волосы продолжал кто-то трогать. Я опять встала, взяла мелкую расческу и перечесала их. В надежде, что теперь наконец все кончится, снова легла спать и вдруг почувствовала мягкое прикосновение к своей шее, еще раз, потом еще раз. «Нет, это не кажется мне. Может, это действие союзника!?» - подумала я. Цепляясь за смысл происходящего, я осознала, что не готова к встрече с союзником в этом физическом мире, и поэтому мысленно передала ему, что хочу заснуть и встретиться с ним в сновидении. Мне удалось перейти в осознанный сон, но увидеть его я так и не смогла. Я не нашла его в своем сне.</p>
<h2><a name="TOC_id2659507" id="TOC_id2659507"></a>Одиночество</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Одиночество воина является от природы отличным от одиночества обычного человека. Это не боль и не нехватка. Это - тайная радость, позволяющая ему интенсивно любить все то, что он трогает, видит или чувствует, потому что знает о мимолетности жизни».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>В. Санчес, «Учение дона Карлоса»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>В долгих поисках единомышленников я поняла, насколько сложен этот процесс. Люди появлялись и были моими спутниками какую-то часть пути, как будто они заходили в вагон и проезжали со мной несколько станций, а потом выходили - исчезали, благодаря сложившимся обстоятельствам жизни или возникающим разногласиям. А может быть, общение нам дарила сила, и оно было всего лишь волной времени нашей жизни. Вместо ушедшего человека появлялся новый, оправдывая закон: «природа не терпит пустоты». Всегда общение с единомышленниками было интересным, часто для меня это было открытием нового опыта, но потом память о них стиралась, и мои временные спутники превращались просто в призраков на дороге. Я думаю, чувство одиночества всегда сопровождает период становления самостоятельности воина. Найдет ли он свою группу или нет - неизвестно. Кто знает? Практикуя упражнения по стиранию личной истории, отслеживая свое поведение, выполняя действие ради действия, останавливая внутренний диалог, стараясь вести безупречный образ жизни, выполняя и другие практики учения дона Хуана, воин по-новому начинает воспринимать обыденную житейскую жизнь. Многое перестает для него быть таким важным, что значимо для обыкновенного человека. Такое одиночество возникает тогда, когда человек начинает чувствовать зов - зов непознанного, он неодинаков для каждого, каждый ищет то, что ему всего ближе, что является частичками его пути сердца. Зов в неизвестность, которую нельзя объяснить умом, толкает его на непонятные для окружающих действия. Идя на зов, человек полностью берет на себя ответственность за свои поступки, за свою судьбу, бросая ей неумолимый вызов. Зов неизвестных миров, где жизнь и смерть рядом, где помощи может и не быть, где рассчитывать приходится только на себя, на свою силу духа, необратимо изменяет воина, и человек понимает и принимает «пять символических условий» для одинокой птицы:</p>
<blockquote>
<p>«Первое: до высшей точки она долетает. Второе: по компании она не страдает, даже таких птиц, как она. Третье: клюв ее направлен в небо. Четвертое: нет у нее окраски определенной. Пятое: и поет она очень тихо».</p>
<blockquote>
<p><em>(Сан Хуан де ла Крус, «Беседы о свете и любви»)</em></p></blockquote></blockquote>
<h2><a name="TOC_id2659676" id="TOC_id2659676"></a>Послесловие</h2>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Сны - это хранилища опыта и знания, но их пока еще недооценивают как способ постижения реальности».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>Тартанг Тулку</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<p>Я прощаюсь с тобой, мой дорогой читатель. Желаю удачи тебе на твоей дороге познания, пусть сбудутся самые прекрасные мечты в твоих осознанных снах. Да будет так. «Одно из основных восхитительных свойств осознанных сновидений - это огромная, ни с чем не сравнимая свобода. Человек, осознав, что спит, зачастую впервые в жизни неожиданно чувствует, что он ничем не ограничен. Он может делать или ощущать все, что хочет» (С. Лаберж, X. Рейнгодд. Исследование мира осознанных сновидений). Иногда, читая книги по психологии, у меня возникает вопрос: «Когда психологи начнут сотрудничать с оккультистами?» Для психологов осознанные сны лишь отражение подсознательных процессов, и все, что в них присутствует, - иллюзия. Но мы не одни разумны в этом огромном мире, человек не вершина развития природы, а лишь часть ее эволюционного прогресса. И сновидяший - творец своих снов - не всегда имеет дело только с иллюзией и со своими подсознательными комплексами… Существует такое изречение: «Не знаю ни сном, ни духом». А может быть, попытаться познавать что-то сном, а значит, и духом, познавать то, что индивидуально важно и нужно для каждого. Л. Рампа предлагает сказать себе перед сном такую фразу: «Я буду крепко спать и хорошо отдохну, а утром я буду знать обо всем, что я делал в астрале». Единственно, вы не должны впадать в крайность - ухода от реальности физического мира в мир сновидений. Астральный мир обворожителен, но наш реальный мир не менее прекрасен, и здесь на Земле мы должны справиться с той задачей, которую передает «живой усопший» в книге Э. Баркер «Письма живого усопшего»: «Жизнь есть сражение. Мы облекаемся в материю, чтобы победить ее, - иначе она победит нас». Также он считает, что «сила творческого воображения сильнее в людях, облеченных в физические тела, чем в людях-духах, сбросивших эти тела»…</p>
<p>Надеюсь, что эта книга попадет только к тем, кому она действительно необходима.</p>
<h5>ТЕБЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Да будет свет в твоем окне,</p>
<p>Да будет мир в твоей душе.</p>
<p>Пусть радость жизни без границ</p>
<p>Сияет солнцем каждый миг.</p>
<p>Подарки неба, звезд, земли…</p>
<p>Прими всем сердцем их дары.</p>
<p>И слушай голоса веков,</p>
<p>Их песнь звучит сквозь шум ветров.</p>
<p>В огромном мире жизнь бурлит,</p>
<p>Но твой поток незрим и тих.</p>
<p>Его узнаешь ты всегда В молчании ночи, свете дня.</p>
<p>Услышишь звук, зовущий вдаль,</p>
<p>Тот голос вызовет печаль.</p>
<p>Но дух ведет тебя на зов.</p>
<p>Прощаясь с прошлым, ты готов?</p>
<p> </p></blockquote>
<p><em>Желающие связаться со мной, рассказать о своих снах могут позвонить по тел./факс (095) 129-80-56. Мой адрес: 117292 Москва, а/я 444.</em></p>
<h1><a name="TOC_id2659898" id="TOC_id2659898"></a>Стихи и песни</h1>
<blockquote class="epigraph">
<p>«Дар поэта, приводящий дух в движение, - это особая способность изменять и контролировать положение собственной точки сборки и магическим образом выражать его в словах, становящихся носителями личной силы поэта».</p>
<blockquote>
<p><strong><em>А. Платов. «Руническая магия»</em></strong></p></blockquote></blockquote>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Жила я в Солнце,</p>
<p>В небесном мире,</p>
<p>А к людям страшно -</p>
<p>К ним как в пустыню.</p>
<p>Мой черный Ангел</p>
<p>Кружил, смеялся.</p>
<p>За мною следом</p>
<p>Он вниз спускался.</p>
<p>Но голубые картинки-души</p>
<p>Милее стали и звуки лучше.</p>
<p>Так чистота пришла на помощь,</p>
<p>Любовью сделав все земное.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ОСЕНЬ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Боже мой, как ты красива,</p>
<p>Осень. Становлюсь сумасшедшей от мысли,</p>
<p>что вижу,</p>
<p>Осень, как ты красива.</p>
<p>Я с тобой и умней и богаче,</p>
<p>Отдаю тебе сумерки прошлого,</p>
<p>Пью любовь твою из настоящего,</p>
<p>Милая, славная, добрая Осень.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ГНОМ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Ко мне ночью</p>
<p>Пришел гном,</p>
<p>Попросил защиты.</p>
<p>Был больным</p>
<p>И старым он,</p>
<p>Жалким и избитым.</p>
<p> </p></blockquote>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Отдать Вам сердце -</p>
<p>Буду рада,</p>
<p>Огонь к огню -</p>
<p>Какая сила,</p>
<p>Но если слабы Вы -</p>
<p>Не надо брать, горячо -</p>
<p>Сожжете руки.</p>
<p>Ты на моей ладони лежишь,</p>
<p>Закрываешь глаза, но не спишь.</p>
<p>В ночь звенящих дождей ты не сон,</p>
<p>Мы с тобой говорим и поем.</p>
<p>Уносит тебя течение жизни.</p>
<p>Успею сказать ли, что главное было.</p>
<p>Слова не вдогонку, а может быть, поздно.</p>
<p>Стирается свет, и уже невозможно.</p>
<p>Ужасные шаги навстречу,</p>
<p>Я больше не могу идти.</p>
<p>Печальное лицо, тоскливы встречи.</p>
<p>Прошу тебя, не думая, прости.</p>
<p>Как все пройти, не потеряв пути,</p>
<p>Надеясь, веря, узнавая…</p>
<p>Я вижу доброе желание,</p>
<p>Но руку ты мне не протянешь.</p>
<p>Меж нами пропасть пролегла,</p>
<p>Кто виноват, не знаю я.</p>
<p>Совесть мучает меня:</p>
<p>Я права иль не права.</p>
<p>Глупый цикл, одно и то же</p>
<p>Прохожу я без конца.</p>
<p>Я думала, когда-нибудь поймешь,</p>
<p>Что грустно мне от холода такого</p>
<p>И хочется тепла земного,</p>
<p>Простой улыбки, старых песен,</p>
<p>Но мир, увы, безумно «тесен»</p>
<p>И тесны желания…</p>
<p>Бегу навстречу с открытой душой,</p>
<p>Ловлю слова, движение, взгляд,</p>
<p>Но круг мне данный роковой,</p>
<p>Я вижу тот же маскарад.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>РОБОТ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Сотни раз ты видел зло,</p>
<p>Пил не горькое вино.</p>
<p>Зло не зло, не все ль равно,</p>
<p>Было б нам спокойно.</p>
<p>В жизнь стучится серый мрак,</p>
<p>Это горя тайный знак.</p>
<p>Робот взял и сделал так,</p>
<p>Было б нам спокойно.</p>
<p>Сотни раз ты слышал ложь,</p>
<p>В мире горести живешь.</p>
<p>Подлость, ложь, не все ль равно,</p>
<p>Было б нам спокойно.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Я хитрость отлично вижу,</p>
<p>Порою читаю мысли,</p>
<p>Хвалю тебя за молчание,</p>
<p>Но, может, оно от незнания.</p>
<p>Знаешь, быть тонким можно</p>
<p>В любом окруженье суровом.</p>
<p>Дела и еда - все неважно.</p>
<p>Мечты изменяют мир.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>МЕРТВЕЦЫ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>И мертвецы мне говорят:</p>
<p>«Не бойся, не держись, ты с нами.</p>
<p>А он не любит, все забудет.</p>
<p>Ведь ты страдаешь - это ад.</p>
<p>Ему милы тщеславные ужимки,</p>
<p>И неба чистоты не видит он.</p>
<p>А мы тебя зовем, зовем…»</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>УМИРАЮ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я умираю - традиционно?</p>
<p>Я умираю - банально?</p>
<p>Жизнь и смерть едины,</p>
<p>Я умираю однажды.</p>
<p>Каждую ночь рыдая,</p>
<p>Мечту свою искореняя,</p>
<p>Черствость твою понимая,</p>
<p>Я умираю, прощая.</p>
<p>Но умирать живой больно,</p>
<p>Что же делать - не слышишь,</p>
<p>Твоя наука сурова,</p>
<p>Другого пути ты не ищешь.</p>
<p>Раньше в любви моей только</p>
<p>Эмоции ад приносили,</p>
<p>Теперь сознание рушит</p>
<p>Остатки живительной силы.</p>
<p>Скажешь мне, что больна я -</p>
<p>Вечно вижу плохое,</p>
<p>Что мечта - нереальность,</p>
<p>Все желания - пустое.</p>
<p>Мы их придумали сами,</p>
<p>Чтобы болеть напрасно.</p>
<p>Все, происшедшее с нами,</p>
<p>Было совсем не ужасно.</p>
<p>Скажешь - надо меняться,</p>
<p>И будет грязное - чистым,</p>
<p>В бездну прыжок - потеряться,</p>
<p>И станет путь мой счастливым.</p>
<p>Да, но что делать, если</p>
<p>Все внутри говорит - умираю.</p>
<p>И бессмысленны, мрачны надежды,</p>
<p>Я учение твое отвергаю.</p>
<p>Растерзайте меня, сомнения,</p>
<p>Отрави до конца, моя боль,</p>
<p>И с отчаянья, с изнеможения</p>
<p>Раствори в этом мраке пустом.</p>
<p>Тонко линии построены,</p>
<p>Глубиной своей богаты.</p>
<p>Что мечта - мы так устроены</p>
<p>И вот в этом виноваты.</p>
<p>Мои стихи, увы, убоги,</p>
<p>Но плюс один в них - откровенность</p>
<p>И, может быть, еще мгновенность.</p>
<p>А сколько эгоизма и болезни!</p>
<p>Что показать другим непросто,</p>
<p>Но не писать я не могу.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Пишу, не исправляя строчки.</p>
<p>И сколько радости я нахожу</p>
<p>В таком безудержном потоке,</p>
<p>Что груз метаний отдаю</p>
<p>На волю слова и свободы.</p>
<p>Прислушиваюсь к чуткому суду,</p>
<p>Который правит миром,</p>
<p>Где милые кумиры наравне…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ДРУЖБА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Все поменялось - Марина, Галя.</p>
<p>В сомнениях дружбы я не устала.</p>
<p>Иду спокойно, увы, не прямо.</p>
<p>А раньше сил на все хватало.</p>
<p>И став взрослее,</p>
<p>Исчезла честность,</p>
<p>Святая нежность,</p>
<p>Слепая верность.</p>
<p>И говорит рассудок ясно:</p>
<p>«Зачем тебе страдать напрасно?</p>
<p>Ведь так не хватит и жизни целой».</p>
<p>Но я живу в немой надежде,</p>
<p>Что дух свой сильный</p>
<p>Верну я скоро.</p>
<p>И станет снова</p>
<p>Прямой дорога.</p>
<p>И буду вновь я бескомпромиссно</p>
<p>Искать и верить в Звезду Всевышнего.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>МАРИНЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Несложен вздох,</p>
<p>Наивен взгляд,</p>
<p>А сколько гордости</p>
<p>В немых упреках!</p>
<p>И руки нервные дрожат.</p>
<p>О пощади, не будь жестокой!</p>
<p>Скажи мне слово тихо, нежно,</p>
<p>Неотвратимо, безмятежно.</p>
<p>Все в нем, в неповторимости мгновения</p>
<p>И в звуках робких, сокровенных…</p>
<p>Свершилось чудо из чудес,</p>
<p>Я, кажется, совсем воскрес.</p>
<p>Испепеленный, мрачный, странный,</p>
<p>Я говорю с тобой как равный.</p>
<p>Изнеженная тонкость не нужна,</p>
<p>И грубость - это больно очень,</p>
<p>Но чистота яснее, мысль важна.</p>
<p>Ты, как слепой котенок, мечешься.</p>
<p>Не знаешь, да или не да.</p>
<p>Роняю капли, слезы как вода.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>СОН</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я живу в очень странном сне,</p>
<p>Ты хоть умер, но как живой,</p>
<p>Темной ночью приходишь ко мне,</p>
<p>Говоришь о любви своей.</p>
<p>И зовешь меня в мир иной,</p>
<p>Где никто не бывал из живых,</p>
<p>Ты реален в ночи большой</p>
<p>И глядишь глазами тоски.</p>
<p>Жизнь угасла твоя давно,</p>
<p>Ты меня не зови, подожди.</p>
<p>Темной ночью не приходи,</p>
<p>О любви своей не говори.</p>
<p>Я живая и жить хочу,</p>
<p>Наша встреча недалека,</p>
<p>Пусть разлука сейчас трудна,</p>
<p>Но уйти не могу пока.</p>
<p>Магический Дух</p>
<p>В миллиардах вселенных</p>
<p>Играет на струнах</p>
<p>Блуждающих душ.</p>
<p>Искатели вечны,</p>
<p>Они неизменно</p>
<p>Находят его,</p>
<p>Чтоб урок свой постичь.</p>
<p>У тайны есть тайна. Ее откроя,</p>
<p>Мы сможем достигнуть</p>
<p>Вершины покоя.</p>
<p>Ты меня не коснешься,</p>
<p>Я по огненной речке</p>
<p>Вдаль убегаю к своим берегам.</p>
<p>И лишь на мгновенье</p>
<p>Дар встречи нам время</p>
<p>Дает, чтоб узнали, простили, забыли,</p>
<p>Узлы развязали для лучших времен.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПРЕПЯТСТВИЯ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Бездумное безумство безутешно,</p>
<p>И блики лжи горят своим огнем.</p>
<p>Безумство ищет, глупость безутешна,</p>
<p>Сомненья, но я зажгу живой огонь.</p>
<p>Как веру обрести опять,</p>
<p>Из хаоса материи подняться.</p>
<p>Настал черед, душа моя зажглась,</p>
<p>Пришло ей время пробуждаться.</p>
<p>Безумный лекарь вылечил меня,</p>
<p>Вернув мне веру в огненную душу.</p>
<p>И лекаря я вылечу сама,</p>
<p>Пространства засоренные очищу.</p>
<p>Препятствия заставили проснуться,</p>
<p>Воспламенили веру и любовь.</p>
<p>Препятствия пути - то знаки духа,</p>
<p>Они помощники в развитии души.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЛЕС</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Прекрасен лес,</p>
<p>Особенно дремучий,</p>
<p>Неведомый людям.</p>
<p>И чтоб познать его,</p>
<p>Ты должен в лес войти,</p>
<p>Иначе не узнаешь</p>
<p>Всей красоты,</p>
<p>Хранимой лесом для тебя.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЗВЕЗДА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Над каждою Звездой,</p>
<p>Что мне дана и снится,</p>
<p>Есть власть одна - любовь.</p>
<p>И вот ее границы</p>
<p>Не таковы, чтоб управлять,</p>
<p>Тираном быть.</p>
<p>И каждая Звезда</p>
<p>Угаснет без сомнения,</p>
<p>И вот ее решение</p>
<p>Вам по душе, пока</p>
<p>Прощать Вы можете,</p>
<p>любить, грустить…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>КАПЛЯ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Это капля последняя</p>
<p>Или только начало.</p>
<p>В молчании не могу разобрать -</p>
<p>Кто ты, с другими яснее;</p>
<p>Совсем ухожу, но мешает вопрос.</p>
<p>Снова я возвращаюсь. Светает.</p>
<p>Я тебя не коснусь.</p>
<p>Что-то в тебе мне не по нраву,</p>
<p>Но то, что не знаешь ты сам,</p>
<p>Вижу в тебе.</p>
<p>Огонь все сжигает.</p>
<p>Вижу твою высоту</p>
<p>И не верю глазам.</p>
<p>Неужели сможешь дойти.</p>
<p>Кто-то поможет?</p>
<p>Ведь сам ты не знаешь своей высоты</p>
<p>И не знаешь подножия,</p>
<p>Где начало пути.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПРОШЕНИЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Еще одно прошу,</p>
<p>Я много знаю,</p>
<p>Но передать кому - не вижу.</p>
<p>Ищу, боюсь, что поздно будет.</p>
<p>Сильнее мысль через глаза звучит,</p>
<p>Оставить символы несложно,</p>
<p>Но их понять кто сможет без меня.</p>
<p>Ищу и открываю, что заговорено,</p>
<p>И тайна - это ноша,</p>
<p>Которую отнять пытаются, губя в округе все.</p>
<p>Не вижу сильного, кто сможет выдержать.</p>
<p>Огонь бесстрашия и дерзания здесь нужен.</p>
<p>Но где найти тебя, мой друг, чтоб передать,</p>
<p>Боюсь, не хватит времени земного.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>В ПУТИ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я знаю путь нелегкий,</p>
<p>Чем выше Высота,</p>
<p>И на пути так много неизведанного.</p>
<p>Когда один и без оружия</p>
<p>Ты встретишься с сильнейшим из врагов,</p>
<p>Не знаешь еще, враг ли это.</p>
<p>Нет у тебя врагов,</p>
<p>И нет опоры под ногами.</p>
<p>Друзья воюют где-то вдалеке,</p>
<p>Зовут на помощь.</p>
<p>А враг смеется, ты один,</p>
<p>И делает, что хочет.</p>
<p>И знаешь ты, что здесь ты нужен,</p>
<p>Держась за тоненькую нить,</p>
<p>Ты видишь свет и знающих тебя,</p>
<p>Пославших и доверивших решать тебе -</p>
<p>Оставить жизнь или идти все выше;</p>
<p>В пути тебя спасти никто не сможет.</p>
<p>Ошибка, и сметет тебя поток,</p>
<p>И не спасешь себя ты сам…</p>
<p>Подумай, хватит силы…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>* * *</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я знаю,</p>
<p>Вы ко мне подходили,</p>
<p>Но я была не одна.</p>
<p>О, сколько потеряла я,</p>
<p>Доверясь внешнему блаженству.</p>
<p>Казню себя за слабость воли.</p>
<p>Все, что разъединилось,</p>
<p>Я соединила большим усилием воли и любви:</p>
<p>Душа и разум, сердце, тело,</p>
<p>Великой сущности Учитель,</p>
<p>Дух - все вместе, в единении</p>
<p>Сверкают в новой чистоте,</p>
<p>И снова ясность просветления.</p>
<p>Еще одна ступень была:</p>
<p>«Учась у всех, Учитель вырастает».</p>
<p>Не каждому дано</p>
<p>Испить подобну чашу.</p>
<p>Так радуйся, ловец,</p>
<p>Добыче этой нашей И выбором своим.</p>
<p>Ты сам решил</p>
<p>Про данные ступени,</p>
<p>Где повороты неизбежны,</p>
<p>Ошибки, странные сомнения…</p>
<p>Все на пути твоем.</p>
<p>Миг ликования, просветления</p>
<p>И крик безвыходной тоски.</p>
<p>Все вовремя и планомерно…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВЕДАЮ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я знала, что сегодня придут.</p>
<p>Но кто - свои, чужие, далекие, близкие?</p>
<p>Я ждала. Что хотят и зачем, я не знала.</p>
<p>Пришли из мрака, знали, что расту и мешаю им</p>
<p>творить свое.</p>
<p>Увидели, что наступило время для борьбы,</p>
<p>Проверили все стороны моей души,</p>
<p>Места больные лучше знают, чем я сама,</p>
<p>Готовы нанести удар, но что-то медлят.</p>
<p>Готовятся, а я жду, я радуюсь…</p>
<p>Не знаю - в будущем,</p>
<p>Возможно, оставят форму,</p>
<p>Но вычистят все мысли</p>
<p>И сердце поменяют.</p>
<p>Но ты, мой друг, что взял огонь,</p>
<p>Ты сможешь лишь один</p>
<p>Зажечь и дать мне вспомнить,</p>
<p>Кем была, что знала, что творила,</p>
<p>Вернуть меня, так береги огонь.</p>
<p>Избыток радости во мне,</p>
<p>Ликую, мир в моих объятиях,</p>
<p>Я счастье бедным раздаю</p>
<p>Возьмите, милые, до капли.</p>
<p>Я так бездонна, безгранична,</p>
<p>Что вам жалеть меня не надо,</p>
<p>И благодати данной свыше</p>
<p>Я благодатью этой стала.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ТЫ ЕСТЬ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я знаю, уже просто мысль меня остановит,</p>
<p>Ни слово, ни дело, ни взгляд,</p>
<p>Просто мысль, и я отрекусь.</p>
<p>Тоньше, светлее, прекрасней день зазвучит,</p>
<p>Глубже наполнится смыслом.</p>
<p>Но что гложет - одна, и все больше моих</p>
<p>отречений.</p>
<p>Или я не права - это ложь.</p>
<p>Сантана, ты знаешь ответ,</p>
<p>Ты ведешь, я ведома.</p>
<p>Пусть мирские уколы</p>
<p>Мутят сердце мое иногда,</p>
<p>Но ведь так оставляю болезни</p>
<p>И знаю, ты есть, только знак иногда</p>
<p>твой неясен.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЕЩЕ ОДНО РОЖДЕНИЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>В страшных муках рождаюсь заново,</p>
<p>Мечется дико душа,</p>
<p>Мысль о смерти сладка,</p>
<p>Сколько можно терпеть,</p>
<p>Трепетать и гореть,</p>
<p>Я жива, но зачем?</p>
<p>Полный хаос вокруг.</p>
<p>Выше вверх, ниже вниз,</p>
<p>В высоте только «плюс»,</p>
<p>Но безумие сейчас и тоска…</p>
<p>Еще поговорим о справедливости</p>
<p>Законов во Вселенной.</p>
<p>Я умираю, чтобы вновь рождаться,</p>
<p>И, опыт накопив для духа,</p>
<p>Снова умираю.]</p>
<p>Пока не стану совершенным,</p>
<p>А дальше Абсолют, ну а затем?</p>
<p>И снова вниз, и снова вверх, зачем?</p>
<p>А равноправие начал.</p>
<p>В начале циклов мы едины все,</p>
<p>Ну а потом страдаем почему-то</p>
<p>В разной мере, умнеем так,</p>
<p>Сантана - перевод с санскрита - поток.</p>
<p>И что же сделать - вызов Богу.</p>
<p>Поспорить?! Силы не равны.</p>
<p>В окно я вылечу - и к Солнцу,</p>
<p>Пусть жжет мне крылья,</p>
<p>Уж лучше умереть в желаемом стремлении</p>
<p>к совершенству,</p>
<p>Раз предопределено, кощунствую, увы.</p>
<p>Раскаиваюсь, если не права…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>МЯСОРУБКА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Стою перед входом в мясорубку,</p>
<p>Раздумываю, собираюсь с силами.</p>
<p>Что я не сделала и что еще должна была</p>
<p>понять.</p>
<p>С каждым новым ударом</p>
<p>Сильнее любовь к миру,</p>
<p>Ко всему, что истинно.</p>
<p>Мясорубка - это для меня очищение,</p>
<p>стирание боли,</p>
<p>Забвение, которое превращается в любовь</p>
<p>и радость.</p>
<p>Это длится недолго, главное - решить твердо,</p>
<p>Но что не знаю снова, Надо ли мне забывать тебя,</p>
<p>Рассудок - да, а сердце - нет,</p>
<p>возможно, что-то упущено…</p>
<p>Но нет ничего такого, что мы не могли бы</p>
<p>приобрести вновь.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>БЕЗЛИЧИЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Что мне несет волна?</p>
<p>Безличие опять,</p>
<p>Чтоб только не искать,</p>
<p>Не верить и не ждать.</p>
<p>Забытые слова,</p>
<p>Исчезли слезы боли.</p>
<p>Раздумье в нем ответ -</p>
<p>«Ты говоришь с природой.</p>
<p>Но если повернуть</p>
<p>Ты хочешь, значит, можешь».</p>
<p>Да только вот поток</p>
<p>Несет своей дорогой…</p>
<p>Как чисто стерлись краски,</p>
<p>Да так, что не жалею.</p>
<p>Не сберегла друзей я,</p>
<p>Да будет мне больнее.</p>
<p>Но почему несет волна</p>
<p>Безличие опять?</p>
<p>Мне рано умирать?</p>
<p>И рано воскресать?</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВОЛЯ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Мне б эту форму сбросить</p>
<p>И бежать так, чтоб взлететь</p>
<p>И, одолев громадные пространства,</p>
<p>Приветствовать своих собратьев духа.</p>
<p>Чудовищный эксперимент с согласия моего</p>
<p>Мне жизнью дан, и вот теперь</p>
<p>Любовь и красота Земли</p>
<p>Меня уже не держат,</p>
<p>И ждать бессмысленно.</p>
<p>Другое время здесь и карма…</p>
<p>Нет, не в привязанности дело,</p>
<p>Свободу форма забрала.</p>
<p>Уроков хватит, я решаю</p>
<p>И, волю проявив свою,</p>
<p>Сама себя на волю отпускаю.</p>
<p>Что смерть или болезнь,</p>
<p>Все это меркнет по сравнению</p>
<p>С желанием узнать единый свет.</p>
<p>И все же есть тоска,</p>
<p>Что в мыслях я одна,</p>
<p>Хоть узы те, что без иллюзий,</p>
<p>Вполне реальны,</p>
<p>И мы с тобой давно уже вдвоем,</p>
<p>Хотя не знаем это сами,</p>
<p>И все живем, живем, уча уроки,</p>
<p>Где ответ - не думать.</p>
<p>На берег выйду вольно-вольно,</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Вздохну свободно и спокойно</p>
<p>И с радостью оставлю жизнь. С</p>
<p>веркают символы - «готова,</p>
<p>Сама вершит свою судьбу»,</p>
<p>А вечность рядом - у порога,</p>
<p>Мне силы светлые даны.</p>
<p>Исполнив все предназначения</p>
<p>И мрачные штрихи судьбы,</p>
<p>Я, став мудрее и сильнее,</p>
<p>С бессмертием уже на ты.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ТЕБЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Хочу позвать тебя в дорогу,</p>
<p>Опасны красота ее и знание,</p>
<p>Не верю, что готов идти,</p>
<p>Но знак подать хочу.</p>
<p>Земное время разрешит</p>
<p>Проблему твоего начала.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>НЕЛЬЗЯ УЙТИ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Если удар судьбы</p>
<p>Все в тебе изменил,</p>
<p>Если о смерти</p>
<p>Молишь как о счастье.</p>
<p>Если совсем один</p>
<p>И так устал - нет сил,</p>
<p>Тихо, мгновенье, замри.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p>Нельзя уйти,</p>
<p>Когда боль в груди.</p>
<p>Нельзя уйти,</p>
<p>Думай о мире.</p>
<p>Все, что дано,</p>
<p>Надо пройти,</p>
<p>Не потеряв любви.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Жизнь, что тебе дана</p>
<p>Как бесконечный дар,</p>
<p>Мудрость любви</p>
<p>Бесценного урока.</p>
<p>Если дошел до дна,</p>
<p>Ты оглянись назад -</p>
<p>Радость сияет высоко.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Хранят меня духи.</p>
<p>Но чем заслужила?</p>
<p>И где мои братья?</p>
<p>Я вижу пустыню.</p>
<p>Вы, звездные люди,</p>
<p>Приходите с даром.</p>
<p>А я от подарка</p>
<p>Опять отказалась.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>НЕСУЩАЯ СВЕТ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Несущая свет,</p>
<p>Подари мне немножко тепла.</p>
<p>Мечта высока,</p>
<p>И она далека, как звезда.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p>Не сломаны крылья,</p>
<p>Но раны мои глубоки.</p>
<p>Тяжелые думы печально</p>
<p>На сердце легли.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Несущая свет,</p>
<p>Дай мне силы понять, почему</p>
<p>Я долго иду,</p>
<p>Но встречаю одну лишь беду.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Не сломаны крылья,</p>
<p>Но к свету лететь устаю.</p>
<p>Несущая свет,</p>
<p>Помоги мне, я очень прошу.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЗВЕЗДА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>День и ночь,</p>
<p>Свет и тьма,</p>
<p>Земля в космосе любви.</p>
<p>Светится звезда,</p>
<p>Яркая звезда,</p>
<p>Жизни твоей свобода.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p>Путь по тонкой нити</p>
<p>В звездную обитель,</p>
<p>Дома твоего тепло -</p>
<p>Это все твое.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Жизнь и смерть,</p>
<p>Вечный свет,</p>
<p>Раскройся для любви потока.</p>
<p>Светится звезда,</p>
<p>Яркая звезда</p>
<p>Жизни твоей свобода.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЖЕРТВА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Мне ваша жертва не нужна,</p>
<p>И сердце жертв не принимает.</p>
<p>Идет путем любви и доброты</p>
<p>В мир огненного</p>
<p>Солнца изначально.</p>
<p>И что такое жертва, если нет любви.</p>
<p>Умом придуманное слово,</p>
<p>Несчастье с радостью соединяя,</p>
<p>Для сердца это просто жизнь.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВСТРЕЧА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Раскрылся лотос сердца моего,</p>
<p>Огонь любви сияющих вершин.</p>
<p>Дорога длинная у нас с тобой</p>
<p>В мир красоты, гармонии, любви,</p>
<p>счастья и здоровья.</p>
<p>Спасибо жизни и судьбе за то,</p>
<p>Что нам Учитель встретиться помог.</p>
<p>Раскрылся лотос сердца твоего,</p>
<p>И солнца луч смеется и поет:</p>
<p>«С нами свет Учителя».</p>
<p>Учитель нас благословляет в путь,</p>
<p>Где будет все, что в мире есть большом.</p>
<p>Природа силы нам дает идти,</p>
<p>И лотос сердца принимает все - доброе и злое.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВОЗРОЖДЕНИЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Горы. Свет вдали.</p>
<p>Час любви приходит к нам.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p>И огонь, что сила мира</p>
<p>Возрождает к новой жизни.</p>
<p>Сохрани сердца огонь,</p>
<p>Не забудь час любви.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><em>Припев.</em></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Чистота твоей дороги</p>
<p>К новому ведет пути.</p>
<p>Свет вдали, мира тепло</p>
<p>Принесет ветер мечты.</p>
<p>Ты прыгаешь в пропасть</p>
<p>Или улетишь в невидимые зеркала миров.</p>
<p>Из пропасти шаг в вечность</p>
<p>совершишь. Ты на краю.</p>
<p>Готов иль не готов?</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ЗВЕЗДНЫЙ АНГЕЛ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Мой звездный Ангел,</p>
<p>Светлый след оставил</p>
<p>ты в душе навек.</p>
<p>И я лечу с тобою в мир иной.</p>
<p>Прекрасный мир волшебных снов,</p>
<p>Где нить плетет судьба веков,</p>
<p>Единый Свет один там господин.</p>
<p>Реальный мир - мечты людей,</p>
<p>Гармонии святых идей,</p>
<p>Вершины духа, мира торжество.</p>
<p>Ты, звездный Ангел, свет в ночи,</p>
<p>Не покидай меня в пути.</p>
<p>Я в бездну прыгну, долечу до звезд.</p>
<p>Тот звездный Ангел есть у всех,</p>
<p>Посланник он святых небес</p>
<p>Ведет он каждого, кто выбрал путь…</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>УЧИТЕЛЬ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Учитель мой, суров твой лик.</p>
<p>Ты, праведник с душой аскета,</p>
<p>Ведешь меня в далекий путь.</p>
<p>Я упираюсь и не внемлю.</p>
<p>Ты знаешь все и видишь все -</p>
<p>Соблазны на пути, мои огрехи.</p>
<p>Но шаг твой тверд и взгляд твой строг,</p>
<p>Я каюсь, что несовершенна.</p>
<p>Ты не свернешь, не упадешь,</p>
<p>Опора мне, посланник Света.</p>
<p>Твой голос ввысь меня зовет,</p>
<p>И я лечу к вершинам Света.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПУТНИК</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Ты со Звездой соприкасаешься.</p>
<p>Та грань невидимо тонка.</p>
<p>Нарушь покой в ее мерцании,</p>
<p>И будет жизнь вовлечена</p>
<p>В работу исправления ошибок,</p>
<p>Что совершил ты незаметно для себя.</p>
<p>Остановись, мой путник, и подумай,</p>
<p>Не совершай оплошности такой.</p>
<p>«Врата» открыты пред тобой,</p>
<p>Но нужно ли тебе входить?</p>
<p>Достоин ли и что ты жаждешь,</p>
<p>Зачем идешь ты в мир Звезды?..</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>КРАСИВЫЕ СЛОВА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Пришла ко мне с посланием готовым.</p>
<p>Я думала, действительны слова,</p>
<p>А оказалось, нет, нить связи была ложной</p>
<p>Красивые слова, та ложна красота.</p>
<p>Как много слов мы говорили.</p>
<p>Я убеждала как могла,</p>
<p>Но сокровенное умом непостижимо,</p>
<p>А сердцем, к сожалению, ты не приняла.</p>
<p>Я виновата, что не разглядела,</p>
<p>Заслушалась… Красивые слова.</p>
<p>А ты сомнением засорить успела</p>
<p>Источник тот, где красота верна.</p>
<p>Пусть время все нам расстановит,</p>
<p>Узлы и ниточки распределит.</p>
<p>Кто прав, кто виноват рассудит</p>
<p>Тот Высший Суд, что временно молчит.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПОМОЩЬ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Учителя, ваш дивный Свет</p>
<p>Струится помощью ко мне.</p>
<p>Любовь, когда слабеет воля,</p>
<p>Лавиной льется помощью ко мне.</p>
<p>Вершины гор, их белый цвет,</p>
<p>Сияет помощью во мне.</p>
<p>И празднует душа,</p>
<p>Принявшая дары,</p>
<p>От радости трепеща</p>
<p>В безмолвии потока узнавания.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ТАНЕ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Как я могу тебя взять в свой поток?</p>
<p>Попробуй, прыгни, понесемся.</p>
<p>Но выдержишь ли ты водоворот?</p>
<p>А я смогу ли вовремя помочь</p>
<p>И вытащить из водоворота?</p>
<p>Нет, рисковать я не хочу,</p>
<p>Твоя судьба - твоя свобода.</p>
<p>Созвучье душ, но нам не по пути.</p>
<p>Прощай, мой друг, у каждого своя дорога.</p>
<p>Я вспоминаю мой неосознанный росток любви</p>
<p>В суровой юности далекой.</p>
<p>Плясали тени, звуки, краски,</p>
<p>И билось сердце, пытаясь достучаться.</p>
<p>Но тщетно, лишь двадцать лет спустя</p>
<p>Я замечаю ваш интерес…</p>
<p>Так что же это было:</p>
<p>Дань карме, тень или любовь</p>
<p>К холодному бездушному пространству,</p>
<p>В котором жили вы? Или…</p>
<p>Деревня старых ведьм,</p>
<p>Творивших «покрывала зла»,</p>
<p>Мешала разобраться мне,</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ПРИШЕЛЕЦ</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Здравствуй, Земля,</p>
<p>Я долго шел к тебе.</p>
<p>Здравствуй, Земля,</p>
<p>Красивая моя.</p>
<p>Любовь твою как дар</p>
<p>Я принял и несу,</p>
<p>Вот только очень жаль,</p>
<p>Что срок мой здесь кончается.</p>
<p>Но если в Вечность заглянуть,</p>
<p>Со временем шутя поспорить,</p>
<p>Отвоевать еще чуть-чуть</p>
<p>Земного времени пути.</p>
<p>Цветы, что распускают лепестки</p>
<p>на рассвете.</p>
<p>Звезды, что таят в тумане ночном.</p>
<p>Горы, звенящие песней.</p>
<p>Земной красоты покой…</p>
<p>Годы странствий пронеслись,</p>
<p>И огонь мой догорает,</p>
<p>Землю солнечного сердца</p>
<p>Оставляю, оставляю…</p>
<p>И множество странных миров,</p>
<p>И множество разных планет</p>
<p>Подарят мне радость огня,</p>
<p>И вечное к вечному сбудется.</p>
<p> </p></blockquote>
<h5>ВСТРЕЧА</h5>
<blockquote>
<p> </p>
<p>Я узнаю тебя в ночи</p>
<p>В безвременном пространстве,</p>
<p>Твои лучи - мои лучи,</p>
<p>И в этой сути постоянство.</p>
<p>Стихи - вибрации души</p>
<p>И откровения духа.</p>
<p>Рождаются они</p>
<p>Влиянием миров,</p>
<p>Потоком неба,</p>
<p>Музыкой души.</p>
<p>И на Земле Вибрации души</p>
<p>Своих собратьев узнают.</p>
<p>Огонь Земли,</p>
<p>Любовь Планеты</p>
<p>Несут собратья, зажигая Свет.</p>
<p>Все больше Огоньков Любви.</p>
<p>Планета светится в «ночи»</p>
<p>Энергией своих собратьев Духа.</p>
<p>Они горят и зажигают</p>
<p>Пространства темные, пустые.</p>
<p>И в них рождаются огни,</p>
<p>Любовью освещая новые пути…</p>
<p>Я принесла улыбку ветра,</p>
<p>И капли солнца на ладонях,</p>
<p>И радость жизни бесконечной,</p>
<p>Возьми, мой друг, с собой в дорогу.</p>
<p>Ты это чудо не растратишь,</p>
<p>Не разобьёешь, не потеряешь.</p>
<p>О-Н-О в тебе огнём зажжётся,</p>
<p>Как дар дороги - жизнь прекрасна!</p>
<p> </p></blockquote>
<h1><a name="TOC_id2662725" id="TOC_id2662725"></a>БИБЛИОГРАФИЯ</h1>
<p>1. Абеляр Т. Магический переход. Киев. София, 1994.</p>
<p>2. Аверьянов В. Астральное каратэ. Скрижали, 1993.</p>
<p>3. Адити А., Адити Е. Руны. Санкт-Петербург, 1993.</p>
<p>4. Алеф 3. Крест посвященного, Москва. Руссико, 1993.</p>
<p>5. Аргуэльес X. Фактор Майя. Томск. Зодиак, 1994.</p>
<p>6. Баркер Э. Письма живого усопшего. Москва, 1993.</p>
<p>7. Бейли А. Трактат о белой магии. Йошкар-Ола. ОСА, 1992.</p>
<p>8. Боснарк Р. В мире сновидений. Москва. Древо жизни, 1991.</p>
<p>9. Винокуров И., Гуртова Г. Психотронная война. М., 1993.</p>
<p>10. Глоба П., Глоба Т., О чем молчит Луна. Ленинград. ИМА-Пресс-Реклама, 1991.</p>
<p>11. Гарфильд П. Ринпоче Т. Управление сновидениями. Москва. Беловодье, 1994.</p>
<p>12. Доннер Ф. Шабано. Жизнь в сновидении. Киев. София, 1993, 1994.</p>
<p>13. Йоганда. Путь йогина. Москва, 1993.</p>
<p>14. Кастанеда К. Кн. 1-9. Киев. София, 1992-1993.</p>
<p>15. Каггген Ю. Исцеление через медитацию. Санкт-Петербург, 1994.</p>
<p>16. Крахтовиль В. Ясновидение. Киев, 1994.</p>
<p>17. Ксендзюк А. Тайна Карлоса Кастенды. Одесса. Весть, 1995.</p>
<p>18. Ключников С. Психоэнергетическая защита. Москва. Беловодье, 1995.</p>
<p>19. Крэг Д. Современная магия. С. - Петербург. Китис, 1991.</p>
<p>20. Курс осознанного сновидения. ТЬе Ьис1ё11у швиЧи1е, 1993.</p>
<p>21. Трансперсональный институт, 1995.</p>
<p>22. Л амберж С. Рейнгольд X. Исследование мира осознанных сновидений. Москва. Трансперсональный институт, 1995.</p>
<p>23. Ледбитор. Астральный план. Ментальный план. Ясновидение. Москва. Кокон, 1991.</p>
<p>24. Максинд Д. Любовь и сердце беспредельности. Красноярск. Витал, 1992. 25. Меррел-Вольф Ф. Пути в иные измерения. Киев. София, 1993.</p>
<p>26. Моносов Б. Искусство быть магом. Бешеная скачка на бледном коне, или По ту сторону магии. Ленинград. ИКАМ, 1991-1992.</p>
<p>27. Монро М. Путешествие вне тела. Киев. Гарт, 1994.</p>
<p>28. Морщинин В. Энциклопедия йога, экстрасенса, контактера. Москва, ЗАО НИПА, 1991.</p>
<p>29. Мульдон С. Проекция астрального тела. Москва. Гелиос, 1993.</p>
<p>30. Некрасов М. Ансамбль универсальных миров. Москва. ИНСАН, 1992.</p>
<p>31. Папюсъ. Каббала. Санкт-Петербург, 1910.</p>
<p>32. Папюсъ. Предсказательное таро. Санкт-Петербург, 1910.</p>
<p>33. Платов А. Руническая магия. Москва. Менеджер, 1994.</p>
<p>34. Рампа Т. Ты вечен. За пределами 1/10. Киев. София, 1995.</p>
<p>35. Санчес В. Учение дона Карлоса. Москва. Ось-89, 1995.</p>
<p>36. Соло В. Астральное тело. Москва. Инкоцентр, 1991.</p>
<p>37. Соло В. Как стать магом или остаться в живых. Москва. Победитель мира, 1995.</p>
<p>38. Уильяме Д. Пересекая границу. Воронеж. НПО МОД ЭК, 1994.</p>
<p>39. Уолкер Б. За пределами тела. Харьков. Прогресс, 1993.</p>
<p>40. Файдыш Е. Сверхсознание. Москва. НПБО Фонд археологии, 1993.</p>
<p>41. Форчун Д. Психическая защита. Москва. Двойная звезда, 1993.</p>
<p>42. Форчун Д. Тайное без вымыслов. Москва, 1994.</p>
<p>43. Харнер М. Путь шамана. Москва. Палантир, 1994.</p>
<p>44. Цветков Е. Счастливые сны. Москва. Макет рынка, 1993.</p>
<p>45. Штейнер Р. Как достигнуть познания высших миров. Ереван. Ной, 1992.</p>
<p>46. Эзотерическое наследие славян. Харьков. Белее, 1993.</p></div></div>Роберт Монро. Путешествия вне тела.2008-12-18T13:17:55Z2008-12-18T13:17:55Z/magics/lucidandastral/49-monroejourneysoub.html<h6>Источники:<br />
http://www.litportal.ru/genre216/author4633/book20526.html<br />
http://www.koob.ru/monroe_robert/outofbody_travellings<br />
http://book.ariom.ru/txt523.html</h6>
<div class="book">
<h1>Роберт Монро<br />
Путешествия вне тела</h1>
<h2>Аннотация</h2>
<p>Когда у Роберта Монро неожиданно начались самопроизвольные выходы из физического тела, поначалу его охватили тревога и сомнения. Он обнаружил у себя способность, находясь в тонкоматериальном Втором Теле, путешествовать в далекие иные миры и вступать в контакты с обитателями иных реальностей, неподвластных законам времени и смерти. По мере знакомства с другими людьми, испытавшими то же самое, и изучение религий Востока, в которых подобные состояния хорошо известны, его страхи стали слабее, а путешествия - чаще и длительнее.Внетелесный опыт оказал на него огромное влияние и коренным образом изменил его жизнь. В своем классическом описании внетелесного опыта Роберт Монро призывает нас переосмыслить наши предстваления о жизни и смерти и предлагает разработанную им программу упражнений для его достижения.</p>
<h2>Анкорное оглавление (дождитесь полной загрузки страницы)</h2>
<blockquote>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2296859">Введение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2300608">Роберт Аллан Монро</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2300626">1. Обухом по голове</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2302741">2. Поиски и исследования</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2305371">3. Дача показаний</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2307621">4. Здесь-теперь</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2309558">5. Бесконечность, вечность</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2312029">6. Обратный образ</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2314720">7. Postmortem</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2317450">8. …так писание гласит</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2319227">9. Ангелы и архетипы</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2320102">10. Разумные животные</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2321777">11. Дар или бремя?</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2323533">12. Загадки без разгадок</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2324750">13. Второе тело</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2327027">14. Разум и сверхразум</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2329058">15. Сексуальность и второе состояние</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2330344">16. Предварительные упражнения</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2332910">17. Процесс отделения</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2334947">18. Анализ событий</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2337291">19. Статистическая классификация</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2339468">20. Недоказуемое</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2341152">21. Проблемы: попытка анализа</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2343137">Глоссарий</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2343800">Библиография</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_notes_id2344007">Сноски</a></p></li></ul></blockquote>
<h1>Роберт Монро<br />
Путешествия вне тела</h1>
<h1><a name="TOC_id2296859" id="TOC_id2296859"></a> Введение</h1>
<p>В нашем прагматически ориентированном обществе человек, ложащийся спать, как бы выпадает из жизни. Шесть или восемь часов он лежит неподвижно, а значит, не действует, не мыслит с пользой для дела и вообще не занят ничем серьезным.</p>
<p>Всем известно, что люди видят сны, при этом нас с детства внушается, что сновидения и прочие ощущения во время сна - это нечто малозначительное и по сравнению с повседневной действительностью - нереальное. Поэтому большинство из нас привыкает забывать свои сны, а в тех случаях, когда они все же помнятся, рассматривать их как нечто странное.</p>
<p>Правда, психологи и психиатры считают сновидения своих пациентов важным ключом к выяснению причин неправильного функционирования их психики, но даже и при таком подходе сновидения и иные явления, связанные со сном, никоим образом не рассматриваются как нечто реальное, в них видят всего лишь обработку человеческим компьютером внутренних данных.</p>
<p>Конечно, из этого широко распространенного пренебрежительного отношения к сновидениям есть кое-какие важные исключения, однако в современном обществе подавляющее большинство людей считают сны не заслуживающими серьезного внимания.</p>
<p>Что бы мы подумали о человеке, который наперекор общепринятому мнению утверждает, что во сне или в других бессознательных состояниях с ним происходит нечто не просто производящее на него глубокое впечатление, но вполне, с его точки зрения, реальное?</p>
<p>Предположим, этот человек утверждает, что накануне ночью он летал по воздуху над большим городом, в котором легко узнал Нью-Йорк. Далее он сообщает, что этот сон был не только необычайно ярким, но в тот момент человек был вполне уверен, что это ему вовсе не снится, а он на самом деле летит над Нью-Йорком. И такая убежденность в реальности происшедшего не покинет его до конца жизни, сколько бы мы не убеждали его в том, что спящий в действительности не может летать по воздуху над Нью-Йорком.</p>
<p>Скорее всего, мы постараемся не обращать внимания на того, кто рассказывает такие истории, или же вежливо (а то и не очень вежливо) намекнем ему, что у него не в порядке с головой, что он спятил, и посоветуем сходить к психотерапевту. Если же он будет настаивать на реальности своего опыта, особенно если у него к тому же бывают и другие необычные переживания, то мы, из самых лучших побуждений, начнем подумывать о том, как бы устроить его в психиатрическую лечебницу.</p>
<p>Со своей стороны, наш путешественник, если он не глуп, быстро сообразит, что распространяться о своих переживаниях не стоит. Как я установил в своих беседах со многими такими людьми, главной проблемой для них становится опасение, не сошли ли они с ума.</p>
<p>Пойдем дальше и предположим, что наш путешественник еще более назойлив.</p>
<p>Допустим, продолжая свой рассказ, он сообщает о том, что, полетав какое-то время над Нью-Йорком, он залетел к вам в квартиру. Там он увидел вас беседующим с двумя незнакомыми ему людьми. Он подробно описывает их и пересказывает, о чем шел разговор в те несколько минут, пока он присутствовал в вашей квартире.</p>
<p>Допустим, наш путешественник оказывается прав. В то самое время, когда это с ним происходило, вы действительно беседовали на ту самую тему и с теми самыми людьми, как он и описывает. Ну, и что же теперь делать со всем этим?</p>
<p>Обычная реакция в подобной гипотетической ситуации такова: все это очень интересно, но, поскольку известно, что такого не может быть, не стоит ломать над этим голову. Другой способ успокоить себя - ухватиться за слово совпадение. В неразрешимых ситуациях это слово просто находка!</p>
<p>К несчастью для нашего душевного равновесия, существуют тысячи сообщений, исходящих от нормальных людей и описывающих в точности такие же случаи. Так что мы имеем дело с ситуацией отнюдь не гипотетической.</p>
<p>Это явление называется перемещающимся ясновидением, астральной проекцией, а более научно - внетелесным опытом (ВТО). Описательно ВТО можно определить как событие, участник которого, во-первых, по-видимому, воспринимает какую-то часть реальной действительности, недоступную восприятию там, где в данный момент находится его физическое тело, и, во-вторых, в то же время осознает, что это ему не снится, и он не грезит. Субъект ВТО, по всей видимости, сохраняет при этом нормальное сознание и, хотя ему самому может казаться, что происходящего с ним не может быть, он ощущает присутствие своей обычной критической способности и, таким образом, понимает, что это не сон. Кроме того, по завершении опыта у него также не возникает ощущения, что происшедшее было сном. Как же в таком случае следует понимать этот странный феномен?</p>
<p>Если обратиться за информацией о ВТО к научной литературе, то мы не найдем практически ничего. Ученые, как правило, попросту не обращали внимания на подобные явления. Ситуация примерно та же, что и с научной литературой по экстрасенсорной перцепции (ЭСП). С точки зрения современных физических представлений такие вещи, как телепатия, ясновидение, предвидение будущего и психокинез, невозможны. Поскольку их не может быть, большинство ученых не дают себе труда хотя бы ознакомиться с материалами об их существовании, соответственно неосведомленность лишь укрепляет их уверенность в невозможности подобных феноменов. Такого рода мышление по замкнутому кругу, удобное для поддержания привычной системы представлений, присуще отнюдь не только ученым. Именно ему мы обязаны тем, что научных исследований по ЭСП и ВТО очень мало.</p>
<p>Несмотря на недостаток твердо установленных научных данных, все же можно сделать некоторые выводы из уже имеющихся материалов.</p>
<p>Первое. ВТО - это универсальное явление, присущее человеку. Его универсальность состоит не в том, что способностью к нему обладают многие люди, а в том, что он известен на протяжении всей письменной истории человечества, и его проявления у людей самого разного культурного уровня явно совпадают. Сообщения о ВТО, близко напоминающие описания, известные по литературе Древнего Египта или из других восточных источников, можно обнаружить, скажем, у домохозяек из Канзаса.</p>
<p>Второе. ВТО, как правило, бывает один раз в жизни, и при этом случайно. Иногда он связан с болезнью, особенно такой, в результате которой человек оказывается на краю смерти. Иногда он вызывается сильным эмоциональным стрессом. Часто он просто случается во время сна без какой-либо видимой причины. И лишь в очень редких случаях он может быть вызван намеренным усилием воли.</p>
<p>Третье. ВТО относится к числу глубочайших личных переживаний испытавшего его человека и в корне меняет его представления. Обычно об этом высказываются примерно так: Теперь я не верю в жизнь после смерти и в бессмертие души - я знаю, что буду жить после смерти. Человек в непосредственном опыте ощущает себя живым и сознающим вне своего физического тела и убеждается, что у него есть нечто вроде души, которая может пережить смерть тела. Логически последнее из самого опыта не следует: ведь даже если ВТО - нечто большее, чем просто интересный сон или галлюцинация, он происходит при живом и функционирующем человеческом теле и, следовательно, может зависеть от него. Такой аргумент, однако, не производит впечатления на испытавших ВТО. Какова бы ни была точка зрения на реальность этого явления, ясно, что оно заслуживает самого серьезного внимания психологов. Я уверен, что представления о существовании души возникли на основе ВТО, переживавшихся людьми в древности. Имея в виду всю важность понятия души для наших религий и значимость самой религии для жизни людей, нельзя допустить, чтобы наука просто отмахнулась � �т этой проблемы.</p>
<p>Четвертое. Для испытавших ВТО - это, как правило, чрезвычайно радостное событие.</p>
<p>По моей приблизительной оценке 90-95% людей во время ВТО ощущали глубокую радость и только 5% были сильно напуганы, так как единственное объяснение, приходившее им в голову, сводилось к тому, что они умирают. Однако после, когда человек задним числом пытается оценить свой ВТО, его реакция нередко оказывается весьма негативной. Едва ли не каждый раз, когда я читаю лекции на эту тему, кто-нибудь из слушателей подходит ко мне и благодарит за информацию. При этом выясняется, что какое-то время назад с ним случилось то же самое, о чем я рассказывал в лекции, и он мучился сомнением, не сошел ли он с ума.</p>
<p>Пятое. Иногда описание событий, происшедших в отдаленном месте и наблюдавшихся субъектом ВТО, оказывается верным и более точным, чем можно было бы ожидать в случае простого совпадения. Для объяснения этого мы должны допустить, что галлюцинаторные впечатления ВТО сопровождаются ЭСП или же что в каком-то смысле человек действительно находился в двух местах сразу. В последнем случае ВТО в самом деле можно расценить как нечто реальное.</p>
<p>То обстоятельство, что большинство наших сведений о ВТО исходит от людей, испытавших его лишь однажды в жизни, ставит перед нами две серьезные трудности.</p>
<p>Первая состоит в том, что большинство людей не могут вызывать ВТО по своему желанию, а значит, это делает невозможным изучение феномена в лабораторных условиях. Вторая трудность: человек, на короткое время выброшенный в совершенно новую для него обстановку, оказывается плохим наблюдателем. Он слишком возбужден и слишком занят попытками как-то сориентироваться в незнакомой ему ситуации.</p>
<p>Поэтому сведения, полученные от людей, лишь однажды переживших ВТО, очень поверхностны. Для изучения феномена крайне необходим опытный путешественник, которому под силу по своему желанию вызывать у себя это состояние, и к тому же обладающий способностями внимательного наблюдателя.</p>
<p>Предлагаемая вам книга - чрезвычайная редкость. Ее автор, которого, я уверен, следует отнести к числу таких именно внимательных наблюдателей, описывает сотни пережитых лично им ВТО. Ничего подобного не публиковалось за многие годы.</p>
<p>Роберт А. Монро - преуспевающий джентльмен. ВТО начались у него совершенно неожиданно, более десяти лет назад (в 1958 году). Родом из преподавательской семьи, с интеллектом выше среднего, он сразу оценил всю необычность этих состояний и с самого начала стал вести систематические записи. Я не буду останавливаться на самих его ВТО, они описаны им столь захватывающе и доступно, что не нуждаются в рекомендации. Вместо этого я бы отметил те присущие ему качества, которые характеризуют его как хорошего наблюдателя и дают мне основание доверять его сообщениям.</p>
<p>Внимательный расспрос большинства из тех, кому довелось пережить подобное, особенно с религиозной подоплекой, как правило, обнаруживает, что первоначальное описание происшедшего в действительности характеризует не столько само событие, сколько представляет собой его субъективную интерпретацию. Допустим, на самом деле с человеком произошло следующее: посреди ночи он вдруг обнаруживает, что парит в воздухе над своим телом; еще не успев опомниться от изумления, он замечает у стены комнаты размытую, неясную фигуру; затем появляется некая окружность, от которой исходит голубое свечение, и медленно проплывает мимо этой фигуры слева направо. Тут человек теряет сознание и просыпается уже в своем физическом теле. Внимательный наблюдатель опишет все, как было на самом деле.</p>
<p>Многие же, свято веря в то, что говорят, расскажут что-нибудь вроде следующего: Прошлой ночью по милости Божьей моя бессмертная душа была извлечена из тела, и ангел явился предо мной. В знак благоволения Божьего ангел показал мне символ цельности.</p>
<p>Мне часто приходилось сталкиваться с подобными искажениями, когда, расспрашивая людей, я пытался выяснить, что же произошло с ними на самом деле. К сожалению, большинство из опубликованных сообщений о ВТО не подвергались такому анализу.</p>
<p>Утверждения о том, что ВТО вызван волей Божьей, что неясная фигура - ангел, а голубая окружность - символ цельности, относятся к интерпретации, а не к самим ощущениям. Большинство людей не подозревают, до какой степени автоматически их мышление интерпретирует события. Не зная этого, они полагают, будто воспринимают вещи такими, каковы они на самом деле.</p>
<p>Из тех немногих, кому довелось неоднократно пережить ВТО, Роберт Монро уникален тем, что отдает себе отчет, насколько его разум пытается интерпретировать ощущения, втиснув их в привычные рамки мышления. Его описания особенно ценны, ибо он прилагает большие усилия, чтобы рассказать все как есть.</p>
<p>Другое редкое качество м-ра Монро - это готовность подвергнуть свои ВТО критической проверке, особенно его открытость сотрудничеству с учеными в исследовании его способностей. С сожалением вынужден констатировать, что готовность эта остается по большей части односторонней: я оказался единственным из специалистов, кто уделил довольно много времени работе с ним.</p>
<p>Теперь перейдем к описанию экспериментов, которые нам удалось провести с ним с целью изучить физиологические и парапсихологические аспекты его ВТО. Эти исследования представляют собой всего лишь скромное начало, но и они дают кое-какую полезную информацию.</p>
<p>Первоначальная серия лабораторных исследований, которые нам удалось осуществить, проводилась в течение нескольких месяцев - с сентября 1965 г. по август 1966 г., когда у меня была возможность пользоваться оборудованием Электро-энцефалографической лаборатории Медицинского факультета Вирджинского университета.</p>
<p>В восьми экспериментах от м-ра Монро, подсоединенного к различным приборам для контроля над физиологическими функциями его организма, требовалось вызвать у себя ВТО. Кроме того, ему предлагалось, находясь в этом состоянии, направиться в соседнюю комнату и понаблюдать за действиями лаборантки, обслуживающей работу приборов, а также прочесть число из пяти случайных цифр от 0 до 9, помещенное на полке, расположенной на высоте шести футов над полом (1.8 м). При этом производилась запись волн его мозга (электроэнцефалограмма), движений глаз и сердечной деятельности (электрокардиограмма).</p>
<p>К сожалению, лаборатория была не приспособлена для длительного неподвижного лежания испытуемого: поскольку там не было кровати, нам пришлось поставить армейскую койку. Один из датчиков для записи электроэнцефалограммы крепился на ухе с помощью зажима, что вызывало раздражение уха и несколько затрудняло релаксацию.</p>
<p>В течение семи первых вечеров м-ру Монро не удалось вызвать у себя ВТО. На восьмой вечер он смог вызвать два очень кратких ВТО, детальное описание которых приводится им в записи Эксперимент ЭЭГ-5… Во время первого из них м-р Монро наблюдал несколько неизвестных ему людей, беседующих между собой в незнакомом ему месте, что исключало возможность проверить, была ли это фантазия или же реальное восприятие события на расстоянии. Во время второго ВТО м-р Монро, по его словам, был не в состоянии вполне контролировать свои движения и потому не смог увидеть число в соседней комнате. Однако он правильно сообщил, что лаборантка во время его второго ВТО находилась не в соседней комнате, а стояла в коридоре с каким-то мужчиной (позже выяснилось, что это был ее муж). Как парапсихолог я не могу утверждать, что это доказывает реальность наблюдения на расстоянии: нельзя полностью исключить вероятность того, что интерпретация реального события не была переосмыслена испытуемым задним числом. Однако для первой попытки воспроизвести столь необычный феномен в лабораторных условиях этот результат, на мой взгляд, следует приз нать вполне обнадеживающим.</p>
<p>На электроэнцефалограмме обоим этим ВТО соответствовали волны мозга, определяемые специалистами как фаза-I. Этот тип волн обычно характерен для состояния сновидения. Вдобавок у испытуемого имели место быстрые движения глаз, которые, как известно, сопровождают обычные сновидения и, по-видимому, являются результатом разглядывания воображаемых образов во время сна, другими словами, глаза, быстро двигаясь, рассматривают картину, в действительности существующую лишь в мозгу спящего. Пульс во время ВТО был нормальным, примерно 65-70 ударов в минуту. Таким образом, на первый взгляд может показаться, что ВТО м-ра Монро происходили во время I фазы сна. Главным аргументом против этого служит то, что, по оценке м-ра Монро, каждый из двух ВТО длился секунд по тридцать, тогда как каждый период I фазы сна продолжается более трех минут. С другими подробностями читатель может ознакомиться по моей специальной публикации об этом эксперименте.<a href="#n_1" title="Tart C. A second psychoophysiological study of out-of-the-body experience in a gifted subject // International Journal of Parapsychology. 1967. V. 9. P. 251-258."><sup>[1]</sup></a></p>
<p>Следующая возможность поработать с м-ром Монро в лабораторных условиях представилась летом 1968 г., когда он навестил меня в Калифорнии. Мы смогли провести всего лишь один эксперимент, правда, на этот раз в гораздо лучших условиях: вместо армейской койки в нашем распоряжении была нормальная кушетка, а для измерения электрической активности мозга мы пользовались другим типом электродов, которые не причиняли испытуемому физического беспокойства. В таких условиях м-р Монро смог вызвать у себя два кратких ВТО.</p>
<p>В первом случае он очнулся сразу же после завершения ВТО и оценил его продолжительность секунд в восемь-десять. Как раз накануне его пробуждения ЭЭГ зафиксировала фазу I и, по всей видимости, единственное быстрое движение глаз за это время. Кровяное давление резко упало, в течение восьми секунд было устойчиво низким, а затем столь же внезапно поднялось до нормального уровня. М-р Монро сообщил, что выкатился из своего тела (его описание этой техники см. здесь) и на несколько секунд оказался в коридоре, соединяющем его комнату с той, где располагались записывающие приборы, но затем ощутил необходимость вернуться назад в свое тело, так как почувствовал, что ему трудно дышать. Ассистентка Джоан Крофорд и я в этот момент наблюдали за ним по кабельному телевизору и видели, как перед самым пробуждением он легонько отодвинул руку от горла.</p>
<p>После этого м-р Монро попробовал вызвать у себя еще один ВТО, который был бы более убедителен с точки зрения ЭСП, намереваясь пройти в аппаратную и прочесть заранее приготовленное число на полке в этой комнате. Довольно долгое время его ЭЭГ показывала неглубокий сон, так что я был вынужден обратиться к нему по внутреннему радио с напоминанием, что мы ждем от него ВТО. Некоторое время спустя он сказал, что ВТО у него получился, но, плохо ориентируясь в обстановке, он пошел вдоль какого-то провода, думая, что тот приведет его в аппаратную, однако вместо этого оказался в каком-то странном месте, которое он, по его мнению, никогда ранее не видел. Решив, что безнадежно заблудился, он вернулся в свое тело. Описание увиденного им места больше всего соответствовало внутреннему двору, где он и в самом деле должен был очутиться во время ВТО, если бы по ошибке пошел в направлении, прямо противоположном правильному. Абсолютной уверенности, что он не видел этого двора раньше, когда днем приходил в мой офис, у нас не было, поэтому данный случай сам по себе не может служить надежным доказательством паранормального компонент а ВТО.</p>
<p>Что касается физиологических изменений, то ЭЭГ снова зафиксировала фазу I сновидения и всего лишь два быстрых движения глаз за весь период. Четко выраженного падения кровяного давления не было.</p>
<p>Таким образом, на сегодняшний день мы располагаем результатами измерения деятельности мозга и тела м-ра Монро во время четырех кратких ВТО. В совокупности они указывают на то, что ВТО сопровождаются таким типом активности мозга, который обычно характерен для ночных сновидений, при этом кровяное давление иногда понижается, но сколько-нибудь значительных изменений частоты пульса не наблюдается. Никакого смертного транса, называемого в старой оккультной литературе обязательным признаком ВТО, я не зафиксировал, хотя нельзя исключать возможности того, что такого типа транс может сопровождать более продолжительные ВТО. Внешне ВТО м-ра Монро соответствует состоянию обычного сновидения у других людей. Однако в силу ряда причин было бы упрощением полагать, что его ВТО - сновидения. Во-первых, сам м-р Монро четко отличает свои сновидения от ВТО. Во-вторых, с тех пор, как у него начались ВТО, он стал редко запоминать свои сны. В-третьих, если бы мы имели дело с физиологическими проявлениями состояния обычного сновидения, следовало бы ожидать гораздо большего числа быстрых движений глаз, чем то, которое наблюд� �лось. Другими словами, если допустить, что ВТО м-ра Монро - особая разновидность сновидения, то в таком случае движения глаз и содержание сновидения, очевидно, плохо коррелируют друг с другом. В-четвертых, по словам м-ра Монро, многие из его ВТО наступают почти сразу же после того, как вечером он ложится в постель.</p>
<p>Наступление фазы I без предварительного состояния сна без сновидений в течение 80-90 минут случается крайне редко. Таким образом, в данном случае при том же самом или сходном физиологическом состоянии ВТО, по-видимому, замещает собой обычное сновидение.</p>
<p>Схема лабораторных экспериментов с участием м-ра Монро до сих пор была весьма проста. Я просил его вызвать у себя ВТО, чтобы зафиксировать изменения, происходящие в его организме, с целью не только понять их существо, но и, смоделировав такое состояние искусственным образом, получить возможность вызывать ВТО у других. Для парапсихологической проверки я просил его попытаться прочесть число, помещенное в другой комнате, чтобы получить достоверное доказательство того, что его воспринимающая способность не ограничена физическим телом. По его словам, он был не в состоянии настолько четко контролировать свои движения, чтобы выполнить второе задание, однако надеется, что в конце концов, сможет сделать это в лабораторных условиях (в качестве подтверждения могу сослаться на пример одной молодой женщины, изучавшейся мною, которая была в состоянии выполнять такие задания<a href="#n_2" title="Эта молодая особа отличалась от м-ра Монро тем, что у нее ВТО случались более непроизвольно, хотя и часто, и характеризовались иным типом активности мозга."><sup>[2]</sup></a>.). Однако, читая увлекательную книгу м-ра Монро, вы сможете предс� �авить себе, каким непростым является доказательство.</p>
<p>Тем не менее в одном случае она смогла правильно прочесть пятизначное число, помещенное на полку довольно высоко, вне пределов ее зрения. Подробно этот эксперимент описан в моей статье: Tart C. A second psychoophysiological study of out-of-the-body experience in a gifted subject // International Journal of Parapsychology. 1968. V. 62. P. 3-27.</p>
<p>Сведения м-ра Монро, свидетельства многих известных мистиков всех времен и данные ЭСП указывают на то, что современная физическая картина мира очень ограниченна и реальность гораздо многомернее наших представлений. Попытки, мои и других исследователей, сделать ВТО управляемыми могут оказаться не столь успешными, как того бы хотелось. Приведу в качестве примера два эксперимента с м-ром Монро, которые лично на меня произвели большое впечатление, хотя с точки зрения общепринятых научных критериев оценить их весьма трудно.</p>
<p>Вскоре после завершения первой серии лабораторных экспериментов я переехал с восточного побережья в Калифорнию. Спустя несколько месяцев после переезда мы с женой решили поставить опыт: в один из вечеров попробовать в течение получаса интенсивно сконцентрироваться, чтобы помочь м-ру Монро вызвать у себя ВТО и посетить наш дом. Если бы ему удалось затем описать наше жилище, это дало бы интересные сведения по парапсихологическим аспектам ВТО. В выбранный нами для этого день я после обеда позвонил м-ру Монро и сказал, что сегодня ночью (точное время я не сообщил) мы с женой попытаемся направить его через всю страну к нашему дому. Никаких других подробностей я ему не дал.</p>
<p>В тот вечер я наугад выбрал время, когда, по моим расчетам, м-р Монро давно уже должен был спать. Это было 11 часов вечера по калифорнийскому времени, что соответствовало 2 часам ночи на восточном побережье. В 11 часов мы с женой начали концентрироваться. В 11:05 вдруг зазвонил телефон. Мы не ответили на звонок, продолжая свои усилия до 11:30. На следующее утро я позвонил м-ру Монро и сказал, что результаты были обнадеживающими, попросив его описать свои ощущения, чтобы затем сравнить их с нашими, независимыми друг от друга, отчетами.</p>
<p>В тот вечер, когда ставился этот эксперимент, с м-ром Монро произошло следующее (цитирую по его записи, присланной им по почте): Вечер прошел без каких-либо событий. Я лег в постель примерно в 1:40 ночи, при этом находился в состоянии полного бодрствования (положение тела - север-юг). В постели со мной была кошка.</p>
<p>Довольно долго успокаивал свое сознание, наконец по телу разлилось ощущение тепла. Провалов в сознании не было, предсонного состояния тоже. Внезапно я почувствовал, как что-то (или кто-то) раскачивает мое тело из стороны в сторону, а затем потянуло меня за ноги! (Я услышал жалобное мяуканье кошки.) Мне сразу же стало ясно, что каким-то образом это связано с экспериментом Чарли, и поэтому я не насторожился, как обычно (по отношению к незнакомым). Потягивание за ноги продолжалось, а когда наконец мне удалось высвободить руку своего Второго Тела, поднять ее и пошарить в темноте, потягивание прекратилось. Немного спустя чья-то рука взяла меня за запястье, сначала легонько, а затем очень-очень крепко и легко вытащила меня из моего физического тела. Всё еще полный доверия и слегка возбужденный, я выразил согласие отправиться к Чарли, если это он (оно?) направляет меня. Получил утвердительный ответ (безучастный, очень деловой).</p>
<p>Кроме ладони, очень крепко державшей меня за запястье, ощутил часть локтя (слегка волосатый, мускулистый, мужской). Но разглядеть, кому принадлежала рука, не смог. Кроме того, услышал, как один раз было названо мое имя.</p>
<p>Затем мы начали двигаться, при этом было знакомое ощущение, будто тело стремительно мчится сквозь нечто вроде воздуха. После краткого перемещения, длившегося секунд пять, мы остановились, и рука отпустила мое запястье. Стояла полная тишина и темнота. Затем я медленно опустился в нечто вроде комнаты.</p>
<p>Здесь я оборву цитату, добавив лишь, что, когда м-р Монро закончил свое краткое путешествие и поднялся с постели, чтобы позвонить мне, было 2:05 ночи по его времени. Это в точности совпадает с началом нашей концентрации: он почувствовал, что кто-то вытаскивает его из тела примерно минуту спустя после того, как мы с женой начали концентрироваться. Вместе с тем его описание нашего дома и наших действий оказалось совершенно неудачным: он ощутил, будто в комнате находится слишком много людей; он ощутил, будто я делаю нечто, чего я на самом деле не делал, а его описание самой комнаты было слишком расплывчатым.</p>
<p>Какие выводы я делаю из этого? Перед нами один из тех обескураживающих опытов, которые выпадают на долю парапсихологов, когда они работают со слабо контролируемыми явлениями. Он не настолько убедителен, чтобы заявлять, будто паранормальный эффект бесспорно имел место, но вряд ли можно утверждать и обратное: что ничего подобного не было вовсе. Удобнее всего держаться точки зрения здравого смысла: физический мир таков, каким он нам кажется, а человек (или его органы чувств) может воспринимать лишь то, что его непосредственно окружает. Некоторые из ВТО, описанных в литературе, как будто подтверждают такую позицию, тогда как другие демонстрируют противоречивое сочетание правильного восприятия физической ситуации с восприятием того, чего не было или что не происходило (для нас, обычных наблюдателей). М-р Монро описывает в своей книге несколько таких смешанных опытов, в первую очередь это те случаи, когда во время ВТО ему как будто удавалось вступить в контакт с человеком, но потом тот человек так и не мог вспомнить об этом.</p>
<p>Второй удивительный эксперимент состоялся осенью 1970 г., когда я ненадолго посетил м-ра Монро в Вирджинии по пути на конференцию в Вашингтоне.</p>
<p>Остановившись у него переночевать, я попросил, чтобы он, если этой ночью у него будет ВТО, зашел бы ко мне в спальню и попробовал вытащить меня из тела. Вместе с тем я отдавал себе отчет в некоторой двойственности своего намерения: одна часть моего Я хотела, чтобы это получилось, другая противилась этому. Второе настроение было, пожалуй, сильнее первого.</p>
<p>На другое утро где-то вскоре после рассвета (ночь я проспал беспокойно, время от времени пробуждаясь от легкой дремоты) еще во сне я стал смутно припоминать, что м-р Монро должен попробовать извлечь меня из тела. Находясь в состоянии сна и в то же время, частично осознавая себя<a href="#n_3" title="Состояние, когда спящий осознает, что спит, не только интересно само по себе, но и используется в качестве способа вызывания ВТО. Материалы о таких осознаваемых снах см. в моей книге: Tart C. Altered States of Consciousness: A book of Readings, John Wiley sons,1969."><sup>[3]</sup></a>, я почувствовал вокруг себя, в мире своего сновидения, какую-то вибрацию, несшую в себе ощущение неизъяснимой угрозы.</p>
<p>Вопреки охватившему меня страху, я решил, что должен постараться испытать ВТО.</p>
<p>Но тут нить моего сознания прервалась, и в памяти осталось только то, что спустя какое-то время я проснулся с ощущением неудачи эксперимента. Через неделю я получил письмо от своего коллеги из Нью-Йорка, известного парапсихолога д-ра Стэнли Криппнера, по прочтении которого я задумался, а можно ли считать это неудачей? Он писал мне о случае, происшедшем с его приемной дочерью Кэри (я ее знаю и люблю) в то самое утро, когда мне снился описанный выше сон. Кэри вдруг ни с того ни с сего заявила ему, что утром по дороге в школу видела меня в одном из ресторанов в Нью-Йорке. Это случилось примерно в то самое время, когда мне снился мой сон. Ни она, ни ее приемный отец не знали, что я нахожусь на восточном побережье.</p>
<p>Как все это можно понять? Впервые за многие годы я сознательно решил испытать ВТО (насколько я понимаю, это мне так и не удалось), и вот, хотя сам я и не помню, чтобы находился в ВТО, мой друг сообщает, что меня видели в ресторане в Нью-Йорке. И что еще удивительнее, будь я в ВТО, я ни за что на свете не отправился бы в ресторан в Нью-Йорке, потому что не выношу это место, тогда как посещение Кэри и ее семьи для меня всегда радость. Совпадение? Скорее, опять-таки нечто такое, что я не рискнул бы представить в качестве научного доказательства, но и не решился бы отвергнуть как просто бессмыслицу.</p>
<p>Этот случай дал мне возможность уяснить мое отношение к ВТО: мне неприятно в этом сознаться, но я побаиваюсь этого феномена. Одна часть меня очень заинтересована этим явлением с научной точки зрения, другая - страстно желала бы лично испытать его, третья же знает, что ВТО чем-то схож со смертью или с раскрытием одной из сторон души навстречу миру непознанного, и эта-то третья часть моего сознания отнюдь не стремится немедленно отправиться туда. Если ВТО - реальность, а описываемое м-ром Монро не просто занятные фантазии или сновидения, тогда наше мировоззрение стоит на пороге радикальных перемен.</p>
<p>Радикальных и неутешительных.</p>
<p>Из того, что касается человеческой природы, психологи более или менее уверены в одном - в том, что она сопротивляется переменам. Мы хотим видеть мир таким, каким мы его себе представляем, пусть при этом он нам и не нравится. По крайней мере, мы знаем, чего от него можно ждать. Перемены и нестабильность грозят нарушить привычный ход вещей, особенно если эти перемены не считаются с нашими желаниями, волей, с нашим эго.</p>
<p>В этом предисловии я старался вести речь прежде всего о научном изучении ВТО, но следует сказать и о, быть может, самом важном аспекте проблемы. То, что пережил м-р Монро, страшно. Он говорит о смерти, а в нашем обществе эта тема считается неприличной. Мы препоручаем священнослужителям произносить слова утешения, порой отпускаем на сей счет шутки, в нас коренится множество агрессивных фантазий относительно смерти других, но на самом деле мы не размышляем об этом. Эта книга заставит вас задуматься о смерти. Кое-что из написанного в ней вам не понравится, кое-что вдохновит.</p>
<p>Очень велико искушение счесть Роберта Монро сумасшедшим. Но я бы не советовал поддаваться такому соблазну, как не советую и принимать все сказанное им за абсолютную истину. Он хороший наблюдатель. Как к человеку я испытываю к нему огромное уважение. Но при этом он всего лишь человек, воспитанный в определенной культурной среде, в определенную эпоху, и потому его способность наблюдать ограниченна. Не забывайте об этом. Серьезное отношение к пережитому и описанному им может нарушить ваше душевное равновесие, но может и, вопреки чувству страха, помочь узнать кое-что весьма важное.</p>
<p>Если вы лично испытали ВТО, эта книга поможет вам избавиться от лишнего страха или развить ваши способности до такой степени, когда они станут подлинным талантом.</p>
<p>Если вы очень-очень любопытны и хотите сами испытать ВТО, м-р Монро в главах 16 и 17 описывает приемы его достижения, испробованные им самим. Я не знаю, насколько они годятся для других - до сих пор практически никто серьезно не осваивал эту технику (под серьезностью я понимаю работу над ними, а не просто десятиминутные усилия). Если ваша работа увенчается частичным или полным успехом и вам удастся вызвать у себя ВТО, я был бы признателен, если бы вы написали мне об этом по адресу: Post Office Box 5366, New York, New York 10017. Быстрого ответа обещать не могу, но если какое-то число людей сообщат о своих результатах применения техники м-ра Монро, мы узнаем много нового.</p>
<p>Внимательно читайте книгу и наблюдайте за своей реакцией. Если вам в самом деле захочется испытать ВТО, желаю удачи!</p>
<p><em>Дейвис, Калифорния 10 января 1971 г.</em></p>
<p><em>Чарльз Т. Тарт</em></p>
<h1><a name="TOC_id2300608" id="TOC_id2300608"></a> Роберт Аллан Монро</h1>
<p>Роберт Аллан Монро провел детство в Лексингтоне, штат Кентукки, в нормальной и дружной семье. В Государственном Университете штата Огайо изучал основы медицины, коммерцию, машиностроение, драматургию и английский язык. После окончания университета в 1937 году поступил на работу на радиовещание в качестве сценариста-режиссера.</p>
<p>Работая в Нью-Йорке, регулярно писал статьи для журналов и воскресных газет, вел колонку по авиации в ежемесячном журнале, сочинил несколько киносценариев. На радио первым стал вести ежедневную программу с инсценировками железнодорожных путешествий (Роки Гордон), которую сам задумал и составлял на протяжении нескольких лет. После войны м-р Монро основал свою собственную компанию, ставшую одним из крупнейших в то время производителей массовых радиопрограмм.</p>
<p>В настоящее время м-р Монро президент и директор двух корпораций, действующих в области кабельного телевидения и электроники. С женой Нэнси и семьей он живет на ферме близ Блу Ридж, штат Вирджиния. Там же находится и недавно основанный им Институт Исследований Разума, который должен открыться в конце 1971 года.</p>
<h1><a name="TOC_id2300626" id="TOC_id2300626"></a> 1. Обухом по голове</h1>
<p>Излагаемые в этой главе мысли обычно выносятся в предисловие. Здесь же они включены в основной текст, поскольку большинство читателей, стремясь сразу перейти к сути дела, как правило, пропускают подобного рода предварительные замечания, тогда как в данном случае они-то и составляют существо вопроса.</p>
<p>Основные цели публикации излагаемого здесь материала следующие: 1) максимально широко распространить эти сведения, избавить других людей - пусть даже это будет всего лишь один человек - от муки и ужаса испытаний и ошибок, в той области, где нет конкретных отчетов; утешить его тем, что тот же самый опыт уже пережит другими, чтобы он распознал в себе этот феномен и, таким образом, избежал психической травмы или, еще хуже, душевного срыва и помещения в психиатрическую клинику; 2) способствовать тому, чтобы уже завтра или хотя бы в более или менее отдаленном будущем официальные, общепризнанные науки, сложившиеся в нашей культуре, расширили свои горизонты, концепции, постулаты, поиски и распахнули бы двери к более полному знанию и пониманию человеком самого себя и всего того, что его окружает.</p>
<p>Если обе или хотя бы одна из этих целей тем или иным образом осуществятся, это послужит наградой для автора этой книги.</p>
<p>Предлагаемый вниманию читателей материал не предназначен для представителей какой-либо определенной науки. Скорее наоборот, главный упор делался на описание максимально конкретное, чуждое сомнительным обобщениям, изложенное языком, одинаково доступным как ученым, так и неспециалистам. Физик, химик, биолог, психиатр или философ, возможно, изложили бы то же самое более четко, в научных терминах. И автор ждет таких интерпретаций. Их появление означало бы, что коммуникация возможна, что подлинный смысл можно передать простыми словами широким массам, а не одной лишь узкой кучке специалистов.</p>
<p>Автор ожидает также, что многие интерпретации окажутся противоречивыми. Самое трудное из всех мыслительных процессов - это объективная оценка какой-либо идеи, которая, если признать ее за факт, опрокинет знания и опыт, накопленные за целую жизнь. Очень многое признано за факты и принято на основе гораздо более косвенных свидетельств, чем те, что приведены в этой книге. Хочется высказать надежду, что тот же подход будет применен и к моим данным.</p>
<p>Объективное рассмотрение - без преувеличения самый трудный из всех мыслительных процессов. Достаточно однажды испытать его, чтобы этого хватило на всю жизнь.</p>
<p>А теперь попробую максимально искренне рассказать о переживаниях в высшей степени личных.</p>
<p>Весной 1958 г. я вел вполне обычную жизнь во вполне обычной семье. Поскольку мы очень любим природу и уединение, то жили в сельской местности. Единственным необычным занятием были мои эксперименты с запоминанием информации во сне, главным участником которых был я сам. Первый признак отклонения от нормы проявился в одно из воскресений после обеда. Когда все члены семьи отправились в церковь, я решил поставить эксперимент, в ходе которого нужно было прослушать особую магнитофонную запись, находясь при этом в глубокой изоляции от внешних раздражителей. Это была просто попытка сконцентрироваться на одном-единственном источнике (слуховом) осмысленного сигнала с пониженным поступлением сигналов от других органов чувств. Степень запоминания и воспроизведения информации должна была определить успешность данной техники.</p>
<p>Изолировавшись от света и звуков, я слушал пленку. Никаких необычных или случайных установок она не содержала. Оглядываясь назад, можно сказать, что наиболее значительной была сильная установка на запоминание всего относящегося к упражнениям по релаксации. Пленка закончилась, результат был вполне обычным.</p>
<p>Запоминание оказалось прочным и полным, поскольку явилось результатом моих собственных усилий и, таким образом, сам процесс был мне знаком. Пожалуй, даже слишком, ибо удержание в памяти и закрепление нового, незнакомого материала оказались мне не под силу. Эту технику следовало бы попробовать с каким-нибудь другим испытуемым.</p>
<p>Когда домашние вернулись, мы позавтракали яичницей болтуньей с беконом и выпили кофе. За столом произошла незначительная размолвка, не имеющая никакого отношения к сути моего рассказа.</p>
<p>Спустя немногим более часа со мной случилась жесточайшая судорога: не отпускающая боль стальным обручем охватила диафрагму - область солнечного сплетения под самой грудной клеткой.</p>
<p>Решив, что я отравился за завтраком, я в отчаянии попробовал вызвать у себя рвоту, но желудок был пуст. У других членов семьи, евших ту же пищу, не было никаких признаков болезни или расстройства. Предположив, что причина - судорога брюшных мышц, я попробовал снять ее физическими упражнениями и ходьбой.</p>
<p>Аппендицитом это быть не могло, так как аппендикс у меня был удален. Несмотря на боль, дышал я нормально, с сердцем, судя по пульсу, тоже все было в порядке. Не было ни испарины, ни каких-либо иных симптомов - только сильная, давящая напряженность группы мышц в верхней части живота.</p>
<p>Мне пришло в голову, что судорога, возможно, каким-то образом вызвана прослушанной мною накануне магнитофонной записью. Внимательно изучив пленку и письменный текст, с которого она была сделана, я не обнаружил ничего необычного.</p>
<p>На тот случай, если вдруг приметалась какая-нибудь подсознательная установка, я, чтобы ослабить ее, выполнил все установки, записанные на пленке. Однако облегчения не наступило.</p>
<p>Наверное, следовало немедленно вызвать врача, но случай не показался мне настолько серьезным, да и ухудшения не наступало. В то же время и лучше не становилось. Наконец мы решились, но никого из местных докторов вызвать не удалось: одного не было дома, другой играл в гольф.</p>
<p>С половины второго примерно до полуночи судорога и боль продолжались. Обычные домашние способы лечения не помогали. Где-то после двенадцати, когда все мои силы были уже на пределе, я заснул.</p>
<p>Проснувшись рано утром, я обнаружил, что судорога и боль прошли. Осталось лишь болезненное ощущение в мышцах диафрагмы, какое бывает после долгого и сильного кашля. Так до сих пор и непонятно, чем был вызван этот приступ. Упоминаю о нем только потому, что он был первым из необычных явлений, физических или иных, которые стали со мной происходить.</p>
<p>Оглядываясь назад, можно предположить, что это было прикосновение волшебной палочки, а точнее, удар обухом. Но тогда я еще не подозревал об этом.</p>
<p>Недели через три произошло второе важное событие. После случившейся со мной судороги я прекратил эксперименты с магнитофонной записью, так как меня не покидало сильное подозрение, что между ними есть какая-то связь. Таким образом, никакого видимого толчка ко второму происшествию не было.</p>
<p>Случилось это опять в воскресенье, после обеда, когда вся семья ушла в церковь.</p>
<p>Я прилег на кушетку в гостиной, чтобы немного соснуть, пока в доме тихо. Едва я лег ничком (головой на север, если это имеет какое-либо значение), как вдруг почувствовал на себе нечто вроде пучка света или луча, исходящего с северной части неба под углом примерно 30 градусов к горизонту. Ощущение было такое, словно какой-то теплый свет охватил меня. Только это был дневной свет, и луч был невидимым (если только он на самом деле был).</p>
<p>Сначала я решил, что это солнечный луч, хотя на северной стороне дома такое было невозможно. Как только свет пронизал все мое тело, оно начало сильно дрожать, точнее сказать, вибрировать. Я не мог сделать ни одного движения, было ощущение, что я словно зажат в тисках.</p>
<p>Потрясенный и напуганный, я стал заставлять себя двигаться, преодолевая сопротивление каких-то невидимых оков. Когда наконец мне удалось медленно сесть на кушетке, дрожь и вибрация постепенно сошли на нет, и я получил возможность двигаться свободно.</p>
<p>Я встал и прошелся по комнате. Никакого провала в сознании я не заметил. Часы показывали, что с того времени, как я лег на кушетку, прошло лишь несколько секунд. Во время всего происшествия глаза мои были открыты, и я слышал доносящиеся с улицы звуки. Я выглянул в окно, особенно внимательно посмотрев на север, сам не зная зачем. Кругом было спокойно, ничего необычного. Дивясь столь странному событию, я вышел из дому пройтись.</p>
<p>В течение последующих шести недель то же самое происходило со мной еще девять раз - в разное время и в разных местах. Общим было одно: это начиналось сразу после того, как я ложился отдыхать или спать. Каждый раз для того, чтобы сесть, мне приходилось преодолевать сильное сопротивление - после этого дрожь затихала. Хотя мое тело ощущало вибрацию, внешне она никак не проявлялась.</p>
<p>Перебирая свои скромные познания в медицине, я вспомнил об эпилепсии, но скоро сообразил, что, во-первых, эпилептики не помнят своих ощущений во время припадков, а во-вторых, это наследственная болезнь, к тому же проявляющаяся уже в раннем возрасте. Ко мне это не подходило.</p>
<p>Оставалось предположить какое-то заболевание мозга, например опухоль. Но и в этом случае симптомы были нетипичными, однако кто знает… С трепетом переступил я порог нашего давнего семейного врача доктора Ричарда Гордона и описал ему свои симптомы. Опытный диагност и специалист по внутренним болезням, он должен был разобраться, в чем тут дело. К тому же он знал мои предыдущие заболевания.</p>
<p>После тщательного осмотра доктор Гордон высказал предположение, что я просто переутомился, поэтому мне нужно больше спать и сбросить лишний вес. Короче, он не смог обнаружить в моем организме никаких физических отклонений. Над моими опасениями относительно опухоли или эпилепсии он только посмеялся. Поверив его словам, я вернулся домой успокоенным.</p>
<p>Коли у явления нет никакой физической причины, - решил я, - это, по-видимому, галлюцинация, нечто вроде сновидения. Поэтому, если вдруг оно наступит опять, постараюсь разобраться в нем как можно более спокойно. Долго ждать не пришлось - в тот вечер это случилось снова.</p>
<p>Началось минуты через две после того, как я лег спать. На этот раз я был исполнен решимости не отбиваться изо всех сил, а, сохранив спокойствие, понаблюдать, что же происходит. Продолжая лежать, я почувствовал, как ощущение волной хлынуло мне в голову и охватило все тело. Это была не дрожь, а скорее вибрация устойчивой, неизменной частоты. Чувство было такое, будто по всему телу, не причиняя ему боли, бежит электрический ток. Частота вибрации, по моей оценке, была раза в два меньше шестидесяти ударов пульса в минуту.</p>
<p>Перепуганный, я тем не менее воздержался от каких-либо действий, стараясь сохранить спокойствие. Я по-прежнему видел все, что окружало меня в комнате, но почти ничего не слышал из-за ревущего звука в ушах, вызванного вибрацией. Мне было интересно, что же произойдет дальше.</p>
<p>Но ничего не произошло. Минут через пять ощущение медленно угасло, и я поднялся, чувствуя себя совершенно нормально. Пульс у меня был выше, чем обычно, видимо, вследствие возбуждения. Никаких других симптомов я не заметил, и это сняло мой страх перед необъяснимым явлением.</p>
<p>За следующие четыре или пять случаев я узнал мало нового. По крайней мере один раз мне показалось, что вибрация переходит в кольцо искр диаметром около двух футов (60 см); центром его служила ось моего тела. Я видел это кольцо словно наяву, стоило мне лишь закрыть глаза. Оно появлялось у головы и медленно двигалось вниз к пальцам ног, а затем возвращалось обратно к голове. Эти колебания происходили в определенном ритме, один цикл которого длился примерно пять секунд. Когда кольцо проходило над тем или иным участком тела, я ощущал, как вибрация, будто обручем обтесывает его. Когда же оно проходило над головой, голову заполнял оглушительный рев, и я чувствовал вибрации в мозгу. Я попытался исследовать это яркое, похожее на электрическое, кольцо, но так и не мог понять, что оно собой представляет и чем вызвано.</p>
<p>Ни жене, ни детям я ничего о происшедшем не говорил, решив не беспокоить их понапрасну, пока не выяснится что-нибудь определенное. Единственным, кого я посвятил в свою тайну, был мой друг, известный психолог, доктор Фостер Брэдшоу.</p>
<p>Если бы не он, трудно сказать, где бы я сейчас был. Скорее всего, в известном лечебном заведении.</p>
<p>Я рассказал ему о том, что со мной происходит, и он очень заинтересовался. Он предположил, что это какая-то форма галлюцинации. Как и доктор Гордон, он хорошо знал меня, и поэтому рассмеялся, услышав о моих опасениях относительно начальной стадии шизофрении и прочем. Я спросил его, как он думает: что мне делать? Его ответ я запомнил навсегда. Ну, тебе не остается ничего другого, как разобраться в том, что все это значит, - ответил доктор Брэдшоу. - Во всяком случае, у тебя, похоже, нет другого выбора. Будь я на твоем месте, я бы где-нибудь уединился от людей, и приложил все силы, чтобы найти ответ.</p>
<p>В том-то и загвоздка, что все это происходило не с доктором Брэдшоу, а со мной, и уединиться я не мог позволить себе никоим образом - ведь среди прочего мне нужно было содержать семью.</p>
<p>Прошло несколько месяцев, вибрации по-прежнему время от времени появлялись. Это уже стало надоедать. Но вот однажды поздним вечером я лежал в постели, собираясь заснуть. Вибрации наступили, и я, как обычно, устало и терпеливо ждал, когда они закончатся, так как хотел спать. Одна рука у меня свисала с правой стороны постели, пальцы слегка касались ковра на полу.</p>
<p>Машинально я попробовал пошевелить пальцами и обнаружил, что в состоянии поскрести ими по полу. Не задумываясь над тем, могу ли я шевелить пальцами во время вибрации, я уперся их кончиками в ковер, и после секундного сопротивления они как будто прошли сквозь него и коснулись пола под ковром. Мне стало любопытно, и я просунул руку еще ниже. Пальцы прошли через пол, и я ощутил шершавую верхнюю поверхность потолка комнаты этажом ниже. Пощупав вокруг, я нащупал маленькую щепку треугольной формы, гнутый гвоздь и немного опилок.</p>
<p>Слегка заинтересованный этим сном наяву, я сунул руку еще глубже. Она прошла через потолок первого этажа: было ощущение, как будто вся рука насквозь проткнула пол. Ладонь коснулась воды. Нисколько не удивившись, я пальцами разбрызгал воду.</p>
<p>Тут я внезапно полностью осознал ситуацию. Я был в абсолютно бодрствующем состоянии и наблюдал залитый лунным светом ландшафт за окном. Я ощущал, что лежу на постели, укрытый покрывалом, под головой у меня подушка, а грудь поднимается и опускается в такт дыханию. Вибрации еще продолжались, но уже слабее.</p>
<p>И тем не менее каким-то невероятным образом моя ладонь плескалась в луже воды, а рука, судя по ощущению, как будто проткнула пол насквозь. Я, без сомнения, был в состоянии полного бодрствования, но и эти ощущения были вполне реальны. Как мог я бодрствовать во всех отношениях и в то же время видеть сон, что моя рука прошла сквозь пол?</p>
<p>Вибрации начали слабеть, и мне почему-то подумалось, что между ними и протыканием рукой пола существует какая-то связь. Если они прекратятся прежде, чем я вытащу руку, пол может сомкнуться, и я потеряю ее. Может быть, вибрации временно проделали в полу дыру. Пытаясь разобраться в происходящем, я прикидывал и так, и этак.</p>
<p>Выдернув руку из пола, я положил ее на постель. Вскоре вибрации прекратились. Я встал, включил свет и осмотрел место рядом с постелью. Ни в ковре, ни в полу не было никакого отверстия, никакой перемены в них я не заметил. Я принялся разглядывать ладонь и руку и даже попробовал, нет ли на ладони воды. Воды не было, да и рука выглядела совершенно обычно. Я оглядел комнату: жена спокойно спала в постели, все вокруг было как будто в порядке.</p>
<p>Прежде чем успокоиться настолько, чтобы заснуть, я долго размышлял об этой галлюцинации. На следующий день я всерьез стал подумывать о том, чтобы сделать в полу дырку и посмотреть, в самом ли деле под ним находятся треугольная щепка, гнутый гвоздь, и опилки, которые я нащупал там ночью. Однако уродовать пол из-за какой-то дикой галлюцинации я не решился.</p>
<p>Я рассказал об этом случае д-ру Брэдшоу, и он согласился, что это, похоже, наглядный пример сна наяву. Вместе с тем он высказался в пользу идеи сделать в полу дырку и посмотреть, что же там такое. Он же познакомил меня с д-ром Льюисом Вольбергом, известным психиатром. За званым обедом я мимоходом упомянул о своих вибрациях, но д-р Вольберг проявил интерес лишь из вежливости. Судя по всему, он был не в настроении заниматься делами, и мне трудно осуждать его за это.</p>
<p>Я все больше и больше чувствовал себя сбитым с толку. Мое окружение и личный опыт приучили меня ожидать более или менее точных ответов или во всяком случае достоверных предположений - от современной науки. Запас научных, инженерных и медицинских знаний, хотя я и не специалист в этих областях, был у меня выше среднего. И вот я очутился перед лицом ситуации, когда оказалось не так-то просто получить не только ответ, но хоть сколько-нибудь приемлемое объяснение. Я до сих пор не могу отказаться от попытки разобраться во всем этом. Возможно, даже если бы захотел, все равно не смог.</p>
<p>В тот момент происшедшее со мной казалось мне какой-то нелепостью. Если бы я только знал, что еще не то ждет меня впереди! Когда недели через четыре вибрации пришли снова, я был начеку, как бы не шевельнуть рукой или ногой. Был поздний вечер, я лежал в постели, собираясь заснуть. Жена лежала рядом и уже спала.</p>
<p>Какая-то волна хлынула мне в голову, а затем распространилась по всему телу. Все это было уже знакомо. Пока я размышлял, как бы по-новому проанализировать происходящее, в сознании сама собой всплыла мысль: вот бы хорошо завтра после обеда взять планер и полетать (в то время я увлекался планеризмом). Не задумываясь о последствиях, даже не предполагая, что они могут быть, я просто представил себе удовольствие от полета.</p>
<p>Спустя мгновение я почувствовал, как что-то давит мне на плечо. Удивившись, я потянулся рукой назад и вверх, чтобы нащупать, что там такое. Рука наткнулась на гладкую стену. Я провел по стене ладонью сколько хватило руки - стена была гладкой и не кончалась.</p>
<p>Собравшись, я принялся что есть силы вглядываться в полумрак. Это в самом деле была стена, и я лежал, опершись на нее плечом. Мне сразу пришло в голову, что я заснул и упал с постели. Ничего подобного со мной раньше не бывало, но уж коли стали происходить всякие странные вещи, почему бы ни случиться и такому.</p>
<p>Затем я пригляделся повнимательнее. Что-то было не так. В стене не было ни дверей, ни окон, возле нее не стояло никакой мебели. Это не могло быть стеной моей спальни. И в то же время это было что-то знакомое. Понимание пришло мгновенно: это не стена, это - потолок! Я парил под потолком, легонько подпрыгивая при каждом движении. Я перевернулся в воздухе, поглядел вниз и вздрогнул. Внизу в полумраке я увидел постель и две фигуры в ней. Та, что справа, была моей женой. Рядом лежал еще кто-то. Оба, похоже, спали.</p>
<p>Странный сон, - подумал я. - Кто это приснился мне в постели с моей женой? Приглядевшись еще внимательнее, я был потрясен. Этим некто был я сам!</p>
<p>Последовавшая за этим реакция была мгновенной. Я - здесь, а мое тело - там. Я умираю, это - смерть. А я не готов умирать. Эти вибрации каким-то образом убили меня. Страшно перепугавшись, я, словно водолаз, устремился вниз к своему телу и нырнул в него. Я сразу ощутил себя в постели, накрытым одеялом, а когда открыл глаза, обнаружил, что разглядываю комнату с того самого места, где был до этого.</p>
<p>Что произошло? Неужели я и вправду чуть не умер? Сердце быстро билось в груди, но не сказать чтобы как-то по особенному. Я пошевелил руками и ногами. Как будто все в порядке. Вибрации уже угасли. Я встал, прошелся по комнате, выглянул в окно и закурил сигарету.</p>
<p>Прошло немало времени, прежде чем я снова лег в постель и попытался заснуть.</p>
<p>На следующей неделе я снова явился к доктору Гордону, чтобы еще раз пройти медицинский осмотр. Причину своего визита я ему не объяснил, но он заметил, что я чем-то обеспокоен. Он тщательно обследовал меня: взял анализ крови и мочи, сделал флюорографию, электрокардиограмму, прощупал все полости, словом, предпринял все, что только мог. Он внимательно осмотрел меня на предмет выявления поражения мозга, подробно расспросил о двигательных реакциях различных частей тела, а затем дал направление на ЭЭГ (электроэнцефалограмма - анализ волновой активности мозга), которая, надо полагать, ничего необычного не обнаружила. По крайней мере, он не поставил меня в известность, а я уверен, что будь что-нибудь серьезное, он бы не стал ничего скрывать.</p>
<p>Д-р Гордон дал мне успокоительного и отправил домой, порекомендовав сбросить лишний вес, меньше курить и больше отдыхать. На прощание он сказал, что если со мной что-то не так, то причина этого не в моем физическом состоянии.</p>
<p>После этого я встретился со своим новым другом д-ром Брэдшоу, психологом. От него помощи оказалось еще меньше. Услышав мой рассказ, он не высказал никакого сочувствия, а всего лишь посоветовал повторить опыт, если у меня это получится.</p>
<p>Я сказал ему, что не готов умирать.</p>
<p>- Я не думаю, что это случится, - спокойно заявил д-р Брэдшоу. - Кое-кто из ребят, занимающихся йогой и всякими этими восточными штуками, утверждают, что могут делать это по желанию, когда угодно.</p>
<p>- Делать что? - спросил я.</p>
<p>- Ну, выходить из физического тела на какое-то время. Они говорят, будто могут отправиться таким образом в любое место. Ты тоже должен попробовать.</p>
<p>Я сказал ему, что все это звучит просто смешно. Невозможно перемещаться без физического тела.</p>
<p>- Я бы не стал утверждать так категорично, - спокойно возразил д-р Брэдшоу. - Тебе нужно почитать что-нибудь об индусах. Ты, вообще-то, изучал философию в колледже?</p>
<p>Я ответил утвердительно, но как ни старался, ничего о такого рода путешествиях без тела припомнить не смог.</p>
<p>- Сдается мне, у вас был не очень толковый профессор философии, - д-р Брэдшоу закурил сигарету и поглядел мне в глаза. - Смотри на вещи шире. Попробуй - и получится. Как говорил мой старый профессор философии: Если ты слеп на один глаз - поверни голову, если слеп на оба глаза - открой уши и слушай.</p>
<p>Я спросил, что делать, если ты еще и глух, но ответа не получил.</p>
<p>Ну, конечно, д-ру Брэдшоу легко было рассуждать, ведь все это происходило со мной, а не с ним. И тем не менее трудно сказать, что бы я делал без его прагматичного совета и его неповторимого чувства юмора. Я в неоплатном долгу передним за эту поддержку.</p>
<p>Вибрации наступали и проходили еще шесть раз, прежде чем я набрался смелости повторить опыт. После того как мне это удалось, напряжение спало.</p>
<p>Во время очередных вибраций, когда они достигли своего пика, я представил себе, что поднимаюсь вверх - и поднялся!</p>
<p>Я плавно взлетел над постелью. Стоило мне захотеть остановиться, и подъем прекратился - я парил посредине между полом и потолком. Ощущение было довольно приятное, но я нервничал, опасаясь неожиданно упасть. Через несколько секунд я мысленно направил себя вниз и мгновение спустя вновь оказался в постели, при этом все обычные физические чувства полностью функционировали. С того момента, как я лег в постель, и до тех пор, когда я встал по окончании вибраций, никакого перерывав сознании не было. Я пребывал в растерянности. Что это? Реальность?</p>
<p>Галлюцинация? Сон? Я не мог определить момент, когда кончилось бодрствование и началось сновидение.</p>
<p>В психиатрических больницах содержатся тысячи людей, перед которыми стоит та же проблема.</p>
<p>Когда я во второй раз попробовал осознанно отделиться от тела, у меня снова получилось. Я опять поднялся в воздух на высоту потолка. Однако на этот раз я ощутил потрясающей силы сексуальное влечение и не мог думать ни о чем, кроме секса. Растерянный и раздраженный своей неспособностью контролировать этот прилив эмоций, я вернулся назад в физическое тело.</p>
<p>Лишь спустя еще пять попыток я открыл секрет контроля. Бесспорное значение сексуальности во всем этом деле столь велико, что подробнее я опишу его в последующих главах. Поначалу же она была для меня вызывающим раздражение ментальным препятствием, не дававшим мне выйти за пределы комнаты, где лежало мое тело.</p>
<p>За неимением иного подходящего термина я стал называть то, что со мной происходило, Вторым Состоянием, а другое, нефизическое тело, которым мы, по-видимому, обладаем, - Вторым Телом. Пока что эти термины кажутся мне наиболее удачными.</p>
<p>Только после первого наглядного, поддающегося проверке опыта я стал всерьез допускать, что все это не просто сны наяву, галлюцинации, невротическая аберрация, начальная стадия шизофрении, фантазии, вызванные самогипнозом, а то и что-нибудь похуже.</p>
<p>Этот первый наглядный опыт нанес мне поистине сокрушительный удар. Признание его реальностью опрокидывало практически все мое знание жизни, накопленное к тому времени, все, чему меня учили, мои представления, мою систему ценностей. Больше того, это подрывало мою веру в полноту и достоверность научного знания, наработанного нашей культурой. Прежде я был уверен, что наши ученые знают ответы на все вопросы или по крайней мере на большинство из них.</p>
<p>И наоборот, отвергнуть очевидное - пусть для одного меня и никого больше - означало бы отвергнуть все то, что я ставил так высоко: убежденность в том, что освобождение человечества и его прогресс определяются прежде всего его способностью познавать неизвестное с помощью разума и научного подхода. Такая вот дилемма встала передо мной. Я до сих пор не знаю, что это - дар ли, ниспосланный свыше, прикосновение ли волшебной палочки?</p>
<h1><a name="TOC_id2302741" id="TOC_id2302741"></a> 2. Поиски и исследования</h1>
<p>Что делать человеку, оказавшемуся перед лицом неведомого? Отвернуться и забыть?</p>
<p>В случае со мной такой реакции препятствовали два фактора. Первый - самое обычное любопытство. Второй - как можно забыть или не замечать слона в гостиной?</p>
<p>Или еще точнее - привидение в спальне?</p>
<p>На другой чаше весов лежали конфликты и опасения вполне реальные и осязаемые.</p>
<p>Естественно, я страшно боялся того, что может произойти со мной, если такое состояние будет продолжаться и дальше. Гораздо больше, чем ухудшение физического здоровья, меня беспокоила опасность психического заболевания. Дабы развеять подобные опасения, я основательно занялся психологией и завел знакомства среди психологов и психиатров. Однако я не решался обсуждать с ними свои проблемы, так как боялся, что тогда попаду в разряд их пациентов и потеряю ту доверительность в отношениях, которую гарантирует равенство (нормальность).</p>
<p>С приятелями по бизнесу и соседями дело обстояло еще хуже: они бы сочли меня за ненормального, психопата, а это уже серьезно отразилось бы на жизни моей и моих близких.</p>
<p>Наконец, видимо, надо было держать это в секрете и от семьи: незачем было подвергать домашних ненужным треволнениям. Лишь необходимость объяснить некоторые из моих странных действий вынудила меня раскрыть тайну жене. Поначалу она восприняла все это с недоверием, но иного выбора не было, и ей не оставалось ничего другого, как стать встревоженной свидетельницей таких происшествий и событий, которые резко противоречили ее религиозному воспитанию. Дети в то время были еще слишком малы, чтобы что-нибудь понимать. (Позже все это стало для них обыденностью. Моя старшая дочь рассказывала, что однажды вечером, после того как они вдвоем с подружкой осмотрели пустую спальню колледжа, она сказала: Папочка, если ты здесь, выйди, пожалуйста. Мы ложимся спать и сейчас будем раздеваться.</p>
<p>В тот момент я находился в двухстах милях (320 км) от того места - и физически, и во всех иных смыслах.) Постепенно я все больше привыкал к новой необычной стороне своей жизни.</p>
<p>Медленно, шаг за шагом я учился управлять ею, и это приносило мне определенную пользу. Мне уже не хотелось расставаться со всем этим. Таинственность сама по себе возбуждала мое любопытство.</p>
<p>Даже после того, как я уверился, что в основе всего этого нет никакой физиологической причины, и я безумен ничуть не более большинства своих собратьев по человечеству, страх не покидал меня. Это был дефект, болезнь или уродство, которое следовало скрывать от нормальных людей. Если не считать случайных встреч с д-ром Брэдшоу, поговорить на эту тему мне было не с кем. Единственным возможным решением проблемы было обращение к психотерапевту. Однако целый год (а то и пять, и десять лет) ежедневных собеседований стоимостью в тысячи долларов, и притом без особых надежд на результат, - на мой взгляд, это было лишено какого-либо смысла. Мне было очень одиноко в те первые дни. В конце концов я начал экспериментировать со своим странным отклонением, записывая в дневник каждый случай. Кроме того, я принялся читать такую литературу, которой до той поры в силу своей жизненной ориентации пренебрегал. Прежде религия не очень-то влияла на мой образ мыслей, теперь, похоже, она оказалась единственной областью знания о человеке, где мне осталось искать ответы на свои вопросы. Если не считать посещения церкви в детстве и редки х случаев, когда я заходил туда с кем-либо из своих приятелей, Бог, церковь и религия мало что значили для меня.</p>
<p>Вообще, я никогда особо не задумывался над этими вопросами, так как они просто не вызывали у меня никакого интереса.</p>
<p>При поверхностном чтении работ по древней и современной западной философии и религии я обнаружил лишь кое-какие неясные упоминания и общие места. Кое-что из этого походило на попытки описать или объяснить явления, сходные с теми, что происходили со мной. Много подобного материала давали Библия и христианские писания, но в них не указывались ни конкретные причины, ни способы исцеления. В лучшем случае давались советы молиться, медитировать, поститься, ходить в церковь, покаяться в грехах, уверовать в Троицу - Отца, Сына и Святого Духа, противиться Злу или, наоборот, не противиться Злу и предать себя в руки Божьи.</p>
<p>Все это лишь усугубляло мое смятение. Если это новое в моей жизни явление было добром, т. е. даром, то обладать им, в соответствии с религиозными канонами, мог лишь святой или по крайней мере подвижник. Я отчетливо понимал, что претендовать на святость у меня нет никаких оснований. Если же это - зло, то тогда это - работа Дьявола или во всяком случае демона, пытающегося вселиться в меня, и без экзорцизма тут не обойтись.</p>
<p>Ортодоксальные священнослужители официальной религии, с которыми я беседовал, вежливо, с различными оговорками склонялись ко второму варианту. У меня было ощущение, что в их глазах я выгляжу опасным еретиком. Они держались настороженно.</p>
<p>В восточных религиях, как и говорил д-р Брэдшоу, я обнаружил больше сведений на сей счет. В них много говорилось о существовании нефизического тела, но опять-таки утверждалось, что достижение этого уровня возможно лишь в результате огромного духовного развития. Только Наставники, Гуру и прочие Святые Люди, прошедшие долгую подготовку, обладали способностью временно покидать свои физические тела, чтобы получать не поддающиеся описанию мистические прозрения.</p>
<p>Никаких подробностей и практических указаний относительно духовного развития не давалось. Подразумевалось, что в практике тайных культов, сект, ламаистских монастырей и т. д. эти вещи общеизвестны.</p>
<p>Если все это правда, то кто или что такое я? В любом случае я слишком стар, чтобы заново начинать жизнь в тибетском монастыре. Одиночество становилось все острее. Ответов, очевидно, не найти нигде, в нашей культуре по крайней мере.</p>
<p>В то же самое время я открыл для себя существование в Соединенных Штатах андерграунда. Его единственное отличие от настоящего подполья состоит в том, что он не запрещен законом и не подвергается официальным гонениям и преследованиям.</p>
<p>Этот андерграунд лишь случайно и частично пересекается с миром бизнеса, науки, политики, академических кругов и так называемых искусств. Кроме того, он отнюдь не ограничивается только Соединенными Штатами, но пронизывает всю западную цивилизацию.</p>
<p>Многие, возможно, кое-что слышали о нем или даже случайно соприкасались с его представителями, видя в них просто чудаков с эксцентричными идеями. Одно можно сказать наверняка: члены этого андерграунда, пользующиеся в своей среде авторитетом, будут говорить с вами о предмете своих интересов и веры только в том случае, если вы тоже принадлежите к их клубу. Они на опыте познали, что откровенность влечет за собой осуждение со стороны священников, клиентов, работодателей и даже друзей.</p>
<p>Я подозреваю, что число участников андерграунда, если бы они вдруг решились признаться в своей принадлежности к нему, составило бы несколько миллионов.</p>
<p>Среди них можно встретить представителей всех кругов-ученых, психиатров, врачей, домохозяек, учащихся колледжей, бизнесменов, подростков и по крайней мере какое-то число священнослужителей официальных религий.</p>
<p>Этот слой людей отвечает всем признакам подпольного движения. Они собираются маленькими группами где-нибудь в уединении и часто наполовину тайно. (О таких встречах нередко помещается публичное объявление, но чтобы сообразить, о чем в нем идет речь, надо быть в курсе). Дела андерграунда обычно обсуждаются только с другими его членами. За исключением семьи или близких друзей (которые, возможно, сами в нем состоят), никто из окружающих не знает о тайных интересах и жизни его участников. Если вы спросите такого человека, он начнет отрицать свое членство, поскольку зачастую сам не отдает себе отчета в том, до какой степени он вовлечен во все это Все участники как чувствами, так и разумом весьма преданны своему делу. Наконец, у андерграунда есть собственная литература, язык, технология и - в каком-то смысле - свои полубоги.</p>
<p>В настоящее время этот андерграунд крайне неорганизован Вообще-то, никакой организации в общепринятом смысле нет вовсе. Даже местные группы редко заходят настолько далеко, чтобы присвоить себе какое-нибудь название или имя. Пока что они представляют собой маленькие, но регулярные собрания; проводимые в чьей-либо гостиной, в конференц-зале банка или - что тоже вполне возможно - в доме какого-нибудь пастора. Такие группы бредут на ощупь в темноте по разным тропинкам, но цель у всех одна и та же. Как это бывает в любом подпольном движении, если вы являетесь его членом и оказываетесь в другом городе, вы обязательно встретите других членов. Встреча не планируется. Она просто случается.</p>
<p>Кто входит в андерграунд? Прежде всего - профессионалы. Среди них выделяются парапсихологи, весьма, впрочем, немногочисленные. Это люди, имеющие официальные докторские степени, полученные ими в признанных университетах, открыто проводящие исследования по ЭСП. Наиболее известен из их числа д-р Дж. Б. Райн, ранее работавший в Дьюкском университете. В течение примерно тридцати лет он обрабатывал и изучал результаты статистически-вероятностных карточных тестов.</p>
<p>Ему удалось статистически доказать, что ЭСП - это факт. Его результаты подвергаются сомнению и, как правило, не принимаются большинством психологов и психиатров Соединенных Штатов. В числе других парапсихологов можно назвать такие имена, как Андриджа Пухарич, Дж. Дж. Пратт, Роберт Крукалл, Хорнелл Харт, Гарднер Мэрфи. Тем, кто вхож в андерграунд, эти фамилии хорошо известны, Группа профессионалов включает в себя широкий спектр специалистов - от парапсихолога до уличного хироманта, выдающего себя за цыгана или индийца из Нью-Дели и готового за пять долларов быстренько, за какие-нибудь пять минут прочитать вам вашу судьбу. Области интересов у них совершенно различны, но всех так или иначе связывает общая вера.</p>
<p>Массы андерграунда надеются получить от профессионалов информацию и наставления и творят вокруг них нечто вроде культа героев. Все, кто пишет Книгу, организует Фонд, проводит Исследования, пережил Особый Опыт, учился вместе с Великим Профессионалом, читает Лекции о Психике, проводит Занятия по Развитию Разума и/или Души, лечит Верой, является Патентованным Астрологом, Служителем Божественной Науки или Спиритуализма, Трансмедиумом; Последователем Космических Тарелок, Гипнотизером - все считаются профессионалами.</p>
<p>Большинство целиком или частично зарабатывает этим на жизнь. Многие питают глубокую профессиональную зависть друг к другу и зачастую с подозрительностью относятся к практикам и теориям, выходящим за пределы их компетенции. Этим объясняется, почему андерграунд до сих пор не организован. Однако вопреки своему желанию профессионалы тянутся друг к другу, к этому их вынуждают общие интересы.</p>
<p>Ведь им просто не с кем на равных делиться своими мыслями и опытом.</p>
<p>Сказанным ни в коей мере не хотелось бы бросить тень на профессионалов или посеять недоверие к ним. Это на редкость прекрасные и удивительные люди. Каждый из них, идя своим путем, каков бы тот ни был, ищет Истину. Став членом андерграунда, начинаешь понимать, насколько серым мир был бы без них.</p>
<p>Для рядовых участников андерграунда существуют журналы, газеты, лекции, книжные клубы (ежегодно публикуется по меньшей мере полсотни таких книг, многие - в самых престижных издательствах) и даже теле и радиопрограммы. Последние, составляемые, по-видимому, наиболее рьяными приверженцами, особым успехом не пользуются, поскольку в андерграунд входит лишь незначительное меньшинство населения. Обычную реакцию публики можно выразить так: Неужели вы верите в эту чепуху? Кто же составляет основную массу участников андерграунда? Вопреки ожиданиям это отнюдь не скопище глупых, необразованных, суеверных и не мыслящих неудачников.</p>
<p>Разумеется, такие тоже встречаются, но в пропорции, не превышающей их долю в остальных группах населения. На самом же деле средний интеллектуальный уровень андерграунда, по всей видимости, намного выше, чем у остального западного общества.</p>
<p>Основная причина, побуждающая их тянуться друг к другу, проста. Все они верят в то, что: во-первых, в нашем современном обществе Внутренняя Сущность человека не только не выражена полностью, но и не понята; во-вторых, эта Внутренняя Сущность обладает способностью действовать и проявлять себя немыслимым с точки зрения современной науки образом. Главное увлечение этих людей - читать, беседовать, размышлять, обсуждать и принимать участие во всем, что относится к области психического или спиритуального. Это все, что требуется для членства в андерграунде. Возможно, вы тоже, сами того не подозревая, входите в него.</p>
<p>Каким образом люди встают на этот путь? Чаще всего в результате личного опыта или соприкосновения с каким-либо феноменом, который не поддается объяснению современными научными, философскими или религиозными доктринами. Одни просто отбрасывают непонятное, кладут его под сукно и забывают о нем. Другие - именно они в конечном счете становятся участниками андерграунда - пытаются искать ответы.</p>
<p>Я обратился к андерграунду потому, что не мог найти иного источника информации.</p>
<p>К сожалению, даже этот странный новый-старый мир располагал по интересующему меня вопросу лишь крайне ограниченными сведениями. Но я, по крайней мере, встретил там людей, всерьез допускавших, что Второе Состояние возможно и, более того, существует.</p>
<p>Вскоре я узнал, что андерграунд возник больше ста лет назад, если не раньше, когда современная наука начала систематизировать различные представления человечества, избавляясь при этом от иррационального, неподтвержденного знания. В этих опытах очищения интеллектуальная элита беспощадно отбрасывала в сторону все, что не проходило или не прошло проверку эмпиризмом. Те же, кто продолжал придерживаться отвергнутых мнений, теряли свою репутацию. Если они упрямо упорствовали, но при этом хотели по-прежнему действовать и сохранять свои позиции в обществе, у них не было иного выбора, кроме как затаиться, держа свои мысли при себе и надев на себя личину конформизма. Многие из тех, кто отказался пойти на такой обман, стали Мучениками.</p>
<p>Эта ситуация до сих пор сохраняется почти без изменений и в нашем просвещенном обществе. Из числа профессионалов, открыто отстаивающих парапсихологию и смежные с ней явления, быть может, всего человек пять пользуются официальным почетом и уважением со стороны своих коллег по основной профессии - медицине, психологии, психиатрии или физическим наукам. Со всеми ими я знаком лично. К моему огорчению, я знаю несколько больше их. Разумеется, не их вина в том, что им не так много известно о Втором Состоянии и Втором Теле.</p>
<p>Больше всего в андерграунде мне нравятся люди. Я встречал их в маленьких городишках и больших городах, в бизнесе, церковных группах, университетах и даже в Американской Психиатрической Ассоциации! Как правило, это очень приятные люди.</p>
<p>Веселые, с мягким юмором, они относятся к числу счастливцев, способных при случае подсмеиваться даже над собственным совершенно серьезным увлечением. Не знаю, случайность ли это, но мне не встречалось людей более альтруистичных и отзывчивых. Должна быть какая-то закономерность и в том, что они весьма религиозны в подлинном смысле этого слова.</p>
<p>Если у читателя сложится впечатление, будто моя книга - попытка решительно просмотреть данные всех прочих источников и материалы, опубликованные в общедоступных сочинениях на психические темы, то хочу заверить, что это в мои намерения не входило. Все дело в том, что у каждого свое собственное понимание Истины, и, быть может, Истин и в самом деле много. Присутствуя на сеансах трансмедиумов, я задавал им вполне конкретные вопросы и вместо столь необходимых мне однозначных ответов слышал какие-то туманные высказывания, похожие, скорее, на пустые отговорки. Тем не менее, как-то раз мне довелось участвовать в эксперименте со Вторым Телом, который убедил и меня, и других в подлинности способностей одного из этих самых медиумов. Поистине, истина есть тайна!</p>
<p>Деятельность Эдгара Кейса, подлинного святого психического мира наших дней, без сомнения, была наиболее впечатляющей и хорошо изученной, оставаясь при этом совершенно невероятной с точки зрения современной науки и медицины. Похоже, то было откровение Истины, и история просто не решилась зафиксировать ее в явном виде. О том, как работали его способности и что это был за феномен, мы сегодня знаем столь же мало, как и в день его смерти, два десятка лет тому назад.</p>
<p>Тем не менее кейсовские записи помогли мне, хотя спроецировать их на конкретные проблемы Второго Состояния и оказалось делом чрезвычайно трудным. Его существование он подтверждал, но никаких пояснений не давал. Сведения Кейса по этому вопросу в значительной степени окутаны флером сильной религиозности, что открывает простор для интерпретаций. Восполнить эти пробелы пытаются появляющиеся один за другим толкователи (священнослужители?) Кейса.</p>
<p>Даже сейчас есть люди, которые могут совершать нечто подобное тому, что делал Кейси. Одна такая женщина совершенно точно описала мое физическое самочувствие и сообщила некоторые общие данные о моей деятельности во Втором Состоянии.</p>
<p>Проверке ее сведения не поддавались и сути дела не проясняли, но я по крайней мере убедился в подлинности ее способностей. Итак, еще одна Истина (для меня и прочих присутствовавших), но при этом никаких прямых ответов, которые можно было бы использовать в качестве доказательств.</p>
<p>Несколько экстрасенсов читали мне мою жизнь, но в самом общем виде и без прямых и ясных ответов на простые вопросы. Если они не шарлатаны (а кто я такой, чтобы так утверждать?), то их экстрасенсорные способности должны быть достаточно ограниченными. Или же они испытывают трудности с переводом символов в слова. И в этом отношении я их хорошо понимаю.</p>
<p>Только благодаря чтению литературы и знакомству с тем, что я доброжелательно называю андерграундом, я в конце концов начал более или менее отчетливо представлять, что же такое со мной происходит. Если бы все это не случилось со мной лично, я бы просто не поверил, что такое вообще бывает. Кроме того, было утешительно узнать, что я не единственный в своем роде.</p>
<p>Итак, что же все это значило? Попросту говоря, то, что я открыл в себе способность совершать астральную проекцию. Такую подсказку дал мне еще д-р Брэдшоу, хотя сам он имел об этом весьма смутное представление. Для непосвященных: термином астральная проекция обозначается способ, с помощью которого можно временно покидать свое физическое тело и перемещаться в нематериальном, или астральном, теле. В понятие астральное вкладывается много разных смыслов, существуют различные его интерпретации - как научные, так и иные. Впрочем научные - это, пожалуй, сильно сказано, поскольку современная наука, по крайней мере западная, не просто не признает этого феномена - она о нем практически не слышала.</p>
<p>Иное дело - потаенная история человечества. Своими корнями понятие астрального уходит в туманную даль древних мистических учений с их магией, колдовством, заклинаниями и прочими на первый взгляд нелепостями, в которых современный человек видит лишь суеверие и бессмыслицу. Так как никто даже не пытался сколько-нибудь серьезно исследовать этот вопрос, я до сих пор не знаю, что же значит слово астральный, и потому предпочитаю придерживаться терминов Второе Тело и Второе Состояние.</p>
<p>В посвященной этим проблемам обильной литературе астральный мир описывается состоящим из многих уровней, или планов, куда попадают люди после смерти.</p>
<p>Человек, путешествующий в астральном теле, может ненадолго посещать эти места, беседовать с умершими, действовать там, а затем, как ни в чем не бывало, возвращаться в свое физическое тело. Что касается последнего, то было время, когда я страстно надеялся (молился!), чтобы это было именно так.</p>
<p>По утверждениям оккультистов, для того чтобы совершить столь чудесное деяние, нужна необычайная тренированность, а еще лучше - высокий уровень духовного развития. Полагают, что необходимые наставления на протяжении столетий тайно передавались из уст в уста для просвещения тех, кто был готов к их восприятию.</p>
<p>Очевидно, время от времени находились люди, сознательно открывавшие свою тайну или случайно находившие способ выхода в астральное тело. За это их либо канонизировали, либо поносили, сжигали на кострах, подвергали осмеянию, запирали в сумасшедшие дома. Если принять это во внимание, то ничего хорошего меня, по-видимому, не ждет.</p>
<p>Парадоксальным образом - и это неожиданность для меня самого - многое из того, что содержится в моих записях, похоже, подтверждает оккультный подход к проблеме. Свободно интерпретированный и переведенный на современный язык, мой опыт отлично укладывается в эти рамки. Однако многое при этом осталось недосказанным - сам не знаю, почему.</p>
<p>В литературе психического андерграунда отмечается, что религиозно-мистическая история человечества содержит множество свидетельств о существовании Второго Тела. Задолго до появления Библии и христианства в культурах Египта, Индии, Китая (этот список можно продолжить) представление о Втором Теле рассматривалось как не нуждающееся в доказательстве. Историки на каждом шагу натыкаются на упоминания об этом, но, очевидно, относят их к области мифологии той эпохи.</p>
<p>Если прочитать под этим углом зрения Библию, то множество подтверждений обнаружится как в Ветхом, так и в Новом завете. Католическая церковь хранит достоверные предания о святых и иных религиозных деятелях, переживших подобное состояние, кое-кто из них мог вызывать его по своему желанию. Даже среди протестантов встречаются особо ревностно верующие, сообщающие о внетелесном опыте, пережитом ими во время религиозного экстаза.</p>
<p>На Востоке понятие Второго Тела долгое время считалось естественным и не противоречащим реальности. Впрочем, это тема для самостоятельного исследования.</p>
<p>Литература андерграунда насчитывает множество книг и авторитетов по восточным культурам, подтверждающих концепцию Второго Тела. Утверждается, что и в наши дни существуют разного рода адепты, ламы, монахи, гуру и им подобные, владеющие такими ментальными и физическими силами - в том числе и способностью действовать, находясь во Втором Теле, которые полностью противоречат современным научным представлениям. Как правило, эти феномены попросту игнорируются нашим материалистическим обществом, поскольку не поддаются воспроизведению в лабораторных условиях.</p>
<p>В архивах различных обществ психических исследований как у нас, так и за рубежом хранятся сотни свидетельств с описаниями внетелесного опыта. Сбор такого материала начался по крайней мере сотню лет назад. Кроме того, множество подобных упоминаний разбросано по различным сочинениям прошлых эпох. Все это ждет своего исследователя.</p>
<p>В сущности, все эти свидетельства описывают спонтанные, одноразовые события.</p>
<p>Обычно внетелесный опыт случается тогда, когда человек либо физически болен, либо ослаблен, либо переживает глубокий эмоциональный кризис. Все эти описания в высшей степени субъективны, однако очень многие из них сами по себе достаточно показательны. В нашем столетии опубликовано несколько внушительных сборников свидетельств о таких случаях, и, если данная тема вас интересует, я советую вам с ними ознакомиться.</p>
<p>Недостаток всех этих публикаций очевиден: в основе своей это - репортажи, дополненные предположениями. Точных данных, базирующихся на наблюдении и эксперименте, они не содержат. Причина? Очевидно, в том, что никакого серьезного исследования не проводилось.</p>
<p>Крайне редко встречаются сообщения о людях, способных по своему желанию вызывать Второе Состояние и перемещаться во Втором Теле. Возможно, их и больше, но за последнее время были известны только двое. Если кто-либо еще обладает такой способностью, то он, по-видимому, держит свои достижения при себе.</p>
<p>Первый из этих двух - англичанин Оливер Фоке, принимавший активное участие в психических исследованиях и экспериментах. Он опубликовал довольно подробное описание своих внетелесных опытов и способов достижения этого состояния. За пределами андерграунда 1920-х годов его работу почти не заметили. А ведь он предпринял достаточно серьезную попытку вписать свой опыт в рамки представлений своей эпохи.</p>
<p>Второй и самый известный - Сильван Малдун, выпустивший в 1938-1951 гг. в соавторстве с Хервордом Каррингтоном несколько работ по этой проблеме. Малдун был проекционистом, а Каррингтон - настойчивым исследователем психических явлений. На сегодняшний день их книги стали классикой в своей области, читать их и вправду интересно. Сопоставляя свои и их данные, я в который раз удивился тому, сколь многое явно опущено. Кроме того, ими практически не проводились экспериментальные проверки, без чего трудно представить себе серьезное и объективное исследование.</p>
<p>Из числа последних следует назвать книгу, выпущенную под псевдонимом Ирам.</p>
<p>(Женщина? Мари, если читать наоборот?) Она также дает несколько ключей к проблеме, но напрямую ее опыт с моим не перекликается.</p>
<p>Заслуживающие внимания попытки научного изучения и оценки феномена были предприняты недавно несколькими авторитетными исследователями. Среди них Хорнелл Харт, Нандор Федор, Роберт Крукалл и другие - все пользуются солидной академической репутацией. Работы большинства из них (их список наряду с другими недавними публикациями см. в библиографии) сравнительно свободны от искажений, столь характерных для многих произведений литературы андерграунда. Все эти авторы подтверждают факт существования Второго Тела, но при этом, как правило, ограничиваются философскими аргументами, почти не приводя никаких конкретных данных, основанных на экспериментах. Впрочем, о каком обсуждении экспериментов можно говорить, коли таковых не проводилось?</p>
<p>Самая насущная задача, которая стоит перед исследователем в связи с проблемой андерграунда, состоит в том, чтобы не утопить аналитический подход в безбрежной трясине богословия и веры. Когда-то не столь давно человек полагал, что электричество - это и есть Бог; еще раньше он обожествлял солнце, молнию, огонь.</p>
<p>Наука объяснила нам смехотворность таких взглядов и подтвердила свою правоту экспериментально. Быть может, изучение Второго Тела, действующего во Втором Состоянии, поможет совершить квантовый скачок к эмпирическому доказательству бытия Божия? Тогда исчезнет и андерграунд.</p>
<p>Психический андерграунд дал мне много новых друзей, но не дал определенных ответов на такие вопросы, как, например: Что же мне делать дальше? К моему изумлению, ответов ждали от меня.</p>
<p>Похоже, у меня оставался один-единственный путь. Сотни экспериментов на протяжении двенадцати лет, вплоть до сего дня, привели меня к выводам, столь же бесспорным для меня, сколь и неприемлемым для моего окружения.</p>
<p>О том, что представляют собой полученные мною данные, судите сами.</p>
<h1><a name="TOC_id2305371" id="TOC_id2305371"></a> 3. Дача показаний</h1>
<p>Как-то осенним вечером 1964 г. в Лос-Анджелесе состоялась одна весьма интересная встреча. На ней присутствовало около двух десятков специально приглашенных психиатров, психологов, ученых, еще кое-кто и я. Это был во всех отношениях знаменательный вечер. Цель состояла в том, чтобы непредвзято и со всей серьезностью проанализировать мой опыт и эксперименты, о которых я вкратце и рассказал собравшимся. После того как все сообща несколько часов допрашивали меня, настал мой черед. Я задал два простых вопроса, адресовав их каждому из присутствовавших: Что бы вы делали, если бы то, что происходит со мной, случилось с вами? Большинство, более двух третей, высказались вполне определенно: нужно приложить все усилия для продолжения экспериментов в надежде, что они углубят и расширят знания человека о себе. Несколько человек наполовину в шутку, наполовину всерьез заявили, что мне нужно даже не идти, а просто бегом бежать к ближайшему психиатру. (Впрочем, своих услуг никто из присутствующих не предложил.) Второй вопрос: Согласились ли бы вы лично участвовать в экспериментах, которые помогли бы вам обрести столь необычн ые способности? На этот раз реакция оказалась несколько иной. Примерно половина выразила согласие. Удивительно, но среди них я заметил кое-кого из наиболее активных скептиков, больше других сомневавшихся в реальности того, о чем я сообщал. При этом я, конечно, не удержался, чтобы слегка не проехаться по тем, кто высказался за продолжение экспериментов, но отрицательно ответил на второй вопрос. Выходит, когда нужно лезть в холодный омут, пусть это делает другой! Впрочем, я не хочу никого укорять. Если бы двенадцать лет назад перед таким выбором поставили меня, не уверен, что я бы согласился. Вообще, почему столь представительная группа специалистов дала себе труд собраться на эту встречу? Пожалуй, из любопытства. А может быть, все дело в том, что к тому моменту накопилось какое-то количество достаточно убедительных фактов. Хотелось бы надеяться, что причина в этом.</p>
<p>Ниже следуют ключевые фрагменты моих записей, вызвавшие интерес специалистов.</p>
<h5>10/IX-58 г. После обеда.</h5>
<p> Опять я всплыл вверх - с намерением посетить д-ра Брэдшоу и его жену. Сообразив, что д-р Брэдшоу болеет и лежит с простудой в постели, я решил навестить его в его спальне, которую, бывая у него в доме, я ни разу не видел, и если потом мне удастся описать ее, это и послужит доказательством моего визита. Опять последовал кувырок в воздухе, ныряние в туннель и, на этот раз, ощущение подъема в гору (д-р и миссис Брэдшоу живут милях в пяти (8 км) от моего офиса в доме на холме). Я - над деревьями, надо мной - чистое небо. На мгновение я увидел (в небе?) округлую человеческую фигуру, кажется, в каком-то широком одеянии и в шлеме на голове (осталось впечатление чего-то восточного), сидящую, сложив руки на коленях и, возможно, со скрещенными ногами на манер Будды; затем она растворилась. Значения этого не знаю. Немного спустя двигаться в гору стало трудно, появилось ощущение, что энергия покидает меня, и мне не одолеть этот путь.</p>
<p>При мысли об этом произошло нечто удивительное. Было в точности такое чувство, будто кто-то взял меня ладонями под локти и поднял. Я почувствовал прилив силы, влекущей меня вверх, и быстро понесся к вершине холма. Тут я наткнулся на д-ра и миссис Брэдшоу. Они находились на улице, и на какое-то мгновение я оторопел, так как встретил их, еще не достигнув дома. Это было мне непонятно: ведь д-р Брэдшоу должен лежать в постели. Д-р Брэдшоу был в легком пальто, на голове шляпа, его жена - в темном жакете, все остальное тоже темного цвета. Они шли навстречу мне, и я остановился. Мне показалось, они в хорошем настроении. Они прошли мимо, не заметив меня, по направлению к небольшой постройке, похожей на гараж. Брэд плелся сзади.</p>
<p>Я поплавал туда-сюда перед ними, махая рукой и безуспешно пытаясь привлечь их внимание. Тут мне послышалось, что д-р Брэдшоу, не поворачивая головы, говорит мне: Я гляжу, тебе больше не нужна моя помощь. Решив, что контакт получился, я нырнул обратно в землю (?) оказавшись в своем офисе, перевернулся в тело и открыл глаза. Все вокруг было без изменения. Вибрация еще не прекратилась, но я почувствовал, что для одного дня достаточно.</p>
<p>Важное добавление. Вечером этого дня мы позвонили д-ру и миссис Брэдшоу. Не сообщая, в чем дело, я поинтересовался, где они были между четырьмя и пятью часами. (Жена, узнав о моем визите, категорически заявила, что такого не может быть - хотя бы потому, что д-р Брэдшоу болен и лежит в постели.) Итак, я по телефону задал этот простой вопрос миссис Брэдшоу. Она ответила, что примерно в четыре двадцать пять они вышли из дома и пошли в гараж. Она собиралась на почту, а д-р Брэдшоу, решив, что ему не мешает подышать свежим воздухом, оделся и отправился с ней. Точное время вычислить нетрудно: на почте они были без двадцати пять - на машине от дома ехать туда минут пятнадцать. Я вернулся из своего путешествия к ним примерно в четыре двадцать семь. Я спросил, во что они были одеты. По словам миссис Брэдшоу, на ней были черные спортивные брюки, красный свитер, а сверху наброшен черный жакет для езды в автомобиле. Д-р Брэдшоу был в летней шляпе и светлом пальто. При этом никто из них меня не видел ни в прямом смысле, ни как-либо иначе, и они даже не подозревали о моем присутствии. Д-р Брэдшоу не припомнит, чтобы он что-либо говорил м не. Самое важное во всем этом: я ожидал застать его в постели, но не застал.</p>
<p>Слишком много совпадений. Я не собирался никому ничего доказывать. Только самому себе. Я убедился - поистине впервые, что это не просто сдвиг, травма или галлюцинация, а нечто большее, выходящее за пределы обычной науки, психологии и психиатрии, вместе взятых. Удостовериться в этом было необходимо в первую очередь мне самому. Случай простой, но незабываемый.</p>
<p>Время посещения д-ра Брэдшоу и его жены совпадает с физическим событием.</p>
<p>Самовнушенная галлюцинация исключается. Я ожидал застать д-ра Брэдшоу дома в постели, но этого не случилось, и такое расхождение озадачило меня. Совпадения моих наблюдений с реальностью:</p>
<p>1. Местонахождение д-ра Брэдшоу и его жены;</p>
<p>2. Положение обоих относительно друг друга;</p>
<p>3. Действия обоих;</p>
<p>4. Гардероб обоих;</p>
<p>Возможность подсознательного конструирования представления на основе ранее известного:</p>
<p>1. Исключено - никаких сведений относительно перемены в их планах или обыкновения посещать почту не имел;</p>
<p>2. Не исключено - хотя и не знал, по крайней мере сознательно, кто из них имеет привычку идти впереди;</p>
<p>3. Исключено - не мог заранее знать, что они при таких именно обстоятельствах пойдут в гараж;</p>
<p>4. Не исключено - в принципе мог видеть их в этой одежде и раньше, но ожидал встретить только одного (д-ра Брэдшоу) в пижаме.</p>
<h5>5/III-59 г. Утро. Мотель в Винстон-Сэлеме.</h5>
<p> Проснулся рано и в семь тридцать вышел позавтракать. Примерно в восемь тридцать вернулся в номер и лег. Когда расслабился, начались вибрации, затем возникло ощущение движения. Немного спустя, остановился и первое, что увидел, - мальчик на ходу подбрасывает и ловит бейсбольный мяч. Быстрый сдвиг, и я увидел человека, пытающегося засунуть что-то на заднее сидение большого Седана.</p>
<p>Предмет был похож на какой-то громоздкий аппарат, мне показалось, что это маленький автомобиль с колесами и электромотором. Человек вертел его так и этак, наконец уместил на заднем сидении и захлопнул дверцу. Опять быстрый сдвиг, и я стою у какого-то стола. За ним сидят люди, стол заставлен посудой. Какой-то человек раздает сидящим за столом нечто вроде больших белых игральных карт. Мне показалось странным, что игра в карты идет за столом, заставленным посудой, а сами карты удивили своим необычно большим размером и белизной. Снова быстрый сдвиг, и я оказался над улицами города, на высоте футов пятьсот (150 м), в поисках дома. Тут я заметил радиобашню, вспомнил, что мотель расположен поблизости от нее, и почти мгновенно очутился в своем теле. Сел и огляделся.</p>
<p>Все, кажется, в порядке.</p>
<p>Важное добавление. В тот же вечер я был в гостях у своих друзей - м-ра и миссис Агню Бэнсон. Они отчасти были в курсе моих занятий. Ни с того, ни с сего, по какому-то внутреннему наитию я понял, что утреннее происшествие неким образом связано с ними. Я спросил их о сыне, они позвали его в комнату и спросили, чем он занимался между восемью тридцатью и девятью утра. Он ответил, что шел в школу. Когда его расспросили подробнее, что он делал по дороге, он сказал, что подбрасывал и ловил бейсбольный мяч. (Мальчика я знал хорошо, но мне не было известно, что он увлекался бейсболом, хотя, впрочем, это можно было предположить.) После этого я решился заговорить о погрузке в машину. М-р Бэнсон был поражен. В точности в это самое время он, по его словам, грузил на заднее сидение своей машины генератор Ван Дер Графа. Он показал мне его. Генератор оказания большим и громоздким аппаратом с колесами, электромотором и на подставке. (Охватывает ощущение сверхъестественности, когда физически видишь то, что наблюдал только из Второго Тела.) Затем я рассказал о столе и больших белых картах. Теперь заволновалась жена м-ра Бэнсона. Оказывае тся, именно сегодня утром впервые за два последних года, потому что все встали позже обычного, она разбирала утреннюю почту за завтраком, раздавая каждому его корреспонденцию. Вот они - большие, белые игральные карты! Хозяева были очень взволнованы этим случаем и, я убежден, не подыгрывают мне.</p>
<p>Время посещения м-ра Бэнсона и его семьи совпадает с реальными событиями.</p>
<p>Самовнушенная галлюцинация исключается. Сознательное намерение нанести визит отсутствовало, хотя подсознательная мотивация возможна. Совпадения моих наблюдений с реальностью:</p>
<p>1. Сын, идущий по улице и подбрасывающий мяч;</p>
<p>2. М-р Бэнсон у машины;</p>
<p>3. Действия м-ра Бэнсона у машины;</p>
<p>4. Аппарат, с которым он был у машины;</p>
<p>5. Действие миссис Бэнсон за столом, раздача карт;</p>
<p>6. Размер и белый цвет карт;</p>
<p>7. Посуда на столе.</p>
<p>Возможность подсознательного конструирования представления на основе ранее известного:</p>
<p>1. Исключено - не знал об интересе сына к бейсболу, кроме того, не представлял, что он мог делать в тот момент;</p>
<p>2. Исключено - ничего не знал о действиях м-ра Бэнсона утром у машины, кроме того, данное действие не является частью его повседневных занятий;</p>
<p>3. Исключено - как уже сказано, это (погрузка в машину) нетипично для занятий м-ра Бэнсона, и потому нечто подобное не могло наблюдаться мною прежде;</p>
<p>4. Не исключено - возможно, когда-либо раньше я видел такой аппарат, но только не в данном месте;</p>
<p>5. Исключено - частью подсознательной памяти быть не может, так как миссис Бэнсон не имеет обыкновения поступать подобным образом; разборка почты за столом - редкая случайность;</p>
<p>6. Исключено - по только что названной причине; вдобавок у меня самого нет привычки разбирать почту за столом; плюс ошибочное истолкование самого действия;</p>
<p>7. Не исключено - мог наблюдать когда-либо раньше, поскольку несколько раз обедал в семействе Бэнсонов.</p>
<h5>12/Х-6О г. Вечер.</h5>
<p> Результаты настолько противоречат тому, в чем я был уверен, что заслуживают подробного описания. В своих попытках найти хоть какие-нибудь ответы мы вышли на миссис М., будто бы обладающую медиумическими способностями. Я питал и до сих пор питаю к ней глубочайшее уважение за ее огромную доброту и порядочность.</p>
<p>Вместе с тем после двух спиритических сеансов, в которых мы принимали участие, у меня сложилось вполне определенное впечатление, что, хотя сама миссис М. абсолютно искренна, во время транса у нее проявляется некоторая расщепленность личности. Гиды, вселяющиеся в ее тело (?) и говорящие ее голосовыми связками, на мой взгляд, всего лишь манифестации этого. Я не хочу сказать, будто думою, что миссис М. намеренно создает иллюзию. Она возникает в результате аутогипнотического состояния, находясь в котором, медиум сама не отдает себе отчета в том, что происходит. Я у верен, что миссис М. никоим образом не заслуживает обвинения в мошенничестве. Она не имеет ничего общего с людьми такого типа.</p>
<p>Сомневаться меня заставляет то, что на мои прямые вопросы гидам миссис М. - ее покойному мужу и одному американскому индейцу, говорившим через нее, я получил уклончивые ответы. Самое большее, чего я смог от них добиться, было: Вы узнаете это из своих собственных источников. Тогда это показалось мне попыткой уйти от ответа, который можно было бы перепроверить другими способами. Важное обстоятельство: мое отношение к миссис М. и ее гидам - целиком скептическое.</p>
<p>Однако вчерашнее событие и его описание, полученное мной сегодня, поистине ставят меня в тупик. Р. Дж., подруга миссис М., посоветовала мне попробовать посетить спиритический сеанс, устраиваемый миссис М. в пятницу вечером (вчера) водной нью-йоркской квартире. Я с неохотой согласился, заявив, что совсем не уверен в осуществимости этого. К пятнице обещание, надо признаться, вылетело у меня из головы (по крайней мере, из сознания). А теперь о том, что же произошло.</p>
<p>Самый обычный вечер дома. Примерно в половине двенадцатого мы с женой легли спать. Жена, судя по ровному и глубокому дыханию, заснула почти сразу. Я же лежал, по-видимому, глубоко расслабившись, и возможно, в полусне. Вдруг я почувствовал, что называется, могильный холод, от которого волосы на затылке начали подниматься дыбом. Испуганный и в то же время словно глубоко зачарованный, я оглядел полутемную комнату. Не знаю, что я ожидал обнаружить, но в дверях, ведущих в холл, я увидел белую фигуру наподобие призрака. Она смотрелась как самое настоящее привидение - футов шести ростом (1.8 м), с ног до головы закутанная во что-то вроде простыни. Одной вытянутой рукой она держалась за косяк.</p>
<p>Я был настолько перепуган, что не имел возможности хоть немного поразмыслить, существует ли связь между фигурой и какими-либо моими действиями. Когда она направилась в мою сторону, я весь сжался от почти целиком охватившего меня ужаса, но в то же время чувствовал, что я должен разобраться, что все это значит. Почти тут же я ощутил на своих глазах ладони и потерял способность видеть. Несмотря на страх я настойчиво пытался убрать руки с лица, пока наконец фигура-призрак не оказалась радом с постелью, на расстоянии меньше фута (30 см) от меня. Тут кто-то мягко взял меня за плечи, и я поднялся над постелью. Я сразу же успокоился, очевидно, потому, что почувствовал - что бы это ни было, это на благо. Я не боролся и не сопротивлялся.</p>
<p>Тотчас появилось мимолетное ощущение движения, и мы (тут я почувствовал, что их двое - по одному с каждого бока) внезапно очутились вверху какой-то небольшой комнаты, разглядывая ее словно с потолка. Внизу находились четыре женщины. Я взглянул на двух существ по бокам от меня. Один был блондином мужского пола, второй - темноволосый, почти восточного облика. Оба выглядели совсем молодо, лет по двадцать с небольшим. Они улыбались мне.</p>
<p>Я заговорил с ними, попросив извинения за свою реакцию, вызванную незнанием того, что делаю. Затем я плавно опустился вниз - на единственный свободный стул и уселся на нем. Напротив меня сидела высокая, крупная женщина в темном костюме.</p>
<p>Рядом сидела другая, в чем-то похожем на длинное белое платье до лодыжек. Двух других я видел смутно. Женский голос спросил, запомню ли я, что был здесь, и я заверил спрашивающую, что наверняка запомню. Другая женщина спросила что-то о раке, но это все, что я смог разобрать.</p>
<p>Затем одна из женщин, проходя через комнату задела за мой стул и плюхнулась прямо на меня. Я не почувствовал ее веса, но она почему-то тут же встала.</p>
<p>Раздался смех, но моя голова была занята другим. Очевидно, контакт с севшей на меня женщиной все спутал. В тот самый момент я услышал мужской голос: По-моему, он слишком долго отсутствует, лучше отправить его назад.</p>
<p>Я разрывался между желанием уйти и остаться, но спорить не стал. Почти мгновенно я вернулся назад и оказался лежащим в своей постели. Все было нормально, если не считать, что жена все это время бодрствовала. По ее словам, я сначала то задыхался, то стонал и всхлипывал, потом стал дышать еле-еле, а может быть и совсем перестал. Кроме этого, она ничего не видела, и не слышала, если не считать того, что наша кошка, спавшая у нас в комнате, вела себя страшно беспокойно. Жена сильно переволновалась и переживала за меня. Уверен, случись такое с ней, я бы чувствовал то же самое.</p>
<p>Встреча, конечно же, требовала проверки, поэтому я позвонил Р. Дж. и кое-что узнал. Во-первых, на сеансе присутствовали четыре женщины. По моей просьбе они собрались в той же самой квартире (в очень маленькой гостиной), одетые в ту же одежду. Женщина в темном костюме оказалась именно такого телосложения, как я и видел, и она нечаянно села на стул, предназначенный для меня. Это произошло позже вечером, после половины двенадцатого, когда сеанс был уже давно закончен, и все четверо сидели и беседовали. Высокая женщина подскочила с моего стула, когда остальные воскликнули: Не садись на Боба! Они рассмеявшись этой шутке.</p>
<p>Одна из женщин была одета в длинное белое домашнее платье. Вопрос ко мне, запомню ли я свое посещение, вслух не задавался (снова коммуникация через сверхразум?), но зато одна из женщин сообщила, что на следующий день должна работать в Раковом Мемориал Хоспитале. Двух других женщин, миссис М. и Р. Дж., я встречал раньше, но две, описанные выше, были мне незнакомы. Четыре женщины, одежда двух из них, телосложение одной, мое сидение на стуле, сидение на мне и вскакивание, смех, маленькая комната, упоминание о раке - совпадений слишком много даже для меня. Настолько здорово галлюцинировать я тоже не способен - в этом я уверен.</p>
<p>Но вот двое мужчин… Действительно ли миссис М. может вступать в контакт со своим покойным мужем и индейцем?</p>
<p>Только после этого случая я узнал, что ее муж был блондином. Надо мыслить шире и питать меньше скепсиса по отношению к миссис М.</p>
<p>Время посещения квартиры совпадает с физическим событием. Самовнушенная галлюцинация не исключена, поскольку мысль о визите могла сохраниться у меня в подсознании, хотя я никаких попыток к этому не предпринимал. Совпадения моих наблюдений с реальностью:</p>
<p>1. Размер комнаты;</p>
<p>2. Число присутствовавших женщин - четыре;</p>
<p>3. Пустой стул;</p>
<p>4. Гардероб двух женщин;</p>
<p>5. Упоминание о раке;</p>
<p>6. Действие женщины, севшей на стул;</p>
<p>7. Смеховая реакция группы.</p>
<p>Возможность подсознательного конструирования представления на основе ранее известного:</p>
<p>1. Исключено - раньше эту квартиру не посещал, с ее описанием знаком не был;</p>
<p>2. Не исключено - Р. Дж. могла упомянуть, сколько человек должно было присутствовать;</p>
<p>3. Исключено - мысль оставить для меня пустой стул возникла в группе только вечером, когда проводился сеанс;</p>
<p>4. Исключено - никогда ранее этих женщин не встречал и не видел, во что они одеты;</p>
<p>5. Исключено - по той же причине. Не мог знать о работе незнакомой мне женщины в Раковом Мемориал Хоспитале;</p>
<p>6. Исключено - поскольку действие было непроизвольным;</p>
<p>7. Исключено - реакция окружающих была спонтанной.</p>
<h5>15/VIII-63 г. После обеда.</h5>
<p> Очень удачный эксперимент после долгого перерыва!</p>
<p>P. У., женщина-бизнесмен, которую я давно и хорошо знаю по совместной работе, мой близкий друг, осведомленная о моих занятиях (до сих пор, правда, настроенная скептически, хотя и принимала в них невольное участие), уехала на этой неделе в отпуск на побережье Нью-Джерси. Точных координат ее местопребывания не знаю. Об эксперименте ей тоже не сообщал, по той простой причине, что решение провести его принял только сегодня (в субботу). Сегодня после обеда лег с намерением возобновить экспериментирование и приложить все силы, чтобы попробовать навестить P. У., где бы она ни находилась. (Правило номер один, выведенное мною из опыта, состоит в том, что чаще всего успех приходит тогда, когда я хорошо знаю того, к кому отправляюсь, а такая возможность представляется не слишком часто.) Около трех часов дня я лег в спальне, применил модель релаксации, почувствовал тепло (вибрации высокого уровня), затем настойчиво принялся мысленно вызывать у себя желание отправиться к Р. У.</p>
<p>Появилось знакомое ощущение движения через светло-голубое затуманенное пространство, затем я оказался в каком-то помещении, похожем на кухню. Р. У. сидела в кресле справа, в руке она держала стакан. Взгляд ее был обращен влево от меня, туда, где сидели две девушки (лет семнадцати-восемнадцати, одна - блондинка, другая - брюнетка) и пили что-то из стаканов, которые держали в руках. Все трое беседовали, но о чем, я не слышал.</p>
<p>Сначала я подошел к двум девушкам, остановившись прямо перед ними, но так и не смог привлечь их внимания. Затем повернулся к Р. У. и спросил, знает ли она, что я здесь?</p>
<p>- О, да! Я знаю, что ты тут, - ответила она (мысленно, или через сверхсознательную коммуникацию, так как вслух она в это время беседовала с двумя девушками). Я спросил, запомнит ли она, что я был здесь. - Ну, конечно, запомню, - последовал ответ. Я сказал, что на этот раз хочу убедиться, что она не забудет. - Запомню, я уверена, - ответила Р. У., одновременно продолжая беседовать вслух. Я сказал, что мне нужно подтверждение и поэтому придется ущипнуть ее. - О, не надо, - поспешно отозвалась Р. У, - я запомню. Я сказал, что мне нужно подтверждение, протянул руки и, как мне показалось, легонько ущипнул. Я ущипнул ее за бок, между бедром и грудной клеткой. Она довольно громко вскрикнула: Ой! а я в некотором удивлении отшатнулся назад, потому что, вообще-то, не ожидал, что смогу на самом деле ущипнуть ее. Довольный, что мне по крайней мере удалось произвести какое-то впечатление, я повернулся и покинул их, подумав о физическом. Почти мгновенно вернулся назад. Встал (физически!) и сел за машинку, где и нахожусь в данный момент. Р. У. вернется только в понедельник, и тогда я смогу установить, состоялся ли контакт или же я еще р� �з промахнулся мимо цели, попав непонятно куда. Время возвращения - три тридцать пять.</p>
<p>Важное добавление. Вторник после субботы, когда состоялся эксперимент. Р. У. вернулась на работу вчера, и я спросил ее, что она делала в субботу между тремя и четырьмя часами дня? Зная, для чего мне это нужно, она сказала, что ей надо повспоминать и во вторник (сегодня) она даст мне ответ. Вот что она сегодня сообщила: в субботу именно между тремя и четырьмя в пляжном коттедже, где она жила, как раз не было, как обычно, толпы народа. Впервые она оказалась одна со своей племянницей (темные волосы, около восемнадцати лет) и ее подругой (примерно того же возраста, блондинка). Приблизительно с трех пятнадцати до четырех они сидели в кухонно-обеденной части коттеджа. Она потягивала спиртное, девушки пили коктейли. Они ничего не делали, просто сидели и разговаривали.</p>
<p>Спросил Р. У., помнит ли она еще что-нибудь. Она ответила: Нет. Стал расспрашивать подробнее, но она так ничего больше и не вспомнила. Наконец потеряв терпение, я спросил, помнит ли она щипок? На ее лице отразилось глубокое изумление.</p>
<p>- Это был ты? - какое-то время она не могла отвести от меня взгляд, затем шагнула в мой кабинет, где никто кроме меня не мог ее увидеть, повернулась левым боком и приподняла (чуть-чуть?) край свитера там, где он касался юбки. Точно в том месте, где я ущипнул ее, виднелись две коричнево-синие отметины.</p>
<p>- Я сидела и разговаривала с девушками, - сказала Р. У, - как вдруг почувствовала этот ужасный щипок. Я подскочила, наверное, на целый фут (30 см).</p>
<p>Мне подумалось, что это вернулся муж сестры и подкрался сзади. Я обернулась, но сзади никого не было. Мне и в голову не пришло, что это мог быть ты! Знаешь, больно!</p>
<p>Я извинился за то, что ущипнул так больно, и пообещал в случае повторного визита попробовать что-нибудь другое.</p>
<p>В этом эпизоде время совпадает с реальными событиями. Самовнушенная галлюцинация не исключена, так как имелось произвольное желание и предварительное знание о примерном местонахождении Р. У. в это время. Совпадения моих наблюдений с реальностью:</p>
<p>1. Местонахождение (скорее, в помещении, чем на улице);</p>
<p>2. Число присутствовавших;</p>
<p>3. Описание девушек;</p>
<p>4. Действия присутствовавших;</p>
<p>5. Признание в щипке;</p>
<p>6. Физические отметины от щипка.</p>
<p>Возможность подсознательного конструирования представления на основе ранее известного:</p>
<p>1. Исключено - предварительное знание предполагало деятельность, скорее, на открытом воздухе, на пляже, чем в помещении;</p>
<p>2. Исключено - предварительное знание предполагало наличие группы взрослых, так как Р. У. поехала в гости к сестре с мужем;</p>
<p>3. Отчасти исключено, отчасти не исключено - существовала вероятность предварительного знания (через Р. У., которая могла когда-нибудь ранее упоминать об этом) относительно племянницы; что касается подруги племянницы, ее возраста и цвета волос - исключено;</p>
<p>4. Исключено - предварительного знания о столь малозначительном времяпрепровождении в данный момент дня не было;</p>
<p>5. Исключено - Р. У. не знала загодя о попытке эксперимента, поскольку ранее таковых не предпринималось; также и у экспериментатора не было привычки щипать Р. У. Ранее этого не делал;</p>
<p>6. Исключено - Р. У. никоим образом не могла знать, где должны находиться следы от щипков, чтобы это совпадало с указанным выше местом.</p>
<p>Кроме этих можно привести иные подтверждаемые фактами случаи. Кое-какие из них я включил в другие части этой книги, чтобы проиллюстрировать различные аспекты теории и практики. Пару раз мною предпринималась попытка осуществить подобные эксперименты в лабораторных условиях.</p>
<p>Сами по себе эпизоды могут выглядеть простыми и незначительными, но из них, как из мелких кусочков, складывается живая мозаика. Только собрав вместе сотни подобных фрагментарных свидетельств, я смог поверить и принять складывающиеся из них контуры целого. Может быть, это удастся и вам.</p>
<h1><a name="TOC_id2307621" id="TOC_id2307621"></a> 4. Здесь-теперь</h1>
<p>В ходе любой дискуссии о Втором Теле и Втором Состоянии чаще других задают вопрос: Где те места, которые вы посещаете?. При анализе всех экспериментов выявилось нечто вроде трех сред Второго Состояния. Первая из них, за неимением лучшего термина обозначена мной как Локал I. Еще точнее ее можно было бы назвать Здесь-Теперь.</p>
<p>Локал I наиболее достоверный из всех. Он включает в себя людей и места, на момент эксперимента реально существующие в материальном, хорошо известном мире.</p>
<p>Это мир, данный нам в наших физических ощущениях, в существовании которого большинство из нас совершенно уверены. Локал I при посещении его во Втором Теле обычно не содержит необычных существ, мест или событий. Незнакомых - возможно, но необычных и неведомых - нет. Если таковые все же встречаются, это - следствие искаженного восприятия.</p>
<p>Отсюда следует, что свидетельства, доступные проверке обычными методами, могут быть получены при перемещении Второго Тела только в Локале I. Именно там проводились все эксперименты, описанные в главе 3. При этом опытов этой категории по сравнению с общим количеством записанных мной экспериментов досадно мало. На первый взгляд все выглядит довольно просто: выйти из физического тела во Второе, затем навестить Джорджа, вступить с ним в контакт, вернуться назад в физическое тело и все это описать. На самом деле, ничего подобного.</p>
<p>Если бы все было так просто! В то же время, факторы, препятствующие этому, познаваемы. Познание какой-либо проблемы предполагает то или иное окончательное ее решение, и, возможно, так произойдет и в данной области.</p>
<p>Возьмем сначала факторы направления и идентификации. Предположим для примера, что, находясь в полном сознании и при своем физическом теле, вы, вместо того чтобы пойти по земле или ехать в машине, оказались вдруг в состоянии летать по воздуху. Открыв у себя такую способность, вы решили слетать домой к Джорджу, чтобы продемонстрировать свое умение. Ваш дом или лаборатория находится на окраине большого города. А Джордж живет в районе, расположенном в другом конце.</p>
<p>И вот в солнечный полдень вы трогаетесь в путь. Естественно, вы поднимаетесь повыше, чтобы избежать таких препятствий, как деревья, здания и т. д. Чувствуя себя неуверенно, вы не забираетесь слишком высоко, ведь вам нужно опознать ориентиры, которые с высоты пять тысяч футов (1.5 км) разглядеть было бы трудно.</p>
<p>Поэтому вы берете пониже - футов сто (30 м) над землей. Так, куда же теперь? Вы высматриваете что-нибудь знакомое. И тут-то до вас доходит вся трудность положения. Вы не знаете направления к дому Джорджа, да если бы и знали, это не помогло бы, ведь у вас нет компаса. Бесстрашно вы решаете отправиться напрямик через город, ориентируясь по знакомым зданиям и улицам. Вы много раз ездили этим маршрутом на машине, поэтому легко должны найти дорогу.</p>
<p>Вы трогаетесь в путь над домами и улицами и почти сразу же останавливаетесь в замешательстве. Оглядываясь назад, вы уже с трудом находите свой собственный дом, даже с близкого расстояния. Через мгновение вы понимаете, в чем дело. Ведь вы человек земной, и смотрите на мир с высоты ниже шести футов (1.8 м). Чаще всего мы по привычке глядим прямо вперед или вниз. Лишь случайно, когда что-либо привлечет наше внимание, мы поднимем взор вверх. Но даже такой взгляд снизу вверх имеет мало общего с панорамой, открывающейся с высоты ста футов (30 м).</p>
<p>Прикиньте, сколько времени вам потребуется, чтобы узнать свой собственный дом на фотографии, снятой с воздуха прямо над ним? То же самое относится ко всему будто бы знакомому - окрестностям, улицам, зданиям, городам и людям.</p>
<p>Вы можете попасть к дому Джорджа, но это займет много времени. Вы можете не узнать его с расстояния в пятьдесят футов (15 м), потому что привыкли видеть его только спереди, а сейчас приблизились к нему сзади. Не вы одни подвержены подобным промахам. Пилоты самолетов при ясной погоде на низкой высоте теряются в двух милях (3 км) от аэродрома. Стоит им отвлечься лишь на мгновение, как все снизу начинает казаться незнакомым, и вновь сориентироваться можно лишь с помощью навигационных приборов.</p>
<p>Легко понять, насколько все усложняется, если ваш друг живет в другом городе, довольно далеко, где вы не только никогда не бывали, но и не видели его дома даже на фотографии. Конечно, если он нарисует желтой флуоресцентной краской букву X на крыше, поставит специальный фонарь мощностью в десять миллионов свечей, да подобным же образом разметит весь маршрут по улицам и шоссе, вы, быть может, и найдете дорогу.</p>
<p>Теперь попробуем проделать тот же путь во Втором Теле и сравним. Итак, вы плывете по воздуху на высоте ста футов (30 м), на этот раз вне физического тела.</p>
<p>День ясный и солнечный, но ваше зрение несколько дезориентировано, ибо вы не совсем еще привыкли к тому, как вы видите. В результате возникают те или иные зрительные искажения. Вы медленно продвигаетесь от своего дома к дому Джорджа, почти так же, как вы это делали бы, находясь в физическом теле. Скорость будет та же, только условия наблюдения хуже.</p>
<p>Но есть и другой, более быстрый способ. К счастью, у человека, кажется, существует встроенное в него чувство направления, им надо только научиться пользоваться. В этом-то и заключается вся хитрость. Как уже говорилось, вы думаете о человеке, к которому вам нужно попасть, - ни в коем случае не о месте, именно о человеке, - и используете при этом определенный метод. Через несколько мгновений вы оказываетесь там, где вам нужно. Если хотите, можете рассматривать мелькающий под вами пейзаж, но когда вы стремглав несетесь на здание или дерево и пролетаете через них, это слегка ошарашивает. Чтобы избежать подобных травм, на время перемещения забудьте о зрении. Полностью преодолеть присущую физическому телу привычку считать такие предметы твердыми так и не удается. По крайней мере, мне не удалось. До сих пор, покидая место, я машинально двигаюсь к двери и только, когда рука моего Второго Тела проходит через дверную ручку, я вспоминаю, в какой ситуации нахожусь. Раздосадованный на самого себя, я иду уже не через дверь, а ныряю прямо сквозь стену, чтобы еще раз напомнить себе о свойствах Второго Состояния.</p>
<p>Но преимущество инстинкта хоминга<a href="#n_4" title="От англ. home - дом. Инстинкт, позволяющий перелетным птицам безошибочно возвращатся в места своего постоянного обитания. - Прим. пер."><sup>[4]</sup></a>, заключающееся в том, что он действует независимо от расстояния, имеет и оборотную сторону: автоматическая навигационная система устроена слишком тонко. Она функционирует в зависимости от того, как и о ком вы думаете. Стоит лишь на тысячную долю секунды поддаться какой-либо сторонней мысли, как вы тут же собьетесь с курса. Прибавьте к этому, что ваше сознание может расходиться со сверхсознанием относительно того, следует ли вам отправляться именно туда, куда вы собрались, и вы поймете, почему большинство попыток получить достоверные данные в Локале I оканчиваются неудачей. Порой удивляешься, как вообще, вопреки всем этим трудностям, удается получить хоть какие-то результаты.</p>
<p>Ради эксперимента попробуйте всего лишь на минуту сконцентрироваться на каком-либо действии, событии или предмете, который вы эмоционально или интеллектуально не любите (проявление воли сверхсознания), не допуская при этом ни единой посторонней мысли. Вы увидите, что одной практики здесь недостаточно.</p>
<p>Ниже приведены извлеченные из моих записей примеры попадания мимо цели, вызванных вмешательством посторонней мысли.</p>
<h5>12/IV-63 г. Конец дня.</h5>
<p> Температура - 40 F=4 C. Влажность - низкая, атмосферное давление - высокое.</p>
<p>Применена техника отсчета, ощущение теплоты охватило на счете тридцать один.</p>
<p>Отделение - легкое, запланировано - посетить друга. Использовал метод вытягивания - для расстояния в три мили (4 км) перемещался необычно долго…</p>
<p>Затем остановился. Огляделся, чтобы определить, где нахожусь, и обнаружил, что сижу на краю крыши двухэтажного дома, внизу передо мной что-то вроде заднего двора. Во дворе работает женщина с метлой в руке. Пока я разглядывал ее, она повернулась, собираясь направиться в дом. Когда она уже почти вошла внутрь, что-то заставило ее поднять глаза прямо на меня. В ужасе сорвавшись с места, она ринулась в дом, захлопнув за собой дверь. Смущенный тем, что так напугал женщину, я почувствовал, что пора покинуть это место. Применил физическое движение как сигнал к возвращению, вернулся легко, вошел в физическое без проблем. Время отсутствия - семь минут десять секунд.</p>
<p>Добавление. Интересно, что она увидела на карнизе? И еще - почему я попал именно туда? Очевидно, снова ошибка в концентрации.</p>
<h5>29/VI-60 г. Поздний вечер.</h5>
<p> Температура - 70 F=21 C, влажность - средняя, атмосферное давление - среднее, физически - утомлен. Прилив крови наступил в момен удерживания перед засыпанием, запланировано посетить д-ра Андриджу Пухарича, где-то в Калифорнии. Передвигался вслепую, недолго, затем остановился. За столом сидят четыре человека, трое мужчин и мальчик лет одиннадцати. Д-ра Пухарича здесь явно нет, разве что ситуация какая-нибудь необычная. Спросил, где они находятся, что это за местность, город или штат? Ответа на вопрос не получил, почувствовал настороженность и опаску с их стороны. Спросил снова, мальчик обернулся и, похоже, собрался было ответить, но тут один мужчина сказал: Не говори ему!.</p>
<p>Очевидно, они почему-то испугались меня. Я извинился за то, что разнервничался, объяснил, что я новичок в нефизических делах, повернулся и удалился, не желая доставлять им беспокойство. Вернулся в физическое без помех. Время отсутствия - восемнадцать минут.</p>
<p>Добавление. С деятельностью д-ра Пухарича в тот момент, по его сообщению, это никак не связано. Снова ошибочное попадание, проверка невозможна. Почему мое присутствие вызвало такой страх?</p>
<p>Неспособность контролировать попадание была и остается главным препятствием для достижения постоянства и повторяемости результатов. В ходе таких попыток случались непрошеные вторжения наподобие только что описанного, и многие - по тому же шаблону. Вот одно из них, поддающееся проверке, хотя его участники не знали и не знают о своем участии.</p>
<h5>27/XII-62 г. Утро.</h5>
<p> Температура - 40 F=4 C, влажность - средняя, атмосферное давление - ниже среднего, физически - отдохнувший. Чтобы подготовиться, прошел обратный счет релаксации, применил ментальную модель сексуального центра в сочетании с дыханием через рот. Для выхода из тела использовал прием снятие кожуры (как будто удаляется внешний телесный покров), освободился и поплыл по комнате.</p>
<p>Собрался посетить Агню Бэнсона. Тронулся в путь медленно, намереваясь по возможности более внимательно понаблюдать вокруг. Медленно прошел сквозь западную стену, ощущая текстуру каждого слоя материала, из которого она состоит, попал в другую комнату, обставленную как гостиная, затем - в третью комнату, тоже гостиную - все пустые. Тут скорость возросла. Ничего не видно кроме серовато-черной темноты. Не прекращая концентрироваться на м-ре Бэнсоне, наконец остановился. Оказался в обычных размеров комнате-спальне, где находились три человека. Справа стояла большая постель, на ней лежали двое взрослых. Рядом с постелью, слева от нее, на полу сидела маленькая девочка лет пяти-шести. Она посмотрела прямо на меня и взволнованно сказала: А я знаю, что вы такое!.</p>
<p>Я, как можно мягче и дружелюбнее, чтобы не напугать ее, спросил: Правда? Вот хорошо! Что же я такое?. Нисколько не испугавшись, она ответила: Вы астральная проекция!. (Возможно, она употребила другое слово, например, призрак, но во всяком случае она определенно понимала, что это значит.) Я спросил, где она живет и какой сейчас год, но она не смогла ответить, и тогда я обратился к двум людям на постели. Я старался быть осторожнее, чтобы они не напугались и не разнервничались, но, видимо, мне это не удалось. Я спросил их, какой сейчас год, но они, кажется, не поняли (понятие времени отсутствует в сверхсознании?). Я сконцентрировался на мужчине и спросил, как его зовут и где он живет. Он нервно ответил. Когда он заволновался еще сильнее, я отошел от него и выглянул в окно, чтобы определить местность. За окном видна была маленькая крыша, какие бывают над крыльцом. Дальше - улица с многочисленными деревьями и с покрытым травой газоном посредине. К тротуару была припаркована машина Седан темного цвета.</p>
<p>Я ощутил потребность вернуться в физическое и обернулся к тем трем. Спросил, не хотят ли они взглянуть, как я взлетаю. Девчушке эта идея понравилась, да и взрослые вздохнули с облегчением. Я применил прием вытягивания, пулей вылетел через потолок и без проблем вернулся в физическое состояние. Причина позыва вернуться: сухость в горле вследствие дыхания через рот…</p>
<p>Добавление. Проверив по телефону, я установил эту семью по адресу, названному тем мужчиной. Удобно ли будет под каким-нибудь предлогом навестить их физически?</p>
<p>Из приведенных примеров можно видеть, что для убедительного подтверждения деятельности Второго Тела в Локале I потребуются гораздо более масштабные и систематические эксперименты. Одного исполнителя и нескольких подобранных для этого ученых и психиатров недостаточно. Следует также отметить, что на данной стадии владения Вторым Телом нельзя избежать посещений неподготовленных людей.</p>
<p>Вероятно, путем бесед с ними можно получить много сведений о том, что они видели и чувствовали во время подобных непрошеных вторжений. Трудность состоит в том, чтобы потом их найти. Случаи вроде описанного выше, когда для последующего нахождения места посещения имеется достаточно данных, представляют собой исключение.</p>
<p>Кроме того, было бы интересно по возможности фиксировать отклонения в восприятии Вторым Телом Локала I. Так, за исключением необычных случаев, большая часть зрительной информации воспринимается в различных оттенках черного и белого. От освещения это, похоже, не зависит, хотя нужно сказать, что сильный свет и тень искажают восприятие. Допустим, отражаясь от темных волос мужчины, яркий свет создает впечатление, будто мужчина, скорее, блондин, чем брюнет. Приведу пример из своих записей.</p>
<h5>5/V-61 г.</h5>
<p> Температура - 60 F=16 C, влажность - высокая, атмосферное давление - среднее, физическое состояние - обычное. Рано вечером, после ужина, решив попробовать посетить д-ра Пухарича, применил для релаксации технику дыхания через зев и с некоторыми трудностями достиг состояния вибрации с помощью приема вытягивания под углом 90. Применил простой ментальный подъем вовне, сконцентрировал ментальное желание посетить д-ра Пухарича. Проделав короткий путь, остановился в комнате с книжными полками и длинным узким столом с несколькими стульями. За столом сидел и писал на листе бумаги какой-то человек. Он был похож на д-ра Пухарича, только светлее, более белокурый. Я поздоровался с ним, он поднял глаза и улыбнулся. Затем, извинившись за свою нерадивость, посетовал, что ему следовало бы уделять больше времени нашему проекту. Я сказал, что все понимаю, затем ощутил какое-то беспокойство, связанное с необходимостью вернуться в физическое, и объяснил, что мне надо удалиться. Он выразил понимание моей потребности в предосторожности, и я, повернувшись, быстро направился назад в физическое. Вошел в тело без проблем, правая рука затекла от лежания в неудобном положении, что, очевидно, и послужило причиной позыва вернуться.</p>
<p>Добавление. Справившись у д-ра Пухарича, узнал, что место и его действия в тот момент описаны правильно, но он не помнит о моем посещении. Яркий свет над головой мог создать впечатление, что он блондин.</p>
<p>Сказанное тоже иллюстрирует трудность коммуникации. Д-р Пухарич, находясь в момент моего посещения в состоянии бодрствования и зная, что в отношении его предпринимаются попытки посещения, не сохранил в сознании воспоминания о такой встрече. Все совпало в точности, за исключением описанного мною разговора.</p>
<p>Подобное происходило так часто, что стало предметом всестороннего обсуждения.</p>
<p>Сначала было высказано предположение, что я фантазирую насчет таких коммуникаций. Я вполне мог просто вызывать из памяти - на подсознательном уровне - известные мне сведения о том, кого я посещал, и конструировать из этого подлинный разговор. Однако после того как подобные коммуникации дали факты, которые могла знать только другая сторона, эту теорию пришлось отставить.</p>
<p>Еще одна трудность путешествий в Локале I связана с фактором времени. То, что лучше всего глубокая релаксация, столь необходимая для вхождения во Второе Состояние, достигается поздно ночью, очень неудобно. По возможности использовать это обстоятельство - вполне естественно: требуется меньше усилий, быстрее происходит отделение. Вместе с тем физиологические и психологические условия, способствующие наступлению этого состояния, трудноопределимы и известны не полностью. Такое несоответствие часто приводит к тому, что неудачей заканчиваются эксперименты по получению самой простой информации. Человек, которого требуется посетить, не совершает ничего достойного описания - просто лежит в постели и сладко спит. В качестве доказательства это, конечно, не годится. Большинство людей совершает подобное действие каждую ночь.</p>
<p>Равным образом, не столь просто обстоит дело и с подтверждением попыток, предпринимаемых в дневное время. Большинство людей, если с ними специально не условиться о минуте или часе контакта, занимаются своими повседневными делами.</p>
<p>В итоге контактер, когда от него требуется подтверждение с трудом вспоминает мелкие, с обычной точки зрения незначительные действия, совершавшиеся им в момент наблюдения. Мы имеем сильную склонность забывать детали привычных действий. Можете проверить это на себе. Возьмите и попробуйте точно и в подробностях вспомнить, что вы делали, скажем, вчера днем в три часа двадцать три минуты. Если это была какая-то рутинная работа, то вы, скорее всего, вспомните только то, что делали ее, если вообще вспомните. Детали от вас ускользнут.</p>
<p>Как бы то ни было, экспериментировать с посещениями Локала I чрезвычайно важно, в данный момент, может быть, важнее всего прочего. Ибо только благодаря доказанным посещениям Локала I можно получить достаточное число фактов о существовании Второго Тела и Второго Состояния. Достаточное для того, чтобы авторитетные представители современных наук смогли провести серьезное исследование. Только такое целенаправленное и масштабное исследование поможет совершить революционный по характеру прорыв в наших знаниях о Втором Теле и тем самым - в фундаментальных представлениях о человеке. Требуется именно прорыв, иначе как для философов, так и для ученых-естественников это останется в лучшем случае неразрешимой загадкой, а в худшем - пустой фантазией, достойной осмеяния.</p>
<p>Именно поэтому в отчетах об экспериментах звучит один рефрен: получить доказательства.</p>
<p>С этой целью ниже приводится описание эксперимента, проведенного - в числе последних - в электроэнцефалографической лаборатории больницы одного из крупных универсальных центров.</p>
<h5>Эксперимент ЭЭГ-5. 19/VII-66 г.</h5>
<p> Прибыл в больничную лабораторию ЭЭГ в 9:00 вечера, проехав на машине семьдесят миль (112 км) от Ричмонда. Особой усталости не чувствуется. Днем, примерно в 1:00, ощущал сонливость, но отдыхать не стал. День проведен активно примерно с шести тридцати утра.</p>
<p>К девяти тридцати вечера лаборантка (когда я приехал, в лаборатории никого кроме нее не было) закончила подсоединять ко мне электроды. Я улегся на легкую кушетку без рубашки, но в брюках. Комната - полутемная, под головой подушка, сверху простыня. Как всегда, с трудом смог устроить голову на подушке. Обычно я сплю на боку, причем все равно на каком, но на этот раз и на том, и на другом лежать было неудобно - мешали электроды, подсоединенные к ушам. Найдя более или менее удобное положение, попробовал достичь естественной релаксации, но не смог.</p>
<p>Наконец вошел в режим частичной релаксации (счет с одного, каждое число ассоциируется с определенной частью тела, начиная с ног; тот момент, когда про себя произносится число и дается ментальная команда расслабиться, закрытые глаза фиксируются в направлении данной части тела). Появилось привычное ощущение, что разум поплыл в различных точках, усилием снова вернул внимание к технике релаксации. Проделал всю цепочку приемов, но полной релаксации так и не достиг.</p>
<p>Начал сначала. Минут через сорок пять, так полностью и не расслабившись, решил сделать перерыв, сел (полулежа) и позвал лаборантку.</p>
<p>Полулежа, выкурил сигарету, минут пять-восемь поболтал с лаборанткой, затем решил попробовать снова. Некоторое время, пытаясь устранить чувство дискомфорта, вызываемое электродами, концентрировался на ухе, чтобы оно онемело. Отчасти удалось. Затем снова применил приемы частичной релаксации. На второй раз в середине цикла возникло ощущение тела при полном (так по крайней мере показалось) сознании. Решил попробовать метод выкатывания (начинать тихонько переворачиваться, словно ты в постели манипулируешь физическим телом). Появилось чувство, как будто я повертываюсь, и я поначалу подумал, что и вправду двигаюсь физически. Почувствовал, что скатываюсь с края кушетки, и сжался, ожидая падения на пол. Не ощутив немедленного удара, понял, что отделился. Удаляясь от физического тела, миновал затемненное пространство, затем наткнулся на двух мужчин и женщину. Видимость была неважной, но когда подошел поближе, стало виднее. Женщина, высокая, черноволосая, лет за сорок (?), сидела на пуфике или кушетке. Один мужчина сидел справа от нее, второй - перед ней, чуть левее. Все трое были мне незнакомы. Они вели разговор, н� � о чем, не было слышно. Попытался привлечь их внимание, но не смог. В конце концов протянул руку и ущипнул женщину (совсем легонько) за левый бок, под самой грудной клеткой. Похоже, это вызвало какую-то реакцию, но коммуникации так и не получилось. Решил вернуться в физическое, чтобы сориентироваться и попробовать снова.</p>
<p>Возврат в физическое произошел просто, посредством одной только мысли о возвращении. Открыл физические глаза - все в порядке, сухость в горле - сглотнул слюну, закрыл глаза, представил, как волной поднимается тепло, затем применил ту же самую технику выкатывания.</p>
<p>На этот раз дал себе всплыть к потолку рядом с кушеткой. Затем медленно опустился, ощущая как по мере движения вниз прохожу сквозь провода электроэнцефаллографа. Легонько коснувшись пола, увидел свет, падающий из двери, ведущей в другую комнату лаборатории. Стараясь удержаться на месте, прошел под кушеткой, слегка держась пальцами за пол, затем, горизонтально паря, чтобы удержаться в этом положении, касаясь кончиками пальцев пола, медленно прошел в дверь. Поискал лаборантку, но не смог найти. Ее не было в комнате справа (где располагались приборы), и я прошел в ярко освещенную соседнюю комнату. Поглядев по сторонам, вдруг увидел ее. Но она была не одна. Рядом с ней был мужчина, она стояла лицом ко мне, а он - слева от нее.</p>
<p>Я попробовал привлечь ее внимание, и она почти сразу ответила мне теплым всплеском счастья и радости, что я наконец-то достиг того, ради чего мы работали. Она была просто в восторге, и от счастья и восторга обняла меня. Я ответил тем же, при этом ощущался лишь слабый сексуальный оттенок, на который я мог почти не обращать внимания. Через мгновение я отстранился, мягко положил руки ей на лицо, обхватив ладонями щеки, и поблагодарил ее за помощь. Однако кроме этого никакой иной прямой разумной объективной коммуникации не состоялось.</p>
<p>Попытки к этому сделано не было, так как я был слишком взволнован тем, что наконец-то достиг отделения и смог удержаться на месте.</p>
<p>Потом я повернулся к мужчине, ростом он был примерно с нее, курчавый, на лбу прядь волос. Попытался привлечь его внимание, но безуспешно. Тогда после некоторого колебания решил легонько ущипнуть его, но, сделав это, не заметил никакой реакции. Почувствовав, как что-то влечет меня назад, повернулся кругом, прошел через дверь и легко скользнул в физическое тело. Причина дискомфорта: сухость в горле и зуд в ухе.</p>
<p>Убедившись в том, что совмещение полное и самочувствие во всех частях тела нормальное, открыл глаза, сел и позвал лаборантку. Она пришла, и я сказал ей, что наконец-то у меня получилось: я увидел ее, но только с каким-то мужчиной.</p>
<p>Она ответила, что это ее муж. Я спросил, не на улице ли он ждал ее. Она ответила, что там, а потом он вошел в помещение, чтобы побыть с нею, поскольку время позднее. Я спросил, почему я не видел его раньше и она ответила, что здесь такое правило - посторонним нельзя видеть испытуемых или пациентов. Я выразил желание познакомиться с ним, и она согласилась.</p>
<p>Лаборантка убрала электроды, мы вышли на улицу, и я познакомился с ее мужем. Он был примерно ее роста, курчавый. После короткого обмена любезностями я ушел. Я не стал спрашивать ни лаборантку, ни ее мужа о том, что они видели, заметили или почувствовали. Однако у меня сложилось впечатление, что это был именно тот, кого я видел, находясь в нефизическом состоянии. Второе заключение: лаборантка в тот момент, когда я ее посетил, находилась не в той комнате, где приборы, а в другой, где она стояла с мужем. Но коли здесь действует твердое правило, что лаборантка не имеет права отойти от приборов, то доказать этот момент трудно.</p>
<p>Подтвердить его можно лишь при условии, если удастся убедить ее, что в данном случае истина важнее. Единственное объективное подтверждение (кроме показаний ЭЭГ) заключается в присутствии ее мужа, о чем до начала эксперимента мне было неизвестно. Этот факт лаборантка может подтвердить.</p>
<p>Важное добавление. В отчете д-ру Тарту лаборантка подтвердила, что в момент зафиксированного прибором отделения она находилась вместе с мужем во внешнем холле. Она также подтвердила, что я не знал о присутствии мужа и не встречался с ним прежде. Д-р Тарт утверждает, что во время этих моих действий ЭЭГ зафиксировала совершенно необычные и уникальные сигналы.</p>
<h1><a name="TOC_id2309558" id="TOC_id2309558"></a> 5. Бесконечность, вечность</h1>
<p>Чтобы хоть как-то подготовиться к восприятию Локала II, лучше всего представить себе помещение с объявлением на двери: Перед входом, пожалуйста, проверьте все физические концепции! Как ни трудно было привыкнуть к мысли о реальности Второго Тела, принять существование Локала II еще труднее. Эмоционально он, конечно, подавляет, ибо на каждом шагу опровергает то, что мы именуем реальностью. Более того, под вопросом оказывается и многое из наших религиозных доктрин.</p>
<p>Следует заметить, что лишь немногие посещения Локала II во Втором Теле подтверждены фактами, ибо такие визиты вообще с трудом поддаются проверке.</p>
<p>Поэтому большинство сведений о Локале II представляют собой осторожную экстраполяцию. Однако несколько сотен экспериментов в этой области позволили выделить определенные закономерности. Если в шестидесяти трех случаях А плюс Б равно В, то вероятность того, что это окажется справедливым и в шестьдесят четвертом случае, довольно высока.</p>
<p>Постулат: Локал II - это нематериальная среда с законами движения и материи, лишь отдаленно напоминающими те, что действуют в физическом мире. Это необъятность, пределы которой неведомы (по крайней мере, автору этой книги), а глубина и все свойства непостижимы для ограниченного сознающего разума. Его бесконечные просторы вмещают в себя и то, что мы именуем раем или адом (см. гл.</p>
<p>8) и что представляет собой всего лишь часть Локала II. Он населен, если можно так выразиться, существами различной степени разумности, с которыми возможна коммуникация.</p>
<p>Как показывает статистический анализ, представленный в одной из заключительных глав, все фундаментальные понятия в Локале II меняются. Время, как оно понимается в физическом мире, отсутствует. Существует последовательность событий - прошлое и будущее, но нет деления на циклы. Прошлое и будущее продолжают существовать одномоментно с сейчас. Измерение - в микросекундах ли, в тысячелетиях ли - бессмысленно. Другие способы измерения могут представить эти факторы в абстрактном исчислении, но это ненадежно. Закон сохранения энергии, теории поля, волновая механика, гравитация, структура материи - все нуждается в проверке людьми, более сведущими в этих областях.</p>
<p>Похоже на то, что там все пронизано одним важнейшим законом. Локал II есть такое состояние бытия, где источником существования является то, что мы называем мыслью. Именно эта жизненная творческая сила производит энергию, собирает материю в форму, прокладывает каналы восприятия и коммуникации. Я подозреваю, что само Я или душа в Локале II - всего лишь нечто вроде структурированного вихря или вспучивания этой первоосновы. Вы есть то, что вы мыслите.</p>
<p>Какие-либо механические приспособления в этой среде отсутствуют. Для перемещения не нужны ни машины, ни лодки, ни самолеты, ни ракеты. Вы мыслите движение, и оно происходит. Телефон, радио, телевидение и прочие средства связи не имеют смысла.</p>
<p>Коммуникация осуществляется мгновенно. Незаметно ни ферм, ни огородов, ни скотоводческих ранчо, ни возделывания растений, ни розничной торговли. Во всех экспериментальных посещениях не наблюдалось никакой потребности в энергии из пищи. Каким образом восполняется энергия, если только она расходуется, неизвестно.</p>
<p>Просто мысль является той же силой, которая удовлетворяет любую потребность или желание, а то, что вы мыслите, становится основой вашего действия, ситуации и положения в этой величайшей реальности. Собственно, это, быть может, не столь наглядно, а порой с искажениями, вот уже много столетий пытаются поведать нам религия и философия. Многое объясняется одной максимой, почерпнутой в этой мыслительной среде. Вот она: подобное притягивает подобное. В свое время я не понимал, насколько неукоснительно действует это правило. Для меня оно было чем-то довольно абстрактным. Спроецируйте его вовне и вы сможете оценить бесконечность вариаций в Локале II. Куда именно вы попадете, похоже, целиком определяется вашими самыми устойчивыми мотивациями, эмоциями и желаниями.</p>
<p>Сознательно вы можете не хотеть идти туда, но у вас нет выбора. Ваш Сверхразум (душа?) сильнее и обычно выбирает за вас. Подобное притягивает подобное.</p>
<p>Интересный аспект этого мыслемира (или миров): и там восприятию доступны нечто вроде плотной материи, а также предметы, присущие физическому миру. Возникают они, очевидно, из трех источников. Во-первых, как еще сохраняющийся в виде матрицы продукт мысли тех, кто когда-то жил в физическом мире. Происходит это совершенно автоматически, нисколько не преднамеренно. Второй источник - те, кто в физическом мире любил те или иные материальные вещи. Они воссоздают их и в Локале II, очевидно, для того, чтобы упрочить свое окружение. Третьим источником, по моему предположению, являются разумные существа высокого уровня, более осведомленные о Локале II, чем большинство его обитателей. Их цель - создать видимость физической среды, по крайней мере временно, ради блага только что пришедших из физического мира после смерти. Делается это для того, чтобы смягчить новичкам шоковую травму, окружив их на начальных этапах перехода привычными формами и обстановкой.</p>
<p>Теперь вам будет понятнее отношение Второго Тела к Локалу II. Локал II - это естественная среда Второго Тела.</p>
<p>Принципы, определяющие функционирование Второго Тела, его устройство, восприятие и управление им, совпадают с принципами, на которых основан Локал II. Поэтому-то в большинстве случаев экспериментальные путешествия независимо от моего желания приводили меня именно в Локал II, в ту или иную его область. Второе Тело по своей природе не принадлежит физическому миру. Использовать его для того, чтобы навестить Джорджа у него дома или попасть в какое-либо иное физическое место, все равно, что попросить водолаза опуститься на дно океана без батискафа или гидравлического костюма. Опускаться он может, но ненадолго и не слишком часто, притом что тот же водолаз на суше способен ежедневно без всякого труда проходить целую милю, скажем, до магазина. Таким образом, для Второго Тела перемещение в тот или иной пункт физического мира есть насильственный процесс. При малейшей ментальной релаксации Сверхразум тут же направляет вас в вашем Втором Теле в Локал II. Это происходит само собой.</p>
<p>Применительно к Локалу II общепринятые представления о пространстве едва ли применимы. Он, похоже, пронизывает наш физический мир, но при этом простирается безгранично, выходя за пределы, доступные для какого-либо постижения. За многие столетия было создано немало теорий относительно того, где именно он располагается, но лишь некоторые из них сколько-нибудь приемлемы с точки зрения современного научного знания.</p>
<p>Все экспериментальные посещения этой области мало что дали для выработки более совершенной теории. Наиболее приемлема концепция волновой вибрации, предполагающая существование бесконечного множества миров, функционирующих на различных частотах, одной из которых является наш физический мир. Подобно тому как электромагнитные волны различной частоты могут одновременно занимать одно и то же пространство, лишь минимально взаимодействуя друг с другом, так и мир миров - Локал II, возможно, рассеян в нашем мире физической материи. Кроме как в редких и необычных обстоятельствах наши естественные органы чувств и приборы, представляющие собой их продолжение, совершенно не способны воспринимать и описывать эту потенциальную реальность. Приняв такую точку зрения, мы получим четкий ответ на вопрос Где?. Где значит здесь.</p>
<p>История развития человеческих знаний подтверждает такую концепцию. О том, что существуют звуки, недоступные нашему слуху, мы узнали только после того, как создали инструменты, позволяющие обнаруживать, измерять и воспроизводить их. Еще сравнительно недавно те, кто утверждал, что слышат то, чего не слышат другие, объявлялись сумасшедшими или преследовались как ведьмы и колдуны. Еще в прошлом веке электромагнитный спектр был доступен нашему восприятию лишь в качестве тепла и света. Мы до сих пор не знаем о возможностях человеческого мозга, этого электрохимического организма, в отношении передачи и восприятия электромагнитного излучения. Поскольку разрыв этот не преодолен, нетрудно понять, почему современная наука еще даже не приступила к изучению способности человеческого разума проникать в ту область, относительно которой до сих пор не было предложено ни одной сколько-нибудь серьезной теории.</p>
<p>О Локале II можно рассказывать бесконечно, но цитировать подряд сотни страниц дневниковых записей просто не имеет смысла. Описания ближних и дальних путешествий туда как раз и составляют основное содержание последующих глав.</p>
<p>Только суммирование взаимоподтверждаемых данных даст возможность получить более или менее связную картину и поставить вопросы, требующие ответов. На одно познанное явление может прийтись миллион непознанных, но исходный пункт, по крайней мере, будет обозначен.</p>
<p>В Локале II реальность состоит из потаеннейших желаний и самых безумных страхов.</p>
<p>Мысль есть действие, и внешние покровы самоконтроля или сдержанности уже не защищают внутреннее Я от других. Честность там - лучшая политика, ибо иного не дано.</p>
<p>Из приведенных выше основных характеристик Локала II видно, что условия существования там совсем другие. Поэтому так трудно приспособиться к той реальности, даже путешествуя по ней во Втором Теле. Грубые эмоциональные импульсы, тщательно подавляемые нашей физической цивилизацией, выплескиваются в полную силу. Сказать, что поначалу это действует ошеломляюще, значит выразиться слишком мягко. В сознательной физической жизни такое состояние было бы сочтено психопатией.</p>
<p>Мои первые посещения Локала II выявили все мои подавленные эмоции, о существовании которых я только догадывался, плюс много таких, о которых я и не знал, что они есть. Они до такой степени довлели над моими действиями, что я возвращался в полном замешательстве и растерянности перед их могуществом и своей неспособностью контролировать их. Доминантой был страх: боязнь неведомого, незнакомых существ (нефизических), смерти, Бога, нарушения правил, открытия, боли - вот лишь краткий перечень. Подобные страхи были сильнее сексуального влечения, которое, как уже отмечалось, само по себе представляет огромное препятствие.</p>
<p>Один за другим, с болью и трудом, взрывные и неконтролируемые эмоциональные импульсы были обузданы. До тех пор, пока эта работа не завершилась, рационально мыслить было невозможно. Затем они - вне строгой последовательности - стали возвращаться вновь. Это очень похоже на медленный переход от безумия к способности размышлять спокойно и объективно. Младенец учится быть цивилизованным, развиваясь из ребенка во взрослого. Подозреваю, что тот же процесс происходит еще раз в ходе адаптации к Локалу II. Если взросление не состоялось во время физической жизни, то оно становится задачей номер один после смерти.</p>
<p>Сказанное означает, что области Локала II, наиболее близкие к физическому миру (по частоте вибраций?), в основном населены безумными или почти безумными существами, обуреваемыми эмоциями. В основном, похоже, так и есть. В их число входят как живые, но спящие или одурманенные наркотиками и потому находящиеся вовне, во Втором Теле, так и уже умершие, но еще эмоционально возбужденные.</p>
<p>Для подтверждения первого имеются доказательства, второе представляется вероятным.</p>
<p>Едва ли нужно объяснять, что эта близлежащая область не самое приятное место. На этом уровне, или плане, вам придется находиться до тех пор, пока вы не научитесь большему. Я не знаю, что происходит с теми, кто не способен научиться. Возможно, они остаются там навсегда. Как только вы выходите из физического тела во Второе Тело, вы оказываетесь на границе этой ближайшей к нам части Локала II. Именно здесь встречаются всевозможные свихнувшиеся личности и одушевленные существа.</p>
<p>Если для новичков и существует какой-нибудь защитный механизм, то мне он остался неизвестен. Только осторожным, а порой вызывающим ужас экспериментированием мне удалось научиться искусству, или приемам, прохождения человека через эту область. Я до сих пор в точности не знаю всех моментов процесса научения этому, и потому описываю лишь наиболее очевидные. Впрочем, каким бы ни был этот процесс, в течение нескольких лет я совершал такие переходы без особых затруднений.</p>
<p>За исключением мучителей и некоторых явных конфликтов, о которых речь впереди, ближние обитатели Локала II движимы прежде всего стремлением к сексуальной разрядке во всех ее проявлениях. Если посмотреть на это как на продукт цивилизации недавнего прошлого, то желание, в том числе как живых, но спящих, так и умерших, удовлетворить эту подавленную первостепенную потребность становится вполне понятным. Характерным для всех обретающихся в этой близлежащей области является понимание сексуальности прежде всего в физически-телесных проявлениях. Представление или знание о половом влечении, как оно манифестируется в более удаленных частях Локала II, отсутствует. Из-за замедленной реакции, воспитанной нашей культурой, порой трудно избежать участия в этом, поскольку ответ следует автоматически. Будем надеяться, что контролю над этим фактором можно научиться.</p>
<p>Подобное притягивает подобное.</p>
<p>До сих пор ни в одном из экспериментов мне не приходилось наблюдать процесс смерти. Однако есть основания предполагать, что жизнь в привычном нам физическом мире имеет - в виде определенной формы бытия - свое продолжение в Локале II.</p>
<p>Случаи, по своему смыслу повторяющие приводимый ниже и происходившие со мной на протяжении последних двенадцати лет, возможно, объясняются и как-то иначе, но пока более подходящего объяснения не находится.</p>
<p>Однажды, едва я вышел из физического тела, как тут же ощутил настоятельную потребность отправиться куда-то. Уступая этому влечению, я переместился, кажется, на довольно короткое расстояние и внезапно остановился в какой-то спальне. В постели лежал мальчик, он был один. Возраст - лет десять-одиннадцать.</p>
<p>Я не то чтобы видел его, пожалуй, тут работало (теперь уже ставшее привычным) внутреннее восприятие. Мальчик был одинок, напуган и, кажется, болен. Какое-то время я побыл с ним, пытаясь утешить его, а когда он наконец успокоился, ушел, пообещав вернуться. В физическое тело вернулся без происшествий, так и не имея понятия, где же я был.</p>
<p>Через несколько недель, когда я снова вышел из физического тела и уже было сконцентрировался на определенном месте назначения, тот же самый мальчик появился в поле моего зрения. Увидев меня, он приблизился. Он был растерян, но не напуган.</p>
<p>Подняв на меня взгляд, он спросил: Что мне делать теперь?. Я сразу не нашелся, что ответить, поэтому просто положил руку ему на плечо и в знак утешения пожал его. Кто я такой, - подумалось мне, чтобы в этот, по всей видимости, решающий момент наставлять его или указывать путь? Куда мне идти? - как-то совсем буднично спросил он. Я дал ответ, казавшийся в тот момент единственно логичным.</p>
<p>Я сказал, чтобы он подождал на том месте, где находится, что скоро за ним придут его друзья и отведут, куда нужно.</p>
<p>Кажется, ответ удовлетворил его, и я приобнял его рукой за плечи. Затем я ощутил сигнал от своего физического тела и занервничал. Похлопав его по плечу, я удалился. Вернувшись в физическое тело, я обнаружил, что от лежания в неудобной позе у меня затекла шея. Я устроился поудобнее, и смог еще раз выйти во Второе Тело, чтобы поискать мальчика. Но он исчез, по крайней мере, я его не нашел.</p>
<p>Интересный момент: на следующий день в газете появилось сообщение о смерти, после продолжительной болезни, десятилетнего мальчика. Он умер незадолго до того, как я начал свой эксперимент. Я долго размышлял, под каким бы благовидным предлогом познакомиться с его родителями, чтобы получить дополнительное подтверждение и, быть может, утешить их в горе, но так ничего и не придумал.</p>
<p>Только после того, как пройдешь этап грубых эмоций, получаешь возможность принять участие в бесконечно разнообразных, но явно организованных видах деятельности в Локале II. Убедить другого в реальности этой нефизической вечности невозможно. Как справедливо утверждалось многими на протяжении веков, это нужно испытать.</p>
<p>Самое важное: обитатели многих посещенных мною мест - еще люди. Разные в зависимости от среды, но еще с человеческими (доступными пониманию) свойствами.</p>
<p>Во время одного из визитов я попал в какой-то сад с тщательно ухоженными цветами, деревьями и травой, очень похожий на большой парк отдыха, весь пересеченный дорожками, вдоль которых стояли скамьи. Сотни мужчин и женщин прогуливались по дорожкам или сидели на скамьях. Одни были совершенно спокойны, другие слегка встревожены, большинство же выглядели изумленными, пораженными и совершенно сбитыми с толку. Казалось, они неуверенны и не понимают, что им делать и что с ними будет дальше.</p>
<p>Каким-то образом я догадался, что это - место встречи, где вновь прибывшие ожидают друзей или родственников. Отсюда, с этого Места Встречи, друзья должны забрать каждого новичка и отвести туда, где ему надлежит быть. Я не смог найти никакой зацепки, чтобы задержаться там подольше (ни одного из находившихся там я не знал даже отдаленно) и поэтому вернулся в физическое тело.</p>
<p>В другой раз я намеренно отправился в Локал II с исследовательской целью в надежде найти ответ на один интересующий меня вопрос. Отделившись от физического тела и выйдя во Второе Тело, я начал стремительно двигаться, концентрируясь на мысли: Хочу попасть туда, где находятся представители высшего разума.</p>
<p>Продолжая концентрироваться, я быстро мчался через, казалось, бесконечную пустоту. Наконец, я остановился. Передо мной расстилалась узкая долина, выглядевшая во всех отношениях совершенно обычно. Там находились мужчины и женщины в темных одеяниях до пят. На этот раз я почему-то решил поступить по-другому. Я приблизился к группе женщин и спросил, не знают ли они, кто я такой? Они были очень вежливы и отнеслись ко мне с глубоким уважением, но ответили отрицательно. Я отошел от них и задал тот же вопрос мужчине в монашеском одеянии, чье лицо казалось мне смутно знакомым.</p>
<p>- Да, я вас знаю, - ответил он.</p>
<p>В его отношении ко мне чувствовалось глубокое понимание и дружба. Я спросил, а знаю ли я, кто я на самом деле? Он посмотрел на меня так, как смотрят на старого доброго друга, страдающего потерей памяти.</p>
<p>- Узнаете, - сказал он и мягко улыбнулся.</p>
<p>Я спросил, знает ли он, кем я был в последний раз? Мне хотелось, чтобы он назвал имя.</p>
<p>- В последний раз вы были монахом в Кошоктоне, штат Пенсильвания, - ответил он.</p>
<p>Мне стало нехорошо, и я с извинениями удалился, вернувшись в физическое тело.</p>
<p>Недавно один мой приятель, католический священник, взял на себя труд выяснить вероятность моего монашества в прошлой жизни. К моему изумлению и его радости, поблизости от Кошоктона и в самом деле нашелся захолустный монастырь. Он предложил мне съездить с ним туда, но у меня не нашлось времени (или смелости).</p>
<p>Быть может, как-нибудь потом…</p>
<p>Я мог бы рассказать еще множество подобных случаев, и в малой степени не описав масштабности и глубины Локала II. Несколько раз я попадал на группу, одетую в какую-то униформу, работавшую со сложным техническим оборудованием. Они назвались Ударной Армией (так, по крайней мере, интерпретировал сказанное мой разум). Их были сотни, каждый ждал задания. Своей цели они не раскрыли.</p>
<p>В другой раз я оказался в хорошо организованном городе, где мое присутствие сразу же было истолковано как враждебное. Только благодаря тому, что я, пытаясь ускользнуть, убегал, прятался и наконец поднялся в воздух, мне удалось избежать пленения. Я так и не знаю, что за угрозу я для них представлял?</p>
<p>Еще более явные проявления агрессивности свидетельствуют, что Локал II - место не только безмятежности и бесконфликтности. В одно из посещений ко мне пристал какой-то одетый в обычную одежду мужчина. Насторожившись, я решил подождать, что он будет делать.</p>
<p>- Ты помнишь Аррозио Ле Франке? - бесцеремонно спросил он. Все еще настороже, я сказал нет.</p>
<p>- Подумай и наверняка вспомнишь, - решительно заявил мужчина.</p>
<p>В его поведении была скрыта угроза, и мне стало не по себе. Я ответил, что совершенно точно не помню никого с таким именем.</p>
<p>- А ты вообще кого-нибудь там внизу знаешь? - спросил он.</p>
<p>Не успел я сказать нет, как вдруг обмяк, а мужчина схватил меня. Он держал меня за одну руку, и я почувствовал, что за другую меня берет еще кто-то. Вдвоем они потащили меня в направлении чего-то похожего на три ярких пятна света.</p>
<p>Сопротивляясь, я наконец вырвался и догадался применить сигнал назад - в физическое тело. Я стал быстро удаляться и скоро оказался в своем физическом теле у себя в офисе. Хочется думать, что меня приняли за кого-то другого.</p>
<p>Вот еще одно посещение, окрашенное во вполне человеческие тона. Я оказался не в каком-то определенном месте, а просто в чем-то сером и размышлял, что делать дальше, когда ко мне приблизилась какая-то женщина.</p>
<p>- Я из… церкви и пришла помочь вам, - спокойно сказала она.</p>
<p>Она подошла ближе, и я сразу почувствовал сексуальное вожделение, исходящее от нее, но сдержался, решив, что такого рода помощь… церковь едва ли оказывает.</p>
<p>Но я ошибся.</p>
<p>Когда мы закончили, я поблагодарил ее и тут, обернувшись, заметил какого-то мужчину, стоявшего поблизости и наблюдавшего за происходящим. Громко, с едкой насмешкой он сказал: Значит, теперь ты готов постигать тайны вселенной? Чтобы скрыть свою растерянность, я спросил, кто он такой?</p>
<p>- Альберт Матер! - почти прокричал он. При этом мне показалось, что этим именем он назвал меня.</p>
<p>- Надеюсь, ты готов, - в гневе повышая голос, продолжал он, - потому что никто не потрудился сказать мне, когда я туда вернулся.</p>
<p>Остальное я не расслышал - все заглушил рев, похожий на помехи в радиоприемнике.</p>
<p>Я удалился подальше от его гневных излияний и благополучно вернулся в физическое тело. Наводя справки по самым солидным историческим источникам, я не обнаружил сведений ни о каком Альберте Матере (долгий а). К священнику Коттону Матеру, жившему в XVIII веке, он, похоже, отношения не имеет.</p>
<p>Другие встречи в Локале II, как можно судить по описаниям в этой книге, были дружественнее. В большинстве случаев никакой закономерности, позволяющей догадаться, почему я попадаю в ту или иную ситуацию, не прослеживается. Может быть, в конце концов она прояснится.</p>
<p>Два необычных повторяющихся феномена следует упомянуть при описании этой области. Порой во время путешествия движение, обычно быстрое и плавное, прерывается чем-то вроде мощного ураганного порыва в том пространстве, через которое движешься. Неуправляемая сила, словно лист в бурю, сносит тебя, беспорядочно, вверх тормашками швыряет из стороны в сторону. Двигаться поперек этого потока невозможно, сделать ничего нельзя, остается только отдаться ему. В конце концов тебя сносит к краю течения, и, невредимый, ты выпадаешь из него.</p>
<p>Сравнить это явление не с чем, но ощущение такое, что оно, скорее, естественного, нежели искусственного, происхождения.</p>
<p>Второй феномен - это надпись на небе. Я видел ее пять или шесть раз, путешествуя в сопровождении Помощников. Это неправдоподобный набор примитивных символов, вытянутых дугой прямо через одну из областей Локала II. Каждый проходящий через эту местность должен обойти этот барьер, ибо он прочен, недвижим, неколебим.</p>
<p>Символы, насколько я мог разобрать их при помощи своего зрения, представляют собой грубые, схематичные изображения мужчины, пожилой женщины, дома и что-то вроде алгебраического уравнения. Только от одного из Помощников мне удалось узнать историю этой надписи. Он поведал ее с усмешкой, почти извиняющимся тоном.</p>
<p>Вроде бы в незапамятные времена некая очень богатая (по каким стандартам, непонятно) и могущественная женщина захотела получить ручательство, что ее сын попадет на небо. Церковь вызвалась гарантировать это при условии, что она заплатит церкви огромную сумму денег (так!). Женщина условие выполнила, но сын ее на небо так и не попал. Пылая гневом и жаждой мести, она потратила все свое оставшееся состояние и власть, чтобы поместить на небесах надпись, которая во веки веков напоминала бы каждому, увидевшему ее, о непорядочности и мошенничестве данной конкретной церкви.</p>
<p>Дело удалось. Имена женщины, сына и церкви затерялись в глубине веков. А надпись осталась вопреки усилиям многих поколений ученых сбросить ее или уничтожить.</p>
<p>Источник причиняемого этой надписью неудобства и некоторого затруднения отнюдь не в поисках какой-то злокозненной секты, а в том, что убрать ее не под силу никому! Поэтому все научные исследования в этой части Локала II по необходимости должны включать эту надпись в предмет обучения. Это очень похоже на то, как если бы кто-то искусственно создал между кобальтом и медью новый элемент. Если вы занимаетесь химией, вы просто не можете игнорировать его, сколь бы странным он ни был. Другая аналогия: если бы существовала огромная искусственно созданная луна и науке было бы не под силу убрать ее, всем астрономам волей-неволей пришлось бы признать ее в своих лекциях в качестве общепризнанного факта.</p>
<p>Вот такую историю мне рассказали.</p>
<p>Величайшая трудность заключается в неспособности сознающего разума, приспособленного к условиям физического мира, принять существование бесконечного Локала II. Молодые западные науки о разуме склонны отрицать его существование.</p>
<p>Наши религии говорят о нем расплывчато, с искажениями и отвлеченно. Официальная наука выступает против, и не может зафиксировать его своими измерительными приборами.</p>
<p>Больше всего препятствует Барьер. Почему он существует, доподлинно неизвестно никому, по крайней мере на Западе. Это тот же самый экран, который, когда мы пробуждаемся от сна, опускается, блокируя наше последнее сновидение, т. е.</p>
<p>память о нашем посещении Локала II. Это совсем не значит, что каждый сон есть результат визита в Локал II. Но некоторые из них вполне могут представлять собой трансляцию пережитого там.</p>
<p>Трансляция - символизация пережитого в Локале II - совсем не обязательно является частью Барьера. Это, скорее, попытка сознания интерпретировать факты сверхсознания, лежащие за пределами постижения и воображения. Наблюдения во Втором Теле в Локале I (Здесь-Теперь) доказали, что самые заурядные события или действия сплошь и рядом интерпретируются ошибочно, особенно когда они вырваны из контекста. Локал II, среда для сознания совершенно незнакомая, дает гораздо больший простор для ошибочных истолкований. Я подозреваю, что многие, большинство или даже все люди время от времени во сне посещают Локал II. Зачем это нужно, я не знаю. Возможно, когда-нибудь наши науки о живом разгадают эту тайну и для человечества начнется новая эра. С ее наступлением возникнет совершенно новая наука, основанная на фактах Локала II и нашем отношении к этому удивительному миру.</p>
<p>Когда-нибудь… Если у человечества хватит терпения дождаться.</p>
<h1><a name="TOC_id2312029" id="TOC_id2312029"></a> 6. Обратный образ</h1>
<p>Парадоксально, но современные ученые гораздо легче примирятся с возможностью существования области, именуемой здесь Локал III, чем признают Локал II. Почему?</p>
<p>Да потому, что она согласуется с новейшими открытиями в физике, с крохотными фактиками, добытыми ими в ходе экспериментов по бомбардировке материи с помощью ускорителей, циклотронов и т. д.</p>
<p>Чтобы познакомить вас с Локалом III, лучше всего просто привести из дневниковых записей описания наиболее значимых экспериментов, с ним связанных.</p>
<h5>5/ХI-58 г. После полудня.</h5>
<p> Вибрации наступили быстро и легко и не причиняли никакого неудобства. Когда они усилились, попробовал подняться вверх, выйдя из физического тела, но безрезультатно. Какую бы мысль или комбинацию мыслей ни пробовал применить, никак не мог сдвинуться с места. Тут на память пришел прием вращения (как будто просто переворачиваешься в постели). Начал переворачиваться и сообразил, что физическое тело вместе со мной не перевертывается. Медленно пошевелился и через мгновение оказался лицом вниз, т. е. в положении, прямо противоположном положению моего физического тела. Стоило мне произвести этот поворот на 180 как в тот же момент появилась дыра (никакое другое определение не подходит).</p>
<p>Органами чувств это воспринималось как нечто вроде дыры в стене, толщиной фута в два (60 см), расположенной отвесно и простирающейся бесконечно во всех направлениях. Контур дыры в точности соответствовал форме моего физического тела. Потрогал стену - на ощупь ровная и твердая. Края дыры оказались довольно шершавыми. (Ощупывание проводилось нефизическими руками.) По ту сторону через дыру виднелась сплошная тьма, но не та, какая бывает в темной комнате. Она вызывала ощущение бесконечного расстояния и пространства, словно смотришь через окно в бескрайнюю даль. Казалось, будь мое зрение поострее, я бы, пожалуй, разглядел ближние звезды и планеты. Общее впечатление: передо мной - глубокий, открытый космос за пределами Солнечной системы, невероятно далеко от нее.</p>
<p>Потихоньку влез в дыру, держась за ее стенки, и осторожно высунул голову - ничего. Ничего, кроме тьмы. Ни людей, ничего материального. Поспешно нырнул обратно - слишком уж все это было странно. Совершил поворот на 180, почувствовал, как соединяюсь с физическим телом. Сел. Яркий дневной свет - все такое же, как и перед выходом, несколько минут назад. Но это по ощущению, на самом деле прошел час пять минут!</p>
<h5>18/ХI-58 г. Вечер.</h5>
<p> Вибрации - сильные, больше ничего. Снова решил попробовать вращение - сработало, и я медленно повернулся на 180. Появилась стена с дырой, за ней - тьма. На этот раз я был осторожнее. С опаской просунул во тьму руку. И тут, к моему изумлению, чья-то рука пожала ее! По ощущению - обычная человеческая рука, теплая на ощупь.</p>
<p>Сразу после рукопожатия быстро отдернул руку назад. Затем снова медленно просунул ее в дыру. Опять рукопожатие, но на этот раз та рука вложила в мою визитную карточку. Вытащив руку, взглянул на карточку. Там был указан вполне конкретный адрес. Вернув карточку через дыру и еще раз обменявшись рукопожатием, вытащил руку, совершил обратный поворот в нормальное положение, соединился с физическим телом и сел. Чрезвычайно удивительно. Надо сходить по этому адресу на Бродвей (если это в Нью-Йорке).</p>
<h5>5/ХII-58 г. Утро.</h5>
<p> Снова совершил поворот и снова обнаружил дыру. Все еще с некоторой настороженностью приблизился к ней и на этот раз просунул туда сразу обе руки.</p>
<p>Тут же две другие руки крепко пожали их. Затем впервые за все время моего экспериментирования меня окликнули по имени. Чей-то голос, женский, тихий, низкий, настойчиво (словно кто-то пытался разбудить меня, стараясь не очень напугать при этом) позвал: Боб! Боб!. Сначала я испугался, затем справился с собой и, по своей всегдашней привычке к определенности, спросил: Как вас зовут? Мои слова вызвали нечто вроде оживленного движения или действия (ассоциация: рябь, плеск, шум от камня, брошенного в тихое озеро или пруд).</p>
<p>Голос снова произнес мое имя, а я повторил свой вопрос. При этом руки продолжали держать мои.</p>
<p>Чтобы убедиться, что я в полном сознании и на самом деле каким-то образом говорю слова правильно, я вытащил руки из дыры, повернулся на 180, соединился с физическим телом, сел (физически) и вслух задал тот же вопрос. Удостоверившись, снова лег, перевернулся и произнес свой вопрос в дыру. Никакого ответа.</p>
<p>Продолжал попытки, пока не почувствовал, что вибрации ослабевают и я уже не в силах поддерживать это состояние. Тогда я перевернулся и вновь оказался в физическом теле, в полной норме.</p>
<h5>27/ХII-58 г. Вечер.</h5>
<p> Вызвав у себя вибрации, снова, как и ожидал, обнаружил дыру. Набравшись смелости, медленно просунул туда голову. В тот же момент услышал удивленный голос, кто-то в крайнем возбуждении произнес: Иди-ка сюда, быстро! Смотри!. Я никого не увидел (возможно, потому, что глаза мои были закрыты - чтобы удержать эффект вибрации, для чего необходимо отключение от физического зрения).</p>
<p>По-прежнему - тьма. Тот, к кому обращались, очевидно, не подошел, поэтому голос позвал снова, настойчиво и возбужденно. Вибрации стали ослабевать, я вылез из дыры, перевернулся и благополучно очутился в физическом теле.</p>
<h5>15/I-59 г. После обеда.</h5>
<p> Вибрации наконец наступили, и я перевернулся, чтобы еще раз осмотреть дыру. Она оказалась на месте, под углом 180. Просунув туда руку, я слегка занервничал.</p>
<p>Чтобы снять напряжение, мысленно улыбнулся и расслабился, сказав себе: Ладно, что бы там ни было - рука, когти или лапа, я настроен дружески. Тут чья-то рука взяла мою и пожала, я ответил рукопожатием. С той стороны отчетливо ощутил дружественность. С некоторым затруднением перевернувшись, вернулся в физическое тело. От возбуждения забыл и о переворачивании, и о сигнале назад в норму!.</p>
<h5>21/I-59 г. Вечер.</h5>
<p> Для начала решил еще раз поэкспериментировать с дырой. Переворачивание прошло гладко - после наступления вибраций. Глубоко засунул одну руку в дыру. Когда стал просовывать вторую, что-то острое, наподобие крюка, впилось мне в ладонь.</p>
<p>Потянул руку назад - впилось еще глубже. Наконец вытащил, слегка ошарашенный.</p>
<p>Ощущение, будто крюк прошел через руку насквозь. Было не то чтобы больно, скорее, неприятно. Перевернулся в физическое тело и осмотрел, физически, правую руку. Ни следов, ни ощущений - никаких (хотя не покидало чувство, что какое-то проникновение имело место).</p>
<h5>25/I-59 г. Вечер.</h5>
<p> Еще один эксперимент с дырой. Тип вибраций - тот же, переворачивание на 180.</p>
<p>Опять осторожно просунул руку. Чья-то рука (не крюк!) снова взяла ее и крепко сжала. Затем она переложила ее в свою вторую руку. Я медленно разжал эту вторую руку и ощупал ее повыше. Кисть совершенно определенно имела продолжение - локоть и плечо. Я уже собирался продолжить обследование, но тут вибрации стали слабеть, я вытащил руку назад и перевернулся в физическое тело. Никаких признаков необходимости возврата в физическое не было - ни затекших рук или ног, никаких шумов. Вероятно, причиной возвращения стал какой-нибудь одиночный звук.</p>
<h5>5/II-59 г. После обеда.</h5>
<p> Пожалуй, моя осторожность относительно дыры оправдана. Прошел обычную последовательность приемов, вибрации, переворачивание на 180, просунул в дыру руку и сначала ничего не почувствовал. Сунул глубже, и вдруг - ощущение такое, словно рука окунулась в заряженный электричеством кипяток (наиболее точное сравнение). Быстро отдернул руку, перевернулся и сел физически. Физическая рука онемела, и ее покалывало. Судя по положению моего тела, затечь она не могла.</p>
<p>Минут через двадцать онемелость и покалывание постепенно исчезли.</p>
<h5>15/II-59 г. После обеда.</h5>
<p> Экспериментировал с вертикальным входом и выходом, затем перевернулся к дыре.</p>
<p>Набравшись смелости, одним рывком проскочил через нее, словно пловец, ныряющий через отверстие под водой. Ощупал другую сторону, стена оказалась похожей на мою. Попробовал посмотреть, но вокруг по-прежнему - ничего, лишь глубокая тьма. Решив выяснить все раз и навсегда, оттолкнулся от дыры и применил вытягивание в направлении, прямо противоположном дыре.</p>
<p>Сначала двигался медленно, но вскоре движение резко ускорилось. Стал двигаться еще быстрее, но ощущение трения среды о тело было весьма слабым. Двигаясь, похоже, с очень высокой скоростью, все ждал и надеялся попасть куда-нибудь.</p>
<p>Спустя очень долгое, как мне показалось, время забеспокоился. Все еще ничего не видел, ничего не ощущал. Наконец занервничал. Стало страшно, что так можно и заблудиться. Притормозил, остановился, развернулся и вытянулся в обратном направлении - к дыре. Обратный путь занял столько же времени. Уже было совсем забеспокоился, когда наконец увидел впереди вверху свет, идущий из дыры. Нырнул в нее, выбрался, перевернулся и сел физически. Время отсутствия - три часа пятнадцать минут!</p>
<h5>23/II-59 г. Вечер.</h5>
<p> Дыра обитаема! Сегодня вечером (в семь тридцать) после наступления вибраций перевернулся на 180 и на этот раз без особого колебания пролез через дыру и встал. Тут же почувствовал присутствие кого-то, стоящего рядом со мной. Я не то чтобы видел его (впечатление такое, что это мужчина), а, скорее, ощущал его присутствие. Совершенно безотчетно - даже теперь, вспомнив весь эпизод в спокойной обстановке, не могу понять, почему я это сделал - в порыве благодарности я упал перед ним и разрыдался. Спустя мгновение успокоился, осторожно попятился, вернулся назад в физическое и сел. Кто это был? И почему я реагировал так эмоционально?</p>
<h5>27/II-59 г. Вечер.</h5>
<p> Померившись получить дополнительные ответы (или хотя бы один), после наступления вибраций перевернулся на 180 и целенаправленно пролез через дыру. По-прежнему черно и темно, но не неприятно, никаких рук, ничьего присутствия. Под ногами почувствовал что-то твердое, поэтому приложил большие усилия, чтобы открыть глаза и видеть. Получилось, и я увидел всю картину целиком. Я стою рядом с какой-то постройкой (похожей, скорее, на сарай, чем на дом) на открытом пространстве наподобие луга. Я думаю, не взмыть ли мне в небо (светло-светло-голубое, безоблачное), но, кажется, не могу оторваться от земли.</p>
<p>Может быть, здесь я обладаю весом. Примерно в сотне футов (30 м) от меня - что-то похожее на приставную лестницу, подхожу ближе и понимаю, что это какая-то специальная башня футов десяти (3 м) высотой. Словно птица, которой нужно место для взлета, забираюсь на вершину башни, отталкиваюсь для полета и тут же с глухим стуком падаю на землю! Должно быть, так чувствует себя птица с подрезанными крыльями. Встал на ноги и тут только понял, как по-дурацки я себя веду. Ведь я не проделал все необходимые приемы. Они обязательны даже здесь. Я поднял вверх руки, распрямил ладони, вытянулся и легко взмыл вверх. Медленно перемещаясь над лугом, я с удовольствием разглядывал панораму, как вдруг что-то пролетело мимо меня. Я едва успел обернуться и заметить, как это нечто устремилось к стене с дырой. Почему-то испугавшись, как бы оно не проскочило на ту сторону и не заняло мое тело, я на лету развернулся и нырнул в дыру. Тут же с опозданием сообразил, что то, что я принял за дыру, на самом деле оказалось окном строения, - влетев через него, я очутился в темноте. Пошарив вокруг, обнаружил края дыры. Пролез через нее, перевернулся и сел ф изически.</p>
<p>Все было в порядке: место то же самое, ход времени не нарушен, так что я вернулся благополучно! Вибрации были еще сильны, поэтому перевернулся на 180, пробрался через дыру и вышел на яркий свет. Приглядываясь на этот раз повнимательнее, заметил двух человек - мужчину и женщину, сидящих на стульях поблизости от строения. Вступить в контакт с мужчиной мне не удалось, но женщина (подробнее о ее физическом облике сказать ничего не могу), кажется, понимала, что я здесь нахожусь. Я спросил ее, а знает ли она кто я, но ничего кроме ощущения понимания с ее стороны не уловил. Вибрации начали спадать, я повергнул назад, нырнул в дыру, перевернулся и сел. Общая длительность всего эпизода - сорок минут.</p>
<p>Что можно сказать об этих экспериментах? При поверхностном взгляде, они, как минимум, представляют собой еще один образчик необычной галлюцинации. Как максимум, можно сделать вывод, что они имеют тенденцию к развитию.</p>
<p>Во-первых, в письменных источниках, описывающих такого рода опыты, ничего подобного не сообщается. Ведь это не самопроизвольные инциденты, а сознательно спланированные и систематически повторяемые эксперименты. В этом отношении они, по-видимому, уникальны.</p>
<p>Во-вторых, повторение эксперимента достигалось по следующей формуле: 1) вызывание состояния вибрации, за чем следовали 2) переворачивание на 180 и 3) появление дыры. Эксперимент выполнялся не один раз, а по крайней мере одиннадцать.</p>
<p>Переворачивание на 180 наводит на интересные соображения. Мысль о выходе из фазы и явно идентичное смещение до полной противоположности заслуживают внимания физиков. Исследования фазовых переходов волн, примененные к данному случаю, могут привести к созданию плодотворной теории.</p>
<p>Тьма в дыре, по всей видимости, следствие ограниченности моего зрения. Еще в начале экспериментирования я понял, что для удержания состояния вибрации зрение необходимо ограничивать, и стал делать это сознательно. Видимо, этим объясняется, что, когда я решил попробовать видеть, у меня это получилось. Было бы интересно попытаться использовать зрение во время долгого исследовательского полета. Многое можно было бы узнать.</p>
<p>Случаи с руками не поддаются объяснению. Предположение, что первый контакт с рукой обусловлен какими-либо внешними обстоятельствами или (само)внушением, ничем не подтверждается. Что касается второго и последующих случаев такая причина не исключена. Но это никоим образом не снижает значимости первого из этих эпизодов. Визитную карточку с адресом можно отнести к разряду воспоминания из прошлого, ассоциировавшегося с рукопожатием при знакомстве. Что значит впившийся в руку крюк, так и непонятно.</p>
<p>Окликание по имени при других обстоятельствах не представляет собой чего-то необычного. Имеются многочисленные описания подобных голосов, непонятно откуда звучащих как во время бодрствования, так и во сне. На этот счет существуют различные психологические теории, но все они дают лишь частичное объяснение.</p>
<p>Самое интересное из всего - это то, что некто другой явно обнаружил мое проникновение в дыру. Если верить опубликованным описаниям других экспериментов, то проникновение в дыру наблюдалось ими, или их разумом, с некоторого расстояния. Если мои опыты имеют ту же структуру, то момент времени в них должен быть идентичным. Однако доказать это невозможно.</p>
<p>Моя эмоциональная реакция на встречу с Некто имеет много общего с мистическим переживанием. Знаменательно, что меня охватило чувство благоговейного экстаза, вызвавшее эмоциональную разрядку.</p>
<p>Все это оказалось только началом, за которым последовала целая серия экспериментов с устойчиво повторяющимися результатами, не поддающимися никакому историческому объяснению. Однако разум, жаждущий познания, не может позволить себе оставить без обобщения опыт, списав его на галлюцинацию.</p>
<p>Локал III, в общем и целом, оказался физически-материальным миром, почти идентичным нашему. Природная среда - та же самая. Там есть деревья, города, люди предметы и все прочее, присущее достаточно цивилизованному обществу. Имеются жилища, семьи, бизнес, люди работают, чтобы обеспечить себя. Есть дороги, по которым ездят машины. Есть и железные дороги с поездами.</p>
<p>Теперь что касается почти. Поначалу я думал, что Локал III - просто какая-то часть нашего мира, неизвестная как мне, так и другим. Такое именно впечатление она производила. Однако более тщательный анализ показал, что это не может быть ни настоящим, ни прошлым нашего физически-материального мира.</p>
<p>Техническое развитие - причудливое. Совершенно нет электрических приборов.</p>
<p>Электричество, электромагнетизм и все с ними связанное отсутствует. Нет электрического света, телефона, радио, телевидения, электрической энергии.</p>
<p>Не удалось обнаружить ни двигателей внутреннего сгорания, ни бензина или нефти в качестве источника энергии. Вместо них используется механическая энергия.</p>
<p>Внимательный осмотр одного из локомотивов, тащившего состав из старомодного вида пассажирских вагонов, показал, что он приводится в движение паровым двигателем.</p>
<p>Вагоны, похоже, были из дерева, а локомотив - из металла, по виду он отличался от наших устаревших моделей. Ширина колеи гораздо меньше принятой у нас, меньше даже наших горных узкоколеек.</p>
<p>Мне довелось в деталях наблюдать обслуживание одного из локомотивов. Ни дрова, ни уголь для получения пара не применялись. Вместо этого из-под парового котла осторожно выкатывали похожие на баки контейнеры, отсоединяли их и увозили на маленькой тележке в здание с толстыми, массивными стенами. В верхней части контейнеров имелись трубкообразные выступы. Люди, выполнявшие эту операцию, работали с сугубой осторожностью, за особыми экранами, ни на минуту не ослабляя бдительности до тех пор, пока контейнеры не оказывались надежно помещенными в здание, а дверь за ними закрыта. Содержимое контейнеров было горячим - вследствие либо тепла, либо радиации. Действия обслуживающего персонала, похоже, говорят в пользу последнего.</p>
<p>Улицы и дороги отличаются от наших, но главным образом - размерами. Переулок, по которому ходит транспорт, раза в два шире, чем у нас. Их автомобили гораздо больше наших по габаритам. Даже в самом маленьком имеется одна единственная скамья, где в ряд могут усесться человек пять-шесть. В самой распространенной модели крепится только кресло шофера, остальные сиденья, словно стулья в гостиной, расставлены по салону размерами примерно футов пятнадцать на двадцать (4.5 на 6 метров). Колеса без надувных шин. Управление осуществляется с помощью одного лишь горизонтального рычага. Источник движущей силы располагается где-то в задней части машины. Скорость невелика - миль пятнадцать-двадцать в час (25-30 км/ч). Дорожное движение неинтенсивное.</p>
<p>Существуют и механические средства передвижения - нечто вроде четырехколесной платформы, направляемой передними колесами при помощи ног. Специальный механизм передает энергию от поступательно-возвратных (как при качании насосом) движений рук на задние колеса. Это весьма похоже на выпускавшиеся когда-то детские гребные вагончики Такой транспорт используется для передвижения на короткие расстояния.</p>
<p>Обычаи и порядки отличаются от наших. Те немногие сведения, которые удалось собрать, позволяют сделать вывод, что историческое прошлое там иное - с иными событиями, именами, местами и датами. Хотя люди (по крайней мере, сознание воспринимает их как людей) этого мира, по-видимому, находятся на той же стадии эволюции, что и мы, техническое и социальное развитие не вполне совпадает с нашим.</p>
<p>Самое большое открытие ждало меня, когда, осмелев, я начал совершать длительные экспедиции в Локал III. Вопреки первоначальным данным тамошние обитатели не подозревали о моем присутствии, пока я не встретился и не слился с неким человеком, которого я могу охарактеризовать только как мое Я, живущее там.</p>
<p>Единственное объяснение, которое приходит мне в голову, сводится к следующему: полностью осознавая себя живущим и существующим здесь, я оказался притянутым к очень похожему на меня человеку того мира и стал на непродолжительное время вселяться в его тело.</p>
<p>Когда это случилось, а это стало происходить автоматически каждый раз, когда я отправлялся в Локал III, я попросту брал себе его тело. При этом, когда я временно замещал его, его ментальное присутствие не ощущалось. Свои знания о нем, его занятиях, его прошлом я получал от его семьи и, по-видимому, откуда-то из банка памяти его мозга. Хотя я и знал, что я это не он, объективно я мог чувствовать эмоциональные стереотипы его прошлого. Можно только догадываться, в какое замешательство повергали его приступы амнезии, вызванные моими вторжениями. Некоторые из них, должно быть, причиняли ему немало неприятностей.</p>
<p>Вот его жизнь. Тот я во время моего первого вторжения был довольно одинок. Он не особенно преуспевал на работе (архитектор-строитель) и не отличался общительностью. По социальному происхождению он из тех, кого можно условно назвать низкооплачиваемыми, однако сумел закончить нечто вроде колледжа средней руки. В начале своей карьеры он провел много времени в большом городе на заурядной работе. Жил он на втором этаже дома гостиничного типа, на работу ездил автобусом. (К слову сказать, автобус очень широкий, в ряду по восемь сидений, находящихся за спиной у шофера и поднимающихся ярусом, так что пассажиры могут обозревать дорогу впереди.) Мое первое вторжение случилось как раз в тот момент, когда он выходил из автобуса. Водитель подозрительно взглянул на него, когда я попытался заплатить за проезд. Похоже, у них за это не платят.</p>
<p>Следующее вторжение пришлось на период душевного кризиса. Тот я встретил Ли, богатую молодую женщину с двумя детьми, мальчиком и девочкой, которым не было еще четырех лет. Ли - человек невеселый, тоскующий и отчасти ушедший в себя.</p>
<p>Она, похоже, пережила какую-то большую трагедию, как-то связанную с ее бывшим мужем, но в чем заключалась трагедия, неясно. Тот я встретил ее совершенно случайно и глубоко привязался к ней. Ее дети нашли в нем прекрасного товарища.</p>
<p>При первой встрече Ли лишь слегка заинтересовалась им, гораздо больше ей импонировали его внимание и теплота к детям.</p>
<p>Следующее вторжение случилось в тот момент, когда Ли и тот я объявили друзьям (ее друзьям) о своем намерении пожениться (там это понятие имеет слегка иной оттенок). Среди друзей это вызвало большой переполох, главным образом потому, что прошло всего тридцать дней (?) с того времени, как в жизни Ли случилось какое-то важное событие (развод, смерть мужа или какое-то физическое ухудшение).</p>
<p>Тот я был по-прежнему сильно увлечен ею, а она все так же печальна и погружена в себя.</p>
<p>Одно из более поздних вторжений состоялось, когда Ли и тот я жили в доме в почти сельской местности. Дом, с длинными прямоугольными окнами и очень широкими, словно у пагоды, карнизами, стоял на невысоком холме. На расстоянии ярдов триста от него холм огибала железная дорога - рельсы шли сначала справа по прямой, затем пересекали переднюю часть холма и заворачивали назад, налево. От самого крыльца и вниз по склону росла темно-зеленая трава. За домом располагался офис того я - однокомнатное строение, где он работал.</p>
<p>В этот раз Ли вошла в офис и подошла к столу в тот самый момент, когда я заменил того я.</p>
<p>- Рабочие просят разрешения взять кое-какие из твоих инструментов, - сказала она.</p>
<p>Я озадаченно взглянул на нее. Не зная, что сказать, я спросил, о каких рабочих она говорит.</p>
<p>- Конечно, о тех, что работают на дороге, - сказала она, еще не заподозрив ничего неладного.</p>
<p>Не успев сообразить, какие последствия это повлечет, я сказал, что на дороге никто не работает. Тут она пристально, с подозрением взглянула на меня. Я совершенно не знал, что делать дальше, поэтому покинул тело и через дыру вернулся назад.</p>
<p>Еще одно насыщенное событиями вторжение произошло, когда тот я создал свою лабораторию. Он был не вполне подготовлен для проведения задуманных исследований, но тем не менее решил, что в состоянии сделать какие-то новые открытия. Он снял (вероятно, благодаря состоянию Ли) огромное складское помещение, разделил его на маленькие отсеки и стал проводить какие-то эксперименты. В середине одного из них я заменил его в теле, но был не в состоянии определить, каков план его действий дальше. Именно в этот момент вошла Ли с гостями, главным образом чтобы показать, чего он достиг, работая в этом реконструированном здании. Я (в теле того я) стоял на месте и не мог ничего сказать в ответ на просьбу Ли рассказать гостям о том, чем я занимаюсь.</p>
<p>Несколько огорошенная, Ли увела пару в другую комнату. Я заколебался, следует ли тому мне пойти за ними? Я старался ощутить какой-нибудь из его поведенческих стереотипов, по которому он мог бы действовать в данном случае. Мне удалось понять лишь то, что он пытался разработать новые формы театральной постановки, оформления сцены, освещения, декораций - для того, чтобы придать просмотру пьесы характер крайне личного переживания. Лишь частично преуспев в его воспоминаниях, я, когда услышал, что Ли с гостями возвращаются, покинул его тело, дабы не осложнять его жизнь еще больше.</p>
<p>Другое вторжение случилось во время отпуска в горах. Тот я, Ли и двое детей ехали по извилистой горной дороге, каждый на своем механическом приспособлении, описание которого я уже давал. Я вступил неожиданно, в тот самый момент, когда они достигли подножия одного холма и начали подъем на другой. Не имея опыта обращения с этой штукой, я попробовал заехать на холм, но вскоре скатился с дороги и вляпался в небольшую кучу грязи. Остальные ждали, когда я снова выберусь на дорогу. Я пробормотал, что лучше было бы поехать другим путем.</p>
<p>Каким-то образом это подействовало на Ли, и она вдруг успокоилась. Почему - я не понял. (Уверен, что тот я понимал.) Я попробовал объяснить ей, что я совсем не тот, за кого она меня считает, но сообразил, что это только испортит дело. Тут я ушел, вернувшись через дыру в свое физическое тело.</p>
<p>Во время последующих вторжений тот я и Ли уже не жили вместе. Он добился некоторого успеха, но какой-то его поступок оттолкнул ее. Оставшись в одиночестве, он постоянно вспоминал ее и глубоко сожалел о допущенной им слабости, которая рассердила ее. Как-то раз он случайно встретил ее в большом городе и умолял позволить навестить ее. Она сказала, что не против его прихода и посмотрит, стал ли он лучше. Она жила, по нашим понятиям, в квартире на третьем этаже жилого здания. Он обещал прийти.</p>
<p>К несчастью, тот я потерял или забыл адрес, который она ему дала, и во время моего последнего вторжения он был одинок и подавлен. Он был уверен, что Ли расценит потерю адреса как равнодушие с его стороны и еще одно доказательство его непостоянства. Он работал, но свободное время посвящал поискам Ли и детей.</p>
<p>Как все это понять? Если принять во внимание далеко не идиллическую ситуацию, то едва ли можно расценить это как бегство от реальности через подсознание. Не похоже это и на жизнь, которую хотелось бы выбрать, чтобы наслаждаться ею вместо другого. На сей счет можно строить только умозрительные предположения, при этом умозрениям такого рода придется иметь дело с концепциями, неприемлемыми с точки зрения современной науки. Однако такая жизнь, двойная, но разная может дать ключ к разгадке того, где находится Локал III.</p>
<p>Самое важное предположение, которое можно вывести из всего этого, состоит в том, что Локал III и Локал I (Здесь-Теперь) не одно и то же. Это можно заключить на основе различий в научно-техническом развитии. В этом отношении Локал III нас не опережает, пожалуй, даже наоборот. В нашей истории нет такой эпохи, когда бы наука находилась на уровне Локала III. Если Локал III - это ни известное нам прошлое, ни настоящее и ни вероятное будущее Локала I, то что же это? Это и не часть Локала II, где существует и действует одна лишь мысль.</p>
<p>Возможно, это память человечества или какая-нибудь иная, о земной физической цивилизации, существовавшей до начала известной нам истории. Возможно, это другой мир земного типа, расположенный в другой части вселенной, каким-то образом доступный при помощи ментальных манипуляций. Возможно, это антиматериальный дубликат нашего физического земного мира, где мы - те же сами, но вместе с тем и другие, связанные вместе, частичка к частичке, при помощи силы, выходящей за пределы нашего нынешнего разумения.</p>
<p>Д-р Леон М. Ледерман, профессор физики в Колумбийском университете, пишет: Космологическая концепция существования, в буквальном смысле, антимира со звездами и планетами, состоящими из атомов антиматерии, представляющей собой отрицательно заряженные ядра, окруженные положительно заряженными электронами, полностью совместима с основными положениями физики. Это дает право высказать захватывающую идею о том, что в этих антимирах живут анти-люди, чьи антиученые, быть может, в этот самый момент радуются открытию материи.</p>
<h1><a name="TOC_id2314720" id="TOC_id2314720"></a> 7. Postmortem</h1>
<p>Любое допущение существования Второго Тела неизбежно влечет за собой вопрос, над которым человечество ломает голову с того самого дня, как научилось мыслить: продолжается ли наша жизнь после смерти? Существует ли жизнь по ту сторону гробовой доски? Наши религии отвечают: верь, надейся! Но для логического мышления, ищущего веских обоснований, позволяющих сделать четкий, однозначный вывод, этого недостаточно.</p>
<p>Я могу обещать лишь то, что буду максимально точным и объективным, насколько это возможно при описании столь, по сути своей, субъективного опыта. Быть может, ознакомившись с моими данными, вы сочтете их достаточно весомыми.</p>
<p>Д-ра Ричарда Гордона я впервые встретил в 1942 г. в Нью-Йорке. Он имел степень доктора медицины и был специалистом по внутренним болезням. Мы подружились, и он стал нашим семейным врачом. У него была обширная практика, сложившаяся за многие годы, а сам он обладал редким цинично-саркастичным чувством юмора. Он был приземленным реалистом, наделенным немалой практической мудростью. Во время нашей первой встречи ему было за пятьдесят, так что молодым я его не знал. Был он невысокого роста, худощавый, с прямыми светлыми волосами и наметившейся лысиной.</p>
<p>У д-ра Гордона были две бросающиеся в глаза характерные особенности. Судя по всему, он хотел прожить долго, и потому тщательно контролировал себя. Он специально ходил медленно, размеренным шагом. Спешил он только тогда, когда это было совершенно необходимо. Выражаясь точнее, он не ходил, а прогуливался - с заученным автоматизмом.</p>
<p>Вторая особенность. Когда к нему в офис приходил посетитель, он выглядывал из-за двери и пристально разглядывал его. Не говорил привет! не кивал головой, не делал знака рукой, а просто рассматривал, как бы желая сказать: Что тебе нужно, черт побери!.</p>
<p>Хотя мы никогда об этом не говорили, нас связывали очень теплые и дружеские отношения. Такие вещи, как правило, не поддаются объяснению и не имеют рационального обоснования. Между нами было очень мало общего, если не считать того, что нам выпало жить примерно в одно и то же время.</p>
<p>Весной 1961 г. я навестил д-ра Гордона в его офисе, где он угостил меня обедом, приготовленным на бунзеновской горелке его санитаркой. Он выглядел усталым и озабоченным, и я не преминул высказаться на сей счет.</p>
<p>- Я себя неважно чувствую, - ответил он и тут же перешел на свой обычный тон. - Что тут такого! Разве доктор не может позволить себе заболеть хоть раз в жизни!</p>
<p>Я рассмеялся и посоветовал ему что-нибудь предпринять, ну, скажем, показаться своему домашнему врачу.</p>
<p>- Хорошо, - безучастно откликнулся он, а затем снова продолжил в своей манере, - но сначала я съезжу в Европу.</p>
<p>Я сказал, что это замечательно.</p>
<p>- Уже и билеты есть, - сказал он. - Мы ездили туда много раз, но теперь мне хочется посмотреть кучу всяких мест, где мы не были. А ты был в Греции или Турции, Испании, Португалии, Египте?</p>
<p>Я ответил, что не был.</p>
<p>- Знаешь, побывай обязательно, - сказал он, выставив вперед ногу. - Съезди при случае. Такие места нельзя пропустить. Я свой шанс упускать не собираюсь.</p>
<p>Я сказал, что постараюсь, хотя у меня и нет прибыльной практики, которая к тому же дожидалась бы, пока я вернусь из дальних вояжей. Он снова стал серьезным.</p>
<p>- Боб!</p>
<p>Я сделал паузу.</p>
<p>- Что-то мне не нравится мое самочувствие, - осторожно сказал он. - Не нравится… Послушай, почему бы вам с женой не съездить в Европу вместе с нами?</p>
<p>Поехать хотелось.</p>
<p>Д-р Гордон с женой отплыли в Испанию примерно через неделю. Никаких известий от них не было, и я полагал, что они загорают где-то на Средиземном море, когда через шесть недель позвонила миссис Гордон. В Европе доктор заболел, и им пришлось прервать свою поездку. Он отказался от лечения за границей и настоял на возвращении домой. Его мучили сильные боли, и он был сразу же помещен в больницу для диагностической операции.</p>
<p>У меня не было возможности навещать его в больнице, но через его жену я был осведомлен о его состоянии. Диагностическая операция прошла благополучно. Врачи обнаружили то, что и так подозревали, - рак брюшной полости в последней стадии.</p>
<p>Оставалось лишь постараться, насколько возможно, облегчить его участь. Из больницы ему было уже не выйти. По крайней мере, живым. Или еще точнее - физически живым.</p>
<p>Получив это известие, я почувствовал, что должен найти способ повидать д-ра Гордона. Теперь, как это бывает, когда вглядываешься в прошлое, мне все стало ясно. Я понял, что во время той нашей беседы у него в офисе он уже знал о своем состоянии. Ведь он был специалистом по внутренним болезням. К тому же вполне мог определить признаки и симптомы заболевания в своей личной лаборатории. Потому-то он так внезапно и отправился в Европу. Он просто хотел использовать свой последний шанс. И использовал.</p>
<p>Я ощутил настоятельную потребность поговорить с д-ром Гордоном. За все время наших бесед я ни разу не разговаривал с ним о своих фантастических способностях и о том, что со мной происходит. Пожалуй, я боялся, что он закинет голову, рассмеется и пошлет меня к своему сыну-психиатру.</p>
<p>Теперь дело другое. Он оказался в ситуации, где я, возможно, мог ему пригодиться. Я не знал, каким именно образом мой опыт может оказаться ему полезен, но был глубоко убежден, что это так.</p>
<p>Снова и снова я предпринимал попытки повидать д-ра Гордона, не к нему не пускали никого, кроме жены. Наконец, я обратился к миссис Гордон с просьбой помочь устроить свидание с ним. Она объяснила, что из-за сильнейших болей большую часть времени его держат в состоянии глубокой наркотизации. Поэтому в ясном сознании он бывает очень редко. Ее он обычно узнает только по утрам, да и то не каждый день. Не вдаваясь в подробности, я сказал ей, что мне нужно сообщить ему одну важную вещь. Несмотря на свое горе она, кажется, поняла, что я хочу сказать нечто большее, чем просто слова дружеского утешения. Женская интуиция подсказала ей выход. А может, написать ему письмо, - предложила она. - Я его передам. Я ответил, что боюсь, он будет не в состоянии прочесть его. Если вы напишете, я прочту, когда он будет в сознании настолько, чтобы понимать.</p>
<p>Так мы и сделали. Каждый раз, когда он приходил в сознание, она снова и снова перечитывала ему мое письмо. Уже после она сказала мне, что делала это не по своей инициативе, а по его просьбе. Значит ли это, что он хотел прочно усвоить что-то из моего письма?</p>
<p>Узнав об этом, я почувствовал глубокое сожаление. Может быть, заговори я с ним на сей счет раньше, он и не стал бы смеяться. Если бы у меня хватило духу обсудить с ним свои похождения, это могло бы принести большую пользу нам обоим. Ниже приводятся выдержки из моего письма к д-ру Гордону, относящиеся к сути интересующего нас вопроса.</p>
<p>… Вы помните все анализы и обследования, которые проводили, когда я обратился к Вам с некоторыми своими опасениями. Так вот, именно тогда все это и началось. Теперь, когда Вы на какое-то время оказались в больнице, можете попробовать это сами и сами сделать вывод. Таким образом, я совсем не прошу верить мне просто на слово. Вам будет чем заняться, пока Вы выздоравливаете.</p>
<p>Прежде всего, как бы это ни противоречило Вашему опыту, Вам придется допустить возможность того, что Вы можете действовать, мыслить и существовать без ограничений, налагаемых физическим телом. И не просите Вашу жену направить меня к Вашему сыну-психиатру. С помощью одного только Фрейда эту проблему не решить. К тому же Ваш сын и без меня зарабатывает достаточно.</p>
<p>Во время наших с Вами бесед мне казалось неуместным поднимать этот вопрос. Но раз уж Вы оказались прикованным к постели, постарайтесь отнестись к этому достаточно серьезно. Это может пригодиться Вам впоследствии, и, я надеюсь. Вам удастся открыть нечто такое, что ускользнуло от меня. Все зависит от того, сможете ли Вы, валяясь на больничной койке, тоже развить в себе способность покидать свое физическое тело. Если да, это поможет Вам во многих отношениях. Это может стать одним из способов облегчить физическую боль. В общем, не знаю. Попробуйте.</p>
<p>Со всей искренностью, на какую я только способен, призываю Вас, Дик, подумать об этом. Вы сделаете большой шаг вперед, всего лишь приняв мысль о том, что Ваше второе, нефизическое тело в самом деле существует. После того, как Вы достигнете этого, единственным оставшимся барьером будет страх. Но его не должно быть. Ведь это все равно, что бояться собственной тени, самого себя.</p>
<p>Здесь нет ничего странного, скорее, все естественно. Свыкнитесь с мыслью о том, что недостаток сознательного опыта еще не значит, что всего этого надо бояться. Неведомое пугает лишь до тех пор, покуда остается таковым. Если Вы будете упорны, вы перестанете бояться. Только после этого попробуйте формулу, которую я даю здесь. Мне неизвестно, как может повлиять назначенное Вам лечение. Оно может помочь или, наоборот, помешать предлагаемой мною технике.</p>
<p>Но все же попробуйте. На первый раз может и не сработать.</p>
<p>Самое главное, сообщите, как у Вас получается. Когда Вам станет лучше, я, возможно, загляну, и мы все подробно обсудим. Что касается сейчас, я бы пришел к Вам лично, но ведь Вы знаете, какие в больнице строгости насчет правил. Если Вы расскажете о своих попытках жене, я уверен, она передаст мне. Но гораздо больше мне бы хотелось как-нибудь попозже услышать все от Вас самого. Только дайте мне знать… Миссис Гордон не сообщила мне, предпринимал ли он какие-либо попытки. Мне же казалось крайне неуместным в такое время докучать ей своими расспросами. Она была слишком подавлена сознанием того, что д-р Гордон обречен. Я до сих пор не уверен, поняла ли она, что мое письмо можно истолковать как инструкцию по обучению умиранию.</p>
<p>Спустя несколько недель д-р Гордон впал в кому. Умер он спокойно, не приходя в сознание.</p>
<p>В течение нескольких месяцев я раздумывал, как бы побывать у него, где бы он ни находился. Он был первым близким мне человеком, умершим после того, как начали развиваться мои фантастические способности. Меня разбирало любопытство, но в то же время я был невозмутим. Такая возможность представлялась мне впервые.</p>
<p>Я не сомневался, что д-р Гордон, продолжай он существовать, не стал бы возражать.</p>
<p>Ничего не зная о таких вещах, я решил, что прежде чем вмешиваться в его дела, ему, вероятно, нужно дать время отдохнуть. К тому же и мне самому не мешало набраться побольше храбрости, поскольку таких экспериментов я еще не ставил, а дело могло оказаться опасным.</p>
<p>И вот, в одну из суббот после обеда я предпринял такую попытку. Около часа ушло на то, чтобы войти в вибрирующее состояние. Наконец, мысленно крича: Хочу увидеть д-ра Гордона! я вывернулся из тела.</p>
<p>Спустя мгновение я начал быстро двигаться вверх. Вскоре от быстрого движения все перед глазами слилось, и я ощутил нечто вроде потока очень разреженного воздуха.</p>
<p>Кроме него, я почувствовал чью-то руку, поддерживающую меня под левый локоть.</p>
<p>Кто-то помогал мне попасть туда. Путешествие казалось бесконечным, но вдруг я остановился (или был остановлен). Несколько ошеломленный, я стоял в большой комнате. Было впечатление, что это нечто вроде института. Рука, державшая меня за локоть, пододвинула меня к открытой двери и остановила в самых дверях, откуда я мог видеть соседнюю комнату. Раздавшийся слева мужской голос произнес мне почти в самое ухо: Если будете стоять здесь, через минуту доктор увидит вас.</p>
<p>Я кивнул в знак согласия и стал ждать. В комнате находилась группа людей. Трое или четверо из них слушали молодого человека лет двадцати двух, о чем-то увлеченно рассказывавшего им, дополняя свою речь жестами.</p>
<p>Д-ра Гордона не было видно, и я продолжал ожидать его появления с минуты на минуту. Чем дольше я ждал, тем жарче мне становилось. Под конец мне стало так жарко, что я сильно забеспокоился. Причина жара была мне непонятна, и я не знал, как долго смогу его терпеть. Ощущение было такое, словно пот ручьями течет по лицу. Я понял, что больше не вынесу, такая жара не по мне. Если д-р Гордон вот-вот не появится, придется отправиться назад, так и не увидев его.</p>
<p>Я повернулся и снова посмотрел на стоявших группой людей, подумав, не спросить ли их о д-ре Гордоне? В этот самый момент невысокого роста худой юноша с большой шапкой волос остановился посреди разговора и на мгновение пристально посмотрел на меня. Бросив на меня беглый взгляд, он вновь повернулся к остальным и продолжил оживленную дискуссию. Жар стал невыносимым, и я решил отправиться назад. Ждать еще я уже не мог. Применив ранее разученное мною движение, я взмыл вверх, прочь из комнаты. Путь назад был долгим. Придя в себя, я обследовал свое физическое тело. Оно было холодным и слегка одеревеневшим. Никаких ручьев пота, разумеется, не обнаружил.</p>
<p>Разочарованный, я сел и записал свое путешествие в дневник. Непонятно, почему я потерпел неудачу. Найти д-ра Гордона мне не удалось. Время пребывания вне физического - два часа.</p>
<p>Упрямство - наследственная черта моего характера. В следующую субботу я предпринял еще одну попытку. Едва я покинул физическое тело и стал звать д-ра Гордона, как рядом со мной раздался сдержанно-раздраженный голос: Зачем вам видеть его снова? Вы же видели его в прошлую субботу! От неожиданности я сразу же нырнул в физическое тело. Сев, оглядел свой офис. В комнате никого не было. Все в порядке. Подумал, не попробовать ли снова, но решил, что на сегодня для еще одной попытки уже слишком поздно.</p>
<p>Прошлая суббота… Ничего значительного в прошлую субботу не было. У меня просто не получилось. Просмотрел свои записи за прошлую субботу. Ага, вот оно что!</p>
<p>Через минуту доктор увидит вас. Именно через минуту невысокий худой юноша с шапкой волос обернулся и пристально посмотрел на меня. Он смотрел, не произнося ни слова, будто размышляя. Что я заметил, так это совпадение облика юноши с тем, как должен был бы выглядеть д-р Гордон в двадцать два года. Если посчитать это за галлюцинацию, логично было бы ожидать, чтобы мне встретился семидесятилетний д-р Гордон.</p>
<p>Это, пожалуй, больше, чем что-либо другое, придает достоверности данному опыту.</p>
<p>Ведь я ожидал увидеть человека семидесяти лет. Я не узнал доктора, потому что он выглядел иначе, чем я ожидал. Если бы это была галлюцинация, то было бы логично встретить семидесятилетнего д-ра Гордона.</p>
<p>Позднее, во время визита к его вдове мне удалось увидеть его старую фотографию, снятую, когда ему было двадцать два года. Я, разумеется, не стал говорить миссис Гордон, для чего мне нужно посмотреть эту карточку. Она в точности соответствовала облику человека, которого видел я и который видел меня там.</p>
<p>Кроме того, миссис Гордон рассказала, что в молодости он был чрезвычайно активным и энергичным, постоянно спешил и имел большую копну светлых волос.</p>
<p>Как-нибудь попробую навестить д-ра Гордона еще раз.</p>
<p>А вот еще один случай. Собираясь переехать в другой штат, мы продали свой дом неожиданно подвернувшемуся покупателю. До переезда оставался еще целый год, и в качестве временной меры мы сняли дом.</p>
<p>Он стоял в интересном месте - на вершине скалы, возвышавшейся над маленькой речушкой. Мы сняли его через агента и никогда не встречались и никак не контактировали с владельцем. Мы с женой заняли хозяйскую спальню, расположенную на втором этаже.</p>
<p>Как-то вечером, спустя примерно неделю после переезда, мы легли спать - жена почти сразу же заснула, а я лежал в полумраке и, глядя в большие, от пола до потолка, окна, рассматривал ночное небо. Тут я ощутил непроизвольное приближение знакомого вибрирующего состояния. Мне стало интересно, что будет, если попробовать на новом месте?</p>
<p>Наша кровать стояла изголовьем к северной стене. Если лежать на ней, то справа находится дверь в холл, слева - в хозяйскую ванную.</p>
<p>Только я начал подниматься из физического тела, как заметил в дверях какую-то белую фигуру, размерами и формой напоминающую человека.</p>
<p>Наученный опытом быть крайне осторожным с незнакомцами, я решил выждать и посмотреть, что будет дальше. Белая фигура вплыла в комнату, обогнула кровать и пройдя на расстоянии фута (30 см) от моего края постели, направилась в ванную. Я разглядел ее: это была женщина средних лет, среднего роста, с прямыми темными волосами и довольно глубоко посажеными глазами.</p>
<p>В ванной она побыла лишь несколько мгновений, затем вновь появилась оттуда и снова стала обходить кровать. Я сел (не физически, в этом я уверен) и протянул руку, чтобы прикоснуться к ней - мне хотелось узнать, возможно ли это.</p>
<p>Заметив движение, она остановилась и взглянула на меня. Когда она заговорила, я слышал ее совершенно отчетливо. Я видел окна и занавески позади ее и сквозь нее.</p>
<p>А что вы собираетесь делать с картинами? - голос был женским, и я видел, как шевелятся ее губы.</p>
<p>Не зная, что ответить, я попросил ее не беспокоиться, сказав, что о картинах позабочусь.</p>
<p>Она слегка улыбнулась на это. Затем протянула обе руки и взяла мою руку между ладонями. На ощупь они показались мне совершенно настоящими - теплыми и живыми.</p>
<p>Легонько пожав мою руку, она мягко отпустила ее и, обогнув кровать, вышла в дверь.</p>
<p>Я подождал еще, но она не вернулась. Тогда я лег, активизировал физическое тело, а затем вылез из постели, подошел к двери в холл, заглянул в другие комнаты, но никого там не обнаружил. Я прошел все комнаты первого этажа, но и там никого не было. Закончив осмотр, я сделал запись в дневнике, лег в постель и заснул.</p>
<p>Несколько дней спустя мне встретился наш сосед, живший в доме рядом с нами, - д-р Сэмюэль Кан, психиатр (везет мне на них!), и я спросил его, не был ли он знаком с владельцами этого дома.</p>
<p>- Да, да, я хорошо знал их, - ответил д-р Кан. - Миссис У. умерла с год назад, а мистер У. после этого не захотел даже входить в дом, сразу же уехал и с тех пор не возвращался.</p>
<p>Я выразил сожаление, прибавив, что дом очень хорош.</p>
<p>- В самом деле. Видите ли, это был ее дом, - сообщил д-р Кан. - В нем она и умерла, в той самой комнате, где теперь ваша спальня.</p>
<p>- Она, должно быть, очень любила свой дом?</p>
<p>- Да, конечно, - ответил он. - Особенно любила картины. Развешивала их повсюду.</p>
<p>Для нее весь смысл жизни был в этом доме.</p>
<p>Я спросил, нет ли у него случайно фото миссис У.</p>
<p>- Так, так, дайте вспомнить…</p>
<p>На секунду задумавшись, он сказал: - Почему же, есть! Она должна быть на групповом снимке в клубе. Пойду посмотрю, может, найду.</p>
<p>Через несколько минут д-р Кан вернулся с фотографией, на которой были сняты человек пятьдесят-шестьдесят мужчин и женщин. Так как стояли они рядами друг за другом, у большинства были видны только лица. Д-р Кан принялся разглядывать фотографию: - Где-то здесь она должна быть, я точно помню.</p>
<p>Заглянув через плечо, я заметил во втором ряду знакомое лицо. Показав пальцем, я спросил д-ра Кана, не она ли это.</p>
<p>- Да, да, это миссис У., - он с любопытством посмотрел на меня, но быстро нашелся: - А-а, наверно, вы нашли в доме ее фотографию. Я ответил утвердительно. Затем как бы между прочим поинтересовался, не было ли у миссис У. каких-нибудь характерных жестов или чего-нибудь в этом роде?</p>
<p>- Нет, ничего такого не припомню, - ответил он. - Впрочем, дайте подумать…</p>
<p>Что-то, кажется, было…</p>
<p>Поблагодарив его, я направился прочь уходить, но тут он окликнул меня. Я обернулся.</p>
<p>- Постойте. Была одна черточка, - сказал д-р Кан. Я спросил, какая именно.</p>
<p>- Вот что. Когда она радовалась или хотела выразить благодарность, она брала вашу руку в ладони и легонько пожимала ее. Вас это устраивает?</p>
<p>Меня устраивало.</p>
<p>Набравшись опыта в столь необычной области, я стал чувствовать себя в этих делах несколько увереннее. У меня был очень близкий друг - Агню Бэнсон. Мы были ровесниками, и нас многое связывало. Я знал его около восьми лет. Кроме всего прочего, он был пилотом и часто летал на самолетах своей авиакомпании. Он интересовался антигравитацией, и мы много раз обсуждали с ним эту проблему. Он построил лабораторию, где проводил опыты по этой теме. Среди прочих вопросов, относящихся к изучению гравитации, мы обсуждали и такой: можно ли в эпоху крупных научных коллективов и чрезвычайно дорогостоящего оборудования добиться серьезных результатов в исследовании антигравитации в одиночку или вдвоем?</p>
<p>В 1964 г. во время командировки в Нью-Йорк в один из дней у меня выпал свободный часок после обеда, и я решил вздремнуть у себя в номере гостиницы. Едва я прилег и стал засыпать, как услышал голос мистера Бэнсона: - Антигравитацию доказать можно! Надо просто продемонстрировать ее на себе, а ты это делать умеешь.</p>
<p>Сон как рукой сняло, я сел. Что имел в виду голос, было понятно, но у меня не хватало смелости сделать это сейчас. И почему я так явственно услышал голос мистера Бэнсона во сне? Я посмотрел на часы у кровати: почти три пятнадцать. Я был слишком взволнован, чтобы заснуть, поэтому встал и вышел на улицу.</p>
<p>Два дня спустя я вернулся домой. Что-то в поведении жены меня насторожило, и я спросил, в чем дело. Мы не хотели огорчать тебя, пока ты был в Нью-Йорке, - сказала она. - Агню Бэнсон умер… Он погиб, пытаясь посадить свой самолет на какое-то поле в Огайо.</p>
<p>Вспомнив голос мистера Бэнсона в Нью-Йорке, я спросил, когда он погиб - не два ли дня назад, в три пятнадцать дня.</p>
<p>Жена посмотрела на меня долгим взглядом и сказала: Да, именно в это время. Она не стала расспрашивать, откуда мне известно. Такие вопросы она давно уже перестала задавать.</p>
<p>В течение нескольких месяцев я не предпринимал попыток навестить мистера Бэнсона. Мне почему-то казалось, что ему нужен отдых. Каким-то образом это связывалось с насильственной смертью. Впрочем, я до сих пор не уверен, так ли это.</p>
<p>В конце концов мною овладело нетерпение. И вот в воскресенье после обеда я улегся с твердым намерением отправиться в гости к мистеру Бэнсону.</p>
<p>После подготовки, занявшей около часа, мне наконец удалось выбраться из физического, и началось стремительное движение сквозь какую-то темноту.</p>
<p>Продолжая мчаться, я не переставал мысленно кричать: Агню Бэнсон! Агню Бэнсон!.</p>
<p>Вдруг я остановился или был остановлен. Я находился в довольно темной комнате.</p>
<p>Кто-то уверенно удерживал меня в положении стоя. Немного спустя из небольшого отверстия в полу выплыло облако белого газа. Оно стало принимать очертания человеческой фигуры, какое-то чувство подсказало мне, что это мистер Бэнсон, хотя видел я его не настолько хорошо, чтобы разглядеть черты лица. Он сразу же заговорил, возбужденно и радостно: - Боб, ты и представить себе не можешь, сколько всего произошло за то время, как я тут!</p>
<p>На этом все закончилось. По чьему-то сигналу облако белого газа утратило форму человека и вновь скрылось в отверстии в полу. Руки, державшие меня под локти, повлекли меня прочь, и я взял курс назад в физическое.</p>
<p>Все это так похоже на мистера Бэнсона - тот же, что и при жизни, интерес к новым начинаниям и новым впечатлениям, слишком Сильный, чтобы тратить время попусту даже там. Совсем, как д-р Гордон.</p>
<p>Если это самовнушенная галлюцинация, то она, по крайней мере, оригинальна. Ни о чем подобном я никогда не читал. Можно ли рассматривать эту встречу как подтверждение неслучайности временного совпадения в гостиничном номере в Нью-Йорке?</p>
<p>Еще один эпизод. В 1964 г. в возрасте восьмидесяти двух лет умер мой отец. Хотя в молодости я бунтовал против отцовской власти, на склоне его жизни я сблизился с ним. И, я в этом уверен, он отвечал мне взаимностью.</p>
<p>За несколько месяцев до кончины он перенес удар, после которого оказался почти полностью парализованным и потерял дар речи. Последнее, судя по всему, удручало его больше всего, что вполне естественно для профессионального лингвиста, всю жизнь посвятившего изучению языков и обучению им других.</p>
<p>Каждый раз, когда я навещал его, он предпринимал отчаянные, хватающие за душу попытки заговорить со мной, что-то сказать. Его глаза умоляли, чтобы я понял его, а с губ слетали лишь слабые стоны. Я старался утешить его, разговаривал с ним. Он изо всех сил пытался ответить. Впрочем, я не уверен, понимал ли он мои слова.</p>
<p>Отец умер спокойно, во время дневного сна. Он прожил насыщенную жизнь и многого добился в ней. Его смерть оставила смешанное чувство грусти и облегчения.</p>
<p>Житейские истины и правила, которым научил меня отец, много раз выручали меня, и я всегда буду благодарен ему за это.</p>
<p>На этот раз, когда только что умер один из очень близких мне людей, я испытывал гораздо меньше опасений, чем прежде. А может быть, близость или по крайней мере ощущение ее сделали меня не столь опасливым, внушив больше веры.</p>
<p>Единственная причина, по которой мне пришлось переждать несколько месяцев, сводилась к соображениям удобства. Другие неотложные дела, личные и рабочие, не давали мне возможности как следует расслабиться. Как бы то ни было, в одну из ночей с воскресенья на понедельник я проснулся в три часа и почувствовал, что готов навестить отца.</p>
<p>Я проделал свой обычный ритуал, и вибрации наступили легко и быстро. Без усилий освободившись, я поднялся вверх и повис в темноте. На этот раз я не стал мысленно кричать, а сконцентрировался на образе отца и представил, что нахожусь там, где он.</p>
<p>Я начал стремительно двигаться через темноту. Видеть я ничего не видел, но ощущал страшной силы движение навстречу густому, словно жидкость, потоку воздуха, обтекавшему мое тело. Это очень похоже на ныряние под водой после прыжка с вышки. Вдруг я остановился. Я не помню, чтобы на этот раз кто-то останавливал меня, не чувствовал я и руки у себя на локте. Я оказался в темной комнате больших размеров.</p>
<p>Каким-то образом мне стало понятно, что это нечто вроде больницы или санатория, с той разницей, что лечения в нашем понимании здесь не оказывают. Я огляделся вокруг в поисках отца. Не зная, чего здесь следует ожидать, я все же надеялся на радостную встречу.</p>
<p>К главной комнате, где я стоял, примыкало несколько небольших комнаток. Я заглянул в две из них: в каждой находилось по нескольку человек, которые не обратили на меня почти никакого внимания. Я задумался, а туда ли я попал?</p>
<p>Третья комната оказалась не больше монашеской кельи, напротив двери примерно на высоте плеч виднелось небольшое оконце. Рядом с ним, прислонившись к стене, стоял человек и смотрел в него. Когда я вошел, то увидел только его спину.</p>
<p>Он обернулся и посмотрел на меня. Его лицо выразило крайнее изумление, и мой мертвый отец заговорил со мной. А ты-то что здесь делаешь? - он произнес это тоном человека, проехавшего полмира и вдруг совершенно неожиданно встретившего одного из тех, кого он оставил дома.</p>
<p>Я был слишком взволнован, чтобы говорить, и просто стоял в ожидании рисовавшейся мне радостной сцены. Она состоялась незамедлительно. Протянув навстречу мне руки, отец схватил меня подмышки и радостно поднял высоко над головой, как он это делал, когда я был ребенком, и как это делают многие отцы со своими сынишками.</p>
<p>Затем он поставил меня на ноги. Набравшись духу, я спросил, как он себя чувствует?</p>
<p>- Теперь гораздо лучше, - ответил он. - Боль прошла.</p>
<p>Похоже, я напомнил о чем-то, что ему хотелось забыть. Тут энергия, казалось, покинула его, и он устало отвернулся. Я продолжал разглядывать его, а он словно забыл о моем присутствии. Смотрелся он, если судить по старым фотографиям, лет на пятьдесят и казался похудевшим.</p>
<p>Я почувствовал, что встреча окончена, больше ничего не будет. Потихоньку попятился из комнаты, повернулся, представил, что возвращаюсь, и оказался в физическом теле. Обратный путь занял гораздо меньше времени.</p>
<p>Неужели в последние дни, когда он безуспешно пытался дать понять, чтобы ему помогли облегчить боль, она была столь сильна? Если так, то какой же ужасной тюрьмой должно было быть его тело! Смерть, поистине, стала избавлением.</p>
<p>Попробую ли я еще раз навестить его? Не знаю. Не знаю, нужно ли это.</p>
<p>Я мог бы описать много подобных случаев, не столь личных, но не менее впечатляющих. Они привели меня к непреложному эмпирическому заключению, которое само по себе стоит долгих часов муки, сомнений, страха, одиночества и разочарований; которое стало отправной точкой на пути к тому, что называют Квантовым Скачком мышления к новому видению и перспективам; которое поставило на надлежащее место страдания и удовольствия Здесь-Теперь (что значит минута, час или год в сравнении с бесконечностью бытия?); которое открыло путь к реальности, могущей в конечном счете оказаться непостижимой для сознающего человеческого разума, но тем не менее терзающей его любопытство и посрамляющей его способность познавать. Это и есть мой ответ?</p>
<p>Прибавьте к вышеизложенному тот факт, что человеческая личность может действовать и действует помимо физического тела, и вы увидите, что другого ответа быть не может. Довольно и того, если есть в этом отзвук Великой Вести.</p>
<h1><a name="TOC_id2317450" id="TOC_id2317450"></a> 8. …так писание гласит</h1>
<p>Если человек обладает Вторым Телом, если оно переживает то, что мы называем смертью, если личность и характер продолжают существовать в новой-старой форме - что тогда? Перед нами все тот же, старый, как мир, вопрос, требующий ответа.</p>
<p>За двадцать лет своих внетелесных опытов я так до сих пор и не нашел подтверждений библейским представлениям о Боге и посмертной жизни в месте, именуемом небесами. Впрочем, может быть, я нашел их, да просто не понял. Это вполне возможно. А может быть, я просто не готов. В то же время многое из того, с чем я столкнулся, можно рассматривать как основу такого рода представлений, подвергшуюся с течением времени искажениям.</p>
<p>Возьмем для примера молитву. Ее принято считать средством прямого общения с Богом. Однако молиться, как нас этому учат сегодня, примерно то же самое, что твердить химическую формулу, не имея понятия о смысле и значении составляющих ее элементов. Так ребятишки распевают песенку Рушится, рушится Лондонский мост, не догадываясь, какие события лежат в ее основе. Наша цивилизация полным-полна подобных иррациональностей. По-видимому, молитва - одна из них.</p>
<p>Когда-то кто-то знал, как нужно молиться, и пытался научить этому других. Суть постигли немногие. Остальные усвоили только те слова, которые, в свою очередь, менялись с течением времени. Постепенно техника оказалась утраченной, но на протяжении веков время от времени ее случайно (?) открывали вновь. При этом лишь изредка вновь открывшему удавалось убедить остальных в том, что Старый Испытанный Способ не вполне верен.</p>
<p>Вот и все, что я могу сказать. Старый Испытанный Способ недостаточен. Или, как уже говорилось, я просто плохо подготовлен. А то и того хуже: мой опыт молитвы недостаточен, а может, и неверен в основе. Как бы то ни было, мне она не помогает.</p>
<p>Проиллюстрирую сказанное… Как-то раз во время одной из своих нефизических экскурсий я на большой скорости мчался сквозь пустоту назад в физическое. Все как будто было в порядке. Вдруг совершенно неожиданно я врезался в какую-то прочную стену из непроницаемого материала. Я не ушибся, но испытал сильнейшее потрясение.</p>
<p>Стена была твердой и прочной, из чего-то похожего на листы стали, краями слегка заходящими друг за друга и сваренными между собой. Судя по небольшой кривизне, передо мной была часть сферы.</p>
<p>Я попробовал проникнуть через стену, но ничего не получилось. Я метался вверх, вниз, вправо, влево. Я был совершенно уверен, что мое физическое тело лежит за этой преградой.</p>
<p>Спустя примерно час, в течение которого я скребся, царапался и толкался в стену, я начал молиться. Я перепробовал все молитвы, какие знал, и сочинил несколько новых. В каждое слово я вкладывал столько искреннего чувства, как никогда в жизни. Настолько я был перепуган.</p>
<p>Не помогло. Распластавшись на стене, я был по-прежнему не в состоянии проникнуть через нее и попасть назад в свое физическое тело.</p>
<p>Тут я запаниковал. Я царапался, кричал и рыдал. Все было тщетно. Наконец я успокоился, но только из-за эмоционального изнеможения. Чувствуя, что пропал, я просто лежал, припав к холодной твердой стене. Не знаю, сколько прошло времени, прежде чем ко мне вернулась способность мыслить разумно. Но в конце концов я осознал, что нельзя же торчать здесь бесконечно, по крайней мере, мне этого совсем не хотелось. Ситуация казалась безвыходной. Я стал вспоминать все безвыходные ситуации, выпадавшие на мою долю.</p>
<p>И вспомнил. Несколько лет назад мы с другом купили самолет, летные характеристики которого нам были незнакомы. Приобрели мы его только потому, что он был дешев и в хорошем состоянии.</p>
<p>После нескольких испытательных полетов над аэродромом мы решили попробовать на нем фигуры пилотажа. Запасшись парашютами, мы поднялись на высоту примерно десять тысяч футов (3 км).</p>
<p>Сделали несколько восьмерок, мертвых петель, штопоров - все как будто в порядке.</p>
<p>Вновь набрав высоту, направили самолет носом вниз, повернули рычаг и штурвал, чтобы сделать бочку.</p>
<p>И тут мы оказались в штопоре. Чтобы выйти из него, перевели рычаг в центральное положение, затем вперед, что обычно делается в таких случаях. До сих пор это прекрасно срабатывало, а тут - отказ. Штопор пошел по касательной и стал быстрее, самолет начало швырять. Штурвал - в направление, противоположное штопору, форсирование тяги - ничего не помогло. Штопор становился все опаснее, а земля все ближе и ближе.</p>
<p>Билл с побледневшим лицом обернулся из передней кабины и сквозь рев ветра прокричал мне: Кажется, пора сматываться отсюда! Я тоже был уже готов покинуть самолет и задержался на несколько секунд только потому, что жаль было бросать машину, на покупку которой я долго собирал деньги.</p>
<p>Я рассудил так: Мы перепробовали все, кроме одного. Правда, это идет вразрез со всеми правилами и в штопоре этого делать нельзя. Попробую-ка я дать рычаг назад.</p>
<p>Ведь я ничего не теряю.</p>
<p>Я потянул рычаг на себя. Самолет тут же вышел из штопора и стал набирать скорость. Я выровнял его, и он наконец полетел параллельно земле. Мы благополучно приземлились. Пошатываясь, выбрались из машины и сели на землю. Это был внешний штопор. Никто из нас не только никогда прежде не имел с ним дела, но и не слышал о нем.</p>
<p>Припомнив этот случай я, в изнеможении лежа у преграды, попытался применить тот давний опыт. Вперед, вверх, вниз, вправо, влево - без толку.</p>
<p>В запасе осталось одно направление, хотя я был совершенно уверен, что оно неверно. Впрочем, хуже быть уже не могло, и я попробовал. Спустя несколько мгновений я был в физическом теле, измотанный, но целый и невредимый.</p>
<p>Что меня спасло? Теперь, задним числом мне ясно: я выбрал путь прочь от препятствия, назад, в направлении, противоположном тому, откуда я прибыл. Почему это сработало, я не знаю. Не знаю и того, что это было за препятствие.</p>
<p>Можно, конечно, предположить, что молитва подействовала - ведь вернулся в свое тело. Но даже если и так, то выглядело это совсем иначе, чем учит религия, - никакого ангела-спасителя, спешащего помочь и утешить.</p>
<p>Еще один случай. Как-то раз я заночевал в доме своего брата. Оставшись один в комнате для гостей, я разделся и лег в постель, так как очень устал.</p>
<p>Едва я прилег в темной комнате, как нахлынула привычная волна вибраций, и я решил на минутку выбраться из тела, просто чтобы попробовать, как это получится в незнакомой обстановке.</p>
<p>Не знаю, имеет ли какое-нибудь значение то обстоятельство, что изголовьем моя кровать стояла к стене, за которой находилась комната моей четырехлетней племянницы. Ее кровать располагалась у той же самой стены.</p>
<p>Выйдя из физического, я тут же ощутил присутствие в комнате трех существ.</p>
<p>Насторожившись, я решил не отходить далеко от физического тела. Они приблизились и принялись дергать меня, не то чтобы сильно, а скорее, с намерением посмотреть, что я буду делать. Видимо, им хотелось поразвлечься. Я попробовал сохранять спокойствие, но ведь их было трое, у меня появилось опасение, что они могут утянуть меня куда-нибудь, прежде чем я успею вернуться в физическое.</p>
<p>Тогда я стал молиться. Я снова перепробовал все известные мне молитвы. Я молил Бога помочь мне, я умолял о помощи Иисуса Христа, я вспомнил нескольких святых, о которых слышал от своей жены-католички.</p>
<p>Результат? Мои мучители громко расхохотались и принялись за меня с новой силой.</p>
<p>Слышите, он молится своим богам! - с презрением захихикал один из них.</p>
<p>Тут я слегка рассердился, принялся расталкивать их, и наконец, подобравшись к своему физическому телу, нырнул в него. Нельзя сказать, чтобы я в буквальном смысле отбивался, но и не оставался пассивным, это уж точно.</p>
<p>Я физически сел, испытывая глубокое облегчение от того, что удалось вернуться.</p>
<p>Тут я услышал детский плач, доносившийся из-за стены. Несколько минут я прислушивался, ожидая, когда придет невестка, чтобы успокоить девочку.</p>
<p>Прошло минут десять, но Дж. по-прежнему плакала. Я встал и зашел в спальню.</p>
<p>Невестка держала громко всхлипывавшую девочку на руках и пыталась успокоить ее.</p>
<p>Я спросил, надо ли чем-нибудь помочь.</p>
<p>- Сейчас, наверное, все пройдет, - ответила она. - Ей или кошмар, или сон плохой приснился, никак не могу ее разбудить.</p>
<p>Я спросил, давно ли она плачет.</p>
<p>- Нет, расплакалась за несколько минут до того, как ты вошел. Это на нее не похоже. Обычно она спит очень крепко.</p>
<p>На всякий случай еще раз предложив свою помощь, я вернулся к себе в комнату.</p>
<p>Немного погодя малышка Дж. успокоилась и, кажется, заснула.</p>
<p>Совпадение ли кошмар и транс моей племянницы? Или же мне надо молиться как-то по-другому?</p>
<p>Подобных примеров можно было бы привести гораздо больше. И всякий раз, когда я пробовал молиться общепринятым, обычным способом, результат был примерно тот же.</p>
<p>Что касается рая и ада, то с ними дело обстоит несколько иначе. Если они существуют, то находятся где-то в Локале II.</p>
<p>Как уже говорилось, во время нефизических путешествий в Локал II часто приходится миновать некий слой, или область, составляющую ту часть Локала II, которая ближе всего примыкает к Здесь-Теперь и в каком-то смысле теснее прочих связана с ним. Это - черно-серый океан, где при малейшем движении на тебя тут же набрасываются и начинают терзать и мучить какие-то голодные существа.</p>
<p>Попав туда, оказываешься в положении приманки, болтающейся в бескрайнем море.</p>
<p>Если перемещаться медленно и не реагировать на странных рыб, с любопытством изучающих тебя, то можно миновать эту область без особых происшествий. Если же двигаться резко и отбиваться, то к тебе сразу же устремляются все новые и новые возбужденные обитатели, чтобы кусать, дергать, толкать, пихать.</p>
<p>Может быть, это и есть граница ада? Вполне допускаю, что у человека, на короткое время очутившегося в этом близлежащем слое, его обитатели могут ассоциироваться с демонами и чертями. Это - недочеловеки, но они явно обладают способностью самостоятельно мыслить и действовать.</p>
<p>Кто и что они такое? Не знаю. У меня не было никакого желания находиться там лишнее время, чтобы выяснить это. Только путем проб и ошибок, натерпевшись ужасов, мне удалось найти способ миновать эту область более или менее спокойно.</p>
<p>В этих мирах, где мысль не просто вещна, но все есть мысль, включая и тебя самого, ты сам творишь и свое благо, и свою погибель. Беспощадный убийца может завершить свой путь в той части Локала II, где все подобны ему. Для таких людей это и будет адом, ведь слабых, беззащитных жертв там нет.</p>
<p>Если экстраполировать, вариаций, возможно, будет великое множество. Место человека в раю или в аду Локала II, похоже, целиком определяется его самыми глубокими (возможно, неосознанными) мотивациями, эмоциями и влечениями. Наиболее устойчивые и сильные из них, когда человек попадает в этот мир, выступают в роли навигационного прибора.</p>
<p>Я совершенно уверен в этом, потому что во время путешествии в Локале II это правило срабатывает всегда. Оно действует независимо от того, хочу я этого или нет. Малейшее постороннее желание, мелькнувшее в ненадлежащий момент, или глубинная эмоция, о которой я и не подозревал, отклоняет меня от курса в соответствующем направлении. В ряде случаев я попадал в такие места, которые во всех отношениях были для меня адом. Другие, пожалуй, можно сравнить с раем.</p>
<p>Третьи по характеру занятий в них практически не отличаются от Здесь-Теперь.</p>
<p>Итак, как понимать, что Локал II не вполне отвечает нашим представлениям о рае и лишь частично включает в себя ад? Где ориентиры? Где Бог и Небеса, чтимые нами?</p>
<p>Или я что-то пропустил?</p>
<p>Правда, во время посещений Локала II периодически случается одно и то же удивительное событие. При этом не имеет значения, в какой части Локала II находишься, - везде оно протекает одинаково.</p>
<p>Посреди обычного течения дел вдалеке вдруг раздается Сигнал, очень похожий на фанфары герольдов. Все реагируют на него спокойно, но как только он прозвучал, всякие разговоры и всякое действие прекращаются. Сигнал извещает о том, что Он (или Они) проходит через Свое Царство.</p>
<p>Никто не простирается благоговейно ниц и не падает на колени. Отношение к событию, скорее, самое обыденное. К нему все привыкли, но не подчиниться ему абсолютно немыслимо. Исключений не бывает.</p>
<p>При звуках Сигнала каждое живое существо ложится - так мне показалось - на спину, выгибая тело и подставляя живот (не половые органы), отвернув голову вбок, чтобы не видеть Его, когда Он проходит мимо. Смысл этого, по-видимому, в том, чтобы образовать живой путь для Его шествия. Мне удалось заметить, что время от времени Он забирает кого-нибудь из этого живого моста, и этот человек исчезает навсегда. Подставление живота служит выражением веры и полной покорности, поскольку это самая уязвимая часть тела, которую легче всего повредить. Когда Он шествует, замирает все, даже мысли. На мгновение все стихает целиком и полностью, когда Он проходит мимо. Те несколько раз, что мне довелось пережить это событие, я ложился вместе со всеми. О том, чтобы поступить иначе, в тот момент нельзя даже помыслить. Когда Он проходит, раздается оглушающий музыкальный звук и тебя охватывает ощущение лучащейся неодолимой живой силы - абсолютной мощи, достигающей высшего накала вверху и затухающей вдали. Помню, как-то раз мне пришла в голову мысль: А что если Он обнаружит мое присутствие там в качестве временного посетителя? Энтузиа� �ма такая перспектива у меня не вызвала.</p>
<p>После того как Он прошел, все встают и вновь берутся за свои дела. Никаких замечаний, упоминаний, ни даже мысли о происшествии. Событие безоговорочно принимается как оно есть, как привычная часть их жизни. Это такое же обычное дело, как остановка перед светофором на оживленном перекрестке или ожидание приближающегося поезда на железнодорожном переезде. Поезд вам безразличен, но вы чувствуете внутреннее уважение к заключенной в нем мощи. Данное событие тоже безлично.</p>
<p>Что это? Бог? Или Сын Божий? Или Его представитель?</p>
<p>Трижды я оказывался в месте, для точного описания которого у меня нет слов.</p>
<p>Именно такие видения, такие интерпретации, такие кратковременные посещения этого места или состояния бытия служили источником благой вести, которую мы так часто слышали на протяжении всей истории человечества. Я уверен, что это, по всей видимости, часть тех самых Небес, о которых учат наши религии. Это, должно быть, то, что называют нирваной, самадхи, высшим переживанием, о которых вещают нам мистики всех эпох. Разные люди интерпретируют это состояние бытия по-разному.</p>
<p>Для меня это - место или состояние полнейшей умиротворенности и вместе с тем утонченных эмоций. Это похоже на то, как будто паришь в теплых мягких облаках, где нет ни верха, ни низа и где ничто не существует в виде отдельного материального фрагмента. Тепло не просто окружает тебя, оно - твое и пронизывает тебя. Ты ослеплен и ошеломлен Совершенством Окружающего.</p>
<p>Облако, в котором паришь, залито лучами света, постоянно меняющего цвета и оттенки. Каждый из них, когда погружаешься в него и он пронизывает тебя, прекрасен. Вокруг рубиново-красные лучи света или чего-то, что можно назвать так лишь условно, ибо в отличие от известного нам света он полон смысла. Сменяя друг друга, мягко переливаются все цвета радуги, каждый излучает свой оттенок мирного, безмятежного счастья. Ощущение такое, будто находишься внутри и являешься частью облаков, окружающих вечно рдеющий закат, с каждым переливом которого меняешься ты сам. Впитываешь в себя и отзываешься на бесконечные переливы голубых, желтых, зеленых, красных тонов. Все они знакомы тебе. Это то место, где тебе надлежит быть. Это - Дом.</p>
<p>Медленно и легко перемещаясь в облаке, слышишь вокруг Музыку. Она не имеет начала, она вечна, и ты вибрируешь ей в такт. Это нечто гораздо большее, чем та музыка, которую ты слышал там, на земле. Все в ней - гармония, нежные мелодичные переходы, многоголосый контрапункт, щемящие обертоны - то, что там, на земле вызывает у человека самые глубокие и возвышенные переживания. В ней нет ничего преходящего. Раздается пение без слов хоров человечески звучащих голосов.</p>
<p>Бесконечные по разнообразию оттенков и тончайшей гармоничности звуки сплетаются в повторяющиеся, но при этом плавно переходящие одна в другую мелодии, на которые отзывается все твое существо. Источника, откуда исходит музыка, нет. Она просто есть: вокруг, в тебе, ты сам - часть ее, и она - это ты.</p>
<p>Это - чистота истины, о которой до сих пор ты лишь догадывался. Это - пиршество, крохи с которого, перепадавшие тебе там, на земле, давали тебе надежду на существование Целого. Безотчетные чувства, стремления, ностальгия, ощущение судьбы, посещавшие тебя там, на земле, когда ты любовался заходящим в облака солнцем на Гавайях, когда, замерев, стоял среди высоких качающихся деревьев в безмолвном лесу, когда случайно услышанная музыка или песня будили память о прошлом, когда ты тосковал о дорогом и близком: городе, поселке, стране, народе или семье - все теперь сбылось. Ты - Дома. Ты там, где тебе надлежит быть.</p>
<p>Всегда.</p>
<p>Самое важное - то, что ты не один. С тобой, рядом, в неразрывном единстве - другие. Они безымянны и не воспринимаются как формы, но ты знаешь их и связан с ними единым великим знанием. Они в точности подобны тебе, они - ты, и, подобно тебе, они - Дом. Вместе с ними ощущаешь - словно теплые волны электричества пробегают между вами - такую полноту любви, что все ее проявления, испытанные ранее, кажутся всего лишь частичками и слабыми отблесками. При этом здесь не требуется нарочито обнаруживать и демонстрировать свое чувство. Отдаешь и получаешь совершенно автоматически, без всякого преднамеренного усилия.</p>
<p>Происходит это не потому, что тебе что-то нужно или ты для чего-то нужен.</p>
<p>Понятие добиваться здесь теряет смысл. Взаимообмен протекает естественно.</p>
<p>Представление о различии полов отсутствует. В качестве части целого ты сам - и мужчина, и женщина, и положительное, и отрицательное, и электрон, и протон одновременно. Любовь мужчины к женщине пронизывает тебя и исходит из тебя самого. Любовь родительская и детская, любовь братская, любовь к кумиру, любовь идиллическая и идеальная, сливаясь воедино, мягкими волнами накатывают на тебя, проникают внутрь, проходят через тебя. Охватывает чувство абсолютной гармонии, ибо ты на своем месте. Ты - Дома.</p>
<p>Внутри этого, но не в качестве его части, ощущается существование источника всего данного переживания, источника тебя самого, источника той беспредельности, которую невозможно ни постичь, ни представить. Здесь легко верится в существование Отца. Твоего подлинного Отца, Творца всего, что есть или было. Ты - одно из его бесчисленных творений. Как и почему - тебе неизвестно. Да это и неважно. Ты счастлив от одного того, что находишься на Своем Месте, где тебе и надлежит быть.</p>
<p>Каждый из трех раз, когда я попадал Туда, я возвращался назад не по своей воле, с грустью и большой неохотой. Кто-то помогал мне вернуться. И каждый раз после возвращения я в течение многих дней страдал от глубокого одиночества и ностальгии. Я чувствовал себя чужеземцем, оказавшимся в незнакомой стране, где все не так, все по-иному и все плохо по сравнению с родиной. Острое одиночество, ностальгия и что-то похожее на тоску по дому были так сильны, что я не мог решиться отправиться Туда вновь.</p>
<p>Может, это Небеса?</p>
<p>Однажды я попытался сымитировать Там в этом мире. Я вспомнил, как в детстве плавал в бассейне с подводными фонарями темных цветов, встроенными в стены. Я вспомнил, в каком именно бассейне это было.</p>
<p>Наш загородный дом - с бассейном. И я принялся за работу. Мы смонтировали подводные фонари, и я стал подбирать цветофильтры. Как я ни старался, темных тонов, которые мне помнились с детства, не получилось, так как для этого требовалось слишком высокое напряжение. Кроме того, мы установили под водой динамик, чтобы можно было, по уши лежа в воде, слушать музыку. Получилось отлично, хотя и близко не похоже на то, что я слышал Там.</p>
<p>Но вот что примечательно. Побывав в местах своего детства, я заглянул в тот самый бассейн, но никаких цветных фонарей под водой там не оказалось. Никто, в том числе ни один из моих старых друзей, с которыми мы когда-то плавали, не могли припомнить, чтобы когда-нибудь там были подводные цветные фонари.</p>
<p>Реальность, реальность!</p>
<h1><a name="TOC_id2319227" id="TOC_id2319227"></a> 9. Ангелы и архетипы</h1>
<p>Одна из самых больших загадок состоит в том, что кто-то (быть может, их несколько) время от времени помогает мне в моих экспериментах. Возможно, они находятся рядом каждый раз, просто я об этом не знаю. Мне неизвестно, кто они такие и почему помогают мне.</p>
<p>Судя по всему, это не ангелы-хранители, хотя человек более традиционных взглядов, скорее всего, расценил бы их именно так. Отнюдь не в каждой трудной ситуации они приходят на помощь, не всегда откликаются и на молитву. Иногда, когда я душевно страдаю и вопию о помощи, кто-нибудь из них является, но обычно они помогают, когда я об этом не прошу или делаю это неосознанно. Похоже, инициатива в нашем сотрудничестве принадлежит не мне, а им.</p>
<p>Они редко бывают дружественными в том смысле, как мы это обычно понимаем.</p>
<p>Вместе с тем в их действиях по отношению ко мне явно просматриваются понимание, знание и целесообразность. Я не чувствую с их стороны намерения причинить мне вред и доверяю их руководству.</p>
<p>Как правило, помощь оказывается незаметно. Например, руки, поднявшие меня на холм, к дому д-ра Брэдшоу, явно помогли мне достичь того, чего я хотел.</p>
<p>Помогавшего мне я не видел. Правда, перед этим я заметил фигуру в длинном одеянии и шлеме, сидевшую в йогической позе. Может, это и был помощник?</p>
<p>Мужчина в длинном одеянии, со смутно знакомым мне лицом и глазами, откликнувшийся на мои мучения и призывы, когда я отбивался от паразитов (см. гл. 10), не обратил почти никакого внимания на мои переживания. Вместе с тем он определенно пришел для того, чтобы мне помочь. Он явился вызволить меня из трудной ситуации, но при этом не только не стал утешать, но даже не попытался успокоить или приободрить меня.</p>
<p>Помощника, провожавшего меня в Локал II к д-ру Гордону, я так и не видел. Я чувствовал его руки, слышал голос - больше ничего. То же самое относится и к помощнику, который неделю спустя, когда я попытался повторить визит, заявил, что в этом нет необходимости. Помощь принимается безоговорочно по какому-то внутреннему ощущению. Она кажется настолько естественной, что мне почти не приходило в голову обернуться и попробовать разглядеть помощника.</p>
<p>Два молодых человека, проводивших меня в квартиру после спиритического сеанса, по-видимому, представляют собой исключение из общего правила. Относительно них у меня было вполне определенное чувство, что они явились только по этому конкретному поводу и ни для чего больше. В этой связи стоит упомянуть еще один момент: из всех помощников, которых мне удалось более или менее запомнить, лишь одного я смог узнать во второй раз.</p>
<p>Во время моего визита к Агню Бэнсону в Локал II кто-то держал меня, чтобы я смог его увидеть. Ощущение мягких, но крепких рук, державших меня за бока, было совершенно отчетливым. Когда настало время уходить, и те же руки повернули меня кругом, совсем как слепого, это воспринималось настолько реально, насколько это возможно. Это один из тех случаев, когда помощник откликнулся на мое желание.</p>
<p>Когда на обратном пути, оказавшись у препятствия, я паниковал, кричал и молился, никакой помощи не последовало. Когда ко мне приставали и мучили какие-то существа, помощи не было. Когда другие существа свирепо нападали на меня, помощи тоже не было. Вернее, если она и была, то я об этом не знал. В чем тут дело? Как они определяют, когда помочь, а когда предоставить меня самому себе. Не знаю.</p>
<p>И самое интересное: когда я пребывал в том, что можно назвать вечным блаженством, кто мягко настоял, чтобы я вернулся в физическое? Не знаю, благодарить за такую помощь или печалиться?</p>
<p>Я не отношу к числу помощников хозяина (гл. 12), хотя он вполне подходит под эту категорию. Вот его я бы легко узнал при встрече. От прочих он отличается исходящими от него дружеской расположенностью и чувством товарищества, хотя в каком-то смысле он мне не пара - старше меня и более сведущ в других областях.</p>
<p>Несхож он со мною и тем, что откликнулся и предложил помощь. То был один из тех редких случаев, когда выбор принадлежал мне.</p>
<p>Странно, но иногда, когда помощь нужна была позарез, никто не появлялся.</p>
<p>Например, во время совершенно жуткого эпизода, когда я, кажется, очутился в чужом физическом теле (гл. 12). На первый взгляд ситуация была серьезнейшей и требовала безотлагательной помощи. Однако, судя по моим дневниковым записям, выпутывался из беды я исключительно своими силами. В общем, никакой системы во всем этом я пока не обнаружил.</p>
<p>Ниже приводятся некоторые из моих многочисленных записей, которые, возможно, прольют некоторый свет на сущность помощников.</p>
<h5>14/IХ-58 г.</h5>
<p> Ранний вечер, на крыльце, система релаксации. Сразу же вибрация высокой частоты.</p>
<p>Экспериментировал с быстрым выходом и входом в физическое. При очередном входе в тело что-то не получилось. Тут чьи-то две руки взяли меня за поясницу и повернули в правильное положение. Мысленно поблагодарил, но кто это был, не знаю.</p>
<h5>18/III-62 г. После полудня.</h5>
<p> У нас в гостях был Э. У. Часов в пять дня мы с ним решили передохнуть перед обедом. Разошлись по соседним комнатам. Почти сразу же, как прилег, услышал голоса, как будто Э. У. с кем-то беседует. Решил, что Э. У. физически разговаривает с кем-то за дверью в холле. (Сам Э. У. сообщил, что тотчас же заснул, перед этим ни с кем не разговаривал и вообще ничего подобного не помнит.) Сразу же после того как услышал этот приглушенный разговор, вышел из тела, и тут почти над самым моим ухом чей-то голос произнес: Если вы так уверены, что вам это нужно, придется вам сказать.</p>
<p>Затем кто-то взял меня за руку, я с готовностью повиновался. Мы довольно долго перемещались и наконец очутились в каком-то затемненном доме. У меня было отчетливое ощущение, что это нечто вроде клуба, общины или чего-то в таком роде.</p>
<p>В комнате справа находилось довольно много людей, и мне показалось, что где-то наверху есть еще люди.</p>
<p>Когда я в ожидании остановился, вдруг включился какой-то прибор наподобие 6-ти миллиметрового кинопроектора, и я увидел на стене (или экране) квадрат света, совсем как в кино. Черным по белому, от руки, было написано: Для чисто психических результатов примите шесть капель препарата на стакан воды.</p>
<p>Заинтригованный, я приблизился к проектору с намерением прокрутить пленку снова и еще раз перечесть сообщение, дабы удостовериться, что понял его правильно.</p>
<p>Безуспешно шаря в поисках переключателя (изображение к тому времени уже исчезло), я вдруг заметил на полу нечто вроде раскручивающейся пленки. У меня мелькнула мысль, что по неосторожности я сломал аппарат. Я занервничал и, чтобы избежать неприятностей, направился назад к своему телу. Возвращение прошло благополучно.</p>
<h5>3/V-60 г. После полудня.</h5>
<p> Лежал в полном сознании. Вибрации усиливались по нарастающей, не вызывая ничего, кроме ощущения тепла. Глаза закрыты. Уже собирался подняться вверх из тела, когда увидел две руки, держащие перед моими закрытыми глазами какую-то книгу.</p>
<p>Они полистали ее, повертели со всех сторон, чтобы показать мне, что это именно книга. Затем открыли ее, и я начал читать. Смысл прочитанного сводился к тому, что, для того чтобы по желанию вызвать у себя то или иное состояние, нужно вспомнить чувство, связанное с аналогичным переживанием из своего прошлого, ставшим частью памяти. Я понял это так, что следует концентрироваться не столько на деталях события, сколько на сопровождающем его чувстве. Было приведено несколько примеров, затем по мере ослабления вибраций текст начал расплываться, и я, как ни старался, читать дальше не смог. Наконец я физически сел и записал происшедшее в дневник.</p>
<h5>9/III-59 г. Вечер.</h5>
<p> Лежал в темноте с сильными вибрациями. Особо черная темнота, видимая мною закрытыми глазами, стала в одном месте светлеть, словно раздвинулись, раздались в стороны и разошлись облака. Затем откуда-то сверху над моей головой появился луч белого света. (Одновременно продолжал слышать доносившиеся до меня звуки обычной домашней возни и полностью сохранял ощущение пространства-времени.</p>
<p>Воспринимал себя находящимся дома, в полном сознании.</p>
<p>Охватило возбуждение, но мне удалось с ним справиться. В центре белого луча, там, где он касался облаков, появилась и стала расти небольшая горная вершина.</p>
<p>Набравшись духу, попросил дать мне исчерпывающий ответ на важнейшие из мучивших меня вопросов. Не знаю, почему я это сделал, просто мне показалось, что в данной ситуации поступить следует именно так.</p>
<p>Красивый низкий голос (пожалуй, даже не голос, но уж наверняка и не мое собственное сознание) ответил: - Ты уверен, что хочешь знать? Слова, скорее всего, доносились из луча света. Я ответил, что уверен.</p>
<p>- Хватит ли у тебя сил вынести правдивые ответы?</p>
<p>Голос слегка вибрировал, но не выражал никаких эмоций. Я ответил: Надеюсь, да.</p>
<p>Наступила долгая-долгая пауза, прежде чем голос заговорил снова: - Попроси своего отца поведать тебе великую тайну.</p>
<p>Я стал просить объяснить поконкретнее, но в этот момент кто-то из домашних с шумом поднялся по лестнице и включил свет в прихожей моей комнаты. После щелчка выключателя луч белого света начал гаснуть. Я изо всех сил пытался удержать его, но тщетно. Облака из серых стали черными, а затем исчезли вовсе. Открыл глаза. (Никакого перехода от видения ко сну или бодрствованию не было совершенно. По всем общепринятым признакам в течение всего времени я бодрствовал.) Переживание поистине волнующее, но к ВТО не относится.</p>
<p>Позднее, пытаясь разобраться в случившемся, я решил действовать в двух направлениях. Во-первых, попробовал еще раз вызвать у себя подобное переживание - безуспешно. Во-вторых, написал письмо своему родному отцу, который в то время был еще жив и весьма интересовался подобными делами. Я задал ему вопрос, не указав его источника. Он прислал письмо с уклончивым ответом, который можно было понять и так и этак, и спрашивал, какой вариант меня больше устраивает? Другой отец пока тоже не дал мне ответа.</p>
<h5>15/III-59 г. Вечер.</h5>
<p> Вот что произошло в результате моих попыток докопаться до сути. Лежа проделывая упражнения для релаксации, я мысленно повторял: Отец, укажи мне путь. Отец, поведай мне великую тайну. Через несколько минут в сознании внезапно наступил провал. Придя в себя, увидел, что стою в комнате с высокими потолочными перекрытиями. После этого вышел из дома и через какую-то платформу направился к чему-то вроде неподвижного транспортера (наподобие поезда), затем остановился и обернулся. Кто-то окликал меня.</p>
<p>Почти рядом со мной стояла высокая, худощавая, темноволосая женщина в длинном, ниспадающем одеянии наподобие платья. На первый взгляд она показалась мне негритянкой: черты лица - мелкие, но правильные, волосы - прямые и темные, с ровно подстриженной челкой, свисающей на лоб. (Задним числом анализируя это описание, я сообразил, что она, должно быть, уроженка Ближнего Востока или египтянка, но никак не монголоидного происхождения, поскольку характерного строения глаз я не заметил.) Она сказала мне, что я сделал что-то не то чтобы плохо, а скорее неправильно. Я спросил, что именно, и она ответила, что сейчас покажет. Мы тронулись с места и зашли за угол какого-то большого здания. Вошли в большой мощеный двор, остановились. И тут перед нашим взором стал прокручиваться как бы фильм - объемный, в натуральную величину, цветной.</p>
<p>Слева стояла группа людей, судя по виду, облеченных властью. Справа во дворе лежала маленькая темноволосая девочка лет двенадцати-тринадцати. Она, кажется, была связана, во всяком случае, почему-то вызывала ощущение беззащитности. Я принимал участие в происходящем и в то же время стоял рядом с женщиной, наблюдая за событиями. Я отчетливо воспринимал каждый шаг, каждую эмоцию моего действующего Я.</p>
<p>Облеченные властью сказали моему действующему Я, что он должен совершить над девочкой нечто для нее пагубное. У него было чувство, что делать этого не следует, да и девочка умоляла его сжалиться. Он обратился к власть предержащим с просьбой избавить его от выполнения приказа. Те были очень раздражены, особенно слезами девочки, и заявили, что если он не выполнит указанное действие (религиозное?), скоро прибудут другие, которые сделают это вместо него. Они добавили, что для девочки будет лучше, если действие выполнит он, а не: другие, - это принесет ей меньше вреда.</p>
<p>С неохотой действующий Я повиновался и выполнил приказание облеченных властью.</p>
<p>Спустя несколько мгновений женщина вывела меня со двора, и мы вновь оказались на платформе. (В тот самый момент, как мы повернулись, чтобы уйти, мой контакт с действующим Я прервался.) Теперь ты понимаешь? - спросила она.</p>
<p>Изумленный увиденным, я ответил отрицательно. Она пристально с сожалением посмотрела на меня и отвернулась. Не зная, что предпринять дальше, я подумал о физическом и, проделав долгий обратный путь вошел в свое тело. Сев, долго в одиночестве размышлял о происшедшем. Что это за женщина? При чем тут великая тайна? Перебирая свою биографию, начинаю понимать, в чем дело.</p>
<h5>18/III-61 г. После полудня.</h5>
<p> Снова руки с книгой. На этот раз в офисе. Три часа дня, дождливая, сырая погода (если это имеет какое-нибудь значение). Когда наступили вибрации, был полностью в сознании, бодрствовал. Проверяя себя, несколько раз открывал физические глаза и глядел на часы. Восприятие времени - адекватное.</p>
<p>И на этот раз руки поднесли книгу к моим закрытым глазам. Повертели, полистали ее, показали со всех сторон с явным намерением продемонстрировать, что это именно книга. Только подумал о том, как бы прочесть название, помещенное в конце, как книгу тут же повернули нужной стороной, но шрифт оказался слишком мелким, или я - слишком близоруким. Как ни старался, прочесть так и не смог.</p>
<p>В конце концов отказался от этой мысли. Книгу открыли, и я увидел две заполненные текстом страницы. Снова попробовал читать, но никак не мог сфокусировать зрение. Тогда мысленно предположил: Может быть, удастся прочесть по буквам?. В ответ на эту мысль одна буква выскочила из строчки, я едва успел разглядеть ее налету. В конце концов с большим трудом удалось разобрать пять слов: Пробуди несчастные создание при помощи… Я напрягался изо всех сил, чтобы прочесть дальше, но, видимо, переусердствовал, так как сосредоточиваться становилось все труднее. Тут я заметил у себя над головой белые кучерявые облака, и это отвлекло мое внимание. Дождь прекратился, начало проясниваться.</p>
<p>Мне захотелось на простор, полетать по небу над горами и долинами. С этой мыслью начал медленно подниматься вверх.</p>
<p>Руки закрыли книгу и убрали ее, а в голове у меня появилась добродушно-снисходительная мысль: Ну ладно, уж если так хочется полетать - полетай. Как будто учитель, чтобы удержать внимание непоседливого ученика, дал ему минутную передышку.</p>
<p>Проникнув через дверь, я взмыл в небо, чудесно полетал в облаках и без происшествий вернулся назад. (Уже сев физически и посмотрев на небо, увидел, что облака в точности такие, какими я их воспринимал, летая в них.)</p>
<p>Возможно, придет день, когда помощники раскроют свое инкогнито. Подозреваю, что ответ может оказаться удивительным.</p>
<h1><a name="TOC_id2320102" id="TOC_id2320102"></a> 10. Разумные животные</h1>
<p>История человечества полна рассказами о демонах, духах, гоблинах, гномах и тому подобной нечисти, постоянно околачивающейся вокруг человека и стремящейся причинить ему страдание. Что это? Мифы? Галлюцинации? Давайте попробуем не закрывать поспешно проблему, прежде чем внимательно не познакомимся с ней.</p>
<p>Возможно, источником подобных представлений служит воображение. Но возникает вопрос: откуда само оно черпает образы этих существ? Быть может, приводимые ниже отрывки из дневника дадут некоторую пищу для размышлений.</p>
<h5>18/IV-60 г. Утро.</h5>
<p> Часов около десяти утра, лежа на кушетке, начал почленную релаксацию. Комната была освещена ярким утренним светом. Когда дошел до середины второго круга, начались вибрации. Настроившись (с помощью челюсти), открыл физические глаза, чтобы проверить, не прекратятся ли вибрации. Не прекратились. Решил подняться с открытыми физическими глазами, чтобы поглядеть, что будет со зрением. Часы стояли на виду, и, судя по ним, с ориентацией во времени все было в порядке.</p>
<p>Едва поднялся дюймов на восемь над физическим телом, как краем глаза заметил какое-то движение. К моему телу приближалось существо, с виду похожее на человеческое. (Я видел только его нижнюю часть, так как моя голова была повернута вбок и мне было неудобно глядеть направо.) Оно было голым, без одежды, мужского пола. Возраст - на вид лет десять, рост - фута три (90 см), ноги - тонкие, волос на лобке мало, половые органы недоразвиты. Спокойно и привычно, словно мальчишка, садящийся на любимую лошадь, он забросил ногу мне на спину и уселся верхом. Я ощущал его ноги у себя на пояснице и тельце, прижавшееся к моей спине. Я был настолько ошарашен, что даже забыл испугаться (возможно, свою роль сыграли и его небольшие размеры). Весь напрягшись, я ждал, что будет дальше. Скосив глаза направо, я мог разглядеть с расстояния не менее двух футов (60 см) его правую ногу, свисавшую вниз. Она выглядела как совершенно обычная нога десятилетнего мальчишки.</p>
<p>Я по-прежнему парил поблизости от своего физического тела и осторожно размышлял, кто или что это такое. Он, по-видимому, не догадывался о том, что я знаю о его присутствии, во всяком случае никак на это не реагировал. У меня не было никакого желания вступать в конфронтацию с этим существом, кем бы оно ни было, поскольку в той среде оно явно чувствовало себя куда увереннее меня. Поэтому я поспешил спрятаться в свое физическое тело, прервал вибрации и сел писать эти записки.</p>
<p>Что это было, не знаю. Теперь я понимаю, что в тот момент у меня просто не хватило смелости обернуться и как следует рассмотреть его (если только это было возможно). По облику это, бесспорно, гуманоид, но, поразмыслив, я пришел к выводу, что присутствия человеческого разума у него не ощущалось. Оно (он) ближе к животному или где-то посредине между животным и человеком. Я чувствовал себя оскорбленным тем, с какой уверенностью он забрался ко мне на спину. Похоже, это существо имело немалый опыт общения с людьми, для которых оставалось невидимым, и было уверено, что его не обнаружат. Если это галлюцинация, то необычайно реалистичная: среди бела дня, подтверждаемая двумя органами чувств, сопровождаемая наблюдением часов.</p>
<h5>28/IV-60 г. Вечер.</h5>
<p> Около семи тридцати, в офисе. Применил счет с пропусками, вибрации начались плавно. Потихоньку выбрался из тела и тут почувствовал, как что-то забирается ко мне на спину! Уж не тот ли это парнишка? - подумал я. Никакого желания отправляться в путь с ним на спине у меня не было. Не прекращая вибраций, потянулся рукой, чтобы схватить его за ногу, не будучи, впрочем, уверенным, что моя нефизическая рука не пройдет сквозь него. Был очень удивлен, когда нащупал нечто, по консистенции весьма похожее на человеческое тело, такое же теплое и довольно эластичное, казалось, оно растягивается. Потянул на себя. Чем сильнее тянул, тем больше оно растягивалось. Наконец, как мне показалось, стащил со спины все, кроме ноги, которая, похоже, оказалась зажатой под моим телом. В конце концов вытащил и ее. Сунул всю эту массу на полку рядом с кушеткой. (Оно было еще живо и весьма энергично.) Оно стало пытаться снова забраться на меня, и мне пришлось удерживать его. Завязалась настоящая борьба: оно боролось без ожесточения, просто старалось сесть на меня верхом. Я слегка запаниковал: кажется, опять влип. Стал мысленно зажигать спички, чт� �бы сжечь его, сделать с ним хоть что-нибудь, что угодно. Хоть как-нибудь избавиться от него, прежде чем уйти в физическое.</p>
<p>Я обсуждал предыдущий эпизод с разными людьми и теперь решил попробовать последовать их советам. Попытался сохранить спокойствие, но это оказалось трудно. Несколько раз перекрестился - никакого эффекта. Стал с жаром читать Господню молитву - безрезультатно. Тогда я начал звать на помощь.</p>
<p>Отбиваясь от одного, почувствовал, как мне на спину карабкается второй!</p>
<p>Сдерживая одной рукой первого, другой рукой стащил второго. Держа в каждой руке по одному и крича о помощи, поплыл на середину офиса. Решил получше разглядеть их, и тут они у меня на глазах превратились в точные копии двух моих дочерей (есть над чем поломать голову психиатрам!). Почему-то мне сразу стало ясно, что это всего лишь маскировка, рассчитанная на то, чтобы сбить меня с толку и разжалобить.</p>
<p>Стоило мне это сообразить, как оба существа тут же потеряли облик моих дочерей. Отчаявшись найти выход, я подумал об огне, но это не очень помогло. У меня появилось ощущение, что они подсмеиваются надо мной, будучи уверенными, что ничего я с ними не сделаю. Теперь я уже рыдал, взывая о помощи.</p>
<p>Тут краем глаза я заметил, как ко мне приближается некто. Еще один, - подумал я. Но это оказался явно человек. Остановившись поблизости, он с самым серьезным видом принялся наблюдать за происходящим. Я хорошо разглядел его. Глаза показались мне очень знакомыми. Светлые, слегка запавшие, они чем-то напоминали глаза моего двоюродного брата с отцовской стороны. Волосы по всей окружности головы, включая и чуб, были ровно подстрижены, макушка - выбрита, почти голая.</p>
<p>Одет он был в темное одеяние до пят. Ног не видно.</p>
<p>Мелькнула мысль, что он явился помочь существам, и это напугало меня еще сильнее. Когда он медленно приблизился к нам, я, продолжая всхлипывать, опустился на колени и протянул руки, в каждой из которых держал по маленькому созданию. Человек был очень серьезен, ничего не говорил и, похоже, не обращал на меня никакого внимания. Когда он подошел еще ближе, я прекратил борьбу и склонился к самому полу, умоляя о помощи. По-прежнему не замечая меня, он взял оба созданьица и, баюкая их в разных руках, склонился над ними. Они тут же расслабились, обмякли, их конечности и шейки поникли.</p>
<p>Сквозь слезы бормоча благодарности, я направился к кушетке и нырнул в физическое тело (вибрации еще не закончились). Сел физически и огляделся вокруг. Комната была пуста.</p>
<p>Целые сутки размышлял над происшедшим, но ничего кроме умозрительных предположений в голову так и не пришло. В принципе возможно, что данное событие - просто галлюцинация или сновидение, положившееся на обычное состояние моего сознания. Если это так, мне понятны страдания параноиков, затрудняющихся отделить реальное от нереального. Если же здесь заключен какой-то символизм, то он достаточно ясен. Существа вокруг меня - всего лишь продукт меня самого.</p>
<p>Принятие ими облика моих детей можно понять только как указание на то, что они - мои (я создал их, своих детей). Они принадлежат мне и потому ни хороши, ни плохи. Мне так и неизвестно, что они таков. Может быть, они - отделившиеся части меня самого? Или мысленные существа, созданные устойчивыми стереотипами моего мышления? Какова связь между нами? Что значит человек в длинном одеянии?</p>
<p>Пожалуй, за сутки во всем этом не разберешься. В следующий раз, если только он будет, постараюсь сохранить побольше спокойствия, смелости и быть более аполитичным.</p>
<h5>21/V-60 г. Вечер.</h5>
<p> Лежал, глубоко расслабившись, поздно вечером в спальне. Вибрации начались плавно. Вскоре заметил у себя на теле (кажется, нефизическом) чью-то маленькую ногу. Почувствовал какое-то тельце, прильнувшее ко мне. Осторожно пошарил вокруг (нефизически) и нащупал у себя на спине чью-то спинку. Легонько похлопал по плечику (надеясь на понимание), осторожно приподнял тельце и оттолкнул его от себя. Подождал, но оно не возвращалось и не делало попыток приблизиться. Не желая искушать судьбу, вернулся в физическое тело, сел и сделал эту запись.</p>
<h5>27/V-60 г. Вечер.</h5>
<p> Выйдя из тела, снова почувствовал у себя на спине уже знакомые мне эластичные существа. Ни слов, ни действий, одно лишь тельце, пригревшееся на моей спине. На этот раз я уже так не испугался и принялся потихоньку стаскивать эту штуку.</p>
<p>При этом (по совету нескольких своих знакомых, более религиозных, чем я) молил Бога о помощи. Как и в прошлый раз, оно растягивалось, но целиком не отставало. Я вспомнил, как мысленно представлял огонь, и что это не очень-то помогло. Решил попробовать с электричеством. Представил себе два конца провода высокого напряжения и мысленно ткнул их в бок той части существа, которую я уже стащил со спины. Оно тут же осело, обмякло и как будто умерло. Вслед за этим что-то похожее на летучую мышь с писком пролетело мимо моей головы и вылетело в окно. С глубоким облегчением спустился к физическому телу, вошел в него и сел (физически).</p>
<h5>25/VIII-60 г. Вечер.</h5>
<p> Вот и на этот раз то же самое. Только отправился в путь, как несколько штук тут же прилипли к различным частям моего тела (нефизического). Говорю штук, потому что было абсолютно темно, и я ничего не видел. Это похоже на небольших рыб дюймов по восемь-десять (20-25 см) в длину. Они приклеиваются, совсем как рыба-прилипала, океанский паразит. Я оторвал их и оттолкнул как можно дольше, но они тут же вернулись. Они не были агрессивны, просто мешались. В конце концов, чтобы отделаться от них, вернулся в физическое тело.</p>
<h5>3/ХI-61 г. Вечер.</h5>
<p> Узнал кое-что новое о прилипалах. Оказывается, существует почти целый слой, населенный ими. Иногда приходится проходить через него, но чаще всего нет, или же минуешь его так быстро, что даже не замечаешь этого. На этот раз я остановился прямо посреди него, и рыбы, привлеченные мною, закишели вокруг.</p>
<p>Вместо того чтобы реагировать, как в прошлый раз, я застыл на месте и стал просто ждать. Через несколько секунд они отделились от меня и удалились. Больше ничего, лишь мрак вокруг. Стоило мне начать двигаться., как они появились снова.</p>
<p>Остановился, стал ждать - опять исчезли. Тогда решил двигаться медленно.</p>
<p>Вернулись всего лишь одна-две. Поднявшись наверх, отправился в другие места. В общем, ощущение было такое, что я оказался в роли наживки в океане, кишащем рыбой.</p>
<h5>13/VII-60 г. Ночь.</h5>
<p> Этот эпизод нужно записать обязательно, может пригодиться. Поздний вечер, гостиничный номер в Дурхаме, жена рядом со мной в постели. Уже было засыпал, как вдруг ощутил присутствие в комнате кого-то или чего-то.</p>
<p>Не успев даже сообразить, в чем депо, я стремительно вскочил с постели, чтобы защитить себя и жену. В тот же миг на меня напало нечто, в темноте для меня невидимое. Оно дралось, как животное, т. е. пыталось кусаться и царапаться.</p>
<p>Казалось, мы катались по комнате целую вечность. В темноте ничего не было видно (а может быть, у меня были закрыты глаза). Лишь с огромным напряжением мне удалось шаг за шагом оттеснить его к окну и вышвырнуть вон. По всей видимости, человеческих качеств и разума оно лишено. Самое обычное животное, вроде большой собаки, футов четырех в длину (1.2 м).</p>
<p>Только когда все было кончено и я стоял у окна, до меня дошло: да ведь я же не в физическом теле! (Рука свободно прошла через закрытое окно.) Подплыл к постели, там под одеялом лежали два тела. Приблизился к часам на ночном столике и посмотрел на светящийся циферблат: два тридцать пять. Вспомнил, что лежу у ночного столика, подплыл к своему физическому телу, спустился вниз, перевернулся и вошел в него. Сел физически. В комнате тихо, темно и пусто. Поглядел на часы на ночном столике: примерно два тридцать восемь.</p>
<h5>27/Х-60 г. Ночь.</h5>
<p> Лег спать усталым, поздно, примерно в 1:30 ночи. Мысленно дал себе установку ничем не заниматься. Едва стал засыпать (не заметил ни провала в сознании, ни отделения от физического, хотя непосредственно перед этим появилось чувство разрядки), как что-то напало на меня. Что это было, я не видел, каких-то индивидуальных качеств не ощутил. Понял лишь то, что это нечто с невероятным ожесточением стремится забрать что-то принадлежащее мне, а для этого ему прежде нужно разделаться со мной (не столько даже с физическим Я, сколько с моим Я, обладающим способностью действовать независимо от физического тела).</p>
<p>На борьбу с животным бой не походил. Это был поединок без правил, молчаливый, чудовищно стремительный, в ходе которого противник использовал малейшую слабость с моей стороны. Я был ошеломлен и поначалу дрался без особой злости, просто защищался. Однако это нечто не пропускало ни одного из моих нервных центров, и иные из наносимых им ударов и захватов были необычайно болезненны. Я понял, что если не дам отпора, потерплю поражение, равносильное потере своей сущности, и стал драться отчаянно, с такой же силой и яростью. Напавшее на меня нечто знало все мои слабые места и наносило удар именно туда. Казалось, бой идет уже несколько часов. И я стал понимать, что и в самом деле могу проиграть. Вечно это длиться не могло. Только тут я сообразил, что я почему-то не в физическом теле.</p>
<p>Продолжая драться, я стал подбираться поближе к своему физическому телу. Когда мы оказались прямо над ним, я нырнул в него. Никакого иного способа избежать поражения я не видел.</p>
<p>Открыл глаза (физически) и сел. В комнате было тихо и пусто. Простыни не измяты, значит, никакого физического движения в реальности не было. Жена спокойно спала рядом. Встал и прошелся по комнате, выглянул в прихожую. Все как будто в порядке.</p>
<p>Возможно, это был сон, только уж слишком яркий и совсем не похожий на обычные сновидения. (Я давно научился распознавать чистые сновидения, назначение которых сводится к снятию накопившегося за день напряжения или глубокого внутреннего беспокойства и которые можно сравнить с радиопомехами или бессмысленной болтовней.) Совершенно отчетливое восприятие реальной обстановки комнаты в сочетании с сознательным контролем за своими действиями, по-видимому, говорит против предположения, что это - сон.</p>
<p>Прежде чем снова лечь в постель, минут двадцать приходил в себя. Сразу же засыпать, разумеется, не хотелось, так как продолжать бой не было никакого желания. Каким образом избежать повторения случившегося, я не знал и потому решил попробовать единственное, что мне пришло в голову. (В противном случае оставалось бодрствовать всю ночь, но сил на это у меля уже не было.) Лежа в постели, я стал повторять: Мои разум и тело открыты только созидательным силам.</p>
<p>Во имя Бога и добра, я засыпаю нормальным спокойным сном. Повторив эти слова по меньшей мере раз двадцать, я наконец заснул.</p>
<p>Те, кто хорошо меня знают, подтвердят, что если, пусть даже в поисках защиты и помощи, я пошел на такие формулировки, значит, ситуация и в самом деле была серьезной. И вправду, никакого иного выхода у меня не было. Анализируя происшедшее задним числом, я так и не могу найти никакой альтернативы. Я не знаю ни способа, ни места, ни человека, ни религиозной практики (в которой я был бы сведущ), ни лекарства, ни чего бы то ни было иного из известного мне, мною пережитого или слышанного, что абсолютно гарантировало бы защиту от того, что на меня напало. В данном случае имело место не просто сопротивление агрессии, пусть агрессор и неизвестен. Сработал тот самый механизм самозащиты, который включается, когда ночью, в джунглях на человека нападает животное. Тогда, в разгаре схватки некогда размышлять, как именно драться, некогда задумываться, кто именно напал. Подвергшись нападению, человек спасает себя всеми доступными ему средствами, сражается отчаянно, не думая, как, почему, с кем.</p>
<p>Неспровоцированность нападения сама по себе служит для него доказательством того, что совершивший его - злодей. Ибо только злодей может поступать подобным образом. Отпор дается автоматически, инстинктивно, с единственным желанием - выжить. В основе - понимание того, что нельзя подчиниться кому-либо или чему-либо, чье поведение (явно неспровоцированное нападение, слепая жажда убийства) вызывает отвращение.<a href="#n_5" title="В последнее время посещения демонов стали реже."><sup>[5]</sup></a></p>
<h1><a name="TOC_id2321777" id="TOC_id2321777"></a> 11. Дар или бремя?</h1>
<p>Еще в самом начале моих экспериментов начал давать о себе знать побочный результат. Это не ВТО как таковой, хотя он и наступает в состоянии глубокой релаксации, предшествующей отделению от тела. Видимо, это - то, что у профессионалов именуется предзнанием. Видение возникает помимо моей воли, когда я лежу, успокоив сознание и расслабив тело.</p>
<p>В передней части мозга раздается шипящий звук, и я начинаю ощущать подвешенную с одного конца на петлях прямоугольную дверцу, которая распахивается снизу примерно на 45. В результате появляется абсолютно круглое отверстие. Сразу после этого я начинаю видеть и отчасти переживать те или иные события.</p>
<p>Происходит это словно во сне, если не считать того, что я продолжаю полностью сохранять сознание и воспринимать окружающее. Сновидение накладывается прямо на внешние раздражители, и я без труда воспринимаю то и другое одновременно. Я так и не научился по своему желанию воспроизводить этот феномен. Он случается сам собой или же вызывается бессознательно.</p>
<p>Поначалу я не обращал на это особого внимания, полагая, что такие сновидения - всего лишь способ удалить из подсознания ненужные ему данные. Однако один случай заставил меня переменить мнение на сей счет. Событие достаточно важное, чтобы процитировать его описание непосредственно из дневника.</p>
<h5>5/VII-59 г.</h5>
<p> Раннее утро. Клапан открылся снова. То, что я увидел, привлекло мое внимание своей необычной реалистичностью. Я собираюсь сесть в пассажирский самолет. У входа в него в ожидании стоит Д. Д., с которым я знаком более десяти лет. Сажусь в самолет и занимаю свое место. Замечаю, что мест в нем много, и он у же почти готов к вылету. Жду, когда на борт поднимется мой приятель. Рядом с входом вижу группу беседующих людей, которые затем проходят в самолет вслед за молодым негром. Они оживлены и радуются, что молодой негр летит с ними. Группа состоит из двух пожилых негров, пожилого белого и молодого негра. Видя, что самолет вот-вот взлетит, они идут по проходу мимо меня и занимают свои места.</p>
<p>Наклонившись вперед, чтобы посмотреть, сел ли в самолет мой друг, я вдруг чувствую, что сидящая впереди меня женщина, чем-то взволнована. Как только самолет трогается, входит и занимает место мой приятель. Я хочу встать и подойти к нему, но самолет дергается, и я плюхаюсь назад в кресло. Прежде чем взлететь, самолет долго катится по взлетной полосе, а мне почему-то становится немного не по себе. Наконец, мы взлетаем. Низко над нами - какие-то широкие изгибающиеся улицы с расходящимися веером перекрестками. Самолет чуть-чуть поднимается и летит дальше на небольшой высоте. Немного спустя в динамике раздается голос стюардессы, сообщающей, что через несколько минут пилот примет решение, какой из двух маршрутов (один - налево, в обход, второй - под проводами) выбрать. После непродолжительного ожидания замечаю, что город остался позади, и, раньше чем стюардесса делает второе объявление, до меня доходит, что мы летим по второму маршруту, под проводами. Голос стюардессы, объявляющей об этом, звучит как-то уж слишком бодро, и я чувствую, что она тоже в напряжении.</p>
<p>Посмотрев в иллюминатор, вижу впереди пространство с тянущимися во все стороны проводами. Самолет приближается к нему и на низкой высоте петит под проводами.</p>
<p>Напряженно вглядываюсь вперед в поисках просвета, через который можно было бы вырваться из-под них. Тут вижу, что впереди провода над нами кончаются, и там виден свет солнца. Поняв, что мы летим туда, слегка расслабляюсь. В этот момент самолет вдруг резко проваливается вниз и падает на какую-то улицу. При этом что-то в нем отламывается прямо рядом со мной, и я спрыгиваю (или падаю) с высоты шести-восьми футов (около 2 метров) на дорогу. Самолет от удара подскакивает, его отбрасывает в сторону. Успев бросить взгляд вокруг, отлетаю вправо и падаю между двумя какими-то зданиями. Огромные облака дыма почти целиком застилают место катастрофы.</p>
<p>Моя первая мысль - возблагодарить Бога за чудесное спасение. Вторая - что родные, которым известно, каким рейсом я полетел, будут переживать за меня, и надо как-то связаться с ними. Третья - что нужно бежать к обломкам самолета и попытаться спасти других, хотя это, кажется, уже бесполезно. Я встал и направился к самолету. Приблизившись, увидел сквозь дым пламя. Подошел пилот (в кожаной куртке и шлеме), с изумлением посмотрел на меня и спросил, почему из всех пассажиров спастись удалось только мне? Я и сам задал себе этот вопрос. Тут клапан закрылся.</p>
<h5>24/II-59 г.</h5>
<p> Собираюсь отправиться самолетом в Северную Каролину в первую из, возможно, предстоящих мне четырех поездок. При мысли об этом путешествии меня охватывает какая-то дрожь, заставляющая призадуматься и - в свете других последних событий еще раз вернуться к пережитому 5/VII-59 г. Летая самолетом, как, наверное, и все, я всегда слегка нервничаю. Не думаю, чтобы что-нибудь могло случиться на этот раз, но кто знает… А что делать, если нечто, в точности подобное событию 5/VII-59 г., произойдет в начале одного из трех последующих полетов? Сойти с самолета? Но возможно ли изменить предопределение? Если верить виденному мною, я должен выжить, но в данном случае выживание может означать и смерть как переход, т. е. такую смерть, после которой я останусь живым. Честно признаюсь: что делать, не знаю. Как бы то ни было, ко всем, кто любит меня - а я надеюсь, таких немало, у меня просьба: если это все же произойдет и мое видение следует понимать в том смысле, что меня ожидает смерть-переход, пожалуйста, не горюйте.</p>
<p>Ибо я глубоко и искренне уверен, что это всего лишь переход. Как бы ни было жалко оставлять незавершенным то, что, повинуясь какому-то внутреннему чувству тоски и грусти, я пытался на ощупь исполнить здесь, я верю: стоит мне оказаться Дома, все это вновь обретет реальность. Более, чем когда-либо, я уверен в том, что физическое тело - всего лишь машина, управляемая Я. Следовательно, после ухода Я тело теряет всякий смысл. Никаких могил, никаких склепов: само по себе, без Я тело ничего не значит.</p>
<p>К тому же, если событие, о котором идет речь, все же случится, мое Я постарается вступить в контакт с теми, кто в этом заинтересован. (Помешать может только одно: вполне вероятно, что на другом плане или месте передо мной встанут те же самые, а то и еще более важные проблемы.) Обещать не могу, поскольку не уверен. Не сомневайтесь в одном: те, кто меня знают, в случае контакта легко определят, что это именно я.</p>
<p>Не хочу ни на кого навевать тоску, может быть, я просто расчувствовался. Хочется всего лишь записать свои мысли, чтобы хоть таким способом облегчить горе других в случае, если мне придется уйти. Не хочу, чтобы это случилось, не чувствую себя готовым, но в то же время гляжу на это спокойно и трезво. По крайней мере, хоть отчасти я подготовлен.</p>
<h5>23/Х-59 г.</h5>
<p> Пишу спустя примерно двенадцать недель после последней записи в дневнике. Четыре недели провел в больнице, остальное время поправлялся дома.</p>
<p>Но сначала о главном. Предыдущая запись касалась проблемы предзнаменования и жизни после смерти. Ниже привожу сопоставление сна с тем, что имело место в реальности.</p>
<p><strong>Совпадение 1.</strong> Как уже говорилось, мне надо было лететь в Северную Каролину, Первые признаки совпадения появились, когда я сел в автобус, везущий пассажиров из Нью-йоркского аэровокзала в аэропорт Ньюарк. Войдя в автобус, я сел на второе место справа. Тут нахлынуло чувство уверенности, что вся обстановка - мое место относительно двери, дверные поручни, сама дверь - мне уже знакома. Это насторожило, поскольку я сразу понял: именно это я видел в своем предзнаменовании, только неверно интерпретировал аэропортовский автобус как самолет.</p>
<p><strong>Совпадение 2.</strong> В автобус, смеясь и шутя, вошли четверо - трое в темных костюмах, один в светлом. (См. выше запись о трех неграх и одном белом.)</p>
<p><strong>Совпадение 3.</strong> Прямо передо мной села какая-то женщина. Она чувствовала себя не в своей тарелке и была взволнована. Правда, причина была не во мне, а в носильщике, который, стоял у автобуса, возился с одним из ее свертков.</p>
<p><strong>Совпадение 4.</strong> Что касается моего друга Д. Д., которого, как было сказано, я видел стоящим у дверей в ожидании, чтобы зайти последним. Выглянув в окно, я увидел водителя автобуса: он стоял у двери и ждал, не появится ли в последнюю минуту еще кто-нибудь из пассажиров. Лицом и фигурой он настолько походил на моего друга, что сошел бы за его брата. Сходство было почти фотографическое.</p>
<p>(Когда мозг не в состоянии дать верную интерпретацию, он подыскивает ближайшую аналогию, черпая ее из памяти.) Затем он вошел в автобус (последним), закрыл дверь и уселся в свое кресло - прямо напротив меня.</p>
<p><strong>Совпадение 5.</strong> Повернув на джерсийскую магистраль, автобус полетел низко и медленно. Такое впечатление складывалось оттого, что магистраль проходит над остальными улицами и дорогами. При взгляде на расходящиеся веером дороги и изгибающиеся улицы меня снова охватило чувство узнавания уже виденного. Вся разница заключалась в том, что это был не самолет (моя исходная ошибка), а автобус.</p>
<p><strong>Совпадение 6.</strong> В аэропорту, после всех этих предзнаменований, я был уже полностью начеку. Мой самолет опаздывал, и я ожидал, бродя по залу. Только я присел, как женский голос объявил по радио, что посадка на самолет авиакомпании Пан Америкен производится в восточном и западном залах аэропорта. Гулкость звучания опять-таки вызвала у меня отчетливое ощущение узнавания (плюс к этому восток и запад, левое и правое).</p>
<p><strong>Совпадение 7.</strong> Когда наконец началась посадка на самолет, я на минуту заколебался, идти или нет, не столько из страха, сколько от неопределенности: что означает мое выживание увиденном 5/VII-59 г. В конце концов решил, что грядущего не избежать, а если ждать следующего рейса, это только затянет дело.</p>
<p>Весь начеку, поднятия на борт. Когда самолет вырулил на взлет, стюардесса по внутренней системе оповещения объявила, что лететь будем на высоте шесть тысяч футов (1.8 км). Вот она низкая высота! Наконец взлетели и почти сразу попали в грозу. Молнии сверкали одна за другой. Это соответствовало тому, что я в своем предзнании истолковал как полет под проводами (электричество) - символ, мне давно известный.</p>
<p>На полпути пилот принял решение изменить высоту (объявлено об этом не было), мы поднялись над грозой и в конце концов благополучно приземлились в Северной Каролине. После посадки я решив, что ошибся относительно катастрофы, и скоро забыл обо всем этом.</p>
<p>Четыре дня спустя, в понедельник утром посреди спокойной, дружеской беседы в офисе мне стало плохо, и меня пометили в больницу с диагнозом: сердечный приступ вследствие спазма коронарной артерии. Я и мысли не допускал об этом и поверил только тогда, когда было проведено пятое обследование, включая ЭКГ. Для этого у меня были веские основания. Дело в том, что все медицинские осмотры, которые я когда-либо проходил давали один и тот же результат - сердце совершенно здорово.</p>
<p>За две недели до этого случая я дважды обследовался у двух разных страховых врачей. Один из них заявил: За сердце можете быть спокойны. А второй выразился так: Вот уж от чего вы не умрете, так это от сердца. Таким образом, мой разум был настроен решительно против и не согласился с продемонстрированным ему в предзнании ходом событий, поскольку сердечный приступ казался невероятным.</p>
<p>Поэтому в качестве интерпретации он выбрал из памяти наиболее подходящий, с его точки зрения, вариант - авиакатастрофу. (Разум всегда подбирает наиболее близкую аналогию.) Более или менее легко провести четыре недели в больнице мне помогла суггестивная терапия (я прослушивал магнитофонные записи), прямо-таки чудесным образом поднявшая мой дух и ускорившая выздоровление. Никаких явлений психического характера в больнице со мной не происходило. Я приписываю это действию транквилизаторов (барбитуратов), которые я принимал каждые три часа. Дома выздоровление пошло обычным порядком, никаких рецидивов заболевания до сих пор не было.</p>
<p>Нужно ли говорить, что после этого случая я стал очень внимательно следить за клапаном. И всякий раз открывавшееся мне видение в точности соответствовало событиям, происходившим дни, месяцы или даже годы спустя.</p>
<p>В качестве примера можно назвать дом в Саутерн-сити, выбранный для нас моей женой. Я сразу же узнал его по цвету и отделке, поскольку видел его за два года до этого. Его точное описание приведено в соответствующей дневниковой записи двухлетней давности. Самое интересное, что в момент предзнания мы и думать не думали о переезде на юг. Другой случай. За пять минут до выхода в эфир уже записанной передачи клапан открылся, и я увидел, как резко рвется магнитная лента и быстро крутятся бобины.</p>
<p>Минут через десять, во время вещания, лента и в самом деле оборвалась, и ее пришлось спешно заменять. Ни перед вещанием, ни во время него обрывов никогда раньше не было, поэтому объяснение, что я мог подсознательно ожидать поломки, не годится. Больше того, все склейки я делал сам и был уверен, что они были в порядке. Обрыв произошел в месте, склеенном другим сотрудником, использовавшим пленку перед этим.</p>
<p>Третий пример. Клапан открылся в офисе. Загорелся красный свет, и я прочел слова давление масла. Час спустя, когда я в своей новой машине ехал домой, на пульте вдруг вспыхнул красный сигнал, предупреждающий, что масло на исходе. В данном случае подсознание также ни при чем. С момента покупки машина не наездила и пятисот миль (800 км) и к тому же буквально накануне прошла техосмотр. Утечка масла в новом автомобиле маловероятна и не может быть причиной для подсознательного беспокойства. Я мог бы привести еще примерно восемнадцать случаев предвидения через клапан. Разные по своей значимости, все они касались моей личной жизни, и всякий раз предвиденное сбывалось в точности, если не считать несущественных, ошибок в моих интерпретациях.</p>
<p>На сегодняшний день механизм действует по следующей неизменной формуле: Ш (шипящий звук) + К (клапан открывается) = Б (будущее предстает перед моим взором).</p>
<p>Двадцать два раза эта формула уже сработала. Сработает ли она и в остальных случаях из моей практики, в которых Б еще не состоялось? Воздерживаясь от комментариев, приведу из дневниковых записей несколько примеров предвидений, на сегодня пока еще не сбывшихся.</p>
<h5>3/VIII-60 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Над головой пролетает самолет, закрылки опущены, шасси выпущены. Судя по всему, терпит бедствие. За соседним холмом врезается в землю.</p>
<p>Я с семьей бегу на помощь. Прибежав на место, видим: раскалившись докрасна, самолет медленно горит. Обычный бензин не горит так медленно и не дает такого жара. На всякий случай велю всем держаться подальше. Экипаж погиб, и мы ему уже ничем не поможем.</p>
<h5>5/Х1-61 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Стою один у своего дома. Небо ясное, только на севере закрыто рваными облаками. Вижу, как сверху, из-за облачного покрова появляется группа летательных аппаратов. Они приближаются, и я замечаю, что они не похожи ни на самолеты, ни на ракеты. За первой группой, волна за волной, идут другие, буквально сотни странных летательных аппаратов. Самолетов такого типа я никогда раньше не видел. Крыльев нет, размеры огромные - футов триста (90 м) в поперечнике. По форме напоминают наконечник стрелы или букву V, но, в отличие от наших самолетов с обтекаемыми крыльями, без фюзеляжа. Назначение V-образной формы не в том, чтобы удерживать самолет в воздухе, она связана с размещением экипажа, располагающегося на двух или трех палубах. Аппараты величественно проплывают над моей головой, и я ощущаю благоговейный трепет перед их мощью. К благоговению примешивается страх, ибо мне откуда-то известно, что они неземного происхождения.</p>
<h5>20/Х-62 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Я вместе с другими нахожусь на какой-то улице в пригороде. Подняв голову, вижу сквозь просвет в облаках что-то похожее на самолеты. Приглядевшись внимательнее, различаю, что это - летательные аппараты, каких я никогда прежде не видел. Пропеллеры или реактивные двигатели отсутствуют (впечатление такое, что это - какая-то необычная ракета, только не химическая).</p>
<p>Три аппарата снижаются, чтобы сделать разворот, и я вижу, что у них черные бока с белыми квадратными окнами, крыльев не видно. Все три низко пролетают над соседней улицей. Следом обрушиваются дома и здания, не от бомб, а от чего-то, испускаемого аппаратами. Мы в страхе бросаемся в кювет.</p>
<h5>12/VI-63 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Я с семьей нахожусь в ситуации, когда все население города, где мы живем, стремится бежать. Электричество отключено, бензина достать невозможно. Все охвачены чувством глубокой безысходности. На атомную войну непохоже, с радиоактивным выбросом тоже не связано. Господствует ощущение гибели и краха цивилизации вследствие какого-то грандиозного события, неподвластного человеку.</p>
<h5>11/IV-64 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Я с семьей нахожусь в большом городе, охваченном страшной паникой. Все стремятся бежать. Я выхожу, кажется, из квартиры, чтобы найти какой-нибудь способ выбраться нам за город. Везде суматоха и давка, улицы забиты машинами. Город похож на разворошенный муравейник.</p>
<p>Было много и других предвидений - личных, общих, частных, локальных, глобальных.</p>
<p>Подтвердить их может только время. Хочется надеяться, что некоторые из них - всего лишь галлюцинации.</p>
<h1><a name="TOC_id2323533" id="TOC_id2323533"></a> 12. Загадки без разгадок</h1>
<p>Некоторые загадки из числа тех, с которыми мне пришлось столкнуться, выделяются своей особой необъяснимостью. Самому мне разгадать их не под силу, остается надеяться на тех, кто больше моего понимает в технике и философии.</p>
<p>Приведу несколько примеров, по всей видимости, не относящихся ни к Локалу II, ни к Локалу III.</p>
<h5>23/VIII-63 г. Вечер.</h5>
<p> В 7:17 прилег вздремнуть на кушетке в кабинете. Никакими внефизическими экспериментами заниматься не планировал. Не успел вытянуться и закрыть глаза, как буквально через две секунды раздался мощный беззвучный взрыв. Меня швырнуло через всю комнату в противоположный угол. Ударившись о стену, упал на пол.</p>
<p>Первой мыслью было, что в доме и в самом деле произошел какой-то взрыв: электропроводка на потолке затрещала и заискрилась голубыми искрами, провода сплавились. (Когда я ложился, свет был выключен, в комнате стоял полумрак.) Мне показалось, что случилось громадной мощности короткое замыкание. Было ощущение покалывания, как после электрического удара (отличающееся от вибраций, о которых я так часто упоминаю). Оглядевшись по сторонам, увидел свое физическое тело, по-прежнему лежащее в расслабленной позе на кушетке, видел его совершенно отчетливо.</p>
<p>Тут я задумался всерьез: может быть, это не заурядный ВТО, а самая настоящая смерть? Ситуация была совершенно необычной. Что если сердце остановилось, и я умер? Еще не вполне придя в себя от взрыва, я тем не менее не испытывал ни страха, ни паники. Смерть так смерть…</p>
<p>Полежал в углу, приходя в себя. Пошарил под собой рукой - как будто коврик, впрочем, неуверен. По крайней мере, подомной что-то твердое. Затем решил попробовать вернуться в физическое тело. Даже если не получится, я ничего не теряю.</p>
<p>Огромными усилиями воли поднялся, подплыл к кушетке и опустился вниз.</p>
<p>Получилось, но не совсем: оказался в физическом теле лишь наполовину. Осознав это, начал крутиться и извиваться, примерно так, как делает человек, надевающий на руку перчатку. Через минуту я снова был целым.</p>
<p>Сел (физически) и включил свет. Все нормально, в доме тихо, тело тоже, кажется, в порядке, только покрылось гусиной кожей. Происшедшее ошеломило меня. До сих пор не знаю, в чем причина и почему это случилось. Был ли это нефизический взрыв? А может, какой-то внутренний процесс во мне самом? Или какое-нибудь внешнее воздействие? Ничего необычного в своем физическом, эмоциональном и психическом состоянии я, оглядываясь назад, не обнаруживаю. При попытках как можно отчетливее вспомнить момент взрыва у меня сложилось представление, что это было нечто вроде луча, случайно прошедшего через комнату и по пути зацепившего меня, в результате чего я оказался выброшенным из физического тела. Развивая эту мысль, пришел к мнению, что луч был генерирован каким-то экспериментальным прибором, не вполне разработанным теми, кто его испытывал, поэтому не все его свойства были известны конструкторам. На память приходит один любопытный прибор, с которым в свое время мне пришлось познакомиться.</p>
<h5>5/V-59 г. После полудня.</h5>
<p> Сегодня узнал о существовании странного прибора. Часов около пяти решил поэкспериментировать с техникой 1-20/LQ. Лежа на постели, мысленно представил график силового поля, затем начал считать до двадцати. Никакого результата.</p>
<p>Повернул голову вбок. Глаза были открыты, увидел в окне солнце (день солнечный, окно выходит на запад). Вибрации сразу же стали усиливаться. Закрыл глаза, повернулся на спину. Вибрации покалыванием отдавались в затылке. Применил прием движения челюстью. Как и ожидал, в зависимости от этого вибрации то усиливались, то слабели. Наконец оптимально отрегулировал настройку челюстью (если можно так выразиться). В голове вибрации были сильнее, чем нужно, поэтому сместил их ниже в грудь. Затем стал распределять их по разным частям тела, вернее, усиливать в том или ином месте. Каждый раз, когда они проходили по нижней части правого бока, появлялось чувство жжения - в печени, почке или правой нижней части толстой кишки (наличие инородного тела или какого-то химиката?). Такое случалось и раньше, хотя я, кажется, об этом не упоминал. Мысленно захотел подняться вверх и взмыл. Очевидно, мелькнула какая-то посторонняя мысль, потому что я тут же перевернулся в воздухе и нырнул вниз, пройдя сквозь пол. На мгновение услышал звуки оркестра (как это бывает, когда, настраивая радиоприемник, проскакиваешь какую-нибудь станцию). Зат� �м оказался в каком-то недостроенном доме без окон, с разбросанными по бетонному перекрытию стройматериалами и мусором. Сквозь оконный проем виднелся сельский пейзаж с деревьями и полями. Дом, очевидно, стоял на склоне холма, одной стороной выходя на небольшую долину, второй - на другой холм, пониже.</p>
<p>Бросив взгляд на пол, увидел какой-то прибор, дюймов восемнадцати длиной.</p>
<p>Казалось, его оставили тут ненадолго, пока оператор на обеде. Я взял его в руки и стал с любопытством разглядывать. Ни на один из известных мне приборов он не походил: с виду словно жезл с тремя присоединенными к нему какими-то штуками.</p>
<p>Подняв его на уровень глаз, без всякой задней мысли, глядя вдоль жезла, через окно прицелился в какого-то мужчину, стоявшего во внутреннем дворике (я обратил на него внимание только сейчас). Никакого эффекта. Мужчина обернулся и заметил меня. На минуту скрывшись из вида, он затем появился из расположенных справа дверей и подошел ко мне. Он улыбался и, насколько я могу припомнить, выглядел совершенно обычно. Увидев у меня в руках прибор, он жестом дал понять, что покажет мне, как тот работает. Указав на трубку (открытый цилиндр), он продемонстрировал, как надо наводить, двигая цилиндр вперед или назад. В первом случае получался узкий луч, во втором, при движении на себя, - широкий, очевидно, более слабый.</p>
<p>Затем мужчина указал рукой на другой оконный проем, за которым виднелся еще один человек, сидевший на стуле и напористо, с жаром разговаривавший с кем-то, кого мы не могли видеть из-за стены. Мой собеседник велел мне выдвинуть цилиндр вперед, чтобы получился узкий луч. Я так и сделал, а потом, как из винтовки, прицелился прибором в человека за окном. Никакого луча или пучка я не заметил, но человек вдруг обмяк и стал сползать вниз, слоем) мертвый. Перепуганный, я обернулся к хозяину прибора и, волнуясь, сказал, что, кажется, убил того парня.</p>
<p>Он улыбнулся и велел мне снова прицелиться в потерявшего сознание (?), только на этот раз сдвинуть цилиндр назад, чтобы получить широкий луч. После того как я проделал это, человек за окном моментально пришел в себя, сел и как ни в чем не бывало продолжил разговор.</p>
<p>Хозяин прибора вывел меня на улицу, и я спросил того человека, не заметил ли он чего-нибудь. Тот прервал беседу, озадаченно взглянул на меня и сказал, что нет, не заметил. Тогда я поинтересовался, не засыпал ли он, не ощущал ли какого-то провала во времени. Он снова ответил отрицательно, отвернулся от меня и возобновил прерванный разговор.</p>
<p>Мой наставник улыбнулся мне и повел на другую сторону дома, выходящую на долину, давая понять, что хочет показать, на что еще способен прибор. Ярдах в трехстах (275 м) от нас, на склоне холма ярко горел небольшой костер, клубившийся над ним дымок поднимался в небо. Хозяин прибора сказал, чтобы я сфокусировал узкий луч и направил его туда. Стоило мне навести прибор, как костер тут же потух. Пламя погасло, словно его залили водой. Дым еще какое-то время подержался в воздухе и растаял.</p>
<p>Заинтересовавшись этой штукой, я попросил хозяина объяснить ее устройство. Он с радостью согласился. Прибор, по его словам, состоит из трех частей. Цилиндр, как я уже догадался, предназначен для фокусирования луча. Внутри находится спираль, служащая источником энергии. За нею располагаются три ребристые пластины (похожие на трансформаторные). Это, как он объяснил, наименее важные детали, их назначение - защищать оператора от облучения. Чтобы продемонстрировать их гибкость, он провел по ним большим пальцем, и они согнулись. Затем он спросил, все ли понятно. Я ответил, что это похоже на большой триод (ближайшая аналогия, пришедшая мне в голову). Он радостно кивнул: Да, триод! Чувствуя, что находиться здесь больше не могу и надо уходить, я поблагодарил хозяина прибора за интересные сведения. Он обещал, что еще встретится со мной в… (где именно, не помню). Моему разуму это место было, очевидно, известно, и я ответил: Да, Кадена Асуль! (Это испано-язычное вкрапление - следствие моей поездки в Южную Америку. В тот момент мне почему-то казалось совершенно естественным именно так обозначить то, что я имел в виду, - голу бую сеть.) Мой собеседник сначала согласно кивнул, а затем озадаченно посмотрел на меня, и до меня дошло, что само по себе выражение правильно, просто он не понимает по-испански.</p>
<p>После этого я вернулся в недостроенное помещение и при помощи прыжка с вытягиванием взлетел вверх. Миновав всего лишь два или три этажа, остановился.</p>
<p>Место, где я оказался, было похоже на мой офис, только почему-то пустой: ни мебели, ни кушетки, на полу и окнах пыль, а самое главное - отсутствовало мое физическое тело! Я догадался, что это не то место (время?). Чтобы попасть туда, куда мне нужно, следует подняться еще выше. Пройдя через потолок и оставив позади восемь или десять этажей, наконец очутился в своем настоящем офисе.</p>
<p>Опустился в физическое тело (возникло небольшое затруднение с одной рукой), затем окончательно соединился с ним.</p>
<p>Сел и открыл глаза. Часы показывали, что времени прошло час и пять минут.</p>
<p>Зарисовал прибор, затем сел писать эти заметки! Когда-нибудь попробую построить такую штуку, которая усыпляет и будит людей, да еще тушит огонь.</p>
<h5>11/III-61 г. Вечер.</h5>
<p> … а я-то решил, что, как обычно, вернулся в свое физическое тело. Открыл глаза и увидел себя в чужой постели. Рядом стояла незнакомая женщина и улыбалась, радуясь моему пробуждению. Еще одна, пожилая женщина стояла у нее за спиной. Они были счастливы, что наконец-то после долгой болезни я пришел в себя, и, уверяя, что теперь все будет хорошо, помогли мне встать с постели. На мне было что-то вроде халата (одежда женщин показалась мне вполне обычной). Попытался объяснить им, что я совсем не тот, за кого они меня принимают, но они лишь согласно поддакивали, видимо, полагая, что я брежу. Спросил, какой сегодня день. Они понимающе заулыбались в ответ, словно я был не вполне в себе (так оно и было!).</p>
<p>Хотел попросить календарь, но потом решил просто узнать, какой сегодня год.</p>
<p>Спросил об этом у молодой женщины, видимо, моей жены (точнее, жены того тела).</p>
<p>Она ответила, что 1924-й, по греческому (?) летоисчислению.</p>
<p>Совершенно отчетливо ощущая, что больше там находиться не могу, вопреки решительным возражениям женщин вышел из дома. Стоя на улице, попробовал подняться вверх. Было чувство, что мне нужно вверх, очень высоко вверх.</p>
<p>Попытался влететь, но они уцепились за меня. Подняться вверх не получилось, и я забеспокоился. Было ясно, что я нахожусь совсем не том, где надо. Вспомнил дыхательный прием и стал хватать воздух полуоткрытым ртом. Начал медленно подниматься над зданием (оно оказалось по форме похожим на подкову), все еще ощущая, как они пытаются удержать меня. Продолжал дышать тяжело и быстро, все быстрее и быстрее. Движение ускорилось, и вот уже вокруг знакомое голубое мелькание. Вдруг остановился и понял, что нахожусь высоко в небе, а внизу подо мной - сельский пейзаж с разбросанными там и сям домами. Местность выглядела знакомой, и мне показалось, что я вижу наш дом и другие здания между рекой и дорогой. Спустился вниз к дому и через минуту соединился со своим физическим телом. Сел, весь в целости, и с облегчением огляделся вокруг. Теперь я на месте!</p>
<h5>17/VIII-60 г. Вечер.</h5>
<p> На этот раз попытка неудачная, если не сказать больше.</p>
<p>Примерно в 11:30 вечера, находясь в спальне, проделал процедуру 1-20/LQ. Вышел с намерением посетить Агню Бэнсона. Начал перемещаться, словно меня несло ветром, но почти сразу же (по крайней мере, так мне показалось) вернулся в физическое. Я не лежал в постели, а стоял. Какой-то грузный и сутулый мужчина поддерживал меня слева. Он был гораздо выше меня. Справа меня поддерживала молодая девушка. Они заставляли меня пройтись по комнате. Ходить мне было трудно, но они держали меня с обеих сторон под локти. Я слышал, как они переговаривались между собой насчет моих рук - с ними что-то было не в порядке. Не то чтобы мужчина с девушкой были ко мне недружелюбны, нет, просто мне было ясно, что я попал куда-то не туда. К счастью, я не растерялся: применил вытягивание и пулей вылетел оттуда прочь.</p>
<p>Спустя две секунды я снова был в своем физическом теле. Прежде чем пошевелиться, внимательно осмотрелся (физически). Тело мое, спальня моя. Прошло еще много времени, пока наконец я успокоился и смог заснуть.</p>
<h5>23/ХI-60 г. Вечер.</h5>
<p> Просто поразительный случай! Не хотел бы, чтобы такое повторилось еще раз.</p>
<p>Лег спать поздно, часа в два ночи, очень усталый. Вскоре, без всякого усилия с моей стороны, начались вибрации, и я решил, вопреки необходимости отдохнуть, попробовать сделать что-нибудь. (Может быть, именно в этом и заключается отдых.) Вышел из тела легко. Мельком, одно за другим посетил несколько мест, затем, вспомнив, что нужно отдохнуть, решил попробовать вернуться в физическое.</p>
<p>Мысленно представил себе свое тело, и буквально в тот же момент очутился в постели. Но что-то сразу показалось мне не так. Над ногами у меня помещалось какое-то похожее на ящик приспособление, предназначенное, видимо, для того, чтобы удерживать простыни от соприкосновения с ногами. В комнате находились двое - мужчина и женщина в белом, очевидно, сиделка. Они тихо переговаривались между собой, стоя поблизости от постели.</p>
<p>У меня мелькнула мысль, что что-то случилось: может быть, жена обнаружила мое тело бездыханным и срочно поместила меня в больницу. В пользу этого говорили стерильная чистота комнаты и присутствие сиделки. Но все же что-то здесь было не то.</p>
<p>Через минуту те двое замолчали. Женщина (сиделка) вышла из комнаты, в мужчина подошел к постели. Я перепугался, ибо понятия не имея, что ему нужно. А когда он мягко, но крепко взял меня за плечи и склонился надо мной, глядя мне в лицо своими блестящими, глазами, я испугался еще сильнее. Самое скверное состояло в том, что мои отчаянные попытки пошевелиться ни к чему не приводили. Казалось, все мускулы моего тела были парализованы. Внутренне содрогаясь от ужаса, я всеми силами пытался отпрянуть от нависшего надо мной лица. Затем, к моему неописуемому изумлению, он наклонился еще ниже и поцеловал меня в щеки. Я явственно ощутил прикосновение бакенбард и разглядел, что глаза его блестели от стоявших в них слез. После этого он выпрямился, выпустил мои руки и медленно вышел из комнаты.</p>
<p>Несмотря на сковывавший меня ужас, я сообразил, что ни в какую больницу жена меня не помещала и что я снова попал куда-то совсем не туда. Нужно было что-то предпринимать, но как я ни старался, напрягая всю свою волю, ничего не получалось. Через какое-то время я услышал в голове у себя шипение, похожее на звук, издаваемый сильной струей пара или воздуха. Подчиняясь некоему смутному побуждению, я сконцентрировался на нем и стал им пульсировать, делая его то тише, то громче. Все сильнее и сильнее учащая пульсацию, я вскоре довел ее до вибрации высокой частоты. Попробовал подняться из тела - удалось беспрепятственно. Немного спустя слился с другим физическим телом.</p>
<p>На этот раз я был осторожен. Ощупал постель. За стеной раздавались знакомые звуки. Когда открыл глаза, в комнате было темно. Пошарил там, где должен быть выключатель. Он оказался на месте. Включил свет и вздохнул с огромным-огромным облегчением: я вернулся.</p>
<h5>7/VI-63 г. Вечер.</h5>
<p> Спустя некоторое время начал удаляться. На улице встретил женщину, тоже летевшую. Она напомнила мне, что мы можем опоздать вернуться (куда, не знаю) и что нас могут не пропустить туда, куда мы направляемся. Затем мы приблизились к зданию, похожему на крупный институт (больницу?), и благополучно прошли прямо через дверь, не открывая ее, очевидно, чтобы избежать поджидавшего нас вахтера (а также проверки в палате с замечанием за опоздание, за что полагалось какое-то наказание). В здании мы расстались, и сразу же какой-то мужчина (дружелюбный, по виду врач) обратился ко мне, сказав, что займется мною, и что мне нужно подождать во втором офисе справа. Я подчинился, хотя и не вполне понял, какой офис он имеет в виду: в каждом находилось по нескольку человек, оживленно беседовавших и не обращавших на меня никакого внимания. После некоторого ожидания во втором офисе наконец появился тот самый мужчина, осмотрел меня и заявил, что мне требуется лечение. Затем он стал говорить о том, что нужно провести титрование<a href="#n_6" title="Постепенное прибавление фиксированных доз реагента к анализируемому раствору. - Прим. пер."><sup>[6]</sup></a> до объема 1500 см2, после чего вновь довести его до нормы (что все это значит, не знаю). Я спросил его, для чего нужно лечение, и он ответил: чтобы вселенная (или человечество) могла развиваться и совершенствоваться. Я снова спросил: зачем (имея в виду, зачем нужно совершенствоваться)? Он не ответил. Мысль о лечении беспокоила меня. Вскоре после этого я ощутил потребность вернуться в физическое и благополучно возвратился назад.</p>
<h5>13/VII-61 г. После полудня, вечер.</h5>
<p> Из поездки в Кейн-Код вернулся в Хайэннис усталым и во второй половине дня прилег отдохнуть. После того как расслабился, самопроизвольно наступил у же знакомый выход из тела через подъем вверх, и я оказался парящим над задним двором какого-то дома, рядом с гаражом. Во дворе находилась собака (большая, типа немецкой овчарки). Заметив меня, она яростно залаяла. Из-за угла дома (справа, если стоять к нему спиной) вышел какой-то мужчина, вытащил револьвер и прицелился в меня. Не успев сообразить, что пули мне, пожалуй, не страшны, я поспешно ретировался. Вернувшись назад, решил, что этим инцидент исчерпан. Из деталей смог припомнить только то, что мужчина был очень высокого роста.</p>
<p>Вечером, после отхода ко сну волна нахлынула вновь, и я медленно выплыл из тепа.</p>
<p>Паря над какими-то домами, я размышлял, что же делать дальше, как вдруг передо мной очутился тот же самый мужчина и преградил мне путь. От него исходили уверенность и сила. Он спросил меня, зачем мне нужен Президент? Сначала я удивился, так как ничего похожего на намерение увидеться с Эйзенхауэром (именно он ассоциировался у меня с Президентом) мне и в голову не приходило. Тут у меня мелькнула мысль о некоем плане мирного урегулирования, и я сказал об этом высокому человеку. А где гарантии, что Вы преданы Соединенным Штатам? - спросил он. Я растерянно ответил, что соответствующие сведения обо мне должны находиться в Вашингтоне.</p>
<p>С минуту помолчав, он сказал, что сейчас встреча с Президентом невозможна. Я с готовностью подчинился и вернулся назад. Только лежа в постели и размышляя о происшедшем, я вспомнил, что Эйзенхауэр уже не Президент. Кроме того, у меня вдруг возникло стойкое убеждение, что у Кеннеди есть психический телохранитель (точнее, разумохранитель). Потом мне вдруг подумалось, что в этот уик-энд Кеннеди, возможно, окажется в Хайэннисе. Спустившись вниз, я взял местную газету и на первой странице прочитал репортаж о том, что сегодня днем в город прибывает Президент. Это была первая газета, которую я взял в руки за последние два дня.</p>
<p>Таковы некоторые примеры событий, не поддающихся никакой классификации и уж во всяком случае не укладывающихся в рамки обычных заурядных сновидений. Вполне возможно, что каждое из них представляет собой всего лишь фрагмент живой мозаики, которую всю целиком можно будет увидеть только когда-нибудь в будущем.</p>
<p>Надеюсь, что для созерцания панорамы во всей ее полноте умирать необязательно.</p>
<h1><a name="TOC_id2324750" id="TOC_id2324750"></a> 13. Второе тело</h1>
<p>Самое надежное подтверждение существования того или иного явления - его повторяемость и многократность. С помощью довольно тщательных (насколько это было в моих силах) аналитических экспериментов я пришел к бесповоротному убеждению в существовании Второго Тела. Полагаю, что оно имеется у каждого.</p>
<p>Трудно допустить, чтобы я в этом смысле был каким-то исключением.</p>
<p>Итак, что же оно собой представляет? Каковы его характеристики? Предлагаю вниманию читателя выдержки из своего дневника с описанием лишь некоторых из сотен и сотен опытов такого рода.</p>
<h5>11/VI-58 г. После полудня.</h5>
<p> Снова открыл глаза: все как будто в порядке, если не считать вибрации и грохочущего рева, еще звучавшего у меня в голове. Закрыл глаза: вибрации и рев усилились. Решил попробовать подняться вверх и плавно взмыл над кушеткой, оказавшись в центре комнаты. Затем мягко, словно падающее перо, опустился вниз.</p>
<p>Коснулся пола: голова и плечи на ковре, поясница и ноги под углом к полу в воздухе. Впечатление такое, что голова перевешивает остальное туловище, сильнее реагирует на гравитацию. Впрочем, все тело легонько притягивается к земле.</p>
<p>Похоже, я по-прежнему обладаю весом, сколь бы малым он ни был.</p>
<h5>19/VII-58 г. После полудня.</h5>
<p> Опять лежал на кушетке, ощущая очень плавные вибрации. Открыл глаза и огляделся: все в порядке, вибрации продолжаются. Пошевелил согнутыми руками и вытянул их вверх (лежал на спине). Ощутил, как они выпрямились, но, поглядев, к своему изумлению (слово удивление здесь не подходит), увидел их по-прежнему сложенными у себя на груди.</p>
<p>Подняв взгляд кверху, туда, где чувствовал их, увидел светящиеся очертания своих рук и ладоней именно в том месте, где, по ощущению, они должны были находиться.</p>
<p>Снова посмотрел, на скрещенные руки, затем на их яркие контуры, вытянутые вверх. Сквозь них были видны находящиеся за ними книжные полки. Ярко светящиеся, эти контуры шевелились, когда я ощущал свои руки шевелящимися или двигал ими по своему желанию. Я растопырил пальцы, светящиеся пальцы тоже растопырились, и я почувствовал это. Сложил ладони, светящиеся ладони соединились, и я почувствовал, как они пожимают друг друга. Ощущение такое, что это самые настоящие ладони, никакой разницы.</p>
<p>Так я лежал минут десять, пытаясь разобраться в этой странной ситуации.</p>
<p>Визуально я видел свои руки сложенными у себя на груди. Одновременно я видел светящиеся очертания своих рук, вытянутые вверх. Попробовал пошевелить физическими руками - ничего не получилось. Стал двигать светящимися руками-контурами - сработало безотказно. Попытался нащупать что-нибудь физическими руками - никаких ощущений. Сложил вместе светящиеся контурные ладони - на ощупь все, совершенно нормально. Потер контурными ладонями контурные предплечья - нормальные, плотные на ощупь. Протянул контурную руку к полке рядом с постелью, но не нашел ее. Контурная рука прошла сквозь нее.</p>
<p>Вибрации стали слабеть, и я быстро положил светящиеся контурные руки назад на грудь. Ощущение было такое, будто натягиваешь длинные перчатки. После этого я смог пошевелить физическими руками. Оставаться по завершении вибрации - снаружи мне не хотелось. Что было бы, случись подобное, не знаю, и узнавать, честно говоря, не хочется.</p>
<h5>5/V-60 г. Вечер.</h5>
<p> Несколько раз в момент выхода из физического тела я чувствовал, как кто-то, живой и теплый, прижимается ко мне сзади. После встреч с мыслеформами и прочими неприятными созданиями, я стал осторожничать.</p>
<p>Каждый раз, ощутив у себя на спине это существо, я сразу же возвращался в физическое тело. Меня не оставляла уверенность, что оно еще хуже мыследетей, может быть, даже с сексуальными отклонениями, хотя какого-либо сексуального оттенка я не заметил. Не на шутку напуганный, я старался вести себя осмотрительней. Предположение о сексуальной извращенности возникло после того, как я ощутил на лице, прижимающемся к моему физическому затылку, щетину. Самую настоящую густую щетину, какая бывает у небритого мужчины! Кроме того, я слышал, как он тяжело сопит мне прямо в ухо. Это не какой-то там нежный мыслеребенок, а взрослый мужик, сопящий от страсти, очевидно, с сексуальными отклонениями, иначе зачем ему было на меня забираться. А как бы я вел себя, окажись на его месте существо женского пола? Думаю, что так же: постарался бы избавиться от него.</p>
<h5>22/V-60 г. Вечер.</h5>
<p> Щетина и оказалась ключом к разгадке! Можно уже не бояться этого типа. Он никуда не исчез, но теперь я знаю, кто это. Сегодня, после того как пять раз в испуге возвращался в физическое тело, я наконец-то набрался немного храбрости и, чуть высунувшись из тела, потихоньку ощупал того, кто был у меня за спиной: все то же - небритое лицо, уткнувшееся мне в затылок, и сопение в самое ухо. Осторожно, чтобы не вспугнуть, протянул руку назад и ладонью потрогал лицо того, кто сзади.</p>
<p>Нащупаю бакенбарды, самые натуральные! Сопение продолжалось, тело по-прежнему прижималось ко мне сзади, и я вернулся в физическое.</p>
<p>Сел, физически, и принялся размышлять. В задумчивости провел рукой по подбородку. Мелькнула мысль надо бы побриться. И тут я замер. Еще раз потер подбородок - ощущение показалось знакомым, совсем как… неужели?! Теперь я заметил, что в горле у меня пересохло, как будто я дышал ртом, как дышит человек, когда…</p>
<p>Проверить догадку можно было только одним способом. Я лег и принялся вызывать у себя вибрации. Они вскоре наступили, и я медленно выбрался из физического тела.</p>
<p>Все на месте: чье-то тело сзади, небритое лицо у моего затылка, сопение над ухом! Осторожно протянул руку и нащупал заросшее щетиной лицо. Оно показалось очень похожим на мое. Задержал дыхание (вернее, сделал это мысленно) - сопение над ухом прекратилось. Вдохнул раз, два, снова задержал дыхание. Тело сзади дышало в такт мне. Тем типом был я сам!</p>
<p>Вернулся в физическое, сел и задумался над вопросом кто есть кто?. В результате пришел к выводу, что тот, кто сзади, кого я слышу и ощущаю, - мое физическое Я, спереди же - мое ментальное, или подлинное Я. Основанием для такого заключения служит то, что физические ощущения и связанные с ними действия принадлежат заднему телу, тогда как мысль присуща переднему Я. Удивительно, но так С тех пор я не испытываю затруднений, сталкиваясь с феноменом. Поистине, люди пугаются собственной тени!</p>
<h5>8/III-60 г. После полудня.</h5>
<p> Поставил еще один интересный эксперимент. Лег и проделал процедуру со счетом по возрастающей. Вибрации, сначала сильные и резкие, по мере ускорения частоты перешли в плавные (по приблизительной оценке, начальная частота около 30 циклов в секунду; участившись, вибрации стали восприниматься просто как тепло). Решил медленно подняться вверх, чтобы понаблюдать за процессом. Попробовал. Сначала показались светящиеся ноги, затем поясница. И все. Высвободить грудь и плечи несмотря на все усилия не получилось. Довольно странно. Стал двигать ногами и поясницей вверх и вниз. Мог наблюдать их физическими глазами (вдруг появился астигматизм). Чтобы отделить ноги от физического тела, несколько раз попробовал поднять их вверх, затем - вправо и опустить вниз. Каждый раз они медленно опускались и, коснувшись края кушетки, свисали на пол. При этом они изгибались так, словно были без костей, подобно свободно к падающему куску ткани, повторяющему очертания накрываемого им предмета. Никаких последствий по возвращении в тело не заметил. Время пребывания вне тела - двадцать две минуты.</p>
<h5>16/IХ-60 г. После полудня.</h5>
<p> В субботу опять вышел из физического тела, решив попробовать остаться на месте, т. е. в той же комнате. Снова обратила на себя внимание удивительная эластичность этого другого тепа. Стоя в центре комнаты, я мог дотянуться до стены, находившейся в восьми футах (2.4 м) от меня. Поначалу рука не доставала, но я продолжал ее вытягивать, и вот она ощутила поверхность стены. В результате рука стала в два раза длиннее, но при этом никаких изменений в ней я не заметил.</p>
<p>Ослабил усилие, и она приняла свой обычный вид. Этим подтверждается другой вывод: руке можно придать любую форму, стоит только, сознательно или бессознательно, мысленно представить ее себе. Оставленная без внимания, она обретает свой обычный вид. Подозреваю, что можно принять вообще любой облик, о котором сознательно помыслил. Можно, к примеру, временно превратиться в кошку или собаку. Не здесь ли кроется источник мифологических представлений об оборотнях и вампирах? Признаюсь, проверять это предположение мне что-то не хочется.</p>
<h5>10/X-62 г. Вечер.</h5>
<p> Нашел еще один ключ к ответу на вопрос о том, как я выгляжу вне физического тела. Рано вечером, примерно в семь тридцать решил попробовать навестить Р. У.</p>
<p>на квартире, в восьми милях (13 км) от моего дома. Я был уверен, что она сможет почувствовать (не физически, конечно) мое присутствие. Без каких бы то ни было трудностей тут же очутился в какой-то гостиной, где рядом с ярким светом сидел кто-то, показавшийся мне Р. У. Приблизился к ней, но она, похоже, не обратила на меня никакого внимания. Затем, я уверен, она увидела меня, но, кажется, испугалась. Я отступил назад и заговорил с ней, но тут что-то повлекло меня назад в физическое, и я оказался у себя в спальне, в своем теле. Вибрации угасли. Причиной возвращения была рука, затекшая от недостаточного кровообращения, - я лежал в неудобной позе.</p>
<p>Этот эпизод имел очень важное продолжение. На другой день Р. У. спросила меня, что я делал накануне вечером. Я поинтересовался, почему это ей так важно, и она рассказала: После ужина я сидела в гостиной и читала газету. Что-то заставило меня поднять глаза, и в другом конце комнаты я у видела нечто висящее и колышущееся в воздухе. Я спросил, как оно выглядело.</p>
<p>Словно отрез тонкого, как паутина, серого шифона, - ответила она. - Сквозь него были видны находившиеся за ним стена и стул. Затем оно стало приближаться ко мне. Я перепугалась, потом подумала, что это, может быть, ты, и спросила: Боб, это ты? Но оно только висело в воздухе, слабо колеблясь. Я еще раз спросила, не ты ли это, и, если да, попросила тебя уйти домой и не тревожить меня. Тогда оно отступило назад и быстро растаяло.</p>
<p>Она спросила, в самом ли деле это был я, и я ответил, что может быть. Тогда в следующий раз скажи что-нибудь, чтобы мне быть уверенной и не бояться. Я успокоил ее, что так и сделаю.</p>
<p>Таким образом, я не очень ярко выраженный призрак и в этом состоянии не обладаю (иногда по крайней мере) человеческим обликом.</p>
<h5>21/XI-62 г. Вечер.</h5>
<p> На этот раз решил совершить сугубо локальную экскурсию. Медленно поплыл через комнату к двери, затем вспомнил, что в этом состоянии дверь мне не нужна.</p>
<p>Повернулся и направился прямо на стену, рассчитывая пройти сквозь нее. Не получилось!</p>
<p>Соприкоснувшись со стеной, я не смог проникнуть через нее. Ощущение было точно такое же, какое бывает, когда физически наталкиваешься на стену руками. Решил, что что-то здесь не так, ведь раньше я легко проходил сквозь стены. Должно получиться и на этот раз. С этой мыслью толкнулся вытянутыми руками в стену.</p>
<p>Моментальное сопротивление… и я проник через нее, словно это была не стена, а вода, но с одним отличием: я четко ощущал все слои составляющих ее материалов - краску, штукатурку, дранку, обшивку и наконец внешнее покрытие. Это напомнило мне случай, когда я рукой проткнул пол. Почему при первой попытке я почувствовал необычное сопротивление?</p>
<h5>15/II-63 г. Вечер.</h5>
<p> Очень необычный эксперимент. Легко поднявшись из тела и оставшись в комнате, наконец-то набрался храбрости внимательно рассмотреть свое физическое тело, лежащее на постели. Медленно спустившись вниз, стал шарить руками в полумраке.</p>
<p>(Комната была освещена лишь светом вечерних сумерек с улицы, и, быть может, это было к лучшему, ибо в разглядывании своего физического тела есть что-то отталкивающее.) Шаря внизу руками в поисках своей физической головы, наткнулся… на ноги! Сначала решил, что попал куда-то не туда, и это не я, но тут нащупал пальцы своих ног. На ногте большого пальца левой ноги у меня нарост (когда-то давно придавил бревном). Теперь его не было. Ощупал руками правую ногу-ноготь большого пальца… с наростом! Все наоборот, словно в зеркальном отражении. Медленно ощупал тело, но за исключением большого пальца так и не смог определить, перевернуто оно или нет. Самое необычное в том, что я могу чувствовать физическое, а не просто проникать сквозь него руками. Довольно жутко ощупывать свое лицо так, словно оно чужое. Наклонившись поближе, стал разглядывать. Да, это я, но не совсем такой, каким привык себя представлять. А может быть, я и в самом деле не столь привлекателен, как в том уверяет меня тщеславное самолюбие? Никогда не считал себя красавцем, но о своей внешности был несколько лучшего мнения! А тут еще эта зеркальная перевернутос� �ь. Может быть, паря в полумраке, я просто потерял ориентацию? Но ведь нарост на ногте оказался не на левой ноге, а на правой. Надо бы с этим разобраться.</p>
<h5>18/III-60 г. Вечер.</h5>
<p> Этот эксперимент подсказан мне д-ром Брэдшоу. После моих первых выходов из тела он спросил, есть ли на мне, когда я нахожусь в нефизическом состоянии, какая-нибудь одежда. Самому мне подобный вопрос не приходил в голову, думаю, потому, что я вообще-то довольно равнодушен к одежде и оцениваю ее лишь с точки зрения удобства и защиты от холода. Ощупал свое второе, нефизическое тело: только кожа в гусиных пупырышках и никакой одежды (по крайней мере, в этот раз).</p>
<h5>23/II-61 г. Вечер.</h5>
<p> Вышел из физического тела при помощи приема катящееся бревно. Направился через комнату, но что-то как будто мешало мне. Словно пытаешься идти по воде, а тебя за руки и за ноги тянет назад, и никак не можешь сдвинуться с места. Вдруг меня как будто дернули за спину и я, кувыркнувшись назад вверх ногами, очутился в физическом теле. Сел, физически. Кто-то (моя дочь) стучался в дверь. Может быть, это так резко дернуло меня назад? А может, шнур, о котором мне доводилось читать?</p>
<h5>7/VII-60 г. После полудня.</h5>
<p> Эксперимент, повторить который мне бы не хотелось. Я оказался в заряженной клетке Фарадея (медный ячеистый экран, над землей, под постоянным током, напряжение 50 киловольт). Решил попробовать пройти сквозь клетку. Из физического тела вышел без затруднений, а затем запутался в каком-то большом мешке из гибкой проволоки. В ответ на мои усилия мешок поддавался, но проникнуть сквозь него я не мог. Я бился словно животное, попавшее в силки, и в конце концов вернулся в физическое тело. Поразмыслив, пришел к выводу, что это была не сама проволока, а электрическое поле, повторявшее форму клетки, только более гибкое. Может быть, этот феномен лежит в основе ловушки для призраков?</p>
<h5>30/Х-60 г. После полудня.</h5>
<p> Примерно в три пятнадцать лег с намерением посетить Э. У. в его доме, находящемся на расстоянии пяти миль (8 км). С некоторыми затруднениями мне в конце концов удалось вызвать у себя состояние вибрации. Отделившись от физического тела, остался в комнате. Мысленно сконцентрировавшись на Э. У., медленно (сравнительно) тронулся в путь. Вдруг оказался над оживленной улицей, перемещаясь над тротуаром на высоте примерно двадцать пять футов (на уровне верхнего края окон второго этажа ~7.6 м). Узнал улицу (главная улица городка), узнал и квартал, над которым пролетал. В течение нескольких минут скользя над тротуаром, разглядел заправочную станцию на углу и белого цвета машину со снятыми задними колесами, стоящую перед раскрытыми решетчатыми дверями, перепачканными смазкой. Был расстроен тем, что не попал к Э. У. Не видя ничего достойного интереса, решил вернуться в физическое тело, что и проделал без каких-либо затруднений. Вернувшись, сел и стал анализировать, почему не попал туда, куда собирался. Следуя какому-то внутреннему побуждению, встал, спустился в гараж, сел в машину и проехал пять миль (8 км) до городка, где жи л Э. У. Решив извлечь хоть какую-то пользу из этой поездки и проверить виденное сверху, поехал к тому самому углу Мэйн-стрит, где видел белую машину перед открытыми дверями.</p>
<p>Она была на месте. Хоть и мелочь, а все-таки какое-то подтверждение! Подняв голову вверх, туда, где я плыл над тротуаром, замер от неожиданности: именно на том уровне проходили электрические провода довольно высокого напряжения. Может, электрическое поле притягивает Второе Тело? Не благодаря ли ему оно обладает способностью перемещаться в пространстве? Вечером этого дня я все же попал в дом к Э. У. Кажется, уже в первый раз я был не очень далеко от цели: примерно в три двадцать пять он, как выяснилось позже, шел по Мэйн-стрит, а я следовал за ним прямо у него над головой, не подозревая об этом.</p>
<h5>9/I-61 г. Вечер.</h5>
<p> В ответ на вопрос, заданный мне во время одной из наших бесед миссис Брэдшоу, решил узнать, в самом ли деле между физическим и Вторым телами существует некий шнур? Если таковой и есть, то раньше я его никогда не замечал, разве что время от времени ощущал какое-то странное подергивание. С этим намерением поздно вечером, почти в сумерках, проделал процедуру памяти, с помощью вращения вокруг оси выбрался из физического тем и остался в комнате в нескольких футах выше и в стороне от тела. Обернулся назад в поисках шнура, но ничего не увидел: либо потому что было темно, либо его просто не было. Затем ощупал себе голову: не отходит ли он откуда-нибудь спереди, сверху или сзади. Пока изучал затылок, рука легонько зацепилась за что-то сзади, и я принялся шарить там обеими руками. То, что мне у далось обнаружить, выходило не из головы, как я ожидал, а (насколько мне удалось установить) из места, расположенного посредине между лопатками. Нащупал основание: оно в точности напоминало растопыренные корни дерева, расходящиеся в разные стороны от основного ствола. Корни шли как наружу, так и ко мне в спину: вниз - до середины торс� �, вверх - в шею и в оба плеча. Пощупав дальше от спины, обнаружил, что они сходятся в шнур, если можно назвать шнуром двухдюймовой толщины кабель, свободно свисающий вниз. Я совершенно явственно на ощупь чувствовал его структуру: теплый, как человеческое тело, он показался мне состоящим из сотен (тысяч) похожих на сухожилия волокон, плотно прилегающих друг к другу, однако не перекрученных и не свитых спиралью.</p>
<p>Он был гибким и не имел кожного покрова. Удостоверившись в его существовании, я взлетел и отправился в путь.</p>
<p>Описанные выше основные характеристики Второго Тела подтверждались много раз и разными способами. Однако метода их объективной оценки пока не существует (возможно, со временем он появится), поэтому приходится полагаться лишь на личный опыт и наблюдения других.</p>
<p>Итак, что же нам известно о Втором Теле? Во-первых, оно обладает весом (в нашем понимании) и подвержено силе тяготения, хотя и в гораздо меньшей степени, чем физическое тело. Физик, вероятно, сказал бы, что это определяется массой, способность же проникать сквозь стены предполагает очень низкую плотность, позволяющую просачиваться между молекулами, образующими материальную структуру препятствия. Столь малая плотность предполагает и малую массу, тем не менее это, видимо, его материя. Этот вывод подтверждается и тем экспериментом, в ходе которого ноги и поясница, отделившись от физического тела, плавно опустились вниз и свесились с постели. Масса малой плотности упала, словно перо.</p>
<p>Проталкивание сквозь стену также может служить примером. Первоначальное сопротивление могло быть вызвано чем-то вроде поверхностного напряжения (выражаясь в терминах теории вибраций), которое, будучи преодоленным, уже не препятствует массе более низкой плотности проникать между молекулами стены.</p>
<p>Таковы выводы, которые, вероятно, сделал бы склонный к обобщениям физик.</p>
<p>Во-вторых, при некоторых условиях Второе Тело может быть видимо. Для этого оно должно либо отражать, либо излучать свет в определенном диапазоне или по крайней мере вблизи него. На основании эксперимента с руками и ногами можно допустить, что я видел испускаемый свет, но только по контуру тела. Само тело при дневном освещении оставалось невидимым. Следует, правда, иметь в виду, что это могло стать возможным в силу обострения или изменения восприятия моего сенсорного механизма. Серый шифон, наблюдавшийся Р. У. при искусственном освещении и в состоянии бодрствующего сознания, может представлять собой нечто иное, возможно, судя по описанию, относящееся к категории отраженного света. Данный эксперимент свидетельствует о том, что, по-видимому, существуют условия, при которых наблюдатель, находящийся в состоянии бодрствующего сознания, в состоянии визуально фиксировать присутствие Второго Тела. Каковы эти условия, мне неизвестно.</p>
<p>В-третьих, присущее Второму Телу чувство осязания, по всей видимости, очень сходно с физическим: когда нефизические руки касаются друг друга, ощущение идентично тому, как если бы это были физические руки. То же самое демонстрирует и эксперимент со шнуром. Руки в состоянии ощущать нефизическое Я, и это ощущение аналогично прикосновению плоти к плоти, как оно воспринимается нашими рецепторами. Кроме того, есть указания на то, что нефизическими руками можно осязать физическое тело, результат при этом тот же самый. Это подтверждается экспериментом с непосредственным обследованием тела, начиная с пальцев ног. О том же свидетельствует и опыт с человеком за спиной, когда я осязал непосредственную близость физического тела не руками, а другими частями своего нефизического тела. Судя по всему, в так называемом локальном состоянии Второе Тело может воспринимать и осязать также и физические предметы.</p>
<p>В-четвертых, Второе Тело очень пластично и может по желанию индивида принимать любую форму. Об эластичности свидетельствует способность вытягивать руку в три раза длиннее обычного. Экстраполируя, и сами нефизические путешествия можно расценивать как колоссальное растяжение некой субстанции, испускаемой физическим телом. Мгновенное превращение в физическое, когда желание пребывать вовне иссякает, придаст правдоподобие этому предположению. Колышущаяся прозрачная ткань в качестве внешнего вида Второго Тела пока никакому анализу не поддается, но, видимо, опять-таки указывает на его пластичность. Следует допустить, что если разумом или волей Второму Телу не придается та или иная форма, оно приобретает знакомый нам гуманоидный облик автоматически, в силу его ментальной привычности.</p>
<p>В-пятых, нельзя исключать возможность того, что Второе Тело представляет собой обратную проекцию физического. Это подтверждается его способностью отделяться посредством приема катящееся бревно и экспериментом с обследованием инертно лежащего физического тела, в ходе которого оба тела оказались в прямо противоположном положении относительно друг друга (голова к ногам), что, впрочем, может объясняться потерей ориентации в условиях недостаточного освещения. Однако в комплексе с идентификацией большого пальца данное обстоятельство заслуживает внимания. Подтверждения высказанному предположению можно обнаружить и в результатах других экспериментов, первоначально приписанных мною дезориентации и сугубо субъективным реакциям. Концепция обратной проекции может оказаться неким образом связанной с теорией антиматерии.</p>
<p>В-шестых, непосредственное изучение устройства Второго Тела, судя по всему, подтверждает наличие между ним и физическим телом связующего их шнура, начиная с глубокой древности многократно описанного в эзотерической литературе. Для каких целей он служит, пока неясно. Можно предположить, что посредством этой коммуникации сосредоточенный во Втором Теле разум осуществляет контроль над физическим телом. По-видимому, по тому же каналу информация от физического тела поступает во Второе, о чем свидетельствуют вызванный недостаточной циркуляцией крови в затекшей руке сигнал к возвращению и предупреждающий стук в дверь. Если таковой канал коммуникации и в самом деле существует, он должен, как и само Второе Тело, обладать чрезвычайной эластичностью, позволяющей ему растягиваться до практически неограниченных пределов.</p>
<p>В-седьмых, заслуживает самого пристального внимания воздействие на Второе Тело электричества и электромагнитных полей. На это указывает эксперимент с клеткой Фарадея, а также движение Второго Тела над улицей в пределах или поблизости от поля, образованного электрическим током (а может быть, и в самом токе), идущим по проводам высокого напряжения.</p>
<h1><a name="TOC_id2327027" id="TOC_id2327027"></a> 14. Разум и сверхразум</h1>
<p>Вслед за описанием физических характеристик Второго Тела очень важно рассмотреть вопрос, как реагирует на него разум.</p>
<p>То, что я не делаю даже попытки проанализировать феномен в терминах психиатрии, психологии или физиологии, может вызвать возражение представителей этих дисциплин, но у меня иная цель: изложить проблему так, чтобы данный раздел, равно как и предыдущие, адресованные ученым всех специальностей, послужил отправным пунктом для дальнейших исследований.</p>
<p>Чаще других мне задают такой вопрос: Откуда вам известно, что это не сновидения и ваши опыты не галлюцинации или сны наяву?. На это я могу ответить лишь контр вопросом: А откуда нам известно, что наш опыт бодрствования - реален? Как уже говорилось, вначале я долгое время и в самом деле был уверен в том, что это сны или галлюцинации. И лишь по мере накопления доказательств стал понимать, что все гораздо серьезнее.</p>
<p>От типичного состояния сновидения мои опыты отличаются прежде всего следующим:</p>
<p>1) ощущением непрерывности сознания;</p>
<p>2) интеллектуальными или эмоциональными решениями (а может быть, их сплавом), принимаемыми во время этих опытов;</p>
<p>3) многозначностью воспринимаемого через сенсорные каналы или их эквиваленты;</p>
<p>4) неповторяемостью одних и тех же ситуаций;</p>
<p>5) развитием событий в последовательности, что предполагает временную протяженность.</p>
<p>Можно со всей уверенностью утверждать: тот факт, что воспринимаемое в этом состоянии не снится, осознается столь же отчетливо, как если бы вы бодрствовали. Присущие бодрствованию характеристики применимы к этому состоянию в полной мере. Это-то и сбивает с толку на начальном этапе экспериментирования.</p>
<p>Проявляющаяся двойственность существования целиком противоречит всему, чему учат нас наука и опыт человечества. Полностью убегаться в реальности этого состояния можно, лишь пережив его самому.</p>
<p>Может быть, это результат самогипноза в сочетании с постгипнотическим внушением?</p>
<p>Весьма возможно, что метод, с помощью которого вызывается данное состояние, и в самом деле во многих отношениях схож с гипнозом. Впрочем, существо последнего само по себе едва ли понятно. Применяемое в гипнозе внушение может быть лишь частью процесса активации. Однако мною предпринимались огромные усилия, чтобы исключить любое косвенное внушение или раздражители, которые могли бы вызвать галлюцинации. Когда мы лучше постигнем природу гипноза, его отношение к описываемым здесь методам прояснится.</p>
<p>Если в этом состоянии разум действует иначе, чем обычно, то в чем суть этих различий? Складывается впечатление, что сознающий разум (т. е. целостность личности) проходит через процесс постепенного обучения. В результате происходит его эволюционная адаптация и подключение к скрытой части целого, итогом чего становится равномерное смещение сознательного, бессознательного и сверхразума (трансцендентного я?), каждое из которых полностью отдает себе отчет в существовании друг друга. Однако такая амальгама возможна только во Втором Состоянии, в физической же среде она доступна восприятию лишь в ограниченной мере.</p>
<p>На начальных этапах освоения Второго Состояния мысль и действие почти целиком подчинены бессознательному, субъективному разуму. Попытки рационального постижения оказываются погребенными под лавиной эмоциональных реакций. Все основные субъективные влечения резко выступают на первый план, требуя к себе внимания и/или своего удовлетворения. Игнорировать их невозможно. Первыми проявляются глубинные страхи, которые, казалось бы, должны были уже исчезнуть.</p>
<p>За ними или вместе с ними возникает столь же сильное сексуальное влечение (подробнее к нему мы еще вернемся). Вместе они представляют серьезное препятствие на пути последовательного развития Второго Состояния. На протяжении всей истории человечества страх и сексуальность были главными побудительными силами, подлежащими контролю со стороны любой формы социальной организации. Не удивительно, что они играют столь важную роль и во Втором Состоянии.</p>
<p>Не сразу, но все же сознающий разум начинает воздействовать на эту, на первый взгляд неупорядоченную и лишенную всякой логики массу, привнося в нее порядок и объективное восприятие. Поначалу эта задача кажется невыполнимой. Однако со временем сознающий разум приспосабливается и начинает сосуществовать в симбиозе с ней, лишь изредка теряя управление. Это не значит, что он полностью контролирует Второе Состояние. Скорее, он выступает в роли преобразователя воли хозяина или некоей побудительной силы. Кто же этот хозяин? Назовем его сверхразумом, душой, сверх-Я - само по себе это не столь существенно.</p>
<p>Важнее другое: сознающий разум автоматически и безоговорочно реагирует на команды своего хозяина. В физическом состоянии мы почти не отдаем себе в этом отчета. Во Втором же Состоянии это происходит само собой. Сверхразум не испытывает никаких сомнений относительно того, что есть правильно. Проблемы возникают только тогда, когда сознающий разум упрямо отказывается признать это высшее знание. Сверхразум прокладывает себе множество нисходящих путей, большинство из которых, похоже, выходит за пределы нашего постижения. Наиболее известный и наименее совершенный из них - наследственность.</p>
<p>По мере постепенной адаптации появляется возможность определить некоторые поддающиеся наблюдению закономерности, характеризующие среду Второго Состояния.</p>
<p>Синхронность мысли и действия. Тогда как в физическом состоянии действие следует за мыслью, здесь они тождественны одно другому. Механической трансляции мысли в действие не существует. Шаг за шагом приходит осознание мысли как самостоятельной силы, а не просто катализатора. Именно эмоциональная сила мысли постепенно обретает форму последовательного действия. Движение творится мыслью о движении. Конечный пункт движения определяется мыслью о том, кого намереваешься посетить. Точно так же перемещения в незнакомые области, часто происходящие без сопутствующего осознания их мотивов, оказываются подчиненными воле сверхразума.</p>
<p>Мыслительные стереотипы, присущие физической деятельности, оказывают сильное влияние на поведение во Втором Состоянии. С удивлением открываешь у себя массу мелких, самим же воспитанных мысленных привычек, зачастую поразительных своим автоматизмом. Хотя сами по себе сугубо физические привычки, потребности или желания (например, голод, боль, потребность курить) отсутствуют, мелкие назойливые стереотипы и условности продолжают сбивать с толку и отвлекать внимание. Единственным исключением остается сексуальность, но и она оказывается искаженной влиянием искусственных социальных норм и порожденных ими стереотипов.</p>
<p>Проиллюстрирую сказанное примером из дневниковых записей.</p>
<h5>11/VI-6З г. Вечер.</h5>
<p> … когда они подошли ко мне, чтобы, взяв за руки, провести через эту область, моя рука сама собой потянулась к правому нагрудному карману - проверить, на месте ли бумажник. Потребовалось несколько мгновений, чтобы сообразить, что никакого бумажника нет (равно как, возможно, и самого пиджака) и те, кто меня держит, вовсе не помышляют о похищении несуществующего бумажника. Следствие проживания в перенаселенном большом городе!</p>
<p>На подобные мелочи наталкиваешься постоянно, и это сбивает с толку. Единственный способ от них избавиться - распознать их одну за другой, тогда они уже не мешают. То же относится и к мыслям о форме физического тела. Например, если вы привыкли обостренно воспринимать наготу, то автоматически будете представлять себя одетым и, следовательно, именно так и будете выглядеть. Форма вашего физического тела воспроизводится с точностью до последнего волоска и царапины, если только вы не заставите себя мыслить иначе.</p>
<p>И наоборот, если ваши мысленные привычки направлены в другую сторону, вы в состоянии по своему намерению или неосознанно принять соответствующий облик.</p>
<p>Подозреваю, что Второму Телу можно придать любую желаемую форму. Как только мысль от этом исчезает, оно вновь принимает свой обычный человеческий вид. Это позволяет сделать интересное предположение относительно мифологии. Если есть желание испытать ощущения четвероногого, Второе Тело можно на время превратить в большую собаку. Тогда кто-нибудь, обладающий способностью видеть во Втором Состоянии (а таких людей, вероятно, много), увидит оборотня. Таким же образом могли появиться легенды о полулюдях-полукозах (или полулошадях). Можно придумать себе крылья и летать, мгновенно превратившись в летучую мышь-вампира. Поэкспериментировав с силой мысли во Втором Состоянии, приходишь к выводу, что это не так уж невозможно.</p>
<p>Говоря другими словами, похоже, нет ничего, что в этой новой-старой иной жизни не могло бы быть произведено мыслью. Поэтому самым настоятельным образом предупреждаю: нужно быть абсолютно уверенным в результате своего желания и постоянно контролировать свои мысли.</p>
<p>Изменения в восприятии. Трансформации в этой области столь же значительны, сколь и труднопостижимы. Поскольку иного способа восприятия мы просто не знаем, поначалу все ощущаемое переводится на язык наших пяти физических чувств.</p>
<p>Например, когда начинаешь видеть в этом непривычном состоянии, впечатление такое, что зрение практически ничем не отличается от оптического восприятия физическими глазами. Лишь позднее опытным путем определяешь, что это не так, и зрение вовсе не физическое. Узнаешь, что можешь смотреть сразу во всех направлениях, не поворачивая головы, что видишь или не видишь в зависимости от мысли, и что при объективном анализе природа этого зрения оказывается связанной скорее с излучением, чем с отражением световых волн.</p>
<p>То же относится и к другим физическим ощущениям. Сначала кажется, что слышишь, как люди разговаривают с тобой, но затем понимаешь, что ухо в восприятии информации не участвует. Информация (мысль) поступает каким-то иным способом, а разум переводит ее в доступные пониманию слова. Осязание, пожалуй, ближе всего соответствует своему физическому аналогу. Удивительно, но что касается обоняния и вкуса, то они у меня до сих пор отсутствуют. И самое интересное: ни один из способов восприятия не работает автоматически, их можно включить или выключить по своему желанию.</p>
<p>Кроме того, существует несколько иных способов восприятия. Один из них - узнавание других людей (живых, мертвых?) не по внешнему облику, а с помощью непосредственного ощущения их основных мыслей и личностных качеств.</p>
<p>Примечательно, что ошибки здесь не бывает: внутреннее Я человека как бы излучает его характер. Примерно так же мы узнаем химический состав звезды или куска металла по их спектрограммам. Подозреваю, что человеку не под силу выключить эти эманации, и потому он не в состоянии скрыть свое внутреннее Я от обозрения.</p>
<p>Кроме того, появляется способность вступать в коммуникацию с другими на сверхсознательном уровне. Такие эксперименты проводились мною с живыми, как бодрствующими, так и спящими. Весьма возможно, что люди, живущие в физическом состоянии, поддерживают такую связь друг с другом, совершенно о том не подозревая. Для Второго же Состояния она совершенно естественна. В моих дневниках описано много случаев подобной коммуникации с человеком, физически сознательно беседующим в это самое время с другим лицом.</p>
<p>Огорчительнее всего то, что после того как такая коммуникация состоялась, человек, как правило, ничего о ней не помнит. Кроме того, установить контакт с физически бодрствующим индивидуумом весьма нелегко (примерно так же, как разбудить человека, спящего крепким, глубоким сном). Возможно, та часть разума, которая ответственна за такие коммуникации, и в самом деле спит, пока человек находится в физическом сознании. В случае необходимости соответствующие воспоминания могут быть извлечены из памяти с помощью метода свободных ассоциаций или гипнотической регрессии.</p>
<p>Есть одна проблема, периодически возникающая перед восприятием во Втором Состоянии. Впрочем, она не представляет собой чего-то необычного и для физического восприятия характерна, пожалуй, в еще большей степени. Я имею в виду отождествление разумом людей, мест и предметов, дотоле ему неизвестных.</p>
<p>В поисках подтверждений и для самоориентации разум действует строго в соответствии с неформулируемой словами мысленной командой отождествляй! не имея возможности ни изменить ее, ни уклониться от ее выполнения. Поэтому при встрече с незнакомой или явно невозможной ситуацией, местом, лицом или предметом разум не может промолчать, но обязательно предлагает вариант ответа.</p>
<p>Ответ принимает форму рационализации, если это можно так назвать. Чаще же предпринимается поиск соответствующих аналогий из воспоминаний и переживаний прошлого. Это сопоставимо с ситуацией, когда предмет или действие воспринимается в соответствии с прошлым личным опытом. Даже если таких соответствий не обнаруживается, разум тем не менее подбирает наиболее подобное воспоминание и заявляет: Ты наблюдаешь такой-то предмет (действие). Подлинное существо воспринимаемого частично проявляется только после критического анализа.</p>
<p>Сказанное можно проиллюстрировать многими наглядными примерами. Один из наиболее убедительных - утреннее посещение дома мистера Бэнсона. Разум не обнаружил в соей памяти соответствия предмету на заднем сидении машины (генератор Ван Де Граффа), но, приняв в расчет его приблизительные размеры, круглые, похожие на колеса выпуклости на штанге и образующую основание платформу, выдал ошибочное заключение, что это - детский автомобиль. Разум верно идентифицировал мальчика с бейсбольным мячом, потому что это было частью данных его банка памяти. Однако при оценке действий миссис Бэнсон, раздававшей утреннюю почту, он встал перед проблемой, сделал вывод, что это - сдача карт, хотя и отметим при этом несоответствие: игра большими белыми картами (письма) и заставленный посудой стол. Заключение о карточной игре было сделано потому, что это была наиболее правдоподобная из хранившихся в памяти ассоциаций.</p>
<p>Не менее интересен и опыт с авиакатастрофой, описанный в гл. 11. Здесь мы имеем дело с целым рядом событий и множеством сенсорных данных, пропущенных разумом через фильтр своих прошлых ассоциаций. Прибавим к этому стремительное наложение одной информации на другую, приведшее к дополнительной путанице в последовательности событий. Впечатление о путешествии на самолете оказалось совершенно адекватным. Соответственно при трансляции возникло впечатление, что это не автобус, а самолет. При восприятии разумом водителя, стоявшего в ожидании у дверей, в целях его отождествления в памяти был предпринят поиск аналога и в качестве соответствия из прошлого опыта был выбран наиболее похожий на него человек - Д. Д. (При последующем сравнении физическое сходство между ними оказалось просто удивительным).</p>
<p>Отождествление сидевшей впереди женщины и ее беспокойства - еще один пример ошибочной интерпретации. Само по себе беспокойство определено правильно, причина же - неверно. Не в состоянии установить эту причину, разум, поскольку требовался хоть какой-нибудь ответ, приписал ее мне. Далее, низкий и медленный полет над улицами - точное описание самого события (движение автобуса по магистрали в аэропорт), если не считать того, что разум был по-прежнему сконцентрирован на мысли о воздушном путешествии.</p>
<p>Сосредоточившись на факте, что полет якобы уже начался, разум, когда самолет попал в грозу, сообщил о полете под электрическими и телефонными проводами, поскольку не мог напрямую сообщить о последствиях грозы.</p>
<p>Наибольший интерес представляет интерпретация катастрофы. Разум увидел то, что в действительности оказалось нарушением сердечной деятельности. С точки зрения его опыта, это было невозможно, невообразимо, но, вынужденный реагировать на команду отождествляй! он выбрал авиакатастрофу в качестве наиболее правдоподобного и вероятного события.</p>
<p>На этом примере видно, насколько трудно в точности транслировать наблюдение ранее неведомого. Если это так сложно даже в привычной среде, можно себе представить, какие проблемы возникают при восприятии того, что никоим образом не связано с прежним опытом. Лишь с огромными усилиями, наделав ошибок, удалось собрать кое-какие факты, которые, вероятно, не во всем совпадают с интерпретациями других людей, чей опыт отличается от моего. Вот почему необходимо, чтобы другие тоже прошли через это состояние. Дополнительные сведения могут прояснить картину.</p>
<p>К числу тех немногих фактов, которые удалось ухватить, следует отнести сны с полетами и падениями. Я совершенно уверен, что это - воспоминания о пребывании во Втором Состоянии. Во время сна у меня часто бывает ощущение полета, и каждый раз, стоит мне только осознать это, как я тут же обнаруживаю, что и в самом деле парю во Втором Теле. Полеты во сне чаще всего случаются непреднамеренно, без какого бы то ни было сознательного усилия с моей стороны.</p>
<p>Вполне возможно, что многие испытывают во сне то же самое, только не помнят об этом.</p>
<p>Сходный смысл имеют сны о поездках или полетах на самолетах. Разум, опираясь на прошлый опыт, отвергает возможность полета без помощи механических приспособлений и для рационализации события создает образ самолета. Но стоит только полностью осознать происходящее, как самолет исчезает и ты оказываешься высоко в небе, ни на что не опираясь. Поначалу, пока наконец не привыкнешь, испытываешь сильное замешательство.</p>
<p>В своих ранних экспериментах я неоднократно анализировал и падение во сне. Такое ощущение обычно возникает при быстром соединении Второго Тела с физическим.</p>
<p>Видимо, когда Второе Тело падает в физическое, последнее, вследствие их близости, получает возможность воспринимать идущие от него сенсорные сигналы.</p>
<p>Аналогичную природу имеет и появляющееся в процессе засыпания ощущение погружения. Раз за разом испытывая его, я установил, что оно возникает в результате отделения Второго Тела от физического, при этом сенсорные ощущения делятся между ними. Возможно, то же самое ощущение погружения имеет место и в тех случаях, когда человек теряет сознание по иным причинам, например в результате обморока, применения анестезии и т. п.</p>
<p>Ограниченность разума. За исключением появления во Втором Состоянии описанных новых способностей восприятия, никакого автоматического расширения горизонтов познания, никакого интеллектуального (по меркам физического мира) скачка внешне не происходит. Но это только внешне. На самом деле в действие вступает новый, не поддающийся постижению тип интеллекта. Этот составной разум использует опыт физической жизни, но применяет его только в тех случаях, когда он соответствует событию. Порой имеют место действия, с точки зрения сознающего разума в высшей степени бессмысленные. Их значение становится понятным только после свершения события.</p>
<p>После долгих экспериментов приходишь к убеждению, что сам по себе, даже со всем своим механизмом памяти, сознающий разум не в состоянии справиться с задачей исчерпывающего постижения. Слишком многое из того, что требует оценки, лежит за пределами индивидуального сознательного опыта. Кроме того, для исчерпывающего постижения необходим постоянный перевод получаемых данных на доступный пониманию язык в сочетании с пополнением этого знания достоверным опытом других. Сознающий разум признает свою ограниченность!</p>
<p>Свойства памяти. Если интеллект во Втором Состоянии не прогрессирует, то с памятью дело обстоит иначе. Уже на самых первых порах ее начинают переполнять события, места, люди, предметы, никак не связанные с данной физической жизнью и прошлым опытом. Похоже, что и к посещениям Локала II или III они тоже не имеют никакого отношения.</p>
<p>Источник этих воспоминаний до сих пор остается загадкой. Например, я отчетливо вспоминаю место, где я когда-то жил - ведущие к нему дороги, рельеф, окружающий ландшафт. Пусть это не самый лучший клочок земли, но я, похоже, изо всех сил трудился над ним, ибо ничего другого мне не оставалось. Со временем я собирался построить там дом.</p>
<p>Вспоминаются также три соединяющихся друг с другом здания на городской улице - старые, этажей в восемь. Их верхние этажи (сами они похожи на старые многоквартирные дома) объединены в одну большую жилую площадь, состоящую из просторных комнат с высокими потолками. Полы в комнатах разной высоты, и поэтому, когда проходишь из одной в другую, приходится делать небольшой шаг вверх или вниз. В этом доме, хотя и не часто, я бывал, когда-то, где-то.</p>
<p>И таких воспоминаний много. Может быть, по сравнению со всем комплексом проблем они и несущественны. Важно другое: они - прямой результат экспериментирования со Вторым Состоянием. Каково их истинное значение, мне еще предстоит разобраться.</p>
<h1><a name="TOC_id2329058" id="TOC_id2329058"></a> 15. Сексуальность и второе состояние</h1>
<p>В ходе экспериментирования накопилось много данных об одном чрезвычайно важном для Второго Состояния факторе. В эзотерической литературе андерграунда он не только не анализируется, но даже не упоминается. Этот фактор - сексуальность.</p>
<p>Если, признавая реальность Второго Состояния, взглянуть с его позиций на сексуальное поведение человека, нетрудно прийти к выводу, что оно каким-то образом оказалось основательно искаженным, а его оценки в очень большой мере ошибочны.</p>
<p>В стране, где свыше 90% практикующих психиатров - фрейдисты, рассуждений на эту тему более чем достаточно. Если целиком принять их теорию, нет такой человеческой мысли или действия, которые не были бы мотивированы сексом.</p>
<p>Видимо, соглашаясь с ходячим стереотипом, что секс есть зло, андерграунд попросту игнорирует его как нечто грубо-материальное и потому не имеющее отношения к духовному развитию. Примерно так же относятся к нему и религии, официальные и неофициальные. Как и пищей, этой человеческой потребностью на протяжении всей истории всячески манипулировали. Создавая всевозможные правила и запреты, с их помощью контролировали поведение масс. В очень большой мере под этим контролем находятся и наши с вами желания и поступки. Чтобы убедиться в этом, посмотрите любой американский коммерческий телеканал - и вы увидите одну грань проблемы. Послушайте стращающего адскими муками проповедника - и вам откроется другая. Проштудируйте подлинную историю любой из великих цивилизаций или религий - и вы получите панораму.</p>
<p>В андерграунде ходят слухи, хотя и не проверенные, будто многие знаменитые экстрасенсы обладают повышенной сексуальностью. Наиболее искушенная часть андерграунда претендует на особые познания в этой области, но этим все и кончается. Знаменитый мистик начала XX века Гурджиев однажды будто бы заявил, что, если бы на пути к достижению мистического состояния стояло еще одно препятствие, столь же грозное, как секс, у него не хватило бы сил преодолеть его.</p>
<p>У меня не достает слов для того, чтобы выразить свое глубочайшее согласие с этим мнением. Ведь я нахожусь под воздействием тех же самых представлений и условностей, что и любой другой американец. Даже теперь, пройдя через процесс внутренней трансформации, я ощущаю отзвуки чувства вины и греховности, когда пытаюсь откровенно говорить об этом предмете. В то же время я убежден, что без этого картина будет неполной.</p>
<p>Ниже следуют отрывки из дневниковых записей, относящихся к начальной стадии экспериментирования.</p>
<h5>7/V-58 г.</h5>
<p> Поздний вечер, в спальне, влажность - низкая, безлунно.</p>
<p>Физически устал, внутренне спокоен. Лег спать, минут через пять начались уже знакомые вибрации. Набравшись смелости, попробовал мысленно представить себе подъем из тела, отделился от него, затем медленно и плавно поднялся футов на пять (1.5 м) над постелью. Размышляя, что делать дальше, вдруг ощутил мощный прилив сексуального желания, столь сильный, что ни о чем другом я уже не мог и думать. Оглядевшись кругом, заметил спящую в постели жену. Спустился вниз и попробовал разбудить ее, чтобы совершить с ней половой акт, но безуспешно - она не просыпалась. Поняв, что удовлетворить желание можно только физически, нырнул назад в свое тело. Вибрации почти сразу же затихли. К тому времени, когда я физически сел в постели, сексуальное желание уже полностью исчезло. Просто удивительно! Столь сильного подспудного желания я у себя не подозревал.</p>
<h5>1/VI-58 г.</h5>
<p> Поздний вечер, спальня, влажность - средняя, облачно. Состояние - сонное, но мысленно собран. Вибрация наступила минуты через две после того, как лег спать.</p>
<p>С помощью мыслительного метода сразу же вышел из тела и поднялся вверх. И опять, уже в четвертый раз подряд, нахлынуло сексуальное желание. Как ни старался, отключиться от него так и не смог. С чувством отвращения к самому себе вернулся в физическое тело. Когда сел, вибрации уже не ощущались. Должен же быть какой-то способ избавиться от него.</p>
<h5>29/VII-58 г.</h5>
<p> Поздний вечер, в офисе, влажность - средняя. Небольшая усталость, мысленно собран. Кажется, наконец, нашел средство против сидящего во мне сексуального маньяка. По крайней мере в этот раз оно подействовало замечательно. Вибрации поначалу были слабыми, и я подождал, пока они станут сильнее. Затем сделал мысленное усилие и поднялся над постелью. Как и в прошлый раз, принялся осматривать весь офис в поисках женщины. И снова, стоило мне только подумать о том, чтобы удалиться от физического тела дальше, чем на десять футов (3 м), как жажда секса тут же останавливала меня. Тогда я избрал новую тактику - перестал сопротивляться, игнорировать или отрицать наличие сексуального вожделения, вместо этого сказал себе: Ладно, секс - это очень здорово, и мы (я) что-нибудь обязательно предпримем в этом плане. Но только чуть погодя, а сейчас я хочу отправиться куда-нибудь в другое место. Набрав ускорение, я взлетел сквозь потолок и очутился в другой комнате. Они сидели за столом, на котором лежала белая книга продолговатой формы. Я почувствовал волнение, но вскоре забеспокоился и решил вернуться. Сконцентрировал мысли на сво� �м физическом теле, резко сорвался с места, и вот я уже, вкручиваясь, вхожу в него, как рука в перчатку. Физически сел на кушетку и огляделся: все в порядке, включая и меня самого. Наконец-то мне удалось выйти за пределы непосредственно окружающей меня обстановки. Хотелось бы знать, кто были те двое.</p>
<p>Отсюда видно, что сексуальное влечение так и не было преодолено. Полностью признавая его наличие, я всего лишь на время отстранил, отсрочил его. Вообще-то, этот прием заимствован из так называемой любовной сцены Джина Отри. Это типичный вестерн. Со спасенной от злодеев девушкой Джин стоит у изгороди загона.</p>
<p>Наклонившись к ней, он шепчет, какие прекрасные у нее волосы - совсем, как у гнедой лошади. Сияющие любовью глаза девушки ясно говорят, что еще немного, и она упадет на грудь своему спасителю. Все, включая и девушку (она даже просит об этом) уверены в неминуемом поцелуе. Но тут старина Джин неожиданно изрекает: О чем речь, Сузи Джейн! Только сначала я спою тебе одну песенку. Неведомо откуда появляется гитара, и он поет песню о лошадях. До поцелуя дело так и не доходит, поскольку фильм кончается прежде, чем герои успевают перейти от слов к Делу.</p>
<p>Замена отрицания отсрочкой помогает освободиться из-под гнета сексуального влечения. Влечение не исчезло, оно присутствует и вновь вернется с прежней силой при малейшей возможности. А такие возможности, только в иной форме, существуют и во Втором Состоянии.</p>
<p>Вообще-то сказать, что они иные, значит не сказать почти ничего, ибо сексуальные реакции физического тела - всего лишь бледное отражение встречающейся во Втором Состоянии глубоко интимной формы общности и общения, совершенно не сексуальной в нашем понимании этого термина. Физическое влечение есть попытка воспроизвести в половом акте смутные воспоминания о том эмоциональном всплеске, который иногда переживается во Втором Состоянии. Если вам трудно с этим согласиться, попробуйте непредвзято проанализировать свои собственные сексуальные влечения, оставив при этом в стороне все навязанные вам воспитанием условности. Забудьте о существующих нормах и запретах и внимательно рассмотрите проблему, избегая эмоциональной предубежденности. Это вполне осуществимо. Возможно, вас тоже удивит, насколько велики заблуждения человечества в этой области.</p>
<p>Ближайшую из возможных аналогий соответствующему опыту Второго Состояния можно сформулировать так. Если бы противоположно заряженные полюсы электропроводника могли чувствовать, то при сближении друг с другом они бы ощутили потребность соединиться. При условии, что между ними нет непроходимого барьера, эта потребность по мере сближения будет становиться все сильнее. В какой-то момент она станет непреодолимой, еще ближе - всепоглощающей, а по достижении определенной точки близости взаимное влечение начнет притягивать их с огромной силой, и две противоположности устремятся навстречу, чтобы окружить одна другую.</p>
<p>В тот же момент потрясающий разум (душу?) поток электронов устремляется в обе стороны, несбалансированные заряды выравниваются, восстанавливая состояние уравновешенного мирного противостояния, и каждый из полюсов обретает новые силы.</p>
<p>Это длится мгновение, равное вечности. Затем следует спокойное, безмятежное разделение.</p>
<p>Таков этот нормальный и естественный процесс. Кому-то, вероятно, покажется невозможным, чтобы эта жизненно важная эмоция сводилась к простой и сугубо естественной потребности, к чему-то вроде закона физики, только на ином уровне.</p>
<p>Тем не менее многочисленные опыты однозначно подтверждают такую точку зрения.</p>
<p>Ясное понимание этого далось нелегко, на пути к нему пришлось преодолевать почти непреодолимые преграды. Первая из них - автоматизм реакции, воспитанный и закрепленный социальными нормами и запретами. Поначалу они дают о себе знать и во Втором Состоянии. Вот наглядный пример из дневниковых записей.</p>
<h5>16/IХ-59 г.</h5>
<p> Приняв решение видеть, наконец-то определил свое местоположение в комнате. В офисе было темно, я находился над столом, футах в восьми (2.4 м) от кушетки, на которой виднелось мое тело, еле различимое в темноте. Затем у двери заметил какую-то фигуру, явно человеческого облика. Она направлялась в мою сторону.</p>
<p>Сразу понял, что это женщина. Пытаясь не потерять бдительность, я в то же время боролся с сексуальным вожделением, все нараставшим вопреки моей воле. Я - женщина. Голос низкий, похожий на женский. Стараясь сдерживать себя, ответил, что мне это известно. Тон ее голоса не оставлял сомнений относительно ее намерений. Она подошла еще ближе.</p>
<p>Разум передал мне, что это и в самом деле женщина, больше того - воплощение сексуальной привлекательности. Разрываясь между желанием и страхом последствий половой связи во Втором Теле, к тому же удерживаемый мыслью о возможной неверности жене, я отступил. Наконец, страх переборол желание. Я поспешно нырнул в физическое тело, слился с ним и сел. Огляделся вокруг. В комнате было пусто. Стоило мне вспомнить о происшедшем, как мое физическое тело тут же отреагировало и возбудилось. Прежде чем сесть за эти записи, вышел прогуляться на улицу. Возможно, я - трус!</p>
<p>Только после целого ряда подобных встреч, разной степени близости, я стал понимать, насколько заблуждался, пытаясь сдерживать себя. Похоже, между тем, что было истолковано мной как сексуальное влечение, и силой, дающей мне возможность отделяться от физического тела, существует непосредственная связь. Может быть, именно это фундаментальное влечение и воспринимается мною как вибрации Или наоборот: сексуальное влечение есть физическое и эмоциональное проявление этой силы?</p>
<p>Вероятно, проблема могла бы быть изучена с достаточной степенью объективности, но для того чтобы ставить подобные эксперименты, общество должно быть достаточно зрелым. Наше таковым не является. Максимум что можно сделать - это попытаться внимательно проанализировать хотя бы отдельные аспекты. Не так давно специалистами, изучающими сон и сновидения, было установлено, что во время БДГ-сна (фаза сна, сопровождающаяся быстрыми движениями глаз) у испытуемых мужчин наблюдается эрекция пениса, причем независимо от содержания сновидения, последнее может быть лишено всякой сексуальной окраски. Вот, собственно, почти и все, чего достигла в этой области современная экспериментальная наука. Я упомянул здесь об этом только потому, что эрекция - наиболее устойчивая реакция, наблюдаемая после возвращения из Второго Состояния. Впрочем, это всего лишь ключ к разгадке, не более.</p>
<p>В силу ли рафинированности или по причине своей иной направленности, сексуальность Второго Состояния отнюдь не тождественна ее физическому аналогу, хотя бы и очищенному от условностей и предрассудков. Барьеры, созданные и постоянно поддерживаемые обществом, это еще далеко не все. Сами физико-механические характеристики уже неприложимы ко Второму Состоянию. В течение долгого времени разум продолжает транслировать реакцию взаимного притяжения в терминах аналогичных физических функций. Различия становятся более заметными только по мере совершенствования восприятия и самоконтроля.</p>
<p>Первое и наиболее очевидное отличие состоит в том, что взаимопроникновение между мужчиной и женщиной во Втором Состоянии невозможно. Попытки удовлетворить потребность этим способом выглядят весьма жалкими. С огорчением узнаешь, что во Втором Состоянии он просто не действует. Далее, совершенно отсутствуют ощущения, вызываемые физическими качествами сексуального партнера, ибо сколько-нибудь определенной физической формы, воспринимаемой визуально или осязательно, у него просто нет.</p>
<p>Как же так? Что это значит? Вспомним аналогию с противоположными полюсами магнита. Разность осознается совершенно отчетливо, она подобна излучению (каковым она, возможно, и является) солнца или огня, каким его ощущает человек, дрожащий от холода. Сила притяжения варьирует в зависимости от индивидуальности.</p>
<p>(Попробуйте проанализировать, почему одни люди кажутся вам сексуально привлекательнее других, и вы поймете, что только к физическим характеристикам дело не сводится.) Его можно сравнить с силовыми линиями магнитного поля.</p>
<p>Акта как такового нет вовсе. Вместо него - неподвижно напряженное состояние потрясения, когда двое поистине сливаются в одно, не внешне, определенными частями тела, а всем своим существом, атом за атомом, всем Вторым Телом полностью. Напряжение достигает невыразимого экстаза, затем следует успокоение, выравнивание зарядов, и на этом все кончается.</p>
<p>Причину и необходимость этого я понимаю так же мало, как и северный полюс магнита, ощущающий потребность в южном полюсе другого магнита. Разница только в том, что в отличие от магнитов мы обладаем способностью к объективному восприятию и анализу. Ясно одно: во Втором Состоянии данный акт столь же необходим, сколь и в физическом. В одной из частей Локала II он такая же обыденность, как у нас рукопожатие. Процитирую дневник.</p>
<h5>12/IХ-63 г.</h5>
<p> Непонятно зачем оказался в какой-то открытой местности в окружении семи или восьми разрозненно стоящих людей. Мое появление, кажется, не очень их удивило, я же держался, как всегда, настороженно. Чувствовалось некоторая растерянность (но не враждебность) с их стороны, как будто они не знали, как меня приветствовать или держаться со мной. Наконец один из них с дружелюбным видом, словно намереваясь поздороваться, приблизился ко мне. Я у же было протянул руку, как вдруг он придвинулся совсем близко, и я ощутил мгновенную вспышку сексуального разряда. Я был удивлен и слегка потрясен. Затем один за другим, по очереди, каждый из них поприветствовал меня таким же образом - запросто, словно это было рукопожатие. Наконец, подошла последняя, единственная из всех, кого я однозначно воспринял как женщину. Она оказалась старше прочих, в том числе и меня. Приязнь и хорошее настроение, казалось, исходили от нее. Давно я этим не занималась, - рассмеялась она, - впрочем, не прочь попробовать! С этими словами она придвинулась ближе, и между нами вспыхнул краткий и не такой уж слабый сексуальный разряд.</p>
<p>Весело посмеиваясь, она отошла от меня и присоединилась к остальным. Чуть погодя, после нескольких попыток понять, где же я нахожусь, мне вдруг стало не по себе, и я почувствовал, что пора возвращаться. Направился прямо вверх, вытянулся в направлении физического тела и благополучно вернулся в него.</p>
<p>Что значит сексуальная разрядка в качестве приветствия? Тамошний обычай? Или же они хотели сделать приятное незнакомцу, подстроившись под нравы, по их мнению, принятые у него на родине? Если они обладают способностью видеть внутреннюю сущность большинства из нас, порабощенных материей, то такое предположение не лишено вероятности.</p>
<p>Сновидение на тему сексуальных фантазий, в основе которых подавленная в раннем возрасте сексуальность. Такова фрейдистская оценка данного эпизода. Но не слишком ли это простое объяснение, не навешивание ли - перед лицом неизведанных возможностей - очередного ярлыка? Доказать реальность данного события я не в состоянии, ибо определить, где оно произошло, невозможно. По крайне мере, в данном случае. А в других? Вновь обратимся к дневнику.</p>
<h5>4/III-61 г.</h5>
<p> Поздний вечер, в кабинете на первом этаже. Не переутомлен, мысленно собран. При помощи приема обратного счета намеренно вызвал у себя вибрации. Пишу в воскресенье после обеда о том, что произошло в субботу вечером, опираясь на запись, сделанную по горячим следам с добавлением к ней описания последующих событий. Некоторые предварительные сведения: в субботу (т. е. вчера) после обеда позвонила подруга моей жены (Дж. Ф.) и спросила, можно ли ей прийти к нам в гости и остаться ночевать. Она появилась к ужину. Спокойно и приятно проведя вечер, мы разошлись спать. Дж. Ф. поднялась наверх в маленькую квадратную комнатку для гостей, находящуюся в передней части дома. По крайней мере, так я полагал в тот момент. Кроме того, я считал, что наши двое детей спят в своей комнате, имеющей форму вытянутого прямоугольника и располагающейся прямо над кабинетом. Сам же я решил лечь не в спальне с женой, а в кабинете, поскольку чувствовал, что, кажется, в состоянии вызвать у себя вибрации, и не хотел тревожить ее сон.</p>
<p>После долгой подготовки начались сильные вибрации, вскоре достигшие такой частоты, когда отдельные колебания, спившись воедино, порознь уже не воспринимаются. Легко отделился от физического тела и, охваченный чувством облегчения и уверенности, поднялся вверх, сквозь потолок и пол верхнего этажа, в прямоугольную комнату. Там было темно, и хотя никого из детей я разглядеть не мог, я был уверен, что это - детская спальня. Уже собравшись отправиться куда-нибудь в другое место, вдруг ощутил присутствие в комнате, рядом со мной какой-то женщины. Черты лица различить было нельзя, но чувствовалось (то самое излучение свойств характера), что лет ей около тридцати пяти, и в сексуальном отношении она далеко не новичок. Последнее обстоятельство пробудило во мне желание. Когда я приблизился к ней, она сказала (?), что ей не хочется, так как она очень устала. Не желая быть назойливым, я отступил назад, дав понять, что нисколько не обижен. Она, казалось, была благодарна мне за тактичность, я же испытал разочарование. Тут справа от себя, чуть сзади я заметил еще одну женщину. Старше первой, лет сорока с чем-то, она также произво дила впечатление весьма искушенной в сексе. Подойдя поближе, она предложила побыть со мной, сказав: Ладно. тогда - я… (имея в виду, что раз та женщина отказалась, то она с удовольствием ее заменит). Я не стал ждать повторного приглашения, и мы быстро двинулись навстречу. Последовал головокружительный шок (наподобие электрического разряда), после чего мы отделились друг от друга. Я поблагодарил ее. Она казалась спокойной и удовлетворенной. Чувствуя, что для одной ночи достаточно, спустился сквозь пол вниз и вскоре был уже в своем физическом теле. Сел, включил свет. В доме было тихо. Выкурил сигарету, лег в постель и спокойно проспал до утра.</p>
<p>Сегодня (в воскресенье) утром встал, как всегда, рано. Часов в десять на кухню пришла жена выпить кофе. Размышляя вслух, не пора ли подняться наверх и разбудить Дж. Ф., чтобы пойти с ней в церковь, она обмолвилась, что той нужно хорошенько отдохнуть, так как она очень устала. Я пропустил это мимо ушей, но когда жена сказала, что положила Дж. Ф. спать в детской (там более удобная постель), а детей устроила в комнате для гостей, я насторожился. Как уже говорилось, детская имеет прямоугольную форму и располагается прямо над кабинетом. Кроме того, Дж. Ф. около тридцати пяти, она - профессиональна певица и, наверняка, имеет немалый сексуальный опыт (два замужества плюс куча романов).</p>
<p>Вдобавок она, как оказалось, была очень уставшей.</p>
<p>Несколько минут я собирался с духом и наконец решился (к этому времени жена уже в достаточной мере была посвящена в круг моих новых интересов). Я попросил ее сходить и узнать у Дж. Ф., испытывает ли она сексуальную усталость. Жена спросила, что имеется в виду. Я пояснил. Затем она, естественно, поинтересовалась, зачем это нужно, и сказала, что ей неудобно задавать гостье такие вопросы… Я ответил, что это важно, и ничего неудобного здесь нет. Наконец она согласилась и пошла наверх будить Дж. Ф. Спустя довольно долгое время жена вернулась одна.</p>
<p>Окинув меня пристальным взглядом, она сказала: Откуда тебе это известно?.</p>
<p>(Слава Богу, хоть не заподозрила!) Затем она сообщила: Именно поэтому Дж. Ф. позвонила и попросилась в гости. Всю неделю у нее был бурный роман с сексом каждую ночь. Она сказала мне, что еще на одну такую ночь у нее просто не хватило бы сил.</p>
<p>Вскоре к завтраку спустилась и сама Дж. Ф. Жена, разумеется, не сообщала ей о моем интересе к ее состоянию. Весь день гостья вела себя совершенно обычно, если не считать одной особенности. Раньше Дж. Ф. почти не обращала на меня внимания, видя во мне лишь мужа своей давней подруги. Сегодня же я раз за разом ловил на себе ее пристальный взгляд. Она как будто пыталась вспомнить что-то, связанное со мной, и не могла. Я не подал виду, что заметил ее внезапно пробудившийся интерес к себе. Он явно выдавал ее. Но кто была та другая женщина, старше по возрасту?</p>
<p>Добавление. 7/III-61 г. Среда, вечер.</p>
<p>Прошедшие несколько дней пытался вычислить, кто же та вторая женщина. Уже было решил, что это - неживое лицо, все еще сильно привязанное к физическому сексу и потому следующее за Дж. Ф., чтобы через нее наслаждаться ее сексуальными переживаниями (если только такое возможно). Но вчера ко мне в офис заглянул один мой приятель и в разговоре упомянул о том, что наша общая знакомая Р. У., по ее словам, в субботу ночью видела меня во сне.</p>
<p>Услышав о субботней ночи, я сразу же насторожился. Р. У. - деловая женщина сорока с лишним лет. Хотя она и замужем, но, насколько мне известно (не по личному опыту), весьма искушена в сексе. О содержании сна она приятелю ничего не сказала, поэтому я решил выяснить это сам. Сегодня наконец-то дозвонился до нее.</p>
<p>Поначалу Р. У. уклонялась от разговора на эту тему и только после вежливых, но настойчивых уговоров с моей стороны сообщила, что во сне я тщательно физически проверил ее. Что под этим имелось в виду, она уточнять не стала. Или она и вправду ничего больше не помнила, или же считала это слишком личным, чтобы обсуждать со мной. Тем не менее, едва ли можно считать, простым совпадением то, что я приснился ей именно в ту субботнюю ночь, причем сон, по-видимому, имел интимный характер и показался ей достаточно важным, чтобы упомянуть о нем впоследствии. Кроме того, Р. У. отвечает всем тем характеристикам, которые я уже перечислял выше.</p>
<p>Если у меня и было какое-то скрытое сексуальное влечение к Дж. Ф. и Р. У., то я о нем не подозревал. Сознание же того, что обе они еще среди живых, несколько успокаивает.</p>
<p>Для меня многие из моих экспериментов, зафиксированных в дневнике, тоже слишком личные, чтобы описывать их здесь. Впрочем, для общей ориентации приведенных выше сведений, полагаю, достаточно. Скажу только, что имел опыты всех типов, ибо, по-видимому, все они возможны во Втором Состоянии - как в Локале I, так и в Локале II. Сторонники теории астральных планов могут сказать, что качество тех, с кем встречаешься, характеризует уровень данного плана (под качеством понимается глубина и/или деградация либо, напротив, устранение сексуального переживания). Это вопрос интерпретации. Те (живые или мертвые), кто еще не разобрался в сущности Второго Состояния, вполне могут пытаться осуществлять сексуальные отношения по образцу физических, только без запретов и ограничений, налагаемых цивилизованным земным обществом. Наше отношение к сексуальности, положительное или отрицательное, жестко определяется социальной структурой, ее предписаниями и нормами. Ошибочность такого подхода видна хотя бы уже из того, что даже в своем собственном пространственно-временном континууме мы не в состоянии, во-первых, привести сексуа� �ьную практику в соответствие с социальными нормами, во-вторых, достичь по этому вопросу единства мнений между обществами различных типов.</p>
<p>Сексуальное влечение как таковое может быть катализатором вибраций, открывающих путь ко Второму Состоянию. Вместе с тем оно коварно: его можно уподобить непоседливому ребенку, который постоянно подвергает испытанию того, кто им руководит, угрожая взять над ним верх и убежать куда-нибудь в сторону. Но никоим образом оно - во Втором Состоянии - не несет с собой зла.</p>
<h1><a name="TOC_id2330344" id="TOC_id2330344"></a> 16. Предварительные упражнения</h1>
<p>Как я не раз уже подчеркивал, единственный способ в полной мере оценить реальность Второго Тела и Второго Состояния - испытать их самому.</p>
<p>Судя по тому, что данный феномен встречается нечасто, дело это непростое.</p>
<p>Подозреваю, что лишь врожденная любознательность в состоянии побудить людей приложить усилия для преодоления препятствий, стоящих на пути к достижению этой цели. Хотя самих по себе случаев пребывания вне физического тела известно много, большинство из них, по крайне мере на Западе, имеет спонтанный, одноразовый характер и обусловлено либо стрессом, либо физическим заболеванием.</p>
<p>Я же веду речь совсем о другом, о феномене, поддающемся объективному исследованию, когда экспериментатор действует таким образом, что имеет возможность - пусть и не каждый раз, но все же достаточно часто - получать устойчиво повторяющиеся результаты. Полагаю, что при достаточно сильном желании побывать во Втором Теле способен каждый. Следует ли каждому стремиться к этому, судить не берусь.</p>
<p>Наблюдения привели меня к выводу: если не все, то большинство людей в той или иной степени покидают свои физические тела во время сна. Познакомившись же со специальной литературой, я узнал, что человечеству это известно уже на протяжении тысяч лет. Обстоятельство весьма важное, ибо оно свидетельствует о том, что данное состояние естественно. Вместе с тем сознательное, произвольное отделение от физического тела, если судить по имеющимся в нашем распоряжении ограниченным данным, не согласуется с такой моделью.</p>
<p>Физически вредных последствий такой практики не обнаружено. Каких-либо физиологических изменений - как положительных, так и отрицательных, - непосредственно вызванных ВТО, установить (ни мне, ни врачам) также не удалось.</p>
<p>Что же касается изменений психологического характера, то их много. Некоторые из них ощущаются, но вероятно, еще больше таких, о которых я просто не знаю. Как бы то ни было, даже мои друзья из числа профессиональных психиатров не считают эти изменения угрожающими моему психическому здоровью. Постепенный пересмотр мною своих взглядов и фундаментальных представлений можно отчетливо проследить, знакомясь с этой книгой. Если перемены в моей психологии и личности и несут в себе какую-нибудь угрозу, то что-либо поправить здесь вряд ли уже возможно.</p>
<p>Хочу предупредить любителей экспериментировать: стоит только открыть эту дверь, и она уже не закроется. Выражаясь точнее, жить с этим нельзя, но нельзя уже жить и без этого. Занятия данной практикой и получаемое с их помощью знание совершенно несовместимы с наукой, религией и моралью нашего общества. История человечества пестрит именами мучеников, чье единственное преступление состояло в их нон-корформизме. Если о твоих интересах и поисках в этой области становится известно окружающим, то ты рискуешь прослыть свихнувшимся, мошенником, а то и кем-нибудь похуже, и можешь стать изгоем. Однако прекратить исследование, значит, лишиться чего-то жизненно важного. В периоды непонятно почему наступающего спада, когда достичь Второго Состояния не удается несмотря ни на какие усилия, это ощущается с особенной остротой. Возникает такое чувство, что ты не у дел, что ты отрезан от огромной важности живительного источника.</p>
<p>Итак, попытаюсь как можно доступнее описать технику достижения нефизического опыта.</p>
<h5>Барьер страха</h5>
<p> На пути к постижению природы Второго Тела и среды его функционирования возвышается одно (хотя, быть может, и не единственное) серьезное препятствие.</p>
<p>Обойти его, похоже, не дано никому. Оно может прятаться под напластованиями запретов и привычек, но, когда эти напластования удаляются, препятствие все равно остается. Я имею в виду слепой, иррациональный страх. При малейшем толчке он переходит в панику, а затем в ужас. Сознательно преодолеть барьер страха - значит миновать важный рубеж в исследовании.</p>
<p>Я почти уверен, что бессознательно этот барьер каждую ночь преодолевается многими из нас. Та часть нашего существа, что лежит за пределами сознания, когда она доминирует в нас, не испытывает страха, хотя, судя по. всему, и подвергается воздействию мыслей и действий сознающего разума. Она, похоже, привыкла функционировать за барьером страха и лучше ориентируется в законах этого мира.</p>
<p>Когда сознающий разум выключается на ночь, на первый план выступает Сверхразум (душа?).</p>
<p>Исследование среды функционирования Второго Тела, по-видимому, является результатом объединенных усилий сознающего разума и Сверхразума. Когда эти усилия совпадают, барьер страха преодолевается.</p>
<p>Страх этот многообразен. Самые смелые из нас полагают, что не ведают его, до тех пор, пока, к своему изумлению, не обнаруживают его внутри себя. Прежде всего это - страх смерти. Поскольку отделение от физического тела очень похоже на смерть, как она нам представляется, то поначалу реакция на него - автоматическая.</p>
<p>Человек думает: Назад в физическое тело, быстро! Ты умираешь! Жизнь там - в физическом теле, назад туда!.</p>
<p>Никакая интеллектуальная или эмоциональная подготовка не в состоянии нейтрализовать данную реакцию. Лишь после восемнадцати или двадцати попыток мне наконец удалось набраться достаточно храбрости (и любопытства), чтобы остаться в этом состоянии хотя бы несколько секунд и понаблюдать объективно.</p>
<p>Вследствие привыкания страх смерти улетучился или, по крайней мере, ослаб.</p>
<p>Другие, применявшие эту технику, прекращали усилия уже после первой или второй попытки не в состоянии преодолеть этот первый аспект страха.</p>
<p>Его второй аспект также связан со смертью: смогу ли я снова вернуться в физическое тело? Лишенный чьего-либо руководства и соответствующих наставлений, я в течение нескольких лет находился под гнетом в первую очередь этого вида страха, пока не нашел довольно простой рецепт, с тех пор успешно каждый раз помогающий мне. Речь идет о своего рода рационализации: я несколько сот раз выходил вовне и всегда тем или иным способом возвращался назад невредимым.</p>
<p>Следовательно, существует вероятность того, что я благополучно вернусь и в следующий раз.</p>
<p>Третий фундаментальный аспект страха - неизвестность. Что касается физического мира, то его законы и подстерегающие нас опасности более или менее понятны. Всю свою жизнь мы вырабатываем у себя рефлексы, помогающие нам существовать в нем.</p>
<p>Но вот открывается иной мир, с совершенно иными законами и возможностями, населенный существами, которые, похоже, знают все о его устройстве. У тебя же под рукой - ни свода законов, ни карты дорог, ни правил этикета, ни подходящих курсов физики и химии, ни бесспорного авторитета, к которому можно было бы обратиться за советом. В таких обстоятельствах многие миссионеры погибают в дальних странах!</p>
<p>Должен признаться, что от этого третьего вида страха я не избавился до сих пор.</p>
<p>И тому есть основания. Неизвестное по-прежнему в огромной мере остается неизвестным. Неизменных и устойчиво повторяющихся закономерностей, познанных в процессе погружения в неизвестное, ничтожно мало. С уверенностью могу сказать только одно: до сих пор мне удавалось возвращаться из этих экспедиций живым. Так много непонятного и непостижимого, но еще больше того, что вообще лежит за пределами постигаемости.</p>
<p>Еще один вид страха касается возможного воздействия такого рода экспериментов на физическое тело и разум. И эти опасения не беспочвенны, ибо, насколько мне известно, достоверные знания об этом отсутствуют. У нас есть исследования по паранойе, шизофрении, фобиям, эпилепсии, алкоголизму, расстройствам сна, угрям, вирусным заболеваниям и т. п., но нет свода объективных данных о патологии Второго Тела.</p>
<p>Как обойти барьер страха, я не знаю. Могу лишь посоветовать преодолевать его постепенно, осторожно, понемногу, шаг за шагом продвигаясь вперед. Хочу надеяться, что эта книга сама по себе станет для читателей первым психологическим шагом на пути к преодолению барьера страха. Может быть, хоть кому-нибудь из тех, кто пережил подобное, она поможет разобраться, что же с ними произошло. А теперь поговорим о технике.</p>
<h5>1. Релаксация</h5>
<p> Способность расслабляться - первая предпосылка, а может быть, сама по себе уже первый шаг. Релаксация осуществляется преднамеренно и должна быть как физической, так и ментальной. Ее непременным условием является самоотстранение от диктата времени. Не надо спешить. Никакие предстоящие встречи или дела не должны отвлекать внимания и вносить сумятицу в мысли. Малейшая нетерпеливость может сразу отрезать все пути к успеху.</p>
<p>Существует много техник релаксации такого типа, и их изложению посвящено немало хороших книг. Выбирайте тот метод, который подходит вам больше других. Есть три общих направления, достаточно эффективных, два из которых могут быть использованы для наших целей.</p>
<p>Ауто-, или самогипноз. В большинстве книг о самопознании этот метод излагается по-разному. Повторю еще раз: выбирайте тот, который кажется вам предпочтительнее. Самый эффективный путь - научиться самогипнозу у опытного гипнотизера. Он может дать вам постгипнотическую установку, приносящую немедленный результат. Однако будьте осторожны при выборе учителя. Серьезных практиков мало, полузнаек же - множество. Для эффективной релаксации могут быть использованы и некоторые формы медитации.</p>
<p>Просоночное состояние. Это, пожалуй, самый легкий и наиболее естественный способ, как правило, одновременно ведущий к релаксации как тела, так и ума.</p>
<p>Трудность состоит в том, чтобы удержаться на тонкой грани между сном и полным бодрствованием. Слишком часто человек просто засыпает, и весь эксперимент на этом заканчивается.</p>
<p>С помощью тренировки можно научиться полностью сохранять сознание на подходе к пограничному состоянию, в нем самом и за его пределами, вплоть до достижения поставленной цели. Насколько я могу судить, научиться этому можно только на практике. Техника же такова. Прежде всего, лечь надо именно в состоянии усталости и сонливости. Когда начнете расслабляться и погружаться в сон, постарайтесь с закрытыми глазами удержать свое ментальное внимание на чем-либо - на чем хотите. Если вы научились отстранение находиться в просоночном состоянии, не засыпая при этом, значит, вы миновали первый этап. Тут же следует заметить, что многократно погружаться в сон в ходе процесса углубления сознания - совершенно нормально. Тут ничего не поделаешь, и пусть это вас не смущает. За одну ночь результата не достичь. Вы поймете, что добились успеха, тогда, когда вам станет скучно и захочется чего-то большего.</p>
<p>Если, пытаясь задержаться в просоночном состоянии, вы нервничаете, это тоже нормальная реакция. Сознающий разум, понуждаемый уступить часть власти, которой он обладает во время бодрствования, выражает таким способом свое негодование.</p>
<p>Когда это случается, прервите релаксацию, встаньте, пройдитесь, поделайте какие-нибудь упражнения, а затем лягте снова. Если вы и после этого продолжаете нервничать, засыпайте. Попробуйте в следующий раз. Сейчас вы просто не в настроении.</p>
<p>Если, зафиксировавшись в это состоянии, вы вдруг теряете мысль, на которой концентрировались, и замечаете, что думаете о чем-то другом, это значит, что вы уже близки к выполнению Условия А.</p>
<p>Выполнив Условие А, т. е. научившись спокойно и отстранено находиться в просоночном состоянии, сконцентрировав разум на одной единственной мысли, вы готовы к следующему этапу. Условие Б сходно с Условием А, разница между ними заключается в устранении концентрации. Ни о чем не думайте, но при этом сохраняйте равновесие между бодрствованием и сном. Просто смотрите закрытыми глазами в темноту перед собой. Не предпринимайте ничего больше. После того как вы проделаете это упражнение несколько раз, могут появиться галлюцинации - воображаемые картины или огни разных типов. Они, похоже, особого значения не имеют, и, видимо, являются всего лишь следствием нервной разрядки. Помню, как-то раз я пробовал достичь этого состояния после того, как несколько часов подряд смотрел по телевизору футбольный матч. Перед глазами все время мелькали футболисты - борющиеся за мяч, бегущие, отдающие пас и т. п. Прошло не менее получаса, прежде чем эти образы изгладились. Содержание воображаемых картин, очевидно, определяется тем, на чем вы концентрировались в течение восьми или десяти часов перед этим. Чем интенсивнее концентр� �ция, тем больше времени требуется для устранения впечатлений.</p>
<p>Условие Б выполнено, если вы научились, после того как все впечатления изгладились, отстранено лежать, не испытывая при этом беспокойства и не видя ничего кроме темноты.</p>
<p>Условие В представляет собой систематическое углубление сознания, находящегося в состоянии Б. Реализовать его можно, осторожно ослабляя жесткую привязанность к грани просоночного состояния и постепенным погружением с каждым упражнением все глубже и глубже. Спускаясь вниз до определенного уровня и по желанию возвращаясь назад, вы со временем научитесь определять степень углубления сознания. Индикатором служит отключение одного за другим сенсорных механизмов.</p>
<p>Первым, по-видимому, исчезает осязание: вы словно не чувствуете своего тела, ни в какой его части. За ним вскоре пропадают обоняние и вкус. Далее утрачивается слух. Последним угасает зрение. (Иногда наоборот: сначала зрение, за ним слух.</p>
<p>Подозреваю, что зрение замыкает этот ряд потому, что для данного упражнения необходима визуальная парадигма - даже в темноте.) Условие Г - это реализация В в том случае, когда перед началом упражнений чувствуешь себя не усталым и сонливым, а, напротив, отдохнувшим и полным сил.</p>
<p>Это очень важно и совсем не так просто, как может показаться. Войти в состояние релаксации бодрствующим и полным энергии - верный залог того, что сохранить сознательный контроль удастся. Лучше всего приступать к этому упражнению сразу после сна - ночного или короткого дневного. Начинайте прежде, чем успели физически пошевелиться в постели, пока тело еще расслаблено, а разум особенно чуток. Перед сном не пейте слишком много жидкости, чтобы не было необходимости сразу после пробуждения опоражнивать мочевой пузырь.</p>
<p>Использование препаратов. Ни один из доступных препаратов, вызывающих релаксацию, по-видимому, не подходит. Барбитураты приводят к утрате сознательного контроля и только вносят сумятицу в более глубокие слои сознания.</p>
<p>То же, хотя и в меньшей степени, относится и к транквилизаторам: они дают релаксацию, но за счет остроты восприятия. Алкоголь во всех его разновидностях вызывает сходный эффект. Такие экзотические соединения, как алкалоиды и галлюциногены, быть может, более продуктивны. Впрочем, моего опыта в данной области недостаточно, поэтому воздержусь от суждений и необоснованных догадок.</p>
<p>Здесь нужны серьезные исследования.</p>
<p>Я испробовал все три способа, но от лекарственной релаксации отказался уже в самом начале, поскольку она сильно ограничивает сознательный контроль и искажает восприятие. Работая с самогипнозом, я использовал специальные магнитофонные записи с гипнотической индукцией. Они оказались очень полезными и эффективными.</p>
<p>Чаще всего я применяю технику просоночного состояния. Вопреки кажущейся сложности, для меня это наиболее естественный метод.</p>
<h5>2. Состояние вибрации</h5>
<p> Достижение этого эффекта имеет решающее значение. О вызываемых им субъективных сенсорных ощущениях я уже говорил. Вместе с тем достичь его само по себе не значит добиться окончательного успеха. Для этого нужно преодолеть еще одно важное препятствие.</p>
<p>Могу дать только ключ. До сих пор остается непонятным, каков механизм всего этого. Примерно так же, включая свет, мы не имеем при этом понятия, как устроен выключатель, откуда поступает электричество, почему и каким образом оно воздействует на вольфрамовую нить в лампочке.</p>
<p>Как бы то ни было, все приводимые здесь сведения максимально тщательно проверены на опыте. Кроме основного испытуемого - автора данной книги - экспериментам подвергались еще несколько человек, которые также добились положительных результатов.</p>
<p>Подготовка к вибрациям. Лягте, приняв ту позу, в которой вам легче всего расслабиться, но обязательно вдоль оси север-юг, головой в сторону магнитного полюса. Одежда не должна жать. Накройтесь чем-нибудь, чтобы было чуть теплее, чем это привычно для вас. Уберите все украшения и металлические предметы, касающиеся кожи или находящиеся поблизости. Убедитесь, что руки и шея расслаблены и находятся в положении, исключающем их затекание. Затемните комнату так, чтобы с закрытыми глазами не было видно света, но не создавайте полной темноты, ибо тогда у вас не будет отправной визуальной точки.</p>
<p>Необходимые условия. Совершенно необходимо, чтобы вас ничто не отвлекало - ни чье-либо физическое вмешательство, ни телефонные звонки, ни иные посторонние звуки. Не устанавливайте себе временного ограничения. Время, потраченное на эксперимент, потрачено с пользой. Не жалейте его и отодвиньте в сторону все свои дела, могущие помешать вам.</p>
<p>Достижение состояния релаксации. Расслабьтесь, следуя тому методу, который считаете наиболее для себя подходящим. Дойдите до стадии Г (или ее эквивалента) и постарайтесь удержаться на максимально глубоком уровне релаксации, не ослабляя при этом сознательного контроля. Выждав столько времени, сколько необходимо для того, чтобы убедиться, что вам это удалось, мысленно повторите: Я буду сознательно воспринимать и запоминать все, что произойдет со мной в течение этой релаксации. По возвращении к полному бодрствованию я во всех деталях удержу в памяти только то, что благоприятно для моего физического и духовного состояния.</p>
<p>Мысленно произнесите это пять раз. Затем начинайте дышать полуоткрытым ртом.</p>
<p>Генерирование волн вибрации. Дыша полуоткрытым ртом, концентрируйтесь на темноте перед закрытыми глазами. Сначала смотрите в темноту - в точку на расстоянии одного фута (30 см) от лба. 3атем отодвиньте точку концентрации на три фута (90 см) ото лба, потом на шесть (1.8 м). Из этого положения сместите ее под углом в 90 вдоль линии, параллельной оси тела так, чтобы она располагалась над головой, ищите вибрации в этом месте, когда найдете мысленно стяните их назад, к себе в голову.</p>
<p>При всей простоте этого описания многое в нем наверняка остается непонятным. Как искать? Что стягивать к себе в голову? Попробую объяснить иначе. Приступая к мысленной концентрации, представьте, что от внешней поверхности ваших закрытых глаз отходят две линии. В точке, располагаюшейся на расстоянии одного фута (30 см) ото лба, они сходятся. Мысленно вообразите, что, для того чтобы соединить эти линии, нужно преодолеть некоторое сопротивление. приложив сжимающее усилие, как если бы вы соединяли заряженные электрические провода или противоположные полюсы магнита. Теперь отодвиньте эту точку на расстояние в три фута (90 см) ото лба, т. е. на длину вытянутой руки. Вследствие изменения угла, под которым пересекаются линии, изменится и характер прилагаемого усилия. В результате сжатия пространства (сил?) между сходящимися линиями сила давления, необходимого для соединения, должна возрасти. После того как точка пересечения зафиксирована вами на расстоянии в три фута (90 см), отодвиньте ее на шесть футов (1.8 м).</p>
<p>Угол пересечения в этом случае составит 30. (Для наглядности можно с помощью транспортира начертить угол в 30 на бумаге и запомнить, как он выглядит.) Научившись удерживать угол в 30 (т. е. на расстоянии примерно шести футов ~1.8 м), направьте точку пересечения под углом в 90 (т. е. буквой L) в направлении своей головы, но параллельно оси тела. С помощью этой точки и ищите.</p>
<p>Продвигайте ее дальше и дальше, пока не добьетесь результата. Он даст себя знать следующим образом: что-то вроде шипящей, ритмически пульсирующей волны огненных искр с ревом хлынет вам в голову. Оттуда она растечется по всему телу, сделав его негнущимся и недвижимым.</p>
<p>После того как вы научитесь этому процессу, необходимость каждый раз повторять всю процедуру отпадает. Чтобы вибрации наступили, нужно будет только подумать о них, находясь при этом в состоянии релаксации. Образуется условный рефлекс (т.е. нейронная цепь), действующий всякий раз, когда это необходимо. Сразу освоить эту технику не удастся. Для достижения успеха нужны усилия. Чем больше попыток, тем выше вероятность добиться положительных результатов. Вместе с тем одноразовый успех еще не гарантирует способности входить в состояние вибрации, когда угодно. Есть много привходящих моментов, которые еще предстоит выявить и проанализировать. Как бы то ни было, данный способ срабатывает достаточно часто, чтобы стать достойным серьезного изучения.</p>
<h5>3. Контроль над вибрациями</h5>
<p> Достигнув состояния вибрации, вы получаете в руки нечто вроде путеводной нити.</p>
<p>Вашей целью является осуществление сознательного контроля над ним. Для этого необходимо тщательно следовать некоторым рекомендациям, выполняя их, разумеется, последовательно, в предлагаемом порядке.</p>
<p>Никаких данных о вредном воздействии вибраций на разум или тело нет, поэтому даю описание некоторых приемов, которые могут весьма пригодиться. Они представляют собой выжимку буквально из сотен экспериментов, в ходе которых мне приходилось действовать методом проб и ошибок.</p>
<p>Приспособление и привыкание. В каком-то смысле можно сказать, что вам следует приучить себя к ощущению этого необычного состояния. Когда волны, подобные безболезненному электрическому разряду, обрушатся на вас, не пугайтесь и не впадайте в панику. Лучше всего ничего в это время не предпринимать. Лежите спокойно и наблюдайте за ними со стороны до тех пор, пока они не угаснут сами по себе. Обычно это длится минут пять. После нескольких таких опытов вы начинаете понимать, что током вас не убьет. Старайтесь воздерживаться от судорожной борьбы с охватывающим вас параличом. Огромным усилием воли вы можете заставить себя сесть и таким способом вырваться из него. Но потом вы пожалеете - ведь именно ради этого и было затрачено столько сил.</p>
<p>Манипулирование и модуляция. После того как вы избавились от страха, можно приступать к овладению контролем над этим состоянием. Прежде всего мысленно преобразуйте вибрации в кольцо или же заставьте их войти к себе в голову. Затем мысленно пропустите их вдоль всего тела до пальцев ног и от них - снова к голове. Погоняйте их ритмической волной по всему телу - от головы до пальцев ног и обратно. После того как волна наберет инерцию, дайте ей возможность двигаться самостоятельно, пока она не затухнет сама собой. Полный цикл, от головы к ногам и обратно, должен занимать примерно десять секунд - пять вниз и пять вверх.</p>
<p>Упражняйтесь до тех пор, пока не добьетесь того, что вибрирующая волна будет возникать по первой мысленной команде и устойчиво пульсировать вплоть до затухания.</p>
<p>К этому времени вы должны заметить, что вибрации порой бывают резкими: ощущение такое, как будто все ваше существо перетряхивают вплоть до молекул или атомов. Это может показаться несколько неприятным и вызвать у вас желание сгладить их. Для этого нужно мысленно заставить вибрации пульсировать, когда они станут чаще. Их первоначальная частота составляет порядка двадцати семи колебаний в секунду (имеется в виду частота самой вибрации, а не ее движения от головы к ногам). Поначалу они подчиняются команде пульсировать медленно и едва заметно. Об успехе можно говорить лишь тогда, когда они перестанут быть грубыми и тряскими. Если вам удалось надежно закрепить этот результат, вы на верном пути.</p>
<p>Научиться управлять процессом ускорения весьма важно. Быстрые вибрации - предпосылка успешного отделения от физического тела. После того как их частота доведена до определенного предела, ускорение начинается автоматически.</p>
<p>Вообще-то, вибрации ощущаются только в своем начале. Они наращивают частоту совсем как заводящийся мотор, затем она настолько возрастает, что никаких вибраций вы уже не чувствуете. На этой стадии сенсорный эффект сводится к ощущению тепла и легкого покалывания в теле.</p>
<p>Прочный навык в достижении этого этапа свидетельствует о том, что вы готовы к первым экспериментам по выходу из физического тела. Здесь самое время предупредить еще раз. Перешагнув этот рубеж, вы, пожалуй, уже не сможете повернуть назад, ибо убедитесь в существовании иной реальности. Как это повлияет на вашу психику, повседневную жизнь, будущее, на ваше мировоззрение, целиком зависит лично от вас. Однажды открывшись иной реальности, вы уже никогда, как бы ни старались, не сможете полностью закрыться от нее. Житейские дела могут на время заслонить ее, но, будьте уверены, она к вам вернется. Вы не в состоянии все время стоять на страже. Стоит вам, просыпаясь или пробуждаясь, слегка расслабиться, как вибрирующая волна нахлынет без спроса. Конечно, можно блокировать ее, но в конце концов вы устанете сопротивляться - и вот вы снова в полете. Вы поймете, что сражаетесь с самим собой.</p>
<p>А кому охота сражаться с собой, если вместо этого можно просто крепко спать…</p>
<h1><a name="TOC_id2332910" id="TOC_id2332910"></a> 17. Процесс отделения</h1>
<p>После того как вы достигли состояния вибрации и в какой-то мере научились контролировать релаксацию, вы столкнетесь еще с одним фактором, который требует к себе внимания. Возможно, вы о нем уже знаете, поскольку он, как правило, сопутствует подготовительным упражнениям, уже пройденным вами. Тем не менее на этом следует остановиться подробнее.</p>
<p>Речь идет о контроле над мыслью. В состоянии вибрации, вы, по-видимому, попадаете в зависимость от всякой мысли, вольной или невольной, появляющейся у вас в уме. Поэтому нужно изо всех сил стремиться к состоянию без мыслей или с одной единственной мыслью (концентрация). Ибо даже случайная идея вызывает мгновенную реакцию, подчас нежелательную. Подозреваю, что полностью освободиться от этих нежелательных реакций нельзя. По крайней мере, мне это не удалось. В этом причина многих моих необъяснимых путешествий в неизвестные мне места и к незнакомым мне людям. Толчок к ним дали подсознательные мысли или представления, о существовании которых у себя я даже не знал. Единственный способ справиться с этим - стараться из всех сил.</p>
<p>Памятуя о сказанном, первые попытки отделения Второго Тела от физического следует ограничивать по времени и интенсивности. На этом этапе главное - ознакомление и ориентация, что впоследствии даст возможность осуществлять отделение без страха и опаски.</p>
<p>Высвобождение конечностей. Цель этого упражнения - познакомиться со Вторым Телом, не отделяя его полностью. После релаксации и наступления вибраций поработайте с правой или левой рукой порознь. Это важно, так как убедит вас в реальности Второго Тела. Потянитесь рукой к чему-нибудь - полу, стене, двери, к чему угодно, что находится вне пределов досягаемости физической рукой. Достаньте до этого объекта. Не делайте движения вверх или вниз, направляйте усилие в ту сторону, в которую вытянута ваша рука. Как бы вытягивайте руку, но при этом не приподнимайте и не опускайте ее. Другой вариант: потянитесь рукой, как было сказано, но не создавайте в уме представления об объекте. Порой этот метод оказывается эффективнее, ибо исключает предвзятость относительно того, что вам предстоит ощутить.</p>
<p>Вытянув руку таким способом и ничего не ощутив, протолкните ее чуть дальше.</p>
<p>Осторожно проталкивайте, словно вытягиваете ее, пока не коснетесь какого-нибудь материального предмета. Если вибрации еще действуют, это должно получиться, и рука в конце концов нащупает что-нибудь. Затем с помощью осязания внимательно исследуйте физические особенности объекта. Ощупайте все трещинки, неровности и прочее, чтобы впоследствии вы могли узнать их. На этом этапе ничего необычного вы не заметите. Ваш сенсорный механизм будет убеждать вас в том, что вы ощущаете предмет физической рукой.</p>
<p>Теперь перейдем к первому тесту. Ознакомившись с предметом, выпрямите руку и кончиками пальцев упритесь в него. Сначала вы почувствуете сопротивление.</p>
<p>Нажмите посильнее и мягко преодолейте его. При этом вам покажется, что рука проходит сквозь предмет. Продолжайте нажимать, пока она полностью не пройдет насквозь и не натолкнется на какой-нибудь другой физический объект. Определите его на ощупь. После этого осторожно уберите руку назад, сквозь первый предмет, медленно вернув ее в нормальное положение, чтобы она ощущала себя на месте.</p>
<p>Затем ослабьте вибрации. Для этого лучше всего осторожно попытаться совершить какое-нибудь физическое движение. Подумайте о своем физическом теле и откройте физические глаза. Усилием воли верните ощущения.</p>
<p>После того как вибрации совсем угаснут, несколько минут полежите спокойно, чтобы полностью прийти в себя. Затем встаньте и письменно опишите предмет, который вы ощущали, определив при этом его местоположение относительно руки во время эксперимента. Отметьте характерные особенности как первого, так и второго предметов. Проделав это, сравните свое описание с реальным предметом (сначала - первым). Обратите особое внимание на мелкие детали, которые вы заведомо не могли бы разглядеть издали. Физически ощупайте предмет, сравнивая с тем, что вы ощущали, находясь в состоянии вибрации.</p>
<p>Таким же образом исследуйте и второй предмет. До эксперимента вы могли не знать (по крайней мере, осознанно) о его присутствии или местонахождении. Это тоже важно. Определите направление от места, где лежала ваша физическая рука, сквозь первый предмет ко второму. Получится ли прямая линия?</p>
<p>Проанализируйте результаты. Находится ли первый из физически ощупанных вами предметов наверняка вне пределов физической досягаемости? Совпадают ли его характеристики, особенно мелкие детали, с письменно зафиксированными вами?</p>
<p>Аналогичным образом сопоставьте данные относительно второго предмета.</p>
<p>Если они совпадут, значит, первый эксперимент прошел успешно. Если нет, попробуйте повторить его на следующий день. В состоянии вибрации положительный результат может быть получен даже без особой подготовки.</p>
<p>Можно попробовать и другое, совсем легкое упражнение. В состоянии вибрации, лежа на спине, с руками, вытянутыми вдоль тела или лежащими на груди, попытайтесь осторожно, не глядя, поднять и свести, соединив их пальцами. Делайте это без напряжения, отстранено, но помните об ощущениях. Сложив руки над грудью, посмотрите на них - сперва закрытыми глазами. Если движение было выполнено достаточно легко, вы одновременно увидите и физические и нефизические руки.</p>
<p>Физические руки будут спокойно лежать вдоль тела или на груди. Ощущения же будут исходить от нефизических рук, находящихся над вашим физическим телом. Повторяйте это упражнение столько раз, сколько нужно, чтобы убедиться, что вы двигаете не физическими руками, а чем-то, отличным от них. Используйте все доступные вам средства, позволяющие убедиться в реальности этого процесса.</p>
<p>Каждый раз перед тем, как выключить вибрации, важно полностью совместить нефизические руки с их физическими двойниками. В случае, если это не будет сделано, каких-либо серьезных последствий быть не должно, но на первых порах экспериментировать, думаю, не стоит.</p>
<p>Техника разделения. Самый простой способ отделения - подъем из тела. Цель при этом состоит не в посещении удаленных мест, а в изучении своих ощущений в знакомой обстановке своей комнаты. Это нужно для того, чтобы данные первого успешного опыта можно было подвергнуть объективной проверке.</p>
<p>В целях лучшей ориентации первое полное отделение лучше проводить при дневном освещении. Необходимую вам степень освещенности определите сами. Электрического света лучше избегать.</p>
<p>Необходимыми условиями являются достижение вибрационного состояния и полный контроль над мыслительными процессами. Помните о намерении не удаляться за пределы своей комнаты. Мысленно представьте, что вы становитесь все легче и легче, что вы медленно поднимаетесь вверх, и как это чудесно - парить в пространстве! Обязательно думайте о том, как это замечательно, ибо субъективные ассоциации чрезвычайно важны. Представьте, что вы хотите этого, ибо это отвечает вашей эмоциональной потребности, в воображении попробуйте реагировать на событие заранее, прежде, нежели оно произошло. Если вам удастся придерживаться только этих мыслей, произойдет отделение от физического тела, и вы плавно выплывете вверх. На первый или второй раз может не получиться. Но будьте уверены, если рекомендованные упражнения выполнены, получится обязательно.</p>
<p>Второй способ - вращение, о нем уже упоминалось выше. С соблюдением названных условий попробуйте медленно перевернуться, как будто поудобнее устраиваетесь в постели. Постарайтесь при этом не помогать себе ни руками, ни ногами. Начинайте поворачиваться сначала верхней частью тела - головой и плечами. Двигаться нужно обязательно медленно, нажим должен быть настойчивым, но мягким. В противном случае, не соразмерив усилия, вы рискуете сорваться и закружиться, словно бревно в воде. Это собьет вас с толку: вы потеряете ориентацию и будете вынуждены осторожно нащупывать путь назад, продолжая при этом вращаться.</p>
<p>Когда вы заметите, что вращение стало легким, а ощущения трения и тяжести исчезли, значит, вы начали отделяться от физического тела. Продолжайте медленно поворачиваться, пока не почувствуете, что повернулись на 180 (т. е. лицом к лицу своего физического тела). Достичь этого несложно: всего лишь два поворота на 90.</p>
<p>Оказавшись в этой позиции, мысленно остановите вращение, и оно прекратится.</p>
<p>Отбросив колебания, представьте, что, лежа ничком, всплываете вверх над своим физическим телом. Как и в первом случав, если вам удалось войти в вибрационное состояние, данный способ должен обязательно сработать.</p>
<p>Из двух предложенных техник сначала следует испробовать первую, затем - вторую и уже после этого выбрать ту, которая вам больше подходит.</p>
<p>Локальные эксперименты и привыкание. После овладения процессом отделения важнейшая задача - сохранение объективной непрерывности сознания, что возможно только при осуществлении полного контроля. На ранних стадиях единственный возможный способ добиться этого - как можно ближе держаться к физическому телу.</p>
<p>Каково бы ни было ваше эмоциональное состояние, будьте поблизости от своего тела. Смысл предостережения не в том, что в противном случае вам угрожает опасность. Просто осваиваться следует постепенно, отдавая себе полный отчет в происходящем. На начальном этапе бурные, неконтролируемые путешествия могут привести к неприятным ситуациям и вынудить вас заново учиться тому, чего вы уже достигли. Процесс ментальной адаптации не имеет никаких аналогов в сознательном опыте. Постепенное приспособление к новым условиям принесет с собой глубокий внутренний мир и уверенность в своих силах.</p>
<p>Главное на этом этапе - научиться возвращаться. После отделения парите над физическим телом, не удаляясь от него далее чем на три фута (90 см). Не пытайтесь переместиться в сторону или еще выше. Как определить расстояние? Вы его будете чувствовать. Ваше зрение - на нуле. Вы запрограммированы не открывать глаз. Держите их закрытыми. Находитесь поблизости от физического тела.</p>
<p>Достигается это с помощью мысленного представления.</p>
<p>Следующие три-четыре упражнения посвятите исключительно выходу и возвращению в физическое тело. В этих условиях, чтобы вернуться, достаточно просто подумать об этом. Если вы применяете первый способ отделения, то воссоединение с телом достигается сравнительно просто. Полностью вернувшись, вы сможете вновь двигать любой частью тела и возобновить любое (или все) физическое ощущение. Каждый раз по возвращении открывайте физические глаза и физически садитесь, чтобы удостовериться, что вы полностью воссоединились. Это необходимо для сохранения ориентации и поддержания уверенности в способности возвращаться по своему желанию, самое же главное - для сознания постоянного контакта с материальным миром, к которому в настоящий момент вы принадлежите. Какого бы мировоззрения вы ни придерживались, такой контакт совершенно необходим.</p>
<p>Если же вы применяете для отделения вращение, то, чтобы воссоединиться с физическим телом, медленно приблизьтесь к нему (опять-таки с помощью мысли) и, после того как почувствуете полный контакт, проделайте обратный поворот на 180.</p>
<p>При этом, видимо, не имеет значения, в каком направлении вращаться: можно продолжать вращение, а можно занять исходное положение и проделать поворот, обратный тому, с помощью которого вы отделились от тела.</p>
<p>Независимо от того, каким из двух способов отделения вы пользуетесь, в момент воссоединения с физическим телом происходит легкое вздрагивание, словно раздается щелчок. Описать его точно довольно трудно, но вы сразу узнаете его.</p>
<p>Прежде чем сесть после возвращения, обязательно немного выждите, прежде всего для того, чтобы избежать неприятных ощущений. Дайте себе некоторое время снова привыкнуть к физической среде. Физически сесть значит наглядно убедиться в преемственности состояний. Это даст вам возможность убедиться, что вы сознательно и целенаправленно можете попеременно действовать то физически, то нефизически, сохраняя сознание на протяжении всего процесса.</p>
<p>Цикл упражнений можно считать завершенным, когда вы окажетесь в состоянии выйти из тела, вернуться в него, сесть и заметить по часам время, затем снова выйти и снова вернуться, не утрачивая при этом непрерывности сознания. Фиксирование времени по часам помогает в этом.</p>
<p>Следующий этап. После отделения от физического тела удалитесь от него, с соблюдением тех же правил, чуть дальше - футов на десять (3 м). Всякий раз, особенно в ходе данных упражнений, когда расстояние от тела увеличивается, мысленно концентрируйтесь на одной единственной цели, избегая любой посторонней мысли. После того как вы привыкнете находиться на большом удалении от тела, мысленно скажите себе, что вы можете видеть. При этом не следует представлять, будто вы открываете глаза, ибо это может, напомнив о физическом теле, ослабить вибрационное состояние. Вместо этого подумайте о том, что вы способны видеть, и вы станете видеть. Ощущения, будто у вас открылись глаза, быть не должно, просто вдруг исчезнет темнота. Поначалу вы будете видеть смутно и неясно, словно близорукий или в полумраке (причина этого неясна до сих пор). Затем со временем ваше зрение улучшится.</p>
<p>Если вы выполнили все предыдущие упражнения, то зрелище своего тепа, неподвижно лежащего внизу, не должно пугать вас. Удостоверившись, что это не кто иной, как вы сами, осмотрите комнату с того места, где находитесь. Мысленно слегка поперемещайтесь туда-сюда, но только медленно и ни в коем случае не резко.</p>
<p>Подвигайте руками и ногами, чтобы убедиться в их неподвижности. Если хотите, покружитесь и попрыгайте в новой для вас стихии, не удаляясь от своего тела дальше указанного расстояния.</p>
<p>Тут вас могут захлестнуть и едва ли не опрокинуть мощные желания. На данном этапе это самое серьезное из препятствий. Глубоко личные и эмоциональные, они возникают совершенно неожиданно и легко могут погрести под собой с таким трудом выработанную вами способность мыслить логически. Чрезвычайно важно понять, что не следует видеть в них зло или заблуждение. Они просто существуют, и вам надо научиться справляться с ними. Запомните правило: не пытайтесь отрицать их существование. Осознайте их в качестве глубинной составной части своего Я, которую нельзя мысленно удалить. До тех пор, пока вы этого не поймете, вы не сможете их контролировать.</p>
<p>В числе этих эмоций: ощущение свободы (упоение освобождением от ограничений физического тела и силы земного притяжения, сексуальное влечение (сначала к любимой, затем чисто чувственное), религиозный экстаз (разных видов - в зависимости от воспитания в ранние годы жизни). Я придерживаюсь мнения, что вопреки самой строгой дисциплине и самоанализу этим субъективным эмоциям подвержен каждый человек. Речь идет о глубинных элементах подсознания, составляющих основу характера и личности. Как уже говорилось, эти элементы проявляются потому, что вы перестаете быть только сознающим и разумным и, возможно, впервые становитесь целостным. Все части вашего Я дают о себе знать и должны учитываться в каждом предпринимаемом вами действии. Вся хитрость в том, чтобы обеспечить доминирующую роль сознающей, разумной части (наиболее сведущей о физическом мире). Это нелегко.</p>
<p>В случае попытки отрицать самого себя вы столкнетесь с трудностями. Поэтому лучше примите эти, порой неожиданные, желания такими, каковы они есть, - как часть своего Я - и продолжайте двигаться дальше. Устранить их вам не под силу, их можно лишь на время отсрочить. Пообещайте себе удовлетворить их позже, и сопротивление исчезнет. Они согласятся на отсрочку, ибо приучены к этому всей нашей жизнью.</p>
<p>После того как вы научились более или менее владеть иными частями своего Я и раз пять-семь убедились в этом в условиях близкого отделения (в том же помещении, поблизости от своего физического тела), вы готовы к более далеким и целенаправленным путешествиям. Все предшествовавшие упражнения предполагают, что вы преодолели большинство страхов, стоявших перед вами на пути к достижению данного рубежа. Если же вам это не удалось, повторяйте упражнения, вызывающие страх, до тех пор, пока он не станет привычным и вследствие этого исчезнет.</p>
<p>Экстренное возвращение. Как уже отмечалось, основной помехой, препятствующей выходу из тела, является страх не вернуться назад. На начальных стадиях экспериментирования я много раз сталкивался с этой проблемой. К счастью, всякий раз, когда такие трудности возникали, выход находился. Путем тщательного анализа сотен случаев была выработана надежная техника возвращения. (Тут же оговорюсь: единственная гарантия ее эффективности - то, что в моей практике она неизменно срабатывает.) Прежде всего, попав в трудное положение, не паникуйте. Всеми силами старайтесь сохранить способность мыслить рационально. Ужас только усугубит ситуацию.</p>
<p>Хорошенько запомните одно простое правило и всегда держитесь его: где бы вы ни оказались, для того чтобы вернуться в свое физическое тело, подумайте о нем.</p>
<p>Мысленно начните двигать какой-нибудь его частью. Пошевелите пальцем руки или ноги. Усилием воли физически сделайте глубокий вдох. Активизируйте либо все пять физических чувств, либо одно из них. Подвигайте челюстью. Сглотните или пошевелите языком. Годится любое действие, предполагающее физическое движение или использование физической энергии. Если какое-либо из них не дает немедленного эффекта, попробуйте другое. То или иное из подобных мысленных действий обязательно вернет вас назад в физическое тело. Вопрос лишь в том, какое именно окажется для вас наиболее эффективным.</p>
<p>Данная техника обеспечивает практически немедленное возвращение гарантируя сочетание автоматической наводки с реактивной тягой. В случае ее применения воссоединение происходит, по сути, мгновенно. Но это значит, что вы лишаетесь возможности выбора или принятия решения, так как, пустив ее в ход, не в силах остановить процесс. Вы вернетесь в физическое тело, не имея представления о том, что с вами происходит и как осуществляется само возвращение. Поэтому данную технику следует рассматривать не в качестве составного элемента развития ваших способностей, а, скорее, как запасной вариант на случай чрезвычайной ситуации.</p>
<p>В обычных условиях следует вспомнить или почувствовать местонахождение своего физического тела и ведущее к нему направление. Затем спокойно и без спешки, сохраняя над собой контроль, начать возвращение.</p>
<p>Механика движения. Итак, вы в достаточной мере овладели навыками самоконтроля, включая экстренное возвращение, и теперь готовы к самому ответственному этапу - дальнему путешествию. Предпринимать такого рода попытки, прежде чем вы пройдете все предыдущие тесты и как следует освоите их, ни в коем случае не рекомендуется. Есть вероятность того, что на начальном этапе вы можете отправиться в дальнее путешествие непроизвольно. Если подобное случится с вами, вы в полной мере оцените важность следующих рекомендаций.</p>
<p>Прежде всего, определите цель. Помните о правиле: ею должен быть человек, а не просто место. Последнее вообще-то не исключено, если вы питаете глубокую эмоциональную привязанность к определенной местности, но проводившиеся до сих пор эксперименты продемонстрировали низкую эффективность такого подхода.</p>
<p>Впрочем, это, быть может, объясняется особенностями личности экспериментатора.</p>
<p>Определите лицо (здравствующее), которое вы желали бы навестить. Выберите человека хорошо вам знакомого. О своем эксперименте ему не сообщайте, чтобы исключить возможность внушения со стороны. Выбор осуществляется до вхождения в вибрационное состояние и начала релаксации.</p>
<p>Проведите релаксацию и вызовите у себя вибрационное состояние, используя избранный вами способ отделения. Удалитесь от физического тела футов на шесть-семь (около 2 метров). Не включая зрения, осторожно подумайте о человеке, которого решили навестить. Подумайте о нем не только по имени, но и представьте себе его личность и характер. Не старайтесь мысленно увидеть его физический облик, ибо притягивать вас будут не столько физические атрибуты, сколько внутренняя сущность человека.</p>
<p>Думая таким образом, медленно повернитесь вокруг своей оси на 360. В какой-то момент вы почувствуете нужное направление, у вас появится уверенность, мягко влекущая вас подобно магниту. Чтобы убедиться наверняка, можно проделать еще один оборот и снова пройти через данную точку. У вас снова появится очень отчетливое ощущение. Остановитесь, обратившись лицом в этом направлении.</p>
<p>Мысленно представьте, что вы способны видеть, и начинайте смотреть.</p>
<p>Для того чтобы начать двигаться в нужном направлении, используйте способ полного вытягивания Второго Тела, уже опробованный вами при выполнении упражнения с нефизическими руками. Самый простой вариант: вытяните свои нефизические руки над головой, сомкните их большими пальцами, как делают ныряльщики перед прыжком в воду. Держа руки в этом положении, подумайте о человеке, которого собираетесь навестить, и вытяните тело в том направлении. Скорость движения будет зависеть от прилагаемого усилия. Чем сильнее вы будете вытягиваться, тем быстрее будете двигаться. По прибытии в пункт назначения ваше тело перестанет вытягиваться само собой, без вашего участия.</p>
<p>Тот же способ используйте и для возвращения назад. Подумайте о своем физическом теле, вытянитесь, и быстрое возвращение вам обеспечено. Как правило, этого бывает достаточно. Относительно того, почему руки необходимо держать вытянутыми, можно высказать следующее предположение: вероятно, прокладывать маршрут, отражая встречающиеся на пути предметы, легче руками, а не головой. Кроме того, так легче вытягиваться, чем с руками вдоль туловища.</p>
<p>Вот и все. Вышеизложенное может показаться каким-то ритуалом, мало чем отличающимся от магических формул средневековья, но это не так. Каким образом данная техника работает, до сих пор остается непонятным. Может быть, в будущем любознательные физики, химики, неврологи и специалисты в иных областях заинтересуются этой проблемой и предложат ее теоретическое объяснение. Если эмпирическим изучением этих вопросов займется достаточно большое число людей, в результате, возможно, возникнет новая наука.</p>
<p>А пока, набравшись смелости и терпения, пробуйте сами выйти за ограничивающие вас пределы. Единственный способ постичь расширение реальности - пережить его самому. Желаю удачи!</p>
<h1><a name="TOC_id2334947" id="TOC_id2334947"></a> 18. Анализ событий</h1>
<p>Каким образом возможно то, о чем говорится в этой книге? Есть ли во всем этом какой-либо смысл? Лучший ответ на такие вопросы - анализ объективных данных.</p>
<p>Обращаться за помощью к андерграунду - единственной среде, признававшей реальность моего опыта, было бесполезно, ибо большинство данных андерграунда имеют характер неопределенных обобщений. Мне же хотелось конкретности.</p>
<p>Я полагал, что собранные мною противоречивые данные можно как-то систематизировать, и попытался, исходя из того, что мне известно, выстроить некоторые более или менее вероятные предположения. Принятый мною метод состоит в том, чтобы, осторожно прокладывая путь в зыбком мраке неизвестности, окончательно не покидать при этом залитую светом твердую почву. Полученные мною данные образуют цепь событий, симптомов, результатов. Хронологически весь мой опыт и эксперименты легко подразделяются на четыре этапа.</p>
<h5>Предварительный этап</h5>
<p> Сюда следует отнести все события, происшедшие до того дня, когда у меня начались судороги в солнечном сплетении, о чем я уже рассказывал в начале книги.</p>
<p>Анализируя этот период своей жизни, я припоминаю два так и оставшихся без объяснения случая, похоже, имеющие отношение к предмету данного исследования.</p>
<p>Первый из них произошел, когда мне было восемь лет. Мне приснился сон (я рассказал о нем родителям), будто я сижу в комнате с панелями из красно-коричневого дерева. В углу стоит какой-то ящик, очень похожий на виктролу, из него раздаются музыка и голоса. Впереди у ящика - окошко, а в нем - кино.</p>
<p>Впечатление такое, что голоса принадлежат людям, разговаривающим в окошке.</p>
<p>Похоже на кино, которое нам показывали в школе, с той разницей, что вместо чтения титров можно слушать живую речь. Кроме того, изображение в ящике было цветным, люди и предметы выглядели совсем как в жизни. (Тридцать лет спустя мне довелось сидеть в обитой красным деревом комнате и впервые в жизни смотреть цветной телевизор). Насколько я помню, до того, как мне приснился этот сон, я никогда не видел ни одного цветного кинофильма.</p>
<p>Следующий случай произошел, когда мне было лет пятнадцать и я учился в средней школе. Как-то в пятницу вечером я усиленно размышлял о предстоящей на следующий день вечеринке. По моим расчетам, требовалось два доллара, и проблема сводилась к тому, где их взять.</p>
<p>За всю неделю возможности заработать денег так и не подвернулось. К родителям, не помню уж почему, обратиться тоже было нельзя. Не предвиделось работы и на субботу. Озабоченный, как решить эту проблему, я лег спать.</p>
<p>Проснувшись в субботу утром, я поймал себя на отчетливом убеждении, что искомые два доллара находятся под старой доской, лежащей на улице возле дома. О существовании этой доски мне было известно, поскольку она валялась там уже довольно давно. Тем не менее я не придал этому никакого значения и спустился вниз к завтраку.</p>
<p>Позавтракав, все еще удрученный мучавшим меня финансовым затруднением, я снова вспомнил о двух долларах под доской. От нечего делать, для того только, чтобы избавиться от навязчивой идеи, я вышел на улицу и, обойдя дом, подошел к ней.</p>
<p>Доска лежала в том же положении, что и всегда, присыпанная листьями и землей.</p>
<p>Казалось совершенно невозможным, чтобы кто-нибудь мог случайно потерять здесь деньги или засунуть их под нее. Однако, уж коли оказался здесь, я решил удостовериться и окончательно выкинуть глупую мысль из головы.</p>
<p>Приподняв доску за конец, я увидел на ее грязной и сырой нижней поверхности кучу муравьев и жучков, суматошно разбегающихся в разные стороны. А на влажной земле под самым центром доски, сухие и хрустящие, лежали две свернутые однодолларовые бумажки.</p>
<p>Не переставая размышлять, каким образом деньги оказались под доской, я тем не менее никому, кроме одного друга, не рассказал об этом, опасаясь, что хозяин заявит свои права на пропажу. Вопрос с вечеринкой был решен. Впоследствии этот случай совершенно забылся, и я вспомнил о нем только тогда, когда начал ретроспективно анализировать события своей жизни.</p>
<p>Кроме этого, ничего необычного со мной не происходило. Не было и никаких серьезных травм. Обычное американское воспитание в обычной учительской семье, поскольку речь идет о ментальных проблемах, ответы на вопросы, видимо, следует искать в сфере психиатрии. Однако никаких внешних признаков сильной подавленности, навязчивых комплексов, тревоги или фобий, обычно сопровождающих психическое заболевание, у меня не замечалось.</p>
<p>Внимательный анализ событий, непосредственно предшествовавших первому симптому внетелесного опыта (сильнейшие судороги), заставляет обратить внимание на некоторые, возможно, не лишенные значения факторы. В течение года накануне происшествия, с которого все и началось, в моем организме произошло одно единственное, но достаточно необычное физиологическое изменение.</p>
<p>Я довольно долго проходил курс лечения у дантиста, в ходе которого мне были поставлены коронки на семь нижних зубов. Рассматривая это в связи с проявившимся впоследствии симптомом включения во Второе Состояние при помощи движений челюстью, можно предположить, что кусочки металлического сплава, входящие в состав зубного протеза, каким-то образом электрически воздействуют на мозг.</p>
<p>Возможность этого до сих пор остается неисследованной. Физики, физиологи, специалисты в области электроники не располагают теорией на сей счет. Лишь серьезные исследования могут подтвердить или опровергнуть данную гипотезу. Сотни тысяч людей вокруг ходят с кусочками металла во рту, и иногда этому сопутствуют аналогичные инциденты. Обзор данных по этому вопросу может оказаться интересным.</p>
<p>Никаких других сколько-нибудь значительных физиологических перемен я не припомню. Разве что прием витаминов сверх средней нормы. Моя жена - убежденная сторонница рационального питания, и по ее совету в течение нескольких лет я ежедневно принимал определенные дозы витаминов А, группы В, С и Е плюс минеральные таблетки. Конечно, в совокупности это могло оказать свое воздействие, но известные мне исследования по этой проблеме не содержат никаких указаний на симптомы, аналогичные Второму Состоянию. За этим исключением, на протяжении по крайней мере пяти лет я придерживался обычной диеты.</p>
<p>Что касается сферы психологической и физической деятельности, то здесь можно выделить немало существенных моментов. Ясно, что причины исследуемого феномена лежат именно здесь.</p>
<p>Прежде всего заслуживает внимания случай с анестезией, происшедший со мною месяцев за шесть до появления первых признаков нового состояния. Началось с того, что как-то раз, прилаживая к стене своей спальни крышку столика, я ощутил непривычное опьяняющее воздействие паров клея. На жестяной банке объемом в один галлон было написано, что клеем можно пользоваться только в хорошо проветриваемом помещении. Диктовалось это, как я понял, соображениями противопожарной безопасности.</p>
<p>Это ощущение вызвало в моей памяти воспоминание о странном состоянии, испытанном мною однажды, когда я приходил в себя после сделанной мне анестезии.</p>
<p>Заинтересовавшись, я в течение последующего месяца неоднократно экспериментировал с парами клея, добившись при этом весьма значительных результатов. Узнав, что в состав паров входят толуол (наиболее распространенный в промышленном производстве углеводородный очиститель) и ацетон (некогда использовавшийся для анестезирования), я, применив менее летучий и сравнительно безопасный ингалятор - трилен, провел несколько экспериментов, в ходе которых смог вызвать у себя субъективное ощущение легкой анестезии. Вспоминая теперь эти опыты, я прихожу к выводу, что их результаты во многом очень сходны с описаниями ощущений тех, кто принимал ЛСД. Очень яркие и довольно приятные, они, возможно, дали толчок внутренней потребности в новых, неведомых ранее впечатлениях.</p>
<p>С чувством сожаления я в конце концов прекратил эти эксперименты, опасаясь связанных с ними побочных физиологических эффектов, ибо, хотя мною и были предприняты жесткие меры предосторожности, полной гарантии они дать не могли.</p>
<p>Вместе с тем, удовлетворяя свое любопытство, я узнал много интересных фактов об анестезии. Кажется, в Ирландии уличные разносчики по утрам торговали эфиром вразлив, отмеряя его ложками. Было время, когда студенты-медики частенько устраивали эфирные вечеринки, весьма похожие на времяпрепровождение нынешних любителей ЛСД, приобретающих его на черном рынке. По данным врачей, эфиромания давно уже стала распространенным явлением. Капитанам танкеров, перевозящих бензин, приходится иметь дело с особой разновидностью алкашей. При найме на судно они ничем не выделяются среди всех прочих до тех пор, пока в один прекрасный момент их не обнаруживают лежащими без сознания у сливного отверстия бензиновой емкости. Это те, кого именуют токсикоманами.</p>
<p>Далее, я узнал, что общего у алкоголя с другими анестетиками. Анестезирующие средства вызывают переход от сознательного состояния к бессознательному, за которым - смерть. Задача анестезиолога опустить пациента в глубину бессознательного как можно быстрее, миновав при этом лежащее между ними буйное состояние (видимо, именно эту сферу я и исследовал). Искусство состоит в том, чтобы удержать пациента, находящегося без сознания, на самом краю смерти.</p>
<p>Главное преимущество эфира, когда его только начинали использовать в этих целях, виделось в том, что он дает меньше побочных эффектов, чем алкоголь, и позволяет лучше регулировать степень бессознательности. После его приема сознание исчезает весьма быстро, за счет чего увеличивается продолжительность бессознательного состояния, что позволяет выполнить необходимые действия до наступления финального момента - смерти.</p>
<p>Что же касается алкоголя, то после его приема сознание сохраняется довольно долго и, когда наконец наступает достаточно глубокое бессознательное состояние, до финального момента остается совсем немного. Запас прочности настолько незначителен, что если пациенту, который уже отключился, ввести дополнительную порцию алкоголя, это вполне может вызвать смерть.</p>
<p>Кроме того, я открыл для себя, что, по данным археологических и геологических исследований, некоторые из древнегреческих и древнеегипетских храмов, где случались видения и чудеса, оказывается, располагались поблизости или непосредственно на местах выхода подземных газов, в состав которых входила и окись азота, не имеющая ни запаха, ни вкуса и используемая в наше время в качестве анестезирующего средства.</p>
<p>Месяца через три, когда я уже почти забыл о своих наркотических экспериментах, у меня вдруг появился интерес к проблеме запоминания информации во сне. Я так и не знаю, чем он был вызван. Возможно, это - результат моего собственного студенческого опыта в сочетании с непосредственными наблюдениями за методами обучения моих детей в начальной школе.</p>
<p>Заинтересовавшись, я занялся изучением старых и новых концепций бодрственно-бессознательного состояния. Оказалось, есть основания предполагать, что подсознание фиксирует всю информацию, воспринимаемую органами чувств как во время бодрствования, так и во время сна. Проблема состоит в том, чтобы ввести осмысленную и систематизированную информацию во сне и суметь по желанию вспомнить в бодрствующем состоянии.</p>
<p>Доступные мне данные официальных научных исследований были ограничены и противоречивы. Просто чтение спящему испытуемому какой-либо информации давало неполный и неустойчивый результат. Исследования, сравнивающие индукцию во время сна без сновидений (фаза дельта) и сна со сновидениями (обозначается термином БДГ-сон), не проводились.</p>
<p>Не предпринималось и попыток целенаправленного стимулирования рецептивно-сонного состояния с условным рефлексом павловского типа, который давал бы возможность вспоминать усвоение по своему желанию.</p>
<p>В поисках эффективной техники усвоения я выбрал наиболее доступный способ - изготовил аутогипнотические магнитофонные записи. Начать именно с этого казалось логичнее всего, ибо, судя по материалам доступных мне исследований, результаты удавалось получить в состоянии именно гипнотического, а не естественного сна.</p>
<p>Выбор же в качестве средства магнитофонной записи диктовался стремлением обезличить методику и тем самым сделать ее пригодной для разных людей. Пленки предназначались для использования в свето- и звукоизолированной кабине.</p>
<p>Содержание используемых мною магнитозаписей было намеренно простым. Сначала - индукция гипнотического сна, затем - последовательная серия установок, варьирующих в зависимости от характера теста и поставленной задачи. В качестве информации для запоминания брались, например, таблица умножения (от двенадцати до двадцати четырех) и список испанских и французских слов и фразеологических выражений. Затем давалась установка на полное запоминание и постгипнотическая установка на сознательное вспоминание усвоенного с помощью ментально-физического ключа (например, подумать о числе 555 и одновременно с этим пять раз постучать пальцами по столу).</p>
<p>Каждая пленка содержала установку на улучшение физического и психического состояния обучающегося. Хотя конкретные детали этого процесса и не уточнялись, давалась рекомендация, чтобы все функциональные системы тела - нервная, кровообращения, эндокринная, пищеварительная - работали нормально.</p>
<p>Кроме того, с каждым последующим использованием пленки установки на здоровье и вспоминание усиливались. В свете последующих событий это, по-видимому, сыграло важную роль. Каждая экспериментальная пленка была снабжена детальной аннотацией, магнитозапись дословно соответствовала письменному тексту как по содержанию, так и по порядку.</p>
<p>Пленки заканчивались установкой, нацеленной на то, чтобы вновь вернуть испытуемого в обычное состояние полного бодрствования. Внушение осуществлялось в самой простой и доступной форме, без использования трудных для понимания слов, которые могли бы дезориентировать гипнотизируемого. Пленки были опробованы примерно на одиннадцати человеках в возрасте от семи до пятидесяти лет.</p>
<p>Результаты оказались в известной мере обнадеживающими, а техника в ходе экспериментов усовершенствовалась.</p>
<p>Следует отметить, что пленки я, как правило, опробовал прежде всего на самом себе. Вполне естественно, на них и пало главное подозрение. В поисках ключа, который мог бы вызвать подобные последствия, я проанализировал не только каждое слово и каждый звук, но и подтекст, и ничего не нашел. Однако подозрение осталось.</p>
<p>С появлением первого симптома эксперименты в этой области были мной прекращены.</p>
<h5>Начальный этап (сентябрь 1958 г. - июль 1959 г.)</h5>
<p> В надежде со временем свести все симптомы, характеристики, события, теории и предположения воедино я приступил к их классификации. Вскоре стало очевидно, что здесь можно выделить три этапа. Вероятно, кроме них имели место и другие, но мне об этом неизвестно. Временные границы начального этапа определяются совершенно четко.</p>
<p>Симптомы. Первым необычным симптомом, как уже говорилось, были судороги. Через несколько недель появился луч с севера, вызвавший состояние оцепенения.</p>
<p>Осторожное экспериментирование привело к ощущению вибрации. Позже я узнал, что это чувство многократно описано спиритуалистами, оккультистами и иными авторами конца XIX века. По разным поводам оно до сих пор часто упоминается в дискуссиях членов андерграунда.</p>
<p>Ощущение вибрации - единственный симптом, устойчиво проявляющийся на протяжении всего начального этапа. Однако и он подвергся трансформации. Поначалу вибрации были резкими, иногда сопровождались зрительно воспринимаемым, четким по форме кольцом из электрических искр. Их частота составляла порядка десяти циклов в секунду (определялась визуально, по часам). В конце начального этапа она возросла примерно до восемнадцати циклов в секунду, причем сами вибрации стали причинять физическому телу уже гораздо меньше неприятных ощущений. Спустя еще некоторое время я научился вызывать это состояние по своему желанию (59% случаев).</p>
<p>Второй симптом - тихий тонкий свист, постоянно слышимый мною в районе слуховых центров. Однажды появившись, он без перерывов сопровождал меня на протяжении всего этого периода. Осматривавший меня специалист поставил диагноз - слышимость кровотока в венах. Во всех остальных отношениях слух был в норме.</p>
<p>Первое отделение от физического тела было непроизвольным и случилось примерно три месяца спустя после начала данного этапа. Большинство последующих выходов из тела осуществлялось по желанию. Во всех случаях обязательным условием было наличие вибраций, вызывать которые со временем стало легче.</p>
<p>Других явно выраженных или повторяющихся симптомов не наблюдалось.</p>
<p>Физиологическим следствием происходящих процессов был не упадок сил, а, скорее, успокоение, хотя на данной стадии необычные состояния порой сопровождались физическим возбуждением (учащение пульса, потливость, сексуальные реакции), правда, умеренным.</p>
<p>Эмоциональное состояние. Всю первую половину данного периода доминировал страх психического и/или физического заболевания. После консультации и обследования врачами и психиатрами он в значительной мере рассеялся.</p>
<p>Вслед за этим на первый план выступило любопытство, одерживаемое сильной подспудной тревогой, порожденной отсутствием ориентиров и какого бы то ни было руководства в постижении неведомого. Другим сдерживающим фактором являлась боязнь осуждения со стороны окружающих и/или семьи, а также страх не вернуться в физическое тело.</p>
<p>Последовательность экспериментов. Начиная с первого внетелесного опыта эксперименты прогрессировали от постепенного привыкания к условиям близкого отделения (расстояние десять футов (3 м) и меньше) к объективному наблюдению в состоянии частичного отделения и наконец к посещению иных мест в Локале I (наше пространство-время).</p>
<p>Методика. Исследовались способы достижения вибрационного состояния, в основном с помощью уже упоминавшихся магнитозаписей и приемов глубокой релаксации при полном сознании (необходимая предпосылка вибраций). Было установлено, что при условии достижения релаксации с сохранением при этом сознания вызвать вибрации довольно просто.</p>
<p>Подтвердилось, что необходимым условием достижения вибрационного состояния является дыхание ртом, а одним из эффективных способов включения служат слабые движения физической челюстью.</p>
<p>Стало ясно, что отделение происходит только во время вибрационного состояния, при этом техника данного процесса сводится всего лишь к очищенной от помех мысли - вверх или прочь. Последовательная серия экспериментов продемонстрировала, что любое нефизическое движение во Втором Теле осуществляется посредством одного только желания или мысли. Проблема контролируемого передвижения к определенному пункту назначения и немедленного беспрепятственного возвращения в физическое тело оставалась нерешенной.</p>
<p>Итоги. За данный период удалось прийти к следующим выводам: 1. Существует Второе Тело, пронизывающее физическое или соединенное с ним. 2. Второе Тело в состоянии передвигаться и действовать независимо от физического. 3. Эти передвижения и действия могут частично контролироваться разумом. 4. Некоторые ощущения Второго Тела соответствуют физическим, другие не имеют аналогов. 5. В ряде случаев Второе Тело способно перемещаться в том же пространстве-времени, что и его физический двойник.</p>
<h5>Средний этап (август 1959 г. - сентябрь 1962 г.)</h5>
<p> Симптомы. Начало данного этапа ознаменовано коронарным тромбозом средней тяжести. Доказательств тому, что болезнь каким-то образом связана с экспериментами, нет, хотя отсутствие подтверждения само по себе не исключает подобной возможности.</p>
<p>Продолжалась эволюция вибрационного состояния, которое к концу периода свелось к ощущению теплоты. Это произошло вследствие частоты вибраций, в результате чего отдельные пульсации стали неразличимы. Воспринимаемый слухом свист без изменений продолжался все это время.</p>
<p>Отделение от физического тела стало происходить проще и естественнее, а проблемы с возвращением возникали лишь от случая к случаю. Преднамеренно вибрационное состояние вызывалось днем, произвольное же наступало поздно вечером.</p>
<p>Внешние физиологические симптомы оставались прежними: никакого упадка сил, некоторая стимуляция. По причине закупорки коронарного сосуда наблюдение за этим велось особенно тщательно.</p>
<p>Эмоциональное состояние. Поначалу имела место тревога относительно возможных физиологических последствий, усиливаемая неспособностью по своему желанию контролировать ВТО. К середине данного периода эти опасения значительно ослабли, в основном по причине того, что они так и не подтвердились, а также вследствие возросшей уверенности в себе. По-прежнему сохранялась обеспокоенность относительно возвращения в физическое тело и опасности по незнанию совершить в неведомых мне областях какую-нибудь серьезную ошибку.</p>
<p>Последовательность экспериментов. Длительные посещения Локала I стали реже, постепенно вытесняясь путешествиями в Локал II, поначалу непроизвольными. Под конец был открыт вход в Локал III, и началось его исследование. В конце же периода было открыто и межвременное состояние.</p>
<p>Методика. Во время дневных экспериментов в качестве техники релаксации применялся прием отсчета. По ночам просоночное состояние трансформировалось в ставшее уже знакомым состояние вибрации - теплоты. Дыхание ртом стало автоматическим, затем к нему добавились эксперименты с настройкой челюстью.</p>
<p>Отделение от физического тела с помощью поворота на 180 (против фазы, назад и прочь) оказалось наиболее эффективным и надежным. В целях гарантированного возвращения в физическое тело была опробована и стала применяться на практике определенная техника (К-сигнал).</p>
<h5>Итоги.</h5>
<p> 1. Существование Второго Тела получило дополнительные подтверждения.</p>
<p>2. Был открыт Локал II с присущими ему особыми характеристиками, отличными от характеристик Локала I. Постулировано существование Локала III, близкого по своим свойствам Локалу I, но находящегося на иной стадии научно-технического развития.</p>
<p>3. Личность человека переживает смерть и продолжает свое бытие в Локале II.</p>
<p>4. Между людьми возможна коммуникация на сверхречевом уровне - как в состоянии бодрствования, так и во время сна и/или полусна во Втором Состоянии.</p>
<p>5. Некоторые (или большинство?) физически живые человеческие существа отделяются от своего физического тела во время сна. Причина этого неизвестна.</p>
<h5>Поздний этап (октябрь 1962 г. - октябрь 1970 г.)</h5>
<p> В этот период число экспериментов сократилось, главным образом потому, что удобных для этого случаев предоставлялось все меньше, ибо на первый план выступили материальные заботы, а предшествующая деятельность стала рассматриваться в качестве второстепенной.</p>
<p>Симптомы. На этом этапе вибрации исчезли полностью, трансформировавшись сначала в тепло, а затем в неподдающееся определению чувство бытия.</p>
<p>Отделение от физического тела стало возможным только в этом бытийном состоянии, причем с минимальными усилиями. Единственным заметным физическим симптомом было легкое чувство дезориентации, головокружения и небольшого дискомфорта, длящееся около девяти часов по завершении эксперимента. Специальных опытов не ставилось, и потому причина этого неизвестна.</p>
<p>В середине периода я заболел тромбическим геморроем, по всей вероятности, ставшим следствием эксперимента, имевшего место за четыре дня до этого. Никакой предрасположенности к данному заболеванию ранее не замечалось.</p>
<p>В этот же период снизилась потребность во сне. Вместе с тем ее удовлетворение сделалось обязательным. Неподчинение желанию спать влекло за собой ослабление физических и умственных сил, тогда как даже пять минут сна давали большой прилив энергии.</p>
<p>Кроме этого зафиксирован только один существенный симптом: в двух не связанных один с другим случаях возникало полное ощущение близкой билокализованности. В полном сознании, чувственно целиком воспринимая свое физическое окружение, мое Я тем не менее находилось чуть в стороне от меня. В обоих случаях, чтобы полностью интегрироваться в физическую среду, требовалось внутреннее усилие.</p>
<p>Последствия пребывания в этом состоянии неизвестны. Свист по-прежнему не прекращался.</p>
<p>Эмоциональное состояние. Появившиеся на предыдущих этапах страхи в этот период полностью рассеялись главным образом по причине твердой уверенности в надежности способов немедленного произвольного возвращения в физическое тело. Кроме того, анализ имеющихся данных привел меня к заключению, что мое состояние следует оценивать, скорее, как эволюцию, нежели деградацию.</p>
<p>В то же время стала проявляться некоторая обеспокоенность относительно известной непрочности существования физического тела. Как следствие, существенно уменьшилось пренебрежение физическими опасностями. Причина этого непонятна.</p>
<p>Последовательность экспериментов. Эксперименты проводились без какого бы то ни было плана, поскольку в этот период меня занимали другие проблемы. Поэтому опыты носили спорадический характер и ставились только тогда, когда подворачивался удобный случай. Состоялось несколько очень результативных посещений как Локала I, так и Локала II. В основном посещался Локал II, полученные при этом данные неприложимы к физическому миру (Локал I). Строго научные эксперименты в лабораторных условиях начались в конце данного периода.</p>
<p>Методика. Ей уделялось мало внимания. Это видно из того, что две главные проблемы так и не были решены. Первая - разработка способов глубокой релаксации, достижение которой стало все более затруднительным. Вторая - хроническая неконтролируемость попадания в пункт назначения. Были опробованы различные техники, ни одна из которых не дала надежных результатов. Главная причина затруднений в конфликте между разумом и сверхсознательным, ярко проявляющаяся, когда оба они действуют на полную мощность. Во Втором Состоянии определяющую роль при выборе решения играет сверхсознательное.</p>
<h5>Итоги.</h5>
<p> 1. Находясь во Втором Теле, можно физически воздействовать на физически живое человеческое существо, пребывающее в состоянии бодрствования. 2. В результате экспериментов открываются области знания, полностью недоступные рациональному постижению автора данной книги.</p>
<h1><a name="TOC_id2337291" id="TOC_id2337291"></a> 19. Статистическая классификация</h1>
<p>Чтобы разобраться во всей этой массе неупорядоченных данных, прежде всего необходимо определить параметры, по которым должен осуществляться анализ. После нескольких попыток стало ясно, что из общепринятых критериев годятся лишь некоторые. Поэтому, дабы классификация данных стала возможной, были выделены исходные основания, которые и определяют степень достоверности полученных выводов.</p>
<h5>1. Мера доверия экспериментатору</h5>
<p> Имеется в виду не общественное положение, а, скорее, оценка его главных качеств.</p>
<p>Сколь бы искренним он ни был, степень доверия к нему должна определяться по основополагающим чертам его личности. В связи с моими экспериментами, ради того, чтобы получить дополнительные данные, я готов еще раз пройти любое психиатрическое, психологическое и медицинское обследование. Одного этого, пожалуй, достаточно, чтобы отнестись к сообщаемым мною фактам с должным вниманием.</p>
<h5>2. Сходное - аналогично</h5>
<p> Попросту говоря, это значит, что реальность наблюдения или действия, предпринятого во Втором Состоянии, определяется по тем же критериям, что и реальность их физических соответствий в Здесь-Теперь. Если описываемые мною переживания в точности, приблизительно или в достаточной степени сходны с теми, что воспринимаются нами в обычном состоянии физического бодрствования, их следует, невзирая на явное противоречие современным знаниям и представлениям человечества, признать реальными.</p>
<h5>3. Восприятие и интерпретация</h5>
<p> Их достоверность, надо полагать, та же, что и в состоянии обычного физического бодрствования, и определяется степенью приспособленности к окружающей среде, опытом, интеллектом и эмоциональным складом. По всей видимости, во Втором Состоянии восприятие регулируется тем же самым процессом рациональной интерпретации. Распознание форм и структур, оценки, классификации и основанные на этом действия, как и в обычном состоянии физического бодрствования, зависят от тренированности и личного опыта индивидуума. В случае же восприятия информации, выходящей за пределы личного опыта, разум во Втором Состоянии подчиняется жесткой команде отождествить!. Подчиняясь этому безоговорочному приказанию, он стремится игнорировать сам факт существования неведомого, пытаясь осуществить его идентификацию в рамках своего опыта.</p>
<p>Другими словами, следует признать, что экспериментатор говорит правду; что происходящее во Втором Состоянии, поскольку оно удовлетворяет критериям реальности, принятым в физическом, бодрствующем мире, также реально; что во Втором Теле разум функционирует аналогичным образом, пользуясь какими-то иными каналами для зрения, слуха, осязания, а кроме того - некоторыми дополнительными способами восприятия; что во Втором Состоянии разум отвергает элемент неизвестности, даже если это стоит ему ошибочной идентификации; что это свойство присуще человеческому восприятию и интерпретации ив обычном состоянии.</p>
<p>Принятие этих исходных положений несколько облегчает классификацию примерно 589 экспериментов, проведенных за 12 лет. Ниже следуют некоторые дополнительные выводы. На время сновидения мыслительный процесс прекращается. Сознание, в обычном смысле этого слова, не действует. Участие в событиях - либо чисто рефлекторное, неконтролируемое, либо сводится к полной безучастности неподвижного наблюдателя, не способного предпринять никакого осмысленного действия. Восприятие ограничено одним чувством, самое большое - двумя.</p>
<p>Способность непосредственно анализировать не используется, отсутствует. Все восприятие оказывается в плену ошибочных ассоциативных отождествлений, которые в таком виде и сохраняются в памяти сознания.</p>
<p>Второе Состояние так же противоположно сновидению, как и бодрствование. Сознание я есть сохраняется. Разум пытается управлять ощущениями точно тем же способом, как он это делает в состоянии полного физического сознания. Решения и действия осуществляются на основе ощущений и размышления. Выяснения истинного характера ощущений сложно достичь с помощью настойчивых, целенаправленных и систематических действий, значение которых столь же велико, как и в состоянии физического бодрствования. Поступление сенсорной информации не ограничивается одним или двумя источниками. Эмоциональные стереотипы проявляются в большей степени, чем в физическом сознании, но при этом по-прежнему поддаются контролю.</p>
<p>Если данные того или иного эксперимента не соответствовали большинству из названных характеристик Второго Состояния, то он относился мною к категории сновидений. Не вошедшие в это число опыты классифицировались еще раз: теперь в поисках возможной причины этого состояния анализировались внешние условия. Из приводимой ниже сводки ясно, что если таковая причина и существует, то установить ее очень трудно. Положительные результаты достигались в основном в тепле, в положении лежа ничком вдоль направления север-юг. Заметного влияния таких факторов, как солнечный свет, влажность, перепады давления, местонахождение физического тела, гравитационное воздействие луны, не прослеживается. Возможно, эта проблема заслуживает более детального исследования, но оно пока не проводилось.</p>
<p><em>Физическое условия в успешных экспериментах % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>День 42,2</p>
<p>Ночь 57,8</p>
<p>Тепло 96,2</p>
<p>Холодно 3,8</p>
<p>Влажность (видимого эффекта не отмечено) -</p>
<p>Атмосферное давление (видимого эффекта не отмечено) -</p>
<p>Положение лежа ничком 100,0</p>
<p>Положение стоя -</p>
<p>Ориентация север-юг (головой на север) 62,4</p>
<p>Ориентация восток-запад (головой на восток) 19,2</p>
<p>Ориентация не фиксировалась 18,4</p>
<p>Положение луны и планет (видимой связи не отмечено)</p>
<p>Дать оценку физиологического состояния несколько проще, поскольку оно фиксировалось в большинстве дневниковых записей.</p>
<p><em>физиологическое состояние (в успешных экспериментах) % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Нормальное самочувствие 78,4</p>
<p>Легкая слабость 21,2</p>
<p>Болезнь или телесное повреждение 0,4</p>
<p>Усталый 46,5</p>
<p>Отдохнувший 18,8</p>
<p>Промежуточное состояние 34,7</p>
<p>До еды 17,5</p>
<p>После еды 35,5</p>
<p>Промежуточное состояние 47,0</p>
<p>Возможные катализаторы (лекарства, другие вещества) 12,4</p>
<p>Эти данные свидетельствуют о том, что физическое заболевание, столь часто сопутствующее самопроизвольным выходам во Второе Состояние, особого значения не имеет. Чаще всего в качестве предварительных условий выступает легкая усталость по прошествии некоторого времени после еды. Лекарственные или химические стимуляторы и депрессанты существенной роли не играют.</p>
<p><em>Психологическое состояние (в начале успешных экспериментов) % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Спокойное 3,2</p>
<p>Неустойчивое 8,9</p>
<p>Озабоченное 64,0</p>
<p>Настороженное 11,9</p>
<p>Беспокойное 3,7</p>
<p>Эмоционально приподнятое 9,0</p>
<p>Интеллектуально приподнятое 6,5</p>
<p>Взволнованное 0,7</p>
<p>Испуганное 2,7</p>
<p>Не фиксировалось 30,0</p>
<p>Классификация психологических состояний, в силу необходимости осуществляемая по данным одной единственной человеческой лаборатории, показывает, что основной предпосылкой является спокойствие в сочетании с некоторой долей эмоций и самонаблюдений. Понятием испуг обозначены различные оттенки беспокойства, определявшего душевное состояние в основном на начальной, бурной и ошеломляющей, стадии экспериментирования. Различные оттенки настороженности часто проявлялись одновременно со спокойствием. Ниже следует анализ контрольных элементов.</p>
<p><em>Природа состояния (в успешных экспериментах) % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Намеренно вызванное 40,2</p>
<p>Самопроизвольное 14,9</p>
<p>Неопределенное 44.9</p>
<p><em>Эксперименты по намеренному вызыванию состояния % от общего числа попыток</em></p>
<p>Успешный результат 58,7</p>
<p>Засыпание 13,6</p>
<p>Безрезультатно 27,7</p>
<p><em>Применяемые методы Успешный результат</em></p>
<p>Засыпание Безрезультатно</p>
<p>Индуцирующая звукозапись 17,1 5,7 4,5</p>
<p>Релаксация с отсчетом 24,0 4,5 12,9</p>
<p>Прием вспоминания 3,7 1,7 4,7</p>
<p>Комбинация приемов 13,9 1,6 5,7</p>
<p><em>Наблюдаемые симптомы (в успешных экспериментах) % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Свист воздуха 45,2</p>
<p>физическое оцепенение 11,4</p>
<p>Вибрация 30,2</p>
<p>Ощущение теплоты 66,9</p>
<p>Прочие 33,8</p>
<p>Следует заметить, что эксперименты, выделенные в графу самопроизвольное, вслед за наступлением первых признаков Второго Состояния становились намеренными, т. е. как только в ходе обычной релаксации эти признаки начинали проявляться, я тут же использовал предоставляющуюся возможность. К числу неопределенных отнесены те случаи, когда присутствовала лишь тенденция, а развитие состояния осуществлялось осознанно.</p>
<p>В графу успешный результат входят эксперименты, давшие по меньшей мере два симптома и завершившиеся выделением Второго Тела или его части. Засыпание означает, что в ходе опытов я просто засыпал. К безрезультатным отнесены эпизоды с неопределенным исходом и не сопровождающиеся ни одним из симптомов.</p>
<p>Применяемые методы демонстрируют степень эффективности различных техник, описанных в этой книге и представляющих собой развитие приемов, выработанных путем проб и ошибок. Например, индуцирующие магнитезаписи оказались вполне эффективными, но обнаружили внутренне присущую им ограниченность, выражавшуюся в затормаживании свободного самовыражения. Именно поэтому чаще всего использовалась техника отсчета.</p>
<p>Симптомы следует рассматривать с точки зрения их эволюции. Физическое оцепененье имело место только на начальных этапах. То же самое можно сказать, и о вибрации, которая на глазах эволюционировала в ощущение тепла, лишь изредка, в середине и на более поздних этапах экспериментирования, проявляясь в прежних формах. Свист появился в начале и с перерывами продолжался все время.</p>
<p>В удавшихся экспериментах источники информации распределяются следующим образом:</p>
<p><em>Способ восприятия % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Зрение 67,2</p>
<p>Слух 82,7</p>
<p>Осязание 69,8</p>
<p>Вкус 0,7</p>
<p>Обоняние 0,3</p>
<p>Движение 94,2</p>
<p>Прочие 73,0</p>
<p>Следует заметить, что отнесение перечисленных выше источников ощущений к той или иной категории условно и не означает, что восприятие осуществляется посредством идентичного нефизического эквивалента нервной системы. К настоящему времени нет фактов, доказывающих или опровергающих существование такого рода структуры во Втором Состоянии. Равным образом нет и удовлетворительного объяснения той незначительной роли, которую играют вкус и обоняние, разве что причина в их зависимости от физического контакта с самой материей или частицами материи.</p>
<p>Правда, осязание, хотя и определяется теми же условиями, тем не менее выступает в качестве одного из основных источников ощущений. Возможно, дело в том, что оно функционирует по иному принципу, каким-то образом воспринимая информацию в виде излучения. А может быть, просто у меня лично это чувство развито сильнее, чем вкус и обоняние.</p>
<p>Движение выделено в отдельную строку, поскольку предполагает скорее действие, чем пассивность, и, вероятно, может рассматриваться как еще одно чувство, находящееся за пределами традиционных пяти. Примерная аналогия этому - механизмы равновесия в физическом теле, передающие сигналы в мозг независимо от того, подтверждаются они или нет импульсами, идущими от других органов чувств. В физическом теле основой этого механизма служат, по-видимому, гравитационные и инерционные силы. Возможно, то же имеет место и во Втором Состоянии.</p>
<p>В разряд Прочие отнесено то, что не имеет физического соответствия. Способы восприятия во Втором Состоянии не укладываются в рамки нынешних знаний и теорий.</p>
<p>Наиболее приемлемым кажется предположение, что во Втором Состоянии восприятие осуществляется не с помощью каких-то аналогов физических механизмов, а скорее посредством некоей силы электромагнитного спектра (магнитными полями, непосредственно либо воспринимаемыми, либо генерируемыми) или же с помощью какойто иной силы или поля, пока что нам неизвестных. Подтвердить это можно только путем самого широкого и разностороннего исследования источников.</p>
<h5>4. Анализ и классификация</h5>
<p> Один из ключевых вопросов, возникающих при изучении феномена Второго Состояния, заключается в следующем: насколько активно и точно разум классифицирует воспринимаемую информацию, на основе которой он затем рационально действует?</p>
<p>Результаты осуществляемых разумом отождествлений могут быть представлены в табличном виде.</p>
<p><em>% от общего объема воспринимаемого</em></p>
<p><em>ЗнакомоеПодобноеНеизвестное</em></p>
<p>Конфигурация (вид или форма) 20,6 44,4 35,0</p>
<p>Структура 24,8 43,9 31,3</p>
<p>Компоненты 17,4 32,2 50,4</p>
<p>Одушевленное Разумное 65,4 75,7 30,7</p>
<p>Дочеловеческое 7,1 1,3 8,7</p>
<p>Искусственно созданное 27,6 23,0 17,4</p>
<p>Неизвестное - 43,2</p>
<p>Неодушевленное 21,1 46,2 32,7</p>
<p>Абстрактное 62,1 62,2 81,8</p>
<p>Искусственно созданное 37,9 37,8 18,2</p>
<p>Событие/действие Наблюдаемое с участием 25,7 18,9 55,4</p>
<p>экспериментатора 39,0 19,2 41,8</p>
<p>Аналогичное - 80,4 19,6</p>
<p>На основе данной сводки можно сделать вывод о том, что в большинстве случаев во Втором Теле приходится иметь дело с разумными существами гумановдного типа, действующими в привычной нам или похожей на нашу обстановке и пользующимися предметами, поддающимися узнаванию. Однако если рассматривать само событие или связанное с ним действие, тенденция будет обратной. Приводимые ниже данные показывают, что многое просто выходит за пределы моего опыта и знания.</p>
<h5>5. Отношение ко Второму Состоянию</h5>
<p> Что касается самой информации, воспринимаемой во Втором Теле, то наибольшие трудности возникают при попытках применить к ее оценке известные нам физические, научные, исторические и социальные понятия. Проблему можно иллюстрировать следующей сводкой данных.</p>
<p><em>% от общего числа успешных экспериментов</em></p>
<p><em>ИдентичноОтлично/несопоставимоНеизвестно</em></p>
<p><em><strong>Физические понятия</strong></em></p>
<p>Время 45,2 49,1 5,7</p>
<p>Структура материи 38,4 41,8 19,8</p>
<p>Сохранение энергии 52,6 18,2 29,2</p>
<p>Силовые поля (взаимодействие) 12,9 3,7 83,4</p>
<p>Волновая механика 7,4 2,0 90,6</p>
<p>Гравитация 37,9 17,1 45,0</p>
<p>Действие/противодействие 72,8 2,2 25,0</p>
<p>Радиация 2,7 26,7 70,6</p>
<p><em><strong>Современные социальные явления</strong></em></p>
<p>Социальная организация 22,4 50,3 27,3</p>
<p>Семья как ячейка 33,4 41,4 25,2</p>
<p>Отношения полов 12,2 50,7 39,1</p>
<p>Процесс обучения 0,8 61,8 37,4</p>
<p>Взросление/старение 0,8 3,7 95,5</p>
<p>Генетическая связь 3,1 5,8 91,1</p>
<p>Симбиотические отношения 8,1 52,8 39,1</p>
<p>Культурные тенденции 2,7 47,0 50,3</p>
<p>Базовые мотивации 28,0 26,0 46,0</p>
<p><strong><em>История/религия</em></strong></p>
<p>Техническое развитие 27,0 61,3 11,7</p>
<p>Политическая история 27,0 44,5 28,5</p>
<p>Богословские постулаты 4,9 64,2 30,9</p>
<p>Следует иметь в виду, что данную классификацию надо рассматривать в свете развития, техники и опыта Второго Состояния. Категория время означает ощущение хода времени в период нахождения во Втором Теле и не связана с измерением физического времени. Время отсутствия в физическом состоянии в классификации не отражено, поскольку оно не имеет отношения к актуальности Второго Состояния.</p>
<p>Применительно к категории время оценки отнесены: Идентично - к событиям, сопровождающимся представлением о времени; Отлично/несопоставимо - к событиям, в ходе которых физическое время эксперимента воспринималось как ускоренное, замедленное или несуществующее, Неизвестно означает, что соответствующие данные в дневнике не зафиксированы.</p>
<p>Прочие научные понятия, представленные в классификации, относятся исключительно к условиям, действиям и окружающей среде Второго Тела и не касаются локальных экспериментов и посещений людей и мест в ЗдесьТеперь. Последние происходили в соответствии со всеми естественными законами, хотя это и необязательно влияло на эксперименты со Вторым Телом.</p>
<p>Анализ социальных явлений обнаруживает всю сложность приспособления к среде Второго Состояния. При столь огромной разнице в кругозоре, мышлении, действиях и эмоциях понимание чрезвычайно затруднено. Проявляющиеся при этом несоответствия описаны выше. Что касается раздела История/религия, то во всех трех строках при оценке Идентично имеются в виду события, являющиеся результатом посещений преимущественно Здесь-Теперь. Практически все опыты, включенные во второй столбец, относятся к областям, отличным от известного нам пространства-времени.</p>
<p>В третьем столбце представлены данные, которые в дневнике либо не интерпретировались, либо совсем не фиксировались.</p>
<p>В предыдущей главе уже отмечалось, что развитие структуры экспериментов стабильно сопровождалось изменениями в восприятии. В первом столбце представлены результаты в основном начальной стадии экспериментирования, второй и третий столбцы отражают среднюю и позднюю стадии. Ясно, что соотнести эти более поздние результаты с известными нам понятиями можно лишь с помощью новых концепций.</p>
<p>Классификация по сходствам и аналогиям позволяет по-новому взглянуть на систему локалов.</p>
<p><em>% от числа экспериментов, в которых данная характеристика присутствовала</em></p>
<p><em>Локал I Локал II Локал III</em></p>
<p>Соотношение локалов в успешных экспериментах 31,6 59,5 8,9</p>
<p>Время 85,8 - 88,7</p>
<p>Структура материи 75,4 52,5 75,8</p>
<p>Сохранение энергии 58,3 33,9 91,9</p>
<p>Гравитация 54,0 23,3 87,11</p>
<p>Действие/противодействие 60,2 20,7 67,3</p>
<p>Радиация 73,5 91,9 42,1</p>
<p>Социальная организация 31,1 - 29,0</p>
<p>Отношения полов 24,2 39,4 33,9</p>
<p>Процесс обучения 1,9 - 0,2</p>
<p>Взросление/старение 1,4 - 0,3</p>
<p>Генетическая связь 5,2 - 11,3</p>
<p>Симбиотические отношения 12,8 - 33,9</p>
<p>Культурные тенденции 5,2 - 0,8</p>
<p>Базовые мотивации 43,1 - 71,0</p>
<p>Техническое развитие 68,2 - 24,2</p>
<p>Политическая история 68,3</p>
<p>Богословские постулаты 13,7</p>
<p>Еще одно состояние, не включающее в себя движение, не вошло в данную классификацию, поскольку оно не связано ни с одним из локалов. Его описание дано в гл. 12. Локал I во всех отношениях в точности соответствует физическому материальному миру. Локал II многообразен, но с Локалом I имеет мало общего. Это область знакомых и незнакомых нам энергетических полей, где отсутствует гравитация, но при этом действует ряд более фундаментальных физических законов.</p>
<p>С точки зрения социальной, исторической и философской параллелей Локалу I очень мало.</p>
<p>Локал III ставит вопросы, на которые нет ответа. По своим характеристикам он почти тождествен Локалу I, если не считать некоторых не поддающихся объяснению явных отклонений, отраженных в рубриках Техническое развитие, Политическая история и Богословские постулаты.</p>
<p>Осуществить подлинно сравнительное изучение этих областей можно лишь коллективными усилиями, путем более широкого исследования феномена Второго Тела.</p>
<p>Было бы желание.</p>
<h1><a name="TOC_id2339468" id="TOC_id2339468"></a> 20. Недоказуемое</h1>
<p>Прошло уже столько лет, а я так и не знаю, как и почему случилось со мной это отклонение от нормы. На первый взгляд никакой видимой причины не прослеживается. Медицина и психология определенных ответов не дают, и это вызывает у меня попеременно разочарование, грусть и благодарность. Разочарование - потому что моя вера в возможности современной науки оказалась резко подорванной, грусть - потому что полный расцвет непосредственного знания едва ли наступит при моей физической жизни, и наконец благодарность тем немногим из современных ученых, кто нашел в себе мужество непредвзято подойти к проблемам, изучение которых может поставить под вопрос не только всю их ученость, но и устоявшиеся религиозные и этические представления.</p>
<p>Итак, если ни одна из современных научных теорий, как ее ни выворачивай и ни выкручивай, не годится, логично предложить новую концепцию, такую, которая бы работала. Ведь, двигаясь иным путем, т. е. подгоняя явления под теорию, можно доказать все что угодно, вплоть до того, что человек - это всего лишь несколько галлонов тухлой водицы.</p>
<p>Предлагаемая ниже гипотеза, сколь бы ни противоречила она современным представлениям, заслуживает серьезного к себе отношения. Другой, столь же удовлетворительной, я не вижу. Что она полностью обоснована, утверждать не могу, так это или нет - покажет только будущее. И наоборот: ни одна из существующих теорий не в состоянии опровергнуть ее. В основе своей гипотеза, конечно же, не нова, новой является лишь сфера ее приложения.</p>
<p>Вопрос: какова участь подопытного животного после того, как эксперимент завершен?</p>
<p>Во вселенной, населенной огромным числом разумных существ различных видов, эволюция планетарной среды, порождающей жизнь, протекает по некоей типичной модели. Важнейшим необходимым условием является существование вокруг планеты излучаемой и удерживаемой ею экранирующей оболочки. Когда в ходе естественной эволюции планетарной материи такой экран сформирован, главнейшая предпосылка для возникновения одушевленной жизни налицо.</p>
<p>Экран состоит из газов и жидкостей, достаточно плотных для того, чтобы, во-первых, отражать, фильтровать и/или преобразовывать излучение родительской и соседних звезд до такого уровня, когда оно становится безвредным для одушевленной жизни, а во-вторых, поддерживать тепло, вырабатываемое самой планетой, в пределах, необходимых для протекания биохимического процесса.</p>
<p>Сформировавшийся экран пропускает к поверхности планеты только фильтрованный свет и смягченную радиацию. Видимость по горизонтали ограничена исключительно ближайшими предметами, а по вертикали - расстоянием менее одной десятой диаметра планеты. Ни удаленные звезды, ни луны, ни другие планеты не видны. Самое большее, время от времени можно наблюдать неясное свечение родительского солнца, перемещающегося от горизонта к горизонту по мере вращения планеты.</p>
<p>В такой среде зарождается и эволюционирует одушевленная физическая жизнь. Там, где подобный экран не сформировался или просуществовал недостаточно долго, одушевленная физическая жизнь отсутствует. Там же, где он распался или улетучился в космическое пространство, жизнь, если она не обладает интеллектом настолько мощным, чтобы создать искусственную среду, деградирует и гибнет.</p>
<p>Итак, данный тезис предполагает деление всех планет на две категории - экранированные и неэкранированные. На планетах с полупрозрачным экраном развитие одушевленной физической жизни возможно. Неэкранированные же остаются пустынными, состоящими из одной лишь неорганической материи. Какие-либо исключения из этого правила крайне редки.</p>
<p>Развивающаяся в этих условиях жизнь начинает осознавать и использовать в первую очередь те природные силы, которые доступны ее непосредственному восприятию.</p>
<p>Перечисленные в порядке их воспринимаемости и применения, они таковы: 1) пси (энергия творческой мысли), 2) биохимическая, 3) ядерная, 4) гравитационная.</p>
<p>Электромагнетизм используется в незначительной мере, оставаясь, скорее, побочным продуктом применения других сил, как, скажем, дым по отношению к огню.</p>
<p>Наиболее насущные потребности складывающихся форм жизни удовлетворяются посредством развития пси-силы. Важнейшая из них, потребность в коммуникации, реализуется автоматически, при помощи врожденных механизмов. Передача и прием информации от индивида к индивиду или от одной группы к другой осуществляется вне рамок пространственно-временных ограничений. В ходе накопления опыта и знаний осваиваются и другие сферы применения пси - такие, как перемещение и преобразование материи, контроль и управление низшими видами, коммуникация и общение с существами нефизической материальности.</p>
<p>По мере того как разумные формы жизни развиваются в общества и цивилизации, сами собой формируются понимание и навыки обращения с прочими доступными данной жизни силами. В типичном случае это - результат стремления индивида (и общества) как-то облегчить утомительность постоянного использования пси-силы. С этой целью создаются механические приспособления для производства питания, необходимого телу, для управления и контроля за планетарной средой обитания, для транспортировки материи, разнообразных способов передвижения и даже для модулирования и усиления пси-силы.</p>
<p>Вследствие нематериальной природы пси овладение прочими силами происходит довольно быстро. Вероятно, на этой ступени своего развития общество впервые вступает в разумный контакт с обществами, населяющими другие планеты, а также с обитателями нефизических миров.</p>
<p>Совершив этот последний шаг на пути к собственной зрелости, социальная организация вливается в бесконечно огромное межгалактическое сообщество.</p>
<p>Закономерным и важнейшим итогом такого союза является достоверное знание об отношении целого к Творцу. Ложные фантазии и представления немедленно исчезают.</p>
<p>Нормы, в соответствии с которыми происходит развитие и распространение разумной жизни, оказываются сложнейшим образом связанными с правилами и законами энергии и выполняются неукоснительно.</p>
<p>Многие социальные организации уже с давних пор стали принимать грубые эманации пси-силы, излучаемые с окраин одной ничем не приметной галактики. Поначалу особого интереса это явление не вызвало. Качественные и количественные характеристики свидетельствовали в пользу, судя по всему, доразумного, животного происхождения сигналов. Тем не менее некий досужий оператор из чистого любопытства решил проанализировать этот хаотичный пси-шум с помощью приборов. К его удивлению, счетчик зафиксировал редкие всплески целенаправленного применения пси.</p>
<p>Столь странное обстоятельство привлекло к себе внимание. Было проведено зондирование данной области на пси, позволившее предположить зарождение там нового общества. Необычное открытие произвело сенсацию, и туда было послано стандартное пси-обращение, направляемое новым обществам.</p>
<p>К удивлению, никакого ответа не последовало. Не дали результата и последующие обращения. Исключительно редкий случай! Для физического исследования аномалии на место была послана экологичбская экспедиция.</p>
<p>Исследователи установили, что сигналы поступают с третьей по счету планеты звездной системы класса 10. Измерения и наблюдения, произведенные при орбитальном облете, показали, что развитие разумной жизни идет с отклонениями от нормы. Газообразная оболочка планеты не обладает необходимыми защитными и фильтрационными свойствами. Видимо, по этой причине ее поверхность, как освещенная солнцем, так и затененная, подвергается необычайно интенсивному воздействию радиации.</p>
<p>Кроме того, вследствие высокой скорости вращения вокруг собственной оси и иных факторов вся планета пронизана чрезвычайно мощным магнитным полем. Вместе взятое, это оказывает сильное влияние на условия жизни находящегося на стадии младенчества общества.</p>
<p>Вблизи пси-шум оказался совершенно невыносимым. Без специального оборудования для экранирования от него или его нейтрализации высадиться на поверхность планеты было просто невозможно. Пси-излучения производили впечатление грубой, неупорядоченной иррациональности, неконтролируемой и необъективной. Вместе с тем визуальные наблюдения обнаружили зачатки социальной организации, материальной культуры и овладения окружающей средой.</p>
<p>К счастью, один из членов экспедиции обладал большим опытом в области персональной пси-защиты. Он-то и предложил попробовать вступить в физический контакт, что и было осуществлено им, в то время, когда остальные терпеливо дожидались его на пустынном и лишенном жизни спутнике планеты.</p>
<p>Визит обнаружил недостаточную подготовленность исследователя к экстремальным условиям, и он вернулся спустя короткое время, ментально опустошенный. Ему, правда, удалось вступить в контакт в нескольких пунктах на поверхности планеты.</p>
<p>Новое общество находилось в процессе становления, протекавшем, однако, невероятно тяжело. Пси-сила не использовалась, отсутствовало всякое знание или понятие о ней. При попытках установления пси-коммуникации обитатели планеты либо в панике убегали, либо простирались ниц, излучая сильные пси-эманации, смысл которых сводился к тому, что перед ними сам Творец. Как это ни странно, но тщательное зондирование на пси обнаружило в уме этих существ отдельные случайные проблески понимания универсальных законов, однозначно свидетельствующие о том, что семя в самом деле было посеяно и должно, вопреки всем внешним условиям, вырасти в социальную структуру, предусмотренную замыслом.</p>
<p>С этими результатами экспедиция вернулась назад, чтобы спокойно проанализировать проблему. Позже другие, лучше оснащенные, исследователи время от времени посещали и наблюдали эту борющуюся за выживание разумную жизнь. Все посещения проводились в соответствии с правилами, применяемыми в отношении младенческих обществ: не оказывать прямой поддержки, чтобы не стимулировать доминирование одной культуры над другой. Нередко удавалось зафиксировать применение пси-силы на индивидуальном уровне. Это обнадеживало. Вместе с тем выяснилось, что, несмотря на все предосторожности, каждое новое посещение лишь укрепляло мифы и легенды, возникшие в результате предыдущих контактов. Получить в ответ на пси-зондирование адекватную индивидуальную реакцию можно было лишь в виде исключения. Ни одна из них так и не развилась до уровня общепринятой практики.</p>
<p>В последнее же время ситуация существенно изменилась. Постоянный пси-мониторинг плюс информация от нематериальных разумных существ позволили сделать вывод, что данное общество неожиданным образом вступило в ядерную эпоху, оставаясь при этом на биохимической стадии развития. Применение ядерной энергии с неизбежностью ведет к овладению гравитацией, а это дает исторически преждевременную возможность совершать межзвездные путешествия. Без полного понимания сущности псиполей контакт такого общества с другими социальными организациями может иметь губительные последствия, а при межзвездных физических путешествиях такие контакты неизбежны.</p>
<p>Перед лицом подобной перспективы исследовательские группы прилагают все новые и новые усилия по установлению контактов, стараясь при этом не оказывать серьезного воздействия на динамику развития нового общества. Это затруднительно, ибо препятствия, о которых говорилось выше, по-прежнему существуют. В интерпретациях все так же доминирует ориентация на божественное. Те, с кем путем пси-зондирования вступают в контакт, все так же теряют способность рационально мыслить. Их считают больными и изолируют от общества. Всякое проявление устойчивой пси-коммуникации объявляется иллюзией либо сновидением (последний термин в этом обществе используется для обозначения некоординируемой, пси-активности в периоды перезарядки организма, как это имеет место у младенцев из обычных социальных культур).</p>
<p>Труднее всего вступить в коммуникацию с интеллектуальными лидерами. Все без исключения попытки такого рода оканчиваются неудачей. Исследования показывают, что это - результат тотальной поглощенности изучением материи, исторически сложившегося отрицания любых пси-феноменов, неспособностью воспринимать какую бы то ни было информацию помимо поступающей посредством света, звука (вибрация газообразной оболочки) и колебаний электромагнитного излучения (механически генерируемого и передаваемого).</p>
<p>Незначительный эффект достигается в тех случаях, когда индивид не обладает научной подготовкой, лишь тормозящей контакт. С несколькими такими обитателями планеты, лишенными необходимости серьезно переучиваться и не рискующими потерять престиж, удалось осуществить продуктивный обмен рациональной мыслью. К сожалению, интерпретации, которые дает полученным сведениям их неразвитый ум, часто оказываются сильно искаженными. К тому же ведущие авторитеты данного общества отвергают свидетельства и сообщения таких людей, объявляя их просто невежеством.</p>
<p>Работа продолжается до сих пор. В надежде пробиться к сознанию членов данного общества в их бодрствующем, активном состоянии используется сложнейшее оборудование, генерирующее пси-излучение. Одни индивиды, обладающие хоть каким-то интеллектом и здоровым любопытством, обучаются (иногда обучение бывает мучительным) основам пси-техники. Других временно изымают из окружающей их обстановки либо в плотноматериальном, либо в пси-состоянии, для того чтобы обследовать их в поисках ключей к решению проблемы.</p>
<p>В соответствии с правилами предосторожности, применяемыми ко всем низшим социальным организациям, непосредственных акций предпринято не будет, ибо установлено и многократно подтверждено опытом, что общества низшего порядка, вступив в контакт с высокоразвитыми обществами, неизменно гибнут.</p>
<p>Какие-то детали этой гипотезы могут оказаться ошибочными, мотивации - иными, но в основе своей она, пожалуй, не так уж и далека от реальности. Для них мы, возможно, и в самом деле всего лишь интересные лабораторные животные, нужные для разных экспериментов, - только и всего.</p>
<p>Если такая коммуникация и эксперименты в самом деле имели место в прошлом и продолжаются по сей день, то, возможно, именно им мы обязаны многими загадками нашей человеческой истории. Конечно, это резко противоречит как древним, так и современным богословским воззрениям, поскольку в таком случае явления, приписываемые Богу и его всевозможным сподвижникам, получают гораздо более прозаическое объяснение.</p>
<p>Придется коренным образом пересматривать и науки о живом, в первую очередь занимающиеся изучением разума, личности, нервной системы. Расплывчатые предположения о природе психических и физических болезней, видимо, будут заменены достоверным знанием.</p>
<p>Проще всего адаптироваться физическим наукам. В этой области экспериментировать и экстраполировать относительно просто, а новые знания базируются на довольно прочных основаниях.</p>
<p>Что касается лично меня, то данная гипотеза довольно удовлетворительно объясняет многое из пережитого мною. Для выяснения того, каким образом согласуется с ней каждый эпизод, необходим повторный скрупулезный анализ всего материала. Как философ, психиатр или иной специалист, посвятив долгие годы труда экспериментам, изучению и разработке какой-либо концепции, не желает затем отойти от нее, так и я не хочу еще раз менять избранное направление.</p>
<p>Как бы то ни было, приводимые ниже эпизоды просто так со счетов не сбросишь. Они относятся к начальному этапу экспериментов и цитируются здесь по дневниковым записям почти дословно.</p>
<h5>9/IХ-60 г. Вечер.</h5>
<p> Лежал вдоль оси север-юг, как вдруг почувствовал, что охвачен и одновременно пронизан каким-то необычайно мощным лучом, спустившимся, как мне показалось, с севера, с высоты примерно 30 над горизонтом. Я был полностью парализован и лишен собственной воли. Ощущение было такое, что я нахожусь перед лицом чрезвычайно могущественной силы - в личном контакте с нею.</p>
<p>Она обладала разумом, выходящим за пределы постижения, и проникла (по лучу?) прямо мне в голову. Казалось, она обыскивала каждый закоулок моей памяти. Я не на шутку испугался, ибо был бессилен хоть как-то противостоять вторжению.</p>
<p>Эта разумная сила вступила мне в голову в месте, расположенном над самым лбом, и не содержала ни одной мысли или слова утешения. Казалось, она даже не подозревала о наличии у меня чувств и эмоций. Мною она была воспринята как нечто безличное, торопливо и целенаправленно ищущее в моем уме что-то вполне конкретное. Спустя короткое время (возможно, всего несколько секунд) она покинула меня. Я воссоединился, встал, встряхнулся и вышел на улицу глотнуть свежего воздуха.</p>
<h5>16/IX-60 г. Вечер.</h5>
<p> То же безличное зондирование, та же сила, под тем же углом. Однако на этот раз возникло отчетливое ощущение, что я неразрывно связан (и всегда был связан) с нею долгом, и что здесь, на Земле я выполняю определенную работу. Моего согласия на это не требуется, мне просто поручено делать ее. Впечатление такое, что я приставлен обслуживать некую насосную станцию, что это - грязная, заурядная работа, но она моя, мне ее навязали и ничего, абсолютно ничего в этой ситуации изменить нельзя.</p>
<p>Возникло ощущение огромных труб, столь древних, что все они покрыты отложениями и ржавчиной. По ним текло что-то вроде нефти, только гораздо более насыщенное энергией, нечто жизненно необходимое и ценимое где-то в другом месте (предположение: не на этой материальной планете). Это продолжается уже в течение эонов. Тут же присутствовали другие группы сил, извлекающие то же самое вещество, каким-то образом очень сильно конкурируя при этом друг с другом, а само вещество в некоем далеком пункте или в некоей цивилизации перерабатывалось в нечто, представляющее большую ценность для существ, находящихся за пределами моего понимания.</p>
<p>И на этот раз разумная сила быстро вышла из меня, и посещение закончилось. Чуть погодя я встал с чувством некоторой подавленности и направился в нашу домашнюю ванную. В самом деле, захотелось вымыть руки, как после работы, хотя они были чистыми.</p>
<h5>30/1Х-60 г. Вечер.</h5>
<p> Сценарий тот же, что и 16/IX. Опять ощущение, что я - оператор насосной станции, опять по-явление по лучу (?) того же существа, обыскивание моего ума в поисках чего-то конкретного, что контролирует мой дыхательный аппарат. Кажется, мне удалось понять, что существо ищет какую-то субстанцию, позволяющую дышать в земной атмосфере. Мне было показано (мысленно) изображение какой-то сумки размерами примерно два на три дюйма и толщиной в дюйм, подвешенной на ремне у пояса, сопровождаемое констатацией: Вот так мы дышим теперь. Это придало мне храбрости, и я попробовал вступить в коммуникацию.</p>
<p>Мысленно (также и вслух?) спросил, кто они такие, и получил ответ, который не смог ни перевести, ни понять. Затем почувствовал, что они собираются уходить, и попросил их дать мне какое-нибудь свидетельство в знак того, что они в самом деле были здесь, но ощутил лишь снисходительное удивление с их стороны: Затем они, похоже, взмыли в небо, в то время как я умоляюще взывал им вслед. Возникла уверенность, что их ментальность и разум выходят далеко за пределы моего понимания. Это была безличная, холодная разумная сила, без намека на столь почитаемые нами чувства любви и сострадания, и вместе с тем, возможно, то было всемогущество, именуемое нами Богом. Посещения такого рода, случавшиеся в историческом прошлом человечества, вполне могли послужить основой всех наших религиозных верований, а наши современные познания в этой области столь же несовершенны, как и тысячу лет назад.</p>
<p>Когда наконец немного отпустило, я сел и заплакал, зарыдал, как не рыдал никогда в жизни, ибо теперь безоговорочно и со всей безнадежностью понял, что Бог моего детства. Бог церквей и религий всего мира совсем не таков, каким мы его чтим, и что всю оставшуюся жизнь я буду страдать от утраты этой иллюзии.</p>
<p>В таком случае, может, мы просто брошенные подопытные животные? А может, эксперимент еще продолжается?</p>
<h1><a name="TOC_id2341152" id="TOC_id2341152"></a> 21. Проблемы: попытка анализа</h1>
<p>Люди, сведущие в гуманитарных науках, могут подумать, что приведенный в данной книге материал всего лишь продолжает одно из направлений мысли, известных уже на протяжении тысячелетий. Так, оно, в сущности, и есть. В чем же тогда ее актуальность?</p>
<p>Прежде всего в том, что этот материал почерпнут не из книг и не путем изучения прошлого. Он получен в середине XX века и сопоставлялся с опытом прошлого уже постфактум. И если он достоверен, то с помощью современной технологии, при условии серьезного, скоординированного изучения феномена Второго Тела, человечество получает даже еще более грандиозный, чем переворот Коперника. Это может стать прорывом, дверью, вратами в новую эру человеческой истории.</p>
<h5>Проблемы: границы человека</h5>
<p> Отчасти вследствие чрезвычайно материалистической ориентации нашего общества мы приучены - и свыклись с этим - считать, что человеческое существо в конечном счете ограничено пределами своего физического тела. Следовательно, переферия живого человеческого существа, т. е. граница той области, на которую оно воздействует и которая воздействует на него, лежит за пределами физического тела и разума. По своей природе эта область нематериальна и немеханична, но образована мыслью и эмоциями. Передача и прием информации осуществляются постоянно на сознательном и бессознательном уровнях на протяжении всей жизни как во время бодрствования, так и во сне. Полученные таким способом данные могут оказывать на человеческое существо либо благотворное, либо губительное воздействие в зависимости от того, как они интерпретируются бессознательным разумом. Реакции на это постоянное поступление информации можно обнаружить в различных ментальных и физических состояниях индивида.</p>
<p>Например, ваша периферия включает в себя вашего далекого друга. Друг поснит о вас, рассудочно или эмоционально - автоматически в тот же самый момент вы без всякой видимой причины вспоминаете о нем. Данное явление настолько заурядно и случается столь часто, что мы не придаем ему никакого значения. Прибавьте к этому практически неисчерпаемое разнообразие человеческих взаимоотношений в даннный момент и в прошлом, и вы получите некоторое представление об объеме и сложности принимаемой информации.</p>
<p>Христианская этика, видимо, представляет собой попытку объяснить данный факт в символико-притчевой форме. То, что думают о вас ваши ближние, друзья и враги, существенным образом воздействует на ваше ментальное Я, а затем через этот канал и на ваше физическое тело. Индивид с широким спектром устойчивых взаимоотношений, вполне понятно, подвергается более мощному воздействию, прямо пропорциональному объекту контактов. Что касается мировых лидеров, принимающих от миллионов людей сигналы, заряженные как позитивными, так и негативными эмоциями, то их нагрузка не поддается измерению. Следует, кроме того, иметь в виду, что мысли и чувства, генерируемые вами в других людях, через обратную связь возвращаются к вам самим.</p>
<p>Попробуйте представить себе сеть невидимых нервных волокон, идущих от вас к каждому человеку, с которым вы контактируете. К вам и от вас по ней все время идут сигналы (мысли). От тех, кто часто думает о вас (сознательно или бессознательно), тянется мощный, постоянно работающий канал коммуникации. На другом конце диапазона частот находятся те, кто вспоминает о вас, быть может, раз в год. Представьте себе всю совокупность людей, с которыми вы взаимодействуете, включив в нее множество тех, на которых вы могли повлиять, сами о том не подозревая, и вы, возможно, яснее поймете вероятные источники многих ирроциональных сигналов, воздействующих на вас в каждый отдельно взятый момент.</p>
<p>Качество сигнала, видимо, широко варьирует и зависит главным образом от степени интенсивности эмоции во время его передачи. Чем сильнее эмоция, тем мощнее сигнал. Характер содержания (плохое или хорошее) не влияет на качество передачи.</p>
<p>Обратное действие осуществляется в точности по той же самой схеме. К тем, о ком вы думаете, от вас идет сигнал, воздействующий на них. Слово думать означает здесь ментальные действия, практически целиком бессознательные, в основном эмоциональные и субъективные по своей природе. В тех случаях, когда подобные передача и прием информации осуществляются сознательно и по собственному желанию, это именуется телепатией.</p>
<p>Многое до сих пор неясно. Верно ли то, что во время сна прием и передача информации на порядок усиливаются? Прекращается ли действие данного эффекта со смертью человека? Распространяется ли он на животных? На каждый полученный результат сотня вопросов без ответов. Тем не менее начало более широкому подходу к пониманию существа физической жизни положено.</p>
<h5>Проблема: реальность существования Второго Состояния</h5>
<p> Вторым Телом обладают многие люди, если не все. По каким-то пока непонятным причинам посредством него большинство из нас, а может даже все, во время сна отделяются от своего физического тела. Память об этом сохраняется лишь в редких случаях. Еще реже отделение производится сознательно.</p>
<p>Последний вариант наводит на некоторые поразительные предположения. Невозможно представить, чтобы какая бы то ни было экспериментальная способность была уникальной. Если один человек в состоянии по своему желанию отделяться от физического тела, то и среди других ныне живущих должны быть такие, кто способен делать то же самое, возможно, даже более эффективно. Сколько же их? Один на тысячу? На десять тысяч? На сто тысяч? На миллион? Предположим, что свободно и сознательно действовать во Втором Теле способен лишь один из миллиона. Это значит, что на данный момент среди нас живет более трех с половиной тысяч людей, владеющих своим Вторым Телом, может быть, еще лучше меня. Если их организовать, они могли бы контролировать судьбу человечества. Отсюда вытекает еще один вопрос: может быть, часть из них уже организована и уже контролирует нашу судьбу?</p>
<p>Прежде чем отбросить такое предположение как абсурдное, вспомним, что мне удалось физически воздействовать на другого человека (эпизод со щипком). Если подобное под силу одному, то должно быть под силу и другим. Один щипок в нужное время, в нужном месте в теле одного человека может перевернуть мир. Не требуется много воображения, чтобы представить зажатую пальцами церебральную артерию в мозгу одного из мировых лидеров и, как следствие этого, апоплексический удар, или, напротив, - спасительный зажим кровоточащей артерии в мозгу другого.</p>
<p>Всего-то и нужно - способность и желание. Если и существуют какие-то ограничения, препятствующие осуществлению подобных действий, то мне о них ничего не известно.</p>
<p>Кроме того, действуя во Втором Теле, человек может влиять на мысли других людей.</p>
<p>Насколько сильно и как, пока неясно. Однкао эксперименты показывают, что такое возможно. Подобное воздействие может обернуться расстройством сна, беспричинными навязчивыми идеями, страхами, неврозами или иррациональными поступками.</p>
<p>Имеющиеся данные, похоже, указывают на то, что для того чтобы сознательно систематически осуществлять такого рода воздействие, требуется всего лишь отточенная техника.</p>
<p>Возможно, это уже и делается.</p>
<p>Умение владеть Вторым Телом потенциально влечет за собой столь огромную власть, что прочие средства перед ней бессильны. Люди, обладающие этой властью, вполне могли бы остановить или направить по ложному пути любое серьезное, масштабное исследование в этой области знания. Из истории видно, как нечто уже тормозило рост человечества в этом направлении. Поначалу препятствием служила стена невежества. Затем наступил черед пелены суеверий. Нынче мешает двойной барьер: подозрительность со стороны организованной религии и третирование официальной наукой.</p>
<p>Правда, использование такой власти, возможно, контролируется и управляется одушевленными, разумными или безличными, регуляторами, препятствующими неконструктивному вмешательству в данную сферу. Есть некоторые признаки того, что дело, по-видимому, так и обстоит. Хочется на это надеяться.</p>
<p>Допустим, какой-нибудь опытный человек предпримет серьезное исследование Второго Тела. Постепенно и другие освоят предложенную им технику, и реальность существования Второго Тела станет общепризнанной. Что тогда?</p>
<p>Во-первых, исчезнет неопределенность в отношении человека к Богу. Знание людьми природы и вселенной обретает ясность. Человек будет уже не просто верить, а знать, что смерть - это переход к новому бытию, а не конец существования. В условиях такого знания и широкого опыта религиозные конфликты станут невозможны.</p>
<p>Вполне вероятно, что католики, протестанты, иудаисты, индуисты, буддисты и прочие сохранят многие свои индивидуальные черты, зная, что у каждого из них в Локале II есть свое место. Всем им станет наконец ясно, что в силу бесконечности множества оттенков бытия это вполне возможно. Все они станут утверждать: Именно это мы и пытались все время втолковать вам.</p>
<p>Возможно, будут заново открыты молитвенные техники. Не столько вера, сколько знание поможет оживить богослужение. Освободившись от ошибочных интерпретаций, порожденных субъективно искаженными видениями и/или наблюдениями несведущих и малообразованных фанатиков прошлых веков, человек получит возможность последовательно, на здоровой основе готовиться к жизни в Локале II. На этом пути ему, возможно, придется столкнуться с истинами горькими и неутешительными.</p>
<p>Традиционные представления о добре и зле, истинном и ложном будут, несомненно, коренным образом пересмотрены, и это болезненно отразится на жизни целого поколения.</p>
<p>Серьезные изменения претерпит медицинская практика. Признание возможной взаимосвязи между физическим здоровьем и Вторым Телом окажет огромное влияние на чисто механические способы диагностирования и лечения. В настоящее время отношение Второго Тела к физическому в точности не выяснено, но есть много догадок на этот счет. Все новые и новые результаты психосоматической медицинской практики дают дополнительный ключ. С применением точных научных методов исследования в этих областях открываются заманчивые перспективы.</p>
<p>Психология и психиатрия под влиянием сведений о Втором Состоянии быстро изменятся до неузноваемости. Перемены в этой области человеческого знания окажутся еще более глубокими, чем в религии. Прежние представления о природе неврозов, психозов, бессознательного, суперэго, ид, вероятно, будут пересмотрены или даже отброшены. Некоторые предварительные данные позволяют предпологать, что действительные причины психических заболеваний можно будет определять непосредственно вместо того, чтобы диагностировать их логическим путем на основе шатких теорий. Вполне может оказаться, что многие из тех, кого называют шизофрениками, в действительности страдают заболеванием Второго Тела.</p>
<p>Имея представление о Втором Состоянии, легко понять, что человек, бодрствующий в физическом сознании и одновременно с этим (в силу какого-либо дефекта восприятия или иной, неизвестной причины) воспринимающий впечатления из Локала II, просто не в состоянии разобраться в двойной реальности. Голоса столь часто слышимые психобольными, возможно, в самом деле совершенно реальны. Ступор может быть просто следствием отделения Второго Тела при каких-то необычных условиях (словно хозяин вышел из дома, оставив все бытовые приборы включенными и забыл вернуться). Галлюцинации преследования у параноиков, по-видимому, представляют собой совершенно реальное вмешательс существ дочеловеческого уровня из пограничного слоя Локала II в результате случайного повреждения защитного барьера.</p>
<p>С принятием новой концепции общим достоянием станет знание принципов действия самого разума, автоматических систем организма, истинной функции мозга, взаимосвязи сверхсознания, души, духа… Высокие состояния сознания, о которых возвещали мистики, философы и прочие, испытавшие их, для желающих и способных могут стать обыденностью.</p>
<p>Но все перечисленные возможности блекнут перед тем переворотом, который произойдет в повседневной жизни каждого человека в случае, если концепция Второго Тела станет общепризнанным фактом.</p>
<p>Прежде всего, перестанет быть неразрешимой загадкой сон, на долю которого приходится треть нашей жизни. Возможно, мы по-прежнему будем называть его этим словом, но, по крайней мере, будем знать, что это такое. Судя по имеющимся ограниченным данным, сон - это в первую очередь процесс перезарядки организма.</p>
<p>Последняя достигается совершенно автоматически - отделением Второго Тела на различные расстояния от физического. В одном случае оно удаляется лишь на долю дюйма, в других - бесконечно далеко (по нашим физическим стандартам). Каким образом отделение может выполнять регенерирующую функцию, пока неясно. Столь же непонятно, почему одни предпринимают дальние путешествия, тогда как другие остаются поблизости от своего физического тела.</p>
<p>То, что мы сегодня именуем сновидением, по-видимому, имеет два объяснения.</p>
<p>Первое: обычный сон, возможно, представляет собой действие компьютерного типа, выполняемое подсознанием в процессе анализа новой информации. Второе: бывают яркие переживания, ныне именуемые сновидениями, которые на самом деле могут быть впечатлениями Второго Тела, полученными им во время путешествия в свободном состоянии. Вероятно, существует множество еще не изученных разнообразных подтипов. Установить это можно, лишь изучив проблему.</p>
<p>Как бы то ни было, чудесная или, напротив, ужасающая часть нашей жизни, именуемая сном, будет понята нами в своем истинном значении. Результатом может стать регулировка нашей потребности в сне. Возможно, два часа из двадцати четырех окажется достаточно. Новые исследования, может быть, откроют, что еще эффективнее - спать пять минут каждый час. Восьмичасовой ночной цикл, видимо, всего лишь привычная реакция на окружающую среду. Изучение Второго Состояния должно решить эти проблемы.</p>
<h5>Проблема: существование третьей силы</h5>
<p> Имеется в виду энергия, благодаря которой функционирует Второе Тело и которая, весьма вероятно, служит основой мыслительного процесса. Неизвестно, вырабатыва-ется ли эта сила живыми существами, или же она представляет собой постоянное поле, каким-то образом модулируемое ими. Как бы то ни было, она обладает некоторыми примечательными характеристиками и явно связана с электричеством и магнетизмом и может быть определена как одна из составляющих циклической триады. Электричество относится к магнетизму как магнетизм относится к Силе X, как Сила Х относится к электричеству. Отсюда и термин третья сила, придуманный отнюдь не мною. Богословское представление о Троице, возможно, появилось в те давние времена, когда то, о чем я говорю, было общеизвестным, и только впоследствии при устной передаче смысл данного понятия подвергся искажениям.</p>
<p>Если взаимодействие с электричеством и магнетизмом в самом деле имеет место, то вполне вероятно, что одна часть триады вызывает вторичный или третичный эффект в двух других. Возможно поэтому, что когда в процессе мышления мы используем эту третью силу, она проявляется также и в электрической и магнитной форме, но только довольно незначительно. Думается, ее действие можно обнаружить и измерить уже существующими приборами. До настоящего времени серьезных, систематических исследований в этом направлении не проводилось.</p>
<p>Нет данных и в пользу того, что сильное действие электричества, магнетизма или любых сочетаний электро-магнитного излучения вызывает появление значительного количества третьей силы, хотя они, по-видимому, и влияют на нее примерно так же, как она влияет на свет.</p>
<p>Эксперименты с единственным известным нам преобразователем - человеческим разумом - показывают, что сознание настойчиво стремится символически представить третью силу в понятиях электричества и вибрации. В своих усилиях транслировать понятие об этом энергетическом поле на язык повседневного опыта, оно видит и чувствует электропроводники, вспышки, а часто ощущает и самый настоящий физический шок. В одном из описанных выше экспериментов была предпринята попытка отделения и перемещения Второго Тела в условиях, когда физическое тело находилось в заряженной клетке Фарадея и было полностью окружено сильным электрическим полем, образованным постоянным током. Было установлено, что проникновение Второго Тела сквозь заряженные стенки невозможно. После отключения же напряжения это удавалось без труда.</p>
<p>На ранних этапах экспериментирования попыткам передвижения во Втором Теле мешало какое-то препятствие, находящееся вверху и образованное переплетением силовых кабелей и проводов, очень похожих на те, которые можно увидеть на улицах многих старых городов и поселков. Одним из факторов, позволяющих увеличить расстояние, на которое можно удалиться от физического тела, является понимание природы этого препятствия и его связи с электромагнитным излучением. Впервые столкнувшись с этими силами, разум интерпретировал их как провода. Как только препятствие было идентифицировано, проходить через него стало довольно просто.</p>
<p>В пользу наличия такой связи говорит и приводившийся выше эпизод, в ходе которого Второе Тело находилось над улицей и перемещалось вдоль магнитного поля над проводами линии высокого напряжения (затем это было подтверждено физическим осмотром). Всякий раз, когда во Втором Состоянии приходилось сталкиваться с проявлением третьей силы, она первым делом воспринималась и идентифицировалась как электричество.</p>
<p>Проверенного способа измерения или обнаружения третьей силы нет и не будет до тех пор, пока возможность существования этого элемента триединства не будет рассматриваться всерьез.</p>
<h5>Проблема: существование Локала II</h5>
<p> Эта реальность настолько грандиозна, что постижение ее недоступно человеческому разуму. И тем не менее все эксперименты однозначно свидетельствуют о ее существовании.</p>
<p>В Локале II нетрудно узнать то, о чем люди мечтали и размышляли на протяжении всей своей истории. В бесчисленных попытках передать непостижимость этого величия понятным нам языком были созданы разные его модели. По данным моего опыта, это воистину может быть как раем, так и адом, как, впрочем, и привычная нам среда, в которой мы живем. Самое же важное, по-видимому, то, что большая часть Локала II в действительности не представляет собой ни того, ни другого.</p>
<p>Пока что экспериментально не выяснено, попадает ли автоматически каждый человек после смерти в Локал II. Равным образом нет и данных о том, постоянно ли человеческая личность там находится. Возможно, после того как мы покидаем Локал I (Здесь-Теперь), мы, подобно водовороту или вихрю, постепенно теряем энергию и в конце концов рассеиваемся в среде Локала II. Нетрудно понять, что это равнозначно признанию бессмертия в том смысле, что после смерти мы продолжаем жить, но не вечно. Возможно, чем прочнее структура личности, тем дольше длится жизнь в этом ином состоянии бытия. Таким образом, жизнь после смерти может быть как реальностью, так и иллюзией.</p>
<p>Размеры Локала II, похоже, безграничны. На сегодняшний день измерить или исчислить каким-либо образом ширину и глубину этого извечного-неизвестного места не представляется возможным. Перемещение из одной его части в другую происходит молниеносно, и это не позволяет определить их расположение в пространстве относительно друг друга. Насколько удалось установить, связ между Локалом II и нашей физической вселенной отсутствует, хотя они могут и совпадать какими-то своими частями. Ну и, разумеется, наша Земля - отнюдь не центр этого нематериального царства. Скорее наоборот: какая-то очень небольшая его часть окутывает собой наш физический мир и служит для нас входом.</p>
<p>На сегодняшний день человеческому сознанию, на мой взгляд, не под силу полностью постичь реальность Локала II. Это все равно, что требовать от компьютера решить задачу, на которую он не запрограммирован. Наше сознание в его нынешнем состоянии для постижения этого не готово. Сказанное, однако, не значит, что такое сознание не может появиться и не появится. Путем обучения специальным техникам - тем, которые уже существуют и смысл которых пока непонятен, и тем, что будут разработаны в будущем, сознание можно углубить или расширить настолько, что оно окажется в состоянии признать и принять эту реальность.</p>
<p>Вместе с тем я совершенно уверен, что наше подсознание, бессознательное, суперэго, душа (назовите эту нематериальную часть нас как угодно) в общем и целом знает о Локале II и неплохо с ним знакомо. Поиском ответа на вопрос о том, в какой степени это знание влияет на наше мышление, заняты лучшие философские умы. Многие полагают, что оно определяет наши действия во время бодрствования.</p>
<p>Мои эксперименты как будто подтверждают эту точку зрения. Мы хозяева себя, но только не на сознательном уровне. Наши действия в Локале II могут сильно влиять на дневные поступки, оставаясь при этом совершенно неведомыми для сознания.</p>
<p>Буквально сотни страниц моих дневников заполнены описаниями посещений Локала II.</p>
<p>Большая часть этого материала пока не поддается переводу на язык понятий Локала I. Разумеется, большинство экспериментов связано с той частью этой области, которая сильнее других влечет к себе автора (подобное притягивает подобное), оставаясь при этом всего лишь фрагментом целого.</p>
<h5>Проблема: наличие противоречия</h5>
<p> Как и в животных, да и во все живые существа, в нас с самого момента зачатия закладывается категорический приказ, вытесняющий все прочие инстинкты. Намертво запечатленный в нашем существе, он гласит: ВЫЖИВИ! Именно этим импульсом создан тот барьер страха, который необходимо преодолеть, чтобы контролируемое отделение от физического тела стало возможным. Ибо внетелесный опыт очень похож на смерть, которую, в свою очередь, можно определить как полное поражение в борьбе за выполнение приказа.</p>
<p>Для удовлетворения своего стремления к выживанию мы едим. Мы часто едим инстинктивно (даже в тех случаях, когда нам угрожает что-либо иное, нежели голод), потому что это самый доступный нам способ реагирования на категорический приказ выжить. Подчиняясь этому императиву, мы накапливаем материальные ценности и защищаем их от посягательств. Инстинкт размножения - еще одна форма следования приказу. Любая угроза это автоматически вызывает с его стороны стремление защитить себя и дать отпор. Знакомый всем импульс нападения или бегства есть физическая реакция на приказ выжить, требующий избегать смерти любым доступным способом.</p>
<p>Противоречие заключается в том, что в основе всех человеческих идеалов, добродетелей и великих деяний лежит отрицание этого императива. Человек, отдающий свой хлеб другому, ценой тяжкого труда и преждевременной смерти содержащий большую семью, бескорыстно служащий обществу и стране, сознательно подвергающий себя опасности и даже жертвующий своей жизнью ради других, делает Правое Дело.</p>
<p>Таким образом, исполнение Правого Дела - наиболее почитаемого и, по нашим понятиям, богоподобного деяния - находится в прямом противоречии с важнейшим приказом, данным Богом всей природе. Более того, в усугубление этого противоречия, достижение Второго Состояния невозможно без подавления и/или подчинения инстинкта выживания в его наиболее фундаментальных проявлениях.</p>
<p>ДНК, что-то замкнулось в твоих спиралях!</p>
<p>Вслед за этими фундаментальными проблемами, словно пузырьки, поднимающиеся на поверхность из древнейших, покрытых органическими отложениями слоев океанского дна, встают тысячи менее значимых вопросов. Преодолевая слой за слоем напластования заблуждений, они устремляются вверх, к свету. Что лучше: спрятать факты под сук-но, проигнорировав их, или же, приложив все силы, попытаться пошире приоткрыть дверь?</p>
<p>Во втором случае я не исключаю такой возможности: 2025 год, какой-то мальчик в Локале I нажимает кнопку прибора, очень похожего на портативную рацию. Я прини-маю сигнал и включаю свое внимание. Привет, сынок! - дружески обращаюсь я к нему. И мой пра-, пра-, правнук, узнав меня, улыбается в ответ.</p>
<h1><a name="TOC_id2343137" id="TOC_id2343137"></a> Глоссарий</h1>
<p><strong>Активизация памяти</strong> - способ вновь вызвать у себя либо полную релаксацию, либо вибрационное состояние путем вспоминания и переживания сходных состояний в прошлом.</p>
<p><strong>Блуждение умя</strong> - феномен, часто случавшийся во время релаксирования или в момент удерживания. В том и другом случае при совершении обычных процедур мгновенный перерыв в концентрации вдруг обнаруживает, что ум размышляет о совершенно иных вещах (но это нельзя назвать сновидением) и его приходится направлять в нужное русло.</p>
<p><strong>Дыхание ртом</strong> - техника дыхания через полуоткрытый рот с целью усилить вибрацонное состояние. См. гл. 16</p>
<p><strong>К-сигнал</strong> - результат суггестивной установки, записанной на аудиопленку. Применяется в целях быстрого и легкого возвращения в физическое тело. При необходимости вернуться в качестве мысленного сигнала, даваемого сознательно, используется буква К.</p>
<p><strong>Метод вытягивания</strong> - используется для перемещения из одного места в другое. Чтобы движение началось, необходимо, сконцентрировав мысль на избранном для посещения пункте, вытянуть или протолкнуть в этом направлении руки и верхнюю часть тела. Чем сильнее усилие вытягивания, тем быстрее движение. См. гл. 17.</p>
<p><strong>Модель релаксации</strong> - одна из нескольких систем, применяемых для физической релаксации.</p>
<p><strong>Момент удерживания</strong> - состояние, когда полная физическая релаксация достигнута, но разум продолжает целиком бодрствовать. Названа так потому, что в этот момент приходится удерживаться от засыпания.</p>
<p><strong>Подъем из тела</strong> - самый элементарный, но часто и самый трудный способ одделения от физического тела. Техника сводится к тому, что нужно просто подумаит о движении вверх и в сторону, отделение произойдет само собой.</p>
<p><strong>Поиск вибрации под углом 90</strong> - способ (сущность непонятна) вызывания вибрационного состояния. См. гл. 16.</p>
<p><strong>Покручивание</strong> - способ вхождения в физическое тело с близкого расстояния. Второе Тело сначала совмещается с физическим, а затем крутится (словно бревно в воде) до надлежащего соединения.</p>
<p><strong>Почленная релаксация</strong> - распространенный способ достижения релаксации мысленным обращением к каждой части своего тела расслабиться, одна за другой.</p>
<p><strong>Прием вспоминания</strong> - один из способов возвращения и вхождения в физическое тело.</p>
<p><strong>Прием сексуального центра</strong> - применявшийся на ранних стадиях экспериментов способ стимуляции вибрационного состаяния путем перемещения сексуального влечения в другие части тела.</p>
<p><strong>Прилив крови</strong> - мгновенное ощущение в самом начале вибрационного состояния будто нечто хлынуло в ум.</p>
<p><strong>Раздевание</strong> - техника отделения: медленно перевернуться, лежа вниз лицом, и покинуть физическое тело. Самый простой и эффективный из найденных мною способов.</p>
<p><strong>Сверхразум</strong> - мыслительные процессы и часть Я, обычно недоступные разуму и полностью не воспринимаемые им. См. гл. 14.</p>
<p><strong>Техника отсчета</strong> - способ достижения полной релаксации с помощью аудиозаписей с зафиксированной на них суггестивной на релаксирование посредством мысленного счета от одного до двадцати.</p>
<p><strong>Физическое движение как сигнал к возвращению</strong> - самый надежный способ быстрого возвращения в физическое тело. При необходимости вернуться обычно бывает достаточно просто подумать о физическом теле. При необходимости немедленного возвращения ключом служит попытка пошевелить любой частью физического тела (например, пальцем или ногой).</p>
<p><strong>1-20/LQ</strong> - техника релаксации, включающая в себя счет от одного до двадцати.</p>
<h1><a name="TOC_id2343800" id="TOC_id2343800"></a> Библиография</h1>
<p>Bendit, Laurence J., and Payne, Phoeve D., The Phychic Sense, Whelton, I11.: Quest Books.</p>
<p>Crookall, Robert, Out-of-the-Body Experiences: A fourth analysis. New York: University Books, 1970.</p>
<p>Crookall, Robert, Study and Practice of Astral Projection. New York: University Books, 1966.</p>
<p>Fodor, Nandor. The Haunted Mind. New York: Signet Books, 1968.</p>
<p>Fox, Olover. Astral Projection. New York: University Books, 1962.</p>
<p>Hart, Hornell. Beyond the Five Senses, New York: J. B. Lippincott Co., 1957.</p>
<p>Out of print.</p>
<p>Jung C. G., Memories, Dreams, Reflections. Fontana, 1967.</p>
<p>Muldoon, Sylvaan, and Carrington, Hereward. The Phenomena of Astral Projection.</p>
<p>Rider Co, 1969.</p>
<p>Muldoon, Sylvaan, and Carrington, Hereward. The Projection of Astral Body. Rider Co, 1929.</p>
<p>Muldoon, Sylvaan, and Carrington, Hereward. The Phenomena Of Astral Projection.</p>
<p>New York: Samuel Weiser.</p>
<p>Muldoon, Sylvaan, and Carrington, Hereward. The Projection of Astral Body. New York: Samuel Weiser.</p>
<p>Murphy, Gardner, Challenge of Psychical Research: A primer of Parapsychology.</p>
<p>Harper Row, 1970.</p>
<p>Oxenham, John. Out of the Body, London: Longmans, Green Co., 1941;</p>
<p>Shirley, Ralph. Mystery of the Human Double, Rider Co., 1938.</p>
<p>Tart, Charles T., Altered States of Counsciousness: A Book of Readings. John Wiley Sons, 1969.</p>
<hr />
<h1><a name="TOC_notes_id2344007" id="TOC_notes_id2344007"></a>Сноски и примечания</h1>
<p><a name="n_1" id="n_1"></a><strong>1<br /></strong>Tart C. A second psychoophysiological study of out-of-the-body experience in a gifted subject // International Journal of Parapsychology. 1967. V. 9. P. 251-258.</p>
<p><a name="n_2" id="n_2"></a><strong>2<br /></strong>Эта молодая особа отличалась от м-ра Монро тем, что у нее ВТО случались более непроизвольно, хотя и часто, и характеризовались иным типом активности мозга.</p>
<p><a name="n_3" id="n_3"></a><strong>3<br /></strong>Состояние, когда спящий осознает, что спит, не только интересно само по себе, но и используется в качестве способа вызывания ВТО. Материалы о таких осознаваемых снах см. в моей книге: Tart C. Altered States of Consciousness: A book of Readings, John Wiley sons,1969.</p>
<p><a name="n_4" id="n_4"></a><strong>4<br /></strong>От англ. home - дом. Инстинкт, позволяющий перелетным птицам безошибочно возвращатся в места своего постоянного обитания. - Прим. пер.</p>
<p><a name="n_5" id="n_5"></a><strong>5<br /></strong>В последнее время посещения демонов стали реже.</p>
<p><a name="n_6" id="n_6"></a><strong>6<br /></strong>Постепенное прибавление фиксированных доз реагента к анализируемому раствору. - Прим. пер.</p></div><h6>Источники:<br />
http://www.litportal.ru/genre216/author4633/book20526.html<br />
http://www.koob.ru/monroe_robert/outofbody_travellings<br />
http://book.ariom.ru/txt523.html</h6>
<div class="book">
<h1>Роберт Монро<br />
Путешествия вне тела</h1>
<h2>Аннотация</h2>
<p>Когда у Роберта Монро неожиданно начались самопроизвольные выходы из физического тела, поначалу его охватили тревога и сомнения. Он обнаружил у себя способность, находясь в тонкоматериальном Втором Теле, путешествовать в далекие иные миры и вступать в контакты с обитателями иных реальностей, неподвластных законам времени и смерти. По мере знакомства с другими людьми, испытавшими то же самое, и изучение религий Востока, в которых подобные состояния хорошо известны, его страхи стали слабее, а путешествия - чаще и длительнее.Внетелесный опыт оказал на него огромное влияние и коренным образом изменил его жизнь. В своем классическом описании внетелесного опыта Роберт Монро призывает нас переосмыслить наши предстваления о жизни и смерти и предлагает разработанную им программу упражнений для его достижения.</p>
<h2>Анкорное оглавление (дождитесь полной загрузки страницы)</h2>
<blockquote>
<ul>
<li>
<p><a href="#TOC_id2296859">Введение</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2300608">Роберт Аллан Монро</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2300626">1. Обухом по голове</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2302741">2. Поиски и исследования</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2305371">3. Дача показаний</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2307621">4. Здесь-теперь</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2309558">5. Бесконечность, вечность</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2312029">6. Обратный образ</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2314720">7. Postmortem</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2317450">8. …так писание гласит</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2319227">9. Ангелы и архетипы</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2320102">10. Разумные животные</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2321777">11. Дар или бремя?</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2323533">12. Загадки без разгадок</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2324750">13. Второе тело</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2327027">14. Разум и сверхразум</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2329058">15. Сексуальность и второе состояние</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2330344">16. Предварительные упражнения</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2332910">17. Процесс отделения</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2334947">18. Анализ событий</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2337291">19. Статистическая классификация</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2339468">20. Недоказуемое</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2341152">21. Проблемы: попытка анализа</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2343137">Глоссарий</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_id2343800">Библиография</a></p></li>
<li>
<p><a href="#TOC_notes_id2344007">Сноски</a></p></li></ul></blockquote>
<h1>Роберт Монро<br />
Путешествия вне тела</h1>
<h1><a name="TOC_id2296859" id="TOC_id2296859"></a> Введение</h1>
<p>В нашем прагматически ориентированном обществе человек, ложащийся спать, как бы выпадает из жизни. Шесть или восемь часов он лежит неподвижно, а значит, не действует, не мыслит с пользой для дела и вообще не занят ничем серьезным.</p>
<p>Всем известно, что люди видят сны, при этом нас с детства внушается, что сновидения и прочие ощущения во время сна - это нечто малозначительное и по сравнению с повседневной действительностью - нереальное. Поэтому большинство из нас привыкает забывать свои сны, а в тех случаях, когда они все же помнятся, рассматривать их как нечто странное.</p>
<p>Правда, психологи и психиатры считают сновидения своих пациентов важным ключом к выяснению причин неправильного функционирования их психики, но даже и при таком подходе сновидения и иные явления, связанные со сном, никоим образом не рассматриваются как нечто реальное, в них видят всего лишь обработку человеческим компьютером внутренних данных.</p>
<p>Конечно, из этого широко распространенного пренебрежительного отношения к сновидениям есть кое-какие важные исключения, однако в современном обществе подавляющее большинство людей считают сны не заслуживающими серьезного внимания.</p>
<p>Что бы мы подумали о человеке, который наперекор общепринятому мнению утверждает, что во сне или в других бессознательных состояниях с ним происходит нечто не просто производящее на него глубокое впечатление, но вполне, с его точки зрения, реальное?</p>
<p>Предположим, этот человек утверждает, что накануне ночью он летал по воздуху над большим городом, в котором легко узнал Нью-Йорк. Далее он сообщает, что этот сон был не только необычайно ярким, но в тот момент человек был вполне уверен, что это ему вовсе не снится, а он на самом деле летит над Нью-Йорком. И такая убежденность в реальности происшедшего не покинет его до конца жизни, сколько бы мы не убеждали его в том, что спящий в действительности не может летать по воздуху над Нью-Йорком.</p>
<p>Скорее всего, мы постараемся не обращать внимания на того, кто рассказывает такие истории, или же вежливо (а то и не очень вежливо) намекнем ему, что у него не в порядке с головой, что он спятил, и посоветуем сходить к психотерапевту. Если же он будет настаивать на реальности своего опыта, особенно если у него к тому же бывают и другие необычные переживания, то мы, из самых лучших побуждений, начнем подумывать о том, как бы устроить его в психиатрическую лечебницу.</p>
<p>Со своей стороны, наш путешественник, если он не глуп, быстро сообразит, что распространяться о своих переживаниях не стоит. Как я установил в своих беседах со многими такими людьми, главной проблемой для них становится опасение, не сошли ли они с ума.</p>
<p>Пойдем дальше и предположим, что наш путешественник еще более назойлив.</p>
<p>Допустим, продолжая свой рассказ, он сообщает о том, что, полетав какое-то время над Нью-Йорком, он залетел к вам в квартиру. Там он увидел вас беседующим с двумя незнакомыми ему людьми. Он подробно описывает их и пересказывает, о чем шел разговор в те несколько минут, пока он присутствовал в вашей квартире.</p>
<p>Допустим, наш путешественник оказывается прав. В то самое время, когда это с ним происходило, вы действительно беседовали на ту самую тему и с теми самыми людьми, как он и описывает. Ну, и что же теперь делать со всем этим?</p>
<p>Обычная реакция в подобной гипотетической ситуации такова: все это очень интересно, но, поскольку известно, что такого не может быть, не стоит ломать над этим голову. Другой способ успокоить себя - ухватиться за слово совпадение. В неразрешимых ситуациях это слово просто находка!</p>
<p>К несчастью для нашего душевного равновесия, существуют тысячи сообщений, исходящих от нормальных людей и описывающих в точности такие же случаи. Так что мы имеем дело с ситуацией отнюдь не гипотетической.</p>
<p>Это явление называется перемещающимся ясновидением, астральной проекцией, а более научно - внетелесным опытом (ВТО). Описательно ВТО можно определить как событие, участник которого, во-первых, по-видимому, воспринимает какую-то часть реальной действительности, недоступную восприятию там, где в данный момент находится его физическое тело, и, во-вторых, в то же время осознает, что это ему не снится, и он не грезит. Субъект ВТО, по всей видимости, сохраняет при этом нормальное сознание и, хотя ему самому может казаться, что происходящего с ним не может быть, он ощущает присутствие своей обычной критической способности и, таким образом, понимает, что это не сон. Кроме того, по завершении опыта у него также не возникает ощущения, что происшедшее было сном. Как же в таком случае следует понимать этот странный феномен?</p>
<p>Если обратиться за информацией о ВТО к научной литературе, то мы не найдем практически ничего. Ученые, как правило, попросту не обращали внимания на подобные явления. Ситуация примерно та же, что и с научной литературой по экстрасенсорной перцепции (ЭСП). С точки зрения современных физических представлений такие вещи, как телепатия, ясновидение, предвидение будущего и психокинез, невозможны. Поскольку их не может быть, большинство ученых не дают себе труда хотя бы ознакомиться с материалами об их существовании, соответственно неосведомленность лишь укрепляет их уверенность в невозможности подобных феноменов. Такого рода мышление по замкнутому кругу, удобное для поддержания привычной системы представлений, присуще отнюдь не только ученым. Именно ему мы обязаны тем, что научных исследований по ЭСП и ВТО очень мало.</p>
<p>Несмотря на недостаток твердо установленных научных данных, все же можно сделать некоторые выводы из уже имеющихся материалов.</p>
<p>Первое. ВТО - это универсальное явление, присущее человеку. Его универсальность состоит не в том, что способностью к нему обладают многие люди, а в том, что он известен на протяжении всей письменной истории человечества, и его проявления у людей самого разного культурного уровня явно совпадают. Сообщения о ВТО, близко напоминающие описания, известные по литературе Древнего Египта или из других восточных источников, можно обнаружить, скажем, у домохозяек из Канзаса.</p>
<p>Второе. ВТО, как правило, бывает один раз в жизни, и при этом случайно. Иногда он связан с болезнью, особенно такой, в результате которой человек оказывается на краю смерти. Иногда он вызывается сильным эмоциональным стрессом. Часто он просто случается во время сна без какой-либо видимой причины. И лишь в очень редких случаях он может быть вызван намеренным усилием воли.</p>
<p>Третье. ВТО относится к числу глубочайших личных переживаний испытавшего его человека и в корне меняет его представления. Обычно об этом высказываются примерно так: Теперь я не верю в жизнь после смерти и в бессмертие души - я знаю, что буду жить после смерти. Человек в непосредственном опыте ощущает себя живым и сознающим вне своего физического тела и убеждается, что у него есть нечто вроде души, которая может пережить смерть тела. Логически последнее из самого опыта не следует: ведь даже если ВТО - нечто большее, чем просто интересный сон или галлюцинация, он происходит при живом и функционирующем человеческом теле и, следовательно, может зависеть от него. Такой аргумент, однако, не производит впечатления на испытавших ВТО. Какова бы ни была точка зрения на реальность этого явления, ясно, что оно заслуживает самого серьезного внимания психологов. Я уверен, что представления о существовании души возникли на основе ВТО, переживавшихся людьми в древности. Имея в виду всю важность понятия души для наших религий и значимость самой религии для жизни людей, нельзя допустить, чтобы наука просто отмахнулась � �т этой проблемы.</p>
<p>Четвертое. Для испытавших ВТО - это, как правило, чрезвычайно радостное событие.</p>
<p>По моей приблизительной оценке 90-95% людей во время ВТО ощущали глубокую радость и только 5% были сильно напуганы, так как единственное объяснение, приходившее им в голову, сводилось к тому, что они умирают. Однако после, когда человек задним числом пытается оценить свой ВТО, его реакция нередко оказывается весьма негативной. Едва ли не каждый раз, когда я читаю лекции на эту тему, кто-нибудь из слушателей подходит ко мне и благодарит за информацию. При этом выясняется, что какое-то время назад с ним случилось то же самое, о чем я рассказывал в лекции, и он мучился сомнением, не сошел ли он с ума.</p>
<p>Пятое. Иногда описание событий, происшедших в отдаленном месте и наблюдавшихся субъектом ВТО, оказывается верным и более точным, чем можно было бы ожидать в случае простого совпадения. Для объяснения этого мы должны допустить, что галлюцинаторные впечатления ВТО сопровождаются ЭСП или же что в каком-то смысле человек действительно находился в двух местах сразу. В последнем случае ВТО в самом деле можно расценить как нечто реальное.</p>
<p>То обстоятельство, что большинство наших сведений о ВТО исходит от людей, испытавших его лишь однажды в жизни, ставит перед нами две серьезные трудности.</p>
<p>Первая состоит в том, что большинство людей не могут вызывать ВТО по своему желанию, а значит, это делает невозможным изучение феномена в лабораторных условиях. Вторая трудность: человек, на короткое время выброшенный в совершенно новую для него обстановку, оказывается плохим наблюдателем. Он слишком возбужден и слишком занят попытками как-то сориентироваться в незнакомой ему ситуации.</p>
<p>Поэтому сведения, полученные от людей, лишь однажды переживших ВТО, очень поверхностны. Для изучения феномена крайне необходим опытный путешественник, которому под силу по своему желанию вызывать у себя это состояние, и к тому же обладающий способностями внимательного наблюдателя.</p>
<p>Предлагаемая вам книга - чрезвычайная редкость. Ее автор, которого, я уверен, следует отнести к числу таких именно внимательных наблюдателей, описывает сотни пережитых лично им ВТО. Ничего подобного не публиковалось за многие годы.</p>
<p>Роберт А. Монро - преуспевающий джентльмен. ВТО начались у него совершенно неожиданно, более десяти лет назад (в 1958 году). Родом из преподавательской семьи, с интеллектом выше среднего, он сразу оценил всю необычность этих состояний и с самого начала стал вести систематические записи. Я не буду останавливаться на самих его ВТО, они описаны им столь захватывающе и доступно, что не нуждаются в рекомендации. Вместо этого я бы отметил те присущие ему качества, которые характеризуют его как хорошего наблюдателя и дают мне основание доверять его сообщениям.</p>
<p>Внимательный расспрос большинства из тех, кому довелось пережить подобное, особенно с религиозной подоплекой, как правило, обнаруживает, что первоначальное описание происшедшего в действительности характеризует не столько само событие, сколько представляет собой его субъективную интерпретацию. Допустим, на самом деле с человеком произошло следующее: посреди ночи он вдруг обнаруживает, что парит в воздухе над своим телом; еще не успев опомниться от изумления, он замечает у стены комнаты размытую, неясную фигуру; затем появляется некая окружность, от которой исходит голубое свечение, и медленно проплывает мимо этой фигуры слева направо. Тут человек теряет сознание и просыпается уже в своем физическом теле. Внимательный наблюдатель опишет все, как было на самом деле.</p>
<p>Многие же, свято веря в то, что говорят, расскажут что-нибудь вроде следующего: Прошлой ночью по милости Божьей моя бессмертная душа была извлечена из тела, и ангел явился предо мной. В знак благоволения Божьего ангел показал мне символ цельности.</p>
<p>Мне часто приходилось сталкиваться с подобными искажениями, когда, расспрашивая людей, я пытался выяснить, что же произошло с ними на самом деле. К сожалению, большинство из опубликованных сообщений о ВТО не подвергались такому анализу.</p>
<p>Утверждения о том, что ВТО вызван волей Божьей, что неясная фигура - ангел, а голубая окружность - символ цельности, относятся к интерпретации, а не к самим ощущениям. Большинство людей не подозревают, до какой степени автоматически их мышление интерпретирует события. Не зная этого, они полагают, будто воспринимают вещи такими, каковы они на самом деле.</p>
<p>Из тех немногих, кому довелось неоднократно пережить ВТО, Роберт Монро уникален тем, что отдает себе отчет, насколько его разум пытается интерпретировать ощущения, втиснув их в привычные рамки мышления. Его описания особенно ценны, ибо он прилагает большие усилия, чтобы рассказать все как есть.</p>
<p>Другое редкое качество м-ра Монро - это готовность подвергнуть свои ВТО критической проверке, особенно его открытость сотрудничеству с учеными в исследовании его способностей. С сожалением вынужден констатировать, что готовность эта остается по большей части односторонней: я оказался единственным из специалистов, кто уделил довольно много времени работе с ним.</p>
<p>Теперь перейдем к описанию экспериментов, которые нам удалось провести с ним с целью изучить физиологические и парапсихологические аспекты его ВТО. Эти исследования представляют собой всего лишь скромное начало, но и они дают кое-какую полезную информацию.</p>
<p>Первоначальная серия лабораторных исследований, которые нам удалось осуществить, проводилась в течение нескольких месяцев - с сентября 1965 г. по август 1966 г., когда у меня была возможность пользоваться оборудованием Электро-энцефалографической лаборатории Медицинского факультета Вирджинского университета.</p>
<p>В восьми экспериментах от м-ра Монро, подсоединенного к различным приборам для контроля над физиологическими функциями его организма, требовалось вызвать у себя ВТО. Кроме того, ему предлагалось, находясь в этом состоянии, направиться в соседнюю комнату и понаблюдать за действиями лаборантки, обслуживающей работу приборов, а также прочесть число из пяти случайных цифр от 0 до 9, помещенное на полке, расположенной на высоте шести футов над полом (1.8 м). При этом производилась запись волн его мозга (электроэнцефалограмма), движений глаз и сердечной деятельности (электрокардиограмма).</p>
<p>К сожалению, лаборатория была не приспособлена для длительного неподвижного лежания испытуемого: поскольку там не было кровати, нам пришлось поставить армейскую койку. Один из датчиков для записи электроэнцефалограммы крепился на ухе с помощью зажима, что вызывало раздражение уха и несколько затрудняло релаксацию.</p>
<p>В течение семи первых вечеров м-ру Монро не удалось вызвать у себя ВТО. На восьмой вечер он смог вызвать два очень кратких ВТО, детальное описание которых приводится им в записи Эксперимент ЭЭГ-5… Во время первого из них м-р Монро наблюдал несколько неизвестных ему людей, беседующих между собой в незнакомом ему месте, что исключало возможность проверить, была ли это фантазия или же реальное восприятие события на расстоянии. Во время второго ВТО м-р Монро, по его словам, был не в состоянии вполне контролировать свои движения и потому не смог увидеть число в соседней комнате. Однако он правильно сообщил, что лаборантка во время его второго ВТО находилась не в соседней комнате, а стояла в коридоре с каким-то мужчиной (позже выяснилось, что это был ее муж). Как парапсихолог я не могу утверждать, что это доказывает реальность наблюдения на расстоянии: нельзя полностью исключить вероятность того, что интерпретация реального события не была переосмыслена испытуемым задним числом. Однако для первой попытки воспроизвести столь необычный феномен в лабораторных условиях этот результат, на мой взгляд, следует приз нать вполне обнадеживающим.</p>
<p>На электроэнцефалограмме обоим этим ВТО соответствовали волны мозга, определяемые специалистами как фаза-I. Этот тип волн обычно характерен для состояния сновидения. Вдобавок у испытуемого имели место быстрые движения глаз, которые, как известно, сопровождают обычные сновидения и, по-видимому, являются результатом разглядывания воображаемых образов во время сна, другими словами, глаза, быстро двигаясь, рассматривают картину, в действительности существующую лишь в мозгу спящего. Пульс во время ВТО был нормальным, примерно 65-70 ударов в минуту. Таким образом, на первый взгляд может показаться, что ВТО м-ра Монро происходили во время I фазы сна. Главным аргументом против этого служит то, что, по оценке м-ра Монро, каждый из двух ВТО длился секунд по тридцать, тогда как каждый период I фазы сна продолжается более трех минут. С другими подробностями читатель может ознакомиться по моей специальной публикации об этом эксперименте.<a href="#n_1" title="Tart C. A second psychoophysiological study of out-of-the-body experience in a gifted subject // International Journal of Parapsychology. 1967. V. 9. P. 251-258."><sup>[1]</sup></a></p>
<p>Следующая возможность поработать с м-ром Монро в лабораторных условиях представилась летом 1968 г., когда он навестил меня в Калифорнии. Мы смогли провести всего лишь один эксперимент, правда, на этот раз в гораздо лучших условиях: вместо армейской койки в нашем распоряжении была нормальная кушетка, а для измерения электрической активности мозга мы пользовались другим типом электродов, которые не причиняли испытуемому физического беспокойства. В таких условиях м-р Монро смог вызвать у себя два кратких ВТО.</p>
<p>В первом случае он очнулся сразу же после завершения ВТО и оценил его продолжительность секунд в восемь-десять. Как раз накануне его пробуждения ЭЭГ зафиксировала фазу I и, по всей видимости, единственное быстрое движение глаз за это время. Кровяное давление резко упало, в течение восьми секунд было устойчиво низким, а затем столь же внезапно поднялось до нормального уровня. М-р Монро сообщил, что выкатился из своего тела (его описание этой техники см. здесь) и на несколько секунд оказался в коридоре, соединяющем его комнату с той, где располагались записывающие приборы, но затем ощутил необходимость вернуться назад в свое тело, так как почувствовал, что ему трудно дышать. Ассистентка Джоан Крофорд и я в этот момент наблюдали за ним по кабельному телевизору и видели, как перед самым пробуждением он легонько отодвинул руку от горла.</p>
<p>После этого м-р Монро попробовал вызвать у себя еще один ВТО, который был бы более убедителен с точки зрения ЭСП, намереваясь пройти в аппаратную и прочесть заранее приготовленное число на полке в этой комнате. Довольно долгое время его ЭЭГ показывала неглубокий сон, так что я был вынужден обратиться к нему по внутреннему радио с напоминанием, что мы ждем от него ВТО. Некоторое время спустя он сказал, что ВТО у него получился, но, плохо ориентируясь в обстановке, он пошел вдоль какого-то провода, думая, что тот приведет его в аппаратную, однако вместо этого оказался в каком-то странном месте, которое он, по его мнению, никогда ранее не видел. Решив, что безнадежно заблудился, он вернулся в свое тело. Описание увиденного им места больше всего соответствовало внутреннему двору, где он и в самом деле должен был очутиться во время ВТО, если бы по ошибке пошел в направлении, прямо противоположном правильному. Абсолютной уверенности, что он не видел этого двора раньше, когда днем приходил в мой офис, у нас не было, поэтому данный случай сам по себе не может служить надежным доказательством паранормального компонент а ВТО.</p>
<p>Что касается физиологических изменений, то ЭЭГ снова зафиксировала фазу I сновидения и всего лишь два быстрых движения глаз за весь период. Четко выраженного падения кровяного давления не было.</p>
<p>Таким образом, на сегодняшний день мы располагаем результатами измерения деятельности мозга и тела м-ра Монро во время четырех кратких ВТО. В совокупности они указывают на то, что ВТО сопровождаются таким типом активности мозга, который обычно характерен для ночных сновидений, при этом кровяное давление иногда понижается, но сколько-нибудь значительных изменений частоты пульса не наблюдается. Никакого смертного транса, называемого в старой оккультной литературе обязательным признаком ВТО, я не зафиксировал, хотя нельзя исключать возможности того, что такого типа транс может сопровождать более продолжительные ВТО. Внешне ВТО м-ра Монро соответствует состоянию обычного сновидения у других людей. Однако в силу ряда причин было бы упрощением полагать, что его ВТО - сновидения. Во-первых, сам м-р Монро четко отличает свои сновидения от ВТО. Во-вторых, с тех пор, как у него начались ВТО, он стал редко запоминать свои сны. В-третьих, если бы мы имели дело с физиологическими проявлениями состояния обычного сновидения, следовало бы ожидать гораздо большего числа быстрых движений глаз, чем то, которое наблюд� �лось. Другими словами, если допустить, что ВТО м-ра Монро - особая разновидность сновидения, то в таком случае движения глаз и содержание сновидения, очевидно, плохо коррелируют друг с другом. В-четвертых, по словам м-ра Монро, многие из его ВТО наступают почти сразу же после того, как вечером он ложится в постель.</p>
<p>Наступление фазы I без предварительного состояния сна без сновидений в течение 80-90 минут случается крайне редко. Таким образом, в данном случае при том же самом или сходном физиологическом состоянии ВТО, по-видимому, замещает собой обычное сновидение.</p>
<p>Схема лабораторных экспериментов с участием м-ра Монро до сих пор была весьма проста. Я просил его вызвать у себя ВТО, чтобы зафиксировать изменения, происходящие в его организме, с целью не только понять их существо, но и, смоделировав такое состояние искусственным образом, получить возможность вызывать ВТО у других. Для парапсихологической проверки я просил его попытаться прочесть число, помещенное в другой комнате, чтобы получить достоверное доказательство того, что его воспринимающая способность не ограничена физическим телом. По его словам, он был не в состоянии настолько четко контролировать свои движения, чтобы выполнить второе задание, однако надеется, что в конце концов, сможет сделать это в лабораторных условиях (в качестве подтверждения могу сослаться на пример одной молодой женщины, изучавшейся мною, которая была в состоянии выполнять такие задания<a href="#n_2" title="Эта молодая особа отличалась от м-ра Монро тем, что у нее ВТО случались более непроизвольно, хотя и часто, и характеризовались иным типом активности мозга."><sup>[2]</sup></a>.). Однако, читая увлекательную книгу м-ра Монро, вы сможете предс� �авить себе, каким непростым является доказательство.</p>
<p>Тем не менее в одном случае она смогла правильно прочесть пятизначное число, помещенное на полку довольно высоко, вне пределов ее зрения. Подробно этот эксперимент описан в моей статье: Tart C. A second psychoophysiological study of out-of-the-body experience in a gifted subject // International Journal of Parapsychology. 1968. V. 62. P. 3-27.</p>
<p>Сведения м-ра Монро, свидетельства многих известных мистиков всех времен и данные ЭСП указывают на то, что современная физическая картина мира очень ограниченна и реальность гораздо многомернее наших представлений. Попытки, мои и других исследователей, сделать ВТО управляемыми могут оказаться не столь успешными, как того бы хотелось. Приведу в качестве примера два эксперимента с м-ром Монро, которые лично на меня произвели большое впечатление, хотя с точки зрения общепринятых научных критериев оценить их весьма трудно.</p>
<p>Вскоре после завершения первой серии лабораторных экспериментов я переехал с восточного побережья в Калифорнию. Спустя несколько месяцев после переезда мы с женой решили поставить опыт: в один из вечеров попробовать в течение получаса интенсивно сконцентрироваться, чтобы помочь м-ру Монро вызвать у себя ВТО и посетить наш дом. Если бы ему удалось затем описать наше жилище, это дало бы интересные сведения по парапсихологическим аспектам ВТО. В выбранный нами для этого день я после обеда позвонил м-ру Монро и сказал, что сегодня ночью (точное время я не сообщил) мы с женой попытаемся направить его через всю страну к нашему дому. Никаких других подробностей я ему не дал.</p>
<p>В тот вечер я наугад выбрал время, когда, по моим расчетам, м-р Монро давно уже должен был спать. Это было 11 часов вечера по калифорнийскому времени, что соответствовало 2 часам ночи на восточном побережье. В 11 часов мы с женой начали концентрироваться. В 11:05 вдруг зазвонил телефон. Мы не ответили на звонок, продолжая свои усилия до 11:30. На следующее утро я позвонил м-ру Монро и сказал, что результаты были обнадеживающими, попросив его описать свои ощущения, чтобы затем сравнить их с нашими, независимыми друг от друга, отчетами.</p>
<p>В тот вечер, когда ставился этот эксперимент, с м-ром Монро произошло следующее (цитирую по его записи, присланной им по почте): Вечер прошел без каких-либо событий. Я лег в постель примерно в 1:40 ночи, при этом находился в состоянии полного бодрствования (положение тела - север-юг). В постели со мной была кошка.</p>
<p>Довольно долго успокаивал свое сознание, наконец по телу разлилось ощущение тепла. Провалов в сознании не было, предсонного состояния тоже. Внезапно я почувствовал, как что-то (или кто-то) раскачивает мое тело из стороны в сторону, а затем потянуло меня за ноги! (Я услышал жалобное мяуканье кошки.) Мне сразу же стало ясно, что каким-то образом это связано с экспериментом Чарли, и поэтому я не насторожился, как обычно (по отношению к незнакомым). Потягивание за ноги продолжалось, а когда наконец мне удалось высвободить руку своего Второго Тела, поднять ее и пошарить в темноте, потягивание прекратилось. Немного спустя чья-то рука взяла меня за запястье, сначала легонько, а затем очень-очень крепко и легко вытащила меня из моего физического тела. Всё еще полный доверия и слегка возбужденный, я выразил согласие отправиться к Чарли, если это он (оно?) направляет меня. Получил утвердительный ответ (безучастный, очень деловой).</p>
<p>Кроме ладони, очень крепко державшей меня за запястье, ощутил часть локтя (слегка волосатый, мускулистый, мужской). Но разглядеть, кому принадлежала рука, не смог. Кроме того, услышал, как один раз было названо мое имя.</p>
<p>Затем мы начали двигаться, при этом было знакомое ощущение, будто тело стремительно мчится сквозь нечто вроде воздуха. После краткого перемещения, длившегося секунд пять, мы остановились, и рука отпустила мое запястье. Стояла полная тишина и темнота. Затем я медленно опустился в нечто вроде комнаты.</p>
<p>Здесь я оборву цитату, добавив лишь, что, когда м-р Монро закончил свое краткое путешествие и поднялся с постели, чтобы позвонить мне, было 2:05 ночи по его времени. Это в точности совпадает с началом нашей концентрации: он почувствовал, что кто-то вытаскивает его из тела примерно минуту спустя после того, как мы с женой начали концентрироваться. Вместе с тем его описание нашего дома и наших действий оказалось совершенно неудачным: он ощутил, будто в комнате находится слишком много людей; он ощутил, будто я делаю нечто, чего я на самом деле не делал, а его описание самой комнаты было слишком расплывчатым.</p>
<p>Какие выводы я делаю из этого? Перед нами один из тех обескураживающих опытов, которые выпадают на долю парапсихологов, когда они работают со слабо контролируемыми явлениями. Он не настолько убедителен, чтобы заявлять, будто паранормальный эффект бесспорно имел место, но вряд ли можно утверждать и обратное: что ничего подобного не было вовсе. Удобнее всего держаться точки зрения здравого смысла: физический мир таков, каким он нам кажется, а человек (или его органы чувств) может воспринимать лишь то, что его непосредственно окружает. Некоторые из ВТО, описанных в литературе, как будто подтверждают такую позицию, тогда как другие демонстрируют противоречивое сочетание правильного восприятия физической ситуации с восприятием того, чего не было или что не происходило (для нас, обычных наблюдателей). М-р Монро описывает в своей книге несколько таких смешанных опытов, в первую очередь это те случаи, когда во время ВТО ему как будто удавалось вступить в контакт с человеком, но потом тот человек так и не мог вспомнить об этом.</p>
<p>Второй удивительный эксперимент состоялся осенью 1970 г., когда я ненадолго посетил м-ра Монро в Вирджинии по пути на конференцию в Вашингтоне.</p>
<p>Остановившись у него переночевать, я попросил, чтобы он, если этой ночью у него будет ВТО, зашел бы ко мне в спальню и попробовал вытащить меня из тела. Вместе с тем я отдавал себе отчет в некоторой двойственности своего намерения: одна часть моего Я хотела, чтобы это получилось, другая противилась этому. Второе настроение было, пожалуй, сильнее первого.</p>
<p>На другое утро где-то вскоре после рассвета (ночь я проспал беспокойно, время от времени пробуждаясь от легкой дремоты) еще во сне я стал смутно припоминать, что м-р Монро должен попробовать извлечь меня из тела. Находясь в состоянии сна и в то же время, частично осознавая себя<a href="#n_3" title="Состояние, когда спящий осознает, что спит, не только интересно само по себе, но и используется в качестве способа вызывания ВТО. Материалы о таких осознаваемых снах см. в моей книге: Tart C. Altered States of Consciousness: A book of Readings, John Wiley sons,1969."><sup>[3]</sup></a>, я почувствовал вокруг себя, в мире своего сновидения, какую-то вибрацию, несшую в себе ощущение неизъяснимой угрозы.</p>
<p>Вопреки охватившему меня страху, я решил, что должен постараться испытать ВТО.</p>
<p>Но тут нить моего сознания прервалась, и в памяти осталось только то, что спустя какое-то время я проснулся с ощущением неудачи эксперимента. Через неделю я получил письмо от своего коллеги из Нью-Йорка, известного парапсихолога д-ра Стэнли Криппнера, по прочтении которого я задумался, а можно ли считать это неудачей? Он писал мне о случае, происшедшем с его приемной дочерью Кэри (я ее знаю и люблю) в то самое утро, когда мне снился описанный выше сон. Кэри вдруг ни с того ни с сего заявила ему, что утром по дороге в школу видела меня в одном из ресторанов в Нью-Йорке. Это случилось примерно в то самое время, когда мне снился мой сон. Ни она, ни ее приемный отец не знали, что я нахожусь на восточном побережье.</p>
<p>Как все это можно понять? Впервые за многие годы я сознательно решил испытать ВТО (насколько я понимаю, это мне так и не удалось), и вот, хотя сам я и не помню, чтобы находился в ВТО, мой друг сообщает, что меня видели в ресторане в Нью-Йорке. И что еще удивительнее, будь я в ВТО, я ни за что на свете не отправился бы в ресторан в Нью-Йорке, потому что не выношу это место, тогда как посещение Кэри и ее семьи для меня всегда радость. Совпадение? Скорее, опять-таки нечто такое, что я не рискнул бы представить в качестве научного доказательства, но и не решился бы отвергнуть как просто бессмыслицу.</p>
<p>Этот случай дал мне возможность уяснить мое отношение к ВТО: мне неприятно в этом сознаться, но я побаиваюсь этого феномена. Одна часть меня очень заинтересована этим явлением с научной точки зрения, другая - страстно желала бы лично испытать его, третья же знает, что ВТО чем-то схож со смертью или с раскрытием одной из сторон души навстречу миру непознанного, и эта-то третья часть моего сознания отнюдь не стремится немедленно отправиться туда. Если ВТО - реальность, а описываемое м-ром Монро не просто занятные фантазии или сновидения, тогда наше мировоззрение стоит на пороге радикальных перемен.</p>
<p>Радикальных и неутешительных.</p>
<p>Из того, что касается человеческой природы, психологи более или менее уверены в одном - в том, что она сопротивляется переменам. Мы хотим видеть мир таким, каким мы его себе представляем, пусть при этом он нам и не нравится. По крайней мере, мы знаем, чего от него можно ждать. Перемены и нестабильность грозят нарушить привычный ход вещей, особенно если эти перемены не считаются с нашими желаниями, волей, с нашим эго.</p>
<p>В этом предисловии я старался вести речь прежде всего о научном изучении ВТО, но следует сказать и о, быть может, самом важном аспекте проблемы. То, что пережил м-р Монро, страшно. Он говорит о смерти, а в нашем обществе эта тема считается неприличной. Мы препоручаем священнослужителям произносить слова утешения, порой отпускаем на сей счет шутки, в нас коренится множество агрессивных фантазий относительно смерти других, но на самом деле мы не размышляем об этом. Эта книга заставит вас задуматься о смерти. Кое-что из написанного в ней вам не понравится, кое-что вдохновит.</p>
<p>Очень велико искушение счесть Роберта Монро сумасшедшим. Но я бы не советовал поддаваться такому соблазну, как не советую и принимать все сказанное им за абсолютную истину. Он хороший наблюдатель. Как к человеку я испытываю к нему огромное уважение. Но при этом он всего лишь человек, воспитанный в определенной культурной среде, в определенную эпоху, и потому его способность наблюдать ограниченна. Не забывайте об этом. Серьезное отношение к пережитому и описанному им может нарушить ваше душевное равновесие, но может и, вопреки чувству страха, помочь узнать кое-что весьма важное.</p>
<p>Если вы лично испытали ВТО, эта книга поможет вам избавиться от лишнего страха или развить ваши способности до такой степени, когда они станут подлинным талантом.</p>
<p>Если вы очень-очень любопытны и хотите сами испытать ВТО, м-р Монро в главах 16 и 17 описывает приемы его достижения, испробованные им самим. Я не знаю, насколько они годятся для других - до сих пор практически никто серьезно не осваивал эту технику (под серьезностью я понимаю работу над ними, а не просто десятиминутные усилия). Если ваша работа увенчается частичным или полным успехом и вам удастся вызвать у себя ВТО, я был бы признателен, если бы вы написали мне об этом по адресу: Post Office Box 5366, New York, New York 10017. Быстрого ответа обещать не могу, но если какое-то число людей сообщат о своих результатах применения техники м-ра Монро, мы узнаем много нового.</p>
<p>Внимательно читайте книгу и наблюдайте за своей реакцией. Если вам в самом деле захочется испытать ВТО, желаю удачи!</p>
<p><em>Дейвис, Калифорния 10 января 1971 г.</em></p>
<p><em>Чарльз Т. Тарт</em></p>
<h1><a name="TOC_id2300608" id="TOC_id2300608"></a> Роберт Аллан Монро</h1>
<p>Роберт Аллан Монро провел детство в Лексингтоне, штат Кентукки, в нормальной и дружной семье. В Государственном Университете штата Огайо изучал основы медицины, коммерцию, машиностроение, драматургию и английский язык. После окончания университета в 1937 году поступил на работу на радиовещание в качестве сценариста-режиссера.</p>
<p>Работая в Нью-Йорке, регулярно писал статьи для журналов и воскресных газет, вел колонку по авиации в ежемесячном журнале, сочинил несколько киносценариев. На радио первым стал вести ежедневную программу с инсценировками железнодорожных путешествий (Роки Гордон), которую сам задумал и составлял на протяжении нескольких лет. После войны м-р Монро основал свою собственную компанию, ставшую одним из крупнейших в то время производителей массовых радиопрограмм.</p>
<p>В настоящее время м-р Монро президент и директор двух корпораций, действующих в области кабельного телевидения и электроники. С женой Нэнси и семьей он живет на ферме близ Блу Ридж, штат Вирджиния. Там же находится и недавно основанный им Институт Исследований Разума, который должен открыться в конце 1971 года.</p>
<h1><a name="TOC_id2300626" id="TOC_id2300626"></a> 1. Обухом по голове</h1>
<p>Излагаемые в этой главе мысли обычно выносятся в предисловие. Здесь же они включены в основной текст, поскольку большинство читателей, стремясь сразу перейти к сути дела, как правило, пропускают подобного рода предварительные замечания, тогда как в данном случае они-то и составляют существо вопроса.</p>
<p>Основные цели публикации излагаемого здесь материала следующие: 1) максимально широко распространить эти сведения, избавить других людей - пусть даже это будет всего лишь один человек - от муки и ужаса испытаний и ошибок, в той области, где нет конкретных отчетов; утешить его тем, что тот же самый опыт уже пережит другими, чтобы он распознал в себе этот феномен и, таким образом, избежал психической травмы или, еще хуже, душевного срыва и помещения в психиатрическую клинику; 2) способствовать тому, чтобы уже завтра или хотя бы в более или менее отдаленном будущем официальные, общепризнанные науки, сложившиеся в нашей культуре, расширили свои горизонты, концепции, постулаты, поиски и распахнули бы двери к более полному знанию и пониманию человеком самого себя и всего того, что его окружает.</p>
<p>Если обе или хотя бы одна из этих целей тем или иным образом осуществятся, это послужит наградой для автора этой книги.</p>
<p>Предлагаемый вниманию читателей материал не предназначен для представителей какой-либо определенной науки. Скорее наоборот, главный упор делался на описание максимально конкретное, чуждое сомнительным обобщениям, изложенное языком, одинаково доступным как ученым, так и неспециалистам. Физик, химик, биолог, психиатр или философ, возможно, изложили бы то же самое более четко, в научных терминах. И автор ждет таких интерпретаций. Их появление означало бы, что коммуникация возможна, что подлинный смысл можно передать простыми словами широким массам, а не одной лишь узкой кучке специалистов.</p>
<p>Автор ожидает также, что многие интерпретации окажутся противоречивыми. Самое трудное из всех мыслительных процессов - это объективная оценка какой-либо идеи, которая, если признать ее за факт, опрокинет знания и опыт, накопленные за целую жизнь. Очень многое признано за факты и принято на основе гораздо более косвенных свидетельств, чем те, что приведены в этой книге. Хочется высказать надежду, что тот же подход будет применен и к моим данным.</p>
<p>Объективное рассмотрение - без преувеличения самый трудный из всех мыслительных процессов. Достаточно однажды испытать его, чтобы этого хватило на всю жизнь.</p>
<p>А теперь попробую максимально искренне рассказать о переживаниях в высшей степени личных.</p>
<p>Весной 1958 г. я вел вполне обычную жизнь во вполне обычной семье. Поскольку мы очень любим природу и уединение, то жили в сельской местности. Единственным необычным занятием были мои эксперименты с запоминанием информации во сне, главным участником которых был я сам. Первый признак отклонения от нормы проявился в одно из воскресений после обеда. Когда все члены семьи отправились в церковь, я решил поставить эксперимент, в ходе которого нужно было прослушать особую магнитофонную запись, находясь при этом в глубокой изоляции от внешних раздражителей. Это была просто попытка сконцентрироваться на одном-единственном источнике (слуховом) осмысленного сигнала с пониженным поступлением сигналов от других органов чувств. Степень запоминания и воспроизведения информации должна была определить успешность данной техники.</p>
<p>Изолировавшись от света и звуков, я слушал пленку. Никаких необычных или случайных установок она не содержала. Оглядываясь назад, можно сказать, что наиболее значительной была сильная установка на запоминание всего относящегося к упражнениям по релаксации. Пленка закончилась, результат был вполне обычным.</p>
<p>Запоминание оказалось прочным и полным, поскольку явилось результатом моих собственных усилий и, таким образом, сам процесс был мне знаком. Пожалуй, даже слишком, ибо удержание в памяти и закрепление нового, незнакомого материала оказались мне не под силу. Эту технику следовало бы попробовать с каким-нибудь другим испытуемым.</p>
<p>Когда домашние вернулись, мы позавтракали яичницей болтуньей с беконом и выпили кофе. За столом произошла незначительная размолвка, не имеющая никакого отношения к сути моего рассказа.</p>
<p>Спустя немногим более часа со мной случилась жесточайшая судорога: не отпускающая боль стальным обручем охватила диафрагму - область солнечного сплетения под самой грудной клеткой.</p>
<p>Решив, что я отравился за завтраком, я в отчаянии попробовал вызвать у себя рвоту, но желудок был пуст. У других членов семьи, евших ту же пищу, не было никаких признаков болезни или расстройства. Предположив, что причина - судорога брюшных мышц, я попробовал снять ее физическими упражнениями и ходьбой.</p>
<p>Аппендицитом это быть не могло, так как аппендикс у меня был удален. Несмотря на боль, дышал я нормально, с сердцем, судя по пульсу, тоже все было в порядке. Не было ни испарины, ни каких-либо иных симптомов - только сильная, давящая напряженность группы мышц в верхней части живота.</p>
<p>Мне пришло в голову, что судорога, возможно, каким-то образом вызвана прослушанной мною накануне магнитофонной записью. Внимательно изучив пленку и письменный текст, с которого она была сделана, я не обнаружил ничего необычного.</p>
<p>На тот случай, если вдруг приметалась какая-нибудь подсознательная установка, я, чтобы ослабить ее, выполнил все установки, записанные на пленке. Однако облегчения не наступило.</p>
<p>Наверное, следовало немедленно вызвать врача, но случай не показался мне настолько серьезным, да и ухудшения не наступало. В то же время и лучше не становилось. Наконец мы решились, но никого из местных докторов вызвать не удалось: одного не было дома, другой играл в гольф.</p>
<p>С половины второго примерно до полуночи судорога и боль продолжались. Обычные домашние способы лечения не помогали. Где-то после двенадцати, когда все мои силы были уже на пределе, я заснул.</p>
<p>Проснувшись рано утром, я обнаружил, что судорога и боль прошли. Осталось лишь болезненное ощущение в мышцах диафрагмы, какое бывает после долгого и сильного кашля. Так до сих пор и непонятно, чем был вызван этот приступ. Упоминаю о нем только потому, что он был первым из необычных явлений, физических или иных, которые стали со мной происходить.</p>
<p>Оглядываясь назад, можно предположить, что это было прикосновение волшебной палочки, а точнее, удар обухом. Но тогда я еще не подозревал об этом.</p>
<p>Недели через три произошло второе важное событие. После случившейся со мной судороги я прекратил эксперименты с магнитофонной записью, так как меня не покидало сильное подозрение, что между ними есть какая-то связь. Таким образом, никакого видимого толчка ко второму происшествию не было.</p>
<p>Случилось это опять в воскресенье, после обеда, когда вся семья ушла в церковь.</p>
<p>Я прилег на кушетку в гостиной, чтобы немного соснуть, пока в доме тихо. Едва я лег ничком (головой на север, если это имеет какое-либо значение), как вдруг почувствовал на себе нечто вроде пучка света или луча, исходящего с северной части неба под углом примерно 30 градусов к горизонту. Ощущение было такое, словно какой-то теплый свет охватил меня. Только это был дневной свет, и луч был невидимым (если только он на самом деле был).</p>
<p>Сначала я решил, что это солнечный луч, хотя на северной стороне дома такое было невозможно. Как только свет пронизал все мое тело, оно начало сильно дрожать, точнее сказать, вибрировать. Я не мог сделать ни одного движения, было ощущение, что я словно зажат в тисках.</p>
<p>Потрясенный и напуганный, я стал заставлять себя двигаться, преодолевая сопротивление каких-то невидимых оков. Когда наконец мне удалось медленно сесть на кушетке, дрожь и вибрация постепенно сошли на нет, и я получил возможность двигаться свободно.</p>
<p>Я встал и прошелся по комнате. Никакого провала в сознании я не заметил. Часы показывали, что с того времени, как я лег на кушетку, прошло лишь несколько секунд. Во время всего происшествия глаза мои были открыты, и я слышал доносящиеся с улицы звуки. Я выглянул в окно, особенно внимательно посмотрев на север, сам не зная зачем. Кругом было спокойно, ничего необычного. Дивясь столь странному событию, я вышел из дому пройтись.</p>
<p>В течение последующих шести недель то же самое происходило со мной еще девять раз - в разное время и в разных местах. Общим было одно: это начиналось сразу после того, как я ложился отдыхать или спать. Каждый раз для того, чтобы сесть, мне приходилось преодолевать сильное сопротивление - после этого дрожь затихала. Хотя мое тело ощущало вибрацию, внешне она никак не проявлялась.</p>
<p>Перебирая свои скромные познания в медицине, я вспомнил об эпилепсии, но скоро сообразил, что, во-первых, эпилептики не помнят своих ощущений во время припадков, а во-вторых, это наследственная болезнь, к тому же проявляющаяся уже в раннем возрасте. Ко мне это не подходило.</p>
<p>Оставалось предположить какое-то заболевание мозга, например опухоль. Но и в этом случае симптомы были нетипичными, однако кто знает… С трепетом переступил я порог нашего давнего семейного врача доктора Ричарда Гордона и описал ему свои симптомы. Опытный диагност и специалист по внутренним болезням, он должен был разобраться, в чем тут дело. К тому же он знал мои предыдущие заболевания.</p>
<p>После тщательного осмотра доктор Гордон высказал предположение, что я просто переутомился, поэтому мне нужно больше спать и сбросить лишний вес. Короче, он не смог обнаружить в моем организме никаких физических отклонений. Над моими опасениями относительно опухоли или эпилепсии он только посмеялся. Поверив его словам, я вернулся домой успокоенным.</p>
<p>Коли у явления нет никакой физической причины, - решил я, - это, по-видимому, галлюцинация, нечто вроде сновидения. Поэтому, если вдруг оно наступит опять, постараюсь разобраться в нем как можно более спокойно. Долго ждать не пришлось - в тот вечер это случилось снова.</p>
<p>Началось минуты через две после того, как я лег спать. На этот раз я был исполнен решимости не отбиваться изо всех сил, а, сохранив спокойствие, понаблюдать, что же происходит. Продолжая лежать, я почувствовал, как ощущение волной хлынуло мне в голову и охватило все тело. Это была не дрожь, а скорее вибрация устойчивой, неизменной частоты. Чувство было такое, будто по всему телу, не причиняя ему боли, бежит электрический ток. Частота вибрации, по моей оценке, была раза в два меньше шестидесяти ударов пульса в минуту.</p>
<p>Перепуганный, я тем не менее воздержался от каких-либо действий, стараясь сохранить спокойствие. Я по-прежнему видел все, что окружало меня в комнате, но почти ничего не слышал из-за ревущего звука в ушах, вызванного вибрацией. Мне было интересно, что же произойдет дальше.</p>
<p>Но ничего не произошло. Минут через пять ощущение медленно угасло, и я поднялся, чувствуя себя совершенно нормально. Пульс у меня был выше, чем обычно, видимо, вследствие возбуждения. Никаких других симптомов я не заметил, и это сняло мой страх перед необъяснимым явлением.</p>
<p>За следующие четыре или пять случаев я узнал мало нового. По крайней мере один раз мне показалось, что вибрация переходит в кольцо искр диаметром около двух футов (60 см); центром его служила ось моего тела. Я видел это кольцо словно наяву, стоило мне лишь закрыть глаза. Оно появлялось у головы и медленно двигалось вниз к пальцам ног, а затем возвращалось обратно к голове. Эти колебания происходили в определенном ритме, один цикл которого длился примерно пять секунд. Когда кольцо проходило над тем или иным участком тела, я ощущал, как вибрация, будто обручем обтесывает его. Когда же оно проходило над головой, голову заполнял оглушительный рев, и я чувствовал вибрации в мозгу. Я попытался исследовать это яркое, похожее на электрическое, кольцо, но так и не мог понять, что оно собой представляет и чем вызвано.</p>
<p>Ни жене, ни детям я ничего о происшедшем не говорил, решив не беспокоить их понапрасну, пока не выяснится что-нибудь определенное. Единственным, кого я посвятил в свою тайну, был мой друг, известный психолог, доктор Фостер Брэдшоу.</p>
<p>Если бы не он, трудно сказать, где бы я сейчас был. Скорее всего, в известном лечебном заведении.</p>
<p>Я рассказал ему о том, что со мной происходит, и он очень заинтересовался. Он предположил, что это какая-то форма галлюцинации. Как и доктор Гордон, он хорошо знал меня, и поэтому рассмеялся, услышав о моих опасениях относительно начальной стадии шизофрении и прочем. Я спросил его, как он думает: что мне делать? Его ответ я запомнил навсегда. Ну, тебе не остается ничего другого, как разобраться в том, что все это значит, - ответил доктор Брэдшоу. - Во всяком случае, у тебя, похоже, нет другого выбора. Будь я на твоем месте, я бы где-нибудь уединился от людей, и приложил все силы, чтобы найти ответ.</p>
<p>В том-то и загвоздка, что все это происходило не с доктором Брэдшоу, а со мной, и уединиться я не мог позволить себе никоим образом - ведь среди прочего мне нужно было содержать семью.</p>
<p>Прошло несколько месяцев, вибрации по-прежнему время от времени появлялись. Это уже стало надоедать. Но вот однажды поздним вечером я лежал в постели, собираясь заснуть. Вибрации наступили, и я, как обычно, устало и терпеливо ждал, когда они закончатся, так как хотел спать. Одна рука у меня свисала с правой стороны постели, пальцы слегка касались ковра на полу.</p>
<p>Машинально я попробовал пошевелить пальцами и обнаружил, что в состоянии поскрести ими по полу. Не задумываясь над тем, могу ли я шевелить пальцами во время вибрации, я уперся их кончиками в ковер, и после секундного сопротивления они как будто прошли сквозь него и коснулись пола под ковром. Мне стало любопытно, и я просунул руку еще ниже. Пальцы прошли через пол, и я ощутил шершавую верхнюю поверхность потолка комнаты этажом ниже. Пощупав вокруг, я нащупал маленькую щепку треугольной формы, гнутый гвоздь и немного опилок.</p>
<p>Слегка заинтересованный этим сном наяву, я сунул руку еще глубже. Она прошла через потолок первого этажа: было ощущение, как будто вся рука насквозь проткнула пол. Ладонь коснулась воды. Нисколько не удивившись, я пальцами разбрызгал воду.</p>
<p>Тут я внезапно полностью осознал ситуацию. Я был в абсолютно бодрствующем состоянии и наблюдал залитый лунным светом ландшафт за окном. Я ощущал, что лежу на постели, укрытый покрывалом, под головой у меня подушка, а грудь поднимается и опускается в такт дыханию. Вибрации еще продолжались, но уже слабее.</p>
<p>И тем не менее каким-то невероятным образом моя ладонь плескалась в луже воды, а рука, судя по ощущению, как будто проткнула пол насквозь. Я, без сомнения, был в состоянии полного бодрствования, но и эти ощущения были вполне реальны. Как мог я бодрствовать во всех отношениях и в то же время видеть сон, что моя рука прошла сквозь пол?</p>
<p>Вибрации начали слабеть, и мне почему-то подумалось, что между ними и протыканием рукой пола существует какая-то связь. Если они прекратятся прежде, чем я вытащу руку, пол может сомкнуться, и я потеряю ее. Может быть, вибрации временно проделали в полу дыру. Пытаясь разобраться в происходящем, я прикидывал и так, и этак.</p>
<p>Выдернув руку из пола, я положил ее на постель. Вскоре вибрации прекратились. Я встал, включил свет и осмотрел место рядом с постелью. Ни в ковре, ни в полу не было никакого отверстия, никакой перемены в них я не заметил. Я принялся разглядывать ладонь и руку и даже попробовал, нет ли на ладони воды. Воды не было, да и рука выглядела совершенно обычно. Я оглядел комнату: жена спокойно спала в постели, все вокруг было как будто в порядке.</p>
<p>Прежде чем успокоиться настолько, чтобы заснуть, я долго размышлял об этой галлюцинации. На следующий день я всерьез стал подумывать о том, чтобы сделать в полу дырку и посмотреть, в самом ли деле под ним находятся треугольная щепка, гнутый гвоздь, и опилки, которые я нащупал там ночью. Однако уродовать пол из-за какой-то дикой галлюцинации я не решился.</p>
<p>Я рассказал об этом случае д-ру Брэдшоу, и он согласился, что это, похоже, наглядный пример сна наяву. Вместе с тем он высказался в пользу идеи сделать в полу дырку и посмотреть, что же там такое. Он же познакомил меня с д-ром Льюисом Вольбергом, известным психиатром. За званым обедом я мимоходом упомянул о своих вибрациях, но д-р Вольберг проявил интерес лишь из вежливости. Судя по всему, он был не в настроении заниматься делами, и мне трудно осуждать его за это.</p>
<p>Я все больше и больше чувствовал себя сбитым с толку. Мое окружение и личный опыт приучили меня ожидать более или менее точных ответов или во всяком случае достоверных предположений - от современной науки. Запас научных, инженерных и медицинских знаний, хотя я и не специалист в этих областях, был у меня выше среднего. И вот я очутился перед лицом ситуации, когда оказалось не так-то просто получить не только ответ, но хоть сколько-нибудь приемлемое объяснение. Я до сих пор не могу отказаться от попытки разобраться во всем этом. Возможно, даже если бы захотел, все равно не смог.</p>
<p>В тот момент происшедшее со мной казалось мне какой-то нелепостью. Если бы я только знал, что еще не то ждет меня впереди! Когда недели через четыре вибрации пришли снова, я был начеку, как бы не шевельнуть рукой или ногой. Был поздний вечер, я лежал в постели, собираясь заснуть. Жена лежала рядом и уже спала.</p>
<p>Какая-то волна хлынула мне в голову, а затем распространилась по всему телу. Все это было уже знакомо. Пока я размышлял, как бы по-новому проанализировать происходящее, в сознании сама собой всплыла мысль: вот бы хорошо завтра после обеда взять планер и полетать (в то время я увлекался планеризмом). Не задумываясь о последствиях, даже не предполагая, что они могут быть, я просто представил себе удовольствие от полета.</p>
<p>Спустя мгновение я почувствовал, как что-то давит мне на плечо. Удивившись, я потянулся рукой назад и вверх, чтобы нащупать, что там такое. Рука наткнулась на гладкую стену. Я провел по стене ладонью сколько хватило руки - стена была гладкой и не кончалась.</p>
<p>Собравшись, я принялся что есть силы вглядываться в полумрак. Это в самом деле была стена, и я лежал, опершись на нее плечом. Мне сразу пришло в голову, что я заснул и упал с постели. Ничего подобного со мной раньше не бывало, но уж коли стали происходить всякие странные вещи, почему бы ни случиться и такому.</p>
<p>Затем я пригляделся повнимательнее. Что-то было не так. В стене не было ни дверей, ни окон, возле нее не стояло никакой мебели. Это не могло быть стеной моей спальни. И в то же время это было что-то знакомое. Понимание пришло мгновенно: это не стена, это - потолок! Я парил под потолком, легонько подпрыгивая при каждом движении. Я перевернулся в воздухе, поглядел вниз и вздрогнул. Внизу в полумраке я увидел постель и две фигуры в ней. Та, что справа, была моей женой. Рядом лежал еще кто-то. Оба, похоже, спали.</p>
<p>Странный сон, - подумал я. - Кто это приснился мне в постели с моей женой? Приглядевшись еще внимательнее, я был потрясен. Этим некто был я сам!</p>
<p>Последовавшая за этим реакция была мгновенной. Я - здесь, а мое тело - там. Я умираю, это - смерть. А я не готов умирать. Эти вибрации каким-то образом убили меня. Страшно перепугавшись, я, словно водолаз, устремился вниз к своему телу и нырнул в него. Я сразу ощутил себя в постели, накрытым одеялом, а когда открыл глаза, обнаружил, что разглядываю комнату с того самого места, где был до этого.</p>
<p>Что произошло? Неужели я и вправду чуть не умер? Сердце быстро билось в груди, но не сказать чтобы как-то по особенному. Я пошевелил руками и ногами. Как будто все в порядке. Вибрации уже угасли. Я встал, прошелся по комнате, выглянул в окно и закурил сигарету.</p>
<p>Прошло немало времени, прежде чем я снова лег в постель и попытался заснуть.</p>
<p>На следующей неделе я снова явился к доктору Гордону, чтобы еще раз пройти медицинский осмотр. Причину своего визита я ему не объяснил, но он заметил, что я чем-то обеспокоен. Он тщательно обследовал меня: взял анализ крови и мочи, сделал флюорографию, электрокардиограмму, прощупал все полости, словом, предпринял все, что только мог. Он внимательно осмотрел меня на предмет выявления поражения мозга, подробно расспросил о двигательных реакциях различных частей тела, а затем дал направление на ЭЭГ (электроэнцефалограмма - анализ волновой активности мозга), которая, надо полагать, ничего необычного не обнаружила. По крайней мере, он не поставил меня в известность, а я уверен, что будь что-нибудь серьезное, он бы не стал ничего скрывать.</p>
<p>Д-р Гордон дал мне успокоительного и отправил домой, порекомендовав сбросить лишний вес, меньше курить и больше отдыхать. На прощание он сказал, что если со мной что-то не так, то причина этого не в моем физическом состоянии.</p>
<p>После этого я встретился со своим новым другом д-ром Брэдшоу, психологом. От него помощи оказалось еще меньше. Услышав мой рассказ, он не высказал никакого сочувствия, а всего лишь посоветовал повторить опыт, если у меня это получится.</p>
<p>Я сказал ему, что не готов умирать.</p>
<p>- Я не думаю, что это случится, - спокойно заявил д-р Брэдшоу. - Кое-кто из ребят, занимающихся йогой и всякими этими восточными штуками, утверждают, что могут делать это по желанию, когда угодно.</p>
<p>- Делать что? - спросил я.</p>
<p>- Ну, выходить из физического тела на какое-то время. Они говорят, будто могут отправиться таким образом в любое место. Ты тоже должен попробовать.</p>
<p>Я сказал ему, что все это звучит просто смешно. Невозможно перемещаться без физического тела.</p>
<p>- Я бы не стал утверждать так категорично, - спокойно возразил д-р Брэдшоу. - Тебе нужно почитать что-нибудь об индусах. Ты, вообще-то, изучал философию в колледже?</p>
<p>Я ответил утвердительно, но как ни старался, ничего о такого рода путешествиях без тела припомнить не смог.</p>
<p>- Сдается мне, у вас был не очень толковый профессор философии, - д-р Брэдшоу закурил сигарету и поглядел мне в глаза. - Смотри на вещи шире. Попробуй - и получится. Как говорил мой старый профессор философии: Если ты слеп на один глаз - поверни голову, если слеп на оба глаза - открой уши и слушай.</p>
<p>Я спросил, что делать, если ты еще и глух, но ответа не получил.</p>
<p>Ну, конечно, д-ру Брэдшоу легко было рассуждать, ведь все это происходило со мной, а не с ним. И тем не менее трудно сказать, что бы я делал без его прагматичного совета и его неповторимого чувства юмора. Я в неоплатном долгу передним за эту поддержку.</p>
<p>Вибрации наступали и проходили еще шесть раз, прежде чем я набрался смелости повторить опыт. После того как мне это удалось, напряжение спало.</p>
<p>Во время очередных вибраций, когда они достигли своего пика, я представил себе, что поднимаюсь вверх - и поднялся!</p>
<p>Я плавно взлетел над постелью. Стоило мне захотеть остановиться, и подъем прекратился - я парил посредине между полом и потолком. Ощущение было довольно приятное, но я нервничал, опасаясь неожиданно упасть. Через несколько секунд я мысленно направил себя вниз и мгновение спустя вновь оказался в постели, при этом все обычные физические чувства полностью функционировали. С того момента, как я лег в постель, и до тех пор, когда я встал по окончании вибраций, никакого перерывав сознании не было. Я пребывал в растерянности. Что это? Реальность?</p>
<p>Галлюцинация? Сон? Я не мог определить момент, когда кончилось бодрствование и началось сновидение.</p>
<p>В психиатрических больницах содержатся тысячи людей, перед которыми стоит та же проблема.</p>
<p>Когда я во второй раз попробовал осознанно отделиться от тела, у меня снова получилось. Я опять поднялся в воздух на высоту потолка. Однако на этот раз я ощутил потрясающей силы сексуальное влечение и не мог думать ни о чем, кроме секса. Растерянный и раздраженный своей неспособностью контролировать этот прилив эмоций, я вернулся назад в физическое тело.</p>
<p>Лишь спустя еще пять попыток я открыл секрет контроля. Бесспорное значение сексуальности во всем этом деле столь велико, что подробнее я опишу его в последующих главах. Поначалу же она была для меня вызывающим раздражение ментальным препятствием, не дававшим мне выйти за пределы комнаты, где лежало мое тело.</p>
<p>За неимением иного подходящего термина я стал называть то, что со мной происходило, Вторым Состоянием, а другое, нефизическое тело, которым мы, по-видимому, обладаем, - Вторым Телом. Пока что эти термины кажутся мне наиболее удачными.</p>
<p>Только после первого наглядного, поддающегося проверке опыта я стал всерьез допускать, что все это не просто сны наяву, галлюцинации, невротическая аберрация, начальная стадия шизофрении, фантазии, вызванные самогипнозом, а то и что-нибудь похуже.</p>
<p>Этот первый наглядный опыт нанес мне поистине сокрушительный удар. Признание его реальностью опрокидывало практически все мое знание жизни, накопленное к тому времени, все, чему меня учили, мои представления, мою систему ценностей. Больше того, это подрывало мою веру в полноту и достоверность научного знания, наработанного нашей культурой. Прежде я был уверен, что наши ученые знают ответы на все вопросы или по крайней мере на большинство из них.</p>
<p>И наоборот, отвергнуть очевидное - пусть для одного меня и никого больше - означало бы отвергнуть все то, что я ставил так высоко: убежденность в том, что освобождение человечества и его прогресс определяются прежде всего его способностью познавать неизвестное с помощью разума и научного подхода. Такая вот дилемма встала передо мной. Я до сих пор не знаю, что это - дар ли, ниспосланный свыше, прикосновение ли волшебной палочки?</p>
<h1><a name="TOC_id2302741" id="TOC_id2302741"></a> 2. Поиски и исследования</h1>
<p>Что делать человеку, оказавшемуся перед лицом неведомого? Отвернуться и забыть?</p>
<p>В случае со мной такой реакции препятствовали два фактора. Первый - самое обычное любопытство. Второй - как можно забыть или не замечать слона в гостиной?</p>
<p>Или еще точнее - привидение в спальне?</p>
<p>На другой чаше весов лежали конфликты и опасения вполне реальные и осязаемые.</p>
<p>Естественно, я страшно боялся того, что может произойти со мной, если такое состояние будет продолжаться и дальше. Гораздо больше, чем ухудшение физического здоровья, меня беспокоила опасность психического заболевания. Дабы развеять подобные опасения, я основательно занялся психологией и завел знакомства среди психологов и психиатров. Однако я не решался обсуждать с ними свои проблемы, так как боялся, что тогда попаду в разряд их пациентов и потеряю ту доверительность в отношениях, которую гарантирует равенство (нормальность).</p>
<p>С приятелями по бизнесу и соседями дело обстояло еще хуже: они бы сочли меня за ненормального, психопата, а это уже серьезно отразилось бы на жизни моей и моих близких.</p>
<p>Наконец, видимо, надо было держать это в секрете и от семьи: незачем было подвергать домашних ненужным треволнениям. Лишь необходимость объяснить некоторые из моих странных действий вынудила меня раскрыть тайну жене. Поначалу она восприняла все это с недоверием, но иного выбора не было, и ей не оставалось ничего другого, как стать встревоженной свидетельницей таких происшествий и событий, которые резко противоречили ее религиозному воспитанию. Дети в то время были еще слишком малы, чтобы что-нибудь понимать. (Позже все это стало для них обыденностью. Моя старшая дочь рассказывала, что однажды вечером, после того как они вдвоем с подружкой осмотрели пустую спальню колледжа, она сказала: Папочка, если ты здесь, выйди, пожалуйста. Мы ложимся спать и сейчас будем раздеваться.</p>
<p>В тот момент я находился в двухстах милях (320 км) от того места - и физически, и во всех иных смыслах.) Постепенно я все больше привыкал к новой необычной стороне своей жизни.</p>
<p>Медленно, шаг за шагом я учился управлять ею, и это приносило мне определенную пользу. Мне уже не хотелось расставаться со всем этим. Таинственность сама по себе возбуждала мое любопытство.</p>
<p>Даже после того, как я уверился, что в основе всего этого нет никакой физиологической причины, и я безумен ничуть не более большинства своих собратьев по человечеству, страх не покидал меня. Это был дефект, болезнь или уродство, которое следовало скрывать от нормальных людей. Если не считать случайных встреч с д-ром Брэдшоу, поговорить на эту тему мне было не с кем. Единственным возможным решением проблемы было обращение к психотерапевту. Однако целый год (а то и пять, и десять лет) ежедневных собеседований стоимостью в тысячи долларов, и притом без особых надежд на результат, - на мой взгляд, это было лишено какого-либо смысла. Мне было очень одиноко в те первые дни. В конце концов я начал экспериментировать со своим странным отклонением, записывая в дневник каждый случай. Кроме того, я принялся читать такую литературу, которой до той поры в силу своей жизненной ориентации пренебрегал. Прежде религия не очень-то влияла на мой образ мыслей, теперь, похоже, она оказалась единственной областью знания о человеке, где мне осталось искать ответы на свои вопросы. Если не считать посещения церкви в детстве и редки х случаев, когда я заходил туда с кем-либо из своих приятелей, Бог, церковь и религия мало что значили для меня.</p>
<p>Вообще, я никогда особо не задумывался над этими вопросами, так как они просто не вызывали у меня никакого интереса.</p>
<p>При поверхностном чтении работ по древней и современной западной философии и религии я обнаружил лишь кое-какие неясные упоминания и общие места. Кое-что из этого походило на попытки описать или объяснить явления, сходные с теми, что происходили со мной. Много подобного материала давали Библия и христианские писания, но в них не указывались ни конкретные причины, ни способы исцеления. В лучшем случае давались советы молиться, медитировать, поститься, ходить в церковь, покаяться в грехах, уверовать в Троицу - Отца, Сына и Святого Духа, противиться Злу или, наоборот, не противиться Злу и предать себя в руки Божьи.</p>
<p>Все это лишь усугубляло мое смятение. Если это новое в моей жизни явление было добром, т. е. даром, то обладать им, в соответствии с религиозными канонами, мог лишь святой или по крайней мере подвижник. Я отчетливо понимал, что претендовать на святость у меня нет никаких оснований. Если же это - зло, то тогда это - работа Дьявола или во всяком случае демона, пытающегося вселиться в меня, и без экзорцизма тут не обойтись.</p>
<p>Ортодоксальные священнослужители официальной религии, с которыми я беседовал, вежливо, с различными оговорками склонялись ко второму варианту. У меня было ощущение, что в их глазах я выгляжу опасным еретиком. Они держались настороженно.</p>
<p>В восточных религиях, как и говорил д-р Брэдшоу, я обнаружил больше сведений на сей счет. В них много говорилось о существовании нефизического тела, но опять-таки утверждалось, что достижение этого уровня возможно лишь в результате огромного духовного развития. Только Наставники, Гуру и прочие Святые Люди, прошедшие долгую подготовку, обладали способностью временно покидать свои физические тела, чтобы получать не поддающиеся описанию мистические прозрения.</p>
<p>Никаких подробностей и практических указаний относительно духовного развития не давалось. Подразумевалось, что в практике тайных культов, сект, ламаистских монастырей и т. д. эти вещи общеизвестны.</p>
<p>Если все это правда, то кто или что такое я? В любом случае я слишком стар, чтобы заново начинать жизнь в тибетском монастыре. Одиночество становилось все острее. Ответов, очевидно, не найти нигде, в нашей культуре по крайней мере.</p>
<p>В то же самое время я открыл для себя существование в Соединенных Штатах андерграунда. Его единственное отличие от настоящего подполья состоит в том, что он не запрещен законом и не подвергается официальным гонениям и преследованиям.</p>
<p>Этот андерграунд лишь случайно и частично пересекается с миром бизнеса, науки, политики, академических кругов и так называемых искусств. Кроме того, он отнюдь не ограничивается только Соединенными Штатами, но пронизывает всю западную цивилизацию.</p>
<p>Многие, возможно, кое-что слышали о нем или даже случайно соприкасались с его представителями, видя в них просто чудаков с эксцентричными идеями. Одно можно сказать наверняка: члены этого андерграунда, пользующиеся в своей среде авторитетом, будут говорить с вами о предмете своих интересов и веры только в том случае, если вы тоже принадлежите к их клубу. Они на опыте познали, что откровенность влечет за собой осуждение со стороны священников, клиентов, работодателей и даже друзей.</p>
<p>Я подозреваю, что число участников андерграунда, если бы они вдруг решились признаться в своей принадлежности к нему, составило бы несколько миллионов.</p>
<p>Среди них можно встретить представителей всех кругов-ученых, психиатров, врачей, домохозяек, учащихся колледжей, бизнесменов, подростков и по крайней мере какое-то число священнослужителей официальных религий.</p>
<p>Этот слой людей отвечает всем признакам подпольного движения. Они собираются маленькими группами где-нибудь в уединении и часто наполовину тайно. (О таких встречах нередко помещается публичное объявление, но чтобы сообразить, о чем в нем идет речь, надо быть в курсе). Дела андерграунда обычно обсуждаются только с другими его членами. За исключением семьи или близких друзей (которые, возможно, сами в нем состоят), никто из окружающих не знает о тайных интересах и жизни его участников. Если вы спросите такого человека, он начнет отрицать свое членство, поскольку зачастую сам не отдает себе отчета в том, до какой степени он вовлечен во все это Все участники как чувствами, так и разумом весьма преданны своему делу. Наконец, у андерграунда есть собственная литература, язык, технология и - в каком-то смысле - свои полубоги.</p>
<p>В настоящее время этот андерграунд крайне неорганизован Вообще-то, никакой организации в общепринятом смысле нет вовсе. Даже местные группы редко заходят настолько далеко, чтобы присвоить себе какое-нибудь название или имя. Пока что они представляют собой маленькие, но регулярные собрания; проводимые в чьей-либо гостиной, в конференц-зале банка или - что тоже вполне возможно - в доме какого-нибудь пастора. Такие группы бредут на ощупь в темноте по разным тропинкам, но цель у всех одна и та же. Как это бывает в любом подпольном движении, если вы являетесь его членом и оказываетесь в другом городе, вы обязательно встретите других членов. Встреча не планируется. Она просто случается.</p>
<p>Кто входит в андерграунд? Прежде всего - профессионалы. Среди них выделяются парапсихологи, весьма, впрочем, немногочисленные. Это люди, имеющие официальные докторские степени, полученные ими в признанных университетах, открыто проводящие исследования по ЭСП. Наиболее известен из их числа д-р Дж. Б. Райн, ранее работавший в Дьюкском университете. В течение примерно тридцати лет он обрабатывал и изучал результаты статистически-вероятностных карточных тестов.</p>
<p>Ему удалось статистически доказать, что ЭСП - это факт. Его результаты подвергаются сомнению и, как правило, не принимаются большинством психологов и психиатров Соединенных Штатов. В числе других парапсихологов можно назвать такие имена, как Андриджа Пухарич, Дж. Дж. Пратт, Роберт Крукалл, Хорнелл Харт, Гарднер Мэрфи. Тем, кто вхож в андерграунд, эти фамилии хорошо известны, Группа профессионалов включает в себя широкий спектр специалистов - от парапсихолога до уличного хироманта, выдающего себя за цыгана или индийца из Нью-Дели и готового за пять долларов быстренько, за какие-нибудь пять минут прочитать вам вашу судьбу. Области интересов у них совершенно различны, но всех так или иначе связывает общая вера.</p>
<p>Массы андерграунда надеются получить от профессионалов информацию и наставления и творят вокруг них нечто вроде культа героев. Все, кто пишет Книгу, организует Фонд, проводит Исследования, пережил Особый Опыт, учился вместе с Великим Профессионалом, читает Лекции о Психике, проводит Занятия по Развитию Разума и/или Души, лечит Верой, является Патентованным Астрологом, Служителем Божественной Науки или Спиритуализма, Трансмедиумом; Последователем Космических Тарелок, Гипнотизером - все считаются профессионалами.</p>
<p>Большинство целиком или частично зарабатывает этим на жизнь. Многие питают глубокую профессиональную зависть друг к другу и зачастую с подозрительностью относятся к практикам и теориям, выходящим за пределы их компетенции. Этим объясняется, почему андерграунд до сих пор не организован. Однако вопреки своему желанию профессионалы тянутся друг к другу, к этому их вынуждают общие интересы.</p>
<p>Ведь им просто не с кем на равных делиться своими мыслями и опытом.</p>
<p>Сказанным ни в коей мере не хотелось бы бросить тень на профессионалов или посеять недоверие к ним. Это на редкость прекрасные и удивительные люди. Каждый из них, идя своим путем, каков бы тот ни был, ищет Истину. Став членом андерграунда, начинаешь понимать, насколько серым мир был бы без них.</p>
<p>Для рядовых участников андерграунда существуют журналы, газеты, лекции, книжные клубы (ежегодно публикуется по меньшей мере полсотни таких книг, многие - в самых престижных издательствах) и даже теле и радиопрограммы. Последние, составляемые, по-видимому, наиболее рьяными приверженцами, особым успехом не пользуются, поскольку в андерграунд входит лишь незначительное меньшинство населения. Обычную реакцию публики можно выразить так: Неужели вы верите в эту чепуху? Кто же составляет основную массу участников андерграунда? Вопреки ожиданиям это отнюдь не скопище глупых, необразованных, суеверных и не мыслящих неудачников.</p>
<p>Разумеется, такие тоже встречаются, но в пропорции, не превышающей их долю в остальных группах населения. На самом же деле средний интеллектуальный уровень андерграунда, по всей видимости, намного выше, чем у остального западного общества.</p>
<p>Основная причина, побуждающая их тянуться друг к другу, проста. Все они верят в то, что: во-первых, в нашем современном обществе Внутренняя Сущность человека не только не выражена полностью, но и не понята; во-вторых, эта Внутренняя Сущность обладает способностью действовать и проявлять себя немыслимым с точки зрения современной науки образом. Главное увлечение этих людей - читать, беседовать, размышлять, обсуждать и принимать участие во всем, что относится к области психического или спиритуального. Это все, что требуется для членства в андерграунде. Возможно, вы тоже, сами того не подозревая, входите в него.</p>
<p>Каким образом люди встают на этот путь? Чаще всего в результате личного опыта или соприкосновения с каким-либо феноменом, который не поддается объяснению современными научными, философскими или религиозными доктринами. Одни просто отбрасывают непонятное, кладут его под сукно и забывают о нем. Другие - именно они в конечном счете становятся участниками андерграунда - пытаются искать ответы.</p>
<p>Я обратился к андерграунду потому, что не мог найти иного источника информации.</p>
<p>К сожалению, даже этот странный новый-старый мир располагал по интересующему меня вопросу лишь крайне ограниченными сведениями. Но я, по крайней мере, встретил там людей, всерьез допускавших, что Второе Состояние возможно и, более того, существует.</p>
<p>Вскоре я узнал, что андерграунд возник больше ста лет назад, если не раньше, когда современная наука начала систематизировать различные представления человечества, избавляясь при этом от иррационального, неподтвержденного знания. В этих опытах очищения интеллектуальная элита беспощадно отбрасывала в сторону все, что не проходило или не прошло проверку эмпиризмом. Те же, кто продолжал придерживаться отвергнутых мнений, теряли свою репутацию. Если они упрямо упорствовали, но при этом хотели по-прежнему действовать и сохранять свои позиции в обществе, у них не было иного выбора, кроме как затаиться, держа свои мысли при себе и надев на себя личину конформизма. Многие из тех, кто отказался пойти на такой обман, стали Мучениками.</p>
<p>Эта ситуация до сих пор сохраняется почти без изменений и в нашем просвещенном обществе. Из числа профессионалов, открыто отстаивающих парапсихологию и смежные с ней явления, быть может, всего человек пять пользуются официальным почетом и уважением со стороны своих коллег по основной профессии - медицине, психологии, психиатрии или физическим наукам. Со всеми ими я знаком лично. К моему огорчению, я знаю несколько больше их. Разумеется, не их вина в том, что им не так много известно о Втором Состоянии и Втором Теле.</p>
<p>Больше всего в андерграунде мне нравятся люди. Я встречал их в маленьких городишках и больших городах, в бизнесе, церковных группах, университетах и даже в Американской Психиатрической Ассоциации! Как правило, это очень приятные люди.</p>
<p>Веселые, с мягким юмором, они относятся к числу счастливцев, способных при случае подсмеиваться даже над собственным совершенно серьезным увлечением. Не знаю, случайность ли это, но мне не встречалось людей более альтруистичных и отзывчивых. Должна быть какая-то закономерность и в том, что они весьма религиозны в подлинном смысле этого слова.</p>
<p>Если у читателя сложится впечатление, будто моя книга - попытка решительно просмотреть данные всех прочих источников и материалы, опубликованные в общедоступных сочинениях на психические темы, то хочу заверить, что это в мои намерения не входило. Все дело в том, что у каждого свое собственное понимание Истины, и, быть может, Истин и в самом деле много. Присутствуя на сеансах трансмедиумов, я задавал им вполне конкретные вопросы и вместо столь необходимых мне однозначных ответов слышал какие-то туманные высказывания, похожие, скорее, на пустые отговорки. Тем не менее, как-то раз мне довелось участвовать в эксперименте со Вторым Телом, который убедил и меня, и других в подлинности способностей одного из этих самых медиумов. Поистине, истина есть тайна!</p>
<p>Деятельность Эдгара Кейса, подлинного святого психического мира наших дней, без сомнения, была наиболее впечатляющей и хорошо изученной, оставаясь при этом совершенно невероятной с точки зрения современной науки и медицины. Похоже, то было откровение Истины, и история просто не решилась зафиксировать ее в явном виде. О том, как работали его способности и что это был за феномен, мы сегодня знаем столь же мало, как и в день его смерти, два десятка лет тому назад.</p>
<p>Тем не менее кейсовские записи помогли мне, хотя спроецировать их на конкретные проблемы Второго Состояния и оказалось делом чрезвычайно трудным. Его существование он подтверждал, но никаких пояснений не давал. Сведения Кейса по этому вопросу в значительной степени окутаны флером сильной религиозности, что открывает простор для интерпретаций. Восполнить эти пробелы пытаются появляющиеся один за другим толкователи (священнослужители?) Кейса.</p>
<p>Даже сейчас есть люди, которые могут совершать нечто подобное тому, что делал Кейси. Одна такая женщина совершенно точно описала мое физическое самочувствие и сообщила некоторые общие данные о моей деятельности во Втором Состоянии.</p>
<p>Проверке ее сведения не поддавались и сути дела не проясняли, но я по крайней мере убедился в подлинности ее способностей. Итак, еще одна Истина (для меня и прочих присутствовавших), но при этом никаких прямых ответов, которые можно было бы использовать в качестве доказательств.</p>
<p>Несколько экстрасенсов читали мне мою жизнь, но в самом общем виде и без прямых и ясных ответов на простые вопросы. Если они не шарлатаны (а кто я такой, чтобы так утверждать?), то их экстрасенсорные способности должны быть достаточно ограниченными. Или же они испытывают трудности с переводом символов в слова. И в этом отношении я их хорошо понимаю.</p>
<p>Только благодаря чтению литературы и знакомству с тем, что я доброжелательно называю андерграундом, я в конце концов начал более или менее отчетливо представлять, что же такое со мной происходит. Если бы все это не случилось со мной лично, я бы просто не поверил, что такое вообще бывает. Кроме того, было утешительно узнать, что я не единственный в своем роде.</p>
<p>Итак, что же все это значило? Попросту говоря, то, что я открыл в себе способность совершать астральную проекцию. Такую подсказку дал мне еще д-р Брэдшоу, хотя сам он имел об этом весьма смутное представление. Для непосвященных: термином астральная проекция обозначается способ, с помощью которого можно временно покидать свое физическое тело и перемещаться в нематериальном, или астральном, теле. В понятие астральное вкладывается много разных смыслов, существуют различные его интерпретации - как научные, так и иные. Впрочем научные - это, пожалуй, сильно сказано, поскольку современная наука, по крайней мере западная, не просто не признает этого феномена - она о нем практически не слышала.</p>
<p>Иное дело - потаенная история человечества. Своими корнями понятие астрального уходит в туманную даль древних мистических учений с их магией, колдовством, заклинаниями и прочими на первый взгляд нелепостями, в которых современный человек видит лишь суеверие и бессмыслицу. Так как никто даже не пытался сколько-нибудь серьезно исследовать этот вопрос, я до сих пор не знаю, что же значит слово астральный, и потому предпочитаю придерживаться терминов Второе Тело и Второе Состояние.</p>
<p>В посвященной этим проблемам обильной литературе астральный мир описывается состоящим из многих уровней, или планов, куда попадают люди после смерти.</p>
<p>Человек, путешествующий в астральном теле, может ненадолго посещать эти места, беседовать с умершими, действовать там, а затем, как ни в чем не бывало, возвращаться в свое физическое тело. Что касается последнего, то было время, когда я страстно надеялся (молился!), чтобы это было именно так.</p>
<p>По утверждениям оккультистов, для того чтобы совершить столь чудесное деяние, нужна необычайная тренированность, а еще лучше - высокий уровень духовного развития. Полагают, что необходимые наставления на протяжении столетий тайно передавались из уст в уста для просвещения тех, кто был готов к их восприятию.</p>
<p>Очевидно, время от времени находились люди, сознательно открывавшие свою тайну или случайно находившие способ выхода в астральное тело. За это их либо канонизировали, либо поносили, сжигали на кострах, подвергали осмеянию, запирали в сумасшедшие дома. Если принять это во внимание, то ничего хорошего меня, по-видимому, не ждет.</p>
<p>Парадоксальным образом - и это неожиданность для меня самого - многое из того, что содержится в моих записях, похоже, подтверждает оккультный подход к проблеме. Свободно интерпретированный и переведенный на современный язык, мой опыт отлично укладывается в эти рамки. Однако многое при этом осталось недосказанным - сам не знаю, почему.</p>
<p>В литературе психического андерграунда отмечается, что религиозно-мистическая история человечества содержит множество свидетельств о существовании Второго Тела. Задолго до появления Библии и христианства в культурах Египта, Индии, Китая (этот список можно продолжить) представление о Втором Теле рассматривалось как не нуждающееся в доказательстве. Историки на каждом шагу натыкаются на упоминания об этом, но, очевидно, относят их к области мифологии той эпохи.</p>
<p>Если прочитать под этим углом зрения Библию, то множество подтверждений обнаружится как в Ветхом, так и в Новом завете. Католическая церковь хранит достоверные предания о святых и иных религиозных деятелях, переживших подобное состояние, кое-кто из них мог вызывать его по своему желанию. Даже среди протестантов встречаются особо ревностно верующие, сообщающие о внетелесном опыте, пережитом ими во время религиозного экстаза.</p>
<p>На Востоке понятие Второго Тела долгое время считалось естественным и не противоречащим реальности. Впрочем, это тема для самостоятельного исследования.</p>
<p>Литература андерграунда насчитывает множество книг и авторитетов по восточным культурам, подтверждающих концепцию Второго Тела. Утверждается, что и в наши дни существуют разного рода адепты, ламы, монахи, гуру и им подобные, владеющие такими ментальными и физическими силами - в том числе и способностью действовать, находясь во Втором Теле, которые полностью противоречат современным научным представлениям. Как правило, эти феномены попросту игнорируются нашим материалистическим обществом, поскольку не поддаются воспроизведению в лабораторных условиях.</p>
<p>В архивах различных обществ психических исследований как у нас, так и за рубежом хранятся сотни свидетельств с описаниями внетелесного опыта. Сбор такого материала начался по крайней мере сотню лет назад. Кроме того, множество подобных упоминаний разбросано по различным сочинениям прошлых эпох. Все это ждет своего исследователя.</p>
<p>В сущности, все эти свидетельства описывают спонтанные, одноразовые события.</p>
<p>Обычно внетелесный опыт случается тогда, когда человек либо физически болен, либо ослаблен, либо переживает глубокий эмоциональный кризис. Все эти описания в высшей степени субъективны, однако очень многие из них сами по себе достаточно показательны. В нашем столетии опубликовано несколько внушительных сборников свидетельств о таких случаях, и, если данная тема вас интересует, я советую вам с ними ознакомиться.</p>
<p>Недостаток всех этих публикаций очевиден: в основе своей это - репортажи, дополненные предположениями. Точных данных, базирующихся на наблюдении и эксперименте, они не содержат. Причина? Очевидно, в том, что никакого серьезного исследования не проводилось.</p>
<p>Крайне редко встречаются сообщения о людях, способных по своему желанию вызывать Второе Состояние и перемещаться во Втором Теле. Возможно, их и больше, но за последнее время были известны только двое. Если кто-либо еще обладает такой способностью, то он, по-видимому, держит свои достижения при себе.</p>
<p>Первый из этих двух - англичанин Оливер Фоке, принимавший активное участие в психических исследованиях и экспериментах. Он опубликовал довольно подробное описание своих внетелесных опытов и способов достижения этого состояния. За пределами андерграунда 1920-х годов его работу почти не заметили. А ведь он предпринял достаточно серьезную попытку вписать свой опыт в рамки представлений своей эпохи.</p>
<p>Второй и самый известный - Сильван Малдун, выпустивший в 1938-1951 гг. в соавторстве с Хервордом Каррингтоном несколько работ по этой проблеме. Малдун был проекционистом, а Каррингтон - настойчивым исследователем психических явлений. На сегодняшний день их книги стали классикой в своей области, читать их и вправду интересно. Сопоставляя свои и их данные, я в который раз удивился тому, сколь многое явно опущено. Кроме того, ими практически не проводились экспериментальные проверки, без чего трудно представить себе серьезное и объективное исследование.</p>
<p>Из числа последних следует назвать книгу, выпущенную под псевдонимом Ирам.</p>
<p>(Женщина? Мари, если читать наоборот?) Она также дает несколько ключей к проблеме, но напрямую ее опыт с моим не перекликается.</p>
<p>Заслуживающие внимания попытки научного изучения и оценки феномена были предприняты недавно несколькими авторитетными исследователями. Среди них Хорнелл Харт, Нандор Федор, Роберт Крукалл и другие - все пользуются солидной академической репутацией. Работы большинства из них (их список наряду с другими недавними публикациями см. в библиографии) сравнительно свободны от искажений, столь характерных для многих произведений литературы андерграунда. Все эти авторы подтверждают факт существования Второго Тела, но при этом, как правило, ограничиваются философскими аргументами, почти не приводя никаких конкретных данных, основанных на экспериментах. Впрочем, о каком обсуждении экспериментов можно говорить, коли таковых не проводилось?</p>
<p>Самая насущная задача, которая стоит перед исследователем в связи с проблемой андерграунда, состоит в том, чтобы не утопить аналитический подход в безбрежной трясине богословия и веры. Когда-то не столь давно человек полагал, что электричество - это и есть Бог; еще раньше он обожествлял солнце, молнию, огонь.</p>
<p>Наука объяснила нам смехотворность таких взглядов и подтвердила свою правоту экспериментально. Быть может, изучение Второго Тела, действующего во Втором Состоянии, поможет совершить квантовый скачок к эмпирическому доказательству бытия Божия? Тогда исчезнет и андерграунд.</p>
<p>Психический андерграунд дал мне много новых друзей, но не дал определенных ответов на такие вопросы, как, например: Что же мне делать дальше? К моему изумлению, ответов ждали от меня.</p>
<p>Похоже, у меня оставался один-единственный путь. Сотни экспериментов на протяжении двенадцати лет, вплоть до сего дня, привели меня к выводам, столь же бесспорным для меня, сколь и неприемлемым для моего окружения.</p>
<p>О том, что представляют собой полученные мною данные, судите сами.</p>
<h1><a name="TOC_id2305371" id="TOC_id2305371"></a> 3. Дача показаний</h1>
<p>Как-то осенним вечером 1964 г. в Лос-Анджелесе состоялась одна весьма интересная встреча. На ней присутствовало около двух десятков специально приглашенных психиатров, психологов, ученых, еще кое-кто и я. Это был во всех отношениях знаменательный вечер. Цель состояла в том, чтобы непредвзято и со всей серьезностью проанализировать мой опыт и эксперименты, о которых я вкратце и рассказал собравшимся. После того как все сообща несколько часов допрашивали меня, настал мой черед. Я задал два простых вопроса, адресовав их каждому из присутствовавших: Что бы вы делали, если бы то, что происходит со мной, случилось с вами? Большинство, более двух третей, высказались вполне определенно: нужно приложить все усилия для продолжения экспериментов в надежде, что они углубят и расширят знания человека о себе. Несколько человек наполовину в шутку, наполовину всерьез заявили, что мне нужно даже не идти, а просто бегом бежать к ближайшему психиатру. (Впрочем, своих услуг никто из присутствующих не предложил.) Второй вопрос: Согласились ли бы вы лично участвовать в экспериментах, которые помогли бы вам обрести столь необычн ые способности? На этот раз реакция оказалась несколько иной. Примерно половина выразила согласие. Удивительно, но среди них я заметил кое-кого из наиболее активных скептиков, больше других сомневавшихся в реальности того, о чем я сообщал. При этом я, конечно, не удержался, чтобы слегка не проехаться по тем, кто высказался за продолжение экспериментов, но отрицательно ответил на второй вопрос. Выходит, когда нужно лезть в холодный омут, пусть это делает другой! Впрочем, я не хочу никого укорять. Если бы двенадцать лет назад перед таким выбором поставили меня, не уверен, что я бы согласился. Вообще, почему столь представительная группа специалистов дала себе труд собраться на эту встречу? Пожалуй, из любопытства. А может быть, все дело в том, что к тому моменту накопилось какое-то количество достаточно убедительных фактов. Хотелось бы надеяться, что причина в этом.</p>
<p>Ниже следуют ключевые фрагменты моих записей, вызвавшие интерес специалистов.</p>
<h5>10/IX-58 г. После обеда.</h5>
<p> Опять я всплыл вверх - с намерением посетить д-ра Брэдшоу и его жену. Сообразив, что д-р Брэдшоу болеет и лежит с простудой в постели, я решил навестить его в его спальне, которую, бывая у него в доме, я ни разу не видел, и если потом мне удастся описать ее, это и послужит доказательством моего визита. Опять последовал кувырок в воздухе, ныряние в туннель и, на этот раз, ощущение подъема в гору (д-р и миссис Брэдшоу живут милях в пяти (8 км) от моего офиса в доме на холме). Я - над деревьями, надо мной - чистое небо. На мгновение я увидел (в небе?) округлую человеческую фигуру, кажется, в каком-то широком одеянии и в шлеме на голове (осталось впечатление чего-то восточного), сидящую, сложив руки на коленях и, возможно, со скрещенными ногами на манер Будды; затем она растворилась. Значения этого не знаю. Немного спустя двигаться в гору стало трудно, появилось ощущение, что энергия покидает меня, и мне не одолеть этот путь.</p>
<p>При мысли об этом произошло нечто удивительное. Было в точности такое чувство, будто кто-то взял меня ладонями под локти и поднял. Я почувствовал прилив силы, влекущей меня вверх, и быстро понесся к вершине холма. Тут я наткнулся на д-ра и миссис Брэдшоу. Они находились на улице, и на какое-то мгновение я оторопел, так как встретил их, еще не достигнув дома. Это было мне непонятно: ведь д-р Брэдшоу должен лежать в постели. Д-р Брэдшоу был в легком пальто, на голове шляпа, его жена - в темном жакете, все остальное тоже темного цвета. Они шли навстречу мне, и я остановился. Мне показалось, они в хорошем настроении. Они прошли мимо, не заметив меня, по направлению к небольшой постройке, похожей на гараж. Брэд плелся сзади.</p>
<p>Я поплавал туда-сюда перед ними, махая рукой и безуспешно пытаясь привлечь их внимание. Тут мне послышалось, что д-р Брэдшоу, не поворачивая головы, говорит мне: Я гляжу, тебе больше не нужна моя помощь. Решив, что контакт получился, я нырнул обратно в землю (?) оказавшись в своем офисе, перевернулся в тело и открыл глаза. Все вокруг было без изменения. Вибрация еще не прекратилась, но я почувствовал, что для одного дня достаточно.</p>
<p>Важное добавление. Вечером этого дня мы позвонили д-ру и миссис Брэдшоу. Не сообщая, в чем дело, я поинтересовался, где они были между четырьмя и пятью часами. (Жена, узнав о моем визите, категорически заявила, что такого не может быть - хотя бы потому, что д-р Брэдшоу болен и лежит в постели.) Итак, я по телефону задал этот простой вопрос миссис Брэдшоу. Она ответила, что примерно в четыре двадцать пять они вышли из дома и пошли в гараж. Она собиралась на почту, а д-р Брэдшоу, решив, что ему не мешает подышать свежим воздухом, оделся и отправился с ней. Точное время вычислить нетрудно: на почте они были без двадцати пять - на машине от дома ехать туда минут пятнадцать. Я вернулся из своего путешествия к ним примерно в четыре двадцать семь. Я спросил, во что они были одеты. По словам миссис Брэдшоу, на ней были черные спортивные брюки, красный свитер, а сверху наброшен черный жакет для езды в автомобиле. Д-р Брэдшоу был в летней шляпе и светлом пальто. При этом никто из них меня не видел ни в прямом смысле, ни как-либо иначе, и они даже не подозревали о моем присутствии. Д-р Брэдшоу не припомнит, чтобы он что-либо говорил м не. Самое важное во всем этом: я ожидал застать его в постели, но не застал.</p>
<p>Слишком много совпадений. Я не собирался никому ничего доказывать. Только самому себе. Я убедился - поистине впервые, что это не просто сдвиг, травма или галлюцинация, а нечто большее, выходящее за пределы обычной науки, психологии и психиатрии, вместе взятых. Удостовериться в этом было необходимо в первую очередь мне самому. Случай простой, но незабываемый.</p>
<p>Время посещения д-ра Брэдшоу и его жены совпадает с физическим событием.</p>
<p>Самовнушенная галлюцинация исключается. Я ожидал застать д-ра Брэдшоу дома в постели, но этого не случилось, и такое расхождение озадачило меня. Совпадения моих наблюдений с реальностью:</p>
<p>1. Местонахождение д-ра Брэдшоу и его жены;</p>
<p>2. Положение обоих относительно друг друга;</p>
<p>3. Действия обоих;</p>
<p>4. Гардероб обоих;</p>
<p>Возможность подсознательного конструирования представления на основе ранее известного:</p>
<p>1. Исключено - никаких сведений относительно перемены в их планах или обыкновения посещать почту не имел;</p>
<p>2. Не исключено - хотя и не знал, по крайней мере сознательно, кто из них имеет привычку идти впереди;</p>
<p>3. Исключено - не мог заранее знать, что они при таких именно обстоятельствах пойдут в гараж;</p>
<p>4. Не исключено - в принципе мог видеть их в этой одежде и раньше, но ожидал встретить только одного (д-ра Брэдшоу) в пижаме.</p>
<h5>5/III-59 г. Утро. Мотель в Винстон-Сэлеме.</h5>
<p> Проснулся рано и в семь тридцать вышел позавтракать. Примерно в восемь тридцать вернулся в номер и лег. Когда расслабился, начались вибрации, затем возникло ощущение движения. Немного спустя, остановился и первое, что увидел, - мальчик на ходу подбрасывает и ловит бейсбольный мяч. Быстрый сдвиг, и я увидел человека, пытающегося засунуть что-то на заднее сидение большого Седана.</p>
<p>Предмет был похож на какой-то громоздкий аппарат, мне показалось, что это маленький автомобиль с колесами и электромотором. Человек вертел его так и этак, наконец уместил на заднем сидении и захлопнул дверцу. Опять быстрый сдвиг, и я стою у какого-то стола. За ним сидят люди, стол заставлен посудой. Какой-то человек раздает сидящим за столом нечто вроде больших белых игральных карт. Мне показалось странным, что игра в карты идет за столом, заставленным посудой, а сами карты удивили своим необычно большим размером и белизной. Снова быстрый сдвиг, и я оказался над улицами города, на высоте футов пятьсот (150 м), в поисках дома. Тут я заметил радиобашню, вспомнил, что мотель расположен поблизости от нее, и почти мгновенно очутился в своем теле. Сел и огляделся.</p>
<p>Все, кажется, в порядке.</p>
<p>Важное добавление. В тот же вечер я был в гостях у своих друзей - м-ра и миссис Агню Бэнсон. Они отчасти были в курсе моих занятий. Ни с того, ни с сего, по какому-то внутреннему наитию я понял, что утреннее происшествие неким образом связано с ними. Я спросил их о сыне, они позвали его в комнату и спросили, чем он занимался между восемью тридцатью и девятью утра. Он ответил, что шел в школу. Когда его расспросили подробнее, что он делал по дороге, он сказал, что подбрасывал и ловил бейсбольный мяч. (Мальчика я знал хорошо, но мне не было известно, что он увлекался бейсболом, хотя, впрочем, это можно было предположить.) После этого я решился заговорить о погрузке в машину. М-р Бэнсон был поражен. В точности в это самое время он, по его словам, грузил на заднее сидение своей машины генератор Ван Дер Графа. Он показал мне его. Генератор оказания большим и громоздким аппаратом с колесами, электромотором и на подставке. (Охватывает ощущение сверхъестественности, когда физически видишь то, что наблюдал только из Второго Тела.) Затем я рассказал о столе и больших белых картах. Теперь заволновалась жена м-ра Бэнсона. Оказывае тся, именно сегодня утром впервые за два последних года, потому что все встали позже обычного, она разбирала утреннюю почту за завтраком, раздавая каждому его корреспонденцию. Вот они - большие, белые игральные карты! Хозяева были очень взволнованы этим случаем и, я убежден, не подыгрывают мне.</p>
<p>Время посещения м-ра Бэнсона и его семьи совпадает с реальными событиями.</p>
<p>Самовнушенная галлюцинация исключается. Сознательное намерение нанести визит отсутствовало, хотя подсознательная мотивация возможна. Совпадения моих наблюдений с реальностью:</p>
<p>1. Сын, идущий по улице и подбрасывающий мяч;</p>
<p>2. М-р Бэнсон у машины;</p>
<p>3. Действия м-ра Бэнсона у машины;</p>
<p>4. Аппарат, с которым он был у машины;</p>
<p>5. Действие миссис Бэнсон за столом, раздача карт;</p>
<p>6. Размер и белый цвет карт;</p>
<p>7. Посуда на столе.</p>
<p>Возможность подсознательного конструирования представления на основе ранее известного:</p>
<p>1. Исключено - не знал об интересе сына к бейсболу, кроме того, не представлял, что он мог делать в тот момент;</p>
<p>2. Исключено - ничего не знал о действиях м-ра Бэнсона утром у машины, кроме того, данное действие не является частью его повседневных занятий;</p>
<p>3. Исключено - как уже сказано, это (погрузка в машину) нетипично для занятий м-ра Бэнсона, и потому нечто подобное не могло наблюдаться мною прежде;</p>
<p>4. Не исключено - возможно, когда-либо раньше я видел такой аппарат, но только не в данном месте;</p>
<p>5. Исключено - частью подсознательной памяти быть не может, так как миссис Бэнсон не имеет обыкновения поступать подобным образом; разборка почты за столом - редкая случайность;</p>
<p>6. Исключено - по только что названной причине; вдобавок у меня самого нет привычки разбирать почту за столом; плюс ошибочное истолкование самого действия;</p>
<p>7. Не исключено - мог наблюдать когда-либо раньше, поскольку несколько раз обедал в семействе Бэнсонов.</p>
<h5>12/Х-6О г. Вечер.</h5>
<p> Результаты настолько противоречат тому, в чем я был уверен, что заслуживают подробного описания. В своих попытках найти хоть какие-нибудь ответы мы вышли на миссис М., будто бы обладающую медиумическими способностями. Я питал и до сих пор питаю к ней глубочайшее уважение за ее огромную доброту и порядочность.</p>
<p>Вместе с тем после двух спиритических сеансов, в которых мы принимали участие, у меня сложилось вполне определенное впечатление, что, хотя сама миссис М. абсолютно искренна, во время транса у нее проявляется некоторая расщепленность личности. Гиды, вселяющиеся в ее тело (?) и говорящие ее голосовыми связками, на мой взгляд, всего лишь манифестации этого. Я не хочу сказать, будто думою, что миссис М. намеренно создает иллюзию. Она возникает в результате аутогипнотического состояния, находясь в котором, медиум сама не отдает себе отчета в том, что происходит. Я у верен, что миссис М. никоим образом не заслуживает обвинения в мошенничестве. Она не имеет ничего общего с людьми такого типа.</p>
<p>Сомневаться меня заставляет то, что на мои прямые вопросы гидам миссис М. - ее покойному мужу и одному американскому индейцу, говорившим через нее, я получил уклончивые ответы. Самое большее, чего я смог от них добиться, было: Вы узнаете это из своих собственных источников. Тогда это показалось мне попыткой уйти от ответа, который можно было бы перепроверить другими способами. Важное обстоятельство: мое отношение к миссис М. и ее гидам - целиком скептическое.</p>
<p>Однако вчерашнее событие и его описание, полученное мной сегодня, поистине ставят меня в тупик. Р. Дж., подруга миссис М., посоветовала мне попробовать посетить спиритический сеанс, устраиваемый миссис М. в пятницу вечером (вчера) водной нью-йоркской квартире. Я с неохотой согласился, заявив, что совсем не уверен в осуществимости этого. К пятнице обещание, надо признаться, вылетело у меня из головы (по крайней мере, из сознания). А теперь о том, что же произошло.</p>
<p>Самый обычный вечер дома. Примерно в половине двенадцатого мы с женой легли спать. Жена, судя по ровному и глубокому дыханию, заснула почти сразу. Я же лежал, по-видимому, глубоко расслабившись, и возможно, в полусне. Вдруг я почувствовал, что называется, могильный холод, от которого волосы на затылке начали подниматься дыбом. Испуганный и в то же время словно глубоко зачарованный, я оглядел полутемную комнату. Не знаю, что я ожидал обнаружить, но в дверях, ведущих в холл, я увидел белую фигуру наподобие призрака. Она смотрелась как самое настоящее привидение - футов шести ростом (1.8 м), с ног до головы закутанная во что-то вроде простыни. Одной вытянутой рукой она держалась за косяк.</p>
<p>Я был настолько перепуган, что не имел возможности хоть немного поразмыслить, существует ли связь между фигурой и какими-либо моими действиями. Когда она направилась в мою сторону, я весь сжался от почти целиком охватившего меня ужаса, но в то же время чувствовал, что я должен разобраться, что все это значит. Почти тут же я ощутил на своих глазах ладони и потерял способность видеть. Несмотря на страх я настойчиво пытался убрать руки с лица, пока наконец фигура-призрак не оказалась радом с постелью, на расстоянии меньше фута (30 см) от меня. Тут кто-то мягко взял меня за плечи, и я поднялся над постелью. Я сразу же успокоился, очевидно, потому, что почувствовал - что бы это ни было, это на благо. Я не боролся и не сопротивлялся.</p>
<p>Тотчас появилось мимолетное ощущение движения, и мы (тут я почувствовал, что их двое - по одному с каждого бока) внезапно очутились вверху какой-то небольшой комнаты, разглядывая ее словно с потолка. Внизу находились четыре женщины. Я взглянул на двух существ по бокам от меня. Один был блондином мужского пола, второй - темноволосый, почти восточного облика. Оба выглядели совсем молодо, лет по двадцать с небольшим. Они улыбались мне.</p>
<p>Я заговорил с ними, попросив извинения за свою реакцию, вызванную незнанием того, что делаю. Затем я плавно опустился вниз - на единственный свободный стул и уселся на нем. Напротив меня сидела высокая, крупная женщина в темном костюме.</p>
<p>Рядом сидела другая, в чем-то похожем на длинное белое платье до лодыжек. Двух других я видел смутно. Женский голос спросил, запомню ли я, что был здесь, и я заверил спрашивающую, что наверняка запомню. Другая женщина спросила что-то о раке, но это все, что я смог разобрать.</p>
<p>Затем одна из женщин, проходя через комнату задела за мой стул и плюхнулась прямо на меня. Я не почувствовал ее веса, но она почему-то тут же встала.</p>
<p>Раздался смех, но моя голова была занята другим. Очевидно, контакт с севшей на меня женщиной все спутал. В тот самый момент я услышал мужской голос: По-моему, он слишком долго отсутствует, лучше отправить его назад.</p>
<p>Я разрывался между желанием уйти и остаться, но спорить не стал. Почти мгновенно я вернулся назад и оказался лежащим в своей постели. Все было нормально, если не считать, что жена все это время бодрствовала. По ее словам, я сначала то задыхался, то стонал и всхлипывал, потом стал дышать еле-еле, а может быть и совсем перестал. Кроме этого, она ничего не видела, и не слышала, если не считать того, что наша кошка, спавшая у нас в комнате, вела себя страшно беспокойно. Жена сильно переволновалась и переживала за меня. Уверен, случись такое с ней, я бы чувствовал то же самое.</p>
<p>Встреча, конечно же, требовала проверки, поэтому я позвонил Р. Дж. и кое-что узнал. Во-первых, на сеансе присутствовали четыре женщины. По моей просьбе они собрались в той же самой квартире (в очень маленькой гостиной), одетые в ту же одежду. Женщина в темном костюме оказалась именно такого телосложения, как я и видел, и она нечаянно села на стул, предназначенный для меня. Это произошло позже вечером, после половины двенадцатого, когда сеанс был уже давно закончен, и все четверо сидели и беседовали. Высокая женщина подскочила с моего стула, когда остальные воскликнули: Не садись на Боба! Они рассмеявшись этой шутке.</p>
<p>Одна из женщин была одета в длинное белое домашнее платье. Вопрос ко мне, запомню ли я свое посещение, вслух не задавался (снова коммуникация через сверхразум?), но зато одна из женщин сообщила, что на следующий день должна работать в Раковом Мемориал Хоспитале. Двух других женщин, миссис М. и Р. Дж., я встречал раньше, но две, описанные выше, были мне незнакомы. Четыре женщины, одежда двух из них, телосложение одной, мое сидение на стуле, сидение на мне и вскакивание, смех, маленькая комната, упоминание о раке - совпадений слишком много даже для меня. Настолько здорово галлюцинировать я тоже не способен - в этом я уверен.</p>
<p>Но вот двое мужчин… Действительно ли миссис М. может вступать в контакт со своим покойным мужем и индейцем?</p>
<p>Только после этого случая я узнал, что ее муж был блондином. Надо мыслить шире и питать меньше скепсиса по отношению к миссис М.</p>
<p>Время посещения квартиры совпадает с физическим событием. Самовнушенная галлюцинация не исключена, поскольку мысль о визите могла сохраниться у меня в подсознании, хотя я никаких попыток к этому не предпринимал. Совпадения моих наблюдений с реальностью:</p>
<p>1. Размер комнаты;</p>
<p>2. Число присутствовавших женщин - четыре;</p>
<p>3. Пустой стул;</p>
<p>4. Гардероб двух женщин;</p>
<p>5. Упоминание о раке;</p>
<p>6. Действие женщины, севшей на стул;</p>
<p>7. Смеховая реакция группы.</p>
<p>Возможность подсознательного конструирования представления на основе ранее известного:</p>
<p>1. Исключено - раньше эту квартиру не посещал, с ее описанием знаком не был;</p>
<p>2. Не исключено - Р. Дж. могла упомянуть, сколько человек должно было присутствовать;</p>
<p>3. Исключено - мысль оставить для меня пустой стул возникла в группе только вечером, когда проводился сеанс;</p>
<p>4. Исключено - никогда ранее этих женщин не встречал и не видел, во что они одеты;</p>
<p>5. Исключено - по той же причине. Не мог знать о работе незнакомой мне женщины в Раковом Мемориал Хоспитале;</p>
<p>6. Исключено - поскольку действие было непроизвольным;</p>
<p>7. Исключено - реакция окружающих была спонтанной.</p>
<h5>15/VIII-63 г. После обеда.</h5>
<p> Очень удачный эксперимент после долгого перерыва!</p>
<p>P. У., женщина-бизнесмен, которую я давно и хорошо знаю по совместной работе, мой близкий друг, осведомленная о моих занятиях (до сих пор, правда, настроенная скептически, хотя и принимала в них невольное участие), уехала на этой неделе в отпуск на побережье Нью-Джерси. Точных координат ее местопребывания не знаю. Об эксперименте ей тоже не сообщал, по той простой причине, что решение провести его принял только сегодня (в субботу). Сегодня после обеда лег с намерением возобновить экспериментирование и приложить все силы, чтобы попробовать навестить P. У., где бы она ни находилась. (Правило номер один, выведенное мною из опыта, состоит в том, что чаще всего успех приходит тогда, когда я хорошо знаю того, к кому отправляюсь, а такая возможность представляется не слишком часто.) Около трех часов дня я лег в спальне, применил модель релаксации, почувствовал тепло (вибрации высокого уровня), затем настойчиво принялся мысленно вызывать у себя желание отправиться к Р. У.</p>
<p>Появилось знакомое ощущение движения через светло-голубое затуманенное пространство, затем я оказался в каком-то помещении, похожем на кухню. Р. У. сидела в кресле справа, в руке она держала стакан. Взгляд ее был обращен влево от меня, туда, где сидели две девушки (лет семнадцати-восемнадцати, одна - блондинка, другая - брюнетка) и пили что-то из стаканов, которые держали в руках. Все трое беседовали, но о чем, я не слышал.</p>
<p>Сначала я подошел к двум девушкам, остановившись прямо перед ними, но так и не смог привлечь их внимания. Затем повернулся к Р. У. и спросил, знает ли она, что я здесь?</p>
<p>- О, да! Я знаю, что ты тут, - ответила она (мысленно, или через сверхсознательную коммуникацию, так как вслух она в это время беседовала с двумя девушками). Я спросил, запомнит ли она, что я был здесь. - Ну, конечно, запомню, - последовал ответ. Я сказал, что на этот раз хочу убедиться, что она не забудет. - Запомню, я уверена, - ответила Р. У., одновременно продолжая беседовать вслух. Я сказал, что мне нужно подтверждение и поэтому придется ущипнуть ее. - О, не надо, - поспешно отозвалась Р. У, - я запомню. Я сказал, что мне нужно подтверждение, протянул руки и, как мне показалось, легонько ущипнул. Я ущипнул ее за бок, между бедром и грудной клеткой. Она довольно громко вскрикнула: Ой! а я в некотором удивлении отшатнулся назад, потому что, вообще-то, не ожидал, что смогу на самом деле ущипнуть ее. Довольный, что мне по крайней мере удалось произвести какое-то впечатление, я повернулся и покинул их, подумав о физическом. Почти мгновенно вернулся назад. Встал (физически!) и сел за машинку, где и нахожусь в данный момент. Р. У. вернется только в понедельник, и тогда я смогу установить, состоялся ли контакт или же я еще р� �з промахнулся мимо цели, попав непонятно куда. Время возвращения - три тридцать пять.</p>
<p>Важное добавление. Вторник после субботы, когда состоялся эксперимент. Р. У. вернулась на работу вчера, и я спросил ее, что она делала в субботу между тремя и четырьмя часами дня? Зная, для чего мне это нужно, она сказала, что ей надо повспоминать и во вторник (сегодня) она даст мне ответ. Вот что она сегодня сообщила: в субботу именно между тремя и четырьмя в пляжном коттедже, где она жила, как раз не было, как обычно, толпы народа. Впервые она оказалась одна со своей племянницей (темные волосы, около восемнадцати лет) и ее подругой (примерно того же возраста, блондинка). Приблизительно с трех пятнадцати до четырех они сидели в кухонно-обеденной части коттеджа. Она потягивала спиртное, девушки пили коктейли. Они ничего не делали, просто сидели и разговаривали.</p>
<p>Спросил Р. У., помнит ли она еще что-нибудь. Она ответила: Нет. Стал расспрашивать подробнее, но она так ничего больше и не вспомнила. Наконец потеряв терпение, я спросил, помнит ли она щипок? На ее лице отразилось глубокое изумление.</p>
<p>- Это был ты? - какое-то время она не могла отвести от меня взгляд, затем шагнула в мой кабинет, где никто кроме меня не мог ее увидеть, повернулась левым боком и приподняла (чуть-чуть?) край свитера там, где он касался юбки. Точно в том месте, где я ущипнул ее, виднелись две коричнево-синие отметины.</p>
<p>- Я сидела и разговаривала с девушками, - сказала Р. У, - как вдруг почувствовала этот ужасный щипок. Я подскочила, наверное, на целый фут (30 см).</p>
<p>Мне подумалось, что это вернулся муж сестры и подкрался сзади. Я обернулась, но сзади никого не было. Мне и в голову не пришло, что это мог быть ты! Знаешь, больно!</p>
<p>Я извинился за то, что ущипнул так больно, и пообещал в случае повторного визита попробовать что-нибудь другое.</p>
<p>В этом эпизоде время совпадает с реальными событиями. Самовнушенная галлюцинация не исключена, так как имелось произвольное желание и предварительное знание о примерном местонахождении Р. У. в это время. Совпадения моих наблюдений с реальностью:</p>
<p>1. Местонахождение (скорее, в помещении, чем на улице);</p>
<p>2. Число присутствовавших;</p>
<p>3. Описание девушек;</p>
<p>4. Действия присутствовавших;</p>
<p>5. Признание в щипке;</p>
<p>6. Физические отметины от щипка.</p>
<p>Возможность подсознательного конструирования представления на основе ранее известного:</p>
<p>1. Исключено - предварительное знание предполагало деятельность, скорее, на открытом воздухе, на пляже, чем в помещении;</p>
<p>2. Исключено - предварительное знание предполагало наличие группы взрослых, так как Р. У. поехала в гости к сестре с мужем;</p>
<p>3. Отчасти исключено, отчасти не исключено - существовала вероятность предварительного знания (через Р. У., которая могла когда-нибудь ранее упоминать об этом) относительно племянницы; что касается подруги племянницы, ее возраста и цвета волос - исключено;</p>
<p>4. Исключено - предварительного знания о столь малозначительном времяпрепровождении в данный момент дня не было;</p>
<p>5. Исключено - Р. У. не знала загодя о попытке эксперимента, поскольку ранее таковых не предпринималось; также и у экспериментатора не было привычки щипать Р. У. Ранее этого не делал;</p>
<p>6. Исключено - Р. У. никоим образом не могла знать, где должны находиться следы от щипков, чтобы это совпадало с указанным выше местом.</p>
<p>Кроме этих можно привести иные подтверждаемые фактами случаи. Кое-какие из них я включил в другие части этой книги, чтобы проиллюстрировать различные аспекты теории и практики. Пару раз мною предпринималась попытка осуществить подобные эксперименты в лабораторных условиях.</p>
<p>Сами по себе эпизоды могут выглядеть простыми и незначительными, но из них, как из мелких кусочков, складывается живая мозаика. Только собрав вместе сотни подобных фрагментарных свидетельств, я смог поверить и принять складывающиеся из них контуры целого. Может быть, это удастся и вам.</p>
<h1><a name="TOC_id2307621" id="TOC_id2307621"></a> 4. Здесь-теперь</h1>
<p>В ходе любой дискуссии о Втором Теле и Втором Состоянии чаще других задают вопрос: Где те места, которые вы посещаете?. При анализе всех экспериментов выявилось нечто вроде трех сред Второго Состояния. Первая из них, за неимением лучшего термина обозначена мной как Локал I. Еще точнее ее можно было бы назвать Здесь-Теперь.</p>
<p>Локал I наиболее достоверный из всех. Он включает в себя людей и места, на момент эксперимента реально существующие в материальном, хорошо известном мире.</p>
<p>Это мир, данный нам в наших физических ощущениях, в существовании которого большинство из нас совершенно уверены. Локал I при посещении его во Втором Теле обычно не содержит необычных существ, мест или событий. Незнакомых - возможно, но необычных и неведомых - нет. Если таковые все же встречаются, это - следствие искаженного восприятия.</p>
<p>Отсюда следует, что свидетельства, доступные проверке обычными методами, могут быть получены при перемещении Второго Тела только в Локале I. Именно там проводились все эксперименты, описанные в главе 3. При этом опытов этой категории по сравнению с общим количеством записанных мной экспериментов досадно мало. На первый взгляд все выглядит довольно просто: выйти из физического тела во Второе, затем навестить Джорджа, вступить с ним в контакт, вернуться назад в физическое тело и все это описать. На самом деле, ничего подобного.</p>
<p>Если бы все было так просто! В то же время, факторы, препятствующие этому, познаваемы. Познание какой-либо проблемы предполагает то или иное окончательное ее решение, и, возможно, так произойдет и в данной области.</p>
<p>Возьмем сначала факторы направления и идентификации. Предположим для примера, что, находясь в полном сознании и при своем физическом теле, вы, вместо того чтобы пойти по земле или ехать в машине, оказались вдруг в состоянии летать по воздуху. Открыв у себя такую способность, вы решили слетать домой к Джорджу, чтобы продемонстрировать свое умение. Ваш дом или лаборатория находится на окраине большого города. А Джордж живет в районе, расположенном в другом конце.</p>
<p>И вот в солнечный полдень вы трогаетесь в путь. Естественно, вы поднимаетесь повыше, чтобы избежать таких препятствий, как деревья, здания и т. д. Чувствуя себя неуверенно, вы не забираетесь слишком высоко, ведь вам нужно опознать ориентиры, которые с высоты пять тысяч футов (1.5 км) разглядеть было бы трудно.</p>
<p>Поэтому вы берете пониже - футов сто (30 м) над землей. Так, куда же теперь? Вы высматриваете что-нибудь знакомое. И тут-то до вас доходит вся трудность положения. Вы не знаете направления к дому Джорджа, да если бы и знали, это не помогло бы, ведь у вас нет компаса. Бесстрашно вы решаете отправиться напрямик через город, ориентируясь по знакомым зданиям и улицам. Вы много раз ездили этим маршрутом на машине, поэтому легко должны найти дорогу.</p>
<p>Вы трогаетесь в путь над домами и улицами и почти сразу же останавливаетесь в замешательстве. Оглядываясь назад, вы уже с трудом находите свой собственный дом, даже с близкого расстояния. Через мгновение вы понимаете, в чем дело. Ведь вы человек земной, и смотрите на мир с высоты ниже шести футов (1.8 м). Чаще всего мы по привычке глядим прямо вперед или вниз. Лишь случайно, когда что-либо привлечет наше внимание, мы поднимем взор вверх. Но даже такой взгляд снизу вверх имеет мало общего с панорамой, открывающейся с высоты ста футов (30 м).</p>
<p>Прикиньте, сколько времени вам потребуется, чтобы узнать свой собственный дом на фотографии, снятой с воздуха прямо над ним? То же самое относится ко всему будто бы знакомому - окрестностям, улицам, зданиям, городам и людям.</p>
<p>Вы можете попасть к дому Джорджа, но это займет много времени. Вы можете не узнать его с расстояния в пятьдесят футов (15 м), потому что привыкли видеть его только спереди, а сейчас приблизились к нему сзади. Не вы одни подвержены подобным промахам. Пилоты самолетов при ясной погоде на низкой высоте теряются в двух милях (3 км) от аэродрома. Стоит им отвлечься лишь на мгновение, как все снизу начинает казаться незнакомым, и вновь сориентироваться можно лишь с помощью навигационных приборов.</p>
<p>Легко понять, насколько все усложняется, если ваш друг живет в другом городе, довольно далеко, где вы не только никогда не бывали, но и не видели его дома даже на фотографии. Конечно, если он нарисует желтой флуоресцентной краской букву X на крыше, поставит специальный фонарь мощностью в десять миллионов свечей, да подобным же образом разметит весь маршрут по улицам и шоссе, вы, быть может, и найдете дорогу.</p>
<p>Теперь попробуем проделать тот же путь во Втором Теле и сравним. Итак, вы плывете по воздуху на высоте ста футов (30 м), на этот раз вне физического тела.</p>
<p>День ясный и солнечный, но ваше зрение несколько дезориентировано, ибо вы не совсем еще привыкли к тому, как вы видите. В результате возникают те или иные зрительные искажения. Вы медленно продвигаетесь от своего дома к дому Джорджа, почти так же, как вы это делали бы, находясь в физическом теле. Скорость будет та же, только условия наблюдения хуже.</p>
<p>Но есть и другой, более быстрый способ. К счастью, у человека, кажется, существует встроенное в него чувство направления, им надо только научиться пользоваться. В этом-то и заключается вся хитрость. Как уже говорилось, вы думаете о человеке, к которому вам нужно попасть, - ни в коем случае не о месте, именно о человеке, - и используете при этом определенный метод. Через несколько мгновений вы оказываетесь там, где вам нужно. Если хотите, можете рассматривать мелькающий под вами пейзаж, но когда вы стремглав несетесь на здание или дерево и пролетаете через них, это слегка ошарашивает. Чтобы избежать подобных травм, на время перемещения забудьте о зрении. Полностью преодолеть присущую физическому телу привычку считать такие предметы твердыми так и не удается. По крайней мере, мне не удалось. До сих пор, покидая место, я машинально двигаюсь к двери и только, когда рука моего Второго Тела проходит через дверную ручку, я вспоминаю, в какой ситуации нахожусь. Раздосадованный на самого себя, я иду уже не через дверь, а ныряю прямо сквозь стену, чтобы еще раз напомнить себе о свойствах Второго Состояния.</p>
<p>Но преимущество инстинкта хоминга<a href="#n_4" title="От англ. home - дом. Инстинкт, позволяющий перелетным птицам безошибочно возвращатся в места своего постоянного обитания. - Прим. пер."><sup>[4]</sup></a>, заключающееся в том, что он действует независимо от расстояния, имеет и оборотную сторону: автоматическая навигационная система устроена слишком тонко. Она функционирует в зависимости от того, как и о ком вы думаете. Стоит лишь на тысячную долю секунды поддаться какой-либо сторонней мысли, как вы тут же собьетесь с курса. Прибавьте к этому, что ваше сознание может расходиться со сверхсознанием относительно того, следует ли вам отправляться именно туда, куда вы собрались, и вы поймете, почему большинство попыток получить достоверные данные в Локале I оканчиваются неудачей. Порой удивляешься, как вообще, вопреки всем этим трудностям, удается получить хоть какие-то результаты.</p>
<p>Ради эксперимента попробуйте всего лишь на минуту сконцентрироваться на каком-либо действии, событии или предмете, который вы эмоционально или интеллектуально не любите (проявление воли сверхсознания), не допуская при этом ни единой посторонней мысли. Вы увидите, что одной практики здесь недостаточно.</p>
<p>Ниже приведены извлеченные из моих записей примеры попадания мимо цели, вызванных вмешательством посторонней мысли.</p>
<h5>12/IV-63 г. Конец дня.</h5>
<p> Температура - 40 F=4 C. Влажность - низкая, атмосферное давление - высокое.</p>
<p>Применена техника отсчета, ощущение теплоты охватило на счете тридцать один.</p>
<p>Отделение - легкое, запланировано - посетить друга. Использовал метод вытягивания - для расстояния в три мили (4 км) перемещался необычно долго…</p>
<p>Затем остановился. Огляделся, чтобы определить, где нахожусь, и обнаружил, что сижу на краю крыши двухэтажного дома, внизу передо мной что-то вроде заднего двора. Во дворе работает женщина с метлой в руке. Пока я разглядывал ее, она повернулась, собираясь направиться в дом. Когда она уже почти вошла внутрь, что-то заставило ее поднять глаза прямо на меня. В ужасе сорвавшись с места, она ринулась в дом, захлопнув за собой дверь. Смущенный тем, что так напугал женщину, я почувствовал, что пора покинуть это место. Применил физическое движение как сигнал к возвращению, вернулся легко, вошел в физическое без проблем. Время отсутствия - семь минут десять секунд.</p>
<p>Добавление. Интересно, что она увидела на карнизе? И еще - почему я попал именно туда? Очевидно, снова ошибка в концентрации.</p>
<h5>29/VI-60 г. Поздний вечер.</h5>
<p> Температура - 70 F=21 C, влажность - средняя, атмосферное давление - среднее, физически - утомлен. Прилив крови наступил в момен удерживания перед засыпанием, запланировано посетить д-ра Андриджу Пухарича, где-то в Калифорнии. Передвигался вслепую, недолго, затем остановился. За столом сидят четыре человека, трое мужчин и мальчик лет одиннадцати. Д-ра Пухарича здесь явно нет, разве что ситуация какая-нибудь необычная. Спросил, где они находятся, что это за местность, город или штат? Ответа на вопрос не получил, почувствовал настороженность и опаску с их стороны. Спросил снова, мальчик обернулся и, похоже, собрался было ответить, но тут один мужчина сказал: Не говори ему!.</p>
<p>Очевидно, они почему-то испугались меня. Я извинился за то, что разнервничался, объяснил, что я новичок в нефизических делах, повернулся и удалился, не желая доставлять им беспокойство. Вернулся в физическое без помех. Время отсутствия - восемнадцать минут.</p>
<p>Добавление. С деятельностью д-ра Пухарича в тот момент, по его сообщению, это никак не связано. Снова ошибочное попадание, проверка невозможна. Почему мое присутствие вызвало такой страх?</p>
<p>Неспособность контролировать попадание была и остается главным препятствием для достижения постоянства и повторяемости результатов. В ходе таких попыток случались непрошеные вторжения наподобие только что описанного, и многие - по тому же шаблону. Вот одно из них, поддающееся проверке, хотя его участники не знали и не знают о своем участии.</p>
<h5>27/XII-62 г. Утро.</h5>
<p> Температура - 40 F=4 C, влажность - средняя, атмосферное давление - ниже среднего, физически - отдохнувший. Чтобы подготовиться, прошел обратный счет релаксации, применил ментальную модель сексуального центра в сочетании с дыханием через рот. Для выхода из тела использовал прием снятие кожуры (как будто удаляется внешний телесный покров), освободился и поплыл по комнате.</p>
<p>Собрался посетить Агню Бэнсона. Тронулся в путь медленно, намереваясь по возможности более внимательно понаблюдать вокруг. Медленно прошел сквозь западную стену, ощущая текстуру каждого слоя материала, из которого она состоит, попал в другую комнату, обставленную как гостиная, затем - в третью комнату, тоже гостиную - все пустые. Тут скорость возросла. Ничего не видно кроме серовато-черной темноты. Не прекращая концентрироваться на м-ре Бэнсоне, наконец остановился. Оказался в обычных размеров комнате-спальне, где находились три человека. Справа стояла большая постель, на ней лежали двое взрослых. Рядом с постелью, слева от нее, на полу сидела маленькая девочка лет пяти-шести. Она посмотрела прямо на меня и взволнованно сказала: А я знаю, что вы такое!.</p>
<p>Я, как можно мягче и дружелюбнее, чтобы не напугать ее, спросил: Правда? Вот хорошо! Что же я такое?. Нисколько не испугавшись, она ответила: Вы астральная проекция!. (Возможно, она употребила другое слово, например, призрак, но во всяком случае она определенно понимала, что это значит.) Я спросил, где она живет и какой сейчас год, но она не смогла ответить, и тогда я обратился к двум людям на постели. Я старался быть осторожнее, чтобы они не напугались и не разнервничались, но, видимо, мне это не удалось. Я спросил их, какой сейчас год, но они, кажется, не поняли (понятие времени отсутствует в сверхсознании?). Я сконцентрировался на мужчине и спросил, как его зовут и где он живет. Он нервно ответил. Когда он заволновался еще сильнее, я отошел от него и выглянул в окно, чтобы определить местность. За окном видна была маленькая крыша, какие бывают над крыльцом. Дальше - улица с многочисленными деревьями и с покрытым травой газоном посредине. К тротуару была припаркована машина Седан темного цвета.</p>
<p>Я ощутил потребность вернуться в физическое и обернулся к тем трем. Спросил, не хотят ли они взглянуть, как я взлетаю. Девчушке эта идея понравилась, да и взрослые вздохнули с облегчением. Я применил прием вытягивания, пулей вылетел через потолок и без проблем вернулся в физическое состояние. Причина позыва вернуться: сухость в горле вследствие дыхания через рот…</p>
<p>Добавление. Проверив по телефону, я установил эту семью по адресу, названному тем мужчиной. Удобно ли будет под каким-нибудь предлогом навестить их физически?</p>
<p>Из приведенных примеров можно видеть, что для убедительного подтверждения деятельности Второго Тела в Локале I потребуются гораздо более масштабные и систематические эксперименты. Одного исполнителя и нескольких подобранных для этого ученых и психиатров недостаточно. Следует также отметить, что на данной стадии владения Вторым Телом нельзя избежать посещений неподготовленных людей.</p>
<p>Вероятно, путем бесед с ними можно получить много сведений о том, что они видели и чувствовали во время подобных непрошеных вторжений. Трудность состоит в том, чтобы потом их найти. Случаи вроде описанного выше, когда для последующего нахождения места посещения имеется достаточно данных, представляют собой исключение.</p>
<p>Кроме того, было бы интересно по возможности фиксировать отклонения в восприятии Вторым Телом Локала I. Так, за исключением необычных случаев, большая часть зрительной информации воспринимается в различных оттенках черного и белого. От освещения это, похоже, не зависит, хотя нужно сказать, что сильный свет и тень искажают восприятие. Допустим, отражаясь от темных волос мужчины, яркий свет создает впечатление, будто мужчина, скорее, блондин, чем брюнет. Приведу пример из своих записей.</p>
<h5>5/V-61 г.</h5>
<p> Температура - 60 F=16 C, влажность - высокая, атмосферное давление - среднее, физическое состояние - обычное. Рано вечером, после ужина, решив попробовать посетить д-ра Пухарича, применил для релаксации технику дыхания через зев и с некоторыми трудностями достиг состояния вибрации с помощью приема вытягивания под углом 90. Применил простой ментальный подъем вовне, сконцентрировал ментальное желание посетить д-ра Пухарича. Проделав короткий путь, остановился в комнате с книжными полками и длинным узким столом с несколькими стульями. За столом сидел и писал на листе бумаги какой-то человек. Он был похож на д-ра Пухарича, только светлее, более белокурый. Я поздоровался с ним, он поднял глаза и улыбнулся. Затем, извинившись за свою нерадивость, посетовал, что ему следовало бы уделять больше времени нашему проекту. Я сказал, что все понимаю, затем ощутил какое-то беспокойство, связанное с необходимостью вернуться в физическое, и объяснил, что мне надо удалиться. Он выразил понимание моей потребности в предосторожности, и я, повернувшись, быстро направился назад в физическое. Вошел в тело без проблем, правая рука затекла от лежания в неудобном положении, что, очевидно, и послужило причиной позыва вернуться.</p>
<p>Добавление. Справившись у д-ра Пухарича, узнал, что место и его действия в тот момент описаны правильно, но он не помнит о моем посещении. Яркий свет над головой мог создать впечатление, что он блондин.</p>
<p>Сказанное тоже иллюстрирует трудность коммуникации. Д-р Пухарич, находясь в момент моего посещения в состоянии бодрствования и зная, что в отношении его предпринимаются попытки посещения, не сохранил в сознании воспоминания о такой встрече. Все совпало в точности, за исключением описанного мною разговора.</p>
<p>Подобное происходило так часто, что стало предметом всестороннего обсуждения.</p>
<p>Сначала было высказано предположение, что я фантазирую насчет таких коммуникаций. Я вполне мог просто вызывать из памяти - на подсознательном уровне - известные мне сведения о том, кого я посещал, и конструировать из этого подлинный разговор. Однако после того как подобные коммуникации дали факты, которые могла знать только другая сторона, эту теорию пришлось отставить.</p>
<p>Еще одна трудность путешествий в Локале I связана с фактором времени. То, что лучше всего глубокая релаксация, столь необходимая для вхождения во Второе Состояние, достигается поздно ночью, очень неудобно. По возможности использовать это обстоятельство - вполне естественно: требуется меньше усилий, быстрее происходит отделение. Вместе с тем физиологические и психологические условия, способствующие наступлению этого состояния, трудноопределимы и известны не полностью. Такое несоответствие часто приводит к тому, что неудачей заканчиваются эксперименты по получению самой простой информации. Человек, которого требуется посетить, не совершает ничего достойного описания - просто лежит в постели и сладко спит. В качестве доказательства это, конечно, не годится. Большинство людей совершает подобное действие каждую ночь.</p>
<p>Равным образом, не столь просто обстоит дело и с подтверждением попыток, предпринимаемых в дневное время. Большинство людей, если с ними специально не условиться о минуте или часе контакта, занимаются своими повседневными делами.</p>
<p>В итоге контактер, когда от него требуется подтверждение с трудом вспоминает мелкие, с обычной точки зрения незначительные действия, совершавшиеся им в момент наблюдения. Мы имеем сильную склонность забывать детали привычных действий. Можете проверить это на себе. Возьмите и попробуйте точно и в подробностях вспомнить, что вы делали, скажем, вчера днем в три часа двадцать три минуты. Если это была какая-то рутинная работа, то вы, скорее всего, вспомните только то, что делали ее, если вообще вспомните. Детали от вас ускользнут.</p>
<p>Как бы то ни было, экспериментировать с посещениями Локала I чрезвычайно важно, в данный момент, может быть, важнее всего прочего. Ибо только благодаря доказанным посещениям Локала I можно получить достаточное число фактов о существовании Второго Тела и Второго Состояния. Достаточное для того, чтобы авторитетные представители современных наук смогли провести серьезное исследование. Только такое целенаправленное и масштабное исследование поможет совершить революционный по характеру прорыв в наших знаниях о Втором Теле и тем самым - в фундаментальных представлениях о человеке. Требуется именно прорыв, иначе как для философов, так и для ученых-естественников это останется в лучшем случае неразрешимой загадкой, а в худшем - пустой фантазией, достойной осмеяния.</p>
<p>Именно поэтому в отчетах об экспериментах звучит один рефрен: получить доказательства.</p>
<p>С этой целью ниже приводится описание эксперимента, проведенного - в числе последних - в электроэнцефалографической лаборатории больницы одного из крупных универсальных центров.</p>
<h5>Эксперимент ЭЭГ-5. 19/VII-66 г.</h5>
<p> Прибыл в больничную лабораторию ЭЭГ в 9:00 вечера, проехав на машине семьдесят миль (112 км) от Ричмонда. Особой усталости не чувствуется. Днем, примерно в 1:00, ощущал сонливость, но отдыхать не стал. День проведен активно примерно с шести тридцати утра.</p>
<p>К девяти тридцати вечера лаборантка (когда я приехал, в лаборатории никого кроме нее не было) закончила подсоединять ко мне электроды. Я улегся на легкую кушетку без рубашки, но в брюках. Комната - полутемная, под головой подушка, сверху простыня. Как всегда, с трудом смог устроить голову на подушке. Обычно я сплю на боку, причем все равно на каком, но на этот раз и на том, и на другом лежать было неудобно - мешали электроды, подсоединенные к ушам. Найдя более или менее удобное положение, попробовал достичь естественной релаксации, но не смог.</p>
<p>Наконец вошел в режим частичной релаксации (счет с одного, каждое число ассоциируется с определенной частью тела, начиная с ног; тот момент, когда про себя произносится число и дается ментальная команда расслабиться, закрытые глаза фиксируются в направлении данной части тела). Появилось привычное ощущение, что разум поплыл в различных точках, усилием снова вернул внимание к технике релаксации. Проделал всю цепочку приемов, но полной релаксации так и не достиг.</p>
<p>Начал сначала. Минут через сорок пять, так полностью и не расслабившись, решил сделать перерыв, сел (полулежа) и позвал лаборантку.</p>
<p>Полулежа, выкурил сигарету, минут пять-восемь поболтал с лаборанткой, затем решил попробовать снова. Некоторое время, пытаясь устранить чувство дискомфорта, вызываемое электродами, концентрировался на ухе, чтобы оно онемело. Отчасти удалось. Затем снова применил приемы частичной релаксации. На второй раз в середине цикла возникло ощущение тела при полном (так по крайней мере показалось) сознании. Решил попробовать метод выкатывания (начинать тихонько переворачиваться, словно ты в постели манипулируешь физическим телом). Появилось чувство, как будто я повертываюсь, и я поначалу подумал, что и вправду двигаюсь физически. Почувствовал, что скатываюсь с края кушетки, и сжался, ожидая падения на пол. Не ощутив немедленного удара, понял, что отделился. Удаляясь от физического тела, миновал затемненное пространство, затем наткнулся на двух мужчин и женщину. Видимость была неважной, но когда подошел поближе, стало виднее. Женщина, высокая, черноволосая, лет за сорок (?), сидела на пуфике или кушетке. Один мужчина сидел справа от нее, второй - перед ней, чуть левее. Все трое были мне незнакомы. Они вели разговор, н� � о чем, не было слышно. Попытался привлечь их внимание, но не смог. В конце концов протянул руку и ущипнул женщину (совсем легонько) за левый бок, под самой грудной клеткой. Похоже, это вызвало какую-то реакцию, но коммуникации так и не получилось. Решил вернуться в физическое, чтобы сориентироваться и попробовать снова.</p>
<p>Возврат в физическое произошел просто, посредством одной только мысли о возвращении. Открыл физические глаза - все в порядке, сухость в горле - сглотнул слюну, закрыл глаза, представил, как волной поднимается тепло, затем применил ту же самую технику выкатывания.</p>
<p>На этот раз дал себе всплыть к потолку рядом с кушеткой. Затем медленно опустился, ощущая как по мере движения вниз прохожу сквозь провода электроэнцефаллографа. Легонько коснувшись пола, увидел свет, падающий из двери, ведущей в другую комнату лаборатории. Стараясь удержаться на месте, прошел под кушеткой, слегка держась пальцами за пол, затем, горизонтально паря, чтобы удержаться в этом положении, касаясь кончиками пальцев пола, медленно прошел в дверь. Поискал лаборантку, но не смог найти. Ее не было в комнате справа (где располагались приборы), и я прошел в ярко освещенную соседнюю комнату. Поглядев по сторонам, вдруг увидел ее. Но она была не одна. Рядом с ней был мужчина, она стояла лицом ко мне, а он - слева от нее.</p>
<p>Я попробовал привлечь ее внимание, и она почти сразу ответила мне теплым всплеском счастья и радости, что я наконец-то достиг того, ради чего мы работали. Она была просто в восторге, и от счастья и восторга обняла меня. Я ответил тем же, при этом ощущался лишь слабый сексуальный оттенок, на который я мог почти не обращать внимания. Через мгновение я отстранился, мягко положил руки ей на лицо, обхватив ладонями щеки, и поблагодарил ее за помощь. Однако кроме этого никакой иной прямой разумной объективной коммуникации не состоялось.</p>
<p>Попытки к этому сделано не было, так как я был слишком взволнован тем, что наконец-то достиг отделения и смог удержаться на месте.</p>
<p>Потом я повернулся к мужчине, ростом он был примерно с нее, курчавый, на лбу прядь волос. Попытался привлечь его внимание, но безуспешно. Тогда после некоторого колебания решил легонько ущипнуть его, но, сделав это, не заметил никакой реакции. Почувствовав, как что-то влечет меня назад, повернулся кругом, прошел через дверь и легко скользнул в физическое тело. Причина дискомфорта: сухость в горле и зуд в ухе.</p>
<p>Убедившись в том, что совмещение полное и самочувствие во всех частях тела нормальное, открыл глаза, сел и позвал лаборантку. Она пришла, и я сказал ей, что наконец-то у меня получилось: я увидел ее, но только с каким-то мужчиной.</p>
<p>Она ответила, что это ее муж. Я спросил, не на улице ли он ждал ее. Она ответила, что там, а потом он вошел в помещение, чтобы побыть с нею, поскольку время позднее. Я спросил, почему я не видел его раньше и она ответила, что здесь такое правило - посторонним нельзя видеть испытуемых или пациентов. Я выразил желание познакомиться с ним, и она согласилась.</p>
<p>Лаборантка убрала электроды, мы вышли на улицу, и я познакомился с ее мужем. Он был примерно ее роста, курчавый. После короткого обмена любезностями я ушел. Я не стал спрашивать ни лаборантку, ни ее мужа о том, что они видели, заметили или почувствовали. Однако у меня сложилось впечатление, что это был именно тот, кого я видел, находясь в нефизическом состоянии. Второе заключение: лаборантка в тот момент, когда я ее посетил, находилась не в той комнате, где приборы, а в другой, где она стояла с мужем. Но коли здесь действует твердое правило, что лаборантка не имеет права отойти от приборов, то доказать этот момент трудно.</p>
<p>Подтвердить его можно лишь при условии, если удастся убедить ее, что в данном случае истина важнее. Единственное объективное подтверждение (кроме показаний ЭЭГ) заключается в присутствии ее мужа, о чем до начала эксперимента мне было неизвестно. Этот факт лаборантка может подтвердить.</p>
<p>Важное добавление. В отчете д-ру Тарту лаборантка подтвердила, что в момент зафиксированного прибором отделения она находилась вместе с мужем во внешнем холле. Она также подтвердила, что я не знал о присутствии мужа и не встречался с ним прежде. Д-р Тарт утверждает, что во время этих моих действий ЭЭГ зафиксировала совершенно необычные и уникальные сигналы.</p>
<h1><a name="TOC_id2309558" id="TOC_id2309558"></a> 5. Бесконечность, вечность</h1>
<p>Чтобы хоть как-то подготовиться к восприятию Локала II, лучше всего представить себе помещение с объявлением на двери: Перед входом, пожалуйста, проверьте все физические концепции! Как ни трудно было привыкнуть к мысли о реальности Второго Тела, принять существование Локала II еще труднее. Эмоционально он, конечно, подавляет, ибо на каждом шагу опровергает то, что мы именуем реальностью. Более того, под вопросом оказывается и многое из наших религиозных доктрин.</p>
<p>Следует заметить, что лишь немногие посещения Локала II во Втором Теле подтверждены фактами, ибо такие визиты вообще с трудом поддаются проверке.</p>
<p>Поэтому большинство сведений о Локале II представляют собой осторожную экстраполяцию. Однако несколько сотен экспериментов в этой области позволили выделить определенные закономерности. Если в шестидесяти трех случаях А плюс Б равно В, то вероятность того, что это окажется справедливым и в шестьдесят четвертом случае, довольно высока.</p>
<p>Постулат: Локал II - это нематериальная среда с законами движения и материи, лишь отдаленно напоминающими те, что действуют в физическом мире. Это необъятность, пределы которой неведомы (по крайней мере, автору этой книги), а глубина и все свойства непостижимы для ограниченного сознающего разума. Его бесконечные просторы вмещают в себя и то, что мы именуем раем или адом (см. гл.</p>
<p>8) и что представляет собой всего лишь часть Локала II. Он населен, если можно так выразиться, существами различной степени разумности, с которыми возможна коммуникация.</p>
<p>Как показывает статистический анализ, представленный в одной из заключительных глав, все фундаментальные понятия в Локале II меняются. Время, как оно понимается в физическом мире, отсутствует. Существует последовательность событий - прошлое и будущее, но нет деления на циклы. Прошлое и будущее продолжают существовать одномоментно с сейчас. Измерение - в микросекундах ли, в тысячелетиях ли - бессмысленно. Другие способы измерения могут представить эти факторы в абстрактном исчислении, но это ненадежно. Закон сохранения энергии, теории поля, волновая механика, гравитация, структура материи - все нуждается в проверке людьми, более сведущими в этих областях.</p>
<p>Похоже на то, что там все пронизано одним важнейшим законом. Локал II есть такое состояние бытия, где источником существования является то, что мы называем мыслью. Именно эта жизненная творческая сила производит энергию, собирает материю в форму, прокладывает каналы восприятия и коммуникации. Я подозреваю, что само Я или душа в Локале II - всего лишь нечто вроде структурированного вихря или вспучивания этой первоосновы. Вы есть то, что вы мыслите.</p>
<p>Какие-либо механические приспособления в этой среде отсутствуют. Для перемещения не нужны ни машины, ни лодки, ни самолеты, ни ракеты. Вы мыслите движение, и оно происходит. Телефон, радио, телевидение и прочие средства связи не имеют смысла.</p>
<p>Коммуникация осуществляется мгновенно. Незаметно ни ферм, ни огородов, ни скотоводческих ранчо, ни возделывания растений, ни розничной торговли. Во всех экспериментальных посещениях не наблюдалось никакой потребности в энергии из пищи. Каким образом восполняется энергия, если только она расходуется, неизвестно.</p>
<p>Просто мысль является той же силой, которая удовлетворяет любую потребность или желание, а то, что вы мыслите, становится основой вашего действия, ситуации и положения в этой величайшей реальности. Собственно, это, быть может, не столь наглядно, а порой с искажениями, вот уже много столетий пытаются поведать нам религия и философия. Многое объясняется одной максимой, почерпнутой в этой мыслительной среде. Вот она: подобное притягивает подобное. В свое время я не понимал, насколько неукоснительно действует это правило. Для меня оно было чем-то довольно абстрактным. Спроецируйте его вовне и вы сможете оценить бесконечность вариаций в Локале II. Куда именно вы попадете, похоже, целиком определяется вашими самыми устойчивыми мотивациями, эмоциями и желаниями.</p>
<p>Сознательно вы можете не хотеть идти туда, но у вас нет выбора. Ваш Сверхразум (душа?) сильнее и обычно выбирает за вас. Подобное притягивает подобное.</p>
<p>Интересный аспект этого мыслемира (или миров): и там восприятию доступны нечто вроде плотной материи, а также предметы, присущие физическому миру. Возникают они, очевидно, из трех источников. Во-первых, как еще сохраняющийся в виде матрицы продукт мысли тех, кто когда-то жил в физическом мире. Происходит это совершенно автоматически, нисколько не преднамеренно. Второй источник - те, кто в физическом мире любил те или иные материальные вещи. Они воссоздают их и в Локале II, очевидно, для того, чтобы упрочить свое окружение. Третьим источником, по моему предположению, являются разумные существа высокого уровня, более осведомленные о Локале II, чем большинство его обитателей. Их цель - создать видимость физической среды, по крайней мере временно, ради блага только что пришедших из физического мира после смерти. Делается это для того, чтобы смягчить новичкам шоковую травму, окружив их на начальных этапах перехода привычными формами и обстановкой.</p>
<p>Теперь вам будет понятнее отношение Второго Тела к Локалу II. Локал II - это естественная среда Второго Тела.</p>
<p>Принципы, определяющие функционирование Второго Тела, его устройство, восприятие и управление им, совпадают с принципами, на которых основан Локал II. Поэтому-то в большинстве случаев экспериментальные путешествия независимо от моего желания приводили меня именно в Локал II, в ту или иную его область. Второе Тело по своей природе не принадлежит физическому миру. Использовать его для того, чтобы навестить Джорджа у него дома или попасть в какое-либо иное физическое место, все равно, что попросить водолаза опуститься на дно океана без батискафа или гидравлического костюма. Опускаться он может, но ненадолго и не слишком часто, притом что тот же водолаз на суше способен ежедневно без всякого труда проходить целую милю, скажем, до магазина. Таким образом, для Второго Тела перемещение в тот или иной пункт физического мира есть насильственный процесс. При малейшей ментальной релаксации Сверхразум тут же направляет вас в вашем Втором Теле в Локал II. Это происходит само собой.</p>
<p>Применительно к Локалу II общепринятые представления о пространстве едва ли применимы. Он, похоже, пронизывает наш физический мир, но при этом простирается безгранично, выходя за пределы, доступные для какого-либо постижения. За многие столетия было создано немало теорий относительно того, где именно он располагается, но лишь некоторые из них сколько-нибудь приемлемы с точки зрения современного научного знания.</p>
<p>Все экспериментальные посещения этой области мало что дали для выработки более совершенной теории. Наиболее приемлема концепция волновой вибрации, предполагающая существование бесконечного множества миров, функционирующих на различных частотах, одной из которых является наш физический мир. Подобно тому как электромагнитные волны различной частоты могут одновременно занимать одно и то же пространство, лишь минимально взаимодействуя друг с другом, так и мир миров - Локал II, возможно, рассеян в нашем мире физической материи. Кроме как в редких и необычных обстоятельствах наши естественные органы чувств и приборы, представляющие собой их продолжение, совершенно не способны воспринимать и описывать эту потенциальную реальность. Приняв такую точку зрения, мы получим четкий ответ на вопрос Где?. Где значит здесь.</p>
<p>История развития человеческих знаний подтверждает такую концепцию. О том, что существуют звуки, недоступные нашему слуху, мы узнали только после того, как создали инструменты, позволяющие обнаруживать, измерять и воспроизводить их. Еще сравнительно недавно те, кто утверждал, что слышат то, чего не слышат другие, объявлялись сумасшедшими или преследовались как ведьмы и колдуны. Еще в прошлом веке электромагнитный спектр был доступен нашему восприятию лишь в качестве тепла и света. Мы до сих пор не знаем о возможностях человеческого мозга, этого электрохимического организма, в отношении передачи и восприятия электромагнитного излучения. Поскольку разрыв этот не преодолен, нетрудно понять, почему современная наука еще даже не приступила к изучению способности человеческого разума проникать в ту область, относительно которой до сих пор не было предложено ни одной сколько-нибудь серьезной теории.</p>
<p>О Локале II можно рассказывать бесконечно, но цитировать подряд сотни страниц дневниковых записей просто не имеет смысла. Описания ближних и дальних путешествий туда как раз и составляют основное содержание последующих глав.</p>
<p>Только суммирование взаимоподтверждаемых данных даст возможность получить более или менее связную картину и поставить вопросы, требующие ответов. На одно познанное явление может прийтись миллион непознанных, но исходный пункт, по крайней мере, будет обозначен.</p>
<p>В Локале II реальность состоит из потаеннейших желаний и самых безумных страхов.</p>
<p>Мысль есть действие, и внешние покровы самоконтроля или сдержанности уже не защищают внутреннее Я от других. Честность там - лучшая политика, ибо иного не дано.</p>
<p>Из приведенных выше основных характеристик Локала II видно, что условия существования там совсем другие. Поэтому так трудно приспособиться к той реальности, даже путешествуя по ней во Втором Теле. Грубые эмоциональные импульсы, тщательно подавляемые нашей физической цивилизацией, выплескиваются в полную силу. Сказать, что поначалу это действует ошеломляюще, значит выразиться слишком мягко. В сознательной физической жизни такое состояние было бы сочтено психопатией.</p>
<p>Мои первые посещения Локала II выявили все мои подавленные эмоции, о существовании которых я только догадывался, плюс много таких, о которых я и не знал, что они есть. Они до такой степени довлели над моими действиями, что я возвращался в полном замешательстве и растерянности перед их могуществом и своей неспособностью контролировать их. Доминантой был страх: боязнь неведомого, незнакомых существ (нефизических), смерти, Бога, нарушения правил, открытия, боли - вот лишь краткий перечень. Подобные страхи были сильнее сексуального влечения, которое, как уже отмечалось, само по себе представляет огромное препятствие.</p>
<p>Один за другим, с болью и трудом, взрывные и неконтролируемые эмоциональные импульсы были обузданы. До тех пор, пока эта работа не завершилась, рационально мыслить было невозможно. Затем они - вне строгой последовательности - стали возвращаться вновь. Это очень похоже на медленный переход от безумия к способности размышлять спокойно и объективно. Младенец учится быть цивилизованным, развиваясь из ребенка во взрослого. Подозреваю, что тот же процесс происходит еще раз в ходе адаптации к Локалу II. Если взросление не состоялось во время физической жизни, то оно становится задачей номер один после смерти.</p>
<p>Сказанное означает, что области Локала II, наиболее близкие к физическому миру (по частоте вибраций?), в основном населены безумными или почти безумными существами, обуреваемыми эмоциями. В основном, похоже, так и есть. В их число входят как живые, но спящие или одурманенные наркотиками и потому находящиеся вовне, во Втором Теле, так и уже умершие, но еще эмоционально возбужденные.</p>
<p>Для подтверждения первого имеются доказательства, второе представляется вероятным.</p>
<p>Едва ли нужно объяснять, что эта близлежащая область не самое приятное место. На этом уровне, или плане, вам придется находиться до тех пор, пока вы не научитесь большему. Я не знаю, что происходит с теми, кто не способен научиться. Возможно, они остаются там навсегда. Как только вы выходите из физического тела во Второе Тело, вы оказываетесь на границе этой ближайшей к нам части Локала II. Именно здесь встречаются всевозможные свихнувшиеся личности и одушевленные существа.</p>
<p>Если для новичков и существует какой-нибудь защитный механизм, то мне он остался неизвестен. Только осторожным, а порой вызывающим ужас экспериментированием мне удалось научиться искусству, или приемам, прохождения человека через эту область. Я до сих пор в точности не знаю всех моментов процесса научения этому, и потому описываю лишь наиболее очевидные. Впрочем, каким бы ни был этот процесс, в течение нескольких лет я совершал такие переходы без особых затруднений.</p>
<p>За исключением мучителей и некоторых явных конфликтов, о которых речь впереди, ближние обитатели Локала II движимы прежде всего стремлением к сексуальной разрядке во всех ее проявлениях. Если посмотреть на это как на продукт цивилизации недавнего прошлого, то желание, в том числе как живых, но спящих, так и умерших, удовлетворить эту подавленную первостепенную потребность становится вполне понятным. Характерным для всех обретающихся в этой близлежащей области является понимание сексуальности прежде всего в физически-телесных проявлениях. Представление или знание о половом влечении, как оно манифестируется в более удаленных частях Локала II, отсутствует. Из-за замедленной реакции, воспитанной нашей культурой, порой трудно избежать участия в этом, поскольку ответ следует автоматически. Будем надеяться, что контролю над этим фактором можно научиться.</p>
<p>Подобное притягивает подобное.</p>
<p>До сих пор ни в одном из экспериментов мне не приходилось наблюдать процесс смерти. Однако есть основания предполагать, что жизнь в привычном нам физическом мире имеет - в виде определенной формы бытия - свое продолжение в Локале II.</p>
<p>Случаи, по своему смыслу повторяющие приводимый ниже и происходившие со мной на протяжении последних двенадцати лет, возможно, объясняются и как-то иначе, но пока более подходящего объяснения не находится.</p>
<p>Однажды, едва я вышел из физического тела, как тут же ощутил настоятельную потребность отправиться куда-то. Уступая этому влечению, я переместился, кажется, на довольно короткое расстояние и внезапно остановился в какой-то спальне. В постели лежал мальчик, он был один. Возраст - лет десять-одиннадцать.</p>
<p>Я не то чтобы видел его, пожалуй, тут работало (теперь уже ставшее привычным) внутреннее восприятие. Мальчик был одинок, напуган и, кажется, болен. Какое-то время я побыл с ним, пытаясь утешить его, а когда он наконец успокоился, ушел, пообещав вернуться. В физическое тело вернулся без происшествий, так и не имея понятия, где же я был.</p>
<p>Через несколько недель, когда я снова вышел из физического тела и уже было сконцентрировался на определенном месте назначения, тот же самый мальчик появился в поле моего зрения. Увидев меня, он приблизился. Он был растерян, но не напуган.</p>
<p>Подняв на меня взгляд, он спросил: Что мне делать теперь?. Я сразу не нашелся, что ответить, поэтому просто положил руку ему на плечо и в знак утешения пожал его. Кто я такой, - подумалось мне, чтобы в этот, по всей видимости, решающий момент наставлять его или указывать путь? Куда мне идти? - как-то совсем буднично спросил он. Я дал ответ, казавшийся в тот момент единственно логичным.</p>
<p>Я сказал, чтобы он подождал на том месте, где находится, что скоро за ним придут его друзья и отведут, куда нужно.</p>
<p>Кажется, ответ удовлетворил его, и я приобнял его рукой за плечи. Затем я ощутил сигнал от своего физического тела и занервничал. Похлопав его по плечу, я удалился. Вернувшись в физическое тело, я обнаружил, что от лежания в неудобной позе у меня затекла шея. Я устроился поудобнее, и смог еще раз выйти во Второе Тело, чтобы поискать мальчика. Но он исчез, по крайней мере, я его не нашел.</p>
<p>Интересный момент: на следующий день в газете появилось сообщение о смерти, после продолжительной болезни, десятилетнего мальчика. Он умер незадолго до того, как я начал свой эксперимент. Я долго размышлял, под каким бы благовидным предлогом познакомиться с его родителями, чтобы получить дополнительное подтверждение и, быть может, утешить их в горе, но так ничего и не придумал.</p>
<p>Только после того, как пройдешь этап грубых эмоций, получаешь возможность принять участие в бесконечно разнообразных, но явно организованных видах деятельности в Локале II. Убедить другого в реальности этой нефизической вечности невозможно. Как справедливо утверждалось многими на протяжении веков, это нужно испытать.</p>
<p>Самое важное: обитатели многих посещенных мною мест - еще люди. Разные в зависимости от среды, но еще с человеческими (доступными пониманию) свойствами.</p>
<p>Во время одного из визитов я попал в какой-то сад с тщательно ухоженными цветами, деревьями и травой, очень похожий на большой парк отдыха, весь пересеченный дорожками, вдоль которых стояли скамьи. Сотни мужчин и женщин прогуливались по дорожкам или сидели на скамьях. Одни были совершенно спокойны, другие слегка встревожены, большинство же выглядели изумленными, пораженными и совершенно сбитыми с толку. Казалось, они неуверенны и не понимают, что им делать и что с ними будет дальше.</p>
<p>Каким-то образом я догадался, что это - место встречи, где вновь прибывшие ожидают друзей или родственников. Отсюда, с этого Места Встречи, друзья должны забрать каждого новичка и отвести туда, где ему надлежит быть. Я не смог найти никакой зацепки, чтобы задержаться там подольше (ни одного из находившихся там я не знал даже отдаленно) и поэтому вернулся в физическое тело.</p>
<p>В другой раз я намеренно отправился в Локал II с исследовательской целью в надежде найти ответ на один интересующий меня вопрос. Отделившись от физического тела и выйдя во Второе Тело, я начал стремительно двигаться, концентрируясь на мысли: Хочу попасть туда, где находятся представители высшего разума.</p>
<p>Продолжая концентрироваться, я быстро мчался через, казалось, бесконечную пустоту. Наконец, я остановился. Передо мной расстилалась узкая долина, выглядевшая во всех отношениях совершенно обычно. Там находились мужчины и женщины в темных одеяниях до пят. На этот раз я почему-то решил поступить по-другому. Я приблизился к группе женщин и спросил, не знают ли они, кто я такой? Они были очень вежливы и отнеслись ко мне с глубоким уважением, но ответили отрицательно. Я отошел от них и задал тот же вопрос мужчине в монашеском одеянии, чье лицо казалось мне смутно знакомым.</p>
<p>- Да, я вас знаю, - ответил он.</p>
<p>В его отношении ко мне чувствовалось глубокое понимание и дружба. Я спросил, а знаю ли я, кто я на самом деле? Он посмотрел на меня так, как смотрят на старого доброго друга, страдающего потерей памяти.</p>
<p>- Узнаете, - сказал он и мягко улыбнулся.</p>
<p>Я спросил, знает ли он, кем я был в последний раз? Мне хотелось, чтобы он назвал имя.</p>
<p>- В последний раз вы были монахом в Кошоктоне, штат Пенсильвания, - ответил он.</p>
<p>Мне стало нехорошо, и я с извинениями удалился, вернувшись в физическое тело.</p>
<p>Недавно один мой приятель, католический священник, взял на себя труд выяснить вероятность моего монашества в прошлой жизни. К моему изумлению и его радости, поблизости от Кошоктона и в самом деле нашелся захолустный монастырь. Он предложил мне съездить с ним туда, но у меня не нашлось времени (или смелости).</p>
<p>Быть может, как-нибудь потом…</p>
<p>Я мог бы рассказать еще множество подобных случаев, и в малой степени не описав масштабности и глубины Локала II. Несколько раз я попадал на группу, одетую в какую-то униформу, работавшую со сложным техническим оборудованием. Они назвались Ударной Армией (так, по крайней мере, интерпретировал сказанное мой разум). Их были сотни, каждый ждал задания. Своей цели они не раскрыли.</p>
<p>В другой раз я оказался в хорошо организованном городе, где мое присутствие сразу же было истолковано как враждебное. Только благодаря тому, что я, пытаясь ускользнуть, убегал, прятался и наконец поднялся в воздух, мне удалось избежать пленения. Я так и не знаю, что за угрозу я для них представлял?</p>
<p>Еще более явные проявления агрессивности свидетельствуют, что Локал II - место не только безмятежности и бесконфликтности. В одно из посещений ко мне пристал какой-то одетый в обычную одежду мужчина. Насторожившись, я решил подождать, что он будет делать.</p>
<p>- Ты помнишь Аррозио Ле Франке? - бесцеремонно спросил он. Все еще настороже, я сказал нет.</p>
<p>- Подумай и наверняка вспомнишь, - решительно заявил мужчина.</p>
<p>В его поведении была скрыта угроза, и мне стало не по себе. Я ответил, что совершенно точно не помню никого с таким именем.</p>
<p>- А ты вообще кого-нибудь там внизу знаешь? - спросил он.</p>
<p>Не успел я сказать нет, как вдруг обмяк, а мужчина схватил меня. Он держал меня за одну руку, и я почувствовал, что за другую меня берет еще кто-то. Вдвоем они потащили меня в направлении чего-то похожего на три ярких пятна света.</p>
<p>Сопротивляясь, я наконец вырвался и догадался применить сигнал назад - в физическое тело. Я стал быстро удаляться и скоро оказался в своем физическом теле у себя в офисе. Хочется думать, что меня приняли за кого-то другого.</p>
<p>Вот еще одно посещение, окрашенное во вполне человеческие тона. Я оказался не в каком-то определенном месте, а просто в чем-то сером и размышлял, что делать дальше, когда ко мне приблизилась какая-то женщина.</p>
<p>- Я из… церкви и пришла помочь вам, - спокойно сказала она.</p>
<p>Она подошла ближе, и я сразу почувствовал сексуальное вожделение, исходящее от нее, но сдержался, решив, что такого рода помощь… церковь едва ли оказывает.</p>
<p>Но я ошибся.</p>
<p>Когда мы закончили, я поблагодарил ее и тут, обернувшись, заметил какого-то мужчину, стоявшего поблизости и наблюдавшего за происходящим. Громко, с едкой насмешкой он сказал: Значит, теперь ты готов постигать тайны вселенной? Чтобы скрыть свою растерянность, я спросил, кто он такой?</p>
<p>- Альберт Матер! - почти прокричал он. При этом мне показалось, что этим именем он назвал меня.</p>
<p>- Надеюсь, ты готов, - в гневе повышая голос, продолжал он, - потому что никто не потрудился сказать мне, когда я туда вернулся.</p>
<p>Остальное я не расслышал - все заглушил рев, похожий на помехи в радиоприемнике.</p>
<p>Я удалился подальше от его гневных излияний и благополучно вернулся в физическое тело. Наводя справки по самым солидным историческим источникам, я не обнаружил сведений ни о каком Альберте Матере (долгий а). К священнику Коттону Матеру, жившему в XVIII веке, он, похоже, отношения не имеет.</p>
<p>Другие встречи в Локале II, как можно судить по описаниям в этой книге, были дружественнее. В большинстве случаев никакой закономерности, позволяющей догадаться, почему я попадаю в ту или иную ситуацию, не прослеживается. Может быть, в конце концов она прояснится.</p>
<p>Два необычных повторяющихся феномена следует упомянуть при описании этой области. Порой во время путешествия движение, обычно быстрое и плавное, прерывается чем-то вроде мощного ураганного порыва в том пространстве, через которое движешься. Неуправляемая сила, словно лист в бурю, сносит тебя, беспорядочно, вверх тормашками швыряет из стороны в сторону. Двигаться поперек этого потока невозможно, сделать ничего нельзя, остается только отдаться ему. В конце концов тебя сносит к краю течения, и, невредимый, ты выпадаешь из него.</p>
<p>Сравнить это явление не с чем, но ощущение такое, что оно, скорее, естественного, нежели искусственного, происхождения.</p>
<p>Второй феномен - это надпись на небе. Я видел ее пять или шесть раз, путешествуя в сопровождении Помощников. Это неправдоподобный набор примитивных символов, вытянутых дугой прямо через одну из областей Локала II. Каждый проходящий через эту местность должен обойти этот барьер, ибо он прочен, недвижим, неколебим.</p>
<p>Символы, насколько я мог разобрать их при помощи своего зрения, представляют собой грубые, схематичные изображения мужчины, пожилой женщины, дома и что-то вроде алгебраического уравнения. Только от одного из Помощников мне удалось узнать историю этой надписи. Он поведал ее с усмешкой, почти извиняющимся тоном.</p>
<p>Вроде бы в незапамятные времена некая очень богатая (по каким стандартам, непонятно) и могущественная женщина захотела получить ручательство, что ее сын попадет на небо. Церковь вызвалась гарантировать это при условии, что она заплатит церкви огромную сумму денег (так!). Женщина условие выполнила, но сын ее на небо так и не попал. Пылая гневом и жаждой мести, она потратила все свое оставшееся состояние и власть, чтобы поместить на небесах надпись, которая во веки веков напоминала бы каждому, увидевшему ее, о непорядочности и мошенничестве данной конкретной церкви.</p>
<p>Дело удалось. Имена женщины, сына и церкви затерялись в глубине веков. А надпись осталась вопреки усилиям многих поколений ученых сбросить ее или уничтожить.</p>
<p>Источник причиняемого этой надписью неудобства и некоторого затруднения отнюдь не в поисках какой-то злокозненной секты, а в том, что убрать ее не под силу никому! Поэтому все научные исследования в этой части Локала II по необходимости должны включать эту надпись в предмет обучения. Это очень похоже на то, как если бы кто-то искусственно создал между кобальтом и медью новый элемент. Если вы занимаетесь химией, вы просто не можете игнорировать его, сколь бы странным он ни был. Другая аналогия: если бы существовала огромная искусственно созданная луна и науке было бы не под силу убрать ее, всем астрономам волей-неволей пришлось бы признать ее в своих лекциях в качестве общепризнанного факта.</p>
<p>Вот такую историю мне рассказали.</p>
<p>Величайшая трудность заключается в неспособности сознающего разума, приспособленного к условиям физического мира, принять существование бесконечного Локала II. Молодые западные науки о разуме склонны отрицать его существование.</p>
<p>Наши религии говорят о нем расплывчато, с искажениями и отвлеченно. Официальная наука выступает против, и не может зафиксировать его своими измерительными приборами.</p>
<p>Больше всего препятствует Барьер. Почему он существует, доподлинно неизвестно никому, по крайней мере на Западе. Это тот же самый экран, который, когда мы пробуждаемся от сна, опускается, блокируя наше последнее сновидение, т. е.</p>
<p>память о нашем посещении Локала II. Это совсем не значит, что каждый сон есть результат визита в Локал II. Но некоторые из них вполне могут представлять собой трансляцию пережитого там.</p>
<p>Трансляция - символизация пережитого в Локале II - совсем не обязательно является частью Барьера. Это, скорее, попытка сознания интерпретировать факты сверхсознания, лежащие за пределами постижения и воображения. Наблюдения во Втором Теле в Локале I (Здесь-Теперь) доказали, что самые заурядные события или действия сплошь и рядом интерпретируются ошибочно, особенно когда они вырваны из контекста. Локал II, среда для сознания совершенно незнакомая, дает гораздо больший простор для ошибочных истолкований. Я подозреваю, что многие, большинство или даже все люди время от времени во сне посещают Локал II. Зачем это нужно, я не знаю. Возможно, когда-нибудь наши науки о живом разгадают эту тайну и для человечества начнется новая эра. С ее наступлением возникнет совершенно новая наука, основанная на фактах Локала II и нашем отношении к этому удивительному миру.</p>
<p>Когда-нибудь… Если у человечества хватит терпения дождаться.</p>
<h1><a name="TOC_id2312029" id="TOC_id2312029"></a> 6. Обратный образ</h1>
<p>Парадоксально, но современные ученые гораздо легче примирятся с возможностью существования области, именуемой здесь Локал III, чем признают Локал II. Почему?</p>
<p>Да потому, что она согласуется с новейшими открытиями в физике, с крохотными фактиками, добытыми ими в ходе экспериментов по бомбардировке материи с помощью ускорителей, циклотронов и т. д.</p>
<p>Чтобы познакомить вас с Локалом III, лучше всего просто привести из дневниковых записей описания наиболее значимых экспериментов, с ним связанных.</p>
<h5>5/ХI-58 г. После полудня.</h5>
<p> Вибрации наступили быстро и легко и не причиняли никакого неудобства. Когда они усилились, попробовал подняться вверх, выйдя из физического тела, но безрезультатно. Какую бы мысль или комбинацию мыслей ни пробовал применить, никак не мог сдвинуться с места. Тут на память пришел прием вращения (как будто просто переворачиваешься в постели). Начал переворачиваться и сообразил, что физическое тело вместе со мной не перевертывается. Медленно пошевелился и через мгновение оказался лицом вниз, т. е. в положении, прямо противоположном положению моего физического тела. Стоило мне произвести этот поворот на 180 как в тот же момент появилась дыра (никакое другое определение не подходит).</p>
<p>Органами чувств это воспринималось как нечто вроде дыры в стене, толщиной фута в два (60 см), расположенной отвесно и простирающейся бесконечно во всех направлениях. Контур дыры в точности соответствовал форме моего физического тела. Потрогал стену - на ощупь ровная и твердая. Края дыры оказались довольно шершавыми. (Ощупывание проводилось нефизическими руками.) По ту сторону через дыру виднелась сплошная тьма, но не та, какая бывает в темной комнате. Она вызывала ощущение бесконечного расстояния и пространства, словно смотришь через окно в бескрайнюю даль. Казалось, будь мое зрение поострее, я бы, пожалуй, разглядел ближние звезды и планеты. Общее впечатление: передо мной - глубокий, открытый космос за пределами Солнечной системы, невероятно далеко от нее.</p>
<p>Потихоньку влез в дыру, держась за ее стенки, и осторожно высунул голову - ничего. Ничего, кроме тьмы. Ни людей, ничего материального. Поспешно нырнул обратно - слишком уж все это было странно. Совершил поворот на 180, почувствовал, как соединяюсь с физическим телом. Сел. Яркий дневной свет - все такое же, как и перед выходом, несколько минут назад. Но это по ощущению, на самом деле прошел час пять минут!</p>
<h5>18/ХI-58 г. Вечер.</h5>
<p> Вибрации - сильные, больше ничего. Снова решил попробовать вращение - сработало, и я медленно повернулся на 180. Появилась стена с дырой, за ней - тьма. На этот раз я был осторожнее. С опаской просунул во тьму руку. И тут, к моему изумлению, чья-то рука пожала ее! По ощущению - обычная человеческая рука, теплая на ощупь.</p>
<p>Сразу после рукопожатия быстро отдернул руку назад. Затем снова медленно просунул ее в дыру. Опять рукопожатие, но на этот раз та рука вложила в мою визитную карточку. Вытащив руку, взглянул на карточку. Там был указан вполне конкретный адрес. Вернув карточку через дыру и еще раз обменявшись рукопожатием, вытащил руку, совершил обратный поворот в нормальное положение, соединился с физическим телом и сел. Чрезвычайно удивительно. Надо сходить по этому адресу на Бродвей (если это в Нью-Йорке).</p>
<h5>5/ХII-58 г. Утро.</h5>
<p> Снова совершил поворот и снова обнаружил дыру. Все еще с некоторой настороженностью приблизился к ней и на этот раз просунул туда сразу обе руки.</p>
<p>Тут же две другие руки крепко пожали их. Затем впервые за все время моего экспериментирования меня окликнули по имени. Чей-то голос, женский, тихий, низкий, настойчиво (словно кто-то пытался разбудить меня, стараясь не очень напугать при этом) позвал: Боб! Боб!. Сначала я испугался, затем справился с собой и, по своей всегдашней привычке к определенности, спросил: Как вас зовут? Мои слова вызвали нечто вроде оживленного движения или действия (ассоциация: рябь, плеск, шум от камня, брошенного в тихое озеро или пруд).</p>
<p>Голос снова произнес мое имя, а я повторил свой вопрос. При этом руки продолжали держать мои.</p>
<p>Чтобы убедиться, что я в полном сознании и на самом деле каким-то образом говорю слова правильно, я вытащил руки из дыры, повернулся на 180, соединился с физическим телом, сел (физически) и вслух задал тот же вопрос. Удостоверившись, снова лег, перевернулся и произнес свой вопрос в дыру. Никакого ответа.</p>
<p>Продолжал попытки, пока не почувствовал, что вибрации ослабевают и я уже не в силах поддерживать это состояние. Тогда я перевернулся и вновь оказался в физическом теле, в полной норме.</p>
<h5>27/ХII-58 г. Вечер.</h5>
<p> Вызвав у себя вибрации, снова, как и ожидал, обнаружил дыру. Набравшись смелости, медленно просунул туда голову. В тот же момент услышал удивленный голос, кто-то в крайнем возбуждении произнес: Иди-ка сюда, быстро! Смотри!. Я никого не увидел (возможно, потому, что глаза мои были закрыты - чтобы удержать эффект вибрации, для чего необходимо отключение от физического зрения).</p>
<p>По-прежнему - тьма. Тот, к кому обращались, очевидно, не подошел, поэтому голос позвал снова, настойчиво и возбужденно. Вибрации стали ослабевать, я вылез из дыры, перевернулся и благополучно очутился в физическом теле.</p>
<h5>15/I-59 г. После обеда.</h5>
<p> Вибрации наконец наступили, и я перевернулся, чтобы еще раз осмотреть дыру. Она оказалась на месте, под углом 180. Просунув туда руку, я слегка занервничал.</p>
<p>Чтобы снять напряжение, мысленно улыбнулся и расслабился, сказав себе: Ладно, что бы там ни было - рука, когти или лапа, я настроен дружески. Тут чья-то рука взяла мою и пожала, я ответил рукопожатием. С той стороны отчетливо ощутил дружественность. С некоторым затруднением перевернувшись, вернулся в физическое тело. От возбуждения забыл и о переворачивании, и о сигнале назад в норму!.</p>
<h5>21/I-59 г. Вечер.</h5>
<p> Для начала решил еще раз поэкспериментировать с дырой. Переворачивание прошло гладко - после наступления вибраций. Глубоко засунул одну руку в дыру. Когда стал просовывать вторую, что-то острое, наподобие крюка, впилось мне в ладонь.</p>
<p>Потянул руку назад - впилось еще глубже. Наконец вытащил, слегка ошарашенный.</p>
<p>Ощущение, будто крюк прошел через руку насквозь. Было не то чтобы больно, скорее, неприятно. Перевернулся в физическое тело и осмотрел, физически, правую руку. Ни следов, ни ощущений - никаких (хотя не покидало чувство, что какое-то проникновение имело место).</p>
<h5>25/I-59 г. Вечер.</h5>
<p> Еще один эксперимент с дырой. Тип вибраций - тот же, переворачивание на 180.</p>
<p>Опять осторожно просунул руку. Чья-то рука (не крюк!) снова взяла ее и крепко сжала. Затем она переложила ее в свою вторую руку. Я медленно разжал эту вторую руку и ощупал ее повыше. Кисть совершенно определенно имела продолжение - локоть и плечо. Я уже собирался продолжить обследование, но тут вибрации стали слабеть, я вытащил руку назад и перевернулся в физическое тело. Никаких признаков необходимости возврата в физическое не было - ни затекших рук или ног, никаких шумов. Вероятно, причиной возвращения стал какой-нибудь одиночный звук.</p>
<h5>5/II-59 г. После обеда.</h5>
<p> Пожалуй, моя осторожность относительно дыры оправдана. Прошел обычную последовательность приемов, вибрации, переворачивание на 180, просунул в дыру руку и сначала ничего не почувствовал. Сунул глубже, и вдруг - ощущение такое, словно рука окунулась в заряженный электричеством кипяток (наиболее точное сравнение). Быстро отдернул руку, перевернулся и сел физически. Физическая рука онемела, и ее покалывало. Судя по положению моего тела, затечь она не могла.</p>
<p>Минут через двадцать онемелость и покалывание постепенно исчезли.</p>
<h5>15/II-59 г. После обеда.</h5>
<p> Экспериментировал с вертикальным входом и выходом, затем перевернулся к дыре.</p>
<p>Набравшись смелости, одним рывком проскочил через нее, словно пловец, ныряющий через отверстие под водой. Ощупал другую сторону, стена оказалась похожей на мою. Попробовал посмотреть, но вокруг по-прежнему - ничего, лишь глубокая тьма. Решив выяснить все раз и навсегда, оттолкнулся от дыры и применил вытягивание в направлении, прямо противоположном дыре.</p>
<p>Сначала двигался медленно, но вскоре движение резко ускорилось. Стал двигаться еще быстрее, но ощущение трения среды о тело было весьма слабым. Двигаясь, похоже, с очень высокой скоростью, все ждал и надеялся попасть куда-нибудь.</p>
<p>Спустя очень долгое, как мне показалось, время забеспокоился. Все еще ничего не видел, ничего не ощущал. Наконец занервничал. Стало страшно, что так можно и заблудиться. Притормозил, остановился, развернулся и вытянулся в обратном направлении - к дыре. Обратный путь занял столько же времени. Уже было совсем забеспокоился, когда наконец увидел впереди вверху свет, идущий из дыры. Нырнул в нее, выбрался, перевернулся и сел физически. Время отсутствия - три часа пятнадцать минут!</p>
<h5>23/II-59 г. Вечер.</h5>
<p> Дыра обитаема! Сегодня вечером (в семь тридцать) после наступления вибраций перевернулся на 180 и на этот раз без особого колебания пролез через дыру и встал. Тут же почувствовал присутствие кого-то, стоящего рядом со мной. Я не то чтобы видел его (впечатление такое, что это мужчина), а, скорее, ощущал его присутствие. Совершенно безотчетно - даже теперь, вспомнив весь эпизод в спокойной обстановке, не могу понять, почему я это сделал - в порыве благодарности я упал перед ним и разрыдался. Спустя мгновение успокоился, осторожно попятился, вернулся назад в физическое и сел. Кто это был? И почему я реагировал так эмоционально?</p>
<h5>27/II-59 г. Вечер.</h5>
<p> Померившись получить дополнительные ответы (или хотя бы один), после наступления вибраций перевернулся на 180 и целенаправленно пролез через дыру. По-прежнему черно и темно, но не неприятно, никаких рук, ничьего присутствия. Под ногами почувствовал что-то твердое, поэтому приложил большие усилия, чтобы открыть глаза и видеть. Получилось, и я увидел всю картину целиком. Я стою рядом с какой-то постройкой (похожей, скорее, на сарай, чем на дом) на открытом пространстве наподобие луга. Я думаю, не взмыть ли мне в небо (светло-светло-голубое, безоблачное), но, кажется, не могу оторваться от земли.</p>
<p>Может быть, здесь я обладаю весом. Примерно в сотне футов (30 м) от меня - что-то похожее на приставную лестницу, подхожу ближе и понимаю, что это какая-то специальная башня футов десяти (3 м) высотой. Словно птица, которой нужно место для взлета, забираюсь на вершину башни, отталкиваюсь для полета и тут же с глухим стуком падаю на землю! Должно быть, так чувствует себя птица с подрезанными крыльями. Встал на ноги и тут только понял, как по-дурацки я себя веду. Ведь я не проделал все необходимые приемы. Они обязательны даже здесь. Я поднял вверх руки, распрямил ладони, вытянулся и легко взмыл вверх. Медленно перемещаясь над лугом, я с удовольствием разглядывал панораму, как вдруг что-то пролетело мимо меня. Я едва успел обернуться и заметить, как это нечто устремилось к стене с дырой. Почему-то испугавшись, как бы оно не проскочило на ту сторону и не заняло мое тело, я на лету развернулся и нырнул в дыру. Тут же с опозданием сообразил, что то, что я принял за дыру, на самом деле оказалось окном строения, - влетев через него, я очутился в темноте. Пошарив вокруг, обнаружил края дыры. Пролез через нее, перевернулся и сел ф изически.</p>
<p>Все было в порядке: место то же самое, ход времени не нарушен, так что я вернулся благополучно! Вибрации были еще сильны, поэтому перевернулся на 180, пробрался через дыру и вышел на яркий свет. Приглядываясь на этот раз повнимательнее, заметил двух человек - мужчину и женщину, сидящих на стульях поблизости от строения. Вступить в контакт с мужчиной мне не удалось, но женщина (подробнее о ее физическом облике сказать ничего не могу), кажется, понимала, что я здесь нахожусь. Я спросил ее, а знает ли она кто я, но ничего кроме ощущения понимания с ее стороны не уловил. Вибрации начали спадать, я повергнул назад, нырнул в дыру, перевернулся и сел. Общая длительность всего эпизода - сорок минут.</p>
<p>Что можно сказать об этих экспериментах? При поверхностном взгляде, они, как минимум, представляют собой еще один образчик необычной галлюцинации. Как максимум, можно сделать вывод, что они имеют тенденцию к развитию.</p>
<p>Во-первых, в письменных источниках, описывающих такого рода опыты, ничего подобного не сообщается. Ведь это не самопроизвольные инциденты, а сознательно спланированные и систематически повторяемые эксперименты. В этом отношении они, по-видимому, уникальны.</p>
<p>Во-вторых, повторение эксперимента достигалось по следующей формуле: 1) вызывание состояния вибрации, за чем следовали 2) переворачивание на 180 и 3) появление дыры. Эксперимент выполнялся не один раз, а по крайней мере одиннадцать.</p>
<p>Переворачивание на 180 наводит на интересные соображения. Мысль о выходе из фазы и явно идентичное смещение до полной противоположности заслуживают внимания физиков. Исследования фазовых переходов волн, примененные к данному случаю, могут привести к созданию плодотворной теории.</p>
<p>Тьма в дыре, по всей видимости, следствие ограниченности моего зрения. Еще в начале экспериментирования я понял, что для удержания состояния вибрации зрение необходимо ограничивать, и стал делать это сознательно. Видимо, этим объясняется, что, когда я решил попробовать видеть, у меня это получилось. Было бы интересно попытаться использовать зрение во время долгого исследовательского полета. Многое можно было бы узнать.</p>
<p>Случаи с руками не поддаются объяснению. Предположение, что первый контакт с рукой обусловлен какими-либо внешними обстоятельствами или (само)внушением, ничем не подтверждается. Что касается второго и последующих случаев такая причина не исключена. Но это никоим образом не снижает значимости первого из этих эпизодов. Визитную карточку с адресом можно отнести к разряду воспоминания из прошлого, ассоциировавшегося с рукопожатием при знакомстве. Что значит впившийся в руку крюк, так и непонятно.</p>
<p>Окликание по имени при других обстоятельствах не представляет собой чего-то необычного. Имеются многочисленные описания подобных голосов, непонятно откуда звучащих как во время бодрствования, так и во сне. На этот счет существуют различные психологические теории, но все они дают лишь частичное объяснение.</p>
<p>Самое интересное из всего - это то, что некто другой явно обнаружил мое проникновение в дыру. Если верить опубликованным описаниям других экспериментов, то проникновение в дыру наблюдалось ими, или их разумом, с некоторого расстояния. Если мои опыты имеют ту же структуру, то момент времени в них должен быть идентичным. Однако доказать это невозможно.</p>
<p>Моя эмоциональная реакция на встречу с Некто имеет много общего с мистическим переживанием. Знаменательно, что меня охватило чувство благоговейного экстаза, вызвавшее эмоциональную разрядку.</p>
<p>Все это оказалось только началом, за которым последовала целая серия экспериментов с устойчиво повторяющимися результатами, не поддающимися никакому историческому объяснению. Однако разум, жаждущий познания, не может позволить себе оставить без обобщения опыт, списав его на галлюцинацию.</p>
<p>Локал III, в общем и целом, оказался физически-материальным миром, почти идентичным нашему. Природная среда - та же самая. Там есть деревья, города, люди предметы и все прочее, присущее достаточно цивилизованному обществу. Имеются жилища, семьи, бизнес, люди работают, чтобы обеспечить себя. Есть дороги, по которым ездят машины. Есть и железные дороги с поездами.</p>
<p>Теперь что касается почти. Поначалу я думал, что Локал III - просто какая-то часть нашего мира, неизвестная как мне, так и другим. Такое именно впечатление она производила. Однако более тщательный анализ показал, что это не может быть ни настоящим, ни прошлым нашего физически-материального мира.</p>
<p>Техническое развитие - причудливое. Совершенно нет электрических приборов.</p>
<p>Электричество, электромагнетизм и все с ними связанное отсутствует. Нет электрического света, телефона, радио, телевидения, электрической энергии.</p>
<p>Не удалось обнаружить ни двигателей внутреннего сгорания, ни бензина или нефти в качестве источника энергии. Вместо них используется механическая энергия.</p>
<p>Внимательный осмотр одного из локомотивов, тащившего состав из старомодного вида пассажирских вагонов, показал, что он приводится в движение паровым двигателем.</p>
<p>Вагоны, похоже, были из дерева, а локомотив - из металла, по виду он отличался от наших устаревших моделей. Ширина колеи гораздо меньше принятой у нас, меньше даже наших горных узкоколеек.</p>
<p>Мне довелось в деталях наблюдать обслуживание одного из локомотивов. Ни дрова, ни уголь для получения пара не применялись. Вместо этого из-под парового котла осторожно выкатывали похожие на баки контейнеры, отсоединяли их и увозили на маленькой тележке в здание с толстыми, массивными стенами. В верхней части контейнеров имелись трубкообразные выступы. Люди, выполнявшие эту операцию, работали с сугубой осторожностью, за особыми экранами, ни на минуту не ослабляя бдительности до тех пор, пока контейнеры не оказывались надежно помещенными в здание, а дверь за ними закрыта. Содержимое контейнеров было горячим - вследствие либо тепла, либо радиации. Действия обслуживающего персонала, похоже, говорят в пользу последнего.</p>
<p>Улицы и дороги отличаются от наших, но главным образом - размерами. Переулок, по которому ходит транспорт, раза в два шире, чем у нас. Их автомобили гораздо больше наших по габаритам. Даже в самом маленьком имеется одна единственная скамья, где в ряд могут усесться человек пять-шесть. В самой распространенной модели крепится только кресло шофера, остальные сиденья, словно стулья в гостиной, расставлены по салону размерами примерно футов пятнадцать на двадцать (4.5 на 6 метров). Колеса без надувных шин. Управление осуществляется с помощью одного лишь горизонтального рычага. Источник движущей силы располагается где-то в задней части машины. Скорость невелика - миль пятнадцать-двадцать в час (25-30 км/ч). Дорожное движение неинтенсивное.</p>
<p>Существуют и механические средства передвижения - нечто вроде четырехколесной платформы, направляемой передними колесами при помощи ног. Специальный механизм передает энергию от поступательно-возвратных (как при качании насосом) движений рук на задние колеса. Это весьма похоже на выпускавшиеся когда-то детские гребные вагончики Такой транспорт используется для передвижения на короткие расстояния.</p>
<p>Обычаи и порядки отличаются от наших. Те немногие сведения, которые удалось собрать, позволяют сделать вывод, что историческое прошлое там иное - с иными событиями, именами, местами и датами. Хотя люди (по крайней мере, сознание воспринимает их как людей) этого мира, по-видимому, находятся на той же стадии эволюции, что и мы, техническое и социальное развитие не вполне совпадает с нашим.</p>
<p>Самое большое открытие ждало меня, когда, осмелев, я начал совершать длительные экспедиции в Локал III. Вопреки первоначальным данным тамошние обитатели не подозревали о моем присутствии, пока я не встретился и не слился с неким человеком, которого я могу охарактеризовать только как мое Я, живущее там.</p>
<p>Единственное объяснение, которое приходит мне в голову, сводится к следующему: полностью осознавая себя живущим и существующим здесь, я оказался притянутым к очень похожему на меня человеку того мира и стал на непродолжительное время вселяться в его тело.</p>
<p>Когда это случилось, а это стало происходить автоматически каждый раз, когда я отправлялся в Локал III, я попросту брал себе его тело. При этом, когда я временно замещал его, его ментальное присутствие не ощущалось. Свои знания о нем, его занятиях, его прошлом я получал от его семьи и, по-видимому, откуда-то из банка памяти его мозга. Хотя я и знал, что я это не он, объективно я мог чувствовать эмоциональные стереотипы его прошлого. Можно только догадываться, в какое замешательство повергали его приступы амнезии, вызванные моими вторжениями. Некоторые из них, должно быть, причиняли ему немало неприятностей.</p>
<p>Вот его жизнь. Тот я во время моего первого вторжения был довольно одинок. Он не особенно преуспевал на работе (архитектор-строитель) и не отличался общительностью. По социальному происхождению он из тех, кого можно условно назвать низкооплачиваемыми, однако сумел закончить нечто вроде колледжа средней руки. В начале своей карьеры он провел много времени в большом городе на заурядной работе. Жил он на втором этаже дома гостиничного типа, на работу ездил автобусом. (К слову сказать, автобус очень широкий, в ряду по восемь сидений, находящихся за спиной у шофера и поднимающихся ярусом, так что пассажиры могут обозревать дорогу впереди.) Мое первое вторжение случилось как раз в тот момент, когда он выходил из автобуса. Водитель подозрительно взглянул на него, когда я попытался заплатить за проезд. Похоже, у них за это не платят.</p>
<p>Следующее вторжение пришлось на период душевного кризиса. Тот я встретил Ли, богатую молодую женщину с двумя детьми, мальчиком и девочкой, которым не было еще четырех лет. Ли - человек невеселый, тоскующий и отчасти ушедший в себя.</p>
<p>Она, похоже, пережила какую-то большую трагедию, как-то связанную с ее бывшим мужем, но в чем заключалась трагедия, неясно. Тот я встретил ее совершенно случайно и глубоко привязался к ней. Ее дети нашли в нем прекрасного товарища.</p>
<p>При первой встрече Ли лишь слегка заинтересовалась им, гораздо больше ей импонировали его внимание и теплота к детям.</p>
<p>Следующее вторжение случилось в тот момент, когда Ли и тот я объявили друзьям (ее друзьям) о своем намерении пожениться (там это понятие имеет слегка иной оттенок). Среди друзей это вызвало большой переполох, главным образом потому, что прошло всего тридцать дней (?) с того времени, как в жизни Ли случилось какое-то важное событие (развод, смерть мужа или какое-то физическое ухудшение).</p>
<p>Тот я был по-прежнему сильно увлечен ею, а она все так же печальна и погружена в себя.</p>
<p>Одно из более поздних вторжений состоялось, когда Ли и тот я жили в доме в почти сельской местности. Дом, с длинными прямоугольными окнами и очень широкими, словно у пагоды, карнизами, стоял на невысоком холме. На расстоянии ярдов триста от него холм огибала железная дорога - рельсы шли сначала справа по прямой, затем пересекали переднюю часть холма и заворачивали назад, налево. От самого крыльца и вниз по склону росла темно-зеленая трава. За домом располагался офис того я - однокомнатное строение, где он работал.</p>
<p>В этот раз Ли вошла в офис и подошла к столу в тот самый момент, когда я заменил того я.</p>
<p>- Рабочие просят разрешения взять кое-какие из твоих инструментов, - сказала она.</p>
<p>Я озадаченно взглянул на нее. Не зная, что сказать, я спросил, о каких рабочих она говорит.</p>
<p>- Конечно, о тех, что работают на дороге, - сказала она, еще не заподозрив ничего неладного.</p>
<p>Не успев сообразить, какие последствия это повлечет, я сказал, что на дороге никто не работает. Тут она пристально, с подозрением взглянула на меня. Я совершенно не знал, что делать дальше, поэтому покинул тело и через дыру вернулся назад.</p>
<p>Еще одно насыщенное событиями вторжение произошло, когда тот я создал свою лабораторию. Он был не вполне подготовлен для проведения задуманных исследований, но тем не менее решил, что в состоянии сделать какие-то новые открытия. Он снял (вероятно, благодаря состоянию Ли) огромное складское помещение, разделил его на маленькие отсеки и стал проводить какие-то эксперименты. В середине одного из них я заменил его в теле, но был не в состоянии определить, каков план его действий дальше. Именно в этот момент вошла Ли с гостями, главным образом чтобы показать, чего он достиг, работая в этом реконструированном здании. Я (в теле того я) стоял на месте и не мог ничего сказать в ответ на просьбу Ли рассказать гостям о том, чем я занимаюсь.</p>
<p>Несколько огорошенная, Ли увела пару в другую комнату. Я заколебался, следует ли тому мне пойти за ними? Я старался ощутить какой-нибудь из его поведенческих стереотипов, по которому он мог бы действовать в данном случае. Мне удалось понять лишь то, что он пытался разработать новые формы театральной постановки, оформления сцены, освещения, декораций - для того, чтобы придать просмотру пьесы характер крайне личного переживания. Лишь частично преуспев в его воспоминаниях, я, когда услышал, что Ли с гостями возвращаются, покинул его тело, дабы не осложнять его жизнь еще больше.</p>
<p>Другое вторжение случилось во время отпуска в горах. Тот я, Ли и двое детей ехали по извилистой горной дороге, каждый на своем механическом приспособлении, описание которого я уже давал. Я вступил неожиданно, в тот самый момент, когда они достигли подножия одного холма и начали подъем на другой. Не имея опыта обращения с этой штукой, я попробовал заехать на холм, но вскоре скатился с дороги и вляпался в небольшую кучу грязи. Остальные ждали, когда я снова выберусь на дорогу. Я пробормотал, что лучше было бы поехать другим путем.</p>
<p>Каким-то образом это подействовало на Ли, и она вдруг успокоилась. Почему - я не понял. (Уверен, что тот я понимал.) Я попробовал объяснить ей, что я совсем не тот, за кого она меня считает, но сообразил, что это только испортит дело. Тут я ушел, вернувшись через дыру в свое физическое тело.</p>
<p>Во время последующих вторжений тот я и Ли уже не жили вместе. Он добился некоторого успеха, но какой-то его поступок оттолкнул ее. Оставшись в одиночестве, он постоянно вспоминал ее и глубоко сожалел о допущенной им слабости, которая рассердила ее. Как-то раз он случайно встретил ее в большом городе и умолял позволить навестить ее. Она сказала, что не против его прихода и посмотрит, стал ли он лучше. Она жила, по нашим понятиям, в квартире на третьем этаже жилого здания. Он обещал прийти.</p>
<p>К несчастью, тот я потерял или забыл адрес, который она ему дала, и во время моего последнего вторжения он был одинок и подавлен. Он был уверен, что Ли расценит потерю адреса как равнодушие с его стороны и еще одно доказательство его непостоянства. Он работал, но свободное время посвящал поискам Ли и детей.</p>
<p>Как все это понять? Если принять во внимание далеко не идиллическую ситуацию, то едва ли можно расценить это как бегство от реальности через подсознание. Не похоже это и на жизнь, которую хотелось бы выбрать, чтобы наслаждаться ею вместо другого. На сей счет можно строить только умозрительные предположения, при этом умозрениям такого рода придется иметь дело с концепциями, неприемлемыми с точки зрения современной науки. Однако такая жизнь, двойная, но разная может дать ключ к разгадке того, где находится Локал III.</p>
<p>Самое важное предположение, которое можно вывести из всего этого, состоит в том, что Локал III и Локал I (Здесь-Теперь) не одно и то же. Это можно заключить на основе различий в научно-техническом развитии. В этом отношении Локал III нас не опережает, пожалуй, даже наоборот. В нашей истории нет такой эпохи, когда бы наука находилась на уровне Локала III. Если Локал III - это ни известное нам прошлое, ни настоящее и ни вероятное будущее Локала I, то что же это? Это и не часть Локала II, где существует и действует одна лишь мысль.</p>
<p>Возможно, это память человечества или какая-нибудь иная, о земной физической цивилизации, существовавшей до начала известной нам истории. Возможно, это другой мир земного типа, расположенный в другой части вселенной, каким-то образом доступный при помощи ментальных манипуляций. Возможно, это антиматериальный дубликат нашего физического земного мира, где мы - те же сами, но вместе с тем и другие, связанные вместе, частичка к частичке, при помощи силы, выходящей за пределы нашего нынешнего разумения.</p>
<p>Д-р Леон М. Ледерман, профессор физики в Колумбийском университете, пишет: Космологическая концепция существования, в буквальном смысле, антимира со звездами и планетами, состоящими из атомов антиматерии, представляющей собой отрицательно заряженные ядра, окруженные положительно заряженными электронами, полностью совместима с основными положениями физики. Это дает право высказать захватывающую идею о том, что в этих антимирах живут анти-люди, чьи антиученые, быть может, в этот самый момент радуются открытию материи.</p>
<h1><a name="TOC_id2314720" id="TOC_id2314720"></a> 7. Postmortem</h1>
<p>Любое допущение существования Второго Тела неизбежно влечет за собой вопрос, над которым человечество ломает голову с того самого дня, как научилось мыслить: продолжается ли наша жизнь после смерти? Существует ли жизнь по ту сторону гробовой доски? Наши религии отвечают: верь, надейся! Но для логического мышления, ищущего веских обоснований, позволяющих сделать четкий, однозначный вывод, этого недостаточно.</p>
<p>Я могу обещать лишь то, что буду максимально точным и объективным, насколько это возможно при описании столь, по сути своей, субъективного опыта. Быть может, ознакомившись с моими данными, вы сочтете их достаточно весомыми.</p>
<p>Д-ра Ричарда Гордона я впервые встретил в 1942 г. в Нью-Йорке. Он имел степень доктора медицины и был специалистом по внутренним болезням. Мы подружились, и он стал нашим семейным врачом. У него была обширная практика, сложившаяся за многие годы, а сам он обладал редким цинично-саркастичным чувством юмора. Он был приземленным реалистом, наделенным немалой практической мудростью. Во время нашей первой встречи ему было за пятьдесят, так что молодым я его не знал. Был он невысокого роста, худощавый, с прямыми светлыми волосами и наметившейся лысиной.</p>
<p>У д-ра Гордона были две бросающиеся в глаза характерные особенности. Судя по всему, он хотел прожить долго, и потому тщательно контролировал себя. Он специально ходил медленно, размеренным шагом. Спешил он только тогда, когда это было совершенно необходимо. Выражаясь точнее, он не ходил, а прогуливался - с заученным автоматизмом.</p>
<p>Вторая особенность. Когда к нему в офис приходил посетитель, он выглядывал из-за двери и пристально разглядывал его. Не говорил привет! не кивал головой, не делал знака рукой, а просто рассматривал, как бы желая сказать: Что тебе нужно, черт побери!.</p>
<p>Хотя мы никогда об этом не говорили, нас связывали очень теплые и дружеские отношения. Такие вещи, как правило, не поддаются объяснению и не имеют рационального обоснования. Между нами было очень мало общего, если не считать того, что нам выпало жить примерно в одно и то же время.</p>
<p>Весной 1961 г. я навестил д-ра Гордона в его офисе, где он угостил меня обедом, приготовленным на бунзеновской горелке его санитаркой. Он выглядел усталым и озабоченным, и я не преминул высказаться на сей счет.</p>
<p>- Я себя неважно чувствую, - ответил он и тут же перешел на свой обычный тон. - Что тут такого! Разве доктор не может позволить себе заболеть хоть раз в жизни!</p>
<p>Я рассмеялся и посоветовал ему что-нибудь предпринять, ну, скажем, показаться своему домашнему врачу.</p>
<p>- Хорошо, - безучастно откликнулся он, а затем снова продолжил в своей манере, - но сначала я съезжу в Европу.</p>
<p>Я сказал, что это замечательно.</p>
<p>- Уже и билеты есть, - сказал он. - Мы ездили туда много раз, но теперь мне хочется посмотреть кучу всяких мест, где мы не были. А ты был в Греции или Турции, Испании, Португалии, Египте?</p>
<p>Я ответил, что не был.</p>
<p>- Знаешь, побывай обязательно, - сказал он, выставив вперед ногу. - Съезди при случае. Такие места нельзя пропустить. Я свой шанс упускать не собираюсь.</p>
<p>Я сказал, что постараюсь, хотя у меня и нет прибыльной практики, которая к тому же дожидалась бы, пока я вернусь из дальних вояжей. Он снова стал серьезным.</p>
<p>- Боб!</p>
<p>Я сделал паузу.</p>
<p>- Что-то мне не нравится мое самочувствие, - осторожно сказал он. - Не нравится… Послушай, почему бы вам с женой не съездить в Европу вместе с нами?</p>
<p>Поехать хотелось.</p>
<p>Д-р Гордон с женой отплыли в Испанию примерно через неделю. Никаких известий от них не было, и я полагал, что они загорают где-то на Средиземном море, когда через шесть недель позвонила миссис Гордон. В Европе доктор заболел, и им пришлось прервать свою поездку. Он отказался от лечения за границей и настоял на возвращении домой. Его мучили сильные боли, и он был сразу же помещен в больницу для диагностической операции.</p>
<p>У меня не было возможности навещать его в больнице, но через его жену я был осведомлен о его состоянии. Диагностическая операция прошла благополучно. Врачи обнаружили то, что и так подозревали, - рак брюшной полости в последней стадии.</p>
<p>Оставалось лишь постараться, насколько возможно, облегчить его участь. Из больницы ему было уже не выйти. По крайней мере, живым. Или еще точнее - физически живым.</p>
<p>Получив это известие, я почувствовал, что должен найти способ повидать д-ра Гордона. Теперь, как это бывает, когда вглядываешься в прошлое, мне все стало ясно. Я понял, что во время той нашей беседы у него в офисе он уже знал о своем состоянии. Ведь он был специалистом по внутренним болезням. К тому же вполне мог определить признаки и симптомы заболевания в своей личной лаборатории. Потому-то он так внезапно и отправился в Европу. Он просто хотел использовать свой последний шанс. И использовал.</p>
<p>Я ощутил настоятельную потребность поговорить с д-ром Гордоном. За все время наших бесед я ни разу не разговаривал с ним о своих фантастических способностях и о том, что со мной происходит. Пожалуй, я боялся, что он закинет голову, рассмеется и пошлет меня к своему сыну-психиатру.</p>
<p>Теперь дело другое. Он оказался в ситуации, где я, возможно, мог ему пригодиться. Я не знал, каким именно образом мой опыт может оказаться ему полезен, но был глубоко убежден, что это так.</p>
<p>Снова и снова я предпринимал попытки повидать д-ра Гордона, не к нему не пускали никого, кроме жены. Наконец, я обратился к миссис Гордон с просьбой помочь устроить свидание с ним. Она объяснила, что из-за сильнейших болей большую часть времени его держат в состоянии глубокой наркотизации. Поэтому в ясном сознании он бывает очень редко. Ее он обычно узнает только по утрам, да и то не каждый день. Не вдаваясь в подробности, я сказал ей, что мне нужно сообщить ему одну важную вещь. Несмотря на свое горе она, кажется, поняла, что я хочу сказать нечто большее, чем просто слова дружеского утешения. Женская интуиция подсказала ей выход. А может, написать ему письмо, - предложила она. - Я его передам. Я ответил, что боюсь, он будет не в состоянии прочесть его. Если вы напишете, я прочту, когда он будет в сознании настолько, чтобы понимать.</p>
<p>Так мы и сделали. Каждый раз, когда он приходил в сознание, она снова и снова перечитывала ему мое письмо. Уже после она сказала мне, что делала это не по своей инициативе, а по его просьбе. Значит ли это, что он хотел прочно усвоить что-то из моего письма?</p>
<p>Узнав об этом, я почувствовал глубокое сожаление. Может быть, заговори я с ним на сей счет раньше, он и не стал бы смеяться. Если бы у меня хватило духу обсудить с ним свои похождения, это могло бы принести большую пользу нам обоим. Ниже приводятся выдержки из моего письма к д-ру Гордону, относящиеся к сути интересующего нас вопроса.</p>
<p>… Вы помните все анализы и обследования, которые проводили, когда я обратился к Вам с некоторыми своими опасениями. Так вот, именно тогда все это и началось. Теперь, когда Вы на какое-то время оказались в больнице, можете попробовать это сами и сами сделать вывод. Таким образом, я совсем не прошу верить мне просто на слово. Вам будет чем заняться, пока Вы выздоравливаете.</p>
<p>Прежде всего, как бы это ни противоречило Вашему опыту, Вам придется допустить возможность того, что Вы можете действовать, мыслить и существовать без ограничений, налагаемых физическим телом. И не просите Вашу жену направить меня к Вашему сыну-психиатру. С помощью одного только Фрейда эту проблему не решить. К тому же Ваш сын и без меня зарабатывает достаточно.</p>
<p>Во время наших с Вами бесед мне казалось неуместным поднимать этот вопрос. Но раз уж Вы оказались прикованным к постели, постарайтесь отнестись к этому достаточно серьезно. Это может пригодиться Вам впоследствии, и, я надеюсь. Вам удастся открыть нечто такое, что ускользнуло от меня. Все зависит от того, сможете ли Вы, валяясь на больничной койке, тоже развить в себе способность покидать свое физическое тело. Если да, это поможет Вам во многих отношениях. Это может стать одним из способов облегчить физическую боль. В общем, не знаю. Попробуйте.</p>
<p>Со всей искренностью, на какую я только способен, призываю Вас, Дик, подумать об этом. Вы сделаете большой шаг вперед, всего лишь приняв мысль о том, что Ваше второе, нефизическое тело в самом деле существует. После того, как Вы достигнете этого, единственным оставшимся барьером будет страх. Но его не должно быть. Ведь это все равно, что бояться собственной тени, самого себя.</p>
<p>Здесь нет ничего странного, скорее, все естественно. Свыкнитесь с мыслью о том, что недостаток сознательного опыта еще не значит, что всего этого надо бояться. Неведомое пугает лишь до тех пор, покуда остается таковым. Если Вы будете упорны, вы перестанете бояться. Только после этого попробуйте формулу, которую я даю здесь. Мне неизвестно, как может повлиять назначенное Вам лечение. Оно может помочь или, наоборот, помешать предлагаемой мною технике.</p>
<p>Но все же попробуйте. На первый раз может и не сработать.</p>
<p>Самое главное, сообщите, как у Вас получается. Когда Вам станет лучше, я, возможно, загляну, и мы все подробно обсудим. Что касается сейчас, я бы пришел к Вам лично, но ведь Вы знаете, какие в больнице строгости насчет правил. Если Вы расскажете о своих попытках жене, я уверен, она передаст мне. Но гораздо больше мне бы хотелось как-нибудь попозже услышать все от Вас самого. Только дайте мне знать… Миссис Гордон не сообщила мне, предпринимал ли он какие-либо попытки. Мне же казалось крайне неуместным в такое время докучать ей своими расспросами. Она была слишком подавлена сознанием того, что д-р Гордон обречен. Я до сих пор не уверен, поняла ли она, что мое письмо можно истолковать как инструкцию по обучению умиранию.</p>
<p>Спустя несколько недель д-р Гордон впал в кому. Умер он спокойно, не приходя в сознание.</p>
<p>В течение нескольких месяцев я раздумывал, как бы побывать у него, где бы он ни находился. Он был первым близким мне человеком, умершим после того, как начали развиваться мои фантастические способности. Меня разбирало любопытство, но в то же время я был невозмутим. Такая возможность представлялась мне впервые.</p>
<p>Я не сомневался, что д-р Гордон, продолжай он существовать, не стал бы возражать.</p>
<p>Ничего не зная о таких вещах, я решил, что прежде чем вмешиваться в его дела, ему, вероятно, нужно дать время отдохнуть. К тому же и мне самому не мешало набраться побольше храбрости, поскольку таких экспериментов я еще не ставил, а дело могло оказаться опасным.</p>
<p>И вот, в одну из суббот после обеда я предпринял такую попытку. Около часа ушло на то, чтобы войти в вибрирующее состояние. Наконец, мысленно крича: Хочу увидеть д-ра Гордона! я вывернулся из тела.</p>
<p>Спустя мгновение я начал быстро двигаться вверх. Вскоре от быстрого движения все перед глазами слилось, и я ощутил нечто вроде потока очень разреженного воздуха.</p>
<p>Кроме него, я почувствовал чью-то руку, поддерживающую меня под левый локоть.</p>
<p>Кто-то помогал мне попасть туда. Путешествие казалось бесконечным, но вдруг я остановился (или был остановлен). Несколько ошеломленный, я стоял в большой комнате. Было впечатление, что это нечто вроде института. Рука, державшая меня за локоть, пододвинула меня к открытой двери и остановила в самых дверях, откуда я мог видеть соседнюю комнату. Раздавшийся слева мужской голос произнес мне почти в самое ухо: Если будете стоять здесь, через минуту доктор увидит вас.</p>
<p>Я кивнул в знак согласия и стал ждать. В комнате находилась группа людей. Трое или четверо из них слушали молодого человека лет двадцати двух, о чем-то увлеченно рассказывавшего им, дополняя свою речь жестами.</p>
<p>Д-ра Гордона не было видно, и я продолжал ожидать его появления с минуты на минуту. Чем дольше я ждал, тем жарче мне становилось. Под конец мне стало так жарко, что я сильно забеспокоился. Причина жара была мне непонятна, и я не знал, как долго смогу его терпеть. Ощущение было такое, словно пот ручьями течет по лицу. Я понял, что больше не вынесу, такая жара не по мне. Если д-р Гордон вот-вот не появится, придется отправиться назад, так и не увидев его.</p>
<p>Я повернулся и снова посмотрел на стоявших группой людей, подумав, не спросить ли их о д-ре Гордоне? В этот самый момент невысокого роста худой юноша с большой шапкой волос остановился посреди разговора и на мгновение пристально посмотрел на меня. Бросив на меня беглый взгляд, он вновь повернулся к остальным и продолжил оживленную дискуссию. Жар стал невыносимым, и я решил отправиться назад. Ждать еще я уже не мог. Применив ранее разученное мною движение, я взмыл вверх, прочь из комнаты. Путь назад был долгим. Придя в себя, я обследовал свое физическое тело. Оно было холодным и слегка одеревеневшим. Никаких ручьев пота, разумеется, не обнаружил.</p>
<p>Разочарованный, я сел и записал свое путешествие в дневник. Непонятно, почему я потерпел неудачу. Найти д-ра Гордона мне не удалось. Время пребывания вне физического - два часа.</p>
<p>Упрямство - наследственная черта моего характера. В следующую субботу я предпринял еще одну попытку. Едва я покинул физическое тело и стал звать д-ра Гордона, как рядом со мной раздался сдержанно-раздраженный голос: Зачем вам видеть его снова? Вы же видели его в прошлую субботу! От неожиданности я сразу же нырнул в физическое тело. Сев, оглядел свой офис. В комнате никого не было. Все в порядке. Подумал, не попробовать ли снова, но решил, что на сегодня для еще одной попытки уже слишком поздно.</p>
<p>Прошлая суббота… Ничего значительного в прошлую субботу не было. У меня просто не получилось. Просмотрел свои записи за прошлую субботу. Ага, вот оно что!</p>
<p>Через минуту доктор увидит вас. Именно через минуту невысокий худой юноша с шапкой волос обернулся и пристально посмотрел на меня. Он смотрел, не произнося ни слова, будто размышляя. Что я заметил, так это совпадение облика юноши с тем, как должен был бы выглядеть д-р Гордон в двадцать два года. Если посчитать это за галлюцинацию, логично было бы ожидать, чтобы мне встретился семидесятилетний д-р Гордон.</p>
<p>Это, пожалуй, больше, чем что-либо другое, придает достоверности данному опыту.</p>
<p>Ведь я ожидал увидеть человека семидесяти лет. Я не узнал доктора, потому что он выглядел иначе, чем я ожидал. Если бы это была галлюцинация, то было бы логично встретить семидесятилетнего д-ра Гордона.</p>
<p>Позднее, во время визита к его вдове мне удалось увидеть его старую фотографию, снятую, когда ему было двадцать два года. Я, разумеется, не стал говорить миссис Гордон, для чего мне нужно посмотреть эту карточку. Она в точности соответствовала облику человека, которого видел я и который видел меня там.</p>
<p>Кроме того, миссис Гордон рассказала, что в молодости он был чрезвычайно активным и энергичным, постоянно спешил и имел большую копну светлых волос.</p>
<p>Как-нибудь попробую навестить д-ра Гордона еще раз.</p>
<p>А вот еще один случай. Собираясь переехать в другой штат, мы продали свой дом неожиданно подвернувшемуся покупателю. До переезда оставался еще целый год, и в качестве временной меры мы сняли дом.</p>
<p>Он стоял в интересном месте - на вершине скалы, возвышавшейся над маленькой речушкой. Мы сняли его через агента и никогда не встречались и никак не контактировали с владельцем. Мы с женой заняли хозяйскую спальню, расположенную на втором этаже.</p>
<p>Как-то вечером, спустя примерно неделю после переезда, мы легли спать - жена почти сразу же заснула, а я лежал в полумраке и, глядя в большие, от пола до потолка, окна, рассматривал ночное небо. Тут я ощутил непроизвольное приближение знакомого вибрирующего состояния. Мне стало интересно, что будет, если попробовать на новом месте?</p>
<p>Наша кровать стояла изголовьем к северной стене. Если лежать на ней, то справа находится дверь в холл, слева - в хозяйскую ванную.</p>
<p>Только я начал подниматься из физического тела, как заметил в дверях какую-то белую фигуру, размерами и формой напоминающую человека.</p>
<p>Наученный опытом быть крайне осторожным с незнакомцами, я решил выждать и посмотреть, что будет дальше. Белая фигура вплыла в комнату, обогнула кровать и пройдя на расстоянии фута (30 см) от моего края постели, направилась в ванную. Я разглядел ее: это была женщина средних лет, среднего роста, с прямыми темными волосами и довольно глубоко посажеными глазами.</p>
<p>В ванной она побыла лишь несколько мгновений, затем вновь появилась оттуда и снова стала обходить кровать. Я сел (не физически, в этом я уверен) и протянул руку, чтобы прикоснуться к ней - мне хотелось узнать, возможно ли это.</p>
<p>Заметив движение, она остановилась и взглянула на меня. Когда она заговорила, я слышал ее совершенно отчетливо. Я видел окна и занавески позади ее и сквозь нее.</p>
<p>А что вы собираетесь делать с картинами? - голос был женским, и я видел, как шевелятся ее губы.</p>
<p>Не зная, что ответить, я попросил ее не беспокоиться, сказав, что о картинах позабочусь.</p>
<p>Она слегка улыбнулась на это. Затем протянула обе руки и взяла мою руку между ладонями. На ощупь они показались мне совершенно настоящими - теплыми и живыми.</p>
<p>Легонько пожав мою руку, она мягко отпустила ее и, обогнув кровать, вышла в дверь.</p>
<p>Я подождал еще, но она не вернулась. Тогда я лег, активизировал физическое тело, а затем вылез из постели, подошел к двери в холл, заглянул в другие комнаты, но никого там не обнаружил. Я прошел все комнаты первого этажа, но и там никого не было. Закончив осмотр, я сделал запись в дневнике, лег в постель и заснул.</p>
<p>Несколько дней спустя мне встретился наш сосед, живший в доме рядом с нами, - д-р Сэмюэль Кан, психиатр (везет мне на них!), и я спросил его, не был ли он знаком с владельцами этого дома.</p>
<p>- Да, да, я хорошо знал их, - ответил д-р Кан. - Миссис У. умерла с год назад, а мистер У. после этого не захотел даже входить в дом, сразу же уехал и с тех пор не возвращался.</p>
<p>Я выразил сожаление, прибавив, что дом очень хорош.</p>
<p>- В самом деле. Видите ли, это был ее дом, - сообщил д-р Кан. - В нем она и умерла, в той самой комнате, где теперь ваша спальня.</p>
<p>- Она, должно быть, очень любила свой дом?</p>
<p>- Да, конечно, - ответил он. - Особенно любила картины. Развешивала их повсюду.</p>
<p>Для нее весь смысл жизни был в этом доме.</p>
<p>Я спросил, нет ли у него случайно фото миссис У.</p>
<p>- Так, так, дайте вспомнить…</p>
<p>На секунду задумавшись, он сказал: - Почему же, есть! Она должна быть на групповом снимке в клубе. Пойду посмотрю, может, найду.</p>
<p>Через несколько минут д-р Кан вернулся с фотографией, на которой были сняты человек пятьдесят-шестьдесят мужчин и женщин. Так как стояли они рядами друг за другом, у большинства были видны только лица. Д-р Кан принялся разглядывать фотографию: - Где-то здесь она должна быть, я точно помню.</p>
<p>Заглянув через плечо, я заметил во втором ряду знакомое лицо. Показав пальцем, я спросил д-ра Кана, не она ли это.</p>
<p>- Да, да, это миссис У., - он с любопытством посмотрел на меня, но быстро нашелся: - А-а, наверно, вы нашли в доме ее фотографию. Я ответил утвердительно. Затем как бы между прочим поинтересовался, не было ли у миссис У. каких-нибудь характерных жестов или чего-нибудь в этом роде?</p>
<p>- Нет, ничего такого не припомню, - ответил он. - Впрочем, дайте подумать…</p>
<p>Что-то, кажется, было…</p>
<p>Поблагодарив его, я направился прочь уходить, но тут он окликнул меня. Я обернулся.</p>
<p>- Постойте. Была одна черточка, - сказал д-р Кан. Я спросил, какая именно.</p>
<p>- Вот что. Когда она радовалась или хотела выразить благодарность, она брала вашу руку в ладони и легонько пожимала ее. Вас это устраивает?</p>
<p>Меня устраивало.</p>
<p>Набравшись опыта в столь необычной области, я стал чувствовать себя в этих делах несколько увереннее. У меня был очень близкий друг - Агню Бэнсон. Мы были ровесниками, и нас многое связывало. Я знал его около восьми лет. Кроме всего прочего, он был пилотом и часто летал на самолетах своей авиакомпании. Он интересовался антигравитацией, и мы много раз обсуждали с ним эту проблему. Он построил лабораторию, где проводил опыты по этой теме. Среди прочих вопросов, относящихся к изучению гравитации, мы обсуждали и такой: можно ли в эпоху крупных научных коллективов и чрезвычайно дорогостоящего оборудования добиться серьезных результатов в исследовании антигравитации в одиночку или вдвоем?</p>
<p>В 1964 г. во время командировки в Нью-Йорк в один из дней у меня выпал свободный часок после обеда, и я решил вздремнуть у себя в номере гостиницы. Едва я прилег и стал засыпать, как услышал голос мистера Бэнсона: - Антигравитацию доказать можно! Надо просто продемонстрировать ее на себе, а ты это делать умеешь.</p>
<p>Сон как рукой сняло, я сел. Что имел в виду голос, было понятно, но у меня не хватало смелости сделать это сейчас. И почему я так явственно услышал голос мистера Бэнсона во сне? Я посмотрел на часы у кровати: почти три пятнадцать. Я был слишком взволнован, чтобы заснуть, поэтому встал и вышел на улицу.</p>
<p>Два дня спустя я вернулся домой. Что-то в поведении жены меня насторожило, и я спросил, в чем дело. Мы не хотели огорчать тебя, пока ты был в Нью-Йорке, - сказала она. - Агню Бэнсон умер… Он погиб, пытаясь посадить свой самолет на какое-то поле в Огайо.</p>
<p>Вспомнив голос мистера Бэнсона в Нью-Йорке, я спросил, когда он погиб - не два ли дня назад, в три пятнадцать дня.</p>
<p>Жена посмотрела на меня долгим взглядом и сказала: Да, именно в это время. Она не стала расспрашивать, откуда мне известно. Такие вопросы она давно уже перестала задавать.</p>
<p>В течение нескольких месяцев я не предпринимал попыток навестить мистера Бэнсона. Мне почему-то казалось, что ему нужен отдых. Каким-то образом это связывалось с насильственной смертью. Впрочем, я до сих пор не уверен, так ли это.</p>
<p>В конце концов мною овладело нетерпение. И вот в воскресенье после обеда я улегся с твердым намерением отправиться в гости к мистеру Бэнсону.</p>
<p>После подготовки, занявшей около часа, мне наконец удалось выбраться из физического, и началось стремительное движение сквозь какую-то темноту.</p>
<p>Продолжая мчаться, я не переставал мысленно кричать: Агню Бэнсон! Агню Бэнсон!.</p>
<p>Вдруг я остановился или был остановлен. Я находился в довольно темной комнате.</p>
<p>Кто-то уверенно удерживал меня в положении стоя. Немного спустя из небольшого отверстия в полу выплыло облако белого газа. Оно стало принимать очертания человеческой фигуры, какое-то чувство подсказало мне, что это мистер Бэнсон, хотя видел я его не настолько хорошо, чтобы разглядеть черты лица. Он сразу же заговорил, возбужденно и радостно: - Боб, ты и представить себе не можешь, сколько всего произошло за то время, как я тут!</p>
<p>На этом все закончилось. По чьему-то сигналу облако белого газа утратило форму человека и вновь скрылось в отверстии в полу. Руки, державшие меня под локти, повлекли меня прочь, и я взял курс назад в физическое.</p>
<p>Все это так похоже на мистера Бэнсона - тот же, что и при жизни, интерес к новым начинаниям и новым впечатлениям, слишком Сильный, чтобы тратить время попусту даже там. Совсем, как д-р Гордон.</p>
<p>Если это самовнушенная галлюцинация, то она, по крайней мере, оригинальна. Ни о чем подобном я никогда не читал. Можно ли рассматривать эту встречу как подтверждение неслучайности временного совпадения в гостиничном номере в Нью-Йорке?</p>
<p>Еще один эпизод. В 1964 г. в возрасте восьмидесяти двух лет умер мой отец. Хотя в молодости я бунтовал против отцовской власти, на склоне его жизни я сблизился с ним. И, я в этом уверен, он отвечал мне взаимностью.</p>
<p>За несколько месяцев до кончины он перенес удар, после которого оказался почти полностью парализованным и потерял дар речи. Последнее, судя по всему, удручало его больше всего, что вполне естественно для профессионального лингвиста, всю жизнь посвятившего изучению языков и обучению им других.</p>
<p>Каждый раз, когда я навещал его, он предпринимал отчаянные, хватающие за душу попытки заговорить со мной, что-то сказать. Его глаза умоляли, чтобы я понял его, а с губ слетали лишь слабые стоны. Я старался утешить его, разговаривал с ним. Он изо всех сил пытался ответить. Впрочем, я не уверен, понимал ли он мои слова.</p>
<p>Отец умер спокойно, во время дневного сна. Он прожил насыщенную жизнь и многого добился в ней. Его смерть оставила смешанное чувство грусти и облегчения.</p>
<p>Житейские истины и правила, которым научил меня отец, много раз выручали меня, и я всегда буду благодарен ему за это.</p>
<p>На этот раз, когда только что умер один из очень близких мне людей, я испытывал гораздо меньше опасений, чем прежде. А может быть, близость или по крайней мере ощущение ее сделали меня не столь опасливым, внушив больше веры.</p>
<p>Единственная причина, по которой мне пришлось переждать несколько месяцев, сводилась к соображениям удобства. Другие неотложные дела, личные и рабочие, не давали мне возможности как следует расслабиться. Как бы то ни было, в одну из ночей с воскресенья на понедельник я проснулся в три часа и почувствовал, что готов навестить отца.</p>
<p>Я проделал свой обычный ритуал, и вибрации наступили легко и быстро. Без усилий освободившись, я поднялся вверх и повис в темноте. На этот раз я не стал мысленно кричать, а сконцентрировался на образе отца и представил, что нахожусь там, где он.</p>
<p>Я начал стремительно двигаться через темноту. Видеть я ничего не видел, но ощущал страшной силы движение навстречу густому, словно жидкость, потоку воздуха, обтекавшему мое тело. Это очень похоже на ныряние под водой после прыжка с вышки. Вдруг я остановился. Я не помню, чтобы на этот раз кто-то останавливал меня, не чувствовал я и руки у себя на локте. Я оказался в темной комнате больших размеров.</p>
<p>Каким-то образом мне стало понятно, что это нечто вроде больницы или санатория, с той разницей, что лечения в нашем понимании здесь не оказывают. Я огляделся вокруг в поисках отца. Не зная, чего здесь следует ожидать, я все же надеялся на радостную встречу.</p>
<p>К главной комнате, где я стоял, примыкало несколько небольших комнаток. Я заглянул в две из них: в каждой находилось по нескольку человек, которые не обратили на меня почти никакого внимания. Я задумался, а туда ли я попал?</p>
<p>Третья комната оказалась не больше монашеской кельи, напротив двери примерно на высоте плеч виднелось небольшое оконце. Рядом с ним, прислонившись к стене, стоял человек и смотрел в него. Когда я вошел, то увидел только его спину.</p>
<p>Он обернулся и посмотрел на меня. Его лицо выразило крайнее изумление, и мой мертвый отец заговорил со мной. А ты-то что здесь делаешь? - он произнес это тоном человека, проехавшего полмира и вдруг совершенно неожиданно встретившего одного из тех, кого он оставил дома.</p>
<p>Я был слишком взволнован, чтобы говорить, и просто стоял в ожидании рисовавшейся мне радостной сцены. Она состоялась незамедлительно. Протянув навстречу мне руки, отец схватил меня подмышки и радостно поднял высоко над головой, как он это делал, когда я был ребенком, и как это делают многие отцы со своими сынишками.</p>
<p>Затем он поставил меня на ноги. Набравшись духу, я спросил, как он себя чувствует?</p>
<p>- Теперь гораздо лучше, - ответил он. - Боль прошла.</p>
<p>Похоже, я напомнил о чем-то, что ему хотелось забыть. Тут энергия, казалось, покинула его, и он устало отвернулся. Я продолжал разглядывать его, а он словно забыл о моем присутствии. Смотрелся он, если судить по старым фотографиям, лет на пятьдесят и казался похудевшим.</p>
<p>Я почувствовал, что встреча окончена, больше ничего не будет. Потихоньку попятился из комнаты, повернулся, представил, что возвращаюсь, и оказался в физическом теле. Обратный путь занял гораздо меньше времени.</p>
<p>Неужели в последние дни, когда он безуспешно пытался дать понять, чтобы ему помогли облегчить боль, она была столь сильна? Если так, то какой же ужасной тюрьмой должно было быть его тело! Смерть, поистине, стала избавлением.</p>
<p>Попробую ли я еще раз навестить его? Не знаю. Не знаю, нужно ли это.</p>
<p>Я мог бы описать много подобных случаев, не столь личных, но не менее впечатляющих. Они привели меня к непреложному эмпирическому заключению, которое само по себе стоит долгих часов муки, сомнений, страха, одиночества и разочарований; которое стало отправной точкой на пути к тому, что называют Квантовым Скачком мышления к новому видению и перспективам; которое поставило на надлежащее место страдания и удовольствия Здесь-Теперь (что значит минута, час или год в сравнении с бесконечностью бытия?); которое открыло путь к реальности, могущей в конечном счете оказаться непостижимой для сознающего человеческого разума, но тем не менее терзающей его любопытство и посрамляющей его способность познавать. Это и есть мой ответ?</p>
<p>Прибавьте к вышеизложенному тот факт, что человеческая личность может действовать и действует помимо физического тела, и вы увидите, что другого ответа быть не может. Довольно и того, если есть в этом отзвук Великой Вести.</p>
<h1><a name="TOC_id2317450" id="TOC_id2317450"></a> 8. …так писание гласит</h1>
<p>Если человек обладает Вторым Телом, если оно переживает то, что мы называем смертью, если личность и характер продолжают существовать в новой-старой форме - что тогда? Перед нами все тот же, старый, как мир, вопрос, требующий ответа.</p>
<p>За двадцать лет своих внетелесных опытов я так до сих пор и не нашел подтверждений библейским представлениям о Боге и посмертной жизни в месте, именуемом небесами. Впрочем, может быть, я нашел их, да просто не понял. Это вполне возможно. А может быть, я просто не готов. В то же время многое из того, с чем я столкнулся, можно рассматривать как основу такого рода представлений, подвергшуюся с течением времени искажениям.</p>
<p>Возьмем для примера молитву. Ее принято считать средством прямого общения с Богом. Однако молиться, как нас этому учат сегодня, примерно то же самое, что твердить химическую формулу, не имея понятия о смысле и значении составляющих ее элементов. Так ребятишки распевают песенку Рушится, рушится Лондонский мост, не догадываясь, какие события лежат в ее основе. Наша цивилизация полным-полна подобных иррациональностей. По-видимому, молитва - одна из них.</p>
<p>Когда-то кто-то знал, как нужно молиться, и пытался научить этому других. Суть постигли немногие. Остальные усвоили только те слова, которые, в свою очередь, менялись с течением времени. Постепенно техника оказалась утраченной, но на протяжении веков время от времени ее случайно (?) открывали вновь. При этом лишь изредка вновь открывшему удавалось убедить остальных в том, что Старый Испытанный Способ не вполне верен.</p>
<p>Вот и все, что я могу сказать. Старый Испытанный Способ недостаточен. Или, как уже говорилось, я просто плохо подготовлен. А то и того хуже: мой опыт молитвы недостаточен, а может, и неверен в основе. Как бы то ни было, мне она не помогает.</p>
<p>Проиллюстрирую сказанное… Как-то раз во время одной из своих нефизических экскурсий я на большой скорости мчался сквозь пустоту назад в физическое. Все как будто было в порядке. Вдруг совершенно неожиданно я врезался в какую-то прочную стену из непроницаемого материала. Я не ушибся, но испытал сильнейшее потрясение.</p>
<p>Стена была твердой и прочной, из чего-то похожего на листы стали, краями слегка заходящими друг за друга и сваренными между собой. Судя по небольшой кривизне, передо мной была часть сферы.</p>
<p>Я попробовал проникнуть через стену, но ничего не получилось. Я метался вверх, вниз, вправо, влево. Я был совершенно уверен, что мое физическое тело лежит за этой преградой.</p>
<p>Спустя примерно час, в течение которого я скребся, царапался и толкался в стену, я начал молиться. Я перепробовал все молитвы, какие знал, и сочинил несколько новых. В каждое слово я вкладывал столько искреннего чувства, как никогда в жизни. Настолько я был перепуган.</p>
<p>Не помогло. Распластавшись на стене, я был по-прежнему не в состоянии проникнуть через нее и попасть назад в свое физическое тело.</p>
<p>Тут я запаниковал. Я царапался, кричал и рыдал. Все было тщетно. Наконец я успокоился, но только из-за эмоционального изнеможения. Чувствуя, что пропал, я просто лежал, припав к холодной твердой стене. Не знаю, сколько прошло времени, прежде чем ко мне вернулась способность мыслить разумно. Но в конце концов я осознал, что нельзя же торчать здесь бесконечно, по крайней мере, мне этого совсем не хотелось. Ситуация казалась безвыходной. Я стал вспоминать все безвыходные ситуации, выпадавшие на мою долю.</p>
<p>И вспомнил. Несколько лет назад мы с другом купили самолет, летные характеристики которого нам были незнакомы. Приобрели мы его только потому, что он был дешев и в хорошем состоянии.</p>
<p>После нескольких испытательных полетов над аэродромом мы решили попробовать на нем фигуры пилотажа. Запасшись парашютами, мы поднялись на высоту примерно десять тысяч футов (3 км).</p>
<p>Сделали несколько восьмерок, мертвых петель, штопоров - все как будто в порядке.</p>
<p>Вновь набрав высоту, направили самолет носом вниз, повернули рычаг и штурвал, чтобы сделать бочку.</p>
<p>И тут мы оказались в штопоре. Чтобы выйти из него, перевели рычаг в центральное положение, затем вперед, что обычно делается в таких случаях. До сих пор это прекрасно срабатывало, а тут - отказ. Штопор пошел по касательной и стал быстрее, самолет начало швырять. Штурвал - в направление, противоположное штопору, форсирование тяги - ничего не помогло. Штопор становился все опаснее, а земля все ближе и ближе.</p>
<p>Билл с побледневшим лицом обернулся из передней кабины и сквозь рев ветра прокричал мне: Кажется, пора сматываться отсюда! Я тоже был уже готов покинуть самолет и задержался на несколько секунд только потому, что жаль было бросать машину, на покупку которой я долго собирал деньги.</p>
<p>Я рассудил так: Мы перепробовали все, кроме одного. Правда, это идет вразрез со всеми правилами и в штопоре этого делать нельзя. Попробую-ка я дать рычаг назад.</p>
<p>Ведь я ничего не теряю.</p>
<p>Я потянул рычаг на себя. Самолет тут же вышел из штопора и стал набирать скорость. Я выровнял его, и он наконец полетел параллельно земле. Мы благополучно приземлились. Пошатываясь, выбрались из машины и сели на землю. Это был внешний штопор. Никто из нас не только никогда прежде не имел с ним дела, но и не слышал о нем.</p>
<p>Припомнив этот случай я, в изнеможении лежа у преграды, попытался применить тот давний опыт. Вперед, вверх, вниз, вправо, влево - без толку.</p>
<p>В запасе осталось одно направление, хотя я был совершенно уверен, что оно неверно. Впрочем, хуже быть уже не могло, и я попробовал. Спустя несколько мгновений я был в физическом теле, измотанный, но целый и невредимый.</p>
<p>Что меня спасло? Теперь, задним числом мне ясно: я выбрал путь прочь от препятствия, назад, в направлении, противоположном тому, откуда я прибыл. Почему это сработало, я не знаю. Не знаю и того, что это было за препятствие.</p>
<p>Можно, конечно, предположить, что молитва подействовала - ведь вернулся в свое тело. Но даже если и так, то выглядело это совсем иначе, чем учит религия, - никакого ангела-спасителя, спешащего помочь и утешить.</p>
<p>Еще один случай. Как-то раз я заночевал в доме своего брата. Оставшись один в комнате для гостей, я разделся и лег в постель, так как очень устал.</p>
<p>Едва я прилег в темной комнате, как нахлынула привычная волна вибраций, и я решил на минутку выбраться из тела, просто чтобы попробовать, как это получится в незнакомой обстановке.</p>
<p>Не знаю, имеет ли какое-нибудь значение то обстоятельство, что изголовьем моя кровать стояла к стене, за которой находилась комната моей четырехлетней племянницы. Ее кровать располагалась у той же самой стены.</p>
<p>Выйдя из физического, я тут же ощутил присутствие в комнате трех существ.</p>
<p>Насторожившись, я решил не отходить далеко от физического тела. Они приблизились и принялись дергать меня, не то чтобы сильно, а скорее, с намерением посмотреть, что я буду делать. Видимо, им хотелось поразвлечься. Я попробовал сохранять спокойствие, но ведь их было трое, у меня появилось опасение, что они могут утянуть меня куда-нибудь, прежде чем я успею вернуться в физическое.</p>
<p>Тогда я стал молиться. Я снова перепробовал все известные мне молитвы. Я молил Бога помочь мне, я умолял о помощи Иисуса Христа, я вспомнил нескольких святых, о которых слышал от своей жены-католички.</p>
<p>Результат? Мои мучители громко расхохотались и принялись за меня с новой силой.</p>
<p>Слышите, он молится своим богам! - с презрением захихикал один из них.</p>
<p>Тут я слегка рассердился, принялся расталкивать их, и наконец, подобравшись к своему физическому телу, нырнул в него. Нельзя сказать, чтобы я в буквальном смысле отбивался, но и не оставался пассивным, это уж точно.</p>
<p>Я физически сел, испытывая глубокое облегчение от того, что удалось вернуться.</p>
<p>Тут я услышал детский плач, доносившийся из-за стены. Несколько минут я прислушивался, ожидая, когда придет невестка, чтобы успокоить девочку.</p>
<p>Прошло минут десять, но Дж. по-прежнему плакала. Я встал и зашел в спальню.</p>
<p>Невестка держала громко всхлипывавшую девочку на руках и пыталась успокоить ее.</p>
<p>Я спросил, надо ли чем-нибудь помочь.</p>
<p>- Сейчас, наверное, все пройдет, - ответила она. - Ей или кошмар, или сон плохой приснился, никак не могу ее разбудить.</p>
<p>Я спросил, давно ли она плачет.</p>
<p>- Нет, расплакалась за несколько минут до того, как ты вошел. Это на нее не похоже. Обычно она спит очень крепко.</p>
<p>На всякий случай еще раз предложив свою помощь, я вернулся к себе в комнату.</p>
<p>Немного погодя малышка Дж. успокоилась и, кажется, заснула.</p>
<p>Совпадение ли кошмар и транс моей племянницы? Или же мне надо молиться как-то по-другому?</p>
<p>Подобных примеров можно было бы привести гораздо больше. И всякий раз, когда я пробовал молиться общепринятым, обычным способом, результат был примерно тот же.</p>
<p>Что касается рая и ада, то с ними дело обстоит несколько иначе. Если они существуют, то находятся где-то в Локале II.</p>
<p>Как уже говорилось, во время нефизических путешествий в Локал II часто приходится миновать некий слой, или область, составляющую ту часть Локала II, которая ближе всего примыкает к Здесь-Теперь и в каком-то смысле теснее прочих связана с ним. Это - черно-серый океан, где при малейшем движении на тебя тут же набрасываются и начинают терзать и мучить какие-то голодные существа.</p>
<p>Попав туда, оказываешься в положении приманки, болтающейся в бескрайнем море.</p>
<p>Если перемещаться медленно и не реагировать на странных рыб, с любопытством изучающих тебя, то можно миновать эту область без особых происшествий. Если же двигаться резко и отбиваться, то к тебе сразу же устремляются все новые и новые возбужденные обитатели, чтобы кусать, дергать, толкать, пихать.</p>
<p>Может быть, это и есть граница ада? Вполне допускаю, что у человека, на короткое время очутившегося в этом близлежащем слое, его обитатели могут ассоциироваться с демонами и чертями. Это - недочеловеки, но они явно обладают способностью самостоятельно мыслить и действовать.</p>
<p>Кто и что они такое? Не знаю. У меня не было никакого желания находиться там лишнее время, чтобы выяснить это. Только путем проб и ошибок, натерпевшись ужасов, мне удалось найти способ миновать эту область более или менее спокойно.</p>
<p>В этих мирах, где мысль не просто вещна, но все есть мысль, включая и тебя самого, ты сам творишь и свое благо, и свою погибель. Беспощадный убийца может завершить свой путь в той части Локала II, где все подобны ему. Для таких людей это и будет адом, ведь слабых, беззащитных жертв там нет.</p>
<p>Если экстраполировать, вариаций, возможно, будет великое множество. Место человека в раю или в аду Локала II, похоже, целиком определяется его самыми глубокими (возможно, неосознанными) мотивациями, эмоциями и влечениями. Наиболее устойчивые и сильные из них, когда человек попадает в этот мир, выступают в роли навигационного прибора.</p>
<p>Я совершенно уверен в этом, потому что во время путешествии в Локале II это правило срабатывает всегда. Оно действует независимо от того, хочу я этого или нет. Малейшее постороннее желание, мелькнувшее в ненадлежащий момент, или глубинная эмоция, о которой я и не подозревал, отклоняет меня от курса в соответствующем направлении. В ряде случаев я попадал в такие места, которые во всех отношениях были для меня адом. Другие, пожалуй, можно сравнить с раем.</p>
<p>Третьи по характеру занятий в них практически не отличаются от Здесь-Теперь.</p>
<p>Итак, как понимать, что Локал II не вполне отвечает нашим представлениям о рае и лишь частично включает в себя ад? Где ориентиры? Где Бог и Небеса, чтимые нами?</p>
<p>Или я что-то пропустил?</p>
<p>Правда, во время посещений Локала II периодически случается одно и то же удивительное событие. При этом не имеет значения, в какой части Локала II находишься, - везде оно протекает одинаково.</p>
<p>Посреди обычного течения дел вдалеке вдруг раздается Сигнал, очень похожий на фанфары герольдов. Все реагируют на него спокойно, но как только он прозвучал, всякие разговоры и всякое действие прекращаются. Сигнал извещает о том, что Он (или Они) проходит через Свое Царство.</p>
<p>Никто не простирается благоговейно ниц и не падает на колени. Отношение к событию, скорее, самое обыденное. К нему все привыкли, но не подчиниться ему абсолютно немыслимо. Исключений не бывает.</p>
<p>При звуках Сигнала каждое живое существо ложится - так мне показалось - на спину, выгибая тело и подставляя живот (не половые органы), отвернув голову вбок, чтобы не видеть Его, когда Он проходит мимо. Смысл этого, по-видимому, в том, чтобы образовать живой путь для Его шествия. Мне удалось заметить, что время от времени Он забирает кого-нибудь из этого живого моста, и этот человек исчезает навсегда. Подставление живота служит выражением веры и полной покорности, поскольку это самая уязвимая часть тела, которую легче всего повредить. Когда Он шествует, замирает все, даже мысли. На мгновение все стихает целиком и полностью, когда Он проходит мимо. Те несколько раз, что мне довелось пережить это событие, я ложился вместе со всеми. О том, чтобы поступить иначе, в тот момент нельзя даже помыслить. Когда Он проходит, раздается оглушающий музыкальный звук и тебя охватывает ощущение лучащейся неодолимой живой силы - абсолютной мощи, достигающей высшего накала вверху и затухающей вдали. Помню, как-то раз мне пришла в голову мысль: А что если Он обнаружит мое присутствие там в качестве временного посетителя? Энтузиа� �ма такая перспектива у меня не вызвала.</p>
<p>После того как Он прошел, все встают и вновь берутся за свои дела. Никаких замечаний, упоминаний, ни даже мысли о происшествии. Событие безоговорочно принимается как оно есть, как привычная часть их жизни. Это такое же обычное дело, как остановка перед светофором на оживленном перекрестке или ожидание приближающегося поезда на железнодорожном переезде. Поезд вам безразличен, но вы чувствуете внутреннее уважение к заключенной в нем мощи. Данное событие тоже безлично.</p>
<p>Что это? Бог? Или Сын Божий? Или Его представитель?</p>
<p>Трижды я оказывался в месте, для точного описания которого у меня нет слов.</p>
<p>Именно такие видения, такие интерпретации, такие кратковременные посещения этого места или состояния бытия служили источником благой вести, которую мы так часто слышали на протяжении всей истории человечества. Я уверен, что это, по всей видимости, часть тех самых Небес, о которых учат наши религии. Это, должно быть, то, что называют нирваной, самадхи, высшим переживанием, о которых вещают нам мистики всех эпох. Разные люди интерпретируют это состояние бытия по-разному.</p>
<p>Для меня это - место или состояние полнейшей умиротворенности и вместе с тем утонченных эмоций. Это похоже на то, как будто паришь в теплых мягких облаках, где нет ни верха, ни низа и где ничто не существует в виде отдельного материального фрагмента. Тепло не просто окружает тебя, оно - твое и пронизывает тебя. Ты ослеплен и ошеломлен Совершенством Окружающего.</p>
<p>Облако, в котором паришь, залито лучами света, постоянно меняющего цвета и оттенки. Каждый из них, когда погружаешься в него и он пронизывает тебя, прекрасен. Вокруг рубиново-красные лучи света или чего-то, что можно назвать так лишь условно, ибо в отличие от известного нам света он полон смысла. Сменяя друг друга, мягко переливаются все цвета радуги, каждый излучает свой оттенок мирного, безмятежного счастья. Ощущение такое, будто находишься внутри и являешься частью облаков, окружающих вечно рдеющий закат, с каждым переливом которого меняешься ты сам. Впитываешь в себя и отзываешься на бесконечные переливы голубых, желтых, зеленых, красных тонов. Все они знакомы тебе. Это то место, где тебе надлежит быть. Это - Дом.</p>
<p>Медленно и легко перемещаясь в облаке, слышишь вокруг Музыку. Она не имеет начала, она вечна, и ты вибрируешь ей в такт. Это нечто гораздо большее, чем та музыка, которую ты слышал там, на земле. Все в ней - гармония, нежные мелодичные переходы, многоголосый контрапункт, щемящие обертоны - то, что там, на земле вызывает у человека самые глубокие и возвышенные переживания. В ней нет ничего преходящего. Раздается пение без слов хоров человечески звучащих голосов.</p>
<p>Бесконечные по разнообразию оттенков и тончайшей гармоничности звуки сплетаются в повторяющиеся, но при этом плавно переходящие одна в другую мелодии, на которые отзывается все твое существо. Источника, откуда исходит музыка, нет. Она просто есть: вокруг, в тебе, ты сам - часть ее, и она - это ты.</p>
<p>Это - чистота истины, о которой до сих пор ты лишь догадывался. Это - пиршество, крохи с которого, перепадавшие тебе там, на земле, давали тебе надежду на существование Целого. Безотчетные чувства, стремления, ностальгия, ощущение судьбы, посещавшие тебя там, на земле, когда ты любовался заходящим в облака солнцем на Гавайях, когда, замерев, стоял среди высоких качающихся деревьев в безмолвном лесу, когда случайно услышанная музыка или песня будили память о прошлом, когда ты тосковал о дорогом и близком: городе, поселке, стране, народе или семье - все теперь сбылось. Ты - Дома. Ты там, где тебе надлежит быть.</p>
<p>Всегда.</p>
<p>Самое важное - то, что ты не один. С тобой, рядом, в неразрывном единстве - другие. Они безымянны и не воспринимаются как формы, но ты знаешь их и связан с ними единым великим знанием. Они в точности подобны тебе, они - ты, и, подобно тебе, они - Дом. Вместе с ними ощущаешь - словно теплые волны электричества пробегают между вами - такую полноту любви, что все ее проявления, испытанные ранее, кажутся всего лишь частичками и слабыми отблесками. При этом здесь не требуется нарочито обнаруживать и демонстрировать свое чувство. Отдаешь и получаешь совершенно автоматически, без всякого преднамеренного усилия.</p>
<p>Происходит это не потому, что тебе что-то нужно или ты для чего-то нужен.</p>
<p>Понятие добиваться здесь теряет смысл. Взаимообмен протекает естественно.</p>
<p>Представление о различии полов отсутствует. В качестве части целого ты сам - и мужчина, и женщина, и положительное, и отрицательное, и электрон, и протон одновременно. Любовь мужчины к женщине пронизывает тебя и исходит из тебя самого. Любовь родительская и детская, любовь братская, любовь к кумиру, любовь идиллическая и идеальная, сливаясь воедино, мягкими волнами накатывают на тебя, проникают внутрь, проходят через тебя. Охватывает чувство абсолютной гармонии, ибо ты на своем месте. Ты - Дома.</p>
<p>Внутри этого, но не в качестве его части, ощущается существование источника всего данного переживания, источника тебя самого, источника той беспредельности, которую невозможно ни постичь, ни представить. Здесь легко верится в существование Отца. Твоего подлинного Отца, Творца всего, что есть или было. Ты - одно из его бесчисленных творений. Как и почему - тебе неизвестно. Да это и неважно. Ты счастлив от одного того, что находишься на Своем Месте, где тебе и надлежит быть.</p>
<p>Каждый из трех раз, когда я попадал Туда, я возвращался назад не по своей воле, с грустью и большой неохотой. Кто-то помогал мне вернуться. И каждый раз после возвращения я в течение многих дней страдал от глубокого одиночества и ностальгии. Я чувствовал себя чужеземцем, оказавшимся в незнакомой стране, где все не так, все по-иному и все плохо по сравнению с родиной. Острое одиночество, ностальгия и что-то похожее на тоску по дому были так сильны, что я не мог решиться отправиться Туда вновь.</p>
<p>Может, это Небеса?</p>
<p>Однажды я попытался сымитировать Там в этом мире. Я вспомнил, как в детстве плавал в бассейне с подводными фонарями темных цветов, встроенными в стены. Я вспомнил, в каком именно бассейне это было.</p>
<p>Наш загородный дом - с бассейном. И я принялся за работу. Мы смонтировали подводные фонари, и я стал подбирать цветофильтры. Как я ни старался, темных тонов, которые мне помнились с детства, не получилось, так как для этого требовалось слишком высокое напряжение. Кроме того, мы установили под водой динамик, чтобы можно было, по уши лежа в воде, слушать музыку. Получилось отлично, хотя и близко не похоже на то, что я слышал Там.</p>
<p>Но вот что примечательно. Побывав в местах своего детства, я заглянул в тот самый бассейн, но никаких цветных фонарей под водой там не оказалось. Никто, в том числе ни один из моих старых друзей, с которыми мы когда-то плавали, не могли припомнить, чтобы когда-нибудь там были подводные цветные фонари.</p>
<p>Реальность, реальность!</p>
<h1><a name="TOC_id2319227" id="TOC_id2319227"></a> 9. Ангелы и архетипы</h1>
<p>Одна из самых больших загадок состоит в том, что кто-то (быть может, их несколько) время от времени помогает мне в моих экспериментах. Возможно, они находятся рядом каждый раз, просто я об этом не знаю. Мне неизвестно, кто они такие и почему помогают мне.</p>
<p>Судя по всему, это не ангелы-хранители, хотя человек более традиционных взглядов, скорее всего, расценил бы их именно так. Отнюдь не в каждой трудной ситуации они приходят на помощь, не всегда откликаются и на молитву. Иногда, когда я душевно страдаю и вопию о помощи, кто-нибудь из них является, но обычно они помогают, когда я об этом не прошу или делаю это неосознанно. Похоже, инициатива в нашем сотрудничестве принадлежит не мне, а им.</p>
<p>Они редко бывают дружественными в том смысле, как мы это обычно понимаем.</p>
<p>Вместе с тем в их действиях по отношению ко мне явно просматриваются понимание, знание и целесообразность. Я не чувствую с их стороны намерения причинить мне вред и доверяю их руководству.</p>
<p>Как правило, помощь оказывается незаметно. Например, руки, поднявшие меня на холм, к дому д-ра Брэдшоу, явно помогли мне достичь того, чего я хотел.</p>
<p>Помогавшего мне я не видел. Правда, перед этим я заметил фигуру в длинном одеянии и шлеме, сидевшую в йогической позе. Может, это и был помощник?</p>
<p>Мужчина в длинном одеянии, со смутно знакомым мне лицом и глазами, откликнувшийся на мои мучения и призывы, когда я отбивался от паразитов (см. гл. 10), не обратил почти никакого внимания на мои переживания. Вместе с тем он определенно пришел для того, чтобы мне помочь. Он явился вызволить меня из трудной ситуации, но при этом не только не стал утешать, но даже не попытался успокоить или приободрить меня.</p>
<p>Помощника, провожавшего меня в Локал II к д-ру Гордону, я так и не видел. Я чувствовал его руки, слышал голос - больше ничего. То же самое относится и к помощнику, который неделю спустя, когда я попытался повторить визит, заявил, что в этом нет необходимости. Помощь принимается безоговорочно по какому-то внутреннему ощущению. Она кажется настолько естественной, что мне почти не приходило в голову обернуться и попробовать разглядеть помощника.</p>
<p>Два молодых человека, проводивших меня в квартиру после спиритического сеанса, по-видимому, представляют собой исключение из общего правила. Относительно них у меня было вполне определенное чувство, что они явились только по этому конкретному поводу и ни для чего больше. В этой связи стоит упомянуть еще один момент: из всех помощников, которых мне удалось более или менее запомнить, лишь одного я смог узнать во второй раз.</p>
<p>Во время моего визита к Агню Бэнсону в Локал II кто-то держал меня, чтобы я смог его увидеть. Ощущение мягких, но крепких рук, державших меня за бока, было совершенно отчетливым. Когда настало время уходить, и те же руки повернули меня кругом, совсем как слепого, это воспринималось настолько реально, насколько это возможно. Это один из тех случаев, когда помощник откликнулся на мое желание.</p>
<p>Когда на обратном пути, оказавшись у препятствия, я паниковал, кричал и молился, никакой помощи не последовало. Когда ко мне приставали и мучили какие-то существа, помощи не было. Когда другие существа свирепо нападали на меня, помощи тоже не было. Вернее, если она и была, то я об этом не знал. В чем тут дело? Как они определяют, когда помочь, а когда предоставить меня самому себе. Не знаю.</p>
<p>И самое интересное: когда я пребывал в том, что можно назвать вечным блаженством, кто мягко настоял, чтобы я вернулся в физическое? Не знаю, благодарить за такую помощь или печалиться?</p>
<p>Я не отношу к числу помощников хозяина (гл. 12), хотя он вполне подходит под эту категорию. Вот его я бы легко узнал при встрече. От прочих он отличается исходящими от него дружеской расположенностью и чувством товарищества, хотя в каком-то смысле он мне не пара - старше меня и более сведущ в других областях.</p>
<p>Несхож он со мною и тем, что откликнулся и предложил помощь. То был один из тех редких случаев, когда выбор принадлежал мне.</p>
<p>Странно, но иногда, когда помощь нужна была позарез, никто не появлялся.</p>
<p>Например, во время совершенно жуткого эпизода, когда я, кажется, очутился в чужом физическом теле (гл. 12). На первый взгляд ситуация была серьезнейшей и требовала безотлагательной помощи. Однако, судя по моим дневниковым записям, выпутывался из беды я исключительно своими силами. В общем, никакой системы во всем этом я пока не обнаружил.</p>
<p>Ниже приводятся некоторые из моих многочисленных записей, которые, возможно, прольют некоторый свет на сущность помощников.</p>
<h5>14/IХ-58 г.</h5>
<p> Ранний вечер, на крыльце, система релаксации. Сразу же вибрация высокой частоты.</p>
<p>Экспериментировал с быстрым выходом и входом в физическое. При очередном входе в тело что-то не получилось. Тут чьи-то две руки взяли меня за поясницу и повернули в правильное положение. Мысленно поблагодарил, но кто это был, не знаю.</p>
<h5>18/III-62 г. После полудня.</h5>
<p> У нас в гостях был Э. У. Часов в пять дня мы с ним решили передохнуть перед обедом. Разошлись по соседним комнатам. Почти сразу же, как прилег, услышал голоса, как будто Э. У. с кем-то беседует. Решил, что Э. У. физически разговаривает с кем-то за дверью в холле. (Сам Э. У. сообщил, что тотчас же заснул, перед этим ни с кем не разговаривал и вообще ничего подобного не помнит.) Сразу же после того как услышал этот приглушенный разговор, вышел из тела, и тут почти над самым моим ухом чей-то голос произнес: Если вы так уверены, что вам это нужно, придется вам сказать.</p>
<p>Затем кто-то взял меня за руку, я с готовностью повиновался. Мы довольно долго перемещались и наконец очутились в каком-то затемненном доме. У меня было отчетливое ощущение, что это нечто вроде клуба, общины или чего-то в таком роде.</p>
<p>В комнате справа находилось довольно много людей, и мне показалось, что где-то наверху есть еще люди.</p>
<p>Когда я в ожидании остановился, вдруг включился какой-то прибор наподобие 6-ти миллиметрового кинопроектора, и я увидел на стене (или экране) квадрат света, совсем как в кино. Черным по белому, от руки, было написано: Для чисто психических результатов примите шесть капель препарата на стакан воды.</p>
<p>Заинтригованный, я приблизился к проектору с намерением прокрутить пленку снова и еще раз перечесть сообщение, дабы удостовериться, что понял его правильно.</p>
<p>Безуспешно шаря в поисках переключателя (изображение к тому времени уже исчезло), я вдруг заметил на полу нечто вроде раскручивающейся пленки. У меня мелькнула мысль, что по неосторожности я сломал аппарат. Я занервничал и, чтобы избежать неприятностей, направился назад к своему телу. Возвращение прошло благополучно.</p>
<h5>3/V-60 г. После полудня.</h5>
<p> Лежал в полном сознании. Вибрации усиливались по нарастающей, не вызывая ничего, кроме ощущения тепла. Глаза закрыты. Уже собирался подняться вверх из тела, когда увидел две руки, держащие перед моими закрытыми глазами какую-то книгу.</p>
<p>Они полистали ее, повертели со всех сторон, чтобы показать мне, что это именно книга. Затем открыли ее, и я начал читать. Смысл прочитанного сводился к тому, что, для того чтобы по желанию вызвать у себя то или иное состояние, нужно вспомнить чувство, связанное с аналогичным переживанием из своего прошлого, ставшим частью памяти. Я понял это так, что следует концентрироваться не столько на деталях события, сколько на сопровождающем его чувстве. Было приведено несколько примеров, затем по мере ослабления вибраций текст начал расплываться, и я, как ни старался, читать дальше не смог. Наконец я физически сел и записал происшедшее в дневник.</p>
<h5>9/III-59 г. Вечер.</h5>
<p> Лежал в темноте с сильными вибрациями. Особо черная темнота, видимая мною закрытыми глазами, стала в одном месте светлеть, словно раздвинулись, раздались в стороны и разошлись облака. Затем откуда-то сверху над моей головой появился луч белого света. (Одновременно продолжал слышать доносившиеся до меня звуки обычной домашней возни и полностью сохранял ощущение пространства-времени.</p>
<p>Воспринимал себя находящимся дома, в полном сознании.</p>
<p>Охватило возбуждение, но мне удалось с ним справиться. В центре белого луча, там, где он касался облаков, появилась и стала расти небольшая горная вершина.</p>
<p>Набравшись духу, попросил дать мне исчерпывающий ответ на важнейшие из мучивших меня вопросов. Не знаю, почему я это сделал, просто мне показалось, что в данной ситуации поступить следует именно так.</p>
<p>Красивый низкий голос (пожалуй, даже не голос, но уж наверняка и не мое собственное сознание) ответил: - Ты уверен, что хочешь знать? Слова, скорее всего, доносились из луча света. Я ответил, что уверен.</p>
<p>- Хватит ли у тебя сил вынести правдивые ответы?</p>
<p>Голос слегка вибрировал, но не выражал никаких эмоций. Я ответил: Надеюсь, да.</p>
<p>Наступила долгая-долгая пауза, прежде чем голос заговорил снова: - Попроси своего отца поведать тебе великую тайну.</p>
<p>Я стал просить объяснить поконкретнее, но в этот момент кто-то из домашних с шумом поднялся по лестнице и включил свет в прихожей моей комнаты. После щелчка выключателя луч белого света начал гаснуть. Я изо всех сил пытался удержать его, но тщетно. Облака из серых стали черными, а затем исчезли вовсе. Открыл глаза. (Никакого перехода от видения ко сну или бодрствованию не было совершенно. По всем общепринятым признакам в течение всего времени я бодрствовал.) Переживание поистине волнующее, но к ВТО не относится.</p>
<p>Позднее, пытаясь разобраться в случившемся, я решил действовать в двух направлениях. Во-первых, попробовал еще раз вызвать у себя подобное переживание - безуспешно. Во-вторых, написал письмо своему родному отцу, который в то время был еще жив и весьма интересовался подобными делами. Я задал ему вопрос, не указав его источника. Он прислал письмо с уклончивым ответом, который можно было понять и так и этак, и спрашивал, какой вариант меня больше устраивает? Другой отец пока тоже не дал мне ответа.</p>
<h5>15/III-59 г. Вечер.</h5>
<p> Вот что произошло в результате моих попыток докопаться до сути. Лежа проделывая упражнения для релаксации, я мысленно повторял: Отец, укажи мне путь. Отец, поведай мне великую тайну. Через несколько минут в сознании внезапно наступил провал. Придя в себя, увидел, что стою в комнате с высокими потолочными перекрытиями. После этого вышел из дома и через какую-то платформу направился к чему-то вроде неподвижного транспортера (наподобие поезда), затем остановился и обернулся. Кто-то окликал меня.</p>
<p>Почти рядом со мной стояла высокая, худощавая, темноволосая женщина в длинном, ниспадающем одеянии наподобие платья. На первый взгляд она показалась мне негритянкой: черты лица - мелкие, но правильные, волосы - прямые и темные, с ровно подстриженной челкой, свисающей на лоб. (Задним числом анализируя это описание, я сообразил, что она, должно быть, уроженка Ближнего Востока или египтянка, но никак не монголоидного происхождения, поскольку характерного строения глаз я не заметил.) Она сказала мне, что я сделал что-то не то чтобы плохо, а скорее неправильно. Я спросил, что именно, и она ответила, что сейчас покажет. Мы тронулись с места и зашли за угол какого-то большого здания. Вошли в большой мощеный двор, остановились. И тут перед нашим взором стал прокручиваться как бы фильм - объемный, в натуральную величину, цветной.</p>
<p>Слева стояла группа людей, судя по виду, облеченных властью. Справа во дворе лежала маленькая темноволосая девочка лет двенадцати-тринадцати. Она, кажется, была связана, во всяком случае, почему-то вызывала ощущение беззащитности. Я принимал участие в происходящем и в то же время стоял рядом с женщиной, наблюдая за событиями. Я отчетливо воспринимал каждый шаг, каждую эмоцию моего действующего Я.</p>
<p>Облеченные властью сказали моему действующему Я, что он должен совершить над девочкой нечто для нее пагубное. У него было чувство, что делать этого не следует, да и девочка умоляла его сжалиться. Он обратился к власть предержащим с просьбой избавить его от выполнения приказа. Те были очень раздражены, особенно слезами девочки, и заявили, что если он не выполнит указанное действие (религиозное?), скоро прибудут другие, которые сделают это вместо него. Они добавили, что для девочки будет лучше, если действие выполнит он, а не: другие, - это принесет ей меньше вреда.</p>
<p>С неохотой действующий Я повиновался и выполнил приказание облеченных властью.</p>
<p>Спустя несколько мгновений женщина вывела меня со двора, и мы вновь оказались на платформе. (В тот самый момент, как мы повернулись, чтобы уйти, мой контакт с действующим Я прервался.) Теперь ты понимаешь? - спросила она.</p>
<p>Изумленный увиденным, я ответил отрицательно. Она пристально с сожалением посмотрела на меня и отвернулась. Не зная, что предпринять дальше, я подумал о физическом и, проделав долгий обратный путь вошел в свое тело. Сев, долго в одиночестве размышлял о происшедшем. Что это за женщина? При чем тут великая тайна? Перебирая свою биографию, начинаю понимать, в чем дело.</p>
<h5>18/III-61 г. После полудня.</h5>
<p> Снова руки с книгой. На этот раз в офисе. Три часа дня, дождливая, сырая погода (если это имеет какое-нибудь значение). Когда наступили вибрации, был полностью в сознании, бодрствовал. Проверяя себя, несколько раз открывал физические глаза и глядел на часы. Восприятие времени - адекватное.</p>
<p>И на этот раз руки поднесли книгу к моим закрытым глазам. Повертели, полистали ее, показали со всех сторон с явным намерением продемонстрировать, что это именно книга. Только подумал о том, как бы прочесть название, помещенное в конце, как книгу тут же повернули нужной стороной, но шрифт оказался слишком мелким, или я - слишком близоруким. Как ни старался, прочесть так и не смог.</p>
<p>В конце концов отказался от этой мысли. Книгу открыли, и я увидел две заполненные текстом страницы. Снова попробовал читать, но никак не мог сфокусировать зрение. Тогда мысленно предположил: Может быть, удастся прочесть по буквам?. В ответ на эту мысль одна буква выскочила из строчки, я едва успел разглядеть ее налету. В конце концов с большим трудом удалось разобрать пять слов: Пробуди несчастные создание при помощи… Я напрягался изо всех сил, чтобы прочесть дальше, но, видимо, переусердствовал, так как сосредоточиваться становилось все труднее. Тут я заметил у себя над головой белые кучерявые облака, и это отвлекло мое внимание. Дождь прекратился, начало проясниваться.</p>
<p>Мне захотелось на простор, полетать по небу над горами и долинами. С этой мыслью начал медленно подниматься вверх.</p>
<p>Руки закрыли книгу и убрали ее, а в голове у меня появилась добродушно-снисходительная мысль: Ну ладно, уж если так хочется полетать - полетай. Как будто учитель, чтобы удержать внимание непоседливого ученика, дал ему минутную передышку.</p>
<p>Проникнув через дверь, я взмыл в небо, чудесно полетал в облаках и без происшествий вернулся назад. (Уже сев физически и посмотрев на небо, увидел, что облака в точности такие, какими я их воспринимал, летая в них.)</p>
<p>Возможно, придет день, когда помощники раскроют свое инкогнито. Подозреваю, что ответ может оказаться удивительным.</p>
<h1><a name="TOC_id2320102" id="TOC_id2320102"></a> 10. Разумные животные</h1>
<p>История человечества полна рассказами о демонах, духах, гоблинах, гномах и тому подобной нечисти, постоянно околачивающейся вокруг человека и стремящейся причинить ему страдание. Что это? Мифы? Галлюцинации? Давайте попробуем не закрывать поспешно проблему, прежде чем внимательно не познакомимся с ней.</p>
<p>Возможно, источником подобных представлений служит воображение. Но возникает вопрос: откуда само оно черпает образы этих существ? Быть может, приводимые ниже отрывки из дневника дадут некоторую пищу для размышлений.</p>
<h5>18/IV-60 г. Утро.</h5>
<p> Часов около десяти утра, лежа на кушетке, начал почленную релаксацию. Комната была освещена ярким утренним светом. Когда дошел до середины второго круга, начались вибрации. Настроившись (с помощью челюсти), открыл физические глаза, чтобы проверить, не прекратятся ли вибрации. Не прекратились. Решил подняться с открытыми физическими глазами, чтобы поглядеть, что будет со зрением. Часы стояли на виду, и, судя по ним, с ориентацией во времени все было в порядке.</p>
<p>Едва поднялся дюймов на восемь над физическим телом, как краем глаза заметил какое-то движение. К моему телу приближалось существо, с виду похожее на человеческое. (Я видел только его нижнюю часть, так как моя голова была повернута вбок и мне было неудобно глядеть направо.) Оно было голым, без одежды, мужского пола. Возраст - на вид лет десять, рост - фута три (90 см), ноги - тонкие, волос на лобке мало, половые органы недоразвиты. Спокойно и привычно, словно мальчишка, садящийся на любимую лошадь, он забросил ногу мне на спину и уселся верхом. Я ощущал его ноги у себя на пояснице и тельце, прижавшееся к моей спине. Я был настолько ошарашен, что даже забыл испугаться (возможно, свою роль сыграли и его небольшие размеры). Весь напрягшись, я ждал, что будет дальше. Скосив глаза направо, я мог разглядеть с расстояния не менее двух футов (60 см) его правую ногу, свисавшую вниз. Она выглядела как совершенно обычная нога десятилетнего мальчишки.</p>
<p>Я по-прежнему парил поблизости от своего физического тела и осторожно размышлял, кто или что это такое. Он, по-видимому, не догадывался о том, что я знаю о его присутствии, во всяком случае никак на это не реагировал. У меня не было никакого желания вступать в конфронтацию с этим существом, кем бы оно ни было, поскольку в той среде оно явно чувствовало себя куда увереннее меня. Поэтому я поспешил спрятаться в свое физическое тело, прервал вибрации и сел писать эти записки.</p>
<p>Что это было, не знаю. Теперь я понимаю, что в тот момент у меня просто не хватило смелости обернуться и как следует рассмотреть его (если только это было возможно). По облику это, бесспорно, гуманоид, но, поразмыслив, я пришел к выводу, что присутствия человеческого разума у него не ощущалось. Оно (он) ближе к животному или где-то посредине между животным и человеком. Я чувствовал себя оскорбленным тем, с какой уверенностью он забрался ко мне на спину. Похоже, это существо имело немалый опыт общения с людьми, для которых оставалось невидимым, и было уверено, что его не обнаружат. Если это галлюцинация, то необычайно реалистичная: среди бела дня, подтверждаемая двумя органами чувств, сопровождаемая наблюдением часов.</p>
<h5>28/IV-60 г. Вечер.</h5>
<p> Около семи тридцати, в офисе. Применил счет с пропусками, вибрации начались плавно. Потихоньку выбрался из тела и тут почувствовал, как что-то забирается ко мне на спину! Уж не тот ли это парнишка? - подумал я. Никакого желания отправляться в путь с ним на спине у меня не было. Не прекращая вибраций, потянулся рукой, чтобы схватить его за ногу, не будучи, впрочем, уверенным, что моя нефизическая рука не пройдет сквозь него. Был очень удивлен, когда нащупал нечто, по консистенции весьма похожее на человеческое тело, такое же теплое и довольно эластичное, казалось, оно растягивается. Потянул на себя. Чем сильнее тянул, тем больше оно растягивалось. Наконец, как мне показалось, стащил со спины все, кроме ноги, которая, похоже, оказалась зажатой под моим телом. В конце концов вытащил и ее. Сунул всю эту массу на полку рядом с кушеткой. (Оно было еще живо и весьма энергично.) Оно стало пытаться снова забраться на меня, и мне пришлось удерживать его. Завязалась настоящая борьба: оно боролось без ожесточения, просто старалось сесть на меня верхом. Я слегка запаниковал: кажется, опять влип. Стал мысленно зажигать спички, чт� �бы сжечь его, сделать с ним хоть что-нибудь, что угодно. Хоть как-нибудь избавиться от него, прежде чем уйти в физическое.</p>
<p>Я обсуждал предыдущий эпизод с разными людьми и теперь решил попробовать последовать их советам. Попытался сохранить спокойствие, но это оказалось трудно. Несколько раз перекрестился - никакого эффекта. Стал с жаром читать Господню молитву - безрезультатно. Тогда я начал звать на помощь.</p>
<p>Отбиваясь от одного, почувствовал, как мне на спину карабкается второй!</p>
<p>Сдерживая одной рукой первого, другой рукой стащил второго. Держа в каждой руке по одному и крича о помощи, поплыл на середину офиса. Решил получше разглядеть их, и тут они у меня на глазах превратились в точные копии двух моих дочерей (есть над чем поломать голову психиатрам!). Почему-то мне сразу стало ясно, что это всего лишь маскировка, рассчитанная на то, чтобы сбить меня с толку и разжалобить.</p>
<p>Стоило мне это сообразить, как оба существа тут же потеряли облик моих дочерей. Отчаявшись найти выход, я подумал об огне, но это не очень помогло. У меня появилось ощущение, что они подсмеиваются надо мной, будучи уверенными, что ничего я с ними не сделаю. Теперь я уже рыдал, взывая о помощи.</p>
<p>Тут краем глаза я заметил, как ко мне приближается некто. Еще один, - подумал я. Но это оказался явно человек. Остановившись поблизости, он с самым серьезным видом принялся наблюдать за происходящим. Я хорошо разглядел его. Глаза показались мне очень знакомыми. Светлые, слегка запавшие, они чем-то напоминали глаза моего двоюродного брата с отцовской стороны. Волосы по всей окружности головы, включая и чуб, были ровно подстрижены, макушка - выбрита, почти голая.</p>
<p>Одет он был в темное одеяние до пят. Ног не видно.</p>
<p>Мелькнула мысль, что он явился помочь существам, и это напугало меня еще сильнее. Когда он медленно приблизился к нам, я, продолжая всхлипывать, опустился на колени и протянул руки, в каждой из которых держал по маленькому созданию. Человек был очень серьезен, ничего не говорил и, похоже, не обращал на меня никакого внимания. Когда он подошел еще ближе, я прекратил борьбу и склонился к самому полу, умоляя о помощи. По-прежнему не замечая меня, он взял оба созданьица и, баюкая их в разных руках, склонился над ними. Они тут же расслабились, обмякли, их конечности и шейки поникли.</p>
<p>Сквозь слезы бормоча благодарности, я направился к кушетке и нырнул в физическое тело (вибрации еще не закончились). Сел физически и огляделся вокруг. Комната была пуста.</p>
<p>Целые сутки размышлял над происшедшим, но ничего кроме умозрительных предположений в голову так и не пришло. В принципе возможно, что данное событие - просто галлюцинация или сновидение, положившееся на обычное состояние моего сознания. Если это так, мне понятны страдания параноиков, затрудняющихся отделить реальное от нереального. Если же здесь заключен какой-то символизм, то он достаточно ясен. Существа вокруг меня - всего лишь продукт меня самого.</p>
<p>Принятие ими облика моих детей можно понять только как указание на то, что они - мои (я создал их, своих детей). Они принадлежат мне и потому ни хороши, ни плохи. Мне так и неизвестно, что они таков. Может быть, они - отделившиеся части меня самого? Или мысленные существа, созданные устойчивыми стереотипами моего мышления? Какова связь между нами? Что значит человек в длинном одеянии?</p>
<p>Пожалуй, за сутки во всем этом не разберешься. В следующий раз, если только он будет, постараюсь сохранить побольше спокойствия, смелости и быть более аполитичным.</p>
<h5>21/V-60 г. Вечер.</h5>
<p> Лежал, глубоко расслабившись, поздно вечером в спальне. Вибрации начались плавно. Вскоре заметил у себя на теле (кажется, нефизическом) чью-то маленькую ногу. Почувствовал какое-то тельце, прильнувшее ко мне. Осторожно пошарил вокруг (нефизически) и нащупал у себя на спине чью-то спинку. Легонько похлопал по плечику (надеясь на понимание), осторожно приподнял тельце и оттолкнул его от себя. Подождал, но оно не возвращалось и не делало попыток приблизиться. Не желая искушать судьбу, вернулся в физическое тело, сел и сделал эту запись.</p>
<h5>27/V-60 г. Вечер.</h5>
<p> Выйдя из тела, снова почувствовал у себя на спине уже знакомые мне эластичные существа. Ни слов, ни действий, одно лишь тельце, пригревшееся на моей спине. На этот раз я уже так не испугался и принялся потихоньку стаскивать эту штуку.</p>
<p>При этом (по совету нескольких своих знакомых, более религиозных, чем я) молил Бога о помощи. Как и в прошлый раз, оно растягивалось, но целиком не отставало. Я вспомнил, как мысленно представлял огонь, и что это не очень-то помогло. Решил попробовать с электричеством. Представил себе два конца провода высокого напряжения и мысленно ткнул их в бок той части существа, которую я уже стащил со спины. Оно тут же осело, обмякло и как будто умерло. Вслед за этим что-то похожее на летучую мышь с писком пролетело мимо моей головы и вылетело в окно. С глубоким облегчением спустился к физическому телу, вошел в него и сел (физически).</p>
<h5>25/VIII-60 г. Вечер.</h5>
<p> Вот и на этот раз то же самое. Только отправился в путь, как несколько штук тут же прилипли к различным частям моего тела (нефизического). Говорю штук, потому что было абсолютно темно, и я ничего не видел. Это похоже на небольших рыб дюймов по восемь-десять (20-25 см) в длину. Они приклеиваются, совсем как рыба-прилипала, океанский паразит. Я оторвал их и оттолкнул как можно дольше, но они тут же вернулись. Они не были агрессивны, просто мешались. В конце концов, чтобы отделаться от них, вернулся в физическое тело.</p>
<h5>3/ХI-61 г. Вечер.</h5>
<p> Узнал кое-что новое о прилипалах. Оказывается, существует почти целый слой, населенный ими. Иногда приходится проходить через него, но чаще всего нет, или же минуешь его так быстро, что даже не замечаешь этого. На этот раз я остановился прямо посреди него, и рыбы, привлеченные мною, закишели вокруг.</p>
<p>Вместо того чтобы реагировать, как в прошлый раз, я застыл на месте и стал просто ждать. Через несколько секунд они отделились от меня и удалились. Больше ничего, лишь мрак вокруг. Стоило мне начать двигаться., как они появились снова.</p>
<p>Остановился, стал ждать - опять исчезли. Тогда решил двигаться медленно.</p>
<p>Вернулись всего лишь одна-две. Поднявшись наверх, отправился в другие места. В общем, ощущение было такое, что я оказался в роли наживки в океане, кишащем рыбой.</p>
<h5>13/VII-60 г. Ночь.</h5>
<p> Этот эпизод нужно записать обязательно, может пригодиться. Поздний вечер, гостиничный номер в Дурхаме, жена рядом со мной в постели. Уже было засыпал, как вдруг ощутил присутствие в комнате кого-то или чего-то.</p>
<p>Не успев даже сообразить, в чем депо, я стремительно вскочил с постели, чтобы защитить себя и жену. В тот же миг на меня напало нечто, в темноте для меня невидимое. Оно дралось, как животное, т. е. пыталось кусаться и царапаться.</p>
<p>Казалось, мы катались по комнате целую вечность. В темноте ничего не было видно (а может быть, у меня были закрыты глаза). Лишь с огромным напряжением мне удалось шаг за шагом оттеснить его к окну и вышвырнуть вон. По всей видимости, человеческих качеств и разума оно лишено. Самое обычное животное, вроде большой собаки, футов четырех в длину (1.2 м).</p>
<p>Только когда все было кончено и я стоял у окна, до меня дошло: да ведь я же не в физическом теле! (Рука свободно прошла через закрытое окно.) Подплыл к постели, там под одеялом лежали два тела. Приблизился к часам на ночном столике и посмотрел на светящийся циферблат: два тридцать пять. Вспомнил, что лежу у ночного столика, подплыл к своему физическому телу, спустился вниз, перевернулся и вошел в него. Сел физически. В комнате тихо, темно и пусто. Поглядел на часы на ночном столике: примерно два тридцать восемь.</p>
<h5>27/Х-60 г. Ночь.</h5>
<p> Лег спать усталым, поздно, примерно в 1:30 ночи. Мысленно дал себе установку ничем не заниматься. Едва стал засыпать (не заметил ни провала в сознании, ни отделения от физического, хотя непосредственно перед этим появилось чувство разрядки), как что-то напало на меня. Что это было, я не видел, каких-то индивидуальных качеств не ощутил. Понял лишь то, что это нечто с невероятным ожесточением стремится забрать что-то принадлежащее мне, а для этого ему прежде нужно разделаться со мной (не столько даже с физическим Я, сколько с моим Я, обладающим способностью действовать независимо от физического тела).</p>
<p>На борьбу с животным бой не походил. Это был поединок без правил, молчаливый, чудовищно стремительный, в ходе которого противник использовал малейшую слабость с моей стороны. Я был ошеломлен и поначалу дрался без особой злости, просто защищался. Однако это нечто не пропускало ни одного из моих нервных центров, и иные из наносимых им ударов и захватов были необычайно болезненны. Я понял, что если не дам отпора, потерплю поражение, равносильное потере своей сущности, и стал драться отчаянно, с такой же силой и яростью. Напавшее на меня нечто знало все мои слабые места и наносило удар именно туда. Казалось, бой идет уже несколько часов. И я стал понимать, что и в самом деле могу проиграть. Вечно это длиться не могло. Только тут я сообразил, что я почему-то не в физическом теле.</p>
<p>Продолжая драться, я стал подбираться поближе к своему физическому телу. Когда мы оказались прямо над ним, я нырнул в него. Никакого иного способа избежать поражения я не видел.</p>
<p>Открыл глаза (физически) и сел. В комнате было тихо и пусто. Простыни не измяты, значит, никакого физического движения в реальности не было. Жена спокойно спала рядом. Встал и прошелся по комнате, выглянул в прихожую. Все как будто в порядке.</p>
<p>Возможно, это был сон, только уж слишком яркий и совсем не похожий на обычные сновидения. (Я давно научился распознавать чистые сновидения, назначение которых сводится к снятию накопившегося за день напряжения или глубокого внутреннего беспокойства и которые можно сравнить с радиопомехами или бессмысленной болтовней.) Совершенно отчетливое восприятие реальной обстановки комнаты в сочетании с сознательным контролем за своими действиями, по-видимому, говорит против предположения, что это - сон.</p>
<p>Прежде чем снова лечь в постель, минут двадцать приходил в себя. Сразу же засыпать, разумеется, не хотелось, так как продолжать бой не было никакого желания. Каким образом избежать повторения случившегося, я не знал и потому решил попробовать единственное, что мне пришло в голову. (В противном случае оставалось бодрствовать всю ночь, но сил на это у меля уже не было.) Лежа в постели, я стал повторять: Мои разум и тело открыты только созидательным силам.</p>
<p>Во имя Бога и добра, я засыпаю нормальным спокойным сном. Повторив эти слова по меньшей мере раз двадцать, я наконец заснул.</p>
<p>Те, кто хорошо меня знают, подтвердят, что если, пусть даже в поисках защиты и помощи, я пошел на такие формулировки, значит, ситуация и в самом деле была серьезной. И вправду, никакого иного выхода у меня не было. Анализируя происшедшее задним числом, я так и не могу найти никакой альтернативы. Я не знаю ни способа, ни места, ни человека, ни религиозной практики (в которой я был бы сведущ), ни лекарства, ни чего бы то ни было иного из известного мне, мною пережитого или слышанного, что абсолютно гарантировало бы защиту от того, что на меня напало. В данном случае имело место не просто сопротивление агрессии, пусть агрессор и неизвестен. Сработал тот самый механизм самозащиты, который включается, когда ночью, в джунглях на человека нападает животное. Тогда, в разгаре схватки некогда размышлять, как именно драться, некогда задумываться, кто именно напал. Подвергшись нападению, человек спасает себя всеми доступными ему средствами, сражается отчаянно, не думая, как, почему, с кем.</p>
<p>Неспровоцированность нападения сама по себе служит для него доказательством того, что совершивший его - злодей. Ибо только злодей может поступать подобным образом. Отпор дается автоматически, инстинктивно, с единственным желанием - выжить. В основе - понимание того, что нельзя подчиниться кому-либо или чему-либо, чье поведение (явно неспровоцированное нападение, слепая жажда убийства) вызывает отвращение.<a href="#n_5" title="В последнее время посещения демонов стали реже."><sup>[5]</sup></a></p>
<h1><a name="TOC_id2321777" id="TOC_id2321777"></a> 11. Дар или бремя?</h1>
<p>Еще в самом начале моих экспериментов начал давать о себе знать побочный результат. Это не ВТО как таковой, хотя он и наступает в состоянии глубокой релаксации, предшествующей отделению от тела. Видимо, это - то, что у профессионалов именуется предзнанием. Видение возникает помимо моей воли, когда я лежу, успокоив сознание и расслабив тело.</p>
<p>В передней части мозга раздается шипящий звук, и я начинаю ощущать подвешенную с одного конца на петлях прямоугольную дверцу, которая распахивается снизу примерно на 45. В результате появляется абсолютно круглое отверстие. Сразу после этого я начинаю видеть и отчасти переживать те или иные события.</p>
<p>Происходит это словно во сне, если не считать того, что я продолжаю полностью сохранять сознание и воспринимать окружающее. Сновидение накладывается прямо на внешние раздражители, и я без труда воспринимаю то и другое одновременно. Я так и не научился по своему желанию воспроизводить этот феномен. Он случается сам собой или же вызывается бессознательно.</p>
<p>Поначалу я не обращал на это особого внимания, полагая, что такие сновидения - всего лишь способ удалить из подсознания ненужные ему данные. Однако один случай заставил меня переменить мнение на сей счет. Событие достаточно важное, чтобы процитировать его описание непосредственно из дневника.</p>
<h5>5/VII-59 г.</h5>
<p> Раннее утро. Клапан открылся снова. То, что я увидел, привлекло мое внимание своей необычной реалистичностью. Я собираюсь сесть в пассажирский самолет. У входа в него в ожидании стоит Д. Д., с которым я знаком более десяти лет. Сажусь в самолет и занимаю свое место. Замечаю, что мест в нем много, и он у же почти готов к вылету. Жду, когда на борт поднимется мой приятель. Рядом с входом вижу группу беседующих людей, которые затем проходят в самолет вслед за молодым негром. Они оживлены и радуются, что молодой негр летит с ними. Группа состоит из двух пожилых негров, пожилого белого и молодого негра. Видя, что самолет вот-вот взлетит, они идут по проходу мимо меня и занимают свои места.</p>
<p>Наклонившись вперед, чтобы посмотреть, сел ли в самолет мой друг, я вдруг чувствую, что сидящая впереди меня женщина, чем-то взволнована. Как только самолет трогается, входит и занимает место мой приятель. Я хочу встать и подойти к нему, но самолет дергается, и я плюхаюсь назад в кресло. Прежде чем взлететь, самолет долго катится по взлетной полосе, а мне почему-то становится немного не по себе. Наконец, мы взлетаем. Низко над нами - какие-то широкие изгибающиеся улицы с расходящимися веером перекрестками. Самолет чуть-чуть поднимается и летит дальше на небольшой высоте. Немного спустя в динамике раздается голос стюардессы, сообщающей, что через несколько минут пилот примет решение, какой из двух маршрутов (один - налево, в обход, второй - под проводами) выбрать. После непродолжительного ожидания замечаю, что город остался позади, и, раньше чем стюардесса делает второе объявление, до меня доходит, что мы летим по второму маршруту, под проводами. Голос стюардессы, объявляющей об этом, звучит как-то уж слишком бодро, и я чувствую, что она тоже в напряжении.</p>
<p>Посмотрев в иллюминатор, вижу впереди пространство с тянущимися во все стороны проводами. Самолет приближается к нему и на низкой высоте петит под проводами.</p>
<p>Напряженно вглядываюсь вперед в поисках просвета, через который можно было бы вырваться из-под них. Тут вижу, что впереди провода над нами кончаются, и там виден свет солнца. Поняв, что мы летим туда, слегка расслабляюсь. В этот момент самолет вдруг резко проваливается вниз и падает на какую-то улицу. При этом что-то в нем отламывается прямо рядом со мной, и я спрыгиваю (или падаю) с высоты шести-восьми футов (около 2 метров) на дорогу. Самолет от удара подскакивает, его отбрасывает в сторону. Успев бросить взгляд вокруг, отлетаю вправо и падаю между двумя какими-то зданиями. Огромные облака дыма почти целиком застилают место катастрофы.</p>
<p>Моя первая мысль - возблагодарить Бога за чудесное спасение. Вторая - что родные, которым известно, каким рейсом я полетел, будут переживать за меня, и надо как-то связаться с ними. Третья - что нужно бежать к обломкам самолета и попытаться спасти других, хотя это, кажется, уже бесполезно. Я встал и направился к самолету. Приблизившись, увидел сквозь дым пламя. Подошел пилот (в кожаной куртке и шлеме), с изумлением посмотрел на меня и спросил, почему из всех пассажиров спастись удалось только мне? Я и сам задал себе этот вопрос. Тут клапан закрылся.</p>
<h5>24/II-59 г.</h5>
<p> Собираюсь отправиться самолетом в Северную Каролину в первую из, возможно, предстоящих мне четырех поездок. При мысли об этом путешествии меня охватывает какая-то дрожь, заставляющая призадуматься и - в свете других последних событий еще раз вернуться к пережитому 5/VII-59 г. Летая самолетом, как, наверное, и все, я всегда слегка нервничаю. Не думаю, чтобы что-нибудь могло случиться на этот раз, но кто знает… А что делать, если нечто, в точности подобное событию 5/VII-59 г., произойдет в начале одного из трех последующих полетов? Сойти с самолета? Но возможно ли изменить предопределение? Если верить виденному мною, я должен выжить, но в данном случае выживание может означать и смерть как переход, т. е. такую смерть, после которой я останусь живым. Честно признаюсь: что делать, не знаю. Как бы то ни было, ко всем, кто любит меня - а я надеюсь, таких немало, у меня просьба: если это все же произойдет и мое видение следует понимать в том смысле, что меня ожидает смерть-переход, пожалуйста, не горюйте.</p>
<p>Ибо я глубоко и искренне уверен, что это всего лишь переход. Как бы ни было жалко оставлять незавершенным то, что, повинуясь какому-то внутреннему чувству тоски и грусти, я пытался на ощупь исполнить здесь, я верю: стоит мне оказаться Дома, все это вновь обретет реальность. Более, чем когда-либо, я уверен в том, что физическое тело - всего лишь машина, управляемая Я. Следовательно, после ухода Я тело теряет всякий смысл. Никаких могил, никаких склепов: само по себе, без Я тело ничего не значит.</p>
<p>К тому же, если событие, о котором идет речь, все же случится, мое Я постарается вступить в контакт с теми, кто в этом заинтересован. (Помешать может только одно: вполне вероятно, что на другом плане или месте передо мной встанут те же самые, а то и еще более важные проблемы.) Обещать не могу, поскольку не уверен. Не сомневайтесь в одном: те, кто меня знают, в случае контакта легко определят, что это именно я.</p>
<p>Не хочу ни на кого навевать тоску, может быть, я просто расчувствовался. Хочется всего лишь записать свои мысли, чтобы хоть таким способом облегчить горе других в случае, если мне придется уйти. Не хочу, чтобы это случилось, не чувствую себя готовым, но в то же время гляжу на это спокойно и трезво. По крайней мере, хоть отчасти я подготовлен.</p>
<h5>23/Х-59 г.</h5>
<p> Пишу спустя примерно двенадцать недель после последней записи в дневнике. Четыре недели провел в больнице, остальное время поправлялся дома.</p>
<p>Но сначала о главном. Предыдущая запись касалась проблемы предзнаменования и жизни после смерти. Ниже привожу сопоставление сна с тем, что имело место в реальности.</p>
<p><strong>Совпадение 1.</strong> Как уже говорилось, мне надо было лететь в Северную Каролину, Первые признаки совпадения появились, когда я сел в автобус, везущий пассажиров из Нью-йоркского аэровокзала в аэропорт Ньюарк. Войдя в автобус, я сел на второе место справа. Тут нахлынуло чувство уверенности, что вся обстановка - мое место относительно двери, дверные поручни, сама дверь - мне уже знакома. Это насторожило, поскольку я сразу понял: именно это я видел в своем предзнаменовании, только неверно интерпретировал аэропортовский автобус как самолет.</p>
<p><strong>Совпадение 2.</strong> В автобус, смеясь и шутя, вошли четверо - трое в темных костюмах, один в светлом. (См. выше запись о трех неграх и одном белом.)</p>
<p><strong>Совпадение 3.</strong> Прямо передо мной села какая-то женщина. Она чувствовала себя не в своей тарелке и была взволнована. Правда, причина была не во мне, а в носильщике, который, стоял у автобуса, возился с одним из ее свертков.</p>
<p><strong>Совпадение 4.</strong> Что касается моего друга Д. Д., которого, как было сказано, я видел стоящим у дверей в ожидании, чтобы зайти последним. Выглянув в окно, я увидел водителя автобуса: он стоял у двери и ждал, не появится ли в последнюю минуту еще кто-нибудь из пассажиров. Лицом и фигурой он настолько походил на моего друга, что сошел бы за его брата. Сходство было почти фотографическое.</p>
<p>(Когда мозг не в состоянии дать верную интерпретацию, он подыскивает ближайшую аналогию, черпая ее из памяти.) Затем он вошел в автобус (последним), закрыл дверь и уселся в свое кресло - прямо напротив меня.</p>
<p><strong>Совпадение 5.</strong> Повернув на джерсийскую магистраль, автобус полетел низко и медленно. Такое впечатление складывалось оттого, что магистраль проходит над остальными улицами и дорогами. При взгляде на расходящиеся веером дороги и изгибающиеся улицы меня снова охватило чувство узнавания уже виденного. Вся разница заключалась в том, что это был не самолет (моя исходная ошибка), а автобус.</p>
<p><strong>Совпадение 6.</strong> В аэропорту, после всех этих предзнаменований, я был уже полностью начеку. Мой самолет опаздывал, и я ожидал, бродя по залу. Только я присел, как женский голос объявил по радио, что посадка на самолет авиакомпании Пан Америкен производится в восточном и западном залах аэропорта. Гулкость звучания опять-таки вызвала у меня отчетливое ощущение узнавания (плюс к этому восток и запад, левое и правое).</p>
<p><strong>Совпадение 7.</strong> Когда наконец началась посадка на самолет, я на минуту заколебался, идти или нет, не столько из страха, сколько от неопределенности: что означает мое выживание увиденном 5/VII-59 г. В конце концов решил, что грядущего не избежать, а если ждать следующего рейса, это только затянет дело.</p>
<p>Весь начеку, поднятия на борт. Когда самолет вырулил на взлет, стюардесса по внутренней системе оповещения объявила, что лететь будем на высоте шесть тысяч футов (1.8 км). Вот она низкая высота! Наконец взлетели и почти сразу попали в грозу. Молнии сверкали одна за другой. Это соответствовало тому, что я в своем предзнании истолковал как полет под проводами (электричество) - символ, мне давно известный.</p>
<p>На полпути пилот принял решение изменить высоту (объявлено об этом не было), мы поднялись над грозой и в конце концов благополучно приземлились в Северной Каролине. После посадки я решив, что ошибся относительно катастрофы, и скоро забыл обо всем этом.</p>
<p>Четыре дня спустя, в понедельник утром посреди спокойной, дружеской беседы в офисе мне стало плохо, и меня пометили в больницу с диагнозом: сердечный приступ вследствие спазма коронарной артерии. Я и мысли не допускал об этом и поверил только тогда, когда было проведено пятое обследование, включая ЭКГ. Для этого у меня были веские основания. Дело в том, что все медицинские осмотры, которые я когда-либо проходил давали один и тот же результат - сердце совершенно здорово.</p>
<p>За две недели до этого случая я дважды обследовался у двух разных страховых врачей. Один из них заявил: За сердце можете быть спокойны. А второй выразился так: Вот уж от чего вы не умрете, так это от сердца. Таким образом, мой разум был настроен решительно против и не согласился с продемонстрированным ему в предзнании ходом событий, поскольку сердечный приступ казался невероятным.</p>
<p>Поэтому в качестве интерпретации он выбрал из памяти наиболее подходящий, с его точки зрения, вариант - авиакатастрофу. (Разум всегда подбирает наиболее близкую аналогию.) Более или менее легко провести четыре недели в больнице мне помогла суггестивная терапия (я прослушивал магнитофонные записи), прямо-таки чудесным образом поднявшая мой дух и ускорившая выздоровление. Никаких явлений психического характера в больнице со мной не происходило. Я приписываю это действию транквилизаторов (барбитуратов), которые я принимал каждые три часа. Дома выздоровление пошло обычным порядком, никаких рецидивов заболевания до сих пор не было.</p>
<p>Нужно ли говорить, что после этого случая я стал очень внимательно следить за клапаном. И всякий раз открывавшееся мне видение в точности соответствовало событиям, происходившим дни, месяцы или даже годы спустя.</p>
<p>В качестве примера можно назвать дом в Саутерн-сити, выбранный для нас моей женой. Я сразу же узнал его по цвету и отделке, поскольку видел его за два года до этого. Его точное описание приведено в соответствующей дневниковой записи двухлетней давности. Самое интересное, что в момент предзнания мы и думать не думали о переезде на юг. Другой случай. За пять минут до выхода в эфир уже записанной передачи клапан открылся, и я увидел, как резко рвется магнитная лента и быстро крутятся бобины.</p>
<p>Минут через десять, во время вещания, лента и в самом деле оборвалась, и ее пришлось спешно заменять. Ни перед вещанием, ни во время него обрывов никогда раньше не было, поэтому объяснение, что я мог подсознательно ожидать поломки, не годится. Больше того, все склейки я делал сам и был уверен, что они были в порядке. Обрыв произошел в месте, склеенном другим сотрудником, использовавшим пленку перед этим.</p>
<p>Третий пример. Клапан открылся в офисе. Загорелся красный свет, и я прочел слова давление масла. Час спустя, когда я в своей новой машине ехал домой, на пульте вдруг вспыхнул красный сигнал, предупреждающий, что масло на исходе. В данном случае подсознание также ни при чем. С момента покупки машина не наездила и пятисот миль (800 км) и к тому же буквально накануне прошла техосмотр. Утечка масла в новом автомобиле маловероятна и не может быть причиной для подсознательного беспокойства. Я мог бы привести еще примерно восемнадцать случаев предвидения через клапан. Разные по своей значимости, все они касались моей личной жизни, и всякий раз предвиденное сбывалось в точности, если не считать несущественных, ошибок в моих интерпретациях.</p>
<p>На сегодняшний день механизм действует по следующей неизменной формуле: Ш (шипящий звук) + К (клапан открывается) = Б (будущее предстает перед моим взором).</p>
<p>Двадцать два раза эта формула уже сработала. Сработает ли она и в остальных случаях из моей практики, в которых Б еще не состоялось? Воздерживаясь от комментариев, приведу из дневниковых записей несколько примеров предвидений, на сегодня пока еще не сбывшихся.</p>
<h5>3/VIII-60 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Над головой пролетает самолет, закрылки опущены, шасси выпущены. Судя по всему, терпит бедствие. За соседним холмом врезается в землю.</p>
<p>Я с семьей бегу на помощь. Прибежав на место, видим: раскалившись докрасна, самолет медленно горит. Обычный бензин не горит так медленно и не дает такого жара. На всякий случай велю всем держаться подальше. Экипаж погиб, и мы ему уже ничем не поможем.</p>
<h5>5/Х1-61 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Стою один у своего дома. Небо ясное, только на севере закрыто рваными облаками. Вижу, как сверху, из-за облачного покрова появляется группа летательных аппаратов. Они приближаются, и я замечаю, что они не похожи ни на самолеты, ни на ракеты. За первой группой, волна за волной, идут другие, буквально сотни странных летательных аппаратов. Самолетов такого типа я никогда раньше не видел. Крыльев нет, размеры огромные - футов триста (90 м) в поперечнике. По форме напоминают наконечник стрелы или букву V, но, в отличие от наших самолетов с обтекаемыми крыльями, без фюзеляжа. Назначение V-образной формы не в том, чтобы удерживать самолет в воздухе, она связана с размещением экипажа, располагающегося на двух или трех палубах. Аппараты величественно проплывают над моей головой, и я ощущаю благоговейный трепет перед их мощью. К благоговению примешивается страх, ибо мне откуда-то известно, что они неземного происхождения.</p>
<h5>20/Х-62 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Я вместе с другими нахожусь на какой-то улице в пригороде. Подняв голову, вижу сквозь просвет в облаках что-то похожее на самолеты. Приглядевшись внимательнее, различаю, что это - летательные аппараты, каких я никогда прежде не видел. Пропеллеры или реактивные двигатели отсутствуют (впечатление такое, что это - какая-то необычная ракета, только не химическая).</p>
<p>Три аппарата снижаются, чтобы сделать разворот, и я вижу, что у них черные бока с белыми квадратными окнами, крыльев не видно. Все три низко пролетают над соседней улицей. Следом обрушиваются дома и здания, не от бомб, а от чего-то, испускаемого аппаратами. Мы в страхе бросаемся в кювет.</p>
<h5>12/VI-63 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Я с семьей нахожусь в ситуации, когда все население города, где мы живем, стремится бежать. Электричество отключено, бензина достать невозможно. Все охвачены чувством глубокой безысходности. На атомную войну непохоже, с радиоактивным выбросом тоже не связано. Господствует ощущение гибели и краха цивилизации вследствие какого-то грандиозного события, неподвластного человеку.</p>
<h5>11/IV-64 г.</h5>
<p> Шипение воздуха, клапан. Я с семьей нахожусь в большом городе, охваченном страшной паникой. Все стремятся бежать. Я выхожу, кажется, из квартиры, чтобы найти какой-нибудь способ выбраться нам за город. Везде суматоха и давка, улицы забиты машинами. Город похож на разворошенный муравейник.</p>
<p>Было много и других предвидений - личных, общих, частных, локальных, глобальных.</p>
<p>Подтвердить их может только время. Хочется надеяться, что некоторые из них - всего лишь галлюцинации.</p>
<h1><a name="TOC_id2323533" id="TOC_id2323533"></a> 12. Загадки без разгадок</h1>
<p>Некоторые загадки из числа тех, с которыми мне пришлось столкнуться, выделяются своей особой необъяснимостью. Самому мне разгадать их не под силу, остается надеяться на тех, кто больше моего понимает в технике и философии.</p>
<p>Приведу несколько примеров, по всей видимости, не относящихся ни к Локалу II, ни к Локалу III.</p>
<h5>23/VIII-63 г. Вечер.</h5>
<p> В 7:17 прилег вздремнуть на кушетке в кабинете. Никакими внефизическими экспериментами заниматься не планировал. Не успел вытянуться и закрыть глаза, как буквально через две секунды раздался мощный беззвучный взрыв. Меня швырнуло через всю комнату в противоположный угол. Ударившись о стену, упал на пол.</p>
<p>Первой мыслью было, что в доме и в самом деле произошел какой-то взрыв: электропроводка на потолке затрещала и заискрилась голубыми искрами, провода сплавились. (Когда я ложился, свет был выключен, в комнате стоял полумрак.) Мне показалось, что случилось громадной мощности короткое замыкание. Было ощущение покалывания, как после электрического удара (отличающееся от вибраций, о которых я так часто упоминаю). Оглядевшись по сторонам, увидел свое физическое тело, по-прежнему лежащее в расслабленной позе на кушетке, видел его совершенно отчетливо.</p>
<p>Тут я задумался всерьез: может быть, это не заурядный ВТО, а самая настоящая смерть? Ситуация была совершенно необычной. Что если сердце остановилось, и я умер? Еще не вполне придя в себя от взрыва, я тем не менее не испытывал ни страха, ни паники. Смерть так смерть…</p>
<p>Полежал в углу, приходя в себя. Пошарил под собой рукой - как будто коврик, впрочем, неуверен. По крайней мере, подомной что-то твердое. Затем решил попробовать вернуться в физическое тело. Даже если не получится, я ничего не теряю.</p>
<p>Огромными усилиями воли поднялся, подплыл к кушетке и опустился вниз.</p>
<p>Получилось, но не совсем: оказался в физическом теле лишь наполовину. Осознав это, начал крутиться и извиваться, примерно так, как делает человек, надевающий на руку перчатку. Через минуту я снова был целым.</p>
<p>Сел (физически) и включил свет. Все нормально, в доме тихо, тело тоже, кажется, в порядке, только покрылось гусиной кожей. Происшедшее ошеломило меня. До сих пор не знаю, в чем причина и почему это случилось. Был ли это нефизический взрыв? А может, какой-то внутренний процесс во мне самом? Или какое-нибудь внешнее воздействие? Ничего необычного в своем физическом, эмоциональном и психическом состоянии я, оглядываясь назад, не обнаруживаю. При попытках как можно отчетливее вспомнить момент взрыва у меня сложилось представление, что это было нечто вроде луча, случайно прошедшего через комнату и по пути зацепившего меня, в результате чего я оказался выброшенным из физического тела. Развивая эту мысль, пришел к мнению, что луч был генерирован каким-то экспериментальным прибором, не вполне разработанным теми, кто его испытывал, поэтому не все его свойства были известны конструкторам. На память приходит один любопытный прибор, с которым в свое время мне пришлось познакомиться.</p>
<h5>5/V-59 г. После полудня.</h5>
<p> Сегодня узнал о существовании странного прибора. Часов около пяти решил поэкспериментировать с техникой 1-20/LQ. Лежа на постели, мысленно представил график силового поля, затем начал считать до двадцати. Никакого результата.</p>
<p>Повернул голову вбок. Глаза были открыты, увидел в окне солнце (день солнечный, окно выходит на запад). Вибрации сразу же стали усиливаться. Закрыл глаза, повернулся на спину. Вибрации покалыванием отдавались в затылке. Применил прием движения челюстью. Как и ожидал, в зависимости от этого вибрации то усиливались, то слабели. Наконец оптимально отрегулировал настройку челюстью (если можно так выразиться). В голове вибрации были сильнее, чем нужно, поэтому сместил их ниже в грудь. Затем стал распределять их по разным частям тела, вернее, усиливать в том или ином месте. Каждый раз, когда они проходили по нижней части правого бока, появлялось чувство жжения - в печени, почке или правой нижней части толстой кишки (наличие инородного тела или какого-то химиката?). Такое случалось и раньше, хотя я, кажется, об этом не упоминал. Мысленно захотел подняться вверх и взмыл. Очевидно, мелькнула какая-то посторонняя мысль, потому что я тут же перевернулся в воздухе и нырнул вниз, пройдя сквозь пол. На мгновение услышал звуки оркестра (как это бывает, когда, настраивая радиоприемник, проскакиваешь какую-нибудь станцию). Зат� �м оказался в каком-то недостроенном доме без окон, с разбросанными по бетонному перекрытию стройматериалами и мусором. Сквозь оконный проем виднелся сельский пейзаж с деревьями и полями. Дом, очевидно, стоял на склоне холма, одной стороной выходя на небольшую долину, второй - на другой холм, пониже.</p>
<p>Бросив взгляд на пол, увидел какой-то прибор, дюймов восемнадцати длиной.</p>
<p>Казалось, его оставили тут ненадолго, пока оператор на обеде. Я взял его в руки и стал с любопытством разглядывать. Ни на один из известных мне приборов он не походил: с виду словно жезл с тремя присоединенными к нему какими-то штуками.</p>
<p>Подняв его на уровень глаз, без всякой задней мысли, глядя вдоль жезла, через окно прицелился в какого-то мужчину, стоявшего во внутреннем дворике (я обратил на него внимание только сейчас). Никакого эффекта. Мужчина обернулся и заметил меня. На минуту скрывшись из вида, он затем появился из расположенных справа дверей и подошел ко мне. Он улыбался и, насколько я могу припомнить, выглядел совершенно обычно. Увидев у меня в руках прибор, он жестом дал понять, что покажет мне, как тот работает. Указав на трубку (открытый цилиндр), он продемонстрировал, как надо наводить, двигая цилиндр вперед или назад. В первом случае получался узкий луч, во втором, при движении на себя, - широкий, очевидно, более слабый.</p>
<p>Затем мужчина указал рукой на другой оконный проем, за которым виднелся еще один человек, сидевший на стуле и напористо, с жаром разговаривавший с кем-то, кого мы не могли видеть из-за стены. Мой собеседник велел мне выдвинуть цилиндр вперед, чтобы получился узкий луч. Я так и сделал, а потом, как из винтовки, прицелился прибором в человека за окном. Никакого луча или пучка я не заметил, но человек вдруг обмяк и стал сползать вниз, слоем) мертвый. Перепуганный, я обернулся к хозяину прибора и, волнуясь, сказал, что, кажется, убил того парня.</p>
<p>Он улыбнулся и велел мне снова прицелиться в потерявшего сознание (?), только на этот раз сдвинуть цилиндр назад, чтобы получить широкий луч. После того как я проделал это, человек за окном моментально пришел в себя, сел и как ни в чем не бывало продолжил разговор.</p>
<p>Хозяин прибора вывел меня на улицу, и я спросил того человека, не заметил ли он чего-нибудь. Тот прервал беседу, озадаченно взглянул на меня и сказал, что нет, не заметил. Тогда я поинтересовался, не засыпал ли он, не ощущал ли какого-то провала во времени. Он снова ответил отрицательно, отвернулся от меня и возобновил прерванный разговор.</p>
<p>Мой наставник улыбнулся мне и повел на другую сторону дома, выходящую на долину, давая понять, что хочет показать, на что еще способен прибор. Ярдах в трехстах (275 м) от нас, на склоне холма ярко горел небольшой костер, клубившийся над ним дымок поднимался в небо. Хозяин прибора сказал, чтобы я сфокусировал узкий луч и направил его туда. Стоило мне навести прибор, как костер тут же потух. Пламя погасло, словно его залили водой. Дым еще какое-то время подержался в воздухе и растаял.</p>
<p>Заинтересовавшись этой штукой, я попросил хозяина объяснить ее устройство. Он с радостью согласился. Прибор, по его словам, состоит из трех частей. Цилиндр, как я уже догадался, предназначен для фокусирования луча. Внутри находится спираль, служащая источником энергии. За нею располагаются три ребристые пластины (похожие на трансформаторные). Это, как он объяснил, наименее важные детали, их назначение - защищать оператора от облучения. Чтобы продемонстрировать их гибкость, он провел по ним большим пальцем, и они согнулись. Затем он спросил, все ли понятно. Я ответил, что это похоже на большой триод (ближайшая аналогия, пришедшая мне в голову). Он радостно кивнул: Да, триод! Чувствуя, что находиться здесь больше не могу и надо уходить, я поблагодарил хозяина прибора за интересные сведения. Он обещал, что еще встретится со мной в… (где именно, не помню). Моему разуму это место было, очевидно, известно, и я ответил: Да, Кадена Асуль! (Это испано-язычное вкрапление - следствие моей поездки в Южную Америку. В тот момент мне почему-то казалось совершенно естественным именно так обозначить то, что я имел в виду, - голу бую сеть.) Мой собеседник сначала согласно кивнул, а затем озадаченно посмотрел на меня, и до меня дошло, что само по себе выражение правильно, просто он не понимает по-испански.</p>
<p>После этого я вернулся в недостроенное помещение и при помощи прыжка с вытягиванием взлетел вверх. Миновав всего лишь два или три этажа, остановился.</p>
<p>Место, где я оказался, было похоже на мой офис, только почему-то пустой: ни мебели, ни кушетки, на полу и окнах пыль, а самое главное - отсутствовало мое физическое тело! Я догадался, что это не то место (время?). Чтобы попасть туда, куда мне нужно, следует подняться еще выше. Пройдя через потолок и оставив позади восемь или десять этажей, наконец очутился в своем настоящем офисе.</p>
<p>Опустился в физическое тело (возникло небольшое затруднение с одной рукой), затем окончательно соединился с ним.</p>
<p>Сел и открыл глаза. Часы показывали, что времени прошло час и пять минут.</p>
<p>Зарисовал прибор, затем сел писать эти заметки! Когда-нибудь попробую построить такую штуку, которая усыпляет и будит людей, да еще тушит огонь.</p>
<h5>11/III-61 г. Вечер.</h5>
<p> … а я-то решил, что, как обычно, вернулся в свое физическое тело. Открыл глаза и увидел себя в чужой постели. Рядом стояла незнакомая женщина и улыбалась, радуясь моему пробуждению. Еще одна, пожилая женщина стояла у нее за спиной. Они были счастливы, что наконец-то после долгой болезни я пришел в себя, и, уверяя, что теперь все будет хорошо, помогли мне встать с постели. На мне было что-то вроде халата (одежда женщин показалась мне вполне обычной). Попытался объяснить им, что я совсем не тот, за кого они меня принимают, но они лишь согласно поддакивали, видимо, полагая, что я брежу. Спросил, какой сегодня день. Они понимающе заулыбались в ответ, словно я был не вполне в себе (так оно и было!).</p>
<p>Хотел попросить календарь, но потом решил просто узнать, какой сегодня год.</p>
<p>Спросил об этом у молодой женщины, видимо, моей жены (точнее, жены того тела).</p>
<p>Она ответила, что 1924-й, по греческому (?) летоисчислению.</p>
<p>Совершенно отчетливо ощущая, что больше там находиться не могу, вопреки решительным возражениям женщин вышел из дома. Стоя на улице, попробовал подняться вверх. Было чувство, что мне нужно вверх, очень высоко вверх.</p>
<p>Попытался влететь, но они уцепились за меня. Подняться вверх не получилось, и я забеспокоился. Было ясно, что я нахожусь совсем не том, где надо. Вспомнил дыхательный прием и стал хватать воздух полуоткрытым ртом. Начал медленно подниматься над зданием (оно оказалось по форме похожим на подкову), все еще ощущая, как они пытаются удержать меня. Продолжал дышать тяжело и быстро, все быстрее и быстрее. Движение ускорилось, и вот уже вокруг знакомое голубое мелькание. Вдруг остановился и понял, что нахожусь высоко в небе, а внизу подо мной - сельский пейзаж с разбросанными там и сям домами. Местность выглядела знакомой, и мне показалось, что я вижу наш дом и другие здания между рекой и дорогой. Спустился вниз к дому и через минуту соединился со своим физическим телом. Сел, весь в целости, и с облегчением огляделся вокруг. Теперь я на месте!</p>
<h5>17/VIII-60 г. Вечер.</h5>
<p> На этот раз попытка неудачная, если не сказать больше.</p>
<p>Примерно в 11:30 вечера, находясь в спальне, проделал процедуру 1-20/LQ. Вышел с намерением посетить Агню Бэнсона. Начал перемещаться, словно меня несло ветром, но почти сразу же (по крайней мере, так мне показалось) вернулся в физическое. Я не лежал в постели, а стоял. Какой-то грузный и сутулый мужчина поддерживал меня слева. Он был гораздо выше меня. Справа меня поддерживала молодая девушка. Они заставляли меня пройтись по комнате. Ходить мне было трудно, но они держали меня с обеих сторон под локти. Я слышал, как они переговаривались между собой насчет моих рук - с ними что-то было не в порядке. Не то чтобы мужчина с девушкой были ко мне недружелюбны, нет, просто мне было ясно, что я попал куда-то не туда. К счастью, я не растерялся: применил вытягивание и пулей вылетел оттуда прочь.</p>
<p>Спустя две секунды я снова был в своем физическом теле. Прежде чем пошевелиться, внимательно осмотрелся (физически). Тело мое, спальня моя. Прошло еще много времени, пока наконец я успокоился и смог заснуть.</p>
<h5>23/ХI-60 г. Вечер.</h5>
<p> Просто поразительный случай! Не хотел бы, чтобы такое повторилось еще раз.</p>
<p>Лег спать поздно, часа в два ночи, очень усталый. Вскоре, без всякого усилия с моей стороны, начались вибрации, и я решил, вопреки необходимости отдохнуть, попробовать сделать что-нибудь. (Может быть, именно в этом и заключается отдых.) Вышел из тела легко. Мельком, одно за другим посетил несколько мест, затем, вспомнив, что нужно отдохнуть, решил попробовать вернуться в физическое.</p>
<p>Мысленно представил себе свое тело, и буквально в тот же момент очутился в постели. Но что-то сразу показалось мне не так. Над ногами у меня помещалось какое-то похожее на ящик приспособление, предназначенное, видимо, для того, чтобы удерживать простыни от соприкосновения с ногами. В комнате находились двое - мужчина и женщина в белом, очевидно, сиделка. Они тихо переговаривались между собой, стоя поблизости от постели.</p>
<p>У меня мелькнула мысль, что что-то случилось: может быть, жена обнаружила мое тело бездыханным и срочно поместила меня в больницу. В пользу этого говорили стерильная чистота комнаты и присутствие сиделки. Но все же что-то здесь было не то.</p>
<p>Через минуту те двое замолчали. Женщина (сиделка) вышла из комнаты, в мужчина подошел к постели. Я перепугался, ибо понятия не имея, что ему нужно. А когда он мягко, но крепко взял меня за плечи и склонился надо мной, глядя мне в лицо своими блестящими, глазами, я испугался еще сильнее. Самое скверное состояло в том, что мои отчаянные попытки пошевелиться ни к чему не приводили. Казалось, все мускулы моего тела были парализованы. Внутренне содрогаясь от ужаса, я всеми силами пытался отпрянуть от нависшего надо мной лица. Затем, к моему неописуемому изумлению, он наклонился еще ниже и поцеловал меня в щеки. Я явственно ощутил прикосновение бакенбард и разглядел, что глаза его блестели от стоявших в них слез. После этого он выпрямился, выпустил мои руки и медленно вышел из комнаты.</p>
<p>Несмотря на сковывавший меня ужас, я сообразил, что ни в какую больницу жена меня не помещала и что я снова попал куда-то совсем не туда. Нужно было что-то предпринимать, но как я ни старался, напрягая всю свою волю, ничего не получалось. Через какое-то время я услышал в голове у себя шипение, похожее на звук, издаваемый сильной струей пара или воздуха. Подчиняясь некоему смутному побуждению, я сконцентрировался на нем и стал им пульсировать, делая его то тише, то громче. Все сильнее и сильнее учащая пульсацию, я вскоре довел ее до вибрации высокой частоты. Попробовал подняться из тела - удалось беспрепятственно. Немного спустя слился с другим физическим телом.</p>
<p>На этот раз я был осторожен. Ощупал постель. За стеной раздавались знакомые звуки. Когда открыл глаза, в комнате было темно. Пошарил там, где должен быть выключатель. Он оказался на месте. Включил свет и вздохнул с огромным-огромным облегчением: я вернулся.</p>
<h5>7/VI-63 г. Вечер.</h5>
<p> Спустя некоторое время начал удаляться. На улице встретил женщину, тоже летевшую. Она напомнила мне, что мы можем опоздать вернуться (куда, не знаю) и что нас могут не пропустить туда, куда мы направляемся. Затем мы приблизились к зданию, похожему на крупный институт (больницу?), и благополучно прошли прямо через дверь, не открывая ее, очевидно, чтобы избежать поджидавшего нас вахтера (а также проверки в палате с замечанием за опоздание, за что полагалось какое-то наказание). В здании мы расстались, и сразу же какой-то мужчина (дружелюбный, по виду врач) обратился ко мне, сказав, что займется мною, и что мне нужно подождать во втором офисе справа. Я подчинился, хотя и не вполне понял, какой офис он имеет в виду: в каждом находилось по нескольку человек, оживленно беседовавших и не обращавших на меня никакого внимания. После некоторого ожидания во втором офисе наконец появился тот самый мужчина, осмотрел меня и заявил, что мне требуется лечение. Затем он стал говорить о том, что нужно провести титрование<a href="#n_6" title="Постепенное прибавление фиксированных доз реагента к анализируемому раствору. - Прим. пер."><sup>[6]</sup></a> до объема 1500 см2, после чего вновь довести его до нормы (что все это значит, не знаю). Я спросил его, для чего нужно лечение, и он ответил: чтобы вселенная (или человечество) могла развиваться и совершенствоваться. Я снова спросил: зачем (имея в виду, зачем нужно совершенствоваться)? Он не ответил. Мысль о лечении беспокоила меня. Вскоре после этого я ощутил потребность вернуться в физическое и благополучно возвратился назад.</p>
<h5>13/VII-61 г. После полудня, вечер.</h5>
<p> Из поездки в Кейн-Код вернулся в Хайэннис усталым и во второй половине дня прилег отдохнуть. После того как расслабился, самопроизвольно наступил у же знакомый выход из тела через подъем вверх, и я оказался парящим над задним двором какого-то дома, рядом с гаражом. Во дворе находилась собака (большая, типа немецкой овчарки). Заметив меня, она яростно залаяла. Из-за угла дома (справа, если стоять к нему спиной) вышел какой-то мужчина, вытащил револьвер и прицелился в меня. Не успев сообразить, что пули мне, пожалуй, не страшны, я поспешно ретировался. Вернувшись назад, решил, что этим инцидент исчерпан. Из деталей смог припомнить только то, что мужчина был очень высокого роста.</p>
<p>Вечером, после отхода ко сну волна нахлынула вновь, и я медленно выплыл из тепа.</p>
<p>Паря над какими-то домами, я размышлял, что же делать дальше, как вдруг передо мной очутился тот же самый мужчина и преградил мне путь. От него исходили уверенность и сила. Он спросил меня, зачем мне нужен Президент? Сначала я удивился, так как ничего похожего на намерение увидеться с Эйзенхауэром (именно он ассоциировался у меня с Президентом) мне и в голову не приходило. Тут у меня мелькнула мысль о некоем плане мирного урегулирования, и я сказал об этом высокому человеку. А где гарантии, что Вы преданы Соединенным Штатам? - спросил он. Я растерянно ответил, что соответствующие сведения обо мне должны находиться в Вашингтоне.</p>
<p>С минуту помолчав, он сказал, что сейчас встреча с Президентом невозможна. Я с готовностью подчинился и вернулся назад. Только лежа в постели и размышляя о происшедшем, я вспомнил, что Эйзенхауэр уже не Президент. Кроме того, у меня вдруг возникло стойкое убеждение, что у Кеннеди есть психический телохранитель (точнее, разумохранитель). Потом мне вдруг подумалось, что в этот уик-энд Кеннеди, возможно, окажется в Хайэннисе. Спустившись вниз, я взял местную газету и на первой странице прочитал репортаж о том, что сегодня днем в город прибывает Президент. Это была первая газета, которую я взял в руки за последние два дня.</p>
<p>Таковы некоторые примеры событий, не поддающихся никакой классификации и уж во всяком случае не укладывающихся в рамки обычных заурядных сновидений. Вполне возможно, что каждое из них представляет собой всего лишь фрагмент живой мозаики, которую всю целиком можно будет увидеть только когда-нибудь в будущем.</p>
<p>Надеюсь, что для созерцания панорамы во всей ее полноте умирать необязательно.</p>
<h1><a name="TOC_id2324750" id="TOC_id2324750"></a> 13. Второе тело</h1>
<p>Самое надежное подтверждение существования того или иного явления - его повторяемость и многократность. С помощью довольно тщательных (насколько это было в моих силах) аналитических экспериментов я пришел к бесповоротному убеждению в существовании Второго Тела. Полагаю, что оно имеется у каждого.</p>
<p>Трудно допустить, чтобы я в этом смысле был каким-то исключением.</p>
<p>Итак, что же оно собой представляет? Каковы его характеристики? Предлагаю вниманию читателя выдержки из своего дневника с описанием лишь некоторых из сотен и сотен опытов такого рода.</p>
<h5>11/VI-58 г. После полудня.</h5>
<p> Снова открыл глаза: все как будто в порядке, если не считать вибрации и грохочущего рева, еще звучавшего у меня в голове. Закрыл глаза: вибрации и рев усилились. Решил попробовать подняться вверх и плавно взмыл над кушеткой, оказавшись в центре комнаты. Затем мягко, словно падающее перо, опустился вниз.</p>
<p>Коснулся пола: голова и плечи на ковре, поясница и ноги под углом к полу в воздухе. Впечатление такое, что голова перевешивает остальное туловище, сильнее реагирует на гравитацию. Впрочем, все тело легонько притягивается к земле.</p>
<p>Похоже, я по-прежнему обладаю весом, сколь бы малым он ни был.</p>
<h5>19/VII-58 г. После полудня.</h5>
<p> Опять лежал на кушетке, ощущая очень плавные вибрации. Открыл глаза и огляделся: все в порядке, вибрации продолжаются. Пошевелил согнутыми руками и вытянул их вверх (лежал на спине). Ощутил, как они выпрямились, но, поглядев, к своему изумлению (слово удивление здесь не подходит), увидел их по-прежнему сложенными у себя на груди.</p>
<p>Подняв взгляд кверху, туда, где чувствовал их, увидел светящиеся очертания своих рук и ладоней именно в том месте, где, по ощущению, они должны были находиться.</p>
<p>Снова посмотрел, на скрещенные руки, затем на их яркие контуры, вытянутые вверх. Сквозь них были видны находящиеся за ними книжные полки. Ярко светящиеся, эти контуры шевелились, когда я ощущал свои руки шевелящимися или двигал ими по своему желанию. Я растопырил пальцы, светящиеся пальцы тоже растопырились, и я почувствовал это. Сложил ладони, светящиеся ладони соединились, и я почувствовал, как они пожимают друг друга. Ощущение такое, что это самые настоящие ладони, никакой разницы.</p>
<p>Так я лежал минут десять, пытаясь разобраться в этой странной ситуации.</p>
<p>Визуально я видел свои руки сложенными у себя на груди. Одновременно я видел светящиеся очертания своих рук, вытянутые вверх. Попробовал пошевелить физическими руками - ничего не получилось. Стал двигать светящимися руками-контурами - сработало безотказно. Попытался нащупать что-нибудь физическими руками - никаких ощущений. Сложил вместе светящиеся контурные ладони - на ощупь все, совершенно нормально. Потер контурными ладонями контурные предплечья - нормальные, плотные на ощупь. Протянул контурную руку к полке рядом с постелью, но не нашел ее. Контурная рука прошла сквозь нее.</p>
<p>Вибрации стали слабеть, и я быстро положил светящиеся контурные руки назад на грудь. Ощущение было такое, будто натягиваешь длинные перчатки. После этого я смог пошевелить физическими руками. Оставаться по завершении вибрации - снаружи мне не хотелось. Что было бы, случись подобное, не знаю, и узнавать, честно говоря, не хочется.</p>
<h5>5/V-60 г. Вечер.</h5>
<p> Несколько раз в момент выхода из физического тела я чувствовал, как кто-то, живой и теплый, прижимается ко мне сзади. После встреч с мыслеформами и прочими неприятными созданиями, я стал осторожничать.</p>
<p>Каждый раз, ощутив у себя на спине это существо, я сразу же возвращался в физическое тело. Меня не оставляла уверенность, что оно еще хуже мыследетей, может быть, даже с сексуальными отклонениями, хотя какого-либо сексуального оттенка я не заметил. Не на шутку напуганный, я старался вести себя осмотрительней. Предположение о сексуальной извращенности возникло после того, как я ощутил на лице, прижимающемся к моему физическому затылку, щетину. Самую настоящую густую щетину, какая бывает у небритого мужчины! Кроме того, я слышал, как он тяжело сопит мне прямо в ухо. Это не какой-то там нежный мыслеребенок, а взрослый мужик, сопящий от страсти, очевидно, с сексуальными отклонениями, иначе зачем ему было на меня забираться. А как бы я вел себя, окажись на его месте существо женского пола? Думаю, что так же: постарался бы избавиться от него.</p>
<h5>22/V-60 г. Вечер.</h5>
<p> Щетина и оказалась ключом к разгадке! Можно уже не бояться этого типа. Он никуда не исчез, но теперь я знаю, кто это. Сегодня, после того как пять раз в испуге возвращался в физическое тело, я наконец-то набрался немного храбрости и, чуть высунувшись из тела, потихоньку ощупал того, кто был у меня за спиной: все то же - небритое лицо, уткнувшееся мне в затылок, и сопение в самое ухо. Осторожно, чтобы не вспугнуть, протянул руку назад и ладонью потрогал лицо того, кто сзади.</p>
<p>Нащупаю бакенбарды, самые натуральные! Сопение продолжалось, тело по-прежнему прижималось ко мне сзади, и я вернулся в физическое.</p>
<p>Сел, физически, и принялся размышлять. В задумчивости провел рукой по подбородку. Мелькнула мысль надо бы побриться. И тут я замер. Еще раз потер подбородок - ощущение показалось знакомым, совсем как… неужели?! Теперь я заметил, что в горле у меня пересохло, как будто я дышал ртом, как дышит человек, когда…</p>
<p>Проверить догадку можно было только одним способом. Я лег и принялся вызывать у себя вибрации. Они вскоре наступили, и я медленно выбрался из физического тела.</p>
<p>Все на месте: чье-то тело сзади, небритое лицо у моего затылка, сопение над ухом! Осторожно протянул руку и нащупал заросшее щетиной лицо. Оно показалось очень похожим на мое. Задержал дыхание (вернее, сделал это мысленно) - сопение над ухом прекратилось. Вдохнул раз, два, снова задержал дыхание. Тело сзади дышало в такт мне. Тем типом был я сам!</p>
<p>Вернулся в физическое, сел и задумался над вопросом кто есть кто?. В результате пришел к выводу, что тот, кто сзади, кого я слышу и ощущаю, - мое физическое Я, спереди же - мое ментальное, или подлинное Я. Основанием для такого заключения служит то, что физические ощущения и связанные с ними действия принадлежат заднему телу, тогда как мысль присуща переднему Я. Удивительно, но так С тех пор я не испытываю затруднений, сталкиваясь с феноменом. Поистине, люди пугаются собственной тени!</p>
<h5>8/III-60 г. После полудня.</h5>
<p> Поставил еще один интересный эксперимент. Лег и проделал процедуру со счетом по возрастающей. Вибрации, сначала сильные и резкие, по мере ускорения частоты перешли в плавные (по приблизительной оценке, начальная частота около 30 циклов в секунду; участившись, вибрации стали восприниматься просто как тепло). Решил медленно подняться вверх, чтобы понаблюдать за процессом. Попробовал. Сначала показались светящиеся ноги, затем поясница. И все. Высвободить грудь и плечи несмотря на все усилия не получилось. Довольно странно. Стал двигать ногами и поясницей вверх и вниз. Мог наблюдать их физическими глазами (вдруг появился астигматизм). Чтобы отделить ноги от физического тела, несколько раз попробовал поднять их вверх, затем - вправо и опустить вниз. Каждый раз они медленно опускались и, коснувшись края кушетки, свисали на пол. При этом они изгибались так, словно были без костей, подобно свободно к падающему куску ткани, повторяющему очертания накрываемого им предмета. Никаких последствий по возвращении в тело не заметил. Время пребывания вне тела - двадцать две минуты.</p>
<h5>16/IХ-60 г. После полудня.</h5>
<p> В субботу опять вышел из физического тела, решив попробовать остаться на месте, т. е. в той же комнате. Снова обратила на себя внимание удивительная эластичность этого другого тепа. Стоя в центре комнаты, я мог дотянуться до стены, находившейся в восьми футах (2.4 м) от меня. Поначалу рука не доставала, но я продолжал ее вытягивать, и вот она ощутила поверхность стены. В результате рука стала в два раза длиннее, но при этом никаких изменений в ней я не заметил.</p>
<p>Ослабил усилие, и она приняла свой обычный вид. Этим подтверждается другой вывод: руке можно придать любую форму, стоит только, сознательно или бессознательно, мысленно представить ее себе. Оставленная без внимания, она обретает свой обычный вид. Подозреваю, что можно принять вообще любой облик, о котором сознательно помыслил. Можно, к примеру, временно превратиться в кошку или собаку. Не здесь ли кроется источник мифологических представлений об оборотнях и вампирах? Признаюсь, проверять это предположение мне что-то не хочется.</p>
<h5>10/X-62 г. Вечер.</h5>
<p> Нашел еще один ключ к ответу на вопрос о том, как я выгляжу вне физического тела. Рано вечером, примерно в семь тридцать решил попробовать навестить Р. У.</p>
<p>на квартире, в восьми милях (13 км) от моего дома. Я был уверен, что она сможет почувствовать (не физически, конечно) мое присутствие. Без каких бы то ни было трудностей тут же очутился в какой-то гостиной, где рядом с ярким светом сидел кто-то, показавшийся мне Р. У. Приблизился к ней, но она, похоже, не обратила на меня никакого внимания. Затем, я уверен, она увидела меня, но, кажется, испугалась. Я отступил назад и заговорил с ней, но тут что-то повлекло меня назад в физическое, и я оказался у себя в спальне, в своем теле. Вибрации угасли. Причиной возвращения была рука, затекшая от недостаточного кровообращения, - я лежал в неудобной позе.</p>
<p>Этот эпизод имел очень важное продолжение. На другой день Р. У. спросила меня, что я делал накануне вечером. Я поинтересовался, почему это ей так важно, и она рассказала: После ужина я сидела в гостиной и читала газету. Что-то заставило меня поднять глаза, и в другом конце комнаты я у видела нечто висящее и колышущееся в воздухе. Я спросил, как оно выглядело.</p>
<p>Словно отрез тонкого, как паутина, серого шифона, - ответила она. - Сквозь него были видны находившиеся за ним стена и стул. Затем оно стало приближаться ко мне. Я перепугалась, потом подумала, что это, может быть, ты, и спросила: Боб, это ты? Но оно только висело в воздухе, слабо колеблясь. Я еще раз спросила, не ты ли это, и, если да, попросила тебя уйти домой и не тревожить меня. Тогда оно отступило назад и быстро растаяло.</p>
<p>Она спросила, в самом ли деле это был я, и я ответил, что может быть. Тогда в следующий раз скажи что-нибудь, чтобы мне быть уверенной и не бояться. Я успокоил ее, что так и сделаю.</p>
<p>Таким образом, я не очень ярко выраженный призрак и в этом состоянии не обладаю (иногда по крайней мере) человеческим обликом.</p>
<h5>21/XI-62 г. Вечер.</h5>
<p> На этот раз решил совершить сугубо локальную экскурсию. Медленно поплыл через комнату к двери, затем вспомнил, что в этом состоянии дверь мне не нужна.</p>
<p>Повернулся и направился прямо на стену, рассчитывая пройти сквозь нее. Не получилось!</p>
<p>Соприкоснувшись со стеной, я не смог проникнуть через нее. Ощущение было точно такое же, какое бывает, когда физически наталкиваешься на стену руками. Решил, что что-то здесь не так, ведь раньше я легко проходил сквозь стены. Должно получиться и на этот раз. С этой мыслью толкнулся вытянутыми руками в стену.</p>
<p>Моментальное сопротивление… и я проник через нее, словно это была не стена, а вода, но с одним отличием: я четко ощущал все слои составляющих ее материалов - краску, штукатурку, дранку, обшивку и наконец внешнее покрытие. Это напомнило мне случай, когда я рукой проткнул пол. Почему при первой попытке я почувствовал необычное сопротивление?</p>
<h5>15/II-63 г. Вечер.</h5>
<p> Очень необычный эксперимент. Легко поднявшись из тела и оставшись в комнате, наконец-то набрался храбрости внимательно рассмотреть свое физическое тело, лежащее на постели. Медленно спустившись вниз, стал шарить руками в полумраке.</p>
<p>(Комната была освещена лишь светом вечерних сумерек с улицы, и, быть может, это было к лучшему, ибо в разглядывании своего физического тела есть что-то отталкивающее.) Шаря внизу руками в поисках своей физической головы, наткнулся… на ноги! Сначала решил, что попал куда-то не туда, и это не я, но тут нащупал пальцы своих ног. На ногте большого пальца левой ноги у меня нарост (когда-то давно придавил бревном). Теперь его не было. Ощупал руками правую ногу-ноготь большого пальца… с наростом! Все наоборот, словно в зеркальном отражении. Медленно ощупал тело, но за исключением большого пальца так и не смог определить, перевернуто оно или нет. Самое необычное в том, что я могу чувствовать физическое, а не просто проникать сквозь него руками. Довольно жутко ощупывать свое лицо так, словно оно чужое. Наклонившись поближе, стал разглядывать. Да, это я, но не совсем такой, каким привык себя представлять. А может быть, я и в самом деле не столь привлекателен, как в том уверяет меня тщеславное самолюбие? Никогда не считал себя красавцем, но о своей внешности был несколько лучшего мнения! А тут еще эта зеркальная перевернутос� �ь. Может быть, паря в полумраке, я просто потерял ориентацию? Но ведь нарост на ногте оказался не на левой ноге, а на правой. Надо бы с этим разобраться.</p>
<h5>18/III-60 г. Вечер.</h5>
<p> Этот эксперимент подсказан мне д-ром Брэдшоу. После моих первых выходов из тела он спросил, есть ли на мне, когда я нахожусь в нефизическом состоянии, какая-нибудь одежда. Самому мне подобный вопрос не приходил в голову, думаю, потому, что я вообще-то довольно равнодушен к одежде и оцениваю ее лишь с точки зрения удобства и защиты от холода. Ощупал свое второе, нефизическое тело: только кожа в гусиных пупырышках и никакой одежды (по крайней мере, в этот раз).</p>
<h5>23/II-61 г. Вечер.</h5>
<p> Вышел из физического тела при помощи приема катящееся бревно. Направился через комнату, но что-то как будто мешало мне. Словно пытаешься идти по воде, а тебя за руки и за ноги тянет назад, и никак не можешь сдвинуться с места. Вдруг меня как будто дернули за спину и я, кувыркнувшись назад вверх ногами, очутился в физическом теле. Сел, физически. Кто-то (моя дочь) стучался в дверь. Может быть, это так резко дернуло меня назад? А может, шнур, о котором мне доводилось читать?</p>
<h5>7/VII-60 г. После полудня.</h5>
<p> Эксперимент, повторить который мне бы не хотелось. Я оказался в заряженной клетке Фарадея (медный ячеистый экран, над землей, под постоянным током, напряжение 50 киловольт). Решил попробовать пройти сквозь клетку. Из физического тела вышел без затруднений, а затем запутался в каком-то большом мешке из гибкой проволоки. В ответ на мои усилия мешок поддавался, но проникнуть сквозь него я не мог. Я бился словно животное, попавшее в силки, и в конце концов вернулся в физическое тело. Поразмыслив, пришел к выводу, что это была не сама проволока, а электрическое поле, повторявшее форму клетки, только более гибкое. Может быть, этот феномен лежит в основе ловушки для призраков?</p>
<h5>30/Х-60 г. После полудня.</h5>
<p> Примерно в три пятнадцать лег с намерением посетить Э. У. в его доме, находящемся на расстоянии пяти миль (8 км). С некоторыми затруднениями мне в конце концов удалось вызвать у себя состояние вибрации. Отделившись от физического тела, остался в комнате. Мысленно сконцентрировавшись на Э. У., медленно (сравнительно) тронулся в путь. Вдруг оказался над оживленной улицей, перемещаясь над тротуаром на высоте примерно двадцать пять футов (на уровне верхнего края окон второго этажа ~7.6 м). Узнал улицу (главная улица городка), узнал и квартал, над которым пролетал. В течение нескольких минут скользя над тротуаром, разглядел заправочную станцию на углу и белого цвета машину со снятыми задними колесами, стоящую перед раскрытыми решетчатыми дверями, перепачканными смазкой. Был расстроен тем, что не попал к Э. У. Не видя ничего достойного интереса, решил вернуться в физическое тело, что и проделал без каких-либо затруднений. Вернувшись, сел и стал анализировать, почему не попал туда, куда собирался. Следуя какому-то внутреннему побуждению, встал, спустился в гараж, сел в машину и проехал пять миль (8 км) до городка, где жи л Э. У. Решив извлечь хоть какую-то пользу из этой поездки и проверить виденное сверху, поехал к тому самому углу Мэйн-стрит, где видел белую машину перед открытыми дверями.</p>
<p>Она была на месте. Хоть и мелочь, а все-таки какое-то подтверждение! Подняв голову вверх, туда, где я плыл над тротуаром, замер от неожиданности: именно на том уровне проходили электрические провода довольно высокого напряжения. Может, электрическое поле притягивает Второе Тело? Не благодаря ли ему оно обладает способностью перемещаться в пространстве? Вечером этого дня я все же попал в дом к Э. У. Кажется, уже в первый раз я был не очень далеко от цели: примерно в три двадцать пять он, как выяснилось позже, шел по Мэйн-стрит, а я следовал за ним прямо у него над головой, не подозревая об этом.</p>
<h5>9/I-61 г. Вечер.</h5>
<p> В ответ на вопрос, заданный мне во время одной из наших бесед миссис Брэдшоу, решил узнать, в самом ли деле между физическим и Вторым телами существует некий шнур? Если таковой и есть, то раньше я его никогда не замечал, разве что время от времени ощущал какое-то странное подергивание. С этим намерением поздно вечером, почти в сумерках, проделал процедуру памяти, с помощью вращения вокруг оси выбрался из физического тем и остался в комнате в нескольких футах выше и в стороне от тела. Обернулся назад в поисках шнура, но ничего не увидел: либо потому что было темно, либо его просто не было. Затем ощупал себе голову: не отходит ли он откуда-нибудь спереди, сверху или сзади. Пока изучал затылок, рука легонько зацепилась за что-то сзади, и я принялся шарить там обеими руками. То, что мне у далось обнаружить, выходило не из головы, как я ожидал, а (насколько мне удалось установить) из места, расположенного посредине между лопатками. Нащупал основание: оно в точности напоминало растопыренные корни дерева, расходящиеся в разные стороны от основного ствола. Корни шли как наружу, так и ко мне в спину: вниз - до середины торс� �, вверх - в шею и в оба плеча. Пощупав дальше от спины, обнаружил, что они сходятся в шнур, если можно назвать шнуром двухдюймовой толщины кабель, свободно свисающий вниз. Я совершенно явственно на ощупь чувствовал его структуру: теплый, как человеческое тело, он показался мне состоящим из сотен (тысяч) похожих на сухожилия волокон, плотно прилегающих друг к другу, однако не перекрученных и не свитых спиралью.</p>
<p>Он был гибким и не имел кожного покрова. Удостоверившись в его существовании, я взлетел и отправился в путь.</p>
<p>Описанные выше основные характеристики Второго Тела подтверждались много раз и разными способами. Однако метода их объективной оценки пока не существует (возможно, со временем он появится), поэтому приходится полагаться лишь на личный опыт и наблюдения других.</p>
<p>Итак, что же нам известно о Втором Теле? Во-первых, оно обладает весом (в нашем понимании) и подвержено силе тяготения, хотя и в гораздо меньшей степени, чем физическое тело. Физик, вероятно, сказал бы, что это определяется массой, способность же проникать сквозь стены предполагает очень низкую плотность, позволяющую просачиваться между молекулами, образующими материальную структуру препятствия. Столь малая плотность предполагает и малую массу, тем не менее это, видимо, его материя. Этот вывод подтверждается и тем экспериментом, в ходе которого ноги и поясница, отделившись от физического тела, плавно опустились вниз и свесились с постели. Масса малой плотности упала, словно перо.</p>
<p>Проталкивание сквозь стену также может служить примером. Первоначальное сопротивление могло быть вызвано чем-то вроде поверхностного напряжения (выражаясь в терминах теории вибраций), которое, будучи преодоленным, уже не препятствует массе более низкой плотности проникать между молекулами стены.</p>
<p>Таковы выводы, которые, вероятно, сделал бы склонный к обобщениям физик.</p>
<p>Во-вторых, при некоторых условиях Второе Тело может быть видимо. Для этого оно должно либо отражать, либо излучать свет в определенном диапазоне или по крайней мере вблизи него. На основании эксперимента с руками и ногами можно допустить, что я видел испускаемый свет, но только по контуру тела. Само тело при дневном освещении оставалось невидимым. Следует, правда, иметь в виду, что это могло стать возможным в силу обострения или изменения восприятия моего сенсорного механизма. Серый шифон, наблюдавшийся Р. У. при искусственном освещении и в состоянии бодрствующего сознания, может представлять собой нечто иное, возможно, судя по описанию, относящееся к категории отраженного света. Данный эксперимент свидетельствует о том, что, по-видимому, существуют условия, при которых наблюдатель, находящийся в состоянии бодрствующего сознания, в состоянии визуально фиксировать присутствие Второго Тела. Каковы эти условия, мне неизвестно.</p>
<p>В-третьих, присущее Второму Телу чувство осязания, по всей видимости, очень сходно с физическим: когда нефизические руки касаются друг друга, ощущение идентично тому, как если бы это были физические руки. То же самое демонстрирует и эксперимент со шнуром. Руки в состоянии ощущать нефизическое Я, и это ощущение аналогично прикосновению плоти к плоти, как оно воспринимается нашими рецепторами. Кроме того, есть указания на то, что нефизическими руками можно осязать физическое тело, результат при этом тот же самый. Это подтверждается экспериментом с непосредственным обследованием тела, начиная с пальцев ног. О том же свидетельствует и опыт с человеком за спиной, когда я осязал непосредственную близость физического тела не руками, а другими частями своего нефизического тела. Судя по всему, в так называемом локальном состоянии Второе Тело может воспринимать и осязать также и физические предметы.</p>
<p>В-четвертых, Второе Тело очень пластично и может по желанию индивида принимать любую форму. Об эластичности свидетельствует способность вытягивать руку в три раза длиннее обычного. Экстраполируя, и сами нефизические путешествия можно расценивать как колоссальное растяжение некой субстанции, испускаемой физическим телом. Мгновенное превращение в физическое, когда желание пребывать вовне иссякает, придаст правдоподобие этому предположению. Колышущаяся прозрачная ткань в качестве внешнего вида Второго Тела пока никакому анализу не поддается, но, видимо, опять-таки указывает на его пластичность. Следует допустить, что если разумом или волей Второму Телу не придается та или иная форма, оно приобретает знакомый нам гуманоидный облик автоматически, в силу его ментальной привычности.</p>
<p>В-пятых, нельзя исключать возможность того, что Второе Тело представляет собой обратную проекцию физического. Это подтверждается его способностью отделяться посредством приема катящееся бревно и экспериментом с обследованием инертно лежащего физического тела, в ходе которого оба тела оказались в прямо противоположном положении относительно друг друга (голова к ногам), что, впрочем, может объясняться потерей ориентации в условиях недостаточного освещения. Однако в комплексе с идентификацией большого пальца данное обстоятельство заслуживает внимания. Подтверждения высказанному предположению можно обнаружить и в результатах других экспериментов, первоначально приписанных мною дезориентации и сугубо субъективным реакциям. Концепция обратной проекции может оказаться неким образом связанной с теорией антиматерии.</p>
<p>В-шестых, непосредственное изучение устройства Второго Тела, судя по всему, подтверждает наличие между ним и физическим телом связующего их шнура, начиная с глубокой древности многократно описанного в эзотерической литературе. Для каких целей он служит, пока неясно. Можно предположить, что посредством этой коммуникации сосредоточенный во Втором Теле разум осуществляет контроль над физическим телом. По-видимому, по тому же каналу информация от физического тела поступает во Второе, о чем свидетельствуют вызванный недостаточной циркуляцией крови в затекшей руке сигнал к возвращению и предупреждающий стук в дверь. Если таковой канал коммуникации и в самом деле существует, он должен, как и само Второе Тело, обладать чрезвычайной эластичностью, позволяющей ему растягиваться до практически неограниченных пределов.</p>
<p>В-седьмых, заслуживает самого пристального внимания воздействие на Второе Тело электричества и электромагнитных полей. На это указывает эксперимент с клеткой Фарадея, а также движение Второго Тела над улицей в пределах или поблизости от поля, образованного электрическим током (а может быть, и в самом токе), идущим по проводам высокого напряжения.</p>
<h1><a name="TOC_id2327027" id="TOC_id2327027"></a> 14. Разум и сверхразум</h1>
<p>Вслед за описанием физических характеристик Второго Тела очень важно рассмотреть вопрос, как реагирует на него разум.</p>
<p>То, что я не делаю даже попытки проанализировать феномен в терминах психиатрии, психологии или физиологии, может вызвать возражение представителей этих дисциплин, но у меня иная цель: изложить проблему так, чтобы данный раздел, равно как и предыдущие, адресованные ученым всех специальностей, послужил отправным пунктом для дальнейших исследований.</p>
<p>Чаще других мне задают такой вопрос: Откуда вам известно, что это не сновидения и ваши опыты не галлюцинации или сны наяву?. На это я могу ответить лишь контр вопросом: А откуда нам известно, что наш опыт бодрствования - реален? Как уже говорилось, вначале я долгое время и в самом деле был уверен в том, что это сны или галлюцинации. И лишь по мере накопления доказательств стал понимать, что все гораздо серьезнее.</p>
<p>От типичного состояния сновидения мои опыты отличаются прежде всего следующим:</p>
<p>1) ощущением непрерывности сознания;</p>
<p>2) интеллектуальными или эмоциональными решениями (а может быть, их сплавом), принимаемыми во время этих опытов;</p>
<p>3) многозначностью воспринимаемого через сенсорные каналы или их эквиваленты;</p>
<p>4) неповторяемостью одних и тех же ситуаций;</p>
<p>5) развитием событий в последовательности, что предполагает временную протяженность.</p>
<p>Можно со всей уверенностью утверждать: тот факт, что воспринимаемое в этом состоянии не снится, осознается столь же отчетливо, как если бы вы бодрствовали. Присущие бодрствованию характеристики применимы к этому состоянию в полной мере. Это-то и сбивает с толку на начальном этапе экспериментирования.</p>
<p>Проявляющаяся двойственность существования целиком противоречит всему, чему учат нас наука и опыт человечества. Полностью убегаться в реальности этого состояния можно, лишь пережив его самому.</p>
<p>Может быть, это результат самогипноза в сочетании с постгипнотическим внушением?</p>
<p>Весьма возможно, что метод, с помощью которого вызывается данное состояние, и в самом деле во многих отношениях схож с гипнозом. Впрочем, существо последнего само по себе едва ли понятно. Применяемое в гипнозе внушение может быть лишь частью процесса активации. Однако мною предпринимались огромные усилия, чтобы исключить любое косвенное внушение или раздражители, которые могли бы вызвать галлюцинации. Когда мы лучше постигнем природу гипноза, его отношение к описываемым здесь методам прояснится.</p>
<p>Если в этом состоянии разум действует иначе, чем обычно, то в чем суть этих различий? Складывается впечатление, что сознающий разум (т. е. целостность личности) проходит через процесс постепенного обучения. В результате происходит его эволюционная адаптация и подключение к скрытой части целого, итогом чего становится равномерное смещение сознательного, бессознательного и сверхразума (трансцендентного я?), каждое из которых полностью отдает себе отчет в существовании друг друга. Однако такая амальгама возможна только во Втором Состоянии, в физической же среде она доступна восприятию лишь в ограниченной мере.</p>
<p>На начальных этапах освоения Второго Состояния мысль и действие почти целиком подчинены бессознательному, субъективному разуму. Попытки рационального постижения оказываются погребенными под лавиной эмоциональных реакций. Все основные субъективные влечения резко выступают на первый план, требуя к себе внимания и/или своего удовлетворения. Игнорировать их невозможно. Первыми проявляются глубинные страхи, которые, казалось бы, должны были уже исчезнуть.</p>
<p>За ними или вместе с ними возникает столь же сильное сексуальное влечение (подробнее к нему мы еще вернемся). Вместе они представляют серьезное препятствие на пути последовательного развития Второго Состояния. На протяжении всей истории человечества страх и сексуальность были главными побудительными силами, подлежащими контролю со стороны любой формы социальной организации. Не удивительно, что они играют столь важную роль и во Втором Состоянии.</p>
<p>Не сразу, но все же сознающий разум начинает воздействовать на эту, на первый взгляд неупорядоченную и лишенную всякой логики массу, привнося в нее порядок и объективное восприятие. Поначалу эта задача кажется невыполнимой. Однако со временем сознающий разум приспосабливается и начинает сосуществовать в симбиозе с ней, лишь изредка теряя управление. Это не значит, что он полностью контролирует Второе Состояние. Скорее, он выступает в роли преобразователя воли хозяина или некоей побудительной силы. Кто же этот хозяин? Назовем его сверхразумом, душой, сверх-Я - само по себе это не столь существенно.</p>
<p>Важнее другое: сознающий разум автоматически и безоговорочно реагирует на команды своего хозяина. В физическом состоянии мы почти не отдаем себе в этом отчета. Во Втором же Состоянии это происходит само собой. Сверхразум не испытывает никаких сомнений относительно того, что есть правильно. Проблемы возникают только тогда, когда сознающий разум упрямо отказывается признать это высшее знание. Сверхразум прокладывает себе множество нисходящих путей, большинство из которых, похоже, выходит за пределы нашего постижения. Наиболее известный и наименее совершенный из них - наследственность.</p>
<p>По мере постепенной адаптации появляется возможность определить некоторые поддающиеся наблюдению закономерности, характеризующие среду Второго Состояния.</p>
<p>Синхронность мысли и действия. Тогда как в физическом состоянии действие следует за мыслью, здесь они тождественны одно другому. Механической трансляции мысли в действие не существует. Шаг за шагом приходит осознание мысли как самостоятельной силы, а не просто катализатора. Именно эмоциональная сила мысли постепенно обретает форму последовательного действия. Движение творится мыслью о движении. Конечный пункт движения определяется мыслью о том, кого намереваешься посетить. Точно так же перемещения в незнакомые области, часто происходящие без сопутствующего осознания их мотивов, оказываются подчиненными воле сверхразума.</p>
<p>Мыслительные стереотипы, присущие физической деятельности, оказывают сильное влияние на поведение во Втором Состоянии. С удивлением открываешь у себя массу мелких, самим же воспитанных мысленных привычек, зачастую поразительных своим автоматизмом. Хотя сами по себе сугубо физические привычки, потребности или желания (например, голод, боль, потребность курить) отсутствуют, мелкие назойливые стереотипы и условности продолжают сбивать с толку и отвлекать внимание. Единственным исключением остается сексуальность, но и она оказывается искаженной влиянием искусственных социальных норм и порожденных ими стереотипов.</p>
<p>Проиллюстрирую сказанное примером из дневниковых записей.</p>
<h5>11/VI-6З г. Вечер.</h5>
<p> … когда они подошли ко мне, чтобы, взяв за руки, провести через эту область, моя рука сама собой потянулась к правому нагрудному карману - проверить, на месте ли бумажник. Потребовалось несколько мгновений, чтобы сообразить, что никакого бумажника нет (равно как, возможно, и самого пиджака) и те, кто меня держит, вовсе не помышляют о похищении несуществующего бумажника. Следствие проживания в перенаселенном большом городе!</p>
<p>На подобные мелочи наталкиваешься постоянно, и это сбивает с толку. Единственный способ от них избавиться - распознать их одну за другой, тогда они уже не мешают. То же относится и к мыслям о форме физического тела. Например, если вы привыкли обостренно воспринимать наготу, то автоматически будете представлять себя одетым и, следовательно, именно так и будете выглядеть. Форма вашего физического тела воспроизводится с точностью до последнего волоска и царапины, если только вы не заставите себя мыслить иначе.</p>
<p>И наоборот, если ваши мысленные привычки направлены в другую сторону, вы в состоянии по своему намерению или неосознанно принять соответствующий облик.</p>
<p>Подозреваю, что Второму Телу можно придать любую желаемую форму. Как только мысль от этом исчезает, оно вновь принимает свой обычный человеческий вид. Это позволяет сделать интересное предположение относительно мифологии. Если есть желание испытать ощущения четвероногого, Второе Тело можно на время превратить в большую собаку. Тогда кто-нибудь, обладающий способностью видеть во Втором Состоянии (а таких людей, вероятно, много), увидит оборотня. Таким же образом могли появиться легенды о полулюдях-полукозах (или полулошадях). Можно придумать себе крылья и летать, мгновенно превратившись в летучую мышь-вампира. Поэкспериментировав с силой мысли во Втором Состоянии, приходишь к выводу, что это не так уж невозможно.</p>
<p>Говоря другими словами, похоже, нет ничего, что в этой новой-старой иной жизни не могло бы быть произведено мыслью. Поэтому самым настоятельным образом предупреждаю: нужно быть абсолютно уверенным в результате своего желания и постоянно контролировать свои мысли.</p>
<p>Изменения в восприятии. Трансформации в этой области столь же значительны, сколь и труднопостижимы. Поскольку иного способа восприятия мы просто не знаем, поначалу все ощущаемое переводится на язык наших пяти физических чувств.</p>
<p>Например, когда начинаешь видеть в этом непривычном состоянии, впечатление такое, что зрение практически ничем не отличается от оптического восприятия физическими глазами. Лишь позднее опытным путем определяешь, что это не так, и зрение вовсе не физическое. Узнаешь, что можешь смотреть сразу во всех направлениях, не поворачивая головы, что видишь или не видишь в зависимости от мысли, и что при объективном анализе природа этого зрения оказывается связанной скорее с излучением, чем с отражением световых волн.</p>
<p>То же относится и к другим физическим ощущениям. Сначала кажется, что слышишь, как люди разговаривают с тобой, но затем понимаешь, что ухо в восприятии информации не участвует. Информация (мысль) поступает каким-то иным способом, а разум переводит ее в доступные пониманию слова. Осязание, пожалуй, ближе всего соответствует своему физическому аналогу. Удивительно, но что касается обоняния и вкуса, то они у меня до сих пор отсутствуют. И самое интересное: ни один из способов восприятия не работает автоматически, их можно включить или выключить по своему желанию.</p>
<p>Кроме того, существует несколько иных способов восприятия. Один из них - узнавание других людей (живых, мертвых?) не по внешнему облику, а с помощью непосредственного ощущения их основных мыслей и личностных качеств.</p>
<p>Примечательно, что ошибки здесь не бывает: внутреннее Я человека как бы излучает его характер. Примерно так же мы узнаем химический состав звезды или куска металла по их спектрограммам. Подозреваю, что человеку не под силу выключить эти эманации, и потому он не в состоянии скрыть свое внутреннее Я от обозрения.</p>
<p>Кроме того, появляется способность вступать в коммуникацию с другими на сверхсознательном уровне. Такие эксперименты проводились мною с живыми, как бодрствующими, так и спящими. Весьма возможно, что люди, живущие в физическом состоянии, поддерживают такую связь друг с другом, совершенно о том не подозревая. Для Второго же Состояния она совершенно естественна. В моих дневниках описано много случаев подобной коммуникации с человеком, физически сознательно беседующим в это самое время с другим лицом.</p>
<p>Огорчительнее всего то, что после того как такая коммуникация состоялась, человек, как правило, ничего о ней не помнит. Кроме того, установить контакт с физически бодрствующим индивидуумом весьма нелегко (примерно так же, как разбудить человека, спящего крепким, глубоким сном). Возможно, та часть разума, которая ответственна за такие коммуникации, и в самом деле спит, пока человек находится в физическом сознании. В случае необходимости соответствующие воспоминания могут быть извлечены из памяти с помощью метода свободных ассоциаций или гипнотической регрессии.</p>
<p>Есть одна проблема, периодически возникающая перед восприятием во Втором Состоянии. Впрочем, она не представляет собой чего-то необычного и для физического восприятия характерна, пожалуй, в еще большей степени. Я имею в виду отождествление разумом людей, мест и предметов, дотоле ему неизвестных.</p>
<p>В поисках подтверждений и для самоориентации разум действует строго в соответствии с неформулируемой словами мысленной командой отождествляй! не имея возможности ни изменить ее, ни уклониться от ее выполнения. Поэтому при встрече с незнакомой или явно невозможной ситуацией, местом, лицом или предметом разум не может промолчать, но обязательно предлагает вариант ответа.</p>
<p>Ответ принимает форму рационализации, если это можно так назвать. Чаще же предпринимается поиск соответствующих аналогий из воспоминаний и переживаний прошлого. Это сопоставимо с ситуацией, когда предмет или действие воспринимается в соответствии с прошлым личным опытом. Даже если таких соответствий не обнаруживается, разум тем не менее подбирает наиболее подобное воспоминание и заявляет: Ты наблюдаешь такой-то предмет (действие). Подлинное существо воспринимаемого частично проявляется только после критического анализа.</p>
<p>Сказанное можно проиллюстрировать многими наглядными примерами. Один из наиболее убедительных - утреннее посещение дома мистера Бэнсона. Разум не обнаружил в соей памяти соответствия предмету на заднем сидении машины (генератор Ван Де Граффа), но, приняв в расчет его приблизительные размеры, круглые, похожие на колеса выпуклости на штанге и образующую основание платформу, выдал ошибочное заключение, что это - детский автомобиль. Разум верно идентифицировал мальчика с бейсбольным мячом, потому что это было частью данных его банка памяти. Однако при оценке действий миссис Бэнсон, раздававшей утреннюю почту, он встал перед проблемой, сделал вывод, что это - сдача карт, хотя и отметим при этом несоответствие: игра большими белыми картами (письма) и заставленный посудой стол. Заключение о карточной игре было сделано потому, что это была наиболее правдоподобная из хранившихся в памяти ассоциаций.</p>
<p>Не менее интересен и опыт с авиакатастрофой, описанный в гл. 11. Здесь мы имеем дело с целым рядом событий и множеством сенсорных данных, пропущенных разумом через фильтр своих прошлых ассоциаций. Прибавим к этому стремительное наложение одной информации на другую, приведшее к дополнительной путанице в последовательности событий. Впечатление о путешествии на самолете оказалось совершенно адекватным. Соответственно при трансляции возникло впечатление, что это не автобус, а самолет. При восприятии разумом водителя, стоявшего в ожидании у дверей, в целях его отождествления в памяти был предпринят поиск аналога и в качестве соответствия из прошлого опыта был выбран наиболее похожий на него человек - Д. Д. (При последующем сравнении физическое сходство между ними оказалось просто удивительным).</p>
<p>Отождествление сидевшей впереди женщины и ее беспокойства - еще один пример ошибочной интерпретации. Само по себе беспокойство определено правильно, причина же - неверно. Не в состоянии установить эту причину, разум, поскольку требовался хоть какой-нибудь ответ, приписал ее мне. Далее, низкий и медленный полет над улицами - точное описание самого события (движение автобуса по магистрали в аэропорт), если не считать того, что разум был по-прежнему сконцентрирован на мысли о воздушном путешествии.</p>
<p>Сосредоточившись на факте, что полет якобы уже начался, разум, когда самолет попал в грозу, сообщил о полете под электрическими и телефонными проводами, поскольку не мог напрямую сообщить о последствиях грозы.</p>
<p>Наибольший интерес представляет интерпретация катастрофы. Разум увидел то, что в действительности оказалось нарушением сердечной деятельности. С точки зрения его опыта, это было невозможно, невообразимо, но, вынужденный реагировать на команду отождествляй! он выбрал авиакатастрофу в качестве наиболее правдоподобного и вероятного события.</p>
<p>На этом примере видно, насколько трудно в точности транслировать наблюдение ранее неведомого. Если это так сложно даже в привычной среде, можно себе представить, какие проблемы возникают при восприятии того, что никоим образом не связано с прежним опытом. Лишь с огромными усилиями, наделав ошибок, удалось собрать кое-какие факты, которые, вероятно, не во всем совпадают с интерпретациями других людей, чей опыт отличается от моего. Вот почему необходимо, чтобы другие тоже прошли через это состояние. Дополнительные сведения могут прояснить картину.</p>
<p>К числу тех немногих фактов, которые удалось ухватить, следует отнести сны с полетами и падениями. Я совершенно уверен, что это - воспоминания о пребывании во Втором Состоянии. Во время сна у меня часто бывает ощущение полета, и каждый раз, стоит мне только осознать это, как я тут же обнаруживаю, что и в самом деле парю во Втором Теле. Полеты во сне чаще всего случаются непреднамеренно, без какого бы то ни было сознательного усилия с моей стороны.</p>
<p>Вполне возможно, что многие испытывают во сне то же самое, только не помнят об этом.</p>
<p>Сходный смысл имеют сны о поездках или полетах на самолетах. Разум, опираясь на прошлый опыт, отвергает возможность полета без помощи механических приспособлений и для рационализации события создает образ самолета. Но стоит только полностью осознать происходящее, как самолет исчезает и ты оказываешься высоко в небе, ни на что не опираясь. Поначалу, пока наконец не привыкнешь, испытываешь сильное замешательство.</p>
<p>В своих ранних экспериментах я неоднократно анализировал и падение во сне. Такое ощущение обычно возникает при быстром соединении Второго Тела с физическим.</p>
<p>Видимо, когда Второе Тело падает в физическое, последнее, вследствие их близости, получает возможность воспринимать идущие от него сенсорные сигналы.</p>
<p>Аналогичную природу имеет и появляющееся в процессе засыпания ощущение погружения. Раз за разом испытывая его, я установил, что оно возникает в результате отделения Второго Тела от физического, при этом сенсорные ощущения делятся между ними. Возможно, то же самое ощущение погружения имеет место и в тех случаях, когда человек теряет сознание по иным причинам, например в результате обморока, применения анестезии и т. п.</p>
<p>Ограниченность разума. За исключением появления во Втором Состоянии описанных новых способностей восприятия, никакого автоматического расширения горизонтов познания, никакого интеллектуального (по меркам физического мира) скачка внешне не происходит. Но это только внешне. На самом деле в действие вступает новый, не поддающийся постижению тип интеллекта. Этот составной разум использует опыт физической жизни, но применяет его только в тех случаях, когда он соответствует событию. Порой имеют место действия, с точки зрения сознающего разума в высшей степени бессмысленные. Их значение становится понятным только после свершения события.</p>
<p>После долгих экспериментов приходишь к убеждению, что сам по себе, даже со всем своим механизмом памяти, сознающий разум не в состоянии справиться с задачей исчерпывающего постижения. Слишком многое из того, что требует оценки, лежит за пределами индивидуального сознательного опыта. Кроме того, для исчерпывающего постижения необходим постоянный перевод получаемых данных на доступный пониманию язык в сочетании с пополнением этого знания достоверным опытом других. Сознающий разум признает свою ограниченность!</p>
<p>Свойства памяти. Если интеллект во Втором Состоянии не прогрессирует, то с памятью дело обстоит иначе. Уже на самых первых порах ее начинают переполнять события, места, люди, предметы, никак не связанные с данной физической жизнью и прошлым опытом. Похоже, что и к посещениям Локала II или III они тоже не имеют никакого отношения.</p>
<p>Источник этих воспоминаний до сих пор остается загадкой. Например, я отчетливо вспоминаю место, где я когда-то жил - ведущие к нему дороги, рельеф, окружающий ландшафт. Пусть это не самый лучший клочок земли, но я, похоже, изо всех сил трудился над ним, ибо ничего другого мне не оставалось. Со временем я собирался построить там дом.</p>
<p>Вспоминаются также три соединяющихся друг с другом здания на городской улице - старые, этажей в восемь. Их верхние этажи (сами они похожи на старые многоквартирные дома) объединены в одну большую жилую площадь, состоящую из просторных комнат с высокими потолками. Полы в комнатах разной высоты, и поэтому, когда проходишь из одной в другую, приходится делать небольшой шаг вверх или вниз. В этом доме, хотя и не часто, я бывал, когда-то, где-то.</p>
<p>И таких воспоминаний много. Может быть, по сравнению со всем комплексом проблем они и несущественны. Важно другое: они - прямой результат экспериментирования со Вторым Состоянием. Каково их истинное значение, мне еще предстоит разобраться.</p>
<h1><a name="TOC_id2329058" id="TOC_id2329058"></a> 15. Сексуальность и второе состояние</h1>
<p>В ходе экспериментирования накопилось много данных об одном чрезвычайно важном для Второго Состояния факторе. В эзотерической литературе андерграунда он не только не анализируется, но даже не упоминается. Этот фактор - сексуальность.</p>
<p>Если, признавая реальность Второго Состояния, взглянуть с его позиций на сексуальное поведение человека, нетрудно прийти к выводу, что оно каким-то образом оказалось основательно искаженным, а его оценки в очень большой мере ошибочны.</p>
<p>В стране, где свыше 90% практикующих психиатров - фрейдисты, рассуждений на эту тему более чем достаточно. Если целиком принять их теорию, нет такой человеческой мысли или действия, которые не были бы мотивированы сексом.</p>
<p>Видимо, соглашаясь с ходячим стереотипом, что секс есть зло, андерграунд попросту игнорирует его как нечто грубо-материальное и потому не имеющее отношения к духовному развитию. Примерно так же относятся к нему и религии, официальные и неофициальные. Как и пищей, этой человеческой потребностью на протяжении всей истории всячески манипулировали. Создавая всевозможные правила и запреты, с их помощью контролировали поведение масс. В очень большой мере под этим контролем находятся и наши с вами желания и поступки. Чтобы убедиться в этом, посмотрите любой американский коммерческий телеканал - и вы увидите одну грань проблемы. Послушайте стращающего адскими муками проповедника - и вам откроется другая. Проштудируйте подлинную историю любой из великих цивилизаций или религий - и вы получите панораму.</p>
<p>В андерграунде ходят слухи, хотя и не проверенные, будто многие знаменитые экстрасенсы обладают повышенной сексуальностью. Наиболее искушенная часть андерграунда претендует на особые познания в этой области, но этим все и кончается. Знаменитый мистик начала XX века Гурджиев однажды будто бы заявил, что, если бы на пути к достижению мистического состояния стояло еще одно препятствие, столь же грозное, как секс, у него не хватило бы сил преодолеть его.</p>
<p>У меня не достает слов для того, чтобы выразить свое глубочайшее согласие с этим мнением. Ведь я нахожусь под воздействием тех же самых представлений и условностей, что и любой другой американец. Даже теперь, пройдя через процесс внутренней трансформации, я ощущаю отзвуки чувства вины и греховности, когда пытаюсь откровенно говорить об этом предмете. В то же время я убежден, что без этого картина будет неполной.</p>
<p>Ниже следуют отрывки из дневниковых записей, относящихся к начальной стадии экспериментирования.</p>
<h5>7/V-58 г.</h5>
<p> Поздний вечер, в спальне, влажность - низкая, безлунно.</p>
<p>Физически устал, внутренне спокоен. Лег спать, минут через пять начались уже знакомые вибрации. Набравшись смелости, попробовал мысленно представить себе подъем из тела, отделился от него, затем медленно и плавно поднялся футов на пять (1.5 м) над постелью. Размышляя, что делать дальше, вдруг ощутил мощный прилив сексуального желания, столь сильный, что ни о чем другом я уже не мог и думать. Оглядевшись кругом, заметил спящую в постели жену. Спустился вниз и попробовал разбудить ее, чтобы совершить с ней половой акт, но безуспешно - она не просыпалась. Поняв, что удовлетворить желание можно только физически, нырнул назад в свое тело. Вибрации почти сразу же затихли. К тому времени, когда я физически сел в постели, сексуальное желание уже полностью исчезло. Просто удивительно! Столь сильного подспудного желания я у себя не подозревал.</p>
<h5>1/VI-58 г.</h5>
<p> Поздний вечер, спальня, влажность - средняя, облачно. Состояние - сонное, но мысленно собран. Вибрация наступила минуты через две после того, как лег спать.</p>
<p>С помощью мыслительного метода сразу же вышел из тела и поднялся вверх. И опять, уже в четвертый раз подряд, нахлынуло сексуальное желание. Как ни старался, отключиться от него так и не смог. С чувством отвращения к самому себе вернулся в физическое тело. Когда сел, вибрации уже не ощущались. Должен же быть какой-то способ избавиться от него.</p>
<h5>29/VII-58 г.</h5>
<p> Поздний вечер, в офисе, влажность - средняя. Небольшая усталость, мысленно собран. Кажется, наконец, нашел средство против сидящего во мне сексуального маньяка. По крайней мере в этот раз оно подействовало замечательно. Вибрации поначалу были слабыми, и я подождал, пока они станут сильнее. Затем сделал мысленное усилие и поднялся над постелью. Как и в прошлый раз, принялся осматривать весь офис в поисках женщины. И снова, стоило мне только подумать о том, чтобы удалиться от физического тела дальше, чем на десять футов (3 м), как жажда секса тут же останавливала меня. Тогда я избрал новую тактику - перестал сопротивляться, игнорировать или отрицать наличие сексуального вожделения, вместо этого сказал себе: Ладно, секс - это очень здорово, и мы (я) что-нибудь обязательно предпримем в этом плане. Но только чуть погодя, а сейчас я хочу отправиться куда-нибудь в другое место. Набрав ускорение, я взлетел сквозь потолок и очутился в другой комнате. Они сидели за столом, на котором лежала белая книга продолговатой формы. Я почувствовал волнение, но вскоре забеспокоился и решил вернуться. Сконцентрировал мысли на сво� �м физическом теле, резко сорвался с места, и вот я уже, вкручиваясь, вхожу в него, как рука в перчатку. Физически сел на кушетку и огляделся: все в порядке, включая и меня самого. Наконец-то мне удалось выйти за пределы непосредственно окружающей меня обстановки. Хотелось бы знать, кто были те двое.</p>
<p>Отсюда видно, что сексуальное влечение так и не было преодолено. Полностью признавая его наличие, я всего лишь на время отстранил, отсрочил его. Вообще-то, этот прием заимствован из так называемой любовной сцены Джина Отри. Это типичный вестерн. Со спасенной от злодеев девушкой Джин стоит у изгороди загона.</p>
<p>Наклонившись к ней, он шепчет, какие прекрасные у нее волосы - совсем, как у гнедой лошади. Сияющие любовью глаза девушки ясно говорят, что еще немного, и она упадет на грудь своему спасителю. Все, включая и девушку (она даже просит об этом) уверены в неминуемом поцелуе. Но тут старина Джин неожиданно изрекает: О чем речь, Сузи Джейн! Только сначала я спою тебе одну песенку. Неведомо откуда появляется гитара, и он поет песню о лошадях. До поцелуя дело так и не доходит, поскольку фильм кончается прежде, чем герои успевают перейти от слов к Делу.</p>
<p>Замена отрицания отсрочкой помогает освободиться из-под гнета сексуального влечения. Влечение не исчезло, оно присутствует и вновь вернется с прежней силой при малейшей возможности. А такие возможности, только в иной форме, существуют и во Втором Состоянии.</p>
<p>Вообще-то сказать, что они иные, значит не сказать почти ничего, ибо сексуальные реакции физического тела - всего лишь бледное отражение встречающейся во Втором Состоянии глубоко интимной формы общности и общения, совершенно не сексуальной в нашем понимании этого термина. Физическое влечение есть попытка воспроизвести в половом акте смутные воспоминания о том эмоциональном всплеске, который иногда переживается во Втором Состоянии. Если вам трудно с этим согласиться, попробуйте непредвзято проанализировать свои собственные сексуальные влечения, оставив при этом в стороне все навязанные вам воспитанием условности. Забудьте о существующих нормах и запретах и внимательно рассмотрите проблему, избегая эмоциональной предубежденности. Это вполне осуществимо. Возможно, вас тоже удивит, насколько велики заблуждения человечества в этой области.</p>
<p>Ближайшую из возможных аналогий соответствующему опыту Второго Состояния можно сформулировать так. Если бы противоположно заряженные полюсы электропроводника могли чувствовать, то при сближении друг с другом они бы ощутили потребность соединиться. При условии, что между ними нет непроходимого барьера, эта потребность по мере сближения будет становиться все сильнее. В какой-то момент она станет непреодолимой, еще ближе - всепоглощающей, а по достижении определенной точки близости взаимное влечение начнет притягивать их с огромной силой, и две противоположности устремятся навстречу, чтобы окружить одна другую.</p>
<p>В тот же момент потрясающий разум (душу?) поток электронов устремляется в обе стороны, несбалансированные заряды выравниваются, восстанавливая состояние уравновешенного мирного противостояния, и каждый из полюсов обретает новые силы.</p>
<p>Это длится мгновение, равное вечности. Затем следует спокойное, безмятежное разделение.</p>
<p>Таков этот нормальный и естественный процесс. Кому-то, вероятно, покажется невозможным, чтобы эта жизненно важная эмоция сводилась к простой и сугубо естественной потребности, к чему-то вроде закона физики, только на ином уровне.</p>
<p>Тем не менее многочисленные опыты однозначно подтверждают такую точку зрения.</p>
<p>Ясное понимание этого далось нелегко, на пути к нему пришлось преодолевать почти непреодолимые преграды. Первая из них - автоматизм реакции, воспитанный и закрепленный социальными нормами и запретами. Поначалу они дают о себе знать и во Втором Состоянии. Вот наглядный пример из дневниковых записей.</p>
<h5>16/IХ-59 г.</h5>
<p> Приняв решение видеть, наконец-то определил свое местоположение в комнате. В офисе было темно, я находился над столом, футах в восьми (2.4 м) от кушетки, на которой виднелось мое тело, еле различимое в темноте. Затем у двери заметил какую-то фигуру, явно человеческого облика. Она направлялась в мою сторону.</p>
<p>Сразу понял, что это женщина. Пытаясь не потерять бдительность, я в то же время боролся с сексуальным вожделением, все нараставшим вопреки моей воле. Я - женщина. Голос низкий, похожий на женский. Стараясь сдерживать себя, ответил, что мне это известно. Тон ее голоса не оставлял сомнений относительно ее намерений. Она подошла еще ближе.</p>
<p>Разум передал мне, что это и в самом деле женщина, больше того - воплощение сексуальной привлекательности. Разрываясь между желанием и страхом последствий половой связи во Втором Теле, к тому же удерживаемый мыслью о возможной неверности жене, я отступил. Наконец, страх переборол желание. Я поспешно нырнул в физическое тело, слился с ним и сел. Огляделся вокруг. В комнате было пусто. Стоило мне вспомнить о происшедшем, как мое физическое тело тут же отреагировало и возбудилось. Прежде чем сесть за эти записи, вышел прогуляться на улицу. Возможно, я - трус!</p>
<p>Только после целого ряда подобных встреч, разной степени близости, я стал понимать, насколько заблуждался, пытаясь сдерживать себя. Похоже, между тем, что было истолковано мной как сексуальное влечение, и силой, дающей мне возможность отделяться от физического тела, существует непосредственная связь. Может быть, именно это фундаментальное влечение и воспринимается мною как вибрации Или наоборот: сексуальное влечение есть физическое и эмоциональное проявление этой силы?</p>
<p>Вероятно, проблема могла бы быть изучена с достаточной степенью объективности, но для того чтобы ставить подобные эксперименты, общество должно быть достаточно зрелым. Наше таковым не является. Максимум что можно сделать - это попытаться внимательно проанализировать хотя бы отдельные аспекты. Не так давно специалистами, изучающими сон и сновидения, было установлено, что во время БДГ-сна (фаза сна, сопровождающаяся быстрыми движениями глаз) у испытуемых мужчин наблюдается эрекция пениса, причем независимо от содержания сновидения, последнее может быть лишено всякой сексуальной окраски. Вот, собственно, почти и все, чего достигла в этой области современная экспериментальная наука. Я упомянул здесь об этом только потому, что эрекция - наиболее устойчивая реакция, наблюдаемая после возвращения из Второго Состояния. Впрочем, это всего лишь ключ к разгадке, не более.</p>
<p>В силу ли рафинированности или по причине своей иной направленности, сексуальность Второго Состояния отнюдь не тождественна ее физическому аналогу, хотя бы и очищенному от условностей и предрассудков. Барьеры, созданные и постоянно поддерживаемые обществом, это еще далеко не все. Сами физико-механические характеристики уже неприложимы ко Второму Состоянию. В течение долгого времени разум продолжает транслировать реакцию взаимного притяжения в терминах аналогичных физических функций. Различия становятся более заметными только по мере совершенствования восприятия и самоконтроля.</p>
<p>Первое и наиболее очевидное отличие состоит в том, что взаимопроникновение между мужчиной и женщиной во Втором Состоянии невозможно. Попытки удовлетворить потребность этим способом выглядят весьма жалкими. С огорчением узнаешь, что во Втором Состоянии он просто не действует. Далее, совершенно отсутствуют ощущения, вызываемые физическими качествами сексуального партнера, ибо сколько-нибудь определенной физической формы, воспринимаемой визуально или осязательно, у него просто нет.</p>
<p>Как же так? Что это значит? Вспомним аналогию с противоположными полюсами магнита. Разность осознается совершенно отчетливо, она подобна излучению (каковым она, возможно, и является) солнца или огня, каким его ощущает человек, дрожащий от холода. Сила притяжения варьирует в зависимости от индивидуальности.</p>
<p>(Попробуйте проанализировать, почему одни люди кажутся вам сексуально привлекательнее других, и вы поймете, что только к физическим характеристикам дело не сводится.) Его можно сравнить с силовыми линиями магнитного поля.</p>
<p>Акта как такового нет вовсе. Вместо него - неподвижно напряженное состояние потрясения, когда двое поистине сливаются в одно, не внешне, определенными частями тела, а всем своим существом, атом за атомом, всем Вторым Телом полностью. Напряжение достигает невыразимого экстаза, затем следует успокоение, выравнивание зарядов, и на этом все кончается.</p>
<p>Причину и необходимость этого я понимаю так же мало, как и северный полюс магнита, ощущающий потребность в южном полюсе другого магнита. Разница только в том, что в отличие от магнитов мы обладаем способностью к объективному восприятию и анализу. Ясно одно: во Втором Состоянии данный акт столь же необходим, сколь и в физическом. В одной из частей Локала II он такая же обыденность, как у нас рукопожатие. Процитирую дневник.</p>
<h5>12/IХ-63 г.</h5>
<p> Непонятно зачем оказался в какой-то открытой местности в окружении семи или восьми разрозненно стоящих людей. Мое появление, кажется, не очень их удивило, я же держался, как всегда, настороженно. Чувствовалось некоторая растерянность (но не враждебность) с их стороны, как будто они не знали, как меня приветствовать или держаться со мной. Наконец один из них с дружелюбным видом, словно намереваясь поздороваться, приблизился ко мне. Я у же было протянул руку, как вдруг он придвинулся совсем близко, и я ощутил мгновенную вспышку сексуального разряда. Я был удивлен и слегка потрясен. Затем один за другим, по очереди, каждый из них поприветствовал меня таким же образом - запросто, словно это было рукопожатие. Наконец, подошла последняя, единственная из всех, кого я однозначно воспринял как женщину. Она оказалась старше прочих, в том числе и меня. Приязнь и хорошее настроение, казалось, исходили от нее. Давно я этим не занималась, - рассмеялась она, - впрочем, не прочь попробовать! С этими словами она придвинулась ближе, и между нами вспыхнул краткий и не такой уж слабый сексуальный разряд.</p>
<p>Весело посмеиваясь, она отошла от меня и присоединилась к остальным. Чуть погодя, после нескольких попыток понять, где же я нахожусь, мне вдруг стало не по себе, и я почувствовал, что пора возвращаться. Направился прямо вверх, вытянулся в направлении физического тела и благополучно вернулся в него.</p>
<p>Что значит сексуальная разрядка в качестве приветствия? Тамошний обычай? Или же они хотели сделать приятное незнакомцу, подстроившись под нравы, по их мнению, принятые у него на родине? Если они обладают способностью видеть внутреннюю сущность большинства из нас, порабощенных материей, то такое предположение не лишено вероятности.</p>
<p>Сновидение на тему сексуальных фантазий, в основе которых подавленная в раннем возрасте сексуальность. Такова фрейдистская оценка данного эпизода. Но не слишком ли это простое объяснение, не навешивание ли - перед лицом неизведанных возможностей - очередного ярлыка? Доказать реальность данного события я не в состоянии, ибо определить, где оно произошло, невозможно. По крайне мере, в данном случае. А в других? Вновь обратимся к дневнику.</p>
<h5>4/III-61 г.</h5>
<p> Поздний вечер, в кабинете на первом этаже. Не переутомлен, мысленно собран. При помощи приема обратного счета намеренно вызвал у себя вибрации. Пишу в воскресенье после обеда о том, что произошло в субботу вечером, опираясь на запись, сделанную по горячим следам с добавлением к ней описания последующих событий. Некоторые предварительные сведения: в субботу (т. е. вчера) после обеда позвонила подруга моей жены (Дж. Ф.) и спросила, можно ли ей прийти к нам в гости и остаться ночевать. Она появилась к ужину. Спокойно и приятно проведя вечер, мы разошлись спать. Дж. Ф. поднялась наверх в маленькую квадратную комнатку для гостей, находящуюся в передней части дома. По крайней мере, так я полагал в тот момент. Кроме того, я считал, что наши двое детей спят в своей комнате, имеющей форму вытянутого прямоугольника и располагающейся прямо над кабинетом. Сам же я решил лечь не в спальне с женой, а в кабинете, поскольку чувствовал, что, кажется, в состоянии вызвать у себя вибрации, и не хотел тревожить ее сон.</p>
<p>После долгой подготовки начались сильные вибрации, вскоре достигшие такой частоты, когда отдельные колебания, спившись воедино, порознь уже не воспринимаются. Легко отделился от физического тела и, охваченный чувством облегчения и уверенности, поднялся вверх, сквозь потолок и пол верхнего этажа, в прямоугольную комнату. Там было темно, и хотя никого из детей я разглядеть не мог, я был уверен, что это - детская спальня. Уже собравшись отправиться куда-нибудь в другое место, вдруг ощутил присутствие в комнате, рядом со мной какой-то женщины. Черты лица различить было нельзя, но чувствовалось (то самое излучение свойств характера), что лет ей около тридцати пяти, и в сексуальном отношении она далеко не новичок. Последнее обстоятельство пробудило во мне желание. Когда я приблизился к ней, она сказала (?), что ей не хочется, так как она очень устала. Не желая быть назойливым, я отступил назад, дав понять, что нисколько не обижен. Она, казалось, была благодарна мне за тактичность, я же испытал разочарование. Тут справа от себя, чуть сзади я заметил еще одну женщину. Старше первой, лет сорока с чем-то, она также произво дила впечатление весьма искушенной в сексе. Подойдя поближе, она предложила побыть со мной, сказав: Ладно. тогда - я… (имея в виду, что раз та женщина отказалась, то она с удовольствием ее заменит). Я не стал ждать повторного приглашения, и мы быстро двинулись навстречу. Последовал головокружительный шок (наподобие электрического разряда), после чего мы отделились друг от друга. Я поблагодарил ее. Она казалась спокойной и удовлетворенной. Чувствуя, что для одной ночи достаточно, спустился сквозь пол вниз и вскоре был уже в своем физическом теле. Сел, включил свет. В доме было тихо. Выкурил сигарету, лег в постель и спокойно проспал до утра.</p>
<p>Сегодня (в воскресенье) утром встал, как всегда, рано. Часов в десять на кухню пришла жена выпить кофе. Размышляя вслух, не пора ли подняться наверх и разбудить Дж. Ф., чтобы пойти с ней в церковь, она обмолвилась, что той нужно хорошенько отдохнуть, так как она очень устала. Я пропустил это мимо ушей, но когда жена сказала, что положила Дж. Ф. спать в детской (там более удобная постель), а детей устроила в комнате для гостей, я насторожился. Как уже говорилось, детская имеет прямоугольную форму и располагается прямо над кабинетом. Кроме того, Дж. Ф. около тридцати пяти, она - профессиональна певица и, наверняка, имеет немалый сексуальный опыт (два замужества плюс куча романов).</p>
<p>Вдобавок она, как оказалось, была очень уставшей.</p>
<p>Несколько минут я собирался с духом и наконец решился (к этому времени жена уже в достаточной мере была посвящена в круг моих новых интересов). Я попросил ее сходить и узнать у Дж. Ф., испытывает ли она сексуальную усталость. Жена спросила, что имеется в виду. Я пояснил. Затем она, естественно, поинтересовалась, зачем это нужно, и сказала, что ей неудобно задавать гостье такие вопросы… Я ответил, что это важно, и ничего неудобного здесь нет. Наконец она согласилась и пошла наверх будить Дж. Ф. Спустя довольно долгое время жена вернулась одна.</p>
<p>Окинув меня пристальным взглядом, она сказала: Откуда тебе это известно?.</p>
<p>(Слава Богу, хоть не заподозрила!) Затем она сообщила: Именно поэтому Дж. Ф. позвонила и попросилась в гости. Всю неделю у нее был бурный роман с сексом каждую ночь. Она сказала мне, что еще на одну такую ночь у нее просто не хватило бы сил.</p>
<p>Вскоре к завтраку спустилась и сама Дж. Ф. Жена, разумеется, не сообщала ей о моем интересе к ее состоянию. Весь день гостья вела себя совершенно обычно, если не считать одной особенности. Раньше Дж. Ф. почти не обращала на меня внимания, видя во мне лишь мужа своей давней подруги. Сегодня же я раз за разом ловил на себе ее пристальный взгляд. Она как будто пыталась вспомнить что-то, связанное со мной, и не могла. Я не подал виду, что заметил ее внезапно пробудившийся интерес к себе. Он явно выдавал ее. Но кто была та другая женщина, старше по возрасту?</p>
<p>Добавление. 7/III-61 г. Среда, вечер.</p>
<p>Прошедшие несколько дней пытался вычислить, кто же та вторая женщина. Уже было решил, что это - неживое лицо, все еще сильно привязанное к физическому сексу и потому следующее за Дж. Ф., чтобы через нее наслаждаться ее сексуальными переживаниями (если только такое возможно). Но вчера ко мне в офис заглянул один мой приятель и в разговоре упомянул о том, что наша общая знакомая Р. У., по ее словам, в субботу ночью видела меня во сне.</p>
<p>Услышав о субботней ночи, я сразу же насторожился. Р. У. - деловая женщина сорока с лишним лет. Хотя она и замужем, но, насколько мне известно (не по личному опыту), весьма искушена в сексе. О содержании сна она приятелю ничего не сказала, поэтому я решил выяснить это сам. Сегодня наконец-то дозвонился до нее.</p>
<p>Поначалу Р. У. уклонялась от разговора на эту тему и только после вежливых, но настойчивых уговоров с моей стороны сообщила, что во сне я тщательно физически проверил ее. Что под этим имелось в виду, она уточнять не стала. Или она и вправду ничего больше не помнила, или же считала это слишком личным, чтобы обсуждать со мной. Тем не менее, едва ли можно считать, простым совпадением то, что я приснился ей именно в ту субботнюю ночь, причем сон, по-видимому, имел интимный характер и показался ей достаточно важным, чтобы упомянуть о нем впоследствии. Кроме того, Р. У. отвечает всем тем характеристикам, которые я уже перечислял выше.</p>
<p>Если у меня и было какое-то скрытое сексуальное влечение к Дж. Ф. и Р. У., то я о нем не подозревал. Сознание же того, что обе они еще среди живых, несколько успокаивает.</p>
<p>Для меня многие из моих экспериментов, зафиксированных в дневнике, тоже слишком личные, чтобы описывать их здесь. Впрочем, для общей ориентации приведенных выше сведений, полагаю, достаточно. Скажу только, что имел опыты всех типов, ибо, по-видимому, все они возможны во Втором Состоянии - как в Локале I, так и в Локале II. Сторонники теории астральных планов могут сказать, что качество тех, с кем встречаешься, характеризует уровень данного плана (под качеством понимается глубина и/или деградация либо, напротив, устранение сексуального переживания). Это вопрос интерпретации. Те (живые или мертвые), кто еще не разобрался в сущности Второго Состояния, вполне могут пытаться осуществлять сексуальные отношения по образцу физических, только без запретов и ограничений, налагаемых цивилизованным земным обществом. Наше отношение к сексуальности, положительное или отрицательное, жестко определяется социальной структурой, ее предписаниями и нормами. Ошибочность такого подхода видна хотя бы уже из того, что даже в своем собственном пространственно-временном континууме мы не в состоянии, во-первых, привести сексуа� �ьную практику в соответствие с социальными нормами, во-вторых, достичь по этому вопросу единства мнений между обществами различных типов.</p>
<p>Сексуальное влечение как таковое может быть катализатором вибраций, открывающих путь ко Второму Состоянию. Вместе с тем оно коварно: его можно уподобить непоседливому ребенку, который постоянно подвергает испытанию того, кто им руководит, угрожая взять над ним верх и убежать куда-нибудь в сторону. Но никоим образом оно - во Втором Состоянии - не несет с собой зла.</p>
<h1><a name="TOC_id2330344" id="TOC_id2330344"></a> 16. Предварительные упражнения</h1>
<p>Как я не раз уже подчеркивал, единственный способ в полной мере оценить реальность Второго Тела и Второго Состояния - испытать их самому.</p>
<p>Судя по тому, что данный феномен встречается нечасто, дело это непростое.</p>
<p>Подозреваю, что лишь врожденная любознательность в состоянии побудить людей приложить усилия для преодоления препятствий, стоящих на пути к достижению этой цели. Хотя самих по себе случаев пребывания вне физического тела известно много, большинство из них, по крайне мере на Западе, имеет спонтанный, одноразовый характер и обусловлено либо стрессом, либо физическим заболеванием.</p>
<p>Я же веду речь совсем о другом, о феномене, поддающемся объективному исследованию, когда экспериментатор действует таким образом, что имеет возможность - пусть и не каждый раз, но все же достаточно часто - получать устойчиво повторяющиеся результаты. Полагаю, что при достаточно сильном желании побывать во Втором Теле способен каждый. Следует ли каждому стремиться к этому, судить не берусь.</p>
<p>Наблюдения привели меня к выводу: если не все, то большинство людей в той или иной степени покидают свои физические тела во время сна. Познакомившись же со специальной литературой, я узнал, что человечеству это известно уже на протяжении тысяч лет. Обстоятельство весьма важное, ибо оно свидетельствует о том, что данное состояние естественно. Вместе с тем сознательное, произвольное отделение от физического тела, если судить по имеющимся в нашем распоряжении ограниченным данным, не согласуется с такой моделью.</p>
<p>Физически вредных последствий такой практики не обнаружено. Каких-либо физиологических изменений - как положительных, так и отрицательных, - непосредственно вызванных ВТО, установить (ни мне, ни врачам) также не удалось.</p>
<p>Что же касается изменений психологического характера, то их много. Некоторые из них ощущаются, но вероятно, еще больше таких, о которых я просто не знаю. Как бы то ни было, даже мои друзья из числа профессиональных психиатров не считают эти изменения угрожающими моему психическому здоровью. Постепенный пересмотр мною своих взглядов и фундаментальных представлений можно отчетливо проследить, знакомясь с этой книгой. Если перемены в моей психологии и личности и несут в себе какую-нибудь угрозу, то что-либо поправить здесь вряд ли уже возможно.</p>
<p>Хочу предупредить любителей экспериментировать: стоит только открыть эту дверь, и она уже не закроется. Выражаясь точнее, жить с этим нельзя, но нельзя уже жить и без этого. Занятия данной практикой и получаемое с их помощью знание совершенно несовместимы с наукой, религией и моралью нашего общества. История человечества пестрит именами мучеников, чье единственное преступление состояло в их нон-корформизме. Если о твоих интересах и поисках в этой области становится известно окружающим, то ты рискуешь прослыть свихнувшимся, мошенником, а то и кем-нибудь похуже, и можешь стать изгоем. Однако прекратить исследование, значит, лишиться чего-то жизненно важного. В периоды непонятно почему наступающего спада, когда достичь Второго Состояния не удается несмотря ни на какие усилия, это ощущается с особенной остротой. Возникает такое чувство, что ты не у дел, что ты отрезан от огромной важности живительного источника.</p>
<p>Итак, попытаюсь как можно доступнее описать технику достижения нефизического опыта.</p>
<h5>Барьер страха</h5>
<p> На пути к постижению природы Второго Тела и среды его функционирования возвышается одно (хотя, быть может, и не единственное) серьезное препятствие.</p>
<p>Обойти его, похоже, не дано никому. Оно может прятаться под напластованиями запретов и привычек, но, когда эти напластования удаляются, препятствие все равно остается. Я имею в виду слепой, иррациональный страх. При малейшем толчке он переходит в панику, а затем в ужас. Сознательно преодолеть барьер страха - значит миновать важный рубеж в исследовании.</p>
<p>Я почти уверен, что бессознательно этот барьер каждую ночь преодолевается многими из нас. Та часть нашего существа, что лежит за пределами сознания, когда она доминирует в нас, не испытывает страха, хотя, судя по. всему, и подвергается воздействию мыслей и действий сознающего разума. Она, похоже, привыкла функционировать за барьером страха и лучше ориентируется в законах этого мира.</p>
<p>Когда сознающий разум выключается на ночь, на первый план выступает Сверхразум (душа?).</p>
<p>Исследование среды функционирования Второго Тела, по-видимому, является результатом объединенных усилий сознающего разума и Сверхразума. Когда эти усилия совпадают, барьер страха преодолевается.</p>
<p>Страх этот многообразен. Самые смелые из нас полагают, что не ведают его, до тех пор, пока, к своему изумлению, не обнаруживают его внутри себя. Прежде всего это - страх смерти. Поскольку отделение от физического тела очень похоже на смерть, как она нам представляется, то поначалу реакция на него - автоматическая.</p>
<p>Человек думает: Назад в физическое тело, быстро! Ты умираешь! Жизнь там - в физическом теле, назад туда!.</p>
<p>Никакая интеллектуальная или эмоциональная подготовка не в состоянии нейтрализовать данную реакцию. Лишь после восемнадцати или двадцати попыток мне наконец удалось набраться достаточно храбрости (и любопытства), чтобы остаться в этом состоянии хотя бы несколько секунд и понаблюдать объективно.</p>
<p>Вследствие привыкания страх смерти улетучился или, по крайней мере, ослаб.</p>
<p>Другие, применявшие эту технику, прекращали усилия уже после первой или второй попытки не в состоянии преодолеть этот первый аспект страха.</p>
<p>Его второй аспект также связан со смертью: смогу ли я снова вернуться в физическое тело? Лишенный чьего-либо руководства и соответствующих наставлений, я в течение нескольких лет находился под гнетом в первую очередь этого вида страха, пока не нашел довольно простой рецепт, с тех пор успешно каждый раз помогающий мне. Речь идет о своего рода рационализации: я несколько сот раз выходил вовне и всегда тем или иным способом возвращался назад невредимым.</p>
<p>Следовательно, существует вероятность того, что я благополучно вернусь и в следующий раз.</p>
<p>Третий фундаментальный аспект страха - неизвестность. Что касается физического мира, то его законы и подстерегающие нас опасности более или менее понятны. Всю свою жизнь мы вырабатываем у себя рефлексы, помогающие нам существовать в нем.</p>
<p>Но вот открывается иной мир, с совершенно иными законами и возможностями, населенный существами, которые, похоже, знают все о его устройстве. У тебя же под рукой - ни свода законов, ни карты дорог, ни правил этикета, ни подходящих курсов физики и химии, ни бесспорного авторитета, к которому можно было бы обратиться за советом. В таких обстоятельствах многие миссионеры погибают в дальних странах!</p>
<p>Должен признаться, что от этого третьего вида страха я не избавился до сих пор.</p>
<p>И тому есть основания. Неизвестное по-прежнему в огромной мере остается неизвестным. Неизменных и устойчиво повторяющихся закономерностей, познанных в процессе погружения в неизвестное, ничтожно мало. С уверенностью могу сказать только одно: до сих пор мне удавалось возвращаться из этих экспедиций живым. Так много непонятного и непостижимого, но еще больше того, что вообще лежит за пределами постигаемости.</p>
<p>Еще один вид страха касается возможного воздействия такого рода экспериментов на физическое тело и разум. И эти опасения не беспочвенны, ибо, насколько мне известно, достоверные знания об этом отсутствуют. У нас есть исследования по паранойе, шизофрении, фобиям, эпилепсии, алкоголизму, расстройствам сна, угрям, вирусным заболеваниям и т. п., но нет свода объективных данных о патологии Второго Тела.</p>
<p>Как обойти барьер страха, я не знаю. Могу лишь посоветовать преодолевать его постепенно, осторожно, понемногу, шаг за шагом продвигаясь вперед. Хочу надеяться, что эта книга сама по себе станет для читателей первым психологическим шагом на пути к преодолению барьера страха. Может быть, хоть кому-нибудь из тех, кто пережил подобное, она поможет разобраться, что же с ними произошло. А теперь поговорим о технике.</p>
<h5>1. Релаксация</h5>
<p> Способность расслабляться - первая предпосылка, а может быть, сама по себе уже первый шаг. Релаксация осуществляется преднамеренно и должна быть как физической, так и ментальной. Ее непременным условием является самоотстранение от диктата времени. Не надо спешить. Никакие предстоящие встречи или дела не должны отвлекать внимания и вносить сумятицу в мысли. Малейшая нетерпеливость может сразу отрезать все пути к успеху.</p>
<p>Существует много техник релаксации такого типа, и их изложению посвящено немало хороших книг. Выбирайте тот метод, который подходит вам больше других. Есть три общих направления, достаточно эффективных, два из которых могут быть использованы для наших целей.</p>
<p>Ауто-, или самогипноз. В большинстве книг о самопознании этот метод излагается по-разному. Повторю еще раз: выбирайте тот, который кажется вам предпочтительнее. Самый эффективный путь - научиться самогипнозу у опытного гипнотизера. Он может дать вам постгипнотическую установку, приносящую немедленный результат. Однако будьте осторожны при выборе учителя. Серьезных практиков мало, полузнаек же - множество. Для эффективной релаксации могут быть использованы и некоторые формы медитации.</p>
<p>Просоночное состояние. Это, пожалуй, самый легкий и наиболее естественный способ, как правило, одновременно ведущий к релаксации как тела, так и ума.</p>
<p>Трудность состоит в том, чтобы удержаться на тонкой грани между сном и полным бодрствованием. Слишком часто человек просто засыпает, и весь эксперимент на этом заканчивается.</p>
<p>С помощью тренировки можно научиться полностью сохранять сознание на подходе к пограничному состоянию, в нем самом и за его пределами, вплоть до достижения поставленной цели. Насколько я могу судить, научиться этому можно только на практике. Техника же такова. Прежде всего, лечь надо именно в состоянии усталости и сонливости. Когда начнете расслабляться и погружаться в сон, постарайтесь с закрытыми глазами удержать свое ментальное внимание на чем-либо - на чем хотите. Если вы научились отстранение находиться в просоночном состоянии, не засыпая при этом, значит, вы миновали первый этап. Тут же следует заметить, что многократно погружаться в сон в ходе процесса углубления сознания - совершенно нормально. Тут ничего не поделаешь, и пусть это вас не смущает. За одну ночь результата не достичь. Вы поймете, что добились успеха, тогда, когда вам станет скучно и захочется чего-то большего.</p>
<p>Если, пытаясь задержаться в просоночном состоянии, вы нервничаете, это тоже нормальная реакция. Сознающий разум, понуждаемый уступить часть власти, которой он обладает во время бодрствования, выражает таким способом свое негодование.</p>
<p>Когда это случается, прервите релаксацию, встаньте, пройдитесь, поделайте какие-нибудь упражнения, а затем лягте снова. Если вы и после этого продолжаете нервничать, засыпайте. Попробуйте в следующий раз. Сейчас вы просто не в настроении.</p>
<p>Если, зафиксировавшись в это состоянии, вы вдруг теряете мысль, на которой концентрировались, и замечаете, что думаете о чем-то другом, это значит, что вы уже близки к выполнению Условия А.</p>
<p>Выполнив Условие А, т. е. научившись спокойно и отстранено находиться в просоночном состоянии, сконцентрировав разум на одной единственной мысли, вы готовы к следующему этапу. Условие Б сходно с Условием А, разница между ними заключается в устранении концентрации. Ни о чем не думайте, но при этом сохраняйте равновесие между бодрствованием и сном. Просто смотрите закрытыми глазами в темноту перед собой. Не предпринимайте ничего больше. После того как вы проделаете это упражнение несколько раз, могут появиться галлюцинации - воображаемые картины или огни разных типов. Они, похоже, особого значения не имеют, и, видимо, являются всего лишь следствием нервной разрядки. Помню, как-то раз я пробовал достичь этого состояния после того, как несколько часов подряд смотрел по телевизору футбольный матч. Перед глазами все время мелькали футболисты - борющиеся за мяч, бегущие, отдающие пас и т. п. Прошло не менее получаса, прежде чем эти образы изгладились. Содержание воображаемых картин, очевидно, определяется тем, на чем вы концентрировались в течение восьми или десяти часов перед этим. Чем интенсивнее концентр� �ция, тем больше времени требуется для устранения впечатлений.</p>
<p>Условие Б выполнено, если вы научились, после того как все впечатления изгладились, отстранено лежать, не испытывая при этом беспокойства и не видя ничего кроме темноты.</p>
<p>Условие В представляет собой систематическое углубление сознания, находящегося в состоянии Б. Реализовать его можно, осторожно ослабляя жесткую привязанность к грани просоночного состояния и постепенным погружением с каждым упражнением все глубже и глубже. Спускаясь вниз до определенного уровня и по желанию возвращаясь назад, вы со временем научитесь определять степень углубления сознания. Индикатором служит отключение одного за другим сенсорных механизмов.</p>
<p>Первым, по-видимому, исчезает осязание: вы словно не чувствуете своего тела, ни в какой его части. За ним вскоре пропадают обоняние и вкус. Далее утрачивается слух. Последним угасает зрение. (Иногда наоборот: сначала зрение, за ним слух.</p>
<p>Подозреваю, что зрение замыкает этот ряд потому, что для данного упражнения необходима визуальная парадигма - даже в темноте.) Условие Г - это реализация В в том случае, когда перед началом упражнений чувствуешь себя не усталым и сонливым, а, напротив, отдохнувшим и полным сил.</p>
<p>Это очень важно и совсем не так просто, как может показаться. Войти в состояние релаксации бодрствующим и полным энергии - верный залог того, что сохранить сознательный контроль удастся. Лучше всего приступать к этому упражнению сразу после сна - ночного или короткого дневного. Начинайте прежде, чем успели физически пошевелиться в постели, пока тело еще расслаблено, а разум особенно чуток. Перед сном не пейте слишком много жидкости, чтобы не было необходимости сразу после пробуждения опоражнивать мочевой пузырь.</p>
<p>Использование препаратов. Ни один из доступных препаратов, вызывающих релаксацию, по-видимому, не подходит. Барбитураты приводят к утрате сознательного контроля и только вносят сумятицу в более глубокие слои сознания.</p>
<p>То же, хотя и в меньшей степени, относится и к транквилизаторам: они дают релаксацию, но за счет остроты восприятия. Алкоголь во всех его разновидностях вызывает сходный эффект. Такие экзотические соединения, как алкалоиды и галлюциногены, быть может, более продуктивны. Впрочем, моего опыта в данной области недостаточно, поэтому воздержусь от суждений и необоснованных догадок.</p>
<p>Здесь нужны серьезные исследования.</p>
<p>Я испробовал все три способа, но от лекарственной релаксации отказался уже в самом начале, поскольку она сильно ограничивает сознательный контроль и искажает восприятие. Работая с самогипнозом, я использовал специальные магнитофонные записи с гипнотической индукцией. Они оказались очень полезными и эффективными.</p>
<p>Чаще всего я применяю технику просоночного состояния. Вопреки кажущейся сложности, для меня это наиболее естественный метод.</p>
<h5>2. Состояние вибрации</h5>
<p> Достижение этого эффекта имеет решающее значение. О вызываемых им субъективных сенсорных ощущениях я уже говорил. Вместе с тем достичь его само по себе не значит добиться окончательного успеха. Для этого нужно преодолеть еще одно важное препятствие.</p>
<p>Могу дать только ключ. До сих пор остается непонятным, каков механизм всего этого. Примерно так же, включая свет, мы не имеем при этом понятия, как устроен выключатель, откуда поступает электричество, почему и каким образом оно воздействует на вольфрамовую нить в лампочке.</p>
<p>Как бы то ни было, все приводимые здесь сведения максимально тщательно проверены на опыте. Кроме основного испытуемого - автора данной книги - экспериментам подвергались еще несколько человек, которые также добились положительных результатов.</p>
<p>Подготовка к вибрациям. Лягте, приняв ту позу, в которой вам легче всего расслабиться, но обязательно вдоль оси север-юг, головой в сторону магнитного полюса. Одежда не должна жать. Накройтесь чем-нибудь, чтобы было чуть теплее, чем это привычно для вас. Уберите все украшения и металлические предметы, касающиеся кожи или находящиеся поблизости. Убедитесь, что руки и шея расслаблены и находятся в положении, исключающем их затекание. Затемните комнату так, чтобы с закрытыми глазами не было видно света, но не создавайте полной темноты, ибо тогда у вас не будет отправной визуальной точки.</p>
<p>Необходимые условия. Совершенно необходимо, чтобы вас ничто не отвлекало - ни чье-либо физическое вмешательство, ни телефонные звонки, ни иные посторонние звуки. Не устанавливайте себе временного ограничения. Время, потраченное на эксперимент, потрачено с пользой. Не жалейте его и отодвиньте в сторону все свои дела, могущие помешать вам.</p>
<p>Достижение состояния релаксации. Расслабьтесь, следуя тому методу, который считаете наиболее для себя подходящим. Дойдите до стадии Г (или ее эквивалента) и постарайтесь удержаться на максимально глубоком уровне релаксации, не ослабляя при этом сознательного контроля. Выждав столько времени, сколько необходимо для того, чтобы убедиться, что вам это удалось, мысленно повторите: Я буду сознательно воспринимать и запоминать все, что произойдет со мной в течение этой релаксации. По возвращении к полному бодрствованию я во всех деталях удержу в памяти только то, что благоприятно для моего физического и духовного состояния.</p>
<p>Мысленно произнесите это пять раз. Затем начинайте дышать полуоткрытым ртом.</p>
<p>Генерирование волн вибрации. Дыша полуоткрытым ртом, концентрируйтесь на темноте перед закрытыми глазами. Сначала смотрите в темноту - в точку на расстоянии одного фута (30 см) от лба. 3атем отодвиньте точку концентрации на три фута (90 см) ото лба, потом на шесть (1.8 м). Из этого положения сместите ее под углом в 90 вдоль линии, параллельной оси тела так, чтобы она располагалась над головой, ищите вибрации в этом месте, когда найдете мысленно стяните их назад, к себе в голову.</p>
<p>При всей простоте этого описания многое в нем наверняка остается непонятным. Как искать? Что стягивать к себе в голову? Попробую объяснить иначе. Приступая к мысленной концентрации, представьте, что от внешней поверхности ваших закрытых глаз отходят две линии. В точке, располагаюшейся на расстоянии одного фута (30 см) ото лба, они сходятся. Мысленно вообразите, что, для того чтобы соединить эти линии, нужно преодолеть некоторое сопротивление. приложив сжимающее усилие, как если бы вы соединяли заряженные электрические провода или противоположные полюсы магнита. Теперь отодвиньте эту точку на расстояние в три фута (90 см) ото лба, т. е. на длину вытянутой руки. Вследствие изменения угла, под которым пересекаются линии, изменится и характер прилагаемого усилия. В результате сжатия пространства (сил?) между сходящимися линиями сила давления, необходимого для соединения, должна возрасти. После того как точка пересечения зафиксирована вами на расстоянии в три фута (90 см), отодвиньте ее на шесть футов (1.8 м).</p>
<p>Угол пересечения в этом случае составит 30. (Для наглядности можно с помощью транспортира начертить угол в 30 на бумаге и запомнить, как он выглядит.) Научившись удерживать угол в 30 (т. е. на расстоянии примерно шести футов ~1.8 м), направьте точку пересечения под углом в 90 (т. е. буквой L) в направлении своей головы, но параллельно оси тела. С помощью этой точки и ищите.</p>
<p>Продвигайте ее дальше и дальше, пока не добьетесь результата. Он даст себя знать следующим образом: что-то вроде шипящей, ритмически пульсирующей волны огненных искр с ревом хлынет вам в голову. Оттуда она растечется по всему телу, сделав его негнущимся и недвижимым.</p>
<p>После того как вы научитесь этому процессу, необходимость каждый раз повторять всю процедуру отпадает. Чтобы вибрации наступили, нужно будет только подумать о них, находясь при этом в состоянии релаксации. Образуется условный рефлекс (т.е. нейронная цепь), действующий всякий раз, когда это необходимо. Сразу освоить эту технику не удастся. Для достижения успеха нужны усилия. Чем больше попыток, тем выше вероятность добиться положительных результатов. Вместе с тем одноразовый успех еще не гарантирует способности входить в состояние вибрации, когда угодно. Есть много привходящих моментов, которые еще предстоит выявить и проанализировать. Как бы то ни было, данный способ срабатывает достаточно часто, чтобы стать достойным серьезного изучения.</p>
<h5>3. Контроль над вибрациями</h5>
<p> Достигнув состояния вибрации, вы получаете в руки нечто вроде путеводной нити.</p>
<p>Вашей целью является осуществление сознательного контроля над ним. Для этого необходимо тщательно следовать некоторым рекомендациям, выполняя их, разумеется, последовательно, в предлагаемом порядке.</p>
<p>Никаких данных о вредном воздействии вибраций на разум или тело нет, поэтому даю описание некоторых приемов, которые могут весьма пригодиться. Они представляют собой выжимку буквально из сотен экспериментов, в ходе которых мне приходилось действовать методом проб и ошибок.</p>
<p>Приспособление и привыкание. В каком-то смысле можно сказать, что вам следует приучить себя к ощущению этого необычного состояния. Когда волны, подобные безболезненному электрическому разряду, обрушатся на вас, не пугайтесь и не впадайте в панику. Лучше всего ничего в это время не предпринимать. Лежите спокойно и наблюдайте за ними со стороны до тех пор, пока они не угаснут сами по себе. Обычно это длится минут пять. После нескольких таких опытов вы начинаете понимать, что током вас не убьет. Старайтесь воздерживаться от судорожной борьбы с охватывающим вас параличом. Огромным усилием воли вы можете заставить себя сесть и таким способом вырваться из него. Но потом вы пожалеете - ведь именно ради этого и было затрачено столько сил.</p>
<p>Манипулирование и модуляция. После того как вы избавились от страха, можно приступать к овладению контролем над этим состоянием. Прежде всего мысленно преобразуйте вибрации в кольцо или же заставьте их войти к себе в голову. Затем мысленно пропустите их вдоль всего тела до пальцев ног и от них - снова к голове. Погоняйте их ритмической волной по всему телу - от головы до пальцев ног и обратно. После того как волна наберет инерцию, дайте ей возможность двигаться самостоятельно, пока она не затухнет сама собой. Полный цикл, от головы к ногам и обратно, должен занимать примерно десять секунд - пять вниз и пять вверх.</p>
<p>Упражняйтесь до тех пор, пока не добьетесь того, что вибрирующая волна будет возникать по первой мысленной команде и устойчиво пульсировать вплоть до затухания.</p>
<p>К этому времени вы должны заметить, что вибрации порой бывают резкими: ощущение такое, как будто все ваше существо перетряхивают вплоть до молекул или атомов. Это может показаться несколько неприятным и вызвать у вас желание сгладить их. Для этого нужно мысленно заставить вибрации пульсировать, когда они станут чаще. Их первоначальная частота составляет порядка двадцати семи колебаний в секунду (имеется в виду частота самой вибрации, а не ее движения от головы к ногам). Поначалу они подчиняются команде пульсировать медленно и едва заметно. Об успехе можно говорить лишь тогда, когда они перестанут быть грубыми и тряскими. Если вам удалось надежно закрепить этот результат, вы на верном пути.</p>
<p>Научиться управлять процессом ускорения весьма важно. Быстрые вибрации - предпосылка успешного отделения от физического тела. После того как их частота доведена до определенного предела, ускорение начинается автоматически.</p>
<p>Вообще-то, вибрации ощущаются только в своем начале. Они наращивают частоту совсем как заводящийся мотор, затем она настолько возрастает, что никаких вибраций вы уже не чувствуете. На этой стадии сенсорный эффект сводится к ощущению тепла и легкого покалывания в теле.</p>
<p>Прочный навык в достижении этого этапа свидетельствует о том, что вы готовы к первым экспериментам по выходу из физического тела. Здесь самое время предупредить еще раз. Перешагнув этот рубеж, вы, пожалуй, уже не сможете повернуть назад, ибо убедитесь в существовании иной реальности. Как это повлияет на вашу психику, повседневную жизнь, будущее, на ваше мировоззрение, целиком зависит лично от вас. Однажды открывшись иной реальности, вы уже никогда, как бы ни старались, не сможете полностью закрыться от нее. Житейские дела могут на время заслонить ее, но, будьте уверены, она к вам вернется. Вы не в состоянии все время стоять на страже. Стоит вам, просыпаясь или пробуждаясь, слегка расслабиться, как вибрирующая волна нахлынет без спроса. Конечно, можно блокировать ее, но в конце концов вы устанете сопротивляться - и вот вы снова в полете. Вы поймете, что сражаетесь с самим собой.</p>
<p>А кому охота сражаться с собой, если вместо этого можно просто крепко спать…</p>
<h1><a name="TOC_id2332910" id="TOC_id2332910"></a> 17. Процесс отделения</h1>
<p>После того как вы достигли состояния вибрации и в какой-то мере научились контролировать релаксацию, вы столкнетесь еще с одним фактором, который требует к себе внимания. Возможно, вы о нем уже знаете, поскольку он, как правило, сопутствует подготовительным упражнениям, уже пройденным вами. Тем не менее на этом следует остановиться подробнее.</p>
<p>Речь идет о контроле над мыслью. В состоянии вибрации, вы, по-видимому, попадаете в зависимость от всякой мысли, вольной или невольной, появляющейся у вас в уме. Поэтому нужно изо всех сил стремиться к состоянию без мыслей или с одной единственной мыслью (концентрация). Ибо даже случайная идея вызывает мгновенную реакцию, подчас нежелательную. Подозреваю, что полностью освободиться от этих нежелательных реакций нельзя. По крайней мере, мне это не удалось. В этом причина многих моих необъяснимых путешествий в неизвестные мне места и к незнакомым мне людям. Толчок к ним дали подсознательные мысли или представления, о существовании которых у себя я даже не знал. Единственный способ справиться с этим - стараться из всех сил.</p>
<p>Памятуя о сказанном, первые попытки отделения Второго Тела от физического следует ограничивать по времени и интенсивности. На этом этапе главное - ознакомление и ориентация, что впоследствии даст возможность осуществлять отделение без страха и опаски.</p>
<p>Высвобождение конечностей. Цель этого упражнения - познакомиться со Вторым Телом, не отделяя его полностью. После релаксации и наступления вибраций поработайте с правой или левой рукой порознь. Это важно, так как убедит вас в реальности Второго Тела. Потянитесь рукой к чему-нибудь - полу, стене, двери, к чему угодно, что находится вне пределов досягаемости физической рукой. Достаньте до этого объекта. Не делайте движения вверх или вниз, направляйте усилие в ту сторону, в которую вытянута ваша рука. Как бы вытягивайте руку, но при этом не приподнимайте и не опускайте ее. Другой вариант: потянитесь рукой, как было сказано, но не создавайте в уме представления об объекте. Порой этот метод оказывается эффективнее, ибо исключает предвзятость относительно того, что вам предстоит ощутить.</p>
<p>Вытянув руку таким способом и ничего не ощутив, протолкните ее чуть дальше.</p>
<p>Осторожно проталкивайте, словно вытягиваете ее, пока не коснетесь какого-нибудь материального предмета. Если вибрации еще действуют, это должно получиться, и рука в конце концов нащупает что-нибудь. Затем с помощью осязания внимательно исследуйте физические особенности объекта. Ощупайте все трещинки, неровности и прочее, чтобы впоследствии вы могли узнать их. На этом этапе ничего необычного вы не заметите. Ваш сенсорный механизм будет убеждать вас в том, что вы ощущаете предмет физической рукой.</p>
<p>Теперь перейдем к первому тесту. Ознакомившись с предметом, выпрямите руку и кончиками пальцев упритесь в него. Сначала вы почувствуете сопротивление.</p>
<p>Нажмите посильнее и мягко преодолейте его. При этом вам покажется, что рука проходит сквозь предмет. Продолжайте нажимать, пока она полностью не пройдет насквозь и не натолкнется на какой-нибудь другой физический объект. Определите его на ощупь. После этого осторожно уберите руку назад, сквозь первый предмет, медленно вернув ее в нормальное положение, чтобы она ощущала себя на месте.</p>
<p>Затем ослабьте вибрации. Для этого лучше всего осторожно попытаться совершить какое-нибудь физическое движение. Подумайте о своем физическом теле и откройте физические глаза. Усилием воли верните ощущения.</p>
<p>После того как вибрации совсем угаснут, несколько минут полежите спокойно, чтобы полностью прийти в себя. Затем встаньте и письменно опишите предмет, который вы ощущали, определив при этом его местоположение относительно руки во время эксперимента. Отметьте характерные особенности как первого, так и второго предметов. Проделав это, сравните свое описание с реальным предметом (сначала - первым). Обратите особое внимание на мелкие детали, которые вы заведомо не могли бы разглядеть издали. Физически ощупайте предмет, сравнивая с тем, что вы ощущали, находясь в состоянии вибрации.</p>
<p>Таким же образом исследуйте и второй предмет. До эксперимента вы могли не знать (по крайней мере, осознанно) о его присутствии или местонахождении. Это тоже важно. Определите направление от места, где лежала ваша физическая рука, сквозь первый предмет ко второму. Получится ли прямая линия?</p>
<p>Проанализируйте результаты. Находится ли первый из физически ощупанных вами предметов наверняка вне пределов физической досягаемости? Совпадают ли его характеристики, особенно мелкие детали, с письменно зафиксированными вами?</p>
<p>Аналогичным образом сопоставьте данные относительно второго предмета.</p>
<p>Если они совпадут, значит, первый эксперимент прошел успешно. Если нет, попробуйте повторить его на следующий день. В состоянии вибрации положительный результат может быть получен даже без особой подготовки.</p>
<p>Можно попробовать и другое, совсем легкое упражнение. В состоянии вибрации, лежа на спине, с руками, вытянутыми вдоль тела или лежащими на груди, попытайтесь осторожно, не глядя, поднять и свести, соединив их пальцами. Делайте это без напряжения, отстранено, но помните об ощущениях. Сложив руки над грудью, посмотрите на них - сперва закрытыми глазами. Если движение было выполнено достаточно легко, вы одновременно увидите и физические и нефизические руки.</p>
<p>Физические руки будут спокойно лежать вдоль тела или на груди. Ощущения же будут исходить от нефизических рук, находящихся над вашим физическим телом. Повторяйте это упражнение столько раз, сколько нужно, чтобы убедиться, что вы двигаете не физическими руками, а чем-то, отличным от них. Используйте все доступные вам средства, позволяющие убедиться в реальности этого процесса.</p>
<p>Каждый раз перед тем, как выключить вибрации, важно полностью совместить нефизические руки с их физическими двойниками. В случае, если это не будет сделано, каких-либо серьезных последствий быть не должно, но на первых порах экспериментировать, думаю, не стоит.</p>
<p>Техника разделения. Самый простой способ отделения - подъем из тела. Цель при этом состоит не в посещении удаленных мест, а в изучении своих ощущений в знакомой обстановке своей комнаты. Это нужно для того, чтобы данные первого успешного опыта можно было подвергнуть объективной проверке.</p>
<p>В целях лучшей ориентации первое полное отделение лучше проводить при дневном освещении. Необходимую вам степень освещенности определите сами. Электрического света лучше избегать.</p>
<p>Необходимыми условиями являются достижение вибрационного состояния и полный контроль над мыслительными процессами. Помните о намерении не удаляться за пределы своей комнаты. Мысленно представьте, что вы становитесь все легче и легче, что вы медленно поднимаетесь вверх, и как это чудесно - парить в пространстве! Обязательно думайте о том, как это замечательно, ибо субъективные ассоциации чрезвычайно важны. Представьте, что вы хотите этого, ибо это отвечает вашей эмоциональной потребности, в воображении попробуйте реагировать на событие заранее, прежде, нежели оно произошло. Если вам удастся придерживаться только этих мыслей, произойдет отделение от физического тела, и вы плавно выплывете вверх. На первый или второй раз может не получиться. Но будьте уверены, если рекомендованные упражнения выполнены, получится обязательно.</p>
<p>Второй способ - вращение, о нем уже упоминалось выше. С соблюдением названных условий попробуйте медленно перевернуться, как будто поудобнее устраиваетесь в постели. Постарайтесь при этом не помогать себе ни руками, ни ногами. Начинайте поворачиваться сначала верхней частью тела - головой и плечами. Двигаться нужно обязательно медленно, нажим должен быть настойчивым, но мягким. В противном случае, не соразмерив усилия, вы рискуете сорваться и закружиться, словно бревно в воде. Это собьет вас с толку: вы потеряете ориентацию и будете вынуждены осторожно нащупывать путь назад, продолжая при этом вращаться.</p>
<p>Когда вы заметите, что вращение стало легким, а ощущения трения и тяжести исчезли, значит, вы начали отделяться от физического тела. Продолжайте медленно поворачиваться, пока не почувствуете, что повернулись на 180 (т. е. лицом к лицу своего физического тела). Достичь этого несложно: всего лишь два поворота на 90.</p>
<p>Оказавшись в этой позиции, мысленно остановите вращение, и оно прекратится.</p>
<p>Отбросив колебания, представьте, что, лежа ничком, всплываете вверх над своим физическим телом. Как и в первом случав, если вам удалось войти в вибрационное состояние, данный способ должен обязательно сработать.</p>
<p>Из двух предложенных техник сначала следует испробовать первую, затем - вторую и уже после этого выбрать ту, которая вам больше подходит.</p>
<p>Локальные эксперименты и привыкание. После овладения процессом отделения важнейшая задача - сохранение объективной непрерывности сознания, что возможно только при осуществлении полного контроля. На ранних стадиях единственный возможный способ добиться этого - как можно ближе держаться к физическому телу.</p>
<p>Каково бы ни было ваше эмоциональное состояние, будьте поблизости от своего тела. Смысл предостережения не в том, что в противном случае вам угрожает опасность. Просто осваиваться следует постепенно, отдавая себе полный отчет в происходящем. На начальном этапе бурные, неконтролируемые путешествия могут привести к неприятным ситуациям и вынудить вас заново учиться тому, чего вы уже достигли. Процесс ментальной адаптации не имеет никаких аналогов в сознательном опыте. Постепенное приспособление к новым условиям принесет с собой глубокий внутренний мир и уверенность в своих силах.</p>
<p>Главное на этом этапе - научиться возвращаться. После отделения парите над физическим телом, не удаляясь от него далее чем на три фута (90 см). Не пытайтесь переместиться в сторону или еще выше. Как определить расстояние? Вы его будете чувствовать. Ваше зрение - на нуле. Вы запрограммированы не открывать глаз. Держите их закрытыми. Находитесь поблизости от физического тела.</p>
<p>Достигается это с помощью мысленного представления.</p>
<p>Следующие три-четыре упражнения посвятите исключительно выходу и возвращению в физическое тело. В этих условиях, чтобы вернуться, достаточно просто подумать об этом. Если вы применяете первый способ отделения, то воссоединение с телом достигается сравнительно просто. Полностью вернувшись, вы сможете вновь двигать любой частью тела и возобновить любое (или все) физическое ощущение. Каждый раз по возвращении открывайте физические глаза и физически садитесь, чтобы удостовериться, что вы полностью воссоединились. Это необходимо для сохранения ориентации и поддержания уверенности в способности возвращаться по своему желанию, самое же главное - для сознания постоянного контакта с материальным миром, к которому в настоящий момент вы принадлежите. Какого бы мировоззрения вы ни придерживались, такой контакт совершенно необходим.</p>
<p>Если же вы применяете для отделения вращение, то, чтобы воссоединиться с физическим телом, медленно приблизьтесь к нему (опять-таки с помощью мысли) и, после того как почувствуете полный контакт, проделайте обратный поворот на 180.</p>
<p>При этом, видимо, не имеет значения, в каком направлении вращаться: можно продолжать вращение, а можно занять исходное положение и проделать поворот, обратный тому, с помощью которого вы отделились от тела.</p>
<p>Независимо от того, каким из двух способов отделения вы пользуетесь, в момент воссоединения с физическим телом происходит легкое вздрагивание, словно раздается щелчок. Описать его точно довольно трудно, но вы сразу узнаете его.</p>
<p>Прежде чем сесть после возвращения, обязательно немного выждите, прежде всего для того, чтобы избежать неприятных ощущений. Дайте себе некоторое время снова привыкнуть к физической среде. Физически сесть значит наглядно убедиться в преемственности состояний. Это даст вам возможность убедиться, что вы сознательно и целенаправленно можете попеременно действовать то физически, то нефизически, сохраняя сознание на протяжении всего процесса.</p>
<p>Цикл упражнений можно считать завершенным, когда вы окажетесь в состоянии выйти из тела, вернуться в него, сесть и заметить по часам время, затем снова выйти и снова вернуться, не утрачивая при этом непрерывности сознания. Фиксирование времени по часам помогает в этом.</p>
<p>Следующий этап. После отделения от физического тела удалитесь от него, с соблюдением тех же правил, чуть дальше - футов на десять (3 м). Всякий раз, особенно в ходе данных упражнений, когда расстояние от тела увеличивается, мысленно концентрируйтесь на одной единственной цели, избегая любой посторонней мысли. После того как вы привыкнете находиться на большом удалении от тела, мысленно скажите себе, что вы можете видеть. При этом не следует представлять, будто вы открываете глаза, ибо это может, напомнив о физическом теле, ослабить вибрационное состояние. Вместо этого подумайте о том, что вы способны видеть, и вы станете видеть. Ощущения, будто у вас открылись глаза, быть не должно, просто вдруг исчезнет темнота. Поначалу вы будете видеть смутно и неясно, словно близорукий или в полумраке (причина этого неясна до сих пор). Затем со временем ваше зрение улучшится.</p>
<p>Если вы выполнили все предыдущие упражнения, то зрелище своего тепа, неподвижно лежащего внизу, не должно пугать вас. Удостоверившись, что это не кто иной, как вы сами, осмотрите комнату с того места, где находитесь. Мысленно слегка поперемещайтесь туда-сюда, но только медленно и ни в коем случае не резко.</p>
<p>Подвигайте руками и ногами, чтобы убедиться в их неподвижности. Если хотите, покружитесь и попрыгайте в новой для вас стихии, не удаляясь от своего тела дальше указанного расстояния.</p>
<p>Тут вас могут захлестнуть и едва ли не опрокинуть мощные желания. На данном этапе это самое серьезное из препятствий. Глубоко личные и эмоциональные, они возникают совершенно неожиданно и легко могут погрести под собой с таким трудом выработанную вами способность мыслить логически. Чрезвычайно важно понять, что не следует видеть в них зло или заблуждение. Они просто существуют, и вам надо научиться справляться с ними. Запомните правило: не пытайтесь отрицать их существование. Осознайте их в качестве глубинной составной части своего Я, которую нельзя мысленно удалить. До тех пор, пока вы этого не поймете, вы не сможете их контролировать.</p>
<p>В числе этих эмоций: ощущение свободы (упоение освобождением от ограничений физического тела и силы земного притяжения, сексуальное влечение (сначала к любимой, затем чисто чувственное), религиозный экстаз (разных видов - в зависимости от воспитания в ранние годы жизни). Я придерживаюсь мнения, что вопреки самой строгой дисциплине и самоанализу этим субъективным эмоциям подвержен каждый человек. Речь идет о глубинных элементах подсознания, составляющих основу характера и личности. Как уже говорилось, эти элементы проявляются потому, что вы перестаете быть только сознающим и разумным и, возможно, впервые становитесь целостным. Все части вашего Я дают о себе знать и должны учитываться в каждом предпринимаемом вами действии. Вся хитрость в том, чтобы обеспечить доминирующую роль сознающей, разумной части (наиболее сведущей о физическом мире). Это нелегко.</p>
<p>В случае попытки отрицать самого себя вы столкнетесь с трудностями. Поэтому лучше примите эти, порой неожиданные, желания такими, каковы они есть, - как часть своего Я - и продолжайте двигаться дальше. Устранить их вам не под силу, их можно лишь на время отсрочить. Пообещайте себе удовлетворить их позже, и сопротивление исчезнет. Они согласятся на отсрочку, ибо приучены к этому всей нашей жизнью.</p>
<p>После того как вы научились более или менее владеть иными частями своего Я и раз пять-семь убедились в этом в условиях близкого отделения (в том же помещении, поблизости от своего физического тела), вы готовы к более далеким и целенаправленным путешествиям. Все предшествовавшие упражнения предполагают, что вы преодолели большинство страхов, стоявших перед вами на пути к достижению данного рубежа. Если же вам это не удалось, повторяйте упражнения, вызывающие страх, до тех пор, пока он не станет привычным и вследствие этого исчезнет.</p>
<p>Экстренное возвращение. Как уже отмечалось, основной помехой, препятствующей выходу из тела, является страх не вернуться назад. На начальных стадиях экспериментирования я много раз сталкивался с этой проблемой. К счастью, всякий раз, когда такие трудности возникали, выход находился. Путем тщательного анализа сотен случаев была выработана надежная техника возвращения. (Тут же оговорюсь: единственная гарантия ее эффективности - то, что в моей практике она неизменно срабатывает.) Прежде всего, попав в трудное положение, не паникуйте. Всеми силами старайтесь сохранить способность мыслить рационально. Ужас только усугубит ситуацию.</p>
<p>Хорошенько запомните одно простое правило и всегда держитесь его: где бы вы ни оказались, для того чтобы вернуться в свое физическое тело, подумайте о нем.</p>
<p>Мысленно начните двигать какой-нибудь его частью. Пошевелите пальцем руки или ноги. Усилием воли физически сделайте глубокий вдох. Активизируйте либо все пять физических чувств, либо одно из них. Подвигайте челюстью. Сглотните или пошевелите языком. Годится любое действие, предполагающее физическое движение или использование физической энергии. Если какое-либо из них не дает немедленного эффекта, попробуйте другое. То или иное из подобных мысленных действий обязательно вернет вас назад в физическое тело. Вопрос лишь в том, какое именно окажется для вас наиболее эффективным.</p>
<p>Данная техника обеспечивает практически немедленное возвращение гарантируя сочетание автоматической наводки с реактивной тягой. В случае ее применения воссоединение происходит, по сути, мгновенно. Но это значит, что вы лишаетесь возможности выбора или принятия решения, так как, пустив ее в ход, не в силах остановить процесс. Вы вернетесь в физическое тело, не имея представления о том, что с вами происходит и как осуществляется само возвращение. Поэтому данную технику следует рассматривать не в качестве составного элемента развития ваших способностей, а, скорее, как запасной вариант на случай чрезвычайной ситуации.</p>
<p>В обычных условиях следует вспомнить или почувствовать местонахождение своего физического тела и ведущее к нему направление. Затем спокойно и без спешки, сохраняя над собой контроль, начать возвращение.</p>
<p>Механика движения. Итак, вы в достаточной мере овладели навыками самоконтроля, включая экстренное возвращение, и теперь готовы к самому ответственному этапу - дальнему путешествию. Предпринимать такого рода попытки, прежде чем вы пройдете все предыдущие тесты и как следует освоите их, ни в коем случае не рекомендуется. Есть вероятность того, что на начальном этапе вы можете отправиться в дальнее путешествие непроизвольно. Если подобное случится с вами, вы в полной мере оцените важность следующих рекомендаций.</p>
<p>Прежде всего, определите цель. Помните о правиле: ею должен быть человек, а не просто место. Последнее вообще-то не исключено, если вы питаете глубокую эмоциональную привязанность к определенной местности, но проводившиеся до сих пор эксперименты продемонстрировали низкую эффективность такого подхода.</p>
<p>Впрочем, это, быть может, объясняется особенностями личности экспериментатора.</p>
<p>Определите лицо (здравствующее), которое вы желали бы навестить. Выберите человека хорошо вам знакомого. О своем эксперименте ему не сообщайте, чтобы исключить возможность внушения со стороны. Выбор осуществляется до вхождения в вибрационное состояние и начала релаксации.</p>
<p>Проведите релаксацию и вызовите у себя вибрационное состояние, используя избранный вами способ отделения. Удалитесь от физического тела футов на шесть-семь (около 2 метров). Не включая зрения, осторожно подумайте о человеке, которого решили навестить. Подумайте о нем не только по имени, но и представьте себе его личность и характер. Не старайтесь мысленно увидеть его физический облик, ибо притягивать вас будут не столько физические атрибуты, сколько внутренняя сущность человека.</p>
<p>Думая таким образом, медленно повернитесь вокруг своей оси на 360. В какой-то момент вы почувствуете нужное направление, у вас появится уверенность, мягко влекущая вас подобно магниту. Чтобы убедиться наверняка, можно проделать еще один оборот и снова пройти через данную точку. У вас снова появится очень отчетливое ощущение. Остановитесь, обратившись лицом в этом направлении.</p>
<p>Мысленно представьте, что вы способны видеть, и начинайте смотреть.</p>
<p>Для того чтобы начать двигаться в нужном направлении, используйте способ полного вытягивания Второго Тела, уже опробованный вами при выполнении упражнения с нефизическими руками. Самый простой вариант: вытяните свои нефизические руки над головой, сомкните их большими пальцами, как делают ныряльщики перед прыжком в воду. Держа руки в этом положении, подумайте о человеке, которого собираетесь навестить, и вытяните тело в том направлении. Скорость движения будет зависеть от прилагаемого усилия. Чем сильнее вы будете вытягиваться, тем быстрее будете двигаться. По прибытии в пункт назначения ваше тело перестанет вытягиваться само собой, без вашего участия.</p>
<p>Тот же способ используйте и для возвращения назад. Подумайте о своем физическом теле, вытянитесь, и быстрое возвращение вам обеспечено. Как правило, этого бывает достаточно. Относительно того, почему руки необходимо держать вытянутыми, можно высказать следующее предположение: вероятно, прокладывать маршрут, отражая встречающиеся на пути предметы, легче руками, а не головой. Кроме того, так легче вытягиваться, чем с руками вдоль туловища.</p>
<p>Вот и все. Вышеизложенное может показаться каким-то ритуалом, мало чем отличающимся от магических формул средневековья, но это не так. Каким образом данная техника работает, до сих пор остается непонятным. Может быть, в будущем любознательные физики, химики, неврологи и специалисты в иных областях заинтересуются этой проблемой и предложат ее теоретическое объяснение. Если эмпирическим изучением этих вопросов займется достаточно большое число людей, в результате, возможно, возникнет новая наука.</p>
<p>А пока, набравшись смелости и терпения, пробуйте сами выйти за ограничивающие вас пределы. Единственный способ постичь расширение реальности - пережить его самому. Желаю удачи!</p>
<h1><a name="TOC_id2334947" id="TOC_id2334947"></a> 18. Анализ событий</h1>
<p>Каким образом возможно то, о чем говорится в этой книге? Есть ли во всем этом какой-либо смысл? Лучший ответ на такие вопросы - анализ объективных данных.</p>
<p>Обращаться за помощью к андерграунду - единственной среде, признававшей реальность моего опыта, было бесполезно, ибо большинство данных андерграунда имеют характер неопределенных обобщений. Мне же хотелось конкретности.</p>
<p>Я полагал, что собранные мною противоречивые данные можно как-то систематизировать, и попытался, исходя из того, что мне известно, выстроить некоторые более или менее вероятные предположения. Принятый мною метод состоит в том, чтобы, осторожно прокладывая путь в зыбком мраке неизвестности, окончательно не покидать при этом залитую светом твердую почву. Полученные мною данные образуют цепь событий, симптомов, результатов. Хронологически весь мой опыт и эксперименты легко подразделяются на четыре этапа.</p>
<h5>Предварительный этап</h5>
<p> Сюда следует отнести все события, происшедшие до того дня, когда у меня начались судороги в солнечном сплетении, о чем я уже рассказывал в начале книги.</p>
<p>Анализируя этот период своей жизни, я припоминаю два так и оставшихся без объяснения случая, похоже, имеющие отношение к предмету данного исследования.</p>
<p>Первый из них произошел, когда мне было восемь лет. Мне приснился сон (я рассказал о нем родителям), будто я сижу в комнате с панелями из красно-коричневого дерева. В углу стоит какой-то ящик, очень похожий на виктролу, из него раздаются музыка и голоса. Впереди у ящика - окошко, а в нем - кино.</p>
<p>Впечатление такое, что голоса принадлежат людям, разговаривающим в окошке.</p>
<p>Похоже на кино, которое нам показывали в школе, с той разницей, что вместо чтения титров можно слушать живую речь. Кроме того, изображение в ящике было цветным, люди и предметы выглядели совсем как в жизни. (Тридцать лет спустя мне довелось сидеть в обитой красным деревом комнате и впервые в жизни смотреть цветной телевизор). Насколько я помню, до того, как мне приснился этот сон, я никогда не видел ни одного цветного кинофильма.</p>
<p>Следующий случай произошел, когда мне было лет пятнадцать и я учился в средней школе. Как-то в пятницу вечером я усиленно размышлял о предстоящей на следующий день вечеринке. По моим расчетам, требовалось два доллара, и проблема сводилась к тому, где их взять.</p>
<p>За всю неделю возможности заработать денег так и не подвернулось. К родителям, не помню уж почему, обратиться тоже было нельзя. Не предвиделось работы и на субботу. Озабоченный, как решить эту проблему, я лег спать.</p>
<p>Проснувшись в субботу утром, я поймал себя на отчетливом убеждении, что искомые два доллара находятся под старой доской, лежащей на улице возле дома. О существовании этой доски мне было известно, поскольку она валялась там уже довольно давно. Тем не менее я не придал этому никакого значения и спустился вниз к завтраку.</p>
<p>Позавтракав, все еще удрученный мучавшим меня финансовым затруднением, я снова вспомнил о двух долларах под доской. От нечего делать, для того только, чтобы избавиться от навязчивой идеи, я вышел на улицу и, обойдя дом, подошел к ней.</p>
<p>Доска лежала в том же положении, что и всегда, присыпанная листьями и землей.</p>
<p>Казалось совершенно невозможным, чтобы кто-нибудь мог случайно потерять здесь деньги или засунуть их под нее. Однако, уж коли оказался здесь, я решил удостовериться и окончательно выкинуть глупую мысль из головы.</p>
<p>Приподняв доску за конец, я увидел на ее грязной и сырой нижней поверхности кучу муравьев и жучков, суматошно разбегающихся в разные стороны. А на влажной земле под самым центром доски, сухие и хрустящие, лежали две свернутые однодолларовые бумажки.</p>
<p>Не переставая размышлять, каким образом деньги оказались под доской, я тем не менее никому, кроме одного друга, не рассказал об этом, опасаясь, что хозяин заявит свои права на пропажу. Вопрос с вечеринкой был решен. Впоследствии этот случай совершенно забылся, и я вспомнил о нем только тогда, когда начал ретроспективно анализировать события своей жизни.</p>
<p>Кроме этого, ничего необычного со мной не происходило. Не было и никаких серьезных травм. Обычное американское воспитание в обычной учительской семье, поскольку речь идет о ментальных проблемах, ответы на вопросы, видимо, следует искать в сфере психиатрии. Однако никаких внешних признаков сильной подавленности, навязчивых комплексов, тревоги или фобий, обычно сопровождающих психическое заболевание, у меня не замечалось.</p>
<p>Внимательный анализ событий, непосредственно предшествовавших первому симптому внетелесного опыта (сильнейшие судороги), заставляет обратить внимание на некоторые, возможно, не лишенные значения факторы. В течение года накануне происшествия, с которого все и началось, в моем организме произошло одно единственное, но достаточно необычное физиологическое изменение.</p>
<p>Я довольно долго проходил курс лечения у дантиста, в ходе которого мне были поставлены коронки на семь нижних зубов. Рассматривая это в связи с проявившимся впоследствии симптомом включения во Второе Состояние при помощи движений челюстью, можно предположить, что кусочки металлического сплава, входящие в состав зубного протеза, каким-то образом электрически воздействуют на мозг.</p>
<p>Возможность этого до сих пор остается неисследованной. Физики, физиологи, специалисты в области электроники не располагают теорией на сей счет. Лишь серьезные исследования могут подтвердить или опровергнуть данную гипотезу. Сотни тысяч людей вокруг ходят с кусочками металла во рту, и иногда этому сопутствуют аналогичные инциденты. Обзор данных по этому вопросу может оказаться интересным.</p>
<p>Никаких других сколько-нибудь значительных физиологических перемен я не припомню. Разве что прием витаминов сверх средней нормы. Моя жена - убежденная сторонница рационального питания, и по ее совету в течение нескольких лет я ежедневно принимал определенные дозы витаминов А, группы В, С и Е плюс минеральные таблетки. Конечно, в совокупности это могло оказать свое воздействие, но известные мне исследования по этой проблеме не содержат никаких указаний на симптомы, аналогичные Второму Состоянию. За этим исключением, на протяжении по крайней мере пяти лет я придерживался обычной диеты.</p>
<p>Что касается сферы психологической и физической деятельности, то здесь можно выделить немало существенных моментов. Ясно, что причины исследуемого феномена лежат именно здесь.</p>
<p>Прежде всего заслуживает внимания случай с анестезией, происшедший со мною месяцев за шесть до появления первых признаков нового состояния. Началось с того, что как-то раз, прилаживая к стене своей спальни крышку столика, я ощутил непривычное опьяняющее воздействие паров клея. На жестяной банке объемом в один галлон было написано, что клеем можно пользоваться только в хорошо проветриваемом помещении. Диктовалось это, как я понял, соображениями противопожарной безопасности.</p>
<p>Это ощущение вызвало в моей памяти воспоминание о странном состоянии, испытанном мною однажды, когда я приходил в себя после сделанной мне анестезии.</p>
<p>Заинтересовавшись, я в течение последующего месяца неоднократно экспериментировал с парами клея, добившись при этом весьма значительных результатов. Узнав, что в состав паров входят толуол (наиболее распространенный в промышленном производстве углеводородный очиститель) и ацетон (некогда использовавшийся для анестезирования), я, применив менее летучий и сравнительно безопасный ингалятор - трилен, провел несколько экспериментов, в ходе которых смог вызвать у себя субъективное ощущение легкой анестезии. Вспоминая теперь эти опыты, я прихожу к выводу, что их результаты во многом очень сходны с описаниями ощущений тех, кто принимал ЛСД. Очень яркие и довольно приятные, они, возможно, дали толчок внутренней потребности в новых, неведомых ранее впечатлениях.</p>
<p>С чувством сожаления я в конце концов прекратил эти эксперименты, опасаясь связанных с ними побочных физиологических эффектов, ибо, хотя мною и были предприняты жесткие меры предосторожности, полной гарантии они дать не могли.</p>
<p>Вместе с тем, удовлетворяя свое любопытство, я узнал много интересных фактов об анестезии. Кажется, в Ирландии уличные разносчики по утрам торговали эфиром вразлив, отмеряя его ложками. Было время, когда студенты-медики частенько устраивали эфирные вечеринки, весьма похожие на времяпрепровождение нынешних любителей ЛСД, приобретающих его на черном рынке. По данным врачей, эфиромания давно уже стала распространенным явлением. Капитанам танкеров, перевозящих бензин, приходится иметь дело с особой разновидностью алкашей. При найме на судно они ничем не выделяются среди всех прочих до тех пор, пока в один прекрасный момент их не обнаруживают лежащими без сознания у сливного отверстия бензиновой емкости. Это те, кого именуют токсикоманами.</p>
<p>Далее, я узнал, что общего у алкоголя с другими анестетиками. Анестезирующие средства вызывают переход от сознательного состояния к бессознательному, за которым - смерть. Задача анестезиолога опустить пациента в глубину бессознательного как можно быстрее, миновав при этом лежащее между ними буйное состояние (видимо, именно эту сферу я и исследовал). Искусство состоит в том, чтобы удержать пациента, находящегося без сознания, на самом краю смерти.</p>
<p>Главное преимущество эфира, когда его только начинали использовать в этих целях, виделось в том, что он дает меньше побочных эффектов, чем алкоголь, и позволяет лучше регулировать степень бессознательности. После его приема сознание исчезает весьма быстро, за счет чего увеличивается продолжительность бессознательного состояния, что позволяет выполнить необходимые действия до наступления финального момента - смерти.</p>
<p>Что же касается алкоголя, то после его приема сознание сохраняется довольно долго и, когда наконец наступает достаточно глубокое бессознательное состояние, до финального момента остается совсем немного. Запас прочности настолько незначителен, что если пациенту, который уже отключился, ввести дополнительную порцию алкоголя, это вполне может вызвать смерть.</p>
<p>Кроме того, я открыл для себя, что, по данным археологических и геологических исследований, некоторые из древнегреческих и древнеегипетских храмов, где случались видения и чудеса, оказывается, располагались поблизости или непосредственно на местах выхода подземных газов, в состав которых входила и окись азота, не имеющая ни запаха, ни вкуса и используемая в наше время в качестве анестезирующего средства.</p>
<p>Месяца через три, когда я уже почти забыл о своих наркотических экспериментах, у меня вдруг появился интерес к проблеме запоминания информации во сне. Я так и не знаю, чем он был вызван. Возможно, это - результат моего собственного студенческого опыта в сочетании с непосредственными наблюдениями за методами обучения моих детей в начальной школе.</p>
<p>Заинтересовавшись, я занялся изучением старых и новых концепций бодрственно-бессознательного состояния. Оказалось, есть основания предполагать, что подсознание фиксирует всю информацию, воспринимаемую органами чувств как во время бодрствования, так и во время сна. Проблема состоит в том, чтобы ввести осмысленную и систематизированную информацию во сне и суметь по желанию вспомнить в бодрствующем состоянии.</p>
<p>Доступные мне данные официальных научных исследований были ограничены и противоречивы. Просто чтение спящему испытуемому какой-либо информации давало неполный и неустойчивый результат. Исследования, сравнивающие индукцию во время сна без сновидений (фаза дельта) и сна со сновидениями (обозначается термином БДГ-сон), не проводились.</p>
<p>Не предпринималось и попыток целенаправленного стимулирования рецептивно-сонного состояния с условным рефлексом павловского типа, который давал бы возможность вспоминать усвоение по своему желанию.</p>
<p>В поисках эффективной техники усвоения я выбрал наиболее доступный способ - изготовил аутогипнотические магнитофонные записи. Начать именно с этого казалось логичнее всего, ибо, судя по материалам доступных мне исследований, результаты удавалось получить в состоянии именно гипнотического, а не естественного сна.</p>
<p>Выбор же в качестве средства магнитофонной записи диктовался стремлением обезличить методику и тем самым сделать ее пригодной для разных людей. Пленки предназначались для использования в свето- и звукоизолированной кабине.</p>
<p>Содержание используемых мною магнитозаписей было намеренно простым. Сначала - индукция гипнотического сна, затем - последовательная серия установок, варьирующих в зависимости от характера теста и поставленной задачи. В качестве информации для запоминания брались, например, таблица умножения (от двенадцати до двадцати четырех) и список испанских и французских слов и фразеологических выражений. Затем давалась установка на полное запоминание и постгипнотическая установка на сознательное вспоминание усвоенного с помощью ментально-физического ключа (например, подумать о числе 555 и одновременно с этим пять раз постучать пальцами по столу).</p>
<p>Каждая пленка содержала установку на улучшение физического и психического состояния обучающегося. Хотя конкретные детали этого процесса и не уточнялись, давалась рекомендация, чтобы все функциональные системы тела - нервная, кровообращения, эндокринная, пищеварительная - работали нормально.</p>
<p>Кроме того, с каждым последующим использованием пленки установки на здоровье и вспоминание усиливались. В свете последующих событий это, по-видимому, сыграло важную роль. Каждая экспериментальная пленка была снабжена детальной аннотацией, магнитозапись дословно соответствовала письменному тексту как по содержанию, так и по порядку.</p>
<p>Пленки заканчивались установкой, нацеленной на то, чтобы вновь вернуть испытуемого в обычное состояние полного бодрствования. Внушение осуществлялось в самой простой и доступной форме, без использования трудных для понимания слов, которые могли бы дезориентировать гипнотизируемого. Пленки были опробованы примерно на одиннадцати человеках в возрасте от семи до пятидесяти лет.</p>
<p>Результаты оказались в известной мере обнадеживающими, а техника в ходе экспериментов усовершенствовалась.</p>
<p>Следует отметить, что пленки я, как правило, опробовал прежде всего на самом себе. Вполне естественно, на них и пало главное подозрение. В поисках ключа, который мог бы вызвать подобные последствия, я проанализировал не только каждое слово и каждый звук, но и подтекст, и ничего не нашел. Однако подозрение осталось.</p>
<p>С появлением первого симптома эксперименты в этой области были мной прекращены.</p>
<h5>Начальный этап (сентябрь 1958 г. - июль 1959 г.)</h5>
<p> В надежде со временем свести все симптомы, характеристики, события, теории и предположения воедино я приступил к их классификации. Вскоре стало очевидно, что здесь можно выделить три этапа. Вероятно, кроме них имели место и другие, но мне об этом неизвестно. Временные границы начального этапа определяются совершенно четко.</p>
<p>Симптомы. Первым необычным симптомом, как уже говорилось, были судороги. Через несколько недель появился луч с севера, вызвавший состояние оцепенения.</p>
<p>Осторожное экспериментирование привело к ощущению вибрации. Позже я узнал, что это чувство многократно описано спиритуалистами, оккультистами и иными авторами конца XIX века. По разным поводам оно до сих пор часто упоминается в дискуссиях членов андерграунда.</p>
<p>Ощущение вибрации - единственный симптом, устойчиво проявляющийся на протяжении всего начального этапа. Однако и он подвергся трансформации. Поначалу вибрации были резкими, иногда сопровождались зрительно воспринимаемым, четким по форме кольцом из электрических искр. Их частота составляла порядка десяти циклов в секунду (определялась визуально, по часам). В конце начального этапа она возросла примерно до восемнадцати циклов в секунду, причем сами вибрации стали причинять физическому телу уже гораздо меньше неприятных ощущений. Спустя еще некоторое время я научился вызывать это состояние по своему желанию (59% случаев).</p>
<p>Второй симптом - тихий тонкий свист, постоянно слышимый мною в районе слуховых центров. Однажды появившись, он без перерывов сопровождал меня на протяжении всего этого периода. Осматривавший меня специалист поставил диагноз - слышимость кровотока в венах. Во всех остальных отношениях слух был в норме.</p>
<p>Первое отделение от физического тела было непроизвольным и случилось примерно три месяца спустя после начала данного этапа. Большинство последующих выходов из тела осуществлялось по желанию. Во всех случаях обязательным условием было наличие вибраций, вызывать которые со временем стало легче.</p>
<p>Других явно выраженных или повторяющихся симптомов не наблюдалось.</p>
<p>Физиологическим следствием происходящих процессов был не упадок сил, а, скорее, успокоение, хотя на данной стадии необычные состояния порой сопровождались физическим возбуждением (учащение пульса, потливость, сексуальные реакции), правда, умеренным.</p>
<p>Эмоциональное состояние. Всю первую половину данного периода доминировал страх психического и/или физического заболевания. После консультации и обследования врачами и психиатрами он в значительной мере рассеялся.</p>
<p>Вслед за этим на первый план выступило любопытство, одерживаемое сильной подспудной тревогой, порожденной отсутствием ориентиров и какого бы то ни было руководства в постижении неведомого. Другим сдерживающим фактором являлась боязнь осуждения со стороны окружающих и/или семьи, а также страх не вернуться в физическое тело.</p>
<p>Последовательность экспериментов. Начиная с первого внетелесного опыта эксперименты прогрессировали от постепенного привыкания к условиям близкого отделения (расстояние десять футов (3 м) и меньше) к объективному наблюдению в состоянии частичного отделения и наконец к посещению иных мест в Локале I (наше пространство-время).</p>
<p>Методика. Исследовались способы достижения вибрационного состояния, в основном с помощью уже упоминавшихся магнитозаписей и приемов глубокой релаксации при полном сознании (необходимая предпосылка вибраций). Было установлено, что при условии достижения релаксации с сохранением при этом сознания вызвать вибрации довольно просто.</p>
<p>Подтвердилось, что необходимым условием достижения вибрационного состояния является дыхание ртом, а одним из эффективных способов включения служат слабые движения физической челюстью.</p>
<p>Стало ясно, что отделение происходит только во время вибрационного состояния, при этом техника данного процесса сводится всего лишь к очищенной от помех мысли - вверх или прочь. Последовательная серия экспериментов продемонстрировала, что любое нефизическое движение во Втором Теле осуществляется посредством одного только желания или мысли. Проблема контролируемого передвижения к определенному пункту назначения и немедленного беспрепятственного возвращения в физическое тело оставалась нерешенной.</p>
<p>Итоги. За данный период удалось прийти к следующим выводам: 1. Существует Второе Тело, пронизывающее физическое или соединенное с ним. 2. Второе Тело в состоянии передвигаться и действовать независимо от физического. 3. Эти передвижения и действия могут частично контролироваться разумом. 4. Некоторые ощущения Второго Тела соответствуют физическим, другие не имеют аналогов. 5. В ряде случаев Второе Тело способно перемещаться в том же пространстве-времени, что и его физический двойник.</p>
<h5>Средний этап (август 1959 г. - сентябрь 1962 г.)</h5>
<p> Симптомы. Начало данного этапа ознаменовано коронарным тромбозом средней тяжести. Доказательств тому, что болезнь каким-то образом связана с экспериментами, нет, хотя отсутствие подтверждения само по себе не исключает подобной возможности.</p>
<p>Продолжалась эволюция вибрационного состояния, которое к концу периода свелось к ощущению теплоты. Это произошло вследствие частоты вибраций, в результате чего отдельные пульсации стали неразличимы. Воспринимаемый слухом свист без изменений продолжался все это время.</p>
<p>Отделение от физического тела стало происходить проще и естественнее, а проблемы с возвращением возникали лишь от случая к случаю. Преднамеренно вибрационное состояние вызывалось днем, произвольное же наступало поздно вечером.</p>
<p>Внешние физиологические симптомы оставались прежними: никакого упадка сил, некоторая стимуляция. По причине закупорки коронарного сосуда наблюдение за этим велось особенно тщательно.</p>
<p>Эмоциональное состояние. Поначалу имела место тревога относительно возможных физиологических последствий, усиливаемая неспособностью по своему желанию контролировать ВТО. К середине данного периода эти опасения значительно ослабли, в основном по причине того, что они так и не подтвердились, а также вследствие возросшей уверенности в себе. По-прежнему сохранялась обеспокоенность относительно возвращения в физическое тело и опасности по незнанию совершить в неведомых мне областях какую-нибудь серьезную ошибку.</p>
<p>Последовательность экспериментов. Длительные посещения Локала I стали реже, постепенно вытесняясь путешествиями в Локал II, поначалу непроизвольными. Под конец был открыт вход в Локал III, и началось его исследование. В конце же периода было открыто и межвременное состояние.</p>
<p>Методика. Во время дневных экспериментов в качестве техники релаксации применялся прием отсчета. По ночам просоночное состояние трансформировалось в ставшее уже знакомым состояние вибрации - теплоты. Дыхание ртом стало автоматическим, затем к нему добавились эксперименты с настройкой челюстью.</p>
<p>Отделение от физического тела с помощью поворота на 180 (против фазы, назад и прочь) оказалось наиболее эффективным и надежным. В целях гарантированного возвращения в физическое тело была опробована и стала применяться на практике определенная техника (К-сигнал).</p>
<h5>Итоги.</h5>
<p> 1. Существование Второго Тела получило дополнительные подтверждения.</p>
<p>2. Был открыт Локал II с присущими ему особыми характеристиками, отличными от характеристик Локала I. Постулировано существование Локала III, близкого по своим свойствам Локалу I, но находящегося на иной стадии научно-технического развития.</p>
<p>3. Личность человека переживает смерть и продолжает свое бытие в Локале II.</p>
<p>4. Между людьми возможна коммуникация на сверхречевом уровне - как в состоянии бодрствования, так и во время сна и/или полусна во Втором Состоянии.</p>
<p>5. Некоторые (или большинство?) физически живые человеческие существа отделяются от своего физического тела во время сна. Причина этого неизвестна.</p>
<h5>Поздний этап (октябрь 1962 г. - октябрь 1970 г.)</h5>
<p> В этот период число экспериментов сократилось, главным образом потому, что удобных для этого случаев предоставлялось все меньше, ибо на первый план выступили материальные заботы, а предшествующая деятельность стала рассматриваться в качестве второстепенной.</p>
<p>Симптомы. На этом этапе вибрации исчезли полностью, трансформировавшись сначала в тепло, а затем в неподдающееся определению чувство бытия.</p>
<p>Отделение от физического тела стало возможным только в этом бытийном состоянии, причем с минимальными усилиями. Единственным заметным физическим симптомом было легкое чувство дезориентации, головокружения и небольшого дискомфорта, длящееся около девяти часов по завершении эксперимента. Специальных опытов не ставилось, и потому причина этого неизвестна.</p>
<p>В середине периода я заболел тромбическим геморроем, по всей вероятности, ставшим следствием эксперимента, имевшего место за четыре дня до этого. Никакой предрасположенности к данному заболеванию ранее не замечалось.</p>
<p>В этот же период снизилась потребность во сне. Вместе с тем ее удовлетворение сделалось обязательным. Неподчинение желанию спать влекло за собой ослабление физических и умственных сил, тогда как даже пять минут сна давали большой прилив энергии.</p>
<p>Кроме этого зафиксирован только один существенный симптом: в двух не связанных один с другим случаях возникало полное ощущение близкой билокализованности. В полном сознании, чувственно целиком воспринимая свое физическое окружение, мое Я тем не менее находилось чуть в стороне от меня. В обоих случаях, чтобы полностью интегрироваться в физическую среду, требовалось внутреннее усилие.</p>
<p>Последствия пребывания в этом состоянии неизвестны. Свист по-прежнему не прекращался.</p>
<p>Эмоциональное состояние. Появившиеся на предыдущих этапах страхи в этот период полностью рассеялись главным образом по причине твердой уверенности в надежности способов немедленного произвольного возвращения в физическое тело. Кроме того, анализ имеющихся данных привел меня к заключению, что мое состояние следует оценивать, скорее, как эволюцию, нежели деградацию.</p>
<p>В то же время стала проявляться некоторая обеспокоенность относительно известной непрочности существования физического тела. Как следствие, существенно уменьшилось пренебрежение физическими опасностями. Причина этого непонятна.</p>
<p>Последовательность экспериментов. Эксперименты проводились без какого бы то ни было плана, поскольку в этот период меня занимали другие проблемы. Поэтому опыты носили спорадический характер и ставились только тогда, когда подворачивался удобный случай. Состоялось несколько очень результативных посещений как Локала I, так и Локала II. В основном посещался Локал II, полученные при этом данные неприложимы к физическому миру (Локал I). Строго научные эксперименты в лабораторных условиях начались в конце данного периода.</p>
<p>Методика. Ей уделялось мало внимания. Это видно из того, что две главные проблемы так и не были решены. Первая - разработка способов глубокой релаксации, достижение которой стало все более затруднительным. Вторая - хроническая неконтролируемость попадания в пункт назначения. Были опробованы различные техники, ни одна из которых не дала надежных результатов. Главная причина затруднений в конфликте между разумом и сверхсознательным, ярко проявляющаяся, когда оба они действуют на полную мощность. Во Втором Состоянии определяющую роль при выборе решения играет сверхсознательное.</p>
<h5>Итоги.</h5>
<p> 1. Находясь во Втором Теле, можно физически воздействовать на физически живое человеческое существо, пребывающее в состоянии бодрствования. 2. В результате экспериментов открываются области знания, полностью недоступные рациональному постижению автора данной книги.</p>
<h1><a name="TOC_id2337291" id="TOC_id2337291"></a> 19. Статистическая классификация</h1>
<p>Чтобы разобраться во всей этой массе неупорядоченных данных, прежде всего необходимо определить параметры, по которым должен осуществляться анализ. После нескольких попыток стало ясно, что из общепринятых критериев годятся лишь некоторые. Поэтому, дабы классификация данных стала возможной, были выделены исходные основания, которые и определяют степень достоверности полученных выводов.</p>
<h5>1. Мера доверия экспериментатору</h5>
<p> Имеется в виду не общественное положение, а, скорее, оценка его главных качеств.</p>
<p>Сколь бы искренним он ни был, степень доверия к нему должна определяться по основополагающим чертам его личности. В связи с моими экспериментами, ради того, чтобы получить дополнительные данные, я готов еще раз пройти любое психиатрическое, психологическое и медицинское обследование. Одного этого, пожалуй, достаточно, чтобы отнестись к сообщаемым мною фактам с должным вниманием.</p>
<h5>2. Сходное - аналогично</h5>
<p> Попросту говоря, это значит, что реальность наблюдения или действия, предпринятого во Втором Состоянии, определяется по тем же критериям, что и реальность их физических соответствий в Здесь-Теперь. Если описываемые мною переживания в точности, приблизительно или в достаточной степени сходны с теми, что воспринимаются нами в обычном состоянии физического бодрствования, их следует, невзирая на явное противоречие современным знаниям и представлениям человечества, признать реальными.</p>
<h5>3. Восприятие и интерпретация</h5>
<p> Их достоверность, надо полагать, та же, что и в состоянии обычного физического бодрствования, и определяется степенью приспособленности к окружающей среде, опытом, интеллектом и эмоциональным складом. По всей видимости, во Втором Состоянии восприятие регулируется тем же самым процессом рациональной интерпретации. Распознание форм и структур, оценки, классификации и основанные на этом действия, как и в обычном состоянии физического бодрствования, зависят от тренированности и личного опыта индивидуума. В случае же восприятия информации, выходящей за пределы личного опыта, разум во Втором Состоянии подчиняется жесткой команде отождествить!. Подчиняясь этому безоговорочному приказанию, он стремится игнорировать сам факт существования неведомого, пытаясь осуществить его идентификацию в рамках своего опыта.</p>
<p>Другими словами, следует признать, что экспериментатор говорит правду; что происходящее во Втором Состоянии, поскольку оно удовлетворяет критериям реальности, принятым в физическом, бодрствующем мире, также реально; что во Втором Теле разум функционирует аналогичным образом, пользуясь какими-то иными каналами для зрения, слуха, осязания, а кроме того - некоторыми дополнительными способами восприятия; что во Втором Состоянии разум отвергает элемент неизвестности, даже если это стоит ему ошибочной идентификации; что это свойство присуще человеческому восприятию и интерпретации ив обычном состоянии.</p>
<p>Принятие этих исходных положений несколько облегчает классификацию примерно 589 экспериментов, проведенных за 12 лет. Ниже следуют некоторые дополнительные выводы. На время сновидения мыслительный процесс прекращается. Сознание, в обычном смысле этого слова, не действует. Участие в событиях - либо чисто рефлекторное, неконтролируемое, либо сводится к полной безучастности неподвижного наблюдателя, не способного предпринять никакого осмысленного действия. Восприятие ограничено одним чувством, самое большое - двумя.</p>
<p>Способность непосредственно анализировать не используется, отсутствует. Все восприятие оказывается в плену ошибочных ассоциативных отождествлений, которые в таком виде и сохраняются в памяти сознания.</p>
<p>Второе Состояние так же противоположно сновидению, как и бодрствование. Сознание я есть сохраняется. Разум пытается управлять ощущениями точно тем же способом, как он это делает в состоянии полного физического сознания. Решения и действия осуществляются на основе ощущений и размышления. Выяснения истинного характера ощущений сложно достичь с помощью настойчивых, целенаправленных и систематических действий, значение которых столь же велико, как и в состоянии физического бодрствования. Поступление сенсорной информации не ограничивается одним или двумя источниками. Эмоциональные стереотипы проявляются в большей степени, чем в физическом сознании, но при этом по-прежнему поддаются контролю.</p>
<p>Если данные того или иного эксперимента не соответствовали большинству из названных характеристик Второго Состояния, то он относился мною к категории сновидений. Не вошедшие в это число опыты классифицировались еще раз: теперь в поисках возможной причины этого состояния анализировались внешние условия. Из приводимой ниже сводки ясно, что если таковая причина и существует, то установить ее очень трудно. Положительные результаты достигались в основном в тепле, в положении лежа ничком вдоль направления север-юг. Заметного влияния таких факторов, как солнечный свет, влажность, перепады давления, местонахождение физического тела, гравитационное воздействие луны, не прослеживается. Возможно, эта проблема заслуживает более детального исследования, но оно пока не проводилось.</p>
<p><em>Физическое условия в успешных экспериментах % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>День 42,2</p>
<p>Ночь 57,8</p>
<p>Тепло 96,2</p>
<p>Холодно 3,8</p>
<p>Влажность (видимого эффекта не отмечено) -</p>
<p>Атмосферное давление (видимого эффекта не отмечено) -</p>
<p>Положение лежа ничком 100,0</p>
<p>Положение стоя -</p>
<p>Ориентация север-юг (головой на север) 62,4</p>
<p>Ориентация восток-запад (головой на восток) 19,2</p>
<p>Ориентация не фиксировалась 18,4</p>
<p>Положение луны и планет (видимой связи не отмечено)</p>
<p>Дать оценку физиологического состояния несколько проще, поскольку оно фиксировалось в большинстве дневниковых записей.</p>
<p><em>физиологическое состояние (в успешных экспериментах) % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Нормальное самочувствие 78,4</p>
<p>Легкая слабость 21,2</p>
<p>Болезнь или телесное повреждение 0,4</p>
<p>Усталый 46,5</p>
<p>Отдохнувший 18,8</p>
<p>Промежуточное состояние 34,7</p>
<p>До еды 17,5</p>
<p>После еды 35,5</p>
<p>Промежуточное состояние 47,0</p>
<p>Возможные катализаторы (лекарства, другие вещества) 12,4</p>
<p>Эти данные свидетельствуют о том, что физическое заболевание, столь часто сопутствующее самопроизвольным выходам во Второе Состояние, особого значения не имеет. Чаще всего в качестве предварительных условий выступает легкая усталость по прошествии некоторого времени после еды. Лекарственные или химические стимуляторы и депрессанты существенной роли не играют.</p>
<p><em>Психологическое состояние (в начале успешных экспериментов) % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Спокойное 3,2</p>
<p>Неустойчивое 8,9</p>
<p>Озабоченное 64,0</p>
<p>Настороженное 11,9</p>
<p>Беспокойное 3,7</p>
<p>Эмоционально приподнятое 9,0</p>
<p>Интеллектуально приподнятое 6,5</p>
<p>Взволнованное 0,7</p>
<p>Испуганное 2,7</p>
<p>Не фиксировалось 30,0</p>
<p>Классификация психологических состояний, в силу необходимости осуществляемая по данным одной единственной человеческой лаборатории, показывает, что основной предпосылкой является спокойствие в сочетании с некоторой долей эмоций и самонаблюдений. Понятием испуг обозначены различные оттенки беспокойства, определявшего душевное состояние в основном на начальной, бурной и ошеломляющей, стадии экспериментирования. Различные оттенки настороженности часто проявлялись одновременно со спокойствием. Ниже следует анализ контрольных элементов.</p>
<p><em>Природа состояния (в успешных экспериментах) % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Намеренно вызванное 40,2</p>
<p>Самопроизвольное 14,9</p>
<p>Неопределенное 44.9</p>
<p><em>Эксперименты по намеренному вызыванию состояния % от общего числа попыток</em></p>
<p>Успешный результат 58,7</p>
<p>Засыпание 13,6</p>
<p>Безрезультатно 27,7</p>
<p><em>Применяемые методы Успешный результат</em></p>
<p>Засыпание Безрезультатно</p>
<p>Индуцирующая звукозапись 17,1 5,7 4,5</p>
<p>Релаксация с отсчетом 24,0 4,5 12,9</p>
<p>Прием вспоминания 3,7 1,7 4,7</p>
<p>Комбинация приемов 13,9 1,6 5,7</p>
<p><em>Наблюдаемые симптомы (в успешных экспериментах) % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Свист воздуха 45,2</p>
<p>физическое оцепенение 11,4</p>
<p>Вибрация 30,2</p>
<p>Ощущение теплоты 66,9</p>
<p>Прочие 33,8</p>
<p>Следует заметить, что эксперименты, выделенные в графу самопроизвольное, вслед за наступлением первых признаков Второго Состояния становились намеренными, т. е. как только в ходе обычной релаксации эти признаки начинали проявляться, я тут же использовал предоставляющуюся возможность. К числу неопределенных отнесены те случаи, когда присутствовала лишь тенденция, а развитие состояния осуществлялось осознанно.</p>
<p>В графу успешный результат входят эксперименты, давшие по меньшей мере два симптома и завершившиеся выделением Второго Тела или его части. Засыпание означает, что в ходе опытов я просто засыпал. К безрезультатным отнесены эпизоды с неопределенным исходом и не сопровождающиеся ни одним из симптомов.</p>
<p>Применяемые методы демонстрируют степень эффективности различных техник, описанных в этой книге и представляющих собой развитие приемов, выработанных путем проб и ошибок. Например, индуцирующие магнитезаписи оказались вполне эффективными, но обнаружили внутренне присущую им ограниченность, выражавшуюся в затормаживании свободного самовыражения. Именно поэтому чаще всего использовалась техника отсчета.</p>
<p>Симптомы следует рассматривать с точки зрения их эволюции. Физическое оцепененье имело место только на начальных этапах. То же самое можно сказать, и о вибрации, которая на глазах эволюционировала в ощущение тепла, лишь изредка, в середине и на более поздних этапах экспериментирования, проявляясь в прежних формах. Свист появился в начале и с перерывами продолжался все время.</p>
<p>В удавшихся экспериментах источники информации распределяются следующим образом:</p>
<p><em>Способ восприятия % от общего числа экспериментов</em></p>
<p>Зрение 67,2</p>
<p>Слух 82,7</p>
<p>Осязание 69,8</p>
<p>Вкус 0,7</p>
<p>Обоняние 0,3</p>
<p>Движение 94,2</p>
<p>Прочие 73,0</p>
<p>Следует заметить, что отнесение перечисленных выше источников ощущений к той или иной категории условно и не означает, что восприятие осуществляется посредством идентичного нефизического эквивалента нервной системы. К настоящему времени нет фактов, доказывающих или опровергающих существование такого рода структуры во Втором Состоянии. Равным образом нет и удовлетворительного объяснения той незначительной роли, которую играют вкус и обоняние, разве что причина в их зависимости от физического контакта с самой материей или частицами материи.</p>
<p>Правда, осязание, хотя и определяется теми же условиями, тем не менее выступает в качестве одного из основных источников ощущений. Возможно, дело в том, что оно функционирует по иному принципу, каким-то образом воспринимая информацию в виде излучения. А может быть, просто у меня лично это чувство развито сильнее, чем вкус и обоняние.</p>
<p>Движение выделено в отдельную строку, поскольку предполагает скорее действие, чем пассивность, и, вероятно, может рассматриваться как еще одно чувство, находящееся за пределами традиционных пяти. Примерная аналогия этому - механизмы равновесия в физическом теле, передающие сигналы в мозг независимо от того, подтверждаются они или нет импульсами, идущими от других органов чувств. В физическом теле основой этого механизма служат, по-видимому, гравитационные и инерционные силы. Возможно, то же имеет место и во Втором Состоянии.</p>
<p>В разряд Прочие отнесено то, что не имеет физического соответствия. Способы восприятия во Втором Состоянии не укладываются в рамки нынешних знаний и теорий.</p>
<p>Наиболее приемлемым кажется предположение, что во Втором Состоянии восприятие осуществляется не с помощью каких-то аналогов физических механизмов, а скорее посредством некоей силы электромагнитного спектра (магнитными полями, непосредственно либо воспринимаемыми, либо генерируемыми) или же с помощью какойто иной силы или поля, пока что нам неизвестных. Подтвердить это можно только путем самого широкого и разностороннего исследования источников.</p>
<h5>4. Анализ и классификация</h5>
<p> Один из ключевых вопросов, возникающих при изучении феномена Второго Состояния, заключается в следующем: насколько активно и точно разум классифицирует воспринимаемую информацию, на основе которой он затем рационально действует?</p>
<p>Результаты осуществляемых разумом отождествлений могут быть представлены в табличном виде.</p>
<p><em>% от общего объема воспринимаемого</em></p>
<p><em>ЗнакомоеПодобноеНеизвестное</em></p>
<p>Конфигурация (вид или форма) 20,6 44,4 35,0</p>
<p>Структура 24,8 43,9 31,3</p>
<p>Компоненты 17,4 32,2 50,4</p>
<p>Одушевленное Разумное 65,4 75,7 30,7</p>
<p>Дочеловеческое 7,1 1,3 8,7</p>
<p>Искусственно созданное 27,6 23,0 17,4</p>
<p>Неизвестное - 43,2</p>
<p>Неодушевленное 21,1 46,2 32,7</p>
<p>Абстрактное 62,1 62,2 81,8</p>
<p>Искусственно созданное 37,9 37,8 18,2</p>
<p>Событие/действие Наблюдаемое с участием 25,7 18,9 55,4</p>
<p>экспериментатора 39,0 19,2 41,8</p>
<p>Аналогичное - 80,4 19,6</p>
<p>На основе данной сводки можно сделать вывод о том, что в большинстве случаев во Втором Теле приходится иметь дело с разумными существами гумановдного типа, действующими в привычной нам или похожей на нашу обстановке и пользующимися предметами, поддающимися узнаванию. Однако если рассматривать само событие или связанное с ним действие, тенденция будет обратной. Приводимые ниже данные показывают, что многое просто выходит за пределы моего опыта и знания.</p>
<h5>5. Отношение ко Второму Состоянию</h5>
<p> Что касается самой информации, воспринимаемой во Втором Теле, то наибольшие трудности возникают при попытках применить к ее оценке известные нам физические, научные, исторические и социальные понятия. Проблему можно иллюстрировать следующей сводкой данных.</p>
<p><em>% от общего числа успешных экспериментов</em></p>
<p><em>ИдентичноОтлично/несопоставимоНеизвестно</em></p>
<p><em><strong>Физические понятия</strong></em></p>
<p>Время 45,2 49,1 5,7</p>
<p>Структура материи 38,4 41,8 19,8</p>
<p>Сохранение энергии 52,6 18,2 29,2</p>
<p>Силовые поля (взаимодействие) 12,9 3,7 83,4</p>
<p>Волновая механика 7,4 2,0 90,6</p>
<p>Гравитация 37,9 17,1 45,0</p>
<p>Действие/противодействие 72,8 2,2 25,0</p>
<p>Радиация 2,7 26,7 70,6</p>
<p><em><strong>Современные социальные явления</strong></em></p>
<p>Социальная организация 22,4 50,3 27,3</p>
<p>Семья как ячейка 33,4 41,4 25,2</p>
<p>Отношения полов 12,2 50,7 39,1</p>
<p>Процесс обучения 0,8 61,8 37,4</p>
<p>Взросление/старение 0,8 3,7 95,5</p>
<p>Генетическая связь 3,1 5,8 91,1</p>
<p>Симбиотические отношения 8,1 52,8 39,1</p>
<p>Культурные тенденции 2,7 47,0 50,3</p>
<p>Базовые мотивации 28,0 26,0 46,0</p>
<p><strong><em>История/религия</em></strong></p>
<p>Техническое развитие 27,0 61,3 11,7</p>
<p>Политическая история 27,0 44,5 28,5</p>
<p>Богословские постулаты 4,9 64,2 30,9</p>
<p>Следует иметь в виду, что данную классификацию надо рассматривать в свете развития, техники и опыта Второго Состояния. Категория время означает ощущение хода времени в период нахождения во Втором Теле и не связана с измерением физического времени. Время отсутствия в физическом состоянии в классификации не отражено, поскольку оно не имеет отношения к актуальности Второго Состояния.</p>
<p>Применительно к категории время оценки отнесены: Идентично - к событиям, сопровождающимся представлением о времени; Отлично/несопоставимо - к событиям, в ходе которых физическое время эксперимента воспринималось как ускоренное, замедленное или несуществующее, Неизвестно означает, что соответствующие данные в дневнике не зафиксированы.</p>
<p>Прочие научные понятия, представленные в классификации, относятся исключительно к условиям, действиям и окружающей среде Второго Тела и не касаются локальных экспериментов и посещений людей и мест в ЗдесьТеперь. Последние происходили в соответствии со всеми естественными законами, хотя это и необязательно влияло на эксперименты со Вторым Телом.</p>
<p>Анализ социальных явлений обнаруживает всю сложность приспособления к среде Второго Состояния. При столь огромной разнице в кругозоре, мышлении, действиях и эмоциях понимание чрезвычайно затруднено. Проявляющиеся при этом несоответствия описаны выше. Что касается раздела История/религия, то во всех трех строках при оценке Идентично имеются в виду события, являющиеся результатом посещений преимущественно Здесь-Теперь. Практически все опыты, включенные во второй столбец, относятся к областям, отличным от известного нам пространства-времени.</p>
<p>В третьем столбце представлены данные, которые в дневнике либо не интерпретировались, либо совсем не фиксировались.</p>
<p>В предыдущей главе уже отмечалось, что развитие структуры экспериментов стабильно сопровождалось изменениями в восприятии. В первом столбце представлены результаты в основном начальной стадии экспериментирования, второй и третий столбцы отражают среднюю и позднюю стадии. Ясно, что соотнести эти более поздние результаты с известными нам понятиями можно лишь с помощью новых концепций.</p>
<p>Классификация по сходствам и аналогиям позволяет по-новому взглянуть на систему локалов.</p>
<p><em>% от числа экспериментов, в которых данная характеристика присутствовала</em></p>
<p><em>Локал I Локал II Локал III</em></p>
<p>Соотношение локалов в успешных экспериментах 31,6 59,5 8,9</p>
<p>Время 85,8 - 88,7</p>
<p>Структура материи 75,4 52,5 75,8</p>
<p>Сохранение энергии 58,3 33,9 91,9</p>
<p>Гравитация 54,0 23,3 87,11</p>
<p>Действие/противодействие 60,2 20,7 67,3</p>
<p>Радиация 73,5 91,9 42,1</p>
<p>Социальная организация 31,1 - 29,0</p>
<p>Отношения полов 24,2 39,4 33,9</p>
<p>Процесс обучения 1,9 - 0,2</p>
<p>Взросление/старение 1,4 - 0,3</p>
<p>Генетическая связь 5,2 - 11,3</p>
<p>Симбиотические отношения 12,8 - 33,9</p>
<p>Культурные тенденции 5,2 - 0,8</p>
<p>Базовые мотивации 43,1 - 71,0</p>
<p>Техническое развитие 68,2 - 24,2</p>
<p>Политическая история 68,3</p>
<p>Богословские постулаты 13,7</p>
<p>Еще одно состояние, не включающее в себя движение, не вошло в данную классификацию, поскольку оно не связано ни с одним из локалов. Его описание дано в гл. 12. Локал I во всех отношениях в точности соответствует физическому материальному миру. Локал II многообразен, но с Локалом I имеет мало общего. Это область знакомых и незнакомых нам энергетических полей, где отсутствует гравитация, но при этом действует ряд более фундаментальных физических законов.</p>
<p>С точки зрения социальной, исторической и философской параллелей Локалу I очень мало.</p>
<p>Локал III ставит вопросы, на которые нет ответа. По своим характеристикам он почти тождествен Локалу I, если не считать некоторых не поддающихся объяснению явных отклонений, отраженных в рубриках Техническое развитие, Политическая история и Богословские постулаты.</p>
<p>Осуществить подлинно сравнительное изучение этих областей можно лишь коллективными усилиями, путем более широкого исследования феномена Второго Тела.</p>
<p>Было бы желание.</p>
<h1><a name="TOC_id2339468" id="TOC_id2339468"></a> 20. Недоказуемое</h1>
<p>Прошло уже столько лет, а я так и не знаю, как и почему случилось со мной это отклонение от нормы. На первый взгляд никакой видимой причины не прослеживается. Медицина и психология определенных ответов не дают, и это вызывает у меня попеременно разочарование, грусть и благодарность. Разочарование - потому что моя вера в возможности современной науки оказалась резко подорванной, грусть - потому что полный расцвет непосредственного знания едва ли наступит при моей физической жизни, и наконец благодарность тем немногим из современных ученых, кто нашел в себе мужество непредвзято подойти к проблемам, изучение которых может поставить под вопрос не только всю их ученость, но и устоявшиеся религиозные и этические представления.</p>
<p>Итак, если ни одна из современных научных теорий, как ее ни выворачивай и ни выкручивай, не годится, логично предложить новую концепцию, такую, которая бы работала. Ведь, двигаясь иным путем, т. е. подгоняя явления под теорию, можно доказать все что угодно, вплоть до того, что человек - это всего лишь несколько галлонов тухлой водицы.</p>
<p>Предлагаемая ниже гипотеза, сколь бы ни противоречила она современным представлениям, заслуживает серьезного к себе отношения. Другой, столь же удовлетворительной, я не вижу. Что она полностью обоснована, утверждать не могу, так это или нет - покажет только будущее. И наоборот: ни одна из существующих теорий не в состоянии опровергнуть ее. В основе своей гипотеза, конечно же, не нова, новой является лишь сфера ее приложения.</p>
<p>Вопрос: какова участь подопытного животного после того, как эксперимент завершен?</p>
<p>Во вселенной, населенной огромным числом разумных существ различных видов, эволюция планетарной среды, порождающей жизнь, протекает по некоей типичной модели. Важнейшим необходимым условием является существование вокруг планеты излучаемой и удерживаемой ею экранирующей оболочки. Когда в ходе естественной эволюции планетарной материи такой экран сформирован, главнейшая предпосылка для возникновения одушевленной жизни налицо.</p>
<p>Экран состоит из газов и жидкостей, достаточно плотных для того, чтобы, во-первых, отражать, фильтровать и/или преобразовывать излучение родительской и соседних звезд до такого уровня, когда оно становится безвредным для одушевленной жизни, а во-вторых, поддерживать тепло, вырабатываемое самой планетой, в пределах, необходимых для протекания биохимического процесса.</p>
<p>Сформировавшийся экран пропускает к поверхности планеты только фильтрованный свет и смягченную радиацию. Видимость по горизонтали ограничена исключительно ближайшими предметами, а по вертикали - расстоянием менее одной десятой диаметра планеты. Ни удаленные звезды, ни луны, ни другие планеты не видны. Самое большее, время от времени можно наблюдать неясное свечение родительского солнца, перемещающегося от горизонта к горизонту по мере вращения планеты.</p>
<p>В такой среде зарождается и эволюционирует одушевленная физическая жизнь. Там, где подобный экран не сформировался или просуществовал недостаточно долго, одушевленная физическая жизнь отсутствует. Там же, где он распался или улетучился в космическое пространство, жизнь, если она не обладает интеллектом настолько мощным, чтобы создать искусственную среду, деградирует и гибнет.</p>
<p>Итак, данный тезис предполагает деление всех планет на две категории - экранированные и неэкранированные. На планетах с полупрозрачным экраном развитие одушевленной физической жизни возможно. Неэкранированные же остаются пустынными, состоящими из одной лишь неорганической материи. Какие-либо исключения из этого правила крайне редки.</p>
<p>Развивающаяся в этих условиях жизнь начинает осознавать и использовать в первую очередь те природные силы, которые доступны ее непосредственному восприятию.</p>
<p>Перечисленные в порядке их воспринимаемости и применения, они таковы: 1) пси (энергия творческой мысли), 2) биохимическая, 3) ядерная, 4) гравитационная.</p>
<p>Электромагнетизм используется в незначительной мере, оставаясь, скорее, побочным продуктом применения других сил, как, скажем, дым по отношению к огню.</p>
<p>Наиболее насущные потребности складывающихся форм жизни удовлетворяются посредством развития пси-силы. Важнейшая из них, потребность в коммуникации, реализуется автоматически, при помощи врожденных механизмов. Передача и прием информации от индивида к индивиду или от одной группы к другой осуществляется вне рамок пространственно-временных ограничений. В ходе накопления опыта и знаний осваиваются и другие сферы применения пси - такие, как перемещение и преобразование материи, контроль и управление низшими видами, коммуникация и общение с существами нефизической материальности.</p>
<p>По мере того как разумные формы жизни развиваются в общества и цивилизации, сами собой формируются понимание и навыки обращения с прочими доступными данной жизни силами. В типичном случае это - результат стремления индивида (и общества) как-то облегчить утомительность постоянного использования пси-силы. С этой целью создаются механические приспособления для производства питания, необходимого телу, для управления и контроля за планетарной средой обитания, для транспортировки материи, разнообразных способов передвижения и даже для модулирования и усиления пси-силы.</p>
<p>Вследствие нематериальной природы пси овладение прочими силами происходит довольно быстро. Вероятно, на этой ступени своего развития общество впервые вступает в разумный контакт с обществами, населяющими другие планеты, а также с обитателями нефизических миров.</p>
<p>Совершив этот последний шаг на пути к собственной зрелости, социальная организация вливается в бесконечно огромное межгалактическое сообщество.</p>
<p>Закономерным и важнейшим итогом такого союза является достоверное знание об отношении целого к Творцу. Ложные фантазии и представления немедленно исчезают.</p>
<p>Нормы, в соответствии с которыми происходит развитие и распространение разумной жизни, оказываются сложнейшим образом связанными с правилами и законами энергии и выполняются неукоснительно.</p>
<p>Многие социальные организации уже с давних пор стали принимать грубые эманации пси-силы, излучаемые с окраин одной ничем не приметной галактики. Поначалу особого интереса это явление не вызвало. Качественные и количественные характеристики свидетельствовали в пользу, судя по всему, доразумного, животного происхождения сигналов. Тем не менее некий досужий оператор из чистого любопытства решил проанализировать этот хаотичный пси-шум с помощью приборов. К его удивлению, счетчик зафиксировал редкие всплески целенаправленного применения пси.</p>
<p>Столь странное обстоятельство привлекло к себе внимание. Было проведено зондирование данной области на пси, позволившее предположить зарождение там нового общества. Необычное открытие произвело сенсацию, и туда было послано стандартное пси-обращение, направляемое новым обществам.</p>
<p>К удивлению, никакого ответа не последовало. Не дали результата и последующие обращения. Исключительно редкий случай! Для физического исследования аномалии на место была послана экологичбская экспедиция.</p>
<p>Исследователи установили, что сигналы поступают с третьей по счету планеты звездной системы класса 10. Измерения и наблюдения, произведенные при орбитальном облете, показали, что развитие разумной жизни идет с отклонениями от нормы. Газообразная оболочка планеты не обладает необходимыми защитными и фильтрационными свойствами. Видимо, по этой причине ее поверхность, как освещенная солнцем, так и затененная, подвергается необычайно интенсивному воздействию радиации.</p>
<p>Кроме того, вследствие высокой скорости вращения вокруг собственной оси и иных факторов вся планета пронизана чрезвычайно мощным магнитным полем. Вместе взятое, это оказывает сильное влияние на условия жизни находящегося на стадии младенчества общества.</p>
<p>Вблизи пси-шум оказался совершенно невыносимым. Без специального оборудования для экранирования от него или его нейтрализации высадиться на поверхность планеты было просто невозможно. Пси-излучения производили впечатление грубой, неупорядоченной иррациональности, неконтролируемой и необъективной. Вместе с тем визуальные наблюдения обнаружили зачатки социальной организации, материальной культуры и овладения окружающей средой.</p>
<p>К счастью, один из членов экспедиции обладал большим опытом в области персональной пси-защиты. Он-то и предложил попробовать вступить в физический контакт, что и было осуществлено им, в то время, когда остальные терпеливо дожидались его на пустынном и лишенном жизни спутнике планеты.</p>
<p>Визит обнаружил недостаточную подготовленность исследователя к экстремальным условиям, и он вернулся спустя короткое время, ментально опустошенный. Ему, правда, удалось вступить в контакт в нескольких пунктах на поверхности планеты.</p>
<p>Новое общество находилось в процессе становления, протекавшем, однако, невероятно тяжело. Пси-сила не использовалась, отсутствовало всякое знание или понятие о ней. При попытках установления пси-коммуникации обитатели планеты либо в панике убегали, либо простирались ниц, излучая сильные пси-эманации, смысл которых сводился к тому, что перед ними сам Творец. Как это ни странно, но тщательное зондирование на пси обнаружило в уме этих существ отдельные случайные проблески понимания универсальных законов, однозначно свидетельствующие о том, что семя в самом деле было посеяно и должно, вопреки всем внешним условиям, вырасти в социальную структуру, предусмотренную замыслом.</p>
<p>С этими результатами экспедиция вернулась назад, чтобы спокойно проанализировать проблему. Позже другие, лучше оснащенные, исследователи время от времени посещали и наблюдали эту борющуюся за выживание разумную жизнь. Все посещения проводились в соответствии с правилами, применяемыми в отношении младенческих обществ: не оказывать прямой поддержки, чтобы не стимулировать доминирование одной культуры над другой. Нередко удавалось зафиксировать применение пси-силы на индивидуальном уровне. Это обнадеживало. Вместе с тем выяснилось, что, несмотря на все предосторожности, каждое новое посещение лишь укрепляло мифы и легенды, возникшие в результате предыдущих контактов. Получить в ответ на пси-зондирование адекватную индивидуальную реакцию можно было лишь в виде исключения. Ни одна из них так и не развилась до уровня общепринятой практики.</p>
<p>В последнее же время ситуация существенно изменилась. Постоянный пси-мониторинг плюс информация от нематериальных разумных существ позволили сделать вывод, что данное общество неожиданным образом вступило в ядерную эпоху, оставаясь при этом на биохимической стадии развития. Применение ядерной энергии с неизбежностью ведет к овладению гравитацией, а это дает исторически преждевременную возможность совершать межзвездные путешествия. Без полного понимания сущности псиполей контакт такого общества с другими социальными организациями может иметь губительные последствия, а при межзвездных физических путешествиях такие контакты неизбежны.</p>
<p>Перед лицом подобной перспективы исследовательские группы прилагают все новые и новые усилия по установлению контактов, стараясь при этом не оказывать серьезного воздействия на динамику развития нового общества. Это затруднительно, ибо препятствия, о которых говорилось выше, по-прежнему существуют. В интерпретациях все так же доминирует ориентация на божественное. Те, с кем путем пси-зондирования вступают в контакт, все так же теряют способность рационально мыслить. Их считают больными и изолируют от общества. Всякое проявление устойчивой пси-коммуникации объявляется иллюзией либо сновидением (последний термин в этом обществе используется для обозначения некоординируемой, пси-активности в периоды перезарядки организма, как это имеет место у младенцев из обычных социальных культур).</p>
<p>Труднее всего вступить в коммуникацию с интеллектуальными лидерами. Все без исключения попытки такого рода оканчиваются неудачей. Исследования показывают, что это - результат тотальной поглощенности изучением материи, исторически сложившегося отрицания любых пси-феноменов, неспособностью воспринимать какую бы то ни было информацию помимо поступающей посредством света, звука (вибрация газообразной оболочки) и колебаний электромагнитного излучения (механически генерируемого и передаваемого).</p>
<p>Незначительный эффект достигается в тех случаях, когда индивид не обладает научной подготовкой, лишь тормозящей контакт. С несколькими такими обитателями планеты, лишенными необходимости серьезно переучиваться и не рискующими потерять престиж, удалось осуществить продуктивный обмен рациональной мыслью. К сожалению, интерпретации, которые дает полученным сведениям их неразвитый ум, часто оказываются сильно искаженными. К тому же ведущие авторитеты данного общества отвергают свидетельства и сообщения таких людей, объявляя их просто невежеством.</p>
<p>Работа продолжается до сих пор. В надежде пробиться к сознанию членов данного общества в их бодрствующем, активном состоянии используется сложнейшее оборудование, генерирующее пси-излучение. Одни индивиды, обладающие хоть каким-то интеллектом и здоровым любопытством, обучаются (иногда обучение бывает мучительным) основам пси-техники. Других временно изымают из окружающей их обстановки либо в плотноматериальном, либо в пси-состоянии, для того чтобы обследовать их в поисках ключей к решению проблемы.</p>
<p>В соответствии с правилами предосторожности, применяемыми ко всем низшим социальным организациям, непосредственных акций предпринято не будет, ибо установлено и многократно подтверждено опытом, что общества низшего порядка, вступив в контакт с высокоразвитыми обществами, неизменно гибнут.</p>
<p>Какие-то детали этой гипотезы могут оказаться ошибочными, мотивации - иными, но в основе своей она, пожалуй, не так уж и далека от реальности. Для них мы, возможно, и в самом деле всего лишь интересные лабораторные животные, нужные для разных экспериментов, - только и всего.</p>
<p>Если такая коммуникация и эксперименты в самом деле имели место в прошлом и продолжаются по сей день, то, возможно, именно им мы обязаны многими загадками нашей человеческой истории. Конечно, это резко противоречит как древним, так и современным богословским воззрениям, поскольку в таком случае явления, приписываемые Богу и его всевозможным сподвижникам, получают гораздо более прозаическое объяснение.</p>
<p>Придется коренным образом пересматривать и науки о живом, в первую очередь занимающиеся изучением разума, личности, нервной системы. Расплывчатые предположения о природе психических и физических болезней, видимо, будут заменены достоверным знанием.</p>
<p>Проще всего адаптироваться физическим наукам. В этой области экспериментировать и экстраполировать относительно просто, а новые знания базируются на довольно прочных основаниях.</p>
<p>Что касается лично меня, то данная гипотеза довольно удовлетворительно объясняет многое из пережитого мною. Для выяснения того, каким образом согласуется с ней каждый эпизод, необходим повторный скрупулезный анализ всего материала. Как философ, психиатр или иной специалист, посвятив долгие годы труда экспериментам, изучению и разработке какой-либо концепции, не желает затем отойти от нее, так и я не хочу еще раз менять избранное направление.</p>
<p>Как бы то ни было, приводимые ниже эпизоды просто так со счетов не сбросишь. Они относятся к начальному этапу экспериментов и цитируются здесь по дневниковым записям почти дословно.</p>
<h5>9/IХ-60 г. Вечер.</h5>
<p> Лежал вдоль оси север-юг, как вдруг почувствовал, что охвачен и одновременно пронизан каким-то необычайно мощным лучом, спустившимся, как мне показалось, с севера, с высоты примерно 30 над горизонтом. Я был полностью парализован и лишен собственной воли. Ощущение было такое, что я нахожусь перед лицом чрезвычайно могущественной силы - в личном контакте с нею.</p>
<p>Она обладала разумом, выходящим за пределы постижения, и проникла (по лучу?) прямо мне в голову. Казалось, она обыскивала каждый закоулок моей памяти. Я не на шутку испугался, ибо был бессилен хоть как-то противостоять вторжению.</p>
<p>Эта разумная сила вступила мне в голову в месте, расположенном над самым лбом, и не содержала ни одной мысли или слова утешения. Казалось, она даже не подозревала о наличии у меня чувств и эмоций. Мною она была воспринята как нечто безличное, торопливо и целенаправленно ищущее в моем уме что-то вполне конкретное. Спустя короткое время (возможно, всего несколько секунд) она покинула меня. Я воссоединился, встал, встряхнулся и вышел на улицу глотнуть свежего воздуха.</p>
<h5>16/IX-60 г. Вечер.</h5>
<p> То же безличное зондирование, та же сила, под тем же углом. Однако на этот раз возникло отчетливое ощущение, что я неразрывно связан (и всегда был связан) с нею долгом, и что здесь, на Земле я выполняю определенную работу. Моего согласия на это не требуется, мне просто поручено делать ее. Впечатление такое, что я приставлен обслуживать некую насосную станцию, что это - грязная, заурядная работа, но она моя, мне ее навязали и ничего, абсолютно ничего в этой ситуации изменить нельзя.</p>
<p>Возникло ощущение огромных труб, столь древних, что все они покрыты отложениями и ржавчиной. По ним текло что-то вроде нефти, только гораздо более насыщенное энергией, нечто жизненно необходимое и ценимое где-то в другом месте (предположение: не на этой материальной планете). Это продолжается уже в течение эонов. Тут же присутствовали другие группы сил, извлекающие то же самое вещество, каким-то образом очень сильно конкурируя при этом друг с другом, а само вещество в некоем далеком пункте или в некоей цивилизации перерабатывалось в нечто, представляющее большую ценность для существ, находящихся за пределами моего понимания.</p>
<p>И на этот раз разумная сила быстро вышла из меня, и посещение закончилось. Чуть погодя я встал с чувством некоторой подавленности и направился в нашу домашнюю ванную. В самом деле, захотелось вымыть руки, как после работы, хотя они были чистыми.</p>
<h5>30/1Х-60 г. Вечер.</h5>
<p> Сценарий тот же, что и 16/IX. Опять ощущение, что я - оператор насосной станции, опять по-явление по лучу (?) того же существа, обыскивание моего ума в поисках чего-то конкретного, что контролирует мой дыхательный аппарат. Кажется, мне удалось понять, что существо ищет какую-то субстанцию, позволяющую дышать в земной атмосфере. Мне было показано (мысленно) изображение какой-то сумки размерами примерно два на три дюйма и толщиной в дюйм, подвешенной на ремне у пояса, сопровождаемое констатацией: Вот так мы дышим теперь. Это придало мне храбрости, и я попробовал вступить в коммуникацию.</p>
<p>Мысленно (также и вслух?) спросил, кто они такие, и получил ответ, который не смог ни перевести, ни понять. Затем почувствовал, что они собираются уходить, и попросил их дать мне какое-нибудь свидетельство в знак того, что они в самом деле были здесь, но ощутил лишь снисходительное удивление с их стороны: Затем они, похоже, взмыли в небо, в то время как я умоляюще взывал им вслед. Возникла уверенность, что их ментальность и разум выходят далеко за пределы моего понимания. Это была безличная, холодная разумная сила, без намека на столь почитаемые нами чувства любви и сострадания, и вместе с тем, возможно, то было всемогущество, именуемое нами Богом. Посещения такого рода, случавшиеся в историческом прошлом человечества, вполне могли послужить основой всех наших религиозных верований, а наши современные познания в этой области столь же несовершенны, как и тысячу лет назад.</p>
<p>Когда наконец немного отпустило, я сел и заплакал, зарыдал, как не рыдал никогда в жизни, ибо теперь безоговорочно и со всей безнадежностью понял, что Бог моего детства. Бог церквей и религий всего мира совсем не таков, каким мы его чтим, и что всю оставшуюся жизнь я буду страдать от утраты этой иллюзии.</p>
<p>В таком случае, может, мы просто брошенные подопытные животные? А может, эксперимент еще продолжается?</p>
<h1><a name="TOC_id2341152" id="TOC_id2341152"></a> 21. Проблемы: попытка анализа</h1>
<p>Люди, сведущие в гуманитарных науках, могут подумать, что приведенный в данной книге материал всего лишь продолжает одно из направлений мысли, известных уже на протяжении тысячелетий. Так, оно, в сущности, и есть. В чем же тогда ее актуальность?</p>
<p>Прежде всего в том, что этот материал почерпнут не из книг и не путем изучения прошлого. Он получен в середине XX века и сопоставлялся с опытом прошлого уже постфактум. И если он достоверен, то с помощью современной технологии, при условии серьезного, скоординированного изучения феномена Второго Тела, человечество получает даже еще более грандиозный, чем переворот Коперника. Это может стать прорывом, дверью, вратами в новую эру человеческой истории.</p>
<h5>Проблемы: границы человека</h5>
<p> Отчасти вследствие чрезвычайно материалистической ориентации нашего общества мы приучены - и свыклись с этим - считать, что человеческое существо в конечном счете ограничено пределами своего физического тела. Следовательно, переферия живого человеческого существа, т. е. граница той области, на которую оно воздействует и которая воздействует на него, лежит за пределами физического тела и разума. По своей природе эта область нематериальна и немеханична, но образована мыслью и эмоциями. Передача и прием информации осуществляются постоянно на сознательном и бессознательном уровнях на протяжении всей жизни как во время бодрствования, так и во сне. Полученные таким способом данные могут оказывать на человеческое существо либо благотворное, либо губительное воздействие в зависимости от того, как они интерпретируются бессознательным разумом. Реакции на это постоянное поступление информации можно обнаружить в различных ментальных и физических состояниях индивида.</p>
<p>Например, ваша периферия включает в себя вашего далекого друга. Друг поснит о вас, рассудочно или эмоционально - автоматически в тот же самый момент вы без всякой видимой причины вспоминаете о нем. Данное явление настолько заурядно и случается столь часто, что мы не придаем ему никакого значения. Прибавьте к этому практически неисчерпаемое разнообразие человеческих взаимоотношений в даннный момент и в прошлом, и вы получите некоторое представление об объеме и сложности принимаемой информации.</p>
<p>Христианская этика, видимо, представляет собой попытку объяснить данный факт в символико-притчевой форме. То, что думают о вас ваши ближние, друзья и враги, существенным образом воздействует на ваше ментальное Я, а затем через этот канал и на ваше физическое тело. Индивид с широким спектром устойчивых взаимоотношений, вполне понятно, подвергается более мощному воздействию, прямо пропорциональному объекту контактов. Что касается мировых лидеров, принимающих от миллионов людей сигналы, заряженные как позитивными, так и негативными эмоциями, то их нагрузка не поддается измерению. Следует, кроме того, иметь в виду, что мысли и чувства, генерируемые вами в других людях, через обратную связь возвращаются к вам самим.</p>
<p>Попробуйте представить себе сеть невидимых нервных волокон, идущих от вас к каждому человеку, с которым вы контактируете. К вам и от вас по ней все время идут сигналы (мысли). От тех, кто часто думает о вас (сознательно или бессознательно), тянется мощный, постоянно работающий канал коммуникации. На другом конце диапазона частот находятся те, кто вспоминает о вас, быть может, раз в год. Представьте себе всю совокупность людей, с которыми вы взаимодействуете, включив в нее множество тех, на которых вы могли повлиять, сами о том не подозревая, и вы, возможно, яснее поймете вероятные источники многих ирроциональных сигналов, воздействующих на вас в каждый отдельно взятый момент.</p>
<p>Качество сигнала, видимо, широко варьирует и зависит главным образом от степени интенсивности эмоции во время его передачи. Чем сильнее эмоция, тем мощнее сигнал. Характер содержания (плохое или хорошее) не влияет на качество передачи.</p>
<p>Обратное действие осуществляется в точности по той же самой схеме. К тем, о ком вы думаете, от вас идет сигнал, воздействующий на них. Слово думать означает здесь ментальные действия, практически целиком бессознательные, в основном эмоциональные и субъективные по своей природе. В тех случаях, когда подобные передача и прием информации осуществляются сознательно и по собственному желанию, это именуется телепатией.</p>
<p>Многое до сих пор неясно. Верно ли то, что во время сна прием и передача информации на порядок усиливаются? Прекращается ли действие данного эффекта со смертью человека? Распространяется ли он на животных? На каждый полученный результат сотня вопросов без ответов. Тем не менее начало более широкому подходу к пониманию существа физической жизни положено.</p>
<h5>Проблема: реальность существования Второго Состояния</h5>
<p> Вторым Телом обладают многие люди, если не все. По каким-то пока непонятным причинам посредством него большинство из нас, а может даже все, во время сна отделяются от своего физического тела. Память об этом сохраняется лишь в редких случаях. Еще реже отделение производится сознательно.</p>
<p>Последний вариант наводит на некоторые поразительные предположения. Невозможно представить, чтобы какая бы то ни было экспериментальная способность была уникальной. Если один человек в состоянии по своему желанию отделяться от физического тела, то и среди других ныне живущих должны быть такие, кто способен делать то же самое, возможно, даже более эффективно. Сколько же их? Один на тысячу? На десять тысяч? На сто тысяч? На миллион? Предположим, что свободно и сознательно действовать во Втором Теле способен лишь один из миллиона. Это значит, что на данный момент среди нас живет более трех с половиной тысяч людей, владеющих своим Вторым Телом, может быть, еще лучше меня. Если их организовать, они могли бы контролировать судьбу человечества. Отсюда вытекает еще один вопрос: может быть, часть из них уже организована и уже контролирует нашу судьбу?</p>
<p>Прежде чем отбросить такое предположение как абсурдное, вспомним, что мне удалось физически воздействовать на другого человека (эпизод со щипком). Если подобное под силу одному, то должно быть под силу и другим. Один щипок в нужное время, в нужном месте в теле одного человека может перевернуть мир. Не требуется много воображения, чтобы представить зажатую пальцами церебральную артерию в мозгу одного из мировых лидеров и, как следствие этого, апоплексический удар, или, напротив, - спасительный зажим кровоточащей артерии в мозгу другого.</p>
<p>Всего-то и нужно - способность и желание. Если и существуют какие-то ограничения, препятствующие осуществлению подобных действий, то мне о них ничего не известно.</p>
<p>Кроме того, действуя во Втором Теле, человек может влиять на мысли других людей.</p>
<p>Насколько сильно и как, пока неясно. Однкао эксперименты показывают, что такое возможно. Подобное воздействие может обернуться расстройством сна, беспричинными навязчивыми идеями, страхами, неврозами или иррациональными поступками.</p>
<p>Имеющиеся данные, похоже, указывают на то, что для того чтобы сознательно систематически осуществлять такого рода воздействие, требуется всего лишь отточенная техника.</p>
<p>Возможно, это уже и делается.</p>
<p>Умение владеть Вторым Телом потенциально влечет за собой столь огромную власть, что прочие средства перед ней бессильны. Люди, обладающие этой властью, вполне могли бы остановить или направить по ложному пути любое серьезное, масштабное исследование в этой области знания. Из истории видно, как нечто уже тормозило рост человечества в этом направлении. Поначалу препятствием служила стена невежества. Затем наступил черед пелены суеверий. Нынче мешает двойной барьер: подозрительность со стороны организованной религии и третирование официальной наукой.</p>
<p>Правда, использование такой власти, возможно, контролируется и управляется одушевленными, разумными или безличными, регуляторами, препятствующими неконструктивному вмешательству в данную сферу. Есть некоторые признаки того, что дело, по-видимому, так и обстоит. Хочется на это надеяться.</p>
<p>Допустим, какой-нибудь опытный человек предпримет серьезное исследование Второго Тела. Постепенно и другие освоят предложенную им технику, и реальность существования Второго Тела станет общепризнанной. Что тогда?</p>
<p>Во-первых, исчезнет неопределенность в отношении человека к Богу. Знание людьми природы и вселенной обретает ясность. Человек будет уже не просто верить, а знать, что смерть - это переход к новому бытию, а не конец существования. В условиях такого знания и широкого опыта религиозные конфликты станут невозможны.</p>
<p>Вполне вероятно, что католики, протестанты, иудаисты, индуисты, буддисты и прочие сохранят многие свои индивидуальные черты, зная, что у каждого из них в Локале II есть свое место. Всем им станет наконец ясно, что в силу бесконечности множества оттенков бытия это вполне возможно. Все они станут утверждать: Именно это мы и пытались все время втолковать вам.</p>
<p>Возможно, будут заново открыты молитвенные техники. Не столько вера, сколько знание поможет оживить богослужение. Освободившись от ошибочных интерпретаций, порожденных субъективно искаженными видениями и/или наблюдениями несведущих и малообразованных фанатиков прошлых веков, человек получит возможность последовательно, на здоровой основе готовиться к жизни в Локале II. На этом пути ему, возможно, придется столкнуться с истинами горькими и неутешительными.</p>
<p>Традиционные представления о добре и зле, истинном и ложном будут, несомненно, коренным образом пересмотрены, и это болезненно отразится на жизни целого поколения.</p>
<p>Серьезные изменения претерпит медицинская практика. Признание возможной взаимосвязи между физическим здоровьем и Вторым Телом окажет огромное влияние на чисто механические способы диагностирования и лечения. В настоящее время отношение Второго Тела к физическому в точности не выяснено, но есть много догадок на этот счет. Все новые и новые результаты психосоматической медицинской практики дают дополнительный ключ. С применением точных научных методов исследования в этих областях открываются заманчивые перспективы.</p>
<p>Психология и психиатрия под влиянием сведений о Втором Состоянии быстро изменятся до неузноваемости. Перемены в этой области человеческого знания окажутся еще более глубокими, чем в религии. Прежние представления о природе неврозов, психозов, бессознательного, суперэго, ид, вероятно, будут пересмотрены или даже отброшены. Некоторые предварительные данные позволяют предпологать, что действительные причины психических заболеваний можно будет определять непосредственно вместо того, чтобы диагностировать их логическим путем на основе шатких теорий. Вполне может оказаться, что многие из тех, кого называют шизофрениками, в действительности страдают заболеванием Второго Тела.</p>
<p>Имея представление о Втором Состоянии, легко понять, что человек, бодрствующий в физическом сознании и одновременно с этим (в силу какого-либо дефекта восприятия или иной, неизвестной причины) воспринимающий впечатления из Локала II, просто не в состоянии разобраться в двойной реальности. Голоса столь часто слышимые психобольными, возможно, в самом деле совершенно реальны. Ступор может быть просто следствием отделения Второго Тела при каких-то необычных условиях (словно хозяин вышел из дома, оставив все бытовые приборы включенными и забыл вернуться). Галлюцинации преследования у параноиков, по-видимому, представляют собой совершенно реальное вмешательс существ дочеловеческого уровня из пограничного слоя Локала II в результате случайного повреждения защитного барьера.</p>
<p>С принятием новой концепции общим достоянием станет знание принципов действия самого разума, автоматических систем организма, истинной функции мозга, взаимосвязи сверхсознания, души, духа… Высокие состояния сознания, о которых возвещали мистики, философы и прочие, испытавшие их, для желающих и способных могут стать обыденностью.</p>
<p>Но все перечисленные возможности блекнут перед тем переворотом, который произойдет в повседневной жизни каждого человека в случае, если концепция Второго Тела станет общепризнанным фактом.</p>
<p>Прежде всего, перестанет быть неразрешимой загадкой сон, на долю которого приходится треть нашей жизни. Возможно, мы по-прежнему будем называть его этим словом, но, по крайней мере, будем знать, что это такое. Судя по имеющимся ограниченным данным, сон - это в первую очередь процесс перезарядки организма.</p>
<p>Последняя достигается совершенно автоматически - отделением Второго Тела на различные расстояния от физического. В одном случае оно удаляется лишь на долю дюйма, в других - бесконечно далеко (по нашим физическим стандартам). Каким образом отделение может выполнять регенерирующую функцию, пока неясно. Столь же непонятно, почему одни предпринимают дальние путешествия, тогда как другие остаются поблизости от своего физического тела.</p>
<p>То, что мы сегодня именуем сновидением, по-видимому, имеет два объяснения.</p>
<p>Первое: обычный сон, возможно, представляет собой действие компьютерного типа, выполняемое подсознанием в процессе анализа новой информации. Второе: бывают яркие переживания, ныне именуемые сновидениями, которые на самом деле могут быть впечатлениями Второго Тела, полученными им во время путешествия в свободном состоянии. Вероятно, существует множество еще не изученных разнообразных подтипов. Установить это можно, лишь изучив проблему.</p>
<p>Как бы то ни было, чудесная или, напротив, ужасающая часть нашей жизни, именуемая сном, будет понята нами в своем истинном значении. Результатом может стать регулировка нашей потребности в сне. Возможно, два часа из двадцати четырех окажется достаточно. Новые исследования, может быть, откроют, что еще эффективнее - спать пять минут каждый час. Восьмичасовой ночной цикл, видимо, всего лишь привычная реакция на окружающую среду. Изучение Второго Состояния должно решить эти проблемы.</p>
<h5>Проблема: существование третьей силы</h5>
<p> Имеется в виду энергия, благодаря которой функционирует Второе Тело и которая, весьма вероятно, служит основой мыслительного процесса. Неизвестно, вырабатыва-ется ли эта сила живыми существами, или же она представляет собой постоянное поле, каким-то образом модулируемое ими. Как бы то ни было, она обладает некоторыми примечательными характеристиками и явно связана с электричеством и магнетизмом и может быть определена как одна из составляющих циклической триады. Электричество относится к магнетизму как магнетизм относится к Силе X, как Сила Х относится к электричеству. Отсюда и термин третья сила, придуманный отнюдь не мною. Богословское представление о Троице, возможно, появилось в те давние времена, когда то, о чем я говорю, было общеизвестным, и только впоследствии при устной передаче смысл данного понятия подвергся искажениям.</p>
<p>Если взаимодействие с электричеством и магнетизмом в самом деле имеет место, то вполне вероятно, что одна часть триады вызывает вторичный или третичный эффект в двух других. Возможно поэтому, что когда в процессе мышления мы используем эту третью силу, она проявляется также и в электрической и магнитной форме, но только довольно незначительно. Думается, ее действие можно обнаружить и измерить уже существующими приборами. До настоящего времени серьезных, систематических исследований в этом направлении не проводилось.</p>
<p>Нет данных и в пользу того, что сильное действие электричества, магнетизма или любых сочетаний электро-магнитного излучения вызывает появление значительного количества третьей силы, хотя они, по-видимому, и влияют на нее примерно так же, как она влияет на свет.</p>
<p>Эксперименты с единственным известным нам преобразователем - человеческим разумом - показывают, что сознание настойчиво стремится символически представить третью силу в понятиях электричества и вибрации. В своих усилиях транслировать понятие об этом энергетическом поле на язык повседневного опыта, оно видит и чувствует электропроводники, вспышки, а часто ощущает и самый настоящий физический шок. В одном из описанных выше экспериментов была предпринята попытка отделения и перемещения Второго Тела в условиях, когда физическое тело находилось в заряженной клетке Фарадея и было полностью окружено сильным электрическим полем, образованным постоянным током. Было установлено, что проникновение Второго Тела сквозь заряженные стенки невозможно. После отключения же напряжения это удавалось без труда.</p>
<p>На ранних этапах экспериментирования попыткам передвижения во Втором Теле мешало какое-то препятствие, находящееся вверху и образованное переплетением силовых кабелей и проводов, очень похожих на те, которые можно увидеть на улицах многих старых городов и поселков. Одним из факторов, позволяющих увеличить расстояние, на которое можно удалиться от физического тела, является понимание природы этого препятствия и его связи с электромагнитным излучением. Впервые столкнувшись с этими силами, разум интерпретировал их как провода. Как только препятствие было идентифицировано, проходить через него стало довольно просто.</p>
<p>В пользу наличия такой связи говорит и приводившийся выше эпизод, в ходе которого Второе Тело находилось над улицей и перемещалось вдоль магнитного поля над проводами линии высокого напряжения (затем это было подтверждено физическим осмотром). Всякий раз, когда во Втором Состоянии приходилось сталкиваться с проявлением третьей силы, она первым делом воспринималась и идентифицировалась как электричество.</p>
<p>Проверенного способа измерения или обнаружения третьей силы нет и не будет до тех пор, пока возможность существования этого элемента триединства не будет рассматриваться всерьез.</p>
<h5>Проблема: существование Локала II</h5>
<p> Эта реальность настолько грандиозна, что постижение ее недоступно человеческому разуму. И тем не менее все эксперименты однозначно свидетельствуют о ее существовании.</p>
<p>В Локале II нетрудно узнать то, о чем люди мечтали и размышляли на протяжении всей своей истории. В бесчисленных попытках передать непостижимость этого величия понятным нам языком были созданы разные его модели. По данным моего опыта, это воистину может быть как раем, так и адом, как, впрочем, и привычная нам среда, в которой мы живем. Самое же важное, по-видимому, то, что большая часть Локала II в действительности не представляет собой ни того, ни другого.</p>
<p>Пока что экспериментально не выяснено, попадает ли автоматически каждый человек после смерти в Локал II. Равным образом нет и данных о том, постоянно ли человеческая личность там находится. Возможно, после того как мы покидаем Локал I (Здесь-Теперь), мы, подобно водовороту или вихрю, постепенно теряем энергию и в конце концов рассеиваемся в среде Локала II. Нетрудно понять, что это равнозначно признанию бессмертия в том смысле, что после смерти мы продолжаем жить, но не вечно. Возможно, чем прочнее структура личности, тем дольше длится жизнь в этом ином состоянии бытия. Таким образом, жизнь после смерти может быть как реальностью, так и иллюзией.</p>
<p>Размеры Локала II, похоже, безграничны. На сегодняшний день измерить или исчислить каким-либо образом ширину и глубину этого извечного-неизвестного места не представляется возможным. Перемещение из одной его части в другую происходит молниеносно, и это не позволяет определить их расположение в пространстве относительно друг друга. Насколько удалось установить, связ между Локалом II и нашей физической вселенной отсутствует, хотя они могут и совпадать какими-то своими частями. Ну и, разумеется, наша Земля - отнюдь не центр этого нематериального царства. Скорее наоборот: какая-то очень небольшая его часть окутывает собой наш физический мир и служит для нас входом.</p>
<p>На сегодняшний день человеческому сознанию, на мой взгляд, не под силу полностью постичь реальность Локала II. Это все равно, что требовать от компьютера решить задачу, на которую он не запрограммирован. Наше сознание в его нынешнем состоянии для постижения этого не готово. Сказанное, однако, не значит, что такое сознание не может появиться и не появится. Путем обучения специальным техникам - тем, которые уже существуют и смысл которых пока непонятен, и тем, что будут разработаны в будущем, сознание можно углубить или расширить настолько, что оно окажется в состоянии признать и принять эту реальность.</p>
<p>Вместе с тем я совершенно уверен, что наше подсознание, бессознательное, суперэго, душа (назовите эту нематериальную часть нас как угодно) в общем и целом знает о Локале II и неплохо с ним знакомо. Поиском ответа на вопрос о том, в какой степени это знание влияет на наше мышление, заняты лучшие философские умы. Многие полагают, что оно определяет наши действия во время бодрствования.</p>
<p>Мои эксперименты как будто подтверждают эту точку зрения. Мы хозяева себя, но только не на сознательном уровне. Наши действия в Локале II могут сильно влиять на дневные поступки, оставаясь при этом совершенно неведомыми для сознания.</p>
<p>Буквально сотни страниц моих дневников заполнены описаниями посещений Локала II.</p>
<p>Большая часть этого материала пока не поддается переводу на язык понятий Локала I. Разумеется, большинство экспериментов связано с той частью этой области, которая сильнее других влечет к себе автора (подобное притягивает подобное), оставаясь при этом всего лишь фрагментом целого.</p>
<h5>Проблема: наличие противоречия</h5>
<p> Как и в животных, да и во все живые существа, в нас с самого момента зачатия закладывается категорический приказ, вытесняющий все прочие инстинкты. Намертво запечатленный в нашем существе, он гласит: ВЫЖИВИ! Именно этим импульсом создан тот барьер страха, который необходимо преодолеть, чтобы контролируемое отделение от физического тела стало возможным. Ибо внетелесный опыт очень похож на смерть, которую, в свою очередь, можно определить как полное поражение в борьбе за выполнение приказа.</p>
<p>Для удовлетворения своего стремления к выживанию мы едим. Мы часто едим инстинктивно (даже в тех случаях, когда нам угрожает что-либо иное, нежели голод), потому что это самый доступный нам способ реагирования на категорический приказ выжить. Подчиняясь этому императиву, мы накапливаем материальные ценности и защищаем их от посягательств. Инстинкт размножения - еще одна форма следования приказу. Любая угроза это автоматически вызывает с его стороны стремление защитить себя и дать отпор. Знакомый всем импульс нападения или бегства есть физическая реакция на приказ выжить, требующий избегать смерти любым доступным способом.</p>
<p>Противоречие заключается в том, что в основе всех человеческих идеалов, добродетелей и великих деяний лежит отрицание этого императива. Человек, отдающий свой хлеб другому, ценой тяжкого труда и преждевременной смерти содержащий большую семью, бескорыстно служащий обществу и стране, сознательно подвергающий себя опасности и даже жертвующий своей жизнью ради других, делает Правое Дело.</p>
<p>Таким образом, исполнение Правого Дела - наиболее почитаемого и, по нашим понятиям, богоподобного деяния - находится в прямом противоречии с важнейшим приказом, данным Богом всей природе. Более того, в усугубление этого противоречия, достижение Второго Состояния невозможно без подавления и/или подчинения инстинкта выживания в его наиболее фундаментальных проявлениях.</p>
<p>ДНК, что-то замкнулось в твоих спиралях!</p>
<p>Вслед за этими фундаментальными проблемами, словно пузырьки, поднимающиеся на поверхность из древнейших, покрытых органическими отложениями слоев океанского дна, встают тысячи менее значимых вопросов. Преодолевая слой за слоем напластования заблуждений, они устремляются вверх, к свету. Что лучше: спрятать факты под сук-но, проигнорировав их, или же, приложив все силы, попытаться пошире приоткрыть дверь?</p>
<p>Во втором случае я не исключаю такой возможности: 2025 год, какой-то мальчик в Локале I нажимает кнопку прибора, очень похожего на портативную рацию. Я прини-маю сигнал и включаю свое внимание. Привет, сынок! - дружески обращаюсь я к нему. И мой пра-, пра-, правнук, узнав меня, улыбается в ответ.</p>
<h1><a name="TOC_id2343137" id="TOC_id2343137"></a> Глоссарий</h1>
<p><strong>Активизация памяти</strong> - способ вновь вызвать у себя либо полную релаксацию, либо вибрационное состояние путем вспоминания и переживания сходных состояний в прошлом.</p>
<p><strong>Блуждение умя</strong> - феномен, часто случавшийся во время релаксирования или в момент удерживания. В том и другом случае при совершении обычных процедур мгновенный перерыв в концентрации вдруг обнаруживает, что ум размышляет о совершенно иных вещах (но это нельзя назвать сновидением) и его приходится направлять в нужное русло.</p>
<p><strong>Дыхание ртом</strong> - техника дыхания через полуоткрытый рот с целью усилить вибрацонное состояние. См. гл. 16</p>
<p><strong>К-сигнал</strong> - результат суггестивной установки, записанной на аудиопленку. Применяется в целях быстрого и легкого возвращения в физическое тело. При необходимости вернуться в качестве мысленного сигнала, даваемого сознательно, используется буква К.</p>
<p><strong>Метод вытягивания</strong> - используется для перемещения из одного места в другое. Чтобы движение началось, необходимо, сконцентрировав мысль на избранном для посещения пункте, вытянуть или протолкнуть в этом направлении руки и верхнюю часть тела. Чем сильнее усилие вытягивания, тем быстрее движение. См. гл. 17.</p>
<p><strong>Модель релаксации</strong> - одна из нескольких систем, применяемых для физической релаксации.</p>
<p><strong>Момент удерживания</strong> - состояние, когда полная физическая релаксация достигнута, но разум продолжает целиком бодрствовать. Названа так потому, что в этот момент приходится удерживаться от засыпания.</p>
<p><strong>Подъем из тела</strong> - самый элементарный, но часто и самый трудный способ одделения от физического тела. Техника сводится к тому, что нужно просто подумаит о движении вверх и в сторону, отделение произойдет само собой.</p>
<p><strong>Поиск вибрации под углом 90</strong> - способ (сущность непонятна) вызывания вибрационного состояния. См. гл. 16.</p>
<p><strong>Покручивание</strong> - способ вхождения в физическое тело с близкого расстояния. Второе Тело сначала совмещается с физическим, а затем крутится (словно бревно в воде) до надлежащего соединения.</p>
<p><strong>Почленная релаксация</strong> - распространенный способ достижения релаксации мысленным обращением к каждой части своего тела расслабиться, одна за другой.</p>
<p><strong>Прием вспоминания</strong> - один из способов возвращения и вхождения в физическое тело.</p>
<p><strong>Прием сексуального центра</strong> - применявшийся на ранних стадиях экспериментов способ стимуляции вибрационного состаяния путем перемещения сексуального влечения в другие части тела.</p>
<p><strong>Прилив крови</strong> - мгновенное ощущение в самом начале вибрационного состояния будто нечто хлынуло в ум.</p>
<p><strong>Раздевание</strong> - техника отделения: медленно перевернуться, лежа вниз лицом, и покинуть физическое тело. Самый простой и эффективный из найденных мною способов.</p>
<p><strong>Сверхразум</strong> - мыслительные процессы и часть Я, обычно недоступные разуму и полностью не воспринимаемые им. См. гл. 14.</p>
<p><strong>Техника отсчета</strong> - способ достижения полной релаксации с помощью аудиозаписей с зафиксированной на них суггестивной на релаксирование посредством мысленного счета от одного до двадцати.</p>
<p><strong>Физическое движение как сигнал к возвращению</strong> - самый надежный способ быстрого возвращения в физическое тело. При необходимости вернуться обычно бывает достаточно просто подумать о физическом теле. При необходимости немедленного возвращения ключом служит попытка пошевелить любой частью физического тела (например, пальцем или ногой).</p>
<p><strong>1-20/LQ</strong> - техника релаксации, включающая в себя счет от одного до двадцати.</p>
<h1><a name="TOC_id2343800" id="TOC_id2343800"></a> Библиография</h1>
<p>Bendit, Laurence J., and Payne, Phoeve D., The Phychic Sense, Whelton, I11.: Quest Books.</p>
<p>Crookall, Robert, Out-of-the-Body Experiences: A fourth analysis. New York: University Books, 1970.</p>
<p>Crookall, Robert, Study and Practice of Astral Projection. New York: University Books, 1966.</p>
<p>Fodor, Nandor. The Haunted Mind. New York: Signet Books, 1968.</p>
<p>Fox, Olover. Astral Projection. New York: University Books, 1962.</p>
<p>Hart, Hornell. Beyond the Five Senses, New York: J. B. Lippincott Co., 1957.</p>
<p>Out of print.</p>
<p>Jung C. G., Memories, Dreams, Reflections. Fontana, 1967.</p>
<p>Muldoon, Sylvaan, and Carrington, Hereward. The Phenomena of Astral Projection.</p>
<p>Rider Co, 1969.</p>
<p>Muldoon, Sylvaan, and Carrington, Hereward. The Projection of Astral Body. Rider Co, 1929.</p>
<p>Muldoon, Sylvaan, and Carrington, Hereward. The Phenomena Of Astral Projection.</p>
<p>New York: Samuel Weiser.</p>
<p>Muldoon, Sylvaan, and Carrington, Hereward. The Projection of Astral Body. New York: Samuel Weiser.</p>
<p>Murphy, Gardner, Challenge of Psychical Research: A primer of Parapsychology.</p>
<p>Harper Row, 1970.</p>
<p>Oxenham, John. Out of the Body, London: Longmans, Green Co., 1941;</p>
<p>Shirley, Ralph. Mystery of the Human Double, Rider Co., 1938.</p>
<p>Tart, Charles T., Altered States of Counsciousness: A Book of Readings. John Wiley Sons, 1969.</p>
<hr />
<h1><a name="TOC_notes_id2344007" id="TOC_notes_id2344007"></a>Сноски и примечания</h1>
<p><a name="n_1" id="n_1"></a><strong>1<br /></strong>Tart C. A second psychoophysiological study of out-of-the-body experience in a gifted subject // International Journal of Parapsychology. 1967. V. 9. P. 251-258.</p>
<p><a name="n_2" id="n_2"></a><strong>2<br /></strong>Эта молодая особа отличалась от м-ра Монро тем, что у нее ВТО случались более непроизвольно, хотя и часто, и характеризовались иным типом активности мозга.</p>
<p><a name="n_3" id="n_3"></a><strong>3<br /></strong>Состояние, когда спящий осознает, что спит, не только интересно само по себе, но и используется в качестве способа вызывания ВТО. Материалы о таких осознаваемых снах см. в моей книге: Tart C. Altered States of Consciousness: A book of Readings, John Wiley sons,1969.</p>
<p><a name="n_4" id="n_4"></a><strong>4<br /></strong>От англ. home - дом. Инстинкт, позволяющий перелетным птицам безошибочно возвращатся в места своего постоянного обитания. - Прим. пер.</p>
<p><a name="n_5" id="n_5"></a><strong>5<br /></strong>В последнее время посещения демонов стали реже.</p>
<p><a name="n_6" id="n_6"></a><strong>6<br /></strong>Постепенное прибавление фиксированных доз реагента к анализируемому раствору. - Прим. пер.</p></div>Что такое «Осознанные или люцидные сновидения» (краткий материал из энциклопедии)2008-11-26T08:36:10Z2008-11-26T08:36:10Z/magics/lucidandastral/32-whatis.html<h1>Что такое "Осознанные (люцидные) сновидения"</h1><h6>Источники:<br /> http://ru.wikipedia.org/wiki/Осознанное_сновидение</h6><p><strong>Осо́знанные сновиде́ния</strong> (англ. <em>Lucid Dreaming</em>) (сокр. «ОС») — особое измененное состояние сознания, при котором человек осознает, что видит сон и может контролировать ход его течения.</p><p>Восприятие человеком сна может совпадать с реальными ощущениями или отличаться в более или менее качественную сторону. Многие опытные практики осознанных сновидений переживают в осознанных снах ощущения, превышающие по качественности и реальности ощущения во время бодрствования.</p><p>Иногда осознанному сновидению предшествует сонный паралич, т. е. опережение физиологического засыпания потере сознания и вхождению в сон.</p><h2>Похожие состояния:<br /></h2><ul><li>Гипнотический сон<br /></li><li>Транс<br /></li><li>Галлюцинации<br /></li></ul><h2>Применение осознанных сновидений<br /></h2><p>Одной из особенностей осознанного сновидения является возможность переживать ситуации, невозможные в обычной жизни, находить выходы из них и, оценивая собственные реакции, использовать полученные сведения для самоанализа и самопознания на разных этапах взросления и становления личности.</p><p>Непосредственный настрой и несложная соответствующая подготовка делают возможным психотерапевтический аспект. Так, например, научившись уверенному управлению действиями и событиями в осознанном сновидении, как то: полётам во сне вместо падений, изменению сюжетных линий схожих типовых и повторяющихся снов сновидящий имеет возможность испытать и перенести ощущение уверенности в свою повседневную жизнь и, в том числе, избавиться от некоторых страхов или фобий.</p><p>Случаи и практики осознанных сновидений, а так же вынесенный из них опыт, известны у многих народов и главным образом отражены в устном эпосе (см. сказки и т.п.) и литературе.</p><h2>Обучение осознанным сновидениям<br /></h2><p>Для обучения умению контролировать сон, необходима практика. Достижение контроля за снами может проходить различными способами с помощью специальных упражнений, прямо или косвенно влияющих на подсознание, т. е. сферу снов или же тренировкой внимания, до способности воспринимать сам момент засыпания.</p><h3>Распознавание осознанного сновидения<br /></h3><p>Для понимания того, что вы находитесь в сновидении существует множество простых методик:</p><ul><li>Зажать нос пальцами и закрыть рот — если вы при этом можете дышать, значит вы в сновидении.<br /></li><li>Попробовать проткнуть пальцем руки ладонь.<br /></li><li>Посмотреть на себя в зеркало — в сновидении отражения не видно, оно смазано или непрерывно изменяется.<br /></li><li>Долго смотреть на свои руки — в сновидении они начинают изменять внешний вид.<br /></li><li>Попробовать взлететь.<br /></li><li>Найти отличие обстановки сновидения от обстановки аналогичного места в реальной действительности.<br /></li></ul><p>Феномен осознанного сновидения еще недостаточно изучен современной медициной и психологией, однако уже используется в психотерапевтических целях как расширение инструментов психоанализа по Фрейду наряду с обычной трактовкой снов.</p><h2>Изучение осознанных сновидений<br /></h2><p>Изучением осознанных сновидений в России и за рубежом занимаются в основном группы энтузиастов и исследователей.</p><h3>Известные сообщества и группы:<br /></h3><ul><li>Сообщество «Dreamer»<br /></li><li>«Хакеры сновидений»<br /></li><li>Клуб осознанных сновидений «Dreamlight»<br /></li><li>Центр исследования феномена ВТО Михаила Радуги<br /></li><li>Центр «ONEIRO»<br /></li><li>Сообщество «Дорога Сна» в ЖЖ<br /></li><li>Исследования осознанных сновидений и астрала. «По дорогам сновиденного мира»</li></ul><h1>Что такое "Осознанные (люцидные) сновидения"</h1><h6>Источники:<br /> http://ru.wikipedia.org/wiki/Осознанное_сновидение</h6><p><strong>Осо́знанные сновиде́ния</strong> (англ. <em>Lucid Dreaming</em>) (сокр. «ОС») — особое измененное состояние сознания, при котором человек осознает, что видит сон и может контролировать ход его течения.</p><p>Восприятие человеком сна может совпадать с реальными ощущениями или отличаться в более или менее качественную сторону. Многие опытные практики осознанных сновидений переживают в осознанных снах ощущения, превышающие по качественности и реальности ощущения во время бодрствования.</p><p>Иногда осознанному сновидению предшествует сонный паралич, т. е. опережение физиологического засыпания потере сознания и вхождению в сон.</p><h2>Похожие состояния:<br /></h2><ul><li>Гипнотический сон<br /></li><li>Транс<br /></li><li>Галлюцинации<br /></li></ul><h2>Применение осознанных сновидений<br /></h2><p>Одной из особенностей осознанного сновидения является возможность переживать ситуации, невозможные в обычной жизни, находить выходы из них и, оценивая собственные реакции, использовать полученные сведения для самоанализа и самопознания на разных этапах взросления и становления личности.</p><p>Непосредственный настрой и несложная соответствующая подготовка делают возможным психотерапевтический аспект. Так, например, научившись уверенному управлению действиями и событиями в осознанном сновидении, как то: полётам во сне вместо падений, изменению сюжетных линий схожих типовых и повторяющихся снов сновидящий имеет возможность испытать и перенести ощущение уверенности в свою повседневную жизнь и, в том числе, избавиться от некоторых страхов или фобий.</p><p>Случаи и практики осознанных сновидений, а так же вынесенный из них опыт, известны у многих народов и главным образом отражены в устном эпосе (см. сказки и т.п.) и литературе.</p><h2>Обучение осознанным сновидениям<br /></h2><p>Для обучения умению контролировать сон, необходима практика. Достижение контроля за снами может проходить различными способами с помощью специальных упражнений, прямо или косвенно влияющих на подсознание, т. е. сферу снов или же тренировкой внимания, до способности воспринимать сам момент засыпания.</p><h3>Распознавание осознанного сновидения<br /></h3><p>Для понимания того, что вы находитесь в сновидении существует множество простых методик:</p><ul><li>Зажать нос пальцами и закрыть рот — если вы при этом можете дышать, значит вы в сновидении.<br /></li><li>Попробовать проткнуть пальцем руки ладонь.<br /></li><li>Посмотреть на себя в зеркало — в сновидении отражения не видно, оно смазано или непрерывно изменяется.<br /></li><li>Долго смотреть на свои руки — в сновидении они начинают изменять внешний вид.<br /></li><li>Попробовать взлететь.<br /></li><li>Найти отличие обстановки сновидения от обстановки аналогичного места в реальной действительности.<br /></li></ul><p>Феномен осознанного сновидения еще недостаточно изучен современной медициной и психологией, однако уже используется в психотерапевтических целях как расширение инструментов психоанализа по Фрейду наряду с обычной трактовкой снов.</p><h2>Изучение осознанных сновидений<br /></h2><p>Изучением осознанных сновидений в России и за рубежом занимаются в основном группы энтузиастов и исследователей.</p><h3>Известные сообщества и группы:<br /></h3><ul><li>Сообщество «Dreamer»<br /></li><li>«Хакеры сновидений»<br /></li><li>Клуб осознанных сновидений «Dreamlight»<br /></li><li>Центр исследования феномена ВТО Михаила Радуги<br /></li><li>Центр «ONEIRO»<br /></li><li>Сообщество «Дорога Сна» в ЖЖ<br /></li><li>Исследования осознанных сновидений и астрала. «По дорогам сновиденного мира»</li></ul>Стивен Лаберж (Лаберже) - Осознанное сновидение2008-12-03T11:56:20Z2008-12-03T11:56:20Z/magics/lucidandastral/33-labergeluciddreaming.html<div class="book"><h3>Анкорное оглавление</h3> <p><strong>(пожалуйста, дождитесь полной загрузки страницы, прежде чем пользоваться оглавлением)</strong></p> <p><a href="#_info">Информация о материале</a></p> <p><a href="#_pre">Предисловие</a></p> <p><a href="#_ch1">Глава 1. Проснитесь в своих снах!</a></p> <p><a href="#_ch2">Глава 2. История и истоки осознанного сновидения</a></p> <p><a href="#_ch3">Глава 3. Новый мир осознанных сновидений</a></p> <p><a href="#_ch4">Глава 4. Исследование мира сновидений: Осознанное сновидение в лаборатории. Картография мира сновидений</a></p> <p><a href="#_ch5">Глава 5. Переживание осознанного сновидения</a></p> <p><a href="#_ch6">Глава 6. Обучение осознанному сновидению</a></p> <p><a href="#_ch7">Глава 7. Возможные применения практики осознанного сновидения</a></p> <p><a href="#_ch8">Глава 8. Функции и значение сновидений</a></p> <p><a href="#_ch9">Глава 9. Сновидения, иллюзия и реальность</a></p> <p><a href="#_ch10">Глава 10. Сновидения, смерть и трансцендентное</a></p> <p><a href="#_epilogue">Эпилог</a></p><h1>Стивен Лаберж</h1> <h1>Осознанное сновидение</h1> <a name="_info" title="_info"></a><h2>Информация о материале</h2> <p><img src="storage/images/laberge_stephen_osoznannoe_snovidenie/image001.jpg" border="0" alt="Обложка книги Стивена Лаберже «Осознанное сновидение»" width="200" height="304" /></p><p><em>«Стивен Лаберж. Осознанное сновидение»: M.: Из-во Трансперсонального Института; 1996</em></p> <h6>Стивен Лаберж<br /> «Осознанное сновидение», 1985 год</h6> <h6>Издание: М.: Из-во Трансперсонального Института, 1996 год<br /> Перевод: К.: «София», 1996 год <br /></h6> <h6>Источники:<br /> http://lib.aldebaran.ru/author/laberzh_stiven/laberzh_stiven_osoznannoe_snovidenie/<br /> http://www.koob.ru/laberge/realized_dream<br /> http://www.dreamlight.ru/site/books</h6> <h2>Аннотация</h2><p><em>Множество психологов называют науку «осознанного сновидения» самым важным шагом в исследовании сна со времен Фрейда. Видеть осознанное сновидение –</em> значит сохранять сознание во время сна. Доктор Стивен Лаберж знакомит нас с техниками, недавно разработанными в Центре изучения сна при Стэнфордском университете. Он убеждает, что каждый способен достичь удивительных результатов, научиться переживать осознанные сновидения и полностью управлять течением своего сна. Управляя своей жизнью во сне, вы сможете резко изменить качество бодрствующей жизни. Систематизированная, последовательная программа, изложенная в данной книге, поможет вам: «преодолеть давние, глубоко засевшие страхи, беспокойства и фобии»; овладеть целительной энергией вашего подсознания и достичь такого уровня физического и ментального здоровья, о котором вам и мечтать не приходилось; «с помощью сновидений пробудить в себе творческие способности и перенести их в повседневную жизнь».</p><p>«Осознанное сновидение» укажет вам путь к самопознанию и самосовершенствованию и откроет дверь в мир новых переживаний, к новым перспективам восприятия, к новым приключениям. Эта книга знаменует собой удивительный прорыв в науке, который может изменить вашу жизнь и превратить сны в реальность.</p><p><em>1985 by Stephen LaBerge, Ph.D.</em></p><p><em>«София», Киев, 1996</em></p><p><em>Трансперсональный Ин.-т, Москва, 1996</em></p><h1>Стивен Лаберж</h1><h1>Осознанное сновидение</h1><p class="textaligncenter"><em>Посвящается моим родителям</em></p><p>Говорят, оригинальность это лишь бессознательный плагиат. Идеи этой книги взяты из такого множества источников, что я не всегда могу вспомнить, у кого и что позаимствовал. Благодарю всех и приношу извинения за возможно неточное цитирование.</p><p>Дэниэл Гоулмен и Роберт Экхард были первыми, кто воодушевил меня на эту книгу. Холмс-центр холистических исследований здоровья и фонд Монтеверди любезно предоставили мне средства.</p><p>Хочу поблагодарить д-ра Уильяма Демепта, предоставившего для моих экспериментов лабораторию в Стэнфордском Центре изучения сна, и д-ра Линна Нейджела за необходимую поддержку в самом начале нашей работы. Благодарю также своих помощников и всех онейронавтов, принявших участие в нашем проекте, особенно д-ра Беверли Кедзиерски.</p><p>Я благодарю всех, кто читал и помогал мне править многочисленные черновики этого манускрипта, в том числе Лорну Катфорд, Генри Гринберга, Дороти Мэри Джонс, Линн Левита и, Роберта Орнштейна, Ховарда Рейнголда и Джун Сингер. Хочу выразить признательность Джереми Тарчеру за мудрый совет, а также Ханку Стину и Лори Лаберж, героически отредактировавшим всю книгу.</p><p>Наконец, я благодарен Л. П., и только она знает, насколько сильно.</p><a name="_pre" title="_pre"></a><h2>Предисловие</h2><p>Стивен Лаберж сделал нечто необычное: он показал, что считавшееся ранее невозможным в области сознания на самом деле совершенно реально. Он научно доказал, что человек может сохранять бодрствующий ум и в то же время видеть сновидения. Увлекательная история о том, как ему это удалось, изложена в первой части книги.</p><p>Доказательства Лабержа важны потому, что лишний раз демонстрируют, что возможности человеческого сознания намного шире, чем мы предполагаем. Многие ученые считали сновидения иррациональными и бессознательными по своей природе. Поэтому осознанное сновидение не входило в рамки их интересов.</p><p>Неверная концепция очень часто служит барьером для понимания и заслоняет собой потенциальные возможности. В качестве примера можно привести тот факт, что когда-то считалось немыслимым пробежать милю быстрее четырех минут. Такая убежденность была серьезным барьером для бегунов до тех пор, пока одному из них это не удалось. Вскоре после устранения этого барьера многие обнаружили в себе способность преодолеть эту дистанцию еще быстрее. Так что мы пытаемся делать лишь то, что кажется нам возможным.</p><p>Этот же принцип сдерживает наше сознание, поэтому демонстрация Лабержем возможности сознательных и намеренных действий в сновидениях предлагает нам не только вдохновение. Советы и техники помогут нам стать осознанно сновидящими и научиться практически использовать это состояние для внутреннего роста, укрепления уверенности в себе, укрепления ментального и, возможно, физического здоровья и решения творческих задач.</p><p>Д-р Лаберж написал вдохновляющую и увлекательную книгу. Читатели заключительной части «Осознанного сновидения» будут щедро вознаграждены идеями и открытиями, которые, говоря словами Уильяма Джеймса, не допустят «скоропостижной кончины наших взаимоотношений с реальностью». Автор показывает нам, что, подобно любой другой активности, практикуемое открытым и чувствительным разумом осознанное сновидение может привести к более целостному пониманию сущности сознания.</p><p><em>Роберт Е. Орнштейн,</em></p><p><em>д-р философии</em></p><a name="_ch1" title="_ch1"></a><h2>Глава 1. Проснитесь в своих снах!</h2><p>Я брел по сводчатому коридору, уводившему вглубь огромной крепости и я невольно остановился, восхищаясь величественностью архитектуры. Каким-то образом, созерцание великолепного окружения заставило меня понять, что это <em>сновидение!</em> Впечатляющее великолепие замка показалось моему прояснившемуся сознанию еще более удивительным. В состоянии сильнейшего возбуждения я стал исследовать воображаемую реальность своего «воздушного замка». Спускаясь в холл, я чувствовал холод камня под ногами и слышал эхо собственных шагов. Каждый элемент этого зачаровывающего зрелища казался реальным, и несмотря на это я прекрасно осознавал, что вижу сон! Может показаться фантастичным, но, невзирая на крепкий сон, я полностью сохранил все способности бодрствующего состояния. Я мог думать так же ясно, как всегда, свободно вспоминать подробности моей бодрствующей жизни и действовать намеренно, полагаясь на сознательные реакции. И ничто из этого набора способностей не могло уменьшить яркости моего переживания. Как это ни парадоксально, я <em>бодрствовал</em> в собственном сновидении!</p><p>Оказавшись перед развилкой коридора, я решил испытать свободу собственной воли, решил повернуть направо и оказался перед лестницей. Меня заинтересовало, куда она может привести. Я мягко перелетел через ступеньки и оказался перед огромным подземным ходом. От подножия лестницы пещера медленно уходила вниз, утопая в непроглядной тьме. Внизу, в нескольких сотнях ярдов, я смог разглядеть нечто вроде фонтана, украшенного мраморной скульптурой. Мною овладело желание искупаться в его воде, казавшейся такой освежающей. Я направился вниз по склону. Однако я не шел: в своем сновидений я мог свободно перелетать с места на место – туда, куда хотел. Приземлившись возле водоема, я сильно испугался, обнаружив, что фигура, воспринимавшаяся как статуя, на самом деле была угрожающе живой.</p><p>Над фонтаном возвышался огромный, жутковатого вида джинн. Каким-то образом я мгновенно узнал в нем Стража Весны. Все мои инстинкты кричали: «Беги!» Но я вспомнил, что это ужасающее зрелище всего лишь сновидение. Приободренный этой мыслью, я отбросил страх и не побежал прочь, а уверенно направился к призраку. Как только я оказался достаточно близко, по каким-то волшебным законам сновидения мои размеры стали равны размерам призрака, и я мог смотреть ему в глаза. Осознав, что причиной появления столь страшного чудовища являлись мои страхи, я решил обнять то, чего так трусливо старался избежать. Раскрыв объятия и сердце, я положил руки призрака себе на плечи. Сон стал медленно таять, и казалось, что сила чудовища переходит ко мне. Проснувшись, я ощутил себя наполненным вибрирующей энергией. Я был способен сделать что угодно.</p><p>Сновидение, которое я только что описал, является примером проявления малоизученного и зачаровывающего мира внутренних переживаний. Способность «проснуться в собственном сне» предоставляет человеку возможность уникальных и невероятных приключений, которые вряд ли выпадут ему в обычной жизни. Уже одно это способно вызвать интерес к осознанным сновидениям (именно так называются переживания, в которых человек видит сон и полностью понимает, что спит). В то же время среди всего разнообразия причин, побуждающих нас обучаться осознанному сновидению (а ему <em>можно научиться,</em> как вы узнаете из главы 6) приключения могут оказаться наименее важными. Осознанные сновидения обладают, например, необычайным потенциалом для внутреннего роста, саморазвития, повышения уверенности в себе, укрепления психического и физического здоровья, решения творческих задач и дальнейшего продвижения по пути самосовершенствования.</p><p>Этот список может показаться преувеличением, но я утверждаю, что есть множество веских доводов в пользу его адекватности. Возможны, конечно, исключения, обусловленные тем или иным применением, но для выработки общего мнения польза этой способности несомненна. Все перечисленные возможности применения осознанного сновидения имеют много общего. Каждое из них так или иначе обладает потенциалом, позволяющим повысить качество нашей жизни и улучшить наше самочувствие. Каждое из них обогащает, расширяет и радикально преобразует доступные человеческому существу переживания.</p><p>Осознанные сновидения могут внести значительный вклад в улучшение как ночной, так и дневной жизни. Мудрость, которую человек приобретает в осознанных сновидениях, остается при нем и способна помогать ему во время бодрствования. Более того, верно и обратное. Уроки, полученные во время бодрствования, с успехом можно использовать во время осознанного сновидения. К сожалению, это правило неприменимо к обычным сновидцам, которым недостает связи между сновидениями и повседневной жизнью. Типичный неосознанно сновидящий страдает специфической формой амнезии. Проснувшись, он лишь с огромным трудом может вспомнить свое сновидение. Во время же сна он способен обращаться к своему жизненному опыту только через множество кривых зеркал, затемненных и искажающих.</p><p>Вы можете справедливо спросить: «Неужели это так плохо? Неужели имеет какое-то значение то, живем мы одной жизнью или двумя?» Чтобы ответить на этот вопрос, я воспользуюсь аналогией. Допустим, что по какой-то причине четные и нечетные числа месяца оказались для вас никак не связанными. Каждый день вы способны вспомнить действия и мысли только одной из «половин» (четной или нечетной) вашей прошлой жизни. Постарайтесь сами решить, плохо это или нет. В состоянии осознанного сновидения вуаль амнезии приподнимается, и с помощью памяти осознанность строит мост между днем и ночью.</p><p>Скептики могут назвать такую аналогию непоследовательной. Четные и нечетные дни бодрствующей жизни одинаково значимы для нас. Может ли мир осознанных сновидений предложить нам нечто такое, что сравнимо с миром бодрствующей реальности? Нужен ли нам мост между бодрствованием и сновидениями? Каково вознаграждение за время и энергию, потраченные на серьезные занятия сновидениями вообще и осознанными в частности?</p><p>На эти вопросы есть множество ответов. В качестве одного из аргументов можно выдвинуть концепцию Фрейда, согласно которой сновидения – это «Via Regia» – королевская дорога в бессознательное. Каждый, кто заинтересован во внутреннем росте, не сможет игнорировать открытия, сопутствующие изучению собственных снов. И для достижения в этом максимального результата осознанность просто необходима. Короче говоря, работа со сновидениями настоятельно рекомендуется всем, кто стремится к самосовершенствованию.</p><p>Однако оставим в стороне психическое здоровье. Что еще способен дать нам мир сновидений? Первое, что приходит в голову, – это «физическое здоровье». Но не так-то просто провести четкую грань между «психическим» и «физическим», поэтому предоставим решать эту проблему престарелым философам. Более современный, «комплексный», взгляд на здоровье основывается на интегральном, целостном подходе к личности. «Интеграция» выступает здесь в роли связующего звена человека как биосистемы. Для <em>homo sapiens</em> она проявляется во взаимодействии трех уровней организации: биологического, психологического и социального. Смысл такой концепции здоровья в общем-то кажется понятным. Посему вполне оправданно использование слов <em>целостность, исправность</em> и <em>бодрость</em> в качестве синонимов слова <em>здоровье.</em></p><p>Мне хочется еще раз подчеркнуть концепцию целостности, которая впоследствии поможет лучше попять важность процесса самоинтеграции. Кроме того, эта концепция может стать основой для описания схемы влияния событий в сновидениях на биологическое функционирование организма, открытой в исследовательском центре Стэнфордского университета. Учитывая, что большинство болезней хотя бы частично обусловлены психосоматическими расстройствами, в качестве средства излечения психосоматического их компонента можно предложить осознанные сновидения.</p><p>Стоит упомянуть еще об одной возможности использования осознанных сновидений. Это решение творческих задач и принятие решений. На протяжении всей истории человечества сновидения нередко становились источником возникновения творческих идей в самых разных областях, включая литературу, науку, технику, изобразительное искусство, музыку, кино и даже спорт. В качестве примера одного из первых творческих сновидцев можно упомянуть Роберта Льюиса Стивенсона. Его произведения во многом обязаны сновидениям, взять хотя бы «Странную историю доктора Джекиля и мистера Хайда». Более известный пример – Сэмюэл Тейлор Колридж и его поэма «Кубла хан», написанная под влиянием опиумного сновидения. Среди ученых можно назвать немецкого химика-органика XIX века Фридриха Августа Кекуле, открывшего во сне строение молекулы бензола, и навеянный сновидением эксперимент австрийского физиолога Отто Леви, продемонстрировавший химическую природу нервных импульсов и принесший ученому (совместно с Г. X. Дейлом) Нобелевскую премию в 1936 году. В области техники имеется целый ряд изобретений, сделанных во сне (например, швейная машинка Элиаса Хау). Уильям Блейк и Пауль Клее оставили после себя два документально подтвержденных случая.</p><p>В сновидениях черпали вдохновение многие музыканты:</p><p>Моцарт, Бетховен, Вагнер, Тартини, Сен-Санс и др. В области кинематографии создано немало фильмов, навеянных сновидениями. Примером тому могут служить «В прошлом году в Мариенбаде» Алана Реснейса, «Час волка» Ингмара Бергмана и постановка пьесы Юдит Гэст «Обычные люди». Наконец, знаменитый игрок в гольф Джек Никлое заявил однажды, что сделал во сне открытие, сократившее на десять ударов время прохождения дистанции! Если вы поверили, что нередко в сновидениях рождаются творческие идеи, значит, приведенные примеры сделали свое дело.</p><p>До последнего времени мы, практически, не умели управлять возникновением творческих сновидений. Однако с этого момента фантастический и прежде непокорный творческий потенциал состояния сна вступает в область наших возможностей, давая шанс сознательно использовать его в осознанных сновидениях. Здесь стоит привести слова Ф. А. Кекуле, сказанные им после выступления перед коллегами по поводу своего открытия: «Джентльмены, – спешу добавить от себя: „и леди“, – давайте учиться видеть сны!»</p><p>От столь прозаического приложения осознанных сновидений давайте перейдем к более возвышенному. Не ошибусь, если скажу, что в сновидениях скрыта драгоценная жемчужина, сокровище, во много раз превосходящее все, что вам до сих пор приходилось находить. Однако, чтобы отыскать его, необходимо научиться просыпаться в своих снах. Почему? А вы скажите, как легче найти пропажу – скажем, ключи от дома, – с открытыми или закрытыми глазами? То, что очевидно для внешнего видения, с успехом может быть применено к внутреннему.</p><p>Во время большинства сновидений наше внутреннее око закрыто – мы просто спим. Мы не осознаем, что видим сон. В этом состоянии у нас имеются огромные возможности, однако мы не можем ими воспользоваться, так как осознаем их только после пробуждения. Такое неведение превратилось в правило, но и здесь, к счастью, есть исключения. Они проявляются в тех случаях, когда у нас получается «проснуться» в собственных сновидениях, не тревожа и не прерывая состояния сна. Во время таких «осознанных» сновидений мы сохраняем полное сознание того, что спим и видим сон. То есть мы одновременно бодрствуем и спим.</p><p>Спать, но сохранять сознание? Сохранять сознание и видеть сон? На первый взгляд это может показаться слишком противоречивым. Но это лишь кажущееся противоречие. Оно основано на предположении, что сон и осознанность – две разные вещи. Осознанно сновидящие спят по отношению к внешнему миру и полностью лишены чувственной связи с ним. Однако по отношению к миру внутреннему они бодрствуют и сохраняют с ним сознательный контакт. Вот в чем точный смысл того, что я называю «бодрствованием во время сновидения».</p><p>Определяя понятия, я говорил, что человек, сновидящий осознанно, сохраняет сознание. Что же это означает на самом деле? Обычно считают, что человек действует сознательно, если он отдает себе отчет в своих действиях и может понятно их объяснить. Поэтому если во время сновидения вы можете сказать себе: «То, что я делаю сейчас – это <em>сновидение»,</em> – значит, вы действительно сохраняете осознанность.</p><p>И во сне, и во время бодрствования большинство поступков человека относительно бессознательны. Сознание ограничено: в какое-то мгновение мы способны сосредоточивать наше внимание на одной, максимум на нескольких вещах. Мы не в состоянии относиться сознательно сразу ко всему, что нас окружает. Кроме того, мы склонны быть менее сознательными, чем это возможно, потому что внимание требует заметных умственных усилий. При нормальных обстоятельствах мы позволяем себе расслаблять сознание настолько, насколько позволяет обстановка. Точнее говоря, мы стремимся уделять внимание лишь тому, что считаем необходимым для достижения текущих целей.</p><p>В большинстве случаев наша действительность настолько предсказуема, что всего желаемого мы можем добиться, полагаясь лишь на бессознательные привычки. Если, например, вы привыкли ездить на работу в собственном автомобиле, то дорога отнимает у вас немного внимания. Иногда вы можете обнаружить, что автоматически едете к месту работы, когда вовсе и не собирались туда ехать! Вашу машину ведет привычка, в то время как вы сами намеревались отправиться в магазин и купить книгу (почему бы нет?) об осознанных сновидениях! Осознав, что автоматическое поведение не способствует достижению цели, вы можете намеренно изменить курс вашего следования и добраться до книжного магазина.</p><p>Все это говорит о специфической пользе осознанности – способности к намеренным действиям. Эта способность делает вас более гибким, даст возможность творчески подходить к неожиданным и непривычным ситуациям. Подобную пользу осознанность приносит и во время сновидений. Пробудившись во сне, вы получаете уникальную возможность творчески реагировать па любые неожиданности. Гибкий контроль, характерный для осознанных сновидений, открывает перед вами широкий диапазон возможностей – от удовлетворения самых смелых фантазий до постижения вершин духа.</p><p>Кроме намеренных действий, осознанность готовит еще один подарок для обладающих ею <em>сновидцев.</em> Осознанно сновидящий обычно способен ясно мыслить и помнить прошлые переживания и намерения. Он способен полностью вспомнить конкретный план действий, которые собирался предпринять во время сновидения. Все это помогает выработке новых подходов к научным исследованиям сна и сознания, о которых будет рассказано дальше. Однако подобная способность очень полезна и для простого сновидца. Он получает возможность противостоять собственным страхам, исследовать новые области переживаний, работать во сне над какой-нибудь конкретной проблемой.</p><p>Это новое измерение, открывающееся в мире сновидений, позволит разглядеть живые цвета там, где раньше были видны лишь черно-белые тени. Внезапное проявление осознанности может оставить очень глубокое впечатление. Тот, кто видел «Волшебника страны Оз», вряд ли забудет реакцию Дороти, обнаружившей, что какая-то волшебная сила перенесла ее из черно-белого Канзаса в необыкновенно цветную страну Оз. Любой осознанно сновидящий согласится с заключением восхищенной Дороти, с которым та обратилась к щенку, сопровождавшему ее в путешествии по радуге: «Тото, мне кажется, мы уже не в Канзасе!» Этот кинематографический пример иллюстрирует то возбуждение и эмоциональный подъем, которые обычно сопровождают первое переживание полной осознанности. И эти чувства не исчезли из моих осознанных сновидений даже после девяти сотен подобных переживаний, записываемых мною с 1977 года.</p><p>Эмоциональное воздействие осознанного сновидения пропорционально ясности и полноте изменения сознания. Существует несколько степенен осознанности. Обычное пробуждение от кошмара, осознанною как сон, представляет собой низшую се степень (зачем же бежать от того, что «всего лишь сон»?) Такое переживание обычно сопровождается чувством относительного успокоения. Однако по-настоящему насыщенное осознанное сновидение, в котором сновидец продолжает видеть сон в течение времени, достаточного для того, чтобы пережить изумление, может ассоциироваться с электризующим чувством рождения заново и открытием мира новых переживаний.</p><p>Новички нередко бывают просто переполнены восторгом от того, что им удалось пережить сновидение всем существом, бодрствуя во время сна! Один сновидец, описывая ощущение полноты жизни, полученное в результате яркой вспышки осознанности, рассказывал, что он чувствовал, что обладает «невиданной ранее свободой». Его сновидение было наполнено такой одухотворенностью, что «сама темнота казалась живой». Мысль, с неумолимой силой возникшая в сознании, заставила его воскликнуть: «Я никогда раньше не просыпался!».<a name="_ftnref1" href="#_ftn1" title="_ftnref1">[1]</a></p><p>Это особый, но вместе с тем и очень характерный пример эмоционального состояния, явившегося следствием возникновения осознанности. Другой пример – первое осознанное сновидение одной молодой женщины. Накануне вечером она прочла небольшой отрывок из книги Скотта Спэрроу «Осознанные сновидения и процесс эволюции». В нем говорилось, что состояние обычного сна представляет собой «уровень, на котором человек остается ребенком», а развитие способности к осознанному сновидению сравнивалось с развитием сознания у первобытного человека. Автор неоднократно ссылался на понятие «инфантильного эго» и настаивал на важности умения «взять на себя ответственность» за все конфликтные и незрелые аспекты собственной личности.</p><p>Очевидно, эти идеи произвели на разум девушки (и сознательный, и бессознательный) глубокое впечатление. Она легла спать с сильным желанием увидеть осознанное сновидение. На рассвете ей приснился сон, в котором она «чувствовала себя ответственной за ребенка, сидевшего на горшке и казавшегося очень грязным». (Образ «ответственности» за «инфантильное эго»!) «Ничего не замечая», девушка решила отыскать ванную и помыть ребенка. Подняв его на руки, она внезапно обнаружила, что «ребенок оказался гораздо старше» и что он был «не таким уж беспомощным». Она пристально вгляделась в его лицо и увидела, что оно наполнено мудростью. В этот момент девушка поняла, что спит. В возбуждении она «пыталась припомнить советы из прочитанной книги», однако единственным, что приходило па ум, была собственная фраза: «Невероятное переживание». Оставив в стороне все связанное с вечерним чтением, она ощутила «блаженное чувство… таяния и погружения в цвета и свет», которое продолжало усиливаться, «раскрываясь навстречу полнейшему „оргазму“». После этого девушка продолжала «мягко парить в бодрствующем сознании» и проснулась с чувством бурлящей радости, которое не оставляло ее на протяжении целой недели.(1)</p><p>Этот пример показывает, что характерной особенностью осознанных сновидений являются позитивные чувства, переносимые в состояние бодрствования. Сновидения, даже позабытые, способны окрасить наше дневное настроение яркими красками. Если негативные сновидения создают впечатление, что мы «встали не с той ноги», то позитивные, наоборот, дарят нам эмоциональный подъем и позволяют начать день уверенно и энергично. В результате подобных переживаний осознанно сновидящие могут обрести сильный стимул, способный обеспечить личностный рост и позитивные перемены в бодрствующей жизни. Во время осознанных сновидений мы безбоязненно можем испытывать новые формы поведения. Такие сновидения дают нам уникальную возможность для экспериментирования над собой и являются одновременно лабораторией и полигоном для выработки нового стиля жизни.</p><p>Осознанные сновидения воздействуют на ум сновидца не меньше, чем первое проявление осознанности воздействует на его эмоции. Чтобы понять глубину этого воздействия, рассмотрим сначала, каким образом обычный сновидец воспринимает свое пребывание в мире снов. Как правило, он бывает поглощен переживаемым видением. Играет ли он во сне главную роль или является пешкой, он относится к своему переживанию так же, как и ко внешней реальности. Мир сновидений превращается для него в своеобразную тюрьму, стены которой непреодолимы, несмотря на свою иллюзорность.</p><p>Осознанно сновидящие, напротив, понимают, что сами содержат в себе весь мир сна. Они способны выйти за его пределы, так как знают, что это плод их воображения. Таким образом, приход осознанности переворачивает мир сновидца вверх ногами. Вместо того, чтобы казаться себе частью целого, он сам вмещает содержание сна. Осознанно сновидящий способен вырваться за стены этой тюрьмы и приступить к исследованию огромного мира разума.</p><p>Несмотря на то, что, обретя осознанность, человек обычно продолжает играть отведенную ему в сновидении роль, он больше не идентифицирует себя с этой ролью. Такое обособленное, но не лишенное заинтересованности состояние сознания позволяет ему противостоять кошмарам и страхам, разрешать внутренние конфликты и двигаться в своем психологическом развитии навстречу самоинтеграции и внутренней гармонии.</p><p>Примером того, как осознанное сновидение помогает справиться с беспокойством и сделать шаг к гармонии, может служить одно из моих собственных переживаний. Мне приснилось, будто я оказался посреди взбунтовавшегося класса. Вокруг бесновалась дикая толпа, расшвыривающая стулья и раздающая тумаки налево и направо. Огромный, омерзительный варвар с рябым лицом – настоящий Голиаф – заключил меня в железные объятия, из которых я отчаянно пытался вырваться.</p><p>В этот момент я понял, что происходящее – сон. Я вспомнил, что с подобными ситуациями, случавшимися и прежде, я уже научился справляться и поэтому просто прекратил сопротивление. Я понял, что причиной борьбы был конфликт внутри меня самого. Отвратительный варвар служил лишь воплощением того, от чего я стремился избавиться. Возможно, он воплощал человека, который мне не нравился, или одно из его качеств. Однако если это тронуло меня настолько, что стало причиной сновидения, то для достижения внутренней гармонии был лишь один путь: принять все, что я мог обнаружить в себе, даже такого одиозного варвара. Подобный поступок, безусловно, разрешил бы мой сновидческий конфликт и приблизил меня к самоинтеграции. Мое переживание продемонстрировало, что, по крайней мере в мире сновидений, лучший и, возможно, единственный способ прекратить ненависть и конфликт – это полюбить врага как самого себя.</p><p>Обретя осознанность в этом сновидении и прекратив бороться (с самим собой), я стал абсолютно уверен в дальнейшем развитии действия. Я знал, что только любовь разрешит внутренний конфликт. Стоя лицом к лицу с великаном, я попытался его полюбить. Поначалу это было нелегко, я ощущал лишь отвращение и неприязнь: великан был слишком уродлив (таковой была моя внутренняя реакция). Однако я отвлекся от его облика и стал искать любовь в собственном сердце. Найдя ее, я взглянул в глаза мучителю, веря, что интуиция подберет верные слова. Как только прекрасные слова одобрения вырвались из меня, мерзкий варвар растаял. Что же касается бунта, то он исчез без следа. Сновидение закончилось, и я проснулся, ощущая удивительное спокойствие.</p><p>До сих пор я говорил только о потенциальных возможностях. К настоящему времени в большей или меньшей степени развита лишь одна область применения осознанных сновидении. Я имею в виду использование осознанных сновидений в качестве инструмента научных исследовании психофизиологической природы состояния сна, которые, в свою очередь, являются источником материала для изучения человеческого сознания. Уже несколько лет в лаборатории сна Стэнфордского университета мы используем осознанные сновидения для исследования взаимосвязей ума и тела. Впервые в истории появилась возможность получать по ходу сновидении информацию из их мира. И в Стэнфорде, и во всех остальных лабораториях осознанно сновидящие, физиологически оставаясь в состоянии сна, оказались способны подавать сигналы внешним наблюдателям.</p><p>Такие послания доказывают, что осознанные сновидения происходят исключительно в фазе сна, именуемой стадией быстрого движения глаз (БДГ-фаза). Это удивительное состояние называется еще «парадоксальным сном», так как в конце 50-х годов было установлено, что оно намного активнее допускаемого традиционной концепцией, считавшей сон состоянием пассивного отчуждения от внешнего мира. Активная БДГ-фаза длится обычно 10–30 минут и наступает через каждые 60–90 минут на протяжении всей ночи (четыре или пять раз за ночь). Она циклически сменяется относительно спокойной фазой сна, называемой «не-БДГ-сном», «медленным сном» и т. д.</p><p>В процессе сна все нормальные люди проходят последовательно через спокойные и активные состояния. Эксперименты показывают, что во время БДГ-периодов каждый человек еженощно видит сновидения, независимо от того, помнит он о них впоследствии или нет. На протяжении всех четырех-пяти БДГ-периодов, через которые вы пройдете сегодня ночью, ваш сновидящий мозг будет проявлять гораздо большую активность, чем та, которую он проявляет сейчас, если только вы не читаете эту книгу, не прыгаете, не занимаетесь любовью или не тонете в реке! Несмотря на все парадоксальные и неожиданные особенности БДГ-фазы, эксперты (в один голос!) соглашаются с тем, что она соответствует всем критериям состояния сна.</p><p>К сожалению, осознанные сновидения не могут похвастаться таким же отношением к себе. Они действительно являются самым удивительным парадоксом парадоксального сна. Этим они обязаны возможности сновидящего сохранять, находясь в состоянии сна вне чувственной связи с внешним миром, полное осознание и располагать умственными способностями, присущими бодрствованию. Большинство профессиональных исследователей сна с трудом доверяют таким наблюдениям. До тех пор пока наши эксперименты в Стэнфорде не увенчались успехом, считалось, что все сообщения о так называемых «осознанных» сновидениях являются результатом бодрствующей фантазии сверхвпечатлительного воображения.</p><p>Большинству ученых кажется, что такие явления вообще не могут иметь место во время сна. А если они не могут быть феноменами сна, значит их возникновение объясняется Другими причинами, выходящими за рамки научных исследований. Философы также склонялись к тому, чтобы считать сообщения об осознанных сновидениях неправдоподобным и даже абсурдными. Все это говорит о том, что уже само существование этого феномена представляет концептуальную важность. Доказательство существования осознанных сновидений бросает вызов множеству заблуждений относительно природы сна, сознания и реальности.</p><p>«Сновидения – это сокровищница знаний и опыта, – пишет Тартанг Тулку, современный тибетский учитель, – но их часто недооценивают как транспортное средство для познания действительности».<a name="_ftnref2" href="#_ftn2" title="_ftnref2">[2]</a></p><p>Среди множества подобных средств осознанные сновидения могли бы стать своего рода ковром-самолетом. Путешествуя с их помощью, можно сделать много удивительных находок, дающих ключи к неразгаданным тайнам мира, таким, как вопрос, почему сновидения кажутся реальными.</p><p>Однако факт остается фактом, и сновидения регулярно вводят нас в заблуждение, заставляя принимать за реальность все, что в них происходит. Почему? Просыпаясь, люди склонны связывать сновидения скорее с фантазией, чем с действительностью. Но если сновидения – не больше чем игра воображения, то мы должны обладать способностью осознавать их истинную природу с той же легкостью, с какой мы отделяем дневные мечты от реального восприятия или воспоминания о таком восприятии от их источника.</p><p>Возможно, мы и «должны» без дополнительных усилий осознавать сновидения, но мы не способны этого сделать. Если аргумент приводит к ложному заключению, то одна или более из его посылок должны быть ошибочными. В нашем случае ошибочной посылкой оказывается попытка слишком тесно связывать сновидения с воображением, отделив от них процесс восприятия. В действительности же серия наших экспериментов доказала, что с точки зрения мозга <em>сновидца</em> (и тела, в меньшей степени), выполнение какого-либо действия во сне похоже на выполнение его в действительности гораздо сильнее, чем простое воображение этого действия в состоянии бодрствования. Именно поэтому, полагаю я, сны кажутся нам такими реальными.</p><p>Чем же сновидения обязаны столь почетному статусу? Отчасти тем, что они вовсе не «дети бездействующего мозга», они – результат его активной работы. Вследствие этого сны могут оказывать на человека такое же огромное влияние, как и переживания в состоянии бодрствования. Явления, происходящие в сновидениях, кажутся даже «более реальными, чем реальность». К примеру, сексуальная активность в осознанном сне воспринимается как яркое и приносящее удовлетворение переживание. К тому же, наши эксперименты показали, что такая сексуальная активность производит в организме физиологические изменения, подобные наблюдаемым в реальной жизни (см. главу 4). То есть сновидения оказывают на мозг и тело реальное и существенное воздействие, и мы должны относиться к ним более серьезно, чем это принято в современном западном мире.</p><p>Как уже говорилось ранее, в глубинах нашего разума могут скрываться несказанные богатства, «сокровища неизмеримой ценности», по утверждению древних учений. Если вы сумеете найти эту самую драгоценную жемчужину, то преображение вашей жизни будет удивительнее «самого невероятного сна». Думаю, вы понимаете, что здесь разговор идет не о том богатстве, которое можно положить на счет в банке. Как говорили алхимики, «наше золото – не золото дикарей». Так случилось, что множество разнообразных духовных традиций связывают это «сокровище», «жемчужину» или «золото» со способностью разгадать тайну самого себя. В этой связи суфийский мастер Тарикави писал, что, встретив самих себя, «вы обретете непреходящий дар знания, которому нет равных на земле».<a name="_ftnref3" href="#_ftn3" title="_ftnref3">[3]</a></p><p>Тибетские буддисты, начиная по крайней мере с VIII века, уделяют огромное внимание осознанным сновидениям в процессе самопознания. Тартанг Тулку писал, что «осознание сна как <em>сновидения</em> может принести огромную пользу». Например, «мы можем использовать сновидческий опыт для развития внутренней гибкости» и «можем научиться преобразовывать самих себя». В результате этих занятий «наша бодрствующая жизнь может стать более яркой и разнообразной… Этот вид осознанности, основанный на опыте сновидений, поможет установлению внутреннего баланса», поскольку не только «питает разум и обучает весь организм», но и «освещает невидимые ранее грани ума и указывает путь к исследованию невиданных измерений реальности».<a name="_ftnref4" href="#_ftn4" title="_ftnref4">[4]</a></p><p>Есть известный анекдот о человеке, который искал на улице под фонарем ключи, потерянные в доме. На все недоуменные вопросы он отвечал: «Здесь же светлее!» Так же и люди ищут драгоценную жемчужину, о которой я говорил (по аналогии с анекдотом – ключи от собственной сущности), во внешнем мире. Возможно, там больше света, но ключ-то находится в доме (во внутреннем мире). Не легче ли искать его в темноте, на ощупь? Свет осознанности способен рассеять тьму бессознательного в мире сновидений и облегчить поиски сокровища.</p><p>Рихард Вагнер, возможно, познал вкус осознанных сновидений, так как постиг тайну, которую талантливые музыканты оставляли далекому будущему. Он превратил бессознательное в сознательное. Воодушевление Вагнера передалось множеству знаменитых личностей, включая отца современной психологии сновидений – Зигмунда Фрейда. Девизом Фрейда и его психоаналитическим боевым кличем было: «<em>Wo Es war, sollich werden!»,</em> что на русский можно перевести как: «Где было Оно [бессознательный ум, или <em>ид</em> ], там должен быть Я [сознательный ум, или <em>эго</em> ]». В этом Карл Юнг, один из самых непослушных учеников Фрейда, соглашается со своим учителем. Он видел цель психоанализа как средства «завершения индивидуализации», в объединении двух полюсов личности – сознательного и бессознательного.</p><p>Недавно один из последователей юнговской школы, подробно останавливаясь на только что упомянутой нами связи, предположил, что кульминацией процесса индивидуализации «является осознанное сновидение, которое наконец объединяет человеческое сознательное и бессознательное».<a name="_ftnref5" href="#_ftn5" title="_ftnref5">[5]</a></p><p>Какими бы интригующими ни были описания осознанных сновидении и их возможные области применения, факт, что подобные сновидения в «нашей» жизни встречаются очень редко, может в немалой степени остудить энтузиазм. Действительно, для многих из нас осознанные сновидения – явление довольно необычное. Большинство людей переживают их по крайней мере раз в жизни, для некоторых они являются лишь мгновенными озарениями, однако это никого не устраивает, и поэтому их польза может быть справедливо поставлена под сомнение. Так что пока эта ситуация не преодолена, дальнейшее расширение области применения осознанных сновидений будет оставаться несбыточным сном. И пока осознанные сновидения будут оставаться редким исключением из общего правила бессознательного сна, они будут представлять собой всего лишь теоретический интерес для экспертов и философов.</p><p>К счастью, сейчас осознанному сновидению можно обучаться. Это позволит видеть осознанные сны не случайно и часто. Благодаря недавно разработанным методикам, вы можете научиться «устраивать» себе подобные сновидения так часто, как захотите, дело лишь в тренировке. Факт, что осознанное сновидение – вырабатываемый навык, возвращает надежду на дальнейшее развитие его приложений во всех рассмотренных нами областях.</p><p>Можно назвать множество причин, по которым кто-то захочет развить у себя подобную способность. Почти все они основываются на желании раздвинуть рамки собственной жизни. Оно может принимать форму стремления обогатить и расширить область своих переживаний, форму поиска приключений или желания найти самого себя. Возможно, вы захотите, говоря словами Бодлера, открыть «вкус к бесконечности». Или направить свои усилия на поиск и развитие скрытых талантов. Вы можете ощутить, как ваша жизнь наполняется смыслом. Вы сможете раскрыть и устранить внутренние конфликты. Возможно, вас мучат кошмары, и вы хотите обрести спокойный сон и избавиться от страха. Возможно, вы ощущаете себя одиноким, неполноценным или погружены в депрессию. А может, вас просто влекут новые приключения?</p><p>Но даже если вы полностью удовлетворены качеством своей жизни, все равно остается последний и очень убедительный аргумент, который подтвердит, что осознанные сновидения стоят вашего внимания. Как насчет «количества» жизни? Не кажется ли вам, что она слишком коротка? И что же, вы считаете это неизбежным? Но ведь не секрет, что треть своей жизни мы проводим во сне! Если считать сон формой относительного небытия, можно прийти к выводу, что треть нашей жизни принадлежит ночи, и такая ситуация покажется беспросветной.</p><p>Однако, как и все остальное, ночь имеет свою светлую сторону. Каждую ночь миражи сновидений воскрешают нас из могилы сна. Сны видит каждый, но не каждый о них помнит. Можно подсчитать, что в течение жизни мы входим в мир сновидений миллион раз. Подобное состояние дел ставит нас перед выбором: пренебречь или воспользоваться миром собственных снов, превратить его в пустыню или в сад. Как говорится, что посеешь, то и пожнешь. Перед вами открывается вселенная новых переживаний. Обречены ли вы проспать треть своей жизни? По-видимому, да. Однако согласны ли вы проспать и собственные сновидения?</p><a name="_ch2" title="_ch2"></a><h2>Глава 2. История и истоки осознанного сновидения</h2><p>Иногда, когда человек спит, – пишет Аристотель, – нечто в его сознании позволяет ему понять, что все происходящее – лишь сон.<a name="_ftnref6" href="#_ftn6" title="_ftnref6">[6]</a> Из этого можно заключить, что в среде склонных к философии афинян явление осознанного сновидения было хорошо известно уже в IV веке до н. э. То же можно сказать и о сороковом веке до н. э. Ведь вполне вероятно, что люди переживали случайные осознанные сновидения с тех пор, как начали употреблять слово «сон». Однако письменные свидетельства об осознанных сновидениях появились лишь в IV веке н. э.</p><p>Самое первое в истории Запада сообщение об осознанных сновидениях содержится в письме, написанном в 415 году н. э. Блаженным Августином. Обсуждая возможность существования после смерти, когда физические чувства уже угасли, Августин рассказывает о сновидений Геннадиуса, доктора из Картеджа. Геннадиусу, пребывавшему в мучительных сомнениях в отношении загробной жизни, приснился юноша «прекрасной наружности и величественной стати», который обратился к нему с приказом: «Иди за мной!» Покорно проследовав за этим ангелоподобным юношей, Геннадиус оказался в городе, где услышал пение. Оно было настолько возвышенным и прекрасным, что не походило ни на что слышанное им ранее. Поинтересовавшись, откуда эта музыка, Геннадиус получил ответ, что это «Гимн блаженных и святых». После этого он проснулся и понял, что все пережитое было «лишь сном». На следующую ночь ему снова приснился юноша, который спросил, узнал ли его Геннадиус. Когда доктор ответил «Конечно!», юноша спросил, помнит ли он, где они познакомились. Геннадиуса не подвела намять, и он «смог дать достойный ответ», перечислив события предыдущего сна. Тогда юноша спросил, где, по мнению Геннадиуса, произошли эти события, во сне или в реальной жизни. Когда Геннадиус ответил, что во сне, юноша продолжил: «Ты хороню помнишь произошедшее. Ты прав, все это действительно происходило во сне, но я хочу, чтобы ты понимал, что ты и сейчас спишь». Тут Геннадиус осознал, что видит сон. Далее, в ходе сновидения, теперь уже осознанного, юноша спросил: «Где сейчас твое тело?» Геннадиус ответил: «В постели», – и сновидный спутник продолжил свою речь: «Понимаешь ли ты, что твои веки тяжелы и закрыты, а глаза ничего не могут видеть?» «Я знаю это», – ответил Геннадиус. «Тогда чьими глазами ты видишь меня?» – этим вопросом учитель из сновидения закончил свою речь. Геннадиус был не в состоянии разгадать эту загадку и хранил молчание. Тогда проводник «раскрыл ему, что с помощью всех этих вопросов пытался научить его», и торжественно воскликнул: «Ты сейчас спишь и лежишь в своей постели, твои веки сомкнуты, однако ты можешь видеть меня и наслаждаться тем, что видишь; значит, и после смерти, когда глаза твои полностью ослепнут, в тебе останется жизнь, в которой ты сможешь жить, и та же способность восприятия, которая доступна тебе сейчас. Пускай же отныне тебя оставят тревожные сомнения о продолжении жизни после смерти».<a name="_ftnref7" href="#_ftn7" title="_ftnref7">[7]</a></p><p>Блаженный Августин рассказывает, что все сомнения сновидца были полностью развеяны. Убедительность таких аргументов (если бы они не сопровождались осознанным сновидением) весьма слаба. Юноша, утешавший Геннадиуса, мог объяснить природу глаз, которыми тот видел во сне, не лучше самого Геннадиуса. Несмотря на все доводы Аристотеля, для Геннадиуса и большинства его современников «видеть» означало «верить». Что-то увиденное во сне было для них не просто образом, а реальным объектом, существовавшим где-то вне сновидца. Поэтому все эти видения пытливый ум человека объяснял реальным существованием глаз сновидения.</p><p>Аналогичные размышления приводили к предположениям о наличии у <em>тела сновидения,</em> как и у реального физического тела, органов чувств. Это второе тело, <em>тело сновидения,</em> могло нормально функционировать, когда физическое тело оставляло все дела и засыпало. Из всего этого легко было заключить, что эти два тела полностью независимы.</p><p>Теперь переместимся на несколько веков вперед и станем свидетелями удивительного развития утонченной техники сновидения. Тибетские буддисты еще в VIII веке и. э. практиковали разновидность йоги, созданную для сохранения бодрствующего сознания в состоянии сна. Они были первыми людьми, которые располагали экспериментально подтвержденным и ясным пониманием того, что сновидения являются творением исключительно ума сновидца. Такая концепция полностью согласуется с открытиями современной медицины и психологии. Во многом восточные мастера далеко опередили современную западную психологию. Например, древнее руководство для будущих йогов утверждало, что некоторые упражнения по контролю над сновидениями развивают способность переживать по сне любое воображаемое событие. Однако, вырабатывая в себе такую силу, йоги-сновидцы преследовали цели, далеко выходящие за рамки тривиального развлечения. Для них осознанные сновидения были инструментом познания, благодаря которому они постигали субъективную природу как состояния сна, так и бодрствования. Считалось, что такое постижение имеет глубочайший смысл. С помощью осознанных сновидений йогин учится понимать, что материя или форма, в ее размерных (большое-малое) и количественных (множество-единство) аспектах, полностью субъективна для того, кто заметно развил в себе силу ума с помощью йоги.</p><p>Другими словами, используя психические эксперименты, йогин на реальных переживаниях учится тому, что характер любого сна можно изменить или преобразовать усилием собственной воли. Продвигаясь дальше по пути обучения, он понимает, что разнообразие сюжета сновидений – это лишь игра его ума и что оно является зыбким миражом. Еще через некоторое время ученик постигает, что сущность формы и всех вещей, воспринимаемых в состоянии бодрствования органами чувств, настолько же нереальна, как и их отражение в сновидениях. Оба эти состояния являются проявлениями <em>сансары.</em> Последний шаг приносит Великое Постижение: внутри сансары ничто не может быть реальнее сновидений.<a name="_ftnref8" href="#_ftn8" title="_ftnref8">[8]</a></p><p>Те читатели, для которых эти слова нуждаются в дополнительных объяснениях, возможно, найдут их в главе 10. Там мы вернемся к этой теме. Очевидно, аналогичная практика примерно в то же время существовала и в Индии. Несмотря на то что тантра была в основном устной традицией, передававшейся от учителя к ученику, сохранился, датированный Х веком тантрический текст, посвященный методам сохранения осознанности после засыпания. Однако описание их очень непонятно и почти не поддается расшифровке. Например, в тексте говорится о достижении власти над сновидениями через «промежуточное состояние», возникающее в результате погружения в «глубокое созерцание» и перехода в «состояние слияния сна и бодрствования».<a name="_ftnref9" href="#_ftn9" title="_ftnref9">[9]</a></p><p>Через несколько веков, в период расцвета ислама, появляются новые упоминания об осознанных сновидениях. В XII веке известный арабский суфий Ибн-аль-Араби, известный под именем Величайший Мастер, утверждал, что «во время сна человек может управлять своими мыслями. Тренировка подобной бдительности… приносит личности огромную пользу. Каждый должен пытаться развивать у себя эту полезную способность».<a name="_ftnref10" href="#_ftn10" title="_ftnref10">[10]</a></p><p>Столетие спустя св. Фома Аквинский вскользь коснулся темы осознанных сновидений, цитируя предположение Аристотеля о том, что иногда во время сна чувства не исчезают полностью. Он утверждал, что это случается «в конце сна у спокойных людей, наделенных сильным воображением». И далее: «… но не одно лишь воображение сохраняет свободу, отчасти свободен и здравый смысл. Иногда во время сна человек способен понимать, что видит сновидение, и различать вещи и их образы».<a name="_ftnref11" href="#_ftn11" title="_ftnref11">[11]</a></p><p>У нас есть доказательства того, что в средневековой Европе осознанные сновидения были хорошо известны. Однако репутация сновидений была в то время не из лучших, нередко их рассматривали как проделки бесов. Поэтому открытое обсуждение осознанных сновидений могло стать поводом для аудиенции у местной инквизиции.</p><p>В XIX веке пришло понимание, что мозг способен на гораздо большее, чем мы думаем, что за светлой, но ограниченной областью сознания открывается огромное и непроглядное поле бессознательного. Явное знание – то, о чем мы можем подробно рассказать, – является лишь небольшой частью нашего разума. Большая часть является бессознательной – подразумеваемой, скрытой, не поддающейся описанию. Бессознательное – это фундамент, на котором зиждется сознание. Ментальные процессы, такие, как сознательно направленное мышление, развиваются из первичных структур бессознательного мышления и в значительной степени зависят от них. В девятнадцатом столетии снам перестали приписывать сверхъестественную природу, их больше не считали вестниками мира мертвых или обители богов. Теперь мы знаем, что мир сновидений, «подземелье» человеческого разума, – это мир бессознательного. С пониманием этого психологи и физиологи получили возможность начать научное исследование сновидений. Многие ученые для проникновения в мир бессознательного изучали состояние сна.</p><p>Однако мне хотелось бы обратить внимание читателя на тех из них, кто откликнулся на призыв Рихарда Вагнера превратить бессознательное в сознательное и занялся исследованием осознанных сновидений. Ярким их представителем является Маркус д'Эрви де Сен-Дени. Днем он был профессором-китаистом, а ночью – настойчивым и самоотверженным экспериментатором, усердно записывающим свои сны (записи велись им с тринадцати лет). Зигмунд Фрейд, родившийся в день тридцатичетырехлетия Сен-Дени, называл его «самым энергичным оппонентом тех, кто выискивал уничижительные физические объяснения сновидениям».<a name="_ftnref12" href="#_ftn12" title="_ftnref12">[12]</a></p><p>Его замечательная книга «Сновидения и как ими управлять», вышедшая в 1867 году и недавно в сокращенном варианте переведенная на английский,<a name="_ftnref13" href="#_ftn13" title="_ftnref13">[13]</a> является документом, повествующим о более чем двадцатилетних исследованиях.<a name="_ftnref14" href="#_ftn14" title="_ftnref14">[14]</a> К сожалению, оригинальное издание никогда не было широко доступно. Фрейд, например, упоминает, что ему не удалось достать копию, «несмотря на все усилия».</p><p>Остается только сожалеть, что основатель психоанализа был лишь поверхностно знаком с возможностями осознанных сновидений и управления ими. В первой части книги Сен-Дени описывает последовательное развитие своей способности управлять снами: сначала возрастала способность вспоминать сновидения; затем появилось понимание того, что происходящее – сон; затем шло обучение просыпаться усилием воли, и, наконец, была выработана способность направлять ход сна. Во второй части автор описывает существовавшие ранее теории сновидений и предлагает собственные идеи, основанные на многочисленных экспериментах с самим собой. Приведенная ниже цитата поможет получить некоторое представление об идеях Сен-Дени:</p><p>Я спал и отчетливо видел все мелкие детали, украшавшие мой кабинет. Мое внимание привлек фарфоровый пенал, в котором я держал ручки и карандаши. На нем был необычный рисунок… Внезапно я подумал, что в реальной жизни всегда видел этот пенал только целым. А что, если я разобью его во сне? Как разбитый пенал будет выглядеть в моем воображении? И я немедленно разбил его вдребезги. Подобрав все кусочки, я внимательно осмотрел их. Края разлома были остры, а в нескольких местах трещины пересекали декоративный рисунок. Очень редко мне приходилось видеть сновидение подобной яркости.<a name="_ftnref15" href="#_ftn15" title="_ftnref15">[15]</a></p><p>Возможно, многие эксперименты Сен-Дени терпели неудачу из-за недооценки силы <em>намерения.</em> Наши исследования в Стэнфорде показывают, что намерение является очень важным детерминантом того, что происходит как в осознанном, так и в обычном сновидении. Если, проводя сновидческий эксперимент, вы намереваетесь получить определенный результат, то очень вероятно, что вы его получите. В эту ловушку обычно попадался и этот исследователь. Тем не менее, никакая критика не способна преуменьшить его вклад в описываемую область. Сен-Дени продемонстрировал возможность сознательного переживания сновидений. Не каждый, кто предпринимал попытки развить подобную способность, добивался такого же успеха. Фредерик У.-Х. Майерс, классический ученый из Кембриджа и один из основателей Общества психических исследований, жаловался, что, несмотря на «настойчивые усилия», лишь во время трех из трех тысяч ночей ему удалось осознать, что он видит сон. И все же он внес в общее дело свою скромную ленту: пример Майерса всегда будет напоминать о необходимости не «старательных», а эффективных усилий.</p><p>В 1887 году в статье, посвященной феномену автоматического письма, Майерс мимоходом отвлекается от темы и пишет следующее: «Я долго размышлял над тем, что мы слишком ленивы по отношению к собственным снам. Мы пренебрегаем прекрасной возможностью экспериментирования, отказываясь прилагать волевые усилия… Мы должны постоянно представлять себе, что хотим узнать и испробовать в сновидении. Отправляясь спать, мы должны внушать себе, что собираемся предпринять эксперимент – провести в сновидении часть бодрствующего сознания, которая способна напомнить нам, что мы действительно спим, и побудить к психологическому экспериментированию». Дальше Майерс приводит собственный «любопытный сон», надеясь, что «его банальность в чем-то, возможно, отведет подозрения в преувеличении»:</p><p>Казалось, что я стою в собственном кабинете, однако обстановка была лишена обычной отчетливости – все вокруг было неясным и словно бы ускользало от прямого взгляда. Меня осенило, что причиной этого могло быть то, что я вижу сон. Это открытие обрадовало меня, предоставив возможность для экспериментирования. Я предпринимал усилия, пытаясь сохранять спокойствие и боясь пробуждения. Больше всего мне хотелось увидеться и поговорить с кем-нибудь, сравнить его с реальным человеком и понаблюдать за поведением. Я вспомнил, что моя жена и дети в это время отсутствовали (это было действительно так) и не сообразил, что реальное отсутствие не может помешать им появиться в сновидении. Поэтому я решил встретиться с кем-то из слуг, но боялся позвонить в звонок, чтобы не проснуться от шока. Сначала я хотел направиться в рабочую комнату, но потом сообразил, что скорее всего смогу увидеть кого-нибудь в кладовой или в кухне, и осторожно спустился по лестнице. Спускаясь, я внимательно осматривал ковровую дорожку, пытаясь сравнить свое зрение во сне и наяву. Я обнаружил, что сновидный ковер отличался от реального: это была тонкая истертая дорожка, обобщающая, по-видимому, смутные воспоминания о домиках на морском берегу. Добравшись до двери кладовой, я остановился и снова заставил себя успокоиться. Тут открылась дверь и появился слуга. Он не был похож ни на кого из тех, кто служил в моем доме. Вот и все, что я могу рассказать, так как возбуждение, последовавшее за пониманием, что мое сознание создало новый персонаж, сразу заставило меня пробудиться. Сновидение со всей яркостью стояло у меня перед глазами, оно вызвало огромный интерес и глубоко отпечаталось в сознании. Беру на себя смелость сказать, что и до сих пор помню все в точности так, как описано мною.<a name="_ftnref16" href="#_ftn16" title="_ftnref16">[16]</a></p><p>Перед тем как оставить XIX век, приведем ряд коротких высказываний, способных дополнить описание ситуации, в ко торой в то время находилось осознанное сновидение. Все эти высказывания – это просто свидетельства «за» или «против» существования осознанных сновидений. В то время, как, впрочем, и всегда, существовали люди, рассматривавшие способность пробуждения во сне как невообразимую химеру. Среди таких скептиков наиболее знаменитыми были французский психолог Альфред Маури и английский психолог Хейвлок Эллис. Несмотря на то, что Маури считается пионером научных исследований сна, он, по-видимому, не был лично знаком с феноменом осознанных сновидений. Поэтому очень часто цитируется его мнение, что «такие сновидения не могут являться сновидениями». Эллис, известный даже больше, чем Маури, заявлял о своем недоверии к осознанным сновидениям: «Я не верю в то, что такие вещи возможны, хотя о них и свидетельствуют множество философов, начиная от Аристотеля».</p><p>Ни один из этих психологов никогда больше ни словом не обмолвился о явлении, которое они считали лишь занятной диковинкой. С другой стороны, Эрнст Мах из Венского университета подкреплял свое мнение о том, что он называл проявлением инертности внимания в сновидении, следующим высказыванием: «Иногда интеллект спит лишь отчасти… в состоянии сна мы можем реагировать на сновидения, опознавать их по необычности происходящих событий, по немедленно снова успокаиваемся». В этой же заметке прославленный психолог продемонстрировал свое личное знакомство с осознанными сновидениями:</p><p>В то время я был очень увлечен вопросом восприятия пространства, и мне приснилось, что я гуляю в лесу. Внезапно я обратил внимание на неправильное расположение деревьев в перспективе и благодаря этому понял, что сплю. Искажение перспективы при этом сразу исчезло.<a name="_ftnref17" href="#_ftn17" title="_ftnref17">[17]</a></p><p>Наконец, в работах самого маститого философа XIX века, Фридриха Ницше, тоже можно встретить короткое упоминание об осознанных сновидениях. Обсуждая возможность использования сновидении для экспериментирования с различными жизненными ситуациями, Ницше говорит, что «вся „Божественная комедия“ жизни и Ад (разворачивающиеся перед сновидцем) – это не только… картины на стене, он (сновидец) живет и страдает в этих сценах». Далее философ делает недвусмысленную ссылку на осознанные сновидения: «Эти сцены не лишены ощущения присутствия. Возможно многие, так же, как и я, могут припомнить случаи, когда посреди опасностей и ужасов сновидения их вдруг радостно осеняло: „Это лишь сои! Я могу продолжать спать!“».<a name="_ftnref18" href="#_ftn18" title="_ftnref18">[18]</a> Таким образом, мы видим, что и Ницше – «пророк современности» – переживал осознанные сновидения. Кроме того, по признанию самого Фрейда, он был пророком психоанализа и умер в 1900 году, когда, кстати, вышел фрейдовский шедевр «Толкование сновидений» («Die Traunidc-utung»). В первом его издании нет ни одного прямого упоминания об осознанных сновидениях. Но уже во втором издании Фрейд замечает, что «существует множество людей, которые могут достаточно ясно осознавать, что спят и видят сон, и, таким образом, обладают возможностью сознательного направления своих сновидений. Если, например, подобный сновидец оказывается неудовлетворенным течением сновидения, он может, не просыпаясь, прекратить его и начать все снова – так популярный драматург под давлением может придумать для своей пьесы счастливый конец».<a name="_ftnref19" href="#_ftn19" title="_ftnref19">[19]</a></p><p>У Фрейда есть еще одно упоминание об осознанных сновидениях, по-моему, больше говорящее не о феномене, а о самом Фрейде: «Если же такой человек видит сновидение, приводящее его в сексуальное возбуждение, он может сказать себе: „Я не хочу, чтобы это продолжалось и окончилось поллюцией. Я сдержусь и подожду реальной ситуации“». С помощью психоаналитических методов в герое фрейдовского замечания – безымянном сновидце из издания 1909 года – можно с легкостью узнать самого Фрейда. Основываясь на этой интерпретации, можно сделать предположение, что Фрейд изредка переживал осознанные сновидения, однако под давлением своего моралистичного суперэго был вынужден придумывать для своих сновидений «правильные», но не всегда счастливые окончания. Чрезмерная стыдливость и чувство вины за сексуальные фантазии, свойственные XIX веку, могут быть более чем достаточным объяснением воздержания от реализации своих желаний во сне. Несмотря на свое интеллектуальное любопытство к вопросам сексуальности, Фрейд был викторианцем.</p><p>Возможно, приведенный ниже отрывок проливает свет па наклонности, обусловившие относительную стерильность взглядов Фрейда на мир сновидений. Во всех последующих работах ко всему сказанному об осознанных сновидениях Фрейд не добавил ничего, кроме разве единственного параграфа в четвертом издании книги о снах (1914 г.):</p><p class="quotebook">«Маркус д'Эрви де Сен-Дени… заявлял, что приобрел способность ускорять течение сновидений по своему усмотрению и сознательно изменять их содержание. Создается впечатление, что в его случае желание спать заменяется другим сознательным желанием – увидеть сновидение и наслаждаться им. С подобным желанием сон согласуется так же, как и с умственной установкой, заставляющей проснуться в случае достижения определенных условий».</p><p>Такой подход позволяет предположить, что, в отличие от Сен-Дени, у Фрейда не было желания наслаждаться сновидениями. Чувство вины, вызываемое любым наслаждением, возможно, было причиной столь редкого возникновения у него осознанных сновидений. Применив теорию психоанализа к ее основателю, можно заключить, что Фрейд обладал собственной установкой: просыпаться всякий раз, когда понимал, что спит и находится в опасности компромисса со своей жесткой моралью.</p><p>Фредерику Уиллемсу ван Эдену, голландскому психиатру и известному писателю, мы должны быть благодарны за термин «осознанные сновидения» и первые серьезные исследования в этой области. На протяжении многих лет ван Эден вел дневник своих сновидений, с особой старательностью отмечая случаи, когда быстро засыпал, «полностью помнил о своей дневной жизни и мог сознательно действовать».<a name="_ftnref20" href="#_ftn20" title="_ftnref20">[20]</a> Увлекаясь всеми аспектами сновидения, ван Эден отмечал, что осознанные сны вызывали у него «страстный интерес». Первые свои наблюдения он в аллегорической форме описал в романе «Невеста из сновидений». Позже ван Эден объяснял это тем, что под вымышленной маской он мог «свободнее обращаться с деликатным материалом». В 1913 году ван Эден представил доклад в Общество психических исследований, в котором сообщал о своих 312 осознанных сновидениях, за период с 1898 по 1912 год.</p><p>«В этих осознанных сновидениях, – писал он, – реинтеграция психических функций настолько полна, что спящий достигает состояния совершенного осознания, становится способен управлять своим вниманием и свободно предпринимать различные волевые действия. В то же время с полной определенностью можно утверждать, что сон остается спокойным, глубоким и восстанавливающим силы». По удивительному стечению обстоятельств, первое осознанное сновидение ван Эдена было похоже па приведенное ранее сновидение Маха.</p><p>«Первый проблеск осознания, – пишет ван Эден, – я ощутил при следующих обстоятельствах. Мне снилось, что я парю над долиной, поросшей голыми деревьями. Я знал, что сейчас апрель, и заметил, как отчетливо и естественно выглядит каждая веточка. Затем, продолжая спать, я отметил, что мое воображение никогда бы не смогло создать сложную картину, в которой вид каждой веточки изменялся бы в точном соответствии с моим перемещением над деревьями».<a name="_ftnref21" href="#_ftn21" title="_ftnref21">[21]</a></p><p>Ван Эден, как и Сен-Дени, которого он цитирует, уделял большое внимание экспериментированию со своими сновидениями. Иллюстрацией этого может служить следующий отчет:</p><p>9 сентября 1904 года мне приснилось, что я стою у стола возле окна. На столе располагалось множество различных предметов. Я прекрасно осознавал, что сплю, и раздумывал, какой бы эксперимент предпринять. Начал я с того, что попытался камнем разбить стеклянный предмет. Положив небольшой бокал на два камня, я ударил по нему. Бокал не разбился. Тогда я взял со стола бутылку хорошего вина и изо всех сил ударил по ней кулаком, сообразив, что в реальной жизни такой эксперимент мог бы иметь опасные последствия. Бутылка осталась целой. Однако, когда некоторое время спустя я снова взглянул на нее, она оказалась разбитой.<a name="_ftnref22" href="#_ftn22" title="_ftnref22">[22]</a></p><p>«У меня все получилось, – продолжает ван Эден, – но с некоторой отсрочкой, подобно тому, как это бывает с актером, пропустившим черед своей реплики». Он объясняет, что благодаря этому у него создалось любопытное впечатление, что он находится «в поддельном мире, искусно сделанном, но с небольшими неувязками». И далее: «Я поднял разбитую бутылку и выбросил ее в окно в надежде услышать звон осколков. Я услышал ожидаемый звук и увидел даже, как побежала прочь пара псов. Я подумал, что этот комический мир на самом деле является довольно неплохой имитацией».<a name="_ftnref23" href="#_ftn23" title="_ftnref23">[23]</a></p><p>Примерно в то же время, когда ван Эден проводил свои исследования в Нидерландах, французский биолог Ив Делаж занимался похожим изучением собственных осознанных сновидений. Вот как он описывает свои переживания:</p><p>Я говорю себе: «Итак, я оказался в ситуации, которая может быть и ужасной и приятной, однако я хорошо знаю, что она абсолютно нереальна». С этого мгновения я полностью понимаю, что в сновидении мне ничто не угрожает, и позволяю чувствам свободно раскрываться. Я становлюсь на позицию заинтересованного зрителя, наблюдающего несчастные случаи или катастрофы, которые не могут на него воздействовать. Если я оказываюсь в окружении людей, стремящихся убить меня, и пытаюсь убежать, то внезапно осознаю, что сплю, и говорю себе: «Бояться нечего и можно смело встретиться со своими врагами. Я могу бросить им вызов, Могу даже начать драку и посмотреть, что из этого выйдет». Несмотря на то что я уверен в иллюзорности ситуации, мои действия, которые могли бы показаться неблагоразумными в реальной жизни, требуют преодоления инстинктивного чувства страха. Несколько раз я таким образом бросался навстречу опасности только для того, чтобы посмотреть, чем это закончится.<a name="_ftnref24" href="#_ftn24" title="_ftnref24">[24]</a></p><p>Подобный же сон можно <em>легко</em> найти и в заметках Сен-Дени. Оба француза, похоже, имели одинаковый рациональный и экспериментальный подход к своим сновидениям.</p><p>На противоположном берегу Ла-Манша миссис Мэри Арнольд-Форстер также занималась исследованием мира сновидении. Благодаря своим экспериментам она пришла к заключению, о котором не следует забывать и в наши дни: «Сновидение сновидению рознь, и мы должны отказаться от предположения, что все они похожи друг на друга».<a name="_ftnref25" href="#_ftn25" title="_ftnref25">[25]</a> Несколько снов, приведенных в ее книге, были осознанными. Стоит отметить здесь описание ее успешных попыток научиться воспринимать пугающие сны как «просто сны». Она добилась неплохих успехов в обучении детей этому методу, и эта практику заслуживает должного внимания. И все же стоит отметить, что уровень развития навыков осознанности в сновидениях был у Мэри Арнольд-Форстер невысок. Объясняется это тем, что из посвященных осознанным сновидениям ранее опубликованных трудов ей были известны лишь работы Майерса, а о более информативных китах Сен-Дени и ван Эдена она ничего не знала. Примерно в то же время соотечественник Мэри Арнольд-Форстер, Хью Кэллоуэй, предпринял более широкие эксперименты над осознанными сновидениями и близкими к ним состояниями. Публикуя свои оккультные произведения под псевдонимом Оливер Фоке, он, по-видимому, совершенно самостоятельно открыл осознанные сновидения и добился в них высокого профессионализма. В 1902 году, в Лондоне, будучи шестнадцатилетним студентом, изучавшим электротехнику, он пережил осознанный сон, положивший начало его исследованиям. «Мне приснилось», – пишет он, – «что я стою на тротуаре возле своего дома. Над Римской стеной висело солнце, а воды залива Блетчинген искрились в утреннем свете. По краям дороги можно было видеть высокие деревья, над Сорока Ступенями возвышалась верхушка старой серой башни. Волшебство утреннего солнечного света делало картину удивительно прекрасной. Тротуар был довольно необычным и состоял из голубовато-серых прямоугольных камней, длинные стороны которых были перпендикулярны бордюру. Перед тем, как войти в дом, я бросил на эти камни беглый взгляд. Мое внимание приковал удивительный феномен, настолько необычный, что я не поверил собственным глазам: оказалось, что камни в тротуаре поменяли свое расположение: их длинные стороны были теперь параллельны бордюру! Разрешение этой загадки осенило меня как вспышка молнии: несмотря на всю кажущуюся реальность великолепного летнего утра, я видел сон! После этой догадки качество сновидения изменилось, причем характер этого изменения очень трудно описать тому, кто сам не переживал чего-либо подобного. В одно мгновение яркость жизни увеличилась в сотни раз. Никогда прежде море, небо и деревья не сияли таким волшебным светом. Даже обычные дома казались живыми и были мистически прекрасными. Никогда я не чувствовал себя настолько хорошо, настолько ясно и невыразимо свободно! Ощущения были выразительнее любых слов, по все это продолжалось лишь несколько минут, после чего я проснулся».<a name="_ftnref26" href="#_ftn26" title="_ftnref26">[26]</a></p><p>Фоке называл свои осознанные сновидения Снами Знания, «потому что только тот, кто обретает (в них) знание, видит истинные сновидения». Оп рассказывал, что в Снах Знания он чувствовал себя «свободным, как воздух, и спокойным в осознании полной безопасности». «Я знал, – читаем мы у него, – что в случае любой неприятности всегда могу проснуться. Я двигался, подобно маленькому богу, любуясь волшебными пейзажами Мира Снов».<a name="_ftnref27" href="#_ftn27" title="_ftnref27">[27]</a></p><p>Русский философ Петр Успенский, желая «проверить довольно фантастичную идею», явившуюся ему в молодости, спросил себя: «Возможно ли сохранять сознание в сновидении, то есть, зная, что спишь, продолжать думать сознательно, так же, как в бодрствовании?».<a name="_ftnref28" href="#_ftn28" title="_ftnref28">[28]</a> Как и его предшественники, Успенский получил положительный ответ. Его интерес к осознанным сновидениям, или «состояниям полусна», как он их называл, заключался в простом наблюдении за возникновением и трансформацией сновидений. Он писал:</p><p>Все сновидения, пережитые мною в «состоянии полусна», были обычными. Однако я полностью сохранял сознание, мог видеть и понимать, как и из чего создаются сновидения, легко мог проследить их причину и следствие. Кроме того, в «состоянии полусна» я владел определенным контролем над сновидениями. Я мог создавать их и видеть то, что хотел, однако это не всегда удавалось, и такой феномен не должен быть понят буквально. Обычно я давал лишь начальный импульс, а далее сновидение разворачивалось само собой, иногда очень удивляя меня неожиданными и странными оборотами.<a name="_ftnref29" href="#_ftn29" title="_ftnref29">[29]</a></p><p>Вот описание одного из «полуснов», пережитых Успенским:</p><p>Я помню, что однажды увидел себя в пустой комнате без окон. Рядом со мной был лишь маленький черный котенок. «Я сплю, – сказал я себе. – Но могу ли я удостовериться в этом? Нужно попробовать. Пусть этот черный котенок превратится в большую белую собаку. В реальной жизни это невозможно, и, если превращение произойдет, это будет означать, что я сплю». Не успел я закончить свою речь, как котенок немедленно превратился в собаку. В этот же момент исчезла противоположная стена, и за ней открылся горный пейзаж, украшенный лентой реки. «Любопытно, – сказал я, – но я не заказывал этот пейзаж. Откуда он взялся?»</p><p>Во мне начали оживать смутные воспоминания. Я вспомнил, что где-то уже видел этот пейзаж и он был как-то связан с белой собакой. Однако я чувствовал, что если буду продолжать воспоминания, то забуду важную вещь, которую должен запомнить, а именно то, что я сплю и сохраняю сознание…<a name="_ftnref30" href="#_ftn30" title="_ftnref30">[30]</a></p><p>В 1936 году в статье «Сновидения, в которых сновидец знает, что спит», опубликованной в «Журнале психопатологии», Олвард Эмбури Браун сообщал о «почти сотне» собственных осознанных сновидений. Как видно из статьи, он был знаком со всеми ранними работами в этой области, за исключением работ Сен-Дени. Избавленный от необходимости проверять «само существование феномена», Браун в основном был занят противостоянием своим коллегам, считавшим осознанные сновидения не более чем «фантазерством». Брауну удалось показать различие между этими состояниями на примере некоторых осознанных сновидений, в которых ему случалось фантазировать (воображать). Кроме того, он ввел значимый и впоследствии широко используемый критерий, позволяющий человеку определить спит он, или нет: Браун предлагал подпрыгнуть и проверить действие гравитации. Статья Брауна была одной из всего двух работ, посвященных теме осознанных сновидений, которые можно было выудить из потока информации по научной психологии вплоть до последних нескольких лет.</p><p>Вторая из этих двух статей появилась в немецком психологическом журнале два года спустя. Автор, д-р Харольд фон Моэрс-Мессмер, описал и прокомментировал двадцать два осознанных сновидения, пережитых им между 1934 и 1938 годами. Моэрс-Мессмер умел удивительно логично мыслить, что можно определить из следующего отрывка:</p><p>Стоя на верхушке невысокого и необычного холма, я оглядывал равнину, простиравшуюся до горизонта. Внезапно я сообразил, что не знаю, какое сейчас время года. Я посмотрел на солнце. Оно висело почти прямо надо мной и поражало своей яркостью. Внезапно я вспомнил, что сейчас осень и совсем недавно солнце было значительно ниже. «Если солнце перпендикулярно экватору, – подумал я, – то здесь оно должно быть видно под углом примерно 45 градусов. Поэтому если моя тень не соответствует моему росту – значит, я сплю». Я решил проверить это. Тень была на 30 сантиметров длиннее. Мне пришлось приложить заметные усилия, чтобы поверить, что этот ослепительно яркий пейзаж и все его особенности – лишь иллюзия.<a name="_ftnref31" href="#_ftn31" title="_ftnref31">[31]</a></p><p>Научившись просыпаться во сне, Моэрс-Мессмер решил воспользоваться этой способностью для удовлетворения научного любопытства и произвел множество экспериментов с осознанными сновидениями. После того как его «нерушимый интеллект» погрузился в осознанное сновидение:</p><div class="quotebook"><p>…Внезапно стало темно. Через некоторое время снова появился свет. Слово, которое давно держалось у меня на языке, наконец вырвалось: «Волшебство!» Я оказался в городе, на широкой, относительно пустынной улице. Возле одного из ближайших домов я увидел ворота. Они были закрыты, справа и слева располагались выступающие колонны. Колонны состояли из пяти кубических камней, поставленных один па другой, между ними было протянуто нечто в виде каменной гирлянды. «Это все должно вырасти!» – выкрикнул я. Поначалу ничего не случилось, даже несмотря на то, что я изо всех сил пытался вообразить, что ворота становятся больше. Внезапно второй большой блок слева стал рассыпаться огромным количеством мелких камней. Они все сыпались и сыпались, смешиваясь с песком, и вскоре от блока ничего не осталось, лишь огромная куча щебня лежала на земле. Я заглянул в образовавшуюся дыру и увидел серую стену позади.<a name="_ftnref32" href="#_ftn32" title="_ftnref32">[32]</a></p></div><p>Этот отрывок иллюстрирует использование Моэрсом-Мессмером различных слов (например, «волшебство»), способных напомнить ему то, что он хотел предпринять в сновидении. В другом сне он хотел проверить, действительно ли люди разговаривают в сновидениях:</p><div class="quotebook"><p>…Я был на широкой улице, по которой проходили люди. Несколько раз я хотел заговорить с кем-нибудь, но в последний момент начинал робеть. Наконец я собрал все свое мужество и обратился к проходившему мужчине: «Вы, обезьяна». Я выбрал эту фразу, чтобы спровоцировать его на грубый ответ. Он остановился и посмотрел на меня. Мне было неудобно, и я готов был извиниться. Но затем я услышал его голос: «Я ждал этого. Это уже давно тяготило ваш разум». Я не помню, видел ли я, как он говорит. Он продолжил свою речь тоном проповедника, однако я понимал, что скоро все забуду. Я схватил записную книжку и вытащил ее из кармана. Осознав всю абсурдность такого намерения, я отбросил книжку в сторону.<a name="_ftnref33" href="#_ftn33" title="_ftnref33">[33]</a></p></div><p>Десять лет спустя американский психиатр Натан Раппорт описал радость осознанного сновидения в статье, озаглавленной «Приятных снов!». Согласно Раппорту, «природа сновидении лучше всего поддается изучению в тех редких случаях, когда человек осознает, что спит», и я полностью с этим согласен. Его метод вхождения в осознанное сновидение очень похож на метод Петра Успенского: «Перед сном, лежа в постели, экспериментатор должен периодически прерывать поток своих мыслей, настойчиво припоминая каждую мелочь, стремящуюся в этот момент исчезнуть из сознания». Привычка такой интроспекции вскоре станет распространяться и на сами сновидения. Энтузиазм Раппорта можно передать словами, которыми он закапчивает свою статью:</p><div class="quotebook"><p>Почему бы не попытаться описать то волшебное великолепие сновидений, которое вспоминается так редко? Эти магические фантазии, странные, но прекрасные сады, это сияющее великолепие – все это может наблюдать только тот, кто проявляет активный интерес, изучая все восприимчивым бодрствующим разумом, благодарным за великолепие, превосходящим самые совершенные таланты, изобретаемые реальностью. Поразительная красота сновидений может сторицей воздать тому, кто их изучает. Но есть и более высокая цель. Уделяя внимание снам, мы сможем лучше познать и исцелить наш ум, не соприкасающийся в этот момент с реальностью. В приятных сновидениях скрывается множество секретов загадочного явления под названием «жизнь».<a name="_ftnref34" href="#_ftn34" title="_ftnref34">[34]</a></p></div><p>Несмотря на то что осознанные сновидения известны со времен античности, лишь в XIX веке люди Запада поняли всю значимость этого феномена и занялись его исследованием. Здесь можно усмотреть параллель с электричеством. О нем знали еще греки, однако на протяжении тысячелетий оно считалось диковинкой. Научные исследования электричества заложили основу удивительному технологическому прогрессу, и оно получило множество неожиданных приложений. Одно из самых неожиданных будет описано в следующей главе, и относится оно к научным исследованиям осознанных сновидений.</p><a name="_ch3" title="_ch3"></a><h2>Глава 3. Новый мир осознанных сновидений</h2><h3>Научные исследования сна и сновидений</h3><p>Вопреки извечному человеческому очарованию снами, они не рассматривались в качестве предмета широких научных исследований вплоть до второй половины XX века. Одной из причин этого было то, что научному интересу к процессам сна пришлось ждать возникновения экспериментальной психологии в девятнадцатом веке и развития ее в двадцатом. Другой причиной оказался технический фактор: вплоть до недавнего времени инструментарий для исследования снов просто не был разработан. Сложные и чувствительные электронные приборы, используемые в современных исследованиях сна и снов, занимаются измерением, проверкой и записью тончайших нюансов электропотенциала и всех видов биологической активности. До их изобретения у ученых не было возможности отслеживать изменения биоэлектрического потенциала, происходящие в мозгу спящего, сопровождающие (и, может быть, порождающие) события, переживаемые человеком во сне. Некоторая историческая информация может помочь читателю в понимании того, каким же образом свершилась эта техническая революция.</p><p>Начало эпохи электричества восходит к одному из самых знаменитых за всю историю науки экспериментов, проведенному в XVIII веке итальянским физиологом Луиджи Гальвани, – эксперименту, в ходе которого было открыто «животное электричество». Гальвани был крайне удивлен, что когда он прикасался к отсеченной лягушечьей лапке двумя кусочками различных металлов, то та начинала дергаться, как живая. Кроме того, когда Гальвани, подсоединив к ней провода, сделал примитивное устройство для определение электропотенциала, он обнаружил, что и в самом деле вырабатывается электричество. На этом Гальвани и построил свою теорию о том, что нервы ноги служат источником электричества, а затем обобщил предположение, заключив, что все ткани организма продуцируют «животное электричество» как результат процессов жизнедеятельности живых существ.</p><p>Через некоторое время после этого открытия другой итальянец, физик Алессандро Вольта, доказал ошибочность теории Гальвани в отношении источника электричества, приводившего в движение лапку лягушки. Вольта показал, что электрический потенциал (названный в честь ученого «voltage») происходил из сочетания медной и стальной проволоки, контактировавшей с влажной тканью, – другими словами, из примитивной батареи, достаточно мощной для того, чтобы стимулировать рефлекторную мышечную активность. Позже Гальвани все же доказал, что, как и было открыто, активность мышечных и нервных клеток приводит к микроскопическим изменениям электрического заряда – к «животному электричеству»!</p><p>К середине XIX века научное понимание электричества достигло уже достаточного уровня, чтобы стало возможным качественное измерение электрической активности нейронов на любом участке нервной системы. Когда одно окончание периферическою нерва подвергалось активной стимуляции, на другое его окончание постоянно передавался электрический импульс. Ричард Кейтон из Ливерпульского университета заключил, что это и есть способ передачи импульсов по периферической нервной системе (к которой принадлежат органы чувств и двигательные нервы, расположенные вне центральной нервной системы), а также, возможно, и в центральной нервной системе (головном и спинном мозге). Таким образом, если в результате измерения электропотенциала мозга отмечаются какие-либо изменения, то они должны быть следствием сенсорной стимуляции мозга.</p><p>Начало эпохи электричества восходит к одному из самых знаменитых за всю историю науки экспериментов, проведенному в XVIII веке итальянским физиологом Луиджи Гальвани, – эксперименту, в ходе которого было открыто «животное электричество». Гальвани был крайне удивлен, что когда он прикасался к отсеченной лягушечьей лапке двумя кусочками различных металлов, то та начинала дергаться, как живая. Кроме того, когда Гальвани, подсоединив к ней провода, сделал примитивное устройство для определение электропотенциала, он обнаружил, что и в самом деле вырабатывается электричество. На этом Гальвани и построил свою теорию о том, что нервы ноги служат источником электричества, а затем обобщил предположение, заключив, что все ткани организма продуцируют «животное электричество» как результат процессов жизнедеятельности живых существ.</p><p>Через некоторое время после этого открытия другой итальянец, физик Алессандро Вольта, доказал ошибочность теории Гальвани в отношении источника электричества, приводившего в движение лапку лягушки. Вольта показал, что электрический потенциал (названный в честь ученого «voltage») происходил из сочетания медной и стальной проволоки, контактировавшей с влажной тканью, – другими словами, из примитивной батареи, достаточно мощной для того, чтобы стимулировать рефлекторную мышечную активность. Позже Гальвани все же доказал, что, как и было открыто, активность мышечных и нервных клеток приводит к микроскопическим изменениям электрического заряда – к «животному электричеству»!</p><p>К середине XIX века научное понимание электричества достигло уже достаточного уровня, чтобы стало возможным качественное измерение электрической активности нейронов на любом участке нервной системы. Когда одно окончание периферическою нерва подвергалось активной стимуляции, на другое его окончание постоянно передавался электрический импульс. Ричард Кейтон из Ливерпульского университета заключил, что это и есть способ передачи импульсов по периферической нервной системе (к которой принадлежат органы чувств и двигательные нервы, расположенные вне центральной нервной системы), а также, возможно, и в центральной нервной системе (головном и спинном мозге). Таким образом, если в результате измерения электропотенциала мозга отмечаются какие-либо изменения, то они должны быть следствием сенсорной стимуляции мозга.</p><p>В то же время мозг рассматривался всего лишь как нейронная сеть – орган, всецело зависящий от внешних стимулов и сам по себе ничего не делающий; иначе говоря, не способный давать что-либо, кроме ответов на заданные вопросы. И если такой мозг не был <em>tabularasa,</em> то лишь потому, что в нем оставляли след импульсы, поступавшие из органов чувств. В 1875 году Кейтон попытался измерить предполагаемую реакцию мозга на сенсорную стимуляцию. Подвергнув собаку анестезии, он вскрыл ей черепную коробку и обнаружил поверхность полушарии ее мозга. Когда Кейтон подсоединил электроды к коре головною мозга собаки, у нее случился шок, и это не был электрошок. Собака была под анестезией, следовательно, возможности получать какую-либо сенсорную информацию у нее не было, и Кейтон не ожидал никаких физиологических изменений в ее мозговой активности. По, вопреки ожидаемой стабильности потенциала, в мозгу собаки происходили непрерывные изменения, быстрые колебания напряжения. Произошедшее послужило явным доказательством того, что мозг не является только лишь аппаратом реакций па стимулы: нейтральным его состоянием оказался не полный покой, а активность. По крайней мере, это можно было утверждать о мозге «друга человека».</p><p>Чтобы сделать записи мозговой активности добровольцев из человеческого племени, пришлось ждать изобретения альтернативной экспериментальной техники, поскольку иначе потребовалось бы вскрывать слишком много черепных коробок. Дело в том, что биоэлектрический потенциал мозга очень слаб – порядка милливольта и меньше (милливольт – одна тысячная вольта; для сравнения: напряжение в обычной пальчиковой батарейке равняется полугора тысячам милливольт). Очевидно, электропотенциал мозга достаточно слаб даже при измерении его непосредственно на поверхности мозга, и во много раз слабее, если ему приходится преодолевать сопротивление оболочек, особенно костной. Даже самые чувствительные приборы, применявшиеся в XIX веке, не были достаточно чувствительны, чтобы воспринимать и записывать сигналы, амплитуда которых не превышала нескольких микровольт (миллионные доли вольта). Изобретение электронной лампы-усилителя в начале XX века обеспечило возможность ведения измерений с необходимой точностью, а также обусловило появление высококачественной звукозаписи, радио и телевидения.</p><p>Этим не преминул воспользоваться Ханс Бергер, немецкий нейропсихиатр, получивший возможность при помощи новых приборов записывать электрическую активность человеческого мозга, не нарушая целостности черепов добровольцев. Каково же было его удивление, когда результаты оказались не менее сенсационными, чем открытие, сделанное Кейтоном за 50 лет до него. В опытах с человеком Бергер ожидал получить такие же беспорядочные колебания напряжения, как и при проведении опытов с животными: кроликами, кошками, собаками, обезьянами. Но колебания напряжения у представителей человеческой расы оказались неожиданно ритмичными. Бергер назвал записи мозговых волн электроэнцефалограммой (ЭЭГ) и отметил, что, как только субъект был в состоянии лечь, закрыть глаза и расслабиться, колебания его мозговых волн становились регулярными, с периодичностью повторения примерно 10 раз в секунду. Это и был знаменитый «альфа-ритм» (названный так его первооткрывателем), свидетельствующий о состоянии расслабления (равно как и о погружении в медитацию). Бергер обнаружил, что частота (количество пиков в секунду) колеблется между 8-ю и 12-ю, и альфа-ритм исчезает, как только из внешнего мира поступает неожиданный стимул (например, звук щелчка пальцами). Наконец-то у науки появилось окно, открытие которого обещало пролить свет на природу сознания.</p><p>Занятно, что наблюдения, сделанные Бергером, поначалу были восприняты в научных кругах с изрядной долей скепсиса. Большинство электрофизиологов сочли обнаруженный Бергером альфа-ритм результатом определенного рода ошибки в измерениях, а не следствием естественной активности мозга. Эксперты двояко обосновывали свои сомнения: во-первых, они были уверены, что единственный тип электрической активности мозга – это «пиковые [spike] всплески потенциала», связанные с работой мозговых клеток; во-вторых, в альфа-ритме, о существовании которого заявил Бергер, наблюдалась регулярность такой степени, которую в живой природе встретить никто не ожидал; так что полученный результат проще было приписать сбоям в работе аппаратуры. Лишь после повторения этого опыта исследователями из Кембриджского университета, основополагающее открытие Бергера было наконец принято, и тем самым положено начало энцефалографии как науки. Среди исследований связи между состоянием сознания и состоянием мозга (в которых Бергер также был пионером) была и первая электроэнцефалограмма спящего человека.</p><p>Исследования изменений ЭЭГ в процессе сна, впервые выявленных Бергером, были продолжены в 30-е годы в Гарвардском университете.<a name="_ftnref35" href="#_ftn35" title="_ftnref35">[35]</a> На основе записей ЭЭГ бодрствования и сна пяти уровней там пришли к заключению, что сновидения имеют место во время более поверхностного сна. В подобной же серии исследовании в Чикагском университете изучалась разница между изменениями умственной активности у бодрствующего и у спящего субъекта. Был сделан вывод, что в фазе глубокого сна сны снятся очень редко.<a name="_ftnref36" href="#_ftn36" title="_ftnref36">[36]</a> Эти исследования позволили предположить, что изучение сновидения могло бы стать более объективным и научным, если бы существовали какие-то способы удостовериться, видит данный человек сны, или нет – и если видит, то когда. Но прежде чем ученые реализовали эту возможность, прошло несколько десятилетий.</p><p>В конце 40-х было обнаружено, что стимуляция нервной структуры ствола мозга (основания мозга), называемой ретикулярной формацией, ведет к активизации коры больших полушарий. Стимуляция ретикулярной формации у спящей кошки, к примеру, приводила к пробуждению, а разрушение приводило, наоборот, к состоянию перманентной комы. А коль скоро главным источником активизации ретикулярной формации являются сенсорные сигналы, была предложена теория, согласно которой сон может порождать процессы торможения в ретикулярной системе. Так что погружение в сон может зависеть от снижения ретикулярной активности вследствие уменьшения количества поступающих сенсорных сигналов.</p><p>Отношение к засыпанию как к пассивному процессу, по всей видимости, заслуживало внимания. И в самом деле: разве в темной, тихой комнате заснуть не проще, чем в шумной и ярко освещенной?! Но теория засыпания как всего лишь пассивного следствия снижения количества информации, воспринимаемой органами чувств, имела явные недостатки. В конце концов, как бы тиха и темна ни была комната, если вы не хотите спать, вы не уснете. С другой стороны, если вы не выспались и очень устали, вы будете в состоянии уснуть где угодно, даже стоя на рок-концерте! Таким образом, совершенно очевидно, что засыпание не могло быть объяснено только этой теорией. Поэтому обнаружение через некоторое время в основании мозга, лобных долях и других его частях активных гипногенных центров, электро – или нейрохимическая стимуляция которых вела к засыпанию, не было неожиданностью.</p><p>К концу 40-х годов это было существенным достижением в научном изучении биологии сна. Сон рассматривался как конец континуума бодрствования. В другом конце этого континуума было состояние полного бодрствования, поделенное на промежуточные стадии: от расслабления, через состояние внимания и до состояния полной умственной подвижности, достигающей крайней степени в маниях или в панике. В каком месте этой шкалы вы находитесь, зависит от состояния вашей ретикулярной формации. При таком подходе сон становится банальностью, и степень погружения в него определялась по шкале бодрствования. Сновидения, отмечавшиеся чаще всего во время неглубокого сна, выглядели как занятные отклонения в сторону состояния частичного бодрствования при частичном функционировании аппарата мышления.</p><p>С течением времени эти взгляды были вытеснены новыми, возникшими в результате важных событий 50-х годов.</p><h3>Сновидение и БДГ-сон</h3><p>В 1952 году студент Чикагского университета Юджин Асерински, работая под руководством Натаниэля Клейтмана, изучая картину сна у младенцев, сделал важное наблюдение. Он заметил, что периоды движения глаз и других проявлений активности регулярно перемежаются периодами относительно спокойного сна. Эти повторяющиеся периоды быстрых движений глаз (БДГ) легко наблюдать при помощи электродов, прикрепленных у глаз наблюдаемого. Получившуюся запись назвали электроокулограммой (ЭОГ). Одновременное снятие записей ЭЭГ и ЭОГ показало, что периоды БДГ соответствуют поверхностному сну. Больше того, когда субъекты (в данном случае – взрослые) бывали разбужены после БДГ-периодов, они обычно сообщали об очень ярких снах; после же пробуждения от других <em>фаз</em> сна они рассказывали, что видели сны только в одном случае из пяти (другие фазы называются не-БДГ-сон, или НБДГ).<a name="_ftnref37" href="#_ftn37" title="_ftnref37">[37]</a></p><p>Наконец-то у науки появился ключ к снам или, по крайней мере, к разрешению таких загадок, как частота и длительность сновидений, а также вопроса о том, бывают ли люди, невидящие снов, или они их просто не помнят.</p><p>Среди тех, кто работал в лабораториях Клейтмана, был медик-второкурсник Уильям К. Демент, защитивший по окончании медицинского колледжа докторскую диссертацию по физиологии под руководством Клейтмана. Демент для своей диссертации провел обширную серию экспериментов, направленных на дальнейшее прояснение того, какое отношение имеет БДГ-сон к сновидениям (БДГ-сон – термин, предложенный Дементом). Новые исследования Демента обнаружили множество основных характеристик БДГ-снов. Среди прочего было открытие связи между продолжительностью БДГ-сна перед пробуждением и длиной последующего отчета о сновидении: чем больше времени проведено в БДГ-сне, тем длиннее сновидение. Это дало первое (хотя и косвенное) доказательство существования соответствия между физическим временем и временем сновидения. Демент также предположил, что существует соответствие между движениями глаз и изменением направления взгляда во сне. Предположение, что БДГ являются следствием движений глаз спящего в его сновидении, вызвало в дальнейшем значительные дискуссии.</p><p>Я хочу отметить, что следствием основополагающих работ Асерински, Демента и Клейтмана в последующие 30 лет стали тысячи исследований сна и сновидений.</p><h3>Физиологический подход к исследованиям сна</h3><p>Почему после открытия БДГ-сна тема исследования сновидений стала престижной и широко распространенной? Ответ на этот вопрос был дан в статье Джоан Стойва и Джо Камия, опубликованной под названием «Электрофизиологические исследования сна, или прототип новой стратегии в изучении сознания». Исследования сна, о которых упоминается названии, состоят в установлении связи между электрофизиологическими измерениями и субъективными отчетами. По мнению Стойва и Камия, это пример согласованных действий, при которых совпадение объективных измерений и субъективных отчетов обеспечивает некоторую степень достоверности гипотетического (невозможного для проверки извне) психического состояния.</p><p>Так как субъективный отчет – самое доступное описание психических процессов человека, ученым хотелось извлечь из него максимум пользы. Однако на их пути возникла проблема. Гераклит назвал чувства плохими свидетелями, а интроспективные чувства представляются наиболее ненадежными из этих «плохих свидетелей». В силу того, что все сообщения о направлении взгляда в сновидений являются интроспективными свидетельствами, нам нужно каким-то образом удостовериться в их истинности. Сопутствующие физиологические измерения могли бы иногда предоставлять необходимые доказательства истинности субъективных отчетов.</p><h3>Фазы сна</h3><p>В 1957 году Демент и Клейтман предложили к рассмотрению совокупность критериев классификации фаз сна, принятую впоследствии в качестве базовой. Но по причине разночтений по поводу применимости некоторых критериев, между различными группами исследователей возникли разногласия, связанные с точностью определения фаз сна. Это означало, что результаты опытов, проводимых в одной лаборатории, не всегда соответствовали результатам опытов в других лабораториях.</p><p>Чтобы избавиться от возникавших в связи с этим серьезных помех, Информационный центр исследований мозга UCLA финансировал проект по разработке единого руководства по классификации фаз сна. Специальная комиссия привела оригинальный набор критериев Демента и Клейтмана к единому, не допускающему разночтений виду и издала материалы под названием «Руководство но стандартизации терминологии, приемов исследования и классификации фаз сна человека». Благодаря умелой организации удалось достичь согласованности в работе разных лабораторий.</p><p>В соответствии с «Руководством…» для стандартной классификации фаз сна требовалась одновременная запись 3-х параметров: мозговых волн (ЭЭГ), движений глаз (ЭОГ) и мышечного тонуса. Каждый из них обычно регистрировался прибором, напоминающим стандартный детектор лжи. Прибор вычерчивал кривую физиологических данных несколькими чернильными самописцами на движущемся бумажном полотне. За одну ночь, проводимую одним испытуемым в лаборатории сна, тратились километры бумаги! А в результате получалось краткое резюме того, что эта запись могла сказать опытному взгляду исследователя сновидений, того, что вы можете пережить за типичную ночь.</p><p>Когда вы, расслабившись, лежите в постели и готовитесь ко сну, даже если вы еще бодрствуете, на вашей ЭЭГ будет регистрироваться, скорее всего, альфа-ритм Бергера (практически непрерывный); ваша ЭОГ может показывать подрагивание век и отдельные быстрые движения глаз, и, наконец, ваша ЭМГ (электромускулограмма) покажет наличие мышечного тонуса – в большей или меньшей степени. Если же вам тяжело расслабиться, альфа-ритм зарегистрирован не будет, или будет дискретным. Зато ЭМГ покажет высокую степень мышечного напряжения. Впрочем, расслаблены вы или напряжены, напуганы или спокойны, в «Руководстве…» это не учитывается. Пока вы бодрствуете, ваше состояние называется «фаза W». Может показаться странным, но, вместо того чтобы «бодрствовать» и в субъективном, и в (физиологическом смысле этого слова, субъекты не так уж редко рассказывают о живейших грезах, переживаемых в состоянии умственной активности «фазы W».</p><p>Полежав некоторое время в тихой, затемненной комнате, вы начнете погружаться в дремоту. Ваше субъективное сонное состояние объективно регистрируется благодаря изменению характера ваших мозговых волн: ваш ранее непрерывный альфа-ритм постепенно разбивается на все укорачивающиеся серии альфа-волн и замещается низковольтной ЭЭГ-активностью. Когда альфа-ритмом станет занято меньше половины каждой серии, будет отмечено начало сна как такового. Это классифицируется как 1-я фаза сна. В этот момент ЭОГ зафиксирует медленные движения глаз (МДГ), мышечный тонус будет на более низком или на том же уровне. Проснувшись в этот период, вы сможете рассказать о «гипнагогической» (ведущей ко сну) череде образов, которые могут быть крайне живыми и причудливыми, как, например, вот в этом случае: «Я рассматривал внутреннюю поверхность плевральной полости. Там, как в комнате, жили маленькие человечки, волосатые, как обезьянки. Стены полости были скользкими, сделанными изо льда. Посередине стояла скамеечка, на которой тоже сидели человечки. Некоторые перебрасывались сырными шариками возле внутренней стенки».<a name="_ftnref38" href="#_ftn38" title="_ftnref38">[38]</a></p><p>Кроме явно бессмысленных аберраций, как в предыдущем примере, череда образов фазы 1 (гипнагогической) может носить уникальные архетипичсские черты. В качестве иллюстрации к этому утверждению можно рассмотреть опыт другого субъекта. «Я увидела мощный мужской торс, – рассказывает участница эксперимента, – поднимающийся из синей морской пучины. Откуда-то мне было известно, что это бог. Вместо головы у него на плечах был широкий золотой диск с гравировкой в очень древнем стиле. Это напомнило мне совершенство искусства инков. Он продолжал подниматься из моря. По лучам света, выбивавшимся из-за его спины, я поняла, что садится солнце. Люди в темных одеждах погружались в его лицо – золотой диск. Я знала, что они мертвы, и мне почему-то казалось, что таким образом они искупают свои грехи. Этот образ оказался очень значимым для меня, хотя до сих нор не знаю, почему».</p><p>Фаза 1 – это состояние неглубокого сна, большинством субъектов определяемая как «дремота», или «погружение в сон». Обычно она длится всего несколько минут перед тем, как изменение показаний ЭЭГ обозначит переход в следующую фазу.</p><p>Далее возникает фаза 2. На ЭЭГ это отмечается появлением сравнительно высокоамплитудных медленных волн, называемых «К-комплексами», так же как волны 12–14 гц называются «веретена сна». Ваша ЭОГ будет в основном регистрировать небольшие движения глаз, а ЭМГ – некоторое понижение мышечного тонуса. Сообщения о ментальной активности на этой фазе имеют менее причудливую и более рациональную направленность, чем для фазы 1. Как бы то ни было, но после пробуждения из фазы 2, особенно позже, ночью, вы можете вспомнить длительные и яркие сны, особенно если вы спите неглубоко.</p><p>Высокоамплитудные медленные волны называются дельта-волнами. Когда но крайней мере 20 процентов периода будет заполнено дельта-волнами (1–2 гц), отмечается начало фазы 3. Эта медленноволновая активность обычно нарастает до тех пор, пока не возобладает в вашей ЭЭГ. Когда дельта-волны займут 50 процентов в периоде на вашей ЭЭГ, фаза 3 перейдет в фазу 4, глубокий сон. Фазы 3 и 4 обычно объединяются под общим названием «дельта-сон». Во время дельта-сна ЭОГ не регистрирует движений глаз; мышечный тонус бывает обычно низким, хотя может быть и сравнительно высоким (в тех случаях, когда спящий говорит или ходит в своем сновидении). Воспоминания, остающиеся от проявлений мозговой активности дельта-сна, обычно бывают скудными, отрывочными и больше напоминают размышления, чем грезы.</p><p>По прошествии примерно полутора часов пофазовое развитие сна поворачивает вспять, и вы проходите по циклу обратно 3-ю, 2-ю и снова 1-ю фазу. Когда вы пересечете границу между 2-й и 1-й фазами, ваша ЭЭГ покажет, что вы в фазе 1; ЭМГ не обнаружит никакой активности, показывая тем самым, что ваш мышечный тонус достиг низшего возможного уровня; ЭОГ зарегистрирует возникновение движений глаз – вначале редких, но постепенно учащающихся. В это время вы, несомненно, видите сон (находитесь в состоянии БДГ-сна). Это состояние упоминается также как «парадоксальный сон», «восходящая фаза 1 БДГ» и, с недавних пор, как «активный сон», в противоположность НБДГ-сну, называемому также спокойным сном. В лабораториях сна 80–90 % разбуженных во время БДГ-сна с легкостью вспоминают живые, яркие и порой предельно насыщенные сновидения.</p><p>После того как БДГ-сон, длящийся обычно 5-15 минут, завершится, спящий проходит весь цикл снова, видя яркие сны еще 3–4 раза за ночь, с двумя существенными изменениями. Первое – это уменьшение медленноволновой активности, регистрируемой вашей ЭЭГ (сокращение фаз 3 и 4, или дельта-сна), с каждым новым циклом. Позже ночью, после 2-го или 3-го БДГ-сна, дельта-сон не возобновляется вовсе, только фаза 2 НБДГ-сна и БДГ-сон. Другое изменение в цикле сна состоит в том, что по ходу ночи каждый следующий период БДГ-сна длиннее, чем предыдущий. Если первый БДГ-период длится 5-15 минут, то следующий занимает уже 30–40 минут. В то время как БДГ-периоды удлиняются, интервалы между ними сокращаются – от 90 минут, характерных для начала ночи, до 20–30 минут поздним утром.</p><p>Все эти подробности могут показаться чересчур техническими и представляющими интерес только для специалистов, по это не так. Знание того, что БДГ-периоды становятся длиннее и чаще в течение ночи, имеет огромную практическую важность для сновидящих: из 7 часов непрерывного сна 50 процентов ваших снов придется на последние 2 часа. Если вы проспите еще час, то практически весь этот час вы будете видеть сны. Так что если у вас есть желание культивировать свою <em>жизнь-в-сновидении,</em> спите подольше. Хотя бы по выходным.</p><h3>Новый мир осознанных сновидений</h3><p>Интерес науки к исследованию снов пережил период бурного роста, который начался в 50-х годах, достиг своего апогея к середине шестидесятых, а затем пошел на спад. Впрочем, в то время, как научный интерес к предмету ослабевал, интерес общественный начал пробуждаться. Новая волна научного интереса возникла сравнительно недавно, и проявилось это в лабораторных исследованиях осознанных сновидений и в неожиданно пристальном внимании к этому феномену. Каким же образом это произошло?</p><p>Появлению науки об осознанных сновидениях способствовало множество факторов. Бесспорно, очень значимы были исследования в области физиологии сна в 50–60-е годы. Они создали предпосылки базовой методологии лабораторных исследований, предопределив события, последовавшие в 70-х годах и позднее. Все это подготовило почву. Другие события посеяли семена интереса к осознанному сновидению, ростки которых начали плодоносить лишь недавно.</p><p>Одним из самых важных в ряду этих событий была публикация в 1968 году книги английского парапсихолога Селии Грин «Осознанные сновидения». В основу этой книги была положена подборка печатных материалов (о которых мы уже упоминали выше) и случаев, собранных Институтом психофизических исследований, возглавляемым Селией Грин. Стоит отметить, что интересы института касались не столько психофизиологии, сколько парапсихологии. Интерес д-ра Грин к осознанным сновидениям корнями уходил в английскую парапсихологическую традицию, восходящую к Фредерику В.X. Майерсу и к основанному и XIX веке Обществу психических исследований.</p><p>В существовавшей в то время обстановке большинство ученых воспринимали «Осознанные сновидения» как авторскую интерпретацию фактов. Десять лет спустя Селия Грин все еще могла заявить (и в ее заявлении была доля истины), что «осознанные сны не изучались никем, кроме последователей, питавших интерес к парапсихологии».<a name="_ftnref39" href="#_ftn39" title="_ftnref39">[39]</a> Боюсь, правда, что одной из причин, по которым традиционная наука не занималась углубленным изучением этого предмета, был интерес к нему парапсихологов, который обеспечил осознанному сновидению вполне определенную репутацию и поставил его в ряд с летающими тарелками, привидениями, телепатией и столоверчением. То есть со всем тем, что для ортодоксальной науки совершенно неприемлемо.</p><p>Но каковы бы ни были поводы для неприятия, причины его на самом деле были в том, что время научных исследований осознанных сновидений еще не пришло. В 1976 году д-р Грин сделала следующее красноречивое заявление:</p><p>Что до осознанного сновидения, то думается, что сама парадоксальная природа данного феномена подводит нас к резонному заключению о его чрезвычайном интересе. Можно предположить, что небезынтересными окажутся сведения о том, каково нейрофизиологическое состояние человека, ум которого находится в состоянии рациональной активности в то время, как сам он (по физическим параметрам) пребывает в состоянии сна. Если бы это состояние в точности соответствовало состоянию того, кто просто спит и видит сны, это выглядело бы странно и интересно. Если бы они отличались, то характер отличий мог бы пролить свет на истинную природу сна и умственной деятельности.<a name="_ftnref40" href="#_ftn40" title="_ftnref40">[40]</a></p><p>Книга Селии Грин содержала самый широкий обзор всей доступной литературы по данной теме. Кроме того, изложение предмета было выдержано в довольно строгом научном стиле. Несмотря на это, в академических кругах книга была принята холодно, и, по иронии судьбы, ее сухой академический стиль явился основным фактором, ограничившим успех у широкой публики. Но свою роль она все же сыграла, стимулировав интерес к осознанному сновидению у тех людей, которые приложили впоследствии немало усилий к разработкам в этой области.</p><p>Вышедшая в 1969 году в США книга Чарльза Тарта «Измененные состояния сознания» вызвала, пожалуй, больший резонанс, чем малоизвестная книга Селии Грин. В антологии Тарта были перепечатки 35 статей на разнообразные темы, среди них – гипноз, осознанные сновидения, медитация, психоделики, Здесь были все основные сведения, имеющие отношение к теме на период до конца 60-х годов. Эта книга, несомненно, послужила источником вдохновения многих молодых ученых, явилась стимулом в развитии интереса к широким возможностям измененных состояний сознания, Я случайно оказался одним из этих молодых ученых и поэтому не могу не вспомнить вступительные слова Тарта. «Когда бы я ни затрагивал тему снов, – писал он, – я всегда рассматривал очень необычный их тип, „осознанные“ сны, то есть сны, в которых спящий знает, что он спит».</p><p>Затем, после краткого представления темы и изложения своего опыта осознанных сновидений, Чарльз Тарт приводит перепечатку «Опытов со снами» ван Эдена. Сделав этот труд общедоступным, Тарт оказал неоценимую услугу всему следующему поколению исследователей, поскольку в нем вводился термин «lucid dreaming» (осознанное сновидение) и объяснялся его смысл.</p><p>Сильным толчком к пробуждению широкого интереса к «осознанным сновидениям» послужила популярная книга Энн Фэрэдей, изданная в начале 70-х годов. Будучи психотерапевтом и опытным исследователем сна, Фэрэдей описывает осознанны сновидения как безусловно положительное явление. «Это замечательное состояние сознания, – пишет она, – на мой взгляд, является одной из самых чудесных граней человеческого опыта». Фэрэдей была уверена, что осознанные сновидения обусловлены стремлением к самоинтеграции в состоянии бодрствования, и утверждала, что «… это состояние сознания, с его ощущением „потусторонности“, – одна из самых высоких наград в игре в сновидения, которую вы начинаете получать вместе с навыками этой игры все чаще, по мере роста вашего самосознания».<a name="_ftnref41" href="#_ftn41" title="_ftnref41">[41]</a></p><p>Пожалуй, еще только один автор воодушевил общественность идеей сна с той же силой, что и Энн Фэрэдей, если не больше. Я говорю о Патриции Гарфилд, чья книга «Творческое сновидение», 1974 года издания, содержит прекрасную коллекцию техник и «инструментов» для работы с осознанными сновидениями и немало другой полезной информации, включая обзор подходов к управлению сном в различных культурах. Гарфилд описывает также личный опыт – особенно ценный для меня – развития довольно неплохих (примерно раз в неделю) навыков осознанного сновидения. Я не побоюсь сказать о «Творческом сновидении», что эта книга внесла бесценный вклад в нынешний рывок в исследовании осознанных сновидений.</p><p>Впрочем, существует еще один автор, чьи книги оказали значительное влияние на формирование существующего ныне интереса к осознанному сновидению. Это – Карлос Кастанеда. Являются ли его занимательные и крайне популярные произведения «невыдуманными историями» или «исторической выдумкой», как то заявляют их многочисленные почитатели и противники, – вопрос сложный. В некоторых из них упоминается необычное состояние сознания, удивительно напоминающее осознанное сновидение. Кастанеда называет его <em>сновидение.</em> И, возможно, я не единственный, кто задавался вопросом: каким же образом в разговорах определилась разница между «сновидением» и <em>сновидением</em> – курсив ведь напечатать легче, чем произнести. Может, дело в том, что «Карлос» и «дон Хуан» не тратили время на разговоры об обычных снах? Так или иначе, очарование его книг многих подвигло на знакомство хотя бы с идеей осознанных сновидений, так что, может быть, и не важно, каким образом Кастанеда выделил этот тип снов.</p><p>Всякий раз, когда я читаю лекции по осознанному сновидению, находится кто-нибудь из аудитории, кто обязательно вспомнит аналогичную тему у Карлоса Кастанеды. Обычно всем приходит в голову известный эпизод из «Путешествия в Икстлан», в котором персонаж по имени дон Хуан предлагает персонажу по имени Карлос найти свои руки во сне, якобы для того, чтобы таким образом получить контроль над сновидением. Учитывая, что Карлос был выведен полным идиотом, указание искать свои руки во всех мыслимых местах, возможно, и пошло ему на пользу. Для большинства же других будущих сновидцев попытка найти свои руки может помочь только в качестве признака сна; в самом же осознанном сновидении созерцание своих рук – отнюдь не самое интересное занятие.</p><p>Еще меня спрашивают: каково мое мнение о книгах Карлоса Кастанеды? Обычно я отвечаю, что очень благодарен Кастанеде за то, что его «Сказки о силе» вдохновили стольких читателей заняться исследованиями своего внутреннего мира и открыть для себя существование иных реальностей. Это хорошая новость. Что же касается плохой, так это то, что множество фактов противоречит авторскому утверждению о «невыдуманности» его историй. Этноботаник, к примеру, возразил, что судя по описанию флоры и фауны, встречавшихся Карлосу в Сонорской пустыне, несложно заключить, что антрополог Кастанеда никогда там не был. Во всяком случае, пустыня, которую описывает Карлос, – это не Сонорская пустыня.<a name="_ftnref42" href="#_ftn42" title="_ftnref42">[42]</a> Аналогично, читая приводимые Карлосом описания мира сновидения, я сомневался, а бывал ли он там на самом деле.<a name="_ftnref43" href="#_ftn43" title="_ftnref43">[43]</a></p><p>Плодотворный вклад Селии Грин, Чарльза Тарта, Патриции Гарфилд, Энн Фэрэдей и Карлоса Кастанеды в конце 60-х – начале 70-х годов создали благоприятный климат для роста интереса к осознанному сновидению не только у любопытствующей публики, но и у студентов, у тех, кто готовился стать психологами, учеными. И чтобы уяснить все сложности, которые пришлось преодолеть, прежде чем осознанные сновидения стали «научно приемлемыми», надо взглянуть на позицию противоположной стороны, существовавшую в то время.</p><p>Отношение к осознанному сновидению в академических кругах резко контрастировало с наблюдаемым сейчас. Его можно было выразить одним словом: скептицизм. В среде профессиональных исследователей сна и сновидений ортодоксальная точка зрения принималась как нечто философски объективное, в противовес крайней субъективности осознанных сновидений. По причине философской природы этого скептицизма может оказаться небесполезной информация о том, что же, собственно, думали об этом философы?</p><p>Философским трудом о сновидении, оказавшим, пожалуй, с начала 50-х годов самое заметное воздействие на умы, была монографиия Норманна Малкольма «Сновидение»,<a name="_ftnref44" href="#_ftn44" title="_ftnref44">[44]</a> – работа, содержавшая массу провокационных заявлений. Вначале профессор аналитической философии Малкольм обещает опровергнуть общепринятую трактовку сновидения и привычный для большинства взгляд на сновидение как на нечто происходящее во время сна и запоминаемое или не запоминаемое по пробуждении. Он утверждал, что то, что обычно обозначается словом «сновидение», вовсе не «происходит с нами во сне». Вместо этого доказывалось, что в привычном значении слова под «сновидением» понимаются курьезные истории, рассказываемые по пробуждении. А если вы захотите узнать, как же все-таки называть происходящее с нами во сне, то получите от Малкольма ответ: никак, и глупостью было бы как-нибудь это называть. Почему? Да потому, что, как он утверждает, в том состоянии, которое называется «сном», с нами не может ничего происходить. Что ж, философ в пору расцвета психофизиологии сна отринул как «неуместные» открытия целой области!</p><p>И наконец, как следствие утверждения, что спать значит не испытывать никаких переживаний, Малкольм заключает, что выражение «я сплю» бессмысленно. Более того, он доказывает (к своему глубокому удовлетворению), что «… сама идея того, что кто-то может размышлять, сопоставлять, воображать, получать впечатления, быть охваченным иллюзиями, галлюцинировать в спящем состоянии, бессмысленна».<a name="_ftnref45" href="#_ftn45" title="_ftnref45">[45]</a> Доказав невозможность мышления во сне, он привел идею осознанного сновидения к абсурду: «Если заключение „я вижу сон“ может быть результатом размышления, то выводом, который оно за собой влечет, будет „я сплю“, что абсурдно; из абсурдности следствия вытекает абсурдность посылки». Таким образом, «гипотетическое заключение о том, что вы спите» есть «невнятное» и «в основе своей абсурдное сочетание слов».<a name="_ftnref46" href="#_ftn46" title="_ftnref46">[46]</a></p><p>Это занятное умозаключение служит прекрасной иллюстрацией к тому, как убедительная аргументация приводит к нелепым выводам, когда отправные посылки неверны. В случае Малкольма ошибка была допущена дважды. Во-первых, он неверно понимает слово «сновидение» в его повседневном употреблении. Мы пользуемся им не только для того, чтобы как-то называть истории, которые помним, пробуждаясь ото сна, но и для обозначения переживаемого нами во сне, о чем и рассказываем впоследствии. Во-вторых, состояние сна гораздо разнообразнее гипотетического состояния полного отсутствия переживаний. Сами по себе сновидения являются наглядным тому доказательством, а ведь помимо них есть еще лунатизм и «прерывистый» сон. Я понимаю, что с точки зрения Малкольма приведенные мною аргументы могут выглядеть неубедительными, но есть простой способ опровергнуть все его выкладки: достаточно пережить одно осознанное сновидение.</p><p>Вполне возможно, что здравый смысл уже говорит: «Хватит! Давайте оставим в покое философию и примемся наконец за сны!» Нет. Потому что позиция «никакой философии» тоже является философской позицией, причем исходящей из наивной философии, подобной зажмуриванию глаз детьми. У ученых вообще и у исследователей сна и сновидений в частности есть тенденция относиться к себе как к людям «свободным от философии», но вовсе не обязательно, что это и на самом деле так. Более того, непроверенные философские заключения препятствовали изучению и научному принятию идеи осознанного сновидения вплоть до недавнего времени. Только в последние несколько лет большинство экспертов в области сна наконец перестали считать осознанное сновидение невозможным по той лишь причине, что это выглядело невозможным в рамках принятого ими философского контекста («осознанность во сне невозможна, потому что во сне невозможно осознавать»). Традиционное отношение к осознанным сновидениям 15–20 лет назад было все тем же, что и декларируемое сто лет назад Альфредом Маури: «Эти сны не могут быть снами».</p><p>В среде исследователей сна (в противоположность исследователям сновидении), чьи эксперименты были исключительно физиологического толка, об осознанных сновидениях никто ничего не мог сказать, кроме того, что это, должно быть, другой тип мыслительной активности. Со стороны же исследователей, применявших психофизиологические методы и рассматривавших субъективные отчеты наряду с показаниями приборов, сообщения об осознанных сновидениях либо совершенно игнорировались, либо запоминались и забывались, как любые другие курьезные истории, не заслуживающие серьезного рассмотрения.</p><p>В чем же причина столь странного невнимания? Я полагаю, что существовало, как минимум, два фактора, способствовавших этому в той или иной степени. Один из них (на мой взгляд, самый существенный) уже упоминался: это философский контекст того времени, когда идея осознанного сновидения выглядела нелепой из-за существовавших теоретических предположений относительно природы состояния под названием «сон». В ходу также была фрейдистская концепция сна как бурлящего котла иррационального и темных инстинктов. Трудно было ожидать открытого и в то же время разумного подхода от психологии, в которой уже в течение 50–60 лет безраздельно царил догматический бихевиоризм. Таким образом, сквозь призму общепринятых теорий осознанное сновидение виделось как отклонение, как призрак или выдумка. Осознанность была призраком во сне!</p><p>Второй фактор определился в результате потакания древней как мир привычке перекладывать ответственность на кого-нибудь другого. «Это не мое дело», «я тут не при чем» – обиходные выражения; «моя хата с краю», «своя рубашка ближе к телу» – это уже народная мудрость… И если сообщение об осознанных сновидениях можно отнести к разряду «фантазий на свежую голову», значит, исследователи могут спокойно заявить: «Это не наше дело» и продолжать изучение того, что кем-то уже было доказано. А что касается осознанных сновидений, то их существование пусть доказывает кто-нибудь другой.</p><p>Примеров подобной зашоренности долго искать не приходится. Эрнст Хартман из Тафтского университета назвал осознанные сновидения случайным исключением в обычном восприятии спящим всего того эксцентричного и невозможного, что происходит во сне, и даже позволил себе заявить, что «подобные события не имеют отношения непосредственно ко сну, а являются скорее примерами кратковременного частичного пробуждения».<a name="_ftnref47" href="#_ftn47" title="_ftnref47">[47]</a> Пробуждение, не важно «частичное» оно или «кратковременное», – это бодрствование, а раз так, то исследователи сна могли спокойно умыть руки, предоставив заниматься этим кому-нибудь еще. По другую сторону океана Ральф Берген из Калифорнийского университета в Санта-Круз высказался об этом следующим образом: «Конечно, бывали случаи, когда по пробуждении рассказывали об „осознании“ себя спящим. Но не было проведено еще ни одного эксперимента, удостоверившего, что это „осознание“ не сопровождается пробуждением».<a name="_ftnref48" href="#_ftn48" title="_ftnref48">[48]</a> Приведем еще одно мнение о том, что осознанные сновидения – это аномалия в состоянии бодрствования, а не сна.</p><p>В 1978 году известный исследователь сна и сновидений Алан Рехтсхаффен (Чикагский университет) опубликовал доклад, оказавший большое влияние на общественное мнение и называвшийся «Целенаправленность и разобщенность снов».<a name="_ftnref49" href="#_ftn49" title="_ftnref49">[49]</a> Этот труд, по словам самого Рехтсхаффспа, «повлиял, может быть, слишком сильно» на отношение к безмыслию как к постоянному атрибуту снов. Согласно трактовке автора, осознанное сновидение было тем самым единственным, присущим нашему времени и культуре, исключением, которое своей исключительностью подтверждало закон «безмыслия во сне». Д-р Рехтсхаффен даже высказал готовность признать осознанные сновидения законным феноменом, пригласив двух имевших такой опыт субъектов провести ночь в его лаборатории. К сожалению, в эту ночь у его подопытных не было осознанных сновидений, так что на этом его эксперименты и закончились.</p><p>Но далеко не все исследователи относились к осознанному сновидению так же скептически или безразлично. В 1975 году, рассматривая «причудливые загадки реальности снов», д-р Уильям Демент из Стэнфордского университета выразил свое отношение к осознанному сновидению как к «интригующей, но малореальной» возможности. Размышляя об этом, Демент также задавался вопросом: «Может ли человек с соответствующей подготовкой или специально проинструктированный войти в сон, зная, что это сон и что его задача – подтвердить это».<a name="_ftnref50" href="#_ftn50" title="_ftnref50">[50]</a> Он получил ответ на свой вопрос пять лет спустя, и, как читатель вскоре увидит, ответ был утвердительный.</p><p>Картина, складывающаяся по прочтении нескольких последних абзацев, показывает, что еще в не столь далеком 1978 году большинство психофизиологов, знакомых с отчетами или хотя бы со слухами об осознанном сновидении, не принимали его всерьез как законный феномен сна. При попытке объяснить, как же все-таки это получалось, как правило, цитировался французский доклад Шварца и Лефевра (1973), в котором были представлены результаты наблюдений за пациентами, страдающим и расстройствами сна.<a name="_ftnref51" href="#_ftn51" title="_ftnref51">[51]</a> У них было обнаружено неожиданно высокое число пробуждений и частичного бодрствования в БДГ-периоды. Шварц и Лефевр предположили, что это частичное бодрствование (названное ими «микропробуждение») и могло лечь в основу рассказов об осознанных сновидениях. Несмотря на критику доклада (из-за того, что фактов в поддержку высказанной гипотезы было недостаточно, и из-за того, что выводы были сделаны на основе наблюдений за ненормальным течением сна у отдельных субъектов), это предположение считалось достаточным вплоть до недавнего времени – до 1981 года, когда наконец теория «микропробуждений» была успешно опровергнута, а осознанное сновидение было принято большинством членов Ассоциации психофизиологических исследований сна (АПИС) как реально существующий феномен парадоксального сна.</p><p>В большинстве отраслей науки существуют профессиональные организации, поддерживающие исследователей, которые, в свою очередь, представляют им результаты своих изысканий для рассмотрения и критики. В области сна и сновидений такой организацией стад международный форум АПИС, основанный в 1960 году.<a name="_ftnref52" href="#_ftn52" title="_ftnref52">[52]</a> Почти каждый исследователь сна и сновидений в западном мире является его членом. Члены АПИС отчитываются о результатах своей деятельности на ежегодных симпозиумах, где предметные коллегии подвергают открытия критическому анализу, играющему решающую роль в научном прогрессе.</p><p>Когда на XV ежегодном симпозиуме АПИС в 1975 году д-р Патриция Гарфилд воодушевленно описала возможности осознанного сновидения, реакция была неоднозначной. Некоторые из исследователей были заинтригованы и воодушевлены ее сообщениями об успехах в отдельных областях, в особенности рассказом о ее собственном прогрессе. Но большинство участников были настроены скептически. В то время как сновидцы-любители на корню скупали ее книгу «Творческое сновидение», профессионалы воздерживались от проявлений энтузиазма – во всяком случае, с принятием идеи осознанности и контроля над сновидениями они не торопились.</p><p>У ученых сильна была тенденция следовать «правилу правой руки» (эмпирическому определению), сформулированному в XVIII веке французским математиком и астрономом Лапласом. Он придерживался следующего принципа в области научных рассуждений: «Весомость доказательств должна быть пропорциональна необычности факта». Иными словами, он соглашался считать достаточными сравнительно «легкие» доказательства истинности гипотезы, если она была выстроена на уже проверенных фактах. Если же какое-нибудь утверждение не вписывалось в рамки общепринятых воззрений, он готов был признать его научным открытием, но только после приведения весомых аргументов и скрупулезной проверки.</p><p>В 1975 г. возможность осознанного сновидения выглядела для большинства исследователей настолько странной, что едва ли заслуживала проверки. Ведь исходя из принципа Лапласа, столь необычный факт требовал очень и очень веских доказательств. Но, кроме голословных утверждений некоторых людей, будто они осознают себя во сне, ничего другого не было. А занятные истории в мире науки имеют очень малый вес.</p><p>Ко всем этим отрицательным факторам следует прибавить еще и результат эксперимента, доложенный Дэвидом Фоулкесом на следующем съезде АПИС. Он попытался продемонстрировать возможность видеть сны на заданную тему. В опыте участвовали учащиеся колледжа. К сожалению, у всех студентов, которые, кстати сказать, серьезно интересовались описанным в книге Патриции Гарфилд управлением сновидениями, попытка видеть устойчивые сны на заданную тему завершилась провалом.<a name="_ftnref53" href="#_ftn53" title="_ftnref53">[53]</a></p><p>Как и следовало ожидать, эти эксперименты поубавили и без того не слишком пылкий энтузиазм, вызванный было Патрицией Гарфилд с ее «Творческим сновидением». Так как осознанность во сне не удавалось проверить ни в одном из опытов, достоверность этой гипотезы в глазах ученых серьезно пострадала – может быть, по вине Ассоциации, а может, в результате потери доверия к Гарфилд.</p><p>Рассмотрение этой темы было возобновлено на XVIII симпозиуме АПИС в 1978 году, проводившемся в Пало Альто группой исследователей из Канады, сообщивших о достижении определенного успеха в «охоте за осознанными сновидениями».<a name="_ftnref54" href="#_ftn54" title="_ftnref54">[54]</a></p><p>Двое добровольцев пережили в лабораторных условиях один и два сна, в которых осознали себя спящими, о чем и сообщили после пробуждения из БДГ-сна. К сожалению, нельзя было удостовериться, что их осознанные сны произошли именно в БДГ-период, предшествовавший пробуждению и отчету. Следовательно, невозможно было доказать, что они имели место в БДГ-фазе или до нее, а не во время или после пробуждения. Сами добровольцы не смогли точно определить, когда именно пережили осознанный сон. Они могли сказать только, что, судя по «ощущению», их осознанные сны происходили прямо перед пробуждением. Но «ощущение» – слабый довод даже для не слишком скептически настроенного человека.</p><p>Доверие к канадским опытам было довольно неустойчивым и ввиду того, что выводы были сделаны всего лишь на основе трех случаев осознанного сновидения у двух субъектов. Члены АПИС не были впечатлены достаточно для того, чтобы отреагировать с какой-то степенью определенности. «Весомость доказательств» еще не имела должного соотношения с «необычностью факта». Одним из показателей этого была публикация в том же году ранее упоминавшейся статьи Рехстхаффена. В этой широко цитировавшейся и влиятельной работе, опубликованной в первом выпуске журнала АПИС «Сон», была сделана попытка подвести теоретическую базу под идею нереальности осознанного сновидения. В завершение краткого доказательства (а ля Норманн Малкольм) невозможности осознавать себя во сне, Рехтсхаффен предположил, что они могут быть продуктом личностных отклонений.</p><p>К моменту моего появления на сцене все это уже произошло. Но прежде чем я начну описывать свои научные взаимоотношения с АПИС, мне, дабы вписаться со своими изыскания в контекст, прежде всего придется объяснить, как получилось, что меня увлекла идея осознанного сновидения. Случаи осознанного сновидения бывали у меня с пятилетнего возраста, и за долгие годы сформировался достаточно устойчивый интерес к предмету. В конце 1976 года, во время очередной вылазки в общественную библиотеку в Пало Альто, я наткнулся на книгу Селии Грин. На тот момент я был знаком лишь с трудами Фредерика ван Эдена и тибетской йогой. Открытие, что ван Эден был не единственным осознанно сновидящим в западной истории, меня буквально потрясло. <em>Еще</em> более потрясающим стало понимание того, что раз кому-то удалось научиться осознанному восприятию сна, то ничто не мешает мне сделать то же самое. Благодаря чтению соответствующей литературы у меня уже было несколько осознанных снов, и в феврале 1977 года я начал свое обучение, заведя дневник, в котором через семь лет было уже 900 отчетов о такого рода снах.</p><p>С самого начала меня заинтересовала впервые рассмотренная Чарльзом Тартом возможность коммуникации между пребывающим в осознанном сновидений и внешним миром.<a name="_ftnref55" href="#_ftn55" title="_ftnref55">[55]</a> Проблема заключалась в физиологически обусловленной неподвижности в БДГ-периоды сна, так что непонятно было, каким образом спящий может подать сигнал о своем состоянии. Что может быть сделано спящим такого, что будут в состоянии фиксировать ученые? План возник у меня сам собой. Среди общей неподвижности тела было одно, бросающееся в глаза, исключение: в период БДГ-сна не было никаких физиологических ограничений в движениях глаз. В конце концов именно из-за движений глаз эта фаза и была так названа!</p><p>Некоторые опыты показали, что временами существовала довольно четкая связь между направлением взгляда во сне и регистрируемыми движениями глазных яблок спящего. В одном примечательном примере испытуемый, проснувшись после того, как в течение БДГ-периода сделал около пары дюжин горизонтальных движений глазами, рассказал, что наблюдал за игрой в пинг-понг и что как раз перед пробуждением была захватывающая серия пасов, за которой он увлеченно следил.</p><p>По собственному опыту я знал, что в осознанном сновидений можно свободно, по своему выбору, смотреть в любом направлении. Это натолкнуло меня на мысль о том, что, меняя направление взгляда во сне в заранее оговоренном порядке, я могу сообщить наблюдающему, что у меня осознанное сновидение. Я попытался сделать это в первом же таком сне: я перемещал взгляд снизу вверх и обратно пять раз. Насколько мне известно, это был первый сигнал из мира снов в мир реальный. Единственная проблема состояла в том, что зарегистрировать этот сигнал было некому!</p><p>Мне необходимо было попасть в лабораторию сна, и я знал, что в Стэнфордском университете существует отличная лаборатория, которой тогда руководил один из первопроходцев в области исследования сна и сновидений доктор Уильям Демент. Летом 1977 года я нашел в Стэнфордском центре исследования сна д-ра Линна Нэйджсла, который очень заинтересовался перспективой лабораторного изучения осознанного сновидения.</p><p>В сентябре того же года я обратился в Стэнфордский университет с предложением изучать осознанные сновидения в качестве докторской диссертации по психофизиологии. Мое предложение было принято, и в конце 1977 года я начал свою работу. На факультете был следукиций профессорский состав: Карл Прибрам и Роджер Шепард – психологи; Джулиан Дэвидсон – физиолог; Винсент Царконе-младший и Уильям Демент – психиатры. Так как Линн Нэйджел не преподавал в Стэифорде на кафедре, где я обучался, наши отношения были неофициальными. Тем не менее <em>defacto</em> Линп был моим основным консультантом и помощником в работе над диссертацией.</p><p>Попав в лабораторию, мы с Липиом не стали тратить время зря. В первую же ночь мы (к несчастью) решили посмотреть, будет ли какая-нибудь польза, если будить меня в начале каждого БДГ-периода и напоминать о необходимости сохранения осознанности во сне. Оглядываясь назад, можно с полной уверенностью сказать, что это была не самая хорошая идея, так как ее реализация привела к тому, что БДГ-период получался очень коротким. Не принесли пользы и напоминания об осознанности во сне, не давшие мне спать вовсе!</p><p>Но хуже всего то, что все это произошло во время моего первого сна. В Стэнфордской лаборатории окна тщательно затемнены, чтобы проводить опыты в полной изоляции. Из-за этого я испытал легкую клаустрофобию и, в качестве компенсации, увидел соответствующий сон. Мне снилось, что проснувшись на заре (в этой же комнате), я оказался свидетелем потрясающего рассвета, который был мне виден в окно, находившееся рядом с кроватью. Но прежде чем я успел пережить что-нибудь кроме удивления, меня разбудил голос Линна, напоминавший, что я должен осознавать себя во сне…</p><p>В следующий раз мы решили все-таки дать мне возможность выспаться. Эксперимент должен был состояться через месяц, в ближайшее доступное время, и получилось так, что он пришелся в ночь на пятницу, тринадцатое, 1978 года. В каждом осознанном сне, имевшем место в ожидании сей знаменательной даты, я уговаривал себя, что просто обязан буду повторить его в лаборатории. Наконец, долгожданная ночь наступила. Лини пригласил меня в лабораторию и сел наблюдать за приборами, пока я спал. Я надеялся, что пятница, 13-е, станет моим счастливым днем, и, похоже, так оно и вышло.</p><p>Спалось мне сладко, и через семь с половиной часов, проведенных в постели, у меня произошло первое осознанное сновидение в лабораторных условиях. Мгновение перед тем я просто спал и вдруг понял, что сплю, потому что ничего не видел, не слышал и не ощущал. Я с наслаждением вспомнил, что сплю в лаборатории. Проплыл неясный образ чего-то похожего на инструкцию по эксплуатации пылесоса. Я почувствовал толчок, как если бы в потоке моего сознания плавали обломки кораблекрушения, но когда я, сосредоточившись, постарался прочесть, что же там написано, картинка стабилизировалась, и у меня появилось ощущение, что я открыл глаза внутри сна. Затем во сне проявились мои руки и все остальное тело, и я принялся, лежа в кровати, рассматривать буклет. Комната во сне была определенно неплохой копией той, в которой я заснул. И так как теперь во сне у меня уже было тело, я решил проделать движения глазами, принятые нами за условный сигнал. Я стал двигать пальцем перед лицом вверх-вниз и следить за ним. От сознания того, что все это я могу делать во сне, я пришел в восторг, поток мыслей захлестнул меня, и через несколько секунд сон развеялся.</p><p>Теперь мы вдосталь могли любоваться зафиксированной траекторией двух размашистых движений глаз как раз перед моим пробуждением от 13-минутного БДГ-периода. Так наконец было получено объективное доказательство того, что по крайней мере одно осознанное сновидение произошло в период БДГ-сна. На следующем симпозиуме АПИС (Токио, 1979) я отправил доклад, перечислив этот и другие примеры, свидетельствовавшие о связи между осознанностью и БДГ-сном. Конечно, я не питал наивных надежд изменить общественное мнение с помощью нескольких слов, написанных на листке бумаги. Но я хотел, чтобы достигнутые нами результаты стали известны другим исследователям как можно скорее.</p><p>Повторить наш успех оказалось не так-то просто. Следующие шесть ночей, проведенных мною в лаборатории, были безрезультатны, ни один осознанный сон меня не посетил. МВОС (мнемоническое вхождение в ОС) – метод, позволивший мне вызывать осознанные сны по желанию, – еще не был разработан мною (этот метод описывается в главе 6). Но когда я его освоил, мы попробовали снова, и в сентябре 1979 года в Стэнфордской лаборатории я пережил еще два осознанных сновидения. Правда, дома их у меня было гораздо больше, что, по всей видимости, было обусловлено более расслабленным состоянием. Поэтому мы решили на 6 недель установить приборы дома. Я благополучно поймал еще с десяток осознанных снов, и снова сигналы глаз показали, что это происходило во время БДГ-сна.</p><p>К 1980 году о наших опытах стали говорить, и еще несколько сновидцев пожелали просигнализировать об осознанных снах в лаборатории. Первым, кто добился успеха, был психиатр Рой Смит, и его осознанный сон тоже имел место в БДГ-фазе. Кроме него, нашу группу пополнили две женщины – Беверли Кедзиерски, специалист по компьютерам, и танцовщица Лори Кук. Мы назвали себя онейронавтами (слово греческого происхождсния, означающее исследователей мира сновидений изнутри). Результаты этих опытов и составили большую часть моей докторской диссертации, озаглавленной «Осознанное сновидение: экспериментальное изучение сознания во время сна».</p><p>Теперь мы можем вернуться к АПИС и к усилиям, затраченным на опубликование нового метода связи спящего с внешним миром и доказательств того, что осознанное сновидение имеет место во время самого настоящего сна.</p><p>Представлять наши с Линном Нэйджелом материалы на симпозиум АПИС 1980 года было уже поздно. Вместо этого мы подготовили к публикации небольшую статью о наших текущих достижениях и решили послать ее в мартовский номер журнала <em>«Science»</em> под названием: «Свободная коммуникация во время БДГ-сна подтверждает реальность осознанного сновидения». Мы были взволнованы нашим открытием и с нетерпением ждали ответа.</p><p>Спустя два месяца из редакции <em>«Science»</em> пришел отзыв. Издатели научного журнала вынесли свой вердикт, опираясь на мнение анонимных рецензентов, специализировавшихся в соответствующей области. Один из двух наших рецензентов писал: «Прекрасное известие! Открываются новые возможности изучения осознанного сновидения в лабораторных условиях, значимость которых трудно переоценить. Следствием этого может стать открытие целой новой области исследовании. Статья написана ясно и выразительно, и я от всей души рекомендую ее к публикации».</p><p>Отзыв второго рецензента был прямо противоположен отзыву первого. Рассматривая нашу статью сквозь призму философии Рехтсхаффена, рецензент счел все описанное в ней абсолютно невозможным: «… трудно вообразить субъекта, одновременно видящего сны и сообщающего о них окружающим», – так был прокомментирован рассказ об одном из экспериментов. Было похоже, что при имеющейся у нашего рецензента философской базе он просто не в состоянии был допустить возможности получения наших результатов. В конце концов он ухитрился обнаружить некоторое количество «проблем интерпретации», которыми и объяснялось то, каким образом мы пришли к столь ошибочным заключениям. Ну, в общем, он не рекомендовал печатать статью, и издатель согласился с его суждением.</p><p>В сентябре 1980 года мы послали в «Science» новый вариант статьи, дополнив перечень проведенных экспериментов, так как число онейронавтов, участвовавших в них, возросло вдвое, как и число наблюдений; неувязки же первого варианта были устранены. Однако статью вновь возвратили – по существу, из-за той же философской позиции. Похоже, наши рецензенты (скорее всего, ими были члены АПИС) просто не могли поверить в возможность существования осознанного сновидения.</p><p>В надежде на непредвзятое мнение, мы послали статью в «Nature», британский аналог «Science». Нам вернули ее без рецензии. По мнению издателей журнала, тема была «не настолько интересной», чтобы удостоиться рассмотрения. Короче, лишь после шести месяцев бесплодных усилий мы наконец напечатали статью в психологическом журнале <em>«Perceptualandmotorskilk»</em> («Чувственные и моторные навыки»).</p><p>Рассказывая о некоторых трудностях, которые нам пришлось преодолевать, я хотел бы (для полноты картины) заметить, что еще в 1980 году исследователи сна вообще и члены АПИС в частности практически единодушно отказывались принимать осознанное сновидение как закономерную особенность состояния сна – БДГ или любого другого. Осознанные сны по-прежнему рассматривались как химера, как продукт отклонения, вроде «снов наяву», возникших в результате прерывания сна, по только не как нечто заслуживающее внимания.</p><p>Рассказывая о некоторых трудностях, которые нам пришлось преодолевать, я хотел бы (для полноты картины) заметить, что еще в 1980 году исследователи сна вообще и члены АПИС в частности практически единодушно отказывались принимать осознанное сновидение как закономерную особенность состояния сна – БДГ или любого другого. Осознанные сны по-прежнему рассматривались как химера, как продукт отклонения, вроде «снов наяву», возникших в результате прерывания сна, по только не как нечто заслуживающее внимания.</p><p>В июле 1981, в том же месяце, когда вышла наша статья, я представил доклад об осознанном сновидении на XXI ежегодном симпозиуме АПИС (Хианнис-Порт, Массачусетс). К этому моменту наши данные были уже достаточно основательными, чтобы даже при самом придирчивом отношении явиться веским доказательством того, что осознанное сновидение является закономерным феноменом нормального БДГ-сна. Наконец-то убедительность доказательств пришла в должное соответствие с необычностью факта.</p><p>После всего того неприятия, которое мне пришлось преодолеть, я был поначалу удивлен, а потом испытал чувство глубокой благодарности, получая положительные отзывы о представленном мною докладе. Некоторые ученые в частных беседах говорили мне, что до ознакомления с результатами наших экспериментов были абсолютно уверены в невозможности осознанного сновидения, но теперь их мнение в корне изменилось. Были среди них и те, кто обнародовал свою позицию в печати. Я был тронут и воодушевлен, видя эти свидетельства искреннего признания и открытости новым идеям, и проникся уважением к этим людям. К сожалению, подобная открытость не так уж часто встречается в науке (не чаще, чем в любой другой сфере человеческой деятельности).</p><p>Но это позволяет составить представление о том, что такое наука, когда она работает как следует. «Наука» – это деятельность сообщества ученых, твердо придерживающихся принципа единого стандарта в признании истинности гипотез. Из-за этого в ней всегда присутствует излишний консерватизм – чересчур упорное сопротивление новому и слишком тенденциозная приверженность принятым взглядам. Философ Томас Кун высказал мнение, что новые научные теории встают на место старых только после того, как сторонники старых умрут! Я, признаться, боялся, что нечто подобное случится и с принятием осознанного сновидения АПИС, и был приятно удивлен, что ошибался.</p><p>Итак, осознанные сновидения перестали ассоциироваться с оккультизмом и парапсихологией и, заняв свое место в традиционной научной системе, были признаны темой для исследований. Был сделан важный шаг в направлении широких исследований и развития науки о них.</p><p>Роберт К. Мертон из Колумбийского университета, один из ведущих научных теоретиков, показал, что все основополагающие научные идеи не раз возникали одновременно у работавших независимо исследователей. Так происходит потому, что ученые работают в рамках одинаковых парадигм и стоят, пользуясь ньютоновским афоризмом, на плечах одних и тех же гигантов. Исходя же из одинаковых посылок, вполне естественно прийти к одинаковым выводам.</p><p>Вот один из самых замечательных примеров независимых научных открытий. Когда после двадцати лет работы Чарльз Дарвин закончил подготовку к изданию своей эпохальной книги «Происхождение видов», он получил письмо от неизвестного биолога Альфреда Рассела Уоллеса. Вообразите себе удивление Дарвина, когда он прочел это послание. Дело в том, что параллельно с поисками средства от малярии в Малайе, Уоллес, независимо от Дарвина, работал над теорией естественного отбора, в форме, практически идентичной дарвиновской, что и подтверждалось приложенной к письму рукописью. Так что Дарвин не был первооткрывателем теории эволюции. У Уоллеса был безусловный приоритет. По, как мы видим, приоритет – это не самое главное. В работе Дарвина были учтены мельчайшие детали, необходимые для того, чтобы убедить научное сообщество. Как писал Уоллес в своем письме к Дарвину, его «… изыскания никогда бы никого не убедили, никто никогда не отнесся бы к ним иначе как к искусной подтасовке фактов», в то время как книга Дарвина «перевернула все устои естествознания и вдохновила лучшие умы эпохи». И Уоллес писал все это не просто из скромности. Время показало, что его работа действительно не сыграла сколько-нибудь существенной роли в научном принятии теории эволюции и что только труду Дарвина мы обязаны изменением парадигмы.</p><p>Рассказывая эту историю, я не был бы столь многословен, если бы не уверенность, что процесс принятия научной общественностью столетие спустя теории осознанного сновидения имеет определенное сходство с ней – в каких-то деталях больше, в каких то меньше. История повторяется, меняется только масштаб события. В этом смысле мы работаем, бесспорно, в меньшем масштабе, случай же Дарвина и Уоллеса придает картине, как бы это точнее сказать, перспективу. Когда в конце 1980 года мое внимание привлекла статья «Взгляд внутрь осознанных сновидении», я был удивлен, наверное, не меньше, чем Дарвин, впервые прочитавший работу Уоллеса. В статье, напечатанной в малоизвестном британском журнале <em>«Зеркало медицины»</em> , описывалась работа, удивительно напоминавшая то, чем занимался я. Автор, талантливый английский парапсихолог Кейт Хирн, приводит краткий обзор своих исследований, проведенных в процессе работы над докторской диссертацией в университетах Халла и Ливерпуля при участии опытного осознанно сновидящего. Впоследствии я узнал, что этим помощником Хирна был особо одаренный исследователь Алан Уорсли. В течение года Уорсли провел 45 ночей в лаборатории сна, когда Хирн вел над ним наблюдения. За это время у испытуемого было 80 снов, в каждом из которых на ЭОГ остались отметки о движениях глаз, которые он делал, когда осознавал, что спит.</p><p>Сначала сходство между нашей работой в Стэнфорде и их в Ливерпуле показалось мне сверхъестественным. Но, поразмыслив, я пришел к выводу, что идея идентификации состояния осознанности во сне посредством движений глазами была очевидной для каждого, кто сколько-нибудь профессионально занимался психофизиологией сна и исследовал возможность обретения в них осознанности. Рассмотренные под таким углом независимые открытия переставали выглядеть не только свсрхестественными, но даже и неожиданными.</p><p>Единственное несовпадение состояло в том, что Хирн завершил работу над диссертацией за два года до меня. Но дело здесь в том, что хотя я и старался быть в курсе всех англоязычных публикаций, имеющих отношение к моей теме, мне ни разу, вплоть до момента завершения работы над диссертацией в 1980 году, не приходилось слышать ничего интересного кроме, может быть, невнятных слухов о Хирне и Уорсли. Возможно, кто-то подумает, что Хирн стремился поделиться своим открытием с научной общественностью. Ничуть не бывало. Из рассказов Уорсли я понял, что Хирн «хотел сначала еще кое в чем разобраться», а потом уж публиковать свои материалы.<a name="_ftnref56" href="#_ftn56" title="_ftnref56">[56]</a> В общем, до момента появления статьи никто, кроме нескольких специалистов, ничего о его работе не знал. Каковы бы ни были причины этого, но даже через шесть лет после завершения своей диссертации Хирн не обнародовал результаты своих опытов ни в одном широкодоступном издании.</p><p>Из – за скрытности Хирна, или, может, просто по стечению обстоятельств, мы в Стэнфорде вплоть до конца 1980 года ничего об английских изысканиях не знали. А к концу этого года мы уже самостоятельно достигли того, о чем писал в своей диссертации Хирн, и даже пошли дальше, так что ничего нового для себя в его труде не обнаружили. Если бы результаты опытов этого ученого были доступны для нас несколькими годами раньше, то это сэкономило бы нам массу времени и сил и сделало бы вклад Хирна в науку поистине огромным. Но этого не произошло. В результате в научном принятии осознанного сновидения опыты Хирна сыграли лишь незначительную роль. Сказав это, я хочу добавить, что у меня есть некоторые сомнения в том, что Кейт Хирн является тем новатором и энергичным исследователем, от которого стоит ждать новых открытий. Что касается Алана Уорсли, то он продолжает сотрудничать с Другими исследовательскими группами в Англии, проводя интересные эксперименты как в лаборатории, так и дома.<a name="_ftnref57" href="#_ftn57" title="_ftnref57">[57]</a> И что бы он ни делал впоследствии, он навсегда останется тем, кому впервые удалось отправить послание из мира сновидении в мир реальный.</p><p>Мы рассмотрели историю исследования осознанного сновидения в лабораторных условиях вплоть до момента признания его научным миром. С тех пор общественный и научный интерес к нему продолжает расти. За последние несколько лет на эту тему были написаны десятки статей. Все это вызывает ощущение появления новой, крайне интересной области исследовании – мира осознанных сновидений.</p><a name="_ch4" title="_ch4"></a><h2>Глава 4. Исследование мира сновидений: Осознанное сновидение в лаборатории. Картография мира сновидений</h2><p>Возможная связь между миром физическим и миром сновидений всегда волновала человечество. Об этом свидетельствует история, насчитывающая не одно тысячелетие. Однако проблеме сновидческой реальности, как и вопросам «Почему небо синее?» или «Что находится на обратной стороне Луны?», вплоть до недавнего прошлого пришлось ждать технологического развития, делающего возможным ее разрешение. Некоторый прогресс был достигнут и в психофизиологическом исследовании снов, но, как и в случае обычных сновидцев, этот метод имеет заметные ограничения.</p><p>Если исследователей интересовало, например, сопровождалось ли сообщаемое сновидцем перемещение взгляда соответствующим физическим движением глаз, то они сталкивались с множеством проблем. Во-первых, необходимо было заметить движение глаз сновидца, что теперь достаточно просто сделать с помощью ЭОГ (электроокулограммы). Затем нужно было пронаблюдать за глазами сновидца на протяжении всего БДГ-периода, ожидая (и в этом основная сложность) пока он случайно не совершит четкую последовательность движений глазами. Такая последовательность очень редко носила необычный характер, как, например, в случае сновидения о пинг-понге (глава 3), и впоследствии она могла быть определенно идентифицирована сновидцем и связана со сновидением. Среди многих тысяч попыток, имевших место в течение последних десятилетий исследования сна и сновидений, такие случаи можно пересчитать по пальцам. Если смысл опыта сводится к ожиданию подобных результатов, то экспериментатору потребуется масса времени, прежде чем испытуемый случайно сделает то, чего от него ожидают.</p><p>Рассмотрим еще один пример, подтверждающий, что успех таких исследований ограничивается не только внимательностью экспериментатора. Предположим, что нашего исследователя интересует, проявляет ли мозг повышенную активность (измеренную с помощью ЭЭГ – электроэнцефалограммы) в связи с поставленной умственной задачей, например, пением или счетом. В бодрствующем состоянии у большинства правшей во время пения активизируется правое полушарие мозга, а во время счета – левое. Сможет ли исследователь дождаться случая, когда испытуемый запоет и начнет считать в одном и том же неосознанном сновидении? И как он сможет определить, что испытуемый делает в данный момент?</p><p>Основная проблема такого психофизиологического отношения к исследованию сновидений состоит в том, что в случае неосознанно-сновидящего у исследователя нет способа удостовериться в соответствии содержания сна целям конкретного эксперимента. Это не намного легче, чем охотиться в темноте. Вполне понятным кажется снижение интереса к подобным исследованиям после целого ряда лет, потраченных впустую, и бесконечных миль бумажной ленты, безрезультатно прокрученной полиграфом. В итоге некоторые ученые совсем отказались от психофизиологического подхода и занялись чисто психологическими исследованиями. Дэвид Фоулкес, известный исследователь в области сновидений, писал: «…сейчас стало очевидным, что психофизиологические исследования не оправдывают затраченных средств, поэтому для тех, кто занимается психологией сновидений, было бы не слишком мудро продолжать тратить на них ограниченные ресурсы». Это заключение несомненно справедливо, но лишь в том случае, когда касается традиционных психофизиологических методов, использующих обычных сновидцев. Использование же осознанно-сновидящих устраняет основные недостатки старого подхода и позволяет исследователям успешно проводить эксперименты. Это может послужить возрождению психофизиологического метода.</p><p>Тот факт, что осознанно-сновидящий понимает, что спит, способен помнить о заранее оговоренных действиях и подавать сигналы в бодрствующий мир, открывает возможности для новых подходов к исследованию сновидений. Специально подготовленные онейронавты могут выполнять разнообразные задачи и действовать во сне и в качестве испытуемого, и в качестве исследователя. В первую очередь, спящий может сигнализировать о точном времени конкретного события во сне, что позволяет убедиться в правильности предположений, которые не могут быть проверены другим способом. Исследователь может попросить сновидца выполнить во сне определенные действия, и тот может исполнить их в точности. Сигнализирование позволяет также построить карту взаимодействия тела и ума.</p><p>Наши исследования в Стэнфорде проводились во многих направлениях и показали связь между изменениями в организме осознанно сновидящего и разнообразными действиями, выполняемыми им во сне. Наша работа была посвящена широкому кругу связей: между относительным временем сновидения и временем реальным; между действиями в сновидении (движение глаз, речь и дыхание) и ответными мускульными реакциями; между пением и счетом во сне и соответствующей активацией левого и правого полушарий мозга; между сексуальной активностью во сне и изменением разнообразных генитальных и негенитальпых физиологических параметров.</p><h3>Время во сне</h3><p>Как быстро способны мы войти в сновидение и как долю оно длится? Эти вопросы интересовали человечество на протяжении многих веков. Традиционный ответ состоит в том, что сновидение длится совсем недолго. В качестве примера можно привести историю о Ночном Путешествии Мохаммеда. Непосредственно перед отправлением (на летающем коне) в путешествие по семи небесам, где он должен был повстречать семерых пророков, множество ангелов и самого Бога, Пророк опрокинул кувшин с водой. Когда же, насладившись всеми прелестями рая, Мохаммед вернулся, то обнаружил, что вода еще не успела вылиться из перевернутого кувшина.</p><p>Пионер исследования сновидений Альфред Маури на закате своей жизни вспоминал каким-то образом связанный с Французской Революцией сон, который он видел много лет назад. После наблюдения нескольких сцен убийства он сам предстал перед революционным трибуналом. После долгих разбирательств, с участием Марата, Робеспьера и других героев революции, Маури был приговорен к смерти, и его повели к месту казни под улюлюканье глумящейся толпы. Ожидая своей очереди среди остальных осужденных он наблюдал за быстрой и страшной работой гильотины. Вскоре подошел его черед, и он поднялся па эшафот. Палач привязал Маури к плахе. Лезвие упало… и в этот критический момент Маури в ужасе проснулся и к своему неописуемому восторгу обнаружил, что голова все еще держится на плечах. Почти сразу он понял, что произошло: спинка кровати упала ему на шею. Маури заключил, что его длинное сновидение было вызвано ее ударом, а потому должно было длиться всего лишь какой-то миг! (Если вы считаете, что такое мнение могло существовать только в прошлом, то могу сказать, что недавно, в 1981 году, один уважаемый исследователь сновидений опубликовал статью, в которой поддержал гипотезу, утверждающую, что сновидения происходят в течение короткого времени перед самым пробуждением.<a name="_ftnref58" href="#_ftn58" title="_ftnref58">[58]</a></p><p>Несмотря на то, что подобные сновидения действительно иногда случаются, существуют доказательства, согласно которым время действия во сне примерно совпадает со временем, необходимым на то же действие в реальной жизни. Демент и Клейтман будили испытуемых через каждые пять или пятнадцать минут после начала БДГ-периода и спрашивали, сколько, по их мнению, длилось сновидение. Четверо из пяти были способны назвать правильное время. Это же исследование показало, что сновидения, о которых испытуемые сообщали после пятнадцати минут БДГ-псриода, были заметно длиннее, чем те, что длились пять минут. Эти данные опровергают мнение <em>о</em> мгновенных сновидениях. Однако они не доказывают, что время во сне полностью совпадает с реальным, а говорят только <em>о</em> б общей пропорциональности между ними.</p><p>Субъективная длительность сновидения может быть прямо и просто измерена при содействии осознанно-сновидящих. Онейронавты могут подать один сигнал, как только поймут, что видят сновидение, а затем, просчитав, например, до десяти, измерить интервал времени, равный десяти секундам. По окончании этого интервала они могут подать повторный сигнал, который может быть зафиксирован с помощью полиграфа.</p><p>В наших экспериментах<a name="_ftnref59" href="#_ftn59" title="_ftnref59">[59]</a> было обнаружено, что измеренный таким образом отрезок в десять секунд в среднем был равен тринадцати секундам реального времени, тем же тринадцати секундам равнялось и субъективное восприятие испытуемыми десятисекундного интервала во время бодрствования. Одна из наших испытуемых – Беверли – провела подобный эксперимент для телевизионной передачи Би-би-си. Вот как она описывает это событие:</p><p>В этот раз, поздним утром, я очень хотела пережить осознанное сновидение. Перед съемочной группой, ожидавшей от меня успеха, я ощущала чрезвычайно сильную мотивацию. Поэтому, почувствовав, что нахожусь в точке перехода между бодрствованием и сном, я «помогла» этому переходу произойти. Мое <em>тело сновидения</em> повисло в воздухе над кроватью, очень похожей на ту, в которой уснуло мое физическое тело. Я подождала некоторое время, чтобы удостовериться, что действительно сплю. И тут я вдруг ощутила, что нечто мешает мне воспарить еще выше. Это были электроды. Однако, поняв, что это всего лишь электроды из сновидения, я решила не позволять сновидению управлять «мною»! В этот момент я отлетела от кровати, нимало не заботясь об электродах, которые для меня больше не существовали. Пролетев через комнату, я стала сигнализировать – «левый-правый-левый-правый» – о том, что обрела осознанность. Все это длилось несколько секунд. Я начала отмерять десять секунд, считая «тысяча один, тысяча два…», и тем временем, пролетев сквозь стену, попала в комнату отдыха. Все казалось очень темным, и я думала, что не очень крепко сплю, пока не увидела в зеркале свое слабое отражение. Я смотрела на него, а комната становилась все светлее и естественнее. Продолжая считать, я решила совершить несколько действий, о которых могла бы рассказать в отчете. Я схватила стул и играючи подбросила его в воздух, наблюдая, как он взлетел и поплыл. Окончив считать до десяти, я снова подала сигнал. После этого я решила засечь десять секунд, не используя счет. Мне показалось очень интересным оказаться в комнате, в которой был расположен полиграф, и самой понаблюдать, как записываются подаваемые мною сигналы. Мне нужно было успеть за десять секунд, поэтому я полетела прямо сквозь примыкающие комнаты, заваленные коробками и стульями. Мне пришлось даже подняться выше, чтобы ничего не задеть. Я хотела успеть к полиграфу до того, как придет время подавать следующий сигнал. Откуда-то издалека до меня доносился голос, похожий на мой, который продолжал считать, несмотря на мое решение не делать этого. Это меня немного озадачило и очень заинтриговало. Точно в срок я оказалась возле полиграфа и увидела нескольких людей, собравшихся вокруг. Я крикнула: «Эй, я делаю это „живьем“!», просигналила в третий раз и увидела, как дико взметнулось перо полиграфа.</p><p>Этот эксперимент показывает, что время во сне примерно равно времени, измеренному часами, по крайней мере, во время осознанных сновидений.</p><p>Многие читатели, возможно, возразят мне: «Но мне несколько раз приходилось видеть сновидения, события в которых, казалось, длились многие годы». Такое случалось с каждым, однако этот феномен можно объяснить по аналогии с фильмами и театральными постановками. Если в фильме мы видим, что герой гасит свет в полночь, а через несколько минут просыпается на рассвете, то с легкостью верим, что прошло семь-восемь часов, хотя знаем, что это обман. Я думаю, что тот же механизм помогает сновидению создать иллюзию длинного промежутка времени. Я не вижу в этом никакого противоречия с предложенной концепцией равенства времени во сне и времени реального. Результаты наших экспериментов со временем показывают, что и в сновидений, и в реальной жизни схожие действия требуют примерно одинаковых временных затрат.</p><p>Такие результаты не должны никого удивлять. В конце концов, существует психофизиологическое ограничение на скорость обработки информации мозгом. Если я спрошу вас, умеет ли петь канарейка, вам потребуется несколько секунд, чтобы ответить, а ответ на вопрос, может ли канарейка летать, потребовал бы даже чуть больше времени. Почему же на такие простые вопросы мы не можем отвечать мгновенно? Да потому, что нашему мозгу требуется определенное время, чтобы среди миллиардов воспоминаний отыскать тот ответ, который действительно является верным. Поэтому в сновидениях мы не можем ничего делать мгновенно: мозгу необходимо время, чтобы сгенерировать такое сновидение.</p><p>Мы предприняли эксперимент с целью проследить параллели между дыханием во сне и изменением обычного дыхания у спящего человека. Очевидно, что <em>тело сновидения</em> не нуждается в дыхании, ведь оно является лишь умственным образом физического тела сновидца. То, что во время бодрствования мы ни на секунду не перестаем дышать, обусловлено в основном подсознанием. Обычно мы осознаем этот процесс, когда что-то привлекает к нему наше внимание: если нам, например, не хватает воздуха или по каким-то причинам нам нужно задержать дыхание.</p><p>Из – за того, что мы не слишком часто осознаем, что дышим во время бодрствования, мы редко обращаем на это внимание и во сне. Впервые проблема такого рода заинтересовала меня в возрасте пяти лет. Тогда для меня было привычным «делом» на протяжении нескольких ночей смотреть похожие сны. В одном из таких сериалов я был подводным пиратом и однажды очень разволновался из-за того, что слишком долго находился под водой, гораздо дольше, чем обычно мог задерживать дыхание. Но затем с огромным облегчением я вспомнил, что в «этом сне» могу дышать под водой. Означало ли это, что мне не нужно было дышать в сновидении? Я не считал так, и на протяжении последующих тридцати лет больше не волновался по этому поводу.</p><p>Мы заинтересовались, задерживается ли физически дыхание сновидца во время подобного действия во сне. Получить ответ на этот вопрос было бы очень сложно, используй мы старую методологию исследования сновидений, но помощь осозпанно-сновидящих облегчила нашу задачу. Трое онейронавтов согласились присоединиться ко мне в этом эксперименте. Мы пытались совершить во сне предварительно оговоренную последовательность вдохов и выдохов – после того как поймем, что спим. С помощью сигналов глазами мы отмечали начало и конец пятисекундного промежутка времени, в течение которого должны были участить или задержать дыхание. Каждому из нас пришлось провести по две-три ночи в лаборатории сна, где контролировалось наше дыхание и проводились обычные физиологические измерения для определения стадий сна.</p><p>В общей сложности мы получили отчеты о двенадцати осознанных сновидениях, в которых поставленная задача была выполнена. Записи полиграфа были отданы независимым исследователям для достоверного выявления случаев задержки или учащения дыхания. Исследователи могли точно идентифицировать такие случаи. Вероятность случайных совпадений равнялась 1/4096. Поэтому мы можем с уверенностью сказать, что волевое управление дыханием умственного образа приводит к соответствующим изменениям реального дыхания.</p><p>Однако это вовсе не означает, что любое изменение дыхания во время ВДГ-сна связано с содержанием сновидения. Например, отмеченная полисомнографом задержка дыхания не обязательно свидетельствует о задержке дыхания во сне. Но если такая задержка была, то она будет отмечена прибором. Многие факторы разных уровней психофизиологической организации человека оказывают свое влияние на дыхание как во время бодрствования, так и во время сна. Некоторые из этих факторов являются физиологическими, другие – психологическими. Вместе они формируют сознательно переживаемое содержание сновидения.</p><p>Как показали наши исследования, изменение дыхания во сне влияет на действительное дыхание спящего. Этот результат перестанет казаться удивительным, если взглянуть на него в нужном свете. Похожую связь можно обнаружить и в бодрствовании, в разговоре или другом виде активности, если отвлечься от того, что во время БДГ-сна большинство мышц отключено. Подавляя мышечную активность во время БДГ-сна, система ствола головного мозга уберегает нас от непроизвольного вскакивания посреди ночи и бегания с закрытыми глазами – занятий, опасных для нас в той же мере, в какой они были опасны для наших предков, обитавших в джунглях. Однако во время БДГ-сна не все группы мышц одинаково бездействуют. Вряд ли мы смогли бы причинить себе какой-либо вред, двигая глазами, поэтому во время сна экстраокулярные мышцы сохраняют активность. Более того, именно этот факт и определил общепринятое название активной стадии сна. В БДГ-фазе не парализуются и дыхательные мышцы, которые остаются активными по вполне понятной причине.</p><h3>Пение и счет</h3><p>Человеческий мозг разделен на два полушария. У большинства людей левое полушарие проявляет повышенную активность во время речи и аналитического мышления, тогда как правое активно при выполнении задач, связанных с пространственным и абстрактным мышлением. Несмотря на то что степень такой специализации полушарий мозга сильно преувеличена в популярной прессе, многочисленные научные разработки доказывают справедливость различия в активности правого и левого полушария. Кроме того, эти различия в каждый отдельно взятый момент в значительной мере зависят от рода умственной деятельности человека.</p><p>Все эти исследования проводились, разумеется, с бодрствующими испытуемыми. Поэтому возникает вопрос, сохраняются ли подобные различия во время БДГ-сна. И вновь на это могут ответить только осознанно-сновидящие. Мы решили сравнить счет и пение во сне – два вида активности, в которых проявляется деятельность соответственно левого и правого полушария.<a name="_ftnref60" href="#_ftn60" title="_ftnref60">[60]</a> Почему именно эти два вида деятельности? Выбор определила практическая сторона вопроса. В отличие от других задач счет и пение не требуют от <em>тела сновидения</em> никакой другой деятельности, кроме как движения языком – привычного занятия для онейронавтов!</p><p>Я был первым, кто попытался поставить подобный эксперимент. В самом начале одной из ночей, проводимых в лаборатории, я проснулся и решил воспользоваться своим мнемоническим методом вхождения в осознанное сновидение (МВОС). Через некоторое время я вновь проснулся из неосознанного сновидения и опять решил попробовать МВОС. Результат был разочаровывающим. Казалось, что и третья попытка провалилась. Я лежал в постели, проснувшись уже в четвертый раз за ночь, и с беспокойством думал о том, что со мной произошло: неужели я утратил способность после стольких лет? И вдруг я обнаружил, что летаю высоко над лугом. С огромным облегчением я мгновенно осознал, что это тот осознанный сон, которого я ждал! Я подал сигнал глазами и начал петь:</p><div class="quotebook"><p>Плывет, плывет, плывет твоя лодка</p><p>Медленно вниз по течению.</p><p>Весело, весело, весело, весело,</p><p>Жизнь – это лишь сновидение.</p></div><p>Продолжая летать над лугом, я подал второй сигнал глазами и стал медленно считать до десяти. Окончив счет, я подал третий сигнал, отметив окончание выполнения экспериментальном задачи. Я был крайне обрадован своим успехом и стал кувыркаться в воздухе. Через несколько секунд сон растаял.</p><p>Мы записали мозговые волны обоих моих полушарий, для того чтобы размер альфа-активности во время выполнения каждой из задач могло быть подсчитано на компьютере. Ритмические альфа-волны обычно свидетельствуют о покое и невозбужденности мозга. Поэтому если во время выполнения задания одно из полушарий больше занято работой, то другое должно проявлять большую альфа-активность. Так как правое полушарие вовлечено в процесс пения, а левое – в процесс счета, то большая альфа-активность левого полушария ожидалась во время пения. Именно это мы и обнаружили. Повторение подобного эксперимента с двумя другими испытуемыми принесло согласующиеся результаты. Таким образом, и во время БДГ-сна, и во время бодрствования мозг проявляет схожую избирательную активность в процессе пения и счета.</p><h3>Сексуальная активность</h3><p>Сексуальная активность является существенной деталью осознанных сновидений для многих людей, в особенности, женщин. Патриция Гарфилд сообщала, что две трети ее осознанных сновидений имели сексуальный характер, и половина из них заканчивалась оргазмом. В книге «Путь к экстазу» Гарфилд рассказывает, что все оргазмы в ее снах отличались «глубочайшей» насыщенностью. «Ощущая необычайную целостность, которую редко встретишь в бодрствовании», она оказывалась «охваченной взрывами, потрясавшими душу и тело».</p><p>Не будет преувеличением сказать, что это невероятно впечатляющие переживания. Отчеты нескольких наших онейронавток содержат похожие свидетельства. Меня заинтриговала возможность проведения эксперимента с целью обнаружить соответствие физиологических изменений во время сексуальной активности во сне и в бодрствовании.<a name="_ftnref61" href="#_ftn61" title="_ftnref61">[61]</a></p><p>В нескольких экспериментах мне помогал Уолтер Гринлиф, выпускник Стэнфорда, занимавшийся исследованиями сексуальности человека. Мы решили начать с женщин, гак как они сообщали об оргазмах во сне гораздо чаще мужчин. Я попросил нескольких онейронавток помочь мне. Первой, кто согласился, была Миранда (имя вымышленное). Когда она спала в нашей лаборатории, мы по шестнадцати каналам следили за различными физиологическими данными, включая ЭЭГ, ЭОГ, ЭМГ (электромиограмма), частоту дыхания, пульс, вагинальную ЭМГ и амплитуду вагинальных сокращений. Две последние величины измерялись с помощью зонда, вводимого на время сна во влагалище. Зонд регистрировал активность вагинальных мышц с помощью двух электродов на его поверхности. Амплитуда сокращений и интенсивность кровообращения в стенках влагалища фиксировались инфракрасным источником света и фотоэлектрическим приемником, также установленными на поверхности зонда. Свет, излучаемый зондом, возвращался к приемникучерез промежуток времени, пропорциональный интенсивности вагинального кровообращения. Эксперименты, проведенные в бодрствующем состоянии, показали, что в момент сексуального возбуждения женщины амплитуда вагинальных сокращении заметно возрастает. Такое же возрастание мы ожидали обнаружить и во время сексуальной активности во сне.</p><p>Мы попросили Миранду просигналить нам из осознанного сновидения четыре раза, используя стандартное движение глаз. Первый сигнал должен был быть подан в тот момент, когда она поймет, что спит; второй – в момент начала сексуальной активности; третий – в момент оргазма; и последний – только тогда, когда она почувствует, что полностью пробудилась.</p><p>Примерно через пять минут после начала БДГ-сна Миранда вошла в осознанное сновидение, где успешно выполнила поставленную задачу. В своем отчете она пишет, что ощущала себя бодрствующей. Она лежала в кровати, а чьи-то руки гладили ее шею. Осознав невозможность того, чтобы кто-то оказался в ее комнате, она предположила, что спит, и решила проверить свою догадку, попробовав взлететь. Поднявшись в воздух, она окончательно уверилась в том, что видит сновидение, и, паря по комнате, подала условленный сигнал. Не обнаружив никого в комнате с полиграфом, Миранда сквозь запертое окно вылетела наружу. Продолжая летать, она оказалась в студенческом городке, напоминавшем одновременно и Оксфорд и Стэнфорд. Подобно облаку, Миранда свободно парила в холодном вечернем воздухе, то и дело останавливаясь, чтобы полюбоваться прекрасными каменными изгибами стен. Через несколько минут она вспомнила об эксперименте. Пролетев под аркой, Миранда обнаружила группу людей – туристов, осматривающих городок. Опустившись вниз, она выбрала себе в этой группе мужчину. Когда Миранда обняла его за плечи, он повернулся к ней с видом человека, точно знающего, что надо делать. В этот момент Миранда подала еще один сигнал, отмечающий начало сексуальной активности. Впоследствии она рассказала, что уже была возбуждена полетом, поэтому кульминация наступила через пятнадцать секунд. Когда последние волны стали угасать, она просигналила в третий раз, отмечая переживание оргазма. Вскоре Миранда позволила себе проснуться и просигналила в последний раз, как только ощутила, что лежит в кровати. Она сказала, что оргазм в сновидении не отличался особой продолжительностью или интенсивностью, однако определенно был настоящим.</p><p>График изменений вагинального кровообращения в течение нескольких минут осознанного сна хорошо согласовывался с отчетом Миранды. Во время сексуальной активности во сне, между вторым и третьим сигналами глаз, частота дыхания, активность вагинальных мышц и вагинальное кровообращение достигали наивысшего уровня. Частота сердечных сокращений возросла лишь незначительно. Усиление дыхания и вагинального кровообращения полностью согласовывалось с результатами, наблюдаемыми во время оргазма в бодрствующем состоянии. Этот эксперимент оказался первым подтверждением возможности переживать живой реалистичный секс в осознанных сновидениях.</p><p>Перед тем как оставить эксперимент с Мирандой, я хотел бы отметить, что этот сон, по крайней мере отчасти, произвел бы благостное впечатление на Фрейда, окажись тот нашим современником. Я говорю о полете, который, если учитывать короткий интервал между началом сексуальной активности и оргазмом, сыграл роль очень эффективной подготовки. В чем же смысл сновидений с полетами? Согласно доктрине Фрейда, это не что иное, как выражение сексуального желания! В данном случае такая интерпретация может быть принята безо всяких натяжек.</p><p>Изучив впечатляющую сексуальную реакцию женщин, мы заинтересовались возможностями мужчин. Несмотря на то что мужчины реже сообщают об оргазмических осознанных сновидениях, мы все-таки решились на проведение подобного эксперимента. Рэнди (условно), первоклассный онейронавт, вызвался добровольцем на это рискованное задание.</p><p>Во время сна Рэнди мы проводили те же измерения, что и в случае с Мирандой. Исключением служило только то, что мы экипировали его эректометром (кольцом из гибкой трубки, диаметром в дюйм, наполненным ртутью) – прибором, обычно используемым для измерения сексуальной реакции. Перед тем как уснуть, Рэнди надел это кольцо на основание пениса. В момент эрекции кольцо растягивалось, что приводило к возрастанию электрического сопротивления ртути и позволяло следить за увеличением пениса с помощью полиграфа. Несмотря на то что вхождение в БДГ-состояние нередко сопровождается спонтанной эрекцией, мы надеялись заметить ее дальнейшее возрастание во время сексуальной активности во сне.</p><p>Рэнди согласился подать те же сигналы, которые подавала Миранда. После нескольких ночей практики ему это удалось. Однажды, проснувшись после БДГ-периода, он написал следующий отчет:</p><p>Причудливость обстановки помогла мне понять, что я сплю. Я подал сигнал глазами и, подобно Супермену, пролетел сквозь крышу. Приземлившись на заднем дворе, я захотел женщину. Привлекательная юная девушка в сопровождении матери вышла из дома. Оказалось, что мата знает меня. Подмигнув, она отправила свою дочь поиграть со мной. Мы вышли во двор, и я просигнализировал о начале сексуальной активности. Через мгновение блузка девушки оказалась на земле, и я увидел соски ее расцветающей груди. Она опустилась на колени и стала целовать меня невероятно возбуждающим образом. Я почувствовал, что приближаюсь к кульминации, и закрыл в экстазе глаза. Испытав оргазм, я подал сигнал. Когда я открыл глаза, то обнаружил, что проснулся после «мокрого» сна. Я был очень обрадован, что эксперимент удался, однако вскоре понял, что это лишь ложное пробуждение. В этот момент я проснулся окончательно. Несмотря на то что эякуляции в действительности не было, я ощущал покалывание в позвоночнике и удивлялся, насколько реальна была картина, сотворенная разумом.</p><p>Как и в случае с Мирандой, записи полиграфа у Рэнди полностью согласовывались с описанием осознанного сновидения. Во время тридцатисекундного промежутка сексуальной активности, отмеченного вторым и третьим сигналами, наблюдалось увеличение темпа дыхания. Измерительное кольцо зафиксировало, что в этот период эрекция, начавшаяся одновременно с БДГ-фазой, достигла максимального уровня. Интересно заметить, что медленное уменьшение пениса началось сразу после оргазма.</p><p>Во время оргазма у Рэнди, так же как и у Миранды, не наблюдалось значительной активизации сердечной деятельности. Подводя итог, можно сказать, что оба эксперимента продемонстрировали схожесть физиологических реакций организма во время оргазма во сне. Особенно хорошо это проявлялось в возрастании темпа дыхания у обоих испытуемых. Самым главным выводом может стать утверждение о том, что оргазм во сне оказывает такое же сильное влияние на тело спящего, как и реальный.</p><p>Справедливость этого утверждения, возможно, относительна, если учитывать различные типы сновидцев и различные проявления сексуальной активности. Одним из важных половых различий может стать, например, то, что во время своего оргазма Миранда испытывала сокращение вагинальных мышц, тогда как у Рэнди не наблюдалось соответствующего сокращения мышц таза. Отсутствие эякуляции у Рэнди, несмотря на яркое ее ощущение, полностью совпадает с моими переживаниями подобного рода. Среди приблизительно девятисот записей моих личных осознанных сновидений можно отыскать около дюжины описании оргазма в них. Все эти переживания сопровождало яркое ощущение эякуляции, – настолько яркое, что обычно влекло за собой ложное пробуждение, в котором <em>я,</em> казалось, просыпался после «мокрого» сна. Однако, проснувшись реально, я обнаруживал, что ошибался.</p><p>Опираясь на эти данные, столь типичные для сексуальной активности осознанно-сновидящих, можно предположить, что «мокрые» сны, переживаемые подростками и мужчинами, лишенными регулярной сексуальной разрядки, происходят по совершенно иным причинам. Многие из описаний «мокрых» снов полностью лишены сексуального и эротического компонента. В то же время почти каждое сновидение сопровождается спонтанной эрекцией, поэтому «мокрые» сны могут объясняться стимуляцией гениталий и рефлексом эякуляции.</p><p>Несмотря на естественность неэротических «мокрых» снов, их нельзя считать обычным явлением. Отчего же тогда возникают «мокрые» сновидения, принимающие облик сексуальных взаимоотношений? Я полагаю, что такие переживания являются результатом переработки во сне чувственной информации, поступающей от гениталий. Естественно, что такая обработка стремится создать «достоверную историю», объясняющую сексуальное возбуждение. Исходя из этого, можно сказать, что «мокрые» сны – это результат реальных эротических ощущений, интерпретированных мозгом сновидца. Короче говоря, сначала появляется эякуляция, а затем «мокрый» сон.</p><p>Во время оргазма во сне происходит обратное. Сначала возникает эротический сон, который приводит к ощущению оргазма в мозге. Очевидно, что в этом случае импульсы, посылаемые мозгом к гениталиям, могут подключить рефлекс эякуляции. Поэтому осознанное сновидение может быть «мокрым» только во сне.</p><p>Наши данные были получены в результате только одного исследования с привлечением двух испытуемых, поэтому при дальнейшей их интерпретации необходима определенная осторожность. Тем не менее я рискну заключить, что сексуальная активность и переживание оргазма во время осознанного сновидения вызывают в организме физиологические изменения, очень схожие с теми, что происходят во время подобной активности в состоянии бодрствования.</p><p>Важным исключением является незначительное увеличение сердечной деятельности в момент сновидного оргазма. Во время бодрствующей сексуальной активности этот показатель в два-три раза выше. Этот факт может иметь практическую пользу. Для людей с больных сердцем секс является опасным, а иногда и фатальным упражнением. Секс в сновидении безопасен для всех, а для многих парализованных людей он может стать единственной формой сексуальной разрядки.</p><h3>Значение проведенного эксперимента</h3><p>Мы показали, что секс в сновидении похож на секс реальный, пение и счет похожи на реальное пение и счет, время сновидения похоже на реальное время. Ну и что? Вы вправе спросить, какое значение все это имеет для вас. Позвольте мне объяснить, каким образом все полученные результаты могут приобрести огромную важность для каждого сновидца.</p><p>В эксперименте с пением и счетом мы просили испытуемых сделать две вещи: во-первых, выполнить поставленную задачу во время бодрствования, во-вторых, всего лишь представить себе ее выполнение. Рассмотрев воображаемое пение и счет, мы обнаружили, что ни одно из этих действий не влечет заметного повышения активности мозга. В то же время пение и счет во время осознанного сновидения повышает эту активность почти так же, как и реальное выполнение этих действий. Это говорит о том, что осознанное сновидение (а значит, и любое сновидение вообще) больше похоже на реальное действие, чем на работу воображения.</p><p>Согласно теории, поддерживаемой многими психологами и нейрофизиологами, мозг человека, воображающего какой-то объект, работает примерно так же, как и во время действительного восприятия этого объекта. Если это так, то воображение (или память) и восприятие различаются лишь степенью, определяющей яркость и насыщенность переживания. Однако воображаемое яблоко нельзя ни пощупать, ни попробовать.</p><p>Образы и воспоминания – это лишь смутные отражения, лишенные яркости настоящего восприятия. С другой стороны, иногда бывает очень трудно различить внутренние и внешние переживания, как это бывает с людьми, склонными к галлюцинациям. Наша способность отличать воспоминания прошлых переживаний от текущего восприятия, несомненно, помогает нам выжить. Если бы наш далекий предок, встретившийся лицом к лицу с саблезубым тигром, был охотником, которого часто бы посещали яркие образы всех виденных им тигров, то он наверняка не знал бы, от кого из них убегать, и был бы съеден! В результате у него не было бы потомства и никому бы из нас не досталось такого ужасного воображения!</p><p>Поблагодарим эволюцию за то, что большинство из нас унаследовало способность различать внутренние и внешние события, исключая, конечно, сновидения. Это исключение объясняется тем, что во время БДГ-сна часть мозга, подавляющая яркость образов, сама оказывается подавленной и позволяет воспоминаниям и умственным образам существовать с не меньшей яркостью, чем при восприятии во время бодрствования. Именно так мы обычно их и переживаем, ошибочно принимая за внешнюю реальность, пока нам не посчастливится обрести осознанность.</p><p>Есть основания полагать, что различие в степени яркости восприятия имеет нейрофизиологическую основу и объясняется соответствующим различием в интенсивности разрядки нейронов в мозге. Свидетельства осознанно сновидящих, так же как и результаты описанных ранее экспериментов, позволяют сделать вывод, что уровень активности мозга во время осознанных сновидений совпадает, а очень часто и превосходит подобный уровень, сопровождающий восприятие во время бодрствования.</p><p>Яркость восприятия – самый главный критерий, с помощью которого мы судим о реальности происходящего. В известной истории Самуэль Джонсон пнул камень, чтобы продемонстрировать, что он считает «реально реальным». Однако если бы каким-то невероятным образом он в этот момент очутился в сновидении, то камень, который бы он пнул во сне, мог с легкостью оказаться довольно твердым и «реальным». С точки зрения мозга все, что кажется реальным, реально на все сто процентов.</p><p>Если собрать воедино все результаты нашей работы в Стэнфордской лаборатории, то они явятся убедительным доказательством того, что события, происходящие во внутреннем мире сновидений (в особенности, осознанных), вызывают в мозге сновидца физические изменения не менее реальные, чем аналогичные события внешнего мира. Результаты экспериментов, собранные в этой главе, доказывают, что некоторые виды деятельности во сне воздействуют на мозг и тело спящего так же, как и соответствующие реальные действия. Это хорошо соотносится с тем фактом, что обычные сновидения, переживаемые сновидцем, полностью реальны, и нет ничего удивительного в том, что некоторые из них (особенно, осознанные) кажутся даже реальнее, чем физический мир. Можно поспорить с бытующим на Западе мнением, что сновидения – всего лишь ничто, лишенное смысла и реальности. Напротив, все, что мы делаем в сновидениях (или оставляем несделанным), может воздействовать на нас во много раз сильнее, чем то, что мы делаем (или не делаем) во время бодрствования.</p><p>Я верю, что наши открытия найдут себе множество великолепных применений. Основными областями их использования могут стать философия, психофизиология и нейрология. Все эти три дисциплины уже давно проявляют интерес к взаимосвязи между умственным и физическим миром. Проблема «разума-тела» на самом деле является совокупностью проблем, вернее, одной, но принимающей множество форм. Среди этого разнообразия форм достойное место занимает возможность связи между субъективными (ментальными) событиями сна и объективными (физическими) событиями, происходящими в мозге сновидца. На это я отчасти могу дать ответ: события во сне тесно переплетаются с событиями в мозге. Для того, чтобы эта модель психофизиологического переплетения могла дать более точную картину реальности, требуются дополнительные исследования. И даже если в дальнейшем обнаружатся некоторые недостатки нашей модели, все равно эмпирически она доказала несостоятельность дуалистических концепций сновидений, таких, как традиционное мнение о том, что душа (или «астральное тело») летает но миру сновидений, полностью освободившись от тела и мозга.</p><p>Результаты наших исследований могут вдохновить психологов, нейрофизиологов и психофизиологов на продолжение попыток поиска связи между объективно измеренными физиологическими реакциями и субъективными переживаниями. Мы находимся в самом начале пути к определению взаимоотношений мозга и разума, однако возможно, что наша работа в Стэнфорде позволит человечеству приблизить тот день, когда микро космосу человеческого мозга откроется структура разума.</p><a name="_ch5" title="_ch5"></a><h2>Глава 5. Переживание осознанного сновидения</h2><h3>Давайте сразу начнем с главного – предоставим слово сновидениям:</h3><p>В компании своего друга я брел по постепенно поднимавшейся горной тропе. Насколько хватало глаз, единственным, что двигалось здесь, был молчаливый туман, окутывавший тайной величественные пики. Внезапно мы очутились возле узкого, шаткого моста, соединяющего края ущелья. Когда я посмотрел вниз, в бездонную пропасть, меня вдруг сковал страх; казалось, ничто не в состоянии заставить меня продолжить путь. «Знаешь, Стивен, – сказал мой друг, заметив это, – ты ведь не обязан идти дальше и можешь вернуться обратно». Он повернулся в ту сторону, откуда мы пришли, – пройденный путь казался мне огромным. В тот же момент в сознании промелькнула мысль: «Если бы я мог осознать, что это сон, у меня не было бы причин бояться высоты». Было достаточно нескольких секунд, чтобы окончательно увериться в том, что я действительно сплю. Ко мне вернулось самообладание, я перешел мост и проснулся.</p><p>В другом сне, описываемом Энн Фэрэдей, анонимная сновидица оказалась перед неприятной дилеммой: ей нужно было либо отдаться «фантастическому любовнику» и впоследствии быть задушенной им, либо просто никогда больше не заниматься любовью. Энн Фэрэдей пишет, что возрастающее желание жить полной жизнью и не превращаться в живого мертвеца заставило женщину выбрать первое. Но когда ее вывели на арену, она вдруг обрела осознанность. Стремясь получить как можно больше от своего осознанного сновидения, она решила перехитрить всех, продолжив игру. В тот момент, когда она улыбнулась, представив, как проснется и в конце концов будет свободна, пространство сна расширилось, а краски стали ярче. Она стала подниматься вверх. Когда сцена сменилась, женщина почувствовала, что летит… Позднее в своем осознанном сне она обнаружила, что «по-прежнему страстно стремится к любви», однако теперь не было причин беспокоиться о возможной потере, потому что она «смогла насладиться более приятным переживанием»<a name="_ftnref62" href="#_ftn62" title="_ftnref62">[62]</a></p><p>Вот как Оливер Фоке описывает один из своих осознанных снов:</p><div class="quotebook"><p>…Оставив позади карнавал и фейерверк, мы вдруг оказались на желтой тропинке, пересекавшей диковатую вересковую долину. Когда мы вступили на тропу, она стала подниматься и превратилась в широкую, залитую золотым светом дорогу, простиравшуюся от земли к зениту. Внезапно в этой сияющей янтарными красками дымке появилось бесчисленное множество разноцветных фигур. Это были фигуры людей и чудовищ, воплощавшие в себе различные стадии эволюции человеческой цивилизации. Потом фигуры поблекли, дорога утратила золотой цвет и превратилась в мириады пурпурно-синих вибрирующих шаров, напоминавших лягушачью икру. Эти шары в свою очередь превратились в «павлиньи глаза». Кульминацией стало видение огромного павлина, распущенный хвост которого заслонил небеса. «Видение Вселенского Павлина!» – воскликнул я, обращаясь к жене. Пораженный великолепием увиденного, я громким голосом произнес мантру. После этого сон прервался.<a name="_ftnref63" href="#_ftn63" title="_ftnref63">[63]</a></p></div><p>Три отрывка, процитированные здесь, иллюстрируют многообразие форм и содержания осознанных снов. Вполне возможно, что после прочтения огромного количества свидетельств людей, переживших осознанные сновидения, вы вдохновитесь идеей самостоятельно испытать нечто подобное. Осознанные сновидения, описанные в данной книге, позволят нам довольно полно представить всю сложность этого феномена. Вы будете хорошо информированы о том, что говорят сновидцы о своих переживаниях. Однако сможете ли вы по-настоящему понять, что представляют собой осознанные сновидения? Вам никогда не узнать, что такое огонь, если вас не согрело (а может, даже обожгло!) его пламя, вы не сможете представить вкус фрукта, которого вы не ели, или звучание струйного квартета Бетховена, которого никогда не слышали. Точно так же вам ни за что не понять до конца, на что похожи осознанные сновидения, пока вы сами не переживете что-нибудь подобное. Однако я все же постараюсь приблизить вас к пониманию этого явления, обобщая некоторые наиболее схожие с ним переживания, встречающиеся в обычной дневной и ночной жизни.</p><p>Уделите несколько минут тому, чтобы определить нынешний уровень вашей подготовленности. В первую очередь, обратите внимание на то, способны ли вы различать образы, цвета, движения, размерность, то есть доступно ли вашему зрительному восприятию все многообразие и яркость окружающего мира. Затем остановите свое внимание на различных звуках, воспринимаемых слухом. Диапазон интенсивности и высоты тона включает в себя и привычное чудо речи, и таинство музыки. Оцепите границы восприятия, доступные каждому из ваших чувств: вкусу, обонянию и осязанию. Продолжение такого самоанализа позволит вам раскрыть свою душу, прячущуюся внутри, в центре удивительной вселенной чувственного восприятия. Постарайтесь заметить тонкую, но очень важную особенность: любое ваше переживание сопровождается процессом отражения. Вы в состоянии не только воспринимать чувственные впечатления, но, если постараться, сможете осознавать сам процесс восприятия.</p><p>Обычно разум фокусируется на объектах, находящихся вне нас, по иногда он может обращаться и вовнутрь. Сосредоточить внимание на том, кто сосредоточивает свое внимание, означает примерно то же, что оказаться перед зеркалом, лицом к лицу со своим отражением. Состояние внутреннего самоотражения называется сознанием. Предупреждаю читателей, что ввожу этот термин только для обозначения описанного выше состояния самоотраженного разума. (Некоторые авторы используют слово «сознание», говоря об умственных способностях атомов водорода! Это не совсем то, что я имею в виду, однако достаточно красноречиво).</p><p>Я верю, что вам удалось раскрыть «внутреннее око» своего сознательного самоотражения. И что же теперь? Для чего это может сгодиться? Если вы высоко цените свободу, то точно так же должны отнестись и к сознанию, этого требует логика. Почему? Да потому, что именно сознание и позволяет вам действовать свободнее и гибче. Действуя по привычке, мы можем делать только то, что делаем всегда. Лишь сознание способно направить нас и даровать нам свободу намеренно поступать так, как мы не поступали никогда прежде. В любом случае, с помощью сознания мы получаем возможность уделять внимание именно тому, что нам правится. Вы можете сейчас отложить в сторону эту книгу, не перевернув дальше ни страницы. Вы можете свободно припомнить огромное количество фактов из вашей жизни. Вы можете, если понадобится, ясно размышлять.</p><p>Приведенный набросок вашего нынешнего восприятия вполне может служить описанием осознанного сновидения, но лишь с некоторыми важными оговорками. Во-первых, в этом состоянии вы знаете, что все происходящее – сон. Мир, окружающий вас, способен перестраиваться и трансформироваться (включая персонажи, участвующие во сне) гораздо сильнее, чем мы привыкли к этому в повседневной жизни. Могут случаться невероятнейшие вещи, и когда вы начнете потирать глаза, отказываясь верить в происходящее, образ, вместо того чтобы растаять, может вдруг разрастись, наполнившись новой силой и яркостью. Более того, если вы согласитесь и сможете принять этот сон как собственный, то увидите, что все окружающее сотворено вами. Вы поймете, что ответственны за происходящее. Вслед за этим придет удивительное чувство свободы: для человека, осознающего свой сон, нет ничего невозможного!</p><p>Вдохновленные, вы сможете летать, поднимаясь к ранее недоступным высотам. Вы сможете смело встретиться лицом к лицу с тем, кого или чего вы всегда опасались. Вы сможете позволить себе эротическую интрижку с самым что ни на есть желанным для вас партнером. Вы сможете нанести визит давно умершему любимому человеку, стоит пожелать. В своих снах вы сможете познать себя и обрести мудрость – ваши возможности бесконечны. Однако и для прозаических снов остается достаточно места. Очень важно иметь определенную цель, знать, что бы вы хотели испытать, оказавшись в следующий раз в осознанном сне. Хотя содержание осознанных снов редко в чем-то повторяется, и все же существует несколько особенностей, характерных для большинства из них (если не для всех).</p><p><strong>Кто такой сновидец?</strong></p><p>Осознанное сновидение подразумевает наличие осознанно сновидящего. Очевидно, и здесь есть свои тонкости. Во-первых, кто такой «осознанно сновидящий»? Является ли он человеком, которого мы ощущаем во сне, или же это тот, кто уснул и видит сон? Вопрос об идентификации сновидца не так-то прост. Для того чтобы решить его, необходим полный список «подозреваемых».</p><p>Наиболее вероятно, что первым в этом списке окажется сам спящий. Потому что мозг этого человека является своего рода полигоном для сновидений. Однако у спящего прекрасное алиби: он не может находиться в сновидении, потому что во время сна, как, впрочем, и в любое другое время, он остается в постели. Спящие принадлежат к миру внешней, а не внутренней реальности. Мы всегда можем увидеть и удостовериться в том, что они спят. Сновидцы же находятся полностью во внутренней реальности, и мы не можем видеть, кто, как и что видит во сне. Поэтому обратим наше внимание непосредственно на обитателей мира снов.</p><p>В каждом сне обычно присутствует персонаж, роль которого исполняет спящий. Именно глазами этого персонажа мы и следим за событиями, происходящими во сне. Именно этим персонажем мы и ощущаем себя все время, пока длится сон. Поэтому он вполне может стать следующим «подозреваемым». Но ведь в действительности нам только <em>снится,</em> что мы являемся этим героем. Персонаж сна – всего лишь наш представитель. Я называю этот персонаж «актером сна» или «эго сна». Точка зрения эго сна, независимо от того, вольным или невольным участником оно является, всегда находится внутри многомерного мира (сновидения), оно воспринимает происходящее почти так же, как мы воспринимаем наше обычное существование.</p><p>Но и «актер сна» не может быть сновидцем. Это подтверждается тем, что существуют сны, в которых мы не принимаем никакого участия. В этих снах мы лишь наблюдаем со стороны за развивающимися событиями. Например, иногда нам снится, что мы смотрим пьесу. Мы кажемся себе зрителями, а на сцене тем временем разворачивается действие. В таких случаях мы в меньшей степени ощущаем себя существующими и лишь пассивно наблюдаем за происходящим. Известный пример такого типа сна можно найти в Ветхом Завете (Бытие 41,1–7):</p><div class="quotebook"><p>…Фараону снилось: вот он стоит у реки; и вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотью, и паслись в тростнике; но вот, после них вышли из реки семь коров других, худых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров, на берегу реки; и съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон…</p></div><p>В других случаях сновидца может вовсе не быть во сне, как это случилось с фараоном, когда он опять уснул:</p><div class="quotebook"><p>… и заснул опять, и снилось ему в другой раз: вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и хороших; но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром; и пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон и понял, что это сон.</p></div><p>Такую бестелесную перспективу я называю «наблюдателем сна». Наблюдателя никогда нет внутри сна, он всегда остается снаружи.</p><p>В каждом сне всегда существует исходная точка, с которой мы идентифицируем себя, – роль, исполняемая нами в собственном загадочном театре. Природа той роли, в которой мы оказываемся или которую выбираем, подразумевает различную степень вовлеченности: от активного участия <em>актера сна,</em> до полной обособленности наблюдателя. Поэтому на вопрос, кто такой осознанно-сновидящий, можно ответить так: «Это тот, кто сочетает в себе качества отчасти <em>эго сна</em> или <em>актера,</em> отчасти наблюдателя».</p><p>В каждом сне рядом с нами обычно присутствует кто-то или что-то еще. Одушевленные и неодушевленные предметы пополняют собой список действующих лип. Если среди них находится тот, с кем мы полностью идентифицируем себя в данный момент, то именно он становится воплощением <em>эго сна.</em> Например, нам может присниться, что мы смотрим пьесу, сидя в зрительном зале. В этом случае мы идентифицируем себя со сторонним наблюдателем. Однако стоит нам лишь представить себя актером па сцене, как может случиться, что мы тут же превратимся в этого актера. Обычно в этот момент мы забываем, что всего мгновение назад были кем-то другим. Тенденция к самоидентификации настолько сильна, что, играя роль, мы забываем о себе.</p><p>Какой же из уровней идентификации характеризует осознанно-сновидящего – участник или наблюдатель? Ответом может быть только сочетание обоих. Подводя итог, можно сказать, что <em>эго сна</em> всегда находится внутри сна и является его частью, наблюдатель же всегда вовне. Сочетание этих двух состоянии характеризует осознанное сновидение и позволяет сновидцу быть во сне, но не быть его частью.</p><p>Можно предположить, что для осознанных сновидений необходима сбалансированность между обособленностью и участием. Человек, прочно связанный с ролью, исполняемой во сне, окажется еще сильнее втянутым в происходящее и не сможет отступить назад, чтобы увидеть свою роль как роль. Тот же, кто чересчур отделяет себя от сна, будет обособлен еще больше, и вряд ли его будет волновать происходящее.</p><p>В моих собственных опытах участие было необходимым условием осознанных сновидений. У меня были случаи, когда в своем сне я оказывался простым наблюдателем, но ни один из таких снов я не осознавал. Почти во всех девятистах осознанных снах, записанных мною, я находился в своем привычном теле. Только в трех случаях я осознавал себя человеком, отличным от Стивена Лабержа. Эти исключения довольно интересны: однажды я чувствовал себя бестелесным источником света; в другой раз – удивительным фарфоровым сервизом; наконец, я был Моцартом. Однако все это продолжалось лишь до тех пор, пока я не обретал осознанность, потому что после этого я ощущал себя «Стивеном-Моцартом», актером, играющим свою роль, и я знал, что это всего лишь роль. Каким-то образом, скрываясь за маской, я не был кем-то другим, я был самим собой. Может быть, это лишь индивидуальное свойство, но полное ощущение тела (ощущение себя центром действий) является для меня неотъемлемым требованием обретения осознанности.</p><p>Наряду с этим необходима определенная степень обособленности, для того чтобы отступить на шаг от роли <em>эго сна</em> и сказать: «Все это сон». А сказать такое может лишь тот, кто, по крайней мере частью себя, наблюдает сон. Поэтому, чтобы осознать себя во сне, нужно уметь посмотреть на происходящее в нем взглядом наблюдателя. Таким образом, осознанно сновидящий должен обладать по меньшей мере двумя разными уровнями восприятия.</p><p>В моих осознанных снах нередко возникала путаница из-за такого дуалистического восприятия. Вспомним пример, приведенный в начале этой главы. Сначала я подумал о том, что если бы я находился в осознанном сне, то у меня не было бы причин для страха. Мгновение спустя я понял, что действительно сплю. Имеют место случаи, когда осознанно сновидящие ощущают, будто тело, принадлежащее им во сне, не соответствует их реальному телу. Эти факты заслуживают отдельного разговора, и мы коснемся их позже. Отметим пока лишь один важный момент: такие сновидцы рассматривают собственное <em>эго</em> как модель самих себя, и это избавляет их от ошибочного представления о реальности такого <em>эго.</em></p><h3>Познавательные функции</h3><p>Форма, которую принимает осознанное сновидение, зависит от уровня умственного развития сновидца. Во сне, так же как и в бодрствующем состоянии, индивидуальные способности памяти, мышления и воли сильно различаются. Обычно сновидцы могут ясно мыслить, свободно запоминать и действовать по своему усмотрению, полагаясь на рефлексы. Однако иногда не все умственные способности могут быть доступны в полной мере, это зависит от степени осознанности. Только относительно опытные сновидцы могут действовать на уровне, сравнимом с лучшими моментами бодрствования.</p><p>В осознанных сновидениях нередко встречаются небольшие изъяны в мышлении. Например, некоторым сновидцам нелегко удерживать в сознании четкое различие между миром сна и реальностью. Сен-Дени писал, что всегда испытывал трудности, пытаясь убедить себя, что персонажи его осознанных снов не являются реальными людьми, разделяющими его переживание. Он описывает сон, в котором вместе с товарищем поднялся на колокольню и восхищался оттуда великолепной панорамой, раскинувшейся перед ними. Он отлично знал, что это сон, однако просил друга запомнить все происходящее, чтобы завтра они могли его обсудить.</p><p>Тем не менее осознанно сновидящие очень редко не понимают, что персонажи, сопровождающие их во сне, всего лишь вымышленные люди. Гораздо чаще их сбивают с толку те роли, которые они играют. Сновидцы считают себя реальными, а окружающих воспринимают как плод своего воображения. Только настоящие осознанно сновидящие отдают себе отчет в том, что все персонажи сна, включая собственное «эго», не более чем образы.</p><p>Способность к запоминанию также приводит к различному восприятию происходящего во сне. Может показаться странным, но уровни сознания и памяти связаны между собой. Низкий уровень сознания в обычных снах сопровождается забыванием того, что человек недавно уснул. Все связанное с происшедшим во сне человек склонен объяснять, прибегая к небылицам – историям, ошибочно возникающим в памяти и никак не связанным с реальной памятью о событиях. Например, если вас спрашивают во сне, откуда взялись деньги, находящиеся у вас в руке, вы скорее всего ответите: «Я нашел их в водосточной трубе», вместо того чтобы вспомнить, что в действительности вы нашли их во сне! В противоположность этому полное вхождение в осознанное сновидение приносит с собой свободный доступ к памяти. Например, осознанно сновидящий всегда может вспомнить, где он спит в данный момент, – немаловажный факт для лабораторных исследований.</p><p>Индивидуальные характеристики памяти различаются у отдельных осознанно сновидящих так же, как мыслительные и волевые способности. Один довольно опытный сновидец сообщал, что «ни в одном из осознанных снов не мог мыслить так ясно и помнить так полно, как во время бодрствования». В противовес множеству экспериментов, проводимых нами в Стэнфордской лаборатории сна, тот же сновидец заявлял: «Ни в одном эксперименте мне не удавалось уверенно вспомнить где я спал».<a name="_ftnref64" href="#_ftn64" title="_ftnref64">[64]</a> Нужно всегда помнить, что в состоянии осознанного сна у людей могут встречаться ощутимые индивидуальные различия в доступе к умственным способностям. Тем не менее наиболее часто проявляются те из них, которые доступны человеку в бодрствующем состоянии.</p><h3>Мотивации и ожидания</h3><p>Мотивации – это то, что заставляет нас действовать. Во сне, так же как и во время бодрствования, они приобретают различные формы. Мы способны разделять четыре уровня мотиваций, влияющих на происходящее во сне, независимо от степени его осознанности. Низшим уровнем мотивации являются инстинкты (drives), которые, к примеру, побуждают нас в случае необходимости посещать во сне ванную. К следующему уровню относятся желания (desires), которые могут заставить нас оказаться в постели с любимой кинозвездой. Затем идут ожидания (expectations) и, наконец, идеалы (ideals) или цели (goals). Если ожидания характеризуют уровень нашего привычного поведения, то идеалы по своей природе надуманны. Следовать им мы можем, опираясь лишь на свое сознание. Таким образом, только в осознанных снах мы можем действовать в полном соответствии со своими идеалами. Позже, когда в главе 10 мы обсудим трансперсональные сновидения, эта особенность покажется нам чрезвычайно важной. Так как в своем поведении мы чаще пользуемся привычками, а не надуманностями, то бесспорным оказывается тот факт, что в снах, как и в обычной жизни, мы руководствуемся, в основном, ожиданиями, а не идеалами.</p><p>Привычный набор ожиданий, руководящий нами во время бодрствования, оказывает на нас первостепенное влияние и во время обычного сна. В обоих случаях мы молчаливо предполагаем, что бодрствуем, и наше восприятие сна искажено, чтобы соответствовать такому предположению. В качестве примера позвольте привести известный психологический опыт с картами. В 1949 году в одном из экспериментов Брюнер и Постмен предложили испытуемым идентифицировать игральные карты, разложенные перед ними на короткий промежуток времени. Уловка состояла в том, что некоторые карты были нестандартными: например, красный пиковый туз. Поначалу испытуемым казалось, что это туз червей. И только после того, как карты стали оставлять на более длительный промежуток времени, некоторые испытуемые начали замечать нестандартные карты. Для большинства же понадобилось дальнейшее увеличение времени. После подсказок со стороны исследователей: «Пики обычно черные, но может оказаться…», многим испытуемым удавалось изменить восприятие и довольно быстро отыскать необычные карты. Однако некоторых такие подсказки, наоборот, смущали, и для правильного определения карт им требовалось больше времени.</p><p>Здесь можно провести аналогию с осознанными сновидениями: подобно тому как испытуемые в нормальном состоянии полагают, что пики черные, а черви красные, сновидцы считают себя в обычном сне бодрствующими. Когда нам снятся причудливые события, а такое часто бывает во время БДГ-сна, мы каким-то образом воспринимаем их как нечто обыденное. Если приходится замечать или переживать что-то необычное, то мы в любой момент способны это рационализировать. Такая способность основана на уверенности, что в (иллюзорной) концептуальной модели мира для сновидца всегда «существует логическое объяснение».</p><p>Случалось, что люди, узнав от меня о существовании осознанных сновидений, в первую же ночь переживали этот феномен. Эта категория людей очень походит на тех испытуемых, которые легко воспринимают подсказки. Они знают, что, хотя для некоторых несоответствий в реальном мире и можно найти «логические объяснения», лучшим объяснением для аномалий служит иногда осознание того, что ты спишь.</p><p>Наши сознательные и бессознательные ожидания и предположения удивительным образом влияют на форму, которую приобретает осознанное сновидение. Как я уже говорил, аналогичное влияние они оказывают и на нашу обычную жизнь. В качестве примера сознательного ограничения человеческих способностей можно привести известный миф о невозможности пробежать милю быстрее, чем за четыре минуты. На протяжении многих лет это казалось невероятным… пока кто-то не пробежал, сделав невозможное возможным. Почти сразу многие другие смогли повторить это достижение. Концептуальный барьер был преодолен.</p><p>Есть основания полагать, что в мире снов ожидания играют еще более важную роль. В конце концов, в физическом мире существует множество ограничений, связанных со строением нашего тела, не говоря уже о законах физики. И хотя барьер «четырехминутной мили» оказался непреодолимым, существуют абсолютные пределы человеческой скорости: обладая нашим сегодняшним физическим телом, пробежать ту же милю за минуту невозможно. Между тем в мире снов физические законы полностью игнорируются: в снах, например, нет гравитации.</p><p>Эквивалентом физических законов в мире снов являются законы психологические. Именно эти законы, обусловленные функциональной ограниченностью человеческого мозга, сдерживают поведение осознанно сновидящего. Например, осознанно сновидящий иногда обнаруживает, что не в состоянии прочесть больше одного-двух слов. Как отмечал Моэрс-Месмер, буквы в осознанных снах катастрофически не желают оставаться в покое. Когда он пытался сфокусироваться на словах, буквы превращались в иероглифы. Заметьте, я не говорю, что мы не можем читать во сне. Мне самому несколько раз снилось, как я делал это, однако это были не осознанные сны, в которых написанное появляется в результате сознательного напряжения воли. Следующий пример возьмем из свидетельств Сен-Дени, который рассказывал, что часто оказывался не в состоянии изменять уровень освещенности в собственных осознанных снах. Мне приходилось испытывать аналогичную трудность, которую Хирн окрестил феноменом «выключателя света». Конечно, психологические ограничения кажутся незначительными по сравнению с теми, которые налагаются на нашу обычную жизнь физическими законами. Тем не менее слишком большое количество психологических обусловленностей может ухудшать качество осознанных сновидений.</p><p>Переживания, испытываемые конкретным сновидцем, подвергаются мощному давлению со стороны ожиданий. Приводимые ниже примеры красочно иллюстрируют это. Русский философ Успенский, основываясь на теоретическом фундаменте, полагал, что «спящий не может думать о себе до тех пор, пока эта мысль сама не станет сном». Отсюда он заключал, что «человек не может во сне произнести своего имени». Неудивительно, что, по словам Успенского, можно «ожидать», что «если я произнесу во сне свое имя, то немедленно проснусь».<a name="_ftnref65" href="#_ftn65" title="_ftnref65">[65]</a> Эксперимент, скорее даже упражнение, предложенное Успенским, должно было ясно продемонстрировать влияние, которое переживание оказывает на события, происходящие во сне.</p><p>Одна из испытуемых Селии Грин, называемая «Субъектом С.», услышав об этом упражнении, решила поэкспериментировать с эффектом произношения собственного имени во время осознанного сна. Вот что она сообщает об этом: «Я подумала о феномене, описанном Успенским, и ощутила своеобразный провал в сознании. Мне не удавалось найти два нужных слова. Все это сопровождалось чувством какого-то головокружения, и я остановилась».<a name="_ftnref66" href="#_ftn66" title="_ftnref66">[66]</a></p><p>А вот как Патриция Гарфилд описывает собственный осознанный сон, который можно отнести к тому же разряду: «Я подошла к двери, на которой было вырезано мое имя. Попытавшись прочитать его, я поняла, почему Успенский полагал невозможным произнесение своего имени в осознанном сне. Все вокруг начало дрожать и греметь, и я проснулась».<a name="_ftnref67" href="#_ftn67" title="_ftnref67">[67]</a> П.Гарфилд, пережившая нечто схожее с переживанием Субъекта С., заключает: «Нет ничего невозможного в том, чтобы произнести свое имя в осознанном сне, однако это действует разрушительно».</p><p>Когда я читал Успенского, то не намерен был принимать ни его выводов, ни его предпосылок. Я абсолютно не видел причин, мешавших кому-либо произносить во сне свое имя. Я решил проверить собственные ожидания, и в одном из моих ранних осознанных снов мне удалось произнести магические слова: «Стивен, я – Стивен». Я услышал звук своего голоса, однако больше ничего не произошло. Единственным объяснением этому может служить то, что переживания Успенского, Субъекта С. и Патриции Гарфилд были обусловлены их предварительными ожиданиями. Кроме того, вполне возможно, что описанный феномен объясняется нашей привычкой слышать во сне свое имя только в тот момент, когда нас кто-нибудь будит.</p><p>Другой иллюстрацией влияния ожиданий на осознанное сновидение могут служить два разных подхода к сексуальности в подобного рода снах. В первом случае женщина утверждали: «Осознание того, что спишь, приносит удивительное чувство свободы – расширяются рамки восприятия, и можно испытать все, что хочешь». «Природа <em>осознанных сновидений, – д</em> обавляет она, – позволяет достигнуть мистических переживаний, однако существует некое неотъемлемое сопротивление всему <em>эротичному</em> (курсив мой)».<a name="_ftnref68" href="#_ftn68" title="_ftnref68">[68]</a></p><p>Свидетельства Патриции Гарфилд совершенно противоположны. Она сообщает, что «добрых две трети» ее осознанных сновидений были наполнены «сексуальной энергией. Половина таких сновидений достигала кульминации и заканчивалась вспышками оргазмов». И далее: «Оргазм – естественная часть <em>осознанного сновидения</em> (выделено ею). Собственные переживания убедили меня в том, что сознательное сновидение, это оргазмическое сновидение… Многие мои ученики, – продолжает она, – рассказывали о схожих экстатических переживаниях во время осознанных сновидений, подкрепляя феномен моих индивидуальных особенностей».<a name="_ftnref69" href="#_ftn69" title="_ftnref69">[69]</a></p><p>Дело не в том, являются осознанные сновидения «естественно» эротичными или нет, потому как они, возможно, не являются ни теми, ни другими. Скорее всего, «каков сновидец, таков и сон».</p><p>Из приведенных примеров можно извлечь два полезных урока. Первый из них заключается в том, что предположения, касающиеся потенциального развития событий в осознанном сне, полностью или частично определяют то, что в действительности происходит. Второй урок – это логическое следствие первого: индивидуальные особенности оказывают очень существенное влияние на феноменологию осознанных сновидений.</p><h3>Разнообразие действий: к вопросу о контроле</h3><p>Поступки осознанно сновидящих отличаются таким же разнообразием, как и поступки бодрствующих людей. Некоторые из наших действий чисто рефлекторны. Находясь в осознанном сновидении, мы можем, например, ходить, не теряя равновесия. Другие – инстинктивны: если нас что-то испугало, мы бежим. Большинство действий обусловлены привычкой: мы не теряем способности вести машину даже тогда, когда понимаем, что спим. Наконец, существуют намеренные действия: иногда мы сдерживаем желание убежать, даже несмотря на пугающие события, происходящие в осознанном сновидении. (Отказ от действия – это форма намеренного действия.) Я перечислил здесь четыре формы действий – от самых бессознательных и автоматичных до наиболее сознательных и добровольных. Чем выше уровень наших действий, тем большей свободой мы обладаем. Свобода – это выбор. Нередко этот выбор пугает нас, и мы, как правило, выбираем одно и то же. Однако во многих случаях намеренное действие более приемлемо, чем привычное или инстинктивное. Намеренное действие может заставить нас не бежать от опасности, добровольно встретиться лицом к лицу со своими страхами и преодолеть их. Большинство наших поступков представляют собой сложное сочетание всех четырех уровней действий. Наивысший уровень, доступный нам, определяется тем, насколько в данный момент мы руководствуемся своим сознанием.</p><p>В отличие от обычных людей, поступки осознанно сновидящих носят более добровольный характер и более сознательны. Опытный осознанно сновидящий способен проявлять во сне такую же свободу выбора, как и в обычной жизни. Так же как вы можете решить, читать вам следующее предложение или нет, осознанно сновидящий может выбрать то, что будет делать дальше. Проиллюстрируем это сном Сен-Дени:</p><div class="quotebook"><p>… Мне снилось, что погожим днем я прогуливался верхом. Вдруг я понял, что сплю, и решил определить, могу ли я применить волю для управления своим поведением во сне. «Ладно, – сказал я себе, – эта лошадь – лишь иллюзия. Местность, по которой я проезжаю, не более чем сценическая декорация. Даже если бы все вокруг не было плодом моего воображения, я все равно мог бы управлять всем этим». Я решил перейти на галоп – и перешел. Решил остановиться – и остановился. Я оказался перед дорожной развилкой. Правая дорога уходила в густой лес, левая вела к развалинам какого-то поместья. С особой ясностью я ощутил, что могу выбрать любую, заставив тем самым свое воображение дорисовывать образы либо развалин, либо леса.<a name="_ftnref70" href="#_ftn70" title="_ftnref70">[70]</a></p></div><p>Нет сомнений, что способность добровольного действия является одной из самых замечательных особенностей осознанных сновидений. Сновидцы испытывают неописуемый восторг, открывая, что могут делать почти все, что хотят. Они могут, например, отменить закон тяготения и воспарить в небеса. Они могут отправиться в Гималаи и взобраться на высочайшую вершину без страховок и проводников. Они могут даже заняться исследованием Солнечной системы, отказавшись от скафандра!</p><p>Возникают два вопроса, касающиеся контроля над осознанными сновидениями. Первый звучит так: как далеко может заходить этот контроль? Это зависит от множества факторов: от опытности сновидца, от степени психологического развития, достигнутой в бодрствующем состоянии, от ожиданий относительно собственного поведения в мире осознанных сновидении.</p><p>В один ряд с перечисленными психологическими факторами стоит поставить и психологическое состояние. Мгновенное состояние мозга осознанно сновидящего ограничивает степень доступности намеренного контроля. В особой мере это касается способности управления обстановкой сна – специфической формы «эго сна». Сам Сен-Дени отмечал, что ему никогда не удавалось руководить всеми частями сновидения. С другой стороны, тибетцы утверждают, что мастера йоги сновидений могут делать в своих снах все, что захотят, включая визиты на любые уровни существования.</p><p>Второй вопрос касается того, какой тип контроля наиболее желателен и приемлем. Существуют два его вида. Один из них – магическое манипулирование персонажами сна, отличными от эго. Иными словами, это управление «ими» или «этим». Именно этот тип контроля чаще всего не срабатывает для большинства из нас (исключая опытных мастеров). Однако подобное ограничение поистине благословенно. Дело в том, что, научившись в осознанных снах решать свои проблемы с помощью магического участия, мы можем начать ошибочно надеяться на то же самое в реальной жизни. Допустим, например, что в своем сне о великане мне бы захотелось обратить своего противника в жабу и что я действительно был бы способен разрешать всевозможные неприятности таким образом. Смогла бы помочь мне эта способность, если бы я однажды столкнулся в конфликте со своим боссом или другой авторитетной фигурой, кажущейся мне настоящим великаном, несмотря па мое бодрствующее состояние?</p><p>Другой тип контроля, доступный осознанно сновидящим, это самоконтроль – управление нашим собственным эго во сне. Мы можем соразмерять нашу ответственность за содержание сна, эту способность можно с успехом применять и в бодрствующей жизни. Таким образом, сны могут научить нас лучше жить и ночью и днем. Например, сражаясь с великаном в своем сне, я приобрел достаточное количество самоконтроля и уверенности в себе – качеств, полезных и в обычной жизни. По этой причине я хочу дать совет тем осознанно сновидящим, которые хотят стать мудрыми: «Управляйте собою, а не сном».</p><h3>Эмоциональные качества</h3><p>Что чувствует осознанно сновидящий? Этот вопрос могут задать многие читатели. Как уже говорилось, чувства, испытываемые в осознанных сновидениях, как положительных, так и сравнительно нейтральных, могут представлять весь диапазон человеческих эмоции – от агонии, смягченной пониманием, что «это только сон», до экстаза, сексуального или религиозного.</p><p>Понимание того, что вы спите, часто сопровождается очень позитивными эмоциями. Это могут подтвердить высказывания Раппорта и Фэрэдей. Для Раппорта обретение осознанности «мгновенно» трансформировало его сон в «сказочно прекрасное видение».<a name="_ftnref71" href="#_ftn71" title="_ftnref71">[71]</a> Для Фэрэдей «свет внезапно приобрел невероятную интенсивность… пространство показалось шире и глубже, примерно так, как это бывает после приема психоделических препаратов».<a name="_ftnref72" href="#_ftn72" title="_ftnref72">[72]</a> Нечто похожее испытал Ирам (1967): «… превращение было мгновенным. Словно повинуясь магическому заклинанию, мое сознание вдруг стало необычайно чистым, как в лучшие моменты бодрствующей жизни».<a name="_ftnref73" href="#_ftn73" title="_ftnref73">[73]</a> Фокс (1962) по-своему описывает первое переживание осознанных сновидений:</p><div class="quotebook"><p>«Внезапно яркость жизни возросла в сотни раз… никогда прежде я не чувствовал себя настолько хорошо, настолько ясно, наделенным божественной мощью и невыразимо свободным».<a name="_ftnref74" href="#_ftn74" title="_ftnref74">[74]</a></p></div><p>Несомненно, это наиболее яркие примеры. Однако даже самые прозаические осознанные сны всегда начинаются с ощущения восторга и восхищения, которые ни с чем не спутать. Для меня это остается правдой даже после сотен осознанных снов, пережитых мною, – уходит новизна, но остается трепет.</p><p>Эмоциональный подъем, сопровождающий наступление осознанности и характерный для всех сновидцев, в особенности для новичков, может создать некоторые проблемы. Например, послужить причиной немедленного пробуждения, особенно если осознанность приходит во время кошмара. Как справиться с этим? Очень просто: без паники и сохраняя спокойствие. Поначалу это легко сказать, но трудно сделать, однако с опытом такая реакция станет автоматической и не будет требовать особых усилий.</p><p>Согласно утверждению Селии Грин, «опытные сновидцы почти в один голос настаивают на том, что для продолжения переживания и достижения высокой степени осознанности очень важно освободиться от влияния эмоций».<a name="_ftnref75" href="#_ftn75" title="_ftnref75">[75]</a> Следует рассмотреть две особенности, связанные с этим. Первая из них касается борьбы за сохранение осознанности. Опасность эмоциональных потрясений состоит в том, что сознание сновидца может быть снова поглощено сном. Как только осознанно сновидящий испытывает такое эмоциональное поглощение, он полностью идентифицируется со своей ролью во сне. Начинающие сталкиваются с такой проблемой чаще, чем опытные сновидцы. По мере накопления опыта все легче становится удерживать себя в состоянии осознанности, несмотря на все эмоциональные ловушки.</p><p>Другая особенность, связанная со стремлением продлить осознанное сновидение, также требует высокой степени эмоционального контроля. Как бы то ни было, об этом единодушно твердят все осознанно сновидящие. «Субъект Л» Селии Грин категорично заявляет, что «эмоциональная независимость имеет первостепенное значение».<a name="_ftnref76" href="#_ftn76" title="_ftnref76">[76]</a> Оливер Фокс, кажется, чувствовал то же самое:</p><p>В загадочном мире сна очень трудно было сохранить за собой роль безличного наблюдателя. Я понимал, что если позволю эмоциям взять контроль над своим поведением, то сон тут же прекратится. Я мог войти в ресторан и заказать себе что-то, однако после нескольких распробованных кусков блюда просыпался…</p><p>Я мог пойти в театр, но, после того как поднимался занавес, мне не удавалось сохранять осознанность дольше нескольких минут, растущий интерес к пьесе лишал меня контроля над происходящим. Я мог встретиться с великолепной женщиной и разговаривать с ней, но малейшая мысль о возможности объятий становилась фатальной.<a name="_ftnref77" href="#_ftn77" title="_ftnref77">[77]</a></p><p>Вполне вероятно, что причиной поспешных побуждений, часто угрожающих осознанно сновидящему, становятся не сами эмоции, а эмоциональные конфликты. То, что имел в виду Оливер Фокс, говоря, что «малейшая мысль… становилась фатальной» для его сновидения, в случае других, возможно, менее закомплексованных сновидцев, заходило еще дальше. Патриция Гарфилд писала, например, что в своих ранних опытах с осознанными сновидениями немедленно просыпалась перед оргазмом, во время или сразу после него. Позднее, когда она набралась опыта и, кроме того, стала более сексуально раскованной в обычной жизни, она «стала переживать во сне оргазмы, отличавшиеся глубиной, силой, захватывающие ее целиком и редко встречавшиеся в бодрствующем состоянии. Я испытывала невероятное, потрясавшее тело и душу переживание».<a name="_ftnref78" href="#_ftn78" title="_ftnref78">[78]</a></p><h3>Качество восприятия</h3><p>Наряду с познавательным и эмоциональным аспектами, большой вклад в разнообразие осознанных сновидений вносит качество восприятия. Одни образы могут быть подернуты дымкой или лишены четких очертаний, другие – доводить до головокружения своим редкостным великолепием и экстравагантностью деталей. Некоторые могут показаться даже «реальней реальности». Обычно осознанный сон воспринимается намного ярче обычного сна. Существует по крайней мере два источника, подтверждающие такое положение вещей. Косвенным доказательством могут служить наши психологические исследования, подтверждающие, что осознанное сновидение характеризуется относительным увеличением активности мозга, которая, возможно, и вызывает увеличение яркости восприятия.</p><p>Психолог Джейн Гакенбах является самым авторитетным исследователем осознанных сновидений. Вместе со своими единомышленниками из Университета Северной Айовы она занималась интенсивным изучением личностных факторов, влияющих на способность переживать осознанные сновидения, а также отличий этих сновидений от обычных. Опыты Джейн Гакенбах лишний раз продемонстрировали, что осознанные сновидения на самом деле ярче обычных.<a name="_ftnref79" href="#_ftn79" title="_ftnref79">[79]</a></p><p>Мы завершаем нашу прогулку по измерениям мира осознанных сновидений. Мы разобрались с тем, как себя чувствует человек, оказавшийся в осознанном сне. Давайте теперь зададимся вопросом: как он туда попадает.</p><h3>Вхождение в состояние осознанного сновидения</h3><p>Осознанные сновидения можно определить как совокупность двух различных состояний – сна и осознанности. Таким образом, их можно рассматривать с двух точек зрения: с одной стороны, это такое состояние сна, в котором сознание человека активно, с другой – это сознательное состояние, в котором человек видит сны. Во втором случае основной характеристикой является бодрствующее сознание, в первом же – обычный, неосознанный сон.</p><p>Самой распространенной формой вхождения в осознанное сновидение является понимание сновидцем того, что он видит сон. Это понимание может быть и постепенным, и сравнительно внезапным. Постепенное понимание обычно делится на две фазы. Пример осознанного сновидения, приведенный в начале этой главы, хорошо иллюстрирует этот двухэтапный процесс. В другом своем сне я, словно волшебник, управлял обстановкой сна и вдруг понял, что обрету осознанность, стоит мне лишь войти в дверь, перед которой стою. Так и случилось.</p><p>К новичкам осознание состояния сна приходит, как правило, во время кошмаров и тревожных снов. Мы уже приводили немало примеров осознанных снов, вызванных тревогой. Другие сильные эмоции, такие, как замешательство или восторг, тоже очень часто ассоциируются с возникновением осознанных снов. Для многих сновидцев фактором, пробуждающим осознанность, является распознавание во сне аномалий, несоответствий и странностей. В большинстве случаев такие вещи не замечаются и воспринимаются спящим как вполне нормальное явление. Степень осознанности, приобретаемая сновидцем, зависит от степени оценки и проверки реальности, в которой он находится. Оливер Фокс полагал, что критическое мышление может стать ключом к осознанности. Он приводит великолепное описание того, как изменяется реальность в результате обострения восприятия аномалий:</p><p>Предположим, мне снится, что я нахожусь в кафе. За соседним столиком сидит женщина, которая могла бы быть очень привлекательной, если бы не одна особенность: у нее четыре глаза. Приведу несколько иллюстраций степеней активности критического восприятия.</p><p>1. Во сне я не обращаю на это никакого внимания, однако, проснувшись, я припоминаю, что в облике этой женщины было нечто странное. Внезапно до меня доходит: «Ну конечно, у нее было четыре глаза!»</p><p>2. Во сне я испытываю легкое удивление и говорю:</p><p>«Как странно, у этой женщины четыре глаза! Ей это не идет». Однако с тем же успехом я мог бы сказать: «Как жаль, что у нее сломан нос! Интересно, где это ее угораздило?»</p><p>3. Критическое восприятие обострено, и четыре глаза кажутся чем-то ненормальным. Однако этот феномен не оценивается должным образом. «Боже мой! – восклицаю я и, успокаиваясь, добавляю: – Наверное это какое-нибудь шоу в цирке». Таким образом, я приближаюсь к самому краю осознанности, но все же не достигаю его.</p><p>4. Моя способность критического восприятия полностью активна, я абсолютно отказываюсь удовлетворяться такими объяснениями. Я продолжаю анализировать; «Мне никогда не приходилось слышать о таких фокусах! Нормальный человек с четырьмя глазами? Это невозможно! Я сплю».<a name="_ftnref80" href="#_ftn80" title="_ftnref80">[80]</a></p><p>Очень часто человек, у которого возникают сомнения в реальности происходящего, уверен в том, что он бодрствует. Сновидения, в которых сновидец сталкивается с такими сомнениями, но не приходит к верным выводам, называются «предосознанньми». Предосознанные сновидения обычно являются результатом неадекватной оценки реальности (как в третьей стадии Фокса). Сновидцы, предполагающие, что они спят, могут испытывать свое состояние разнообразными способами. Однако только некоторые из этих способов по-настоящему эффективны. Например, человек, находящийся в состоянии предосознанного сновидения, очень часто не может поверить в то, что все окружающее его лишь сон, поскольку реальность обстановки кажется устойчивой и яркой. Человек может попытаться ущипнуть себя, полагаясь на классический способ. Однако чаще всего это не ведет к пробуждению, а только производит убедительное ощущение щипка!</p><p>Наилучшей проверкой, используемой большинством осознанно сновидящих, является попытка взлететь. Повысить эффективность этого метода можно, попытавшись подольше продлить прыжок вверх. В продолжение приведу достаточно приемлемый тест из собственного опыта: я пытаюсь отыскать какую-нибудь надпись и читаю ее (если могу), затем отвожу ненадолго взор, после чего опять перечитываю, пытаясь определить, осталась ли она прежней. Сны, как правило, отличаются от бодрствования не яркостью, а непостоянством. Рассуждая о проверке реальности происходящего, хотелось бы напоследок привести соображение, высказанное Чарльзом Мак-Крири. Он утверждал, что в состоянии бодрствования нам никогда не придет в голову сомневаться в реальности окружающей обстановки. Поэтому если у вас возникли сомнения, то вы, скорее всего, спите!</p><p>С опытом, ощущение аномальности становится непосредственным источником осознанности во сне и не требует никаких дополнительных проверок. Когда мне видится нечто причудливое, я уже не спрашиваю себя, сплю ли я, а прямо осознаю это. Попытаюсь проиллюстрировать это следующим сном:</p><p>Я прогуливался по знакомой улице, когда вдруг заметил, что впервые вижу на ней очень большую церковь. Приглядевшись получше, я обнаружил, что на самом деле это гигантская мечеть. Я вспомнил, что был на этой улице неделю назад и, конечно же, не мог бы не заметить столь впечатляющей достопримечательности. Это, должно быть, сон! Смесь замешательства и трепета сопровождала мое удивление, как вдруг из огромного раскрытого окна вырвались величественные звуки органа, потрясшие землю под ногами. Это была тема из фильма «Тесные контакты третьего рода». Я был поражен, когда «догадался», что стою возле замаскированного космического корабля. Поднявшись по ступенькам, я пошел навстречу сверкающему свету, вырывавшемуся из открытых дверей.</p><p>О том, что было дальше, я не могу рассказать. После пробуждения все попытки восстановить в памяти подробности этого видения оканчивались неудачей.</p><p>Зачастую память имеет важное значение для обретения осознанности. Иногда сновидцы осознают, что спят в результате своеобразного deja reve – истинной или мнимой памяти о том, что такой сон уже когда-то был. Это можно проиллюстрировать другим моим переживанием: «Гуляя вместе с М., я ощутил, что мне уже снилось место, в котором мы находились, – „музей не изобретенных изобретений“ – и, следовательно, все это сон. Мне было интересно, как М. относится к этому осознанному сновидению, но я знал, что М. лишь персонаж, а не мой настоящий друг. Несмотря на это, я предложил ему попытаться осознать, что происходящее – сон». Возможно, это ему удалось, я не могу судить, потому что проснулся!</p><p>В тесной связи со всем только что описанным находятся осознанные сновидения, вызванные своеобразными подсказками памяти. В целом сериале осознанных снов я понимал, что сплю, после того, как обнаруживал, что мои контактные линзы «размножаются». Однажды я заметил такое изменение в обычном сне и решил, что впредь оно должно помогать мне обретать осознанность. Вскоре я снова столкнулся с удивительным превращением моих линз и сказал себе, что если это было во сне, то, значит, и теперь я сплю! Со второй попытки до меня дошло значение этих слов, и я понял, что сплю. В последующих похожих снах полная осознанность приходила по-разному, после таких замечаний, как, например: «Как жаль, что это не сон, а ведь мог бы им быть», «Это доказывает, что подобное может происходить как наяву, так и во сне» или, цитируя мою собственную шутку: «Если бы это было во сне, это был бы сон!»</p><p>В большинстве моих осознанных снов мысль о том, что я сплю, немедленно приносила полное понимание своего состояния. В тех же случаях, когда осознание стимулировалось подсказками памяти, поначалу не возникало никаких подозрений. Однако после того, как я приходил к логическому заключению, что все окружающее должно быть сном, это производило на меня ошеломляющее впечатление. Читатели могут представить себе мое состояние, когда вообразят тот шок и то удивление, которые им пришлось бы испытать, если бы, читая эти строки, они внезапно обнаружили неопровержимые доказательства того, что спят.</p><p>Опытные сновидцы очень часто приходят к осознанности с помощью самооценки. Когда сбываются заветные желания, когда я замечаю, что занимаюсь волшебством или сам «строю сон», то тут же понимаю, что это сон. Однажды я слишком быстро вел машину и должен уже был проститься с жизнью, врезавшись в цистерну, перегородившую дорогу. Тем не менее мне чудесным образом удалось избежать столкновения. В этот момент я сумел усомниться в реальности происходящего и понял, что сплю.</p><p>Следующим распространенным символом возникновения осознанности является, пожалуй, свет. Свет – очень подходящий символ для сознания. Один из трех великих пионеров в исследовании сна, Карл Шернер, писал в 1861 году: «Свет во сне выражает ясность мысли и четкость воли». Скотт Спэрроу приводит несколько примеров осознанных сновидений, возникновение которых сопровождалось появлением света. В одном из таких снов он сидел во дворе своего дома и сочинял речь. Подняв глаза к небу, он посмотрел на восток и увидел там «огромный шар белого света, во много раз превышающий луну».<a name="_ftnref81" href="#_ftn81" title="_ftnref81">[81]</a> В этот момент он понял, что спит.</p><p>Некоторые формы возникновения осознанных сновидений трудно классифицировать. В следующем свидетельстве, например, присутствуют и элементы аномалии и символы: «Мне снилось, что я шел по большой комнате, в которой собирались какие-то люди. Вдруг я увидел белого голубя, который спустился и сел мне на голову. В тот же момент я понял, что нахожусь и состоянии сознательной проекции (осознанности), и решил воспользоваться случаем и повидаться с друзьями». Этот сновидец был особенно поражен внезапностью возникновения осознанности. Он добавляет, что «мгновенная трансформация произошла сразу, как только голубь коснулся меня. Словно повинуясь магическому заклинанию, мое сознание прояснилось, как бывало только в лучшие моменты бодрствования».<a name="_ftnref82" href="#_ftn82" title="_ftnref82">[82]</a></p><p>Пять лет назад я испытал интереснейшее переживание, которое может прояснить значение символической стимуляции осознанности. Вместе с другом мы ехали в поезде, называвшемся «Океан». Я беззаботно изучал пейзаж за окном, великолепный вид темного моря заставлял меня восхищаться вслух. Внезапно на ветку неподалеку села птица, напоминавшая сокола или ястреба. Я, не задумываясь, протянул руку в ее сторону. К моему величайшему изумлению и восторгу, птица села на протянутую руку, и я вдруг вспомнил слова суфия:</p><p>Когда птица сядет па протянутую руку, тогда ты поймешь.</p><p>Как это ни удивительно, но в тот же момент я понял, что сплю! Что же до птицы и моего друга, то они благополучно исчезли, потому что сон окончился.</p><p>С тех пор как я стал использовать память в качестве стимулятора осознанных сновидений (см. раздел «МВОС» главы 6), такие сновидения все чаще стали появляться даже тогда, когда в содержании сна не было ничего необычного. Вместо этого, я просто вспоминал: «Да ведь это же сон!» Однажды утром в результате применения МВОС мне удалось пережить несколько осознанных сновидений в каждом из трех успешных БДГ-периодов. Приведу наиболее интересный отрывок из третьего: я лежал в кровати и рассматривал иллюстрированную книгу, которая называлась «Русские пляски и магия» или что-то вроде этого. Как и в двух предыдущих снах, я просто вспомнил, что сейчас пытаюсь осознать собственное сновидение.</p><p>Мы рассмотрели несколько примеров, иллюстрирующих три основных критерия, по которым сновидцы могут определить, что спят: 1) ощущение необычности; 2) эмоциональный подъем и, наконец, 3) непосредственное осознание сновидческой природы происходящего. Эти критерии служат главными переключателями сознания в состоянии сна. Однако инициировать осознанное сновидение можно и из состояния бодрствования.</p><p>Если, засыпая, вам удастся удержать сознание в активном состоянии, то вы войдете в осознанное сновидение прямо из бодрствования. Такая инициация встречается сравнительно редко. Для меня, например, число таких снов составляет около восьми процентов от общего количества осознанных сновидении. Однако в обстоятельствах, когда высоко возрастает степень мотивации (например, во время ночей, проведенных мною в лаборатории), количество осознанных сновидений, инициируемых из бодрствования, может возрастать во много раз. Резонно предположить, что доступность этого типа инициации увеличивается с увеличением мотивации и опыта. Скажу лишь, что его применение было описано тибетскими йогами, американским психиатром Патаном Раппортом, русским философом Успенским, а также, как вы сможете увидеть в главе 6, автором этой книги.</p><p>Все мои переживания такого рода весьма типичны. Рано утром или днем, проснувшись, я лежу в постели. Иногда появляются гипнагогическис образы, и внезапно я обнаруживаю себя полностью погруженным в осознанное сновидение. После этого все продолжается обычным образом. Вот какое описание дал Успенский одному из своих осознанных сновидении, инициированных из состояния бодрствования:</p><p>Я засыпаю. Золотые точки, искры, маленькие звезды то исчезают, то вновь появляются перед глазами. От самого начала, и до конца, я наблюдаю появление образов и их превращение в тонкую сеть, состоящую из ячеек правильной формы. Внезапно золотая сеть превращается в шлемы римских воинов. Пульсации, которые я ощущаю, начинают напоминать мне мерную поступь марширующего войска. Это ощущение расслабляет каждую маленькую мышцу и приносит легкое головокружение. Это головокружение немедленно убеждает меня в том, что я вижу идущих внизу солдат, выглядывая из окна высокого дома. Головокружение возрастает, я отрываюсь от подоконника и лечу над заливом. Это приносит новые ассоциации, и я ощущаю море, ветер, солнце. Если бы я не проснулся в этот момент, то, должно быть, оказался бы в открытом море, на корабле и т. д.<a name="_ftnref83" href="#_ftn83" title="_ftnref83">[83]</a></p><p>Этот метод инициации осознанных сновидений сочетает в себе и самооценку, и использование памяти. Для того чтобы видеть в образах сна только образы, необходим своеобразный баланс между участием и обособленностью. Методы, необходимые для использования этого способа инициации осознанных сновидений, также описаны в главе 6. Мы познакомились с тем, как инициируются осознанные сновидения, теперь пришла очередь рассмотреть, как они обычно заканчиваются.</p><h3>Возвращение из состояния сна</h3><p>Мы говорили, что осознанное сновидение – это сочетание сознательного состояния и состояния сна, и что существуют две модели инициации таких сновидении. Теперь необходимо отметить две основные возможности выхода из них. Этими возможностями являются прекращение осознания во время сна и завершение сна, то есть пробуждение.</p><p>Первый тип наиболее характерен для малоопытных сновидцев. Неофиты зачастую склонны утрачивать осознанность, не успев ее приобрести. Скотт Снэрроу отмечает, что «если в жизни человека и встречаются осознанные сновидения, то они редки и коротки». Обретя на мгновение осознанность, неопытный сновидец часто снова вовлекается в сон и забывает о том, что это сон. От такой забывчивости можно избавиться, повторяя про себя: «Это сон». С опытом необходимость такого стимулирования пропадет. В моем случае осознанность пропадала в двадцати процентах снов, записанных мною (а потому оставшихся в памяти) в первый год моего обучения. Во все последующие годы я терял его лишь в одном проценте случаев.</p><p>Для опытных сновидцев прекращение осознания после пробуждения более обычно, чем его потеря во время сна для новичков. Обычно при переходе от осознанного сна к бодрствованию сохраняется высокая степень непрерывности сознания. Вспомните о мгновенном замешательстве, которое вы испытываете, когда просыпаетесь после обычного сна. Это своеобразная фаза трансформации «эго сна» в «эго бодрствования». Однако эта фаза отсутствует при возвращении из осознанного сновидения, потому что в таком сновидении эго полностью идентично бодрствующему эго.</p><p>Есть еще два возможных пути выхода из осознанного сновидения. Один из них основан на том, что спящий переходит в не-БГД-сон, а затем просыпается. Человек, проснувшийся таким образом, обычно ничего не помнит. Другой путь заключается в том, что сновидец теряет осознанность, когда ему снится, что он проснулся.</p><p>Такой сон обычно называют «ложным пробуждением». Его очень часто можно встретить в отчетах многих сновидцев. Иногда ложное пробуждение может повторяться, тогда осознанно сновидящий вынужден просыпаться снова и снова – только для того, чтобы понять, что он все еще спит. Встречаются свидетельства, в которых счет ложных пробуждений идет буквально на десятки. Многочисленные ложные пробуждения Делажа могут служить хорошей иллюстрацией этому:</p><p>Однажды ночью меня разбудил сильный стук в дверь комнаты. Я встал и спросил: «Кто там?» «Мсье, – ответил голос Марта (смотрителя лаборатории), – мадам X… (женщина, которая на самом деле жила в городе и была моей знакомой) просит вас немедленно прийти к ней и осмотреть мадемуазель Y… (я знал эту девушку, она действительно жила в доме мадам X). Она внезапно заболела». «Сейчас, – ответил я. – Оденусь и прибегу». В спешке я оделся и, перед тем как выйти, зашел в ванную, чтобы протереть лицо мокрой губкой. Ощущение холодной воды пробудило меня, и я понял, что все предшествующие события лишь приснились мне, и что не было никакого вызова. Я снова погрузился в сон. Однако немного погодя опять услышал тот же стук: «Вы идете, мсье?» – «Боже мой! Так это правда, а я думал, что вижу сон». – «Не совсем. Поспешите. Вас ждут». – «Хорошо, я бегу». Я снова оделся, снова вошел в ванную вытереть лицо и снова ощущение холодной воды пробудило меня. Я убедился, что это лишь повторяющееся сновидение, и опять лег в постель. Та же сцена повторялась практически без изменений еще два раза.</p><p>Когда на следующее утро Делаж проснулся по-настоящему, он смог попять, что «вся эта вереница действий, суждений и мыслей была не более чем сон, который успешно повторялся четыре раза, пока я спокойно продолжал спать, не вставая с постели».<a name="_ftnref84" href="#_ftn84" title="_ftnref84">[84]</a></p><p>Ложные пробуждения встречаются и в обычных снах, однако для осознанных сновидений это более частое явление. Возможно, это объясняется тем, что в осознанных сновидениях вопрос о сне и бодрствовании имеет особую актуальность. Более того, ложные пробуждения чаще посещают опытных сновидцев. (У меня такие пробуждения встречаются в пятнадцати процентах записей моего первого года обучения и в одной трети случаев за последующие пять лет.) Такое явление можно объяснить тем, что чем опытнее вы становитесь, тем крепче связываете пробуждение с потерей осознанности и тем сильнее верите в то, что проснулись, когда сон тает.</p><p>Очень редко человек может осознать ложное пробуждение, находясь во сне. Это очень трудно, потому что сновидец уже верит в то, что проснулся, и не подвергает это предположение никаким сомнениям. Во время ранних опытов мне довелось испытать около сорока ложных пробуждений, которые я не смог осознать. Понимая, как нелепы были некоторые из этих сновидений, я приходил в замешательство, ощущая себя одураченным! В конце концов, мое самолюбие заставило меня научиться прибирать ложные пробуждения к рукам. Я научился этому, приложив на удивление мало усилий. Я понял, что именно ожидание пробуждения вводит меня в заблуждение. Все, что нужно было сделать, – это изменить свое привычное представление об окончании осознанного сновидения. Сделать это было довольно просто: вместо настоящего пробуждения следовало ожидать «ложное». Таким образом, я стал способен сохранять осознанность на протяжении нескольких последовательных снов.</p><h3>Техника вращения</h3><p>Недавно мне удалось открыть технику, предотвращающую пробуждение и позволяющую вызывать новое сновидение усилием воли. Я столкнулся с тем, что осознание состояния сна часто прерывает его ход, приводя к немедленному пробуждению. Так как действие во сне соответствует событиям в физическом мире, можно было предположить, что расслабление тела сна может препятствовать пробуждению, уменьшая напряжение мышц физического тела. В следующий раз, находясь в осознанном сновидении, я проверил эту идею. Как только сои начал таять, я упал на пол, полностью расслабляя тело. Тем не менее, в противовес моему предположению, мне показалось, что я проснулся. Однако несколькими минутами позже я понял, что это всего лишь ложное пробуждение. Дальнейшие эксперименты подтвердили правильность предположения. Я открыл, что основным элементом этого метода является не расслабление, а ощущение движения. В последующих снах я испытал разнообразные движения и понял, что для возникновения нового осознанного сновидения наиболее эффективными оказываются падение на спину и вращение.</p><p>Техника очень проста. Как только образ начинает угасать, надо либо упасть на спину, либо начать вертеться волчком (используя, конечно, тело сна!). Для того чтобы метод сработал, необходимо получить яркое ощущение движения. Обычно такая процедура вызывает смену сцены во сне. Для меня новым местом действия часто становится спальня, в которой я сплю. После этого я могу продолжать любоваться новой сценой осознанного сновидения, если удается вспомнить, что к моменту начала перехода я спал. Без таких дополнительных усилий может показаться, что новый сон – это настоящее пробуждение. И это несмотря на очевидные проявления абсурдности в содержании сна!</p><p>Этот метод очень эффективен. Более чем в ста снах, возникавших у меня последние полгода и приведенных мною в трехлетнем отчете, прилагавшемся к моей докторской диссертации, я использовал описанную методику па протяжении 40 процентов времени, и в 85 процентах случаев мне удавалось создать новый сон. Осознанность возвращалась ко мне в 97 процентах новых снов. Когда вращение порождало новый сон, его обстановка всегда была тесно связана с кроватью, на которой я спал, и вообще со спальней.</p><p>Переживания других осознанно сновидящих, использовавших эту технику, очень похожи на все описанное мною, однако новый сон в них не всегда связан со сценой в спальне. Одна такая сновидица, после использования метода вращения в пяти случаях из одиннадцати оказывалась вне своей спальни.</p><p>Этот результат говорит о том, что после применения вращения человек обычно оказывается там, где ожидает оказаться. В моем случае почти постоянное возникновение снов о спальне может быть несчастливым следствием той обстановки, в которой я открыл этот метод. От случая к случаю я безуспешно пытался создать какой-нибудь другой сон. Однако, хотя я и стремился оказаться за пределами своей спальни, нельзя сказать, что я по-настоящему ожидал этого. И все же я не теряю надежды, что однажды мне удастся выкинуть из головы эту досадную ассоциацию (если дело именно в этом). Ведь вера способна сдвинуть горы, по крайней мере в снах.</p><p>Почему же воображаемое движение способно воздействовать на сон? Этому можно дать нейрофизиологическое объяснение. Вестибулярный аппарат, расположенный в нашем внутреннем ухе (и помогающий нам сохранять равновесие), контролирует информацию о движениях головы и тела. Эта информация поступает в мозг и вместе со зрением помогает ему создать оптимальную и стабильную картину мира. Именно в этом кроется уверенность, что мир останется в прежнем положении, если даже мы наклоним голову.</p><p>Оттого что ощущение движения во время вращения во сне настолько же ярко, как и ощущение настоящего движения, мозг в обоих случаях действует одинаково. Техника вращения стимулирует вестибулярный аппарат и способствует активизации системы БДГ-сна, расположенной рядом с ним. Это предположение не лишено оснований, если вспомнить о связи между вестибулярным аппаратом и быстрым движением глаз во время БДГ-сна, открытой нейрофизиологами.<a name="_ftnref85" href="#_ftn85" title="_ftnref85">[85]</a></p><p>Существует и другая сторона этой «психологической медали». Барбара Лернер неоднократно отмечала важность движения во сне для достижения целостности тела образа.<a name="_ftnref86" href="#_ftn86" title="_ftnref86">[86]</a> Если движение – психологическая функция сновидения, как она полагает, то должен существовать механизм, связующий образность с психологией БДГ-сна. Более того, если воображаемые чувства могут уменьшить восприимчивость к внешним стимуляциям такого же рода, то почему бы воображаемому движению не подавлять реальные ощущения тела и не препятствовать пробуждению. Если мозг полностью занят созданием яркого внутреннего ощущения вращения, ему будет труднее отреагировать на противоположное ощущение, приходящее извне. Это пример того, что называется «загрузочной стабилизацией» системы. Чарльз Тарт объяснял это, приводя следующую аналогию: «Если вы хотите, чтобы кто-то стал хорошим гражданином, вы должны полностью увлечь его деятельностью, подобающей настоящему гражданину, тогда у него не останется энергии ни на что иное».<a name="_ftnref87" href="#_ftn87" title="_ftnref87">[87]</a> В нашей терминологии «быть хорошим гражданином» значит продолжать видеть сновидение, а «активность» означает вращение во сне.</p><p>Существует и другая техника, менее эффективная, чем вращение, но которая основывается на том же принципе. Эта техника заключается в фокусировании внимания на элементе сна. Моэрс-Месмер описал в 1938 году технику взгляда на землю в качестве средства для стабилизации сна. Практически одновременно с этим аналогичные методы были открыты многими исследователями, включая Скотта Спэрроу и Карлоса Кастанеду. Так появилась «донхуановская» вариация на тему «смотри на руки».</p><p>Еще одним способом предотвращения пробуждения и потери осознанности является стабилизация сознания с использованием «положительной обратной связи». Возвращаясь к аналогии Тарта, можно было бы сказать, что гражданин, занятый какой-то деятельностью, всегда считается хорошим. Существует несколько методов, подпадающих под эту классификацию. Предлагается, например, использовать утверждения, которые постоянно напоминают, что вы находитесь в состоянии сновидения (можно, например, повторять фразу «Это сон, это сон…»). Согласно другому методу, необходимо все время «плыть по течению» сна и не пытаться противостоять событиям. Если предположить, что верны нейрофизиологические объяснения моей техники вращения, то и ее можно отнести к феномену положительной обратной связи. Если вращение во сне ведет к продолжению БДГ-сна, значит, перед нами вид деятельности во сне – вращение, – приводящий к дальнейшему росту активности.</p><p>Третий способ стабилизации осознанного сновидения называется «ограничивающей стабилизацией». Этот способ, согласно Тарту, аналогичен ограничению возможности гражданина принимать участие в нежелательной деятельности. В отношения осознанных сновидений «нежелательной деятельностью» может стать пробуждение и потеря осознанности. Этот способ лежит в основе многих систем стабилизации осознанных сновидений. Некоторым людям для укрепления сна рекомендуется делать определенные упражнения, правильно питаться и избегать несварения желудка. Другим предлагается затыкать уши или спать в одиночку. Однако существуют и универсальные рекомендации: необходимо избегать эмоциональных конфликтов в бодрствующем состоянии и излишней восторженности во время осознанного сна. Наконец, мне хотелось бы посоветовать осознанно сновидящим не думать слишком много во время сна и не терять во сне самого себя.</p><h3>Последовательное знание о сне-бодрствовании</h3><p>Мы достаточно подробно рассмотрели некоторые формы осознанных сновидений. Однако то, что мы называем «достаточно подробным», на самом деле может оказаться лишь верхушкой айсберга. Может случиться, что перспектива развития осознанных сновидений намного шире, чем это сейчас представляет себе западная психология.</p><p>Многие йоги и другие специалисты в области «внутренних состояний» утверждают, что могут сохранять сознание в течение всей ночи, даже в то время, когда спят без сновидений. Вот что пишет индийский мастер XX века Шри Ауробиндо Гхош: «… возможно быть полностью сознающим даже во время сна и летать над его просторами из конца в конец. Именно в состоянии сна мы, сознавая себя, проходим одно за другим различные состояния сознания, продвигаясь к тому краткому мигу отдыха без сновидении, который и является истинным восстановлением сил бодрствующей природы. После этого мы тем же путем движемся обратно, чтобы вернуться в пробужденное сознание. Вполне нормально, что переходя от состояния к состоянию, мы позволяем прошлым переживаниям оставлять нас и запоминаем только самые яркие или самые близкие. Однако это можно исправить: нам доступна великая память и мы в состоянии развить в себе силы достаточные, чтобы пройти весь путь обратно – от сна к сну, от состояния к состоянию, – пока перед нами не предстанет полная картина. Несмотря на все трудности достижения и удержания, нам доступно последовательное знание о <em>сне-бодрствовании (выделено</em> мною)».<a name="_ftnref88" href="#_ftn88" title="_ftnref88">[88]</a></p><p>Эта интригующая способность может в случае истинности повлечь увеличение интереса к научному изучению сна, сновидений и сознания. Доказать же эту истинность под силу только «трудолюбивым соням», проводящим ночи в лабораториях!</p><p>Проблемы, возникающие при длительном сохранении сознания во время сна, объясняются нашей неспособностью осознать, что мы не осознаем. Мгновения или часы, проведенные в неосознанном состоянии, навсегда уходят в забвение. Мы не только не можем вспомнить о них, мы забываем даже, что забыли их! Мы находимся в нормальном и полном состоянии осознания самих себя и своих действий лишь на протяжении коротких промежутков времени. Однако, несмотря на такую фрагментарность сознания, мы чувствуем, что постоянно существуем. Наш разум устроен так, что стремится на основе наших переживаний создать последовательную картину происходящего. Именно так нам удастся благополучно не замечать белых пятен в своем восприятии. Первое, что мы вспоминаем, возвращаясь из бессознательного состояния, – это последнее, что мы запомнили, находясь в сознании. Отсюда и ошибочный вывод, что сознание никогда не покидало нас.</p><p>Несмотря на все оговорки, я не вижу причин, способных помешать человеческому разуму развиться до такой степени, чтобы, согласно Шри Ауробиндо, сохранять сознание даже на протяжении сна. Однако подобный уровень сознания может стать доступным только в результате длительной работы. А пока что мы можем научиться видеть сны, обладающие такой степенью осознанности и контроля, которая никому и не снилась.</p><a name="_ch6" title="_ch6"></a><h2>Глава 6. Обучение осознанному сновидению</h2><div class="epigraph"> <p><em>Подавляющее большинство людей обладает выдающимся потенциалом мыслительных способностей, далеко выходящим за рамки обычных представлений. Однако очень редко случай распоряжается так, что обстоятельства, окружающие человека, требуют актуализации этих способностей. Люди умирают, реализовав лишь ничтожно малую часть своей силы. Рожденные миллионерами, они живут и встречают смерть в нищете, так и не сумев найти благоприятный случай, который помог бы обратить их чек в наличность.</em></p><p><strong>А. Р. Орадж</strong></p></div><h3>Учиться видеть сны</h3><p>Кажется очевидным факт, что мы умеем думать. Точно так же мы относимся и к умению видеть сны. Однако у разных людей степень развития этих двух способностей сильно различается. Поэтому я считаю, что приведенная выше цитата справедлива не только для мышления, но и для сновидения. Мы располагаем удивительными, но неразвитыми способностями. Эти способности, будь то сознательное мышление или осознанные сновидения, можно тренировать. Данная глава полностью посвящена таким тренировкам и может предложить вам ключ к осознанным сновидениям.</p><p>Для того чтобы определить, спите вы или нет, нужно в первую очередь четко представлять себе, что такое сон. То, что случится после того, как вы поймете, что спите, будет зависеть от вашего представления о сне. Чтобы проиллюстрировать эту точку зрения, рассмотрим типичные уровни развития детского восприятия сновидений.</p><p>Согласно исследованиям знаменитого швейцарского психолога Жана Пиаже, дети проходят три стадии понимания сновидений. На первой стадии – в возрасте от трех до четырех лет – ребенок не различает сна и бодрствования. Он полагает, что сны происходят в том же (внешнем) мире, что и остальная жизнь. В этом возрасте, просыпаясь в страхе во время кошмаров, ребенок верит, что чудовища находятся в комнате. И все уверения родителей, что это лишь сон, не производят должного эффекта. Ребенку нужны веские доказательства, он должен сам убедиться, что шкаф, например, действительно пуст.</p><p>Между четырьмя и шестью годами, приобретя опыт пробуждения от снов, которым родители отказывают в реальности, ребенок пересматривает свое отношение к сновидениям. Теперь он знает, что все происшедшее – «лишь сон», хотя до сих пор не понимает, что же все-таки это такое, сон. На этой стадии ребенок воспринимает сновидение отчасти как внешнее, отчасти как внутреннее явление. Если его спросить, например, откуда берутся сны, он может ответить: «Из моей головы». Однако на вопрос, где происходил сон, тот же ребенок ответит: «В моей спальне».</p><p>Где – то в возрасте от пяти до восьми лет такое переходное состояние уступает место третьей стадии, и ребенок хорошо понимает, что сновидения целиком и полностью имеют внутреннюю природу. Теперь ребенок знает, что сны происходят только в его голове. Другими словами, сновидения – чисто ментальные переживания.</p><p>Несомненно, эти стадии отражают детское отношение к сновидениям, уже после пробуждения. Во время же сна и дети, и взрослые полностью находятся на первой стадии и всецело верят, что события сна происходят во внешней реальности. Именно так преобладающее большинство людей воспринимает неосознанные сновидения.</p><p>Нередко люди переживают сновидения, в которых они кажутся себе временно отделенными от тела. Такие «сновидения-вне-тела», обладающие некоторой противоречивой смесью ментального и материального, могут способствовать проявлению второй стадии понимания сновидении. В такие моменты вы можете ощутить себя чем-то вроде ментального тела, плавающего в физическом мире. Все это очень напоминает метафизическое восприятие снов, проявляемое детьми во время второй стадии Пиаже.</p><p>В осознанном сновидении человек достигает третьей стадии, понимая, что его переживание целиком относится к миру ума, и мир сна полностью отделен от мира физического. Так как эта стадия наступает после пяти лет, то мы вправе ожидать, что человек становится способен видеть осознанные сновидения не раньше этого возраста. Лично у меня первое осознанное сновидение появилось как раз в пять лет. Очень многие осознанно сновидящие сообщают, что их первые переживания относятся к периоду между пятью и семью годами.</p><h3>Потенциал осознанного сновидения</h3><p>Может ли человек научиться видеть осознанные сновидения? Может быть, нужно обладать своеобразным талантом, дарованным меньшинству? Или эта удивительная способность – очередное чудо человеческого мозга?</p><p>Задавать такие вопросы – все равно что спрашивать: «Кто может научиться говорить?» Каждый в состоянии достигнуть того профессионального владения собственным языком, которое требуется в повседневной речи. Кроме того, степень беглости зависит от мотивации, практики и врожденных способностей. Мастерство обращения с языком, проявляемое великими писателями и поэтами, намного превышает уровень, на котором находятся обычные люди. Все сказанное о речи можно применить и в отношении осознанных сновидении. Конечно, Шекспиров среди сновидцев немного, но почему бы нам не попробовать достичь хотя бы уровня профессионалов в этой области?</p><p>На мой взгляд, для обучения осознанным сновидениям необходимы два основных условия: мотивация и хорошее запоминание снов. Необходимость мотивации достаточно очевидна: осознанное сновидение требует волевого контроля над вниманием, а приложить необходимые усилия мы сможем, только если будем знать, чего хотим. Обратимся теперь к запоминанию снов. Допустим, что А. М. Незия не может вспомнить ни одного сна. Вопрос: сколько осознанных снов он вспомнит, если они составляют один процент от общего числа? Ответ: конечно же, ни одного. Если мы не можем вспомнить никаких снов, то как нам вспомнить осознанные?</p><h3>Запоминание снов</h3><p>Для того чтобы видеть осознанные сны и помнить их после пробуждения, вы должны уметь запоминать сновидения. Чем чаще вы сможете вспоминать сны, чем ярче и детальнее будут ваши воспоминания, тем выше вероятность того, что некоторые из таких сновидений будут осознанными. Чем лучше вы будете знать, на что похожи ваши сновидения, тем легче сможете понять, что видите сон, когда это случится. Поэтому, если вы хотите научиться искусству осознанных сновидении, научитесь сначала уверенно запоминать сны. (К несчастью, существует одна веская причина, которая мешает с легкостью делать это. Мы поговорим о ней в восьмой главе.)</p><p>Одной из важнейших составляющих успешного запоминания сновидений является мотивация. Потому что в большинстве случаев тому, кто хочет запомнить свой сон, это удается, и наоборот. Для большинства людей, обладающих намерением запомнить сон, достаточно бывает просто восстановить в памяти это намерение перед тем, как лечь в постель. Одним из эффективных методов, позволяющих улучшить конечные результаты, является ведение журнала сновидения. Вы должны держать этот журнал рядом с кроватью и записывать в него все, что можете вспомнить после пробуждения. Чем больше снов вы запишете, тем больше сможете вспомнить. Перечитывание такого журнала может принести и дополнительную пользу: чем более знакомыми будут для вас ваши сны, тем вероятнее вы сможете узнать один из них и таким образом проснуться в нем.</p><p>Развитию способности запоминать сны может помочь и другой метод. Постарайтесь приобрести привычку всякий раз после пробуждения спрашивать себя: «Что мне снилось?» Это должно стать вашей первой сознательной мыслью. В противном случае некоторые, а может, и все ваши сны, будут стерты последующими мыслями. Если сразу ничего не вспоминается, не сдавайтесь и продолжайте прилагать усилия, ни о чем больше не думая и не меняя положения тела. В большинстве случаев вам удастся вспомнить, но крайней мере, обрывки и фрагменты сна. Если сон все-таки не вспоминается, проанализируйте, о чем вы думаете в данный момент, что чувствуете. Такая процедура может снабдить вас подсказками, необходимыми для полного восстановления сна.</p><p>В развитии способности запоминать, так же как и в других областях, прогресс может зачастую быть медленным. Очень важно не терять желания после первых неудач. Успех приходит к каждому из нас неодинаково быстро, но при постоянной практике он обеспечен. Как говорится, если вы хотите научиться каллиграфия, то пишите, пишите и пишите. А если хотите научиться вспоминать сны, то пытайтесь, пытайтесь и пытайтесь делать это.</p><h3>Обучение осознанным сновидениям</h3><p>Предположим, вы в состоянии вспоминать собственные сновидения настолько часто, что можете представить себе, насколько редко они бывают осознанными. Случайные осознанные сновидения чем-то напоминают моменты, когда вдруг находишь на улице деньги – редкое, но вместе с тем полезное событие. Продолжая эту аналогию, можно сказать, что развитие способности к осознанным сновидениям равносильно совершенствованию профессиональных навыков, помогающих зарабатывать деньги. Первоначально может потребоваться определенная дисциплина, однако с приходом опыта приходит и легкость, и вскоре вам практически не нужно прилагать усилий.</p><p>Вспомните, на что похоже обучение речи. Поначалу казалось невозможным произнести что-нибудь, отличающееся от лепета. Однако день ото дня, год от года вы совершенствовали свое мастерство, и сейчас способны говорить, даже не задумываясь над этим.</p><p>Может быть, вам не удалось еще произнести своего первого слова в осознанных сновидениях, или, возможно, вы застряли на первом предложении. Мечтаете ли вы однажды стать профессиональным сновидцем? Поверьте, все зависит от вас самих.</p><p>Вас может удивить тот факт, что осознанным сновидениям можно научиться, лишь приложив волю. Однако мой личный опыт подтверждает правильность этих слов. Срок в два с половиной года, потребовавшийся мне для этого, оправдывается тем, что меня никто не учил. Поначалу у меня не было даже четкого представления о том, чем я занимаюсь. Много времени и усилий я потратил впустую. Метод вхождения, который я в конце концов разработал, в состоянии помочь каждому человеку, обладающему твердым намерением научиться видеть осознанные сны за более короткий срок. Но перед тем как начать описывать этот метод, позвольте мне вкратце подытожить все, что уже было написано об осознанных сновидениях.</p><p>Религиозные и психологические труды Востока содержат множество намеков и предлагают множество методов осознанного сновидения. Насколько мне известно, первое упоминание о возможности обучения осознанным сновидениям встречается в тибетском манускрипте «Йога состояния сна» (The Yoga of the Dream State), датированном VIII веком. В этом манускрипте описано несколько методов вхождения в осознанное сновидение. Однако пока вы не станете опытным йогом, многие методы покажутся вам бесполезными. Между тем эта книга может претендовать на роль учебного пособия для тех, кто занимается осознанным сновидением под руководством опытного мастера.</p><p>Только самое первое и самое простое упражнение из этого манускрипта может быть приемлемым для западного человека. Техника, называемая «постижением через силу намерения»,<a name="_ftnref89" href="#_ftn89" title="_ftnref89">[89]</a> состоит из двух упражнений. Согласно первому из них, новичок в течение дня должен непрерывно повторять, что «все вокруг состоит из субстанции сна». Это упражнение поможет в бодрствующем состоянии настроить себя на соответствующее восприятие сна в последующие ночи. Очень часто мы склонны видеть во сне то, что увлекало нас днем. Кроме того, это упражнение помогает устранить один из наиболее внушительных барьеров осознанности. Если во время бодрствования мы никогда не сомневаемся в природе нашего переживания, то что может заставить нас усомниться в ней во время сна? Отношение к бодрствованию как ко сну отучит нас от привычного взгляда на жизнь. Умственная гибкость, приобретенная в бодрствовании, облегчит достижение осознанности во сне.</p><p>Второе упражнение – «твердое намерение постичь состояние сна» – столь же незатейливо. Ночью, перед тем как уснуть, ученик должен заручиться поддержкой гуру и «твердо решить» постичь состояние сна, то есть понять, что сон – это не реальность. Осознанные сновидения редко возникают без нашего намерения, поэтому для них необходим особый настрой ума. Такое намерение должно стать частью любых усилий, направленных на индуцирование осознанных снов. Даже если первоначальные попытки не увенчались успехом, манускрипт призывает будущих сновидцев, желающих «постичь природу состояния сна», повторять эти упражнения каждое утро в течение двадцати одного дня.</p><p>Есть одно «но», которое сильно ограничивает применимость этой тибетской техники на Западе. Я имею в виду «обращение к гуру». Вполне возможно, что доверие, которое тибетские ученики испытывают к своим гуру, приводит к тому, что ожидание успеха превращается в исполняемое пророчество. Западные люди, которым всегда недоставало ни гуру, ни богов, лишены уверенности в своих силах, необходимой для успеха.</p><p>Нужно сказать, что большая часть современных восточных методов осознанного сновидения не менее сложна. Бхагаван Шри Раджниш – духовный гуру и обладатель шестидесяти двух роллс-ройсов – описывает три различные техники, основными достоинствами которых является непостижимость и невыполнимость. Первое из них гласит: «С помощью неосязаемого дыхания через центр лба, достигающего сердца в момент засыпания, вы должны управлять своими снами», а если вам этого недостаточно, то «самой смертью».<a name="_ftnref90" href="#_ftn90" title="_ftnref90">[90]</a></p><p>Второй метод состоит в том, чтобы «в любой ситуации помнить: „Я есть“».<a name="_ftnref91" href="#_ftn91" title="_ftnref91">[91]</a> Это, по крайней мере, понятно и придумано, возможно, для того, чтобы упрочить самоосознание и стать на позицию наблюдателя. Повторяя «Я есть», мы входим в состояние сознания, называемое в эзотерической психологии «памятью о себе» (self-remembering). «Память о себе, – пишет биохимик и эзотерический психолог Роберт С. де Ропп, – это своеобразное отделение сознания от того, что человек делает, чувствует, думает. Такая двойственность человеческого самоосознания символизируется двунаправленной стрелой. Человек – одновременно актер и зритель, для него характерно ощущение выхода за границы своего тела. Это своеобразное чувство обособленности, неидентификации. Идентификация и память о себе не могут существовать бок о бок, подобно тому как комната не может быть освещенной и темной в одно и то же время. Одно исключает другое».<a name="_ftnref92" href="#_ftn92" title="_ftnref92">[92]</a> Все это можно сказать и в отношении осознанных сновидений. Человек, практикующий память о себе в бодрствующей жизни, провоцирует появление осознанности во время сна.</p><p>Третий метод Раджниша покажется легким тому, кто обладает одержимой натурой. Раджниш советует будущим сновидцам «на протяжении трех недель постоянно помнить, что все происходящее с ними, – лишь сон».<a name="_ftnref93" href="#_ftn93" title="_ftnref93">[93]</a> Мне кажется, что человек, способный постоянно помнить о чем-нибудь, может сделать практически все. Для таких талантливых людей осознанные сновидения не могут представлять никакой трудности.</p><p>Недавно немецкий психолог Пауль Толи, опираясь на десятилетний опыт работы более чем с двумястами испытуемыми, описал разнообразные методы вхождения в осознанное сновидение.<a name="_ftnref94" href="#_ftn94" title="_ftnref94">[94]</a> С его точки зрения, наилучшим методом достижения осознанности является развитие «способности к критическому восприятию». Толи настаивает на том, что в состоянии бодрствования необходимо научиться задавать себе вопрос: «Сплю я или нет?» и повторять его как можно чаще, по крайней мере пять – десять раз в день, в любой ситуации, напоминающей сон. Не менее полезным может оказаться этот вопрос и в постели, перед засыпанием. Толи обещает, что большинство людей, практикуя эту технику, могут пережить первое осознанное сновидение уже через месяц, а некоторые, особо удачливые, в первую же ночь.</p><p>Как уже говорилось в пятой главе, Оливер Фоке считал критический настрой сознания ключом к осознанным сновидениям. Учитывая это, легко понять, почему вопрос «Сплю я или нет?» так полезен для возникновения осознанности. Очень часто сны обусловлены нашей деятельностью в состоянии бодрствования. Если во время бодрствования мы не задаемся вопросом о реальности происходящего, то откуда в таком случае он может возникнуть во время сна? Чем чаще мы критически подходим к бодрствующему сознанию, тем легче нам будет использовать такой же подход во сне.</p><p>Существует несколько современных методов, позволяющих удержать осознанность при переходе от бодрствования ко сну, например методы Успенского и Раппорта. Раппорт описывал свою технику следующим образом: «Лежа в постели, перед засыпанием, старайтесь через каждые несколько мшгут отвлекаться от своих мыслей и пытайтесь вспомнить все, о чем только что думали. Со временем такое интроспективное вхождение в сон войдет в привычку и станет причиной возникновения осознанных сновидений, зачастую сопровождающихся „восторгом наслаждения“».</p><p>У техники удержания осознанности при засыпании множество вариаций. Например, один человек, обучавшийся тибетскому буддизму, рассказывал, что ему советовали представлять восьмилепестковую розу с белым светом в центре, распускающуюся в горле. Эта техника направлена на фокусирование внимания, высокая интенсивность которого позволяет удерживать осознанность при переходе в состояние сна. Тартанг Тулку, тибетский лама, преподающий в Беркли, описывает похожее упражнение: «После того как перед самым засыпанием вы полностью расслабитесь, необходимо представить себе прекрасный, нежный цветок лотоса в вашем горле. Светло-розовые лепестки слегка загнуты внутрь, а его центр освещен красно-оранжевым пламенем – светлым по краям и темным внутри. Смотрите на него очень мягко, концентрируясь на верхушке пламени, и старайтесь удержать цветок в воображении столько времени, сколько сможете».<a name="_ftnref95" href="#_ftn95" title="_ftnref95">[95]</a></p><p>Тулку объясняет, что пламя символизирует осознание. Добавлю от себя, что, согласно буддийской иконографии, лотос – пробужденное сознание Самости. Продолжая визуализацию, вы сможете проследить как рождаются ваши мысли, как они взаимодействуют с образом лотоса и как они связаны с прошлым, настоящим и будущим. Не переставая концентрироваться на лотосе, вы «лишь наблюдаете», как образы возникают в вашем сознании. Если «нить визуализации останется целой, то она перенесется в сновидение». Тартанг Тулку предостерегает практикующих этот метод от «попыток интерпретировать или „обдумывать“ возникающий образ». Такие попытки прервут нить, и осознанность будет утеряна. «Будьте осторожны, не принуждайте свое воображение, просто позвольте образу лотоса возникнуть и удерживайте на нем внимание». Иными словами, «позвольте образу отражаться в вашем сознании, пока образ и сознание не станут едины». Первоначально, поясняет Тулку, человек склонен, попадая в состояние сна, забывать о том, что спит. Но тренируя сознание, «мы действительно сможем понять, что все вокруг – сон. Если внимательно присмотреться, то можно проследить все создание и эволюцию сновидения».</p><p>Пауль Толи<a name="_ftnref96" href="#_ftn96" title="_ftnref96">[96]</a> описал три похожие техники вхождения в сновидение из состояния бодрствования. Все они построены на основном приеме засыпания с сохранением внутренней внимательности и различаются только объектами сосредоточения внимания. «Образная техника» предлагает фокусироваться на гипнагогических образах, это советовали Успенский, Раппорт и другие. Толи рекомендует позволить пассивно втянуть себя в действие сна, не прилагая никаких усилий, способных его разрушить.</p><p>Второй его метод – «техника тела» – основан на ритуале, вызывающем ВТП, или «астральный выход» (см. главу 9). Засыпая, вы должны представить себе, будто ваше тело не лежит в постели, а находится где-то в другом месте. Как только вам это удастся, вы обретете осознанность, если не забудете, что все происходящее – сон. Третий метод, предлагаемый Толи, называется «техникой перемещения эго». Согласно этому методу, перед засыпанием вы концентрируетесь на мысли о том, что вскоре ваше тело перестанет вас ограничивать. Перейдя в состояние сна, вы сможете свободно парить, переместив свое сознание в «пространство, напоминающее комнату, в которой вы уснули».</p><p>Пять лет назад мне удалось разработать простую технику, позволяющую сохранять осознанность при переходе от бодрствования ко сну. Засыпая, нужно считать про себя («раз, я сплю, два, я сплю» и т. д.), пытаясь сосредоточиться на этом процессе. Вполне может быть, что, произнеся «сорок пять, я сплю», вы действительно поймете, что спите! Фраза «я сплю» лишь помогает помнить о том, что вы намереваетесь сделать. При желании ее вполне можно заменить какой-нибудь другой. Простое фокусирование внимания на счете позволяет сохранить определенную бдительность и распознать сновидение, как только оно появится. Эта техника лучше всего работает для тех, кто склонен быстро засыпать и часто переживает сновидения в самом начале состояния сна (гипнагогические видения).</p><p>Большую информацию об этой технике я собрал, работая с одним из наших онейронавтов, Лори С. Она регулярно переживала яркие видения в самом начале сна. Некоторые из ее видений были похожи на «выстрелы», что очень типично для гиппагогичсских образов. Другие напоминали полнометражные фильмы, зачастую полные захватывающих сцен, в которых она ярко ощущала собственное присутствие и принимала активное участие.</p><p>Принимая во внимание, что Успенскому удавалось достигать осознанности в гипнагогическом состоянии, я предложил Лори попробовать добиться того же. Я помогал ей сочетать наблюдение за процессом засыпания с попытками сохранить сознание. Через пятнадцать-тридцать секунд после засыпания у нее наблюдалось начало быстрого движения глаз и подергивание тела. В этот момент я будил ее вопросом «Что случилось?». Очень часто она вспоминала яркую сцену из сновидения, но очень редко понимала, что спит. Я понял, что она нуждается в напоминании и предложил ей тихо повторять фразу «я сплю», сопровождая ее счетом. И это сработало! Она повторяла: «раз, я сплю, два, я сплю… сорок четыре, я сплю», пока не осознала, что спит в действительности.</p><p>Через неделю Лори смогла отказаться от фразы «я сплю» и обходилась простым счетом. За удивительно короткий промежуток времени она стала способна усилием воли вызывать осознанные сновидения почти всегда.</p><p>Во время каждого из наших экспериментов она полностью расслаблялась, но сохраняла внимание и продолжала считать про себя («один, два, три…»), пока не начинала видеть сон. Обычно она просыпалась через пять-десять секунд и надиктовывала на магнитофон описание своего переживания. Лори сообщала, что осознавала себя в двадцати пяти из сорока двух снов. Визуальное изучение записей полиграфа показало, что все эти «дремотные состояния» (я называю их так потому, что ни одно из них не продолжалось больше нескольких секунд) возникали, независимо от наличия осознанности, во время первой стадии не-БДГ-сна, отмечавшейся медленным движением глаз. Вот один из таких снов: «Я находилась в бакалейной лавке, перемещаясь между рядами; я стояла на тележке, которая двигалась очень быстро. Проезжая мимо бутылок с кокой и пепси, я поняла, что сплю. Я вспомнила, что нужно взглянуть на руки, но не могла поднять их на уровень глаз».</p><p>Неспособность Лори взглянуть на руки указывает на важное отличие осознанных «дремотных состояний» в самом начале сна от полноценных осознанных сновидении в БДГ-фазе. Во время БДГ-сновидений сновидец полностью способен управлять своим телом. Меня интересовала возможность добиться того же в начальной стадии сна, и я попросил Лори поднести свои руки к глазам, когда она поймет, что видит сновидение. Однако такая относительно простая задача оказалась невыполнимой, по крайней мере в одном случае. Для дальнейшего изучения этого феномена необходимы дополнительные усилия.</p><p>Важным фактором, влияющим на вид результатов, достигаемых с помощью описанных ранее техник, является время. Вместо того чтобы пытаться войти в осознанное сновидение в самом начале цикла сна, лучше сделать это позже ночью, ближе к утру, а еще лучше – после пробуждения. Это происходит потому, что в начале ночи осознанные сновидения происходят в первой стадии и поэтому длятся не больше нескольких секунд. И, напротив, когда эти методы применяются на исходе ночи, после пробуждения человека из БДГ-сна, они зачастую позволяют вернутъся в него и пережить полноценное сновидение. Тем не менее оптимальным временем для вхождения в осознанные БДГ-сновидения непосредственно из состояния бодрствования может стать дневной период. Такое предположение я основываю на том, что, согласно личным наблюдениям, пропорция между количеством осознанных сновидении, инициированных из бодрствования и из сна в дневное время, была в шесть раз выше той же пропорции во время ночного сна.</p><p>Все методики вхождения в осознанное сновидение из состояния бодрствования, описанные выше, основываются на одном и том же фундаментальном принципе: лежа в постели и полностью расслабившись, вы повторяете последовательность умственных операций, на которых сосредоточиваете свое внимание. Выполнение таких упражнений позволяет вам сосредоточиваться в момент засыпания и удерживать бодрствующее внутреннее сознание, тогда как дремлющее внешнее постепенно затуманивается, а затем полностью исчезает. Короче говоря, вы позволяете уснуть телу, но оставляете бодрствовать ум.</p><p>Однако есть еще один – и для большинства людей более простой – способ вызвать осознанное сновидение. Для его исполнения достаточно познакомиться с собственными снами, узнать, на что они похожи, а затем просто намериться распознать их появление. Доказано, что простое намерение поймать момент наступления сновидения намного увеличивает частоту появления осознанных снов.</p><p>Самые ранние свидетельства обучения осознанному сновидению на Западе принадлежат Маркусу д'Эрви де Сен-Дени, обучавшему самого себя. Приведем предложенный им метод. В возрасте тринадцати лет Сен-Дени был поражен своими снами и посвятил много времени их записям и анализу. Вот что он рассказывает:</p><p>Изучение сновидений, их описание и анализ стало тем видом бодрствующей активности, которая оказывала большое влияние на мои сны. Однажды ночью мне приснилось, будто я записываю собственные сны, причем некоторые из них выглядели довольно необычно. Проснувшись, я пожалел о том, что не могу сохранять осознанность во время сна. Как много я теряю, подумалось мне. Ведь можно было бы записать столько интересных деталей. Несколько дней я был одержим этой идеей. Я думал об этом целыми днями, и вскоре мне приснился тот же сон. Однако в этот раз он отличался одной особенностью. Сюжет сна сопровождался совершенным осознанием того, что я сплю. Я стал способен концентрироваться на любой детали сна, интересовавшей меня, и после пробуждения мог ясно ее вспомнить.<a name="_ftnref97" href="#_ftn97" title="_ftnref97">[97]</a></p><p>Маркус сообщает, что через год одержимой увлеченности своими снами он стал способен переживать осознанные сновидения почти каждую ночь.</p><p>Р. Т. Броун, один из составителей второго тома «Вопросов сновидения» Нараяны, описывает схожий метод. Он утверждает, что «в определенных условиях сновидец способен во время сна сохранять осознанность… этого можно добиться, если в так называемом подсознании удерживать ясную позитивную мысль о том, что при определенных обстоятельствах осознание состояния сна придет само по себе».</p><p>В начале семидесятых годов этот метод был проверен д-ром Патрицией Гарфилд. Перед засыпанием она просто говорила себе: «Сегодня я увижу осознанное сновидение». Гарфилд сообщала, что с помощью этого метода ею была достигнута «классическая кривая обучения с возрастанием частоты появления продолжительных осознанных сновидений от нуля в самом начале до трех в неделю и выше».<a name="_ftnref98" href="#_ftn98" title="_ftnref98">[98]</a> Она использовала этот метод пять или шесть лет, и в течение всего этого времени переживала четыре-пять осознанных сновидений в месяц. Можно сделать вывод: добиться намеренной индукции осознанного сновидения можно, просто уверив себя в том, что вы способны пережить его.</p><p>Перед тем как приступить к изучению этого феномена, я периодически переживал спонтанные осознанные сновидения на протяжении многих лет, особенно в раннем детстве. В возрасте примерно пяти лет у меня был целый набор сновидений, которые могли интенсивно повторяться. Особенно ярко я помню сцену из одного сна, описанного в четвертой главе, в котором мгновенная тревога по поводу длительного пребывания под водой исчезла сразу после того, как я вспомнил, что сплю, и понял, что могу дышать. Я не помню, как долго продолжались мои тогдашние упражнения, но следующее осознанное сновидение, которое я могу вспомнить, произошло почти двадцать лет спустя. Несколько лет я переживал случайные осознанные сновидения (примерно раз в месяц). Они необычайно заинтриговали меня и убедили в необходимости тщательного изучения этого феномена.</p><p>Первые полтора года своих исследований я использовал технику вхождения в осознанное сновидение путем самовнушения. Полученные результаты были аналогичны результатам Патриции Гарфилд.</p><p>По окончании первой фазы исследований я заметил два фактора, влияющие на возникновение осознанных сновидений. Первым и достаточно очевидным фактором была мотивация. В течение всего этого периода были два месяца, отличавшиеся двух – или трехкратным увеличением среднего числа осознанных сновидений. В первый месяц, в сентябре 1977 года, я готовил заявку на докторскую диссертацию, в которой утверждал, что смогу научиться вызывать осознанные сновидения усилием воли. В январе 1978 года я пытался, причем успешно, пережить осознанное сновидение в лаборатории. Во время обоих этих периодов мои действия были сильно мотивированы, я чувствовал, что обязан продемонстрировать всем целесообразность исследования снов в лаборатории. Однако я заметил, что когда напряженное время проходило, частота появления осознанных сновидений уменьшалась, что говорит о невозможности долгого поддержания необходимого уровня мотивации.</p><p>Дальнейшие самоисследования привели к открытию еще одного психологического фактора – намерения помнить о необходимости осознать себя во сне. Подобное прояснение намерения привело к немедленному росту ежемесячной частоты осознанных сновидений. Таким образом я открыл, что память – ключ к осознанным сновидениям. Дальнейшая работа и оттачивание методики позволили мне через год достигнуть цели – разработать надежную технику вхождения в осознанное сновидение.</p><h3>Мнемоническое вхождение в осознанное сновидение (МВОС)</h3><p>В технике МВОС нет ничего особо сложного и эзотеричного. Она основывается на способности человека помнить о действиях, которые он хотел бы предпринять в будущем. По очевидным причинам нет никакого смысла писать памятки. Однако можно попытаться установить ментальную связь между желаемыми действиями и обстоятельствами, в которых мы намерены осуществить эти действия. Бывает очень полезно вербализиропать наше намерение: «Когда случится то-то, я должен буду вспомнить, что хотел поступить так-то» (например: «Когда я буду проходить мимо банка, нужно будет разменять немного денег»).</p><p>Для того чтобы организовать свои усилия, я обычно использую вербализацию, проговаривая: «Я хочу в следующий раз, во сне, вспомнить, что собирался осознать свой сон». Необходимо ясно определиться, «когда» и «что» вы намереваетесь сделать.</p><p>Такие намерения я обычно формулирую либо сразу после пробуждения в ранней БДГ-фазе, либо позже, в период полного бодрствования. Для достижения желаемого эффекта очень важно, чтобы процедура не превратилась в бездумное повторение фразы. Вы должны по-настоящему иметь намерение увидеть осознанное сновидение. Вот последовательность действий, которые я рекомендую производить одно за другим:</p><p>1. Рано утром, после спонтанного пробуждения, постарайтесь несколько раз восстановить в памяти сон, пока не вспомните его во всех подробностях.</p><p>2. Затем, не вставая с постели, постарайтесь снова уснуть, повторяя про себя: «Я хочу в следующий раз, во сне, вспомнить, что собирался осознать свой сон».</p><p>3. Представьте себе, что снова находитесь в том же сновидении, однако на этот раз вы полностью понимаете, что спите.</p><p>4. Повторяйте второе и третье упражнение до тех пор, пока не почувствуете, что твердо зафиксировали свое намерение, либо пока не уснете.</p><p>5. Если все пойдет хорошо, то очень скоро вы обнаружите, что видите осознанное сновидение (и совсем не обязательно, чтобы оно совпадало с тем, которое вы вспомнили).</p><p>Такая умственная установка будет иметь максимальный эффект, если вы приучите себя просыпаться в определенное время и снова засыпать после проведения описанных действий. Способность просыпаться в сновидении может быть развита из способности просыпаться во время сновидения.</p><p>Не случайно и то, что в качестве времени для практики я предложил раннее угро. Множество сновидцев – от ван Эдена до Гарфилд – настаивают на том, что основная масса осознанных сновидений происходит именно в утренние часы. Наши исследования в Стэнфорде показали, что осознанные сновидения переживаются в БДГ-периоде сна, а такие периоды наступают как раз в самой поздней части ночного сна. Несмотря на то что многие сновидцы, использовавшие МВОС, успешно индуцировали осознанные сновидения во время первого БДГ-периода, наиболее эффективным временем для применения данной техники я считаю раннее утро.</p><p>Если после пробуждения вы чувствуете сильную сонливость, которая мешает вам сразу приступить к приведенным упражнениям, попробуйте занять себя какой-нибудь более активной деятельностью, способствующей полному пробуждению, например, запишите запомнившийся сон или просто встаньте с постели. Некоторые действия могут даже повысить вероятность последующего возникновения осознанных сновидений. Д-р Гарфилд, к примеру, обнаружила, что «сексуальные контакты в середине ночи часто становятся причиной осознанных сновидений». Скотт Спэрроу, наоборот, утверждал, что на осознанные сновидения благотворно влияет утренняя медитация (однако сами сновидения не должны быть целью этих медитаций). Другие сновидцы отмечали пользу утреннего чтения. Такое разнообразие говорит о том, что нет какого-то универсального вида деятельности, а благоприятный эффект достигается в результате прерывания сна бодрствующей активностью.</p><p>Несмотря на все преимущества, такой метод скрывает в себе и некоторые опасности. Иногда после полного пробуждения бывает сложно опять заснуть. И хотя для успешного использования МВОС желательно достижение непосредственной близости БДГ-периода, вероятность возникновения осознанного сновидения становится тем меньше, чем дольше приходится ждать. Когда человек просыпается во время БДГ-сна, его мозг еще несколько минут продолжает находиться в БДГ-состоянии. Ученым удалось продемонстрировать это с помощью следующего эксперимента. Различных испытуемых будили во время БДГ – и не-БДГ-сна и просили придумать какую-нибудь историю. Истории, рассказанные после БДГ-сна, больше напоминали сны. Таким образом был сделан вывод, что некоторые особенности БДГ-состояния сохраняют свое влияние на человека в течение нескольких минут после пробуждения. Этот период, являющийся своеобразной точкой соприкосновения состояний сна и бодрствования, наиболее подходит для перенесения намерения увидеть осознанный сон из реального мира в мир сновидения.</p><p>На разных людей эти два фактора – бодрствующая деятельность и сохранение БДГ-состояиия – влияют по-разному. Поэтому я рекомендую, применяя МВОС, поэкспериментиро-вать с обоими. Работая над методом МВОС, мне удавалось достигать четырех осознанных сновидений за ночь и в конце концов я стал способен вызывать такие сновидения в любое время, по желанию. Я не вижу причин, по которым каждый из вас не мог бы добиться того же.</p><p>Я говорил, что мотивация играет огромную роль в индуцировании осознанных сновидении. Поэтому вы вправе задать вопрос, как я могу быть уверен в том, что на эффективность метода МВОС не оказала влияния мотивация, возросшая в период отработки этой техники. Могу лишь сказать, что каждую ночь, когда я пытался индуцировать осознанное сновидение различными методами, моя мотивация действительно была чрезвычайно высокой. Используя метод самовнушения, мне удавалось достигнуть появления одного осознанного сновидения каждые семь ночей, и, только перейдя к методу МВОС, я смог пережить пятнадцать подобных сновидений в течение тринадцати ночей. Вполне очевидно, что подобную эффективность МВОС невозможно объяснить одной лишь возросшей мотивацией.</p><p>Метод МВОС применялся другими людьми и продемонстрировал хорошие результаты. Особенно эффективным он показался тем, кто предварительно смог усвоить необходимость высокого уровня мотивации и отличного запоминания снов. (Высокий уровень мотивации подразумевает твердое желание развить способность осознанного сновидения, а «отличное запоминание снов» – это способность просыпаться два-три раза за ночь и при этом хорошо помнить только что увиденный сон. Тe, кто посещал мои курсы, достигали успеха в МВОС, когда усваивали эти два условия. У меня было два ученика, которым удалось за восемь недель обучения повысить частоту появления осознанных сновидений от одного до двадцати в месяц. Даже не очень выдающиеся ученики, и те переживали три-четыре подобных сновидения в течение того же периода обучения. Все это говорит о том, что осознанным сновидениям научиться можно. То, что способен сделать один сновидец, способен сделать и другой.</p><p>Несомненно, в дальнейшем будет разработано достаточное количество более эффективных методов вхождения в осознанное сновидение, которые сделают этот мир доступным для всех желающих. Кто знает, может быть, вскоре вызвать осознанное сновидение будет не сложнее, чем уснуть. (Но даже тогда найдется немало людей, которые будут продолжать говорить, что это нелегкое дело).</p><h3>Перспективы развития методик обучения осознанному сновидению</h3><p>Сегодня можно выделить несколько техник, которые кажутся наиболее перспективными. Самовнушение или самонастраивание на выполнение некоторых действий является одной из форм гипноза и тесно связано с использованием метода МВОС. Многие находят, что самовнушение чрезвычайно эффективно для вхождения в состояние осознанного сна. Однако существует счастливое меньшинство людей, сильно поддающихся гипнозу, на которых внушение со стороны гипнотизера оказывает большее влияние, чем внушение самому себе. Несмотря на то что я не являюсь чересчур внушаемым человеком, из трех случаев, когда во время гипноза мне внушали необходимость пережить осознанное сновидение, такое внушение срабатывало дважды.</p><p>В подтверждение приведу слова Чарльза Тарта, который говорил, что «постгипнотическое внушение может обладать потенциалом, способным индуцировать осознанные сновидения».<a name="_ftnref99" href="#_ftn99" title="_ftnref99">[99]</a> Вы, наверное, согласитесь со мной, если я заменю в этом высказывании выражение «может обладать» на слово «обладает». Мне кажется, что эта область требует более тщательного исследования. Гипноз вполне мог бы стать приемлемым средством доступа к осознанным сновидениям для тех внушаемых людей, которые находят такое состояние полезным, но не способны достичь его собственными силами. Такая техника может использоваться и для терапевтического применения осознанных сновидений (см. главу 7).</p><p>Недавно в Университете штата Вирджиния в Шарлоттесвиллс Джо Дэйн защитил докторскую диссертацию, в которой высказал твердую уверенность в пользе метода вхождения в осознанное сновидение с помощью постгипнотического внушения. Пятнадцать женщин, участвовавших в экспериментах Дэйна, имели средний уровень гипнотической восприимчивости; все они были способны вспомнить по крайней мере один сон в месяц и никогда ранее не переживали осознанных сновидений. В течение одной ночи к каждой из них было применено постгипнотическос внушение. Четырнадцать из пятнадцати вспомнили хотя бы небольшой эпизод осознанного сновидения. В противовес большинству других исследований, Дэйн заметил, что у многих его подопечных осознанные сновидения возникали во время не-БДГ-периодов. Некоторые из таких сновидений напоминали дремоту, описанную мною ранее, поэтому трудно оценить действительную значимость этих результатов. Если учитывать те пять осознанных БДГ-сновидений, достоверность которых была установлена по сигналам двигающихся глаз, то успешность экспериментов Дэйна снизится до 33 процентов. Это тоже неплохой результат, особенно если учесть то, что ни одна из испытуемых раньше не переживала осознанных сновидений. Я считаю, что эксперименты Дэйна по изучению влияния постгипнотического внушения внесли значительный вклад в развитие рассматриваемого явления.</p><p>Использование некоторых особых элементов обстановки сна (например, моих «размножающихся контактных линз») в качестве толчка к осознанности было описано в главе 5. Очень близким является метод, согласно которому в качестве «намека» на осознанность используются внешние стимулы. Хорошо известен тот факт, что внешняя обстановка может оказывать влияние на происходящее во сне. Почти каждый из нас, услышав во сне раздражающий звук (например, жужжание соседской пилы), проснувшись, обнаруживал, что истинным источником этого звука является собственный будильник. То же относится и к стимулам, воздействующим на остальные органы чувств (запахи, прикосновение, дыхание, температура и т. д.). Все подобные раздражители способны напомнить сновидцу, что он спит.</p><p>Все это может показаться странным читателю, который привык к высказыванию «спящий мертв для мира». Однако факт остается фактом: в состоянии сна мозг сохраняет контакт с окружающей обстановкой и способен анализировать информацию о внешних событиях, получаемую через органы чувств. Например, мы можем просыпаться, когда произносят паше имя, и продолжать спать, когда зовут кого-то другого или когда над головой пролетает самолет. Мать способна не обращать внимания на храп своего мужа, однако просыпается, как только из соседней комнаты донесется плач ребенка. Если во время сна мы способны отслеживать в окружающей обстановке важные для нас события, то почему бы не научиться реагировать на предварительно выбранные внешние раздражители, напоминающие нам, что мы спим?</p><p>Мне показалось, что наиболее прямым намеком может служить фраза «Это сон», отражающая непосредственное желание сновидца обрести осознанность. Впервые я проверил это предположение в 1978 году в Стэнфордской лаборатории сна, в сотрудничестве с д-ром Линном Нэйджелом. В задачу Линна входило наблюдение за волнами моего мозга и движением глаз. После наступления БДГ-периода он должен был включить магнитофонную запись, сделанную мною заблаговременно. Из динамиков, расположенных недалеко от кровати, до меня должен был доноситься собственный голос, произносивший: «Стивен, ты спишь» – и добавлявший через несколько секунд, что я продолжаю спать, но понимаю, что окружающее – это сон. Так случилось, что, будучи новичком в лаборатории сна, я не очень хорошо спал в тот раз, и мне казалось, что я просто лежу в постели. Внезапно я услышал из соседней комнаты голос доктора: «Удивительно! Уже целую ночь у этого человека не наступает БДГ-период!» Я особо не удивился этому. Мне казалось, я вообще не сплю. Но в следующий момент я был крайне удивлен, услышав собственный голос: «Ты спишь», – и сразу же обрел осознанность. Сработало! Я был очень взволнован. Я очутился в мире сна, оказавшемся более прекрасным и более ярким, чем обычная реальность. Но через несколько секунд запись продолжилась и прозвучал голос, способный своей громкостью разбудить даже мертвого. «Продолжай спать!» – прогремел он, и я проснулся!</p><p>Первый же эксперимент подтвердил тот факт, что осознанное сновидение можно индуцировать с помощью словесного внушения во время БДГ-спа. Очень интересным кажется то, что во время сна я громко и отчетливо услышал фразу «Ты спишь», но совершенно не расслышал собственного имени. Возможно, подсознательно услышав свое имя, я настроился на то, чтобы остаток фразы воспринять полностью осознанно.</p><p>Было две причины, по которым для записи мы использовали мой собственный голос. Во-первых, мы надеялись, что напоминание, произнесенное собственным голосом, будет лучше восприниматься человеком. Во-вторых, в исследованиях, проводимых ранее, бьыо отмечено, что испытуемые, слышавшие во время БДГ-периода собственный голос, записанный на магнитофон, переживали сновидения, в которых проявляли большую активность, самоуверенность и независимость.<a name="_ftnref100" href="#_ftn100" title="_ftnref100">[100]</a> Мы вправе были надеяться, что благодаря всему этому мой собственный голос, услышанный во сне, поможет мне осознать, что я сплю.</p><p>Это было начало серии исследовании, проводящихся и до сих пор. Мы попросили четырех человек, интересовавшихся осознанными сновидениями, провести одну-две ночи в лаборатории сна. Каждый из них сделал запись, в которой фраза «это сон» повторялась каждые четыре секунды. После наступления БДГ-фазы эта запись в течение пяти – десяти минут воспроизводилась с постепенно нарастающей громкостью. Испытуемых просили движением глаз подать сигнал, как только они услышат запись или поймут, что спят. Ассистент выключал запись сразу после получения такого сигнала. Если в течение двух минут после этого испытуемый не просыпался, ассистент будил его и просил рассказать о своем сне.</p><p>Стимулирование с помощью записи применялось пятнадцать раз, и в каждом третьем случае сопровождалось возникновением осознанных сновидений и приводило к одному из четырех результатов:</p><p>1. Пробуждение. В большинстве случаев (53 процента) испытуемые сообщали, что слышали запись только после того, как просыпались, разбуженные ею.</p><p>2. Осознанное реагирование. В 20 процентах случаев испытуемые сообщали, что слышали запись во сне и сигнализировали о том, что видят сновидение (осознанное). Эти результаты были полностью аналогичны тем, которые мы получали ранее.</p><p>3. Неосознанное реагирование. В двух случаях испытуемые переживали сновидения, безусловно связанные со стимулирующей записью, но не сопровождавшиеся осознанностью. Один случаи был совершенно курьезным. После того как закончилась запись, испытуемый проснулся и записал свое сновидение. На мой вопрос, слышал ли он запись, он ответил отрицательно. Однако, прочитав его отчет, я был поражен. Испытуемый писал, что в самом конце сна кто-то пытался ему что-то сказать, но он не стал слушать. Интересно, что же ему говорили? Как ни странно, испытуемый не мог вспомнить этого, даже когда писал отчет о своем сне!</p><p>4. Подсознательное реагирование. В двух случаях наши субъекты достигали осознанности и сигнализировали об этом (во время звучания записи) без сознательного реагирования на стимулятор. Эта ситуация полностью противоположна предыдущей. В одном из подобных случаев я был разбужен записью во время первою БДГ-периода и очень огорчился, что мой сон был прерван из-за ничего. Я решил, что попытаюсь самостоятельно индуцировать осознанное сновидение перед тем, как у записи появится шанс разбудить меня. Поэтому, засыпая снова, я попытался применить технику МВОС. Следующее, что я помню, была жестокая борьба со своим отцом. Я понял, что сплю, и подумал: «Итак, первые десять минут БДГ-периода, а я все еще не слышал записи». Эта мысль привела к тому, что сон начал таять, и вскоре я проснулся. Сразу после того, как я сел писать отчет, вошел ассистент и спросил меня, слышал ли я запись. «Что? – спросил я удивленно. – Когда? Какую запись?» Он рассказал мне, что включил запись за двадцать секунд до того, как я подал сигнал, и что это случилось через двадцать (а не через десять) минут после начала БДГ-периода. По всей видимости, подсознательная реакция на запись помогла мне обрести осознанность.</p><p>Результаты проведенных исследований еще раз продемонстрировали сложность и многообразие взаимосвязей различных факторов. В первую очередь возникает вопрос о том, какое время лучше всего выбирать для стимулирующих воздействий, поскольку различные моменты БДГ-сна по-разному подходят для индукции осознанных сновидений. Следующий вопрос: «Какую форму сообщения считать оптимальной?» От первого лица («Я сплю»), от второго («Ты спишь»); или безличную («Это сон»)? Наши исследования в Стэнфорде ставили своей целью распутать этот клубок вопросов. Мы хотели найти надежный способ индуцирования осознанных сновидений у людей, которые никогда их раньше не переживали.</p><p>Кроме этого, нам предстояло выяснить, является ли вербальный толчок лучшим средством. В принципе, в качестве «намека» можно использовать любой стимулятор, воздействующий на один из органов чувств. Может оказаться, что мелодия (скажем, «Проснитесь, спящие!» Баха) будет более эффективна, чем речь. Известно, например, что запах – единственный раздражитель, который минует ретрансляционную станцию в мозге, называемую таламусом, и поэтому во время сна подавляется в меньшей степени. В связи с этим можно предположить, что именно запах может стать наиболее эффективным «намеком».</p><p>В классических исследованиях, проведенных Дементом и Уолпертом,<a name="_ftnref101" href="#_ftn101" title="_ftnref101">[101]</a> изучалось влияние на сон разнообразных чувственных раздражителей. Они открыли, что реакция на тактильные стимулы сильнее реакции на свет и звук. Это говорит о том, что тактильная стимуляция может стать более эффективным средством для достижения осознанности. Несколько лет назад Кейт Харари (Великобритания) предложил «машину сновидений», работающую на таком принципе. Этот прибор с помощью температурного датчика, устанавливаемого в носу, измеряет частоту дыхания и при се увеличении воздействует на запястье спящего серией электрических ударов. В случае удачи электрический удар может произойти во время БДГ-сна, однако то же может случиться и во время не-БДГ-периода, и даже во время бодрствования. Если импульс не разбудит спящего, если он отреагирует на него во сне и распознает «намек», то осознанное сновидение вполне может возникнуть. Как видно, существует много «если», и те скудные исследования, которые могут быть проведены с помощью этого прибора, не отличаются особой эффективностью. Несмотря на то что идея кажется хорошей, ее реализация не совсем отвечает уровню поставленной цели. Между тем, мне кажется, что создание и выпуск более приемлемого устройства для индукции осознанных сновидений – это лишь вопрос времени, и я отвожу ему наивысший приоритет в своих нынешних исследованиях.</p><p>Такие устройства могут оказать будущим сновидцам такую же помощь, какую машины биообратной связи оказывают на начальном этапе практики медитации. В обоих случаях технологическая помощь облегчит новичкам старт и избавит их от разочарований и многих ошибок. Но, скорее всего, наступит и время, когда уверенность во внешней поддержке станет мешать дальнейшему развитию обучающегося. Костыли могут помочь нам ходить, когда мы слабы, но с ними невозможно научиться танцевать.</p><a name="_ch7" title="_ch7"></a><h2>Глава 7. Возможные применения практики осознанного сновидения</h2><p>Рассказывают, что однажды некая дама, узнав об электричестве – «научной диковинке» XVIII века, спросила Бенджамина Франклина: «Но какая же от этого польза?» Ответ Франклина стал знаменитым: «А какая польза, мадам, от новорожденного?» Если сегодня тот же вопрос задать об осознанном сновидении – «научной диковинке» XX века, – то вряд ли удастся найти лучший ответ. Однако наша работа в Стэнфорде и свидетельства других сновидцев говорят о том, что, подобно электричеству, осознанное сновидение способно помочь нам в решении множества задач. Открывающиеся сейчас возможности осознанного сновидения используются в четырех основных областях: в научных исследованиях; для оздоровления и духовного развития; для решения творческих задач и обучения, в целях исполнения желаний и для развлечения. Нами уже широко обсуждались польза и преимущества осознанных сновидений, применяемых для научного изучения состояний сна. Обратимся теперь к оставшимся трем направлениям.</p><p>Все возможности осознанных сновидений, о которых пойдет речь, представляют собой пример творчества. Это не должно показаться странным, если учесть, что основным преимуществом ясного сознания, как в состоянии сна, так и в бодрствовании, является способность предпринимать гибкие и творческие действия. Исследователи биологической обратной связи Элмер и Элис Грин писали:</p><p>Кажется все более бесспорным, что здоровье и творчество являются фрагментами одной и той же картины. Свами Рама и Джек Шварц, западный суфий, с которым нам посчастливилось недавно вместе работать, в один голос твердят, что самоисцеления можно добиться, погрузившись в состояние глубокой задумчивости… Однако именно таким «методом» мы и пользуемся, когда ищем новую творческую идею, пригодную для решения интеллектуальной задачи. Какая интересная находка!<a name="_ftnref102" href="#_ftn102" title="_ftnref102">[102]</a></p><p>Исследователи идут дальше и объясняют, что означает творчество на каждом из трех уровней – физиологическом, психологическом и социальном. В физиологическом смысле творчество означает физическое здоровье и воспроизводство. В эмоциональном – способность к переменам, благоприятствующую установлению внутренней гармонии. В духовной сфере творчество способствует синтезу новых идей.</p><p>Элмер и Элис Грин продолжают:</p><p>Ключом ко всем этим внутренним процессам является особенное состояние сознания, в котором разрыв между сознательными и бессознательными процессами сильно сужается, а иногда и вовсе исчезает на время. После достижения такого состояния задумчивости, можно усилием воли программировать свое тело, и все инструкции будут исполнены. Можно подвергнуть хладнокровному анализу свое эмоциональное состояние, принять его, отвергнуть или полностью заменить другим, более полезным. Проблемы, казавшиеся непреодолимыми в обычном состоянии, найдут вдруг элегантное разрешение.<a name="_ftnref103" href="#_ftn103" title="_ftnref103">[103]</a></p><p>Состояние сознания, описанное Гринами, нельзя назвать осознанным сновидением, это скорее гипнагогическое состояние. Тем не менее их заключения могут иметь большое практическое значение для тех, кто занимается осознанными сновидениями, так как именно в таких сновидениях сознательное встречается с бессознательным лицом к лицу.</p><h3>Исцеляющее сновидение</h3><p>Изучая эмоционально-оздоровительный эффект сновидений, Гете писал: «Случалось, что я засыпал в слезах, однако очаровательные формы, которые приобретали мои сновидения, заставляли меня улыбаться, и я просыпался свежим и полным радости».<a name="_ftnref104" href="#_ftn104" title="_ftnref104">[104]</a></p><p>Целительное воздействие сна было хорошо известно в древности. Больные должны были спать в храмах здоровья, чтобы видеть сны, способные если не излечить болезнь, то, по крайней мере, поставить диагноз и предложить необходимые лекарства. Я говорю об этом, чтобы показать, что идея лечения снами отчасти нова, а отчасти очень стара. Для продолжения разговора необходимо определиться, что же означают понятия «здоровье» и «оздоровление».</p><p>Согласно распространенному мнению, основными функциями сна являются отдых и восстановление сил. Так случилось, что научные исследования подтверждают концепцию сна, предложенную в «Макбете»: «шеф-повар на празднике жизни». Например, у многих видов наблюдается положительная корреляция между продолжительностью сна и потребностью в восстановлении. Поэтому физические упражнения приводят к увеличению времени сна человека, особенно его дельта-фазы, что, в свою очередь, прекращает дальнейшее выделение гормонов. С другой стороны, духовные упражнения ведут к увеличению продолжительности БДГ-сна и появлению сновидений. Во время сна человек относительно огражден от влияния внешних раздражителей и поэтому может постепенно возвращать себе оптимальное самочувствие и восстанавливать способность к адаптивному реагированию. Оздоровительный процесс во сне носит целостный характер и происходит одновременно на всех уровнях человеческого организма. На высших – психологических – уровнях эта функция наиболее полно обычно раскрывается во время БДГ-сна. Я говорю «обычно», потому что благодаря слабо адаптирующимся склонностям и привычкам ума сновидения не всегда могут выполнять свои функции, что хорошо видно на примере ночных кошмаров, о которых мы поговорим позже.</p><p>Человеческое существо – это необычайно сложная, многоуровневая жизненная система. Тем не менее очень полезно упростить его, выделив три основных уровня, которые и составляют то, чем мы являемся. Рассказывая об исследованиях Гринов, я уже упоминал эти уровни: биологический, психологический и социальный. Они отражают три роли, отведенные нам: тело, сознание и член общества. Все эти уровни в большей или меньшей степени влияют друг на друга. Например, количество сахара в крови человека (биологический уровень) определяет то, насколько аппетитным ему кажется блюдо, стоящее на столе (психологический уровень), и даже то, силен ли его голод настолько, чтобы заставить его украсть это блюдо (уровень социальный). С другой стороны, его отношение к общественным правилам, определит чувство вины за предполагаемую кражу. Таким образом, аппетитность блюда (психологический уровень) сильно зависит как от того, насколько человек голоден (биологический уровень), так и от того, есть ли кто-нибудь поблизости (социальный уровень). Именно из-за такой трехуровневой организации мы и называем человека «биопсихосоциальной системой». Мы выяснили, что внешние раздражители (подобные описанным выше) оказывают влияние на все уровни биопсихосоциального организма. Поэтому имеет смысл говорить о комплексных реакциях индивида, а концепцию здоровья и оздоровления следует рассматривать как целостную.</p><p>Здоровье можно определить как «состояние оптимального функционирования организма, свободного от болезней и аномалий». Среда, в которой происходит это функционирование, называется жизнью, со всеми присущими ей сложностями. Поэтому более общим определением здоровья можно считать адаптивное реагирование на требования жизни. Для того чтобы реагирование было «адаптивным» оно должно помогать человеку благоприятным образом решать возникшие проблемы, не нарушая целостности личности. Адаптивное реагирование должно смягчать взаимодействия человека с окружающей средой. Наряду с различными степенями адаптивности существует оптимум, который и называется здоровьем.</p><p>По этому определению, быть здоровым означает нечто большее, чем просто поддерживать статус кво. Напротив, когда привычное поведение оказывается не способным адекватно разрешить ситуацию, здоровое реагирование должно способствовать выработке новой, более подходящей, тактики. Обучаясь новому, мы растем и становимся лучше подготовленными к новым вызовам, которые нам бросает жизнь.</p><p>Осознанные сновидения имеют много родственного с мечтательностью, гипнагогическим состоянием, психоделическим, наркотическим опьянением, гипнотическими галлюцинациями и другими типами ментальных образов. Многие члены этой дружной семьи нашли себе пристанище в терапевтических кругах. Поэтому можно предположить, что та же участь ждет и осознанные сновидения.</p><p>По мнению докторов Денниса Джаффа и Дэвида Бреслера, «ментальные образы мобилизуют латентные, внутренние силы, огромный потенциал которых можно с успехом использовать для излечения и поддержания здоровья».<a name="_ftnref105" href="#_ftn105" title="_ftnref105">[105]</a> Уже сейчас образы используются во многих психотерапевтических целях – от психоанализа до коррекции поведения.</p><p>Эффективность образов во многом зависит от их правдоподобности. В этой связи использование осознанных сновидений в качестве оздоровительного средства может оказаться очень эффективным. Это объясняется тем, что из всех доступных человеку форм образов, осознанные сновидения – форма самая яркая. Все, что происходит в осознанных снах, оказывает на человека сильное моральное и физическое воздействие.</p><p>Гипноз как метод терапевтического воздействия образами наиболее близок к осознанным сновидениям. Люди, испытывавшие глубокий гипнотический транс, находят, что он во многом схоже осознанным сновидением. В состоянии гипноза люди почти всегда сохраняют осознанность, а в особенно глубоких состояниях переживают события настолько реальные, насколько реальной может быть сама жизнь. Сильно загипнотизированные испытуемые способны при помощи воли управлять многими физиологическими функциями: предотвращать аллергические реакции, останавливать кровотечения, производить обезболивание. К сожалению, такими способностями могут обладать лишь пять – десять процентов населения (это люди, хорошо поддающиеся гипнозу). Кроме того, подверженность гипнозу не поддается тренировке. Осознанное сновидение, напротив, хорошо тренируемая способность, обладающая тем же потенциалом саморегуляции, что и глубокое гипнотическое состояние. Поэтому именно осознанные сновидения могут быть применимы для подавляющего большинства людей.</p><p>Одно из наиболее интригующих применений ментальных образов открылось в результате работы Карла Саймонтона с онкологическими больными. Д-р Саимонтон и его коллеги сообщают, что продолжительность жизни пациентов с раковыми заболеваниями, в лечении которых традиционные средства (облучение и химиотерапия) сочетались методами образной терапии, увеличивалась вдвое по сравнению со средней продолжительностью жизни таких больных по стране в целом. И хотя, анализируя эти результаты, необходимо соблюдать осторожность, невозможно не заметить открывающихся перспектив. Учитывая прямую связь между телом и умом, выявленную в наших экспериментах с осознанными сновидениями, представляется вполне закономерным, что надежды, возлагаемые на их оздоровительный эффект, полностью обоснованы.</p><p>Наши лабораторные исследования раскрыли непосредственную связь между поведением во сне и физиологическими реакциями организма. Все это дает редкую возможность развития физиологического самоконтроля, а впоследствии и самооздоровления. Во время осознанных сновидений человек может выполнять упражнения, специально разработанные для улучшения тех или иных физиологических функций.</p><p>Разнообразные техники, обычно используемые так называемыми «паранормальными целителями» основаны на том, что пациента вводят в состояние, когда он чувствует себя совершенно здоровым. Если во время сновидения нам удается создать образ своего тела, то почему бы нам не попытаться инициировать процесс самооздоровления, сознательно представив, что наше тело совершенно здорово? И далее, если наше тело во сне окажется не совсем здоровым, мы могли бы попытаться символически вылечить его не просыпаясь. Наши исследования в Стэнфорде показали, что все это возможно. А теперь вопрос, ответ на который предстоит найти будущим исследователям: «В какой степени лечение тела сновидения влияет на оздоровление физического тела?»</p><p>Существует еще одна причина, увеличивающая притягательность волевого самоконтроля над физиологическими процессами в осознанных снах. В принципе, человек способен научиться управлять некоторыми физиологическими параметрами (частотой пульса, волнами мозга, кровяным давлением и т. д.) и в нормальном состоянии сознания. Однако пределы этого управления ограничиваются рамками бодрствующего состояния. Например, во время бодрствования мы можем свободно изменять частоту и интенсивность волн мозга в пределах его нормальной активности. Мы можем уменьшать или увеличивать количество альфа-волн, которые ассоциируются с бодрствованием, однако оказываемся совершенно не в состоянии управлять дельта-волнами, подвластными нам только во время глубокого сна.</p><p>Из всех состояний сознания, доступных человеку, только БДГ-сон обладает наиболее широким диапазоном изменения физиологических параметров. Из-за того что осознанные сновидения происходят во время БДГ-сна, этот широкий диапазон параметров становится доступным волевому контролю. В состоянии осознанною БДГ-сновидения человек может, например, с легкостью понизить чрезмерное кровяное давление. Вопрос о том, насколько это практично, и какова продолжительность оказываемого влияния, остается открытым. Однако вполне возможно, что понижение давления во сне может привести к понижению давления в последующий период бодрствования.</p><p>Мы высказали гипотезу о том, что положительные образы во сне способны улучшить здоровье. Напрашивается вопрос: не могут ли отрицательные образы, наоборот, стать причиной болезни? Харольд Левитан из Университета Макгилла изучал сновидения пациентов с психосоматическими расстройствами. Их сны зачастую были связаны с различными увечьями, что позволило д-ру Левитану предположить, что «повторяющееся переживание получения травмы приводит к ослаблению нормального функционирования физиологических систем и, как следствие, к различным заболеваниям». Все это кажется достаточно правдоподобным. Если мы согласны допустить возможность лечения во сне, то нельзя оставлять без внимания и возможность того, что сны способны также наносить вред.</p><p>Здоровье означает возрастающую целостность, а психологический рост часто требует реинтеграции заброшенных или отвергнутых аспектов личности. Этого можно сознательно и намеренно добиться с помощью символических методов, предлагаемых осознанными сновидениями. Содержание оздоровительных снов очень часто принимает форму интеграции, или объединения, различных образов. Образ человека (или эго) часто объединяется с элементами, которые Юнг называл «тенями». Давайте для простоты разделим нашу личность на две части. К одной из них отнесем качества, которые кажутся нам приемлемыми и «хорошими», (совокупность этих качеств и является нашим представителем, или эго). Другую – составим из «плохих» качеств, не удовлетворяющих нас, от которых мы сознательно и подсознательно стремимся избавиться. Мы отделяем их от себя, и во всех наших видениях эти качества играют роль «других», или «теней». Заметьте, образ своего эго не завершен, не целостен: он отбрасывает тень. Согласно учению Юнга, эго лишь тогда сможет обрести целостность и здоровое психологическое функционирование, когда научится намеренно принимать все аспекты собственной тени.</p><p>Способность действовать добровольно, руководствуясь идеалами, а не привычками, может позволить осознанно сновидящим сознательно принять и интегрировать подавленные ранее аспекты личности. Те камни, которые были отброшены строителем эго, составляют фундамент нового Я.</p><p>Важность принятия ответственности за каждый «теневой» элемент собственного сна, можно наглядно проиллюстрировать теми мучениями, которые сопровождали сновидения Фредерика ван Эдена. «В одном из своих осознанных сновидений, – пишет ван Эден, – я парил над невероятно просторным ландшафтом. Ясное синее небо было залито солнечным светом, я чувствовал глубокое блаженство и благодарность и стремился выразить это проникновенными словами признательности».<a name="_ftnref106" href="#_ftn106" title="_ftnref106">[106]</a> Однако ван Эден обнаружил, что такие прекрасные сны часто сменялись «демоническими видениями», в которых он часто оказывался атакованным, осмеянным и измученным чем-то таким, что сам он называл «разумными существами очень низкой морали».<a name="_ftnref107" href="#_ftn107" title="_ftnref107">[107]</a></p><p>Скорее всего, Юнг назвал бы демонические сны ван Эдена примерами компенсации, необходимой для устранения умственного дисбаланса, вызванного ошибочным ощущением собственной праведности и мнимой божественности. Ницше выразился бы более афористично: «Если крона дерева упирается в Небеса, то его корни достигают Ада». Возможность существования таких демонических пережитков вызывала беспокойство людей еще в средние века, поэтому можно понять озабоченность ван Эдена. Как опытный исследователь внутреннего пространства, он должен был считаться с присутствием этой нечисти в своих снах. В этом стыдно было признаться, но они существовали. Однако ван Эден никак не мог поверить, что именно его разум несет ответственность за «все ужасы и ошибки жизни во сне». Поэтому он и придерживался гипотезы о демонах, которых считал виновниками своих мучений. Такой подход мешал освободиться от демонических видений, и все его усилия встречали стойкое сопротивление.</p><p>Ван Эден – не единственный сновидец, имевший проблемы с демонами. Сен-Дени в своих сновидениях также встречался с «отвратительными монстрами». Однако, в отличие от ван Эдена, он проявил к ним отношение, достойное подражания. Одно время его мучил ужасный навязчивый кошмар:</p><p>Я не осознавал, что сплю, и казалось, меня преследуют отвратительные монстры. Я бежал по бесконечной анфиладе. Двери, разделявшие их, открывались с трудом. Не успев закрыть их за собой, я слышал, как они снова открываются, пропуская ужасную процессию. Чудовища издавали леденящие душу звуки и пытались схватить меня. Я знал, что они охотятся на меня. Я проснулся, тяжело дыша и обливаясь холодным потом.</p><p>Подобный кошмар со всеми присущими ему ужасами повторялся четыре раза в течение шести недель. О четвертом случае кошмара Сен-Дени пишет:</p><div class="quotebook"><p>В тот момент, когда чудовища уже были готовы начать охоту, я внезапно осознал ситуацию, в которой нахожусь. Желание противостоять иллюзорному ужасу дало мне силы перебороть страх. Я не стал убегать. Усилием воли я заставил себя повернуться спиной к стене и взглянуть монстрам в лицо. Во время прошлых кошмаров мне удавалось лишь мельком взглянуть на них, теперь же я намеренно изучал чудовищ.</p></div><p>Несмотря на осознанность, в первое мгновение Сен-Дени испытал настоящее эмоциональное потрясение. Это говорит о том, что «появление во сне чего-то неприятного взгляду» заметно воздействует на человеческое сознание даже тогда, когда оно к этому готово. Тем не менее неустрашимый сновидец продолжает:</p><p>Я уставился на своего главного противника. Он был чем-то похож на тех ощетинившихся и гримасничающих демонов, скульптуры которых можно встретить на портиках соборов. Любопытство взяло верх над остальными эмоциями. В нескольких шагах от меня шипел и прыгал фантастический монстр. Я полностью владел собою, и его действия казались мне не больше чем пародией. На его руках, вернее, лапах я заметил когти. Лап было семь, и все они были хорошо видны. Вообще все подробности облика чудовищ были четкими и реалистичными: волосы, брови, раны на плечах и множество других деталей. Из всех образов, виденных мною в сновидениях, этот, пожалуй, по качеству можно поставить на первое место. Быть может, его прототипом стал какой-нибудь готический барельеф, запечатлевшийся в моей памяти. Так это или иначе, но мое воображение несло полную ответственность за движения и окрас монстра. Как только я сконцентрировал на нем свое внимание, все его помощники исчезли как по волшебству. Вскоре и сам предводитель стал замедлять движения, терять четкость и таять. В конце концов он стал походить на колышущуюся шкуру, полинявший костюм, какие обычно украшают входы магазинов, торгующих карнавальной одеждой. Последовало несколько незначительных сцен, и я проснулся.<a name="_ftnref108" href="#_ftn108" title="_ftnref108">[108]</a></p><p>На этом кошмары Сен-Дени закончились.</p><p>Из всех моих осознанных сновидений, «бунт в классе», пожалуй, наиболее близок к «демоническим сновидениям». Цитируя этот сон в первой главе, я рассказал о том, как мне удалось принять и интегрировать одного из моих демонов – отвратительного великана. По нескольким критериям можно сказать, что это был исцеляющий сон. Во-первых, первоначальный конфликт – нездоровая предпосылка стресса – был разрешен позитивно. Кроме того, «эго сна» оказалось способно принять разрушителя как часть себя и сделало еще один шаг к интеграции. И самое главное, когда я проснулся, я отчетливо чувствовал улучшение самочувствия.</p><p>Однако существует альтернатива подобному методу принятия и ассимиляции. Другой мой сон предлагает еще один пример исцеляющего осознанного сна, в котором использовалась символическая трансформация: «Я только что вернулся из путешествия и нес по улице узел с одеждой. Остановившееся такси перегородило мне дорогу. Я чувствовал, что два человека, сидящие в нем, и один, стоящий на улице, враждебно настроены по отношению ко мне и хотят меня ограбить. Каким-то образом я понял, что сплю и тотчас же атаковал своих противников. Я свалил их в кучу и поджег, а пепел использовал, чтобы удобрить цветущие растения. Проснувшись, я чувствовал себя наполненным энергией».</p><p>Если в предыдущем сне я пользовался стратегией восприимчивости, то теперь смог проявить активность, использовав очищающий символ огня, чтобы превратить отрицательный образ грабителей в положительный образ цветов. Приняв во внимание мое самочувствие после пробуждения, можно заключить, что и этот сон был исцеляющим. А как же грабители? Мне кажется, им очень нравится быть цветами.</p><p>Два процитированных осознанных сновидения иллюстрируют один важный психотерапевтический принцип: для разрешения личностных конфликтов не всегда нужно интерпретировать сновидения. Во многих случаях эти конфликты можно символически разрешить во время самого сна. Конечно, и разрушитель, и грабители могут быть символами скрытых наклонностей и качеств, от которых мне хотелось бы избавить свое эго. Однако мне удалось разрешить все конфликты, даже не сознавая этого по-настоящему. Таким образом, мое принятие или преобразование персонажей сна символизирует принятие или преобразование неидентифицированных эмоций, поведение или роли, отведенной им. Интерпретация может стать интересной с исследовательской точки зрения, однако в приведенных примерах она кажется излишней.</p><p>Эти же два сна могут стать иллюстрацией к еще одной психотерапевтической возможности, предлагаемой осознанными сновидениями. В обоих случаях я оценивал целительный эффект по своему самочувствию после пробуждения. Опытным путем я открыл, что чувства, овладевающие мною после осознанного сновидения, служат своеобразным вознаграждением за поведение во сне. Пожалуйста, поймите меня правильно, я не пытаюсь сказать, что «если это кажется хорошим, то это хорошо». Я говорю: «Если это кажется хорошим теперь, то это было хорошим тогда». Это тот компас, по которому я сверяю курс личных исследований мира осознанных сновидений. Если в осознанном сновидении я делаю нечто такое, о чем не приходится жалеть впоследствии, значит, я могу сделать то же и в будущем. Если же я сделал то, что мне не понравилось, то в последующих снах я стремлюсь этого избежать. Следование такой политике ведет к улучшению моего восприятия осознанных сновидений. Вместо того чтобы в беседах с учениками настаивать на какой-то стратегии поведения, я советую им придерживаться этого же пути: «Это ваш сон. Пробуйте что хотите, но следите за тем, что чувствуете после. Если вы будете слушать свое сознание, то вам будут не нужны никакие правила».</p><h3>Ночные кошмары и как от них избавиться</h3><p>Согласно теории Фрейда, ночные кошмары являются проявлением мазохистских наклонностей. Основой для столь любопытного заключения служила его непоколебимая уверенность в том, что сны суть символическое исполнение желаний. «Я не вижу причин, мешающих сновидениям быть такими же разнообразными, как мысли во время бодрствования, – пишет Фрейд. – … В одном случае они могут быть исполнением желания, в другом – реализацией страха, отражением противостояния во сне, воплощением намерения или творческой идеи».<a name="_ftnref109" href="#_ftn109" title="_ftnref109">[109]</a> О своем собственном участии Фрейд пишет: «Я ничего не имею против этого… Это лишь мелкое обстоятельство на пути убедительной концепции сновидений, оно никак не отражает действительность».<a name="_ftnref110" href="#_ftn110" title="_ftnref110">[110]</a> Если, по Фрейду, сны не более чем исполнение желаний, то тогда то же самое должно относиться и к кошмарам: жертва кошмара должна тайно желать унижений, мучений и преследований.</p><p>Наверное, мы с Фрейдом пользовались разными зеркалам и для отражения реальности, поэтому я не вижу необходимости рассматривать любой сон как исполнение скрытых желаний. Я больше склонен считать, что кошмарное сновидение – это несчастливый результат нездоровой реакции. Поэтому я не вижу в кошмарах реализации мазохистских наклонностей. Обеспокоенность, возникающая во время кошмара, может быть индикатором недостаточной эффективности наших действий во сне. Беспокойство возникает в результате столкновения с обстоятельствами, вызывающими страх, в которых наше привычное поведение оказывается бесполезным. Очевидно, что для выхода из такой ситуации человек должен отыскать новое решение. Иногда это нелегко, поскольку сновидения часто задают загадки, с которыми никогда не сталкиваешься в бодрствующей жизни. Иногда бывает трудно разобраться в кошмаре, не обращая внимания на качества самого человека. Но эта особенность характерна лишь для хронически больных личностей. Если вы сравнительно нормальны и переживаете кошмары лишь время от времени, то вам можно сделать более благоприятный прогноз. Оказавшись в определенных обстоятельствах, вы должны быть готовы взять на себя ответственность за происходящее, в том числе и за свое сновидение. Если вы приобретете такую способность, вам станет доступен чрезвычайно мощный инструмент противостояния страху во сне.</p><p>Чтобы понять, как осознанность помогает сновидцу справиться с ситуациями, провоцирующими беспокойство, рассмотрим следующую аналогию. Сравним обычного сновидца с маленьким ребенком, напуганным темнотой. Ребенок действительно верит, что его окружают чудовища. В этом случае осознанно сновидящии похож на ребенка постарше, который продолжает бояться темноты, но знает, что чудовищ не существует. Он может бояться, но знает, что бояться нечего, и способен справиться со своим беспокойством. Так же и осознанно сновидящий. Говоря биологическим языком, беспокойство выполняет специальную функцию. Оно возникает в результате одновременного выполнения двух условий: первое – это страх, возникающий в ответ на определенные обстоятельства, в которых мы оказываемся; второе – уверенность в том, что неблагоприятные последствия неизбежны. Иными словами, мы чувствуем обеспокоенность, когда боимся, а в запасе привычных и отрепетированных поступков нет ничего, что могло бы помочь перебороть страх. Беспокойство заставляет нас внимательнее отнестись к ситуации, пересмотреть возможные варианты действий и найти приемлемое решение; короче говоря, положиться на свое сознание. Человек становится более приспособленным, потому что осознание бесполезности привычных действии ведет к совершению творческих, намеренных, новаторских поступков.</p><p>Поэтому наиболее подходящей адаптивной реакцией на чувство беспокойства во сне может стать осознанное и творческое отношение к ситуации. Именно беспокойство зачастую становится причиной спонтанного возникновения осознанного сновидения. Если мы приучим себя к подобной реакции, то может случится так, что любой беспокойный сон будет превращаться в осознанный.</p><p>Рассказывая о лечении ночных страхов у детей, д-р Мэри Арнольд-Форстер упоминала, что осознание часто помогало детям справиться с кошмарами. Нечто подобное встречалось и в моем личном опыте. Однажды, навещая племянницу, я подарил ей свою любимую деревянную лошадку и спросил: «Что тебе снится в последнее время?» Мадлен, которой было тогда семь лет, взволнованно рассказала мне об ужасном кошмаре. Ей снилось, как она плавала в пруду. Рядом с домом действительно был пруд, и она часто туда ходила. Однако на этот раз малышку напугала акула, поедавшая маленьких девочек! Я посочувствовал ее страху и добавил: «Но ты же знаешь, что в Колорадо вообще не водятся акулы?» «Конечно!» – ответила она. «А если ты знаешь, – продолжал я, – что там, где ты плаваешь, нет акул, то, когда снова их там увидишь, ты сразу поймешь, что спишь. Во сне акула не может причинить никакого вреда. Она кажется страшной, только когда не знаешь, что видишь сон. Но как только ты это поймешь, ты сможешь сделать все, что захочешь. Ты сможешь даже подружиться с этой акулой. Почему бы тебе не попробовать?» Мадлен очень увлеклась этой идеей и вскоре доказала это. Через неделю она позвонила мне и гордо заявила: «Ты знаешь, что я сделала? Я прокатилась на спине той акулы!» Не знаю, все ли дети способны достигнуть подобных результатов, однако этот феномен безусловно заслуживает дальнейшего изучения.</p><p>Можно ли из приведенных фактов сделать какие-нибудь полезные выводы? Мои ранние опыты позволяют положительно ответить на этот вопрос. В первый год моих исследований 36 процентов осознанных сновидений были вызваны у меня беспокойством (в первые шесть месяцев таких сновидений было 60 процентов). Во второй же год этот показатель снизился до 19 процентов. На протяжении третьего года беспокойство проявлялось в 5 процентах осознанных снов, а в течение следующих четырех лет – менее чем в одном проценте. Снижение количества и пропорции беспокойных снов я объясняю разрешением во время осознанных сновидений множества конфликтов. Особое значение этот факт приобретает в связи с тем, что в последнее время в моей жизни появилось намного больше проблем и стрессов. Если бы мне не удавалось как-нибудь разрешать стрессовые ситуации, это могло бы повлечь за собой беспокойство как во время бодрствования, так и во сне. Поэтому польза «ответственных» осознанных сновидений состоит в том, что они позволяют напрямую разобраться в конфликте, возникшем во сне, и тем самым научить более адаптивному реагированию на происходящее во сне и наяву. Я доверяю своим осознанным сновидениям и считаю это вполне убедительным аргументом. Но предположим, что это не так. Предположим, что противостояние страху и любовь к врагам – бесполезны и даже вредны. Если бы это было так, то количество моих беспокойных снов должно было бы возрастать. Если бы метод так называемой «самоинтеграции» был лишь полумерой, налагающей своеобразный бандаж на сновидение, то и тогда вряд ли можно было бы ожидать улучшения. Однако факт остается фактом: из года в год мои осознанные сновидения становились все менее и менее беспокойными. Очевидно, я делал нечто правильное.</p><p>Кое – кто может логично возразить, что я научился просто не осознавать себя во время беспокойных снов. Это безусловно натянутое предположение, оно не может объяснить всех имеющихся фактов. Во-первых, согласно классическим предположениям, во время кошмара человек должен просыпаться. Фрейд считал, что задача беспокойства во сне – будить спящего всякий раз, когда происходящее становится слишком неприятным. Из этого следует, что своих худших кошмаров он просто не увидит. Я же пытался пользоваться беспокойством как падежным толчком к осознанности. В течение последних шести лет я ни разу не просыпался от беспокойства, как это бывало раньше во время неосознанных ночных кошмаров. Все это время сильное беспокойство не будило меня ото сна, а бросало в сон, вынуждая лицом к лицу противостоять собственным страхам и разрешать всевозможные конфликты.</p><p>Именно в этом и сосредоточен важный потенциал осознанных сновидений. Если мы просыпаемся и избегаем кошмаров, мы уходим от проблем, вызвавших наши страхи, и только заглушаем их на время, позволяя вскоре появиться вновь. Вместе с неразрешенными конфликтами остаются негативные и нездоровые чувства. С другой стороны, осознанность дает шанс остаться в кошмаре, принять его вызов и решить все проблемы так, чтобы улучшить самочувствие. Поэтому если предположить, что истинной причиной возникновения кошмаров является стремление к оздоровлению, то осознанность помогает направить это стремление в нужное русло.</p><p>Гибкость и уверенность в себе, сопровождающие осознанность, намного усиливают способность управлять ситуацией, разворачивающейся во сне. Я считаю, что гибкость стоит того, чтобы ее развивать. В мире снов это качество имеет бесспорное преимущество, но, кроме того, оно с успехом может быть использовано и в реальной жизни. Иногда гибкость является единственно доступным средством. Очень часто бывает нереально ждать от других изменений в нужную нам сторону. Часто не бывает возможности заставить окружающих поступать так, как нужно нам или, наоборот, препятствовать им сделать то, что нам ни к чему. Тем не менее при любых обстоятельствах – и во сне, и наяву – у нас всегда остается возможность пересмотреть свое отношение к тому, что видишь. Мы определяем свое восприятие. Только мы можем выбрать, кем и какими нам быть и какую часть себя противопоставить обстоятельствам. Если, несмотря на все мои ар1ументы, вы продолжаете считать, что именно внешние факторы определяют ваш взгляд на жизнь, обратите внимание па следующие строки:</p><div class="quotebook"><p>Двое глядят из окошка тюрьмы.</p><p>Один видит грязь, другой – звезды средь тьмы.</p></div><p>Мы не всегда знаем, как лучше поступить. Жизнь часто ставит перед нами трудные задачи, и, когда это случается, осознанное сновидение помогает сделать правильный выбор.</p><h3>Принятие решений</h3><p>Принятие решений становится проблемой лишь тогда, когда мы не располагаем достаточным количеством необходимой информации. В